幼兒心理學(xué)研究論文(專業(yè)14篇)

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幼兒心理學(xué)研究論文(專業(yè)14篇)
時間:2023-12-15 05:27:02     小編:紙韻

總結(jié)的目的不僅僅在于總結(jié),更在于給自己一個新的開始??偨Y(jié)能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),避免重復(fù)犯錯。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,供大家參考和閱讀。

幼兒心理學(xué)研究論文篇一

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足它們多方面的需要,使它們在快樂的童年中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗”;“環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效的促進幼兒的發(fā)展”。由此可以看出,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒園教育起著十分重要的作用。

在幼兒園的教育活動中,環(huán)境作為一種“隱性課程”,在開發(fā)幼兒個性方面,越來越引起人們的重視,環(huán)境創(chuàng)設(shè)已漸漸成為幼兒園工作的熱點。我國幼教先驅(qū)陳鶴琴先生曾提出幼兒園環(huán)境是“兒童所接觸的,能給他以刺激的一切物質(zhì)”。來自意大利北部小鎮(zhèn)瑞吉歐?艾米利亞的學(xué)前教育研究者則對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與布置提出了要求,他們認為環(huán)境是一個“可以支持社會,探索與學(xué)習(xí)的容器”。正是由于環(huán)境是幼兒每天所處、所接觸的,幼兒的身心發(fā)展,社會化發(fā)展以及個性發(fā)展,無一不受到它的影響。

1、教育性:幼兒園的環(huán)境裝飾不是為美化而美化,各項裝飾都要圍繞幼兒園總的教育任務(wù)來進行。各年齡班的裝飾,要結(jié)合各年齡班的教育特點和內(nèi)容,要讓每一塊墻壁都變成一位“不說話的老師”,通過直觀和具體生動的形象告訴孩子應(yīng)該學(xué)什么、做什么,分清美丑,體現(xiàn)教育性。

2.審美性:幼兒園環(huán)境裝飾要運用形式美的法則,裝飾要按照對稱、均衡、和諧、變化與統(tǒng)一等規(guī)律,色彩要鮮明、協(xié)調(diào)、有主調(diào)。這樣裝飾才能給人以美感,才能使幼兒受到美的熏陶。

3.趣味性:幼兒園的環(huán)境裝飾從內(nèi)容到形式都要符合幼兒的年齡特點,要充滿童趣,即取材內(nèi)容要結(jié)合幼兒生活,形式要生動活潑,形象也要夸張,可適當(dāng)變形,“擬人化”的手法幼兒最喜歡。

4.參與性:幼兒園的環(huán)境裝飾要吸取幼兒的.意見,要同幼兒一道美化裝飾。讓幼兒做些力所能及的事情,這樣,不僅在美化環(huán)境中培養(yǎng)幼兒初步創(chuàng)造美的意識,還使幼兒從中學(xué)到知識和技能。

5.幼兒園的環(huán)境裝飾要注意節(jié)約,盡量做到一物多用??沙浞掷脽o污染的廢舊材料,如掛歷紙、畫報紙、包裝紙、各種紙盒、塑料瓶、布頭及就地取材的自然物等,因材施藝。這樣,可充分利用一切能用的材料,少花錢,多辦事,既經(jīng)濟又實用。

幼兒園環(huán)境的優(yōu)化創(chuàng)設(shè),是教育與幼兒技能有機結(jié)合的體現(xiàn)。在園所環(huán)境建設(shè)中,室內(nèi)環(huán)境的布置與美化,如孩子們利用身邊的玉米皮、高粱稈、各種樹葉、種子、石塊、泥塊、各色羽毛等,制作出各種形狀的小動物、建筑物、圖形等體現(xiàn)農(nóng)村特色的作品;室外幼兒活動場地的安排規(guī)劃,動、植物區(qū)的飼養(yǎng),如看一看小白兔怎樣吃草、種子怎樣發(fā)芽長葉??所有這些都離不開教師與孩子們的參與設(shè)計、操作實踐。正是在這種環(huán)境中,引導(dǎo)幼兒去觀察發(fā)現(xiàn)周圍事物變化的興趣和能力,啟發(fā)幼兒探索發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)他們實現(xiàn)自己的愿望。

優(yōu)化創(chuàng)設(shè)的園所環(huán)境也是進行美育,促進幼兒良好品德行為習(xí)慣的有效途徑。優(yōu)美活潑的園所環(huán)境都表現(xiàn)出了藝術(shù)、審美的集合,是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一,處處給人美的享受,如各室創(chuàng)設(shè)各種專欄,通過小歌手、小畫家、故事大王比賽、講衛(wèi)生好孩子評選,張貼在專欄內(nèi)或獎勵小紅花等活動。能有效地熏陶幼兒良好品德行為習(xí)慣的養(yǎng)成,調(diào)動孩子們的興趣,打動他們的情感,讓你愉快的接受教育。以此幫助幼兒明是非、知善惡、識丑美、以德為美、言行文明、舉止大方;另一方面,優(yōu)美的環(huán)境本身就是一種規(guī)范,具有很強的約束力和導(dǎo)向功能,使孩子們最終能夠調(diào)節(jié)心理平衡,達到情感共鳴和理性認同,使自己在身心發(fā)展的內(nèi)在需要上和周圍環(huán)境融為一體。

幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè),能夠真正把園所文化擴展到孩子們的一切活動場所。既要使幼兒園每一面墻壁會“說話”、每一個角落會“唱歌”,也要使園所文化從內(nèi)容到形式都要規(guī)范、活潑,并能表現(xiàn)出深度、廣度和力度,讓他們產(chǎn)生一種激情,昭示人生哲理。還要精心設(shè)置景點,布置活動區(qū),保持三季有花,四季長青,富有詩情畫意,真正達到花草樹木也育人的境界。只有這樣為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗,我們的素質(zhì)教育才能健康正確的發(fā)展。

幼兒心理學(xué)研究論文篇二

在我國經(jīng)濟發(fā)展的強大背景下,教育行業(yè)也在不斷進步和創(chuàng)新。對于教育開始的第一階段,也是最重要的階段“幼兒園教育階段”,也是“啟蒙時代”。幼兒園階段的孩子活潑好動,對外界出于好奇心理,善于學(xué)習(xí)和模仿,而在幼兒教育階段的教育方式和傳遞的知識類型也會影響他們自身對外界的感知和后期的成長。

一、幼兒園時期教育的特點。

1.知識面廣。

處于這個階段的孩子,具有對外界探知的天性,有很大的學(xué)習(xí)興趣。而在幼兒教育的學(xué)習(xí)安排下,氛圍也十分活潑輕松。一般以做游戲形式或者故事之類的情景模式傳授知識。但是相對來說,灌輸?shù)闹R也較多,例如,簡單識字、唱歌、跳舞、常識相關(guān)的問題等??赡茉诮虒W(xué)過程中他們感興趣的或者好奇的事物也會成為教學(xué)知識,所以,涉及的知識面較廣,在教學(xué)中應(yīng)不斷創(chuàng)新,以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。

2.教學(xué)方式的多樣化。

啟蒙階段的教育是教育階段的基礎(chǔ)。隨著教育行業(yè)的發(fā)展,教育越來越精細化了,幼兒教育階段作為教育的第一階段,更應(yīng)該引起重視。在幼兒教育階段我們分為三個階段:小班教育階段、中班教育階段、大班教育階段。而在每個階段學(xué)生的整體特征也會有差異。比如,小班一般是2.5~3歲,在這個階段,孩子對外界處于萌芽狀態(tài),對外界很好奇,也是最好培養(yǎng)和開發(fā)大腦思維的最好階段,在此階段可以采用聲像等進行教育,也可以根據(jù)孩子實際的狀態(tài)進行動態(tài)學(xué)習(xí)培養(yǎng)。對于中班和大班教學(xué)時期,隨著孩子年齡的增長,是開始對外界有觀點和看法的時期,也是自我意識開始形成的時期。除了基本知識的學(xué)習(xí),一般以相關(guān)事件故事的形成引發(fā)他們的思考,以達到教學(xué)目的。綜合來說,在幼兒教育階段沒有固定的教學(xué)方式,幼兒階段開啟了孩子進入學(xué)習(xí)的大門,是開發(fā)大腦的最佳時期。

二、中華文化啟蒙教育環(huán)境的引入探索。

1.中華文化在啟蒙時期的引入。

幼兒教育的整個階段是對世界認知和自我意識價值逐漸形成的階段,被稱為“啟蒙時代”,此階段也是培養(yǎng)孩子行為意識和優(yōu)秀文化知識注入的時期。中國優(yōu)秀的文化不僅包括傳統(tǒng)文化,也包括一些文化思想精神和物質(zhì)文化。在幼兒教育中的引入,則會啟蒙并促使孩子形成正確的價值觀念,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動性。例如,可以在課堂中以故事的方式向他們講述一些歷史故事,如岳飛的故事,通過故事引發(fā)他們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒教育階段的教學(xué)靈活性的特征,可以更好地向他們傳授知識,開闊他們的視野,美化他們的心靈。

2.中華文化啟蒙教育的環(huán)境探究。

隨著社會的進步,教育行業(yè)的發(fā)展不僅向著精細化和人性化發(fā)展,更多的是靠優(yōu)越的環(huán)境對孩子的二次開發(fā)!探索幼兒教育階段的中華文化環(huán)境,可以總結(jié)為以下幾個方面。

1.結(jié)合本地區(qū)域文化特色加以引入根據(jù)教育所在地區(qū)文化加以引入,包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化,以提起他們的興趣,激發(fā)他們對文化的探索精神。對于物質(zhì)文化,一般用于孩子的互動,以鍛煉他們的實際操作能力和對傳統(tǒng)文化的傳承精神,例如剪紙、彩繪之類的。當(dāng)然,各地的文化背景之類都有所差異,所以也顯示了教育的大體性和獨特性!

2.結(jié)合孩子的實際教育環(huán)境進行引入雖然幼兒教育階段是教育的第一道大門,地域文化的發(fā)展水平也包括經(jīng)濟發(fā)展水平,對此教育階段有著重大影響!當(dāng)然知識對于所有孩子都是公平的傳播,在對幼兒園教育時期,應(yīng)結(jié)合主觀和客觀環(huán)境靈活教學(xué),所引入的地域文化知識也是多樣化的,應(yīng)結(jié)合地域特點分享與之相關(guān)的典故,包括神話故事等,引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。例如,在陜西渭南的可結(jié)合“華山”,即“沉香劈山救母的神話故事”,加強孩子對正義和孝義的追求。結(jié)合地域文化特點,不僅加強孩子對家鄉(xiāng)的熱愛,也加強了我國優(yōu)秀文化的傳承。教育是興國安邦之本,這句話從古至今一直都未落后。幼兒啟蒙教育階段的各種改革和創(chuàng)新,為孩子后期的教育做好了鋪墊。教育的多元化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果,而各個階段對教育的創(chuàng)新都是對有生命的文化的傳承!中華文化博大精深,涉及面廣,在幼兒教育階段的引入培養(yǎng)了孩子對優(yōu)秀文化的傳承,對幼兒園時期中華文化教育環(huán)境的探索也體現(xiàn)了文化傳承的重要性!

幼兒心理學(xué)研究論文篇三

摘要:本文以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神為指導(dǎo),從形成良好管理機制、探索科學(xué)教育課程、提高教師專業(yè)素養(yǎng)、加強科學(xué)陣地建設(shè)、幼兒活動精彩紛呈等方面詮釋了我園注重科學(xué)啟蒙教育,打造園所特色品牌的途徑和形式,借鑒科學(xué)啟蒙教育的基本思想,循序漸進地走出一條科學(xué)啟蒙教育特色內(nèi)涵發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞:園所文化;辦園特色;科學(xué)啟蒙教育。

引言。

蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園坐落在園區(qū)獨墅湖科教創(chuàng)新區(qū),是蘇州工業(yè)園區(qū)管委會直屬事業(yè)單位、江蘇省優(yōu)質(zhì)幼兒園、蘇州市科技教育特色幼兒園、江蘇省科學(xué)教育特色學(xué)校。區(qū)域內(nèi)聚集了眾多國內(nèi)外著名高等院校、代表當(dāng)今科技領(lǐng)先水平的研發(fā)機構(gòu)和大批高層次科技人才,使得我園開展科學(xué)啟蒙教育具有得天獨厚的優(yōu)勢教育資源。我園以幼兒科學(xué)啟蒙教育為園所特色,通過實踐研究,幼兒的科學(xué)素養(yǎng)得到了切實有效地培養(yǎng),教師的科研能力得到了不斷提高,逐漸走出了一條科學(xué)教育特色內(nèi)涵發(fā)展之路。

一、重視科學(xué)教育啟蒙,形成良好管理機制。

1.成立領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)幼兒園成立科學(xué)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,園長擔(dān)任主要負責(zé)人。以科研部牽頭,結(jié)合蘇州市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點課題《幼兒科學(xué)啟蒙教育中探究性游戲活動的實踐研究——基于科教創(chuàng)新區(qū)教育背景下的幼兒科學(xué)教育探究》的開展,以總課題為龍頭抓手,子課題為具體實施內(nèi)容,小專題為輔助,有序地開展研究。在幼兒園五年發(fā)展規(guī)劃及每學(xué)期工作計劃中呈現(xiàn)科學(xué)啟蒙教育內(nèi)容,有設(shè)想、有措施、有方法。2.相應(yīng)配備保障園內(nèi)各班均配備完善的電腦、電視、投影儀、打印機、數(shù)碼相機等科學(xué)教育基礎(chǔ)性設(shè)施,為教師開展科學(xué)啟蒙教育提供保障。為教師配備科學(xué)教育書籍近200冊,幼兒科學(xué)教育藏書400余冊。寶寶電腦房擁有20臺一體電腦供幼兒探索學(xué)習(xí)?!皠?chuàng)意美工坊”各類廢舊材料豐富,可供幼兒進行科學(xué)創(chuàng)意制作。幼兒園網(wǎng)絡(luò)資源豐富,各教育資源交流分享渠道多、內(nèi)容廣、效果佳,竭力為科學(xué)教育特色研究提供充分的經(jīng)費保證。

二、探索科學(xué)教育課程,呈現(xiàn)園本內(nèi)涵特色。

根據(jù)大、中、小班年齡段幼兒的不同特點及原有經(jīng)驗,循序漸進地探索屬于園本的科學(xué)教育特色課程。1.集體教學(xué)活動精品課程通過教學(xué)研究、深入反思、活動點評等形式,篩選各年齡段集體教學(xué)活動案例,保留經(jīng)典活動,并做成藍本,讓教師參考、修改、調(diào)整或加入新的想法,逐漸形成屬于自己的園本系列課程。2.小組科學(xué)區(qū)域活動課程在小組區(qū)域活動中,重點打造科學(xué)區(qū),創(chuàng)設(shè)科學(xué)合理的環(huán)境,提供科學(xué)有效的操作材料。以幼兒的探究思路開展游戲,保證幼兒始終對科學(xué)活動保持良好的探索興趣。根據(jù)幼兒的年齡特點精心打造適合自己班級的科學(xué)區(qū)角環(huán)境,努力為幼兒的自由探索活動創(chuàng)造充足的物質(zhì)條件,以滿足幼兒求知欲的需要。其設(shè)置體現(xiàn)了趣味性、操作性、游戲性、安全性的特點,內(nèi)容豐富,形成多樣,使孩子百玩不厭。

三、重視師資隊伍建設(shè),提高教師專業(yè)素養(yǎng)。

1.教師系列培訓(xùn)重視教師隊伍的建設(shè),結(jié)合教師發(fā)展中心工作和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》進行系列培訓(xùn),如組織教師外出參觀學(xué)習(xí)、科學(xué)教學(xué)活動交流研討等,多通道、多途徑地提高教師科學(xué)活動的教學(xué)能力和自身專業(yè)素養(yǎng)。2.科學(xué)課題研究全園教師科學(xué)教育研究氛圍濃厚,以課題為抓手,從幼兒科學(xué)啟蒙教育的實際需要和規(guī)律出發(fā),充分利用科教創(chuàng)新區(qū)科學(xué)技術(shù)教育資源,根據(jù)三個年齡段幼兒的不同特點及原有經(jīng)驗,積極探究幼兒科學(xué)啟蒙教育的項目和內(nèi)容,循序漸進地探索屬于園本的科學(xué)教育特色。參與研究的老師樂于實踐、樂于質(zhì)疑、樂于合作,每月開展相應(yīng)的科學(xué)教育特色活動,在實踐中總結(jié)幼兒科學(xué)探究性游戲的組織要領(lǐng)和活動規(guī)律,撰寫了一篇篇高質(zhì)量的課題論文。3.教學(xué)交流研討探索多元化的科學(xué)游戲活動形式。幼兒是探究性游戲活動的主體,教師則是組織者、引導(dǎo)者和支持者[1]。我們倡導(dǎo)教師應(yīng)注重關(guān)注幼兒發(fā)展的個體差異,及時肯定和贊賞幼兒在探索過程中表現(xiàn)出來的大膽猜想、積極探索、不怕困難的閃光點,用微笑的目光、鼓勵的眼神和肯定的稱贊激發(fā)幼兒探索的興趣和熱情,提高幼兒的探究能力。教師一個小問題的引領(lǐng)和材料的提供,能激發(fā)幼兒持續(xù)的探索意識,提升探究能力。教師在幼兒科學(xué)探究性游戲活動中應(yīng)有意識地通過各種途徑支持,鼓勵幼兒的各種探究行為,幫助幼兒樹立自信心,培養(yǎng)他們在科學(xué)活動中獨立解決問題的能力。

四、加強科學(xué)陣地建設(shè),開發(fā)科學(xué)實踐基地。

1.園內(nèi)陣地重視科學(xué)教育陣地的建設(shè),園內(nèi)設(shè)有科技大空間專業(yè)活教室,從兒童的視角入手,劃分為欣賞區(qū)、探索區(qū)、操作區(qū),為各班幼兒合理安排好進入專室活動的時間,保證幼兒每周進入,并做好相應(yīng)記錄。各班設(shè)有符合不同年齡特點的科學(xué)區(qū)角,成為適合孩子操作探索的科學(xué)陣地。同時在園內(nèi)走廊、墻面、樓層等公共環(huán)境中淋漓盡致地體現(xiàn)科學(xué)啟蒙教育特色。2.園外陣地將科教創(chuàng)新區(qū)中可利用環(huán)境、物質(zhì)等方面的科學(xué)教育資源,科學(xué)、合理、有計劃地加以挖掘和利用。目前,獨墅湖圖書館、獨墅湖影劇院、獨墅湖體育館、園區(qū)工業(yè)技術(shù)學(xué)校、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、歐瑞動漫基地展廳、蘇州國際科技園、蘇大紡織與服裝工程學(xué)院、西安交通大學(xué)、蘇州中科慧盛生物科技有限公司等十余家科教創(chuàng)新區(qū)單位已成為我園科學(xué)教育活動資源。在此基礎(chǔ)上,多家單位順利牽手掛牌,建設(shè)翰林科學(xué)教育實踐基地,擴展園本科學(xué)教育實踐基地的范圍。幼兒園與各基地開展雙向基地考察、師幼活動20多次。同時利用有效資源與美國西題迪斯兒童科技營、環(huán)球倍思科學(xué)實驗機構(gòu)、小科實驗屋攜手,定期開展科學(xué)教育系列活動。

五、幼兒活動精彩紛呈,啟蒙探思益智收獲。

1.翰林科技節(jié)活動每年圍繞不同的主題,開展園所、幼兒、教師、家庭多位一體的科學(xué)啟蒙教育活動。通過活動開展,以stem教育理念的視角,引導(dǎo)孩子主動探索科學(xué)活動,將多領(lǐng)域活動與科學(xué)結(jié)合,注重幼兒探究興趣的激發(fā)、探究體驗的獲得,讓幼兒在動手、動腦和交往中提高對學(xué)習(xí)科學(xué)知識的熱情,激發(fā)探究科學(xué)活動的興趣,幼兒在科技節(jié)中有收獲,有成長[2]。2.系列科學(xué)活動以游戲的形式開展各年齡段科學(xué)活動,重點在科學(xué)領(lǐng)域教學(xué)活動、科技大空間專室活動、班級科學(xué)區(qū)角活動中進行;內(nèi)容選擇適合孩子的年齡特點和現(xiàn)有水平,重點突出實踐性、操作性;充分挖掘課題資源地科學(xué)教育資源,科技園科學(xué)教育實踐基地“歐迪瑞動漫館”來園與孩子互動活動;感受園區(qū)“歐瑞動漫館”豐富有趣的動漫制作科學(xué)實踐活動。年級組形式的科學(xué)探索活動豐富多彩,如小班的“玩陀螺”、中班的“疊疊高”、大班的“多米諾骨牌”等。

結(jié)語。

在幼兒科學(xué)啟蒙教育實踐研究的道路上,蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園將借鑒科學(xué)啟蒙教育的基本思想,為建設(shè)科學(xué)教育特色品牌、內(nèi)涵促發(fā)展的最終愿景而繼續(xù)努力,讓科學(xué)的種子在孩子們心田生根發(fā)芽。

[參考文獻]。

[1]杜長娥.幼兒園科學(xué)教育指導(dǎo)[m].北京:教育科學(xué)出版社,.

[2]羅威爾.韋玨,譯.探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)[m].北京:教育科學(xué)出版社,.

幼兒心理學(xué)研究論文篇四

十六幼在“兒童是有能力的學(xué)習(xí)者”的理念指引下,營造了隨時可游戲、隨處可游戲、動手就游戲、一處多游戲的游戲環(huán)境,以激發(fā)孩子們對未知世界的探索欲望,顯示出其強大的育人功能。

(一)搭建持續(xù)探究的互動環(huán)境。

皮亞杰理論認為,兒童是在與環(huán)境的互動中積極建構(gòu)其知識體系,從而獲得智力發(fā)展。因此,高品質(zhì)的幼兒園環(huán)境需要在空間、設(shè)施、活動材料和常規(guī)要求等方面都隱含著教育的智慧,教育者通過引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作用來搭建人與物、人與人之間的互動學(xué)習(xí)的平臺。這樣的環(huán)境滲透在十六幼園區(qū)的每一個角落,它如空氣般彌散,會向幼兒發(fā)出無聲的邀請。例如,奇趣洞洞墻的創(chuàng)設(shè)滿足了孩子們對摳東西、戳洞洞的興趣,激發(fā)幼兒探究欲望,促進其精細動作及手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。孩子們創(chuàng)意玩出了尾巴洞洞、刺猬洞洞、創(chuàng)意洞洞、魔法洞洞……“在參與環(huán)境互動的過程中,幼兒會不斷發(fā)展新的問題,引發(fā)新一輪的探索活動,研究更好玩的游戲、更有挑戰(zhàn)性的游戲,從而不斷提升游戲水平,逐漸增強問題意識和解決問題的能力”[3]。孩子們通過不停地看、聽、摸、動,積極地運用各種感官與環(huán)境互動,去探索、去了解新鮮事物,去尋根刨底。再如,管道百變墻。管道百變墻的材料是可創(chuàng)造的、自主百變的,參與性高,對于幼兒來說,喜歡具有挑戰(zhàn)性、層次性的游戲環(huán)境以持續(xù)他們玩耍。創(chuàng)造性和自由程度是成正比例關(guān)系的,越自由的氛圍越有助于幼兒自我的展示,有助于其表達和表現(xiàn)。運用環(huán)境學(xué)習(xí)是最有效且最愉悅的方式,寬松的、自由自在的、充滿趣味的環(huán)境氛圍能引發(fā)幼兒持續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。我們希望我們的孩子在與環(huán)境互動中具有學(xué)習(xí)的獨立性,保持應(yīng)有的好奇心,在成人的支持下,不墨守成規(guī),奇異、求變,能夠創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、動手試驗、解決問題、提煉經(jīng)驗、分享經(jīng)驗,從而使“技在手、能在身、思在腦”。

(二)創(chuàng)設(shè)融入自然的童趣環(huán)境。

大自然是最好的教科書,我們喜歡看到孩子們一臉的“花貓樣”,我們喜歡聞到他們滿身汗臭味。他們就該玩沙、踩水、堆石頭;撿樹枝、拾果子、捉蟲子;鉆木屋、上爬網(wǎng)、睡帳篷……著名詩人杜甫15歲時“一日能上樹千回”,可見親近自然的童年有太多美好的回憶。我們希望在孩子們的心中播種下綠色的種子,我們樂意牽引著他們與動植物互動,感受生命的奧秘、環(huán)保的重要。從盆栽綠植到開心農(nóng)場,從班級區(qū)角到園區(qū)九大戶外功能區(qū),十六幼的環(huán)境中充滿了綠色。十六幼的石榴娃們會在玩水中體驗沉浮的樂趣,在玩沙中探尋挖寶的歡愉;他們還會在黃桷樹上建鳥窩,在樹石榴果園彈彈弓……自然是最能滋養(yǎng)孩童心靈,給他們留下五彩斑斕的夢的地方,崇尚自然才是孩童時期應(yīng)該長成的樣子。只要在這“自然綠色、童趣盎然”的環(huán)境中靜靜地走一圈,不用介紹,你就能看見它的教育取向和課程價值,在充滿樂趣和歡欣的院子里,兒童獲得自主發(fā)展。

二、童年的院子常常蘊含著兒童成長的片段。

十六幼的老師們不會加班加點“搶造”環(huán)境,因為他們知道環(huán)境的主人是誰。他們深入研究幼兒喜歡什么樣的環(huán)境,研究不同成長速度的幼兒在環(huán)境中可能獲得怎樣的學(xué)習(xí)和發(fā)展的機會。他們鼓勵十六幼的每一個石榴娃“成為最好的自己”,用環(huán)境記錄著他們成長的瞬間。

(一)營造接納差異的包容環(huán)境。

每一個石榴娃都是活生生的個體,他們可以有一百種語言[4],而不僅僅只是成人期望的一種。高品質(zhì)幼兒園的環(huán)境需要支持不同個性、不同經(jīng)驗水平的每一個幼兒在各個領(lǐng)域的發(fā)展,還要能滿足不同幼兒選擇的需要,尊重幼兒的興趣和需要,尊重幼兒的發(fā)展差異,真正做到“促進每個幼兒富有個性地發(fā)展”的教育目標(biāo)。十六幼認可每一個幼兒的成長軌跡,幫助他們通過與環(huán)境的互動,體驗自己的力量。畢業(yè)前夕,孩子們?yōu)樽约寒嬃俗援嬒?,在幼兒園的長廊上,老師展示了每一個石榴娃的作品,他們不僅能感知到自己外貌、體型與同伴不同,還能在自我認識和識別他人的過程中體味到生命個體的獨特性,從而嘗試選擇適合自己的支持性環(huán)境。孩子們的同伴資源是寶貴的,不同的生活背景、個性特點、能力習(xí)慣、愛好特長,同伴既能成為交流合作分享的對象,也是一面自我識別、調(diào)控、激勵的鏡子。生生互動的環(huán)境讓幼兒在與同伴模仿交流、合作共享、矛盾爭論中獲取新的知識技能、情感態(tài)度。

(二)倡導(dǎo)幼兒主體的動態(tài)環(huán)境。

我國著名學(xué)前教育家陳鶴琴先生在分析“布置時應(yīng)注意的弊病時”曾指出:“不要教師自己來做,讓學(xué)生們自己來設(shè)計,自己來布置,這才格外有意思,也才更有教育意義。”“通過兒童的'思想和雙手所布置的環(huán)境,使他們對環(huán)境中的事物加深認識,也更加愛護。因此,做教師的應(yīng)當(dāng)學(xué)會如何引導(dǎo)兒童運用大腦和雙手來布置環(huán)境”[5]。高質(zhì)量的幼兒園環(huán)境是基于幼兒為主體創(chuàng)設(shè)的環(huán)境,環(huán)境的高度、色彩、形象、內(nèi)容都需要尊重幼兒認識客觀事物的直觀性特點,符合其需求?!坝變簣@環(huán)境的教育性不僅蘊含在環(huán)境之中,而且蘊含在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。收集材料和創(chuàng)設(shè)環(huán)境的過程自身就應(yīng)被視為幼兒的學(xué)習(xí)過程”[6]。在十六幼,幼兒是環(huán)境的主人翁,并與其融為一體,環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、使用為孩子們提供了自主參與、自由結(jié)伴、自定主題、自選材料、自己探索、自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題、自發(fā)進行交流、傳遞情感、共享快樂的學(xué)習(xí)與發(fā)展機會。美國心理學(xué)家亨特發(fā)現(xiàn)“讓兒童增生快樂感的主要源泉之一在于他在其所熟悉的認知結(jié)構(gòu)中意外發(fā)現(xiàn)了新內(nèi)容”[7]。隨著幼兒的興趣和需要,隨著游戲的發(fā)生、發(fā)展、高潮和消亡,環(huán)境創(chuàng)設(shè)也會動態(tài)變化著,這是一個不斷更新的過程,這種變化既有量的變化,又有質(zhì)的變化。當(dāng)然,環(huán)境動態(tài)改變絕不是憑教師主觀臆斷,這一過程需要建立在教師有目的的觀察幼兒與環(huán)境互動過程的基礎(chǔ)之上,密切觀察幼兒興趣點,記錄幼兒的行為表現(xiàn),通過分析解讀幼兒的行為,從而改變環(huán)境來給予幼兒學(xué)習(xí)和探究的需要。

(三)構(gòu)筑家園合力的社會環(huán)境。

家庭是最小的社會單位,高品質(zhì)幼兒園的環(huán)境是資源整合的過程,是調(diào)動幼兒、吸納教師、卷入家長、帶動社區(qū)的過程。它能凝聚和激勵全園教職工的精神力量,是幼兒園得以可持續(xù)性發(fā)展的巨大內(nèi)驅(qū)力。它是環(huán)境,但也不僅是環(huán)境,更是一種需要長期培育、苦心經(jīng)營的教育氛圍。在“發(fā)現(xiàn)自己力量”的記錄墻上,孩子們把自己在游戲中的“哇”時刻畫下來,并請家人用文字記錄下來,親子之間能利用環(huán)境增進溝通,家園之間能通過環(huán)境達成共識。在十六幼教師的帶動下,爸爸媽媽們不僅作為家長課堂的教育者、大型活動的支持者,也作為孩子成長的記錄者,為孩子們書寫學(xué)習(xí)故事,為他們記錄成長周記。這樣的經(jīng)歷練就了家長們的一雙慧眼,能及時發(fā)現(xiàn)孩子們成長過程中的精彩瞬間,從而建立和諧的家庭氛圍與心理環(huán)境。

三、童年的院子處處流淌著兒童生活的軌跡。

幼兒階段是核心素養(yǎng)形成的種子期,我們希望生活在十六幼這個童年的院子里的每一個石榴娃都能認識自己、認同祖國,與世界對話;學(xué)會友善、學(xué)會思考、學(xué)會獨立;做有道德、能力、情意的人。

(一)開啟質(zhì)樸本真的生活環(huán)境。

幼兒園環(huán)境與中學(xué)、小學(xué)有著非常突出的差異,環(huán)境生活化就是其明顯的特點。陶行知先生倡導(dǎo)生活即教育。幼兒園的教育活動總是伴隨著幼兒生活產(chǎn)生,幼兒進餐、如廁、喝水、午睡等,這些生活環(huán)節(jié)本身就蘊含了豐富的教育機會,有著它獨特的教育意義和價值??茖W(xué)的運動、營養(yǎng)的膳食鑄造健康的體魄;良好的生活習(xí)慣和基本的生活能力形成了健康生活的方式;生活決定教育,教育又改造生活。院子里的微縮世界是孩子們眼中的“小人國”,這里也是他們的野餐樂園,他們在這里通過食育體驗勞動、感知生活,在了解傳統(tǒng)經(jīng)典的同時打開通向世界的大門。十六幼的環(huán)境中充滿生活的氣息,孩子們能在鍛煉中磨煉意志、在勞動中感恩父母、在進餐中習(xí)得禮儀、在交流中構(gòu)筑友誼、在環(huán)境中感知中國文化……這樣的環(huán)境讓他們心中流淌著一首婉轉(zhuǎn)悠揚的歌,歌曲里飽含著酸甜苦辣,只有熱愛生活,才會發(fā)現(xiàn)生活的美好。

(二)弘揚傳統(tǒng)文化的本土環(huán)境。

(三)捕捉凈化心靈的尚美環(huán)境。

著名雕塑家羅丹說過:“世界上從來不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!焙⒆觽兊纳钪刑幪幎济劝l(fā)著美,感受美、表達美,以藝術(shù)滋養(yǎng)心靈,這就是我們想要給予孩子們的內(nèi)心力量和童年的禮物。在美的世界里,我們可以一次一次地欣賞經(jīng)典樂曲,品味經(jīng)典畫作,解讀經(jīng)典繪本,吟誦經(jīng)典詩詞,模仿經(jīng)典舞蹈,再現(xiàn)經(jīng)典劇目……在十六幼,藝術(shù)帶給孩子、帶給我們太多的是愛與溫暖、幸福與感動,每一個生命以自己的方式表達著,每一個生命都被祝福著。每年一次的幼兒園的童話劇表演選角極為嚴(yán)苛,在小伙伴的比拼中,自己喜歡的角色可能被別人扮演,不過沒關(guān)系,在自己的童話劇場,一切皆有可能。后院藝術(shù)長廊是大伙兒揮毫潑墨的撒歡之地,這里是小藝術(shù)家們的私家花園。在尚美的幼兒園環(huán)境中,我們鼓勵孩子們用自己的方式表達對藝術(shù)的感悟,在與同伴交流分享的過程中感受藝術(shù)帶來的歡樂與幸福,享受藝術(shù)的氛圍,從而進一步激發(fā)他們對藝術(shù)的熱愛。一所幼兒園有什么樣的教育環(huán)境,就有什么樣的教育理念和教育行為[8]。十六幼的孩子是幸福的,他們通過與環(huán)境的互動,從“玩會”走向“會玩”,在這所童年的院子里玩出智慧、玩出自我、玩出自信、玩出創(chuàng)造,凸顯其靈動的生命狀態(tài)!

參考文獻:

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[7]李季湄.幼兒教育學(xué)基礎(chǔ)[m].北京師范大學(xué)出版社,.。

幼兒心理學(xué)研究論文篇五

(一)環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中不能體現(xiàn)幼兒的主體性。

幼兒園室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)更多的是按照成人的思維設(shè)計,缺乏幼兒主人翁意識。為了實現(xiàn)傳統(tǒng)觀念上教學(xué)的完美性,往往是由成人“自編、自導(dǎo)、自演”,缺少讓幼兒自主參與和創(chuàng)造的機會,幼兒更多地充當(dāng)教師教學(xué)環(huán)節(jié)的觀賞者,被動地接受教師的灌輸,幼兒只能單純地接受和被動地融入那些被教師精心設(shè)計的環(huán)境。種種問題使室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的積極作用被嚴(yán)重削減,很難起到原本應(yīng)有的教育作用。如此的環(huán)境創(chuàng)設(shè),不利于幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展,以及個性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

(二)環(huán)境創(chuàng)設(shè)忽略實用性和教育性。

幼兒園包裝之風(fēng)盛行,過分注重美觀效果。還有一些民辦幼兒園在環(huán)境布置時只是為了外在的美麗,沒有把符合幼兒身心健康發(fā)展的觀念放在首位,也沒有考慮幼兒的實際情況,只是單純地追求外在的環(huán)境整潔有序。在物質(zhì)條件并不匱乏的今天,越來越多的幼兒園片面追求“現(xiàn)代化”,只注重美觀效果不具備實用性,忽視了環(huán)境的文化內(nèi)涵和教育意義,以高檔華麗的裝修、軟軟的塑膠地墊、五彩繽紛的墻飾、琳瑯滿目的高價玩具等來創(chuàng)設(shè)看似舒適、溫馨的環(huán)境,這種只追求表面上的漂亮、花哨,環(huán)境創(chuàng)設(shè)千篇一律,并沒有明確具體的目的,進而忽略了環(huán)境的教育作用。

(一)教師環(huán)境創(chuàng)設(shè)相關(guān)知識、技能欠缺、能力有限。

民辦幼兒園的`教師因為學(xué)歷低,對相關(guān)專業(yè)知識和技能欠缺,所以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中以自我為中心,對環(huán)境創(chuàng)設(shè)意義的認識不到位。在布置幼兒園室內(nèi)環(huán)境時,教師無視幼兒是環(huán)境的主體,忽視幼兒的興趣愛好,把自己放在了主體的位置,就導(dǎo)致幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)成為擺設(shè),室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容不夠豐富,也不新穎,更不具備對幼兒的教育意義。有些教師在進行環(huán)境策劃時都是信心十足,可是實際上,教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中會遇到各種各樣的問題。于是,能不能將設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實,解決操作中遇到的各種問題,就要看幼兒教師的實踐操作能力了。在民辦幼兒園中的幼兒教師往往不具備這種能力,最后達不到環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求,就放棄了原來的計劃。

(二)園所相關(guān)投入較少。

幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)先關(guān)投入較少。眾所周知,民辦幼兒園辦學(xué)質(zhì)量和生存狀態(tài)不容樂觀,生源的問題,基金的緊張等壓力讓很多民辦幼兒園掙扎在生存的底線。很多園長都竭力控制環(huán)境創(chuàng)設(shè)和教師培訓(xùn)的支出等方面的投入。民辦幼兒園在發(fā)展過程中呈現(xiàn)自我隔絕、封閉的狀態(tài),與外界聯(lián)系溝通少。在一些民辦幼兒園中,有些根本沒有組織過集體教研,園長幾乎沒有組織教師參與教育教學(xué)的相關(guān)培訓(xùn),不能為教師提供最新的觀摩與學(xué)習(xí)的機會,不了解外界改革動態(tài),對幼兒園就沒有足夠的能力指導(dǎo)教學(xué),墨守成規(guī),也就不明白如何科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)幼兒園的環(huán)境。

(三)園長素質(zhì)有待提高。

大多數(shù)民辦幼兒園的園長在管理上較落后,教育理念封閉保守,對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的專業(yè)知識了解較少,更不注重環(huán)境創(chuàng)設(shè)對幼兒的影響,所以民辦幼兒園園長不愿意花過多的時間和金錢在幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面。園長的理念和能力恰恰決定了幼兒園在以后環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的發(fā)展方向和發(fā)展水平。

(一)提高教師的環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力,創(chuàng)設(shè)豐富的室內(nèi)環(huán)境。

一成不變的室內(nèi)環(huán)境只會限制和阻礙幼兒的發(fā)展,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)當(dāng)緊跟時代的潮流,不僅要提高教師的專業(yè)知識,還要提高教師自身的環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力。幼兒園也要開展相關(guān)的培訓(xùn)和教研活動,定期組織教師去參觀示范園和公辦園的環(huán)境,這樣不僅提高了教師的專業(yè)知識和環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力,還可以有效豐富室內(nèi)環(huán)境。教師還要充分挖掘有用的室內(nèi)空間,鼓勵幼兒嘗試使用各種各樣的材料。

(二)把主動權(quán)還給幼兒,讓幼兒參與環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

有些幼兒教師在布置室內(nèi)環(huán)境時,全部都自己去布置,等于直接代替幼兒完成這些事情,剝奪了幼兒積極參與實踐活動的機會,教師應(yīng)該注重幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的布置過程,進而充分發(fā)揮幼兒的積極動手能力。教師還要引導(dǎo)幼兒自己去動手和動腦,布置符合幼兒年齡特征的環(huán)境。只有在這種幼兒自己動手實踐的氛圍里,幼兒各個方面的能力才能得到發(fā)展,才會改變以往只有教師是幼兒園空間環(huán)境布置的主體的局面,幼兒園的活力也會迸發(fā)和體現(xiàn)出來。

(三)調(diào)整室內(nèi)環(huán)境設(shè)置,充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。

幼兒園的室內(nèi)環(huán)境不僅是幼兒園課程的一部分,還是促進幼兒身心健康發(fā)展的重要保證。所以在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時,要考慮它的教育性,即幼兒園的室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)設(shè)要與幼兒園的教育目標(biāo)相一致,比如,在大廳里掛上“一切為了孩子,為了孩子的一切”的標(biāo)語,走廊里的掛飾“小朋友,今天你微笑了嗎”“你好”“謝謝,不客氣”“對不起”等文明禮貌用語,還有家園互動、家教之窗、家長交流園地、幼兒活動風(fēng)采展示欄等等。這種互動式的環(huán)境創(chuàng)設(shè),不但大大提高了幼兒參與的興趣,而且會使環(huán)境最大限度地發(fā)揮教育的作用。

室內(nèi)環(huán)境的布置還可以與主題教育相結(jié)合,如在“冬天來了”的主題教育中,室內(nèi)環(huán)境的布置就可以根據(jù)冬天的主題來布置,充分發(fā)揮環(huán)境的教育功能。

幼兒心理學(xué)研究論文篇六

1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)在幼兒園中的重要性。

幼兒園中良好的環(huán)境是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要因素,由于幼兒的年齡和班級不同,活動安排也不同,所以教師要合理安排室內(nèi)外空間和活動區(qū)域以及活動區(qū)域的材料投放,重點在于促使幼兒通過區(qū)域環(huán)境發(fā)揮其內(nèi)在潛能,實現(xiàn)他們的探索與實踐,提高幼兒的全面性發(fā)展。

環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力是評價教師素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一,一名合格的幼兒園教師,要讓環(huán)境發(fā)揮出潛移默化的能力,讓幼兒在其中能良好地學(xué)習(xí)和成長,所以教師對自己所創(chuàng)設(shè)環(huán)境的目標(biāo)、空間布局、材料是否符合教育的基本原理要做到心中有數(shù),通過觀察,不斷提高指導(dǎo)幼兒活動的質(zhì)量,使其不斷成長。

二環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀。

如今很多幼兒園對環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重視度有所加強,將環(huán)境創(chuàng)設(shè)納入教師的職責(zé)范圍。幼兒對環(huán)境具有依賴性和適應(yīng)性,通過與環(huán)境的有效互動,才能真正主動地學(xué)習(xí),有效地促進他們的發(fā)展?!坝變簣@是幼兒白天的家”,在這種理念的引導(dǎo)下,很多幼兒園都在努力創(chuàng)設(shè)環(huán)境,力求讓精心創(chuàng)設(shè)的幼兒園環(huán)境突出本園文化,使之有特色、有新意、能吸引幼兒?,F(xiàn)階段,大多數(shù)幼兒園都對環(huán)境創(chuàng)設(shè)有明確的要求,主要是結(jié)合該地的地域文化特色、辦園特色提出,因此教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境能力對幼兒、幼兒園、教師本人具有重要的意義。

2.教學(xué)中對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的'培養(yǎng)。

雖然教師環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的發(fā)展已得到重視,但在日常教學(xué)中對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的培養(yǎng)還存在很多不足,如單純追求美化環(huán)境,沒有遵循教育性原則;學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生環(huán)境創(chuàng)設(shè)能力的培養(yǎng)缺乏實踐性,導(dǎo)致學(xué)生沒有實踐經(jīng)驗,沒有達到學(xué)以致用的目的。

1.加強理論知識的學(xué)習(xí),提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)意識。

幼兒教育發(fā)展趨勢是培養(yǎng)應(yīng)用型人才,環(huán)境創(chuàng)設(shè)是一門職業(yè)技能。因此,在學(xué)前專業(yè)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)中提高學(xué)生環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識是最基本的,作為教師可有意識地利用幼兒教育理論課堂向?qū)W生灌輸幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義,并引導(dǎo)學(xué)生獨立提出創(chuàng)設(shè)的構(gòu)想。

2.通過實踐活動提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的能力。

實踐活動鍛煉了學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生關(guān)于環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程培養(yǎng)學(xué)以致用的能力,在實踐教學(xué)中可結(jié)合不同學(xué)生的年齡階段特點、學(xué)習(xí)特點和興趣愛好,引領(lǐng)學(xué)生觀摩案例及提供實踐空間。在學(xué)生去幼兒園實習(xí)后,組織學(xué)生分組討論幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的優(yōu)缺點,以此促進他們的成長。實例:某高校教師利用課堂時間講述了幼兒園墻飾的設(shè)計與制作,包括墻飾的分類方式和設(shè)計要點、基本要素及色彩運用等知識。為了進一步讓學(xué)生們深刻了解墻飾的設(shè)計及鍛煉學(xué)生實際動手操作能力,教師在理論課結(jié)束后設(shè)置了實踐課程,將教學(xué)樓外墻面作為實踐地,為學(xué)生準(zhǔn)備好畫筆、丙烯顏料、水粉顏料、調(diào)色盤、水桶、墻飾參考資料等工具,學(xué)生們自定主題發(fā)揮自己的想象去完成一次墻飾設(shè)計。學(xué)生們在墻面上繪制了各種題材的繪畫,并以卡通畫的形式畫出;在墻面上運用平面剪貼的方式展出自己平時的作業(yè),包括剪紙、布藝貼畫、毛線貼畫、簡筆畫、素描、裝飾畫等。在這個過程中既有自己理論課中學(xué)習(xí)的知識,又有與同學(xué)、老師的溝通還有學(xué)生們自己的創(chuàng)意。分析:教師將此次實踐課設(shè)置在理論課后,意在將理論與實踐同步發(fā)展,使理論指導(dǎo)實踐,在實踐中進一步鞏固理論知識,并為學(xué)生們自主創(chuàng)設(shè)墻飾提供了必要的工具和資料,同時將環(huán)境創(chuàng)設(shè)的自主權(quán)交給學(xué)生們,這樣具有可操作性的環(huán)境創(chuàng)設(shè),不僅達到了培養(yǎng)他們創(chuàng)設(shè)環(huán)境能力的目的,又迎合了學(xué)生們的興趣,也滿足了學(xué)生主體性發(fā)展的需要。

四結(jié)束語。

幼兒心理學(xué)研究論文篇七

當(dāng)今社會是一個信息化、技術(shù)化的社會,信息技術(shù)幾乎占領(lǐng)了社會生活的各個領(lǐng)域,教育也囊括其中?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―)》第十九章指出:信息技術(shù)對教育發(fā)展具有革命性影響,必須予以高度重視。到20,基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的數(shù)字化教育服務(wù)體系,促進教育內(nèi)容、教育手段和方法現(xiàn)代化。幼兒園也不例外,在信息化的大環(huán)境下,為緊跟時代的步伐,發(fā)展教育教學(xué)優(yōu)勢,使得教育也能達到現(xiàn)代化、科技化和高效化,各幼兒園在軟、硬件方面都向信息化靠攏,然而,信息化是一個過程,這個過程的成敗與否離不開幼兒教師媒體素養(yǎng)。

媒體素養(yǎng),又稱為“媒介素養(yǎng)”,最早源于歐洲,是指人們對各種形式的媒介信息的解讀能力,也包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力[1]。在信息化的時代,媒體素養(yǎng)所針對的媒介信息無疑是各種信息化產(chǎn)品以及這些產(chǎn)品所衍生出來的各種媒介產(chǎn)物,這種素養(yǎng)可以說是當(dāng)代社會公民必備的素質(zhì)之一。對于幼兒教師而言,除了具備大眾所必需的基本媒體素養(yǎng)之外,更重要的是具備與幼兒園課程相對應(yīng)的學(xué)科媒體素養(yǎng),這種學(xué)科媒體素養(yǎng)指的是幼兒教師在進行具體的教學(xué)中所具備的媒介知識和能力,開展幼兒媒介素養(yǎng)教育的能力[2]。幼兒教育和中小學(xué)教育不一樣,教師所面對的是心智、能力各方面發(fā)展均不完善的幼兒群體,其注意力、記憶力、思維、想象等方面的認知發(fā)展都需要在這個階段進行開發(fā)與培養(yǎng)。而媒體的加入,使得幼兒教育更加豐富、多樣,幼兒能通過媒體增強了學(xué)習(xí)的趣味性和直觀性,教師也能夠借助媒體的力量滿足幼兒各種活動所需,同時,因為現(xiàn)代化媒體與傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體不一樣,具有更長的保存和延續(xù)時間,更換和修改的操作更加簡便,使得愈來愈多的幼兒教師傾向于使用高效的現(xiàn)代化媒體以節(jié)省不必要的物質(zhì)資源及時間。

在幼兒園中,教師借助媒體,融合各學(xué)科領(lǐng)域的特點,用圖像、聲音、文字、動畫等來模擬現(xiàn)實生活,幼兒通過教師提供的媒體教學(xué)去感知世界。因而,幼兒教師的媒體素養(yǎng)是通過教學(xué)來間接影響幼兒的發(fā)展。

1.幼兒教師的媒體素養(yǎng)能夠幫助幼兒更全面的感知世界。

相比于傳統(tǒng)的教學(xué)素材,現(xiàn)代化的媒體素材更直觀形象的反應(yīng)了現(xiàn)實生活,幼兒通過視覺、聽覺、觸覺等感官來認知世界。這個過程并不是幼兒自發(fā)產(chǎn)生的,它需要幼兒教師的積極引導(dǎo),因而,幼兒教師良好的媒體素養(yǎng)是幫助幼兒通過媒體全面感知世界的奠基石。具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師,能夠根據(jù)幼兒的身心發(fā)展水平,借助聲像同步、動靜結(jié)合的媒體素材來吸引幼兒的注意力,引導(dǎo)幼兒以更生動形象的視聽效果來去感知、理解世界,使得幼兒在對世界的感知上有了更全面的體驗。

2.幼兒教師的媒體素養(yǎng)能夠豐富幼兒園課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式。

媒體是一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,具備良好媒體素養(yǎng)的幼兒教師能夠借助媒體豐富幼兒園的課程教學(xué)內(nèi)容和形式?,F(xiàn)代化的媒體為教師搜尋教學(xué)素材提供了巨大的便利,教師可以足不出戶,甚至可以不用動手操作便能獲取一系列的教學(xué)素材,這使得教師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容更加的豐富、完整。同時,諸如電子白板、觸摸一體機的出現(xiàn),更是使得幼兒園的課堂教學(xué)突破傳統(tǒng)的師幼互動,增添了人機互動等形式。教師能根據(jù)自身的需求和教學(xué)的需要,用多媒體來開展各項教學(xué)活動,以最便捷、有效的形式來豐富課堂教學(xué)。

3.幼兒教師的媒體素養(yǎng)是新形勢下教師職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。

《幼兒教師職業(yè)素質(zhì)基本要求》明確提出了:幼兒教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、一定的文化素養(yǎng)、扎實的專業(yè)知識、較強的專業(yè)能力和進行教育科研的能力。會在教學(xué)中運用多媒體是幼兒教師一項必備的專業(yè)知識技能,然而,在新媒體高速發(fā)展的沖擊下,許多教師會表現(xiàn)出不適應(yīng)的行為,但需要把握的一點是:教學(xué)媒體的主導(dǎo)者是教師。幼兒教師可結(jié)合自身的媒體素養(yǎng),對教學(xué)媒體進行二次開發(fā),使其適應(yīng)于教學(xué),并靈活運用于教學(xué),以積極主動的心態(tài)去順應(yīng)教育信息化的改革,從而體現(xiàn)幼兒教師更加全面的職業(yè)素養(yǎng)。基于此,幼兒教師媒體素養(yǎng)的提高不僅是信息化時代的發(fā)展的需求,也是教師個人職業(yè)素養(yǎng)提升的需求,更是對幼兒身心發(fā)展所應(yīng)盡的職責(zé)。

三、有效提高幼兒教師媒體素養(yǎng)的策略。

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出,全面提高幼兒教師的信息素養(yǎng)是21世紀(jì)國家社會發(fā)展的需要,要把“信息化從教能力”的培養(yǎng)放在核心的位置上[3]。為適應(yīng)社會發(fā)展及幼兒教育的需求,筆者認為可從以下幾方面來提高幼兒教師的媒體素養(yǎng)。

1.根據(jù)幼兒身心發(fā)展水平,選擇適宜幼兒的媒體素材。

幼兒的身心正處于迅速發(fā)展的階段,對各種新奇事物具有很強的好奇心。市面上出現(xiàn)的各種媒體素材,以其形象、動感、有趣的特點吸引幼兒,極大地豐富了幼兒的認知經(jīng)驗。然而,幼兒尚處于不成熟階段,對于許多事物還不具備分辨和正確選擇的能力,作為引導(dǎo)者的`幼兒教師,應(yīng)當(dāng)結(jié)合幼兒各年齡階段的特征,對現(xiàn)有的媒體素材進行二次篩選,將適宜的媒體素材運用于教育教學(xué)中,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,并逐漸培養(yǎng)幼兒能夠欣賞、鑒別甚至是運用媒體素材的能力,從而幫助幼兒更好地在媒體中學(xué)習(xí)與發(fā)展。

2.結(jié)合自身能力與資源,有效運用媒體進行教學(xué)。

一名合格的幼兒教師,不僅僅要會用各種教學(xué)媒體,還要善用、活用。幼兒教師除了要了解各種教學(xué)媒體的一般功能和基本操作方法外,還應(yīng)結(jié)合自身的認知水平和能力,善于發(fā)現(xiàn)新途徑,靈活運用各項教學(xué)資源,對各類來源不同的媒體進行整合,取其精華,去其糟粕,最后將最適合自身教學(xué)特點及符合教育教學(xué)目標(biāo)的媒體教學(xué)滲透到日常教學(xué)當(dāng)中,從而加大媒體使用的有效性,更好地完成教育教學(xué)工作,教師也能從中提升自身的媒體素養(yǎng)。

3.建立共享資源庫,優(yōu)化媒體的開發(fā)及應(yīng)用。

新媒體時代的一大特征就是資源共享,幼兒教師可將已有的媒體資源存放在資源庫中,這樣在幼兒園中便形成了一個共享資源庫,教師們將所收集的資源集中在一起,按照一定的類別進行分類,并對園內(nèi)所有教師開放,教師可隨時隨地獲取資源庫中的教學(xué)資源,從而加大資源共享性,并提高資源的利用率,節(jié)省教師搜尋、改進的時間,使得教育教學(xué)更高效地進行。同時,幼兒園與幼兒園之間也可以創(chuàng)立網(wǎng)絡(luò)資源共享體系,使優(yōu)秀的資源得到更加廣泛的利用,在園與園之間開展信息技術(shù)應(yīng)用活動,做到學(xué)以致用、教研一體,從而調(diào)動幼兒教師對媒體素養(yǎng)的重視和積極性[4]。

4.對自身的媒體素養(yǎng)進行反思與評價,完善自我。

要提升自身的媒體素養(yǎng),除上述之外,幼兒教師還必需進行評價與反思。在每次教學(xué)活動后,都應(yīng)該反思教學(xué)效果、反思媒體運用是否得當(dāng),反思自己在過程中所遇到的問題及解決措施。通過一系列的反思與評價,尋求提升自我、完善自我的途徑,增添自己的教學(xué)經(jīng)驗,更加有效地通過媒體來進行教育教學(xué)活動。當(dāng)前,媒體素養(yǎng)已成為信息時代人們的一種基本素養(yǎng)[5]。教師在不斷運用媒體教學(xué)的同時,也在不斷地完善自我,豐富幼兒園的教學(xué)形式,推動教育信息化的發(fā)展,為幼兒更好地發(fā)展提供了堅強的后盾。因此,提升幼兒教師的媒體素養(yǎng)值得每一位幼教工作者的關(guān)注與重視。

參考文獻。

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[3]教育部基礎(chǔ)教育司組織編寫.幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀[m].南京:江蘇教育出版..

幼兒心理學(xué)研究論文篇八

本文結(jié)合高校學(xué)生理想信念教育問題,從理論與實踐的結(jié)合上開展全面、系統(tǒng)的研究,文中闡述了以下幾個方面的內(nèi)容:。

一、理想信念與高校學(xué)生理想信念教育;。

二、高校學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀分析;。

三、高校學(xué)生理想信念教育存在問題分析與對策研究。

文中對高校學(xué)生理想信念的含義、主要內(nèi)容做了全面的概括和梳理,將多方面內(nèi)容建構(gòu)成一個體系,并探索其間的內(nèi)在聯(lián)系,研究清楚高校學(xué)生理想信念教育的主要內(nèi)容,有利于探尋期間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

我們從“三觀”教育、公民道德教育、社會主義核心價值體系等方面作為著力點,詳細得闡述了教育的內(nèi)容。文中闡述了高校學(xué)生理想信念教育的重要意義:1.高校學(xué)生理想信念教育是社會主義事業(yè)發(fā)展的必然要求;2.高校學(xué)生的理想信念教育是適應(yīng)社會環(huán)境變化的需要;3.理想信念教育是高校學(xué)生思想政治教育的核心內(nèi)容;4.高校學(xué)生理想信念教育是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在需要。

為了使文章更真實的反映高校學(xué)生理想信念教育的現(xiàn)實情況,我們在學(xué)生當(dāng)中采取了問卷調(diào)查,調(diào)查中我們發(fā)放問卷1500份,收回有效問卷1400份,我們同時也參考了中山大學(xué)、四川省教育廳關(guān)于高校學(xué)生理想信念問題的調(diào)查和研究成果,通過問卷反映出當(dāng)代大學(xué)生理想信念的狀況的主流是積極、健康、向上的,同時也存在這樣那樣的問題,文中對典型數(shù)據(jù)做了應(yīng)用,并用圖標(biāo)標(biāo)注,科學(xué)的分析了當(dāng)前高校學(xué)生理想信念教育存在的問題,做了詳細的原因分析。

在文章的最后用了大量的篇幅詳細的探討了解決高校學(xué)生理想信念教育存在一系列問題的對策,從加強和鞏固理想信念教育的主渠道、強化理想信念教育的保障機制、改變理想信念教育的方式、強化大學(xué)生主體意識、積極營造良好校園文化氛圍等方面提出了加強和改進大學(xué)生理想信念教育的對策,為提高高校學(xué)生理想信念教育的針對性、實效性提供了有益的參考。

摘要。

abstract。

第一章理想信念與高校學(xué)生理想信念教育的概述6-15。

第一節(jié)理想信念的內(nèi)涵6。

第二節(jié)高校學(xué)生理想信念教育的含義6-7。

第三節(jié)高校學(xué)生理想信念教育的主要內(nèi)容7-12。

一、“三觀”教育8-9。

二、公民道德教育9-10。

第一節(jié)、當(dāng)前高校學(xué)生理想信念教育的效果15。

二、全社會關(guān)心高校學(xué)生理想信念教育的合力尚未形成17。

三、高校學(xué)生理想信念教育不能做到有的放矢17。

幼兒心理學(xué)研究論文篇九

有效教學(xué)是指在符合時代和個體積極價值建構(gòu)的前提下,效率在一定時空內(nèi)不低于平均水準(zhǔn)的教學(xué).幼兒園的有效教學(xué)是指幼兒教師在單位活動時間內(nèi)達到既定活動目標(biāo),完成活動任務(wù),實現(xiàn)幼兒的有效發(fā)展.幼兒教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),其重要性不言而喻;而幼兒園的活動(課堂)時間較之中小學(xué)的課堂時間更加短暫,通常在十五到二十五分鐘內(nèi),故此幼兒園實現(xiàn)有效教學(xué)的必要性更顯突出.

一、有效教學(xué)的提出背景。

有效教學(xué)(effectiveteaching)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動,在美國實用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)共同影響的教學(xué)效能核定運動后,引起了世界各國教育學(xué)者的關(guān)注.20世紀(jì)以前,“教學(xué)是藝術(shù)”的教學(xué)觀在西方教育理論中占主導(dǎo)地位.但隨著20世紀(jì)以來科學(xué)思潮的影響,以及心理學(xué)尤其是行為科學(xué)的發(fā)展,人們逐漸意識到:教學(xué)也是科學(xué).即教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ),而且還可以用科學(xué)的方法來研究.于是,人們開始關(guān)注教學(xué)的哲學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)的理論基礎(chǔ),以及如何用觀察、實驗等科學(xué)的方法來研究教學(xué)問題.有效教學(xué)就是在這一背景下提出來的.

二、有效教學(xué)的含義。

首先,有效教學(xué)是合乎規(guī)律的,即是說活動必須合乎幼兒身心發(fā)展的規(guī)律.世間萬物都有其生長發(fā)展規(guī)律,幼兒的身心發(fā)展亦然.為了促進幼兒的身心全面而健康的發(fā)展,我們所需要遵守的第一點即是尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律.此外,幼兒園的有效教學(xué)還必須是教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、組織形式以及教學(xué)環(huán)境都是合理的.

其次,有效教學(xué)是有效果的,即是說教學(xué)活動是有結(jié)果,會呈現(xiàn)一定可以衡量的后果.比如幼兒在音樂活動《狗熊偷面包》之后,能夠體驗并把握音樂中a、b兩段的不同,并根據(jù)節(jié)奏的變換而改變手上的動作,這就是教學(xué)效果的體現(xiàn)之一.

最后,有效教學(xué)是有效率的.效率是指對于有限資源(如材料、人力、資金等)的最佳分配方法.幼兒園的有效教學(xué)即是說需要教師在有限的時間內(nèi)實現(xiàn)人力和物力資源的最佳分配,促進幼兒身心健康全面的發(fā)展.在一次活動中,通過科學(xué)的教學(xué)方法,采用有效的組織形式,我們可以實現(xiàn)幼兒在情感態(tài)度、認知以及技能三方面的活動目標(biāo).例如在集體律動《米格爺爺?shù)男充仭分?教師通過精練、準(zhǔn)確的言語說明可以快速講明活動要求,并讓幼兒理解.在音樂游戲《貓和老鼠》中,教師可以通過“難點前置”的策略來幫助幼兒快速而準(zhǔn)確地理解游戲中貓和老鼠兩種角色的出場順序和空間位置關(guān)系.

三、有效教學(xué)的特征。

有效教學(xué)的第一個突出特征:正確的目標(biāo).活動目標(biāo)是整個活動的靈魂之所在,活動環(huán)節(jié)和組織形式都是圍繞既定目標(biāo)生成的.首先,目標(biāo)的設(shè)計需要依據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點,符合幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,選擇在班上大多數(shù)幼兒的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)的.目標(biāo)不宜太難或者太簡單,盡量將其放在“跳一跳,摘得到”的高度,既能為幼兒提供挑戰(zhàn),也能為幼兒提供挑戰(zhàn)成功的積極體驗.其次,為了便于觀察和衡量,活動目標(biāo)需要有條理、清楚具體.再次,目標(biāo)的設(shè)計需要考慮幼兒的日常生活需要,即將達成的目標(biāo)應(yīng)與幼兒的生活息息相關(guān)的,讓幼兒知道自己所學(xué)有用,能感受到自己的進步,同時可以培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,提高幼兒參與活動的積極性.

有效教學(xué)的第二個特征:充分的準(zhǔn)備.為了保證教學(xué)的有效性,教師必須做好課前準(zhǔn)備.包括活動的組織形式、活動材料、活動環(huán)境的布置、教學(xué)方法和策略的選擇,甚至活動中教師的肢體語言和言語陳述等等,這些都是保障有效教學(xué)的必修功課.

有效教學(xué)的第三個特征:科學(xué)的組織.科學(xué)的組織形式是活動的步驟和材料在時間方面的有效搭配,不但可以保證活動的正常進行,還能實現(xiàn)教學(xué)的高效和有效.故此,教師必須保證活動內(nèi)容、教學(xué)策略、活動秩序等的合理性、科學(xué)性.就像田忌賽馬講究順序一樣,活動中教師可以采取諸如“難點前置”、空間位置的合理變換等方式來實現(xiàn)目的.

有效教學(xué)的第四個特征:清晰明了.整個教學(xué)過程應(yīng)該是清晰明了的,不論是活動的流程還是教師的語言.清晰的流程和明了的語言可以幫助幼兒正確理解、牢固掌握和順利應(yīng)用或遷移.

有效教學(xué)的第五個特征:充滿熱情.幼兒的情緒較成人更加容易受環(huán)境和他人的影響,所以幼兒教師需要運用多樣化手段去感染幼兒,用言行來顯示自己的對幼兒、學(xué)習(xí)和生活的熱愛,更好地促進幼兒身心積極健康的發(fā)展.

有效教學(xué)的第六個特征:促進幼兒的發(fā)展.關(guān)注和滿足幼兒的生活和身心發(fā)展需要,圍繞幼兒組織教學(xué),促使幼兒學(xué)習(xí)好、愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí).

有效教學(xué)的第七個特征:以融洽的師幼關(guān)系為基礎(chǔ).幼兒園教師在幼兒心目中是一個非常特殊的存在.由于幼兒生活自理能力較低,一日生活需要他人照料.幼兒園的老師們除了教師的身份還身兼幼兒生活照料者的職責(zé),可以說是亦師亦母.因而融洽的師幼關(guān)系對于幼兒園的有效教學(xué)是非常必要的.

有效教學(xué)的第八個特征:高效利用時間.即是說教師在單位教學(xué)時間內(nèi)產(chǎn)生了盡可能大和好的教學(xué)效果,尤其是在幼兒園,單位教學(xué)時間特別短,高效利用時間有助于更好的促進幼兒的全面發(fā)展.

由于教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)有機組成的,因而有效教學(xué)的影響因素眾多.大致可以分為:客觀因素如教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容等;主觀因素如教師的教學(xué)理念、責(zé)任意識、效能感、知識以及能力等等.

關(guān)于客觀因素,教師可以通過適宜的布置來趨利避害,例如教學(xué)環(huán)境可以充分利用園本資源,結(jié)合當(dāng)前的活動主題進行新的布置,促進幼兒更好地發(fā)展.教學(xué)內(nèi)容可以根據(jù)本班幼兒具體的發(fā)展水平加以甄別,教師可以調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的順序以及難易程度,以更好地實現(xiàn)有效教學(xué).

關(guān)于主觀因素,教師可以做的有很多,尤其是在教學(xué)理念方面.首先,教師應(yīng)該關(guān)注幼兒的進步和發(fā)展,并及時對幼兒進行積極、具體的反饋.例如在語言活動中,平時語言表達能力不太好的幼兒流暢地將句子說完整了,教師可以立刻表揚他“你把句子說得真完整”.一則,可以讓幼兒知道老師在關(guān)注自己;二則,可以讓幼兒知道自己哪里進步了;三則,可以讓幼兒體驗到進步的快樂,備受鼓舞進而繼續(xù)進步,更加樂意參與到活動中來.其次,教師應(yīng)該關(guān)注教學(xué)效益.這要求教師要有時間與效益的觀念,不能把時間花費在重復(fù)無意義的活動上面.再次,關(guān)注可測性和量化.這點主要體現(xiàn)在活動目標(biāo)的設(shè)計上.活動目標(biāo)設(shè)計的清晰具體,那么活動完成的程度就是可測量的.最后,教師需要具備一種反思的意識.葉瀾教授說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師.”反思是有效教學(xué)所必需的.教師只有通過不斷地反思才能發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動以及自身體.幼兒的注意有限,因而教師盡量一次只提一個問題,留給幼兒充分思考的時間.教師應(yīng)多提開放性的問題,為幼兒提供更多的發(fā)散思維和討論交流的機會.與不同的對象討論交流可以更好地促進幼兒社會性和語言能力的發(fā)展.

第五,教師要及時給予幼兒反饋.教師的反饋有利于強化幼兒新的情感態(tài)度以及知識技能的強化.由于幼兒理解能力水平的關(guān)系,教師應(yīng)給予幼兒正面直白的評價,讓幼兒明了自己是在哪里進步了,讓幼兒獲得積極的情感體驗,以激勵其更加主動地去求知探索.

參考文獻:

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幼兒心理學(xué)研究論文篇十

隨著21世紀(jì)的到來,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,社會競爭更加激烈。

面對激烈的社會競爭,教育工作者為祖國培養(yǎng)社會注意建設(shè)的有用人才光教給他們科學(xué)文化知識是不夠的,還必須培養(yǎng)他們健康的心理素質(zhì),而自信心則是一個特別重要的心理素質(zhì)。

所謂自信心是指確信自己的能力,有把握去完成所承擔(dān)的任務(wù),實現(xiàn)所追求目標(biāo)的情感體驗。

自信心對于幼兒健康成長和各種能力的發(fā)展都具有十分重要的意義。

世界著名的科普作家加西莫多說:“我成功的奧妙就是在于我有一種別人沒有的自信。

”因此,從小培養(yǎng)孩子的自信心,使他們成為祖國建設(shè)的有用之才,有信心,有能力迎接未來的挑戰(zhàn),將成為教育工作者刻不容緩的職責(zé)。

那么,幼兒教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的自信心呢?我就以下幾點談?wù)勎业南敕?。

一、關(guān)心、愛護、尊重幼兒,建立幼兒自信心。

當(dāng)孩子們高高興興來到幼兒園,教師滿腔熱情地迎接他們,讓幼兒體驗快樂的集體氛圍。

老師的態(tài)度對孩子的影響是很大的,一個和藹的微笑,一個愛撫的工作,一句關(guān)心的話語都會讓孩子們感受到溫暖的愛意,孩子很自然地喜歡你,把你當(dāng)朋友。

在活動中經(jīng)常用溫和期待、肯定的語氣對幼兒說:“你能行的。

”這樣孩子就會意識到自己的價值,孩子的主動性和積極性就會充分發(fā)揮出來,也就會信心十足地邁出自主的第一步。

如果老師對孩子冷淡,不茍言笑,孩子酒會提心吊膽,產(chǎn)生害怕心理,這樣就會扼殺孩子的自信心。

二、提供表現(xiàn)的機會,幫助幼兒獲得成功,樹立自信心。

因此教師應(yīng)根據(jù)幼兒的發(fā)展特點和個體差異提出適應(yīng)其水平的任務(wù)和要求,使其通過努力能完成,從成功和喜悅中獲得自信感。

如:在美術(shù)活動中,大班的幼兒能獨立完成一幅畫的構(gòu)圖、上色,而小班幼兒對整幅畫的構(gòu)圖能力差,他們常常只能畫單一的物體。

如:一朵花、一棵樹、一只小兔、一座房子等,因此,我們應(yīng)經(jīng)常讓小班的幼兒進行添畫或給畫好的圖上色等活動,提高成功率,從而有助于自信心的形成。

三、積極地評價有助于自信心的培養(yǎng)。

人的能力資質(zhì)有許多個側(cè)面,優(yōu)越面較多的人容易形成自信心,而優(yōu)越面較少的學(xué)生會缺乏自信心。

如果老師經(jīng)??隙ㄓ變旱拈L處,并給予應(yīng)有的支持,他們也不會小看自己的力量,從而感到十分自豪和保持相應(yīng)的自信心。

老師是孩子們的偶像和權(quán)威人物,所以老師對學(xué)生的評價非常重要。

教師應(yīng)以表揚鼓勵為主,少批評不責(zé)罵,要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和進步。

幫助幼兒發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,保持相應(yīng)的自信心。

我班有個女孩是從別的幼兒園轉(zhuǎn)來的,性格很內(nèi)向,接受能力差,問她問題,總是一問三不知,三問九搖頭,我們老師經(jīng)常拉著她說話,聊天,還叫其他幼兒跟她玩。

我們發(fā)現(xiàn)她的聲音很好聽,就說:“你的聲音很亮,唱歌一定好聽。

老師要正確對待每個幼兒的實際發(fā)展水平,積極評價幼兒,鼓勵與表揚會使孩子出現(xiàn)超常的機智,因此,多鼓勵,不責(zé)備有助于發(fā)展幼兒的自信心。

四、創(chuàng)設(shè)與培養(yǎng)自信心相適應(yīng)的良好環(huán)境。

《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出:創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好學(xué)習(xí)環(huán)境,為幼兒提供活動和表現(xiàn)能力的機會與條件。

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上,遵循把環(huán)境創(chuàng)設(shè)作為實現(xiàn)教育目標(biāo)的有效途徑和手段的原則,注重活動室布置有關(guān)自信心的主題結(jié)合,突出幼兒自信心培養(yǎng)的內(nèi)容。

如“好孩子自己走”“寶寶真能干”等,教師用直觀形象的形式,給幼兒粘貼小紅花或幼兒熟悉的小標(biāo)志,增加趣味性。

在精神環(huán)境創(chuàng)設(shè)上,鼓勵幼兒自選活動,以自主、自愿為原則,選擇自己喜愛的,感興趣的活動。

總之,對幼兒自信心的培養(yǎng),需要從各方面入手樹立幼兒的自信,并保持這份自信,使之成為能適應(yīng)激烈社會競爭的,社會主義建設(shè)的有用之才。

幼兒心理學(xué)研究論文篇十一

一、本課題研究的主要內(nèi)容、目的和意義:

本次課題研究中西方酒文化差異,主要研究對象為中、西方的果酒,本論文內(nèi)容包括酒的歷史,酒的構(gòu)成,酒的品種及喝酒的禮儀等。其目的在于了解中西方酒的文化差異。加深人們對酒的了解,以及飲用的.樂趣。

許多人常說,“喝酒傷身”,但這只是他們片面的理解。在古代就已經(jīng)產(chǎn)生了所謂的藥酒,以治療疾病與調(diào)理身體機能聞名于當(dāng)時的中國社會,但這并沒有改變中國人對酒的那種根深蒂固的負面想法,而對于葡萄酒更是如此。雖然在我國古代的醫(yī)學(xué)家很早就認識到葡萄酒的優(yōu)異和對于疾病防治重要作用,但這并沒有替葡萄酒洗清“冤屈”.

本次論文的主角就為葡萄酒,介紹中、西方各個國家從古到今,葡萄酒的發(fā)展、變化、文化以及葡萄酒對于人們的益處等等。

三、畢業(yè)論文詳細提綱:

提綱。

一、緒論。

(一)酒的主要種類:

(二)飲酒的益處:

(三)酒的傳說(葡萄酒)。

本文主要介紹葡萄酒。

二、葡萄酒。

(一)葡萄酒的分類。

(二)葡萄酒質(zhì)量等級和品牌。

(三)葡萄酒的儲藏方法。

(四)品嘗與飲用葡萄酒的酒杯的選擇。

(五)解酒的方式。

三、中西方比較說明。

(一)傳說。

(二)原料。

(三)釀制工藝。

(四)分類品牌。

(五)鑒賞方式。

(六)儲藏方法。

(七)酒杯的選擇。

幼兒心理學(xué)研究論文篇十二

自20世紀(jì)80年代以來,我國的教育心理學(xué)快速發(fā)展,在心理學(xué)研究的各個分支中一枝獨秀,成為相對獨立的一個領(lǐng)域。作為一門基礎(chǔ)性的心理學(xué)學(xué)科,教育心理學(xué)需要為其他心理學(xué)發(fā)展提供理論依據(jù),因此,教育心理學(xué)正在逐漸向更加包容的方向發(fā)展。即便如此,教育心理學(xué)由于明顯的傾向性和理論界限,其不足之處也隨著它的發(fā)展逐漸顯露。在這種情況下,人們開始更換研究角度,研究對象復(fù)雜多樣的社區(qū)心理學(xué)因此而開始發(fā)展。

二戰(zhàn)之后,美國退役士兵中出現(xiàn)了很多精神病患者,而戰(zhàn)爭帶來的大眾失業(yè)狂潮和社會犯罪的增多,也造成了美國社會中精神病患者的增加。大規(guī)模病患的出現(xiàn)折射出了醫(yī)院心理治療模式(往往局限于患者個體層面的心理沖突,無法形成共性研究,無力抵抗群體性的精神障礙)的無力,同時,由于當(dāng)時美國精神病院的心理治療費用昂貴且醫(yī)療資源不足,更多的潛在精神病患者開始尋求一種易得且有效的社區(qū)心理服務(wù)模式。同時,人們對于心理健康衛(wèi)生的要求越來越高,開始強調(diào)心理疾病的預(yù)防。在這種背景下,社區(qū)心理學(xué)應(yīng)運而生。

社區(qū)心理學(xué)服務(wù)的重點是在社區(qū)成員罹患精神疾病之前的預(yù)防,而不是精神疾病出現(xiàn)之后的治療,它強調(diào)的是通過群體性服務(wù),大幅地降低精神疾病的致病率,而不是提高治愈率。

社區(qū)心理學(xué)的目標(biāo)可以劃分為三個層次,即初級預(yù)防(問題剛萌芽時采取的預(yù)防措施)、次級預(yù)防(問題出現(xiàn)之后但嚴(yán)重之前采取的措施)和三級預(yù)防(治療已經(jīng)出現(xiàn)的嚴(yán)重問題)。由于三級預(yù)防已經(jīng)與臨床心理學(xué)的治療非常接近,研究內(nèi)容有很多重合的地方,因此社區(qū)心理學(xué)家的工作重點一般為初級預(yù)防和次級預(yù)防。

1974年,世界衛(wèi)生組織對于“社區(qū)”的定義為:“社區(qū)是指一固定的`地理區(qū)域范圍內(nèi)的社會團體,其成員有著共同的興趣,彼此認識且相互往來,行使社會功能,創(chuàng)造社會規(guī)范,形成特有的價值體系和福利事業(yè)。每個成員均經(jīng)由家庭、近鄰、社區(qū)而融入更多的社區(qū)?!?/p>

結(jié)合這一定義,我們可以看出,社區(qū)心理學(xué)將傳統(tǒng)心理學(xué)單一的研究對象發(fā)展為群體概念,是在群體的概念上研究社會與環(huán)境對行為的影響。社區(qū)心理學(xué)家將個體與社區(qū)之間的關(guān)系作為研究重點,廣泛地分析個體在社區(qū)中的朋友圈、工作環(huán)境、鄰里關(guān)系等因素,對社會與環(huán)境對個人行為的影響做綜合分析。

社區(qū)心理學(xué)與臨床心理學(xué)和社會心理學(xué)有很多共同點,屬于一種交叉學(xué)科,因此社區(qū)心理學(xué)的研究方法也有很多種。

1.參與觀測法。

即研究者切身實地地參與到社區(qū)的生活中去,同社會成員一同工作和生活,通過近距離的接觸、交流和觀察,進行學(xué)術(shù)研究的方法。采用這種研究方法的優(yōu)點是可以直接接觸事實,并且通過錄音、錄像等手段,收集的資料生動、真實,與觸及對象的對應(yīng)性更強。但是,參與觀測法的觀察目標(biāo)范圍很小,只能針對一個社會群體,很難推廣到其他的社會群體中去,而且觀察數(shù)據(jù)的方式很被動,往往會忽略掉很多被觀察者的關(guān)鍵行為。

2.直接訪談法。

直接訪談法可以分為個人訪談法和分組訪談法。研究者單獨約談具有典型研究意義的社區(qū)成員,通過與他們的直接交流,探討需要研究的問題,這種方法稱為個人訪談法,是一種小樣本的研究方法。而研究者約談一部分社區(qū)成員進行的團體研究方法,我們稱之為分組訪談法。直接訪談法通過直接的交流增加對觀測對象的了解,有利于挖掘受訪者真正的內(nèi)心想法,缺點是受訪者選擇的失誤可能導(dǎo)致整個研究的結(jié)論出現(xiàn)誤差。

3.檔案法。

檔案法是根據(jù)研究目的,對相關(guān)內(nèi)容的知識載體進行研究的研究方法。檔案法涉及的資料包括個人作品、檔案記錄、報刊文章、電視報道、統(tǒng)計資料等。利用檔案法進行研究,可以避免人與人交流造成的相互影響,可以直接追溯整個事件的發(fā)展過程,甚至可以進行跨文化比較。但是檔案法也有明顯的缺點,它做的是相關(guān)性研究,因此因果判斷的能力比較差。另外,在結(jié)合過去的案例進行分析時,往往由于技術(shù)手段的限制,會出現(xiàn)檔案留存不足的問題。

除此之外,還有定量觀測法、隨機組實驗法等。社區(qū)心理學(xué)研究沒有固定的、標(biāo)準(zhǔn)的方法,只要切合研究實際,任何研究方法都可以拿來使用。

社區(qū)心理學(xué)研究內(nèi)容廣泛,其發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化趨勢。目前社區(qū)心理學(xué)主要作用于以下幾個方面。

(一)預(yù)防社會問題,提高社會勝任力。

社區(qū)心理學(xué)的主要作用在于預(yù)防,可以第一時間解決社區(qū)居民的心理問題,比如少年兒童的社會融入問題、青年的叛逆行為問題、成年人的心理健康問題以及家庭問題。通過這些方面的研究和預(yù)防,社區(qū)心理學(xué)可以更好地為居民服務(wù),同時幫助解決一些社會問題,提高社區(qū)的社會勝任力。

(二)構(gòu)建群體社區(qū),鼓勵公民參與。

社區(qū)心理學(xué)家傾向于建立一種社區(qū)系統(tǒng),即居民廣泛參與其中,自覺形成集體觀念,通過參與群體活動的方式,增進對集體和社會的認同感,同時能夠以這種積極向上的社區(qū)生活影響更多的居民,進而推動社區(qū)甚至社會變革。

(三)尊重多樣性,鼓勵個性發(fā)展。

通過對同一社區(qū)中不同類型的居民的研究,社區(qū)心理學(xué)家越來越傾向于向社會傳遞一種人和文化的多樣性原理,進而提高社會的容納力,尊重人和文化的多樣性,鼓勵個性的發(fā)展。

我國的社區(qū)心理學(xué)才剛起步,人們對社區(qū)心理學(xué)了解不多,因此我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著廣闊的發(fā)展空間和應(yīng)用前景。

不少人將“社區(qū)”的概念理解為一種行政色彩的居民組織,其性質(zhì)類似于“居委會”。這種心理使得我國的社區(qū)心理學(xué)研究有著鮮明的中國特色:既要狹義地研究管理組織“社區(qū)”內(nèi)的居民心理健康和社會問題,又要研究廣義上的社會“社區(qū)”問題。

目前,我國的社區(qū)心理學(xué)者傾向于狹義研究,將研究方向定位于三點:社區(qū)內(nèi)青少年的發(fā)展問題、社區(qū)內(nèi)老年人的研究以及社區(qū)內(nèi)家庭模式和家庭問題的研究。

四、社區(qū)心理學(xué)發(fā)展對教育心理學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)。

社區(qū)心理學(xué)作為一種新型的群體化的心理學(xué)研究,它的產(chǎn)生和發(fā)展除了豐富教育心理學(xué)的內(nèi)涵,促進同教育心理學(xué)之間的交互發(fā)展之外,對當(dāng)代的教育心理學(xué)發(fā)展也提出了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。

(一)對教育心理學(xué)方法論的挑戰(zhàn)。

教育心理學(xué)雖然有著眾多的領(lǐng)域和分支,但是由于教育的本質(zhì)是注重個體的發(fā)展,因此它的研究必然局限于教育情境之中,只針對有情感、有體驗的人類個體。但是社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,為教育心理學(xué)提供了一種更多元、更廣闊的視角,它將更多的研究投入到人與社區(qū)、人與人之間的關(guān)系中。

隨著社區(qū)心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,教育學(xué)者對教育心理學(xué)研究進行了徹底的反思,改進了過去狹隘的研究對象,形成了一種個體與環(huán)境交互作用的新的方法論要求。

教育心理學(xué)研究過程中,專家學(xué)者們對于研究內(nèi)容的界定通常是傳統(tǒng)意義上的,即什么是教育心理學(xué)的內(nèi)容,而不是什么不是教育心理學(xué)的內(nèi)容,但是社區(qū)心理學(xué)卻恰恰相反。

由于社區(qū)成員和環(huán)境的復(fù)雜性、多變性,社區(qū)心理學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容廣泛而開放,因此,學(xué)者們更多區(qū)分的是什么不是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容,而不是什么是社區(qū)心理學(xué)的內(nèi)容。

這種界定方式是對心理學(xué)研究的一種創(chuàng)新和發(fā)展,它為教育心理學(xué)的創(chuàng)新和主動改變自己的研究對象,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)新的研究內(nèi)容提出了挑戰(zhàn),也提供了經(jīng)驗。

雖然社區(qū)心理學(xué)和教育心理學(xué)的研究目標(biāo)都是通過人與環(huán)境作用的研究促進人的全面發(fā)展,實現(xiàn)個體價值,但是社區(qū)心理學(xué)的研究更注重的是人在團體中獲得的精神慰藉,相比較教育心理學(xué)的知識獲取傾向,社區(qū)心理學(xué)的研究目標(biāo)更加深遠。社區(qū)心理學(xué)重視在行為研究的過程中,通過社會知識的獲取,使人的精神更加突出社會性,能夠促進人對社會的價值認同,進而在此基礎(chǔ)上通過個體發(fā)展促進社會進步。社區(qū)心理學(xué)的這種研究目標(biāo)在教育心理學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是又高于目前的教育心理學(xué)研究層次,因此它很好地打開了教育心理學(xué)學(xué)者的視角,為教育心理學(xué)的研究提供了更深層次的終極目標(biāo)。

【參考文獻】。

[2]楊莉萍,d.d.珀金斯.中國大陸社區(qū)心理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀、困難與機遇[j].華東師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2012,30(02):48-56.

幼兒心理學(xué)研究論文篇十三

為大家推薦研究信息安全的刑法保障的論文,歡迎各位信息安全的同學(xué)閱讀!

摘要:隨著人類步入信息時代,侵害公民個人信息安全的行為日益嚴(yán)重。刑法將公民個人信息納入保護范圍是對懲治此類犯罪的有力打擊,但是目前刑法對于公民個體信息安全的保護還不夠細化,針對目前的公民個人信息安全犯罪趨勢,只有細化、完善刑法相關(guān)內(nèi)容,加強執(zhí)法,實現(xiàn)事前的威懾和事后的懲處,才能有效的遏制各種侵害公民個人信息安全的行為。

幼兒心理學(xué)研究論文篇十四

隨著我國教育體系的不斷完善,社會各界對幼兒園教育的重視程度在不斷提高,但是由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思維的影響,有些幼兒園在組織和開展教育活動時,過分強調(diào)智力教育,小學(xué)化傾向比較嚴(yán)重,不太重視幼兒的情感培育和德育素質(zhì)的培養(yǎng),從而影響了幼兒的身心健康發(fā)展。在分析幼兒教育小學(xué)化傾向主要影響因素的基礎(chǔ)上,重點就幼兒教育小學(xué)化傾向的轉(zhuǎn)變對策進行研究。

幼兒園教育的小學(xué)化傾向在很多學(xué)校都有存在,而導(dǎo)致幼兒教育小學(xué)化傾向的影響因素是多方面的。既受到傳統(tǒng)教育思想中過分看重智力教育的因素,也受到很多家長和幼兒園教育功利化心理的影響,所以無法對素質(zhì)教育理念進行很好的貫徹和落實。因此,對于幼兒教育的小學(xué)化傾向問題,必須首先實現(xiàn)教育理念上的積極轉(zhuǎn)變,然后形成家庭、學(xué)校、社會的教育合力,共同探索更加科學(xué)的幼兒園教育范式,為幼兒的健康成長營造一個良好的教育環(huán)境。

(一)幼兒園辦學(xué)宗旨的功利化。

隨著各地民辦幼兒園的大量興起,很多幼兒園為了快速擴大自身的影響力,存在很多盲目迎合家長傳統(tǒng)教育思想,過分強調(diào)智力教育的傾向,加上國家教育部門的監(jiān)管不到位等,致使一些幼兒園的培養(yǎng)方案如同“揠苗助長”,幼兒教育的小學(xué)化傾向違背了幼兒成長的客觀規(guī)律。

(二)家庭及社會傳統(tǒng)教育思想的影響。

由于我國長期應(yīng)試教育思想的影響,“唯成績論”對學(xué)前教育也產(chǎn)生了一定的不利影響,尤其是在一些家長和社會機構(gòu)的推動下,很多幼兒園開設(shè)的課程內(nèi)容主動向小學(xué)課程靠攏,表面上看似乎有助于幼兒快速適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí),實際上是一種教育資源的浪費,也影響了幼兒在幼兒園的學(xué)習(xí)體驗。

(三)幼兒教師的教育素質(zhì)相對低下。

在很多地區(qū),由于幼兒園及其教師資源相對緊張,所以在師資隊伍綜合素質(zhì)的建設(shè)上還不夠完善,甚至有些幼兒園教師還沒有獲得從業(yè)資格證書伍,所以形成對幼兒教育的正確認識,教育教學(xué)思想相對落后,習(xí)慣于一味迎合家長的各種教育要求,在教育實踐中盲目追求知識的傳授數(shù)量,以幼兒智力水平的高低作為幼兒教育評價的唯一標(biāo)準(zhǔn),無形中推動了幼兒教育的小學(xué)化傾向。

(一)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒教育理念。

針對幼兒教育小學(xué)化的問題,要想解決這一教學(xué)弊病,首先必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的幼兒教育理念。傳統(tǒng)幼兒教育理念中,幼兒教育以智力教育為主,忽視素質(zhì)教育,應(yīng)該采取措施轉(zhuǎn)變幼兒園及家長的傳統(tǒng)理念,在全社會形成幼兒教育的新氣象。例如,教育主管部門定期開展幼兒教育新理念的宣傳活動,使幼兒園的管理者、施教者和家長都能夠認識到幼兒教育不能一味追求智力教育,應(yīng)該以素質(zhì)教育為指導(dǎo)。另外,幼兒園和家長應(yīng)該加強合作溝通,使幼兒教育達到最好的效果。

(二)政府部門加強監(jiān)督與管理。

學(xué)前教育是社會公益性事業(yè)和教育事業(yè)的重要組成部分,因此政府部門需要對幼兒園教育的開展加強監(jiān)督管理與引導(dǎo),以保證幼兒園各項工作順利規(guī)范的開展。針對幼兒教育小學(xué)化的問題,教育主管部門要明確劃分職責(zé),制定詳細的監(jiān)督管理細則,按照細則定期對幼兒園教育進行考核與評價,在考評過程中,一旦發(fā)現(xiàn)幼兒園的教育有小學(xué)化傾向,要堅決糾正和制止,這樣主管部門的監(jiān)督才能達到效果。在具體操作上,由于各地的幼兒園教育水平不一,當(dāng)?shù)氐慕逃鞴懿块T應(yīng)根據(jù)自身情況,出臺相關(guān)的政策規(guī)定等相關(guān)文件,規(guī)范幼兒園教育的方法、形式、內(nèi)容、作息時間、評價制度等,對于違反相關(guān)規(guī)定的幼兒園要進行相應(yīng)的處罰,并對社會公布,以此來規(guī)范管理幼兒園的教育活動。例如,對于幼兒園強制學(xué)生參加興趣班、提高班等行為要堅決制止,只有對幼兒園的教育活動全面監(jiān)督管理,才能防止出現(xiàn)幼兒教育小學(xué)化的現(xiàn)象。

(三)加大投入力度建設(shè)幼兒園教師隊伍。

要解決幼兒教育小學(xué)化傾向問題,歸根結(jié)底需要幼兒教師來落實。因此,幼兒教師的培訓(xùn)對幼兒園來說就是重中之重的工作,幼兒園應(yīng)經(jīng)常性的安排教師參加各種形式的培訓(xùn),讓教師能夠?qū)W習(xí)到正確的幼兒教育理念,豐富幼兒教育的方式與方法。同時,不同的幼兒園之間要加強相互的交流,學(xué)習(xí)其他幼兒園優(yōu)秀的教育經(jīng)驗,彌補自身的不足,實現(xiàn)各個幼兒園教育質(zhì)量的共同提升。此外,幼兒園不但要加強對現(xiàn)有教師隊伍的培訓(xùn)提高,還要積極引進其他高素質(zhì)的幼兒教師,只有這樣才能使教師隊伍更加優(yōu)秀,結(jié)構(gòu)更加優(yōu)化。

(四)實現(xiàn)科學(xué)的幼小銜接。

禁止幼兒教育小學(xué)化傾向并不是忽略了幼小銜接的問題。針對幼兒教育的特殊性及幼兒教育的客觀規(guī)律,幼兒園應(yīng)該采取適合幼兒身心發(fā)展的教學(xué)方式,體現(xiàn)幼兒教育的啟蒙性,豐富性,基礎(chǔ)性和趣味性。例如,在幼兒園啟蒙教育中,幼兒個人主體意識的培養(yǎng),學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)和活動適應(yīng)能力的培養(yǎng),這些方面的學(xué)習(xí)顯然比小學(xué)教育的小學(xué)化更有意義。

總之,對于素質(zhì)教育背景下的幼兒教育而言,要想避免小學(xué)化的教育傾向,需要對幼兒多一份關(guān)愛,少一分功利,要充分尊重幼兒成長與學(xué)前教育的客觀規(guī)律,制定真正適合幼兒成長的教育模式,還幼兒一個健康、快樂、和諧的成長環(huán)境,在淡化智力教育的同時,提高對素質(zhì)教育和人文教育的課程比重,以實現(xiàn)幼兒教育質(zhì)量和水平的不斷提高。

[1]吳龍。學(xué)前教育“小學(xué)化”成因分析及其對策[j]。江西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(02)。

[2]索長清,姚偉。文化價值觀視角下幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象探析[j]。上海教育科研,2014(01)。

[3]李立新,胡耀崗,李艷麗,馬曉琳。幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀分析與建議———以河北省幼兒園為例[j]。教育探索,2014(03)。

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