每個人的經歷都值得總結，因為每個人的人生都是獨一無二的?？偨Y要言之有物，避免泛泛而談。以下是專家智囊團整理的行業(yè)發(fā)展趨勢報告，歡迎參考。
可信可愛可敬的中國心得篇一
圓夢，從愛崗敬業(yè)，無私奉獻開始。“入則肯肯以盡忠”，我們首先要傳承“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的職業(yè)精神。在工作的過程中，用可親的笑臉，真誠的話語，貼心的服務，高效的工作贏得贊揚和認可。
近些年來的中國經歷了太多的坎坷，也收獲了太多的喜悅，中國人用智慧、勇敢、堅韌和自強不息承載著偉大的中國夢，向中國人民和中華民族交出了份份圓滿的答卷！在這個孕育希望的季節(jié)里，個發(fā)展中的國家已經崛起，以個嶄新的面貌屹立于國際舞臺。風定落花香，作為中國人，我感到無比的自豪！傳承民族精神，自強不息，創(chuàng)造新的契機，迎難而上，讓詩意的人生，詩意的祖國在飄香落花之際彰顯悸動的神韻！在圓夢的樂章下更賦輝煌！
我在圓夢，也為他人緣夢。圓份自強不息，圓份明德求真，成人成才的夢。圓份夢吧，圓份任重道遠的夢吧，讓復興和富強伴著我們的辛勤耕耘走向希望，走向成功。
圓夢，圓我們的中國夢……。
可信可愛可敬的中國心得篇二
北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京20__年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央匯聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《20__，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇三
從共產黨成立開始，黨為了改善我們的生活，提出了很多新的政策，以及共產黨員共同堅守的信念。在我們筑夢的道路上，我認為最重要的是兩個關鍵詞：創(chuàng)新、文明。
20_年，屠呦呦獲得了諾貝爾醫(yī)學獎；20_年，位青少年發(fā)明了剝蝦神器。不論是長達幾十年的研究，還是僅僅只有幾個月的鉆研，我都看到了種精神執(zhí)著、創(chuàng)新。“創(chuàng)新是科學房屋的生命力”，其實這也是科學研究的基礎。使我們現(xiàn)在的生活進入互聯(lián)網時代的，是那些偉大的科學家與技術人員，在他們身上，哪個不具有創(chuàng)新的精神品質？由此可見，創(chuàng)新改變了我們的世界。
在科學界是如此，在生活中也是如此，創(chuàng)新存在于生活的點點滴滴。只要善于探索、發(fā)現(xiàn)，每個人都可以有自己獨特的創(chuàng)意與發(fā)明。小小的發(fā)明雖然改變不了什么，但它渲染了創(chuàng)新的精神，這是它的可貴所在。在我們的筑夢路上，我看到了創(chuàng)新的光芒。
德國人的文明是眾人皆知的，而我們中國的文明，也即將踏上走向世界的路程。最近發(fā)生的兩件事，使我深有感觸：
那天，在擁擠的公交車上，我搶到了個座位，但在我的面前站著位與我同學校同年級的同學?！澳阕??！蔽矣檬峙隽讼滤臅?，輕聲說道。
那天，同樣是在擁擠的公交車上，我站在個相對較好的角落，卻突然感到有人碰了碰我的手臂。“你坐吧，我看你都快睡著了?！蔽慌c我素不相識的阿姨笑著說。
我看到無形的美，在有形的傳遞。人民的素質品德在不斷提高：丟垃圾時分類丟放，斑馬線前遵守交通規(guī)則，迷路的人得到大家的幫助，幾萬位志愿者在城市的角角落落貢獻自己的份力量……這切的切，都讓這個世界真正充滿愛。
也就是兩年前吧，外婆所在的鄉(xiāng)村的那個池塘，我還是不忍直視的。池塘里有水，卻沒有點水的透明清澈。今天，我終于在池塘上重新見到了幾只嘎嘎直叫的鴨子。這完全歸功于“排污水”。工人們挖了幾個污水進化池，對污水進行集中處理，經過系列的工程，池塘中的水終于有了定的改善，呈現(xiàn)出了水本因有的顏色。進入外婆家的大門，我無意中還發(fā)現(xiàn)了個綠色的大垃圾桶，分為兩格：格放廚余垃圾、格放其他垃圾，每天都會有人來收。
從這當中，我更真切的感受到了城市與鄉(xiāng)村的環(huán)境建設的提升。這也是文明的體現(xiàn)。不僅如此，大大小小的鄉(xiāng)村所存在的各式各樣的問題，政府都看到了，也體現(xiàn)出政府對各個地區(qū)的人民給予了極大地關心。
共產黨建設了新中國，靠的是每小步的堅持與努力。我們也應該從個人做起，從每小步做起，堅守創(chuàng)造、文明。中國在很早以前，是領先世界的國家，而21世紀的中國，同樣也能創(chuàng)造出它的輝煌！
可信可愛可敬的中國心得篇四
北京在奧運之火緩緩熄滅后，第24屆冬奧會閉幕式結束，為期16天的北京2022年冬奧會隨之正式落下帷幕。
北京冬奧會是一次世界各國人民的歡聚，大家在北京共度難忘中國年。如果說開幕式是這場歡聚驚艷世界的開始，那閉幕式便是大家依依惜別后“一起向未來”的起點。
延續(xù)開幕式“世界大同，天下一家”的主題，北京冬奧會閉幕式于20日晚20時啟幕。
閉幕式從空中閃亮的大雪花火炬開始，恰似開幕式結束時定格的那一刻。孩子們手持絢爛的雪花花燈，點亮場地上的“冬”字會徽，寓意正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)。
在斑斕炫麗的色彩中，十二只巨大的冰鞋，載著孩子們飛舞滑行。冰鞋采用了“十二生肖”的造型。作為悠久的民俗文化符號，“十二生肖”把中國農歷新年的美好祝福傳遞給世界。
當巨型“中國結”圖案出現(xiàn)在場地中央，伴隨著經典之作《歡樂頌》歡快喜人的旋律，各代表團運動員代表依次入場，“鳥巢”剎那間成為歡樂的海洋。中國體育代表團閉幕式旗手高亭宇肩扛另一位旗手徐夢桃，后者高高揮舞著國旗，在人群中甚為耀眼。
依照傳統(tǒng)，越野滑雪女子30公里集體出發(fā)(自由技術)項目和越野滑雪男子50公里集體出發(fā)(自由技術)項目的頒獎儀式于閉幕式上進行。在全世界的注視下，挪威選手特蕾絲·約海于格和俄羅斯奧委會隊選手亞歷山大·博利舒諾夫領取了屬于自己的金牌。
在閉幕式上向志愿者致敬，這一環(huán)節(jié)為北京奧運會首創(chuàng)，之后成為奧運會閉幕式的傳統(tǒng)。每一位志愿者，都是一片溫暖了這個冬天的雪花。
短片《溫暖的雪花》，留下了他們?yōu)槭澜鐏碣e服務的笑臉和瞬間。“點亮我，溫暖你”，每一位冬奧志愿者用自己的付出，溫暖和照亮他人。
離別的時刻，即將到來。
中國古時候，當親朋好友分離，送行者總要折一支柳條相贈。柳，因同“留”，有惜別和盼歸之意。折柳寄情，從兩千年前的古老詩歌，一直吟唱至今。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子。它們飄到人手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。來自各行各業(yè)的普通人，懷抱銀色的柳枝向場地中央匯聚。延續(xù)千年的“惜別懷遠”、“折柳寄情”，在“鳥巢”傳承。
當光束由白轉綠，場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛與苦寒的隆冬中，進入生機勃勃的春天。
來自河北阜平縣山區(qū)的“馬蘭花兒童聲合唱團”，在開幕式上感動世界。當孩子們在閉幕式上再次唱響奧林匹克之歌，奧林匹克會旗緩緩降下。
國際奧委會主席巴赫、北京市市長陳吉寧、意大利舉辦城市市長同時登臺，完成交接旗儀式。
可信可愛可敬的中國心得篇五
我有顆心，顆中國心，顆有夢想的心。這顆心裝載的是華夏民族五千年的歷史，中國人民的心血。綠色夢想，文明生活。每個生命都有自己的價值。木木成林，滴水成海，文明與和諧共處，共盛朵美麗的綠色之花。
有句話說的好“善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來”。只有個地球，人類應該同舟共濟。生活在這個美麗的自然里我們定要講文明，生活中處處有文明，也離不開文明。這樣我們的夢想將變成綠色的。
文明意為著有禮貌，有顆包容之心，文明其實是種有禮貌的心態(tài)。文明是條友誼之線連接人與人之間的關系，它對每個人來說都是很重要的修養(yǎng);文明能使人際交往變得輕松，文明也會給自己帶來快樂，讓氣氛更清新。
當春風拂面而過，土壤的淡淡的香氣在田野里飄揚，河流有節(jié)奏的緩緩流過，楊柳像陣細雨似的竄過，這時楊柳倒映在河流里像用翠綠的顏料在河流的節(jié)拍中炫染，這不由的讓人聯(lián)想到，股翠綠銀光，剎那間沖上幽靜的天空中，空氣里都有歡喜的聲音，就在那短暫的秒鐘里綠色夢想又再次燃起，這是自然完美的剎那，是由河流與柳樹的天衣無縫的合作，創(chuàng)制出來的和諧。
和諧意為和平友好，真正友愛，人與人之間相處得當。和諧如朵和平之花，在七嘴八舌的辯論中開放，和諧如棵蒼天大樹，在煩躁的心靈里發(fā)芽，和諧如支蠟燭，點燃你心底早已熄滅的那盞燈。
人之樂并非和諧，人人之樂亦非和諧，人與自然共樂乃為和諧。天空清亮透明，勞動的聲音從這頭響到那頭。秋，銀線似的蛛絲在牛角上掛著，稻禾的淡淡香氣在天空中迷漫著，為秋這幅水墨畫灑上香水，碾著新谷的場院轆轆地響著，田野上面，仿佛籠起片輕煙，飄飄然如同墜入夢境。晚云飄過后，煙消霧散，水樣的瑩光，沖洗輕柔的秋夜，秋的主打色是黃色，飄入千家萬戶，這樣幅美麗的圖畫是由“秋”，美麗的自然景觀和人們的勞動創(chuàng)造出來的。因為這樣自然才會變得充滿綠色夢想，才會互相合作，有共同進步之意，文明與和諧共處分不開，文明是和諧共處，文明的生活。
綠色夢想，文明生活。讓人與自然和諧共處將地球變成文明世界。個綠瑩的氣泡誕生在你我心中，飛向天空組成和諧體。人生應該如蠟燭樣，從頂燃到底，直都是光明的，這樣夢想才會更加燦爛。
可信可愛可敬的中國心得篇六
當歷史的點點滴滴化作粒粒渺小的沙，凌亂地散落在偌大的沙灘上，貝殼里，我走得極其緩慢，時而蹲下來，拾起捧沙，貪婪地欣賞著它讓人為之震撼的美。中國夢，悄然流過。
中華民族，歷來就是個勇敢追逐夢想的民族，歷朝歷代的仁人志士，懷抱偉大夢想，不斷奮斗，創(chuàng)造了數(shù)千年的輝煌歷史，創(chuàng)造了博大精深的燦爛文明。
孔子自古以來被稱為“孔圣人”，但我覺得他只是位普普通通的逐夢者。春秋時期，戰(zhàn)火紛飛，社會的動蕩不安，為了實現(xiàn)自己“仁”的思想，為了讓國家不再充斥殺戮，他周游列國，開館收徒，他人的譏諷，墨家高人的排擠，陷入圍困，遭人疑心，卻不曾使他動搖半分。明知道自己的愿望在這個以法制國的時代里不可能實現(xiàn)，卻仍試圖力挽狂瀾。他雖如喪家之犬般狼狽，但卻在歷史上耀眼如日月。
春秋戰(zhàn)國，個以仁為己任、勇于擔當?shù)膲?，不僅僅是孔丘的，也是我的。“知其不可而為之”的逐夢精神，激勵著我為自己的理想而奮斗。即使失敗又有何悲，又有何悔？即使在失敗中前行，也樣可以走向光明!
夢想照亮人生，夢想改變現(xiàn)實，夢想創(chuàng)造歷史!夢在前方，路在腳下。沿著中國特色社會主義道路堅定前行，我們比任何時候都更接近夢想。個人、代人、個民族、個國家，只要懷揣夢想，不放棄希望，埋頭苦干，努力奮斗，終會步步地讓美好的夢想變?yōu)閯尤说默F(xiàn)實。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有個夢，她叫中國夢!”是的，那就是我們的中國夢，份信仰，份懷念，份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。
我也有個中國夢，我的中國夢是希望祖國富強，每個老百姓都有個自己的家。
我曾看過篇新聞。個富翁坐在大街上嚎啕大哭，記者問他：“你怎么了？”他說：“我找不到家了?！庇浾咧钢淖√巻柕溃骸半y道哪兒不是你的家嗎？”他說：“不，那只是棟房子，不是家?！庇浾唠S后又碰到了位乞丐，他正提著天的收獲。記者問道：“你有家嗎？”乞丐指著不遠處座天橋的下面，說：“那兒就是。”記者詫異道：“可是，那兒能算家嗎？”乞丐笑得很開心：“那兒有我的老婆孩子，那兒就是我的家?！?/p>
有愛，才是家；有愛，就是家。可是現(xiàn)在，多少人只是擁有個住處，卻不擁有個家呢？他們的住處，有臥室，有電視，有廚房，有洗手間，所有的生活用品應有盡有，卻獨獨缺少愛。他們只是把那兒當成個旅館，因為那兒沒有他的家人，沒有情。只是個豪華點的旅館。
當夕陽的最后縷余暉透過云彩照在沙灘上，當最后只歸巢的燕子緩緩飛過，我站了起來，嘴角輕輕咧開，拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵自己。中國夢，從未流逝。
可信可愛可敬的中國心得篇七
2022年北京冬奧會在國家體育場正式落下帷幕，燃燒了16天的奧運圣火也漸漸熄滅。折柳依依送別，場內響起歌曲《送別》“長亭外，古道邊……”的音樂，這一刻，到了和冬奧會說再見的時候了，閉幕式上一幕幕畫面，帶大家回顧了難忘的時刻、感動的時刻，還有難舍難離的那一刻。
中國元素貫穿閉幕盛典。
20日20時，恰逢正月二十，“鳥巢”內的大雪花火炬依舊閃亮，仿佛從開幕式結束的那一刻定格至今，也拉開了閉幕式的帷幕。在靈動的音樂中，孩子們用絢爛喜人的雪花花燈與大雪花互動，浪漫純美。
每年正月十五元宵節(jié)前后“鬧花燈”的傳統(tǒng)，勾起了不少中國觀眾們的童年記憶。孩子們以這種方式點亮場地上的“冬”字會徽，讓北京2022年冬奧會閉幕式在斑斕絢麗的色彩中，開啟擁抱世界的歡聚。
在《歡樂頌》的背景音樂中，全世界運動員陸續(xù)入場，其中有不少運動員已經被觀眾們所熟知和喜愛，引起場內外陣陣歡呼。天空中，懸浮著由數(shù)字ar技術生成的巨大“中國結”，為雪花火炬臺“穿上”新衣，流光溢彩。這一設計汲取了景泰藍、青花瓷、紅絲帶、霧凇等多個中國元素，與地面運動員們站立之處的中國結線條遙相呼應。中國結，飽含著來自中國人民的美好祝福，既表達了中國與世界的連接，也寄托著全世界在一起“更團結”的奧林匹克精神。
折柳送別演繹千年情懷。
緬懷的時刻終要來臨。悠揚的《送別》音樂聲響起，80名舞者在地屏冰面上，采用人屏互動的方式，走出一幅“垂柳圖”。
柳絮是離別的愁緒，也是生命延續(xù)的種子，它飄到人們的手中，變?yōu)榫К摪l(fā)光的柳枝。365位來自各行各業(yè)、各個不同年齡層的普通人懷抱銀色的柳枝，向場地中央匯聚，代表著“一年365天不變的緬懷與思念”，以今天的方式，演繹中國人傳承千年的“惜別懷遠”。
當光束由白轉綠，整個場地都被染成了青嫩的綠色，就像這世界從疫情的傷痛、苦寒的隆冬進入生機勃勃的春天。人們在綠意中徜徉，對生命的告別、緬懷和愛意，久久不絕，生生不息。此時，短片《2022，有我們!》中一幕幕比賽現(xiàn)場的畫面閃回，記錄了運動員們落淚、相擁的眾多瞬間，為每一個個體留下了獨屬于自己的冬奧記憶。
可信可愛可敬的中國心得篇八
《論語》之類的書對于以前來說，是那樣得無趣，那樣得難以懂得!可是《論語》現(xiàn)在對于我來說，有了與以前不一樣的價值，現(xiàn)在《論語》可以被我用來寫作文，用來與別人交談，令別人明白的更多。
我主要看的是學習篇，這一篇主要是關于學習的論語。就如：子貢曰：貧而無諂富而無驕，何如?子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：《詩》云;如切如蹉，如琢如磨。其斯之謂與?子曰：賜也!始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。我還明白了中國文化歷史悠久，千百年來，留下了無數(shù)華彩的經典辭章，在一代又一代人的朗聲朗讀和身體力行之中，繼承和鑄造著博大精深，優(yōu)美絢爛的民族文化品格。因為經典，我們有了自己的歷史和傳統(tǒng)。
對于經典，以前的私塾先生要求學子們不管懂不懂，自己讀通，自己背熟。一本書，要讀到爛熟于心，終身不忘。據(jù)說，要達到這種效果，大約需要反復練習500遍。那些你今天讀起來生澀油口的文字竟然是你的智慧!相信吧，只要你肯這樣把這本書吃下去，滾瓜爛熟，那美妙的時刻一定會如約而至。
古人云：讀書百遍，其義自見。子曰：學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不蘊，不亦君子乎?相信這句話你一定有聽說過，這可是一句非常之經典的話。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
語文教育不僅要培養(yǎng)學生的技能，更在于造就人，讓學生“精神成人?！蔽膶W作品特別是中外經典地影響力地不可估量的，一本書能夠讓一個人受益終身，甚至能激勵一代人的成長。
可信可愛可敬的中國心得篇九
20__年北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央匯聚的同時，北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20__年北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬20__年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與20__年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出20__年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這12年間，徐夢桃有過多次傷病，經受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇十
講文明，懂禮貌是中華民族自古以來，不斷傳承，不斷發(fā)揚的優(yōu)秀美德。作為名小學生，我們應該把這樣的傳統(tǒng)帶進校園，帶到你我的.身邊。
是??！文明正如陣風，吹走了人間無盡的丑惡；和諧正如場雨，滋潤著永恒的友誼。養(yǎng)成文明的習慣，就能營造個寧靜、有序，充滿和諧的環(huán)境。
文明是我們素質的前沿，擁有了文明，就擁有了走向成功的鋪墊；擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
多么美好的校園，多么美好的讓我們多份關愛，少些爭執(zhí)，多份真情，少些矛盾，讓生活中不和諧的音符通通消失，讓我們用團結互助奏出美妙的交響樂！
校園里，我們是文明的學生；社會上，我們是文明的使者。文明，這個常常掛在嘴邊的詞，需要大家不斷的追求，就能讓文明之花在人與人之間綻放。
孔融讓梨敬父母，黃香暖被教育人，中國禮儀不能忘，爭做文明小天使。
可信可愛可敬的中國心得篇十一
北京奧運會的五環(huán)展示，至今仍是享譽世界的奧運經典瞬間。當馬蘭花兒童聲合唱團的孩子們再次唱響主題曲《我和你》，各國執(zhí)旗手向中央匯聚的同時，2022年北京冬奧會上的五環(huán)，用跟20北京奧運會完全相同的方式冉冉升起，與大雪花火炬交錯落下，以此“雙奧瞬間”深情致敬年。
隨著歌聲從《我和你》過渡為本屆冬奧會的主題歌《雪花》，奧林匹克主火炬在孩子們純潔稚嫩的歌聲中緩緩熄滅。緊接著，各個代表團的旗幟亮起，代表奧林匹克精神點亮世界。
此時，場內再次升起與2008年奧運會相呼應的五環(huán)焰火，和用特效煙花拼出的“天下一家”和“oneworldonefamily”中英文字樣。最后，五環(huán)色彩的“拉手煙花”綻放，高低空煙花的金色垂柳、錦冠飛龍將現(xiàn)場氣氛推向高潮。
伴隨主題歌《雪花》的歌聲，空中出現(xiàn)一個巨大的焰火光環(huán)，象征“世界大同，天下一家”的主題表達和“更團結”的奧林匹克精神，也為本屆冬奧會畫上一個成功、圓滿的句號。
意大利“八分鐘”精彩上演。
在冬奧會閉幕式上，北京、張家口與意大利的米蘭和科爾蒂納丹佩佐進行了會旗交接，這也意味著冬奧會即將開啟意大利時間。在奧運會會旗交接儀式上，米蘭和科爾蒂納丹佩佐奉獻了一場極具意式風情的“八分鐘”表演。
米蘭和科爾蒂納丹佩佐分別位于意大利倫巴第和威尼托兩個大區(qū)，兩個地域象征了兩個看似不同實則互補的靈魂：城市和山川。
融合與和諧在這“八分鐘”里無處不在，甚至在意大利國歌的演唱環(huán)節(jié)仍然是融合，由流行歌手與古典藝術家進行合作：意大利著名歌手、米蘭人馬麗卡·阿亞內演唱意大利國歌，而小提琴藝術家喬瓦尼·安德烈·扎諾，則帶來了一把18世紀制作的純木小提琴進行演奏，這把琴的價值超過500萬歐元。
在隨后的宣傳片中，再次展現(xiàn)了兩個城市自然和諧融合的特色：米蘭是一座現(xiàn)代之城，城市非常漂亮，這里有時裝、有設計，舉辦過世界博覽會;而科爾蒂納丹佩佐有山區(qū)，這里有自然之美。城市和山區(qū)、人類和自然、未來和可持續(xù)性的對話，發(fā)生在這里。
視頻中的主人公隨后走進國家體育場，他們象征了山川和城市的靈魂，他們的共舞體現(xiàn)了人類和自然間彼此尊重、相互對話的重要性。
最后，舞者們用舞步在地面上描繪出運動員進行各項賽事的身姿，以代表冬奧會的各項體育賽事。最后，他們開始勾勒出2026年米蘭—科爾蒂納丹佩佐冬奧會會徽的輪廓。
在視頻的最后，來自米蘭和科爾蒂納丹佩佐的兩位市長，都用中文向現(xiàn)場的觀眾表示歡迎，歡迎大家來到意大利。
他們留下冬奧精彩時刻。
在閉幕式上，各國旗手手持國旗走進體育場，中國代表團最為特別的是派出了兩名旗手——高亭宇和徐夢桃。高亭宇用肩扛起了徐夢桃，徐夢桃則手執(zhí)五星紅旗，旗幟高高飄揚在天空。
高亭宇和徐夢桃都是本屆冬奧會上表現(xiàn)十分出色的中國運動員。高亭宇在速度滑冰男子500米的競賽中，打破奧運紀錄奪得金牌，在速度滑冰這個項目上接過了前輩張虹的班，讓中國在速度滑冰這個絕對速度項目中，再度嘗到奧運冠軍的滋味。
而徐夢桃則是在自己第四次征戰(zhàn)冬奧會之時，實現(xiàn)了金牌的突破。在這間，徐夢桃有過多次傷病，經受過多次手術考驗，在平昌冬奧會之后，還接受了半月板切除手術。盡管滿身傷病，徐夢桃依然為了自己的夢想在堅持，并最終拿下了自己期待已久的金牌。
可信可愛可敬的中國心得篇十二
北京冬奧會閉幕了，動人瞬間永遠難忘。賽場上，中國冰雪健兒與各國(地區(qū))運動員結下深厚情誼，詮釋著“更團結”的真諦;賽場外，中國志愿者和工作人員熱情專業(yè)，唱響了“友誼地久天長”的樂章……可信、可愛、可敬的中國形象，借由一個個參與冬奧、服務冬奧、關注冬奧的中國人的精彩故事，呈現(xiàn)在世界面前。
人們不會忘記，一枚徽章成為中美運動員交流的紐帶——中國冰壺混雙選手凌智、范蘇圓在比賽后向美國組合克里斯托弗·普利斯和維多利亞·珀辛格贈送“冰墩墩”徽章，并在場邊合影留念?；氐礁率遥绹\動員也向中國選手回贈了徽章。
既是可敬的對手，也是可親的朋友。北京冬奧會上，中國隊運動員成為傳遞中國人民友好情誼的使者。蘇翊鳴走下領獎臺，感謝加拿大名將馬克·麥克莫里斯的激勵，讓自己有了追隨的目標;谷愛凌摘得桂冠后，第一時間走上前去，安慰失意的法國選手苔絲·勒德;徐夢桃圓夢賽場時，與美國選手阿什莉·考德威爾相擁而泣，為彼此的表現(xiàn)道賀……中國冰雪健兒用拼搏的汗水、溫暖的舉動，贏得世界的尊重和認同。
人們不會忘記，一聲誠摯的問候讓運動員動容“破防”——美國單板滑雪運動員特莎·莫德回憶起開幕式上中國志愿者熱情招手、高喊“歡迎來到中國”時，忍不住熱淚盈眶。回想起難忘的冬奧之旅，她說自己迫不及待地想回到中國，見見結交的新朋友。
用微笑打破隔閡，用熱情融化冰雪。北京冬奧會上，1.8萬余名志愿者用青春和奉獻，展現(xiàn)了新時代中國青年的風采。很多運動員說，無論何時看到中國志愿者，他們的臉上永遠掛著笑容。微笑著的，不只是志愿者。中國醫(yī)護人員的迅速專業(yè)救治，讓比賽中不慎受傷的美國高山滑雪運動員尼娜·奧布萊恩感動，“這些天來我得到了太多的支持與幫助”;冬奧村里認真負責的防疫檢測等工作人員，讓美國自由式滑雪運動員阿倫·布隆克感慨，“之前看到一些不負責任的報道都是假的”……從每一聲問候、每一次協(xié)助中，人們看到了最真實、最友善的中國。
人們不會忘記，一幅畫作將運動員和孩子緊密相連——牙買加高山滑雪運動員本杰明·亞歷山大入住冬奧村時收到了來自中國小朋友的繪畫作品。通過畫作上留下的郵箱，本杰明·亞歷山大給小朋友發(fā)去了感謝信，還收到了孩子們錄制的加油視頻。
不以山海為遠，心連千里共好。北京冬奧會上，中國人民為盛會的舉行作出了卓越的貢獻。正如國際奧委會主席巴赫所言，“我們能清晰地感受到各行各業(yè)、各個年齡段的中國人民給我們的溫暖、能量、好客與支持”。美國單板滑雪名將肖恩·懷特在冬奧會上上演“絕唱”，現(xiàn)場的中國觀眾獻上熱烈掌聲，致敬“熱愛可抵歲月漫長”;日本花樣滑冰選手羽生結弦挑戰(zhàn)阿克塞爾四周跳失敗，觀賽的中國網友為他挑戰(zhàn)極限的勇氣點贊……中國人民對冬奧的支持、對冰雪的熱愛、對健兒的鼓勵，盡顯大國氣度與自信姿態(tài)。
世界大同，天下一家。無與倫比的北京冬奧盛會告一段落，精彩的中國故事仍在講述。
可信可愛可敬的中國心得篇十三
中華民族逐步走向復興，我們的生活也逐漸改善。我夢想中的中國是璀璨而又文明的國度，因為只有文明我們國家才會變得更加璀璨奪目。全國共有很多風景名勝區(qū)，而那些游客觀賞風景時，除了留下足跡和笑容外，還落下了垃圾。試想，如果我們每個人都能做到不破壞周圍的環(huán)境，那我們的祖國將更加美麗。
璀璨的祖國需要我們共同努力。只要我們人人都種棵樹，我們的母親河或將不再渾黃，變得清澈些。同樣的，只要我們注重環(huán)境保護，祖國的江山定山清水秀、鳥語花香，天空也必將變得湛藍，塵不染。
我們是“禮儀之邦”，可是人們卻用出口成臟、滿口臟話，玷污這稱號。校園里也難免有同學管不住自己，破口大罵。我想很多人都是不習慣別人在面前說臟話的，也很討厭說臟話的人?！岸Y儀之邦”需要我們從點滴開始呵護傳承。
國家好，民族好，大家才會好。只要我們各民族團結起來，就能超越那些經濟發(fā)達、科技發(fā)達的國家，創(chuàng)造出更多的奇跡，發(fā)明出更多的先進武器，來保衛(wèi)我們的國家。為了國家的璀璨，我們必須好好學習，奮發(fā)向上，傳播文明的行為和語言。
為了璀璨而又文明的中國，我們要共同努力，奮發(fā)有為，為美好明天奮斗。
可信可愛可敬的中國心得篇十四
吟一首短詩，博得滿堂喝彩；寫一篇美文，贏得大家青睞；問一個問題，收獲無限精彩；分一份心得，回報汩汩清流。此謂語文課程的魅力！
上課的鈴聲響了，小朋友們乖巧的坐回自己的位置上，挺直腰桿，雙手交疊在桌子上。等待老師教授第一節(jié)課，這是一節(jié)語文課，由我們新聞組的組長黃可兒擔任這次授課的老師。她這次講授的內容是主要是教小朋友語言基本功及傳承中華文化。繞口令在鍛煉語言基本功方面起著矯正發(fā)音部位、促使反應敏捷、用氣自如、吐字清晰自如等重要作用。結合繞口令進行語言基本功的訓練不失為一種有趣、奏效的途徑。
在課堂上，老師不斷與學生互動，相處融洽。老師的趣味教學方法引起了孩子們的好奇心，他們聚精會神，目不轉睛的看著老師，他們癡如醉的沉浸在知識的海洋里。
三尺講臺，一盒粉筆，一塊黑板，一個講臺，這便是我們的舞臺。當了老師，才知道老師的期望；才知道老師的責任；才知道老師對我們的愛。在孩子的成長過程中，我們參與過，付出過，努力過，再累再苦也值得。
可信可愛可敬的中國心得篇十五
我們的家園是個晶瑩透亮的球體，上面藍色和白色的紋痕相互交錯，周圍裹著層薄薄的水藍色紗衣。天空是那么藍，河水是那么清，森林是那么密，可是又有誰曾認真傾聽過這美麗背后所隱藏著默默哭泣？又有誰曾真正重視過這美麗背后所充斥著的無聲的抗訴？你可曾看到濃密的黑煙遮住了藍天？您可曾見到那墨黑的廢水污染了碧河？你可曾聽到樹林臨伐前的呼救？您可曾聞到鳥兒在槍口下絕望的哀鳴？您也許會說：是啊，我只看到城市閃爍的霓虹燈，卻尋不到星星的蹤跡；您也許會說：是啊，我兒時的那方秀水已干涸，我夢中的青山已荒蕪，我見不到鳥兒成群地飛過天空，只能偶爾聽到它們孤單凄歷的鳴聲。
地球媽媽說：“現(xiàn)在小河變得臭氣熏天，樹木被人類亂砍濫伐。樹木都變成了幢幢房子、艘艘船、張張紙、支支鉛筆……樹木都快被砍光了，快要變成荒無人煙的沙漠了！但是這樣，人類還是在不停地砍樹。以前，我在整個宇宙里有著“最美星球”的榮譽稱號，我為此而感到驕傲?？墒乾F(xiàn)在呢？我變得骯臟不堪，遍體鱗傷，全身都在流“血”。而這個美麗的稱號也以被其他的星球奪取了。而且近幾年來，地球的環(huán)境越來越惡劣，大片的森林被砍伐，碧綠的青山被挖掘了，美麗的大草原成了荒漠，清澈的小河變成了臭水溝。樹林少了，青山禿了，草原荒了，河水黑了，人們生存的環(huán)境變壞了，呼吸的空氣變差了……因此，人類的疾病也多了?！?/p>
我的夢想是當名設計師，畫出青青的山，綠綠的水，藍藍的天空，潔白的云，歡快的鳥兒在天空中飛翔。碧綠的大海望無際，魚兒在水中暢游，不知有多么高興。陸地上樹木成林，綠草成蔭，各種各樣的小動物們在里面生活。讓地球變得更美麗，更溫馨！
環(huán)保是現(xiàn)代生活中人類面臨的最大問題，要解決這問題必須從基礎做起。首先，要大量宣傳，提高人們的覺悟與認識，加強環(huán)保意識。其次，要進行廢物回收利用，減少對森林樹木的砍伐。還要加強對白色污染的處理，少使用塑料制品。最后，要對清潔方面作改進。
我要建議大家，從現(xiàn)在開始要行動起來，保護河流，不要把廢水排進河里。要把垃圾放到指定的位置。我們要從現(xiàn)在做起，從小事做起，保護生態(tài)環(huán)境，保護空氣，讓山變得更綠，水變得更清，讓祖國變得更加美好！
地球是我們唯的家園，善待地球就是善待自己。
可信可愛可敬的中國心得篇十六
古今中外，文明美的事例數(shù)不勝數(shù)。有“孔孟之道”的孔子；有“孔融讓梨”的孔子；有“三人行，必有我?guī)煛钡目鬃印墒?，最令我難忘的還是《孔子》一文。
孔子原名孔子，字仲尼，是我國偉大的教育家、思想家和教育家。他的弟子孔子是我國古代的大教育家和家和家。我十幾歲的時候，爸爸給我買了這本書。
那時候，我剛上__年級，老師要求我們讀這本書。這本書的主要內容是孔子學校在東周時期開始學習“禮”?？鬃邮俏覈糯募液图液退枷爰?，他在孔子學院教書育人以后，學習了“禮”?？鬃訉W校開始學習“禮”，孔子是中國古代的家和思想家。
在學校里，老師經常給我們講“禮”，孔子是中國古代最著名的家和思想家和思想家，他學的是中庸主義?？鬃邮谴呵锬┢诘募液退枷爰?。學習禮節(jié)是由孔子教導子孫學習禮節(jié)和處世的方式。孔子學習禮節(jié)是從古到今的學問，我們要以《論語》、孔子為學習的楷模，學習他的學習方法和做人的道理?？鬃舆€教育我們要尊重他人，尊重他人?？鬃訉W習禮節(jié)的方式很多，例如：“己所不欲，勿施于人?！薄叭瞬恢恍?，不知其可也?！薄安粚W禮無以立?！边@些都是我們要學習的。
我們學習禮貌也要從身邊的小事做起。比如：在公交車上給老人、孕婦、殘疾人、孕婦讓座。
我想，我以后要做一個懂禮貌，有愛心的人。
可信可愛可敬的中國心得篇十七
我們中國，歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，而且還有古老的民族藝術。尤其是國畫，我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚中外的國畫。
《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫長528厘米，寬24.8厘米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫已經有八百多年的歷史了，到現(xiàn)在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢！
張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個：有從鄉(xiāng)下來的農民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫(yī)生，有擺小攤的攤販，有留長胡子的道士，有官吏和讀書人……三百六十行，那一行的人都畫在上面了。
畫上的街市可熱鬧了，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態(tài)各異的人；有的騎著馬，有的挑著擔，有的趕著毛驢，有的推著獨輪車，有的悠閑地在街頭溜達……畫面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那么大，別看畫上的人小，每個人在干什么都看得清清楚楚。
通過這幅畫，我們了解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活?？傊嬌县S富的內容，眾多的人物，規(guī)模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛我國的傳統(tǒng)文化。
可信可愛可敬的中國心得篇十八
國學是以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的弦歌，她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經典的過程中，感受中華五千年歷史的脈動，聆聽古代圣賢的諄諄教誨，他們的話語點燃我們心底的明燈，照亮我們前行的腳步。
閱讀經典，我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍，佇立在汩羅江邊眺望楚都，憂嘆長問，文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌，岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛，情景畢現(xiàn)，無不撥動人們的心弦。
誦讀國學經典，感受中華文化的無窮魅力，領略中華民族多彩的風土人情和深厚的文化內涵。誦讀國學經典，讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里，生長在我們的人生旅途，讓我們受用一生。
源遠流長的國學經典，是華夏文明經久不衰的精神瑰寶，誦讀國學經典，使我們情懷高尚，靈魂純潔，使我們的人生豐滿充盈。
可信可愛可敬的中國心得篇十九
生活就像張幕布，需要涴繹才能絢麗多姿。而我們每個人都是演繹者。當所有人共同用文明行為演繹才能提升我國形象。
在埃及盧克索神廟的尊塑像上，顯眼地刻著“某某到此游”引發(fā)媒體的關注。損壞文化遺產的事情將大陸游客的缺點和不足完全暴露出來了。跟讓人大跌眼鏡的是，在飛機上，全團中國大陸游客在用餐后把不銹鋼刀全部收入囊中。日常行為是造成頻頻中槍的重要原因之。在起用餐是中國人聚會溝通的重要方式，交談是不可避免的，隨意使用餐廳的用具也是極為常見的，甚至隨手講賓館的毛巾和次性物品拿走，這些不文明的行為都應該為我們敲響警鐘，每位公民自覺自律的言行，也是提升國民形象的途徑。
每當節(jié)假日到來時，故宮向來是游客集中的景點之。今年中秋當然也不例外。但隨著游客不文明行為不斷使其收到傷害，諸如文物被刻字，筒子壞垃圾不斷等新聞出現(xiàn)在人們視野中。再美的風景也要驚心呵護，個國家的文明形象是靠每位公民在國內外公共場所彬彬有禮的言行舉止塑造出來的；個人的美好形象是靠自己文明的行為塑造出來的。
當然，在日常生活中也無處不體現(xiàn)出文明言行的重要性。在公共產所，抽煙的人越來越少了；在圖書館里，人們自覺的安靜閱讀；馬路上行人不慎相撞時的句“對不起”和“沒關系”輕松化解；公交車上也有乘客給弱勢人群讓座時的微笑和句“請坐”；高速路上不慎翻車的急切瓜農在路上齊心協(xié)力下西瓜未損失太多；散步時，陌生的行人也會溫和的提醒你東西掉了或者鞋帶開了，句道謝和滿心的感謝使互相抱以微笑；餐廳里各自自覺的低聲聊天不打擾別人就餐的文明現(xiàn)象；廣場上，很多人都低聲細語的，也自覺不說粗話，使大家處在和諧的環(huán)境中。這也展現(xiàn)了生活中的點滴文明，也是城市中道亮麗的風景線。
文明是種品質，文明是種修養(yǎng)，文明是種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為，文明言行，點滴創(chuàng)造，共同放飛華夏五千年的文明之夢。
可信可愛可敬的中國心得篇二十
今年是2008年，盛大的第29屆奧林匹克運動會在我國首都北京隆重舉行。聽到這個消息我是多么喜悅呀！不光是我人，全中國的人都沉浸在興奮中。對中國人來說這年已經期盼已久了，以前這只是個夢想，但現(xiàn)在即將實現(xiàn)。
光陰似箭，明如梭離奧運會開幕越來越近。人們每天關注著體育節(jié)目。以前當雅典奧運會的圣火徐徐熄滅，全世界的目光都投向北京的時候，我們發(fā)現(xiàn)，那不再是種懷疑、輕蔑的目光，而是信服的目光。所以我們中國人要講文明，要讓外國人發(fā)現(xiàn)我們中國人也是很優(yōu)秀的。
近期我們身邊的每個人都在做文明的中國人都在做些好事。哪怕是有張紙吹到了地上，人們也會撿起來，把紙扔到垃圾箱內。而且細心的人會發(fā)現(xiàn)“中央少兒”、“中央2臺”都在播條公益廣告文明就在我們身邊，讓我們邁出小步，社會將邁出大步。迎奧運、樹新風、講文明。
其實做到“文明”也不難只要你細心觀察親身體驗。
文明中國，迎奧運！
可信可愛可敬的中國心得篇二十一
想起上周和媽媽去南通的經歷，我就感慨良多。
像往常樣，我和老媽下汽車就先奔書城，去享受頓美味的“精神大餐”。
不愧是周末，街上的人分外多。車流與人流交織在起，就算老老實實地在店門口走，也會冷不丁從后面冒出輛電瓶車來。
眼看對面綠燈眨著眼睛要閉上了，我和媽媽陣狂奔，奈何速度不夠快，終究沒趕過去?！鞍?，真倒霉?！蔽也幻庥行┦Ｖ缓迷俚葧毫?。不料這個路口紅燈十分漫長，等了好會兒也沒有轉綠的跡象。
時間分秒地過去，終于有兩個人耐不住性子，沖了出去。似乎是對情侶，兩個人手挽著手大步流星地在車流中穿行，引出串汽車喇叭的抗議吼叫，看著真讓人揪心。個老爺爺終于看不下去，喊道：“年輕人，慢點，慢點！”
見他們安全到達對面，人群有些躁動起來?！八麄冏撸覀円沧?！”不知誰發(fā)出的號召?！熬褪牵褪?！”大家說著就起向馬路上沖去。我和媽媽還想再等會兒，卻被人群擠到了路中央，進也不得，退也不得，只好隨人流到了對面。
但這次過馬路還是讓我心有余悸。
幾天后，電視節(jié)目就報道了關于“中國式過馬路”的專題片。這不和我?guī)滋烨暗脑庥鋈绯鲛H嗎？想起我當時的行為，雖不是自愿的，但還是陣臉紅。
隨著這期節(jié)目的播出，眾多“中國式……”新鮮出爐：“中國式接送孩子”。“中國式離婚”……在全國引起很大轟動。又想想國人在海外的所作所為致使國際上對些華人的不雅言行極度不滿，有些國外景區(qū)甚至專門用中文掛出文明標語這是何等的恥辱！
真希望將來的我能致力于提高國民素質的工作，幫助我們的同胞早日改掉不好的習慣，使我們的祖國重塑“禮儀之邦”的美好形象。
可信可愛可敬的中國心得篇二十二
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！
可信可愛可敬的中國心得篇二十三
正月初十那天下午，我和媽媽特地駕車到椒江市區(qū)游看中華文化墻。
媽媽停好車子，我們沿著建設路來到了椒江黨校旁。首先吸引我的便是墻上的“傳統(tǒng)文化”四個黃色藝術大字，很醒目。我不禁想：我們中華的傳統(tǒng)文化都有些什么呢？帶著疑問，我和媽媽一起往前走，去一探究竟。
你看，那長達百來米的墻上寫有一個個大字：仁、禮、智、信、良……而且還寫了許多人物的名字和有關他們的故事，并配有插圖。如：千里尋備（關羽）、禮賢下士（齊恒公）、心無貴賤（陸慧曉）……插圖十分生動，故事令人感動。我從題目《割肉飼鷹》和圖上釋迦悉尼正用一把小刀割著自己的肉，而身旁站著一只老鷹，便曉得是釋迦悉尼可憐鷹，割自己的肉來喂這只鷹，多么善良呀！當然也有些我已了解的人物?？吹街T葛亮，我立刻想到了他的三顧茅廬、草船借箭、新官上任三把火等等經典故事；看到關羽，我就想起了他千里走單騎、過五關斬六將等英雄事跡；看見孔融，我便想起他那讓梨的美好品質……我一邊走一邊和媽媽不停地交流著：“這故事我在《三國演義》里讀到，這是我從《三字經》里了解的……我還從媽媽口中得知了許多仁、禮的故事。
游看了中華文化墻，我的收獲還真不少呢！古人的孝、仁、禮、善……讓我懂得了很多做人處世的道理。
可信可愛可敬的中國心得篇二十四
可信可愛可敬的中國形象是我們需要樹立的!如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象?下面是小編為大家整理的如何展現(xiàn)可信可愛可敬的中國形象，如果喜歡請收藏分享!
“加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象?！痹鰪娭腥A文明傳播力影響力，深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界，是建設社會主義文化強國的重要內容。
“可信”展示的是中國的公信力，“可愛”展示的是中國的溫潤度，“可敬”展示的是中國的責任感，這些都是中華文明數(shù)千年沉淀下的文化特質。君子禮序背后的可信，人倫和合背后的可愛，大同理想背后的可敬，是中華文明不間斷傳承的重要原因。中華文明的豐富哲學思想、人文精神、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪。增強中華文明傳播力影響力，有助于促進和而不同、兼收并蓄的文明交流，為世界文明的發(fā)展作出自己的貢獻。
經由“中國”到“全球”的過程，需要加快構建中國話語和中國敘事體系，切實提升中國國際傳播能力。具體來說，增強中華文明傳播力影響力的過程，一般要經歷三個階段：第一步是讓海外受眾“認識”我們，即讓其更多接觸到承載中華文明精神標識和文化精髓的內容，如創(chuàng)意文化作品、視聽傳媒產品等;第二步是讓海外受眾“認知”我們，即讓其懂得中華文明、中華文化的一些基本內涵、典型觀念;第三步是讓海外受眾“認可”我們，也即讓其對中華文明、中華文化的理念、價值、情感、情懷等產生自發(fā)的認同和贊譽。這樣一個由淺入深、由表及里的過程，實際上是經由“認識度”“認知度”最終實現(xiàn)“認可度”的邏輯。
增強中華文明傳播力影響力，在敘事方式上，應以默默浸潤、細微切口、日常情感的動人力量，喚起海外受眾強烈的共情感，增強其對中華文明的親近感;在傳播渠道上，可考慮加強對網絡新媒體平臺的依托和借力，讓傳播更貼近海外受眾的日常生活;在傳播主體上，可考慮發(fā)揮非官方主體力量的補充作用，讓民間傳播成為中華文明跨文化傳播的一抹亮色;在價值表達上，可考慮尋找既能夠展現(xiàn)中國文化標識性、本土性、獨特性，又能夠為全球所共享的價值點，著力弘揚全人類共同價值。
同時，還需要針對不同的區(qū)域國別進行“精準傳播”。一則，我們可以考慮首先建成區(qū)域性文化中心，從影響周邊國家、“一帶一路”沿線國家、發(fā)展中國家開始，繼而逐步實現(xiàn)全球性的文化影響、文明貢獻。二則，針對不同國家和地區(qū)的政治制度、文化觀念、社會背景、人群習慣等差別，在文明交流互鑒時踐行“一域一策”“一國一策”，以精準了解、精準傳遞的方式增強中華文明在各個具體國家和地區(qū)的認同度。同時要看到，中華文明的國際傳播、國家形象的全球塑造是一個長期過程，需要政府部門、媒體、企業(yè)、個人以及各類團體、機構等多樣主體的通力配合、久久為功，以真誠之心、堅守之志，在日積月累中達到春風化雨、潤物無聲的效果。
中國的發(fā)展，不僅體現(xiàn)為物質財富的增加、經濟格局的重塑，而且也必然意味著文化事業(yè)的繁榮興盛、文明傳播力影響力的與日俱增。堅守中華文化立場，全面提升國際傳播效能，就一定能形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權，推動中華文化更好走向世界。
講故事，是國際傳播的最佳方式?！拔覀冇斜臼伦龊弥袊氖虑?，還沒有本事講好中國的故事?我們應該有這個信心!”我們有信心有能力，做好中國的事情、講好中國的故事。
既要“重邏輯”更要“有情感”，不斷提高中國故事的說服力。講好中國故事，離不開對中國故事深層邏輯的準確凝練與清晰表達。中國故事要“讓人聽得懂”。最起碼的要求，外語要足夠好。然后從別人容易理解的敘事方式和思維習慣入手，清晰講述中國社會的發(fā)展歷程和中國故事的起承轉合，翻越“文化鴻溝”。中國故事要“讓人能動心”。唯有邏輯通達，故事才能動人心弦。注重對中國故事、中國發(fā)展道路本身所蘊涵的深刻邏輯，進行有效挖掘和準確表達。以深刻哲理和內在邏輯，打破“文化壁壘”。中國故事要“讓人悟到理”。突顯中國人思考做事的基本經驗和思維方式，注重以理服人，深層講述中國人的生命、生存、生產、生活和生態(tài)的人生道理。要承認情感比邏輯更有說服力。媒體面向大眾，不是面對一兩個哲學家。要創(chuàng)新對外話語表達方式，研究國外不同受眾的習慣和特點，采用融通中外的概念、范疇、表述，把我們想講的和國外受眾想聽的結合起來，把“陳情”和“說理”結合起來。要繼承善于講故事的優(yōu)良傳統(tǒng)，多講《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》以及坦贊鐵路等那樣的故事，講述有情感、有溫度的中國故事，拉近不同文化背景的國家人民之間的距離，增強情感認同。
既要“擺成就”更要“展形象”，不斷提高中國故事的親和力。成就不是中國的唯一形象。要向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國形象。在正面敘事、大張旗鼓宣揚中國成就的同時，要把握內宣外宣的區(qū)別。通過講故事向國外樹立形象，是中國共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在1936年，毛澤東就曾向美國記者埃德加·斯諾講述“延安故事”。斯諾《紅星照耀中國》一書的封面：一位英姿勃發(fā)、昂首吹著小號的紅軍戰(zhàn)士的剪影，深深烙印在不同時代人們的記憶里，成為紅軍的形象代言!展形象，重要的一點是把抽象的描述具象化，比如，在談到中國共產黨全心全意為人民服務的根本宗旨時，“半條棉被”故事。展形象，要著力塑造和展示中國魅力、中國文化，比如《航拍中國》《舌尖上的中國》等。
既要“顯宏大”更要“示細節(jié)”，不斷提高中國故事的感染力。講中國故事時，在展現(xiàn)“大場面”之外，應該更多聚焦個性的臉孔、提高對細節(jié)的關注，增強對個體的尊重。要講好人民領袖的故事。要把他的故事作為中國故事的核心對外傳播。他的成長經歷、治國理政思想等，都能讓世人真切地看到中國從“站起來”“富起來”到“強起來”偉大飛躍的根本原因。要講好“老百姓自己的故事”。堅持以人民為中心，站在人民的立場上，講述普通百姓、尋常家庭、弱勢群體的話題，是永遠最具魅力的講述主題。要講好接地氣的故事，面向世界、取向多元的受眾，生動展現(xiàn)中國的美事、美景、美食、人美、心美、情美。
既要“自己唱”更要“別人夸”，不斷提高中國故事的影響力。我們在國際上有時還處于“有理說不出、說了傳不開”的境地，存在著信息流進流出的“逆差”、中國真實形象和西方主觀印象的“反差”、軟實力和硬實力的“落差”。講好中國故事，不僅宣傳部門要講、媒體要講，而且實際工作部門和各條戰(zhàn)線都要講。媒體在公共外交中要發(fā)揮主要作用。國際傳播是開展公共外交的一個重要手段。要通過中國故事的國際表述、世界新聞的中國視角，來打造向世界講述中國故事的新平臺。要借助外國人講好中國故事，可以產生倍增效應。通過不同層面的外國人來講述中國故事、闡述中國觀點、傳播中國聲音。
既要“敘事實”更要“講方法”，不斷提高中國故事的傳播力。中國建設發(fā)展的事實，是維護話語權、講好中國故事的底氣。媒體傳播中國故事，要說實話、講事實，還要講究方法技巧。一要換位思考。媒體必須不斷培養(yǎng)國際化的視野和思維方式。二要保持本真。換位思考并不意味著失去自己，把中國故事講出精彩，要求必須有內在的、自己的、獨到的東西。三要善于包裝。不但要學習主要對手的“包裝”術，還要發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、彎道超車。比如，近年上映的《流浪地球》《哪吒之魔童降世》等中國大片，講述中國人的親情、英雄、故園、家國故事;展示中國人的世界觀、思維方式、行為邏輯和生存哲學;體現(xiàn)中國人的親情觀念、英雄情懷、奉獻精神和故土情結;傳遞中國關于人類命運共同體的核心價值。
最近關于“中國故事”的論述頗多，但何謂“中國故事”，卻沒有清晰的界定。在我看來，所謂“中國故事”，是指凝聚了中國人共同經驗與情感的故事，在其中可以看到我們這個民族的特性、命運與希望。而在文學上，則主要是指站在中國的立場上所講述的故事，這主要包括以下幾個層面：相較于上世紀80年代以來的“個人敘事”、“日常生活”、“私人生活”，“中國故事”強調一種新的宏觀視野;相較于“五四”以來，尤其是上世紀80年代以來的“走向世界”，“中國故事”強調一種中國立場，強調在故事中講述中國人(尤其是現(xiàn)代以來的中國人)獨特的生活經驗與內心情感;相較于“中國經驗”、“中國模式”等經濟、社會學的范疇，“中國故事”強調以文學的形式講述當代中國的現(xiàn)代歷程，在“中國經驗”的基礎上有所提升，但又不同于“中國模式”的理論概括，而更強調在經驗與情感上觸及當代中國的真實與中國人的內心真實。在這個意義上，我不想在“現(xiàn)實與虛構”這一普遍的范疇中看待中國與故事的關系，而將講述“中國故事”作為一個整體，一種新的文藝與社會思潮，我想這可能會更有意義，也更能啟發(fā)我們的思考。我們講述“中國故事”，并非簡單地為講故事而講故事，我們是在以文學的形式凝聚中國人豐富而獨特的經驗與情感，描述出中華民族在一個新時代最深刻的記憶，并想象與創(chuàng)造一個新的世界與未來。
“中國故事”是一種創(chuàng)造，并不是有一個凝固的中國在那里等著你寫，或者有一個固定的中國故事在那里等著你講。近代以來，中華民族遇到了前所未有的危機，也處于巨大的轉型之中，這一過程至今尚未完結。在歷史的劇變中，人們的思想觀念也在發(fā)生巨大的變動，現(xiàn)代中國究竟是什么樣的中國呢?這需要創(chuàng)作者去觀察、思考與表達，也需要討論與爭鳴。當然每個作家的認識與理解可能不同，但“新的中國故事”的誕生，恰恰在于創(chuàng)作者的探索。在探索中，我們必須對這個時代有清醒的認識，也必須擺脫長期以來形成的思維與認識慣性。比如長久以來，我們習慣于將中國認定為“弱者”或“落后者”，這是我們思考很多問題的出發(fā)點，但現(xiàn)在事實已經發(fā)生了很大的變化;再比如，多年來我們習慣以追趕的心態(tài)面對西方發(fā)達國家，將他們的現(xiàn)在當作我們的未來，但是現(xiàn)在情勢也發(fā)生了巨大的變化，我們必須以一種新的眼光去重新看待中國與世界。
“新的中國故事”既是歷史的創(chuàng)造與展開，也有賴于文學家創(chuàng)造性的感知、體驗與表達。在價值觀念與美學風格方面也是這樣，我們講述的中國故事，既要是“現(xiàn)代”的，又要是“中國”的，我們可以繼承傳統(tǒng)中國的某些價值觀念與美學風格，但也要融入現(xiàn)代中國人的生活與情感，熔鑄成一種新的價值觀念，新的美學。在一部優(yōu)秀的文學作品中，我們會發(fā)現(xiàn)一個新的藝術世界，其中凝聚了我們共同的經驗與情感，比如《紅樓夢》，比如魯迅的《吶喊》與《彷徨》，而只有通過這樣的作品，我們才能更深刻地認識一個時代，更深刻地認識世界與我們自身。
上世紀80年代以來，更多的作家在講述“個人”故事，其實在“個人故事”與“中國故事”之間，還有不少層次，比如家族故事、階級故事、村落故事等。有意思的是，在“五四”時期，即使講述個人故事其實也是在感時憂國，比如郁達夫的《沉淪》，主人公自殺之前還問祖國為什么不強起來，郭沫若的《女神》，更是以個人的激情在呼喚祖國的“鳳凰涅槃”;而在上世紀50到70年代，即使講述一個村子的故事，其實也是在講述中國的故事，比如《創(chuàng)業(yè)史》中蛤蟆灘的故事、《艷陽天》中芳草地的故事，都有一種整體性的宏闊視野。講述中國故事這一視野的消失可以說是80年代末90年代初的事情，而其消失的原因一則在于“宏大敘述”的消解，個人故事的盛行，二則在于中國視野的消失，以西方文學為規(guī)范。在這個意義上說，我們今天重提“中國故事”，也是重建一種新的歷史與理論視野。
“中國故事”的主體是中國民眾。隨著生產方式、生活方式的變化，社會結構也在發(fā)生變化，新的社會群落、新的故事不斷涌現(xiàn)。但在我看來，“中國故事”應該更多地關注包括工人、農民、打工者在內的最廣大的民眾，他們或許不那么引人注目，但他們是歷史發(fā)展的主體與動力，當然，我們也應該在新的社會結構與歷史視野中關注。
“中國故事”并不是絕對的，中國作家也可以講述人類故事或宇宙故事，但就當前的歷史階段來說，作為一個社會主義國家和一個獨立的文明體，中國在資本主義世界體系中的崛起是前所未有的事件，不僅對中國，對世界來說也是需要重新認識、理解與接受的。在這樣一個具有世界史意義的時代，能否講述或如何講述中國故事，如何理解中國在世界上的變化，如何理解中國內部的變化，可以說對當代中國作家構成了巨大的挑戰(zhàn)。在這樣的挑戰(zhàn)與機遇面前，作家或許只能在探索中尋找最為適合的立場、觀念與寫作方法，但我認為，始終站在當代歷史的主體——最廣大民眾的立場上，可以為作家打開一個開闊的視野。
講好中國故事，讓近者悅，遠者來，是當代中國文藝工作者的光榮使命。文藝評論版自今日起，將邀請文藝界人士就如何講好中國故事分享創(chuàng)作心得，交流感受體會，共同探討中國故事的當代表達。
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