語文教學(xué)論論文(優(yōu)質(zhì)14篇)

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語文教學(xué)論論文(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-12-14 14:54:07     小編:書香墨

人類社會(huì)的發(fā)展離不開總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如何寫一篇思維敏捷的總結(jié)呢?歡迎大家參考以下總結(jié)范文,為自己的工作和學(xué)習(xí)提供借鑒。

語文教學(xué)論論文篇一

80年代以來,隨著小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的豐富和語文教學(xué)理論研究的發(fā)展,教學(xué)改革在不斷深入,其教學(xué)方法顯示出一個(gè)重要的發(fā)展趨勢———心理學(xué)化的色彩越來越濃。小學(xué)古詩教學(xué)尤為突出,筆者作如下闡述。

古詩言簡意賅,富有形象感、意蘊(yùn)感和情趣性。三者又以形象感為基礎(chǔ),因此教者越來越重視對學(xué)生加強(qiáng)視、聽等感官形象性的刺激,以強(qiáng)化表象的建立、組合、轉(zhuǎn)換,其教學(xué)手段形態(tài)化。

1?圖畫具有直觀性和形象性。借助圖畫將古詩詞語形體化,更易于學(xué)生清晰理解詩意,深刻領(lǐng)悟蘊(yùn)含的哲理。如教“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí),教者出示廬山的正面圖,側(cè)面圖,讓學(xué)生觀看、比較;再誦讀詩句,圖文結(jié)合揣摩、推敲,使學(xué)生體味出多角度、多視野觀賞廬山,其面目確是各不相同.

2悅耳有時(shí)比悅?cè)莞匾?,不能悅耳就不能悅?cè)荨L貏e是古詩教學(xué),教者語言要繪聲繪色,生動(dòng)形象,并恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語言。教者的語感、態(tài)勢給學(xué)生以聲感、形感的刺激,使冰冷呆板的文字符號(hào)活化,學(xué)生獲得形象化的感知。如教“草色遙看近卻無”這句時(shí),教者娓娓動(dòng)聽的描寫以及遮眼遠(yuǎn)看,低頭細(xì)看的動(dòng)作,似乎使學(xué)生看到在絲絲微雨中,朦朦朧朧,隱隱約約看見一大片一大片極淡極淡的青青之色;但走近仔細(xì)看,地面上只是稀稀朗朗纖細(xì)的針狀似的草芽,根本看不到青是什么顏色。學(xué)生進(jìn)入了情境,感悟早春的美既柔嫩又富有生機(jī)。電化教學(xué)的直觀性、形聲化,表現(xiàn)手段的真切性、情感化,對小學(xué)古詩教學(xué)心理學(xué)化具有很大的優(yōu)勢。如《示兒》中的“但悲不見九州同”的“悲”字,是全詩的詩眼、詩魂,如何使學(xué)生進(jìn)入意境,升華情感,是本詩教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教者在學(xué)生意讀全詩后,讓學(xué)生邊聽錄音邊看投影,再仿談遐想推敲,一遍兩遍……學(xué)生與詩人產(chǎn)生了情感的共鳴,深切體味:這“悲”字是詩人悲自己終生的意愿沒能實(shí)現(xiàn),沒能親眼看到國家的統(tǒng)一;悲祖國大好河山破碎,中原人民仍生活在水深火熱之中。這形聲組合對學(xué)生感官的刺激,增強(qiáng)了形象性的感知,突破了教學(xué)的難點(diǎn),使學(xué)生升華了情感,陶冶了情操。

想象是人的大腦對已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造新形象的過程。在記憶表象的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮“想象”這心理過程的作用,還原再現(xiàn)詩中描繪的場景,使學(xué)生進(jìn)入詩境,解決因古詩時(shí)空跨越度大……而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。

1?古詩詞語凝煉,跳躍度大,寫法夸張。因此,小學(xué)教學(xué)古詩首先要使詞語表象化,并使其強(qiáng)化(建立)、活化(轉(zhuǎn)換)、優(yōu)化(加工)。即在意讀詩文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生借助想象,將詞語在腦海里形成主體畫面。如教“遙看瀑布掛前川”這詩句,教者緊扣“掛”字,引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,似乎同詩人一同觀賞龐然的瀑布凌空直瀉而下,領(lǐng)略其雄偉的氣勢。2?古詩是詩人觸景生情、借景抒情、借物喻理……富有高度想象力的產(chǎn)品。探究古詩創(chuàng)作的本原,小學(xué)教學(xué)古詩要借助詩人的想象,啟迪學(xué)生思維,感悟其詩情畫意。如教“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”這詩句,學(xué)生經(jīng)過看錄像和反復(fù)吟讀詩句,悟出:這是詩人被大自然景色所陶醉,一種幻覺油然而生,從而吟出這千古佳句。教者引導(dǎo)學(xué)生借助詩人的豐富聯(lián)想,展開想象,領(lǐng)略詩人雄偉的氣魄,以及詩人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。

3?古詩構(gòu)思精巧,多處留有藝術(shù)的空白,言雖盡而意無窮。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,借助想象、聯(lián)想,補(bǔ)其空白,走進(jìn)作者所描寫的世界,感悟語言文字所暗示和啟發(fā)的蘊(yùn)意和情感。如《詠柳》,詩人采用自問自答:“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”教者引導(dǎo)學(xué)生緊扣這設(shè)問的手法,展開豐富的想象,品味這無窮之意。

詩人以飽蘸激情的筆墨,著力寫出千古傳頌的詩篇,給人以意境美、情感美、情趣美……教者要以情感為紐帶,竭力縮短學(xué)生與詩人的心距,喚起情感的共鳴,促使學(xué)生從詩中感知美、理解美、評價(jià)美、分享美的蘊(yùn)含。

1古詩教學(xué)的一個(gè)重要方法,就是運(yùn)用生動(dòng)形象的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種與其相應(yīng)的情境,使學(xué)生披文入情,緣情融情,感悟一切景語皆情語。如《三衢道中》,詩人以新穎的構(gòu)思:先記敘后描寫,既繪色,寫出了綠蔭;又繪聲,寫出了鳥鳴。教者運(yùn)用形態(tài)化的教學(xué)手段,將學(xué)生帶入引人入勝的迷人山區(qū),觀賞初夏的風(fēng)光:梅子黃黃、綠蔭重重、溪水淙淙、黃鸝聲聲。領(lǐng)悟詩人熱愛祖國美好山河的喜悅之情,從而產(chǎn)生愉悅之感,與詩人一同感受意境美。

2列寧說:“缺乏情感的認(rèn)識(shí),便失去了認(rèn)識(shí)的深入。”情感是古詩教學(xué)的紐帶,更是一種活力。學(xué)生通過情感性體驗(yàn),以自己就是詩人,參與情感的交流,把客觀對象主觀化。如教《贈(zèng)汪倫》,教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩人李白的熱鬧、歡樂的場景,跟著一起跳一起唱,進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的喻意,分享李汪之間的深情厚誼。

3作為高級(jí)情感之一的美感,是人對美的感覺和反映。眾多的古詩以美為載體,以美為內(nèi)容,以美為目標(biāo)。古詩教學(xué)是語文教學(xué)中品味較高的一種藝術(shù)課型,教者要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘詩中的美、展示美、體驗(yàn)美,令學(xué)生賞心、悅目、悅耳,進(jìn)而獲得精神的愉悅,使古詩教學(xué)產(chǎn)生特有的美的教學(xué)效益。如《暮江吟》,是詩人抒寫深秋傍晚江邊的景色,字里行間透露詩人贊美之情。教者啟發(fā)學(xué)生抓裝鋪”、“瑟瑟”、“紅”等關(guān)鍵詞,以及“珍珠”、“云”形象的比喻。想象紅日西沉,一彎月芽悄然東升,腳邊小草清露滴滴,一派和諧、寧靜的江邊美景,再指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情,跳躍的節(jié)奏,贊美的語調(diào)反復(fù)吟誦,審美情趣油然而生,給學(xué)生美的享受、美的陶冶,從而顯示小學(xué)古詩教學(xué)以情感為紐帶的魅力。

語文教學(xué)論論文篇二

散文作為高中語文的重要內(nèi)容,重要培養(yǎng)學(xué)生的欣賞、理解、審美能力,尤其是隨著教育體制的改革,在高中語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫綜合能力,因此,應(yīng)該加強(qiáng)對散文閱讀的教學(xué),但是當(dāng)下高中語文散文教學(xué)存在著很大的缺點(diǎn),所以,必須要采取有效地對策加以改進(jìn)。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸及對策展開分析和論述,首先介紹高中語文散文閱讀教學(xué)的審美瓶頸,然后提出加強(qiáng)高中語文散文閱讀教學(xué)的審美的有效對策。

中國傳統(tǒng)文化博大精深,在高中語文教學(xué)中,重在傳承中國的悠久文化,尤其是散文的教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力十分有幫助,但是由于當(dāng)下高中語文散文閱讀的審美教學(xué)存在著一定的瓶頸,不僅缺乏重視,而且沒有科學(xué)的審美教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),影響到了學(xué)生審美能力的培養(yǎng),所以為了提高學(xué)生的審美能力,必須采取行之有效的對策,促使高中語文散文閱讀教學(xué)的審美效果得到提升[1]。

首先,在審美培養(yǎng)中,缺乏一個(gè)科學(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)。在對高中語文散文進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,一般都是進(jìn)行文章的分段講解,主要讓學(xué)生了解散文的中心主旨大意,缺乏審美能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo),因此,在教學(xué)中難免忽視學(xué)生的審美教育。在當(dāng)下高中語文閱讀教學(xué)中,缺乏明確的審美教學(xué)目標(biāo),影響到了學(xué)生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次,缺乏對學(xué)生閱讀審美過程的重視以及支持,在目前高中語文散文的閱讀教學(xué)過程中,教師往往重視的是學(xué)生的閱讀結(jié)果,而不重視對于學(xué)生閱讀過程中的審美培養(yǎng),一般來講,當(dāng)下教師教育關(guān)注的就是學(xué)生分析問題是否正確,答案是否與標(biāo)準(zhǔn)答案一致,在這種閱讀目標(biāo)培養(yǎng)下,難免導(dǎo)致學(xué)生在閱讀中也忽視了審美能力,而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績,進(jìn)行散文的閱讀。甚至部分學(xué)校為了提高教學(xué)的成績,要求學(xué)生對于散文閱讀進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)的閱讀和分析,導(dǎo)致學(xué)生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后,缺乏科學(xué)合理的閱讀評價(jià)。高中的學(xué)生本身在進(jìn)行語文散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中,很難準(zhǔn)確的把握文章中心主旨大意,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)興趣不高,一旦教師不能夠給以正確和積極的評價(jià),久而久之就會(huì)讓學(xué)生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進(jìn)行散文的講解,會(huì)對學(xué)生的思維產(chǎn)生一定的限制,無法進(jìn)行個(gè)人思維的想象,降低了學(xué)生的主觀性,使得學(xué)生在散文的閱讀中,無法對自身的審美與閱讀能力進(jìn)行鍛煉與提升[3]。

并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學(xué)目標(biāo),這樣教師在教學(xué)的過程中才能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學(xué),注重在課堂上發(fā)散學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中,其作為一篇優(yōu)秀的散文,可讓學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的閱讀,甚至可以是背誦,正所謂書讀百遍、其義自見,通過不斷閱讀或是背誦,使學(xué)生能夠明白該篇文章所要表達(dá)的情感與內(nèi)涵,也使學(xué)生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學(xué)目標(biāo)制定的過程當(dāng)中,語文教師應(yīng)該讓學(xué)生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征,并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感,從中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力[4]。

教育體制的不斷改革,教師在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)的過程當(dāng)中,不太重視審美能力的培養(yǎng),所以應(yīng)該必須要加強(qiáng)散文閱讀學(xué)習(xí)過程,同時(shí)要積極的引導(dǎo)學(xué)生掌握住散文閱讀的要點(diǎn)以及所要表達(dá)的思想感情,尤其是了解散文的表現(xiàn)形式,這樣學(xué)生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程,從而不斷提高散文閱讀技巧,進(jìn)而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學(xué)習(xí)《故都的秋》的時(shí)候,教師可讓學(xué)生對本篇文章中的重點(diǎn)以及所描寫的景物進(jìn)行分析,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)給予相應(yīng)的指導(dǎo),使學(xué)生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化,也促使學(xué)生在不斷的分析與教師的指導(dǎo)中,能夠掌握該種類型文章的審美技巧。

教師作為傳道授業(yè)解惑的主體,其評價(jià)對于學(xué)生有重要的影響,因此教師必須要把握住科學(xué)準(zhǔn)確的評價(jià)方式,能夠在進(jìn)行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當(dāng)中給予學(xué)生積極肯定的評價(jià)。積極的發(fā)現(xiàn)學(xué)生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢,這樣才能夠及時(shí)的查漏補(bǔ)缺,提高學(xué)生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當(dāng)中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動(dòng),經(jīng)過認(rèn)真的剖析,學(xué)生才能夠了解散文閱讀的分析技巧,不斷提升自身的審美能力[5]。第四,審美能力的培養(yǎng)要循序漸進(jìn),不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時(shí)間的問題而是要循序漸進(jìn),教師要做好引導(dǎo)工作,通過解讀示范,讓學(xué)生自己去體會(huì),慢慢的學(xué)生就會(huì)“照貓畫虎”,增強(qiáng)自身的散文閱讀能力,準(zhǔn)確把握散文中蘊(yùn)含的豐富的思想感情,進(jìn)而提升審美能力。例如,學(xué)習(xí)荀子的文章《勸學(xué)》,學(xué)生建立起來基本的審美標(biāo)準(zhǔn)以后,就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美,逐步增加他們的體驗(yàn),漸漸提升他們自己的審美能力。

在高中教學(xué)中,散文閱讀重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,著重把握散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn),所以,面對當(dāng)下高中語文散文閱讀審美教學(xué)的瓶頸,必須要樹立科學(xué)的審美教學(xué)目標(biāo),注重審美能力的培養(yǎng),在散文教學(xué)中滲透審美教學(xué),另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價(jià),真正的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

語文教學(xué)論論文篇三

如何才能讓語文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂園呢?筆者認(rèn)為,語文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”,加點(diǎn)“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力,充滿生命活力。

一、融入“人文味”,讓語文教學(xué)“鑄魂”

人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮。”如今,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。

二、注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”

記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動(dòng)的過程,而教材(課文)也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡摹坝椤本辰?。

語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會(huì)、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!

目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩化”,對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。

給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。

四、引入“生活味”,讓語文教學(xué)“生活化”

著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。

要想給語文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。

五、導(dǎo)入“新聞味”,讓語文教學(xué)“導(dǎo)航”

任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí),可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如,語文課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學(xué)生來說,無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。

語文教學(xué)論論文篇四

根據(jù)出土文物的佐證,中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一,中國人書寫漢字的歷史十分悠久,在長期的書寫過程當(dāng)中,中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中國的書法,用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫,填充了空曠的白紙,美輪美奐,異彩紛呈,構(gòu)成了世界上獨(dú)有的一道文化景觀。書法,是中國文化的一個(gè)重要組成部分,高中語文的學(xué)習(xí),中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說,高中語文教學(xué)當(dāng)中,書法的教學(xué),是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是需要在語文課中,使用大量的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的,對于書法,也是需要學(xué)生使用大量的時(shí)間,進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學(xué)是極其重視的,在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié),就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以,語文教材的編寫者,也是對高中語文的書法教學(xué),傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下,高考取得的分?jǐn)?shù)對學(xué)生的未來,具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當(dāng)中,學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否,對分?jǐn)?shù)的高低,都有著至關(guān)重要的影響。一般來說,學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看,評卷老師的心情就會(huì)越舒暢,所給分?jǐn)?shù)就會(huì)達(dá)到極致。反過來,在高考與其他各類型的考試中,有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),在卷面上呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)頗為精確,但就是因?yàn)闀鴮懟靵y不清,閱卷的老師經(jīng)過努力也認(rèn)不清,最后只好按錯(cuò)誤處理,這樣就降低了學(xué)生的考試成績,對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見,書法的訓(xùn)練,尤其是硬筆書法的訓(xùn)練,對于學(xué)生試卷的解答,是有著極其重要的作用的,因此,教師在日常的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個(gè)極其重要的地位。書法的教學(xué)對學(xué)生的考試成績有著重要的影響,更長遠(yuǎn)的是,通過潛移默化,可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味,增強(qiáng)中國學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì),對他們的人生產(chǎn)生長遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是,當(dāng)今的語文課堂上對于書法的教學(xué),存在非常嚴(yán)重的問題,首先是由于語文教師對于書法教學(xué)的忽視,以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕,所以在當(dāng)今高中語文課堂上的書法教學(xué),呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次,即使有的語文教師根據(jù)課程的要求,開展書法教學(xué),教師也大多因?yàn)闆]有受到過系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn),使用效率不高或是錯(cuò)誤的方法對學(xué)生進(jìn)行書法教學(xué),這樣,即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法,也事倍功半,從實(shí)踐效果來看,取得的效果并不明顯。

高中語文課堂上的書法教學(xué),首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持,以及師生對這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情,學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對于語文以及其他各科成績的重要意義,在高一以及高二年級(jí),安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時(shí),應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社,為學(xué)生訂購書法學(xué)習(xí)配套教材,為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時(shí),學(xué)校方面從激勵(lì)學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮,應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動(dòng),促使學(xué)生們踴躍參加。第二,教師要對書法教學(xué)予以重視,把眼光放得長遠(yuǎn),不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼,在高一、高二階段,尤其是高一階段,教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶,尤其注重對學(xué)生書法的教學(xué),而在布置練習(xí)題方面,應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主,避免因?yàn)閷W(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時(shí)間。另外,身為教師,學(xué)高為師,身正為范,應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間積極充電,學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識(shí),這樣書法教學(xué)才能豐富多彩,讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。

在高中書法教學(xué)上,光有學(xué)校方面的主動(dòng),以及教師的辛勤奉獻(xiàn),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槿绻麑W(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法,那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會(huì)大打折扣,這是由于學(xué)生個(gè)人的書法寫得怎么樣,學(xué)生個(gè)人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用,因此學(xué)生只靠對學(xué)習(xí)的激情以及長期的堅(jiān)持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法,并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng),還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先,教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣異常浮躁,書法出版物魚龍混雜,有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的,比如說很多當(dāng)世所謂名家的字帖,其實(shí)只是徒有虛名,仔細(xì)看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于,高中語文教師,往往對學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別,讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí),但是,學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師,往往會(huì)買一些粗制濫造的字帖,這樣就會(huì)造成學(xué)生練字的成效低下,甚至?xí)骄氉郑瑫ㄔ讲?。其?shí),這主要是因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行書法教學(xué)的時(shí)候,沒有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時(shí)候,以鄒慕白的行書字帖為最佳,因?yàn)猷u慕白的行書,不僅筆畫構(gòu)造相對簡單,而且筆意連起來看,具有藕斷絲連之感,適合高中生進(jìn)行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時(shí)候,需要注意學(xué)生的性別、天賦,現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖,是不適合給高中生練的,因?yàn)楫?dāng)代的楷書字帖缺少意蘊(yùn)。所以,高中語文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來說,女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書,書風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”,女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書,可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書,不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰,而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學(xué)生,教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖,《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰,堪稱字字飄逸,字字絕妙,天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》,可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙,附著在語文教材之上,每日堅(jiān)持描畫印刷體的文字。因?yàn)橛∷Ⅲw的鉛字,有著橫平豎直的顯著特點(diǎn),既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧,又不要求寫字時(shí)候的腕力,所以即使書法天賦很差的學(xué)生,只要堅(jiān)持描寫印刷體文字,也可以最終做到在答卷的時(shí)候字跡清晰工整,即使不能加分,也起碼可以做到不扣冤枉分。

在高中語文書法教學(xué)當(dāng)中,即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖,但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時(shí)候,培訓(xùn)方法不得法,也不能取得預(yù)期的成效。現(xiàn)在的語文課堂上書法教學(xué),教師往往就是讓學(xué)生買字帖,不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo),學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法,因此學(xué)生最常用的方法就是,單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣,學(xué)習(xí)書法的效果不會(huì)太好。其實(shí)學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法,在古代就基本已經(jīng)成型了,古人常常這樣進(jìn)行書法教學(xué),那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合,三者缺一不可。但是有一個(gè)問題,那就是,古代人練習(xí)書法有充裕的時(shí)間和濃厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)代的高中生,在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,還有大量的其他課程作業(yè)需要完成,因此,書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作,都不大可能被分配到足夠的時(shí)間。如何解決這個(gè)問題,根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以如此布置作業(yè),每日只練習(xí)字帖里面的兩行字,在描紅字帖之前,先對要描紅的.部分進(jìn)行臨摹,之后進(jìn)行字帖的兩行描紅,描紅之后再對這幾個(gè)字怎么寫進(jìn)行反思,反思過后再一次臨摹,最后進(jìn)行創(chuàng)作,也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容,創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主,這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機(jī)結(jié)合,總共練字的內(nèi)容只有8行,這樣既不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān),又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。

高中語文硬筆書法教學(xué)是極其重要的,教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對學(xué)生書法技能的教學(xué),也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。

語文教學(xué)論論文篇五

縱觀近年來高中語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,一直存在著過于看重知識(shí)的積累,而輕視能力的培養(yǎng);過于強(qiáng)調(diào)教師的講解,而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語文老師也做出過大量的探索,例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題,進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。

閱讀是一個(gè)通過識(shí)認(rèn)文本,來搜集、整理信息,最終獲得審美體驗(yàn)的過程。高中語文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀來感受、體驗(yàn)、欣賞文本,在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個(gè)需要廣大高中語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問題。有以下幾個(gè)做法,可供大家參考。

再美味的飯菜,也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值;再好的教學(xué),也要有傾聽者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課,語文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學(xué)生剛剛接觸,可能沒有什么感覺,也懶得去讀,這時(shí),語文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語言去引導(dǎo)學(xué)生,去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦,吸引學(xué)生對文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時(shí),因?yàn)閮?nèi)容量大,學(xué)生有可能一翻書頁就望而卻步了,這時(shí),就需要教師用充滿感情的話語去導(dǎo)讀這篇文本,教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語:“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩章;一千年前,有一位偉大的詩人,他雖然留下了不朽的詩篇,可做一個(gè)詩人卻不是他的夢想;這是一種怎樣的人生經(jīng)歷,這個(gè)詩人又是誰呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入,學(xué)生對文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。

閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后,老師才能開展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí),圍繞文本展開的提問,就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對于提問,有的老師事先沒有深入的準(zhǔn)備,想到什么就問什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個(gè)套路去提問,不論什么文本,都是同樣的幾個(gè)問題,了無新意,更別提針對性了,學(xué)生聽著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是:教師要重視課堂提問的意識(shí),所提的問題要有典型性,而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容,用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。

好的閱讀,離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師,也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品,一定會(huì)有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子,并運(yùn)用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個(gè)過程變得更有趣、更有效,教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“集思廣益,各抒己見?!本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學(xué)生自由發(fā)言,說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。

中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷,能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。

一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課,成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境,得益于教師設(shè)計(jì)的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學(xué)生的歡迎,得到學(xué)生的認(rèn)可,才能提高閱讀效果,并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師,本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神,一步一個(gè)腳印,一點(diǎn)一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。

[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).

[2]吳嗣君.語文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).

語文教學(xué)論論文篇六

語文作為一門研究國學(xué)的學(xué)科,與人們的聯(lián)系非常密切,在這樣一個(gè)聯(lián)系密切的學(xué)科中,教師的實(shí)踐教學(xué)必須靈活多變,同時(shí)也要講究整合;既要對教學(xué)實(shí)踐和學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行整體的分配,還有對教學(xué)手法進(jìn)行優(yōu)化,讓學(xué)生通過一些特定的、完整的教學(xué)體系來完成對初中語文的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的掌握能力,還能促進(jìn)他們更好地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。

一、與歷史專題的整合。

我們都知道,語文與歷史之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,因?yàn)檎Z文是在歷史發(fā)展的過程中不斷演變而來的,而學(xué)生學(xué)習(xí)語文主要以歷史中保留下來的文獻(xiàn)為主要載體的。因此教師在給學(xué)生上課時(shí),可以適當(dāng)?shù)膶⒚總€(gè)時(shí)期的歷史作品或典范整合在一起進(jìn)行講授,或者在講授某一篇文章時(shí),教師可以將同一作者早時(shí)期或晚時(shí)期同類作品拿出來讓學(xué)生品讀,通過品讀讓學(xué)生了解作者同一時(shí)期的思想和生活感受,這樣將更有利于學(xué)生對文字的理解。

比如在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一文時(shí),教師可以將魯迅童年另外一篇著作《社戲》找出來讓學(xué)生品讀,同樣是魯迅描述他自己小時(shí)候的文章,且兩篇文章有很多相同之處,比如兩篇文章都描述的是童年趣事,比如兩篇文章都有對封建社會(huì)的諷刺意味,再比如兩篇文章都有對大自然美好的崇尚。帶著這些相同之處,可以讓學(xué)生仔細(xì)品讀魯迅童年的趣事,同時(shí)可以讓學(xué)生在品讀中結(jié)合自己童年趣事,看看有沒有比魯迅更好玩的趣事,教師可以借此讓學(xué)生寫一到兩篇日記或短文。在品讀完兩篇文章的相同之處后,教師可以讓學(xué)生試著對兩篇文章的不同之處進(jìn)行比較和分析,教師可以從主題、題材、描述內(nèi)容三個(gè)方面對文章進(jìn)行分析,從而讓學(xué)生了解兩篇文章的不同之處,以便學(xué)生更全面的對魯迅童年趣事進(jìn)行了解,同時(shí)教師還可以借題發(fā)揮,讓學(xué)生明白趣事文章可以從散文、記敘文等多題材進(jìn)行寫作,這樣間接提升了學(xué)生的寫作能力。

二、與語法專題的整合。

我們都知道,盡管語文課本是按單元進(jìn)行編排的,但每個(gè)章節(jié)中的知識(shí)點(diǎn)都比較分散,比如某個(gè)語法在這一單元中涉及到一點(diǎn),而另外一個(gè)單元又涉及一點(diǎn),平時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)可以分散地進(jìn)行學(xué)習(xí),但是一旦學(xué)完了,如果不將他們很好的整合在一起,學(xué)生對這塊語法的整體把握能力就比較弱。

比如在語文寫作的學(xué)習(xí)時(shí),教師可以將不同的題材專題進(jìn)行結(jié)合,比如本單元學(xué)的是記敘文,教師可以讓學(xué)生寫一些記敘文的文章,而下單元學(xué)的是散文,教師就可以讓學(xué)生配合著寫一些散文類型的文章。再比如在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候,教師可以將文言文的語言分為實(shí)詞和虛詞兩部分,然后將本單元所講到的所有文言文整合在一起,將每篇文章中的虛詞與實(shí)詞整理出來。比如在學(xué)習(xí)《借助注釋學(xué)文言》一單元時(shí),教師就可以讓學(xué)生將幾篇文章中的實(shí)詞與虛詞找出來,比如“輟耕上壟上,悵恨久之”與“高尚士也,聞之,欣然規(guī)往?!眱删湓捴卸加小爸弊?,那么兩句話中的“之”字是否具有相同的意義。再比如教師可以將一些古今均有的詞語拿出來,分析古今相同詞語意思上的'異同,比如“吾祖死于是,吾父死于是”一句中的“于是”一詞就與我們現(xiàn)在所說的于是在含義上有很大的不同,在這句話中于是的含義是這里,而現(xiàn)代漢語則是一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的連接詞。當(dāng)學(xué)生理解這個(gè)詞的含義后,教師可以補(bǔ)充《廉頗藺相如傳》一文中的“于是秦王不懌,為一擊瓴”,讓學(xué)生分析這個(gè)于是的含義。通過這樣的專題學(xué)習(xí),有利于幫助學(xué)生提煉歸納文言文中的內(nèi)容,使學(xué)生將零散古文有機(jī)整合為文言文翻譯體系。

三、與生活專題的整合。

語言類的學(xué)習(xí)離不開生活與交流,如果在學(xué)習(xí)語文時(shí)學(xué)生脫離了生活與交流,即使學(xué)得再好也很難將做到學(xué)以致用。目前初中教師在課堂上很注重學(xué)生與生活之間的聯(lián)系,很多課堂活動(dòng)的開展也與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系的非常緊密,但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,學(xué)生的課堂作業(yè)也應(yīng)多向生活與交流靠攏,即將生活與作業(yè)整合在一起,讓學(xué)生感受到語文的魅力。對于學(xué)生來說,生活包括兩方面內(nèi)容,一方面是學(xué)校生活,一方面是社會(huì)生活,因此教師完全可以將課堂作業(yè)與這兩種生活方式整合起來,設(shè)計(jì)出一些新鮮、有趣的課堂作業(yè)。比如在學(xué)完《多彩四季》這一單元后,教師可以讓學(xué)生將自己校園的四季變化用文字表達(dá)出來,這樣可以讓學(xué)生不斷擴(kuò)展自身觀察能力,同時(shí)也能提升學(xué)生的語言能力。另一種生活方式是社會(huì)生活,教師也應(yīng)多注重一下學(xué)生與社會(huì)生活方面的整合。比如在學(xué)完“民俗風(fēng)情”一單元后,教師可以給學(xué)生布置民俗采風(fēng)調(diào)研的課堂作業(yè),讓學(xué)生去主動(dòng)尋找家鄉(xiāng)的風(fēng)俗民情,從而不斷開拓自己的視野。

總之,語文教學(xué)中開展專題整合活動(dòng)本身是一個(gè)歸納與總結(jié)的過程,它有利于進(jìn)一步鞏固學(xué)生對知識(shí)的掌握程度,同時(shí)也是一個(gè)復(fù)習(xí)的過程,可以幫助學(xué)生提煉歸納,構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng),讓學(xué)生更好的將校內(nèi)與校外聯(lián)系在一起。同時(shí)學(xué)生還能通過這種整合的方式選擇出一套符合自己學(xué)習(xí)的方法和手段,從而不斷提升自己的語文成績和水平。

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語文教學(xué)論論文篇七

高中語文單元教學(xué)應(yīng)分為五步進(jìn)行,概括為“明確目標(biāo)、學(xué)習(xí)知識(shí)、教讀示范、自讀深化、習(xí)作訓(xùn)練”十二字。

沒有明確的目標(biāo),猶如“盲人騎瞎馬”,到處亂撞,其結(jié)果是不堪設(shè)想的。因此在教學(xué)每一單元前,我們要根據(jù)教學(xué)大綱要求和單元教學(xué)的內(nèi)容,確立教學(xué)目標(biāo)。確立單元教學(xué)目標(biāo),要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓(xùn)練和思想教育的要求。例如,我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時(shí),確立了以下教學(xué)目標(biāo)。

了解課文所寫景物的不同特點(diǎn);體會(huì)文章在景物描寫中蘊(yùn)含的情趣和哲理;理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點(diǎn);學(xué)習(xí)課文運(yùn)用生動(dòng)形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。

學(xué)習(xí)定點(diǎn)觀察和移步換景的方法,抓住景物特征,按游蹤順序狀寫較多的景物,學(xué)會(huì)寫較復(fù)雜的游記。

能口頭向全班同學(xué)介紹一個(gè)地方、一處風(fēng)景,突出特點(diǎn),明確方位,仿到口齒清楚,表達(dá)明白。

對以上教學(xué)的總目標(biāo)不僅教師要了然于胸,更重要的是要讓學(xué)生了解。因此在開始教學(xué)之前,我首先將這一目標(biāo)告訴學(xué)生,使學(xué)生心中有數(shù),在學(xué)習(xí)過程中才有明確的努力方向。

現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的,每一單元都由教學(xué)要點(diǎn)、課文和單元知識(shí)與訓(xùn)練組成。單元知識(shí)與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識(shí)有統(tǒng)馭課文、幫助學(xué)生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學(xué)課文之前,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)單元知識(shí)短文,歸納知識(shí)要點(diǎn),再運(yùn)用單元理論知識(shí)去分析理解單元課文。

教讀示范,實(shí)際上就是通過教師的示范教學(xué),教給學(xué)生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙,起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點(diǎn):(1)要突出重點(diǎn),體現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。(2)要落實(shí)知識(shí),用課文印證單元理論知識(shí),揭示知識(shí)的規(guī)律性。(3)要側(cè)重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法,“授之以漁”,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法,使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。

葉圣陶指出“教師的教,是為了不教”自讀是學(xué)生由老師講解到個(gè)人自學(xué)的過渡階段。

所謂白讀深化,就是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學(xué)單元自讀課文。通過自讀實(shí)踐,使單元知識(shí)得以進(jìn)一步的鞏固深化,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力,從而達(dá)到不教自會(huì)的境界。這一步教學(xué),要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,教師只作點(diǎn)撥提示,切忌越俎代庖。有時(shí),為了幫助學(xué)生正確地理解自讀課文,教師可以設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)誘導(dǎo)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研課文。例如,教學(xué)高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》,根據(jù)單元理論知識(shí)和課文內(nèi)容,我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題供學(xué)生思考:(1)兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學(xué)家怎樣的精神和品質(zhì)?(2)兩文各采用了什么樣的線索來組織材料?(3)兩文各按什么樣的順序記敘的?(4)兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的?以上問題,學(xué)生可以通過比較閱讀的方法,采用討論的方式去完成。這樣,既可以增強(qiáng)學(xué)生的讀寫能力,鞏固深化單元知識(shí),又可以鍛煉學(xué)生的聽說能力。

寫,是學(xué)以致用,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓(xùn)練,就是運(yùn)用單元理論知識(shí),吸取單元課文寫法,進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐練習(xí)。進(jìn)行完前四步教學(xué)后,學(xué)生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法,進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識(shí)和課文同類文體的寫作訓(xùn)練,只要我們認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生練習(xí),就能收到理想的效果。

語文教學(xué)論論文篇八

教育教學(xué)管理工作是學(xué)校管理工作的重中之重,它決議著學(xué)校的辦學(xué)程度和效益,左右著學(xué)校行進(jìn)和開展的方向。高效的教育教學(xué)管理工作是提升小學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有力保證。教育教學(xué)管理工作是詳細(xì)而細(xì)致的,隨著新課程規(guī)范的實(shí)行,教學(xué)理念和教學(xué)辦法都在不時(shí)的變革和創(chuàng)新,對學(xué)校管理者和教員都提出了新的請求,相應(yīng)的教育教學(xué)管理方式與理念也需求隨之變革,這樣才干更好地順應(yīng)新課程的需求。因而,作為一名學(xué)校管理者,要擅長轉(zhuǎn)變觀念,以人為本,從全局思索,擔(dān)負(fù)起學(xué)校教育教學(xué)管理的重?fù)?dān)。以下是筆者在教育教學(xué)管理的工作崗位上總結(jié)的幾點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。

一、樹立科學(xué)的教育教學(xué)管理理念。

管理務(wù)必要堅(jiān)持各項(xiàng)工作以教育教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想,引導(dǎo)和請求學(xué)校各層次、各處室的工作都要服從和效勞于教育教學(xué)工作。在組織施行教學(xué)過程中,深化教育教學(xué)變革,強(qiáng)化教育理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變教育觀念,盤繞“以學(xué)生開展為本”的根本教育理念,以培育學(xué)生的創(chuàng)新肉體和理論才能為中心,要深化展開新課程研討,布置教研組集中學(xué)習(xí)討論“勝利教育”、“高興教育”的教育形式,進(jìn)一步增強(qiáng)教育教學(xué)管理工作,進(jìn)步辦學(xué)效益,充沛發(fā)揮課堂教學(xué)在整個(gè)教學(xué)過程中的主渠道作用,實(shí)在標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)過程中的“備、講、輔、批、考”五項(xiàng)根本環(huán)節(jié)工作,經(jīng)常深化教學(xué)第一線聽課、評課,經(jīng)常查閱教員的備課和學(xué)生作業(yè),在備課上倡導(dǎo)本人的教育教學(xué)思想和本身的學(xué)問經(jīng)歷以及學(xué)生實(shí)踐相分離,教案設(shè)計(jì)與講課要盡最大水平相符,經(jīng)常召開不同方式的師生座談會(huì),應(yīng)用恰當(dāng)場所與教員個(gè)別說話,理解教員的教學(xué)狀況和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,特別要傾聽教員對教學(xué)管理的意見及倡議。

二、抓好教員隊(duì)伍整體素質(zhì)建立。

樹立一支具有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和高尚職業(yè)道德的高素質(zhì)復(fù)合型教員隊(duì)伍,這是小學(xué)教育教學(xué)管理的重點(diǎn)和關(guān)鍵,也是在小學(xué)教育教學(xué)各項(xiàng)工作中全面貫徹新課改教育教學(xué)思想的詳細(xì)請求,同時(shí)也是實(shí)在全面進(jìn)步學(xué)生綜合素質(zhì)的詳細(xì)的、最迫切的請求。在當(dāng)今全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育的新形勢下,國度、全社會(huì)對教員的人品人格、業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)才能都提出了新的更多更高的請求,教員在控制扎實(shí)、先進(jìn)的理論、技術(shù)手腕和教學(xué)辦法的同時(shí),更要依據(jù)學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過程中的詳細(xì)狀況,制定科學(xué)合理、實(shí)在有效的教學(xué)計(jì)劃。另外,教員必需不時(shí)增強(qiáng)個(gè)人涵養(yǎng),不時(shí)進(jìn)步本身的人格魅力,不時(shí)豐厚沉淀學(xué)問,多方位、深層次全面提升教育教學(xué)程度,以身作則、以身作則、銳意進(jìn)取,努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣和效仿的人生模范。

三、創(chuàng)立催人奮進(jìn)的`教育教學(xué)環(huán)境。

良好的教育教學(xué)環(huán)境是全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量前提和根底,教育行政管理部門應(yīng)不時(shí)加大對小學(xué)根底教育的投入,鼎力推進(jìn)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化校園建立,努力為全體師生創(chuàng)立一個(gè)良好溫馨的育人環(huán)境。同時(shí),學(xué)校教育教學(xué)工作管理人員必需合理分配,突出重點(diǎn),實(shí)在加大教育教學(xué)過程中必需的輔助設(shè)備的裝備力度,奠定堅(jiān)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)的物質(zhì)根底。此外,要普遍展開方式多樣、富寓內(nèi)涵、豐厚多彩的活動(dòng),鼎力推進(jìn)文化校園、調(diào)和班級(jí)建立,努力構(gòu)成安康向上、催人奮進(jìn)、生機(jī)四射的深沉的育人氣氛。

四、發(fā)動(dòng)各方力氣提升教學(xué)質(zhì)量。

教學(xué)質(zhì)量的提升是要經(jīng)過全校師生的共同努力才干有效地完成質(zhì)量的提升。依據(jù)國外現(xiàn)代的教學(xué)管理相關(guān)的勝利經(jīng)歷,要想促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升,必需要有效地結(jié)合校內(nèi)的一切成員、家長、社會(huì),積極的參與到小學(xué)教育教學(xué)管理中。我國在對學(xué)校的管理上做得還不夠,這不只對教學(xué)管理形成了一定的偏向,還對教學(xué)質(zhì)量的提升也形成一定的影響。因而,要想真正的發(fā)揮教學(xué)管理的有效作用,必需調(diào)動(dòng)各方面的力氣。要想做好管理工作,需求留意以下兩點(diǎn):(1)增強(qiáng)學(xué)校指導(dǎo)的注重,積極調(diào)動(dòng)校內(nèi)的各個(gè)力氣,力爭與家長、社會(huì)獲得及時(shí)的聯(lián)絡(luò)、溝通、交流,讓他們參與到學(xué)校管理工作中。(2)在校內(nèi)要樹立健全的教學(xué)監(jiān)視組織、制度等,從而為教學(xué)變革提供有效的、牢靠的、適用的改良意見。

五、教學(xué)常規(guī)管理要表現(xiàn)依法治教。

《教育法》、《教員法》、《未成年人維護(hù)法》都是依法治教的根本大法,管理者要對學(xué)校及教員的言行加以標(biāo)準(zhǔn),特別對學(xué)生休息以及對課業(yè)以外的身心開展所需求的時(shí)間給以足夠的保證,對學(xué)生的到校及離校時(shí)間應(yīng)以法律的方式加以規(guī)則,對違法行為要有嚴(yán)厲處分規(guī)則。一些學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理客觀隨意性大,制度不完善,有些制度以至違背教學(xué)規(guī)律。為此,教員們呼吁,常規(guī)管理必需科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)質(zhì)量是經(jīng)過系列教學(xué)活動(dòng)發(fā)明出來的,不是考出來的、逼出來的,只要對課堂教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,才干保證教學(xué)變革的方向性和有效性。對教學(xué)過程停止標(biāo)準(zhǔn)和限制,其目的是出質(zhì)量和效率,許多教育工作者對此深有領(lǐng)會(huì)。只要用先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)教學(xué),優(yōu)化教學(xué)過程,樹立標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)形式,使教學(xué)工作高效運(yùn)轉(zhuǎn),才干完成學(xué)校的教育目的,滿足學(xué)生開展的需求。

六、完畢語。

小學(xué)教育作為人生最關(guān)鍵的根底教育之一,離不開全社會(huì)的共同關(guān)注和努力,離不開各級(jí)教育行政管理部門的鼎力支持,離不開教育教學(xué)管理工作者和廣闊教員的艱辛努力和共同斗爭,更需求廣闊小學(xué)教育教學(xué)工作者孜孜以求的艱辛卓絕的追求,在管理中要勇于創(chuàng)新,不時(shí)探究新的經(jīng)歷,促進(jìn)學(xué)校整體的全面進(jìn)步。

語文教學(xué)論論文篇九

在寫論文的時(shí)候,我們自覺不自覺得就想要借助論文格式范文。

畢竟,寫論文不是一件好活,太費(fèi)腦力了!

而我們恰恰處于一個(gè)生活節(jié)奏加快的時(shí)代,快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經(jīng)見微知著,甚至進(jìn)入我們的基因系統(tǒng)。

在這樣狀態(tài)下,寫論文怎么不依靠甚至依賴論文格式范文呢?好在我們有一些免費(fèi)的快捷的資源,本網(wǎng)站—論文網(wǎng)就是這樣一個(gè)提供各種論文格式范文的好地方。

前年有小師弟討好了我好一陣子,還死纏爛打要請我吃飯,原來他是非要我的畢業(yè)論文給他參考,見我堅(jiān)決不允后,退而且其次,非要我給他弄一篇畢業(yè)論文格式范文。

悵然良久!

請首先要調(diào)整一下心態(tài),一種包括寫論文在內(nèi)的處理各種事情的心態(tài),甚至可以說是生活的態(tài)度、生活的心態(tài),處事的心態(tài),那就是—請不要試圖找到一篇完全和你要求的論文格式范文,那樣做很沒意思,也沒有必要。

寫論文,找到一篇基本的論文格式范文就可以了,別太貪,抱著“半?yún)⒖肌钡男膽B(tài)處理就好,否則,找你心中理想的“論文格式范文”的過程就是你在地獄煎熬之中。

有寫論文的要求,起碼也是半個(gè)知識(shí)分子,從論文網(wǎng)找一篇差不多的論文格式范文,半得參考半寫全,半得忙碌半得閑,多好!

半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。

半耕半讀半寒廛,半士半民姻眷。

半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。

裘裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。

童仆半能半拙,妻子半樸半賢。

心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。

一半還之天地,一半讓將人間。

半思后代與桑田,半想閻羅怎見。

飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍,帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。

半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。

自古苦樂半相參,會(huì)占便宜之半。

寫論文,參考論文格式范文,思路一定要嚴(yán)禁,數(shù)據(jù)一定要精確,格式一定要規(guī)范,這沒錯(cuò),而且這與你寫論文的心態(tài)沒有半點(diǎn)沖突。

放松本來是個(gè)自然的過程和體驗(yàn),但當(dāng)人們把“放松”這個(gè)概念提出來并力求放松的時(shí)候,反而緊張起來!你被概念操縱了!

放松心情寫論文,從論文網(wǎng)找一篇論文范文,參考論文格式范文先整理一個(gè)思路,然后充實(shí)一些素材,最后按論文格式重新整理以下。

寫論文,僅此而已。

建議您參考本論文網(wǎng)“論文格式”和“論文范文”,都是word格式,下載后直接修改替換成您自己的論文內(nèi)容就可以了。

而論文構(gòu)思和論文方面,請直接搜索使用論文網(wǎng)的“論文搜索”引擎搜索您的論文關(guān)鍵詞即可。

語文教學(xué)論論文篇十

長期以來,教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事,常常無視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來,只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,接受的是老師對作品的解讀,而不是學(xué)生對作品的自主閱讀。實(shí)際上,教師在教學(xué)過程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后,就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對課文的理解,教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生,重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程?!边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求:以教材為媒體,實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性,就是對這一理念的落實(shí)。

二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

閱讀習(xí)慣的好壞對于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺、專心地思考習(xí)慣,閱讀就會(huì)毫無效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用,要靜下心來閱讀文章;然后,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問題,以達(dá)到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與作者進(jìn)行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。

當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號(hào)和批語,有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達(dá)到事半功倍的效果。

三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

學(xué)生一旦對閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)把讀書看成是一大樂事,就會(huì)釋放巨大的潛能,覺得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語文知識(shí)不豐富,語文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測、產(chǎn)生猜想。最常見的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會(huì)產(chǎn)生什么問題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會(huì)怎么寫?當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問進(jìn)入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問或話題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí),他的整個(gè)閱讀過程會(huì)始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對于提高學(xué)生的閱讀能力,無疑是非常重要的。

四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。

語言是表情達(dá)意的工具。理解語言,不僅要理解語言所表達(dá)的具體內(nèi)容,還要體會(huì)蘊(yùn)含在語言中的感情,特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對學(xué)生來說也是極為重要的。

如《草原》一課教學(xué)中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生入情入境,從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí),抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí),可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣,教師通過引導(dǎo)學(xué)生感悟作品,加深了學(xué)生對作品的理解,從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。

五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。

在閱讀教學(xué)中,要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧,并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去,通過不斷的總結(jié)和積累,形成一個(gè)良性循環(huán),就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。

總之,語文中的閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢,因勢利導(dǎo),就會(huì)收到較好的效果。

語文教學(xué)論論文篇十一

語文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴(kuò)大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈,有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們在思想苦悶之時(shí),讀到勵(lì)志的作品,就會(huì)精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí),如果思想受到挫折,他們就會(huì)心灰意冷,這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞,心中就會(huì)有積極的形象,也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對中學(xué)生來說,受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語文教材人文性的特點(diǎn),適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn),利用好教材中情感教育的優(yōu)勢,不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。

對學(xué)生進(jìn)行教育的過程,實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過程。積極的情感對學(xué)生的認(rèn)知,對學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對語文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性,教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過程。因此,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且,教學(xué)過程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語文教材中美的語言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。

1.在聆聽中激發(fā)學(xué)生的情感。語文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動(dòng)了無數(shù)人,讓一代代人感動(dòng)不已。作為語文教師,我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽中身處其境,猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí),教師可以通過播放音樂的形式,讓學(xué)生聆聽自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂聲中靜聽泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛生活之情便隨之而生。

2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí),教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對自然的熱愛之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時(shí),教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺上感知美的畫面,為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩人抒發(fā)對祖國壯麗山河的熱愛之情奠定基礎(chǔ)。

3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過朗讀,品鑒詩文,可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn),進(jìn)入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛之所愛,恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時(shí),作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對世界、對人生的認(rèn)識(shí)中去了,進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。

4.在想象中體味情感。作品是對生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,體會(huì)意境的美妙,感受語言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對課文主題思想有更深刻的理解。

5.在導(dǎo)語中激發(fā)情感。在語文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計(jì),是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語,能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠(yuǎn)離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識(shí)的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí),受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。

語文教學(xué)論論文篇十二

2、行政法的治理邏輯。

3、論行政法與公共行政關(guān)系的演進(jìn)。

4、行政法基本原則的反思與重構(gòu)。

5、現(xiàn)代行政法基本原則之重構(gòu)。

6、二十一世紀(jì)的行政法。

7、美國規(guī)制影響分析與行政法的發(fā)展。

8、中國行政法(學(xué))的發(fā)展趨勢——兼評“新行政法”的興起。

9、社會(huì)行政法的范疇及規(guī)制模式研究。

10、論行政法的自由意志理念——法律下的行政自由裁量、參與及合意。

11、論行政法上的公法權(quán)利。

12、英國行政法上合法預(yù)期的起源與發(fā)展。

13、行政法的適用。

14、國家建構(gòu)與美國行政法的史前史。

15、行政法平衡理論比較研究。

16、權(quán)責(zé)對等的行政法控制研究。

17、論行政法的憲政基礎(chǔ)——對行政法與憲法之間關(guān)系的再認(rèn)識(shí)。

18、公共行政變遷與新行政法的興起。

19、經(jīng)濟(jì)行政法理論探源——經(jīng)濟(jì)法語境下的經(jīng)濟(jì)行政法。

20、論行政法對憲法的積極功能。

21、國家治理體系現(xiàn)代化與行政法的回應(yīng)。

22、風(fēng)險(xiǎn)行政法研究的前提問題。

23、民法規(guī)范在行政法中的適用。

24、行政法案例的范疇及價(jià)值研究。

25、論行政法理念的塑造——契約理念與權(quán)力理念的整合。

26、風(fēng)險(xiǎn)規(guī)制的興起與行政法的新發(fā)展。

27、論調(diào)整公私協(xié)力的擔(dān)保行政法——域外經(jīng)驗(yàn)與中國建構(gòu)。

28、行政法理論基礎(chǔ)回眸——一個(gè)整體觀的變遷。

29、英美傳統(tǒng)行政法“合法性解釋模式”的困境與出路——兼論對中國行政法的啟示。

30、行政法基本原則新探。

31、新世紀(jì)行政法發(fā)展的走向。

32、論行政法領(lǐng)域的類推適用。

33、部門行政法與行政法總論的改革——以藥品行政領(lǐng)域?yàn)槔C。

34、論行政法的效率原則。

35、社會(huì)自我規(guī)制與行政法的任務(wù)。

36、論行政法上的意思表示。

37、論德國行政法的基本原則。

38、行政法理論基礎(chǔ)比較研究。

39、行政法基本原則重要性與確立標(biāo)準(zhǔn)之再認(rèn)識(shí)。

40、行政法規(guī)范之違反與過失實(shí)行行為之認(rèn)定——基于新過失論的闡釋。

41、中國行政法(釋義)學(xué)的本土生成——以“行政行為”概念為中心的考察。

42、現(xiàn)代行政法的終結(jié)與后現(xiàn)代行政法的來臨——后現(xiàn)代行政法精神之論析。

43、中國行政法發(fā)展:現(xiàn)狀、瓶頸與思路。

44、新行政法與依憲行政。

45、法科生行政法案例教學(xué)模式之研究。

46、論市場主體的基本經(jīng)濟(jì)權(quán)利及其行政法安排。

47、海事行政法論綱。

48、行政法中的公法與私法。

49、行政法中的不和諧因素研究。

50、論正當(dāng)行政程序與行政法的全球化。

51、論行政法的惠民理念。

52、公私合作背景下行政法發(fā)展動(dòng)向分析。

53、治理語境下的多元行政法。

55、論行政法與公共道德——兼及行政法與公共道德的相互轉(zhuǎn)化。

56、行政法學(xué)視野中的“經(jīng)濟(jì)法”——經(jīng)濟(jì)行政法之論。

57、論社會(huì)行政法。

58、住宅權(quán)之行政法保護(hù)。

59、西方兩大法系行政法基本原則之比較。

60、行政法上合法預(yù)期之保護(hù)。

61、論行政法的合作理念。

62、行政法案例研究方法之反思。

63、行政法的失衡與平衡。

64、行政正當(dāng)性需求的回歸——中國新行政法概念的提出、邏輯與制度框架。

65、論憲法與行政法的統(tǒng)一與互動(dòng)——兼談憲法與行政法在公法體系中的地位。

66、外國行政法對中國行政法的啟示。

67、行政法理論基礎(chǔ)諸說的反思、整合與定位。

68、論行政法對公產(chǎn)的積極保護(hù)。

69、行政訴訟法是行政法發(fā)展的一個(gè)分水嶺嗎?——透視行政法的支架性結(jié)構(gòu)。

70、行政法上的假契約現(xiàn)象——以警察法上各類責(zé)任書為考察對象。

71、wto基本法律原則與中國行政法。

72、作為私權(quán)擔(dān)保性質(zhì)的行政法——兼及對行政法理論基礎(chǔ)的反思與重構(gòu)。

73、改革開放以來我國行政法的發(fā)展與展望。

74、概念法學(xué)和政府管制背景下的新行政法。

75、行政法基本原則的研究進(jìn)路與反思——兼談憲法規(guī)范分析方法的運(yùn)用。

76、論“規(guī)制行政法”的范式革命。

77、行政法的核心與理論模式。

78、誠信作為行政法基本原則之證成。

79、行政法中合法預(yù)期保護(hù)的理論研究與實(shí)踐發(fā)展。

80、論行政法教義學(xué)——兼及行政法學(xué)教科書的編寫。

81、行政刑法性質(zhì)的科學(xué)定位(上)——從行政法與刑法的雙重視野考察。

82、對行政法理論基礎(chǔ)問題討論的評價(jià)。

83、權(quán)力清單的行政法價(jià)值研究。

84、中國的美國行政法研究——一個(gè)學(xué)術(shù)史的概觀。

85、行政法基本原則的司法適用問題探究——以行政判例制度的建立為視角。

86、論行政檢查與行政法實(shí)施——以確保行政規(guī)范性文件得到真正落實(shí)為視角。

87、論行政法對刑法的規(guī)范效應(yīng)。

88、行政法是中國履行wto義務(wù)的核心法律機(jī)制。

89、全球行政法的進(jìn)路——基于兩篇經(jīng)典文獻(xiàn)的詮釋。

90、行政法總論與各論的“分”與“合”

91、行政法中的比例原則簡論。

92、行政法案例教學(xué)研究。

93、全球行政法的興起:背景、成因與現(xiàn)狀。

94、當(dāng)代中國行政法的品質(zhì)塑造——誠信理念之確立。

95、認(rèn)真對待利益——利益的行政法意義。

96、中國行政法發(fā)展的憲法學(xué)解讀。

97、法院如何發(fā)展行政法。

98、論當(dāng)代行政法上的信賴保護(hù)原則。

99、論私法原則在行政法上的適用。

100、行政法信賴保護(hù)與誠實(shí)信用兩原則比較研究。

語文教學(xué)論論文篇十三

傲梅苦想散發(fā)迷人的清香,必先經(jīng)過寒冬的凝練;雄鷹若想飛翔在遼遠(yuǎn)的天空,必先經(jīng)過懸崖的試煉;寶劍若想擁有鋒利的刀刃,必先經(jīng)過冰火兩重的煎熬。是的,自古以來,萬物,若想實(shí)現(xiàn)價(jià)值,都難以逃脫這個(gè)亙古不變的定律。人,也必如此。

古時(shí)司馬遷正是這樣。司馬遷,一個(gè)在浩瀚史海中本連塵埃都算不上一粒的小史官,因觸犯了天子,被處以酷刑,忍受著身與心雙重的煎熬。在獄中,生活在那樣艱苦的環(huán)境里,怕是常人早就意思做解脫了,可他沒有,在哭泣過后,他的靈魂獲得重生。因?yàn)樗谌绱似D難的環(huán)境之中找到了自己將窮盡一生為之奮斗的目標(biāo)—著史。就這樣,日夜不停,嘔心瀝血,這本被盛稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》著成,自此流芳千古,而司馬遷也因此而聲名鵲起,屹立在歷史的廊橋之上。

現(xiàn)有毛主席身艱百難,功業(yè)不朽。毛主席的成功之路艱難險(xiǎn)阻難以想象。面對國家外部慘遭侵略,內(nèi)部統(tǒng)治黑暗,面對同伴的懷疑和阻撓,國民思想的腐朽落后,他卻從未退縮,一生致力于帶領(lǐng)人民求富強(qiáng),或許他也曾無奈過,畢竟連最應(yīng)該支持他的人民,他的同伴都不相信他,畢竟侵略勢力那么強(qiáng)大,而他又那么弱小,但是他沒有放棄,仍然堅(jiān)持自己的理想,使磨難轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。所以他的動(dòng)力永遠(yuǎn)不竭。所以他成功了,締造新中國,給他所愛的人民一個(gè)幸福的現(xiàn)在,光明的未來。他實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,成就了中國的偉大。

在他們身上,我看到了磨難真正的力量,它并不用于阻礙任何人,任何事,反而可以化身為不竭的支持人前進(jìn)的動(dòng)力來支持著每一步的前進(jìn)。

在他們身上,我明白了“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其筋骨,勞其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!?/p>

梅香自苦生,寶劍砥礪出,人的一生也必經(jīng)風(fēng)雨之后現(xiàn)彩虹!

語文教學(xué)論論文篇十四

陳麗惠。

2014年5月。

|農(nóng)村小學(xué)如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)問題意識(shí)。

善于發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,是一切發(fā)明創(chuàng)造的基礎(chǔ)。好問是孩子的天性。著名學(xué)者布魯巴克也很精辟地指出:最精湛的教學(xué)藝術(shù),遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提問題。所以,我們教師在教學(xué)中必須切實(shí)重視培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),讓學(xué)生在創(chuàng)新中學(xué)習(xí),讓學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。在農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中很多教師就忽略了學(xué)生的問題意識(shí),常常是一堂死氣沉沉的教師演說課或是華而不實(shí)的氣氛活躍的,老師和學(xué)生的一問一答。因此,我認(rèn)為要使現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備不齊全的農(nóng)村小學(xué)語文課堂真正的活起來,必須在語文教學(xué)中激活和提高學(xué)生的問題意識(shí)。

一、激發(fā)好奇心,使學(xué)生想問。

好奇是學(xué)生的天性,好奇心是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力,是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。強(qiáng)烈的好奇心會(huì)增強(qiáng)人們對外界信息的敏感性,對新出現(xiàn)的情況和新發(fā)生的變化及時(shí)作出反應(yīng)。發(fā)現(xiàn)問題,并追根尋源、激發(fā)思考、引起探索欲望,開始創(chuàng)新活動(dòng)。因此,我根據(jù)小學(xué)生這一特點(diǎn),激起學(xué)生研究問題的濃厚興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程,引出探索的欲望。如:我在上《草船借箭》這課時(shí),抓住借字來激發(fā)學(xué)生的好奇心?!敖琛逼鋵?shí)是“騙”,為什么偏偏用“借”呢?通過分析使學(xué)生明白這里用借不但點(diǎn)出諸葛亮的聰明、智慧,而且暗示了這箭在后來作戰(zhàn)時(shí)還要還給曹操,也就是曹軍造箭射自己。

二、為學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境,讓學(xué)生樹立信心,敢于發(fā)問。

在語文課上培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),就要使學(xué)生敢問。這就要求我們教師盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境。

1、創(chuàng)設(shè)積極寬松的教學(xué)情境。在農(nóng)村語文課堂上,往往是教師講學(xué)生聽的,沒有討論、交流、課堂死氣沉沉,我這幾年嘗試著,與學(xué)生多進(jìn)行情感交流,營造寬松和諧的教學(xué)氣氛,使學(xué)生沒有害怕感而敢于從寬松和諧的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。

2、創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理環(huán)境。在課堂上教師要給學(xué)生一種心理上的安全和愉悅,為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,提供良好的心理?xiàng)l件。教師要平等地對待學(xué)生,給每個(gè)學(xué)生的提問投以微笑,關(guān)注和點(diǎn)頭,允許他們在教師講授的過程中插話。引導(dǎo)學(xué)生敢于對教師、書本上的觀點(diǎn),提出質(zhì)疑,要積極提倡學(xué)生標(biāo)新立異、勇于提出自己獨(dú)到的見解,提供一定的時(shí)間和空間,讓學(xué)生自由地思考問題。允許學(xué)生在課堂上進(jìn)行辯論,讓學(xué)生在與他人的交流中質(zhì)疑促思。

三、教給方法、使學(xué)生會(huì)問。

愛因斯坦曾說:提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要、更困難可見提問并不容易。學(xué)生從敢問到會(huì)問,有一個(gè)培養(yǎng)和提高的過程,需要教師的示范和引導(dǎo)。

1、以問引文。教師的提問要有啟發(fā)性,要抓住關(guān)鍵之處。這樣能夠引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容中矛盾之處的注意,從而產(chǎn)生相關(guān)疑問。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、勤于思考、敢于想像猜測,對同一個(gè)問題多層面,多視角去觀察、分析和思考,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。通過探因求果、正反對比、逆向思維、突破定勢等方法,提出來具有創(chuàng)新性的問題,長期潛移默化,學(xué)生便會(huì)由原來的被提問變?yōu)橹鲃?dòng)提問。

3、變課堂的縱向提問為橫向提問。所謂橫向提問就是在課堂上問題不是由教師提出,而是由學(xué)生自己提出,再由學(xué)生通過思考來自行解決的一種提問方法。由于提問者與回答者在課堂教學(xué)中都具有同等的學(xué)習(xí)者地位,因此這種提問方法與教師提問學(xué)生回答的縱向提問相比,可以使學(xué)生比較容易地消除在課堂回答過程中的緊張感,能為推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題,敢議論問題和提出問題,善于回答問題和分析問題創(chuàng)造了條件,使學(xué)生有機(jī)會(huì)在一種既無拘束又較熱烈的教學(xué)環(huán)境中提出問題、回答問題。

四、提高認(rèn)識(shí)、使學(xué)生善問。

善問是在學(xué)生有主動(dòng)提問意識(shí)基礎(chǔ)上的更高的要求,是敢問、會(huì)問的進(jìn)一步提高,善問是要問得當(dāng),問得明、問得妙。問得當(dāng),是指當(dāng)問之處才問,不要一有疑就問,每疑必問,應(yīng)當(dāng)經(jīng)過充分的思考確實(shí)有疑問再提問。那些通過自己的努力,或通過查工具書、向別人咨詢、與同學(xué)互相討論便能得以解決的問題,則不必提問。

在教學(xué)過程中老師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問題、敢問、會(huì)問、善問、并且把學(xué)生提出的有價(jià)值的問題及時(shí)納入教學(xué)思路之中,這樣既加強(qiáng)訓(xùn)練的針對性,又培養(yǎng)了學(xué)生的問題意識(shí)。

農(nóng)村語文課堂教學(xué),不管用何種方法,都必須符合以學(xué)生為主體,以訓(xùn)練思維和語言為核心,以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為根本目的。

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