讀后感是一面鏡子，可以讓人看到自己內心深處的情感和思考。如何寫一篇有深度的讀后感？不只是簡單羅列故事情節(jié)，而是要結合自己的思考和感觸，展示對作品的理解。這些范文或許能激發(fā)你寫作讀后感時的創(chuàng)意和思路。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇一
這個暑假我讀了一本書——《悲慘世界》?！侗瘧K世界》是法國作家維克多·雨果于十八世紀所著。書中的主人公名叫冉阿讓，他的一生的確十分悲慘。
冉阿讓小的時候因為偷了一塊面包而被判了五年的刑，然而，他卻四次越獄，但四次被捕，最終在牢里呆了十九年。出來后的他不再信任法律，認為這個世界上沒有真正的好人。但是，當他遇上了卞福汝主教后，他的觀點改變了。他偷了主教的銀器后，主教不僅沒怪他，更是將銀器送給了他，使他很是感動，下定決心做一個好人。于是他改了名字——馬德蘭，并當上了市長。但是好景不長，他為了拯救一個無辜的人，主動承認了自己就是冉阿讓的事實。逃脫后，他將芳汀的女兒珂賽特養(yǎng)大成人并找到了她的歸宿——革命青年馬洛斯。最終，冉阿讓安詳的離開了這個世界。
這個世界上總有兩種人，一種是貪婪丑陋之人，就如書中的德納第夫婦一般，無論怎么掩飾也無法掩蓋他們那張丑惡的嘴臉，為了錢財，他們可以不惜一切代價;另一種人便是圣潔光明的人，就如書中的主教和后來的冉阿讓一般，仁慈，寬容，原諒別人的一起過錯，總是散發(fā)著神圣的光輝，給人以寬厚和氣之感。
這本書反映了當時社會的腐敗與不堪通過這本書，我知道了我應當寬容一些，不應當那么小氣，同時也應該做一個真實的自己，丟掉那些虛偽，做一個真真正正的自己。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇二
讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受嫌疑與鄙視時，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒怪罪冉阿讓，反而將一對銀制燭臺送給了他，并囑咐道，答應我一定將這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好。主教的舉動感動了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中選擇了毅然選擇了善。我終于相信人是可以以改變人的。正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓。給了他無限的希望。讓他徹底悔悟開始新的生活。后來冉阿讓因樂于助人，得到了市民的愛戴。也得到與囚犯天壤之別的稱號――市長。這時我既感動又欣喜。畢竟好心有好報啊。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡。他們?yōu)榱隋X財不惜一切進行詐騙，小女孩柯塞特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫柯塞特做這做那還不給他穿好吃飽。并且一個勁兒的向柯塞特的母親要錢。母親本來就很貧苦，但是她為了女兒能過好日子，盡量滿足德納夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會被識破，因為虛偽不可能永久，而另外一種人無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操，愿我們身邊有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍里來。
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高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇三
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖，風度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質感動，他讓我領悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認識到自己的過錯，認識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
這本書一點也不悲慘!”這是我看完這本《悲慘世界》所發(fā)出的感嘆!
《悲慘世界》的作者是法國著名作家——雨果的代表作。此書以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關心窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨中死去。小說文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫，真實細膩，更加精妙，堪稱寫作的典范。
這本書的主人公冉阿讓其實一點也不孤獨。他雖然坐來十九年的牢，可出獄后遇見了像神一樣的善良的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進化為圣潔的靈魂，從市長到囚犯，他丟失來職位，但他得到來一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關愛。后來，珂賽特結婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來，但是在他的人生即將孤單結束的時候，珂賽特和馬呂西斯出現(xiàn)來在他身邊，給予了他最后的關愛。他一點也不悲慘，相關他很幸福，因為他得到來前所未有的愛。
本書的藝術特色，一是背景廣闊，結構宏偉，具有一種博大的氣勢。小說圍繞著冉阿讓一生經歷，涉及拿破侖的失敗、復辟時期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產者和流氓等等，形成了一個五光十色的社會縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說的情節(jié)緊張、離奇、富有戲劇性。比如冉阿讓從船上跳海逃生;比如冉阿讓從一個苦役犯搖身一變，竟成了廠主和市長。在人物塑造上，作者強化正面人物的人格力量，如米里哀以德報怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫出他的惡行，來反襯正面人物的善良，如對德納第的描寫，手法就比較夸張。
本書文筆優(yōu)美，尤其是對人物的語言描寫和心理描寫真實細膩，非常精妙，堪稱我們學習寫作的典范，大家一定要去讀《悲慘世界》這本世界名著啊!
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對社會的報復情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產生了深深的內疚，這種內疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點。
冉阿讓是善良的，無論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場，冒著被加重刑罰的危險，砸爛腳鐐去救被大石頭壓住的同伴;第二次是當了市長后，仍然不顧市長的身份，只身去救一個被馬車壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產經營，擁有巨額財富，進而成為一個地方長官，當上了市長，但當他知曉一個和他長相非常相似的人被當成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用于承認了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運抗爭，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產階級社會機器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運。
這個國慶長假，我閱讀了十九世紀法國大文豪維克多·雨果的一本著作——《悲慘世界》。
這本書講述了一個悲慘的故事：主人公冉阿讓是一個純樸的園藝工人，為了讓七個外甥不挨餓，他偷了一塊面包，但當場被抓住，坐了牢，成了一個苦役犯，過了十九年的非人生活。出獄后，他飽受鄙視，只有主教當他是兄弟，并勸他做個好人。后來，冉阿讓改名馬蘭德，成為了富翁，為了不讓別人代替自己受罰，他向法庭自首，再次入獄，然后乘著一次機會又越了獄，越獄后，他救下了孤女珂賽特，躲進了修道院，以園丁弟弟的身份活了下來。冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，把所有的錢都留給了他倆，自己卻靜待死亡。當冉阿讓到了彌留之際時，馬利尤斯和珂賽特終于趕到，他倆看著恩人安詳的離世。
我覺得冉阿讓勤勞正直、胸懷坦蕩，他雖然備受歧視，飽受排斥，卻始終以德報怨，用最真誠的一顆心向著別人，哪怕那些人都曾經深深地傷害過他。冉阿讓雖然被迫害，受了許多我們無法想象的苦難，卻仍然有著一顆金子一樣的心，他樂于助人，品德高尚，一心想幫助別人：他在成為富翁時仍不忘關心窮人，為他們做了許多的好事;他不計前嫌，冒著生命危險救出了福施勒旺，而福施勒旺正是一位他的反對者;他不愿讓別人代替自己受罪，在法庭上自首，自己卻被判無期徒刑。冉阿讓就是這樣一個好人，他就像是蠟燭，情愿燃燒自己去照亮別人，帶給別人光和熱，為了幫助別人，他甚至可以犧牲自己，付出自己的生命!冉阿讓為了讓馬利尤斯和珂賽特幸福，自愿退出了他們的生活，自己選擇在破屋里靜待死神的降臨。其實，如果冉阿讓選擇告訴馬利尤斯自己沒有偷和搶，沒有殺和害人，如果他告訴馬利尤斯自己救了他的命，那么，我想，他就不會那么早的離世了。但是，他從來沒有為自己辯解一句，全都自愿戴上了那些根本不是他的罪名，他從來都是為了保全他人而犧牲自己!我覺得，這種甘于默默奉獻的精神是值得贊頌的，這種高尚的品質是應該人人都報以崇高的敬意的，而冉阿讓直到生命之火熄滅的最后一刻都在祈求馬利尤斯的原諒，都在為馬利尤斯和珂賽特祝福，看到這里，我想，是沒有一個人會不感動的流淚的，這樣偉大的人格，是讓人不得不發(fā)自肺腑的感動的。這樣無比平凡卻又無比偉大的人，是能讓每一個人都報以崇高的敬意的!如果人世間真的能多一些像這樣的人，那么，世界必將更加美好!
《悲慘世界》是一本很好看的書，它凝聚著作家雨果的心血!相信你一定會喜歡這本書的，也希望你能從中學到一些什么!
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇四
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內心的一種對他肯定的贊美。
當時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實，也并不是到了老的時候才會覺得寂寞，主要是那顆心，是經歷的太多，痛苦的太久，才會飽受滄桑，才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應該很早以前就覺得孤獨了吧，只是熬到了晚年。什么叫風燭殘年，這便是事實。
久而久之，我們更要好好地充實自己的生活，讓生命點亮。
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高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇五
這世界，唯有愛可以點亮一切。
——題記。
我從未想過會有這樣一個悲慘到荒唐的故事，因為一個面包而付出一生，受盡折磨。
主人公冉阿讓生在布里地區(qū)的貧苦農家里。貧苦的人生因幼年喪父喪母而變得更加不幸。是帶著七個子女孀居的姐姐將他撫養(yǎng)長大。為報姐姐的養(yǎng)育之恩，才二十出頭的他便成了七個孩子的“小爸爸”。冉阿讓沒有上過學，只能靠干苦力來支撐家庭。他勤勞，吃苦，一個人可以干幾個人的活?？墒牵墓べY，還是不能夠養(yǎng)活這七個孩子。就在家里窮的連面包渣都不剩時，冉阿讓為了不讓孩子挨餓，便到一家面包店偷了一個面包?？擅姘鼪]有偷到，卻被店主抓到，送進了監(jiān)獄。一大家子的頂梁柱就這樣沒有了。我無法想象沒有了冉阿讓，姐姐該如何撫養(yǎng)這七個孩子。我們不知道，冉阿讓也不知道。于是有了冉阿讓一次又一次逃獄，四年的牢期變?yōu)榱税四辏四曜優(yōu)榱耸?，直到最后的十九年?/p>
原以為出獄后的冉阿讓可以過上好一點的日子，至少不必再如此受盡折磨?？墒且粋€手持黃色通行證的人，又怎么可能會像一個正常人般生活。出獄后的他處處碰壁，店主不讓他住店，不賣給他吃的東西。農戶也將他拒之門外，小孩子扔石頭砸他。無論他怎么哀求，也不能得到一點的憐憫之心?？蓱z的他又被逼到了絕路，露宿到了街頭。惡魔吞噬了他的心，以至于r候爵夫人的愛也沒能將他喚醒。他偷走了主教家的銀器，他要報復，他要當壞人，他恨透這世間的一切?？墒巧屏肌ゴ蟮闹鹘踢€是將他從惡魔邊緣拉了回來。主教包容了冉阿讓做錯的一切，并承諾家門永遠為他敞開著。一個從小缺愛，很多年都沒有得到過愛的人，就是一粒缺水的種子。只需一滴，便可破土而出，萌發(fā)生機。他狼狽逃出了主教的家，他懺悔，他掙扎，他心中的那只惡獸還是傷害了小杰爾衛(wèi)。他又當了一次竊賊。他罵醒了這只困獸，到處尋找著小杰爾衛(wèi)，可一聲聲撕心裂肺的“小杰爾衛(wèi)”并沒挽回什么，回應他的只有空蕩蕩的回聲。最后誰也不知道冉阿讓去了哪里，只知道有一個大男人跪在主教門前，淚流滿面，泣不成聲，哭得比女人還脆弱，比孩子還驚慌。
冉阿讓的悲哀，不僅僅是他一個人的悲哀，還是整個社會的悲哀。一個冷漠無情的社會，就像一個牢籠，束縛人們手腳，抑制人們的呼吸，讓人們無法動彈。就算你想反抗，那牢籠里的無數雙手也會把你拽回來。如果店主肯收留冉阿讓這個可憐人，其它的小孩農戶還會如此排斥他嗎?冉阿讓心中還會有那么多怨恨嗎?幸好有r侯爵夫人和主教大人用愛感化了冉阿讓這個被怨恨充滿雙眼的人，是他們用愛把冉阿讓從黑暗拉向了光明。
做人就該做個心懷有愛的人，只有這樣才會有被人愛的資格。沒有愛的人就像“冷血動物”，不僅凍僵了自己，還傷害了他人。
一個人的愛，是一個火星。可許多人的愛便可形成火海，趕走這世間所有的黑暗。汶川地震時是十三億中國人的愛讓遇難同胞們脫離苦海。愛就是這么的有魔力，就像一句歌詞唱道那樣：“只要人人都獻出一點愛，這世界將會變成美好的人間?！?/p>
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇六
作文這種情況我遇到的多了，我的經驗是：繼續(xù)走，別理它?650字作文語言表達題，近兩年主要考查擴展語句、壓縮語段和選用、仿用、換用等能力，語言材料多來自現(xiàn)實生活甚至中學生的作文。湯姆大喝一聲，那只手的主人―印第安。斷橋，俗話說，孤山不孤，斷橋不斷，長橋不橋!總是想要和你們一起面對、但我需要你們的時候你們又不見了。
他僅僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由.他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了.如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵.但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學會了去施予愛.他無私偉大的愛，終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他.從他的身上，我仿佛看到了一個天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂.冉阿讓雖然死了，因為他的天使----珂賽特，已經找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特.但是，他不是痛苦的，他已經為曾經的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡.
冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身.而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動.認真想想，現(xiàn)實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福.冉阿讓的愛，都得到了回報.現(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思.我以前就是這樣的.不過，現(xiàn)在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已.他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些.我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定!
冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量.
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇七
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。
高中讀后感|讀一本好書讀后感|好書推薦。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇八
這本書大致介紹了這樣一個情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬萬沒想到的是，一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來幫助別人的馬德蘭市長。后來，他還以父親般的慈愛完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過去，以樂觀的態(tài)度面對情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點度過了改過自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書，我相信它會讓你終生受益!
就到這里了，是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇九
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個幸運的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經意間輾轉，翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個原本平凡而又平庸的人，只因年少時砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應該最美好，最綻放的年紀。出于正義，出于關愛，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣啊！然，世事難料，命運對他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬人喊打，是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲，他從來吃不飽飯，風餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
他已經改名換姓并立足于社會，成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時年過半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來也算是一個完美的結局了吧。
唯夢長留，曉看云翻星轉，讀過《悲慘世界》，或許每個人的內心都曾或多或少有過憤怒，有過憐憫，同時也有過對黑暗現(xiàn)實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內心去愈合著這個世界給他帶來的傷疤，哪怕命運是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
緣盡世間，塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個悲慘而傳奇的人物離開了。他，或許隨風而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉，留戀，或許……但無論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧?；蛟S時間不長，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內心，會隨著風，飄散在那悲慘的世界中！
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十
前幾天，我讀了法國著名作家雨果寫的《悲慘世界》，讓我十分感動。
全書以主人公冉阿讓傳奇式的一生為主要線索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛潘妮等人物形象，反映了當時法國社會下層勞動人民的悲慘遭遇。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經歷了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關心窮人。期間他與沙威發(fā)生了數次沖突。但是，冉阿讓始終未能見容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最后在孤獨中死去。
這本書讓我們懂得：人生從來沒有真正的絕境，無論遭受多少挫折，只要一個人的心中還懷著一顆信念的種子，就能走出困境，讓生命重新開花結果，人生就是這樣，只要種子還在希望就在。
這本書還讓我們懂得了：善良、幫助別人和奉獻是很重要的，一句歌詞中唱道“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！睍械娜桨⒆尵褪沁@樣，賺了很多錢，變成了廠長，但他還是平易近人，在割風伯伯被壓在馬車下時，是冉阿讓去救他的。而在馬呂斯垂死時，又是冉阿讓救了他并送他回家的。擁有善良的品格是多么重要??！它可以救活垂死的人，也可以讓邪惡的人經過善良的洗禮后也變成善良的。
其實在我們生活中還有許多像冉阿讓一樣善良，會為別人奉獻的人，如我們敬愛的老師，他們在課堂上把自己的知識一點不留的傳授于我們。
我們要向冉阿讓學習。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十一
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內心的一種對他肯定的贊美。
當時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢?！纹洳皇牵碓谄渲?，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實，也并不是到了老的時候才會覺得寂寞，主要是那顆心，是經歷的太多，痛苦的太久，才會飽受滄桑，才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應該很早以前就覺得孤獨了吧，只是熬到了晚年。什么叫風燭殘年，這便是事實。
久而久之，我們更要好好地充實自己的生活，讓生命點亮。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十二
歌德說：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經是多么的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十三
媽媽趕緊把我抱進懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開始種桂花樹，等樹種好了，嫦娥又在上面施了點魔法，這樣人們就可以生活了。因為，人們的愛心點亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關于《悲慘世界》，大文豪雨果的經典之作，年少者必讀之書。
生活之悲苦，貧困到無法糊口的地步，而偷取一個面包的孩子，卻在牢獄中度過了19年的苦役生活，刑滿后又有過偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉變成為一個舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當了企業(yè)家，并被推為市長。又因暴露身份而下獄，后來，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂，至于讀書，要體會其意境，進入其中才會感悟。體會書中的角色是自己，設身處地的為角色著想，才會體會書中之真意。書與現(xiàn)實是有很大差別的。進入書中而體會現(xiàn)實才是讀書的真正用意。不然書讀的多了卻是害處。對于寫作而言，創(chuàng)造的源泉來自生活，生活本身便是最好的教材。想寫出好的東西來，就要借鑒別人的東西。讀書便要了解時代背景，了解不同時代，不同地域，不同的風土人情，不同人物的性格，心理、習慣。分析與現(xiàn)實中的人或事的差別。這樣才會學到真知而寫出東西來。
對于《悲慘世界》一書，雨果的真意是反映仁愛萬能的人道主義思想。就現(xiàn)實而言悲慘與幸福之差別來自于不同人的不同想法。對于孩子而然，讀此書的好處在于知道什么是苦，才會體會現(xiàn)實生活的種種幸福之所在，才會倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會放棄希望。針對現(xiàn)實中的逃課，出走，犯罪的年輕化問題，承受不了生活，學業(yè)而輕生的人，是很好的教科書。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十四
我看過許許多多的名著悲慘世界讀后感，有戰(zhàn)火風飛的《三國演義》，有讓人潸然淚下的《紅樓夢》，還有讓我知道不經歷重重磨難，就不會成功的《西游記》……但是，這么多的名著中，我最喜歡的還是雨果寫的《悲慘世界》這本名著。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷安的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀七買掉，用這些錢讓自己過得好一些?！?/p>
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的仁慈、善良的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，吃不飽穿不暖，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
作者想告訴我們的是：要做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被毀滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，一直追捕他的警長沙威。
所以，要以一顆真誠的心去對待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測，那你永遠都得不到別人的信任，只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會受歡迎。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十五
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特；與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現(xiàn)實殘酷的世界中！這將不是一個悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十六
《悲慘世界》，是法國作家維克多雨果于82年所發(fā)表的一部長篇小說。是9世紀最著名的小說之一。
8年，一個叫皮埃爾莫的窮苦農民，因饑餓有了一塊面包而判五年苦役，刑滿釋放后，持黃色身份證討生活又處處碰壁：還有好友維克多雨果年輕時的逃亡生活。到828年，維克多雨果又開始搜集有米奧利斯主教及其家庭的資料，醞釀一個釋放苦徑犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，但我卻在其中體會到一種對自由和幸福的向往。
世間也有許多真情：我曾在馬路邊看到：一位小男孩騎車時，不小心撞到了一位叔叔的汽車，蹭掉了一點漆，小男孩看到了，就立刻下車想那位叔叔道歉，那位叔叔看他也是無意的，就告誡他：“下次汽車不要騎太快，不然會撞到人的。”哪個小男孩慢慢地推著自行車離去;一次，我去公園玩耍，看到這樣一件事：一位不懂事的小女孩，隨手摘了一把花，被公園管理員看到了，他就對那個小女孩說：“小妹妹，這里的花可不能亂摘啊!”亂摘要罰款的!這次見你是無意的，那就算了吧，下次別再摘了。”小女孩說了聲“哦”就趕快跑了。
這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這個世界不會出現(xiàn)“冷血動物”。“冷血動物”指的就是沒有愛心，別人遇到困難卻不肯去幫助他人的人，這就是“冷血動物”。你在遇到困難時，別人幫助了你，在別人有困難的時候，就應伸出援助之手，去幫助別人。
幫之別人是天經地義的，你幫助了別人，別人以后也回來幫助你的。
高中生悲慘世界的讀后感悲慘世界篇十七
英國的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當作生活中必不可少的一件事情.在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視.社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心.是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓.他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方.把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些.”
我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活.所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進.
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長.這一切得轉變使我既倍感欣慰.從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變.
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人.他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏.就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實.
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅.另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良.正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來.社會需要這樣的人,世界需要這樣的人.只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界.
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