通過寫讀后感，我們可以更好地將所讀書籍的內(nèi)容消化吸收，形成屬于自己的理解和體會(huì)。寫一篇較為完美的讀后感要先進(jìn)行深入的閱讀和理解。在以下范文中，你可以找到對(duì)同一本書的不同讀后感寫作，對(duì)比和參考不同人的觀點(diǎn)和思考。
七年級(jí)的名著讀后感篇一
“女人啊，你的名字是弱者?！边@句出自莎士比亞的名句，在中國(guó)也能得到應(yīng)驗(yàn)，在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)漩渦中，女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。
作為女性，貂蟬為《三國(guó)演義》中純男性世界爭(zhēng)添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法寶?？甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報(bào)董卓于嫵媚。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn)，才有了王司徒巧施連環(huán)計(jì)的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的**，才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的門樓上的殞命。
貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用，加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報(bào)王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬，被羅貫中稱贊的智勇雙全，舍身救漢的奇女子，看似女中豪杰，實(shí)為男人手心的尤物而已。
七年級(jí)的名著讀后感篇二
暑假我看了一部非常有意義的書，它叫《駱駝祥子》。這部小說講述了一個(gè)普通人的心酸故事！
祥子是一個(gè)車夫，他的夢(mèng)想就是能有一輛自己的車，不用受老板的盤剝，能過上好日子！他很努力地勞動(dòng)，卻一次又一次被殘酷的現(xiàn)實(shí)打垮，最后變成了潦倒，狡猾，自暴自棄的行尸走肉！相比于祥子，我們現(xiàn)在過的日子簡(jiǎn)直太幸福了??！
暑假里每到傍晚，我就和媽媽去高木橋散步，空曠的田野上晚風(fēng)徐徐，鄉(xiāng)間的小路雖然有些不平，但美在景色，甜在空氣。從家里走到高木橋，然后在橋下的河邊，和小朋友一起玩耍，直到天空消失最后一抹余暉。我想這就是大家口中所說的小康生活吧！生活在這里的每個(gè)人都是那么幸福！
如果祥子不是生活在舊社會(huì)，是生活在我們這個(gè)幸福的'年代，那么他的人生是不是就圓滿了？！這本小說給我的感觸很大！我一定要好好學(xué)習(xí)！長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)！擁有一個(gè)很美好的人生！
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七年級(jí)的名著讀后感篇三
《一個(gè)人的朝圣》講述了一個(gè)退休老人為探望病危友人而獨(dú)自踏上漫長(zhǎng)旅程的。
故事。
下面就是小編給大家?guī)?lái)的一個(gè)人的朝圣。
讀后感。
希望大家喜歡!
此時(shí)我剛剛讀完《一個(gè)人的朝圣》這本書，我的心中升起淡淡的憂傷，雷秋?喬伊斯到底在訴說什么?主人公哈羅德于一個(gè)星期二早晨接到一位二十年前的老友奎尼?軒尼斯的一封信，信中說奎尼得了癌癥，在貝里克的一個(gè)療養(yǎng)院內(nèi)，這里屬于英國(guó)北部蘇格蘭的地方，而哈羅德此時(shí)住在英國(guó)南部英格蘭的金斯布里奇。
哈羅德給奎尼寫了回信，但這信是哈羅德自己送去的，經(jīng)過與一個(gè)加油站女孩的聊天，哈羅德突然想走著去貝里克，因?yàn)楣_德相信只要他走著，奎尼就會(huì)活著。因?yàn)檫@樣一個(gè)信念哈羅德從金斯布里奇步行到了貝里克，歷時(shí)87天，途行627里。
但我感覺這不是作者想告訴我們的故事，哈羅德此時(shí)已經(jīng)年邁，在途行的過程中經(jīng)歷了種.種磨難，他回憶了自己過往的生活，在其幼年時(shí)就離家出走的母親，酗酒的父親，十六歲時(shí)父親丟給他一個(gè)大衣讓他離開家，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的離世，與妻子莫琳深深的隔閡，導(dǎo)致后來(lái)的分居。
這些回憶都深深的折磨著哈羅德，但在途行的路上這些回憶卻常常出現(xiàn)在他的腦海，在哈羅德離開的這段日子莫琳也想起了以前的生活，為什么就和丈夫走到了這樣的地步，莫琳將戴維的離世怪罪到哈羅德頭上，說他不是一個(gè)好父親，從來(lái)沒有給過戴維關(guān)愛，后來(lái)莫琳翻看了一部相冊(cè)，看到哈羅德和戴維的合影。
感覺到他們父子以前是嘗試過好好溝通的，莫琳也進(jìn)行了一些自我批判，在哈羅德行走的時(shí)間內(nèi)，他們都直面了這二十年來(lái)都不愿面對(duì)的內(nèi)心世界，他們發(fā)現(xiàn)都深愛著對(duì)方，最終得以化解，莫琳也搬回去和哈羅德一起住，他們想起了剛認(rèn)識(shí)時(shí)的場(chǎng)景，都想起當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)時(shí)的玩笑，他們都笑了。
一個(gè)人的朝圣，與其說走在路上，不如說走到心中，面對(duì)一些我們不敢面對(duì)或不愿面對(duì)的心結(jié)，只有我們勇敢面對(duì)才能打開心結(jié)，最終獲得理解、獲得幸福。
前些天的麗水，白天晴朗無(wú)霾，夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我，它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星，也許它早就在億萬(wàn)年前就已怦然隕滅了。這億萬(wàn)年的兩兩相望，就是唾手可得又遙不可及距離。這些天，同樣讓我感慨的，是這一樣一段距離——一個(gè)年過六旬的老人，用他顫顫巍巍的雙腳，度量了87天，627英里的距離。這段距離，度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情，也度量了一個(gè)普通女人，彌留之際，不普通的逝去。度量了人心，也度量了生命。
上網(wǎng)購(gòu)買《一個(gè)人的朝圣》這本小說時(shí)，我并未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場(chǎng)上，有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師，明天是那位大姐，后天則搖身國(guó)外，變作了某某“上師”。我從來(lái)都不覺得，一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來(lái)自于內(nèi)心的覺醒、來(lái)自于痛苦的磨礪，更來(lái)自于生命的覺悟。結(jié)果，沒想到，《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié)，貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起，講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻，講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情，講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后，以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己，只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路，那位久未謀面的老同事、老朋友，就一定會(huì)康復(fù)起來(lái)。
一路上，除了遇到形形色色的人，老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人，每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地，這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴，讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想，故事告訴我的，正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無(wú)間的距離，極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵，甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星，盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情，但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬(wàn)年前的一刻光華而已。
可是……對(duì)，可是——。
所有被疏遠(yuǎn)的距離，都不是不能夠丈量的。
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí)，唯一讓我不致感到生命虛度的就是，我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念，走近她，親身丈量過她的距離。
來(lái)到松原已經(jīng)有半年了，書買了很多。但是卻沒有一本讀完。這本《一個(gè)人的朝圣》是唯一一本一鼓作氣讀完的書。不知道是現(xiàn)下的書的品質(zhì)參差不齊還是我的欣賞水平不斷提高?？傊胙鄣臅絹?lái)越少。
起初，沒有太多的感覺，甚至剛讀開頭的時(shí)候，因?yàn)檫^于平淡，幾次都想放棄。可是，這本書，無(wú)關(guān)愛情，無(wú)關(guān)金錢權(quán)勢(shì)的勾心斗角，是一個(gè)人孤獨(dú)心靈的朝圣，也是描寫信仰、信念、真誠(chéng)、堅(jiān)持等人類高貴而稀有品格的一本書。
大致的內(nèi)容講，一個(gè)再平常不過的凡人，因?yàn)槎嗄昵暗睦贤碌囊环庑哦鴽Q定通過徒步去幫助寫信的人治療癌癥的故事。他告訴老朋友，一定要等著他，等他徒步縱貫英格蘭去看望她。這看似非常荒.唐，可是，卻異常的真實(shí)。通過在縱貫英格蘭國(guó)土的旅程，途中有形形色色的人，一部部具有個(gè)性的畫卷展現(xiàn)于眼前。書中沒有太多華麗的語(yǔ)言，也沒有深邃的思想，就是描述在路上的感覺。
回想我以前的旅行，無(wú)論是無(wú)聊之極的跟團(tuán)走，還是自助行，每一次，我都做了充分的準(zhǔn)備。著裝、裝備、鈔票、藥物，不可或缺。然而這個(gè)老人的旅行什么都沒有準(zhǔn)備，在接到信的時(shí)候，他百感交集，寫了一封回信要投遞到郵局?？墒蔷驮谕缎诺穆飞?，他覺得他應(yīng)該為老朋友再做些什么。所以，就什么都沒有準(zhǔn)備，踏上了征程。只穿了一雙帆船鞋。我后來(lái)去了百度，了解何為“帆船鞋”，就是一種休閑鞋，不能登山，也沒有旅游鞋的舒適。在英國(guó)人的眼里，它是絕對(duì)不能完成長(zhǎng)途旅行的一種便鞋?？墒?，這個(gè)老人憑著信念，身上沒有信用卡，沒有現(xiàn)金，甚至沒有換洗的衣服，僅僅穿著這么一雙簡(jiǎn)陋的“帆船鞋”走遍了英格蘭國(guó)土。翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，漫漫長(zhǎng)路都是依靠信念支持下去的。
似乎記得有一句話：旅行，當(dāng)你決定要出發(fā)時(shí)，旅行中最困難的部分已經(jīng)結(jié)束。
是啊，有準(zhǔn)備的旅行固然好，可是，隨心而至是另一種瀟灑。
作者當(dāng)然知道，僅僅靠朋友的徒步旅行，是無(wú)法治愈老友的癌癥的。但是，面對(duì)絕癥，面對(duì)自己的良心，很多時(shí)候，我們是無(wú)能為力的，因?yàn)槿说牧α繉?shí)在渺小?？墒?，做點(diǎn)什么總好過等待又或者對(duì)命運(yùn)的抱怨。我知道信念不是無(wú)可戰(zhàn)勝的，但是，我們總要嘗試一下，為了自己擁有一個(gè)無(wú)悔的人生。
而且，在這次一個(gè)人的朝圣中，也是對(duì)過往人生的一種思考，對(duì)生命的一種體驗(yàn)。生活中有太多的舒適安逸讓我們沉迷，勇于脫離安逸，回歸自然是需要勇氣的。
當(dāng)老人走到再也走不下去的時(shí)候，他面臨崩潰，走錯(cuò)路，甚至走了大段的回頭路，在距離終點(diǎn)很近的地方，他想到要放棄，當(dāng)他給愛人打了電話時(shí)，他哭了，他說他想回家。愛人鼓勵(lì)他走完這一段路。掛上電話，愛人的心一直懸著，她一刻也睡不著覺，她擔(dān)心他能否堅(jiān)持。可是她更擔(dān)心，如果這時(shí)候接老人回來(lái)，以后老人會(huì)后悔的。后悔再堅(jiān)持一會(huì)兒，就達(dá)成了心愿。
生命當(dāng)中有很多旁人不能理解的堅(jiān)持，看似是固執(zhí)、偏執(zhí)，甚至毫無(wú)意義。但在當(dāng)事人的眼中，那高于一切。所以，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，我們的生活會(huì)幸福多一點(diǎn)的。
最后，我要提到的是，這段日子，心靈恢復(fù)了平靜。慢慢的，我接受所有的現(xiàn)況，并享受于此。
重新回到了能夠讀書的時(shí)光，真的很好!
一個(gè)六十多歲的老人，笨拙，木訥，內(nèi)向，無(wú)宗教信仰，交流障礙，甚至不知道如何表達(dá)對(duì)兒子的愛，穿著一雙帆船鞋，一件防水夾克。什么都沒有準(zhǔn)備，就憑著自己強(qiáng)烈的意念，走路87天，627公里，難以想象。我很欽佩哈羅德的勇氣和毅力。以前我一直覺得，沒有信仰就很難完成很多事，沒有偉大的夢(mèng)想，就很難到達(dá)遠(yuǎn)方?？赐赀@本書，原來(lái)沒有信仰也可以走完一個(gè)人的朝圣之路，沒有偉大的夢(mèng)想，依舊可以依靠強(qiáng)大的信念到達(dá)你想抵達(dá)的地方，或許那不是成功的山頂，但那卻是你的精神故園。
生活在21世紀(jì)。智能手機(jī)變成了生活的遙控器，交通工具成為了身體之外的雙腿，電視電腦取代了自然生活，高樓大廈替代了樹木花草……當(dāng)我看到哈羅德沒有手機(jī)、沒有電腦，甚至沒有專業(yè)的徒步鞋時(shí)，我想到我們，這些日漸被高科技操縱的人，我們離不開手機(jī)，放不開自己的身心，每天只是局限在城市的一隅。我忽然感到羞愧。我想到自己之所以想看著這本書是www.因?yàn)槲沂謾C(jī)摔壞了很無(wú)聊不然根本不會(huì)想起，于是更加羞愧。
多久沒有好好看書，好好寫。
讀書筆記。
了?高中時(shí)每天被語(yǔ)數(shù)外史地政淹沒，我就在想，等到了大學(xué)，我一定要看很多很多書，把這幾年沒有看的、想看的書都看完。大一剛開學(xué)的班會(huì)上，我在心愿墻上寫下我要在這四年里看完600本書?？墒沁@么久了，其實(shí)根本沒有好好看完幾本書。有時(shí)間的時(shí)候，都在看視頻、玩手機(jī)、聊天扯談?？窗桑涎影Y就這樣浪費(fèi)了近一年時(shí)間。
哈羅德讓我明白，我們可以做很多事。只要擁有自己的信念，那么就一定能夠看到路的方向。對(duì)，中途一定也會(huì)有迷惑。但要相信那一句話“當(dāng)一個(gè)人真正想做一件事時(shí)，全世界都會(huì)來(lái)幫你”。
于是我又想到了我們身邊都存在的那些窮游者。他們有的搭車去柏林，有的騎行川藏線，有的徒步穿越亞歐。都是灰頭土臉，吃盡苦頭，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難，體驗(yàn)著難以想象的身體疼痛。他們的勇氣，來(lái)源于對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)信念的堅(jiān)持。
每個(gè)人都曾經(jīng)有過關(guān)于穿越世界的旅行的夢(mèng)想，可是，大多數(shù)人的夢(mèng)想都淹沒在生活的瑣事里，就像五月天的歌詞“期待一場(chǎng)旅程精彩萬(wàn)分你卻還在等等到荒廢青春用盡體溫才開始悔恨”。我希望有一天，我真的能有勇氣去開始一場(chǎng)說走就走的旅程，我能去做那些只敢想不敢做的事，我不再奢求所有人的理解而真正聽從我內(nèi)心的聲音。說偏了，下面說回去。
在哈羅德的旅途中他遇到的一個(gè)女人對(duì)他說：“你還以為走路是世上最簡(jiǎn)單的事情呢，這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來(lái)有多困難。”她繼續(xù)說，“而吃，吃也是一樣的，有些人吃起東西來(lái)可困難了。說的也是。還有愛。這些東西都可以很難?！?/p>
路途的最后，我們從妻子的眼里看到了這八十七天的朝圣之旅對(duì)哈羅德的改變：“他當(dāng)然沒有長(zhǎng)高長(zhǎng)胖，但看著這個(gè)滿面風(fēng)霜的男人，黑色牛皮一樣的皮膚、卷曲的頭發(fā)，她突然覺得自己像張白紙一樣平平無(wú)奇，不堪一擊。是他那種生命力使她顫抖，好像他終于成了早該成為的男人?！?/p>
有一個(gè)細(xì)節(jié)我覺得很好，書中，哈羅德不嫌負(fù)累，買了本《野生植物。
百科。
辭典》，帶在身邊。他從此知道了這土地上許多許多植物的名字，一一問名之后，這些閑花野草，在老頭眼前展現(xiàn)出了前所未有的新面目，像直到此刻，它們才真正地具有了耀眼生命一般?？此崎e閑帶過的一筆，給全書帶來(lái)了質(zhì)樸的詩(shī)意。來(lái)于塵土，行于路上，又歸于塵土，土地永遠(yuǎn)在那里，為人與萬(wàn)物而備。
一本好的小說，能夠吸引讀者閱讀的欲望，能夠引起讀者的深思，能夠讓人期待不同的生活，產(chǎn)生與以往不同的想法。
好久沒有完整的讀過一本小說。剛開始一個(gè)人的朝圣只是平緩的敘述風(fēng)格吸引著我，喜歡雷秋·喬伊斯對(duì)風(fēng)景細(xì)致的描寫，喜歡主人翁在耳邊輕輕細(xì)語(yǔ)的感覺，喜歡想象他在看到這些文字時(shí)的心情。
兒童。
時(shí)期的陰影時(shí)不時(shí)的襲擊著哈羅德，不懂得如何去愛導(dǎo)致哈羅德對(duì)生活諸多躲避，一路上，哈羅德回憶著童年對(duì)愛的渴望而感到痛苦，婚后對(duì)妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信，我才知道哈羅德的喪子之痛，才明白為什么莫林和哈羅德產(chǎn)生了無(wú)法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多，我突然理解了第12章結(jié)尾為什么哈羅德會(huì)張開雙臂在雨中揮打?qū)貞泤群埃翰灰槭裁磿?huì)無(wú)法制止痛苦一直私語(yǔ)：原諒我，原諒我，原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時(shí)幾經(jīng)掙扎，徘徊在放棄的邊緣，又因?yàn)橐恍┬l(fā)，讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活，很多時(shí)候，我不正是和哈羅德一樣嗎，選擇的，疑惑著，徘徊著，又堅(jiān)定著。第18章開始，哈羅德是堅(jiān)定的，他放下了一切不需要的東西，地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人，植物百科記在腦子里，手表，銀行卡郵寄回家，，，哈羅德輕裝上陣，卸下了不需要的累贅，欣賞沿途的風(fēng)景，思考過往的人生，溫和的對(duì)待相遇的人們。這是我不能及的，我還無(wú)法卸下外界的誘惑，甚至有時(shí)會(huì)因此而感到苦惱。
小狗的加入，朝圣者的加入，正如哈羅德所說，什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐，旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單，唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時(shí)我在想，如果是我也許會(huì)選擇離開他們一個(gè)人上路，但哈羅德卻是感激并覺得有責(zé)任保護(hù)他們，直到朝圣者們一個(gè)個(gè)離他而去，包括最后小狗的離開，哈羅德終于又一個(gè)人了。又一次經(jīng)歷了失去，這讓哈羅德想起了父母的遺棄，兒子的孤獨(dú)，妻子的怨恨，哈羅德崩潰了。我一度懷疑結(jié)局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆，那該多么的殘忍啊!幸好，哈羅德只是精神上極大的痛苦，對(duì)現(xiàn)實(shí)中自我徹底的否認(rèn)，對(duì)徒步意義的極度懷疑進(jìn)而導(dǎo)致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克，87天，627英里(1英里=1.6093公里)，靠一雙帆船鞋。這時(shí)沒有歡呼，不是興奮，相反倒多了許多惆悵，痛苦和不知所措。人就是這樣的，這符合常理，比如我們辛苦了半學(xué)期，考了個(gè)高分，以為會(huì)很興奮卻沒有高興?？甲C書，得獎(jiǎng)學(xué)金，拿獎(jiǎng)金都好像是這樣的心情。所有為什么會(huì)有過程很重要這句話了。我們應(yīng)該在過程中多快樂些，到了結(jié)果，人總是開心不起來(lái)的。
喪子之痛如何放下，我無(wú)法想象，但幸好，莫林原諒和理解了哈羅德，也放過了自己。結(jié)局是他們回憶第一次在舞會(huì)上的一見鐘情，還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢，能讓倆個(gè)人笑的如此開懷?書中是這樣寫的："你說得對(duì)，連好笑都算不上?！惫_德邊說邊用手帕擦眼睛。有一會(huì)他好像正常了。“那就是愛的威力。其實(shí)最平常不過的一句話，一定是我們太快樂了，所以才覺得那么好笑?！?/p>
我喜歡靈魂跳躍時(shí)的感覺。
作文。
相關(guān)。
文章。
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讀后感:淺讀《一個(gè)人的朝圣》。
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七年級(jí)的名著讀后感篇四
劉慈欣這個(gè)名字，如今即便不是科幻小說愛好者，也不會(huì)對(duì)此感到陌生。2015年，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)。雨果獎(jiǎng)，是公認(rèn)的最具權(quán)威性和影響力的國(guó)際科幻大獎(jiǎng)，堪稱科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)。劉慈欣是該獎(jiǎng)項(xiàng)自1953年設(shè)立以來(lái)的首位亞洲獲獎(jiǎng)?wù)摺?015年10月，獲第六屆全球華語(yǔ)科幻文學(xué)最高成就獎(jiǎng)，并被授予特級(jí)華語(yǔ)科幻星云勛章，該等級(jí)勛章只有獲得國(guó)際最高科幻獎(jiǎng)項(xiàng)雨果獎(jiǎng)和星云獎(jiǎng)的作家有資格獲取。作為新中國(guó)輸出到美國(guó)的第一篇長(zhǎng)篇科幻小說，《三體》英文版在美國(guó)的出版發(fā)行令劉慈欣聲名鵲起，劉慈欣也因此被許多科幻迷和文學(xué)評(píng)論家冠以“中國(guó)科幻第一人”的美譽(yù)。復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)峰稱劉慈欣“單槍匹馬，把中國(guó)科幻文學(xué)提升到了世界級(jí)水平”。
《科幻世界》副主編姚海軍也曾說：“劉慈欣用旺盛的精力建成了一個(gè)光年尺度上的展覽館，里面藏滿了宇宙文明史中科學(xué)與技術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的超越常人想象的神跡。進(jìn)入劉慈欣的世界，你立刻會(huì)感受到如粒子風(fēng)暴般撲面而來(lái)的澎湃的激情——對(duì)科學(xué)，對(duì)技術(shù)的激情。正是這種激情，使他的世界燦爛銀河之心。這激情不僅體現(xiàn)在他建構(gòu)宏大場(chǎng)景的行為上，也體現(xiàn)在他筆下人物的命運(yùn)抉擇中。那些被宏大世界反襯得孤獨(dú)而弱小的生命的這種抉擇從另一個(gè)角度給人震撼!”
而早在獲“雨果獎(jiǎng)”之前，劉慈欣便幾乎拿遍了華語(yǔ)科幻文學(xué)所有能拿的獎(jiǎng)項(xiàng)。只要是讀過劉慈欣作品的人，會(huì)知道對(duì)他的這些贊譽(yù)并沒有夸張的成分。在劉慈欣之前，中國(guó)的科幻文學(xué)始終處于很邊緣的狀態(tài)，劉慈欣的橫空出世，將中國(guó)科幻文學(xué)一下子推到了世界面前。
此次江蘇文藝出版社新出版的劉慈欣中短篇集《朝聞道》，篇目的選擇其實(shí)很有特色，它相對(duì)避開了劉慈欣寫得較為晦澀和黑暗的作品，選了《帶上她的眼睛》《朝聞道》《思想者》《中國(guó)太陽(yáng)》等七篇作品，幾乎都是銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，充分體現(xiàn)劉慈欣對(duì)各類科幻題材的把控力及其作品的核心思想，對(duì)初讀劉慈欣者來(lái)說，是個(gè)很好的選擇。
在教育部新審定的七年級(jí)下冊(cè)教材中，《帶上她的眼睛》收入其中。在此之前，人教課本中的科幻作品長(zhǎng)久以來(lái)占比很低，國(guó)產(chǎn)科幻幾乎不存在。能讓人記住的，曾在課本中出現(xiàn)的科幻作品只有一篇《喂!出來(lái)》，是日本作家星新一的作品。此次將劉慈欣的作品收入教材，對(duì)科幻小說的普及推廣不得不說有著重大的意義。只是限于教材篇幅的限制，劉慈欣親自進(jìn)行了改寫，刪去了對(duì)中學(xué)生來(lái)說相對(duì)難懂的物理理論，保留了相對(duì)文學(xué)性的部分。即便如此，這篇小說仍以其奇特的想象與動(dòng)人的人文關(guān)懷，展現(xiàn)著劉慈欣作品的獨(dú)特魅力。
大概因?yàn)槭窃缙谧髌罚瑒⒋刃涝凇稁纤难劬Α防锩嫠憩F(xiàn)出的，還不是“三體”時(shí)期那種冷酷的理性，而是表現(xiàn)出了難得的柔軟與溫情。從某種程度上說，在建構(gòu)黑暗的宇宙深淵的同時(shí)，劉慈欣的小說仍然充滿著古典的、浪漫的色彩。在《帶上她的眼睛》中，我們仿佛能聽到德彪西的《月光》貫穿始終，成為作品的和諧韻律。這讓人聯(lián)想起庫(kù)布里克的《2001太空漫游》，一方面用《藍(lán)色多瑙河》來(lái)描寫太空旅程怡人優(yōu)美的一面，但另一方面，他也使用了芭蕾舞曲《蓋亞娜》來(lái)呈現(xiàn)太空旅行漫長(zhǎng)與沉悶一面。冰冷的技術(shù)混合著古典的旋律，成為一曲令人驚嘆的太空交響。
《論語(yǔ)?里仁》中說，“朝聞道，夕死可矣?！薄@是劉慈欣一部作品篇名的出處。劉慈欣選擇在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上，對(duì)這句話做出了解釋。“朝聞道”作為全書的書名，也是對(duì)劉慈欣作品核心思想的高度概括。
在世界上最大的粒子加速器——愛因斯坦赤道即將啟動(dòng)探尋宇宙大統(tǒng)一模型的時(shí)刻，宇宙的排險(xiǎn)者出現(xiàn)了，并把愛因斯坦赤道蒸發(fā)了。排險(xiǎn)者在告訴科學(xué)家們大統(tǒng)一模型的證明會(huì)帶來(lái)宇宙的毀滅后，因?yàn)椤爸R(shí)密封準(zhǔn)則”沒有說出大一統(tǒng)模型的真相。于是苦苦追尋宇宙終極奧秘的全球頂尖科學(xué)家們做出了一個(gè)重要的決定，用自己的生命換取知曉宇宙終極奧秘的短暫時(shí)間，即使各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以國(guó)家利益、人類命運(yùn)勸阻，即使他們各自的親人以生命挽留，他們?nèi)匀涣x無(wú)反顧地走上“真理祭壇”。
這幾乎是一個(gè)絕對(duì)冷酷的故事，既可以說它關(guān)于崇高，關(guān)于信仰，又關(guān)于個(gè)人主義對(duì)集體主義的一次頑抗。
故事的最后，一對(duì)母女坐在草地上，女兒抬頭仰望星空，群星璀璨，她問自己的母親，“媽媽，宇宙的目的是什么?”之后，她提出了最后一個(gè)問題，“那么人生的目的是什么?”
宇宙浩瀚，運(yùn)用技術(shù)，我們總能去相信它是可解的。而人生呢，相比宇宙，似乎更加神秘，更加不可捉摸。說到底，一部?jī)?yōu)秀的科幻小說必不僅僅是關(guān)于科學(xué)幻想，它必定是站在未來(lái)的時(shí)間點(diǎn)上對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，必是站在宇宙的深淵之中，審視人性自身的黑洞。
而在另一篇作品《全頻帶阻塞干擾》中，我們又幾乎看到了完全不一樣的東西，年輕的米沙作為列夫森科元帥的兒子，卻對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)興趣，從小就迷戀遙不可及的星空，畢業(yè)后專注于恒星數(shù)學(xué)模型的研究。直到戰(zhàn)事爆發(fā)，米沙出于戰(zhàn)略考慮，駕駛“萬(wàn)年風(fēng)雪”號(hào)沖向太陽(yáng)，為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利創(chuàng)造出了唯一的希望。劉慈欣幾乎在他所有的作品里，都在追尋一個(gè)可以模糊稱之為“道”的東西，比較可貴的是，劉慈欣的所謂“道”，并不是一個(gè)刻板的概念性的東西，它非常多元，包括《中國(guó)太陽(yáng)》中的水娃，每個(gè)人都有對(duì)“道”的不同理解，出發(fā)點(diǎn)不同，走向也不盡相同。
優(yōu)秀的科幻小說和其他類型的優(yōu)秀作品具有相似的功能，人類自身并沒有機(jī)會(huì)去體驗(yàn)各種不同的人生，而這些小說則使人類對(duì)世界的觸覺得以延伸。在這一點(diǎn)上，科幻比其他的文學(xué)作品走得更遠(yuǎn)，它將人類放置到無(wú)限的時(shí)間尺與空間尺度里面，在絢麗的、奇特的時(shí)間系列與空間體系中，當(dāng)人類不得不放下自己的傲慢，成為宇宙間一個(gè)渺小的物種，我們得以從一個(gè)更清晰的角度來(lái)審視自身，來(lái)反思人類在走向未來(lái)的路途中可能犯下的過錯(cuò)，以及可能展現(xiàn)的崇高。早在莎士比亞那里，他就借哈姆雷特之口，說出了“即使我被關(guān)在果殼之中,仍然自以為無(wú)限宇宙之王”。而科技的發(fā)展，給人類對(duì)宇宙幻想提供了依托，如劉慈欣自己所說，科幻小說不同于其他幻想小說的地方，在于它所描繪的世界有可能變成現(xiàn)實(shí)，或者正在變成現(xiàn)實(shí)。劉慈欣這些小說，也可以說給我們提供了另外一種照看世界的方式——宏大而又不失溫柔，冷酷又不失浪漫的方式。
七年級(jí)的名著讀后感篇五
又是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，來(lái)到熟悉的書架前，在某一個(gè)不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時(shí)間積累下來(lái)的灰，翻開書，再次踏上西行之路。
先說說那個(gè)沒有太多描寫的沙僧。他唯一的特點(diǎn)就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語(yǔ)。永遠(yuǎn)待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上?？赡軐?duì)他來(lái)說，到西天取得正果，就是對(duì)他辛苦的付出最好的回報(bào)了吧!我想，他也會(huì)很快樂。
頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒錯(cuò)，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱是大腹便便，心里想著遠(yuǎn)在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實(shí)他是一頭十分講義氣的豬，每當(dāng)唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當(dāng)孫悟空不在的時(shí)候，他總是第一個(gè)站出來(lái)保護(hù)手無(wú)縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。
唐僧就不用說了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個(gè)苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠(yuǎn)而不可及的西天取經(jīng)，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)畏艱難，這種精神感動(dòng)天地，最終修得正果?？捎袝r(shí)，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執(zhí)。敵人的花言巧語(yǔ)、骨肉計(jì)，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說話，真是可憐又可笑。
輪到主角孫悟空了。機(jī)智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對(duì)敵人，無(wú)論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個(gè)重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色，我們要向他學(xué)習(xí)。
成功，很虛無(wú)飄渺。在唐僧眼中，取得真經(jīng);這悟空眼中，無(wú)拘無(wú)束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個(gè)難題。唯一的鑰匙便是團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、自信。想想平時(shí)日常學(xué)習(xí)生活中，何不是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)合作，相互學(xué)習(xí)，以他人之長(zhǎng)補(bǔ)自身之不足，堅(jiān)持不懈!學(xué)習(xí)之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!
一本《西游記》，教會(huì)我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動(dòng)，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，你就一定會(huì)成功!
悟人生真諦，做平和之人——讀《三國(guó)演義》有感三國(guó)風(fēng)云，大氣磅礴。書中人物各有千秋，講述了一段分久必合，合久必分的歷史往事。
在經(jīng)歷幾遍的詳讀之后，我對(duì)書中兩人頗有興趣，一是周瑜，三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)一派的少年都督;二是諸葛亮，字孔明，人稱臥龍先生，劉備帳下軍師。這兩個(gè)人曾一同指揮過赤壁之戰(zhàn)，顯然是友;而諸葛亮又三氣周瑜，最終使一位心胸狹窄的少年英雄氣郁身亡。
先說周瑜，他是東吳的大都督，年少便得到吳侯的賞識(shí)，又得美女小喬為妻，可謂是春風(fēng)得意，生活事業(yè)雙豐收。就是這樣一位少年得志的奇人，最后卻落得為了一句“既生瑜何生亮”氣死于馬上。這樣一位才華橫溢又少年得志的人，結(jié)局竟顯得如此悲慘。為什么，只是為了心胸狹窄，滿足自己的虛榮，情節(jié)跌宕起伏，讀來(lái)讓人惋惜不已。
諸葛亮字孔明人稱臥龍與龐統(tǒng)并稱鳳雛臥龍。他學(xué)識(shí)淵博，被劉備三顧茅廬請(qǐng)出。做為軍師，他一生奇聞奇事極多。曾主持過赤壁，獨(dú)演空城計(jì)……書中提到他的情節(jié)很多。
其中我最喜歡也最佩服的是他與劉皇叔的那一段隆中對(duì)，當(dāng)年劉備三請(qǐng)孔明，終于在最后一次見到了他，諸葛亮當(dāng)然也不負(fù)其所望，為他把后來(lái)六十年的戰(zhàn)略方針和計(jì)劃介紹了一遍。正是這一短短的隆中對(duì)，不僅讓我們看到了諸葛亮的學(xué)識(shí)，更讓劉備以下開朗起來(lái)，看到了希望。也正是它，同樣反映出諸葛亮在隆中多年的修學(xué)沒有白費(fèi)，從而才早就了這樣一位亂世才子，正是這淵博學(xué)識(shí)才造就了劉備的漢室天下。
總體老說，周瑜和諸葛亮只是書中的兩個(gè)代表人物，真正吸引讀者眼球的是這跌宕起伏的情節(jié)和亂世中的這些人的真情。正是有了這些情義才造就了書中這些有血有肉，風(fēng)格各異的人物。正是有了他們才使得故事更加引人入勝。
故事的結(jié)局由晉朝司馬一世統(tǒng)一落幕，這真正意義上見證了那句分久必合，合久必分的古語(yǔ)，這場(chǎng)亂世最后也終得安定。
七年級(jí)的名著讀后感篇六
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?，他懂法，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國(guó)家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無(wú)過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
七年級(jí)的名著讀后感篇七
美國(guó)著名的暢銷書作家馬克桑布恩所著的《郵差弗雷德》，是繼《致加西亞的信》、《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》之后，全美最暢銷的勵(lì)志類書籍。故事的主人公弗雷德，是美國(guó)一名最為普通的郵差。他以把工作做得最好為目標(biāo)，從細(xì)小的方面做起，不計(jì)較個(gè)人得失、不計(jì)他人的贊賞與回報(bào);堅(jiān)持服務(wù)至上，通過人性化的服務(wù)，與客戶建立良好的人際關(guān)系，獲得人們的贊許與滿意;在不增加支出的情況下，通過自己的創(chuàng)新力為客戶提供增值服務(wù)，讓每一天都成為自己的快樂工作日，也帶給人們極大的快樂。
通過閱讀《郵差弗雷德》這本書，梳理原先自身對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的點(diǎn)滴思想積累，又有了新的感悟。《郵差弗雷德》講述的是一個(gè)平凡的郵政服務(wù)人員的日常最簡(jiǎn)單不過的工作，但是從平凡的工作帶給人們無(wú)窮的快樂，揭示了我們對(duì)工作最基本問題的聯(lián)想與思考，回答了曾經(jīng)困擾我們的關(guān)于工作的疑問：為誰(shuí)而工作?為何工作?如何工作?擺正心態(tài)，快樂工作。也許我們?nèi)諒?fù)一日的勞累與奔波還停留在為了養(yǎng)家糊口，抑或是為了追求更高的富足生活，但不可否認(rèn)的是工作已經(jīng)是我們生活不可或缺的一部分。工作也不僅僅是為了獲取物質(zhì)財(cái)富，滿足自己的生活需求。工作也應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)、完善自我的過程，當(dāng)然更重要的是通過工作不僅能夠給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富的增加，也給個(gè)人生活帶來(lái)樂趣，為周圍的人們帶來(lái)快樂。郵差弗雷德雖然從事的是最為簡(jiǎn)單的平凡的工作，但是他能夠以一種平常的樂觀的心情去投入，以陽(yáng)光的心態(tài)去對(duì)待每天工作遇到的人和事，這樣使得自己的每天都是幸福的，也感染了相關(guān)的社會(huì)群體。
對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說工作在一定程度上是一種壓力但不應(yīng)該成為我們消極應(yīng)付敷衍塞責(zé)的理由。每一個(gè)人所從事的工作只不過是因?yàn)榉止さ牟煌?，?duì)社會(huì)一樣具有重要的意義。真是因?yàn)橛辛讼蟾ダ椎乱粯拥囊粋€(gè)個(gè)平凡的人的工作才造就了良好有序的社會(huì)環(huán)境，也才有我們美好的生活。我們要以積極的心態(tài)融入到工作中去，迎接工作的挑戰(zhàn)，從工作的成功中獲得滿足感，從不斷的挑戰(zhàn)中獲得自信心，也才能從不斷的完善自我中，實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值體現(xiàn)。
真誠(chéng)溝通，真心服務(wù)。弗雷德能夠每天都是快樂的，就是因?yàn)橛幸活w平常的心，待人坦誠(chéng)，真心實(shí)意地為客戶服務(wù)?，F(xiàn)代社會(huì)無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)和生活，人們往往摻雜著太多的功利與虛偽，在人際交往中存在著猜忌與提防，很難有推心置腹的坦誠(chéng)以對(duì)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)弗雷德將工作當(dāng)做與他人真心交往的一種生活的方式而不全部是一種負(fù)擔(dān)。與同事和客戶等的協(xié)調(diào)與合作不應(yīng)該是抱怨和苛求，而應(yīng)該是一種不同分工條件下的相互幫助與促進(jìn)。尤其是與客戶的營(yíng)銷活動(dòng)，應(yīng)該是追求業(yè)務(wù)合作成果為最終目標(biāo)的一部分的“關(guān)系型”，而不是僅僅追求獲得業(yè)務(wù)利潤(rùn)的結(jié)果的“交易型”。
追求卓越，成就自我。郵差弗雷德在他平凡的崗位上所做的許多不平凡的事，我們都完全可以做到。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往沒有意識(shí)到或不屑去做這些平凡的小事，結(jié)果一事無(wú)成?！多]差弗雷德》一書能對(duì)我們有所促動(dòng)，能夠給我們以鼓勵(lì)與啟迪，主要是因?yàn)槲覀兪瞧椒驳娜?，但只要認(rèn)知自我，相信自己，我們每個(gè)人都可以在平凡的崗位上有所作為。亞伯拉罕林肯說：“無(wú)論做什么，都要把它做好?！睙o(wú)論從事什么行業(yè)或職業(yè)，每一個(gè)人都應(yīng)該把追求卓越和品質(zhì)當(dāng)作奮斗的目標(biāo)。我們不能眼高手低、好高騖遠(yuǎn)地安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該不甘平庸，追求完美，要堅(jiān)信行行出“狀元”，象弗雷德一樣在“郵差”不起眼的平凡崗位上做出改變?nèi)藗兛捶?，帶給他們出乎人們想象的價(jià)值享受。培養(yǎng)“弗雷德”。誠(chéng)如作者馬克桑布恩所說的我們的社會(huì)太需要快樂工作的平凡的“弗雷德們”。作為公司的中層管理者我們要去培養(yǎng)更多的“弗雷德們”。一個(gè)人的智慧和力量是有限的，只有大家齊心協(xié)力，發(fā)揮各自的聰明才智和潛在能力，就能夠形成強(qiáng)大的合力，形成相互促進(jìn)的良好氛圍，工作將無(wú)往而不勝。我們要積極地為“弗雷德們”創(chuàng)造和諧的工作環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)和挖掘他們的潛能，要敢于讓他們勇挑重?fù)?dān)，要給予足夠的信任與授權(quán)，要給他們創(chuàng)新提供支持和承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)的時(shí)候要給予表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，在遇到挫折的時(shí)候給予鼓勵(lì)與安慰。要以身作則，起帶頭引領(lǐng)的表率作用。積極地與員工一起參與到企業(yè)的市場(chǎng)和管理實(shí)踐中去分擔(dān)艱辛分享快樂，與企業(yè)共命運(yùn)與時(shí)代同進(jìn)步。
讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個(gè)人的才華，或者展示自己的能力，我想那時(shí)的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!
教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?？墒悄悴荒埽?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?，那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。
我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。
曾看到過這樣一句話：最幸福的事就是站在窗前目送你上大學(xué)?？蛇@事又何嘗不是件最痛苦的事?孩子遠(yuǎn)去，獨(dú)留父母苦苦等你，父母是多么寂寞。
古人云：四十而不惑。我的父母已年過四十，在這個(gè)不惑的年紀(jì)，他們可能要經(jīng)歷許多的離別，再堅(jiān)強(qiáng)的心也會(huì)有崩塌的一天，經(jīng)歷了這么多的別離，我們很難保證他們不會(huì)傷心，他們就只有我們了，只有和我們?cè)谝黄鸬纳畈拍芪拷逅麄兊男?，才能讓他們的生活重新煥發(fā)光彩。
可我們呢?父母生我，養(yǎng)我，教我許多東西，伴我走過成長(zhǎng)的每一步，我的每一次挫折，每一次歡樂，每一次痛苦，都有父母的陪伴，就算沒有，也可與他們分享，得到安慰。我一天天長(zhǎng)大，父母一天天老去，14歲的我不知曾有多少次。用言語(yǔ)或行動(dòng)表示我已經(jīng)長(zhǎng)大了，可以照顧自己了。卻未曾注意到他們眼中的失落，那種不被人需要的失落。他們本與我同行，我卻在這無(wú)盡頭的路上漸行漸遠(yuǎn)。父母總是靜靜等待著花開，可庭前花開卻無(wú)人駐足欣賞，我已不在他們身邊。這種結(jié)果，仿佛就在我出生時(shí)已經(jīng)注定，注定他們會(huì)看著我遠(yuǎn)去，卻無(wú)力去追。
龍應(yīng)臺(tái)在文中寫到：“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父母子女一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：‘不必追’?！蔽也坏貌怀姓J(rèn)，我的確是這樣。小時(shí)候，我會(huì)拿著漂亮的發(fā)卡詢問母親，即使在母親給出建議后，我還是猶豫不決;在受到欺負(fù)時(shí)，我會(huì)去找父親尋求安慰。可我已然不是小時(shí)的我，現(xiàn)在的我會(huì)自己做出選擇，哪怕這個(gè)選擇是錯(cuò)誤的;別人的欺負(fù)我會(huì)自己承受，自己去辯解、反擊，再也不用父親為我抗下所有。不被我需要的他們目送著我獨(dú)自走向光明的那端，自己在黑暗的這端忍受無(wú)盡的寂寞，就算是這條路是他們親手為我搭建的。
感謝龍應(yīng)臺(tái)的這篇《目送》，我知道了父母從不言說的難處。即使他們?nèi)匀灰次疫h(yuǎn)去，即使是他們親手為我搭建的這條成人路，即使是他們執(zhí)意要承受著這寂寞，可我仍然要希望能在庭前花開之時(shí)，有我駐足欣賞，讓他們能在陽(yáng)光下緩緩微笑，讓他們的生活重?zé)ü獠省?/p>
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉何處問?夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁祝化喋不應(yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕?，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢?文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?，不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的。“愿天下有情人終成眷屬”!
《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來(lái)到城市，渴望以自我誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最后，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來(lái)，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來(lái)。他變得__詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出。看了這些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無(wú)悔意。
祥子的杯具，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自我來(lái)打敗命運(yùn)，但是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，此刻只有對(duì)錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的__下，祥子沒有了骨氣?！板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去?！钡拇_，祥子為了“生命”來(lái)爭(zhēng)取錢，而“生命”和“理想”中他選取了“生命”，因?yàn)橹挥小吧辈攀歉F人能夠選取的東西。那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭――幼小的時(shí)候能不餓死，萬(wàn)幸;到老了能不餓死，很難。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
七年級(jí)的名著讀后感篇八
在春節(jié)這樣一個(gè)全家歡聚、非常快樂的時(shí)刻，我讀了高爾基的《童年》這部著作。這本書是高爾基真實(shí)的生活寫照。他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下的一個(gè)典型的俄羅斯家庭生活。
書中的阿廖沙是一個(gè)可憐的小孩。他自幼喪父，住在外祖父家。外祖父貪婪吝嗇，脾氣暴躁，經(jīng)常因?yàn)橐患∈露敬虬⒘紊场蓚€(gè)舅舅也殘酷無(wú)情，毫無(wú)人性，非常討厭阿廖沙，只有外祖母疼愛他。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿廖沙居然勇敢的走了出來(lái)。這讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)人心的丑陋。
在這本書中，令我印象最深刻的一章是“小茨岡之死”。小茨岡是一個(gè)積極樂觀，善良熱情的雇工。他給予了阿廖沙足夠的溫暖，也是阿廖沙的朋友，還經(jīng)常替他挨外祖父的藤條。在傷痕累累的情況下，還在安慰阿廖沙。小茨岡經(jīng)常受到侮辱，卻從不抱怨。小茨岡的死是因?yàn)閮蓚€(gè)舅舅和他一起抬十字架，小茨岡腳下絆了一下，兩個(gè)舅舅放開了十字架，把小茨岡壓在了十字架下面。但當(dāng)外祖父問起這件事時(shí)，兩位舅舅對(duì)害死小茨岡的事供認(rèn)不諱，也體現(xiàn)出了他們對(duì)生命的蔑視。我非常替小茨岡感到惋惜，心都被揪起來(lái)了。阿廖沙失去了為數(shù)不多的好朋友之一。他那時(shí)還小，以為小茨岡會(huì)像以前一樣從地上坐起來(lái)，但是，再也不可能了。
阿廖沙是一個(gè)善于觀察，心地善良的好孩子。他能夠辨別是非，有著不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)非常不好的環(huán)境里，但這反而讓他成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的人。這讓他有足夠的信心和能力去面對(duì)以后的生活。
《童年》這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治時(shí)期的艱苦生活，讓我知道了現(xiàn)在這種美好生活的來(lái)之不易。我們要努力學(xué)習(xí)，更加珍惜幸福生活。我們現(xiàn)在多幸福啊，每天可以坐在寬敞明亮的教室里聽課;不會(huì)有人欺負(fù)你;想要什么就有什么。在高爾基那個(gè)年代呢?他應(yīng)該很少有安寧的日子吧，幾乎天天有人欺負(fù)他，辱罵他，跟現(xiàn)在簡(jiǎn)直是天差地別。我們千萬(wàn)不能身在福中不知福，一定要努力學(xué)習(xí)。我們?cè)俨慌W(xué)習(xí)，就太對(duì)不起這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境和這樣美好的童年生活了。
阿廖沙在這種環(huán)境下鍛煉出的鋼鐵般的意志才成就了偉大的作家高爾基。我想起了海燕中的一句話“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲的飛翔?！薄斑@是勝利的預(yù)言家在叫喊：——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!
七年級(jí)的名著讀后感篇九
最近我看了《水滸傳》，里面英雄好漢非常多，一百零八條好漢，有林沖、魯智深等。
我覺得吳用比較好，因?yàn)樗俏宦斆饔胁胖嵌畱?zhàn)略的人。舉個(gè)例子：有一次，宋江想攻打北京城救石秀、盧俊義。吳用就獻(xiàn)計(jì)：元宵節(jié)晚上進(jìn)攻，城外進(jìn)兵，城內(nèi)埋伏，以時(shí)遷放火為號(hào)，里應(yīng)外合。當(dāng)天晚上城外進(jìn)兵駐扎。獄官蔡福正要回家就被柴進(jìn)、樂和攔在路口，柴進(jìn)說：“我們趁過節(jié)來(lái)看石秀、盧俊義?！辈谈Ｃ靼琢荷揭袆?dòng)卻無(wú)奈引他進(jìn)去。另一邊，時(shí)遷到了翠云樓上撞見解珍、解寶時(shí)，突然樓下有人大喊：“梁山兵馬到城外了?！敖庹湔f：“點(diǎn)火！”
事先埋伏在牢門外鄒淵、鄒潤(rùn)見了火連忙大喊：“梁山兵馬在此，快放出石秀、盧俊義。”柴進(jìn)、樂和對(duì)蔡福兄弟說：“還不快讓路。”早趴在牢房上的孔明、孔亮跳下來(lái)，不管對(duì)方讓不讓就去開了枷放了石秀、盧俊義。
我覺得吳用用火做暗號(hào)非常好，幾個(gè)人安排得周到，再加上里應(yīng)外合的戰(zhàn)法勝利打贏了戰(zhàn)。我在跟同學(xué)玩時(shí)我也會(huì)使用“計(jì)謀”，你看，我在與同學(xué)玩甩人游戲時(shí)，我就跟我這組的同學(xué)拍拍肩膀表示讓他去三樓男廁所。我趁機(jī)把纏上干擾我的另組人領(lǐng)到一個(gè)人流較多的對(duì)他們又不熟悉的地方，我利用人流多就非常敏捷地趁他們前面有人時(shí)，輕松地甩掉了他們，再去找自己組的人，我們就勝利了。吳用畢竟是位軍師，他有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。
我最近看的電視劇《人間正道是滄?！防锏能娙藯盍⑶啵浅９?，總會(huì)知道敵人的弱點(diǎn)，是位很狡猾的家伙。比如有一次他切斷了范希亮的電話線，楊立青就知道敵人的電路兵會(huì)來(lái)這兒修線，他就找好時(shí)機(jī)把電路兵干掉，并穿上國(guó)民黨衣服假裝修電路。這時(shí)范希亮碰巧來(lái)檢查，他就趁機(jī)抓住了他。他與吳用有一個(gè)共同點(diǎn)：有才智。我特別欣賞有才智的人。
我要學(xué)習(xí)這些聰敏有才智的人，一是了解別人的弱點(diǎn)，知己知彼。二是有計(jì)謀，能隨機(jī)應(yīng)變，當(dāng)然要多看點(diǎn)書。這兩點(diǎn)合并我可就成神人了！但我也要盡力爭(zhēng)取做到。我還是喜歡聰明有才智的人！
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
施耐庵（1296—1371），江蘇興華人，原名施彥端，字肇端，號(hào)字安，別號(hào)耐庵。施耐庵祖籍江蘇泰州海陵縣，出生于江蘇興華。他是一位著名的元末明初的作家，施耐庵自幼聰明好學(xué)，元延祐天年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進(jìn)士。
《水滸傳》里面有許多性格不同，卻一樣是為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的`魯智深。其中我最喜歡的還是那機(jī)智冷靜的林沖，因?yàn)樗凇端疂G傳》這本書中，表現(xiàn)出了機(jī)智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊！
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜歡的還是那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概內(nèi)容是林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，后來(lái)，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不相信林沖是真教頭，便要合他比武，后來(lái)，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個(gè)不同性格的人，通過對(duì)洪教頭無(wú)禮的描寫，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我希望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己?！?/p>
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
七年級(jí)的名著讀后感篇十
今天，我讀了江蘇省“美德少年故事”——《堅(jiān)持著，是美好的》這篇故事后，使我深有感悟。故事的大概是這樣的：有一個(gè)同學(xué)叫王思源，他很喜歡撿拾廢瓶子。上學(xué)放學(xué)的路上，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，王思源都隨身帶著一個(gè)塑料袋，把人們丟棄的塑料瓶、易拉罐一個(gè)個(gè)撿進(jìn)塑料袋里，帶回家去。因此，學(xué)校里有同學(xué)稱他是“拾荒佬”，也有同學(xué)稱他是“小財(cái)迷”。
開學(xué)了，幾天過后，班級(jí)組織郊游。返校路上，王思源和出名的皮大王撿廢品，做好事被老師看到了。后來(lái)，老師在三年級(jí)班主任那里得知王思源從小學(xué)一年級(jí)就開始撿垃圾了。因?yàn)閷W(xué)校里經(jīng)常有人亂扔垃圾，而他覺得撿瓶子能保護(hù)環(huán)境，所以一個(gè)胖乎乎滿頭大汗的小男孩，手里拎著塑料袋就成了他平日里的形象。
當(dāng)然他也會(huì)有松懈的時(shí)候，大熱天，身體上皮膚曬得墨黑，而寒冷的冬天手指凍得發(fā)麻，特別是看到上學(xué)放學(xué)路上同學(xué)們有說有笑的，他心里挺羨慕的，而自己弄得兩手臟兮兮的，活脫脫一個(gè)“拾荒佬”。王思源真想丟下瓶子去與同學(xué)們一起放松心情。
一次，數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)，王思源考砸了，心情十分灰暗、低落?；卮鸺依锟偸且宦暡豁懀耦^看書，一連幾天不撿瓶子了。媽媽委婉地批評(píng)他做事沒有恒心。一點(diǎn)即明，王思源很快又回到以前的“模樣”，重又撿起了瓶子！
從小學(xué)一年級(jí)至如今升入初中一年級(jí)，整整七個(gè)年頭，王思源撿拾的垃圾成千上萬(wàn)，都可以堆成一座垃圾山了。他賣掉的每一筆錢，都用本子記下來(lái)，小學(xué)畢業(yè)便已經(jīng)積攢了近800元了。這錢，他一分沒花，而是節(jié)儉，節(jié)儉，再節(jié)儉。每當(dāng)他人遇到困難時(shí)，便會(huì)毫不猶豫地拿出錢來(lái)去幫助別人。在王思源的影響下，小伙伴們也加入了撿瓶子獻(xiàn)愛心的活動(dòng)，把拾廢品積攢的錢去幫助那些需要幫助的人。如今，收集塑料瓶子在學(xué)校里已經(jīng)形成風(fēng)氣。
其實(shí)，生活中也有這樣像王思源的人，例如我的外婆，她是環(huán)衛(wèi)清潔工，不論四季每天天不亮就早早起床到街上打掃衛(wèi)生給社會(huì)增添光彩，貢獻(xiàn)自己的力量。
讀了上面這個(gè)故事，我深受啟發(fā)，我懂得：無(wú)論做什么事情，只要有恒心、學(xué)會(huì)堅(jiān)持，再加上百倍的努力，我們就一定能取得成功！
七年級(jí)的名著讀后感篇十一
在這五十六個(gè)民族攜手共建的大家庭中，我領(lǐng)略到了中華民族的富強(qiáng)，在這灑滿熱血的土地上，我深深地感受到了中華民族偉大的團(tuán)結(jié)力量，那一天，無(wú)數(shù)的青年走上了街頭，用鐵錘砸碎黑暗，用鐮刀收割光明……許多年后的今天，當(dāng)我拿起這一本《紅旗飄飄引我成長(zhǎng)》莊重閱讀時(shí)，我又看見，我又看見了一群青年掛滿汗水的面孔，我又聽見了，他們嘹亮的歌聲，在荒蕪的.土地是回蕩，這一頁(yè)頁(yè)沉痛的歷史啊，終將被譜寫成一首首愛的篇章。
中國(guó)的愛意，是你觸到冰冷的河水變暖了，是從你臉上拂過的風(fēng)兒變溫和了，是你看到地的畫布漸綠了，中國(guó)開始步入春天了，黎明前后，燈火通明，嘈雜的聲音充斥著祖國(guó)，再也不像從前那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代了。
在這片熱血沸騰的土地上，在這片充滿激情的土地上，我又感到了一份重大的責(zé)任感，哦！當(dāng)我隨地扔垃圾時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我隨手折花時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？哦！當(dāng)我浪費(fèi)紙張時(shí)，我何曾感到一份責(zé)任感？我在這里出生，我在這里長(zhǎng)大，我同時(shí)也要好好守衛(wèi)這里，于是，我在藍(lán)天的環(huán)抱下，學(xué)會(huì)了鐵骨錚錚，感慨到了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我在碧水的滋養(yǎng)下，懂得了寬容與忍讓，獲得了生命不止，奮斗不息的真諦，在青少年時(shí)期，唯有奮發(fā)學(xué)習(xí)才是對(duì)祖國(guó)最好的報(bào)效，每一堂課，我都應(yīng)該用心傾聽，勤作筆記，課后作業(yè)按時(shí)按量完成，不馬虎，不隨意，課外時(shí)間，不輕意浪費(fèi)，更多地拓展知識(shí)面。遇到不懂的問題，要不恥下問，直到熟透為止，在與人交往過程中，要做到文明禮貌，平易待人，在飯桌上要做到光盤行動(dòng)，杜絕浪費(fèi)，在家時(shí)，要勤用手腳，肯吃苦，肯做事。
在希望的信箋中，我在努力奔跑，在蔚藍(lán)的遠(yuǎn)洋中，我在乘風(fēng)破浪，在黃土沙崗上，我也能俯瞰一切，質(zhì)樸地走向遠(yuǎn)方……我好欣慰，我驕傲的母親仍保留著艷麗的容貌，仍憨厚可鞠，仍心胸博大，她正等待著我們?nèi)补嗨纳碥|，正等待著我們強(qiáng)大，復(fù)興呢！祖國(guó)啊，我就是你的明天，我將會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜的獨(dú)自奔跑。瞧！那新翻泥土上，還有我留下的腳印，聽！那微風(fēng)中，還有我嘹亮的讀書聲。
五星紅旗又一次在空中飄揚(yáng)，這一次，我的心歸屬五十六個(gè)民族，屬于這個(gè)頑強(qiáng)拼搏的國(guó)家，我將用我的雙手去譜寫祖國(guó)的新篇章。
七年級(jí)的名著讀后感篇十二
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的小學(xué)生我們要熱愛祖國(guó)！熱愛共產(chǎn)黨！熱愛人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛祖國(guó)、愛黨、愛人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)?。?你那九百六十萬(wàn)公里的土地，哪一寸沒有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液；千座高聳入云的山脈，是我們不屈的盤骨；無(wú)際的肥田沃土是我們開闊的胸膛；無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)；祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的`表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨??！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山；帶領(lǐng)我們走向榮華富貴；走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛護(hù)您！作為新中國(guó)的小學(xué)生，我們要努力的熱愛黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)90年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆]有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意志，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫中華偉大復(fù)興的新篇章！
我們要熱愛祖國(guó)！熱愛共產(chǎn)黨！熱愛人民！為復(fù)興中華做出巨大貢獻(xiàn)！
七年級(jí)的名著讀后感篇十三
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。它的寫作背景是發(fā)過拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛情經(jīng)歷。小說主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中，他愛上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情?，旀穬禾氐弥约簯延兴暮⒆雍螅⑵鋺偾楦嬷赣H。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強(qiáng)烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
二、閱讀體驗(yàn)。
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運(yùn)用心理描寫的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛的女人、被判死刑?！?/p>
(1)自尊自愛而又自卑。
他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿瘛Ｋ淖宰鹱詯凼紫缺憩F(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說他自卑，一點(diǎn)也不為過。初入市長(zhǎng)家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在愛情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>
(2)勇敢而又懦弱。
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體現(xiàn)在兩份愛情上。在與瑞那夫人戀愛時(shí)，書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的愛情上，作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對(duì)他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，特別是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。
七年級(jí)的名著讀后感篇十四
讀完《紅與黑》以后，我終于明白了"紅“代表流血和犧牲，而“黑”則意味著黑袍和教會(huì)。小說的主人公于連是一個(gè)性格復(fù)雜的人。他既真誠(chéng)又虛偽，既痛恨貴族，又漸漸同流合污，他喜歡坦率自然，但背地里又耍盡花招……作者不惜筆墨，通過主人公內(nèi)心世界的詳細(xì)描寫，把變化莫測(cè)的人心展現(xiàn)得淋漓盡致，寫出了一人千面的真實(shí);打破了傳統(tǒng)小說中的人格設(shè)定：好人就是好人，壞人就是壞人，善惡分明。相反，于連卻亦善亦惡，亦真亦假，時(shí)好時(shí)壞，而且還有一顆敏感的自尊心。這跟他的家庭背景和當(dāng)時(shí)的年代有著緊密的不可分割的關(guān)系。
于連出生在一個(gè)木匠家庭中，飽受父親的摧殘，何況他還置身于那個(gè)復(fù)辟當(dāng)局統(tǒng)治的腐朽和黑暗之中，導(dǎo)致他擁有了極其敏感的自尊心，從小產(chǎn)生的自卑感造就了他的高傲，高傲到不愿受別人一丁點(diǎn)兒責(zé)備。他的高傲和不可一世使得他的野心越發(fā)不可收拾。他的野心和自尊心某種程度上也為他贏得了一定的好處，但是過于追求自尊心和面子，最后踏上了一條與反動(dòng)當(dāng)局同流合污的道路，與自己最初的夢(mèng)想漸行漸遠(yuǎn)，直到最后被送上斷頭臺(tái)才恍然大悟。他明白了自己的過錯(cuò)，也有機(jī)會(huì)被放出來(lái)，但他始終不肯向“黑”低頭，最終慘死在了斷頭臺(tái)下。不過我想于連應(yīng)該不后悔，因?yàn)樗谏詈蟮臅r(shí)刻說出了戰(zhàn)斗的宣言;這一次，他站在了普通大眾這邊，控訴了階級(jí)不平等，控訴了庭上所有的貴族，更控訴了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí);這一次，他毅然決然地放棄了“黑”色的道路，選擇了“紅”色的道路，用自我犧牲做出了最后的反抗，吐露出了普通大眾的心聲。
《紅與黑》是一本享譽(yù)世界、傳世百年的文學(xué)名著。
七年級(jí)的名著讀后感篇十五
書是一位幸勤的園丁，無(wú)私的默默的為人類做出巨大的貢獻(xiàn);書是人生的指路燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書是我們物質(zhì)文明、精神文明的食糧;書是人類知識(shí)的源泉，不斷地提供給我們智慧。所以，我酷愛讀書。
我最近又讀了一篇《稻草人》。這篇課文講了稻草人在田野中默默的堅(jiān)守崗位，從不怕苦，從不怕累，從不吃飯，從不睡覺，就連坐下來(lái)歇息，它也不肯，總是不畏艱苦的挺立在那里，沒日沒夜，一年三百六十五天它一直堅(jiān)守著自己的崗位。要是拿牛和它相比，牛比它懶惰多了。
可是，稻草人是無(wú)言的。當(dāng)可惡的飛蛾在稻葉上產(chǎn)下卵，它會(huì)想到稻谷顆粒無(wú)收，而沒辦法去趕走飛蛾;當(dāng)孩子們?cè)诖衅疵藓?，卻不能走過去幫忙，為孩子們減輕一份痛苦;當(dāng)魚兒向它投來(lái)乞求的目光，卻不能給它們提供任何幫助，也不能喂養(yǎng)它們。當(dāng)我看到稻草人那種說不出話的痛楚時(shí)，我為它感到悲傷、嘆息。為什么上帝如此不公平，不給稻草人一顆憐憫的`心，也沒有賜予它足夠的能力去幫助別人，挽救別人的生命，讓它只能眼睜睜地看著悲劇的上演。稻草人是無(wú)言的，而我們卻有能力去幫助別人，但有些人偏偏缺少助人為樂的精神，為了自己的利益，即使別人的生命危在旦夕，他也于事無(wú)補(bǔ)。讀《稻草人》讓我懂得做人應(yīng)該有一顆善良的心，要助人為樂，默默無(wú)私的為人類作出貢獻(xiàn)。
讀了這篇課文還讓我懂得：與稻草人相比，我們有血有肉，既能跑又能跳，遇到不平事要出手相助。眼前的一切都值得我們?nèi)フ湎?，我們要將人們善良的心靈喚醒，讓世界充滿溫馨，充滿和諧，充滿幸福。
暑假期間，我拜讀了葉圣陶老先生所寫的《稻草人》一文，深受教育和啟迪。
故事開篇為我們展現(xiàn)了夜晚田野里靜謐祥和的美好景象，可是就在這樣美好的夜晚里，稻草人看到了一件件不幸的事情接二連三地發(fā)生：它的主人種下的稻子逐漸被蟲子蠶食;一位漁婦一邊照顧生病的孩子一邊為明天的生計(jì)繼續(xù)捕魚，生病的孩子整夜咳嗽日益消瘦卻得不到救治;一個(gè)被丈夫出賣的女人要投河尋死，甚至連一條鯽魚也希望得到救助重新回到水里。最后，目睹這些慘劇而又無(wú)能為力的稻草人倒下了，倒在了要守護(hù)的田地中間。
看完這篇故事，我心里有震撼，也有感動(dòng)。我震撼于舊社會(huì)勞動(dòng)人民生活的艱難困苦。稻草人的主人——一位老婦人，在她的丈夫、兒子接連死去后，繼續(xù)為種好莊稼日夜操勞，眼看她的莊稼又遭了蟲害，她如何能夠度過寒冷的冬天?那位連夜捕魚的漁婦連第二天的吃食都撈不夠，更談不上花錢去救治自己生病的孩子，只能看著孩子的病情漸漸惡化。那個(gè)被賭輸了的丈夫賣掉的女人，忍受不了這種看不到希望的日子，只好投河自盡。雖然作者在故事里只突出描寫了三位女性，但這正是舊社會(huì)廣大勞動(dòng)人民的縮影。在當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫下，廣大勞動(dòng)人民生活在水深火熱之中，看不到希望，看不到明天，只能眼睜睜地走向悲慘的末路。
我感動(dòng)于稻草人的善良。它無(wú)法自由行動(dòng)，但看到了小蛾后，仍然想方設(shè)法利用扇子發(fā)出啪啪的聲音向主人發(fā)出警告。它看到生病的孩子得不到照顧，恨不得自己去作柴、做被褥，為孩子送去溫暖。它聽到了被捕上來(lái)的鯽魚發(fā)出“救救我吧”的哀求，但它無(wú)法施救，只得一邊嘆氣一邊哭。它看到一個(gè)女人準(zhǔn)備投河自盡時(shí)，更是覺得自己正犯著見死不救的罪惡，遭受著比死還難受的痛苦。這一系列悲慘的事情，它都看在眼里，急在心里，甚至恨不得代替人們?nèi)ナ茏?。最終，善良而又無(wú)能為力的稻草人因?yàn)楸瘋乃槎瓜铝恕?/p>
看完這篇故事，我更應(yīng)該奮進(jìn)。對(duì)比舊社會(huì)的勞動(dòng)人民，今天的我們已經(jīng)過上豐衣足食、無(wú)憂無(wú)慮的生活，但是我們不能就此停下邁向民族偉大復(fù)興的腳步。充滿朝氣的我們不能只做空有善良卻無(wú)能為力的稻草人，我們要從今天開始、從現(xiàn)在開始奮發(fā)圖強(qiáng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力掌握更多知識(shí)和本領(lǐng)，做一個(gè)善良而又能幫助別人的人，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的富強(qiáng)、人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
七年級(jí)的名著讀后感篇十六
小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。
不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開的通往上層社會(huì)的門無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。
對(duì)于書名人們?cè)?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。
七年級(jí)的名著讀后感篇十七
我在國(guó)慶節(jié)假期看了一本由法國(guó)著名作家維克多？雨果寫的《悲慘世界》，維克多？雨果，他被稱為”法蘭西的莎士比亞“?？戳怂麑懙臅?，確實(shí)發(fā)現(xiàn)他的文章寫的'生動(dòng)有趣。
文學(xué)的意象。黑夜里的燈光，這是多么有意境文采的名字！這當(dāng)然不僅僅是一個(gè)小節(jié)名字，這象征著黑暗社會(huì)中，努力尋找這那一點(diǎn)光明和希望。顧城說：”黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。“詩(shī)表達(dá)的效果或許不同，但是，這是多么美的文筆??！
第二方面也是非常重要的一方面，就是我讀后的感想。這部長(zhǎng)篇小說，反映出了當(dāng)時(shí)資本主義黑暗的社會(huì)背景以及人民身處的水深火熱之中。雨果用他深刻的思想，老練的文筆，組成了一部有著連貫性思想的小說，一部真正的巨作。他筆下的每個(gè)人物，都是那么鮮活，都是真真實(shí)實(shí)有血有肉的人，有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)，仿佛就在我們身邊。雨果，要通過對(duì)當(dāng)時(shí)的‘悲慘世界’之描寫，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)美好、和平、自由生活的向往，對(duì)人與人之間友善相處團(tuán)結(jié)友愛的向往。也許，這也是他要告訴我們的吧。
但是，我們更要學(xué)到的是一種主人公的精神，或許你說，冉阿讓是個(gè)小偷，是個(gè)犯人，更是個(gè)凡人，但正是平凡的他，卻依然有他的閃光點(diǎn)，善良大度。他自從出獄，受到主教不求回報(bào)的震撼便一心向善，救出了許多曾經(jīng)和他那樣痛苦而苦難的芳汀女兒珂賽特等等人，立志做一個(gè)好人，為別人服務(wù)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
人非圣賢，孰能無(wú)過？知錯(cuò)能改，善莫大焉。人不是圣賢，怎么會(huì)沒有過錯(cuò)？只要我們知道自己的錯(cuò)誤，端正態(tài)度誠(chéng)心改正，這就是善的開始。冉阿讓很好地為我們解釋了這個(gè)道理。有著歷史污點(diǎn)和不光彩過去的他，還不是一樣成為了一個(gè)好人么？相反，如果不改正，那么他只好在晚年的時(shí)候，孤獨(dú)地懺悔自己的罪過了。
悲慘世界，是讓我們走出黑暗，尋找光明，尋找出路。這，就是《悲慘世界》作者雨果要放聲吶喊的，和平，自由，民主，平等，友善，團(tuán)結(jié)，寬容，向善，與永不泯滅的希望！
七年級(jí)的名著讀后感篇十八
書籍是人類知識(shí)的寶庫(kù)。我們不僅要好好利用它，還要開發(fā)它。只有這樣，我們才能真正擁有它。所謂：讀一本好書就像和一個(gè)聰明高尚的人說話。就在睡覺前，我忍不住拿起一本好書《綠野仙蹤》。
這是一本生動(dòng)的書。作者的奇思妙想和奇特的想象力使一本童話書更加引人注目。在作者精彩的筆下，主人公和故事情節(jié)的重點(diǎn)得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。作者是美國(guó)老一輩的“童話之父”。他的名字叫佛蘭克。鮑威，他可以說是一個(gè)童話天才。他有生之年寫了近100部童話作品。真是太棒了。
《綠野仙蹤》講述了一個(gè)美麗善良的小女孩多蘿茜、亨利叔叔和艾姆阿姨住在堪薩斯草原上的故事。一天，一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她吹到了一個(gè)陌生的國(guó)家奧茲國(guó)。在那里，她遇到了稻草人、鐵皮伐木工和膽小的獅子。為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，他們互相幫助，互相支持，一起度過一切艱難困苦，遇到了許多奇怪的事情。最后，他們以非凡的智慧和頑強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。
生活是一塊七色板，在這里，需要頑強(qiáng)的毅力，需要照亮心中的陽(yáng)光，需要大海般的胸懷，需要……但更需要真誠(chéng)朋友的鼓勵(lì)和幫助。正如孫武所說：上下同欲者勝。多蘿茜和稻草人、鐵皮人和獅子從未見過朋友，然后一起度過難關(guān)，互相幫助，實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。如果多蘿茜沒有遇到稻草人，也許她永遠(yuǎn)不會(huì)回到亨利叔叔和艾姆嫂子身邊。朋友很重要。當(dāng)你遇到困難時(shí)，你需要朋友的幫助；當(dāng)你遇到麻煩時(shí)，你需要朋友的`幫助，這樣你就可以很好地解決困難。朋友很重要，你必須珍惜他：我們應(yīng)該互相幫助，建立友誼，互相友誼，團(tuán)結(jié)，不會(huì)因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)吵，破壞朋友之間的友誼。
在閱讀的過程中，多蘿茜占據(jù)了我的思想。多蘿茜似乎是我的好朋友，隨著多蘿茜的經(jīng)歷，我的心不時(shí)地快樂、緊張、驚訝和悲傷。她勇敢的表現(xiàn)，善良的心，堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我覺得自己很渺小，為自己的懦弱感到羞愧。有時(shí)我會(huì)問自己：“如果我是多蘿茜，我會(huì)像她一樣勇敢地克服許多困難，幫助別人嗎？“讀完這個(gè)童話故事后，我決心鼓起勇氣，以不懈的追求和奮斗精神面對(duì)各種困難，克服學(xué)習(xí)和生活中的一切不利因素，勇敢地挑戰(zhàn)自己，ithinkican!要實(shí)現(xiàn)理想并不容易。要實(shí)現(xiàn)每一個(gè)目標(biāo)，你必須努力工作。如果你不怕困難，用一顆善良的心團(tuán)結(jié)、友誼和幫助你的同伴，那么你心中想到的美好的一天就會(huì)到來(lái)。
七年級(jí)的名著讀后感篇十九
寂寞的老狼，走在寂靜的田野上，月光如瀑布般灑下，老狼仰起頭顱，想著那圓盤般的明月，發(fā)出一聲長(zhǎng)嘯，似乎在向黑暗訴說這自己的孤獨(dú)，但在他那傲骨中，只能看見不屈的意志。
魯賓遜算是一個(gè)命大的人，但這并非是運(yùn)氣使然，他有著對(duì)生命的渴望和對(duì)生活充滿希望的熱心，還有那骨子里的一份堅(jiān)強(qiáng)，讓他在那荒島上生活了二十多個(gè)年頭。
起初拿到這本書的時(shí)候，其實(shí)也是道聽途說有這么一本值得我們?nèi)タ吹臅饷嫔夏枪陋?dú)的魯濱遜的身影，在夕陽(yáng)下顯得更加的長(zhǎng)了。這個(gè)場(chǎng)景引起了我的共鳴。
魯濱遜對(duì)與這個(gè)新的生活環(huán)境充滿了失望，但這個(gè)位置的環(huán)境充滿了危險(xiǎn)，時(shí)刻都要注意自己的安全，只能在島的周圍活動(dòng)，第一晚上似乎很順利。但緊接著的食物讓他有些茫然，他拖著疲憊的身軀，游向了船失事的地方，來(lái)到了船上，把能拿的東西都拿了，并且拿到了一本書——《圣經(jīng)》，這本書伴隨著魯濱遜二十個(gè)年頭的生活。
食，這是魯濱遜首先遇到的問題，這也是最難解決的，但因?yàn)樵诖夏昧艘恍┕任锏姆N子，喝一些葡萄酒，倒也勉強(qiáng)將自己的生活調(diào)理好了，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，魯濱遜應(yīng)該再怎么辦呢？這本書的神奇就在這里，這也是吸引我的一個(gè)重要原因之一，作者將魯濱遜的生活些的很有層次感，慢慢的一步步的來(lái)。
一個(gè)人的一生從哭泣聲開始，慢慢的長(zhǎng)大經(jīng)歷一些必須經(jīng)歷的東西后，便開始反省自己的人生，魯濱遜也是作者對(duì)人生的一些思考與感悟，深深地啟發(fā)著我們，讓我深有感觸。
住，開始之需打幾個(gè)簡(jiǎn)單的帳篷，等到無(wú)法遮風(fēng)擋雨時(shí)，再重新用大的木材重新搭建，到也結(jié)實(shí)，這也成為魯濱遜荒島生活的居住之始。
行，魯濱遜并沒有在開始的時(shí)候就向荒島深處進(jìn)發(fā)，而是在得到幾把火槍后，往荒島深處尋找淡水資源，。
衣，開始倒也有一些衣服，后來(lái)逐漸就是用一些動(dòng)物的皮毛了，魯濱遜也漸漸融入了這個(gè)荒島生活。
《圣經(jīng)》是魯濱遜唯一的.精神寄托，也只是他讓他對(duì)脫困依然充滿希望，在來(lái)到島上后，他每天做標(biāo)記，就可以看出來(lái)，。
本書中，堅(jiān)韌而又充滿智慧的主人公給我，留下了許多的印象，包括后面的智斗食人族，勇救星期五，等一些充滿冒險(xiǎn)的故事情節(jié)?；蛟S孤獨(dú)充斥著他的生活，但他并沒有向黑暗低頭，而是堅(jiān)持著，終于等到了回家的機(jī)會(huì)。這也給與了我們?nèi)松膯⑹?，一時(shí)的頹廢不代表永遠(yuǎn)頹廢，而是要勇敢的面對(duì)生活，努力的學(xué)習(xí)，這樣我們終會(huì)有看到彩虹的一天。
七年級(jí)的名著讀后感篇二十
輕撫書頁(yè)。指腹掠過那行詞：“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中?！变粶I下。
重光啊，或許是深谷之幽蘭吧?！叭碎e桂花落，夜靜春山空。”步入深林，“桃花流水突然去，別有天地非人間”，這世外仙境，存在著一個(gè)不幸落入凡塵的李煜。耳邊捕捉到一律淡淡的憂傷，待到“綠煙滅盡清輝發(fā)”，我似乎可以看到他斜靠在樹枝上，月光籠罩著他那生性溫柔的面龐，他啟唇，吹奏著竹笛，對(duì)故國(guó)的懷念與心中的悲傷慢慢地隨著音符流露出來(lái)?！按荷珴M園關(guān)不住”之景，入不了他的心。他嘆：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少?”
李煜啊，或許更是如同菊一般存在的男子吧。陶淵明“采菊東籬下”，隱居的他，“悠然見南山”，被縛于王座不可避世的李煜，又看見了什么?他看見“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。“花盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！北磺艚谒蔚牡钣?，縱使身軀一點(diǎn)一點(diǎn)如同花瓣一般凋零，但他卻揮就一首首漂染著憂傷的好詞，為后世留下“飄零滿地金”。李煜，被稱為“千古詞帝”，比起這個(gè)稱呼，我認(rèn)為他更像一朵擁有錚錚傲骨的菊。生于七夕逝于七夕的他，是一朵卓然獨(dú)立的菊，帶著淡淡的愁。“不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花”。
“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！焙挖w匡胤比起來(lái)，他確實(shí)不該做一個(gè)帝王，但他有著自己獨(dú)有的芳香。他是梅，“凌寒獨(dú)自開”;他是蘭，“常綠斗嚴(yán)寒，含笑度盛夏”;他是竹，“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”;他是菊，“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?！?/p>
那一首首詞，字里行間，流轉(zhuǎn)著千年風(fēng)雅。
七年級(jí)的名著讀后感篇二十一
《紅與黑》是我家書架上最醒目的一本書，也是我最喜愛的一本書之一。我第一次讀它是九歲，懵懂的我被故事情節(jié)轉(zhuǎn)悠得一頭霧水，第二次看時(shí)是十二歲，略懂，一知半解，再加上我的聯(lián)想就足以滿足我讀書的奢望，第三次讀時(shí)是十四歲，越讀越發(fā)深思時(shí)而還義憤填胸，倍感悲壯，合上書，已觸動(dòng)了我靈魂。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)第一部重要的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)十九世紀(jì)歐洲文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，小說敘述了主人公于連—索萊爾的追求，奮斗和失敗，反映了波旁王復(fù)辟時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)青年的命運(yùn)。出身平民的青年于連靠著自己的聰明才智和毅力，我實(shí)現(xiàn)自己的巨大野心，在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的道路并得到超越階級(jí)的愛情之時(shí)，社會(huì)卻把他無(wú)情地送上了斷頭臺(tái)。
這本書出色地反映了法國(guó)十九世紀(jì)二十年代上層社會(huì)和階級(jí)矛盾。“紅”指拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄時(shí)代，“黑”指卑鄙、可恥的復(fù)辟王朝統(tǒng)治時(shí)代;“紅”象征于連熾熱的心靈和他那像火一樣旺盛的精力，“黑”象征復(fù)辟王朝的黑暗，偽善。
與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，雖然社會(huì)沒有那時(shí)的黑暗，卻在這個(gè)安樂的年代里也扼殺了許多這樣的青年，這難道不是一種“生于憂患，死于安樂”的悲觀現(xiàn)象的反射么?如今，最大的社會(huì)問題就是一群群名牌大學(xué)出身的待業(yè)八零后青年在苦苦尋覓著如何踏進(jìn)社會(huì)的門票，當(dāng)然，這也將是我們這些九零后要思考的問題?，F(xiàn)代青年，有一種情緒，垮掉的，孤傲的，頹廢并且厭倦的情緒。這種情緒沒有成為我們的精神力量，倒是成為不求上進(jìn)的借口，等待代替了主動(dòng)，制造出繁盛的幻覺，涉世不淺的前輩總會(huì)告訴我們這社會(huì)仍會(huì)有許多形形色色的潛規(guī)則。我們不得不問，究竟是社會(huì)復(fù)雜了人心還是我們復(fù)雜了人心?所以，評(píng)論如今的“黑”是如今青年的荒廢，麻木，迷茫的精神世界，“紅”則是他們?cè)谏鐣?huì)上競(jìng)爭(zhēng)得頭破血流的慘狀。所以，我們更無(wú)法忽視《紅與黑》的含金量，在我看來(lái)，它不僅是一部偉大的政治小說，更是一個(gè)強(qiáng)有力的精神頂柱。我們要學(xué)習(xí)于連的熱情與執(zhí)著，即使身處黑暗，看他的身影也覺自己離光明不遠(yuǎn)，這樣，即使有一天你被社會(huì)推到門邊緣時(shí)你也能驕傲地說：“雖然我違背了規(guī)則，但我有一顆火紅熾熱的心!”只有這樣，才無(wú)愧于明天的太陽(yáng)。
放下書，卻怎么也走不出它，因?yàn)樗癁橐粋€(gè)靈魂注入我精神。這席話，來(lái)自我這樣一個(gè)讀者真誠(chéng)的感想。
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