讀后感是培養(yǎng)自己獨立思考和分析能力的很好的方法。怎樣寫一篇令人滿意的讀后感？這需要我們?nèi)姘盐諘械闹髦己透惺?。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
西游記的讀后感西游記有感篇一
遇到挫折和困難，一定要堅持到底。《西游記》是一本老少皆知充滿著傳奇色彩的名著，他受到了中外朋友的親睞和支持。
在這個寒假里我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧：他堅忍不拔，不屈不撓，不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過，人總不是十全十美的，他的缺點就是：心腸太軟，人妖顛倒;大徒弟孫悟空：他見義勇為，頑皮好動，但無拘無束還具有七十二般變化，騰云駕霧，無所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了，他好吃懶惰，自私自利，貪圖美色，一見到漂亮美妹就兩眼發(fā)直，口水直流。他還喜歡說別人壞話，挑撥離間;三徒弟沙僧：他是一個老實人，他永遠服從師傅的命令。雖然話不多，本領(lǐng)不大，但在保護師傅，救師傅的時候卻很勇敢。書中寫了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山，觀世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟，就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞，找黑漢，取袈裟。突然，孫悟空找到了黑風(fēng)洞，他又立刻找到了黑漢。這時，我覺得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。
我也要和孫悟空一樣，在學(xué)習(xí)上遇到困難時，也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會兒，他們就打起來了。只見：“如意棒，黑纓槍，兩人洞口逞剛強。這個橫丟陰棍手，那個直捻意三槍。白虎爬山來探爪，黃龍臥道轉(zhuǎn)身忙。”我認為這段話寫得十分精彩。孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來的時候的段落時，書中寫道：“他倆從洞口打到山上，又從山上打到云外，直斗到日落西山，天昏地暗，日月無光，始終還是不分勝負，真是棋逢對手，只殺得難解難分。”我認為這句話體現(xiàn)了他們的勢力和能耐都是十分強勁的。因為他們直斗到紅日西沉的時候，也沒有分出勝敗。
最后，孫悟空他們的最終能取回心愛的袈裟了，他們心里是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險，鍥而不舍的精神讓我深有感動。他們實在是我們學(xué)習(xí)的好榜樣啊!再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來，如果我當(dāng)初也像他們一樣，那老師在成績單上的憑語不是鼓勵而是贊揚了。對，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對那困難就會被我****。其實人生也就如此，在前進的道路上會遭到挫折也是正常的。有挫折時，我們就得鼓起勇氣，把它消滅。但一帆風(fēng)順時，我們也不能驕傲，應(yīng)該鼓勵自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠都順順利利的，希望這一生都不會有挫折，那他就是在白日做夢，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點光了的蠟燭黯淡無光。從此以后，我也要變得很堅強，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅持到底。因為勝利的曙光在等著我呢!
西游記的讀后感西游記有感篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時社會的種種看法。他諷刺了當(dāng)時朝政的腐敗無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時明王朝統(tǒng)治的腐敗。
不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當(dāng)時社會的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了本站，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記的讀后感西游記有感篇三
不知從幾何起，我開始閱讀名著和古香古色的國學(xué)經(jīng)典。隨著時間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。
先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說實話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時，一直不出什么名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在于三點：是情節(jié)好玩，寫法好玩，人物好玩。
怎么說情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經(jīng)的時候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團團轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因為孫悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實力會強到哪兒？那又有人問佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因為人家佛祖是ceo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個打工仔實力會強到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情?？峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
怎么說寫法好玩？舉個例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認了狐貍精當(dāng)干媽，孫悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來到了洞中。因為八戒吊的較高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識破了。本來一場嚴(yán)肅的救援行動突然來了個這么無厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
怎么說人物有趣？孫悟空不畏艱險，鋤強扶弱，疾惡如仇有時會有點小調(diào)皮；豬八戒是個活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書增添了不少樂趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
后幾遍看時，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團結(jié)是勇氣，是面對困難永不妥協(xié)，面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅定不移的過女兒國，才能過火焰山，才能取回真經(jīng)。
寫到這里，我突然想起我們班在打最后一場籃球賽時，當(dāng)時我們面對強大對手，場上隊員奮力拼搏，場下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅不摧的力量。后來我們一直很團結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團體的力量是多么強大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時候還要獨當(dāng)一面，更要一步一個腳印扎扎實實地向遠方邁進。
西游記的讀后感西游記有感篇四
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因為不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記的讀后感西游記有感篇五
中國有四大家喻戶曉的名著，它們分別是《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》。不過其中我最喜歡的卻是《西游記》。
《西游記》的作者是吳承恩，這本書主要講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚四人經(jīng)過九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的是大師兄孫悟空，他雖然不像豬八戒那么貪吃，但是他也不像沙和尚那么憨厚老實，他是那么的貪玩。他是一只從石頭的縫中蹦出來的野猴子，他奪過老龍王的定海神針，偷吃過大盤桃，而且他還不把玉皇大帝放在眼里，還自稱是“齊天大圣”。你別看他是那么一只不懂事的猴子，不過也就是這只野猴子每當(dāng)師父遇難時曾一次又一次救出師父。
其中令我印象最深刻的是前五回中孫悟空變成了土地廟，他張大口，像個廟門，牙齒變成門扇，舌頭變成菩薩，眼睛變成窗欞，不過尾巴不好收拾，豎在后面變成旗桿，結(jié)果被真君轉(zhuǎn)了個正著，正可謂孫悟空變土地廟—藏不住尾巴！這個故事告訴我們：再有能耐的人，也有一些無法隱藏的弱點，假象終究要被人揭穿，生活經(jīng)驗有助于我們解決問題。
別看《西游記》講的只是唐僧和三徒弟西天取經(jīng)的故事，其實這故事中還有一個個耐人尋味的道理等著我們?nèi)ヂw會。
西游記的讀后感西游記有感篇六
從豬八戒的角度看，人人都有優(yōu)點，即使長得難看，也有值得佩服的地方。
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢？隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他，他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
西游記的讀后感西游記有感篇七
我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫，屬四大名著之一，它的內(nèi)容讓我十分震撼。
整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔，艱難跋涉于險山惡水之間，取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇，最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
無論是孫悟空還是其余三人，他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮，經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說，“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。
未來，我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感，做一名優(yōu)秀的警察！
西游記的讀后感西游記有感篇八
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
3一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂三人行，必有我?guī)熝?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
西游記的讀后感西游記有感篇九
《西游記》的作者是吳承恩，吳承恩是江蘇淮安人，他博覽群書，詩才超群，寫出了這部神魔小說的代表作。
在《西游記》里，形象描述了善良、意志堅定的唐僧，他的大弟子--英勇無畏、不怕困難的孫悟空，和好吃懶做的豬八戒，以及任勞任怨的沙僧，一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
其中，我最敬佩的人是孫悟空，因為他火眼金星，維護正義，敢據(jù)理力爭，不管是強大的妖精們，還是天上有權(quán)勢的神仙們，只要是正義，只要是維護百姓們的權(quán)益，他都敢爭一爭，斗一斗。
但是，在現(xiàn)實生活中，卻很少有這樣的"孫悟空"，敢與社會里的不正之風(fēng)斗，與惡勢斗......就說說我吧，一次，在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn)，并且就在我的旁邊，我都沒有勇氣去到他們的身邊，調(diào)解一下，只想著"多一事，不如少一事"。生活中，搶劫、小偷、吵架的事處處可見，但是許多人都會朝邊站，哪兒涼快呆哪兒，事不關(guān)己，高高掛起，沒有人愿意去管，去幫助弱者，成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信：我會向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，變得熱心起來。
感謝《西游記》，它使我明白了許多，知道了許多，懂得了許多......
西游記的讀后感西游記有感篇十
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。
西游記的讀后感西游記有感篇十一
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八戒，他雖然好吃懶做，有時候還膽小怕事，但他卻也是那樣的愛著他的師父——唐僧，在大家都以為他們的師父死了的時候，八戒也不再“沒心沒肺”，而是跟悟空、悟能一起痛哭流涕。以前，我一直是在這三個徒弟中最不喜歡八戒的，覺得他又懶又讒，還整天怨天尤人的，實在沒有什么本事。但自從看完了整部《西游記》后，八戒在我印象中的地位突升。不錯，他是能一頓飯吃八個饅頭，他是看到女妖精走不動路，但他也會在保護師父時對師父無微不至呀!不能否認，在整部《西游記》》中，八戒是最有人情味兒的神話人物，在“豬八戒難過美人關(guān)”這一回里，更體現(xiàn)出了豬八戒敢愛敢恨的個性，有時候想想，這個憨憨的，肥頭大耳的豬八戒，還真討人喜歡哩!
沙僧應(yīng)該是整部《西游記》中最不引人注目的一位了，但他如果一旦消失了，我相信人們在看電視時也會覺得少了點什么吧!確實，他總是一臉的大胡子，不會惹事生非，也沒什么個性，既不象孫悟空那樣機警勇敢，也不象豬八戒那樣好吃懶做，但在人們的印象里，他永遠都是挑著一根已經(jīng)褪了色的破舊扁擔(dān)，拿著所有的行李，無聲無息地走在最后，似乎沒有人注意到他的存在，就連偶爾的幾句臺詞也好象可有可無，他就這樣默默的、無怨無悔地保護著師父。在《西游記》中，孫悟空和豬八戒似乎每時每刻都在斗嘴，好象有吵不完的架，爭不完的理似的，但是，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)到，每次他們一吵架，都是沙僧扮演一個“和事佬”的角色，勸勸“大師兄”，又勸勸“二師兄”，有時還會安慰安慰師父，我有時候也會情不自禁地想到，如果沒有沙僧這個“潤滑劑”，真不知道這悟空和悟凈會吵到什么時候去哪!
而他們的師父唐僧，卻是一位如此善良和藹的人。似乎代表了一種理想的境界，有人認為他怯喏，我卻覺得他代表著至善至美。說實話，以前在我沒有看過整部《西游記》之前，總覺得孫悟空才是整部神話故事的主角，你想呀，從第一回開始，導(dǎo)演就先讓觀眾們了解了孫悟空的身世，后來的兩三回里，也都是只講孫悟空如何大鬧天宮等等。直到孫悟空被如來佛壓在五行山下時，才出現(xiàn)了救他的師父——唐僧，然后又接二連三的出現(xiàn)了豬八戒、沙僧這些人物。而現(xiàn)在，我卻覺得，師父唐僧才是整部故事的中心人物，是靈魂。前面對孫悟空的渲染都是鋪墊。的確，如果沒有唐僧，也不會有取經(jīng)這件事了。打個比方吧，《西游記》就好比是一碗排骨湯，象悟空呀，悟凈呀，悟能呀，都是這碗湯的配料，而唐僧，才是這碗湯里的精華——排骨。沒有了排骨，即使配料再鮮美，徒弟再懂事，也全都象沒了根的大樹，變的輕飄飄的，仿佛失去了靈魂似的。而正是由于唐僧的不斷堅持，這個團體才得以排除萬難，取得真經(jīng)，達到了最完美的結(jié)局。
這么多年來，我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》，有時調(diào)臺看到了，也并不太認真，只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關(guān)于《西游記》的精彩宣傳后，我突然決定，要從頭到尾的看它一遍，將它真正的存在心里。
有些事情確實要眼見為實，只有看了，我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸，還會津津有味地坐在電視機旁看《西游記》，而演了二十多年的，都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當(dāng)作影片中的精英來一遍又一遍的放，又有那么多不同工作的人，被這奇妙的電視劇把心集中在了一起，不管是工作繁忙的白領(lǐng)，還是應(yīng)酬多多的總經(jīng)理，都會一回家就坐在電視機旁，看著這四大名著之一的《西游記》，我真的被它折服了!
那威風(fēng)凜凜的孫悟空，貪吃偷懶的豬八戒，正直勇敢的沙僧，善良不屈的唐僧，一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強的神話故事，經(jīng)歷了九九八十一難的師徒四人，終于取得真經(jīng)，修成正果。
精彩的結(jié)尾固然重要，但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程，比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中，孫悟空一心保護師父，用他的火眼金睛，用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認出并且打跑了，但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘，以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中，那姑娘長的十分美麗，騙過了貪色的豬八戒，騙過老實的沙和尚，也騙過了善良的唐僧，然而卻被機靈的孫悟空給識破了，一棒打下去，白骨精化成一縷黑煙，倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中，狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽，但沒曾想到，在騙得了大家的同情之后，孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來，白骨精又一次落荒而逃了，最后，不堪服輸?shù)陌坠蔷俅巫兂闪四枪媚锏哪赀~的老父親，但還是沒有逃過孫悟空的火眼，白骨精又被迫逃回了山洞。然而，慈悲的唐僧對此卻十分生氣，他責(zé)怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家，這樣地濫打濫殺的徒弟，他堅決不收，(因為佛教是講究慈悲為懷，堅決不能殺生的)。于是，他不顧路上將要遇到的危險，決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是，最后，孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心，反而暗中牽掛著師父，并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊，一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想，象孫悟空這樣“不計較個人得失，以大局為重”的人，現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕，讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺，也真正明白了“一日為師，終身為父”的真正含義。細細感受，唐僧的確就象悟空的父親一樣關(guān)懷著他，體貼著他，教導(dǎo)著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩，即使再調(diào)皮，也一心想著師父，幫他降妖除魔，甚至寧可為了師父獻出自己的生命，這是多么感人的精神呀!
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的最高點，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
第三天，我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上，我一直仰望著巍峨的布達拉宮，我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串串五彩繽紛的經(jīng)幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯，觸碰到墻瓦，我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯，我一而再，再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候，我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然，一句話震撼了我：再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球，一躍而起，一口氣爬到頂。這是，爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮，陵宮就是喇嘛死后的棺材，陵宮的制作越精細，就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮，我立即趴到了扶手上，我俯視整個拉薩城，讓我覺得，大地救災(zāi)腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高處!”
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿暎瓉硎菍O悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!
雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。
西游記的讀后感西游記有感篇十二
《西游記》是四大名著中最生動離奇一部著作，被改編的電視劇不知播出了多少次，始終經(jīng)久不衰，各種新版《西游記》電視劇也紛紛崛起，收視率撐起半邊天。記得我小時候，《西游記》在全國熱播，五六歲的我連一部分臺詞都背的滾瓜爛熟，因為受電視劇的興趣，我開始找書本版《西游記》津津有味得讀起來，雖電視情節(jié)與其相仿，但里面的故事還是百看不厭，心情還會隨著情節(jié)跌宕起伏。長大后，我依然會記得七十二變的孫悟空，意志堅定的唐僧，好吃懶做的豬八戒，卻對沙僧印象模糊，只記得他身背經(jīng)書，估計大家也大多如此吧。但隨著年齡的增長，我卻讀出一個不一般的沙僧。
他不一般的憨厚，性情溫厚老實，在別人面前，他永遠有著絡(luò)腮胡子的笑臉，永遠干著最臟最重的活，他任勞任怨，一心為主。他的衣服最破，打著補丁，卻瀟灑飄逸。
他不一般的“正派”。對女人規(guī)矩有余，情趣不足，但忠實專一，實屬模范丈夫。這種人很有正氣，絕不做茍且之事，倔脾氣要上來，五頭牛甭想拉動了。
話已至此，總之這個沙和尚，讓我有了不一般的看法，我覺得，他也是這部著作中的一個出彩人物。
一方面勇敢、正義。東勝神州傲來國花果山上，一個驚天的霹靂讓吸收了日月精華的他蹦石而出。這開場就預(yù)示了他的與眾不同。石猴出生后做的第一件事，便是縱身跳入水簾洞，成為了猴王，他做了一件其他猴子都望而生畏的事，這難道不勇敢嗎？后來群猴受妖怪欺負，他大怒，為了保護弱者，替猴兒們出頭，與妖怪爭斗，可見孫悟空充滿了正義感，可謂是正義的化身。
另一方面他又有些“老奸巨猾”，孫悟空大鬧天宮的時候年輕不懂事，被如來佛祖壓在五行山下五百年，后來他吃了這個虧就吸取了教訓(xùn)，保護唐僧去西天取經(jīng)，也不那么拼老命了，所以才會到處求人。你看，這個妖怪是什么神仙的坐騎，那個妖怪是什么菩薩的寶貝，俗話說打狗也要看主人，他要是還是一棒子打死，在天庭里還怎么混啊。求求人不僅與這些神仙拉上關(guān)系，順便撈點吃的啊寶貝啊，其中的利害關(guān)系一比較就得知了吧。由此可見他的智商啊可不是一般的高。
西游記的讀后感西游記有感篇十三
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。小的時候，我只是從看動畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》，潛意識地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。。。?？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時他的缺點也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時而自私懶惰，時而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。我認為在《西游記》中吳老先生為什么會刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因為他在四人中起到平衡作用：大家可以瑕想一下，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個手無縛雞之力的一個凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險象環(huán)生，而唐僧的三個徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
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