最新誠信演講稿600字 誠信演講稿500字初二(通用十篇)

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最新誠信演講稿600字 誠信演講稿500字初二(通用十篇)
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演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

誠信演講稿誠信演講稿初二篇一

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誠信演講稿誠信的演講稿

近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信? 現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實背后,不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧! 如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為,“誠實”即實事求是,不撒謊,不作假?!笆匦拧奔囱远行牛f到做到,決不反悔。所謂“一諾千金”,“一言即出,駟馬難追”,說的就是這個道理。

誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分,誠信為本,無信而不立這本是做人的應(yīng)有品質(zhì),然而,近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利,棄誠信于腦后,造假、販假,欺上瞞下,蒙混拐騙,舉債不還,一時間“誠信”為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來,得到了很大的發(fā)展。受理投訴18000余條,通過上海人民廣播電臺990聽眾熱線的媒體爆光,通過專業(yè)的法律咨詢,以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。

難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實,要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在,貪圖小便宜又是人之一大弱點,于是,“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德,隨著時代的發(fā)展,“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質(zhì)而發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動歷史前進(jìn)的動力。作為新世紀(jì)年青一代的我們,需恪守“誠信”兩字,從自己做起,從小事做起。從小講誠信,哪怕是一次小小的抄襲作業(yè),一次小小的撒謊,都應(yīng)嗤之以鼻,以此為恥,從小養(yǎng)成講“誠信”的好習(xí)慣。只要假以時日,相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

一個講誠信的人謂之“君子”,一個講“誠信”的民族定是巨人,必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點吧!

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誠信演講稿誠信演講稿初二篇二

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬??苫厥住痢羾惢槠吣辏覀兗?、我們感慨,因為我們?yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年,在我們生活的這座城市,也發(fā)生著日新月異的巨大變化。在這偉大的變化中,無不滲透著我們××國稅稽查人創(chuàng)造的一串串閃光的數(shù)字,和艱難跋涉的足跡。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點。我們從一點一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

誠信演講稿誠信演講稿初二篇三

大家好!

我是來自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈》。

誠信是什么?顧名思義,誠信就是誠實守信.始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)!

的圣地。這就是誠信的力量。都說商場如戰(zhàn)場,然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。舉國聞名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。

選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論。可見,誠信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著每一個珍惜它的人;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

同學(xué)們,誠信待人是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。把誠寫在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點滴做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田!讓誠信之歌唱響整個大地!讓我們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠信吧!沒有誠信的社會,是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富,這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會更加多彩!

親愛的同學(xué)們,讓我們走上誠信的舞臺,點亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信演講稿誠信演講稿初二篇四

尊敬老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

誠信演講稿誠信演講稿初二篇五

誠信是人類的普遍道德要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說:“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?!本唧w來說,“誠”是尊重事實、真誠待人,既不自欺也不欺人?!靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言?!罢\”是“信”之根,“信”是“誠”之用。

誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定??鬃釉唬骸叭硕鵁o信,不知其可也?!闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化,不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能,而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中,遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則,則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

誠信的實踐要求:

誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題,更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界,那么,只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。

真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺,反對虛偽和欺騙。因此,誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事,即為人實在、實誠,才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾,才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約,反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定,既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù),也包括國家法律、法規(guī)、政令、

規(guī)章制度

等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善,是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展,是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則,是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人,要虛心學(xué)習(xí),做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點,要設(shè)身處地給予體諒和包容,誠心誠意進(jìn)行提醒和幫助。

志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間,因此人們常說“同志為友”,“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合,那么,在當(dāng)代中國,全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想,共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中,而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道,而且要和自然打交道。“愛人”與“愛物”密不可分。人類只有一個地球,它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境,同時就是尊重和保護(hù)他人他國的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利,就是尊重和保護(hù)人類自己。

培育和踐行社會主義友善價值觀,是一項匡正人心之舉,需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面,要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面,也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害,并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之,在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍,是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解,我也將此作為工作的標(biāo)桿,時刻將四字主題銘記在心,無論是作為媒體人還是志愿者,這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團(tuán)結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作,我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

我的誠信演講發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

誠信演講稿誠信演講稿初二篇六

大家好!誠信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人。

“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,自古以來就有很多關(guān)于誠信的名言警句,如:“人而無信,不知其可也”“言必信,行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等,這些都充分說明了誠信的重要性。

誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上,誰不踏踏實實的留下誠信的足印,誰就將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。

學(xué)問之道,同樣也來不得半點的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧,眾所周知,屢見不鮮,甚至在萬眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個人考試作弊,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個人思想品質(zhì)和人格的問題,他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項基本道德責(zé)任,是為人處世之本,當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠實守信的品德,方能在日后競爭激烈的社會中立于不敗之地,因為,誠信是做人之本。

我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。

誠信演講稿誠信演講稿初二篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

誠信立身,友善待人

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

誠信演講稿誠信演講稿初二篇八

大家好,

我是七十六班的胡瑞楠,今天,我演講的題目是“誠信應(yīng)考,弘揚(yáng)求實學(xué)風(fēng)”。眾所周知,如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠信這個話題,確實依舊在市民們耳邊回蕩。

一提到考試,很多人就會想到作弊一詞,有些人更提出了“考試作弊,齊心協(xié)力”的口號,更是讓老師們家長們膽戰(zhàn)心驚。誠信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭成績的戰(zhàn)場上隱匿了蹤跡。這時,我們是否應(yīng)該捫心自問,問問自己是否擁有誠信,是否守護(hù)誠信,是否去做到了誠信。誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃,永遠(yuǎn)都不會收獲公眾的贊美與褒揚(yáng),也永遠(yuǎn)都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。我們跋涉在漫長的人生道路之上,只要我們誰不踏踏實實的留下誠信的足印,誰就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。

誠信,是我們?nèi)松夭豢扇钡?,亦是必不可磨滅的。他就像一個忠誠的士兵,守衛(wèi)著人們的良心,守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠。而我們所要做的,便是極力的配合這個盡職盡忠士兵,在每一次的考試中不作弊,不“偷菜”。以一己之力來誠信考試,弘揚(yáng)求實學(xué)風(fēng)!

我們作為莘莘學(xué)子中的一員,應(yīng)當(dāng)以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。

最后,預(yù)祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己,考出好的成績。

誠信演講稿誠信演講稿初二篇九

敬愛的老師、同學(xué)們大家好:我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠信是人生立身之本,是國家立業(yè)之本。

我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠(yuǎn)見卓識的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經(jīng)徐國時,徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國,當(dāng)時沒有相贈。待出使歸來,再經(jīng)徐國時,徐君已過,可他卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因為他走了,而有所改變?千年的歲月,千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說:“人而無信,不知其可也”!”俗話說:“一言既出,駟馬難追?!薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳??梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是,有些人對誠信卻不屑一顧,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾er馬林浸泡海鮮;毒大米,劣質(zhì)奶粉,黑心棉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,善良的人們無奈??!

誠信演講稿誠信演講稿初二篇十

大家好!

站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的`民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

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