總結(jié)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行總結(jié)和總結(jié)，是對(duì)過(guò)去的一種積極肯定和未來(lái)的一種激勵(lì)。不要忽視對(duì)反方觀點(diǎn)的考慮和回應(yīng)，這有助于增強(qiáng)總結(jié)的說(shuō)服力和可信度。導(dǎo)向更好的總結(jié)，可以從多個(gè)角度出發(fā)，比如對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、對(duì)團(tuán)隊(duì)工作的總結(jié)等。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇一
政治是文科。因此，學(xué)生從初一直以來(lái)都是認(rèn)為政治好學(xué)，即要考得高分就是在考試前下點(diǎn)苦功夫背書就得了。所以上政治課可以睡覺(jué)，或者做一些與政治科無(wú)關(guān)的東西。為了轉(zhuǎn)變他們這種觀點(diǎn)我就讓他們做一些開(kāi)放性較強(qiáng)的題型，或者是一些材料分析題，通過(guò)他們自己做題他們就體會(huì)到，上了初三學(xué)習(xí)政治再也不是象初一那樣只要能背課本就能學(xué)好政治，初三政治的學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)政治能力的培養(yǎng)，而這種能力是要通過(guò)做題，看書不斷的思考來(lái)培養(yǎng)和提高的，使他們明確了初三政治學(xué)習(xí)的要求，增加了他們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。學(xué)生明白了除了課堂效果之外，還需要多了解時(shí)事多關(guān)心社會(huì)，增加政治敏銳性，并且也要多練。為此，在平時(shí)，我堅(jiān)持課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問(wèn)題就及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，研究教法，提高教學(xué)質(zhì)量。
教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)，備學(xué)生，又要備教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。一堂準(zhǔn)備充分的課，會(huì)令學(xué)生和老師都獲益不淺。相反，我沒(méi)有認(rèn)真?zhèn)湔n的時(shí)候，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果不好，與此相比可見(jiàn)，認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。
備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍?；乜醋约旱氖谡n，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無(wú)心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。
三、聯(lián)系實(shí)際、引用時(shí)政，增強(qiáng)解惑能力。
政治是一門理論學(xué)科，新的課改對(duì)政治科的課本進(jìn)行了改編之后，增加了課本內(nèi)容的生活化使政治這門學(xué)科更貼近了學(xué)生的生活，但相對(duì)的知識(shí)的邏輯性就有沒(méi)有了，這對(duì)學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種情況之下，要教好政治，就要讓學(xué)生喜愛(ài)政治，讓他們對(duì)政治產(chǎn)生興趣，否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些社會(huì)時(shí)事和身邊的事，讓他們更多地了解社會(huì)和聯(lián)系自己，更喜歡學(xué)習(xí)生活化的政治。因?yàn)橹挥羞@樣才能提高，他們對(duì)政治理論，政治原理的理解能力，特別是對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇二
眾所周知，政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱，是開(kāi)展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法，是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ)，因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架，讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式從新編排教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā)，提出知識(shí)拓展的方向。例如，在講“正常情緒”一課時(shí)，教師可以發(fā)出這樣的提問(wèn)：“情緒的影響因素有哪些?”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí)，人的身體各部分將發(fā)生什么變化?”等一系列的問(wèn)題，這樣，通過(guò)政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻，對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐性的學(xué)習(xí)把政治觀點(diǎn)的遷移與拓展到其他學(xué)科中，為促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
二、“突破”教學(xué)思考。
1.素質(zhì)教育的障礙。
近幾年來(lái)，許多學(xué)校在進(jìn)行素質(zhì)教育的嘗試中，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)，還有前改后返的體會(huì)，但總的來(lái)說(shuō)進(jìn)度不快。究其原因關(guān)鍵的一條就是設(shè)有一個(gè)政府部門制定出以實(shí)施素質(zhì)教育為目標(biāo)的對(duì)教學(xué)管理的評(píng)價(jià)模式，這一點(diǎn)是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的重大障礙。實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道是課堂，初中政治課應(yīng)從深化課堂教學(xué)改革入手。
2.開(kāi)卷考試的弊端。
評(píng)閱中考試卷必須選拔政教專業(yè)的、多年上畢業(yè)班的、經(jīng)驗(yàn)豐富的、責(zé)任心強(qiáng)的政治教師參加閱卷?？梢?jiàn)，作為應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的突破口，開(kāi)卷考試不是素質(zhì)教育的終結(jié)，而是素質(zhì)教育的開(kāi)端。
3.新課程的缺陷。
新課程的缺陷主要體現(xiàn)在新教材中的活動(dòng)課。新教材的一大貢獻(xiàn)是在理論知識(shí)學(xué)習(xí)后，適時(shí)安排活動(dòng)課驗(yàn)證和鞏固教學(xué)內(nèi)容。但是，如何將教材中大量空洞枯燥的政治理論，通過(guò)生動(dòng)活潑的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，充分發(fā)揮實(shí)踐和活動(dòng)在提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量以及增強(qiáng)學(xué)生思想道德素質(zhì)中的重大作用還顯得薄弱。要提高初中政治課的教育教學(xué)質(zhì)量，最終讓學(xué)生獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺(jué)悟，就必須處理好“灌輸”與探究的關(guān)系。
如對(duì)課程探究既可從宏觀上把握課程的基本結(jié)構(gòu)，也可以從微觀上大膽取舍、合理重組教材。而“灌輸”是教師把現(xiàn)成的結(jié)論教給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用。就人的發(fā)展而言，“灌輸”與探究都是必要的，之所以要倡導(dǎo)探究，是因?yàn)檫^(guò)去過(guò)多的倚重于“灌輸”，把“灌輸”置于中心地位;從學(xué)生獲得知識(shí)的角度來(lái)看，通過(guò)“灌輸”獲得的是間接經(jīng)驗(yàn)，而通過(guò)探究獲得的是直接經(jīng)驗(yàn)。
因而初中政治課教學(xué)應(yīng)以“灌輸”為主，但應(yīng)把探究放在重要的位置上。
三、突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)開(kāi)卷考試。
傳統(tǒng)的閉卷考試立足于選拔，實(shí)施選拔性教育行為，只面向少數(shù)升學(xué)有望的學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生以失敗者的心態(tài)進(jìn)入社會(huì);閉卷考試以考試為指揮棒，只在考試能力上下工夫，重考試結(jié)果而輕教學(xué)過(guò)程，以考分作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn);閉卷考試采取違背教育規(guī)律的“題海戰(zhàn)術(shù)”及“加班”、“加點(diǎn)”、“加壓”的辦法給學(xué)生造成沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)的發(fā)展，使他們的身心長(zhǎng)期處于難以承受的超負(fù)荷狀態(tài)，而過(guò)早地卷入殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中。為克服閉卷考試的種種弊端，變“尋找適應(yīng)教育的學(xué)生”為“尋找適應(yīng)學(xué)生的教育”，教育部于2000年3月13日發(fā)出政治科中考改革指導(dǎo)意見(jiàn)后，對(duì)政治科考試制度進(jìn)行了重大改革。從而使初中政治課突破閉卷考試的“包圍”走進(jìn)了開(kāi)卷考試。初中政治課實(shí)行開(kāi)卷考試，即考試時(shí)允許考生攜帶政治教材及相關(guān)資料進(jìn)入考場(chǎng)，隨時(shí)查閱。要求學(xué)生運(yùn)用課本中的知識(shí)、觀點(diǎn)、原理，聯(lián)系國(guó)際國(guó)內(nèi)重點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題、聯(lián)系校園生活實(shí)際以及自身的思想行為實(shí)際，充分發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，分析、解決試卷中的問(wèn)題。此舉措重在培養(yǎng)學(xué)生利用課本知識(shí)分析、處理社會(huì)問(wèn)題的思維方法和創(chuàng)新能力。幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
四、突破應(yīng)試教育的“包圍”走進(jìn)“素質(zhì)教育”
長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，政治課被簡(jiǎn)單地理解為說(shuō)教課、背誦課，傳統(tǒng)的政治教學(xué)，就是一言堂、滿堂灌，照本宣科，條條框框等教條式教學(xué)，圍繞“應(yīng)試”開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的傳統(tǒng)教育模式，是一種面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人的淘汰式的選拔教育。在這種模式下，各級(jí)各類學(xué)校在教學(xué)安排上明顯偏重智育，把學(xué)生訓(xùn)成了考試機(jī)器，高分低能，心理負(fù)擔(dān)過(guò)重的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師也惟升學(xué)率是從，因?yàn)橹挥腥绱耍庞匈Y格談獎(jiǎng)金、職稱、晉級(jí)、住房等。結(jié)果呢?人的素質(zhì)沒(méi)有提高，黨的教育方針也沒(méi)有真正貫徹。1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道。”黨的十五大報(bào)告中也強(qiáng)調(diào)指出：“認(rèn)真貫徹黨的教育方針，重視受教育者素質(zhì)的提高，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”改革人才培養(yǎng)模式，由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展對(duì)中小學(xué)教育提出的要求，是基礎(chǔ)教育面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)。
五、回歸生活，讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐。
眾所周知，中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段，對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”，因此，如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用，將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響?；诖?，文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，巧設(shè)生活場(chǎng)景，用生活化的思路去叩開(kāi)學(xué)生的理解的閘門，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
我們知道，每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來(lái)的，如果，我們單純的從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開(kāi)展教學(xué)，將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象，反過(guò)來(lái)講，我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn)，也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”，那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí)，教師可以把課堂模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng)，比如可以播放“我相信”等帶有激烈作用的歌曲等，來(lái)營(yíng)造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛，然后，教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)題目，讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答，教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí)，而且還對(duì)自己平生生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇三
圖書館是搜集、整理、收藏圖書資料供人閱覽、參考的機(jī)構(gòu)，早在公元前30就出現(xiàn)了最早的圖書館，圖書館有保存人類文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)信息資源、參與社會(huì)教育等職能。據(jù)《在辭典中出現(xiàn)的“圖書館”》說(shuō)，“圖書館”一詞最初在日本的文獻(xiàn)中出現(xiàn)是1877年的事；而最早在我國(guó)文獻(xiàn)中出現(xiàn)，當(dāng)推《教育世界》第62期中所刊出的一篇《擬設(shè)簡(jiǎn)便圖書館說(shuō)》，時(shí)為1894年。中國(guó)最早的省級(jí)圖書館為19創(chuàng)辦的湖南圖書館。
一、基地分析。
1、洛陽(yáng)氣候概況：
洛陽(yáng)市屬于北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的氣候帶，表現(xiàn)出顯著地季節(jié)性.大陸性多樣性等特征。氣候四季分明，冬季寒冷雨雪天氣少，春季干旱大風(fēng)天氣較多，夏季悶熱雨多，秋季涼爽大風(fēng)多。溫度：夏季最熱時(shí)42度，冬季最冷時(shí)零下10度。風(fēng)向：常年以東南風(fēng)為主，偶爾有西北風(fēng)。
2、基地分析圖。
基地與西側(cè)道路之間的落差為一米左右。基地南側(cè)為教學(xué)區(qū)北側(cè)為教學(xué)區(qū)與運(yùn)動(dòng)區(qū)東邊為住宅區(qū)屬于較安靜區(qū)域。西側(cè)為綠化區(qū)。北側(cè)游泳館應(yīng)該是基地噪音的一個(gè)來(lái)源，應(yīng)該保持他與建筑的距離。東北方為7號(hào)教學(xué)樓在特定的時(shí)間內(nèi)會(huì)對(duì)基地造成很大的影響人流在上下課時(shí)還是相當(dāng)多的。西側(cè)綠化區(qū)應(yīng)該是基地的一個(gè)很好取景點(diǎn)。同時(shí)也是主干道人流與圖書館的分隔帶基地周邊綠化區(qū)?？赡艽嬖谝恍┍容^有價(jià)值的古樹(shù)，應(yīng)該適當(dāng)保留。
檔案館與老圖書館分開(kāi)建造。主要是兩層的高度。現(xiàn)在看起來(lái)很有歷史的特色。老圖書館主要有圖書館與檔案館組合而成。中間部分也是通過(guò)院落來(lái)解決采光問(wèn)題。由于二者層數(shù)與層高的不同，在空間關(guān)系上不是很整體，聯(lián)系有點(diǎn)弱。
基地老圖書館入口色彩突出，但形體不是太突出。
3、對(duì)基地分析的總結(jié)：
尺度空間的具體把握。充分結(jié)合當(dāng)時(shí)的地形，學(xué)會(huì)處理建筑與環(huán)境的關(guān)系。體會(huì)功能分區(qū)與環(huán)境的協(xié)調(diào)性，體會(huì)場(chǎng)所精神。借鑒別人在處理不同功能房間層高組合的方式的手法。學(xué)習(xí)別人在處理圖書館不同人群流線的設(shè)計(jì)獨(dú)到之處。在形體和立面表達(dá)上注重構(gòu)造知識(shí)和材質(zhì)的表達(dá)。
二、實(shí)地調(diào)研。
洛陽(yáng)理工學(xué)院西區(qū)圖書館。
1、簡(jiǎn)介。
洛陽(yáng)理工學(xué)院圖書館是在原洛陽(yáng)工業(yè)高等?？茖W(xué)校圖書館與洛陽(yáng)大學(xué)圖書館的基礎(chǔ)上合并組建而成的，是學(xué)校的文獻(xiàn)信息中心，是為教學(xué)和科研服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，是學(xué)校信息化的重要基地。全館擁有館舍3座，總建筑面積28000m2。圖書館現(xiàn)有紙質(zhì)圖書178萬(wàn)冊(cè)，中外文期刊2100多種，電子圖書95萬(wàn)冊(cè)。
洛陽(yáng)理工學(xué)院圖書館主館設(shè)在西校區(qū)，是圖書館的文獻(xiàn)采編中心、數(shù)據(jù)庫(kù)。
建設(shè)中心、行政管理中心，東、北校區(qū)各設(shè)有一個(gè)分館。主館與分館館藏文獻(xiàn)按學(xué)院各校區(qū)學(xué)科布局分布，對(duì)全校師生開(kāi)放服務(wù)。圖書館下設(shè)辦公室、采編部、流通部、期刊閱覽部和技術(shù)部五個(gè)部門，在編職工64人。實(shí)行“大流通”、全開(kāi)架和跨校區(qū)“通借通還”管理模式，開(kāi)展全方位的讀者服務(wù)。各閱覽室和書庫(kù)全部開(kāi)架服務(wù)，并在主館流通書庫(kù)全部實(shí)行了“藏、借、閱”一體化服務(wù)。單獨(dú)設(shè)立了讀者服務(wù)窗口，還在主館設(shè)立了文化長(zhǎng)廊和休閑廳。
2、基地分析。
如上校園規(guī)劃圖所示：可以看出學(xué)校主要出入口選擇在學(xué)子街附近，并且圖書館處在學(xué)校的中軸線上，使人一進(jìn)入學(xué)校就能看到圖書館。處于核心地位。圖書館所在位置的前方為一些高層住宅，大約15層左右。如大曌國(guó)際。雖然二者之間有160m的距離，但在一定程度上會(huì)影響到圖書館的核心位置。圖書館在學(xué)校內(nèi)被一條圓形的湖水圍繞，在一定程度上分隔了與北面操場(chǎng)的聯(lián)系，減少了大量的噪音。配合湖旁的綠化帶起到一定的隔離作用，達(dá)到動(dòng)靜分區(qū)的作用。在一定程度上更加突出學(xué)校圖書館主體建筑的中心位置。建筑依水而建，與水結(jié)合，在一定程度上給建筑賦予了靈性，建筑不在僅僅是“建筑”，與自然的意象結(jié)合，給人更多的感受是它的存在很和諧。
該圖書館整體基本為一個(gè)半圓弧，但是在布局上又是采用了那種非對(duì)稱的形式。給人一種活潑·動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。在建筑的主入口前采用廣場(chǎng)式，并且廣場(chǎng)也是通過(guò)不同的高差，從而逐步抬高的做法，使空間序列很有層次，同時(shí)也很有縱深感。并且在廣場(chǎng)的處理上也是采用扇形的做法，與建筑結(jié)合的很完美。并且建筑入口被抬高到二層的位置。通過(guò)直跑大樓梯與廣場(chǎng)結(jié)合。1）在立面透視效果上很有氣勢(shì)，正好突出入口。2）在功能分區(qū)上很好地解決了書庫(kù)與閱覽室的關(guān)系，在流線上解決了讀者與辦公人員的交叉。主入口上的位置經(jīng)過(guò)的高差變化：經(jīng)過(guò)實(shí)地測(cè)量如下:0.45m+0.96m+1.44m+1.44m+0.24m測(cè)得一樓辦公走道的寬度：2.00m左右雙跑樓梯的梯段寬：1.50m。窗臺(tái)高度：0.90m，走廊欄桿高度：1.20m，一樓建筑層高：2.90m-3.00m。
3、平面功能分析。
如圖可知，該圖書館的布局分區(qū)還是相當(dāng)合理的。在一層分布一些書庫(kù)，采編室，文印，值班和一些紀(jì)念展廳。書庫(kù)與書庫(kù)之間通過(guò)樓梯分隔，同時(shí)也增加與上層閱覽室之間的聯(lián)系?？傮w布局上采用了6部疏散樓梯，在建筑防火規(guī)范上沒(méi)有太大的問(wèn)題。在一樓靠近陳列館的位置設(shè)置了很藝術(shù)的樓梯，圍繞一個(gè)棱柱形的物體來(lái)回盤旋上升，很有造型特色。二層與一層的布局差不多，主要是書庫(kù)與圖書館辦公之間的組合。館長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)辦公設(shè)置在二層角落。現(xiàn)刊報(bào)紙室設(shè)置在三層。原因可能是因?yàn)橛捎谝粯顷惲叙^的存在，同時(shí)書庫(kù)的面積不夠所致。缺點(diǎn)：位置過(guò)偏不方便人們閱讀，容易對(duì)閱覽室造成噪音。電子閱覽室在這一層，同時(shí)與一些閱覽室通過(guò)樓梯間，大廳，相隔，同時(shí)又通過(guò)外廊連接?？赡苁菫榱俗鲈煨屯饫认?，同時(shí)給內(nèi)部閱覽室的采光帶來(lái)很大的幫助。學(xué)術(shù)報(bào)告廳設(shè)置在5樓。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇四
本學(xué)期我擔(dān)任高三(4)、(5)兩個(gè)文科班的政治科教學(xué)工作。現(xiàn)將高三下學(xué)期以來(lái)的具體情況反思如下：
一、主要工作和成績(jī)。
我始終注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，切實(shí)做好一切教學(xué)常規(guī)工作。
1、做好備課工作。在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持預(yù)先備好課，課前再重新復(fù)習(xí)一遍教案的做法。在教學(xué)中我歸納了以下幾點(diǎn)備課原則：扣大綱，抓重點(diǎn);備教材、備學(xué)生、備教法;能圍繞本課時(shí)教學(xué)目的、要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，把復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行變換，取其精華，有取有舍;環(huán)節(jié)齊，有反思等等。
2、上好每一節(jié)課。課堂教學(xué)能做到：教學(xué)目的明確，能認(rèn)真鉆研教材，了解學(xué)生，研究教法，本學(xué)期以多媒體輔助教學(xué)手段為主，突破重難點(diǎn)，善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，能有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)分層教學(xué)，各類學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展。嚴(yán)把課堂教學(xué)質(zhì)量關(guān)等。
3、作業(yè)布置做到合理，習(xí)題精練，有代表性和啟發(fā)性，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，重復(fù)死板的作業(yè)不做。能及時(shí)批改作業(yè)，并做好成績(jī)登記。
4、抓好培優(yōu)扶差工作。我認(rèn)識(shí)到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)扶差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級(jí)才有榜樣;也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營(yíng)造一個(gè)良好的班集體掃清障礙，利于班級(jí)良好學(xué)風(fēng)的形成。
5、加強(qiáng)學(xué)生成績(jī)管理，使用好成績(jī)冊(cè)。對(duì)學(xué)生的作業(yè)情況、提問(wèn)效果、課前活動(dòng)、等等表現(xiàn)都做出公正、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)、登記，并以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。
二、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
1、嚴(yán)格課堂紀(jì)律，培養(yǎng)良好的學(xué)科學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
2、抓住重難點(diǎn)，運(yùn)用多種教學(xué)方法，借助教學(xué)媒體，分散教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，多采用直觀明了的教法，考慮學(xué)生的實(shí)際情況適當(dāng)降低難度，對(duì)課后及練習(xí)冊(cè)的練習(xí)作必要的講解分析。
3、適當(dāng)開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的綜合能力。
4、搞好學(xué)習(xí)互助小組，讓學(xué)生互幫互學(xué)，互相監(jiān)督，以好幫差，以差促好，以利于大面積提高該科成績(jī)。
三、存在不足與今后打算。
2、繼續(xù)更新觀念，努力實(shí)踐主體教學(xué);積極運(yùn)用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量;加大科研促教的力度，努力撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文;繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
一學(xué)期來(lái)，工作有得有失，今后我一定會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，爭(zhēng)取做得更好。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇五
我是汾陽(yáng)市義安中學(xué)教師呂效敏，于1992年參加工作至今。我認(rèn)真學(xué)_馬克思列寧主義，認(rèn)真學(xué)__，認(rèn)真學(xué)__，熱愛(ài)中國(guó)_，堅(jiān)決擁護(hù)黨的方針、路線、政策，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)。從教十幾年來(lái)，本人一直堅(jiān)持專業(yè)理論學(xué)_，不斷充電進(jìn)修，一直兢兢業(yè)業(yè)，教書育人，愛(ài)生如子，積極教改。本人多次擔(dān)任初三年級(jí)的政治學(xué)科教學(xué)任務(wù)。每學(xué)期之初，我根據(jù)《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)即：加強(qiáng)基本國(guó)情、基本國(guó)策教育，使學(xué)生能熟練掌握相關(guān)基本概念、基本觀點(diǎn)，熱愛(ài)國(guó)家，增強(qiáng)民族自豪感：強(qiáng)化黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、發(fā)展戰(zhàn)略及建設(shè)成就教育，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)_，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情，樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí);堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，教會(huì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。十幾年來(lái)，我按照“打牢基礎(chǔ)、增強(qiáng)能力、教書育人”的工作思路，堅(jiān)持認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，深入鉆研教本、教學(xué)和教法，積極參加政史組的教研活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好平時(shí)課和公開(kāi)匯報(bào)課，積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，不斷總結(jié)探索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全身心投入教學(xué)工作，較好完成了教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
我主要采取了以下措施和方法：
一、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，對(duì)于基本概念要求學(xué)生必須掌握，對(duì)一些基本理論要求學(xué)生理解并能正確的運(yùn)用。采取課前提問(wèn)上節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，課后精選_題或者自編_題布置成上交作業(yè)或者家庭作業(yè)，并通過(guò)做一些配套練_題，及時(shí)督促檢查，達(dá)到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)生分析解決問(wèn)題能力的目的。
二、配合學(xué)校通過(guò)月考的方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本概念和基本原理的理解和掌握，在考試前組織學(xué)生復(fù)_，對(duì)于容易考到的地方進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)_，每次都對(duì)材料分析進(jìn)行有針對(duì)性復(fù)_，這樣讓學(xué)生在考試中樹(shù)立信心?？荚嚭髮?duì)試卷進(jìn)行全部批改，并對(duì)學(xué)生考試情況、試卷等進(jìn)行分析總結(jié)，為評(píng)講試卷時(shí)做到有的放矢，在評(píng)講中要求每一位學(xué)生都要認(rèn)真改正，并做好筆記。通過(guò)考試、復(fù)_、評(píng)講，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加牢固。
三、在教學(xué)中還有針對(duì)性地列舉學(xué)生身邊發(fā)生的事例，進(jìn)行分析、引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生全面地、客觀地、辯證地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，用一分為二的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的不同階段的進(jìn)步性和局限性，并正確看待、認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問(wèn)題。在政治課教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)引入歷史、地理、文學(xué)等相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)_、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想情感。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為_(kāi)慣，做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，今后成為一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭和自己有用的人，潛移默化的達(dá)到初三思想政治課的教育目的。
對(duì)于初三年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，政治課是中考必考科目。作為初三政治課教師，我明白這門課程的重要性，從制定教學(xué)計(jì)劃、研究教學(xué)理論、分析教學(xué)重難點(diǎn)到課前備課、課堂教學(xué)、課后復(fù)_鞏固等各個(gè)環(huán)節(jié)入手，多方搜集資料，精心安排設(shè)計(jì)，絲毫不敢懈怠。為提高每節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量，我努力改善教學(xué)手段，借助課堂辯論、討論交流、多媒體教學(xué)等多種形式授課，提高了學(xué)生對(duì)政治課的興趣，學(xué)生學(xué)_政治課的積極性、主動(dòng)性普遍增強(qiáng)。我?guī)У某跞昙?jí)五個(gè)班，班級(jí)之間的差異性很大，每個(gè)班學(xué)生人數(shù)多，個(gè)體差異也很大。
針對(duì)這些特點(diǎn)，教學(xué)中，我堅(jiān)持因材施教，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求。開(kāi)學(xué)一個(gè)月后，即根據(jù)第一次測(cè)試成績(jī)讓每一位學(xué)生給自己訂出目標(biāo)，對(duì)于較差的同學(xué)多給鼓勵(lì)，幫助他們樹(shù)立信心;對(duì)成績(jī)較好的，有進(jìn)步的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了要我學(xué)到我要學(xué)的轉(zhuǎn)變。教育教學(xué)中，我堅(jiān)持按照《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》施教，從學(xué)生身心健康出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)_態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績(jī)。通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的典范，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立德、智、體、美、勞全面發(fā)展意識(shí)，樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀。課余，我堅(jiān)持讀書看報(bào)聽(tīng)新聞，不斷的充實(shí)自己，豐富自己的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的脈搏。課堂上，堅(jiān)持以的精神狀態(tài)出現(xiàn)在講臺(tái)，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。以自己的良好形象，人格品質(zhì)，去影響學(xué)生。
由于在實(shí)踐中努力摸索領(lǐng)悟，在工作中認(rèn)真學(xué)_，在學(xué)_中仔細(xì)研討總結(jié)，我在各方面有了很大的進(jìn)步和提高。在多次考試中，學(xué)生成績(jī)有了較大進(jìn)步，及格率和優(yōu)秀率居年級(jí)榜首。學(xué)生學(xué)_政治課的熱情普遍高漲。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我知道，按照學(xué)校的要求，我還有一定的差距。需要在教學(xué)風(fēng)格創(chuàng)立、差生轉(zhuǎn)化、課堂管理等方面下更大的功夫，需要更加虛心的向各位領(lǐng)導(dǎo)及周圍的同事學(xué)_，進(jìn)一步提高工作能力和教育教學(xué)水平。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，使教學(xué)水平更上一層樓。我相信有耕耘總會(huì)有收獲!
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇六
暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與職責(zé)。在此談?wù)勛晕业母惺?。師德是教師人格的重要。而令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與職責(zé)。在此談?wù)勛晕业母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與職責(zé)則是師德的靈魂。我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠(chéng)、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自我的生命。也許正是以這種愛(ài)與職責(zé)為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自我，完善自我，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應(yīng)當(dāng)是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。師愛(ài)應(yīng)當(dāng)是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應(yīng)當(dāng)是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到教師在意、關(guān)心他們?？墒顷P(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。僅有這樣，學(xué)生才會(huì)感到教師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛(ài)與職責(zé)是師德的靈魂。其實(shí)，職責(zé)也是一種愛(ài)，是對(duì)自我要求去做的事情有一種愛(ài)。教師的職責(zé)同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)。能夠說(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那期望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
所以，我們要嚴(yán)格規(guī)范自我的言行，負(fù)起自我的職責(zé)。努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂(lè)教;努力做到“讓社會(huì)滿意，讓家長(zhǎng)放心，讓學(xué)生成材。僅有這樣，才能無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇七
本學(xué)期九年級(jí)思想品德備課組工作，在校教研室、教學(xué)處及政治科組的支持和幫助下，順利完成了本學(xué)期的教育教學(xué)工作。在學(xué)期結(jié)束之際，對(duì)這一學(xué)期工作進(jìn)行總結(jié)反思如下：
一、工作的收獲:。
1.開(kāi)學(xué)伊始，我備課組老師結(jié)合課程目標(biāo)結(jié)合學(xué)情，認(rèn)真制訂學(xué)期個(gè)人教學(xué)工作計(jì)劃。
2.堅(jiān)持集體備課，不斷鉆研教材教學(xué)。
我備課組的成員基本上都是第一次教七年級(jí)政治，對(duì)教材內(nèi)容較陌生，所以對(duì)教學(xué)大綱和教材較認(rèn)真鉆研，認(rèn)真學(xué)_新課程標(biāo)準(zhǔn)，注重新課改的教學(xué)理念，力做到精心備好每堂課，既備教法又備學(xué)法，既備教師又備學(xué)生，注重學(xué)生的主體作用。由于我組成員較少，所教班級(jí)較多，教學(xué)任務(wù)較重，我們充分利用集體備課這一機(jī)會(huì)(星期二上午是我科組活動(dòng)時(shí)間)，3位老師共同分析每單元教學(xué)重、難點(diǎn)，通過(guò)個(gè)人談想法，講教法，互相間交流研討，互通有無(wú)，盡可能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。如在教學(xué)有關(guān)法律法規(guī)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我們?nèi)焕蠋熛敕皆O(shè)法以通俗易懂的語(yǔ)言解釋法律專業(yè)術(shù)語(yǔ)，以典型案例幫助學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)——民事違法、行政違法和刑事違法等等。
3、作業(yè)的布置和批改較認(rèn)真負(fù)責(zé)。根據(jù)七年級(jí)思想品德的特點(diǎn)和有關(guān)部門的要求，確定每班每周作業(yè)2次，每上完一堂課做一次課后作業(yè)。為實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，七年級(jí)組科任老師對(duì)_題精選、精練、精講;同時(shí)各位老師對(duì)作業(yè)做到了全批全改，在批改作業(yè)過(guò)程中尤其注重學(xué)生書寫和答題的規(guī)范性培養(yǎng)。
4、努力抓好師徒結(jié)對(duì)工作和年輕教師的公開(kāi)課活動(dòng)。傅文玉老師拜楊小虹老師為師，開(kāi)展幫扶教學(xué)工作。在幫扶中，師徒集體備課，相互聽(tīng)課、評(píng)課，不斷地總結(jié)反思教學(xué)工作中的方法和技巧，相互促進(jìn)，彼此都得到了極大的提高。同時(shí)，傅文玉、楊小虹老師本學(xué)期均完成了組內(nèi)的匯報(bào)課，獲得科組老師的好評(píng)。
5、積極參與了海南省、?？谑?、本校及其他兄弟學(xué)校的教研、教學(xué)活動(dòng)，抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)_和提高自己。本組先后組織參加了?？谑芯W(wǎng)上教研活動(dòng)，還觀摩了?？谑械闹姓姓握{(diào)研課?！八街梢怨ビ?。”通過(guò)參加此類活動(dòng)，讓我們不至于坐井觀天，及時(shí)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處，以提高自己的綜合素質(zhì)水平和能力。
二、存在的問(wèn)題：
1.參加科研活動(dòng)的深度不夠，如只注重公開(kāi)課的開(kāi)展，忽視教學(xué)反思、教學(xué)體會(huì)的撰寫。
2.教學(xué)中，不能有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué);平時(shí)對(duì)思品題目的訓(xùn)練和學(xué)法教法的指導(dǎo)不夠，學(xué)生對(duì)思品的關(guān)注度不多，對(duì)學(xué)生應(yīng)試指導(dǎo)不夠，高分低能現(xiàn)象依然存在。
3.新課改理念運(yùn)用于實(shí)踐較少。雖然受新課改春風(fēng)的熏陶，大家思想上、觀念上發(fā)生了較大變化，但是對(duì)于新課改理念落實(shí)的還較少，課堂上還是較多地采用傳統(tǒng)的教法，給學(xué)生主動(dòng)探究和思考的時(shí)間、空間機(jī)會(huì)不多。
三、今后的努力。
1.更嚴(yán)格地抓好備課組建設(shè)。
2.繼續(xù)學(xué)_新課程標(biāo)準(zhǔn)，充分利用各種資源，合理利用資源為教學(xué)服務(wù)。
3.使備課組內(nèi)的教研氛圍再濃厚一點(diǎn)，消除本組成員的惰性，鼓勵(lì)本組成員多學(xué)_專業(yè)理論知識(shí)，多看多寫，注重教學(xué)反思，積極寫體會(huì)心得和教學(xué)論文。提升本組成員整體的教學(xué)教研水平。
我們將始終抱著嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，不斷創(chuàng)新，努力將工作做得更好!
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇八
高校住宅區(qū)是各高校在自己原有校園土地的基礎(chǔ)上通過(guò)各種方式投資興建的居住小區(qū)，其目的主要是解決本校教職工的居住問(wèn)題，為教職工營(yíng)造一個(gè)穩(wěn)定、舒適的居住環(huán)境，住宅區(qū)環(huán)境建設(shè)管理的好壞，直接牽掣到職工的根本利益，對(duì)學(xué)校的穩(wěn)定和發(fā)展起著重要的作用。高校住宅物業(yè)管理是隨著高校后勤改革的不斷深入，以及社會(huì)化物業(yè)管理企業(yè)的不斷完善和發(fā)展而出現(xiàn)的具有高校特色的新型后勤服務(wù)行業(yè)，學(xué)習(xí)、借鑒和研究這種新型管理模式和方法，分析和探討高校住宅的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，尋求具有科學(xué)性、社會(huì)性、專業(yè)性及高校屬性的住宅物業(yè)管理辦法，逐步推行規(guī)范化、專業(yè)化的高校住宅物業(yè)管理模式，為教職工創(chuàng)造文明、安全、舒適、和諧的生活和工作環(huán)境，是高校后勤工作者應(yīng)該認(rèn)真思考和研究的一個(gè)重要課題。
一、高校住宅物業(yè)管理的現(xiàn)狀。
1、住宅區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施差。
目前我國(guó)各高校特別是校史悠久的老牌大學(xué)，其住宅區(qū)都是在幾十年甚至上百年的發(fā)展過(guò)程中逐步建成并投入使用的，隨著時(shí)間的推移，特別是過(guò)去六七十年代建造的住宅樓，最初的規(guī)劃設(shè)計(jì)已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)人們居住和生活的需要，好多線路、管道已嚴(yán)重老化，房屋質(zhì)量參差不齊，配套設(shè)施不齊全，設(shè)備陳舊、老化。住宅區(qū)內(nèi)綠化地雜亂不堪，住戶私自開(kāi)荒種花種菜，或到處亂搭亂建，樓宇整體破舊不堪，在消防及安全設(shè)施存上也存在很多隱患，實(shí)行物業(yè)管理難度較大。
2、從業(yè)人員服務(wù)意識(shí)差，缺乏專業(yè)的物業(yè)管理服務(wù)隊(duì)伍。
我國(guó)各高校物業(yè)管理服務(wù)人員，大多數(shù)都是從原房管部門或總務(wù)部門分離出來(lái)的后勤人員，物業(yè)管理專業(yè)技能性不強(qiáng)，素質(zhì)不高，“鐵飯碗”思想嚴(yán)重，觀念轉(zhuǎn)變緩慢，始終認(rèn)為自己是學(xué)校事業(yè)單位的正式職工，后勤改革不管怎樣變化，自己都不會(huì)下崗，工作不努力，專業(yè)技能學(xué)習(xí)上不積極進(jìn)取，沒(méi)有使命感、緊迫感和危機(jī)感，服務(wù)意識(shí)差，對(duì)待住戶態(tài)度生、冷、硬現(xiàn)象存在，服務(wù)不能及時(shí)到位，或服務(wù)質(zhì)量不能保證。
3、缺乏配套的管理辦法。
高校住宅小區(qū)是本校職工生活和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，而物業(yè)管理部門則是為小區(qū)內(nèi)住戶提供服務(wù)的單位，目前各高校在住宅物業(yè)管理中因沒(méi)有相應(yīng)的管理辦法，而使住宅區(qū)內(nèi)好多方面管理無(wú)法可依，如近年來(lái)，隨著住房產(chǎn)權(quán)的多元化，校內(nèi)職工外購(gòu)商品房的增多，校內(nèi)住宅區(qū)外租戶增多，因外租戶人員身份復(fù)雜，不愛(ài)護(hù)小區(qū)公共設(shè)施，環(huán)境衛(wèi)生方面自治性差，不注意公共道德行為，嚴(yán)重影響本校教職工的正常生活和學(xué)習(xí)，還有小區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的管護(hù)，住戶房屋裝修的管理等都沒(méi)有配套的管理辦法，而物業(yè)管理中心或公司作為服務(wù)部門，沒(méi)有相應(yīng)的行政管理或處罰權(quán)，使得住宅物業(yè)管理在好多方面束手無(wú)策，難以提高住宅物業(yè)管理質(zhì)量，無(wú)法確保國(guó)有資產(chǎn)的保值和增值。
4、住戶物業(yè)付費(fèi)意識(shí)不強(qiáng)，依賴性較大。
實(shí)行高校后勤改革以前，高校住宅區(qū)各項(xiàng)服務(wù)都是學(xué)校大包大攬，包括共用部位的維修、小區(qū)內(nèi)環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、衛(wèi)生保潔、綠化管護(hù)、消防安全及門衛(wèi)管理，甚至包括住戶室內(nèi)維修、有線電視收費(fèi)等都是由學(xué)校支付，隨著后勤改革及住宅物業(yè)管理的不斷深入，以上各項(xiàng)福利性服務(wù)逐步實(shí)行住戶有償使用，好多住戶對(duì)此不滿，認(rèn)為小區(qū)是學(xué)校的住宅區(qū)，自己是學(xué)校的職工，自己有權(quán)免費(fèi)享受住宅區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)服務(wù)，過(guò)去都是學(xué)校出錢搞服務(wù)，而現(xiàn)在要自己出錢，觀念一時(shí)難以轉(zhuǎn)變，福利性服務(wù)思想濃厚，對(duì)物業(yè)管理缺乏認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)物業(yè)管理收費(fèi)采取消極態(tài)度，對(duì)學(xué)校的各種管理辦法故意刁難不予配合，難以接受“自己花錢買服務(wù)”的物業(yè)管理消費(fèi)觀念。
5、物業(yè)管理經(jīng)費(fèi)短缺，難以創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
高校物業(yè)管理不同于社會(huì)上的物業(yè)管理公司，它是以給教職工提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)為目的，而不是以盈利為目的。所以其收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)普遍低于同等商業(yè)性社會(huì)住宅小區(qū)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而隨著高校社會(huì)化的不斷深入，學(xué)校對(duì)住宅區(qū)的投入也逐步減少，使得住宅區(qū)物業(yè)管理成為獨(dú)立核算，自負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。長(zhǎng)期以來(lái)，由于高校住宅的維修工作量大，加之外租戶比例逐年增加，使的學(xué)校物業(yè)經(jīng)費(fèi)收入產(chǎn)出嚴(yán)重失衡，同時(shí)由于物業(yè)中心在高校后勤人事改革中富余人員的安置，使得高校物業(yè)從業(yè)人員隊(duì)伍龐大，人員工資基數(shù)大，服務(wù)成本高。作為住戶方面，隨著現(xiàn)代人們生活水平的不斷提高，住宅區(qū)不再只是教職工生活居住的場(chǎng)所，也是其思想文化交流、休閑娛樂(lè)、開(kāi)展各種文體活動(dòng)的重要場(chǎng)所，而要?jiǎng)?chuàng)建高素質(zhì)的人文環(huán)境，提供全方位、高質(zhì)量、綜合性的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，均需要一定的資金做保障。有限的物業(yè)管理經(jīng)費(fèi)使得物業(yè)管理部門日常支出很難日益為繼。
二、高校住宅物業(yè)管理的發(fā)展。
1、物業(yè)管理人員要更新觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
高校住宅物業(yè)管理人員大都是過(guò)去高校后勤舊體制下的后勤服務(wù)人員，“大鍋飯”思想嚴(yán)重，隨著后勤改革及物業(yè)管理的不斷完善和推廣，物業(yè)從業(yè)人員應(yīng)強(qiáng)烈意識(shí)到“鐵飯碗”的體制已不復(fù)存在，要有憂患意識(shí)，要破除“學(xué)校后勤非我們不可“的舊觀念，樹(shù)立優(yōu)質(zhì)服務(wù)的新理念，開(kāi)拓進(jìn)取，自我加壓，主動(dòng)出擊，變“要我干”為“我要干”，確立“服務(wù)求生存，效益求發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，努力鉆研物業(yè)管理新知識(shí)，學(xué)習(xí)和了解物業(yè)管理相關(guān)的法律法規(guī)，了解行業(yè)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)一切為了住戶，住戶是上帝的新理念，樹(shù)立“誠(chéng)心、創(chuàng)新、拼搏、向上”的企業(yè)精神，把提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)作為我們工作的核心和行動(dòng)的指南。
2、要?jiǎng)?chuàng)建專業(yè)化的物業(yè)管理服務(wù)隊(duì)伍。
高素質(zhì)的人才是創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基本條件，對(duì)于高校住宅物業(yè)管理服務(wù)人員，學(xué)?；蚣瘓F(tuán)應(yīng)采用多種渠道、形式對(duì)員工進(jìn)行培訓(xùn)和教育，重視員工的能力培養(yǎng)和潛力開(kāi)發(fā)，創(chuàng)建科學(xué)的用人機(jī)制，鼓勵(lì)員工進(jìn)行技能創(chuàng)新和探索符合高校特色的新型物業(yè)管理模式，逐步實(shí)現(xiàn)員工持證上崗，加強(qiáng)與國(guó)家級(jí)、省級(jí)示范小區(qū)的聯(lián)系，通過(guò)參觀、學(xué)習(xí)、交流等方式提高員工的物業(yè)管理水平，通過(guò)專業(yè)講座、技術(shù)大練兵等實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高企業(yè)的整體效能和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。并利用高校優(yōu)勢(shì)，向社會(huì)上招聘高素質(zhì)的物業(yè)管理人才，充實(shí)到高校物業(yè)管理隊(duì)伍中來(lái)，努力造就一支懂經(jīng)營(yíng)、善管理、通技術(shù)、精業(yè)務(wù)的高校物業(yè)管理隊(duì)伍。同時(shí)要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加強(qiáng)考核，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗、按勞取酬，從而形成科學(xué)規(guī)范的物業(yè)管理體系，為住戶提供高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
3、建立完善的規(guī)章制度。
高校住宅區(qū)的地產(chǎn)及房產(chǎn)屬于國(guó)有資產(chǎn)，住戶只具有使用權(quán)，如何確保國(guó)有資產(chǎn)的保值和增值，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及國(guó)資主管部門應(yīng)予以重視，高校住宅管理實(shí)行所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離，符合高校后勤社會(huì)化改革的要求，有利于學(xué)校減輕財(cái)政負(fù)擔(dān)，使住宅物業(yè)規(guī)范健康的發(fā)展，而物業(yè)管理部門作為服務(wù)單位，只能搞好服務(wù)工作，無(wú)行政管理或處罰權(quán)，學(xué)校應(yīng)協(xié)調(diào)各職能部門之間的關(guān)系，配合物業(yè)中心按照國(guó)家有關(guān)物業(yè)管理的方針、政策、統(tǒng)一制定高校物業(yè)管理的具體政策、辦法、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和服務(wù)內(nèi)容，包括住宅裝修管理辦法、外租房戶管理辦法、公共環(huán)境及國(guó)有財(cái)產(chǎn)管理辦法、自行車存放管理辦法等，并在各住宅區(qū)按照物業(yè)管理?xiàng)l例，積極成立小區(qū)管委會(huì)，形成學(xué)校、小區(qū)管委會(huì)、物業(yè)管理中心三方共同管理的局面。
4、建立質(zhì)量監(jiān)督保證體系。
住宅物業(yè)管理中心應(yīng)主動(dòng)接受學(xué)校相關(guān)部門包括國(guó)資、后勤、紀(jì)檢、審計(jì)、財(cái)務(wù)部門的監(jiān)督和管理，對(duì)服務(wù)內(nèi)容包括共用部分及住戶室內(nèi)維修、消防、門衛(wèi)安全、綠化管護(hù)、道路的維護(hù)、住宅區(qū)內(nèi)公共設(shè)施的維護(hù)服務(wù)等項(xiàng)目進(jìn)行檢查，物業(yè)中心要根據(jù)國(guó)家有關(guān)法規(guī)和行業(yè)條例，建立和完善物業(yè)管理法規(guī)，實(shí)行企業(yè)化管理，使住宅區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)管理規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，甲乙雙方應(yīng)按照約定條款認(rèn)真履行合同，對(duì)物業(yè)中心在日常服務(wù)中不符合規(guī)定的項(xiàng)目要進(jìn)行整改，對(duì)服務(wù)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的甲方可進(jìn)行處罰，用法規(guī)和制度規(guī)范約束物業(yè)部門的行為，確保教職工能有一個(gè)干凈、整潔、優(yōu)美的居住環(huán)境。
5、積極開(kāi)展社區(qū)文化建設(shè)。
高校物業(yè)住宅區(qū)不同于社會(huì)上的商業(yè)住宅小區(qū)，具有濃厚的文化環(huán)境及學(xué)術(shù)氛圍，教職工群體素質(zhì)比較高，住戶對(duì)居住環(huán)境的建設(shè)及服務(wù)的要求都表現(xiàn)出較高層次的需求，作為高校住宅物業(yè)管理中心，在搞好各項(xiàng)服務(wù)的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)物業(yè)管理的宣傳力度、廣度和深度，并結(jié)合本校的實(shí)際情況，配合工會(huì)、離退休處、校團(tuán)委黨委、宣傳部等部門積極開(kāi)展社區(qū)文化建設(shè)及群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，要讓每一位有熱心和愛(ài)心的職工積極的參與到我們的小區(qū)物業(yè)管理中來(lái)，大力開(kāi)展“小區(qū)是我家，美好環(huán)境靠大家”的宣傳活動(dòng)，培養(yǎng)住戶的主人翁思想，營(yíng)造積極、健康、向上、富有高校特色的社區(qū)文化，通過(guò)提高文化內(nèi)涵，創(chuàng)建祥和的社區(qū)環(huán)境，通過(guò)籌建小區(qū)特刊和物業(yè)網(wǎng)站，多形式開(kāi)展社區(qū)文化、體育、公益事業(yè)及社區(qū)旅游等活動(dòng)，開(kāi)設(shè)宣傳欄和網(wǎng)上聊天等形式，以形成具有高校特色的文化氛圍和格調(diào)。
6、多渠道開(kāi)展便民有償服務(wù)，增創(chuàng)服務(wù)經(jīng)費(fèi)。
經(jīng)費(fèi)是物業(yè)管理的基礎(chǔ)，也是物業(yè)公司開(kāi)展服務(wù)工作的保障，物業(yè)公司在取得學(xué)校劃撥的經(jīng)費(fèi)、住戶交付的物業(yè)管理費(fèi)及職工室內(nèi)維修費(fèi)外，還應(yīng)充分發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)，挖掘服務(wù)潛力，拓展服務(wù)項(xiàng)目，通過(guò)開(kāi)展有償便民活動(dòng)，尋求新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。在此方面，學(xué)校應(yīng)該給予政策支持，包括住宅區(qū)周邊門面房的開(kāi)發(fā)，住宅區(qū)內(nèi)蔬菜、水果市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，洗衣店、服裝加工店、飲食服務(wù)攤點(diǎn)、糧油銷售店等商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，廣開(kāi)資金來(lái)源渠道，補(bǔ)充物業(yè)服務(wù)費(fèi)的不足，從而確保住宅物業(yè)管理的良性持續(xù)發(fā)展。
7、以人為本，構(gòu)建和諧居住小區(qū)。
高校物業(yè)管理除立足于物業(yè)的管理外，更重要的是為住戶提供全方位的服務(wù)，要按照“以人為本”的服務(wù)理念，不斷提升服務(wù)水平，使住戶能深入體會(huì)到“住戶物業(yè)是一家，有困難找物業(yè)”的溫暖，把住戶對(duì)物業(yè)的滿意作為物業(yè)人最大的欣慰，樹(shù)立良好的物業(yè)管理形象。如小區(qū)內(nèi)有好多老教授、專家、學(xué)者等老人，他們的子女常年不在身邊，物業(yè)管理人員要經(jīng)常同他們進(jìn)行深入溝通，了解住戶在小區(qū)內(nèi)的需求和困難，幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，對(duì)待服務(wù)工作要高效、細(xì)致、態(tài)度和藹、服務(wù)熱情周到。同時(shí)中心領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)心職工生活，重視人性化管理，對(duì)于職工及家屬的生老病死，婚喪嫁娶，中心都應(yīng)予以慰問(wèn)、祝賀、看望，員工有不順心的事時(shí)，中心領(lǐng)導(dǎo)要與他們進(jìn)行交心談心，幫助他們排憂解難，使得員工的積極型和主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，增強(qiáng)企業(yè)的凝結(jié)力和向心力，達(dá)到住戶滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、職工滿意的和諧居住及工作環(huán)境。
總之，高校住宅物業(yè)管理是一個(gè)新型的服務(wù)行業(yè)，它不同與社會(huì)上的物業(yè)管理模式，它的各項(xiàng)政策及服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)服從學(xué)校改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局，各高校應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況，按照住宅區(qū)行政所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離的原則，轉(zhuǎn)變?cè)泄芾聿块T的職能，注入新的物業(yè)管理機(jī)制，依靠學(xué)校的支持，住戶的配合，建立起具有高校特色的物業(yè)管理模式，向教職工提供全方位、高質(zhì)量、綜合性服務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)、學(xué)校、住戶、物業(yè)管理企業(yè)的共同滿意和長(zhǎng)足發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
2、《物業(yè)管理導(dǎo)論》王青蘭主編，中國(guó)建筑出版社；
3、《試論高校物業(yè)管理》作者：蔡炳華，《重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)》05年1期刊載；
5、《中國(guó)物業(yè)管理?xiàng)l例》。
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高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇九
高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式的構(gòu)建不是憑空臆造出來(lái)的，必須基于特定理念在特定的原則指引下進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能使得這一教學(xué)模式真正具有教學(xué)生命力，真正吻合大學(xué)創(chuàng)新教育的目標(biāo)。具體而言，在構(gòu)建高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式時(shí)應(yīng)把握如下基本原則：
（一）學(xué)生主體性原則。
構(gòu)建高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化模式必須發(fā)揮學(xué)生的主體性，以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，充分分析學(xué)生的心理認(rèn)同和社會(huì)背景，基于學(xué)生的主體意志來(lái)構(gòu)建教學(xué)社會(huì)化模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)，一切以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)構(gòu)建教學(xué)社會(huì)化模式。
（二）理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。
構(gòu)建高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式必須既要沿襲原有的理論教學(xué)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，又要在此基礎(chǔ)上充分整合社會(huì)實(shí)踐資源，使二者充分融合，不是兩張皮，培養(yǎng)學(xué)生既掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基本原理，又能應(yīng)用這些理論去分析、解決實(shí)際問(wèn)題，二者不可偏廢。
（三）貼近生活實(shí)際原則。
構(gòu)建高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式不是空對(duì)空，必須深入生活實(shí)際，挖掘生活資源，豐富教學(xué)素材，并讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中深入生活實(shí)際，從生活實(shí)際中認(rèn)識(shí)理論教學(xué)的重要性，并不斷提升分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生在思想和心理上的健康發(fā)展。
（四）順應(yīng)社會(huì)發(fā)展原則。
社會(huì)在不斷發(fā)展，各種思潮不斷演變，因此，構(gòu)建高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式必須順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，從社會(huì)發(fā)展中找到事物變革的規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)這些規(guī)律，幫助其能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變革。這種模式上的創(chuàng)新要求相應(yīng)課程設(shè)置必須基于社會(huì)發(fā)展的需求，不斷豐富課程教學(xué)的社會(huì)性，從而推動(dòng)教學(xué)的社會(huì)化。
高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化模式的構(gòu)建有其現(xiàn)實(shí)必要性，在構(gòu)建過(guò)程中契合大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的內(nèi)在要求，在實(shí)際構(gòu)建中必須充分發(fā)揮學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生、教師等多重主體的創(chuàng)造性，深入分析教學(xué)社會(huì)化模式的內(nèi)涵，根植社會(huì)化教學(xué)理念，從以下幾方面著手進(jìn)行：
（一）整合社會(huì)化教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。
社會(huì)化教學(xué)就是要將大學(xué)生培養(yǎng)成活生生的人，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。但是，現(xiàn)有高校“思政課”教學(xué)內(nèi)容大多是既定的理論教學(xué)知識(shí)，不但抽象而且枯燥，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性無(wú)處提起，機(jī)械、被動(dòng)學(xué)習(xí)的后果是學(xué)生根本沒(méi)有深入掌握高?！八颊n”教學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論。因此，必須對(duì)這些教學(xué)內(nèi)容加以整合，吸收更多的社會(huì)化教學(xué)案例，編排更多的社會(huì)化的教學(xué)內(nèi)容，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。筆者認(rèn)為，特別要注意以下幾點(diǎn)：一是高?！八颊n”教學(xué)中，不能也無(wú)法回避社會(huì)問(wèn)題對(duì)高?！八颊n”教學(xué)的影響。正確認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)問(wèn)題是高校“思政課”教學(xué)的任務(wù)，把社會(huì)問(wèn)題引入課堂是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效途徑，訓(xùn)練學(xué)生正確認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)問(wèn)題是大學(xué)生社會(huì)化的重要途徑。二是高?！八颊n”教學(xué)中要準(zhǔn)確把握中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校“思政課”教學(xué)的影響，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高?！八颊n”教學(xué)的任務(wù)和要求。三是關(guān)注社會(huì)思潮對(duì)高?！八颊n”教學(xué)的影響，特別是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的社會(huì)問(wèn)題對(duì)高?！八颊n”教學(xué)的影響。直面學(xué)生關(guān)注的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以及社會(huì)中涌現(xiàn)出的好的，不好的各種問(wèn)題，例如拜金主義、享樂(lè)主義、暴力等違法犯罪現(xiàn)象與非典、、汶川地震的抗震救災(zāi)工作、黨的十七大精神等等問(wèn)題都可選擇性搬上課堂，用馬克思的歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題不會(huì)驚恐，敢于正確面對(duì)并進(jìn)行客觀分析，用恰當(dāng)?shù)姆绞教幚韱?wèn)題。四是大學(xué)生社會(huì)心理問(wèn)題對(duì)高?！八颊n”教學(xué)的影響也不容忽視。在教學(xué)內(nèi)容中加入社會(huì)心理教育、人格教育和價(jià)值觀教育等內(nèi)容，增加學(xué)生的心理需求，解決學(xué)生的社會(huì)心理問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)到能解決問(wèn)題的內(nèi)容，使學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)會(huì)分析判斷自我的行為，從而規(guī)范自己的行為，發(fā)揮高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化的教化功能，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。
（二）優(yōu)化社會(huì)化教學(xué)手段，加強(qiáng)社會(huì)化教學(xué)資源的拓展利用。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛運(yùn)用人們的生活、思維方式產(chǎn)生了巨大的影響，也給高?！八颊n”教學(xué)模式帶來(lái)一定的沖擊，在高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建中，要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)等先進(jìn)教學(xué)信息技術(shù)，拓展社會(huì)化教學(xué)資源，提高課堂教學(xué)的信息量。如將“馬克思主義基本原理”、“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表’重要思想概論”、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”等課程的教學(xué)內(nèi)容與一定的社會(huì)化教學(xué)資源整合，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段讓學(xué)生較為系統(tǒng)地接受馬克思主義教育，學(xué)習(xí)必要的政治知識(shí)，掌握必要的政治技能，進(jìn)一步內(nèi)化政治規(guī)范，讓自己自覺(jué)建立馬克思主義的政治觀，形成鮮明的政治情感、政治態(tài)度和“一元化”價(jià)值導(dǎo)向，使學(xué)生在不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)、掌握基本的知識(shí)。通過(guò)拓展社會(huì)化教學(xué)資源，在教學(xué)中充分利用社會(huì)教學(xué)資源，讓學(xué)生學(xué)活、用活理論知識(shí)，應(yīng)用大眾媒體如網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報(bào)紙等教學(xué)資源拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生的信息量，促進(jìn)素質(zhì)教育。
（三）改進(jìn)社會(huì)化教學(xué)方式，提高社會(huì)化教學(xué)有效性。
傳統(tǒng)高?！八颊n”教學(xué)方式必須單一，課堂單向的知識(shí)灌輸使得學(xué)生成了知識(shí)的被動(dòng)接受者，其主體能動(dòng)性未能得到充分啟發(fā)和發(fā)揮。這種單向的教學(xué)方式導(dǎo)致高?！八颊n”教學(xué)的教學(xué)效果并不理想，學(xué)生對(duì)高?！八颊n”教學(xué)的重要性認(rèn)知度也不高，長(zhǎng)此以往，將極大地影響高?！八颊n”教學(xué)的地位。為此，高?！八颊n”教學(xué)要不斷改進(jìn)教學(xué)方式，在社會(huì)化教學(xué)方式尋求突破，要讓學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，要讓學(xué)生的知情行統(tǒng)一就得改變傳統(tǒng)的單向灌輸，在實(shí)際的社會(huì)化教學(xué)過(guò)程中必須根據(jù)學(xué)生情況、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)條件等選擇專題化教學(xué)、“角色—互換式”教學(xué)、“問(wèn)題—探究式”教學(xué)等不同的教學(xué)方式，提高社會(huì)化教學(xué)的有效性。在此過(guò)程中，學(xué)生逐步從理論熏陶——自我教育——社會(huì)實(shí)踐——理念構(gòu)建等價(jià)值認(rèn)同路徑中完成高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化的道德教化。
（四）強(qiáng)化教師綜合素養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)化教學(xué)效果。
高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化對(duì)高?！八颊n”教師的要求很高，必須強(qiáng)化教師的綜合素養(yǎng)。具體而言，高?！八颊n”教師要具有國(guó)際視野，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化的成功經(jīng)驗(yàn)，又要立足中國(guó)國(guó)情，正視社會(huì)問(wèn)題對(duì)高校“思政課”教學(xué)的影響和沖擊，始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的教學(xué)改革方向。同時(shí)，教師要具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和使命感、責(zé)任感，努力提高高?！八颊n”教學(xué)的質(zhì)量，并積極組織與引導(dǎo)學(xué)生投身校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化的效果。
總之，高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式的構(gòu)建是一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的過(guò)程，需要各方主體充分認(rèn)識(shí)構(gòu)建的必要性和緊迫性，時(shí)刻心系學(xué)生，在實(shí)際教學(xué)中，不能一味地進(jìn)行空洞的理論教化，應(yīng)將學(xué)生視為整個(gè)社會(huì)中的一員，通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)多層次、多渠道、多形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，完成他們的政治思想社會(huì)化、道德、法律、民族及能力的社會(huì)化教育，使他們?cè)谏鐣?huì)生活中承擔(dān)起特定的責(zé)任、義務(wù)、權(quán)利，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十
傳統(tǒng)的備課模式越來(lái)越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見(jiàn)的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過(guò)專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來(lái)越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛(ài)。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫(kù)的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問(wèn)題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。
3.3問(wèn)題型備課模式。
問(wèn)題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問(wèn)題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問(wèn)題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問(wèn)題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問(wèn)題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問(wèn)題。所以，問(wèn)題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問(wèn)題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問(wèn)題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問(wèn)題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。
總之，獨(dú)立學(xué)院通過(guò)創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]賴平.論加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治課建設(shè)思路之堅(jiān)持集體備課錘煉教學(xué)團(tuán)隊(duì)[j].黑龍江教育學(xué)院學(xué)院,,(3).
[2]姜勇.建立思想政治理論課集體備課制度初探[j].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),,(10).
[3]姜勇,朱新翔.拓寬公共思想政治理論課集體備課的內(nèi)容[j].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),,(1).
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十一
傳統(tǒng)的備課模式越來(lái)越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見(jiàn)的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過(guò)專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來(lái)越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛(ài)。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫(kù)的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問(wèn)題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。
3.3問(wèn)題型備課模式。
問(wèn)題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問(wèn)題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問(wèn)題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問(wèn)題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問(wèn)題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問(wèn)題。所以，問(wèn)題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問(wèn)題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問(wèn)題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問(wèn)題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。
總之，獨(dú)立學(xué)院通過(guò)創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]賴平.論加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治課建設(shè)思路之堅(jiān)持集體備課錘煉教學(xué)團(tuán)隊(duì)[j].黑龍江教育學(xué)院學(xué)院,2009,(3).
[2]姜勇.建立思想政治理論課集體備課制度初探[j].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(10).
[3]姜勇,朱新翔.拓寬公共思想政治理論課集體備課的內(nèi)容[j].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(1).
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十二
摘要：
由于辦學(xué)條件的限制，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課面臨著教師素質(zhì)參差不齊、教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教學(xué)學(xué)時(shí)欠缺等問(wèn)題，集體備課是解決以上問(wèn)題的有效途徑。總結(jié)獨(dú)立學(xué)院集體備課存在的不足，探索新的集體備課模式對(duì)整合教學(xué)資源、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性具有十分重要的意義。
關(guān)鍵詞：
獨(dú)立學(xué)院是高等教育辦學(xué)機(jī)制與模式的一項(xiàng)探索和創(chuàng)新，是當(dāng)今我國(guó)高等教育的重要力量。作為一種新型、獨(dú)特的辦學(xué)模式，獨(dú)立學(xué)院為合理有效地開(kāi)發(fā)和利用教育資源提供了新的思路。但是由于辦學(xué)條件的限制，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課建設(shè)還存在不少問(wèn)題，這些問(wèn)題在一定程度上影響和制約了獨(dú)立學(xué)院思想政治教育的發(fā)展和進(jìn)步，也給獨(dú)立學(xué)院的思想政治理論課的教學(xué)工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，為解決這些問(wèn)題，創(chuàng)新獨(dú)立學(xué)院集體備課模式就顯得十分必要。
思想政治理論課集體備課是指教師們圍繞思想政治理論課課程，認(rèn)真閱讀教材，針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)擬定教學(xué)計(jì)劃，交流教學(xué)方法，撰寫教學(xué)教案，制定教學(xué)課件等一系列的教研活動(dòng)。所以，集體備課就是讓大家在相互交流中學(xué)習(xí)，集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量來(lái)完成教學(xué)準(zhǔn)備工作的一種重要形式，而這種博眾家之長(zhǎng)的備課方式正是解決獨(dú)立學(xué)院思政課諸多問(wèn)題的需要。
1.1集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)參差不齊的需要。
獨(dú)立學(xué)院思政課的師資隊(duì)伍一般由母體學(xué)校委派教師、獨(dú)立學(xué)院專任教師和兼職教師三部分構(gòu)成。這三部分教師往往來(lái)源復(fù)雜，教學(xué)質(zhì)量參差不齊，教學(xué)內(nèi)容難以統(tǒng)一，教學(xué)效果也有高有低。集體備課就為協(xié)調(diào)教學(xué)進(jìn)度、統(tǒng)一教學(xué)內(nèi)容、研討教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)、查找教學(xué)漏洞、交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提高教學(xué)實(shí)效性提供了保障。
1.2集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教學(xué)學(xué)時(shí)欠缺的需要。
“05方案”實(shí)施以來(lái)，多數(shù)獨(dú)立學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)“05方案”的要求，把規(guī)定的幾門思想政治理論課納入到教學(xué)計(jì)劃之中。實(shí)際上，由于受到辦學(xué)條件等因素的制約，幾門課程均不同程度地存在教學(xué)學(xué)時(shí)和學(xué)分減少的問(wèn)題。在教學(xué)學(xué)時(shí)欠缺、教學(xué)任務(wù)繁重的情況下，通過(guò)集體備課可以整合教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)重難點(diǎn)，避免教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)，從而提高思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性。
1.3集體備課是解決獨(dú)立學(xué)院教師經(jīng)驗(yàn)不足的需要。
獨(dú)立學(xué)院專任教師以年輕教師為主體，他們中有很多人是應(yīng)屆碩士研究生或博士畢業(yè)生，這些青年教師大多存在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足、教學(xué)任務(wù)繁重、學(xué)習(xí)時(shí)間有限、培訓(xùn)機(jī)會(huì)較少、業(yè)務(wù)能力有待于進(jìn)一步提高等問(wèn)題。集體備課把有經(jīng)驗(yàn)的教師和沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的老師安排在一起，為新教師學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、管理方法、教學(xué)技巧提供了機(jī)會(huì)。集體備課也成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的最便捷、最持久又最現(xiàn)實(shí)的一種方式。
開(kāi)展集體備課活動(dòng)是現(xiàn)在各高校普遍采用的提高整體教學(xué)水平的一個(gè)重要手段。近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院思想政治理論教研室都或多或少地開(kāi)展了相關(guān)工作，但總的來(lái)看，思想政治理論課的集體備課活動(dòng)基本上還處于一種比較隨意的階段，有的學(xué)校的集體備課甚至流于形式，沒(méi)有實(shí)際意義。綜觀獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課的集體備課，大致存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
2.1學(xué)校重視不夠，缺乏管理機(jī)制制定。
科學(xué)合理的集體備課制度對(duì)規(guī)范集體備課活動(dòng)，提高集體備課效果具有十分重要的作用。但是，有的獨(dú)立學(xué)院由于經(jīng)費(fèi)缺乏、管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)落后、管理者思想認(rèn)識(shí)不足、對(duì)思想政治理論課重視不夠等原因并沒(méi)有制定集體備課制度。在沒(méi)有政策支撐的背景下，思政課教師們只能單打獨(dú)斗、閉門造車，全憑一個(gè)人的力量從事教學(xué)研究。有的學(xué)校盡管制定了集體備課制度，但是并沒(méi)有具體的活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展活動(dòng)的隨意性也很大。再加上缺乏相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，缺少對(duì)備課效果的檢查與監(jiān)督，導(dǎo)致集體備課很難持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。
2.2教師認(rèn)識(shí)不足，積極性不高。
集體備課作為教師合作研討的一種有效形式，它的真正意義在于通過(guò)交流碰撞出思想的火花，集大家之智慧來(lái)彌補(bǔ)各自存在的不足。但是，由于有的思想政治理論課教師并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到集體備課的意義，對(duì)集體備課還缺乏足夠的思想理解和認(rèn)識(shí)，在集體備課的過(guò)程中往往存在這樣的誤解：認(rèn)為集體備課只是少數(shù)人的事，“與我無(wú)關(guān)”。有的學(xué)校采取的“輪著來(lái)”的備課方式也讓一些老師產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為一人一次，就是輪著的人備，沒(méi)輪著的人就可以袖手旁觀，甚至可以坐享其成。因此，教師們參與備課積極性不高，參與度不夠，導(dǎo)致很多學(xué)校仍然處于單兵作戰(zhàn)的狀態(tài)。
2.3備課模式單一，效果不明顯。
雖然集體備課已經(jīng)成為獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課教研室經(jīng)常性的教研活動(dòng)，但大部分學(xué)校都把集體備課的重點(diǎn)放在備教材、備教案方面。在許多學(xué)?？磥?lái)，集體備課只要掌握了教材的內(nèi)容，明確了教學(xué)的重、難點(diǎn)并在此基礎(chǔ)上撰寫教案就完成了任務(wù)。教師和學(xué)生的情況則很少納入到備課的范圍，對(duì)如何提高教師的理論水平、如何改進(jìn)教師的教學(xué)方法、針對(duì)文理科學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的差異如何“因材施教”并制定不同的教學(xué)方案也很少涉及。具體到如何備課，采取什么樣的模式來(lái)備課就更不重視了。年復(fù)一年的采用單調(diào)乏味的集體備課模式直接導(dǎo)致教師參與備課的積極性不高，教學(xué)效果不明顯。
傳統(tǒng)的備課模式越來(lái)越難以滿足教學(xué)的要求，思想政治理論課集體備課必須突破這種單一的備課模式，創(chuàng)新靈活多樣的備課模式以調(diào)動(dòng)教師們的積極性和主觀能動(dòng)性，從而充分發(fā)揮集體備課的團(tuán)隊(duì)合力。
3.1專題型備課模式。
專題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)在集體備課時(shí)預(yù)先選定一個(gè)專題，大家圍繞這一專題仔細(xì)認(rèn)真閱讀教材，刻苦鉆研教學(xué)參考書，搜集、選擇教學(xué)案例，補(bǔ)充教學(xué)資源并進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，撰寫教案、制作課件，最后在集體備課會(huì)上展示自己的專題教學(xué)內(nèi)容，由其他教師進(jìn)行集體審閱，提出修改意見(jiàn)的備課模式。這種備課模式特別適合教學(xué)學(xué)時(shí)不足、教學(xué)任務(wù)繁重的獨(dú)立學(xué)院。通過(guò)專題備課，教師團(tuán)隊(duì)不僅對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了整合，將教材體系轉(zhuǎn)化為了教學(xué)體系，還突出了教學(xué)的重難點(diǎn)，完成了教學(xué)任務(wù)。
3.2案例型備課模式。
案例教學(xué)作為一種有效的教學(xué)方法，已經(jīng)越來(lái)越受到思想政治理論課教師的重視和廣大學(xué)生的喜愛(ài)。由于思想政治理論課是一門時(shí)代性很強(qiáng)的課程，與各種社會(huì)現(xiàn)象緊密相連，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷更新。所以，思想政治理論課也需要不斷地補(bǔ)充和添加貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的經(jīng)典教學(xué)案例。案例型備課模式就是教學(xué)團(tuán)隊(duì)以一個(gè)專題或一個(gè)章節(jié)為教學(xué)核心，大家一起挑選、編寫符合教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)案例，研討怎樣在課堂教學(xué)中組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析、討論，教師如何進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)，最后合力編寫思想政治理論課案例資源庫(kù)的備課模式。這種備課模式增加了思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，提高了學(xué)生解決問(wèn)題和分析的能力，最終增強(qiáng)了思政課的吸引力。
3.3問(wèn)題型備課模式。
問(wèn)題型備課模式是指教學(xué)團(tuán)隊(duì)根據(jù)教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行集體討論、研究的備課模式。傳統(tǒng)的問(wèn)題型備課模式往往把重點(diǎn)放在組織教師集體討論學(xué)生具體的知識(shí)點(diǎn)方面存在的問(wèn)題，并給出解決方案。事實(shí)上，僅僅解決這些具體問(wèn)題對(duì)學(xué)生的幫助并不大，只是起到了幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)某一知識(shí)點(diǎn)的作用。從當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的現(xiàn)狀分析，思政課的主要問(wèn)題應(yīng)該是如何解決學(xué)生對(duì)這門課程不重視、不感興趣的問(wèn)題。所以，問(wèn)題型集體備課的備課內(nèi)容首先應(yīng)該是備學(xué)生目前的思想問(wèn)題，弄清楚學(xué)生的具體想法及不喜歡思政課的原因。其次，針對(duì)學(xué)生提出的具體問(wèn)題對(duì)癥下藥，共同研討解決方案。最后才是解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的具體知識(shí)點(diǎn)的問(wèn)題。學(xué)生思想困惑的解決是提高思政課教學(xué)效果的前提，只有解決了根本的問(wèn)題，才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提高。創(chuàng)新備課模式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，是提高課堂教學(xué)效果的重要措施。因此，除以上三種集體備課模式，獨(dú)立學(xué)院還可以選擇視頻學(xué)習(xí)型、文件學(xué)習(xí)型、優(yōu)秀教師示范講座等模式對(duì)集體備課的組織形式及方式進(jìn)行創(chuàng)新。
總之，獨(dú)立學(xué)院通過(guò)創(chuàng)新集體備課的模式，不僅可以充分發(fā)揮教師個(gè)人的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，使教師自身的專業(yè)水平得到持續(xù)的發(fā)展。還可以起到整合教學(xué)資源、實(shí)現(xiàn)資源共享，同時(shí)將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì)、提升教師整體素質(zhì)、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性的作用。
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高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十三
摘要:。
科學(xué)發(fā)展觀的深刻含義對(duì)于職業(yè)學(xué)校的教育管理工作具有重要意義，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，要求高職思想政治理論課教學(xué)必須堅(jiān)持以學(xué)生自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)成才為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
關(guān)鍵詞:。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的轉(zhuǎn)變，高職院校的大規(guī)模發(fā)展和學(xué)生人數(shù)的不斷擴(kuò)大，政治教育如何能為社會(huì)提高高素質(zhì)高技能的人才成為高職政治教學(xué)最為嚴(yán)峻的問(wèn)題之一。這一問(wèn)題的解決需要遵循“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，要堅(jiān)持以學(xué)生的自身為本，以學(xué)生的需求為本，以學(xué)生的成長(zhǎng)為本，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的教育教學(xué)機(jī)制。
第一，客觀環(huán)境削弱思想政治理論課教學(xué)的重要價(jià)值。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和發(fā)展，人們的價(jià)值觀遭受著史無(wú)前例的沖擊，“金錢萬(wàn)能論”的實(shí)用主義價(jià)值觀影響頗大。尤其對(duì)于高職學(xué)生，他們雖然有了一定的是非判斷能力，但由于思想意識(shí)還不夠成熟和完善，很容易被迷惑。
第二，高職院校教學(xué)目標(biāo)的偏失。高職思想政治理論課教育教學(xué)，在高職院校課程理論體系中作為公共基礎(chǔ)課程，當(dāng)然必須遵循國(guó)家培養(yǎng)目標(biāo)。但高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個(gè)類型，有其獨(dú)特的培養(yǎng)目標(biāo)。高職院校更多地重視根據(jù)市場(chǎng)設(shè)置專業(yè)，大力推行工學(xué)結(jié)合、校企合作培養(yǎng)模式，突出學(xué)生的實(shí)踐能力和技能的培養(yǎng)。這種“現(xiàn)實(shí)”的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)模式，往往把思想政治理論課當(dāng)作“插空”類可有可無(wú)、或多或少的課，淡化了高職思想政治理論課的重要性。
第三，教學(xué)內(nèi)容的安排不符合學(xué)生的實(shí)際。鑒于高職院校與其他學(xué)校相比，更具有專業(yè)性和市場(chǎng)性，注重實(shí)踐和操作能力，所以在高職院校的政治教學(xué)內(nèi)容上不能很好地把政治理論與學(xué)生實(shí)際專業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，很多教師只能墨守甚至教條式地處理教材內(nèi)容，僅僅充當(dāng)黨和政府文件精神的宣傳者、傳播者，難免落入形式主義的俗套中，而脫離了學(xué)生的實(shí)際和整個(gè)社會(huì)大背景，這樣的教材內(nèi)容學(xué)生往往感覺(jué)枯燥乏味，在情感上就把思想政治理論課等同于開(kāi)大會(huì)，說(shuō)大話。
第四，教學(xué)手段方法缺乏對(duì)學(xué)生主體性的調(diào)動(dòng)。隨著信息時(shí)代的高速發(fā)展，高職思想政治理論課在教學(xué)過(guò)程中中，雖然教師已經(jīng)改變了傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式，逐步使用幻燈片等多媒體設(shè)備。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)不少教師雖然使用幻燈片時(shí)，但是只是將書本文字材料搬到了幻燈片上，講授內(nèi)容也是照本宣科，結(jié)果仍然容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同時(shí)，思想政治理論課教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)形式仍然是“一言堂”，課程的大部分時(shí)間仍然是教師說(shuō)、學(xué)生聽(tīng)的格局，雖然有的教師在教學(xué)過(guò)程中試圖讓學(xué)生發(fā)言、討論，但發(fā)言的往往就是那么個(gè)別學(xué)生，整體學(xué)生的積極性并未有效地調(diào)動(dòng)，大部分同學(xué)充當(dāng)?shù)亍耙绰?tīng)老師講，要么聽(tīng)同學(xué)講”的角色。
2.1教學(xué)目標(biāo)必須貼近學(xué)生的專業(yè)實(shí)際《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》指出，要“以服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為宗旨，培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能專門人才”。我們不難看出高素質(zhì)的`是高職院校培養(yǎng)的首要目標(biāo)，但是我們面對(duì)的卻是與政治理論不那么密切的高職學(xué)生，他們更愿意接受的是與其專業(yè)或創(chuàng)業(yè)有關(guān)了理論知識(shí)。因此，高職思想政治課在確立教學(xué)目標(biāo)是應(yīng)該將能力和情感作為首要目標(biāo)，理論知識(shí)只作為基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、分析和解決問(wèn)題的運(yùn)用能力以及堅(jiān)定的政治信仰和崇高的道德情操。
2.2教學(xué)內(nèi)容必須貼近學(xué)生職業(yè)實(shí)際高職院校的學(xué)生更多的帶有一定的專業(yè)性和職業(yè)性，他們更愿意接受與其職業(yè)相關(guān)的知識(shí)，幫助他們從理論中汲取精華分析解決實(shí)際問(wèn)題，而不是就理論談理論。教師可以把思想政治教育和專業(yè)教育緊密結(jié)合，一方面可以升華各門學(xué)科中的思想政治教育因素，以此發(fā)展學(xué)生的思想道德素質(zhì);另一方面，還可以通過(guò)專業(yè)學(xué)科教學(xué)，把思想政治教育內(nèi)容潛移默化地傳授給學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生的德智體美勞等幾個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展的有效方法。
2.3教學(xué)手段貼近學(xué)生身心實(shí)際。
高職學(xué)生正處于青春萌動(dòng)期，他們對(duì)新鮮事物充滿好奇，但是對(duì)于他們已經(jīng)知道或認(rèn)可的東西卻很難引起興趣。十年的傳統(tǒng)手段的學(xué)習(xí)已經(jīng)不能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而高職教育有個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，利用高職產(chǎn)教結(jié)合、校企聯(lián)合的優(yōu)勢(shì)，在實(shí)踐中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)政治理論的重要性，從而通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。
總之，強(qiáng)化“以人為本”理念，增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性，切實(shí)提高教學(xué)效果，是當(dāng)前高職院校面臨的非常重要的問(wèn)題。高職院校思想政治理論課必須堅(jiān)持“以人為本”理念，是由教育的本質(zhì)、思想政治理論課的性質(zhì)以及時(shí)代的要求所決定。要貫徹科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心，就要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，確立學(xué)生的主體地位，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法方面，堅(jiān)持尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，堅(jiān)持把學(xué)生需求作為最終目的。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十四
從20__年8月開(kāi)始新課程培訓(xùn)到現(xiàn)在，我們逐步走進(jìn)了新課程。在這段時(shí)間里，我對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，用新課程的理念，把曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，現(xiàn)將在反思中得到的認(rèn)識(shí)與體會(huì)總結(jié)出來(lái)，與同行交流。
一、教學(xué)中教師角色要轉(zhuǎn)變。
教師在新課程中的最大變化是角色的變化，因此，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。美國(guó)課程學(xué)家多爾認(rèn)為，在現(xiàn)代課程中，教師是“平等中的首席”。作為“平等中的首席”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。
(1)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，應(yīng)該尊重學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生內(nèi)在的主動(dòng)性，放手讓學(xué)生表現(xiàn)自己的獨(dú)立性，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)過(guò)程中合作交流的空間與時(shí)間，這種合作交流的空間與時(shí)間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個(gè)別學(xué)習(xí)、同座位交流、小組間合作、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的空間，同時(shí)教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時(shí)間。
案例：法律和道德哪個(gè)更重要。
這是第二課中的活動(dòng)課，這節(jié)課是通過(guò)辯論的形式，讓學(xué)生達(dá)成共識(shí)，更好地掌握法律和道德的重要性。我是以組織者、指導(dǎo)者的身份參加的，在活動(dòng)準(zhǔn)備的過(guò)程中，把班級(jí)同學(xué)分成兩大組和若干小組，每個(gè)大組推薦4名能言善辯者作為選手，班級(jí)的每個(gè)同學(xué)都進(jìn)行材料準(zhǔn)備，然后進(jìn)行小組討論，為全班辯論打下群眾基礎(chǔ)，保證共同發(fā)言的質(zhì)量，不至于使辯論只是少數(shù)辯手的事。由于事先準(zhǔn)備得充分，同學(xué)們縝密的思維，詼諧的語(yǔ)言，使人耳目一新。
那一刻，同學(xué)們體會(huì)到了自主交流而取得成功的樂(lè)趣。
(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生，因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。引導(dǎo)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人的價(jià)值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時(shí)教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時(shí)，教師不是拖著走，而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵(lì)他不斷的向上攀登。
案例：法律規(guī)定社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)第一框——思想道德建設(shè)內(nèi)容時(shí)，其中一個(gè)知識(shí)點(diǎn)是：提倡每個(gè)公民要講社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，在社會(huì)上做個(gè)好公民，在工作崗位上做個(gè)好建設(shè)者，在家里做個(gè)好成員。好公民的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?我通過(guò)一些具體的事例，有典型的，也有我們生活中的普通事例，來(lái)教育我們的學(xué)生：我也能做個(gè)好公民。對(duì)于怎樣做好建設(shè)者、好成員，同學(xué)們一下就可以說(shuō)出許多能夠做到的事情，特別是在家里做個(gè)好成員。
同學(xué)們的發(fā)言不僅進(jìn)一步理解了內(nèi)容，也使自己的品德、情感得到了升華。
(3)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。新課程中，師生關(guān)系已從傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是：觀察、傾聽(tīng)、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既是認(rèn)知的交流，更有情感的交流。教師要以親切的言談，優(yōu)雅的舉止，甚至每一次和學(xué)生目光的對(duì)視來(lái)實(shí)現(xiàn)交流，“親其師則信其道”。
案例：依法保護(hù)人類共有的家園。
根據(jù)這一課后面的活動(dòng)內(nèi)容要求：
(1)再認(rèn)識(shí)我們的學(xué)校。
(2)繪出你理想中的綠色環(huán)保學(xué)校平面示意圖。
我先讓學(xué)生分組討論相關(guān)的問(wèn)題，大家集思廣益，派出代表在全班交流，然后動(dòng)手描繪綠色環(huán)保學(xué)校平面示意圖，在學(xué)生繪制時(shí)我觀察各組繪制過(guò)程，并參與到他們的繪制過(guò)程中，在和他們的交流中我了解了他們的所思所想。個(gè)別存在的問(wèn)題給予個(gè)別解決。最后讓幾個(gè)有代表性的設(shè)計(jì)圖通過(guò)投影在全班展示，由學(xué)生進(jìn)行講解。
這樣，我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識(shí)，同時(shí)縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
二、教學(xué)中教材內(nèi)容要“用活”
新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡(jiǎn)單的“教教材”。教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過(guò)程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合，選取更接近實(shí)際的內(nèi)容對(duì)教材進(jìn)行深加工，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既能夠把問(wèn)題簡(jiǎn)明地闡述清楚，也能很好地引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。
(1)教材不等于教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容大于教材。教學(xué)內(nèi)容的范圍是靈活的，是廣泛的，可以是課內(nèi)的也可以是課外的，只要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的材料都可作為學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師“教教科書”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教科書教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。
案例：依法維護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序。
第三框——法律規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，課本中對(duì)生產(chǎn)者、銷售者的行為都作了具體的規(guī)定，消費(fèi)者也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，教材中只是講了消費(fèi)者在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須自覺(jué)地遵守法律、法規(guī)?！暗唧w應(yīng)該怎么做呢?在我們的實(shí)際生活中都發(fā)生了哪些不應(yīng)該的行為?”我根據(jù)課本內(nèi)容提出以上設(shè)問(wèn)，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)并聯(lián)系實(shí)際情況講出了許多做法，如文明消費(fèi)、遇到問(wèn)題找消協(xié)、打315電話等。
利用設(shè)問(wèn)引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
(2)充分利用教材開(kāi)創(chuàng)自由空間。過(guò)去的教和學(xué)都以掌握知識(shí)為主，教師很難創(chuàng)造性地理解、開(kāi)發(fā)教材，現(xiàn)在則可以根據(jù)學(xué)生的需要大膽創(chuàng)新了。如教材中編入的一些小欄目：身臨其境、各抒己見(jiàn)、深思熟慮、大膽發(fā)言等。運(yùn)用這些小欄目，可以發(fā)展學(xué)生的想象力和各種不同的思維取向。
案例：大膽假設(shè)。
第三框：青少年要提高自我保護(hù)能力中的小欄目——身臨其境，假如你被不法分子勒索，應(yīng)該怎么辦?在學(xué)生發(fā)言以后，我就大膽假設(shè)：假如你被不法分子綁架了，應(yīng)該怎么辦?(如蘇北某中學(xué)一位初三學(xué)生離家出走，在外被騙并被軟禁，后想方設(shè)法逃了出來(lái))。學(xué)生熱烈討論，想出了許多自我保護(hù)的方法。
通過(guò)教師的大膽假設(shè)，不僅使課本內(nèi)容進(jìn)一步深化，又鍛煉了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
三、教學(xué)中學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)要尊重。
教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)識(shí)發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程是在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)、自我生成的過(guò)程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受信息，而是對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)地選擇、加工和處理，從而獲得知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我生成的過(guò)程，這種生成是他人無(wú)法取代的，是由內(nèi)向外的生長(zhǎng)，而不是由外向內(nèi)的灌輸，其基礎(chǔ)是學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的'論述“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)。”這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，在教學(xué)中首先應(yīng)了解學(xué)生已知的，分析學(xué)生未知的，從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生能做到的，教師決不替代。
案例：搭建平臺(tái)，讓學(xué)生展現(xiàn)自我。
第七課依法制裁違法犯罪，這一課的內(nèi)容如違法行為的含義、什么是犯罪、犯罪行為應(yīng)受刑罰處罰等，學(xué)生在日常生活中有一定的了解。我在了解學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ)上，教學(xué)中讓他們自己總結(jié)、交流，并通過(guò)表演小品、短劇等創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生的參與性很強(qiáng)，課堂氣氛非常活躍，學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中掌握了知識(shí)。
四、教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
新課程評(píng)價(jià)的主要作用在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，幫助學(xué)生樹(shù)立信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，養(yǎng)成學(xué)生合作的精神，發(fā)展與人合作的技巧。評(píng)價(jià)的內(nèi)容不僅有對(duì)知識(shí)與技能的檢測(cè)，也應(yīng)有對(duì)過(guò)程和方法的評(píng)價(jià)，還應(yīng)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度的評(píng)價(jià)。只有這樣，才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康，有知識(shí)、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。
(1)給學(xué)生參與評(píng)價(jià)的權(quán)利。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)及對(duì)老師作出的評(píng)價(jià)，都可以有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神，鼓勵(lì)學(xué)生更多的看到別人的長(zhǎng)處，策略的提出問(wèn)題，更是培養(yǎng)學(xué)生虛心好學(xué)品德的絕好機(jī)會(huì)。
(2)評(píng)價(jià)學(xué)生應(yīng)該多幾把尺子。多一把尺子就多一批好學(xué)生。因?yàn)槭澜缟喜⒉淮嬖谡l(shuí)聰明誰(shuí)不聰明的問(wèn)題，而是存在誰(shuí)哪一方面聰明以及怎樣聰明的問(wèn)題。學(xué)校里沒(méi)有所謂的“差生”，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、出色的。這樣的學(xué)生觀一旦形成，就使得教師樂(lè)于對(duì)每一位學(xué)生抱以積極、熱切的期望，并樂(lè)于從多角度來(lái)評(píng)價(jià)、觀察和接納學(xué)生，重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。這種評(píng)價(jià)改變了傳統(tǒng)的那種完全按一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生的做法，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，生理特點(diǎn)。
(3)評(píng)價(jià)中應(yīng)遵循“沒(méi)有最好，只有更好”。學(xué)生在這種只有更好的評(píng)價(jià)激勵(lì)下，會(huì)不斷的追求，不斷的探索和攀登。這才是評(píng)價(jià)的真正目的。
以上是本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)反思。
新課程改革已全面展開(kāi)，讓我們乘著素質(zhì)教育的強(qiáng)勁東風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)、反思，不斷充實(shí)自己，積累經(jīng)驗(yàn)，以自己的激情、智慧和創(chuàng)造性勞動(dòng)描繪新課程絢麗多彩的“教學(xué)景觀”。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十五
思想政治教育的學(xué)問(wèn)既是一門學(xué)科，在某種意義上又是一門藝術(shù)。成功的思想政治教育活動(dòng)宛如使人處于一定的藝術(shù)氛圍中，并給人一種藝術(shù)的享受[1]。作為高校思政課教師，要真正達(dá)到這種藝術(shù)境界，必須大力修煉語(yǔ)言藝術(shù)，使語(yǔ)言不僅是思想傳播的橋梁和紐帶，而且是思想傳播和滲透的潤(rùn)滑劑。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出，“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)”?？梢?jiàn)，努力修煉語(yǔ)言藝術(shù)在思政課教學(xué)中具有重要的作用，它也是思政課教師需要提高的教學(xué)技能。
一、生動(dòng)形象。
生動(dòng)形象本來(lái)是形容描繪或表達(dá)十分具體、生動(dòng)、活靈活現(xiàn)，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。它包括“生動(dòng)”和“形象”兩層含義。生動(dòng)指描寫的物體、人物等非常具體鮮明，就像活的一樣；形象指描寫的物體、人物等非常相像，就像真的一樣。在思政課教學(xué)中，達(dá)到生動(dòng)形象的目標(biāo)就是要求老師在授課過(guò)程中，語(yǔ)言要逼真和鮮活，說(shuō)什么盡量像什么，學(xué)誰(shuí)盡量像誰(shuí)。因此，老師要有相當(dāng)?shù)膶?shí)踐經(jīng)驗(yàn)和人生經(jīng)歷，對(duì)我國(guó)大好河山和歷史人物的一些情況相當(dāng)熟悉，模仿能力和表述能力要相當(dāng)強(qiáng)，做到不僅可以意會(huì)，而且還可以言傳?！痘A(chǔ)》教師在講愛(ài)國(guó)主義者時(shí)，就需要靈活運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言藝術(shù)。第一，形象，要讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。老師在談及祖國(guó)的大好河山時(shí)，無(wú)論是對(duì)全國(guó)的描述，還是對(duì)具體某個(gè)地域的描述，都要做到“形象”。比如老師在描述長(zhǎng)城的偉大的時(shí)候，就要注意以下兩個(gè)方面：一是很多學(xué)生了解長(zhǎng)城更多是通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等途徑，沒(méi)有親身感受長(zhǎng)城的偉大；二是思政課教師去過(guò)長(zhǎng)城很正常。因此，它要求老師在參觀長(zhǎng)城時(shí)候，要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，怎樣用語(yǔ)言把長(zhǎng)城的偉大形象地描述出來(lái)。在授課過(guò)程中，老師通過(guò)各種形象的描述，讓去過(guò)長(zhǎng)城的同學(xué)仿佛再次置身其中；沒(méi)有去過(guò)長(zhǎng)城的同學(xué)，能憑老師的講述，產(chǎn)生一種身臨其境的感覺(jué)。第二，生動(dòng)，要讓學(xué)生有鮮活的感覺(jué)。老師在講述“自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹(shù)立民族自尊心和自豪感”這一內(nèi)容時(shí)，需要引用鄧小平的以下一段話：“談到人格，但不要忘記還有一個(gè)國(guó)格。特別是像我們這樣第三世界國(guó)家，沒(méi)有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨(dú)立，國(guó)家就立不起來(lái)的?！盵2]331在引用這段話時(shí)，如果能夠?qū)W習(xí)一下四川話，模仿小平的聲音，則學(xué)生肯定能夠感興趣，有鮮活的感覺(jué)，似乎真實(shí)地在聽(tīng)鄧小平的教導(dǎo)。當(dāng)然，如果老師自己沒(méi)有這種能力，則可以考慮請(qǐng)四川的同學(xué)模仿鄧小平的聲音，念一遍這段話，則也能夠收到不一樣的效果。依此類推，當(dāng)我們需要描述其他地方、事件時(shí)，需要引述毛澤東等偉人的語(yǔ)言時(shí)，也可以運(yùn)用這種藝術(shù)或者這種處理方式，盡量讓自己的語(yǔ)言生動(dòng)形象。
二、幽默詼諧。
幽默詼諧一詞由“幽默”和“詼諧”構(gòu)成，“幽默”是指有趣可笑而意味深長(zhǎng)，“詼諧”語(yǔ)出《漢書?東方朔傳》：“其言專商鞅、韓非之語(yǔ)也，指意放蕩，頗復(fù)詼諧。”意指談話富于風(fēng)趣，引人發(fā)笑。張五升認(rèn)為，“教學(xué)幽默是用富有情趣、意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)手段進(jìn)行教學(xué)，以對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，發(fā)展能力，進(jìn)行教育，培養(yǎng)幽默感和樂(lè)觀主義人生觀的教育藝術(shù)形式?！盵3]117前蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默?！焙Ｌ匾苍?jīng)指出，“幽默是一個(gè)好教師最優(yōu)秀的品質(zhì)之一?！睆倪@些論述，不難看出，幽默在教學(xué)中的重要作用。特別是思想政治理論課，它需要大學(xué)生在明白理論的基礎(chǔ)上，將理論努力付諸實(shí)踐，做到學(xué)以致用。思政課教師在準(zhǔn)備課程教學(xué)的工作中，要盡量做到以下兩點(diǎn)：一要吃透教材，力爭(zhēng)全面、準(zhǔn)確和深刻地把握教學(xué)內(nèi)容，選用準(zhǔn)確的教學(xué)方法。二要適當(dāng)運(yùn)用有趣的語(yǔ)言，活躍課堂氛圍，使思政課的內(nèi)容不僅能夠進(jìn)課堂，而且能夠進(jìn)入大學(xué)生的大腦和心靈，最終化為自己的行動(dòng)指南?！对怼氛n程被認(rèn)為是思政課中最具理論深度的課程，老師的提問(wèn)學(xué)生往往害怕回答。在教學(xué)中，老師向同學(xué)們提問(wèn)，同一個(gè)意思可以通過(guò)平鋪直敘的方式進(jìn)行，也可以通過(guò)幽默的方式進(jìn)行，但是二者的效果會(huì)明顯不一樣。老師可以說(shuō)，下面我們請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？這種最正常和最簡(jiǎn)單的提問(wèn)方式在目前情況下肯定很難奏效。因此，如果嘗試換一種方式，效果可能就不一樣。老師可以說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題具有挑戰(zhàn)性，如果哪位同學(xué)認(rèn)為自己思維敏捷縝密、反應(yīng)快速并且知識(shí)面廣，請(qǐng)你向同學(xué)們展示一下。這種方式讓同學(xué)感覺(jué)到，如果自己能夠把問(wèn)題回答出來(lái)，就能夠體現(xiàn)自己的水平，增強(qiáng)今后回答問(wèn)題的信心，即使回答不出來(lái)，也不丟面子。當(dāng)然，追求語(yǔ)言的幽默詼諧要掌握一個(gè)尺度，切忌滿堂幽默，這樣就有“搞笑”的嫌疑[4]。特別不要把不幽默的東西當(dāng)成幽默，說(shuō)完之后，同學(xué)沒(méi)有反應(yīng)，自己無(wú)聊地笑起來(lái)，這不僅不能提高教學(xué)效果，反而會(huì)降低教學(xué)效果，把思政課教學(xué)庸俗化。
三、言行一致。
所謂言行一致就是要求教師遵守誠(chéng)信的基本原則，在學(xué)生面前講真話、講實(shí)話，不講大話和空話，要求學(xué)生做到的，老師必須首先做到；(政治教學(xué)論文)老師自己做不到的，不要強(qiáng)求學(xué)生去做，所謂己所不欲，勿施于人。思政課是一門實(shí)踐性強(qiáng)的課程，它需要向大學(xué)生傳授愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系等內(nèi)容，具體表現(xiàn)為大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)中的道德規(guī)范、法律規(guī)范和行為規(guī)范。老師既要言傳，更要身教。從言傳方面講，就是要讓大學(xué)生懂得這些規(guī)范，還要大學(xué)生接受它們，堅(jiān)持它們，并且身體力行地實(shí)踐它們，做到知情意行的高度統(tǒng)一。從身教方面講，就是要自己身體力行，堅(jiān)持“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀，處處做大學(xué)生的引路人?！痘A(chǔ)》課老師在教學(xué)中要求大學(xué)生“樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”，但是大學(xué)生是否愿意接受并且實(shí)踐它，任課老師的態(tài)度和行為很重要。如果老師在日常工作和生活中，表現(xiàn)出有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，高尚的道德情操，大學(xué)生肯定會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生欽佩的感情，并能夠向老師學(xué)習(xí)。反之，如果老師的表現(xiàn)是個(gè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活強(qiáng)烈不滿，對(duì)未來(lái)沒(méi)有信心，課堂上講完理論就不斷批評(píng)社會(huì)黑暗面，那就不可能真正引導(dǎo)學(xué)生有遠(yuǎn)大理想和崇高信念。在向?qū)W生談深惡痛絕的官員腐敗問(wèn)題時(shí)，教師必須給自己確定底線，并堅(jiān)守底線，絕不能收受學(xué)生任何禮物，否則學(xué)生會(huì)認(rèn)為，老師的誠(chéng)信存在問(wèn)題，說(shuō)一套，做一套，沒(méi)有言行一致。為此，思政課老師在日常生活和工作中需要形成良好的行為規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法、為人正直、具有愛(ài)國(guó)主義情懷和共產(chǎn)主義理想信念的人，在各個(gè)方面做廣大學(xué)生的表率。切忌使自己成為語(yǔ)言的`巨人，行動(dòng)的侏儒。
四、淺入深出。
淺入深出由“淺入”和“深出”二詞構(gòu)成，“淺入”是指導(dǎo)入要淺顯，從簡(jiǎn)單的例子或者從生活中實(shí)際的例子來(lái)引入教學(xué)，“深出”是指從淺顯的例子中歸納出規(guī)律性的東西。思政課的理論性很強(qiáng)，有些理論比較淺顯，大學(xué)生一看就明白；有些理論比較深?yuàn)W，大學(xué)生可能只知其然，不知其所以然，甚至對(duì)理論本身也不一定真理解。為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不僅僅自己要深刻領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容，而且還要確保大學(xué)生能夠領(lǐng)會(huì)和理解。這就需要思政課教師在備課過(guò)程中，要深刻把握內(nèi)容，深入理解社會(huì)生活實(shí)際，把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，既能夠從理論到實(shí)際，又能夠從實(shí)際到理論。教師要盡量從社會(huì)生活的實(shí)際出發(fā)，用通俗易懂的語(yǔ)言，總結(jié)歸納出深刻的理論。不過(guò)，教師在爭(zhēng)取淺入深出效果的過(guò)程中，要認(rèn)真處理“淺入”和“深出”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，準(zhǔn)確把握“淺入”和“深出”的度?！皽\”代表社會(huì)生活實(shí)際，是理論的表現(xiàn)形式，切忌“淺入”之后平淡無(wú)奇，失去語(yǔ)言的藝術(shù)本質(zhì)?！吧睢贝砝碚摰谋旧?，是社會(huì)生活的本質(zhì)，切忌“深出”時(shí)把自己和大學(xué)生都搞糊涂?！毒V要》課教師在講述中國(guó)人民近代“三大選擇”時(shí)，不要開(kāi)門見(jiàn)山地要求大家理解和接受，這樣講授肯定難以完全達(dá)到效果。任課老師要先從設(shè)疑開(kāi)始，然后再分析中國(guó)人民從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和政黨爭(zhēng)取民族獨(dú)立自主的艱難歷程，直到中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義理論為指導(dǎo)，建立了社會(huì)主義新中國(guó)。通過(guò)這1的分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在中國(guó)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持社會(huì)主義制度，是中國(guó)人民的歷史選擇，幫助學(xué)生從感性到理性，由淺到深，水到渠成地得出正確結(jié)論。
五、切中肯綮。
所謂切中肯綮，最早出自《庖丁解牛》，它包括“切中”和“肯綮”兩個(gè)方面。切中就是正好擊中；肯綮是指骨肉相連的地方，比喻最重要的關(guān)鍵。切中肯綮是指解決問(wèn)題的方法對(duì)，方向準(zhǔn)，一下子擊中了問(wèn)題的要害，找到了解決問(wèn)題的好辦法。馬克思曾指出，“理論只要說(shuō)服人，就能夠掌握群眾；而理論只要徹底，就能夠說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵5]9這種語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用到思政課教學(xué)中，就是要求老師在授課過(guò)程中不說(shuō)空話，少說(shuō)套話，多說(shuō)實(shí)話，不要光講理論，不聯(lián)系實(shí)際，要盡快找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的完美結(jié)合點(diǎn)。思政課從表面看是一門枯燥無(wú)味的課程，因?yàn)槠渲泻芏嗬碚摱急灰恍┤苏J(rèn)為是與實(shí)踐完全脫節(jié)的，沒(méi)有任何真正價(jià)值，開(kāi)設(shè)思政課等課程完全是政治的需要。其實(shí)，思政課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，書中每一個(gè)理論都最終都能夠真正和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的作用。只是隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，部分理論很抽象，從表面看和實(shí)踐脫節(jié)。但是，只要做深度思考，都能夠最終和實(shí)踐進(jìn)行對(duì)接。因此，教師在備課時(shí)，要認(rèn)真吃透思政課教材，努力把握每一個(gè)理論，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)。理論一旦和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，理論就有旺盛的生命力，并且能夠真正為學(xué)生掌握，提高思政課教學(xué)效果?！痘A(chǔ)》課教師在講社會(huì)公德的主要內(nèi)容“助人為樂(lè)”這一問(wèn)題時(shí)，任課老師不要一味強(qiáng)調(diào)，助人為樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。因?yàn)榇髮W(xué)生從書本中都能夠看到這些內(nèi)容。最關(guān)鍵的問(wèn)題是要考慮如何運(yùn)用切中肯綮的語(yǔ)言藝術(shù)，將助人為樂(lè)與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)找出來(lái)，然后開(kāi)展教學(xué)。應(yīng)該說(shuō)，大學(xué)生面對(duì)熟人，還是比較愿意做到助人為樂(lè)的；但是，面對(duì)陌生人時(shí)，很多人面對(duì)他們的困難，往往是做一個(gè)冷酷的旁觀者，而很少愿意伸手相助。原因就是在南京“彭宇案”給中國(guó)道德的沖擊，有人甚至斷言，該案使中國(guó)道德整體水平倒退到舊社會(huì)。在該案中，彭宇雖然扶了被人撞倒的徐壽蘭，最終卻吃了官司，且被判賠償徐壽蘭數(shù)萬(wàn)元。而且此后還有相當(dāng)一批類似案件基本上以助人為樂(lè)者吃虧告終，包括許云鶴案等?；氐秸n堂，當(dāng)大學(xué)生遇到類似情況，是該助人為樂(lè)，還是袖手旁觀。如果老師引導(dǎo)不好，不能找出將助人為樂(lè)的理論與實(shí)踐的真正結(jié)合點(diǎn)，估計(jì)絕大部分學(xué)生將選擇袖手旁觀，這與思政課教學(xué)目標(biāo)有不一致。而如果老師只是一味要求學(xué)生實(shí)施助人為樂(lè)行為，真遇到像徐壽蘭一樣的老人，大學(xué)生將如何面對(duì)思政課理論的堅(jiān)持和放棄問(wèn)題。為此，老師要努力尋找二者的結(jié)合點(diǎn)。首先，告訴學(xué)生，盡量做到助人，并且盡量感到快樂(lè)。其次，告訴學(xué)生如何助人，具體問(wèn)題具體分析，即助人過(guò)程中需要注意什么問(wèn)題。遇到不同的困難形式，需要采取不同的助人方式，或者邀請(qǐng)一伙人共同幫助，或者打電話向相關(guān)具有管理職能的單位求助，如果遇到明顯的欺詐，應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。第三，告訴學(xué)生正確對(duì)待助人過(guò)程中的小虧。助人為樂(lè)是一種高尚的行為，避免吃大虧，但即使有些小虧，也要正確對(duì)待，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)小虧就改變自己的人生價(jià)值觀。最后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)將心比心。在社會(huì)公共生活中，每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人扶持關(guān)心的時(shí)候[6]127。如果我們自己遇到困難，沒(méi)有任何人伸出援助之手，我們也會(huì)感到很不正常。因此，在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義人道主義的基本要求[6]127。通過(guò)這些分析，學(xué)生就可以清晰感受到，老師不是一味說(shuō)教，而是抓住了問(wèn)題的本質(zhì)，給自己傳授生活知識(shí)，真正提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。
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高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十六
論文摘要高校思想政治理論課教學(xué)因教學(xué)內(nèi)容理論化、教學(xué)方式“本本”化等原因遭人詬病，必須進(jìn)行教學(xué)變革，提升教學(xué)有效性。教學(xué)社會(huì)化模式的建構(gòu)順應(yīng)了教學(xué)變革的時(shí)代精神，契合了高校思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)在需求。從社會(huì)化教學(xué)內(nèi)容的整合、社會(huì)化教學(xué)方式的突破、社會(huì)化教學(xué)資源的拓展等多重路徑入手，強(qiáng)化教學(xué)社會(huì)化模式的構(gòu)建，將有利于推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)的理念變革。
高校思想政治理論課教學(xué)（以下簡(jiǎn)稱高?！八颊n”教學(xué)）常常因教學(xué)內(nèi)容理論化、教學(xué)方式“本本”化等原因遭到高校學(xué)生的抵觸和被動(dòng)放棄，教學(xué)有效性無(wú)法得到充分發(fā)揮。對(duì)此，學(xué)界高度重視并加以認(rèn)真研究，試創(chuàng)新教學(xué)模式，突破原有教學(xué)方式，推進(jìn)高?！八颊n”教學(xué)創(chuàng)新改革。其中，高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建成為了許多學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。如何正確認(rèn)識(shí)高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化及高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建的必要性，如何構(gòu)建相應(yīng)的教學(xué)社會(huì)化模式，這一系列的問(wèn)題都需要進(jìn)行現(xiàn)實(shí)思考和回答。
在我國(guó)，“教育社會(huì)化”一詞最早出現(xiàn)在1922年汪懋祖先生撰寫的《近代教育上社會(huì)運(yùn)動(dòng)之發(fā)展》一文中。對(duì)于教育社會(huì)化，將它定義為國(guó)家的社會(huì)教育發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)、教育的原則和為解決教育問(wèn)題的手段都不夠確切。筆者認(rèn)為，教育社會(huì)化是指為了契合社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展，國(guó)家通過(guò)整合分散的社會(huì)教育資源，逐步從培養(yǎng)少數(shù)精英逐步向社會(huì)大眾普及，從與社會(huì)隔離到與社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，從單一、封閉的傳統(tǒng)教育體系轉(zhuǎn)向多元、開(kāi)放的現(xiàn)代教育體系。
對(duì)于高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化，有人認(rèn)為，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想品德的形成和發(fā)展的起了重要的影響作用，而高校思想政治教育要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。還有人認(rèn)為，大學(xué)生的社會(huì)化是在學(xué)校與社會(huì)環(huán)境的雙向互動(dòng)作用下形成的，高校思想政治教育社會(huì)化強(qiáng)調(diào)建構(gòu)綜合育人的機(jī)制。筆者認(rèn)為，高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化是指高?！八颊n”教學(xué)在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的同時(shí)，以學(xué)校、學(xué)生為主導(dǎo)，通過(guò)整合社會(huì)教學(xué)資源，以學(xué)生實(shí)際需求為導(dǎo)向，基于社會(huì)生活基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育與社會(huì)教育相互滲透、相互作用的過(guò)程。高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化主要包括兩大部分：一是高?！八颊n”理論教學(xué)社會(huì)化和高校“思政課”實(shí)踐教學(xué)社會(huì)化。
高校“思政課”教學(xué)社會(huì)化，就是突破原有教學(xué)理論化的既有模式，從社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)入手拓展高校“思政課”教學(xué)方式。這種社會(huì)化模式的構(gòu)建顯然是基于傳統(tǒng)模式存在的既有弊端而產(chǎn)生的教學(xué)變革，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)思潮變動(dòng)的需要，有其現(xiàn)實(shí)必要性：
（一）教學(xué)社會(huì)化模式契合高?！八颊n”教學(xué)的內(nèi)在要求。
高?！八颊n”教學(xué)是幫助大學(xué)生樹(shù)立價(jià)值觀、世界觀、人生觀的重要教學(xué)活動(dòng)，其在大學(xué)教學(xué)體系中的重要性不言而喻。但如果在教學(xué)中單憑教師的理論說(shuō)教，口號(hào)宣講，根本無(wú)法滿足大學(xué)生對(duì)其人生走向指引的教化需求。構(gòu)建教學(xué)社會(huì)化模式，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鮮活案例導(dǎo)入對(duì)人生哲理的理性思辨，將非常契合高校“思政課”教學(xué)的內(nèi)在要求，必然會(huì)獲得大學(xué)生的青睞。
（二）教學(xué)社會(huì)化模式推進(jìn)高?！八颊n”教學(xué)的理念變革。
高校的作用不再是初、高中階段的知識(shí)灌輸，更多的是啟發(fā)學(xué)生對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)自身的理性認(rèn)知和未來(lái)規(guī)劃。因此，傳統(tǒng)教學(xué)理念需要變革。但沒(méi)有先進(jìn)的教學(xué)模式進(jìn)行推進(jìn)，教學(xué)理念是無(wú)法有效變革的。教學(xué)社會(huì)化模式恰恰順應(yīng)大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代需要，能很好地推進(jìn)高?！八颊n”教學(xué)的理論變革。而且，由于根植社會(huì)實(shí)踐之上，這種理念變革更能緊跟時(shí)代發(fā)展需要。
高一政治理論課教學(xué)總結(jié)篇十七
近日，由內(nèi)蒙古自治區(qū)自治區(qū)教育廳編撰的《20xx年內(nèi)蒙古自治區(qū)自治區(qū)高校本科、專科畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量年度報(bào)告》出爐，對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析。
20xx年內(nèi)蒙古自治區(qū)共有高校畢業(yè)生109474人，其中，博士畢業(yè)生115人，占畢業(yè)生數(shù)的0.11%；碩士畢業(yè)生5095人，占畢業(yè)生數(shù)的4.65%；本科畢業(yè)生54104人，占畢業(yè)生數(shù)的49.42%；?？飘厴I(yè)生50160人，占畢業(yè)生數(shù)的45.82%。
從就業(yè)情況看，截至20xx年9月1日，博士畢業(yè)生就業(yè)率63.48%，碩士畢業(yè)生就業(yè)率54.05%，本科畢業(yè)生就業(yè)率86.54%，?？飘厴I(yè)生就業(yè)率89.75%。
在20xx年的畢業(yè)生中，女生占畢業(yè)生總?cè)藬?shù)的55.17%，男生占44.83%。
從就業(yè)情況看，男生的總體就業(yè)率85.41%，女生的總體就業(yè)率87.34%，女生總就業(yè)率高于男生。
20xx年內(nèi)蒙古自治區(qū)畢業(yè)生就業(yè)分布全國(guó)31個(gè)?。ㄊ?、自治區(qū)），從畢業(yè)生就業(yè)地選擇上看，多選擇北方省市，并主要以區(qū)內(nèi)就業(yè)為主，區(qū)內(nèi)就業(yè)畢業(yè)生數(shù)72085人，占就業(yè)數(shù)的76.15%。區(qū)內(nèi)就業(yè)主要集中在呼包鄂地區(qū)，占區(qū)內(nèi)就業(yè)數(shù)的58.27%，呼包鄂經(jīng)濟(jì)帶對(duì)畢業(yè)生的吸納作用巨大。區(qū)外就業(yè)主要集中在京、津、冀、魯?shù)貐^(qū)，占區(qū)外就業(yè)數(shù)的51.16%，北京市是畢業(yè)生出區(qū)就業(yè)的首選，而選擇到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南沿海省市就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)較少。
在國(guó)家大力提倡“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”的背景下，內(nèi)蒙古自治區(qū)20xx年畢業(yè)生中，選擇自主創(chuàng)業(yè)方式就業(yè)的研究生比例為零，本科生、?？粕灾鲃?chuàng)業(yè)比例分別是0.17%、0.09%。與20xx年畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)比例相比有所增加。說(shuō)明內(nèi)蒙古自治區(qū)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)意識(shí)在增強(qiáng)，但整體創(chuàng)業(yè)意識(shí)仍偏低，應(yīng)繼續(xù)鼓勵(lì)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，完善優(yōu)惠政策和社會(huì)創(chuàng)業(yè)環(huán)境，同時(shí)繼續(xù)加強(qiáng)高校的創(chuàng)業(yè)教育。
20xx年，內(nèi)蒙古自治區(qū)本、?？颇男I(yè)的畢業(yè)生最搶手？本科就業(yè)率最高的是小學(xué)教育，?？凭蜆I(yè)率最高的是工商企業(yè)管理（企業(yè)財(cái)務(wù)方向）、汽車運(yùn)用與維修，就業(yè)率均超過(guò)了92%。
哪些專業(yè)的畢業(yè)生最好就業(yè)呢？根據(jù)報(bào)告，本科的教育技術(shù)學(xué)、建筑環(huán)境與設(shè)備工程、音樂(lè)表演（空中乘務(wù)）、環(huán)境科學(xué)、動(dòng)畫5個(gè)專業(yè)，?？频臅?huì)計(jì)與統(tǒng)計(jì)核算、酒店管理、物流管理、電子商務(wù)、汽車技術(shù)服務(wù)與營(yíng)銷、軟件技術(shù)、食品加工技術(shù)、焊接技術(shù)及自動(dòng)化、廣告設(shè)計(jì)與制作、數(shù)控技術(shù)等12個(gè)專業(yè)最好就業(yè)，就業(yè)率均超過(guò)95%。
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