讀后感是在讀完一本書或者一篇文章之后,針對其中的內(nèi)容、情感等方面進行的個人感受和思考的文字表達。讀完一本好書之后,我常常會有一種想要與他人分享自己的感受的沖動,讀后感就是這樣的一種方式。讀后感不僅能夠讓我們更好地理解作者的意圖和思想,還可以促使我們思考和反思自身的成長。讀后感是一份有價值的心靈記錄,我相信每個讀書的人都有許多美好的讀后感在等待著他們來寫作。在撰寫讀后感時,要有自己獨特的觀點和思考,不拘泥于他人的評價。如果你想了解一些優(yōu)秀的讀后感例文,可以參考以下幾篇文章。
我們仨初中讀后感篇一
放假了,在家讀讀書真是再愜意不過了,終于,我讀完了這本令我深有感觸的書——《感恩,我們要行動》。
其中,一個故事我記憶猶新:一位辛苦持家的主婦,操勞了大半輩子,卻從來沒有從家人身上得到過任何感激。一天,她問丈夫:“如果我死了,你會不會買花向我哀悼?”她丈夫非常驚訝地說:“當然會?。〔贿^,你在胡說些什么呀?”婦人極其認真地說:“等到我死的時候,再多的鮮花都已經(jīng)沒有意義了,不如趁我還活著的時候,只送我一朵花就足夠了!”
每一個有愛心的人,都應該是個懂得感恩的人。我們只要有了愛心、孝心和感恩之心,生活就是精彩的。感恩其實很簡單:送上一句祝福、一張賀卡、一個電話、一次拜訪、一份禮物……可惜的是,有些人并非不愿意表達感恩,而是害羞,不好意思大聲說:“謝謝!”。無論是對父母、家人、親戚朋友、老師同學、不相知的幫助過你的人和社會,應該知恩,懂恩,感恩,報恩。學會感恩,既能幸福他人,也會快樂自己。心中充滿感恩,才會想到回報,才會想到奉獻。
感恩是千年傳承的`民族文化,從小學會感恩,這看似簡單的事,真要實踐起來可是很難的。感恩是一種文明,是一種品德。“誰言寸草心,報得三春暉”,從感恩父母做起。在感恩父母的基礎(chǔ)上,我們更應該感恩朋友,社會及國家!
我們仨初中讀后感篇二
以前也聽過這本書,看見書名叫我們仨,總能想到些別的,比如大學時候的我們東北仨妞,電視劇中的很多以三姐妹為題材的電視劇。在圖書館看見這本書,就立馬借來了,看了才知道,原來講的是楊絳,錢鐘書以及他們的女兒錢瑗他們一家三口的一生的經(jīng)過。
書分為三部。
第一部我們倆老了。
講真,看完了第二部仍沒懂講的是什么。楊絳說她做了一個夢,一個“萬里長夢”,夢境歷歷如真,醒來還如在夢中。
第三部我一個人思念我們仨。
這一部中,鐘書和女兒都已經(jīng)離世,只剩下自己,寫三個人一生的事跡;。
剛開始的一部分里說:”我活的很充實,也很有意思,因為有我們仨。也可說:我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨?!拔覀冐怼逼鋵嵤亲钇椒膊贿^的。
說到這里我覺得上邊這幾句是能總結(jié)全文的,但是最能總結(jié)全文的還是下面這一段:
我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書總和我一同承擔,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變的非??鞓?。所以我們仨是不尋常的遇合。
楊絳才二十四歲的時候,和鐘書結(jié)了婚就一起去英國牛津大學求學,開始講他們在牛津的點滴,吃住的細節(jié),學習讀書上的事情;后來去了法國巴黎大學求學;當時我就感慨,那些很厲害的人物,哪個不是年輕的時候去這學習,去那留學的,學成歸來,多牛。
后來他們回國后,他們的女兒也一歲多了,當時是1938年,戰(zhàn)亂時期,和家人一起生活,輾轉(zhuǎn)于蘇州、上海、無錫這些地方,講述了在戰(zhàn)爭下他們的生活,后來,他們也有了些成就,但是也趕上了當時的各種運動,三反運動,五四運動還有許多,在那個背景下,他們的生活貧苦,日子過的也很艱難,后來又趕上“下鄉(xiāng)”;他們在那樣的背景下生活,日子過的確實艱難;然后后來文章就側(cè)重的講錢瑗的事情,他們一家學問都很深,三個人都很厲害;但是一生卻也坎坷、艱難。
我現(xiàn)在的讀書速度很快,有一些地方完全可以跳著讀,這本書嚴格的算起來一天的時間不到,所以領(lǐng)悟的也不是很深刻,但總的來說,我認為很多厲害的人物都是喜歡讀書的,嗜書如命,但是他們的一生也很波折坎坷,經(jīng)歷了很多的磨難,同時也取得了很高的成就,這就是好的壞的并存著。
我們仨初中讀后感篇三
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》,書很短,不敢說感觸深刻,可其中的脈脈溫情,卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》,早在一年前就已拜讀,再次翻開書頁細細品讀,仍是歡喜不已?!段覀冐怼芬粫?,是在先生92歲時,先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味,從柴米油鹽一餐一飯,到字里行間書信往來,無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情,讓人十分觸動。
先生在書里詳細描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事,印象很深的一個片段便是錢鐘書從遠方回到上海,已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸,想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道:“是我先認識你媽媽,還是你先認識?”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說:“自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的?!庇浀卯敃r看到這個片段的我,忍不住嗤笑,不愧是一家人,連脾性都大有相似之處。
想起小時候,父親也是從外地打工返家,和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見,父親還是老樣子,我卻一天天長大,記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上,一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意,不知怎地,頻頻回身去分開他倆的手,死活不讓他倆牽著手,至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實卻又華麗,帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào),記記錄她這漫長卻有趣的一生,就連在外人看來有些許古板的錢鐘書,在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段,活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽,慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書,鐘書不緊不慢地說:“不要緊,以后這種事情我來做就好了?!毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税?。
兒時的我一直寄住在外婆家,外婆的腰不好,??吹酵馄旁趶N房做飯時,累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的,不忍外婆如此受累,某天搬了把凳子坐在庭院里,一天不吃不喝,對著地上的木材忙碌,做了把高腳的椅子送給外婆??粗馄拍樕涎笠绲男θ荩乙哺惶鸬胶?。所謂的執(zhí)子之手與子偕老,也大抵如此吧。
王小波說,一輩子很長,要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的,因為有了錢鐘書的陪伴,所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!睏钕壬屛铱吹搅艘粋€家庭的溫暖與幸福,平凡生活里美好與繁瑣的事情交織,這才是生活最好的模樣。
初中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
我們仨初中讀后感篇四
閱讀了美國尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫?,我深受啟發(fā)。這本書在向我們闡述教師的重要性的同時更是從不同方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機,以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異,但是他們對于教育事業(yè)的熱忱都是高漲的,對于他們而言教師不只是一份單純的職業(yè),而是他們?nèi)松鸀榇瞬粩喔冻雠Ω冻觯^斗的事業(yè)。
這本書中提到:要成為對所有學生有影響的教師,一般應該具備三個條件。即深厚的與課程相關(guān)的知識、有效的教學方法,以及嫻熟的溝通技巧。日常教學中,要將學習和學生的生活聯(lián)系起來,對所有學生都應該抱有較高的期望,那些別人已經(jīng)放棄的學生,不論有多大的困難,也不放棄對學生的責任感,要堅韌不拔,運用靈活生動的方法,關(guān)心、尊重、愛護自己的學生。愛是一切的中心,“教育之沒有愛,就如同池塘沒有水”。其實愛并不是簡單的情感,特別是在學校的環(huán)境中來界定它的時候就更是如此。教師對學生的“愛”,往往會換化、外顯為“責任”,所以,面對調(diào)皮、貪玩、反應較慢的學生,我們教師,唯有樹立堅忍不拔、永不放棄的思想,并運用靈活生動的勸教方法,從關(guān)心、尊重、愛護自己的學生入手,把“學困生”拉到前進的隊伍中來,只有這樣才是對社會負責,對學生的真愛。當然,尊重和欣賞亦是教師對待學生所應該采取的正確態(tài)度。有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通,使學生容易向老師敞開心扉。如果老師能順利走入學生的內(nèi)心世界,那么教育好學生應該就會是一件輕而易舉的事情了。
青少年學生多少存在叛逆思想,所以為人師表要以身作則,要嚴格要求學生,首先要處處嚴格要求自己,用自己無可挑剔的模范行為去影響學生?!昂捌粕ぷ樱蝗缱鰳幼印?,榜樣的力量是無窮的,用自己美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育學生。每一個學生都是是祖國的希望和未來,教師要愛自己所教的全體學生,一視同仁。我們教師要善于理解學生,理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提,不善于理解人則很難去關(guān)心他,很難對他產(chǎn)生愛的情感。我認為:即使是對一個差生,也要看到他身上的閃光點,并以此給他鼓勵促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學生要多鼓勵多引導,不要武斷。讓學生喜歡我,能夠演化為他對我所教的學科的喜歡,聽從我的教導。讓學生與我之間建立良好的關(guān)系,互相好感,互相尊重,是助學成功的重要條件。良好的師生關(guān)系,往往能夠是學生的情緒穩(wěn)定,有助于學生心智發(fā)展;相反,往往容易給學生心理上造成壓力和挫折,則會讓學生反感、害怕,從而阻礙心智發(fā)展。老師的情緒如何,對于學生能否積極愉快的進行學習是至關(guān)重要的。因此,上課時教師必須始終注意保持著高漲的熱情,飽滿的精神。使學生形成積極的心理,善于思考、樂于接受教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情,總要想著如何才能激發(fā)學生的潛能。
教育是一種互動,一份投入,一個期待和一次次教師與學生的心心相印的活動過程。讓我們從“心”出發(fā),以“愛”為基礎(chǔ),讓“心’和“愛”讓教育閃光。
我們仨初中讀后感篇五
今天,我讀了《感恩我們要行動》這本書,這本書讓我知道了做人一定要學會感恩,要懂得感謝他人。
這本書有許多令人感動的故事,其中,最令我感動的故事是《一杯牛奶》這個故事的主要內(nèi)容是:一個男孩敲開一扇門,希望主人能夠給他一杯水。年輕的女子微笑著遞給了他一杯牛奶。男孩喝下了牛奶,對生命重新鼓起了勇氣。過了很多年,男孩當上了一名大夫。一天,一位病情嚴重的婦女轉(zhuǎn)進了他所工作的那家醫(yī)院。無意間,男孩發(fā)現(xiàn)那名婦女就是以前在他饑餓不堪的時候遞給了他牛奶的那位女子,男孩想幫女孩做些事,于是他竭盡全能幫女孩治好了病,在手術(shù)費交到女孩手上的'時候她不敢看,因為她相信手術(shù)費一定會花去她的全部家當。當她睜開眼睛時她驚呆了,因為手術(shù)費上寫著:手術(shù)費=一杯牛奶。
讀完了這個故事我知道了滴水之恩應當涌泉相報。同時也告訴了我們幫助別人就是幫助自己。
這本書讓我知道了感恩是要靠行動來表示的,更讓我了做人一定要學會感恩。
我們仨初中讀后感篇六
讀了《感恩我們要行動》這本書,讓我懂得了頑強的力量。拿破侖說過:“在我人生的字典中沒有失敗這兩個字?!?/p>
有幾個關(guān)于生命頑強的故事:一是一次在土耳其地震中,房倒屋塌,眼前一片狼藉。但三歲的男孩奇曼在廢墟下度過了150多個小時,不可思議地活了下來,讓我們感到了生命的頑強;二是一個伐木工人去伐木,當電鋸將粗大的大樹據(jù)倒時,正好壓在了自己的腳上。他冷靜下來,首先試圖把腿抽出來,可辦不到,最后,他狠了心鋸了自己的腿,又一瘸一拐地爬回了家。小朋友們,就是這樣一個個故事,讓我們感到了生命的力量。
生活中,那些人中考考不上,一下子跳樓自殺,他們連一些殘疾人都不如。那些殘疾人,他們雖然沒有好手好腳,但他們懂得自己賺錢。上一次,殘疾人到我們學校來表演,讓我看得目瞪口呆:沒手的,可以寫出“一口好字”,沒腳的可以跳出優(yōu)美的舞蹈……他們就是不向命運屈服,勇于面對挫折的人,就是這種精神,讓我們看到頑強的力量。人生中,不可能一帆風順,那時我們就要像殘疾人一樣,勇于面對挫折,我們便會一帆風順。
連殘疾人都辦得到那些事情,我們?yōu)楹巫员┳詶墸瑸楹尾挥掠谔魬?zhàn)命運,笑看人生。
就是這本書,讓我明白任何事情全都不能輕易放棄,只要有一絲希望,就代表還有一絲成功!
我們仨初中讀后感篇七
寒門再難出貴子嗎?來看看美國版的故事。這書用全美各地五組孩子真實的故事描繪了這樣一種階級差異:
有計劃地被生下來——出生起就住高檔社區(qū),鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢,母親全職在家陪讀書、培養(yǎng)興趣愛好——上好的初中高中,同學們刻苦努力,激烈競爭,父母參與學習、鍛煉、社交等重要活動——申請上好大學,父母提供機會體驗不同職業(yè)——大學畢業(yè)。
未婚或無計劃地被生下來——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區(qū),鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤,母親無法或不想管,有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學校也是臟亂差,大多數(shù)學生不是打架鬧事就是無所事事——高中退學或畢業(yè)從事低收入工作。
家庭、父母、學校、社區(qū)各有其責任,但所有的原因分析起來都會回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭,面臨的就是人生路上種種機會不平等,而個人努力在改變命運上的作用正在迅速衰減。
除了高考,我們中國的孩子的機會不平等是哪種程度?希望在它成為下一個“無可挽回的生育率”問題之前,有更多的研究和政策出現(xiàn)。寒門難出貴子不只是寒門的悲哀,也關(guān)系所有孩子的機會公平,關(guān)系增長、民主、道德、穩(wěn)定等等那些為人們所珍視的東西。
沒有人可以置身之外,當有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門的時候,有人正在給自己的孩子買一次非洲救濟之旅以增加申請大學的資本??熳x完的時候,突然想起前兩年聽到的“打破社區(qū)隔離”的提議,盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒,但如今才看出,它原本應該是一種機會再分配的嘗試:沒有貧富隔離,大家一起照看教育我們的孩子,像從前一樣。
全書的論據(jù)以定性為主,同時引用了大量來自其他研究的結(jié)論,可以看出美國學者對這類問題的關(guān)心。以下是書中一些對為人父母來說有意義的論據(jù):在受過大學教育的美國母親中,約三分之一選擇了做全職母親。全美境內(nèi),4%的孩子主要由他們的祖父母撫養(yǎng)或照看……而這種隔代撫養(yǎng)的模式主要集中在下層社會。
我們絕對是中國特色隔代撫養(yǎng),母親的教育程度不同,孩子在認知能力的表現(xiàn)上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時就已經(jīng)存在;即便對兒童早期教育進行投資往往成本不費,但這種投資所產(chǎn)生的實際回報率大約為6%至10%,超過了股票市場的長期回報。
作者引自諾獎經(jīng)濟學家詹姆斯·赫克曼的研究,可別讓它成為無節(jié)制買買買的理由。不論學生自己的社會背景如何,最大程度上決定學生成就的學校因素是學生群體的社會組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同學,尤其是中學同學是誰,很重要,匱乏的人生通常也是低效的人生。
我們仨初中讀后感篇八
當時,小到克林頓港,大到整個美國,社會經(jīng)濟壁壘處在一個多世紀以來的歷史最低點,具體表現(xiàn)為:經(jīng)濟和教育高速發(fā)展;收入平等程度較高;鄰里和學校內(nèi)的階級隔離維持在低水平上;種族間通婚和社會交往的階級壁壘可以輕易打破;公民參與度高,社會凝聚力強;出身社會下層的孩子們有著充足的機會去攀登社會經(jīng)濟的上行階梯。
我高中同學的故事向我們展示出,無論貧窮富有,甚至無論膚色黑白,所有的孩子都有機會走向成功。他們的人生能走多遠,首先取決于他們自己的才華和進取心。
他的家族謹慎低調(diào)地處理他們的家庭地位:當你身處克林頓港,周圍的孩子們都只買得起一罐可樂,那你也只能買可樂。
這就好像,曾經(jīng)有一道自動扶梯帶著1959屆的大多數(shù)學生向高處走,但就在我們自己的子女行將踏上之際,這扶梯卻戛然而止。
我們仨初中讀后感篇九
帕特南教授出生在上個世紀四十年代。那個時候,白領(lǐng)和藍領(lǐng)的孩子一起學習、一起玩耍,各個階級之間融合度比較高,沒有很明顯的階級分化,機會也相對平等。有錢人家的孩子如果不努力,就不會有美好的未來;窮人家的孩子如果努力上進,就會實現(xiàn)階級的躍遷。那個時候,在家族聚會中,你會看到教授和藍領(lǐng)正在談笑風生;商人和從事服務行業(yè)的人言笑晏晏。
后來,隨著經(jīng)濟的衰退,階級分化越來越嚴重。富裕人家越來越重視教育,于是他們的孩子從幼兒園到大學,一直都享受著優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負擔不起昂貴的學費,只能上一般的學校。孩子們從一出生,就被分在了不同的階級里。一些普通人家的孩子很努力,但他面臨的難題要比富裕人家多太多:怎么申請大學,要讀哪個專業(yè),面試的時候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問題的解決辦法,需要多方打聽、做出很多努力;而富人家的孩子,可能早就從父母親戚那里得到了準確的指導。
好容易大學畢業(yè)了,窮人家的孩子又碰到了另外一個嚴峻的考驗:找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個好的實習機會,而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機會里面,去花時間甄別尋找相對來說不那么糟糕的那個。其實,很多時候并不是因為窮人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀,而是因為缺乏一個展現(xiàn)自己的舞臺和提升自己的機會。
前幾年,有一篇文章很火,叫《寒門再難出貴子》。講的是幾個在同一銀行實習的`大學同學,因為家庭背景不同,后來的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開篇。家里社會地位高的早已進入保險箱,內(nèi)定為銀行的正式員工;家里經(jīng)商的早已看破實習規(guī)則,因此并不妄想留在銀行,而是積極尋求和銀行合作的商機;家里條件普通、甚至貧寒的孩子,沒有在這次的實習中得到工作或者賺錢的機會。
一個人出生的家庭和階級,確實影響深遠。比如一個很有物理學研究天賦的孩子,如果他的父母人脈很廣,那么他會得到很好的培養(yǎng),甚至以后可能會成為物理學方面的研究人員;如果他的父母只是普通工薪階級,那么尋找一個能在專業(yè)方面指導孩子的人都難,更別說后續(xù)的培養(yǎng)了。有時候,不是因為一般人家的孩子不夠聰明,實在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有,也不一定能提供給孩子所需要的幫助。
出生家庭的經(jīng)濟狀況和社會等級,必然會對一個人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規(guī)則,富裕人家的孩子可能早就聽父母說過,所以他會欣然接受著一切,也會知道怎么去順應這些規(guī)則、有哪些地方可以利用這些規(guī)則;而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規(guī)則的存在,他們又拿什么去教導孩子呢?富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西,可以在很小的時候就去家鄉(xiāng)以外的地方開闊眼界,這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以,當富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時候,普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽和暗自羨慕的份。
隨著財富和資源分配的傾斜,貧富差距會變得越來越大,階級分化也會越來越明顯。之前,各個階級之間隔得是一張網(wǎng),現(xiàn)在,階級之間隔的是一塊密不透風的鐵板。來自于不同家庭的孩子之間的差距越來越大,實現(xiàn)階級躍遷的機會越來越小。
寒門再難出貴子,不一定是孩子不努力,而是因為寒門享受的資源和機會,實在是太少了。
我們仨初中讀后感篇十
很久沒有在看一本書時,我的心靈被如此強烈地震撼。掌中這本《我們沒有富爸爸富媽媽》,收集了北京市廣渠門中學宏志班的80余篇學生。
作文。
字里行間,凸顯出他們血濃于水的親情、世間的冷暖以及內(nèi)心深處渴求上進的信念“特別有禮貌,特別守紀律,特別能吃苦,特別能忍耐,特別有志氣,特別有作為”的“宏志精神”,可謂我們民族精神的瑰寶。
貧窮,沉若磐石地壓迫著那群尚未成年的孩子。讀著孩子們稚嫩的筆調(diào),我從來沒有如此真切地感受到,貧困竟然是如此的一番模樣。他們不僅僅忍受著物質(zhì)上的匱乏,還遭受了生活的各類災難。他們的許多家庭是不完整的,有的失去了父親或者母親,有的父母離異,有的父母重病纏身。他們不僅忍受著貧困,而且,年幼的肩膀還擔當起生活的重擔。在少年時期,他們的品質(zhì)就被不幸的人生打磨得堅韌不拔,忍辱負重。
孩子們在作文中,不斷地描述著父愛母愛。
那種在貧困中浸泡過的沉重而真摯的親情,成為他們成長和進步的強大精神動力。貧困和不幸,使他們真正感受到相依為命的滋味。那些在貧困生活中逐漸積淀的成熟而老辣的情感,絕對是生活于安逸環(huán)境中的其他孩子所無法比擬的。他們那稚嫩的筆觸,凸顯出令人欽佩的不甘逆境、自強不息和勇于磨礪。那群孩子,也正在為偌多的成年人上著一堂堂沉甸甸的課程。
當同年齡的少年把繁重的作業(yè)視為難以擺脫的精神負擔時,宏志班的孩子們卻把讀書視為人生中的巨大樂趣。他們從來沒有與其他孩子攀比過什么,讀書是他們?nèi)松袌詮姷木窦耐?。在他們心中,只有讀書,才會使自己擁有足夠的才智和能力,去回報含辛茹苦的父母和親人;優(yōu)異的學習成績是他們證明自身人生價值的唯一砝碼。
正如宏志班1999級的張陽所言:逆境中的鍛煉對一個人的健康成長極為有利,也是生活安逸的人體會不到的。以前,我們已經(jīng)習慣于說貧窮是一筆財富。實際上,貧窮不會自動地成為任何人的財富,只有貧窮中的崛起,才具有真正的人生價值。陰霾密布的天空也許有礙于你的飛行,但它還會鍛煉你生長出一雙堅強的翅膀。貧窮在使你飽受磨難的同時,也會慷慨地鍛造你直面人生的骨氣和韌性。
那群沒有富爸爸富媽媽的孩子們,同樣擁有著沉重的尊嚴和美好的理想。這是一本沉甸甸的書籍,應該成為我們許多家長和孩子共同閱讀的人生教材。
我們仨初中讀后感篇十一
走到中心廣場,一顆碩大的海棠樹聳立在那兒,在陽光的照耀下,它顯得格外有生機。那翠綠的顏色,明亮的照耀著我的眼睛,我似乎處在一個綠色的世界。一陣風拂過海棠樹,它微微擺了擺,好像在為我跳一支舞呢。小鳥在枝頭唱著美妙的歌,似乎在給海棠樹伴奏呢。長出的嫩芽,似乎給海棠樹戴上了一頂別致的王冠,把海棠樹襯托的更加迷人了。
走進食堂,那里栽著一棵嬌艷的梅花。它雖嬌艷,但它能在風雪中挺住,還能在風雪中開花。我真佩服它那頑強的精神,它經(jīng)歷了風風雨雨,但它的花依然是那么的`鮮紅。走近一聞,是那么的芳香,把花瓣搗碎,沒準還能做一瓶香水呢。陽光照在它的花、葉子上,它顯得格外有精神,好像花兒中,它最美呢!
我走在小山坡上,看著陽光里的校園。
我們仨初中讀后感篇十二
《我們仨》講述了楊絳用簡潔而沉重的語言,深刻而輕飄的筆法,回憶了先他失去的女兒錢瑗和丈夫錢鐘書,回憶一家三口在一起時的快樂與痛苦,愛與痛的日子。
文章分為了三個部分,第一部分“我們倆老了”雖然只有短短的兩頁內(nèi)容,卻在其中蘊含了楊絳本人自己所特有的獨特筆法。利用一次夢境,講述她在夢中夢見了自己和丈夫在山林中走散,并遇見拉車的老人載她回家,自己卻又不知去哪里的故事,這個夢境看似平淡,甚至連自己的丈夫聽后也不聲不息的撇下她自顧自地走了。但這夢卻直面反映了楊絳一家三口在最后幾年中相依為命的情感體驗,夢中的夕陽西下,黃昏薄暮,蒼蒼茫茫,再到丈夫從山林中消失,無不體現(xiàn)著她們一家最后幾年中的艱難困苦,直到離別。短短兩頁字,短短一個夢,已經(jīng)把文章基調(diào)寫的那樣悲涼,沉重。
第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學,并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風云多變的半個世紀:戰(zhàn)火、疾病、政治風暴,生離死別……不論暴風驟雨,他們相濡以沫,美好的家庭已經(jīng)成為這一家人生最安全的庇護所。
文章中還多次涉及了夢,夢可以說貫穿了整個小說,是小說的精髓和靈魂,當作者真正享受到一家人在一起的快快活活過日子的時候,方才發(fā)現(xiàn)自己和家人也都已經(jīng)慢慢的老去了,人生的道路也快要走到了盡頭。文中曾經(jīng)提到:“他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我。我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。"她告訴我們家庭才是人生的避難所,家人才是心靈的棲息地。
當今社會,有許多人并不重視家庭,漠視自己的家人,是家人和陌生人一樣視而不見,文中作者一家雖然經(jīng)歷了無數(shù)波瀾險阻,但家始終都是一個整體,大家互相牽掛,扶持,相濡以沫,正是社會所需要的,記住自己的家人才是自己最親的人,把家融合在一起,才是最重要的。
近期閱讀了楊絳先生的《我們仨》,全文用一種溫馨而親切的語言描述了錢鐘書、楊絳和他們的女兒錢瑗一家人的平凡而又不平凡的故事。
他們一家三口都是各自領(lǐng)域的佼佼者,都是才高八斗的文化人,本以為他們的生活肯定是非常無趣和死板的,但在《我們仨》里,確是如此可愛的一家人,彼此尊重又相互調(diào)侃,充滿著煙火氣息。眾所周知,錢鐘書先生是一名才高八斗的博學鴻儒,是個大文豪,但在《我們仨》里面,鐘書先生只是一名普通的丈夫,一個平凡的父親,同時,還是一個生活盲,洗不掉墨水的慌張,砸掉臺燈的焦慮,門把手脫落的愁容,與他的形象形成一個“反差萌”,讓人忍俊不禁。
“我一個人思念我們仨”,寫在封面上的這句話,想想就心酸。他們一家三口,從英國到巴黎到回國,從家境優(yōu)渥到居無定所,從倍受尊敬到文革時的動蕩,從日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。直到晚年,才有一個像樣的寓所,但在他們心里,有彼此的地方就是家,哪怕是租賃的房子,哪怕只是一間小小的辦公室。
想到自己身處異地,想到自己無法經(jīng)常和家人在一起,想到回家時媽媽張羅的一桌飯菜,想到聊天時爸爸那一句句關(guān)懷,想到相見時爺爺開心的笑臉,思念之情不禁涌上心頭。
我們已經(jīng)長大,但在他們眼中永遠是個不懂事的孩子。在他們一句句嘮叨中,明知道父母是在關(guān)心自己,偶爾也會覺得煩,這其實是最要不得的。父母不過是想知道你在外好不好,有沒有吃飽,有沒有穿暖,有沒有想他們...就是想跟你說說話而已。
楊絳先生說:我們仨,沒有生離,唯有死別。關(guān)于親情,最無法言喻。只能在有限的時間里,盡量多去陪陪家人,說話時耐心一點、語氣溫和一點、事情詳細一點...父母已經(jīng)陪我們長大,我們要陪父母變老,家才是永遠的港灣。
我們仨初中讀后感篇十三
我最近閱讀了一本書,書的名字就叫做《我們是屬鼠班屬鼠藍和屬鼠灰》,它里面的人物都過著一個幸福而美好的生活,雖然,里面的屬鼠藍和屬鼠灰的事情有一半是虛構(gòu),也有一半是真實的',但是,他們那幸福而美好的生活,都是每一個學生都想擁有的!
我們仨初中讀后感篇十四
厭惡自己是一切心理疾病的根源!
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意,又無法真正獲得親密關(guān)系,沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心,將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益,極度追逐權(quán)力,以此獲得安全感。
生活在社會中的個人,為了獲取某些權(quán)力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格,擔心原人格會破壞他的生活。同理,當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會無情的被粉碎。同時,你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠他人為輔。在外面社會里,我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己,厭惡自己。
在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定,主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的,害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。
你會體驗到,當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時,你會喜極而泣,你會看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨初中讀后感篇十五
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事,表現(xiàn)出的是親情,讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。你是否在找正準備撰寫“我們仨初中讀后感1500字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
不知道多久沒有讀過“正經(jīng)書”了,互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的普及讓紙質(zhì)圖書成為了我的一種奢侈品。手里的紙質(zhì)書只是各種考試教材真題或是寫論文需要參閱的專業(yè)書籍,再也沒有小學初中時以泡書店看小說為享受的興致了。當看累了各種影像突然想看看小說的時候,也只是去網(wǎng)上搜一部兩部電子小說,什么霸道總裁網(wǎng)游修真一類的腦殘文,不費腦子不費感情迅速打發(fā)著時間,看到開頭就能猜到結(jié)尾看過就忘,《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類是最為“高級”的文體了。
拿到《我們仨》這本書的時候,看到“楊絳”兩個字,覺得這個名字很熟悉,似乎是個很有名的作家;再看到書中“鐘書”兩字恍然大悟,原來是錢鐘書先生的妻子,記起來我可是看過《圍城》的人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料,為其傳奇的一生所折服。曾經(jīng)我也是一個有理想有抱負有希望的樂觀女青年,可不知從何時開始最擅長的是定期為周圍人散步悲觀消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短,只有一頁,我卻看得想哭。作為一個尚處于二十多歲的年輕人,我卻經(jīng)常會想象人老后死后的事情,人總會歸于一抔黃土,再多的追求再多的欲望再多的爭斗又有何意義,悲觀情緒自然產(chǎn)生。也或許是最近剛剛經(jīng)歷家里老人過世,意味著一個時代的結(jié)束,意味著自己一段感情的結(jié)束,時不時的竟會想到家里尚且年輕的父母身上,悲傷不請自來。
兩個人共同生活幾十年,共同陪伴經(jīng)歷過一切。人越老,越怕失去。如鐘書先生所說“那是老人的夢,我也常做”。老人的夢中,會害怕另一半突然丟下自己,再也尋不到對方。想到鐘書先生的逝世時間,看到楊絳先生所寫夢境,竟感覺這是一種預感。害怕失去,害怕突然被丟下,害怕再也尋不到?!皦糁衅嗥嗷袒?,好像只要能找到他,就能一同回家”,這樣一種感情,同樣讓我落淚。
這個學期伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
是因為自己老了吧,總覺得自己和家人分散了,這是一個萬里長夢……。
這本書很好,很深,必須要仔細研讀才行。
這本書舉例了我們仨在一起的時光,有喜有悲,但大多都是歡喜更多,女兒成了大學教授,笑談父女相,倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣,作者才會更加害怕分離。
作者擔憂自己與家人失散,害怕再也見不到他們的面,這雖然只是一場夢,但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了,作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫,主要背景十分陰暗,而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了,再使作者進入這樣陰森的環(huán)境,便會無比恐懼,無比害怕?!段乙粋€人思念我們仨》中,雖然文章很短,但起到了序的作用,在文中也起到了很大的作用,做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶,隨著年紀越來越大,每天晚上半夜總會驚醒幾次,有機會總會和我們在一起,可是因為工作,爸爸媽媽一直都不在家,奶奶也就一直跟我在一起,其實我也都知道。
也許,也就是這種恐懼分散,害怕離別的心吧。
不愿分散,不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧,別讓他們?yōu)榱俗约海偎榱诵摹?/p>
如果不是小米媽媽的推薦,成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》,甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書,很是為他們一家三口相扶相守所感動,也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚,為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人,錢鐘書是《圍城》的作者,他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生,但卻患難與共,相互理解與支持,同時堅守自己的信仰,沒有抱怨,積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì),但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動:人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此,會歷經(jīng)大起大落,會歷經(jīng)生老病死,端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生,人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生,則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會,我們?nèi)巳耸切腋5模瑳]有饑餓,沒有戰(zhàn)亂,是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機,幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代,有什么不知足的,又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然?;叵胫约涸?jīng)許下的愿,為社會貢獻一些心力,去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾,那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了,帶著他去去落后地區(qū),體驗當?shù)氐纳睿屗靼姿切腋?鞓返摹?/p>
看完了《我們仨》,我也學到了很重要的一條,不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情,會被誤解,會被陷害,但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨,用平常心看待得與失。
這個學期·伊始,我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世,在“我們仨”只剩下了“我一個人”時,寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨,寥寥兩頁,拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻,我只覺朦朧,沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了,這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而,令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字:“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語,然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會,而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念,而兒女們卻渾然不覺??萍既绱税l(fā)達,家人之間當然也減少了相見的機會,人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感,是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問,在這個交通十分方便的時代,多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時,我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中,怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書,不僅是因為它的情節(jié),更是因為其中包含的厚重的愛!
我們仨初中讀后感篇十六
今天,我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是:“低頭族”無時無刻不在看手機,而且“低頭族”對網(wǎng)絡上的熱點如數(shù)家珍,有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸,當今社會中壓力與需求被一再壓制,“低頭族”變得浮躁,沒有耐心,不會與人相處,一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應當正確使用手機,應該控制住自己對手機的欲望,不應該沒有節(jié)制的去玩手機,變成“低頭族”。
就像我們班的小a,他的家長就非常寵他,給他買了一部智能手機,還有一部平板電腦,現(xiàn)在他的學習成績下降,天天上課也在玩手機,甚至他都離不開手機了。所以,他現(xiàn)在就成了“低頭族”,而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機,更不讓我玩電腦。我原來也很煩,但現(xiàn)在我覺得,不玩手機比玩手機好很多,玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”,也會失去人情味和美德。
所以,讓我們正確使用手機,讓我們從此不當“低頭族”,讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦,離不開科技的進步,但更離不開文化和情感。放下手機,別讓我們成為科技的奴隸,關(guān)心身邊的人,莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來,將我們與手機隔離,讓我們面對誘惑能成功控制。這樣,我們的社會才能變得更好,讓我們遠離手機吧!
我們仨初中讀后感篇十七
今天我讀了一篇文章,題目是《災難中,我們并肩而立》。剛聽到它時,你也許會問:“這是一個什么樣的災難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時,無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動,他們不顧余震危險,盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻血、療傷站燈火輝煌,獻血的人民絡繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災的'感人精神,也為中國人民在災難面前表現(xiàn)的團結(jié)、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強,非常好!
在可怕的大災難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團結(jié)一心,與自然災害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!
文中說:“這是戰(zhàn)勝災難的強大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災難中,每一位受災群眾都不是孤單的,因為我們血脈相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯,這是一個考驗全中國人民的大災難,我們在逆境中頑強地并肩而立!
我們仨初中讀后感篇十八
今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學會寬容這一篇。
這篇文章主要講:印度有一個富翁有三個兒子,因為年事已高,想把財產(chǎn)都留給了他的三個兒子,但是他不知道把這筆財產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因為出車禍去世了,他又花費了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個老乞丐不幸掉進湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時,他遇到了一個專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財產(chǎn)全給了三兒子。。
我讀了這個故事我明白了一個道理:做人一定要寬容和誠實.在生活和在學校中我們也要這樣,不斤斤計較,與別人友好相處,互相幫助.
我們仨初中讀后感篇十九
今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學老師,因為數(shù)學老師就像一只“野獸”。所以,她想方設法提高數(shù)學成績,就給自已制定了一個鞏固練習,天天做到晚上十二點。就是因為這樣,睡眠時間不足,早上在學校她經(jīng)常摔倒??伤龥]有想到這一次這么嚴重,從樓梯上絆了絞,摔下來時流一股血,頭破了。數(shù)學老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學生的'要求是嚴厲。
我們仨初中讀后感篇二十
語言輕便流暢的文字,總是很快就會讀完了,好像是遇見一瓶清涼潔凈的水,一下子就喝完了。文章雖是讀完了,卻并不像只是喝了一杯水那樣解了渴。有一種令人感動的溫暖,感慨佩服的情緒,勉人向上的動力還留在心中。
我發(fā)現(xiàn)一個特點,比較有文字功底的老一輩的學者老師們,往往用字更加精簡,敘說自己的故事,那些苦難只是平淡敘說,好像是別人的故事一般,而家人之間的記憶和故事則歷歷在目,饒有趣味,似乎怎么說都不夠,總是令人感到溫暖。而年紀越輕,過了無話可說的階段,對事物的渲染夸張愈是濃墨重彩。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。我的淚窩是太淺了,看到書里一些情節(jié),淚就止不住一直往出涌。人生本是一場大夢,蒼涼幾度,真的只是逝者自知,唯一可叫人不憾的,是和最愛的人相伴相守的那些時光,慶幸自己可以遇見這樣的伴侶,感謝上蒼賜予自己最好的女兒,如此,即便是一路風餐露宿,也容膝易安了。
錢鐘書先生雖是學貫中西的學者,在學習讀書方面都是楊絳先生和圓圓的老師,生活中卻是“拙手笨腳”,他在年老之后隨女兒逃避鄰居的欺負住到簡陋的學校宿舍小紅樓去,大家都在忙活,他也不肯閑著,就拙手笨腳地跑去打掃陳年積土,弄得哮喘復發(fā)。這讓我想起,妹同我講述的,二姐開車帶著大姑去接應回家為奶奶奔喪的妹,打著電話說岔了路口,二姐下車去追走過的妹妹,一回頭“老太太”大姑也跑出來了,眼睛不禁又濕了。暮年的老人,總是很容易讓我心疼和擔憂,在他們眼中我們始終是孩子,他們既看著我們一天天長大也漸漸為人父母,同事仍然為我們而擔憂。
誰不想要這樣的一個好女兒呢?
每天都看到很多人在忙碌,或者焦慮,我不知道還有多少人,能像我一樣,體會作者書中的快樂和辛酸。不由得,又感到這默默塵世的孤寂。
那么多歲月和故事,是錢鐘書、楊絳先生和圓圓他們仨生命中閃光的石子,穿起了這個平凡又不平凡的家庭的大城,我們都是各自城中的人,他們何以成為他們,而我又何以成為今天的我呢?它山之石,現(xiàn)在可以做的,唯有努力讀書,讓自己成為一個即使在最黑暗的時刻,依然可以心靈安定的人。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19556939.html】