讀后感是對(duì)讀完一本書后的感受和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面表達(dá)方式，它可以幫助我們深入理解書中的內(nèi)容，也是對(duì)自己閱讀水平的一種檢驗(yàn)。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來(lái)記錄我的感受和思考。要寫好一篇讀后感，首先要讀懂書中的內(nèi)容，理解作者的思想和意圖。讀后感并不要求逐字逐句地摘抄書中的內(nèi)容，而是要通過(guò)自己的理解來(lái)表達(dá)。讀者可以圍繞書中的主題，分析作者的敘事技巧、人物塑造、情節(jié)設(shè)置等方面展開(kāi)闡述。此外，讀者還可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、生活感悟等加以發(fā)揮，使讀后感更具個(gè)人風(fēng)格。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用太多的廢話和空洞詞語(yǔ)，盡可能地用自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和形象的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。以下的讀后感范文具有個(gè)性化和獨(dú)特性，希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考和視角。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇一
這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》。施耐庵的寫作功底令我欽佩不已，一般的作家都不會(huì)在同一部作品內(nèi)描寫太多的人物。因?yàn)橹郎杂胁簧?，便?huì)使人物的性格、外貌、特點(diǎn)相同而令讀者記不住。如魯智深和武松。
他們性格差不多，愛(ài)打抱不平。但魯智深粗中有細(xì)，當(dāng)他救走金老父女后，怕店小二去通風(fēng)報(bào)信，便在店里坐了幾個(gè)時(shí)辰。他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，卻鎮(zhèn)定無(wú)比地說(shuō)：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”一頭罵，一頭大踏步去了。
而武松卻是光明磊落的漢子，他殺死潘金蓮和西門慶后，并沒(méi)有逃走，提著人頭、押著王婆去衙門自首。他的作風(fēng)，不能不讓人佩服。
面對(duì)景物描寫，作者也是細(xì)微入至。對(duì)于市井風(fēng)俗、三教九流、宮觀寺院、官府衙門，作者用盡華麗的辭藻。就拿官府衙門來(lái)說(shuō)吧，用到了“官僚守正，戒石上刻御制四行;令吏謹(jǐn)嚴(yán)，漆牌中書低聲二字?！绷攘葞鬃?，便把官府的莊嚴(yán)肅穆，描寫的栩栩如生。讓我不得不敬佩施耐庵的文采。
《水滸傳》里還蘊(yùn)含了許多知識(shí)，等著賞識(shí)這本書的人去挖掘。不品《水滸傳》不知世間之奇!
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，水滸傳讀后感。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的'仗義疏財(cái)，也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳，我一定先說(shuō)魯智深，因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!
他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)暴;出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì)，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)楣俦扑悦穹?，他們其?shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐朽。
最近，我讀了中國(guó)古代四大名著之一的《水滸傳》。這部小說(shuō)講述了一百零八位梁山好漢的故事。
其中，《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》令我印象很深刻。
《武松獨(dú)闖景陽(yáng)岡》又名《武松打虎》。講的是武松探親路過(guò)景陽(yáng)岡，喝了十八碗酒后，醉打害人猛虎的故事。 本文通過(guò)諸多動(dòng)作描寫，寫出了武松遇到老虎時(shí)的臨危不亂，和與老虎搏斗時(shí)的機(jī)敏。體現(xiàn)出了武松勇敢無(wú)畏的精神，以及他精湛的武藝。
武松的勇猛十分值得我們學(xué)習(xí)。但是，我同時(shí)也覺(jué)得，他不顧店家勸告就上山;不去求證那官府告示是真是假就貿(mào)然過(guò)岡，也實(shí)在太不謹(jǐn)慎了。雖說(shuō)是“藝高人膽大”，但也不是這么樣的膽大呀!
“前車之鑒，后事之師”。武松的勇敢無(wú)畏值得我們學(xué)習(xí);但他的“大膽”可是需要我們引以為戒的。 這個(gè)故事讓我知道了武松身上該學(xué)與不該學(xué)的東西。
更讓我明白，不能因?yàn)橐粋€(gè)人是英雄，或被人們傳頌，就盲目地學(xué)習(xí)他的一切品格和做法。因?yàn)槿硕际羌扔袃?yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的。要有一雙明辨是非的眼睛，分清優(yōu)缺點(diǎn)?！叭∪酥L(zhǎng)，補(bǔ)己之短”才能不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)啊!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇二
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造到接受朝廷招安的過(guò)程，終于由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“官逼民反”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的只有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了，只有死路一條，而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)，而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣?？山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無(wú)論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?!
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚島爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚侵吞我們的釣魚島，這是多么的可悲啊!
我覺(jué)得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人，這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把希望寄托在別人身上，要拿出自己的智慧，做真正的自己!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇三
《水滸傳》里一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)令人敬佩。其中，我最敬佩的是行者武松。
“武松打虎”是婦孺皆知的精彩故事，也是有關(guān)武松的所有故事里最令我難忘的。武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是什么地方呢?正如書中說(shuō)的，這是個(gè)“大蟲”經(jīng)常出沒(méi)的小山崗，這只大蟲，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們大多結(jié)伴才敢經(jīng)過(guò)此處，到了晚上即使你膽量再大，武藝再高，也無(wú)人敢獨(dú)自過(guò)崗。因此景陽(yáng)岡下的小店里就流傳著“三碗但是崗”的說(shuō)法，就是說(shuō)你喝了酒就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了。然而，武松卻敢在十八碗酒之后獨(dú)自過(guò)去，可見(jiàn)武松膽量過(guò)人，是真正的男子漢!因此我敬佩武松。
從武松身上，我還知道：壞人并不可怕，困難也不可怕，只要咱們有戰(zhàn)勝他們的勇氣，只要咱們有真正的本領(lǐng)，再可惡的壞人也只是紙老虎，再大的困難也會(huì)被咱們打敗的!
因此，咱們就應(yīng)從此刻起，發(fā)奮領(lǐng)悟，提高本領(lǐng)，將來(lái)即使遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的“大蟲”更兇惡的敵人，也不怕他!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇四
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的。正所謂“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，一遇到惡人為非作歹，他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英，請(qǐng)保留此標(biāo)記教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠，毫無(wú)顧忌地像人伸出援手，無(wú)論是萍水相逢的路人，還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊：魯達(dá)一片熱血，直噴出來(lái)，令人深愧虛生世上，不曾為人出力!
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“花和尚魯智深”。“花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。透過(guò)那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下，是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應(yīng)天星，心地剛正。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他?！彼染瞥匀鈿⑷嗽截?，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠(chéng)的真善。誰(shuí)然他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
魯智深是一個(gè)清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇五
《水滸傳》是我國(guó)古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，形象生動(dòng)的展示了各個(gè)英雄好漢的形象。今天小編在這分享一些水滸傳讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
最近，我讀了《水滸傳》這本書。書中描寫了眾多個(gè)性鮮明的人物，那些梁山好漢給我留下了深刻的印象。
其中，我最佩服的就是嫉惡如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。在景陽(yáng)岡前，他連喝十八碗酒，顯出了他的豪放。到了景陽(yáng)岡上，醉酒的他遇到了一只白睛大蟲，但他臨危不亂，先靈活地躲過(guò)了老虎的進(jìn)攻，然后抓住機(jī)會(huì)反擊，赤手空拳就打死了老虎。對(duì)殺害自己哥哥的仇人，武松也絲毫不手軟，殺了西門慶和潘金蓮這對(duì)奸夫淫婦。而對(duì)于橫行霸道的蔣門神，武松運(yùn)用他的智慧和高強(qiáng)的武藝，把蔣門神打跑。在殺了陷害他的張督監(jiān)、張團(tuán)練等人后，武松還不忘留下了自己的名字，這足以體現(xiàn)出他敢作敢為、光明磊落的英雄氣概。
書中的梁山好漢共有一百零八人，這群人在走上反抗道路之前都胸懷大志，對(duì)朝廷是忠心不二?？善隽烁哔催@么個(gè)奸詐小人，屢屢陷害忠良，將許多人逼上梁山。如：林沖，從一忍再忍到奮起反抗，無(wú)疑都是被逼出來(lái)的。最后，宋江帶著眾多好漢接受朝廷的招安，后為朝廷攻打方臘，后來(lái)，許多好漢戰(zhàn)死，林沖得了風(fēng)癱，時(shí)遷得了腸痧而死，則武松沒(méi)了右臂，出家當(dāng)了和尚，余下二十幾人各自被封官后又辭官。而后，宋徽宗聽(tīng)信高俅讒言，害死了宋江、盧俊義、李逵。魯智深坐化六和寺，吳用與花榮自縊身亡?？吹竭@里，我也是大悲無(wú)淚。
梁山好漢最后的結(jié)局深深地觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂。他們一身正義，為了朋友赴湯蹈火，為了朋友兩肋插刀，一個(gè)“義”字，讓這些英雄們寧舍性命，去為人民除暴安良。他們用生命去書寫“義”字，可是，他們的忠心卻換來(lái)了人生悲劇，我為這一百零八條好漢默默嘆息。同時(shí)也在聲討當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能、黑暗無(wú)門，把人利用完了，就一腳踹開(kāi)，誅殺并絕后患，這是一個(gè)充滿罪惡的封建統(tǒng)治階級(jí)。
梁山好漢，是好樣的，可也是一群可憐人。他們當(dāng)初不滿官府的剝削和壓迫而被逼上梁山落草，而勇敢反抗，給了當(dāng)時(shí)朝廷致命的打擊。然而，他們卻為了一個(gè)“義”，一個(gè)愚忠，輕信了這幫無(wú)賴之徒，從而葬送了前程，乃至生命，為他們感到可悲。
是啊，書中人物形象鮮明，故事情節(jié)跌宕起伏，一直在我腦海里晃悠，久久不能散去。
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說(shuō)寫的如此的生動(dòng)形象，可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會(huì)!一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場(chǎng)，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒(méi)有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書，我了解了當(dāng)時(shí)的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我，也讓我從中學(xué)到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇六
《水滸傳》中所記一百零八人，人人有性格。他們豪俠仗義，深受人們的喜愛(ài)。
小說(shuō)前四十四回，先講述單個(gè)英雄的故事。后來(lái)逐步發(fā)展為梁山大聚義，七十回以后，寫他們歸順朝廷走向失敗。整部小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，線索分明。
從今天起，我也要把這部奇書從書架上取下，再次品味。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇七
讀完這本書，我也對(duì)中國(guó)的古代歷史文化有了一些了解，同時(shí)也讓我從書中認(rèn)識(shí)了許多的歷史人物，明白了一些道理。他們說(shuō)，戲就是要這樣演的，不然后面就沒(méi)故事了可我還是難受，就是不想這樣，不想這樣就好了。
八將，個(gè)個(gè)英雄了得確落得如此下場(chǎng)，究其為何?
且聽(tīng)我糊言亂語(yǔ)一番。是生命就會(huì)怕死!
稱為英雄的梁山好漢尚且如此，我等凡夫俗子更是如此了;也因此，英雄并不是天生的，而是被逼的，而是做了某件事后被人尊稱的，英雄可以是任何形像的，高矮胖瘦、男女老幼皆可，并無(wú)傷大雅，只要做了為國(guó)為民的事，自然可以以英雄謂之。
宋江如何受擁戴?
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇八
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著，《水滸傳》這這本書是由著名作家施耐庵寫的，書中寫了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳讀后感六年級(jí)500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在這個(gè)世界上，母親的愛(ài)是偉大而又無(wú)微不至的，但如果突然間失去了母親，那種憤怒的力量是不可阻擋的，《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說(shuō)一天，李逵從梁山泊回家中，發(fā)現(xiàn)母親雙目失明，不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心，李逵沒(méi)告訴母親在梁山泊落了草，說(shuō)是做了大官，來(lái)接母親，母親高興不已。卻在這時(shí)，李逵的兄弟李清歸來(lái)，看見(jiàn)了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連，將一錠銀子放在了桌上，希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí)，母親喊渴了，李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí)，卻不見(jiàn)了母親的蹤影，任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分，忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡，遍跟著血跡走，卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿，心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生，仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧，把兩只幼虎多成了肉泥，接著又連斬二虎，為母親報(bào)仇雪恨。是啊，母親始終愛(ài)著子女，順從自己，為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛(ài)就像清冽的河水，滋潤(rùn)著子女們這群種子，母親的愛(ài)像從天而降的雨露，子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言，母親愛(ài)的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下，問(wèn)這問(wèn)那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙?，但是?yán)厲的話語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛(ài)著，也一生一世愛(ài)著母親，我們與母親是不可分離的!
母親們啊，我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根，更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為，定當(dāng)給予厚報(bào)。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說(shuō)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
要我說(shuō)，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說(shuō)，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領(lǐng)頭人居功自傲，親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態(tài)下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開(kāi)始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅，一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴，在故事一開(kāi)始就占用很多筆墨描述他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?；相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描述，越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng)，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)；“怒殺閻婆”、“景陽(yáng)岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環(huán)馬”、、、這一群群個(gè)性鮮明，有血有肉，重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們，漸漸在社會(huì)上有了自我的一席之地，他們招賢納士，劫富濟(jì)貧，攻打貪官，且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，接濟(jì)百姓，在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆，這可是是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說(shuō)罷了，憑什么躋身中國(guó)四大名著？這可不是空有虛名啊，你看他描述水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點(diǎn)，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點(diǎn)”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了?！边@“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議：如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn)；如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴，躍起必高人數(shù)米，武松是怎樣在醉酒的情景下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢？我也明白武松的勇猛好戰(zhàn)，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家，愁國(guó)，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫，在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說(shuō)已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙；那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢，仗義疏財(cái)，對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待，以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自我，我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候，都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自我內(nèi)心的想法，在創(chuàng)立人物屬性的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)自我的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾?quán)涤酢Ｋ麜r(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》，果然名不虛傳。
《水滸》有許多版本，京劇、評(píng)書以及電視劇，樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著，才是真正的原汁原味，痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿，一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄，以及他們“路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣正氣，真真令人佩服至極。
讀完《水滸》，令我念念不忘的，便是好漢們”路見(jiàn)不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì)，也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩，只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)。尤記得小悅悅，那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò)，十幾位路人卻視而不見(jiàn)。唯有那位收垃圾的老婆婆，好心地將她送往醫(yī)院，最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見(jiàn)的路人，卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手，那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代，人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”，只怕已成了“拔腳就跑”了吧!
我敬佩《水滸》英雄，也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開(kāi)始，學(xué)習(xí)那“水滸精神”!
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇九
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累?？粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
喜歡魯智深，武松，華龍，林沖，顧大嫂，扈三娘，沅小七，百里浪條，吳用，青面獸楊志等等。
我喜歡燕青，也喜歡李師師李逵剛開(kāi)始不喜歡的，后面覺(jué)得也是條漢子，還是個(gè)孝子，人物很典型還有很多很多但是有一點(diǎn)，我很不滿意就是宋江，宋江放走高俅一事我并不是說(shuō)宋江為兄弟們謀出人，朝廷招安不好，他也是個(gè)忠義之士，也知道很兄弟們肝膽相照可是他不該!!不該!!那次不該放走高俅，放走高俅，我最恨的就是這個(gè)，明知是奸臣小人還放虎歸山，還害死了林沖，那個(gè)恨呀，殺了高俅林沖不是這個(gè)死法，想殺殺不了我真想像智深把馬都打死打翻還導(dǎo)致最后的重英雄屢步為堅(jiān)，宋江華榮之死這點(diǎn)真夠敗的。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十
水滸傳是我國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說(shuō)。作者是施耐庵先生，他對(duì)于108位英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌。下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)范文10篇，以供大家參考借鑒!
水滸傳里108位英雄好漢，本晁蓋是眾頭領(lǐng)，但在后來(lái)晁蓋不幸中了一支毒箭，臨終前他立下遺囑：“你們誰(shuí)捉了史文恭，誰(shuí)就當(dāng)山寨之王。”說(shuō)完便斷了氣。
后來(lái)盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭，眾好漢決議能者為王，宋江就成了山寨之王，盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪，但他們是好土匪，而且他們從不搶劫良家百姓，只搶那種貪官污吏，來(lái)救濟(jì)老百姓。
但是后來(lái)隨著梁山泊義軍接受招安后，宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過(guò)程中，義軍陣亡72條好漢?；剀娡局校斨巧钤诤贾萘退伦?，殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家;離開(kāi)杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死，燕青又悄然離去;到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí)，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們?cè)O(shè)計(jì)害了盧俊義，用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。
雖然他們起義的失敗起源于宋朝統(tǒng)治者的昏庸愚昧，但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)?shù)木裰档梦覀冇朗缹W(xué)習(xí)!
暑假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛(ài)憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
此刻的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們用心向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》一書講述了，以宋江為首的一百零八名梁山好漢，從梁山泊聚義，到受朝廷招安，再到擊敗遼兵，最終卻遭朝廷內(nèi)部奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我感慨萬(wàn)千，但是給我印象最深的是“義”字。
“義”，我們可以理解為正義，它所包含的內(nèi)容非常廣泛。梁山一百零八名好漢為了國(guó)家?jiàn)^不顧身，為兄弟，朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓出生入死，除暴安良，這些都是“義”的表現(xiàn)。這本書中的黑旋風(fēng)李逵給我留下了深刻的印象。他生性魯莽、性格暴躁，經(jīng)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生激烈沖突。但是，他的所作所為卻很好的體現(xiàn)了一個(gè)“義”字。在他身上，有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，也有一種愿意為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，的仗義豪氣，對(duì)于素昧平生的人也能路見(jiàn)不平，拔刀相助。他的這種大義，令人佩服，令人感動(dòng)。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活申，我們很少能碰見(jiàn)這樣驚心動(dòng)魄的大事，但是這并不是說(shuō)我們的生活中就不需要"義”了。其實(shí)在我們的日常生活中，“小義”無(wú)處不在。在生活中，對(duì)親人朋友的關(guān)心、講義氣，這是義，對(duì)素不相識(shí)的人進(jìn)行幫助、關(guān)心，甚至是一個(gè)微笑、一句關(guān)懷、一份體貼，也是一種義。
《水滸傳》―――一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競(jìng)爭(zhēng)，令人浩氣長(zhǎng)舒。
什么“李逵沂嶺殺四虎”;什么“宋江巧遇九天玄女”;什么“晁天王曾頭市中箭”。個(gè)個(gè)場(chǎng)面都映在我的腦海，再說(shuō)說(shuō)梁山上的個(gè)個(gè)英雄好漢：什么“黑旋風(fēng)”李逵，什么“及時(shí)雨”宋江，什么“神行太?！贝髯?，什么“花和尚”魯智深。個(gè)個(gè)鮮明人物從我的腦海里揮過(guò)來(lái)?yè)]過(guò)去，反反覆覆，反復(fù)無(wú)常。再看看朝廷貪官，陰險(xiǎn)狡詐的蔣門神，蠻橫無(wú)理的高俅，無(wú)恥笨蛋的狗宋皇帝。
其中我最敬佩最喜歡的一個(gè)人是“黑旋風(fēng)”李逵，李逵雖然做事很沖動(dòng)，性子急，但是李逵十分仗義，善良。凡是與打仗有關(guān)的，那就非由他不可，因?yàn)槔铄幼鲬?zhàn)勇猛，所向無(wú)敵，無(wú)所畏懼。
而我最討厭的莫過(guò)于高俅了，不知哪天吃上狗屎運(yùn)，被一個(gè)官人提拔為殿帥，上任后，欺壓百姓，無(wú)所欲為，蠻橫無(wú)理，陰險(xiǎn)狡詐。
在高俅等奸臣的欺壓下，終于爆發(fā)了農(nóng)民起義，就這樣一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)始了。
希望大家能看一看《水滸傳》，看一看朝廷貪官給予百姓的欺壓，看一看梁山英雄好漢給予朝廷貪官的有力回?fù)舭?
宋真宗年間，宋江率領(lǐng)一百零八位勇士上梁山，對(duì)抗官府的惡勢(shì)力。打著“替天行道”的旗子，除暴安良，多次打敗宋朝的，但最終因?yàn)樗谓e(cuò)忠了朝廷，致使一段轟轟烈烈的英雄故事就此結(jié)束。那么為什么宋江要招安?其實(shí)，他是完全可以帶著他的一百零七位兄弟，繼續(xù)為民除害，與官府對(duì)抗，割據(jù)一方，或者和方臘共同主持大楚政權(quán)的。在我看來(lái)，也許是他的愚忠在作怪，一顆報(bào)效國(guó)家的心沒(méi)冷;也許是他的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，為子孫后代著想，不想背負(fù)不忠之名;也許是當(dāng)忠義不能兩全時(shí)，他選擇了前者。
然而事實(shí)證明，正是因?yàn)樗挠拗?，使得自己和兄弟們一起葬送在了自己的手中。?dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，朝廷腐敗，投靠就等于去送死。這個(gè)連小“燕青”都看得清清楚楚，難道作為一山之主的他不明白這點(diǎn)。如果他真的知道一切，對(duì)于招安又是冒著天下的大不為而做，那他的忠心日月可見(jiàn)。不然他是因?yàn)槭裁炊@樣一心投靠，力薦招安。為私?他又得到了些什么?難道官封平江御查使就是目的，那還不如落草，做一個(gè)“山大王”做的清閑。為公?為國(guó)?受到招安后，他就馬上去征討方臘，看似報(bào)效朝廷，為國(guó)出力，平定叛亂。實(shí)則中了朝廷一箭雙雕之計(jì)，即消滅了方臘又削弱了他的實(shí)力。如果宋江是為了名節(jié)，為了自己不再背上“草寇”而投靠朝廷的，那古今成英雄者，不都有一些不忠之跡，不義之名?拘小節(jié)者難成大事，成大事者不拘小節(jié)，像曹操、李世民、劉邦……到現(xiàn)在我們談?wù)摰牟欢际撬麄兊呢S功偉績(jī)嗎?。
當(dāng)忠義難兩全時(shí)，也就是考驗(yàn)我們的時(shí)刻到了。
“大河向東流呀，天上的星星參北斗啊~~”聽(tīng)到這熟悉的旋律，不少人都會(huì)想起施耐庵的名著《水滸傳》。
我國(guó)古代四大名著中，三國(guó)過(guò)于理性，西游過(guò)于浪漫，紅樓過(guò)于晦澀，只有水滸，稱得上是老少皆宜。農(nóng)忙時(shí)到鄉(xiāng)間看看，兒童們?cè)诮稚习缪菡咚疂G中的角色，;老人們?cè)跇涫a下談?wù)撝疂G的片段，就連婦人們，也會(huì)哼幾首與水滸有關(guān)的曲子。而在我們的課堂上，有關(guān)于《水滸傳》的課文，人們的口中，也不時(shí)會(huì)蹦出一些出自水滸的。
成語(yǔ)。
……可見(jiàn)，《水滸傳》這部名著，已深深進(jìn)入到了中國(guó)人的心里。
人生在世無(wú)再少，莫將白發(fā)唱黃雞，有生之年，我們即使不能像梁山好漢那樣做一番轟轟烈烈的事業(yè)，也應(yīng)該珍惜生命是自己不枉活一生，使自己的價(jià)值發(fā)揮到最大!一百單八將，個(gè)我們?nèi)松膯⒌蠈?shí)在是太多太多。
少不讀水滸，老不看西游，怕的是少年們樹立不正確的人生目標(biāo)，想要落草為寇?？伤疂G想告訴我們的，是梁山好漢們得俠義精神與社會(huì)現(xiàn)狀，讀讀水滸，能讓少年們樹立英雄夢(mèng)，為了成為英雄而努力，這樣來(lái)看，讀讀水滸，何樂(lè)而不為呢?水滸，是一部人生哲理錄，幽默社會(huì)史，不得不讀的文學(xué)巨著!
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！边@幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計(jì)劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國(guó)家有許多像吳用一樣的人才，那么實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)吧!為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，去努力拼搏吧!
你是否還記得那個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?如果你留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人們的心逐漸變得冷漠。當(dāng)你走在大街上時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上，周圍走過(guò)的路人會(huì)當(dāng)作沒(méi)有看見(jiàn)，繼續(xù)前行;當(dāng)你乘坐公交車時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒(méi)有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此，讓我們每人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅(jiān)……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
最近新版水滸傳的熱播，讓我再次重溫施耐庵那本悲壯的《水滸傳》。
水滸傳前半部分內(nèi)容，都是敘述了，各地的英雄好漢，是遭遇怎樣的事件，或是遭遇怎樣的奸臣陷害，逼上梁山的，其中，我最惋惜的就是那位被逼到山窮水盡之路的——豹子頭林沖。
林沖，八十萬(wàn)禁軍教頭，在東京城內(nèi)過(guò)著安穩(wěn)的生活，只因得罪了那高太尉之子高衙內(nèi)，被陸虞侯陷害，帶刀去了白虎節(jié)堂，以此為由，押送滄州，幸好在滄州遇見(jiàn)了小旋風(fēng)柴進(jìn)柴大官人，免于二百殺威棒，后來(lái)也在滄州看守糧草，但那高俅，仍舊存心想害死林沖，便防火燒了林沖的屋子與看守的糧草，剛巧，林沖的屋子漏雪，當(dāng)時(shí)他在山神廟借宿，看到熊熊大火，又撞見(jiàn)了陸虞侯，怒火中燒，殺了他們一行人，不得不離開(kāi)滄州，上了梁山，但卻又被當(dāng)時(shí)梁山頭領(lǐng)白衣秀士王倫欺壓，抬不起頭來(lái)，后晁蓋上的梁山，林沖才昂首挺胸。
宋朝，世態(tài)炎涼，奸臣當(dāng)?shù)溃髀泛脻h，齊聚梁山，在當(dāng)時(shí)形成了不小的勢(shì)力，后來(lái)又“三打祝家莊”，破了高唐，破了呼延灼的連環(huán)馬，夜打曾頭市，又把三山并為梁山，魯智深，楊志，武松招致麾下，使當(dāng)時(shí)108位好漢鼎立，梁山勢(shì)力壯大。
其實(shí)不難看出，在托塔天王晁蓋中毒箭身亡，宋江任頭領(lǐng)之后，就已有了招安之意，就是說(shuō)歸順朝廷，只是當(dāng)時(shí)未到時(shí)機(jī)。
我最喜歡的一個(gè)片段就是“石碣村梁山好漢排座次”，三十六天罡七十二地煞齊聚一堂，場(chǎng)面甚是宏大，當(dāng)時(shí)就算是智多星吳用也無(wú)法想到，在此之后的梁山已漸漸走向滅亡，不，應(yīng)該是說(shuō)，晁蓋去世之后，梁山就已經(jīng)漸漸走向滅亡的不歸之路。
招安幾次不成，但終是因李師師好話宋徽宗，詔安之事成立，隨后，幾乎就到了整個(gè)水滸傳的末尾，打方臘。
攻打方臘的時(shí)候，楊志去世，攻城的時(shí)候就已經(jīng)死了石秀，秦明，李忠和史進(jìn)，后來(lái)更是死了阮小二，阮小五，張順，張清，魯智深，林沖，劉唐以及很多位好漢，不難看出，方臘之后，各位梁山好漢近乎都有了靈位，終也是擒住了方臘，但卻犧牲了近乎八十多位好漢的性命，還有武松的左臂。
有人說(shuō)，宋江不該詔安，害死了那么多兄弟，我說(shuō)，招安是梁山唯一的出路，就算招安，梁山也擺脫不了賊寇的名聲。
比起三國(guó)，水滸是一部悲壯的史詩(shī)。
感受頗多，需慢慢品味。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
我讀了許多書，但令我最受益匪淺的書是《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己的親人忠，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)"義"字。由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心、要頭一顆，要命一條的勇氣!
在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這種驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十一
暑假里，我讀了少年版的《水滸傳》，雖然不是讀得十分透徹，但也收獲不小。
大家都知道，《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一，是我國(guó)歷史文化的珍寶?！端疂G傳》真實(shí)地描寫了北宋時(shí)期水泊梁山一百單八將反抗官軍、打家劫舍、殺富濟(jì)貧、替天行道的故事，真實(shí)地講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍形成、壯大至失敗的全過(guò)程。
小說(shuō)作者施耐庵將英雄人物置入真實(shí)的歷史環(huán)境中，緊扣人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫他們的性格。一百單八將中人物形象都栩栩如生：天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵;粗中有細(xì)的魯達(dá);疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識(shí)、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……也有讓人切齒痛恨的人物高俅、蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等。
水滸一百零八將中給我最喜歡的是“智多星”吳用。別聽(tīng)他的名字叫“無(wú)用”,可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢!我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng);盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說(shuō)中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國(guó)的文化瑰寶!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
學(xué)習(xí)講究一個(gè)“靜”字，我們現(xiàn)在遇到困難，一定要冷靜。
在《水滸傳》中，有許多的英雄好漢，其中我最喜歡武松。全書一共用了十回來(lái)描繪這個(gè)好漢。要想全書才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我認(rèn)為作者是非常敬佩武松的。武松自從景陽(yáng)岡打虎開(kāi)始，怒殺潘金蓮、斗殺西門慶，再到義奪快活林、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓，最后逼上二龍山。他有一個(gè)缺點(diǎn)：太魯莽，一生殺了不少人，可以說(shuō)他的人生是用別人的鮮血點(diǎn)染的。
武松的缺點(diǎn)也是水滸好漢普遍的缺點(diǎn)，他們一生氣就殺人，十分不理智，沒(méi)有想過(guò)冷靜。當(dāng)然，那是奸臣當(dāng)?shù)?、時(shí)代所趨。可是現(xiàn)在不同了，時(shí)代在變化，我們是二十一世紀(jì)的青少年，不可能你一生氣就殺人，所以我們要學(xué)會(huì)冷靜。
這個(gè)星期六，我和媽媽在一家餐廳吃飯。我們吃得好好的，不知怎么門口就有一陣嘈雜聲。我探過(guò)頭去仔細(xì)一看，是一個(gè)三十來(lái)歲的中年人和二十來(lái)歲的年輕人，不知怎么吵了起來(lái)。他們周圍似乎有一陣火藥味在彌漫，好像隨時(shí)都會(huì)打起來(lái)的架勢(shì)。從他們的對(duì)話聽(tīng)出，原來(lái)是他向年輕人問(wèn)路，年輕人不高興告訴，他就火了，霎時(shí)間胡言穢語(yǔ)不堪入耳。還好有個(gè)女的吧年輕人推走了，中年人乘勢(shì)用手指著年輕人，臉上青筋暴漲，咆哮這：“年輕人跳什么跳!”媽媽低聲對(duì)我說(shuō)：“他們兩個(gè)之中至少一個(gè)是素質(zhì)低下或脾氣暴躁的人。上次有個(gè)新聞就是這樣，兩個(gè)人為了一點(diǎn)小事打了起來(lái)，其中一個(gè)人死了。所以說(shuō)以后不要隨便和別人吵架?！蔽衣?tīng)了意識(shí)到冷靜的重要性。
所以說(shuō)：“沖動(dòng)是魔鬼”?，F(xiàn)在我們遇到困難時(shí)，一定要冷靜。等到我們長(zhǎng)大以后，才發(fā)現(xiàn)以前的困難，根本算不上什么。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》也叫《忠義水滸傳》，它是四大名著之一，是中國(guó)史上，第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書講述了：以宋江為首的108個(gè)好漢，他們被逼上梁山，在受朝廷招安，后來(lái)大破遼軍，最后卻遭人陷害。里面的情節(jié)跌宕起伏，最后結(jié)局悲慘不已，娶人不禁唏噓感嘆。
在書中，作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的英雄人物。如：智多星吳用，及時(shí)雨宋江，行者武松……在作者加上了夸張、對(duì)比、以及細(xì)節(jié)描寫短修辭手法后，將這些人物物的特性，描寫的越來(lái)越生動(dòng)，個(gè)個(gè)都是能爭(zhēng)善斗，英勇無(wú)比。
書中的各個(gè)故事都是緊扣人心，每一張都寫得細(xì)致準(zhǔn)確、生動(dòng)有趣，還很逼真。在“武松打虎”這章里面，作者主要寫了武松上岡，喝酒，打虎，下岡的一系列故事。將武松上岡喝酒時(shí)的動(dòng)作和神態(tài)寫得生動(dòng)無(wú)比，連喝15碗酒后都沒(méi)有暈!也將打火石的場(chǎng)景寫得叫人心驚動(dòng)魄。
“三打祝家莊”這一章，也可是生動(dòng)無(wú)比啊!作者將當(dāng)時(shí)的慘烈戰(zhàn)況寫的淋漓盡致，也將宋江兩次都沒(méi)有打下祝家莊的無(wú)奈。最終由吳用帶來(lái)的孫立、孫新，將祝家莊打架的這些故事也寫得生動(dòng)無(wú)比。
從這本書中，我體會(huì)到了兩個(gè)字：忠義。從“忠義”中，我想到了當(dāng)今?，F(xiàn)在我們的社會(huì)上也有許忠義人士。現(xiàn)在正是國(guó)家災(zāi)難之時(shí)，我們奮戰(zhàn)在一線抗疫的醫(yī)護(hù)人員們，就是忠義人士。還有高齡的老爺爺鐘南山，他也奮戰(zhàn)在一線和醫(yī)護(hù)人員們，并肩作戰(zhàn)，他也是忠義人士。他們?yōu)榱巳嗣?，為了?guó)家，不怕?tīng)奚?，?duì)國(guó)家盡忠，對(duì)人民有義。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十二
現(xiàn)在就讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)其中的一兩件事吧。魯智深偶爾結(jié)識(shí)了東京八十萬(wàn)禁軍教頭，兩人甚為投機(jī)。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，想要把林沖的娘子搶過(guò)來(lái)給自己當(dāng)娘子，便設(shè)計(jì)陷害林沖，林沖不小心，進(jìn)了白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。多虧魯智深一路暗中護(hù)送，才化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配到滄州后，在忍無(wú)可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。
山附近有一個(gè)當(dāng)保正的晁蓋，得悉權(quán)臣蔡京女婿、大名府知府梁中書派楊志押送生辰綱上京，便由吳用設(shè)計(jì)，約集了三阮兄等共計(jì)七人，在黃泥崗劫了生辰綱，投奔梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會(huì)合，占了二龍山。最后，梁山總共擁有一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十三
我叫盧辰宇，今年11歲，胖乎乎是我的外在形象，看似是大大咧咧，其實(shí)我心思很細(xì)膩。我有一位活潑可愛(ài)的弟弟，還有一對(duì)嚴(yán)厲父母。
作品內(nèi)容。
我是一只小書蟲，最喜歡在知識(shí)的海洋里遨游。當(dāng)我開(kāi)啟書的扉頁(yè)，縷縷墨香如醇醇楊柳風(fēng)，蒙蒙杏花雨，在心頭縈繞。最近《西游記》把我深深地吸引住了。
讀了《西游記》這本書，我深有惑解，文中一波三折的情節(jié)和唐僧四人為了取真經(jīng)不怕千金萬(wàn)苦經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者吳承恩講述了唐僧以及三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難,才修成正果。
《西游記》里的齊天大圣孫悟空不平凡的出生，后來(lái)，與師父和二弟三弟一同去西天取經(jīng)。，《西游記》里塑造了四個(gè)鮮明人物形象；唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，我更愛(ài)的是孫悟空爭(zhēng)，對(duì)命運(yùn)的反抗。他說(shuō)過(guò)一句話讓我刻骨銘心”我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明我意，要那諸佛，都煙消云散。“豬八戒雖然好吃懶惰，而且好色，確實(shí)忠誠(chéng)而尊師。沙僧雖然最是平凡，卻有著中華民族的傳統(tǒng)美德――勤勞穩(wěn)重，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)。同時(shí)也有人性的弱點(diǎn)，精明世故，逆來(lái)順受，但他的存在保證了取經(jīng)的順利。
每個(gè)人都是與眾不同，也是必不可少。
這本書里最讓我喜歡的就是第二十五回解陽(yáng)山大圣取水，女兒國(guó)唐僧娶妻。那里有條子母河，八戒和唐僧喝了那里的水肚子變的越來(lái)越大，有一個(gè)老婆婆走過(guò)來(lái)說(shuō)他們懷胎了。我一聽(tīng)到，這句話笑的我上接接下氣。當(dāng)然我還喜歡第二十回，紅孩兒使計(jì)擒三藏，孫行者討敵遭火攻。里面孫行者被紅孩兒三昧真火給燒得眼圈都黑了，這教會(huì)了我不能驕傲和高估自己，要懂得謙虛。
每讀一處，就讓我興奮不已：每讀一次，就讓我重新認(rèn)識(shí)了書中的人物，讓我進(jìn)步。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
4
我學(xué)會(huì)了寬容。
――讀《西游記》有感。
紫薇小學(xué)四（7）班陳奕如。
我叫陳奕如，我是個(gè)積極向上、活潑外向的女孩子，現(xiàn)擔(dān)任縉云縣紫薇小學(xué)四（7）班的班長(zhǎng)，我通過(guò)努力，在德、智、體等諸多方面取得了很大的進(jìn)步，我曾參加縣2017年小學(xué)二年級(jí)學(xué)生”我講書中的故事“比賽獲得一等獎(jiǎng)，縣2017暑期”好書名師導(dǎo)讀“朗誦比賽活動(dòng)中榮獲一等獎(jiǎng)等，還有多篇文章在市級(jí)刊物上發(fā)表。我非常喜歡文學(xué)，我希望自己能變成一只快樂(lè)的小書蟲，在知識(shí)的海洋里遨游。
作品內(nèi)容。
”讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路“.多讀書，能打開(kāi)知識(shí)的大門；多讀書，能讓自己開(kāi)拓視野。多讀書，讀好書，在這個(gè)快樂(lè)的暑假，我讀完了四大名著之一――《西游記》。
《西游記》是明朝的吳承恩寫得，講的是唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得了真經(jīng)的故事。
這本有趣的書里有心地善良的'唐僧，神通廣大的孫悟空，誠(chéng)懇老實(shí)的沙僧和好吃懶做的豬八戒。
我最喜歡的就是孫悟空了，他機(jī)智過(guò)人，本領(lǐng)高強(qiáng)，他有一雙火眼金睛，一眼就能看出是否是妖怪。他還有一樣非常讓我羨慕的本領(lǐng)，那就是筋斗云，他一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)呢！最神奇的還有他的如意金箍棒呢，它可以變大變小哩！
在《西游記》中，最為精彩的是”孫悟空三打白骨精“,孫悟空三次打死了白骨精的假身，唐僧以為孫悟空打死了好人，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，孫悟空毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我被孫悟空的寬容大量感動(dòng)了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩圖報(bào)的精神。
說(shuō)到這兒，我想起了我們一年級(jí)的足球賽，因?yàn)槲覀冴?duì)員之間相互寬容，相互合作，沒(méi)有去斤斤計(jì)較比賽中的個(gè)人過(guò)失，所以得了第一名?？扇昙?jí)因?yàn)椴粚捜?，相互埋怨，相互指?zé)，所以我們的團(tuán)隊(duì)如同一盤散沙，踢第一場(chǎng)就輸了，唉！
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有寬容別人的心，以及不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
《西游記》是一本好書，是中華民族一顆璀璨的明珠！我一定要再多讀幾遍，多領(lǐng)悟更多的道理。
5
知難而進(jìn)方可成功。
――讀《西游記》有感。
紫薇小學(xué)四（7）班鄭皓云。
作品內(nèi)容。
書籍是引進(jìn)燈光的一扇大門，讓我們一起推開(kāi)這大門走進(jìn)知識(shí)的海洋，盡情暢游。多讀書，讀好書?！段饔斡洝肥俏覈?guó)古代四大名著之一?？戳诉@本書，讓我受益無(wú)窮，學(xué)到了很多做人做事的道理。
《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講了唐僧師徒四人，歷經(jīng)九九八十一難，最后到西天取得了真經(jīng)的故事。
在書里，我認(rèn)識(shí)了心地善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，誠(chéng)懇老實(shí)的沙僧和好吃懶做的豬八戒。這些人物中我最喜歡的就是孫悟空了，他嫉惡如仇，懲惡揚(yáng)善；機(jī)智靈活，本領(lǐng)高強(qiáng)；他有能辨認(rèn)是人是妖的火眼金睛，還有他的筋斗云，一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)呢！他還有一樣寶物-----如意金箍棒。
《西游記》中”孫悟空三打白骨精“最是精彩。在白虎山，有個(gè)妖怪叫白骨精，她聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，于是三番五次變成可憐的人來(lái)騙唐僧，孫悟空用火眼金睛識(shí)破她，一次次把她打死，結(jié)果唐僧卻責(zé)怪他是個(gè)無(wú)心向善，有意作惡的人把他趕回花果山?？墒菦](méi)多久唐僧就被白骨精抓走，這時(shí)他心里害怕及了，真是后悔莫及，知道是自己錯(cuò)怪了孫悟空。豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救，孫悟空毫不猶豫地答應(yīng)了急沖沖地去斗志斗勇，救出師父，消滅妖怪。這里讓我看到了一個(gè)忠心耿耿、寬容大量、不計(jì)前嫌的孫悟空。他不但時(shí)刻警惕，讓師父遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，還擁有一顆寬容、忠貞的心，這也是孫悟空性格最閃耀的一面，也是最吸引我的地方。
讀完這本書，讓我體會(huì)到了生活中，學(xué)習(xí)中，我們都要向唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜思考，沉著應(yīng)付?！比f(wàn)事開(kāi)頭難"只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，堅(jiān)持不懈都可以取得成功的。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十四
這幾天我在看一本書，書的名字叫《水滸傳》。這里面的故事特別迷人，其中我最喜歡的就是武松打虎。
武松不聽(tīng)他的，就醉醺醺的上了山，后來(lái)就躺在一塊石板上睡著了。突然有一只大老虎來(lái)了。武松就拿著梢棒向老虎打去，誰(shuí)知打到了樹上，梢棒斷了，老虎也發(fā)怒了，武松趁機(jī)跳到老虎的背上，打他的頂花皮，然后老虎又挖出一個(gè)土坑，武松打了五六十拳，老虎的嘴巴，臉都出血了，武松又拿起那半根梢棒，把老虎打得一點(diǎn)氣都沒(méi)有了。
然后下岡的時(shí)候，有兩個(gè)披著老虎皮的人問(wèn)他：“你難道都不怕被老虎吃掉嗎？”武松說(shuō)：“老虎被我打死了。”他們找到了老虎的尸體，才知道武松真的是個(gè)打虎英雄。
試論《水滸傳》中的蒙事型“被”字句考察。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十五
這幾天，我認(rèn)真閱讀了《水滸傳》這本書。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)書名，“滸”字讀“hu”，是水邊的意思。這本書講的北宋時(shí)期，以宋江為首的一百單八位英雄在水泊梁山聚義、替天行道的故事。
這些英雄幾乎個(gè)個(gè)身懷絕技，有足智多謀的吳用，有拳打老虎的武松，有百步穿楊的花榮，有日行千里的戴宗，有飛檐走壁的時(shí)遷……其中我最喜歡的是“豹子頭”林沖，他原是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，后來(lái)遭到高俅陷害，誤闖白虎節(jié)堂，被刺配滄州。高俅買通兩名解差董超、薛霸，想半路上結(jié)果了林沖的性命。林沖一路上受盡了他們的折磨，雙腳被他們用滾燙的開(kāi)水燙得起了燎泡，穿上麻鞋，一走路鉆心得疼。在野豬林，他們把林沖綁在了松樹上，準(zhǔn)備就此下手。林沖得知真相，掙脫不開(kāi)，只有閉目等死。真是虎落平陽(yáng)被犬欺，我也不由像林沖一樣陷入深深的絕望之中。在這千鈞一發(fā)之際，一條禪杖擊飛了棍子，原來(lái)是花和尚魯智深一路跟隨，救了林沖。沒(méi)想到高俅老賊還不死心，又派人到滄州設(shè)下毒計(jì)，準(zhǔn)備火燒草料場(chǎng)加害林沖。好在老天保佑，大雪壓塌了營(yíng)房，林沖只得到山神廟暫避風(fēng)雪。但見(jiàn)遠(yuǎn)處突然火光沖天，幾個(gè)歹人一路說(shuō)笑著走來(lái)。林沖得知家破人亡的消息，怒氣填膺，殺死三人，雪夜上梁山，這真是官逼民反啊!
在那樣一個(gè)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)赖哪甏?，宋江招安之后，英雄們最終落得死傷大半的悲慘結(jié)局，無(wú)奈至極。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十六
今天，我讀了水滸傳之景陽(yáng)岡斗殺猛虎十分精彩，又從中悟出了一些感受。接下來(lái)就跟大家分享吧！
故事的大意是這樣的武松來(lái)到陽(yáng)谷縣地界時(shí)正是晌午十分，走得非常餓，看見(jiàn)前面有一個(gè)酒店，挑著一面招旗在門前，上面寫了五個(gè)大字：“三碗不過(guò)岡”。武松到了里面，一下子喝了十八碗酒，不顧店小二的勸說(shuō)，獨(dú)自一人向景陽(yáng)岡走去。走著走著，酒力發(fā)作，躺在一塊石頭上睡起了覺(jué)來(lái)。這時(shí)，忽然從大樹的后面跳出一只猛虎，那老虎想吃了武松，武松臨危不懼，拿起哨棒要打老虎，原來(lái)那老虎拿人只是一撲、一掀、一剪，現(xiàn)如今這三招落空，氣性先失去一半。武松見(jiàn)了，一棒從半空劈下，只聽(tīng)一聲響，棒打在了樹上，斷成兩截，武松赤手空拳和老虎繼續(xù)打斗。經(jīng)過(guò)一番激烈的打斗，武松終于打死了那只大蟲。
讀了這個(gè)故事，我感受到了武松的勇敢機(jī)智，他看見(jiàn)那只吊睛白額老虎時(shí)不但沒(méi)有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵，面對(duì)困難，的勇氣吧。
我想：我們也要具有和武松一樣的精神，要敢于面對(duì)巨大的困難，更要有勇氣去挑戰(zhàn)困難戰(zhàn)勝困難和武松的`一身膽氣，這樣才能成為真正的英雄吧！
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十七
我從小就喜歡看小說(shuō)，尤其是對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，可以說(shuō)是百看不厭?，F(xiàn)在就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認(rèn)為這本書有三大好處。
第一點(diǎn)，也是最引人入勝的一點(diǎn)，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，例如浪里白條張順?biāo)云婕?、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法，哪一個(gè)不是人中奇才？有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的，就是為了湊傳說(shuō)中的108星。可如果要是真這樣寫，那么不僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢(mèng)游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多?？勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫?，可以說(shuō)是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述。我認(rèn)為，這樣一個(gè)類似于“神話”的故事，可對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生、外敵入侵、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)表現(xiàn)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了分析。大家想，如果國(guó)家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎么會(huì)有數(shù)萬(wàn)好漢奮勇起義？但有一點(diǎn)我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自己做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。
不明白！不明白！看來(lái)，水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō)，更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書。
《水滸傳》的藝術(shù)成就探究。
水滸傳讀后感學(xué)習(xí)心得六年級(jí)篇十八
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是以宋江為首的108位好漢被逼無(wú)奈反上梁山發(fā)生的一系列故事。下面是小編為大家整理的六年級(jí)《水滸傳》讀后感。
作文。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
我讀《水滸傳》用了一個(gè)星期的時(shí)間，我認(rèn)知了《水滸傳》里的一百零八位好漢，比如宋江、武松、李逵、林沖、魯智深等等好漢。書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位勇敢的英雄人物，都給我留下了不可磨滅的印象。
其中我最喜歡李逵，因?yàn)槔铄邮切㈨樐赣H的好兒子，懂得報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，李逵占山為王時(shí)，還把母親接上山來(lái)享福。我長(zhǎng)大以后也要像李逵一樣好好地報(bào)答我的母親。我還喜歡書中的宋江，因?yàn)樗谓瓕?duì)梁山事業(yè)很忠心耿耿，對(duì)國(guó)家也是忠心一片，誓死報(bào)效國(guó)家。
等我真正讀懂了這本書，對(duì)我印象最深的兩個(gè)字就是“忠心”。這一百零八位好漢都是有血有肉，他們都是我們國(guó)家歷史上鐵血好漢。
這就是我讀了《水滸傳》之后的感想，他們的忠心我一定銘記在心里，并且時(shí)刻提醒自己要發(fā)奮圖強(qiáng)，長(zhǎng)大以后用自己的所長(zhǎng)報(bào)效祖國(guó)!
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
《水滸傳》是四大名著之一，與它相媲美的還有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》，這四本書唯一住進(jìn)了我心中的，只有《水滸傳》。
《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品，書中的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，以及作者的悲憤。徹底展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露。
108位梁山好漢爽朗、直爽的性格，令人敬仰。這108位好漢中，好多人物都有著英雄氣概，他們俠肝義膽，路見(jiàn)不平，替天行道……，例如武松這個(gè)人物就是典型，他打死老虎為民除害;他誅殺西門慶為兄鳴冤，他殺死蔣門神等惡霸貪官為民除害……每一件都是正能量，但我最喜歡的是“及時(shí)雨宋江”了，宋江是108位梁山好漢之首，他就如《西游記》中的孫悟空、《三國(guó)演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠(yuǎn)存活在人們心中的藝術(shù)形象。他是個(gè)孝子，愿意幫助各個(gè)地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的。
108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我，讓我明白，做人要正直，要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣，但不是在打虎上，而是在學(xué)習(xí)上有著“打虎精神”;要爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。
宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》是我國(guó)古代，也是世界上一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。
這本書主要講述了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，變成一人之下，萬(wàn)人之上的太尉，到處欺行霸市，無(wú)惡不作。就在這樣奸臣當(dāng)?shù)?、貪官橫行的情況下，宋江等一百零八位英雄好漢先后聚集在梁山上，舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的。
口號(hào)。
殺遍大江南北沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
這一百零八位英雄好漢的性格在作者筆下各不相同，如李逵的粗心魯莽，魯智深的粗中有細(xì)等皆刻畫得惟妙惟肖。
我很欣賞他們，但是他們的替天行道雖然遏制了奸臣貪官的權(quán)益，可他們應(yīng)當(dāng)知道，他們的替天行道，會(huì)給他們自己帶來(lái)巨大的危險(xiǎn)和不利。那么到底是什么促使他們這樣做的呢?這當(dāng)然就是——正義感，是正義使他們除暴平安，替天行道的。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在著正義，社會(huì)安定是保證國(guó)家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。警察，他們可謂是國(guó)家的保護(hù)者，他們和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保護(hù)國(guó)家，使國(guó)家平安。身為警察，他們隨時(shí)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)，但他們絲毫沒(méi)有膽怯，一心只想著國(guó)家。在昆明火車站暴徒砍人事件中，許多警察都被砍傷了，他們這種舍己為人的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
人無(wú)完人，不可否認(rèn)，梁山好漢也有自己不足之處，但他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。讓世界更美好是每個(gè)人的愿望，我們只有像梁山好漢一樣才能使自己的家園更和諧。
“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌時(shí)，我就不由得想到起《水滸傳》中一百零八位個(gè)性鮮明的梁山好漢?！端疂G傳》是我國(guó)古典四大名著之一，其作者施耐庵。這是一本流傳千古、膾炙人口的經(jīng)典名作。
《水滸傳》中描述了在北宋時(shí)期一幕幕奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行的場(chǎng)面。而一百零八位好漢因此“俠”路相逢，聚義水泊梁山，結(jié)為生死兄弟，扯起“替天行道”的旗幟，劫富濟(jì)貧、除暴安良，直到轟轟烈烈大敗官軍。一百零八位好漢愛(ài)憎分明、忠肝義膽、打抱不平，讓人感到一股強(qiáng)烈的正義感，令人敬佩不已、欲罷不能。讀完全書，在我腦海中揮之不去的兩個(gè)字：忠、義。
忠，對(duì)自己身邊的親人、朋友，對(duì)自己的國(guó)家都忠心不二。在《水滸傳》中，宋江在各種各樣的威逼利誘下，依舊對(duì)朋友忠心耿耿，這是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，面對(duì)高俅侄子的凌辱，寧死不屈，最后自己上吊自殺，這也是忠。
義，在《水滸傳》中，一百零八位好漢路見(jiàn)不平一聲吼，為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀、在所不惜，為的就是一個(gè)“義”字。義，雖然只要三劃，但很多時(shí)候卻要一個(gè)人的生命來(lái)?yè)Q取?！巴兴焱酢标松w為了攻破城池，盡快救出落難的弟兄，不顧個(gè)人安危，被一支毒箭射殺身亡。
在《水滸傳》中的一百零八位好漢中，我最敬佩魯智深，因?yàn)樗麨槿耸趾肋~、直爽，為朋友該出手時(shí)就出手，他為了救出好漢張青，頭被打得鮮血直流，也不放棄、不退縮。
我真誠(chéng)地希望：這個(gè)世界多點(diǎn)真誠(chéng)，少點(diǎn)虛偽，讓忠、義充滿每個(gè)人的心田!
《水滸傳》是中國(guó)古典小說(shuō)中最負(fù)盛名的四部著作之一，在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義。清代文藝批評(píng)家臥虎浪士言：“我國(guó)小說(shuō)，汗牛充棟，而其尤甚，莫如《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》?！薄端疂G傳》也被列入“六才子書”中。由此可見(jiàn)，此書的地位是如此之高。
一談到水滸傳，最能概括全書的兩字為“忠義”，說(shuō)到忠字，宋江等人曾多次渴望招安，而朝廷卻被奸臣閉塞賢路，直到第三次招安才成功。在這期間，無(wú)論宋江手下發(fā)了多少脾氣，宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時(shí)，遼國(guó)招安是給予了更加豐厚的條件，而宋江猶舊是忠于祖國(guó)，最后直至被人下了毒，也擔(dān)心李逵反叛朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，與李逵飲下了毒酒，誠(chéng)可謂忠心不改啊!
說(shuō)到仁義，水滸傳中常見(jiàn)的就是劫法場(chǎng)，兄弟們一個(gè)個(gè)舍生忘死的去救兄弟，往往為了救一兩個(gè)兄弟就全體出動(dòng)，就像“三打祝家莊”，“劫法場(chǎng)救宋江”。另外，好漢們?cè)诰瘸鲂值芡瑫r(shí)還不忘將官府的錢財(cái)洗劫一空，然后將其中一些給老百姓，讓他們也過(guò)的好點(diǎn)。不僅對(duì)兄弟如此仁義，而且對(duì)百姓也如此仁義。水滸傳全書每個(gè)章節(jié)都洋溢著一種深深的義氣，像魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西解救不相識(shí)的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀只身去大名府法場(chǎng)救盧俊義這些篇章無(wú)不體現(xiàn)出了梁山好漢義氣。最后宋江，李逵被毒死在了蓼兒洼，吳用和花榮兩人念在義上，恩義難舍，雙雙吊死在了樹上，這都是義啊!
這才是忠，這才是義，這就是水滸的忠義，正因有了忠義，水滸才是美好的!
我曾經(jīng)對(duì)古典名著《水滸傳》有偏見(jiàn)，認(rèn)為它、迷信、長(zhǎng)篇累牘，所以毫無(wú)興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開(kāi)它?？山衲晔罴?，當(dāng)我讀到所有好漢各沿其道、離交錯(cuò)的軌跡越來(lái)越遠(yuǎn)，當(dāng)我舍不得此書完結(jié)之時(shí)，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過(guò)的現(xiàn)代小說(shuō)截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會(huì)有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長(zhǎng)，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過(guò)漫長(zhǎng)風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會(huì)慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。一開(kāi)始，我特別不能容忍他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在殺人放火，拐人落草。自覺(jué)身為現(xiàn)代人，對(duì)如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時(shí)期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達(dá)的主旨是什么?”
招安后，團(tuán)結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞。可這是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠(chéng)豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場(chǎng)生存呢?后來(lái)，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來(lái)來(lái)往往，有的認(rèn)清道路，有的迷失官途。多年后，他們?cè)卩l(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們?cè)诓倬毷勘哪骋豢?，他們?cè)谂c人豪飲美酒的某一刻，他們?cè)谒狼跋嗷ド钌钅暤哪骋豢?，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢(mèng)里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒(méi)有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認(rèn)識(shí)了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒(méi)的作戰(zhàn)計(jì)劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場(chǎng)的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對(duì)與錯(cuò)?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會(huì)是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒(méi)有足夠的閱歷體會(huì)歷史的厚重，但如果是我，在那個(gè)亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
《水滸傳》,怎么說(shuō)也是我國(guó)的四大名著之一,更何況幼時(shí)都讀過(guò),自然對(duì)此書有點(diǎn)印象—一群大多是農(nóng)民的武林高手聚在一起,喊著“替天行道”的高亢口號(hào)。我想問(wèn)他們：“天是哪個(gè)天，行的是哪個(gè)道?”招安前，說(shuō)是為了保護(hù)朝廷，劫富濟(jì)貧，欺負(fù)朝廷沒(méi)警察，沒(méi)槍，大肆破壞治安，社會(huì)秩序;招安后，到老實(shí)了點(diǎn)，替朝廷南征北戰(zhàn)，平了遼國(guó)，方臘，立了戰(zhàn)功。但是，本尿不到一壺的人們更是死的死，傷的傷，殘的殘，落得一個(gè)疏導(dǎo)獼猴散的結(jié)局。
看水滸，不外乎看里面一百零八將的性格以及他們的“英雄事跡”：宋江的“忠”與“義”，李逵的“猛和孝”，魯智深的“智和勇”，花宋的“帥”，吳用的“謀”……一百零八將，性格各不相同，作者將他們描繪得栩栩如生，形象鮮明，怪不得被稱為四大名著之一。
再細(xì)說(shuō)兩人，一個(gè)是宋江，一個(gè)是魯智深。先說(shuō)這宋公民，外號(hào)及時(shí)雨，暫且不說(shuō)，他的“忠”與“義”我是真的不理解。說(shuō)是“忠”與朝廷，為了不使李逵以后造反，竟邀他一起喝了毒酒，真是夠“義”氣的!不知李逵泉下有知，估計(jì)會(huì)跳起來(lái)宰了宋江。為了不使“智取生辰納”一事敗露，一刀砍了老婆閻婆惜的狗頭，顯示出他的“義”，真是與朱元璋殺人不眨眼一樣一樣兒的。
再講魯提轄，也不愧于那個(gè)法號(hào)—智深：智慧還真的挺深。他，也算是水滸中我最喜歡的一個(gè)人了，在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中，他明知道鎮(zhèn)關(guān)西已斷了氣，可他還是叫罵著：“鳥!看你再裝死，等老子下回再收拾你!”頗有一番放學(xué)后別走的架勢(shì)。等：“吃瓜群眾”們反應(yīng)過(guò)來(lái)此人已死時(shí)，魯智深早已溜之大吉，此時(shí)不跑，還待何時(shí)?這一情景，把我深深吸引了，這更體現(xiàn)出了他的智。論到“勇”，他絕對(duì)不一般。想那時(shí)李逵發(fā)現(xiàn)唯一老母被大蟲吃了時(shí)，也是憤怒到極點(diǎn)才用樸刀捅死老虎。武松更是，只因?yàn)楹锖康厣狭藣?，糊里糊涂的地喝到爛醉，又糊里糊涂地打死大蟲，成為了所謂“打虎英雄”。而魯智深倒好，不知是吃錯(cuò)了什么藥，竟在亂軍叢中一杖擊碎了方臘的腦袋。要知道，方臘可是擊敗過(guò)無(wú)數(shù)梁山好漢的人，這人卻輕輕松松，“取敵上將之首級(jí)如探囊取物，”真是堪比關(guān)羽，比關(guān)羽還關(guān)羽呀!文末他“悟道圓寂”的場(chǎng)景，更突出了他的傳奇。一個(gè)平時(shí)大口吃肉大碗喝酒的花花和尚，還“看破紅塵凡世，大徹大悟”，不能不說(shuō)他的確是個(gè)傳奇人物。
說(shuō)到底，其實(shí)我也并不喜歡《水滸》里的某些人。但是，這本書的人物細(xì)致入微地描述以及對(duì)當(dāng)朝社會(huì)的批判，卻是世上絕無(wú)僅有的，怪不得，它在國(guó)內(nèi)外知名度這么高，一些史學(xué)家也這么感興趣。唉，世上再無(wú)施耐庵，人間再無(wú)《水滸傳》!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?/p>
在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長(zhǎng)，護(hù)國(guó)安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說(shuō)如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說(shuō)那李逵，因?yàn)樗谓闹伊x食酒而死，卻是忠心耿耿。無(wú)怨無(wú)悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過(guò)也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過(guò)是沒(méi)了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬(wàn)千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無(wú)限，是沒(méi)有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒(méi)有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進(jìn)人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來(lái)，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動(dòng)提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動(dòng)，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠(yuǎn)免死。而柴進(jìn)為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進(jìn)該消停了吧?但柴進(jìn)的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個(gè)公人押往滄州，三人行到晌午，早望見(jiàn)官道上有個(gè)酒店。林沖三人進(jìn)店坐下，等了半個(gè)時(shí)辰，酒保并不來(lái)問(wèn)。林沖等得不耐煩，把個(gè)桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見(jiàn)我是個(gè)犯人，便不來(lái)睬我。我又不白吃你的。是甚道理?”店主說(shuō)道：“你這人，原來(lái)不知我的好意。俺這村中有個(gè)大財(cái)主，姓柴名進(jìn)，專一招接天下往來(lái)的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來(lái)的犯人，可叫他投我莊上來(lái)，我自資助他。”后林沖與柴進(jìn)相遇時(shí)，柴進(jìn)滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進(jìn)每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進(jìn)又是修書牢城管營(yíng)、差撥，又是送錢與林沖。臨別時(shí)還吩咐道：過(guò)幾日使人送冬衣來(lái)與教頭。柴進(jìn)這樣殷勤地結(jié)交過(guò)王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因?yàn)檠瞿教煜掠⒑绬?
各位看官往下看就明白了。柴進(jìn)叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進(jìn)前去與之論理，反被鎖進(jìn)死牢，打得皮開(kāi)肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權(quán)力面前終于無(wú)效。柴進(jìn)結(jié)交江湖，是對(duì)體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個(gè)不被人民信任的國(guó)家又怎么會(huì)得到人民的忠心愛(ài)戴呢?這種封建社會(huì)的體制終會(huì)被人民摒棄，而這或許就是一個(gè)國(guó)家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時(shí)代變了，江湖也變了。如果柴進(jìn)穿越時(shí)空隧道來(lái)到我們的當(dāng)今世界，他一定會(huì)被我們所實(shí)行的富有中國(guó)特色的社會(huì)制度感到震撼。因?yàn)榻裉斓闹袊?guó)，不再處于過(guò)去那個(gè)百姓為人魚肉的封建王朝，而是進(jìn)入了人民翻身做主人的社會(huì)主義新時(shí)代。當(dāng)然，這與官員為民服務(wù)、政策保障民生有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們?cè)谙硎苌鐣?huì)良好體制帶來(lái)的便捷與安定的同時(shí)，我們依然要攜手共進(jìn)為我們偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)力量。我們期待更美好的明天。
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