感悟可以幫助我們明確目標(biāo)，并找到實(shí)現(xiàn)它們的最佳方法。寫一篇完美的感悟，需要我們?cè)谒伎寂c表達(dá)上進(jìn)行深入挖掘。感悟是生活的饋贈(zèng)，以下是一些對(duì)于生活感悟的思考和分享。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇一
足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險(xiǎn)狡詐的曹操、重情重義的`劉備、曠世奇才周瑜。我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一部看不厭的小說，我覺得小說最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)人間的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有杰出的謀略家、將領(lǐng)和管理國(guó)家的人才，基本上三個(gè)國(guó)家在人才都很優(yōu)秀。在《三國(guó)演義》中，我最佩服的就是曹操了，雖然他被寫得很奸詐，但是他的軍事才能并沒有消失。他在幾年的戰(zhàn)斗中，他是三位君主中智商最高的，魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)大的，他打好了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下。
在三國(guó)中，我最崇拜的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也很不錯(cuò)。在跟曹操打仗時(shí)，他因?yàn)閹е?，所以才投降。其?shí)他還是想找到劉備。等到他得到一匹馬時(shí)，就騎著這匹馬又去找劉備了。在遇見二嫂時(shí)，他也不忘把二嫂帶回去，是一名好漢。曹操稱為奸雄，但是他沒有殺劉備這讓我知道了曹操的大度。周瑜只想殺諸葛亮，與諸葛亮誓不兩立，周瑜說：“只要把諸葛亮殺了世界就太平了?！蔽疫€覺得劉備很重視人才，剛開始趙云并不是劉備手下的大將，但他仍十分欣賞趙云，一番波折后，他終于成了了劉備手下。后來，多虧趙云冒著生命危險(xiǎn)從曹操手中救出了劉備的兒子，才使他脫險(xiǎn)。
《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。讓我知道了人不可能十全十美，絕對(duì)不能不應(yīng)以善小而不為，以惡小而為之的道理。這真是一本值得品讀的書啊!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇二
讀完《三國(guó)演義》，書中神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇無雙的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備給我留下了深刻的印象;書中各個(gè)人物的出謀劃策、運(yùn)籌帷幄、斗智斗勇，讓我懂得了很多為人處世的道理;但是，讓我感觸最深的是這一場(chǎng)打來打去的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。
劉備、曹操、孫權(quán)為了成為天下的霸主，為了自己的權(quán)勢(shì)秣兵厲馬，你打我，我打你，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打了幾十年。赤壁之戰(zhàn)，曹操八十萬大軍幾乎全軍覆沒;樊城之戰(zhàn)，曹操的七軍被水淹沒，連帶被水淹的百姓不計(jì)其數(shù);火燒連營(yíng)，劉備的七十五萬軍士兵所剩無幾……《三國(guó)演義》幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)的士兵和百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去，無數(shù)的家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)中破碎。那些爭(zhēng)奪霸權(quán)的人們，不知道他們有沒有想過那些戰(zhàn)死的士兵?有沒有想過那些戰(zhàn)亂紛飛中的受苦難的百姓?而我就深深地感受到了那些普通士兵和平民百姓生命的脆弱，感受到了他們對(duì)和平的渴望。就像《半城煙沙》這首歌里寫的一樣“金戈鐵馬，替誰爭(zhēng)天下，一將成萬骨枯，多少白發(fā)送走黑發(fā)?！种羞€有一縷牽掛，只盼歸田卸甲，還能捧回你沏的茶……”
從古到今，很多戰(zhàn)爭(zhēng)都是沒必要的，都是一些人為了自己的權(quán)勢(shì)、欲望，為了自己的霸主地位而發(fā)動(dòng)。在這些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，受苦受難的都是那些無辜的士兵和百姓。隨著科技的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅讓無數(shù)的人喪命，還破壞我們的生活環(huán)境，甚至破壞我們賴以生存的地球。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有一顆和平的心，努力去把我們的國(guó)家建設(shè)得更加強(qiáng)大，使外敵的不敢入侵，盡可能避免戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇三
我在這個(gè)寒假期里讀了《三國(guó)演義》一書，受益匪淺。《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》取材于自東漢末年到西晉統(tǒng)一全國(guó)的歷史。作者羅貫中以歷史為框架，稍作加工，精彩地演繹了一段曹、劉、孫三家鼎足而立，爭(zhēng)奪天下的故事?！叭櫭]”、“長(zhǎng)板橋之戰(zhàn)”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等現(xiàn)在出現(xiàn)在戲劇電影中的著名故事都出自這里。在這些橋段中，曹操的奸詐，劉備的仁厚，周瑜的小氣的形象被描述的栩栩如生。
我覺得《三國(guó)演義》其實(shí)是一組英雄人物的刻畫所構(gòu)成的，他們都有著別人所沒有的特點(diǎn)，例如關(guān)羽的“義”，張飛的“莽”，諸葛亮的“謀”，等等。可我想講的是一個(gè)微不足道的小人物，雖然她在書中所占的篇幅不多，也沒有真實(shí)的姓名，只有寥寥數(shù)筆，可在我心目中，卻是個(gè)頂天立地的形象。她就是徐庶的母親，徐母性格剛烈，在曹操利用她寫信招徐庶來曹營(yíng)后，十分羞愧惱怒，懷抱了必死的決心，將計(jì)就計(jì)，諄諄教誨兒子要忠于漢室，輔佐劉備，不要管自己，最后為了讓徐庶沒有后顧之憂，選擇了犧牲自己。而她的教導(dǎo)和以身作則也深深影響了徐庶，最后他在曹營(yíng)也沒有助紂為虐，輔佐曹操。這就成了著名的歇后語——徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)。在這個(gè)故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的寧死不屈和忠肝義膽的氣節(jié)更加令人欽佩。
在徐母的故事里，固然是以徐母為“主角”，可身為“配角”的曹操的奸詐形象也被刻畫的淋漓盡致。在當(dāng)時(shí)的三國(guó)，曹操的奸詐也未必是一件壞事，這有助于成就一番大事業(yè)。可曹操在不該奸詐的時(shí)候奸詐，在需要三思的時(shí)候反而不奸詐了，比如，華容道之戰(zhàn)，曹操考慮走大道還是小道的時(shí)候，多疑了一回，結(jié)果就到鬼門關(guān)上走了一遭，正應(yīng)了前一句話，而火燒赤壁的時(shí)候，對(duì)龐統(tǒng)的計(jì)謀曹操言聽計(jì)從，結(jié)果導(dǎo)致了百萬大軍喪身火海，正應(yīng)了下半句話。
在那個(gè)戰(zhàn)火連年的時(shí)代，曹操能夠善終并吞并比自己強(qiáng)大數(shù)倍的梟雄袁紹已經(jīng)是很了不起了，但其他人也同樣建立了不世的功勛。這個(gè)時(shí)代是紛亂的，是精彩的，同時(shí)也是一個(gè)屬于英雄的時(shí)代。讀著《三國(guó)演義》，眼前浮現(xiàn)起那個(gè)時(shí)代的場(chǎng)景，我們生活在和平時(shí)代是多么的幸福啊!我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)，不就是為了更好的建設(shè)我們的時(shí)代嗎!
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
是一片一望無際的汪洋，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識(shí)越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開采得越深，得到的知識(shí)越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識(shí)積累得越廣泛。
就這樣，《三國(guó)演義》我讀了很多遍，對(duì)書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點(diǎn)，就是：知識(shí)改變命運(yùn)。知識(shí)，在任何時(shí)候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識(shí)，誰就掌握了戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán);誰擁有了知識(shí)，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利!
同樣，當(dāng)今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個(gè)個(gè)慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識(shí)，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!
這本書還教會(huì)了我很多其它的道理?！扒败囍玻筌囍b”，相信這些道理將令我一生都受用不盡，也必將會(huì)在我的人生當(dāng)中大顯神威。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇四
大多數(shù)的《三國(guó)演義》都具體敘述了諸葛亮在生時(shí)的故事，而忽略了諸葛亮死后的蜀國(guó)是怎樣滅亡的。這次，我閱讀了《三國(guó)演義》補(bǔ)這本書，它講述了蜀國(guó)的多少英雄豪杰的感人故事。
諸葛亮死后，蜀國(guó)劉禪貪生怕死、不理朝政，一直依賴著有諸葛亮真?zhèn)鞯慕S和張飛的兒子張翼，趙云的兒子趙廣，蔣斌。
魏國(guó)的晉公司馬昭決定大舉伐蜀國(guó)。派二十萬大軍跟隨征西將軍鐘會(huì)去翻越秦嶺再奪劍門關(guān)，最后就可直打成都，鐘會(huì)是個(gè)用兵如神的將士，但他居心叵測(cè)，見利忘義。司馬昭還派鎮(zhèn)西將軍鄧艾率領(lǐng)一些軍隊(duì)去困住姜維，自從有了鄧艾后，姜維連連受挫。司馬昭打蜀國(guó)有兩個(gè)原因：一是為統(tǒng)治天下大業(yè)做準(zhǔn)備;二是只要蜀國(guó)一滅亡，自己的功勞超與了曹操，自己就可以廢掉名不副實(shí)的娃娃皇帝曹央，改朝換代，以司馬氏取代曹氏做皇帝。
十月二日司馬昭讓鐘會(huì)在洛陽發(fā)兵了，也通知了鄧艾在隴右起發(fā)。對(duì)蜀國(guó)最大的危險(xiǎn)終于發(fā)生了。姜維立即讓士兵們收割糧食，準(zhǔn)備向劍門關(guān)出發(fā)。鄧艾率領(lǐng)的精銳三萬大軍本想把蜀國(guó)姜維率領(lǐng)的主力部隊(duì)拖住讓他們無法拯救劍門關(guān)。鄧艾手里有一支隊(duì)伍由王欣帶領(lǐng)，他本想偷襲蜀國(guó)的營(yíng)寨，可后來又被趙廣所預(yù)料，反倒被中了趙廣的埋伏。
鐘會(huì)率領(lǐng)的軍隊(duì)已抵達(dá)劍門關(guān)，為一場(chǎng)大戰(zhàn)做準(zhǔn)備。這是姜維的蜀軍也抵達(dá)劍門關(guān)，在山上設(shè)下了埋伏，將燃燒了的樹干向下滾，魏軍逃的逃，傷的傷，死的死好殘忍，幾乎二十萬大軍全軍覆沒就連種會(huì)的馬也被燒死。
之后，司馬昭讓鄧艾翻越山形險(xiǎn)惡的摩天嶺，再打江油城，最后收復(fù)成都。在翻越時(shí)數(shù)千名魏軍都掉入峽谷，因魏軍又累又餓，將所有的戰(zhàn)馬都?xì)⒌艉蟪粤?。好不容易魏軍翻越摩天嶺，可喜的是在江油城的士兵都不知道，江油城不攻而破，成都也被收復(fù)了。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇五
讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》，不僅感嘆歷史的分久必合，合久必分。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)的演繹了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先說曹操這個(gè)人。曹操的一生都是十分大膽也十分奸詐的，他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知道錯(cuò)了還要繼續(xù)殺呂伯奢?？吹讲懿俚臒o情無以陳宮便離他而去。
曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我?！钡催^來想想如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真的帶些人過來追殺他，可能曹操就要退出舞臺(tái)了。
但奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直鮮炸的話就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。俗話說：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到?！?/p>
后來董承一伙人便刺殺曹操可惜失敗了，否則這位也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是做人不能太狡詐。
與曹操即然相反的人物就是劉備了。他熱愛百姓，一生的行為都與曹操相反。曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)還帶著百姓逃命。
三國(guó)演義之中還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律；分析人物的性格；分析事情的前因后果失敗的原因。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的好的名著，伴人一生成長(zhǎng)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇六
寒假中，我讀了一本名著《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。三國(guó)演義為中國(guó)歷史演義小說的經(jīng)典之作，通過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事爭(zhēng)斗、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。
這本書中有生動(dòng)有趣的故事。其中劉、關(guān)、張的桃園結(jié)義，劉備“三顧茅廬”、諸葛亮“草船計(jì)箭?！边€有“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等等，這些故事不但流傳民間，還一直是戲劇題材的重要來源，數(shù)百年來深受廣大人民的喜愛。
這段故事中還告訴我們，答應(yīng)別人的事一定要做到。不能像張飛一樣，劉備和關(guān)羽去辦事。劉備給張飛下戒酒令，可張飛還喝酒。敵人來偷襲，張飛喝醉了，丟了徐州。
《三國(guó)演義》這本書的確好看，我建議大家都去讀一讀。(王瑾)。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇七
四大名著中我深愛《三國(guó)演義》這本書，里面有許多故事都廣為人們津津樂道，書中塑造的英雄人物及事跡深深地吸引著我。如奸詐但不失才智的曹操、義薄云天的關(guān)羽、所向披靡的常山趙子龍，運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外的諸葛亮等，其中給我印象最深的便是“義絕”關(guān)羽。
三國(guó)時(shí)代蜀漢的大將關(guān)羽，字云長(zhǎng)，身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。他為人善良、勇敢，講義氣。但他也有致命缺點(diǎn)：驕傲自大，渾身都透著傲氣。失去荊州，敗走麥城，最終命喪黃泉，便是他無比傲慢的最好見證。他對(duì)諸葛亮“東和孫權(quán)，北拒曹操”的戰(zhàn)略部署陽奉陰違，拒不執(zhí)行，他分明就是沒有把諸葛亮放在眼里，這是導(dǎo)致荊州失陷的最主要原因。期間，孫權(quán)派諸葛瑾去提親，沒想到關(guān)羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面，立斬汝首!再休多言!”孫權(quán)再怎么說也是一方霸主，人家好心好意來提親，關(guān)羽卻說他是一只狗，真是“士可殺不可辱”，此時(shí)的孫權(quán)還會(huì)同你“和”嗎?當(dāng)時(shí)，關(guān)羽正值大勝龐德、于禁，陸遜依呂蒙之計(jì)，給關(guān)羽送上一封恭維信時(shí)，關(guān)羽沾沾自喜，“無復(fù)有憂江東之意”，把荊州大半兵力調(diào)到抗曹前線樊城，弄得荊州兵力空虛，豈有不敗之理?關(guān)羽腹背受敵，帶著殘兵去麥城，卻被名不經(jīng)傳的馬忠殺害，真是驕兵必?cái)“?
有人說，悲情角色關(guān)羽，如果不是那么驕傲，聽馬良的，守住荊州，就不會(huì)遭此大難。我很認(rèn)同這種觀點(diǎn)，但反過來想想，一個(gè)武藝高強(qiáng)的人，一個(gè)時(shí)常被恭維包圍的人，想保持平常心，那該有多難啊!
正如幾年前的我，因幾次小測(cè)試都名列前茅，加上旁人的羨慕和夸贊，使我虛榮心膨脹，整個(gè)人都飄飄然起來，十分得意，仿佛自己便是天下第一。那段時(shí)間，我真是尾巴都翹上天了，在班級(jí)里總能看到我趾高氣揚(yáng)，一副唯我獨(dú)尊的模樣;就是回到家里，也是一副自我陶醉的樣子。
又一次測(cè)試即將來臨，我要么躺在沙發(fā)上悠哉悠哉地看看電視，要么陪弟弟鬧鬧……連最基本的溫習(xí)都懶得去做?？荚嚽耙惶欤瑡寢寣?shí)在看不下去了，便開始催促我，我還嗤之以鼻，壓根沒把媽媽的話當(dāng)回事，心里暗自嘀咕：“瞎操什么心哩，考的是我，又不是你，你緊張個(gè)什么呀!”
第二天早上，陽光燦爛，我哼著小曲進(jìn)入了教室，滿懷信心的迎接這場(chǎng)考試，可拿到試卷的我腦子一片空白，突然發(fā)現(xiàn)試卷上的題目似曾相識(shí)，可怎么也想不起來應(yīng)該怎么做。我整個(gè)人都慌了，臉上燥熱起來，手心也冒出了細(xì)汗，雙手雖然緊握著筆，但卻無能為力。這種情況怎么會(huì)發(fā)生在我的身上，我在這種焦慮不安的情緒中開始蒙題。考試結(jié)果可想而知，因?yàn)槲业尿湴磷源?，這次考試我一落千丈，考出了我人生的歷史最低分:89.5分。此時(shí)我根本不敢抬頭面對(duì)這一切，我怕看到同學(xué)們嘲笑的眼神，我怕看到老師失望的眼神，我又擔(dān)心回家看到媽媽責(zé)備的目光。我盯著這醒目的89.5分，又羞愧又自責(zé)?；秀遍g想起溫德爾.菲利普斯說過：失敗乃成功之母。我心里又燃起了希望，一次失敗不代表永遠(yuǎn)失敗，我會(huì)吸取這次失敗的教訓(xùn)，化自責(zé)為力量，一掃陰霾的情緒。我抬起頭，不再懼怕周圍的目光?？紙?chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，人生道路上的每一次考試都容不得半點(diǎn)驕傲之心啊!
很快又迎來了考試，因?yàn)榍按蔚氖?，我不再驕傲自大，認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)。拿到試卷，仔細(xì)審題，我堅(jiān)定地對(duì)自己說：“icandoitwell!”我深吸一口氣，提筆在試卷上唰唰地寫著，此時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些題目都變得非常和藹可親，我一臉輕松地走出了考場(chǎng)，此時(shí)我內(nèi)心是滿足的，但絕無驕傲。與關(guān)羽相比，我是幸運(yùn)的。因?yàn)椋业娜松粫?huì)再和驕傲結(jié)緣了。
關(guān)羽用他一生的經(jīng)歷，給后人留下了一個(gè)深刻的教訓(xùn)：不管你有多強(qiáng)大，也不能驕傲自大，一時(shí)的成功不能說明什么，要多聽取他人的`意見，凡事謙虛謹(jǐn)慎，持之以恒，才能取得成功。在人生的“戰(zhàn)場(chǎng)”上，我們都是“兵”，切不可有傲氣，“驕兵”必?cái)“?
愉快的假期里，我讀了很多書，其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，這本書講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng)，其中刻畫了很多富有特點(diǎn)，形象豐滿的人物，有狡計(jì)多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有寬宏大度的劉備。其中，足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
讀三國(guó)演義這本書，不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物，而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中，我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造，學(xué)到了很多描寫人物的方法，還積累了很多的好詞佳句呢!讀《三國(guó)演義》這本書，我的收獲可真大呀!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇八
這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有_詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
三國(guó)演義這本書里描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。在這本書里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語“過五關(guān)斬六將”，“身在曹營(yíng)心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語，“劉備借荊州——借無回頭”，“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇九
style="color:#125b86">
讀《三國(guó)演義》后我是一個(gè)女生，我不喜歡看那些不切實(shí)際、充滿幻想的書，所以，《三國(guó)演義》便成了的最愛，諸葛孔明是我的偶像。
劉備臥龍崗三顧茅廬，才方請(qǐng)諸葛亮出山。諸葛亮初出茅廬開始，就受到劉備的重用。劉備還把他當(dāng)作自己的兄長(zhǎng)和老師。到長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，火燒新野，出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，劉備更是對(duì)他信任有加。
再后來劉備無處可去，諸葛孔明又計(jì)取荊州，為劉備謀得安身之處，劉備無妻，諸葛亮又計(jì)使計(jì)讓孫權(quán)將妹妹嫁于劉備。
論戰(zhàn)績(jī)來說，也許諸葛亮奪得的城池不如關(guān)羽張飛，可論功績(jī)，沒有人可以敵的過他。諸葛亮草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜，到了三分天下之后，又西取西川，北奪漢中，東和東吳，南征南夷。哪一件事不讓我們津津樂道、嘆為觀止。
不幸開始了，劉備白帝城托孤，諸葛亮也臨危受命。后來劉備用那種鞠躬盡瘁死而死而后已的精神，至今還鼓舞著一代又一代的人。
諸葛亮你是我的偶像，因?yàn)槟阒怯码p全還有對(duì)事情的沉著冷靜的態(tài)度;我喜歡你遇險(xiǎn)時(shí)身先士卒的舉止;我喜歡你發(fā)令時(shí)果斷明了的聲音。
諸葛亮你是我的偶像，我喜歡你。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象，個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險(xiǎn)狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實(shí)的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對(duì)于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！霸谏?，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接?！皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了三枚，臨行拜謝時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時(shí)還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績(jī)之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績(jī)有共同道德操守，陸績(jī)小小年經(jīng)，心里時(shí)刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國(guó)的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對(duì)手司馬懿展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)的較量。七擒孟獲，對(duì)孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F(xiàn)如今，我們國(guó)家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠(chéng)。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗，華雄耀武揚(yáng)威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓，在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國(guó)所收獲的勇。
孝、忠、勇，努力去實(shí)踐他們，讓祖國(guó)更加強(qiáng)大，以最好的姿態(tài)踏向未來。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十一
《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火?；馃┩氯龂?guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
讀《三國(guó)演義》一書，說實(shí)話，頭是暈的。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)政治治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有勇猛的張飛，重義的關(guān)羽、納賢的劉備、忠厚的魯肅，氣量狹隘的周瑜，庸主獻(xiàn)帝劉禪等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但印象稍微深刻一點(diǎn)的還數(shù)以下幾位。
三國(guó)演義讀后感：先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。有著一顆肯吃苦的心。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往回趕。雖降了敵，但最后還是回來了，仍算是忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
三國(guó)猛將張飛，單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，且還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。真不知該如何評(píng)價(jià)。
最開始我自然而然地把曹操當(dāng)成了多疑的壞人，可能是書中的英雄差不多都在蜀國(guó)，且這書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對(duì)劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)說成不仁不義的侵略。這也是作者的一大妙筆呀。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十三
提起《三國(guó)演義》，大家馬上能聯(lián)想到“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“曹操敗走華容道”、“過五關(guān)斬六將”等經(jīng)典片段。最早接觸《三國(guó)》是小時(shí)候看電視劇，后來也細(xì)看了原著，當(dāng)時(shí)只是覺得其情節(jié)跌宕、高潮迭起。那是特崇拜諸葛亮，認(rèn)為他就是文曲星下凡，但凡你能想出來的，就沒有他不知的。可謂是“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)三十四盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”神哉!當(dāng)時(shí)的我也給曹操扣上了“奸雄”的帽子，狡詐圓滑善變者，孟德也!
再后來，《百家講壇》十分盛行。易中天“一品三國(guó)”又讓我更加辯證地看待這個(gè)故事，更客觀地去分析其背景、環(huán)境、人物性格、人物心理，當(dāng)然我的見識(shí)還是很有限的。
其實(shí)回頭來想，羅貫中所寫的《三國(guó)演義》這部小說畢竟是文學(xué)作品，它運(yùn)用了很多藝術(shù)手法--神化孔明，丑化孟德。作者是站在劉蜀的立場(chǎng)去考量是非的，他之所以“擁劉反曹”的實(shí)質(zhì)在于“擁美德，反暴政”，這又與孔子的儒家思想有很大關(guān)聯(lián)。歷史老師常說：“文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映”，也就是說羅貫中有意通過三國(guó)之間軍事、政治、外交的較量，揭示了當(dāng)時(shí)矛盾重重、動(dòng)亂不安的局面，并總結(jié)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和智慧?？梢哉f《三國(guó)演義》既描寫前世，也暗示當(dāng)世，還警示后世。
拋開對(duì)《三國(guó)演義》的各種評(píng)價(jià)，我想到了時(shí)下它的流行及其原因。
我覺得現(xiàn)代《三國(guó)演義》的流行有幾個(gè)原因。首先是它本身具有吸引讀者的魅力，再有如流行歌曲、翻拍熱、游戲等時(shí)尚元素的推動(dòng)，最重要的則是民眾的英雄情結(jié)。
都說中國(guó)人提倡集體英雄主義，西方人推崇個(gè)人英雄主義(“超人”“蝙蝠俠”“變形金剛”都可體現(xiàn))，但我并不完全贊同。
我們對(duì)諸葛亮智慧形象、其“鞠躬盡瘁死而后已”完美人格的崇拜，對(duì)關(guān)羽重義尚勇的性格和“威武不屈富貴不淫”高尚氣節(jié)的崇拜都屬于個(gè)人主義崇拜。這種崇拜不僅來源于人們對(duì)英雄的幻想--可能幻想自己是某位英雄睥睨天下、馳騁萬里，還來源于一種呼喚，為這個(gè)時(shí)代呼喚英雄精神。話說從古到今，這個(gè)時(shí)代缺少什么，就高調(diào)宣傳什么，這個(gè)看看《新聞聯(lián)播》就知道，此處暫不深究。
至此，我不禁想起蘇子的話：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，也想到趙翼《論詩》中“江山代有才人出”，還有潤(rùn)之：“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”云云?；蛟S“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰人定啊，盛衰豈無憑啊，一頁風(fēng)云散啊，變幻了時(shí)空。聚散皆是緣哪，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫。”
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十四
《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思，三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家，演義就是為了奪取政權(quán)而展開的斗爭(zhēng)，“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思，但他卻蘊(yùn)含著無比深刻的意義。有這深刻的意義，就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說正是講述了勇猛無敵的趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備，為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí)，還講述了許多經(jīng)典語句呢!周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵;悠悠蒼天，竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊!
《三國(guó)演義》里也有很多故事，其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了，講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚，打得呂布落花流水，落荒而逃。他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮，他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算，但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持啊!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來，這是多么愚蠢的事啊!可是愚公卻堅(jiān)持不懈，不愿放棄。這種精神多么可貴，多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉著冷靜，我卻煩燥不安，求勝心切。棋下到一半，我終于沉不住氣了，把棋盤一推，大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說完還踩幾腳棋盤。爸爸見我這副樣子，只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼，嚴(yán)格來說，不也是半途而廢嗎?半途而廢，會(huì)讓人做事做到一半，功虧一簣，害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣，做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十五
這個(gè)暑假，我讀了一本非常非常好看的書，它的名字叫做《三國(guó)演義》。
在這本書中，有著許許多多的英勇善戰(zhàn)的英雄，例如：關(guān)羽、張飛、趙云、黃蓋、馬超……除了這些人，還有一些人，他們足智多謀：諸葛亮、劉備、曹操、司馬懿……其中，我最喜歡的人物，就屬諸葛亮和劉備了。
先來說說諸葛亮吧。他十分的聰明，可以說得上是神機(jī)妙算了，剛開始，劉備三顧茅廬，想請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。在前兩次劉備的拜訪中，諸葛亮刻意躲了出去，想要看看劉備是否有誠(chéng)意，在第三次劉備的拜訪中，諸葛亮便被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)了，于是，諸葛亮便隨著他一同出山。諸葛亮出山后，一心一意的輔佐劉備，幫他料理天下大事。有一天，劉備高興地對(duì)關(guān)羽和張飛說：“我得到諸葛先生，就如同魚兒得到了水一樣啊!”
再來便是劉備，他愛國(guó)愛民，因此，他也深受自己國(guó)民的愛戴。我也很喜歡劉備，他求賢若渴，是一個(gè)不折不扣的好王。
《三國(guó)演義》這本書中的人物都各具其態(tài)，有長(zhǎng)也有短。不過總的來說，讀過這本書的每一個(gè)字后，都讓我大開眼界，而這本書里的幾個(gè)主人公，也都給我留下了深刻的印象。這真是一本有意義的書，希望大家也都看一看。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十六
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍“青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十七
大多數(shù)人都見過白楊樹吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫到《白楊禮贊》。
文章主要說的是作者茅盾先生在車上看見了：一片片的黃土和好似波浪的麥田，那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰，還有那一排排或者甚至只是三五株、一株，它們好似一個(gè)個(gè)哨兵，但白楊樹，是西北極普通的一種樹。它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍，不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民，與白楊樹是多么的相似。
白楊給了我們做人要樸實(shí)，不要太奢華，我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈，不可以輕易的放松，這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí)，才可以像白楊一樣永垂不朽，以后我不可以在一退再退了，我也要學(xué)習(xí)白楊，崇尚白楊，學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。
“這就是白楊樹西北極普通的樹，然而絕不是平凡的樹!”
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十八
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……古今多少事，都付笑談中。”
這首詩，就是《三國(guó)演義》的`開篇詞。在那時(shí)，我們?nèi)A夏民族的大地上漸漸崛起了三個(gè)強(qiáng)悍的國(guó)家：魏、蜀、吳。他們?nèi)愣α?，為了使自己統(tǒng)一天下，爾虞我詐，烽火連天，最后爭(zhēng)得頭破血流，卻依然把機(jī)會(huì)拱手相讓，給了司馬家族。
正如三虎雄爭(zhēng)那樣，我們的一生中也處處充滿著競(jìng)爭(zhēng)，雖然很多時(shí)候會(huì)失敗，但依然十分有意義。因?yàn)?，?jìng)爭(zhēng)重在過程。
記得在上學(xué)期的大隊(duì)長(zhǎng)競(jìng)選，我再次報(bào)名。和以前一樣，我懷揣著一顆充滿希望的心填完了報(bào)名表，且再次順利通過了第二次考驗(yàn)。最后來到我的“生死關(guān)”。一開始，我自己充滿期望，可真正“臨陣磨槍”時(shí)，才擔(dān)心自己十分內(nèi)向，不能在老師面前大放光彩，展現(xiàn)自我。到了開始游覽的時(shí)刻，我望著我那些隊(duì)友喋喋不休，不停翻動(dòng)的嘴唇，我也試著開始為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，雖然不像其他人那樣活力四射，但也足以留下一個(gè)好印象，而我同時(shí)也在盡心盡力地管理隊(duì)伍秩序，讓小朋友乖乖聽話。我同樣是那么努力去爭(zhēng)取，但依然沒有通過。
僅僅是幾次失敗，不過是你以后成功的墊腳石。而且，無須在意競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，只看“爭(zhēng)”程中的努力。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇十九
今天我讀了四大名著中的《三國(guó)演義》，我非常喜歡。
其中我最佩服的人就是蜀國(guó)的大將趙云趙子龍，之所以我這么佩服他，是因?yàn)樗奈渌嚪欠?。為了救劉備的兒子阿斗，他曾?jīng)孤身奮戰(zhàn)，大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡。一個(gè)人殺死魏國(guó)大將五十余人，殺的曹軍聞風(fēng)喪膽。他忠心耿耿，老當(dāng)益壯，在六十多歲時(shí)還連斬曹軍大將六人。
我最討厭的是董卓和司馬昭。討厭前者的原因是因?yàn)槎恳恢毕電Z取王位，是個(gè)狡猾_詐的卑鄙小人。討厭后者的原因是我最喜歡蜀國(guó)，可司馬昭最終滅了蜀國(guó)。
我最佩服的是關(guān)羽，因?yàn)椴懿賽鄄?，想用金銀珠寶留下他?？伤伊x于劉備，還是離開魏國(guó)，尋找劉備去了。
我最喜歡的一篇故事是《挑燈戰(zhàn)馬超》。我覺得作者把馬超寫的非常英勇，武力超群，居然殺得曹操割須棄袍，而且能和張飛大戰(zhàn)三百多回合。要知道張飛可是曾經(jīng)在長(zhǎng)坂坡大吼一聲，叫退曹軍幾十萬人馬。
另外，我學(xué)會(huì)了許多成語，比如說“萬事俱備，只欠東風(fēng)”等，所以我喜歡《三國(guó)演義》這本書。
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇二十
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個(gè)掌柜和他的茶館的故事，通過形形色色的人物性格展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代人民的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)高中生閱讀《茶館》個(gè)人心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個(gè)時(shí)期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮，不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng)，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個(gè)縮小的社會(huì)，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動(dòng)，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽，就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白：“我愛咱們的國(guó)呀，可是誰愛我呀。”
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會(huì)到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí)，成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難，談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋，他們能堅(jiān)持下來十分不容易，使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔，我要向他們學(xué)習(xí)。
時(shí)隔半個(gè)世界，現(xiàn)如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國(guó)了，誰愛我？中國(guó)式思維、中國(guó)式人際關(guān)系、中國(guó)式的悲哀。
《茶館》里有的對(duì)白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對(duì)白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走啊！”愿為國(guó)家排憂解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風(fēng)使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢(shì)，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打?qū)W生的老師追殺愛學(xué)生的老師，給官差兩個(gè)洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道??？”
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，代表當(dāng)時(shí)的每一個(gè)人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會(huì)吞沒。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌及各階層人物的不同命運(yùn)。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個(gè)'繁榮'的背后隱藏著整個(gè)社會(huì)令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場(chǎng)、農(nóng)村破產(chǎn)、太監(jiān)買老婆、愛國(guó)者遭逮捕。
又過了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國(guó)民黨和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。吉普車橫沖直撞，愛國(guó)人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務(wù)要霸占王掌柜苦心經(jīng)營(yíng)了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實(shí)業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國(guó)，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國(guó)，閉關(guān)鎖國(guó)、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國(guó)人民在這種壓迫下表現(xiàn)出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因?yàn)榈匚槐瘸嘭氹A層高出一截，對(duì)世間的苦難早已熟視無睹。他是個(gè)本分買賣人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國(guó)的屈辱斗爭(zhēng)歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對(duì)我們來說，已經(jīng)是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實(shí)》、《西望長(zhǎng)安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家福》等。《茶館》跟這些配合時(shí)事政治的作品，在題材、風(fēng)格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護(hù)軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運(yùn)之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學(xué)，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個(gè)黑暗時(shí)代，也看清了那些生活在底層的人民，一個(gè)個(gè)破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國(guó)戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會(huì)問題！除非有一位具有獨(dú)特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠(yuǎn)不會(huì)有更深的意義。而那個(gè)人便是老舍――一位語言大師，他用其獨(dú)特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個(gè)老人在舞臺(tái)上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個(gè)很有象征意味的結(jié)局，既是對(duì)舊時(shí)代的控訴，也是對(duì)之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當(dāng)時(shí)三個(gè)舊時(shí)代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢(shì)、民不聊生的特點(diǎn)。
最使我受益的作品的語言。
一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)。從社會(huì)上層到社會(huì)底層，形形色色的人物都在茶館登臺(tái)亮相，構(gòu)成了一個(gè)展覽式的“浮世繪”。他避開對(duì)重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對(duì)北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動(dòng)的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景，而當(dāng)時(shí)社會(huì)決定了〈茶館〉中突出的社會(huì)矛盾是社會(huì)的主要矛盾，這種社會(huì)面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會(huì)矛盾是在中國(guó)強(qiáng)大的國(guó)力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會(huì)中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國(guó)的發(fā)展成就告訴我們對(duì)未來應(yīng)充滿信心！
閱讀三國(guó)演義個(gè)人感悟心得篇二十一
茅盾作為我國(guó)著名作家，在他手下的美文不計(jì)其數(shù)，就像《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》等，讓我得到了極大的啟發(fā)，《白楊禮贊》這篇文章更是讓我受益匪淺。
白楊樹，在西北最常見的樹，他很普通，但絕不平凡。這是力爭(zhēng)上游的樹，筆直的干，筆直的枝，緊緊靠攏成一束。這是偉岸的樹，它堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，更別提它的正直、樸質(zhì)與嚴(yán)肅，它是樹中的偉丈夫。在平坦的路上見到一排白楊樹，它象征著北方樸素的農(nóng)民，象征著北方嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，保護(hù)著這片土地。
在我的認(rèn)知中，樹枝是樹，但對(duì)于矛盾來說，這白楊樹雖然是棵普通的樹，但它絕不平凡。它倔強(qiáng)，力爭(zhēng)上游;干、枝緊緊靠攏成一束直直向上生長(zhǎng)，一直長(zhǎng)成參天大樹，對(duì)抗著強(qiáng)烈的西北風(fēng)。
茅盾的《白楊禮贊》讓我重新認(rèn)識(shí)了白楊樹，讓我對(duì)白楊樹肅然起敬。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19428990.html】
