巴黎圣母院高中生讀后感(精選24篇)

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巴黎圣母院高中生讀后感(精選24篇)
時(shí)間:2023-12-14 12:37:10     小編:JQ文豪

讀后感的撰寫(xiě)可以讓我們更有目的地讀書(shū),培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)文字的興趣和表達(dá)能力。如何寫(xiě)好一篇讀后感?其次,要從個(gè)人角度出發(fā),簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的感受和思考。以下是小編為大家整理的一些精彩的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你的寫(xiě)作靈感,讓你能夠更好地表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是一種獨(dú)特的寫(xiě)作方式,它不僅可以幫助我們更好地吸收作品的思想,也可以鍛煉我們的寫(xiě)作能力和思維能力。讓我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感作品吧!

巴黎圣母院高中生讀后感篇一

一本書(shū)中,藏著許許多多的寶藏,有名勝古跡,也有神人事跡。翻閱一本書(shū),讓我們的知識(shí)世界更加寬廣。下面是由小編為大家整理的“高中生巴黎圣母院。

讀后感。

”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。

愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛(ài)怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏?、?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道;然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問(wèn)淵博,聲名顯赫,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見(jiàn),美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。

這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn),大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自以為美者,有之;公共汽車中,旁若無(wú)人地大聲喧嘩、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為公眾人物的明星大腕吸食、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。

愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰”來(lái)諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥牛梢源竽懙刈非筮m合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情,符合社會(huì)公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異,卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感;反之,一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。

“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷,瘋狂地上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝??吹竭@里,我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動(dòng),在別人都在辱罵,詛咒卡西莫多的時(shí)候,她居然有勇氣去救一個(gè)曾經(jīng)搶過(guò)她的人。她雖然貧窮,但有著一顆許多富人沒(méi)有的善良而高尚的靈魂。

這部小說(shuō)表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對(duì)照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重,博學(xué)多識(shí),心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,卻有著純潔而高尚的心靈。一個(gè)是惡魔——克羅德,而另一個(gè)卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切,而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一個(gè)惡魔。外表的美麗只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。而在這部書(shū)中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔美麗,能歌善舞,又有著善良的心,但紅顏薄命,最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說(shuō)說(shuō)卡西莫多,他是個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的,作為克羅德的養(yǎng),他對(duì)養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下,他不顧克羅德對(duì)自己的養(yǎng)育之恩,毅然殺了養(yǎng)父??ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美與丑,這是一個(gè)人類每天都在討論著的話題,而有多少人深入地觀察過(guò)一個(gè)人心靈的美與丑呢?美是人的天性,而人們不也總是被表面的美所迷惑,對(duì)內(nèi)在美置之不理嗎?外表的美麗只是暫時(shí)的,而心靈的美才是永恒,一個(gè)人只要擁有一顆高尚的心靈,不管他的長(zhǎng)相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美,這個(gè)人類永久的話題,帶給我們的是深深的思索。

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。

人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑無(wú)比?!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來(lái)看,我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

而整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。以后的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

一只孩子的小鞋對(duì)她來(lái)說(shuō)就是整個(gè)宇宙、整個(gè)世界。為了這迷人的鞋,她曾經(jīng)對(duì)著天空惡意地詛咒、深情地申訴、虔誠(chéng)地祈禱、悲傷地哭泣。20xx年,這對(duì)一位失去兒女的母親來(lái)說(shuō),每天都是第一天,哭聲仍像第一天那樣肝膽俱裂。當(dāng)官帶走她的孩子時(shí),她的目光、她的呻吟,在人類語(yǔ)言的庫(kù)存中我似乎找不到一兩個(gè)字來(lái)形容來(lái)表達(dá)……巴格特對(duì)女兒的愛(ài),是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。

在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二

《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎圣母院高中生讀后感篇三

小時(shí)候曾經(jīng)翻過(guò)青少版,一開(kāi)始就翻到結(jié)尾讀到吉普賽少女含冤而死,留下了哥特式恐怖的模糊印象。后來(lái)一直不敢翻開(kāi),不敢面對(duì)這個(gè)已經(jīng)知道是悲劇的故事,直至今年讀了完整版。

本書(shū)中,一個(gè)癲狂與不理智的時(shí)代讓人膽戰(zhàn)心驚,全篇跌宕又滿是陰郁的能量:吉普賽姑娘在盲目的虛假愛(ài)戀中修習(xí)智慧;隱修女在對(duì)未被相認(rèn)的女兒的詛咒中修習(xí)慈悲;敲鐘人在體驗(yàn)被萬(wàn)人唾棄的孤獨(dú);副主教在體驗(yàn)無(wú)法被知識(shí)整合的欲望;隊(duì)長(zhǎng)無(wú)意識(shí)于自己的自私與麻木;詩(shī)人自得于自己的精明與冷漠。然后還有一眾喜歡圍觀暴力刺激的看客,如雨果所言,他們也是未成熟而易煽動(dòng)的。

當(dāng)故事里沒(méi)有一個(gè)人超越,故事首尾相照,命運(yùn)成為循環(huán)。書(shū)里角色都是盲目的,要么心懷恐懼與不甘而死,要么渾渾噩噩地行尸走肉般茍活,因?yàn)槲丛褋?lái)。讀完之后,我的情緒波動(dòng),但只有一聲無(wú)力的嘆息。

《悲慘世界》、《雙城記》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也發(fā)生在類似的癲狂的年代,可是里面的主角連接到了神性,是有生命力量感的。他們或者心甘情愿地慨然死去,或者不卑不亢地活著并且沉默地忍受常人難以忍受的痛苦,或者感恩于生之美好,愛(ài)之動(dòng)人。雖然可能也會(huì)悲傷,卻因?yàn)橹魅斯那逍雅c堅(jiān)持,境隨心轉(zhuǎn),又是圓滿而有力量的。讀完之后內(nèi)心充盈的是希望感。

《飄》與《堂吉訶德》則更“懵懂”一些,里面的主人公可能也還沒(méi)“醒來(lái)”,但能感受到他們?cè)诿罎L打地成長(zhǎng),有“想飛的翅膀”的突圍的力量,而讓里面的人物顯得可愛(ài)。

據(jù)說(shuō)雨果寫(xiě)作是為借古諷今,因?yàn)?9世紀(jì)初的法國(guó)也有復(fù)辟王朝的動(dòng)蕩。不知道他的心中又有多少對(duì)他所生活的時(shí)代的困惑與不安。

現(xiàn)在既然“看清了”,我們也可以再放掉因?yàn)闀?shū)中故事所激發(fā)出的,或者是對(duì)死亡,或者是對(duì)悲劇,或者是對(duì)無(wú)力扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的恐慌絕望感,回到一個(gè)更加積極正向的狀態(tài),一同療愈歷史中的創(chuàng)傷。

他們?cè)?jīng)缺乏正念而覺(jué)知,而看不清自己;缺乏智慧與慈悲,而讓悲劇發(fā)生;缺乏勇氣與愛(ài),而又無(wú)力坦然承擔(dān)悲劇。

巴黎圣母院高中生讀后感篇四

我去過(guò)法國(guó),看到過(guò)巴黎圣母院,但是沒(méi)有進(jìn)去。我學(xué)習(xí)法語(yǔ),很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)巴黎圣母院的大名,也知道這么一部著名的小說(shuō),但是直到今天我才看完這本小說(shuō)。還是斷斷續(xù)續(xù)的,今天一章,明天一節(jié)的拼湊著看完的。

我在看書(shū)之前就知道小說(shuō)的結(jié)局,知道丑陋的卡西莫多最后會(huì)把“邪惡”的副主教推下鐘樓。這也許會(huì)讓我失去了一些看這本小說(shuō)的樂(lè)趣??吹臅r(shí)候我的心里已經(jīng)知道會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)局,也多少有一些期待這樣的結(jié)局早點(diǎn)到來(lái)。但是這本小說(shuō)仍然很吸引我。

小說(shuō)從格蘭古瓦這個(gè)在我看來(lái)有些荒誕的人的“圣跡劇”開(kāi)篇。格蘭古瓦是一個(gè)愛(ài)空想的哲學(xué)家,有一點(diǎn)點(diǎn)才華,創(chuàng)作了“圣跡劇”的劇本,盡管沒(méi)人對(duì)他的“圣跡劇”真正的感興趣,但是他仍然為之感到驕傲,也許是因?yàn)樗械淖骷叶加X(jué)得自己的作品是最好的。他又是一個(gè)窮酸的書(shū)生,因?yàn)闆](méi)錢(qián)而不知道該怎么度過(guò)寒冷的夜晚,被自己的貪念誘導(dǎo)跟蹤美麗的艾絲美拉達(dá),最后落入聚集的流浪漢手中,差點(diǎn)被流浪漢們處死,幸而鬼使神差,被艾絲美拉達(dá)救下,還得以和美麗的艾絲美拉達(dá)成親。格蘭古瓦跟所有的男人一樣有著好色之心,想要以丈夫的身份占有艾絲美拉達(dá),但被艾絲美拉達(dá)以匕首相威脅之后就放棄了非分之想。為了生計(jì),和艾絲美拉達(dá)一起賣藝,用牙齒頂椅子。最后在副主教的唆使之下煽動(dòng)流浪漢們攻打巴黎圣母院,最終導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)被絞死在絞刑架上。他的結(jié)局在小說(shuō)的主要人物中算是比較好的,靠創(chuàng)作悲劇為生。他不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的“惡人”,但他是一個(gè)沒(méi)有任何立場(chǎng),沒(méi)有原則,有些懦弱和迂腐的人。他有哲學(xué)家的空想,又很現(xiàn)實(shí),為了活命什么都能接受,什么原則都能放棄。他不會(huì)直接傷害別人,但是他的所作所為卻能給別人帶來(lái)傷害。我對(duì)他的感覺(jué)就是,這是一個(gè)“荒誕”的人,不會(huì)有人喜歡他,但是也不能說(shuō)出為什么要恨他,他的所作所為,也是出于一個(gè)人保命的本能。

副主教克洛德弗羅洛性格很復(fù)雜。從小說(shuō)一開(kāi)始的描寫(xiě)來(lái)看,這是一個(gè)虔誠(chéng)的、好學(xué)的教士,也是一個(gè)善良正直的人。他十分疼愛(ài)他的弟弟約翰弗羅洛,為了他的弟弟而收養(yǎng)了卡西莫多。他有強(qiáng)烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),也正因?yàn)榍笾珡?qiáng)而沉迷于煉金術(shù),乃至對(duì)自己的信仰產(chǎn)生了懷疑。然而他卻對(duì)艾絲美拉達(dá)產(chǎn)生了瘋狂的欲念和占有欲,這跟他的教士身份產(chǎn)生了沖突,并最終毀滅了他。他為了得到艾絲美拉達(dá)不惜傷害他人的生命,使用卑劣的手段,陷害艾絲美拉達(dá),使她被判處死刑。又在卡西莫多救了她并將她安置在鐘樓的小屋里時(shí)想要強(qiáng)行占有她。在小說(shuō)的末尾,他趁流浪漢攻擊巴黎圣母院的混亂之際,將艾絲美拉達(dá)騙出鐘樓,以向搜捕她的國(guó)王的部隊(duì)告發(fā)相威脅,遭到拒絕。國(guó)王的部隊(duì)最后抓住了艾絲美拉達(dá)并對(duì)她實(shí)施了絞刑。他最終毀滅了自己瘋狂想占有的人。用作者的話來(lái)說(shuō),他得不到艾絲美拉達(dá),就要?dú)缢6救?,最后也被卡西莫多從欄桿推下而摔死。很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)是認(rèn)為他是“惡”的化身。他作了惡,既毀滅了別人也毀滅了自己。他的惡源自他瘋狂的欲望。但是他的欲望是每個(gè)男人都會(huì)有的欲望,只不過(guò)他的欲望跟他作為教士應(yīng)該擁有的虔誠(chéng)的信仰產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖突,這種欲望和沖突折磨著他,他承受不了這種痛苦,在這種痛苦的驅(qū)使之下,他不顧一切地毀掉了艾絲美拉達(dá)、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多,也毀了他自己。有人說(shuō)他虛偽,我覺(jué)得這并不確切,他并不是刻意想要追求崇高的地位和聲望、追求別人對(duì)他的尊重,他的虛偽很大程度上源于他教士的身份和他的瘋狂欲望的沖突。

艾絲美拉達(dá)在小說(shuō)中被塑造成一個(gè)美麗、天真、善良的少女??抠u藝為生。因?yàn)楸毁M(fèi)比斯從卡西莫多手下救出而對(duì)費(fèi)比斯產(chǎn)生了瘋狂的愛(ài)戀。從流浪漢手中救下了格蘭古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)勇敢的給口渴的卡西莫多喂水。只可惜因?yàn)閻?ài)錯(cuò)了人,愛(ài)上的是一個(gè)虛有其表的好色之徒費(fèi)比斯,而使自己被絞死在絞刑架上。當(dāng)她在被自己的母親認(rèn)出并差點(diǎn)得意逃脫國(guó)王的部隊(duì)的搜捕的時(shí)候,卻因?yàn)閷?duì)費(fèi)比斯的愛(ài)戀而暴露,那一刻我真是覺(jué)得她太不理智,完全是被愛(ài)情沖昏了頭腦了,最后也連累了她自己的母親。這一點(diǎn)讓我對(duì)她始終不能有什么好感。僅靠外表就對(duì)費(fèi)比斯產(chǎn)生熱切的愛(ài)戀,而她也最終因?yàn)檫@種愛(ài)戀付出了代價(jià)。有人說(shuō)她是“真善美”的化身,并且十分喜歡這個(gè)角色,但是我覺(jué)得,即使是“真善美”的化身,因?yàn)樽约旱目駸岬母星?,而付出了自己的生命,并且連累了自己的母親,這種角色實(shí)在不能讓我有“喜歡”的感覺(jué)。

我在小說(shuō)中最喜歡的角色,跟大多數(shù)人一樣,是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養(yǎng),對(duì)副主教無(wú)比忠誠(chéng),充滿了感恩、尊重、敬愛(ài)。他是一個(gè)可憐的人,有著各種身體上的缺陷,駝背,跛腳,獨(dú)眼,耳聾,外表丑陋到令人畏懼。從小被副主教收養(yǎng),在巴黎圣母院里長(zhǎng)大,負(fù)責(zé)敲鐘樓里的銅鐘。因?yàn)橥獗沓舐蝗似缫暎瑢?dǎo)致性格孤僻怪異。但是在他丑陋的外表下有一顆溫情的心。這種溫情既包括對(duì)副主教的感恩之情,更體現(xiàn)在他對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)慕之情中。他雖然丑陋,但他也有愛(ài)美之心。他對(duì)艾絲美拉達(dá)不僅僅有愛(ài)美之心,還有對(duì)于她在自己受到鞭刑口渴難耐時(shí)勇敢地站出來(lái)給自己水喝的感激之情。他對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情讓他在艾絲美拉達(dá)遭受絞刑時(shí)勇敢地救下艾絲美拉達(dá)并將她帶到教堂里避難,并讓艾絲美拉達(dá)住在鐘樓的小屋里,給她食物,在一旁保護(hù)她而沒(méi)有想過(guò)占有她,并阻止了副主教強(qiáng)行占有艾絲美拉達(dá)。為自己的丑陋,而感到自卑,感到配不上艾絲美拉達(dá)。在流浪漢們攻打巴黎圣母院時(shí)機(jī)智勇敢地進(jìn)行抵抗;親手將副主教推下欄桿。最后在鷹山的尸骨堆中和艾絲美拉達(dá)的尸骨相擁死去。小說(shuō)的最后一句話是“當(dāng)人們將它和它抱著的骨骼分開(kāi)時(shí),它瞬間變成了一堆骨灰?!边@種夸張的寫(xiě)法,卻能給人以觸動(dòng)??ㄎ髂酁榘z美拉達(dá)付出了一切,包括自己的生命。

艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、副主教最后都死了,悲劇往往都是這樣的結(jié)局。或許,這樣的結(jié)局最能給人以震撼。好的,壞的,善的,惡的,最后統(tǒng)統(tǒng)都變成了虛無(wú)。這是他們的歸宿。

巴黎圣母院高中生讀后感篇五

我沉淪在這黑夜,撥開(kāi)重重迷霧,跟隨雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望見(jiàn)了那龐大的建筑,聽(tīng)見(jiàn)了那低沉的鐘聲,凝視著那一個(gè)可笑的軀殼與堅(jiān)貞的靈魂。

小說(shuō)貶斥了一個(gè)封建、教權(quán)和黑暗的社會(huì),展現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的被愛(ài)和所愛(ài),揭露了一個(gè)純潔和骯臟的靈魂之別。

有人說(shuō):“當(dāng)上帝為你關(guān)上一扇門(mén),定會(huì)為你打開(kāi)一扇窗?!鄙系垭m遺留給卡西莫多一副丑陋的驅(qū)殼,卻賜予了他一個(gè)美麗的靈魂??v觀他的一生,他被父母拋棄,卻毫無(wú)怨言;他被詩(shī)人愚弄,卻只淡淡哀傷;他被愛(ài)情傷害,卻不離不棄,懷抱艾斯梅拉達(dá)于墓穴,終化為塵埃。他本該對(duì)世界充滿痛恨,解開(kāi)這層層蒙紗,我觸摸了卡西莫多的內(nèi)心——善良、純真。他明白孤獨(dú)的痛苦,理解戲弄的悲傷,所以他不愿?jìng)λ?。因?yàn)槎茫詫捜荨?/p>

相對(duì)而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羨慕,可這光鮮亮麗的背后,躲藏的只是一個(gè)始亂終棄,膽小如鼠的骯臟靈魂。他的一生,充滿了法國(guó)上層社會(huì)的人性缺失和靈魂的糜爛。

外公有過(guò)多次手術(shù)經(jīng)歷,似乎是命運(yùn)的玩笑,他最后一次差點(diǎn)身陷死亡。他將他大半生獻(xiàn)身于廚房。他的顧客問(wèn)他炒菜的秘訣,“誠(chéng)信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的,定是雙份。他的一生,說(shuō)一不二,任勞任怨,可是,現(xiàn)在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓,被命運(yùn)戲弄,被時(shí)間消磨,但他的靈魂依舊如此——公肅。

一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的機(jī)器,而在這冷冷的,只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異,但在這歲月的漫漫長(zhǎng)路,我們走在這漆黑的道路上,只有那真摯的靈魂的呼喚,才會(huì)照亮前行的路。然而,在這高樓大廈下,在這燈市街景中,在這嘈雜鬧市里,那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無(wú)處不在!

雨果曾說(shuō):“萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,善與惡并存,光明與黑暗相共。”《巴黎圣母院》所給予的是光明,是劃破那是黑暗的利刃,是啟迪現(xiàn)代靈魂的`圣歌……霎時(shí),那熟悉而由低沉的鐘聲,再次在我耳邊回蕩。

巴黎圣母院高中生讀后感篇六

《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家維克多·雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。在小說(shuō)中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛(ài)斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。

當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí),感覺(jué)15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了,當(dāng)時(shí)的法國(guó),是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽(tīng)力幾乎跟聾子沒(méi)啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,因此成了一位聾子,也就是說(shuō)他們兩個(gè)誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)話??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。

我感到現(xiàn)在的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的生活實(shí)在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?/p>

有一位女作家,也就是《簡(jiǎn)。愛(ài)》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)。愛(ài)》里說(shuō)過(guò)這么一句話:"我們是平等的……至少我們可以通過(guò)墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?。

在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)中還寫(xiě)了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。

巴黎圣母院高中生讀后感篇七

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

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巴黎圣母院高中生讀后感篇八

這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家雨果所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書(shū)中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

我去買(mǎi)了這本書(shū),欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書(shū),印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。

加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

讀完這本厚厚的書(shū),我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句。

名言。

:“書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋?!?/p>

作文。

頻道編輯為大家整理的就到這里了,希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

巴黎圣母院高中生讀后感篇九

在這個(gè)寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一——《巴黎圣母院》。讀完之后,我有許多感悟。

巴黎圣母院講的是這樣一個(gè)故事:克洛德指示敲鐘人卡西莫多劫持愛(ài)斯美拉達(dá)。卡西莫多因此被判鞭刑,在行刑廣場(chǎng)上,愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌給他喂水。后來(lái),愛(ài)斯美拉達(dá)由于受到克洛德的嫁禍而被判處死刑??ㄎ髂鄰男虉?chǎng)就出愛(ài)斯美拉達(dá),藏于圣母院,但卻被克洛德就去交給了官兵。行刑之日,卡西莫多將克洛德從樓頂推下墜死,自己則在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

對(duì)我來(lái)說(shuō),印象最深刻的一個(gè)情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛(ài)斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無(wú)比喜悅到萬(wàn)分悲痛,我的心也跟著跳動(dòng)。一會(huì)兒替她們高興,一會(huì)兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時(shí),腦海中便浮現(xiàn)出那個(gè)場(chǎng)面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來(lái)保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來(lái)越多,隱修女跪下來(lái),流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開(kāi)眼后,我再看看文字,十分感動(dòng),心想:這就是母愛(ài)的力量啊!

我由此想到了現(xiàn)實(shí)生活中的母愛(ài)。媽媽把好的都給了我,我卻無(wú)數(shù)次的使她生氣,使她失望,就拿那一次來(lái)說(shuō)吧。那天,我放學(xué)沒(méi)有回家,跟同學(xué)一起去廣場(chǎng)上玩耍,因?yàn)橥娴锰M興,太開(kāi)心,所以忘了告訴媽媽。天都快黑了,爸媽都不見(jiàn)我回家。爸爸媽媽就焦急的四處尋找。最后媽媽找到了我。媽媽看著我,眼神里透露著氣憤。我不敢直視媽媽的眼睛,心里十分害怕。

過(guò)了許久,媽媽扔出了一句話:“你跟我回家?!蔽衣?tīng)了以后,只好像個(gè)罪犯一樣走在媽媽身后,乖乖地跟媽媽回家?;厝ズ髬寢屫?zé)罵我,我還理直氣壯,跟媽媽頂嘴,心想:不就是出去玩了嗎!有什么好大驚小怪的!我吵完后,媽媽的臉上不再是憤怒,而是悲傷。媽媽低著頭,臉上滿是失望的神色。過(guò)了很久后,她說(shuō):“你真是太令我失望了。”在那個(gè)時(shí)候,我就知道我錯(cuò)了,我真的錯(cuò)了。后來(lái)的那一天,飯照吃,衣照穿,不同的是媽媽沒(méi)有跟我說(shuō)一句話。之后,那件事過(guò)了好久才平息。

讀了《巴黎圣母院》以后,我在心里暗暗下了決心:我要更加珍惜跟父母相處的每時(shí)每刻。我一定會(huì)朝著目標(biāo),努力前進(jìn)的!

巴黎圣母院高中生讀后感篇十

今天我讀了一本名著,它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛(ài)情。同時(shí),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡嘴臉,歌頌了下層人民的善良、有愛(ài)、舍己為人的高貴品質(zhì)。

巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉達(dá),她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下,這樣一個(gè)鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會(huì)勢(shì)力下,被摧殘的令人惋惜。

卡西莫多外貌極丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾,讓他一來(lái)到這個(gè)社會(huì),即遭到親人的拋棄。然后,再遭到社會(huì)的拋棄。但他丑陋的外表下,有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛(ài)情,摸摸這守候著埃斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)下,個(gè)人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。

這兩位主人公在外貌上有較大的差異,但無(wú)法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

代表邪惡勢(shì)力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,對(duì)于神學(xué)的研究,給了他顯赫的地位,但殘忍的奪取那本該快樂(lè),青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見(jiàn)埃斯美拉達(dá),那如一簇火焰般的美,對(duì)于靈魂枯槁的克洛德來(lái)說(shuō),是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽(yáng)光,是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她,便“愛(ài)上”了她。更確切的說(shuō),是愛(ài)上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸,扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式,追逐自己的愛(ài)情,且親手毀了自己的夢(mèng)。

卡西莫多和克洛德的愛(ài),都是那么的熱烈??墒?,一個(gè)是奉獻(xiàn),一個(gè)是占有。卡西莫多為了愛(ài)斯美拉達(dá)付出了生命,克洛德為了他的殘忍方式,遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

讀完這本書(shū)后,使我深刻認(rèn)識(shí)到了,真善美、假丑惡??ㄎ髂嗟膬?nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白,我有一顆善良純真的心,才是最重要的。

真善美得到贊頌,假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。

高中讀后感|讀一本好書(shū)讀后感|好書(shū)推薦。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十一

在這本書(shū)的前半部分,雨果先生用大量的筆墨描寫(xiě)了曾經(jīng)屹立在世界的巴黎圣母院的景色,很可惜的是,當(dāng)我讀到這本書(shū)的時(shí)候,巴黎圣母院已經(jīng)在大火中消失了,以后也只能通過(guò)一些影像資料和圖片來(lái)回憶它曾經(jīng)的壯觀了。

在書(shū)中的女主角愛(ài)斯梅達(dá)拉因?yàn)楹拖矚g的人費(fèi)比斯約會(huì)而被愛(ài)慕他的副主教跟蹤,副主教愛(ài)而不得被嫉妒迷失了自我,在沖動(dòng)傷害了男人費(fèi)比斯之后逃跑,而女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)就此變成了兇手,要被處于絞刑,在所有人都冷眼旁觀的時(shí)候,只有一個(gè)丑陋的敲鐘人伽西莫多出手救了女孩,他把女孩帶回到了巴黎圣母院,讓她生活在自己住的地方,給了她活下去的希望。

伽西莫多雖然愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因?yàn)橄嗝渤舐桓冶磉_(dá),伽加西莫多默默的守護(hù)著女孩,把女孩兒當(dāng)成易碎的水晶一般??上鹘菒?ài)斯梅拉達(dá)卻只想著自己的情人,直到最后女孩兒因?yàn)閻?ài)情死去,伽西莫多也永遠(yuǎn)失去了自己心愛(ài)的人。

這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事讓人讀完之后噓噓不已,我有時(shí)候甚至?xí)孟肴绻の髂嗖](méi)有那么丑陋容顏,而是擁有一個(gè)和他心地相符的外表,會(huì)不會(huì)這個(gè)有些嚴(yán)控的女孩兒就會(huì)愛(ài)上他了?那這本書(shū)便會(huì)是完美的結(jié)局了吧。我很喜歡雨果先生所寫(xiě)的《巴黎圣母院》這本書(shū),強(qiáng)烈推薦給大家。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十二

巴黎圣母院作為雨果的經(jīng)典著作,在世界上享有很高的聲譽(yù),尤其在歐洲國(guó)家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的筆調(diào)描寫(xiě)出了巴黎圣母院所發(fā)生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會(huì)的美,什么是社會(huì)中的丑惡!

文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅(jiān)強(qiáng)的毅力和信念支撐下,自信地走過(guò)十幾年的風(fēng)風(fēng)雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒(méi)有感到孤獨(dú)和寂寞,在陽(yáng)光下,在風(fēng)雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨(dú)無(wú)聊的職業(yè),用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的希望。所以,他雖然長(zhǎng)相丑陋,但是他的內(nèi)心卻很美,如同一塊閃閃發(fā)光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!

但是文中的羅浮斯這個(gè)人卻是非常的丑惡,他不僅用高價(jià)金錢(qián)來(lái)賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負(fù)得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風(fēng)糜爛,就如同過(guò)街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現(xiàn)出自己的丑惡。

其實(shí)巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠(chéng)用淳樸照耀著每一個(gè)人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優(yōu)秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達(dá)卻是一個(gè)非常真誠(chéng)的人,卡西莫多是個(gè)丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監(jiān)獄中受苦的時(shí)候也在熱情地幫助他。所以他的真誠(chéng)和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來(lái)的自卑變?yōu)榱俗孕抛粤⒆詮?qiáng),從而繼續(xù)堅(jiān)守這份職業(yè),獲得輝煌!

《巴黎圣母院》這本書(shū)真是一本好書(shū),他雖然有些繁瑣有些復(fù)雜,但是平凡的筆調(diào)中卻透露著不平凡。它更是一本奇書(shū),講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和批判。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十三

美麗的人一定善良嗎?我曾一度認(rèn)為長(zhǎng)得美的人,心靈也很美麗,但當(dāng)我看過(guò)雨果的著作《巴黎圣母院》后,我否定了這個(gè)觀點(diǎn)。在這篇小說(shuō)中,雨果以對(duì)比的手法塑造了一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的,且極富感染力的人物形象。如:美貌絕倫,純真善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),相貌丑陋,卻有著一副美麗純潔的心靈的卡西莫多,道貌岸然的軍官弗比斯等人物形象。

愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)如鮮花般美麗的少女,可在那禁欲主義盛行的年代,卻遭到當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)主義,以弗比斯為代表的一群偽君子的玩弄,飽受摧殘,最后逐漸凋零,失去了年輕的生命。而卡西莫多呢,雖然長(zhǎng)相奇丑無(wú)比,卻有著一副美麗純潔的心靈的,在飽受人們嘲笑譏諷時(shí),卻任然像一個(gè)不知情的,單純的大孩子一般,和他們一起嬉笑著。

我很敬重卡西莫多,因?yàn)樗鲌D報(bào),還很善良,從小受到遺棄的他,被圣母院的副主教弗羅洛收養(yǎng)后,成為了圣母院的敲鐘人,做事矜矜業(yè)業(yè),在弗羅洛讓他去攔截美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),他也毫不猶豫的答應(yīng)了,后來(lái)當(dāng)他受到刑罰時(shí),當(dāng)他感到口渴難耐時(shí),弗羅洛也只是在人群中,如看戲一般觀賞著,當(dāng)卡西莫多喊出想喝口水時(shí),她也如路人般茫然地看著,卻毫無(wú)行動(dòng)。而其他的市民則一直在嘲笑著可憐的卡西莫多,在這一刻,美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了,她端著一碗甘甜的水,小心翼翼地喂給了這個(gè)襲擊過(guò)她的人,卡西莫多被感動(dòng)了,他流下了一滴珍貴的眼淚,這動(dòng)人的場(chǎng)景讓我不禁流下了眼淚。

后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)遭受弗洛羅的陷害,將被行刑,是卡西莫多將她救進(jìn)圣母院,當(dāng)弗羅洛想要強(qiáng)行占有愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),也是卡西莫多救下了她。如果說(shuō)愛(ài)斯梅拉達(dá)是出淤泥而不染的白蓮,那么卡西莫多就是一個(gè)深埋淤泥中,還未長(zhǎng)成的白蓮花苞,一個(gè)墮落的天使,卻任然有著天使般善良純真的內(nèi)心。

車禍后,我一直處于陰影之中,那如陰云般揮之不去的痛苦,使我徹夜輾轉(zhuǎn)難眠,在痛苦中徘徊,心涼透了,淚沾濕枕巾,卻還是走不出這個(gè)迷宮。走在路上,總免不了受人異樣的白眼,那種痛苦,真的是非常人能夠忍受,但這個(gè)社會(huì)就是這樣,當(dāng)然也免不了會(huì)聽(tīng)到路人或同學(xué)的議論,我的內(nèi)心一直在痛苦中掙扎,一直放不下這個(gè)事實(shí),卻還是要接受,那種傷心,也是常人所體會(huì)不到的。許多長(zhǎng)得不錯(cuò)的人,一直排斥我,嘲笑我,欺負(fù)我,那種無(wú)處伸冤的痛苦,又有誰(shuí)知道呢?整日整夜的哭泣,淚似乎也已流干了,心在滴血,心有似乎已經(jīng)結(jié)成了冰??奁@個(gè)離我越來(lái)越遠(yuǎn)的詞,如此幼稚,我似乎也已忘記了如何哭泣,所以我更加崇拜卡西莫多,也很喜歡愛(ài)斯梅拉達(dá),他們是當(dāng)時(shí)的社會(huì)的受難者,犧牲品,卻也是勇敢的奮斗者。

我渴望友情,不一定是建立在同情的基礎(chǔ)上,只希望大家能坦誠(chéng)相對(duì),將心比心。使這個(gè)社會(huì)不再充滿無(wú)情,不再充滿冷漠,嘲諷,我希望這個(gè)社會(huì)能重新充滿愛(ài),使那些和我一樣的人不再受到不公正的待遇,世上沒(méi)有十全十美的人,更沒(méi)有所謂的圣人,其實(shí)這一切都只是大家所渴望的愛(ài)的社會(huì),只要每個(gè)人都能超越容貌的距離,都能夠以平常的心面對(duì)每一切,這就是我們所追求的圣人的世界。

我真心的希望這一天早日到來(lái),也希望愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多能夠影響每一代的人,創(chuàng)造和諧美麗的社會(huì)。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十四

樣貌的背后藏起了一顆顆難分真假的心,還有悲悲切切的愛(ài)情。

那月色靜謐,絕妙的屋子里,有一位擁有天使般的臉龐和心地吉普賽女郎——愛(ài)斯梅拉達(dá),悄悄地起舞,吸引著那可怕的弗洛克,如此圣潔的一朵雪蓮,卻喚醒了丑陋狂妄的心。弗洛克瘋狂地愛(ài)上了她,愛(ài)斯梅拉達(dá)卻不愛(ài)他,她愛(ài)的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位與虛偽的浪漫??赡俏换ɑü右仓皇窃诶眠@位姑娘,傷害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我氣憤,氣憤為什么命運(yùn)女神要捉弄她,愛(ài)上不該愛(ài)的人,虛幻的愛(ài)情擺在眼前,縹緲不定,也只能傻傻地,忠貞不渝,放棄生命,對(duì)愛(ài)情如此幼稚,如此膚淺,卻又對(duì)素不相識(shí)的人,如此善良大方,到底,對(duì)她更多的還是遺憾。

我可憐卡西莫多,擁有著令人摒棄厭惡的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不撓的精神,善良的品質(zhì)和對(duì)愛(ài)情的純真與忠貞??上ё约簮?ài)的人卻把自己當(dāng)做最好的朋友,那又如何,守護(hù)她便是最好的告白。愿意為了心中的那個(gè)她,竭盡自己的智慧,用盡自己的力氣去阻止一批批乞丐闖進(jìn)巴黎圣母院,愿意為了她,背棄收養(yǎng)自己的弗洛克,替那位女郎默默做了許多事,也只是因?yàn)閻?ài)她。我也遺憾最后的結(jié)局,兩人雙雙歸去天堂,但我也羨慕,他緊緊地將她抱起,化為塵埃!我希望能把那窗輕輕打開(kāi),讓卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,絕美的舞姿。

我并未對(duì)弗洛克的可怕,陰森,恐怖而厭棄,只是對(duì)他深深地?zé)o奈同情,從小便接受著教育,受著封建思想的禁錮,身上的不滿,污濁一點(diǎn)點(diǎn)積累,在遇見(jiàn)了愛(ài)情中爆發(fā)出來(lái),變得麻木不仁。一個(gè)道貌岸然的他,只是渴望愛(ài)情卻又被宗教所麻痹扭曲,誰(shuí)都無(wú)法控制自己對(duì)愛(ài)情的欲望,可惜他卻錯(cuò)了方式,得不到愛(ài)情卻又著手毀滅,那么自私那么殘忍。到最后,活生生變成了宗教的犧牲品!對(duì)愛(ài)情,他無(wú)可奈何,只因自己的身份地位思想,殘忍的把自己的愛(ài)情,送上了絞刑架,造成了無(wú)法抹去的悲劇。

虛偽浪漫,守護(hù)忠貞,自私殘忍的愛(ài)情,也終究是一個(gè)悲劇,留下的淚一滴我能抹去。而留下的遺憾與震撼我卻無(wú)法抹去。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十五

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。在這個(gè)寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運(yùn)三部曲之一的《巴黎圣母院》。

《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國(guó)為背景,作者維克多·雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節(jié),夸張的人物形象,描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。

我看到了少女愛(ài)斯美拉達(dá)那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態(tài)。終究沒(méi)有逃脫邪惡的黑暗勢(shì)力和致死的命運(yùn)。一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,但他的內(nèi)心十分善良、美麗,在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下,他失敗了,最后為愛(ài)選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。我想這對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)都是解脫。一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)非常邪惡的副教主,在莊嚴(yán)、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。

故事的情節(jié)是感人的,曲折的,結(jié)局是悲慘的,這本書(shū)帶給我許多許多,我們要尊重內(nèi)在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

千言萬(wàn)語(yǔ)還是那句話:雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義的領(lǐng)袖,世界文學(xué)寶庫(kù)的佼佼者。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十六

在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。

《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比,大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。

艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計(jì)前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!然而,深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了“巫女”“殺人犯”

的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光,在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見(jiàn),她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面,引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

何謂美丑,何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西,唯有內(nèi)心美,才是真正的美,才是我們要提倡的美,才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人,但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有,甚至是自己生命愛(ài)著艾絲美拉達(dá)。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十七

小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

最后,雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì),對(duì)人物描寫(xiě)的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說(shuō)增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時(shí)的寫(xiě)作中來(lái),使文章更精彩!

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫(xiě)到這里,還通過(guò)書(shū)中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十八

那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲,凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì),這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護(hù)在自己心上人門(mén)外的敲鐘人在好幾晚上,傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

她,愛(ài)斯美拉達(dá),一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?!?/p>

他,卡西莫多,一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪,先是遭到了親人,繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒,卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害??稍趶?qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前,強(qiáng)悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界??ㄎ髂嗍且詯?ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份,最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈?,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候,讓他沒(méi)有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái),但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,克洛德披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá),也毀滅了自己。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦,一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。

讀完這本書(shū),我反復(fù)回想著那壯麗的場(chǎng)面,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在腦海中,以填補(bǔ)我那時(shí)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。

巴黎圣母院高中生讀后感篇十九

小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)《巴黎圣母院》的讀后感范文合集相關(guān)參考資料,供應(yīng)參考,歡迎你的參閱。

在巴黎靠賣藝生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望生氣地殺死了弗洛羅追隨她而去。

這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目?jī)磹海菂s為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛(ài),而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)??ㄎ髂嘁彩怯旯跁?shū)中和善的象征,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二十

前幾天,我剛剛讀完了法國(guó)大作家雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》,這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)道理。

它是一部悲劇,也是一部探討人性的偉大著作。這本書(shū)里有有著高尚善良的人格,對(duì)無(wú)情的所愛(ài)之人始終癡心不改直到生命盡頭的愛(ài)斯梅拉達(dá)。原本向善,清心寡欲,卻因極致瘋狂的愛(ài)情以致做下傷天害理之事的克洛德主教。還有有奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)之人獻(xiàn)出一切的卡西莫多。

這個(gè)故事發(fā)生在中世紀(jì)的巴黎。故事的主角是一位在街頭以賣藝為生的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是一位能歌善舞的吉卜賽少女,由于從小被吉卜塞人偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大。她在深夜被打劫時(shí),被瀟灑帥氣的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,兩人便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河。當(dāng)詩(shī)人甘果瓦即將被絞死的時(shí),愛(ài)斯梅拉達(dá)毫不猶豫地以與他結(jié)婚的方式救下了他。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯梅拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),她寧死不從。克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí),盡管這時(shí)候她非常想活下去,但面對(duì)克洛德的求愛(ài),她依舊回答了“不”。

克洛德對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)與卡西莫多的愛(ài)有著天壤之別,克洛德雖然披著神職人員的神圣光環(huán),但是內(nèi)心卻因嫉妒無(wú)法自拔,仇恨的怒火讓他犯下了無(wú)法挽回的罪孽,以至于最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。

而卡西莫多——一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的敲鐘人,只因?yàn)槌舐?,被社?huì)無(wú)情地棄置,沒(méi)有人愿意靠近他。但是他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。因?yàn)楫?dāng)他被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾想要喝一口水時(shí),無(wú)人理睬。而這個(gè)時(shí)候善良愛(ài)斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,為口渴難耐的他送去了水,還送去了關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了卡西莫多干裂的心靈。但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那也許就是唯一的方法了。

還有另外兩個(gè)特色人物讓我印象深刻。一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他外表英俊文雅,骨子里卻粗鄙齷齪,原本已經(jīng)有了未婚妻,但卻因?yàn)榇瓜褠?ài)斯梅拉達(dá)的美色,騙取了她的芳心;另一個(gè)人是落魄詩(shī)人甘果瓦,是一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

《巴黎圣母院》這本書(shū)讓我明白外表美麗不一定內(nèi)心也如同外表一樣美麗,只有內(nèi)心美才是真的美。就像卡西莫多一樣,雖然外表奇丑無(wú)比還跛腳,但是他的內(nèi)心卻是善良而美麗的。有些時(shí)候美與丑會(huì)相互轉(zhuǎn)換,但是唯一不會(huì)改變的就是擁有一顆善良美麗的心靈。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二十一

法國(guó)著名作家雨果的著作《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

故事發(fā)生在中世紀(jì),“胡鬧節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人。當(dāng)然,都是一些看熱鬧的人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。但是誰(shuí)都知道,這里的人當(dāng)時(shí)認(rèn)為吉普賽女人是不吉利的象征。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德·弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著迷。所有人都知道,他是一位死板的教父,從來(lái)不對(duì)女人有過(guò)一絲念想,因?yàn)榘K姑防_(dá)實(shí)在太令人著迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)惡毒的騎士法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒地將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

讀完這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象展現(xiàn)在眼前,令人難以忘懷,我的心緒也久久無(wú)法平靜。雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。那些外表似正人君子的人太多了,殊不知當(dāng)今時(shí)下,多少官員,儀表堂堂,一副正人君子的模樣,可是他們打著“為民服務(wù)”的幌子,以權(quán)謀私,禍害百姓!國(guó)家“獵狐行動(dòng)”將一個(gè)個(gè)貪贓枉法的國(guó)家犯罪官員抓獲,我真為他們感到可憐又可恨!

美麗純真的埃斯梅拉達(dá)、相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多是讓人尊敬的。陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛德·弗羅洛最終也落得該有的下場(chǎng)。

美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言,外表美的東西,不一定有心靈上、內(nèi)在的美,外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的.。美與丑,不像真與假,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。就像這本書(shū)前言中所說(shuō)的:“丑到極致便是最美?!?/p>

記得今年春天的一天,我和媽媽出門(mén)倒垃圾,和往常一樣,我和媽媽快速按了一下電梯按鈕,很快,電梯門(mén)就開(kāi)了。電梯里站著一位年邁的老奶奶,滿臉皺紋的她拿著一把破舊的掃帚,又拿著一把沾滿水的拖把,當(dāng)我們剛要進(jìn)電梯時(shí),她就說(shuō):“你們把垃圾給我吧,我來(lái)幫你們倒。”說(shuō)著就把垃圾拿進(jìn)那事先就準(zhǔn)備好的垃圾筐,我和媽媽的目光投進(jìn)了垃圾筐,已經(jīng)有好多垃圾了,我們頓時(shí)明白,這位奶奶特別助人為樂(lè),很多人的垃圾都被她放進(jìn)了垃圾筐里。

這篇小說(shuō)讓我們明白:不要被那些虛偽的外表所蒙騙,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二十二

名著,總是以淡淡的文字敲打開(kāi)讀者的內(nèi)心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅(jiān)強(qiáng),讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動(dòng),這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎(jiǎng)賞。作者由此及彼,想到了現(xiàn)實(shí)生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

《巴黎圣母院》,它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

《巴黎圣母院》,它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

最近,我讀了法國(guó)大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。

愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖?,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。

每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫(xiě)綜合起來(lái)看,簡(jiǎn)直真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相??ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。

我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn),這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛(ài)斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害()。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心??吹竭@兩位相繼被社會(huì)所遺忘,我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。同時(shí)又聯(lián)想到了我們當(dāng)今社會(huì)。

我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國(guó)更加繁榮昌盛。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的,今天的幸福生活是來(lái)之不易的。上天對(duì)待我們每個(gè)人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創(chuàng)造。

從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二十三

雨果是19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表作家,無(wú)論是在小說(shuō),還是詩(shī)歌,亦或者是文學(xué)理論都取得了無(wú)比卓越的成就。他是一位優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)家,正如我國(guó)柳鳴久先生在北京文化界紀(jì)念雨果誕生200周年大會(huì)的開(kāi)幕式上的致辭:“在小說(shuō)中,他是唯一能將歷史題材與現(xiàn)實(shí)題材都處理的有聲有色,震撼人心的作家。他小說(shuō)中豐富的想象,濃烈的色彩,宏大的畫(huà)面,雄渾的氣勢(shì),顯示了某種空前的獨(dú)創(chuàng)性與首屈一指的浪漫才華。”

浪漫主義和人道主義思想始終充斥著雨果的整個(gè)作品。在《巴黎圣母院》中他同情著下層人民的悲慘遭遇,揭示了教會(huì)的黑暗,譴責(zé)統(tǒng)治階級(jí)的暴政和法律的不平等?!柏毟F使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗是兒?童羸弱?!边@就是《巴黎圣母院》這部小說(shuō)所映射出的社會(huì)的完美寫(xiě)照。

《巴黎圣母院》的人物也是無(wú)與倫比。雨果塑造的卡西莫多是心靈和奉獻(xiàn)之美的象征,夏多佩隊(duì)長(zhǎng)是形體美的表現(xiàn),弗洛羅副主教是教會(huì)的化身。在他們中間,雨果讓一個(gè)年輕,天真,純潔的美麗少女處于了這三個(gè)本性迥異的人物中間,去做一個(gè)女人相當(dāng)困難的抉擇。而比這更高明的是安排了一個(gè)非常特殊的人物:比埃兒.格蘭古瓦,我們的詩(shī)人,哲學(xué)家。

《巴黎圣母院》圍繞著四個(gè)主要人物展開(kāi),詳細(xì)他們與愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)恨情仇。所以這部小說(shuō)被暗中拆分成了許多部分,獨(dú)立成文。但是有一個(gè)人物貫穿了整個(gè)文章,那就是我們的詩(shī)人格蘭古瓦。

比起一個(gè)這場(chǎng)鬧劇的參演者,他更像是一個(gè)觀測(cè)者,看著這怪誕,奇趣,巧合,典型浪漫色彩的鬧劇。就像當(dāng)副教主提議讓格蘭古瓦犧牲自己去營(yíng)救與自己摔罐成親的妻子,遭到了詩(shī)人的拒絕。又像是當(dāng)了最后,發(fā)現(xiàn)自己只能拯救愛(ài)斯美拉達(dá)這位美麗少女和嘉莉,一只通人性的母山羊時(shí)二者之一時(shí),格蘭古瓦毅然選擇了山羊。最后愛(ài)斯美拉達(dá)被吊死,只剩一襲白衣隨風(fēng)舞時(shí)。格蘭古瓦已經(jīng)和她的山羊開(kāi)始了流浪之旅。作為一個(gè)被文中這少女的美麗所吸引的男子,我剛開(kāi)始對(duì)詩(shī)人做法很是不理解。之前他明明對(duì)愛(ài)斯美達(dá)斯陷入了愛(ài)河,最后卻豈之于不顧。后來(lái)反反復(fù)復(fù)的揣思,我想對(duì)于一個(gè)世俗男子而言,一個(gè)驚世駭俗的戀人便足以沉淪。對(duì)于一個(gè)看透世俗,醉心于知識(shí)的詩(shī)人和哲學(xué)家而言,他向往的是詩(shī)和遠(yuǎn)方。

這本書(shū)的情節(jié)也給我了很大的沖擊,不僅是愛(ài)斯美達(dá)斯的悲慘結(jié)局,還是副主教對(duì)情欲的喪心病狂和卡西莫多對(duì)愛(ài)情,善良,忠誠(chéng)的執(zhí)著和忠貞不渝。

當(dāng)卡西莫多在哭泣,眼望著那河灘廣場(chǎng)。當(dāng)只見(jiàn)她被吊在河灘的絞架上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,她的身體還在她白衣衫下顫動(dòng),做著她最后的掙扎。當(dāng)卡西莫多發(fā)出一聲悲鳴,哽咽著說(shuō),那都是我愛(ài)過(guò)的??!。我的心都是一陣顫動(dòng),難受不已。這就是是雨果小說(shuō)的魅力所在。我想起在兩年前聽(tīng)過(guò)的一句話,用在這里依舊合適。

“所謂悲劇就是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。

巴黎圣母院高中生讀后感篇二十四

靜靜地,自己獨(dú)自一人走在霜天紅葉的世界。迎著瑟瑟秋風(fēng),踏著一片片槐樹(shù)葉,沿著彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走著。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺(tái)上香銷玉殞時(shí),我的心碎了。愛(ài)絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無(wú)瑕的綢子掉進(jìn)在烏黑的泥坑里嗎?

頓時(shí),心,豁然開(kāi)朗。

在樹(shù)林的盡頭,那蜿蜒于樹(shù)旁的小溪,仿佛一條透明的玉帶,纏纏綿綿,戲弄著小魚(yú)、水草和那光滑的鵝卵石。水清清的,淺淺的,挪動(dòng)腳尖,溪底那柔軟的沙石輕擾著我的小腳丫,輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。

心中,無(wú)故涌起了一陣陣感慨。同樣的清麗,同樣的秀美。嫵媚的愛(ài)絲美拉達(dá),眼睛湖水般的明亮,氣質(zhì)玫瑰般優(yōu)雅。她是大自然中杰出的作品??墒牵@朵花,卻凋零了。

逝去的已逝去了,我們又是否應(yīng)化悲憤為行動(dòng)呢?

你記得嗎?陽(yáng)春三月之際,青松吮吸著春天賜予的甘露,在微風(fēng)的吹拂下,在陽(yáng)光的沐浴下,茁壯成長(zhǎng)。路邊的花,不嬌艷,卻很美——一種樸素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似無(wú);翡翠般狹長(zhǎng)的綠葉上幾顆渾圓、碩大的露珠,明晃晃的,閃著晶瑩的光。

可,現(xiàn)在呢?

我,不敢再想下去了。

愛(ài)情是什么?

是一道神奇的加法:一個(gè)思念加上一個(gè)思念,就能變成十五的月亮。

是一輪非凡的聽(tīng)力:即使隔著千山萬(wàn)水,也能聽(tīng)到彼此的激動(dòng)的心跳。

是一串美妙的語(yǔ)言:可以是柔情似水,如同煙波,也可以風(fēng)風(fēng)火火,驚天動(dòng)地。

是一把牢固的鎖:它把親密戀人如情如語(yǔ)的話,鎖進(jìn)記憶的夢(mèng)里。

是一種特等的信函:裝在里面的是一個(gè)甜甜的吻,寄出去的是一個(gè)親親的問(wèn)候。

上述,是一篇表述清楚,語(yǔ)言流暢的讀后感。

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