通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識自己、提高自己。閱讀名家作品可以學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的寫作技巧和精彩的表達(dá)方式??偨Y(jié)是一個不斷提高的過程,只有不斷嘗試和實(shí)踐,才能寫出更好的總結(jié)。
大學(xué)名著讀書心得篇一
看了《西廂記》之后我覺的這樣的愛情史完美無缺的,崔鶯鶯與張生的愛情有現(xiàn)在難得的一見鐘情,有經(jīng)歷各種社會給予的磨難,有來自雙方家長的阻擾,他們之間的愛情可謂是越演越切,在我們看來可謂是天作之合。
這個故事的結(jié)尾以中國似的大團(tuán)圓給大眾一個交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾,我覺的過于通俗化,所以有時(shí)我會去看一些國外的經(jīng)典電視及作品,我覺得他們的結(jié)尾都會留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味,我覺的這樣才讓作品更有意義,才會促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見解。就我個人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾,所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文,你是否覺得崔鶯鶯與張生的愛情故事是否太過于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛情的必要情節(jié)于一身,就一見鐘情而言,現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低,況且在古代女子足不出戶,所以崔鶯鶯與張生的愛情故事開始就有點(diǎn)夢幻般的感覺。后來又經(jīng)歷了社會的考驗(yàn),為心愛的女子于權(quán)貴做斗爭,可謂是要美人不要江山的壯舉,驗(yàn)證了愛情史盲目的。在后來來自父母的阻擾,就想現(xiàn)在的父母一樣有愛情還不行沒面包我的女兒會受苦的,于是一介書生張生為愛情上京趕考,得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯,這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛情觀鮮花于面包不可兼的,就會放棄愛情,但是張生做到了鮮花面包都要,即使高中也沒有拋棄崔鶯鶯這也很不容易,現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻,我覺的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛情流傳至今,可能是因?yàn)樗艚o了人們對心中美好愛情一方凈土吧!所以一直被后人推崇,但是這樣的純凈的愛情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會中還剩多少,讓我們在自己的心里回答吧!
大學(xué)名著讀書心得篇二
對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
大學(xué)名著讀書心得篇三
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為**。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因**生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí),常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚(yáng)這個擁有反抗思想的奴才就會將她描寫成一個先進(jìn)的戰(zhàn)士,其實(shí)呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認(rèn)識到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
其次,她是不是真的就是個奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進(jìn)府,后來跟了寶玉,也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭,在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中,這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人,婆子,老媽子,即使就在一個怡紅院,其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負(fù)奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲,在有一回中,晴雯處罰偷東西的.小丫頭墜兒時(shí),先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話將她趕出去,還讓別人無可辯駁,這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實(shí)是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態(tài)度,也很有鳳姐遺風(fēng)。
第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。請看,她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時(shí),她躲在門口偷聽,她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才,她不愿卑微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn),她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點(diǎn),有點(diǎn)象野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進(jìn)的手段還是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強(qiáng),她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實(shí)都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩,也算是嬌生慣養(yǎng)的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標(biāo),也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因?yàn)橄M谋鹊玫降亩?,她的心太高,所以永遠(yuǎn)無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。
大學(xué)名著讀書心得篇四
作為一個小書迷,我讀了不少書,名著自然也不在話下,可從未有一本像《假如給我三天光明》這本書字字句句觸動心弦。
仿佛不是出自一名盲人。重見光明第一天海倫不是像我想的那樣吃遍世界,而是要看看身邊的人,讓我為之一動;第二天,愛學(xué)習(xí)的她在文中講述如何去撫摸“歷史的足跡”時(shí),我仿佛在她的一舉一動中,看到一顆熱愛生活的心;第三天,我屏住了呼吸,黑暗又要降臨到海倫身上了,而她卻鎮(zhèn)定自若,像平常人一樣圓滿了三天之旅。
讀完之后,望著這本名著,心靈久久不能平靜下來,腦子里“放映”著書的內(nèi)容,心久久地叩問自己,僅僅三天,對于常人來講,如同天上的星星,地上的灰塵和空中的空氣一樣,多么微不足道?。∑渲?,海倫的一句話如同細(xì)雨滋潤著我心里的旱田——三天結(jié)束了,我惋惜,我對你們常人來講,多么可笑。
寫到這,一直被重復(fù)的“珍惜所有”敲打著腦袋。往事如同過電影般,一幕幕放映在腦海里,在家里,一會兒吵著媽媽買的衣服太土;一會嚷著奶奶做的飯?zhí)y吃;一會兒叫爺爺……提到爺爺,我心里愈發(fā)慚愧。爺爺每次都把好吃留給我,有一次放學(xué)回來,爺爺立刻沖上來,手里小心翼翼地捧著幾顆糖,如同寶貝一般叫我吃,我卻不屑一顧,還打翻了他手里的糖,傷了他的心。
想到這兒,那時(shí)的我和海倫比起來,如同繁星中的的一顆;百花中的一朵,沙堆里的一?!傊?,讀了這本書,我仿佛明白了很多很多:珍惜身邊的一切,哪怕是一束陽光,一滴水!
大學(xué)名著讀書心得篇五
《城堡》是卡夫卡的遺作,全書也沒有寫完,說實(shí)話,自問沒有讀懂,以下為本人的愚見。
全書以城堡下的一個村子為舞臺,描寫了一個荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無形的控制之下,生活的方方面面都受城堡影響,但是卻難以接觸它,仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑,新來的外鄉(xiāng)人也會在它強(qiáng)大的力量之下被同化。小說中人物的行為和語言怪異,邏輯奇怪,但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐,以及活該得此下場的可悲。
什么是城堡?它真實(shí)存在嗎?
全書描寫的主體城堡,在全書中是一個神秘的存在,它不可捉摸,難以接觸,卻又無處不在,用看不見的力量控制一切,影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看,它是由坐落在村子后面的山崗之上,由山崗上的建筑群組成,又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從寬的方面來講,村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時(shí)通過電話、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系,但是卻無法到城堡進(jìn)行拜訪,或者直接與城堡的老爺,進(jìn)行面對面的會談。主人公k能夠在半夜的時(shí)候通過電話與城堡聯(lián)系,但是表達(dá)了希望拜訪的意愿之后,卻被知會永遠(yuǎn)也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時(shí)間、次數(shù)是不確定的。村民無法不了解任何一個老爺?shù)臉用玻蠣攤兊臉用采踔猎诓煌膱龊蠒泻艽蟮某鋈搿?/p>
沒有城堡的允許,外鄉(xiāng)人無法在村子找到容身的地方,甚至于是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因?yàn)楹孟竦米锪艘粋€老爺,就從富有變的一片如洗,成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測量員,但是他的身份卻不被承認(rèn),于是他就試圖通過各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系,希望城堡確認(rèn)自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中,他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸,與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書中描寫的村民受城堡的影響,他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口,冒著天寒地凍免費(fèi)將k送回了旅館,但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺得k試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說是天真的。她害怕k的行為,堅(jiān)持要趕k離開旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫,可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話,完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當(dāng)中,反復(fù)的陳述自己的愿望,強(qiáng)調(diào)自己的不幸,以及自己為實(shí)現(xiàn)愿望而做的努力,但是他們在面對自己的愿望,所采取的行動總是不敢直接去爭取,而是退而求其次,乃至于最后,他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰,說自己的努力是有作用的,只是效果還沒有呈現(xiàn)而已。
主人公k對于村民來說,是革新的力量。他初到村子,收到城堡的影響還小,所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動,但是隨著劇情的發(fā)展,他逐漸的受城堡的影響,書沒有寫到最后,但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出,他最開始希望自己走去城堡,直接與城堡溝通,然后他退而求其次,寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車,而后是希望信使傳遞信息給克拉姆,最后則是寄希望于克拉姆的一個秘書。
城堡的官員,他們看上去非常強(qiáng)大,有權(quán)勢,但從全本書中看,他們限制在自己的牢籠之中,對于k主動的進(jìn)攻只能被動的躲避,他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動模式,是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中,他們被限制在自己的房間之中,為了廢紙般無用的卷宗,像小孩般吵鬧、爭斗的描寫,更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
大學(xué)名著讀書心得篇六
讀了名著之后大家一定有很多讀書心得吧!下面是本站小編給大家整理的名著讀書心得,供大家閱讀!
最近,我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。小說描寫的是一個年近六旬的老漁夫,在一次單身出海打魚時(shí),釣到了一條大魚,卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,最終突出重圍,將大魚帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想:這里離海岸實(shí)在是太近了,也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時(shí),我十分佩服這位老漁夫,因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚,但他沒有安于現(xiàn)狀,而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們,平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難,我們都叫苦連天。我們是祖國的未來,應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志,去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動,將纜繩纏繞到了桅桿上,老人右手高舉著鋼叉,在它躍出水面的一瞬間,竭盡全力地向它的心臟擲去,一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命,它靜靜地浮在水面上……”時(shí),我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神,雖然知道對手實(shí)力很強(qiáng),但他沒有絲毫退縮,而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神,老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神,做事情不怕困難,才能取得成功。
在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了,爭相游來搶食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi),并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半,而老人還風(fēng)趣地批評自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候,我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中,有些損失是不可避免的,我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對待,不能斤斤計(jì)較。最后,小說以一個少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神,我們也應(yīng)該像他那樣,不能滿足于現(xiàn)狀,應(yīng)該積極向上,做任何事都要堅(jiān)持不懈,遇到困難要迎難而上,決不能半途而廢。只有這樣,我們才能獲得更大的成功和勝利。
草房子講述了小桑在油麻地的農(nóng)村生活,雖然生活很貧困,但是還是困不了小??鞓返耐?。
小桑爸爸為了治好小桑的病,不顧一切的去找醫(yī)生。最后終于找到了一位老者,治好了小桑的病。
油麻地的一位奶奶為了油麻地學(xué)校的一位學(xué)生的生命安全和油麻地學(xué)校的一個南瓜壯烈犧牲了。
當(dāng)小桑離開油麻地的時(shí)候還念念不舍得離開油麻地。
《草房子》這本書能不能讓人感動嗎?
讀了《三國演義》這本書,使我意味深長?!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時(shí)代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘蹋@才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
大學(xué)名著讀書心得篇七
這本書描述了主人公懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學(xué)。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學(xué)生和秘密團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動,在革命者的引導(dǎo)下,擺脫了自殺的精神危機(jī)。十年他在思想;學(xué)識;社會經(jīng)驗(yàn)等方面都有了長足的進(jìn)步。
看完這本書,不禁使我想起上高中以來所遇到的困境,無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下,只能硬著頭皮死撐著說:自己選的路爬著也要走完?,F(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個不平凡的年代,表現(xiàn)得那般不平凡,他樹立了堅(jiān)定的信念,他學(xué)會了正視自己,學(xué)習(xí)了他人之長,磨礪了不可摧毀的意志。
對未來,他有清晰的打算,對當(dāng)下,他腳踏實(shí)地地勤奮學(xué)習(xí);勤于思考;持之以恒。對過去,他無怨無悔,因?yàn)樗σ愿?。面對艱難的生活,他在書中寫到:‘苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng),我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時(shí)候就知道了’。歌德說過:“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此,這本書讓我知道;在任何時(shí)候都不要放棄,放棄就等于失去。
大學(xué)名著讀書心得篇八
今天,我讀完了《童年·在人間·我的大學(xué)》這本書中的第三部分《我的大學(xué)》,這一本書是由前蘇聯(lián)的高爾基寫的,它分為三個部分,第一部分《童年》、第二部分《在人間》、第三部分《我的大學(xué)》。
第三部分有四個段,每一個段都很精彩,吸引著讀者,讓我不止一遍的讀這本書,直到讀懂了它為止。
我最喜歡的是其中的第三段:《當(dāng)面包師傅》。這一段的主要內(nèi)容,是:作者高爾基原先在一座骯臟小地下室里當(dāng)面包師傅助手,后來遇上了他的舊主人,舊主人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難,打算開一家面包店,于是,高爾基便回到了舊主人的身邊,以親人的身份去監(jiān)視面包師有沒有偷東西,但是面包師經(jīng)常偷東西,作者每次都告訴他偷東西是不行的,但面包師每次都用批評的話語說道:不由高爾基管著寫事。然而,在著個時(shí)候,作者高爾基最喜歡的親人他的外祖母去世了。
這一部分寫出了作者高爾基來到了嘎山上大學(xué),但是,他來到嘎山以后,明白了上大學(xué)只不過是一個美夢罷了,根本是不可能的事情。而我們現(xiàn)在每個人都有受教育的權(quán)利,我們上大學(xué)也是可以實(shí)現(xiàn)的。他希望能學(xué)到更多的知識,受到高等的教育,然而,卻實(shí)現(xiàn)不了自己的夢想,我在花香鳥語般的環(huán)境里學(xué)習(xí),在老師的親切的教育中,在家長的百般呵護(hù)中學(xué)習(xí)生活,可我并不知道珍惜這些關(guān)愛。
跟高爾基比起來,我深感慚愧,今后我要向高爾基學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他有理想,有抱負(fù)的精神,完成我應(yīng)該做的事情。
大學(xué)名著讀書心得篇九
小說以舊中國北平為背景,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達(dá)了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì),深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。
小說圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域,通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關(guān)系,描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景,從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農(nóng)民,忠厚善良,勤勞樸實(shí),沉默寡言,堅(jiān)忍要強(qiáng),但經(jīng)過三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
小說以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法,樸實(shí)明朗的語言,代替了過去失之油滑的詼諧。小說采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫,替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達(dá)了作者摯熱的感情,增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩,從語言、環(huán)境到風(fēng)俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨(dú)立的勞動者。他年輕力壯,正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情,都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿P≌f描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣臉O度黑暗,也許是因?yàn)閭€人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會與自己的關(guān)系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
小說本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯?!崩仙嵯壬菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部小說具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
大學(xué)名著讀書心得篇十
高爾基總是把書上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈,瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因?yàn)樗矚g讀書,他的膽子越來越大,能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學(xué)習(xí),得到了許多人的尊敬。在那時(shí)候,有些都人都相信上帝,唯有他一點(diǎn)也不相信上帝,同時(shí)他也非常善良,樂于助人,在別人有困難時(shí),他會默默的幫助他。
高爾基生活與一個大雜院的那段日子里,就常常看見一些警察們到這里來翻這翻那,監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書,并警告他不要再看禁書。不久,高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板,名叫捷林柯夫。當(dāng)他看到那滿密室的藏書,高爾基有一種說不出的高興。他經(jīng)常在這里如饑似渴的讀書,所以他結(jié)了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。
高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到__,但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的體會到受剝削.受壓迫的痛苦,增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。他讀__的書,接受革命理論。他還不斷地發(fā)動工人與剝削階級進(jìn)行斗爭。雖然在這個時(shí)代中,由于反動勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,使得高爾基有時(shí)悲觀失望。但是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中,成長起來了。
高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄。面對苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時(shí)候就知道了”。人生不可能一帆風(fēng)順,既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!
讀了這本書使我對高爾基大學(xué)生活的苦難,感到萬分同情。我從內(nèi)心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅(jiān)定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學(xué)生活中,實(shí)在令人贊嘆不已。
大學(xué)名著讀書心得篇十一
在這個假期里,我讀了高爾基的《童年在人間我的大學(xué)》。高爾基將自己的一生寫入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中。
這本書主要講的是高爾基的在童年,在社會上,在大學(xué)里的故事。高爾基是在這“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。當(dāng)他到社會上的時(shí)候,他才11歲。他為了生存,做過許多的工作,飽嘗了人間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),高爾基結(jié)識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書,激發(fā)了對正義和真理追求的決心。16歲那年,他便到喀山去上大學(xué)。夢想破滅后,他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。住“大雜院”,賣苦力,同流浪漢接觸,和形形色色的小市民,知識分子交往,終于進(jìn)了一所天地廣闊的社會大學(xué)。
高爾基是一個有著頑強(qiáng)的精神的人,他在逆境中奮力拼搏著。高爾基努力探索生活的意義,尋找新的生活道路,他從未放棄過生活,為了生存,在社會上努力工作;為了進(jìn)大學(xué)去努力學(xué)習(xí)。
這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點(diǎn)長明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?!弊x了這些語句,使我感受到高爾基是那么熱愛學(xué)習(xí)。
高爾基對學(xué)習(xí)的態(tài)度讓我聯(lián)想到我的學(xué)習(xí),我對學(xué)習(xí)總是不認(rèn)真,測驗(yàn)很考試成績總是不好。我應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí),高爾基對學(xué)習(xí)總是那么認(rèn)真,總是那么努力。
《童年在人間我的大學(xué)》這本書讓我知道了高爾基對生活的態(tài)度,讓我懂得了人要努力為生存,為自己的夢想而去奮斗。
大學(xué)名著讀書心得篇十二
讀完《三國演義》我震撼又傷心!
這本書里有許多栩栩如生的人物形象:足智多謀的諸葛亮,驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,張飛,一身是膽的趙子龍,還有曹操,劉備,孫權(quán),周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算,跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的'。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文,下知地理的聰明才智,為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深,就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀!用不同的方法擒到孟獲,換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的,一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中,名醫(yī)華佗為他療傷,而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色,割開皮肉,刮掉毒,血流了一地,但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生,若無其事。二是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事,我讀完后驚訝不已,五城阻擋,六將殺害,但關(guān)羽卻沒有一絲害怕,并勇往直前,見到了劉備。
但令我傷心的是,為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將,丞相為什么要欺壓百姓?為什么他們不能過平靜的生活?斗爭,戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭,使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
大學(xué)名著讀書心得篇十三
曹文軒的作品都是經(jīng)典而經(jīng)典的作品。
我認(rèn)為曹文和曹文軒的作品無疑會在這個時(shí)代和未來留下沉重的筆。當(dāng)我們的眼睛經(jīng)過這些話時(shí),我們的`欽佩就像觸摸那些歷史遺跡,但我們獲得的經(jīng)典和閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我們:他的作品值得一讀和品味。
曹文軒的作品讓我明白了很多道理,也讓我讀了這部經(jīng)典而經(jīng)典的作品。
大學(xué)名著讀書心得篇十四
奧斯汀的《傲慢與偏見》,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
她是第一個現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠讀《永別了武器》一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個放棄自我保護(hù)的人。
就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件。我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜。當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安。當(dāng)我意識到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力。本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界。莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。
正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇。至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
哈姆雷特愛也徹底,恨也徹底。報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受。中國有句俗語叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。
在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的`方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚?!夺寜簟纷x后感弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。
他的著作橫跨半個世紀(jì),對文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家。弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性。《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作。通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》讀后感作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個炙手可熱的人。這三個人構(gòu)成的三頭政治”,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者。
《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動的這一必然趨向?!段饔斡洝肥俏覈糯膶W(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個夢字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的夢論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語言有密切聯(lián)系的談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化??梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說《夢的解析》的誕生。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是夢。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
大學(xué)名著讀書心得篇十五
只要你讀一篇文章,你就能寫出閱讀后的感覺。狼來的故事是我不小心看到的',有一些閱讀后的感覺。這個故事實(shí)際上非常深刻,它不僅教孩子們不要撒謊,不取笑別人,而且還提到了誠實(shí)。
這個故事中的孩子,因?yàn)閼蚺赡耆?,不僅被狼吃光了,還讓成年人有了孩子說話不可信的想法。即使是真相,孩子說出來也會變得不可信。他們會認(rèn)為你很好玩,或者他們也在和他們玩,用各種理由解釋你說的話有多不可信。這就是撒謊后的代價(jià)。就像商家在買東西一樣,如果你去超市買東西吃,結(jié)果食物中毒生病了,你還會再去那里買東西吃嗎?而其他顧客也會因?yàn)槭澄镏卸径僖膊蝗ツ羌页辛?,畢竟沒有人愿意被欺騙,這也是商家一直強(qiáng)調(diào)誠信為民的原因。
昨天,我把這個故事告訴了我4歲的侄子,他告訴我他讀完后的感覺——故事中的小男孩真的很愚蠢。我驚呆了,問他為什么覺得這個小男孩很愚蠢,他一眼就說:想玩成年人,多么簡單啊,這個男孩需要用這么愚蠢的方法。他如此自信地說,我不知道如何反駁他。
想想看,畢竟,只是一個孩子,惡作劇是可以的,但無論年齡如何,一旦觸及原則問題,就不能用惡作劇來解決。
大學(xué)名著讀書心得篇十六
比爾蓋茨并不是出生在一個富有的家庭,他的家十分平凡。但他從小就十分聰明,熱愛讀書。
有一次,學(xué)校決定舉行為期一周的50英里徒步行軍,比爾蓋茨和愛德蒙站在隊(duì)伍的前面,昂著頭,挺著胸,覺得自己像一個準(zhǔn)備奔赴前線的小戰(zhàn)士。老師們?yōu)榱丝简?yàn)同學(xué)們,所以挑了一條最難走的路。隊(duì)伍出發(fā)了,但是比爾蓋茨的新筒靴不太合腳,走路的時(shí)候,腳被磨得很疼,靴子就像長了牙齒一樣,每走一步,就向他的.腳咬一口。他不得不慢下來,一瘸一拐地走著。第一天,它們按計(jì)劃走完了8英里,老師就給小蓋茨做了檢查,發(fā)現(xiàn),他腳上的兩個水泡都磨破了,靴子里沾滿了斑斑血跡,連腳趾上都磨起了不少水泡?!澳軋?jiān)持住嗎?小伙子。”小比爾堅(jiān)定地回答:“能!”最后,他又走了一段路,可是他的傷口發(fā)炎了,才不得不回家去。
看了《比爾蓋茨》,我學(xué)會了一個道理:我們要像比爾蓋茨那堅(jiān)定不移、堅(jiān)持到底的精神值得我們學(xué)習(xí)。
成語毫不動搖:絲毫也不會改變意志。如:毛澤東《愚公移山》:“愚公批駁了智叟的錯誤思想,毫不動搖,每天挖山不止?!庇秩纾好鎸ωS厚的物質(zhì)誘惑,她的心毫不動搖。
大學(xué)名著讀書心得篇十七
世界的某個角落有一棵松樹,一棵承載著女孩夢想的樹。每天早上,一個嬌小的身影都在給它澆水。慢慢地,它似乎有了靈性。
他知道什么是愛,這是世界上最純潔、最神圣的東西。它非常感激這個女孩,因?yàn)樗屗靼赘屑ぃ募据喕禺?dāng)它決定回報(bào)這個女孩時(shí),他聽到了一個讓它悲傷的消息——這個女孩去了天堂。那個傳說中美麗的.地方在那天留下了一滴眼淚。它慢慢發(fā)現(xiàn),雖然不到100歲就能變成人形,但這可能是上帝的恩惠!但它寧愿不要這種恩惠,它只陪在女孩身邊,聽她講故事,唱歌,吹樹葉,但這些已經(jīng)成為幻想。
轉(zhuǎn)眼間,他已經(jīng)100歲了,是松家族的驕傲。突然有一天,一個女孩出現(xiàn)在她面前,像那個女孩一樣的臉,讓他驚訝地瘋狂,但當(dāng)它去打電話給她時(shí),寒冷的氣質(zhì)讓它絕望,是的,她已經(jīng)走了,不可能再回來了,它一次又一次地安慰自己。但當(dāng)利箭射向她時(shí),它卻絕望地?fù)踝×?。那一秒在女孩懷里,它感到溫暖,女孩抱著他一揮手殺死敵人??粗磳⑺廊サ呐⒌男耐?,前世的記憶如流水涌入她的腦海。她忍不住把它抱得更緊,它竟然說:“來世我愿和你在一起,主人小姐。說著它變成碎片,從不知道怎么哭,她竟然流下了眼淚,大聲喊道:“我叫莉莉安,彭來你記得。太陽出現(xiàn)在天空中,多么溫暖的太陽啊!彭萊似乎在安慰她,一束光照在她身上,她穿上冰雪裙,成為下一代冰雪女王,也許上帝給了她一個尋找它的機(jī)會!但不管怎樣,只要能找到它,她就愿意付出一切。
大學(xué)名著讀書心得篇十八
今天,我讀了《閃著淚光的決定》這本書后,想把自身內(nèi)心的一些感想抒發(fā)出來,于是,我寫了這篇讀后感。
悟那小時(shí)候,得了白血病。一個同樣是白血病的哥哥把自身的骨髓的醫(yī)療費(fèi)給了她,他讓悟那把頭發(fā)留的長長的。然后自身做出了一個屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定,救了小悟那,但他自身卻永遠(yuǎn)的離開了這個世界。但悟那卻不相信,五年來,她一直在尋找著這個哥哥,但一直沒有結(jié)果。于是,悟那成了一個憂郁的女孩??墒?,同學(xué)藍(lán)圖圖的出現(xiàn),改變了她。
一個孩子如果不曾為一件自身想做的.事、一個特別想珍惜的人認(rèn)真過努力過,就不能算是真正的長大了!五年過去,悟那在圖圖的鼓勵下,終于剪掉了她的頭發(fā)!其實(shí),留著她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱!我們知道,悟那長長的頭發(fā)是上帝送給她的禮物,是她對大象哥哥永久的承諾!但,一個人把自身變得孤僻是不好的,因此,悟那不要這樣,她要和其他同學(xué)生活的快快樂樂!
大學(xué)名著讀書心得篇十九
讀書立德,文化熏陶,道德修養(yǎng)諸方面會自然而然地涌透在吟誦和體會之中。下面是本站為大家?guī)淼拿x書心得1200字左右,希望可以幫助大家。
在讀這本書時(shí),我甚至可以看到那些昆蟲活動嬉戲時(shí)的畫面。文字一字一句,無不體現(xiàn)了作者的愛昆蟲情感,同時(shí)也極力展現(xiàn)了的每個昆蟲獨(dú)一無二的個性。從此,眼前從此不再是那些令人枯燥,想睡覺的文字。而是那渴望發(fā)現(xiàn)又如此神秘的大自然。一幅幅昆蟲的圖畫,一次次展現(xiàn)在我的眼前。譬如:天牛像個吝嗇鬼,身穿著一件似乎缺了布料的短身燕尾服;小甲蟲為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會愉快地進(jìn)食,哪怕我們喂食的動作慢了一秒,它甚至?xí)駤雰阂话憧摁[。
說實(shí)話,在這些故事中,我對《狼蛛》這一文最感興趣,也是感觸最深的。說是每個動物都會有自己的殺手锏,而狼蛛的殺手锏則是它的兩顆又細(xì)又長毒牙,看起來十分兇猛的樣子,可以馬上致它的獵物于死地。它的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。這便是人們懼怕它的原因。但他自己說了,一只昆蟲和人差別極大,殺死一只昆蟲它可以輕而易舉,但它殺死一只比自己大數(shù)百倍的生物人,卻是難上加難,簡單點(diǎn)說就是不可能。他還說了,它的一咬還沒有蚊子的一叮要命,其實(shí)他也很可愛,只是很少人注意它,觀察它而以。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,有時(shí)候,一個人,或許還比不上一只昆蟲,這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時(shí)間比人長得多,不要因?yàn)橐恢幌x子爬到了你的身上而尖叫不已。我們何曾有仔細(xì)的觀察這些弱小的生命。是他們太過渺小,還是我們根本連觀察過他們想法都沒有?來!翻開那本美妙的《昆蟲記》,你就會發(fā)現(xiàn)它們是如此的可愛,在這里你就可以仔細(xì)的觸摸它們,感受它們的內(nèi)心。來吧!
看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。
這本書塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神,對簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實(shí)純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終與自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等,簡愛的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡愛就像一個充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
人,不因?yàn)槊利惗蓯郏瑓s因?yàn)榭蓯鄱利?。喜歡《簡·愛》,最主要是喜歡書中對愛情描寫。沒有任何露骨、低俗、色情的刻畫,呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動人心弦、至高無上的愛。
她一直以為自己姿色平平,地位低下,貧窮,微不足道,只配過一種平淡,清苦的生活,象野花野草那樣無人欣賞,無人攀摘,自生自滅。可沒想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛情。一開始她把愛深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步,她盡可能地若無其事,平靜處之,但在獨(dú)自一人的時(shí)候,她打開記憶的閘門,他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn),陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事,羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探,相互審視著對方,其實(shí)他們早已在心靈上合為一體了。
這是一個老套的愛情故事,可在我看來,仍常讀常新。也正是被故事所深深打動,使我在對待生活,對待環(huán)境,待人處事和對待感情方面引為自鑒。在這個什么都和金錢相關(guān)聯(lián),人情比紙薄,人稱之沒有愛情的年代里。《簡·愛》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰藉,讓人明白愛的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子女們來讀,來領(lǐng)略簡那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界。
愛情、親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。
大學(xué)名著讀書心得篇二十
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學(xué)名著,和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣,充滿溫文爾雅的`貴族氣派,彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息,帶著典雅和小資品位,展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣,傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁,象夏洛蒂.勃郎特的作品,都是完美而幽雅,但或多或少,我覺得有那么一點(diǎn)乏味。
可是,《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象,或者說,它不僅僅超出了那個時(shí)代人們的觀念和欣賞水平,即使在今日,評論家也將它作為蘊(yùn)藏著無數(shù)謎團(tuán),出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué),在《呼嘯山莊》中,你看不到浪漫的品味和高尚的生活,看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡,看不到值得效仿的得體舉止,也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反,你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野,只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨,只看到跨越生死、超越天地的活力,只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》,愛和恨極端對立,又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》,象一把利劍,直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品,能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多,可是,正如一名翻譯家所言,許多人在看過第一遍后,就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此,每次閱讀,都會害怕深陷活力而無法自拔,害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。
這就是小說最奇特、最神秘、最激動人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復(fù)。克厲夫和凱瑟琳的愛,愛到彼此的靈魂合二為一,感受彼此的痛苦和歡欣,承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨,恨到寧愿死后也不得安寧,在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個十九世紀(jì)終身未婚,保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議:在女作家活著的時(shí)候,惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期,卻被評論界認(rèn)為是英國文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵,就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個內(nèi)心陰暗狂野,耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場就是個被歐肖家收養(yǎng)的,沒有來歷的街邊叫花子,在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫,性格扭曲變態(tài),仇視人類,甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后,憤然離家出走,三年后重返呼嘯山莊,開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終,他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族,用上一代的恩怨懲罰下一代的生活,在這片野風(fēng)肆虐的平原上,把所有人的心冰封。
用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切:“克厲夫先生他可是個人?如果是人,他可是瘋了?如果不是,他可是個魔鬼?”
大學(xué)名著讀書心得篇二十一
前蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說過:”書籍是人類進(jìn)步的階梯?!睍且蛔R的殿堂,是人類最好的精神糧食,也是人生的方向標(biāo)。
書中自有黃金屋。書中的知識是無窮無盡的,讀書是為了更好的獲取更多知識,開闊自己的視野,幫助自己的制定,實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
讀書最重要的不是書的數(shù)量,而是質(zhì)量。一本好書能使一個人思想精深,見解精辟,道德高尚,從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣質(zhì)品”完全可以省略不讀。
所謂的“活到老,學(xué)到老”一個人之所以能夠不斷提高,與他始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法,但是這種始終如一的.態(tài)度是每個人都應(yīng)該具備的。一個人活得再長也總有滅去的一天,但是知識的海洋卻永不停歇地奔流著,但若不能不斷補(bǔ)充知識和積累知識,便會被時(shí)代的步伐所拋棄。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,演算使人精密,哲理使人深刻??梢姴煌拈喿x能開發(fā)人類不同的心智,增長不同方面的知識。因此,我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀,讓書成為我們生命飛翔的羽翼。
大學(xué)名著讀書心得篇二十二
其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》,指的是流傳的叫百草園,百草園里有很多草,所以叫百草園!
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草,比如高大的皂莢樹?!?/p>
百草園里的氣體特別清爽,還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思!因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌铮稌暌埠苡幸馑?。因?yàn)槔锩嬗袑W(xué)館,雖然叫三味書店,但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個大公園,名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議!好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會議期間,五次猖獗的會議也被稱為五神。因此,據(jù)說江南民間奉獻(xiàn)的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會議是一個節(jié)日,也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上,我不能參加五猖獗的會議,因?yàn)槲冶仨氂涀『唵蔚挠洃洝N冶仨氂涀∷?,然后我才能去那個時(shí)候,減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
起初,我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h,然后我必須背誦書才能去我的進(jìn)度背誦一個字。
我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
之后,我選擇了去原來的五猖獗會很繁華,玩得很開心,但我覺得沒什么意思,一點(diǎn)也不開心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章,很有意思,也很有道理。
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