讀后感是一個思考自己與書中人物和情節(jié)的共鳴與對比的過程。寫讀后感時，要注重文字的流暢和節(jié)奏感，給讀者帶來愉悅的閱讀體驗(yàn)。以下是我對一本科普讀物的讀后感，希望能向大家傳遞科學(xué)知識和思考方式。
圣女的救贖讀后感篇一
這篇小說從一開始就告訴我們兇手是誰，但引人入勝的是作案的手法，一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫？而且險些躲過嫌疑。
當(dāng)讀到后面，才發(fā)現(xiàn)，原來是一個擁有偏執(zhí)價值觀的男人，與三個女人之間的愛恨糾葛。不，也許只是三個女人之間的悲劇情仇。自始至終，我都在懷疑真柴義孝有沒有真的愛過那三個女人？但不容置疑地是，那三個女人都對他一往情深。如果潤子和凌音一開始就給義孝貼上“我男友”的標(biāo)簽，也許后來者便不會任由自己的感情肆意泛濫，從而減少悲劇的發(fā)生。但也未必，因?yàn)榱x孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶，在這之前被他情傷者無數(shù)。尤其是在他看來，女人不會生孩子，跟保姆或高貴擺設(shè)無異時，多么令人可恨！
女性的'感情，多少有些可怕，一旦上了心，便執(zhí)迷不悟，九死不悔。因?yàn)閻?，無限寬容，原諒害死她好友的他，在察覺到他與玄美孕有一子后，還心存希望，尋找各種救贖他的機(jī)會，可義孝不領(lǐng)情，絕然抹殺了她最后一絲希望。“哀莫大于心死”，最后任由隱藏了一年的砒霜發(fā)揮它應(yīng)有的功效！
此案進(jìn)行過程中，不得不提內(nèi)海薰的直覺，起著不可缺少的作用，新人的敏銳，女人的直覺，讓這個女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草s對凌音的感情，壓抑而痛苦。他也在用自己的行動救贖凌音。救贖與被救贖，都走向了無法救贖的邊緣。
讀完覺得好難受，不想再說了……。
圣女的救贖讀后感篇二
一個男人以自己的人生規(guī)劃為目標(biāo)――為了生孩子而結(jié)婚，若生不了孩子就分手或就離婚。
真柴義孝，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃，一個為他自殺的前女朋友（津久井潤子）；一個跟他結(jié)婚而不能生育的妻子，最終死于妻子（真柴綾音）一年前就施了毒的凈水器過濾水，只因他拋棄了她（因?yàn)樗荒転樗『ⅲ?；還有一個懷著他的孩子也打算生下來的小女朋友（若山宏美）。而他真柴義孝死了，看似是個光鮮亮麗，文質(zhì)彬彬的大男子，卻也有對婚姻執(zhí)如此的深的偏見――結(jié)婚就是為了生孩子，一年內(nèi)生不出孩子就分手就離婚。綾音因?yàn)椴恢雷约旱暮糜眩欁樱┮矏勰街x孝，卻和義孝在一起了，當(dāng)好友發(fā)現(xiàn)了后，受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺，沒了生命。
當(dāng)綾音知道了真相以后，很自責(zé)，也好愧疚，而自己也將面臨著被心愛的男人拋棄的困境，她知道自己終會被拋棄，失去真愛的痛苦，這時讓她想起了好友（潤子）也因義孝而死，綾音也很自責(zé)，她要報復(fù)了，她徹底忘記了善良，忘記了愛，在“監(jiān)視”了義孝一年之久的人身安全之后，她離開了，他也死了。
一場完美犯罪，就這樣發(fā)生了！
圣女的救贖讀后感篇三
不得不說，東野先生刻畫的人性使我深深地思考?？赐辍妒ヅ木葷?jì)》后，我時常想：一年里心里時刻裝著‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時用自己的愛意來救濟(jì)義孝的呢？在我看來，這是不可能的，但偶爾，這個“不可能”也會松動，畢竟我也不了解愛，所以我仍然會時不時地思考、糾結(jié)綾音如何用愛救濟(jì)義孝。那義孝對潤子，綾音，宏美的愛呢，很多人說那根本不是愛，義孝只是想找一個可以生孩子的工具，但我想的是，義孝若真只是想找一個工具，何必找一個已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人，所以義孝對這三人也是有感情的，是否是真愛？這很難說，若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來說這不是真愛，那誰又能保證真愛就能在扭曲的心理下不被拋棄，這就關(guān)乎真愛與親情之于義孝誰高誰低了。在推理上看，東野先生幾乎每一章都給出了“推理點(diǎn)”，看書的過程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題，很爽。對于偵探，我也有了一個更深刻地認(rèn)識：在種種不可能的設(shè)想里找到一種可能的“不可能的設(shè)想”即為偵探。
不得不說的一個小疏漏：東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫明顯在引導(dǎo)讀者想綾音就是在那時之后毒殺義孝的，但這個引導(dǎo)太刻意了，不切實(shí)際。根據(jù)綾音真正的下毒手法，綾音那時的心理活動絕不可能是書中所寫那樣。
圣女的救贖讀后感篇四
起初我把案子的本質(zhì)看作背叛，然后因?yàn)闈欁拥木€索將案子定義為了復(fù)仇，沒想到兩種因素都具備。
確定了兇手卻無法確定作案手法，三番四次的假設(shè)被推翻，誰會想到這個毒已在一年前下了呢。看這本書時我是愿意和草s那樣保留一些綾音的美好印象，以為她是為了給被拋棄的潤子復(fù)仇?？蓱z的草s對嫌疑犯起了情愫，卻不知道自己也是枚棋子，當(dāng)理智與情感沖突時，還好他選擇了理智沒有忘記自己的身份。因?yàn)楹⒆佣鴴仐壠拮?，那曾?jīng)說過的愛還算數(shù)嗎？有時候覺得義孝真該死，那么冷漠，無視對方的愛，這樣的男的卻被三個女人深愛著。
綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者，自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中，也算一個輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨，將丈夫的生死完全掌握在自己手中，設(shè)下一年的毒，并為了不殺人而學(xué)習(xí)做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。
三個女人里面還是宏美比較幸運(yùn)，但三個美麗優(yōu)雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。
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圣女的救贖讀后感篇五
妻子綾音一直深愛他的丈夫義孝。從她經(jīng)歷了好友被義孝拋棄之后自殺，而她仍然選擇跟他在一起這一點(diǎn)可以看出；從她知道義孝跟他在一起只是為了生孩子，而自己不孕不育的情況下，又跟義孝簽了“一年之后不孕就離婚”協(xié)議這一點(diǎn)上可以看出；從她下毒開始一年里無微不至地照顧義孝，以免他誤食毒藥這一點(diǎn)可以看出，綾音真的是十分深愛義孝。最終因?yàn)檎煞虻谋撑延蓯凵蓿坏貌环艞壸畛醯幕孟毹D―幻想著丈夫婚后一年里，能被自己無微不至的照顧感化，最終愛上自己。但她錯了，從頭到尾都只把她當(dāng)作生孩子的工具，從來不是因?yàn)閻邸?/p>
如果義孝能夠?qū)c音有一點(diǎn)點(diǎn)愛，如果他沒有背叛綾音跟她弟子發(fā)生婚外情，如果他沒有把綾音僅當(dāng)作傳宗接代的工具，或許，就不會有妻子毒殺丈夫的悲劇。那么，這一事件的因素僅僅是愛恨情仇嗎？或許還有當(dāng)時女性地位相對低下、男權(quán)主義盛行的問題存在吧。
不管是潤子、綾音還是若山，這三個女生選擇跟義孝在一起都是因?yàn)閻郏欢x孝，卻因?yàn)閷Ψ讲荒苌紫葤仐壛藵欁?，再而?zhǔn)備與綾音離婚，最后終于找到了他的如意女孩若山。說是如意的，其實(shí)只不過是因?yàn)檫@三個人中，就只有若山有生育能力，不能生育的前二者都能被他狠狠地拋棄，甚至完全不顧對方的死活。在義孝的心里，是把女性置于何等的地位可想而知，這是一個多么不正常的人才會有的心理。無論是男人還是女人，都只不過是普通人罷了，都應(yīng)該是平等的??！
愛，讓人平等；平等，使人懂得愛。
圣女的救贖讀后感篇六
雖然一開始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手，但這一場毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱完美的犯罪。故事到結(jié)尾才明白了書名的含義。
凌音深陷對真柴的愛和對他的恨答應(yīng)了求婚，選擇以妻子的身份來救贖這個思想扭曲的丈夫。她因?yàn)橐痪鋹勰愦饝?yīng)了結(jié)婚，她以為可以靠愛情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾，這樣她也就可以放下潤子的死帶給她的愧疚和對真柴的恨。當(dāng)她把毒藥一年前藏在凈水器里，犧牲掉自己的大把時間來守護(hù)不許丈夫，任何人獨(dú)自進(jìn)廚房的時候，她其實(shí)是在和丈夫打賭，更重要的是她在和她自己打賭，明明知道自己不能生育，但是她依然因?yàn)橐痪洹皩δ愕膼鄄蛔儭辟€上自己的所有，以妻子，保姆的身份日夜守護(hù)在丈夫身邊，希望他可以改變沒有孩子就必須離婚的所謂“人生規(guī)劃”。那個凈水器里的.開關(guān)就像一把閘刀，決定了真柴的生命在什么時候結(jié)束。而廚房就是刑場，真柴是他自己的劊子手，凌音是這場賭注的判官。凌音渴求著希望永遠(yuǎn)不要執(zhí)行這場懲罰。
可是當(dāng)她知道了丈夫和自己學(xué)生的私情，她明白了，在這份愛情里等待她的結(jié)果和潤子的結(jié)果是一樣的，她救贖不了丈夫，只能被拋棄。所以之前所有對真柴的愛和恨此刻只剩下絕望。她的離開也讓真柴自己搬動了那個一年前就準(zhǔn)備下的不定時炸彈的開關(guān)。
圣女的救贖讀后感篇七
這本書剛看完開頭，我內(nèi)心就吐槽（不是對作品的吐槽）說：這是一個由不孕不育引發(fā)的血案。
看書的時候我也一直用我天生弱智難自棄的腦子思考，結(jié)局揭曉的時候還是被震撼了一把。
開頭，一年前，義孝和綾音約定：一年的時間，綾音不能懷孕兩人就離婚。本來綾音一直以為他們是因愛結(jié)合，卻沒想到義孝只是看上了她的子宮，但是她卻答應(yīng)了。之所以答應(yīng)，是愛與恨的交織。她決定作為妻子留在他身邊，掌握他的命運(yùn)。
女人的愛在這一刻開始異變?yōu)閼以谀腥祟^頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍，什么時候讓劍落下，由妻子來決定。
真柴綾音，霓虹國知名的拼布女藝術(shù)家，作為女性個體，她很優(yōu)秀。溫柔，大方，優(yōu)雅，知性，賢惠，而且從她“幾近完美”的作案手法來看，智商也非常高。但再優(yōu)秀的女人，一旦迷失在愛里，陷在婚姻的牢籠里，她也會變成一個可悲又可怕的女人。
真柴義孝，一個只想生娃的“總裁”。雖然事業(yè)有成，美人在懷，但是沒有孩子他覺得人生就是不完整。如果你問她，女人最美的地方是哪里，他一定回答：子宮！對他而言女人如果不能生育，那么即便再賢惠也不過如同一個擺設(shè)般毫無意義！簡言之，一個女人沒有生育價值，那么她就沒有價值。
于是，義孝在與綾音結(jié)婚前，頻繁換女友，直到和綾音結(jié)婚。再后來，約定期限還未到，又直接出軌綾音的學(xué)生若山宏美，可謂萬花從中過，只想花結(jié)果。終于，家花不結(jié)野花結(jié)，綾音的學(xué)生宏美懷了義孝的孩子。這一切，綾音其實(shí)心知肚明，卻假裝渾然未覺。
終于，離婚，被提上了議事日程。而死亡，也在逐步逼近。
這是一場愛與繁殖的沖突。
在我看來，這一年的時間不是義孝在給綾音懷孕的機(jī)會，而是綾音在給義孝悔過的機(jī)會，希望他回心轉(zhuǎn)意，全心全意地愛她作為女性個體擁有獨(dú)立人格的本人。一年時間，綾音作為妻子留在他身邊，一邊守護(hù)他，一邊救贖他，這背后蘊(yùn)藏的是綾音對義孝絕望的愛。
所謂一念成魔，一念成佛。人性永遠(yuǎn)行走在深不可測的深淵邊緣。
圣女的救贖讀后感篇八
所謂圣女，是加賀眼中的完美女人，家庭主婦，為家洗護(hù)搏廚無所不至，但先天不能生育，丈夫冷漠卻極度自然，圣女的一切好也抵不過其夫要孩子的人生規(guī)劃，在丈夫自然且強(qiáng)勢的提出離婚后，圣女選擇回娘家，兩天后，其夫亡!
其夫死于砒霜，其夫的前女友死于同一包砒霜，圣女和其夫的前女友是朋友，但里面并沒有插足，有的只有其夫的人生規(guī)劃冷冰冰而已。
殺害其夫的設(shè)計堪稱完美，一年前結(jié)婚時候她就直到了其好朋友自殺的真相，也預(yù)料到自己將來可能的結(jié)局，但是她不甘心，她想努力做到最好以博得其夫的認(rèn)可，沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的想法，她在結(jié)婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里，并用全部的精力保護(hù)著其夫，以防止其夫誤飲死去，一年中一直都守護(hù)著廚房，守護(hù)著其夫，但結(jié)果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學(xué)生好上。
殺死其夫，是對自己拼命守護(hù)不得的恨，也是終結(jié)自己學(xué)生悲慘命運(yùn)的豁出去，這樣的丈夫，以自幾人生計劃為至高無上，心中對另一半是沒有愛的，隱喻了學(xué)生將來可能發(fā)生的悲劇，，也隱喻了當(dāng)時日本女性的地位和作用，兩個女人，有經(jīng)濟(jì)能力有藝術(shù)才華，卻雙雙跌倒在其夫的人生規(guī)劃下，真實(shí)可悲可嘆。
所謂救濟(jì)，是她認(rèn)罪后把錢財給予已經(jīng)懷有其死去丈夫孩子的學(xué)生，并勸告她生下孩子，為何這樣做?圣女認(rèn)識到自己步了其友的后塵，不想學(xué)生也步她的后塵，救濟(jì)學(xué)生也是救濟(jì)自己，救濟(jì)自己的靈魂以對死去的友人。
圣女的救贖讀后感篇九
愛，愛的初衷，應(yīng)該是單純的。有人說婚姻就是愛情的墳?zāi)?，在我看來，如果僅靠雙方的愛，而不互相理解和包容，那么這樣的婚姻就是愛情的墳?zāi)埂?/p>
擁有雙方的愛情都尚且如此艱難維系，單方的愛又能挽留多少呢？
有一次與朋友閑聊，偶然聊起了東野圭吾的《圣女的救濟(jì)》，讓我不經(jīng)回想起當(dāng)時看這部小說的心境。
女主綾音在得知丈夫出軌，還想履行他們結(jié)婚時立下的“一年之內(nèi)綾音不懷孕就離婚”的協(xié)議時，她決心制造了一個完美的犯罪，毒死了自己的丈夫。
最后她還是被湯川學(xué)等發(fā)現(xiàn)了破綻，受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法，還是會不經(jīng)微寒，因?yàn)檫@次的謀殺，早在結(jié)婚的時候就埋下了種子，只待綾音不在家，就能完美實(shí)施。就跟“消失的戀人”電影的情節(jié)一樣，殺你的可能就是你身邊“最愛”你的人。
綾音很愛她的丈夫義孝，最起碼是在義孝還是她的丈夫和情人的期間，但她也明白義孝的為人，從她收到好閨蜜潤子（丈夫的前女友）自殺前寄給她的毒藥時，她就埋下“惡魔”的種子。
她知道自己不能生育，而義孝只想要找一個合適成為自己孩子母親的人，綾音在賭，賭愛可以讓丈夫一年內(nèi)改變看法，否則綾音會隨時“宣布”丈夫義孝的死亡。
在我看來，草薙對綾音的愛可能更加的單純、真實(shí)，擁有多年警員經(jīng)歷的草薙并沒有因?yàn)檫@份愛而迷失，相反正是這份愛讓他找到了最致命的線索?？上н@份愛注定是要深埋心里，如果綾音能在遇到義孝之前先遇到草薙，只可惜生活并沒有如果。
在男女平等的社會中，會有義孝這一類的人，由于在長期生活在趨于極端的愛中，讓他們對愛情也萌生了較為偏激的看法。現(xiàn)實(shí)社會中還存在著這種不平等的思想和行為，這就需要我們?nèi)フJ(rèn)清它，去改變它，不要像綾音一樣，把自己置身于無法婉轉(zhuǎn)的地步。
畢竟愛的最終定義，是希望擁有的人能得到幸福。
最后，希望每個人都能正確的認(rèn)識愛情、了解愛情、擁抱愛情，明白一切附以愛情名義而另有目的的戀愛與婚姻，注定都不會長久，與其過分遷就，不如大方灑脫的去愛，即使失敗也不留遺憾。
圣女的救贖讀后感篇十
圣女，就是綾音吧？這樣一個面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的女子，應(yīng)該就是“圣女”。她在漫長的等待中竟然設(shè)計出一場幾乎無人破解的“完美犯罪”。
草薙和湯川的出現(xiàn)帶給了讀者極大的滿足感，這本書原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現(xiàn)，才使這無解的題有了完美的答案。
薰點(diǎn)點(diǎn)頭，看著綾音，只見這個美麗的嫌疑人垂下眼簾，抿緊嘴唇，臉上依舊殘留著一絲笑意，但環(huán)繞在她周身的.那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì)，卻像落日漸沉般開始籠罩上了一層陰霾。
這本和《嫌疑人》一樣，引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動機(jī)，而是在眾多細(xì)微的線索中推測犯罪手法。
“十年河?xùn)|十年河西”，綾音與真柴的相識，像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現(xiàn)在的綾音，一個選擇自殺，一個選擇終結(jié)?！笆ヅ苯K結(jié)的是“源頭”，但卻又勸宏美保留生的希望，這個孩子，就是綾音真正所救贖的吧。
圣女的救贖讀后感篇十一
早就猜到兇手，只能說猜到，因?yàn)槟鞘莵碜耘说牡诹校€是很想繼續(xù)看下去，因?yàn)楹芟胫赖降资窃鯓拥淖靼甘址ǎ@幾乎可以說是理想狀態(tài)下的犯罪，幾乎是不現(xiàn)實(shí)，幾乎是不可能，真柴綾音在新婚燕爾就萌生殺夫之意，初結(jié)連理就下好了毒，實(shí)在難以想象真柴綾音是具備怎樣強(qiáng)大的心理素質(zhì)，整整一年，綾音貼身的守護(hù)可以說超級完美、無可挑剔。把毒下在義孝隨時都有可能接觸到的凈水器里，用湯川的話說這就是一場分分秒秒都在冒險的犯罪，難道真的不會擔(dān)心某天清晨醒來，義孝就已誤飲毒水，魂歸西天了嗎?想到真柴綾音這樣分分秒秒都要盯著義孝在家的一舉一動整整一年，不給他進(jìn)入廚房，不讓他觸碰到凈水器，每時每刻都游走在謀殺的邊緣，不禁毛骨悚然。只能想起很老套的一句話是愛有多深恨有多深，恨的無聲真的很可怕，“如果義孝對她的愛不變，綾音就愿意這樣生活一輩子，所謂婚姻生活，就是守護(hù)站在絞刑架下的丈夫的日日夜夜?！笨墒菦]想到義孝居然如此決絕，所以在最后綾音一個請求，她要離家三天，義孝當(dāng)時還笑著說一個人在家不會有事的，而綾音當(dāng)時一句是嗎，從這一瞬間，她對丈夫的救贖就永遠(yuǎn)地結(jié)束了。開始我以為綾音也會像《白夜行》里的雪穗，對其他人表現(xiàn)出來的善良都是偽裝的，可是看到后面真的覺得，若不是遇到這樣的丈夫，或者結(jié)局就不一樣了，因?yàn)榫c音真的是個很優(yōu)雅很善良的女子。
這個故事雖然在我看來還是不及《白夜行》，但這種娓娓道來的故事，還是很扣人心弦，推薦!
圣女的救贖讀后感篇十二
和《嫌疑人x的獻(xiàn)身》一樣帶給我沖擊的一本書。讀的過程中一直摸不透作案手法，雖然從一開始就知道綾音是兇手，也察覺到了澆花是在銷毀證據(jù)，但是知道真相時，還是相當(dāng)震驚。
綾音就好像迷途的雪人一樣，和義孝的愛情是心中向往的溫暖，和潤子的友情是屋外的寒冷。其實(shí)從雪人踏向南方的那一刻起，就已經(jīng)注定擺脫不了悲慘的命運(yùn)了，南方的義孝雖然看起來美好卻時刻都可能吞噬自己，北方的潤子看似孤僻卻是最懂自己可以守護(hù)自己的人。然而等綾音認(rèn)清現(xiàn)實(shí)時，潤子已不在，自己也將一無所有。綾音恨義孝，恨他的婚姻觀，恨他的自私與不負(fù)責(zé)任，但又因義孝說“我當(dāng)然愛你”也承諾“我對你的愛從來沒有絲毫改變”而猶豫，打心里希望義孝會因愛自己而不履行契約。
對愛情的憧憬和幻想把這個迷途的雪人折磨得矛盾不堪，是以，她選擇了一種可以隨時掌控義孝命運(yùn)的生活，“在觀察的同時考慮是否要對他加以懲罰”?？墒菧嘏瘜τ谘┤藖碚f終究是可望不可即的，在一點(diǎn)點(diǎn)絕望之后，綾音終于放棄了“守護(hù)”一年的丈夫，親手扼殺了自己的愛情。不禁替綾音感到難過，這一年來她應(yīng)該過得相當(dāng)累，滿懷希望憧憬著用愛去救贖一個害死自己朋友的人，與此同時又背負(fù)著他的命運(yùn)時刻決定著他的生死存亡，這是得有多大的勇氣與毅力。
最后想說的就是，我覺得綾音是真心疼惜宏美的，雖然她是整個事情的導(dǎo)火索，但真正的原因卻在于義孝本身。這么一個跟了自己三年得心又得力的學(xué)生，當(dāng)綾音發(fā)現(xiàn)宏美和當(dāng)年的自己一樣誤入迷途時，該是多么的無奈與心痛。所以綾音并沒有為難宏美，尊重了她的選擇，最后還勸她生下孩子，完成了宏美和義孝共同的心愿。
圣女的救濟(jì)，犧牲自己，懷著一顆虔誠的心，努力感化一切丑惡。
圣女的救贖讀后感篇十三
《圣女的救贖》是中國作家余華所著的一部小說，講述了一個女孩阿娜被父親收養(yǎng)，因?yàn)樵獾搅藦?qiáng)奸而變得沉默寡言。當(dāng)她終于贏得了人們的信任，并且找到了自我救贖的方法時，她的命運(yùn)卻發(fā)生了意外的變故。這部小說描繪了一個心靈受傷的人如何以堅韌的勇氣和持續(xù)不懈的努力來實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的救贖。本文將分享我對這部小說的心得體會。
第二段：闡述個人感悟。
通過閱讀《圣女的救贖》，我深刻地認(rèn)識到了一個人內(nèi)心的力量是可以克服所有的外在挑戰(zhàn)和困難的。即便是遭受了深刻的傷害，我們也應(yīng)該保持對生命的熱愛，并且不斷地尋找自我救贖的方法。阿娜的經(jīng)歷告訴我們，每個人都應(yīng)該勇敢面對自己的困境，積極地尋求幫助，以重獲內(nèi)心的平靜和安寧。
第三段：分析小說中人物的心理狀態(tài)。
小說中的人物給讀者留下了深刻的印象。阿娜雖然承受了極大的痛苦，但是她始終保持著一顆堅強(qiáng)的心。在她的心靈中，她充滿了慈愛和仁愛，這種心境使得她能夠克服所有的困難和挫折。而她的父親則是一個粗魯?shù)娜?，他從未關(guān)心過阿娜的情感需要，所以阿娜在遇到困境時沒有向他尋求幫助。這再次證明了一個人情感上的支持和關(guān)懷是多么重要。
第四段：小說對讀者人生的啟示。
《圣女的救贖》提出了一系列對我們?nèi)松袉⑹疽饬x的問題，例如我們應(yīng)該如何接納自己的過去，在面臨失敗和挫折時應(yīng)該如何應(yīng)對。遭遇困難并不意味著我們應(yīng)該失去信仰，相反，我們應(yīng)該保持前進(jìn)的動力，堅定不移的向目標(biāo)前進(jìn)。小說中的這些探索和展示，從某種意義上講，可以彌補(bǔ)我們個人在成長中的不足。
第五段：結(jié)論。
總之，閱讀《圣女的救贖》給了我許多的啟示，教給了我如何面對人生中的挫折和困難。我們在生活中也需要用堅定的信仰和不懈的努力不斷地實(shí)現(xiàn)自我救贖，讓我們的生命變得更加美好和有意義。這部小說也提醒我們，親情、友情和愛情是人生不可或缺的組成部分，應(yīng)該注重注視和體驗(yàn)這些優(yōu)美的情感。最后，我希望大家在閱讀這部小說后可以認(rèn)識到這里面的厲害，從而在自我的生活中探索自己并與自己協(xié)調(diào)一致。
圣女的救贖讀后感篇十四
《圣女的救濟(jì)》是由日本作家東野圭吾寫的，他是日本推理小說大師，代表作有《白夜行》、《疾風(fēng)回旋曲》、《嫌疑人x的獻(xiàn)身》。
沒看這本書之前我一直以為剩女是那種類似于天使一般的人，而看完這本《圣女的救濟(jì)》，才知道圣女的意思。在西方的一些宗教思想中，這種身份的最經(jīng)典體現(xiàn)便是修女(圣女)和巫女(魔女)。
《圣女的救濟(jì)》中女性的救濟(jì)精神，一個個女性形象，不管是主角還是配角都近乎完美的被東野賦予了神圣感。東野的整個作品群，既是一份份“人性記錄”，又是一張張“女性講義”。
“圣女”之“圣”就在于她們擁有“愛”之心，發(fā)揚(yáng)和維護(hù)了女性的美。以此標(biāo)準(zhǔn)，本書中中的“圣女”也就非指綾音一個人了，還包括曾面臨與綾音同樣處境的潤子、因愛而背叛師父的宏美以及解救湯川于困惑的熏。而不了解其“圣女”之“圣”的那些個男性，便只能背負(fù)遭受女性“圣裁”的命運(yùn)。本書中的義孝歪曲女性之“圣”，將之淺鄙到“生子工具”的地步，他的這一無知執(zhí)念對于自己的死亡是難辭其咎的，也不值得我們注入人性同情。此外，值得一提的是，“圣女”在宗教史上還有這另一層含義，這與一度盛行的禁欲主義有關(guān)，即圣女是指“禁絕生育的處女”，此義似乎也適用于綾音。所以說她無意是東野作品中的“圣女”角色的最佳代表人。
對于“圣女”的綾音來說，當(dāng)潤子以救濟(jì)之心留給她一袋砒霜、而未來的丈夫義孝則拋出借助她這個“生子工具”完成私愿的時候，她不得不定下那個可怕、可憫、可悲、可怨的天衣無縫的驚天計劃。作為一名旁觀者，我們很難完全體會她當(dāng)時的心態(tài)?！八o去了所有的工作，一心就只想著家里的事。每當(dāng)真柴義孝在家的時候，她就會坐在起居室的沙發(fā)上做拼布，一邊隨時準(zhǔn)備伺候丈夫。”這份執(zhí)著和意志力令湯川學(xué)欽佩之至，但我想后者應(yīng)該無法理解其行為背后的那個“療救之心”吧!
妻子渴望被丈夫拯救，盡管這種可能性很低，但也一直抱著一線希望，她每日監(jiān)視著凈水器，滿懷“施救”丈夫之心忐忑的生活著，這一做法對她來說既是“他救”、也是“自救”，既是對他人行使圣德的注腳，也是向潤子贖清衍尤的苦行。令人扼腕的是，她所托非人，義孝在男女兩性關(guān)系中早已“棄救”、喪失了為人的資格。因此難以實(shí)現(xiàn)綰解的“救濟(jì)”，最終將故事無奈引向“罰與罪”的結(jié)局。而作為綾音“救濟(jì)者”的草薙(ti)，則不得不面對宿命的真相，他越是要洗清她的嫌疑，則越是坐實(shí)她的罪行，實(shí)在是一種殘酷的諷刺啊!
“這就是女人”，內(nèi)海熏在小說的末尾感慨道。仿佛只有女性才能理解女性，是這樣嗎?其實(shí)不管怎么說，這出長達(dá)一年的“完美犯罪”終被挫敗了，所以那街道也就不再是“虛數(shù)”。而只要人類社會存在一天，“圣女”就依然存在，下一次她會救濟(jì)誰、又如何救濟(jì)，則不是我們能夠預(yù)見的了，但至少有一點(diǎn)可以看到，那就是———世界必然為之改變。
圣女的救贖讀后感篇十五
圣女，就是綾音吧？這樣一個面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的女子，應(yīng)該就是“圣女”。她在漫長的等待中竟然設(shè)計出一場幾乎無人破解的“完美犯罪”。
草s和湯川的出現(xiàn)帶給了讀者極大的滿足感，這本書原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現(xiàn)，才使這無解的題有了完美的答案。
薰點(diǎn)點(diǎn)頭，看著綾音，只見這個美麗的'嫌疑人垂下眼簾，抿緊嘴唇，臉上依舊殘留著一絲笑意，但環(huán)繞在她周身的那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì)，卻像落日漸沉般開始籠罩上了一層陰霾。
這本和《嫌疑人》一樣，引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動機(jī)，而是在眾多細(xì)微的線索中推測犯罪手法。
“十年河?xùn)|十年河西”，綾音與真柴的相識，像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現(xiàn)在的綾音，一個選擇自殺，一個選擇終結(jié)。“圣女”終結(jié)的是“源頭”，但卻又勸宏美保留生的希望，這個孩子，就是綾音真正所救贖的吧。
圣女的救贖讀后感篇十六
這是我讀過的東野的第七本書，但《白夜行》、《嫌疑人x的獻(xiàn)身》、《放學(xué)后》還有這本印象深刻的《神女的救贖》讓我深思和思考，這些書將愛情、人性、謊言以一種微妙的方式，刻在那些小說中，讓小說不再是簡單的小說了，愛情不是普通的愛情，而是奮不顧身的愛情；人性不是普通的人性，而是美好的人性；謊言不是普通的謊言，而是為了愛的謊言。簡單而美好的故事到了東野的手上，仿佛都會變了個模樣，就像愛情一樣，是個美好的事物，但在他的筆下，就會變成我是舍棄一切，不管不顧來去愛你的。
《神女的救贖》和《嫌疑人x的獻(xiàn)身》號稱是姊妹篇，推理與推理的對決，愛情與愛情的對決，人性與人性的對決。《嫌疑人x的獻(xiàn)身》講的是為了自己心中的愛，甘愿去替別人犯下彌天大罪，或許這也就是一兩行就寫出文章中中心的最重要的部分，但所含的重量與意義卻是難以表達(dá)的?！渡衽木融H》也是一種愛，一種畸形的愛，也許愛的入迷了，也許愛的瘋狂，日日夜夜守護(hù)在絞刑下的丈夫，這樣一種愛的代價和付出，需要多少心血?！渡衽木融H》是在另一本成書過程中慢慢孕???出來的，石神為了自己愛的信念與湯川為了與昔日的好友而展開了一場推理對決；凌音一介女子，犯下號稱完美的犯罪，與湯川進(jìn)行了推理對決。
凌音一個成熟，美麗的女子但又常常帶著孤獨(dú)眼神，她看著自己的最知己的朋友服毒自殺之后，她是有著無盡的后悔，她以為自己搶走了屬于她的朋友的丈夫之后導(dǎo)致她的朋友自殺，但是與真柴在一起的日子逐漸溫暖了她的你內(nèi)心，讓她慢慢的忘卻了這件事，然而當(dāng)那個一年之約到來之時，她迷茫了，她眼前這個男子難道真的值自己去深愛嗎？她也明白了，她的好友死前寄來的東西是在告誡她，終有一天，你也會明白我的感受，我的痛苦，于是她明白了，但她不死心，因?yàn)樗胫?，我的愛情絕不會是那么脆弱的，于是她下了毒藥，守護(hù)著自己的丈夫，自己成為一個救濟(jì)人，一邊是兇手一邊卻又是一個救濟(jì)人的矛盾存在，一個前往古人后無來者的完美犯案，因?yàn)椴粫腥藭赶逻@么一個‘矛盾’卻又這么‘恰當(dāng)’的'行為。
草薙有著東野的左右手的使命，冷靜的頭腦，善于思考，但這這里。
把女人當(dāng)作生孩子的工具本身就是一個錯誤的做法，相當(dāng)于把愛情隨意的踐踏，凌音是真的愛她，愛的深沉，讓自己沉浸在其中了?！渡衽木融H》以一個普通的故事緩緩展開而來，就如同喝一杯咖啡，睡一個午覺，跑一次晨跑一般，娓娓道來的故事，反而更吸引人?；蛟S沒有痛苦流涕的感覺，也沒有讓人悔頭大恨，但一個故事下來，所有的謊言、猜忌、愛情都化作內(nèi)心的哭訴和平靜。
圣女的救贖讀后感篇十七
起初我把案子的本質(zhì)看作背叛，然后因?yàn)闈欁拥木€索將案子定義為了復(fù)仇，沒想到兩種因素都具備。
確定了兇手卻無法確定作案手法，三番四次的假設(shè)被推翻，誰會想到這個毒已在一年前下了呢?？催@本書時我是愿意和草薙那樣保留一些綾音的美好印象，以為她是為了給被拋棄的潤子復(fù)仇?？蓱z的草薙對嫌疑犯起了情愫，卻不知道自己也是枚棋子，當(dāng)理智與情感沖突時，還好他選擇了理智沒有忘記自己的身份。因?yàn)楹⒆佣鴴仐壠拮?，那曾?jīng)說過的愛還算數(shù)嗎？有時候覺得義孝真該死，那么冷漠，無視對方的愛，這樣的男的卻被三個女人深愛著。
綾音不知道自己的好友潤子在交往而插足成為第三者，自己的助手不知道自己與義孝的關(guān)系而深陷其中，也算一個輪回吧。知道潤子因什么而死比知道義孝因什么而死更讓我吃驚。因愛生恨，將丈夫的生死完全掌握在自己手中，設(shè)下一年的毒，并為了不殺人而學(xué)習(xí)做飯守著廚房不讓別人踏入半步。沒想到愛可以讓人變得這么可怕。
三個女人里面還是宏美比較幸運(yùn)，但三個美麗優(yōu)雅的女人愛上這樣的男人又是多么的不幸呀。
圣女的救贖讀后感篇十八
看起來一直有種毛骨悚然的感覺，從最開始文章就描述真兇是誰，但是一直找不到作案的手法，但是就能寫出一種讓人覺得害怕的感覺，平淡的文章，平淡的問話，都是一些日常生活真的動作和細(xì)節(jié)，卻能給人一種特別想真到如何作案的手法，一直不停地引起我想后看，但是又生怕看漏一點(diǎn)細(xì)節(jié)，又不能快進(jìn)，但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的動機(jī)能那么長。
但是除了一直尋找作案方法外，我覺得作為本文女主真的是個可悲可憐的人，明明在婚前都知道要結(jié)婚的這個人是抱著什么樣的心態(tài)結(jié)婚的，但是還是結(jié)婚了，一年的時間里，面對能夠時刻威脅生命自來水，卻打著變態(tài)的愛的方式，在這種小心翼翼，卻覺得能掌握他人生命的日子中過著自以為不錯的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活，心懷一絲丈夫可能改變觀念的想法生活著。真的是不應(yīng)該?？蓱z又可悲。
了解事情的起因經(jīng)過后，感覺這個死者真是該[便便]，只對自己的人生有規(guī)劃，那女孩的人生呢？對于他來說，就是生孩子的工具。真是一個扭曲的變態(tài)的觀念。直接的就毀了3個的人生。
一定要擦亮眼睛，人不可貌相。
圣女的救贖讀后感篇十九
《圣女的救贖》是美國小說家威廉·?？思{所著，是一部反映南方農(nóng)村社會的作品。故事講述了美麗、高貴的圣女洛瑞塔被非法輪奸后，她的堂弟小班就此打算為她報仇，而洛瑞塔卻決定放棄曾經(jīng)的高貴生活，穿上破舊衣服，毅然走向森林，從此，她成為了森林中的一個女魔頭，把自己的親戚一個個揪出來處決，而她的這種自我救贖的方式與別人提倡的報仇不同。她用下等人民的方式贖回尊嚴(yán)，尋回對生活的信念和希望。
第二段：分析故事背后的人生味道。
故事中的圣女雖然是一位高貴美麗的女子，但是她被非法輪奸之后的處境卻非常凄慘，顛覆了她曾經(jīng)的光輝形象。“自救”是每個人都必須面對的人生課題。面對困境，人們常常選擇逃避或是報復(fù)，但是圣女卻用自己的方式去重新擺脫低谷，“她擁抱了自己的命運(yùn)，并以一種自我的方式去尋求救贖”。
第三段：反思故事的價值觀。
故事中的圣女追求的救贖是以個人的幸福為主，但是她的救贖卻伴隨著痛苦及犧牲。而故事背后告訴我們一個道理：人生中不僅有幸福，更有不幸福。我們需要面對，并不斷地去應(yīng)對過去、面對現(xiàn)在、迎接未來。在這個過程中，我們需要對生活有信仰、有堅持，更要時常沉淀心靈、面對生活。
第四段：踐行故事所提倡的救贖方式。
通過讀故事，我們知道在面對困難時，我們需要運(yùn)用智慧，找到適合自己的救贖方式，讓自己找回生活的信仰和希望。我們可以試著去看待問題的另一面，用不同的思維方式去解決問題，尋求個人救贖的方式，也許會是我們擺脫低谷的一劑良藥。
第五段：總結(jié)并表達(dá)個人感想。
《圣女的救贖》這個故事雖然講述了一個文化，但它所揭示的并不僅僅是一個人或一個團(tuán)體所經(jīng)歷的生活現(xiàn)實(shí)，更是人們需要追求救贖的精神內(nèi)涵。人們之所以能夠在不斷地苦難中追尋救贖，是因?yàn)樗麄儞碛行叛?，擁有對生活的愛，擁有智慧和毅力。我們每個人都生活在細(xì)碎的日子之中，就像小說中有著鄉(xiāng)村女子的毅然決定一樣，我們也需要擁有自己的信仰，“圣女的救贖”告訴我們無論遇到多么不公、苦難的時刻，都不要放棄對生命的熱愛和追求，用智慧和勇氣去面對它，讓自己在苦難中得到真正的救贖。
圣女的救贖讀后感篇二十
殺了你，是對你的救贖，也是對自己的救贖。
小說開頭直截了當(dāng)，由于妻子一直沒有孩子，丈夫提出了要遵守結(jié)婚前的約定，也就是他制定的“游戲規(guī)則”——沒有孩子就離婚，并且婚內(nèi)出軌，妻子徹底失望，于是“救贖”開始了。沒錯，她打算殺了丈夫。
但不得不說，真柴義孝這個渣男他渣的坦坦蕩蕩，明明白白。一年前結(jié)婚的時候就明確地提出了所謂的“游戲規(guī)則”，綾音震驚錯愕之余瞬間明白了義孝的前女友，也就是綾音的好朋友津久井潤子是因何自殺。但她并沒有與他過多辯解，而是問了一句所有女生都會問男朋友的話“你愛我嗎？”回答當(dāng)然是肯定的。“我當(dāng)然愛你”?？纱藭r綾音依舊似被萬箭穿心，但是更大的痛苦來源于她的心沒死，因?yàn)樗龕鬯?，遇到了真柴義孝可以稱得上是她的完美愛情，她不甘心，她覺得他既然愛她說不定會改變主意，所以綾音在明知道自己不孕的情況下依舊選擇了與真柴義孝結(jié)婚，她賭上了自己，就為了讓時間去證明他們的愛情。但真柴義孝的“不能生孩子的女人就是擺設(shè)”的人生信條早已足夠讓綾音給他判了死刑，綾音渴望著、幻想著真柴義孝的愛，他的回心轉(zhuǎn)意，這種偏執(zhí)的愛給他的死刑判了緩期。
“對于她來說,婚姻就是守護(hù)站在絞刑架下丈夫的日日夜夜?！?/p>
終于讓她無法忍受，于是她決定執(zhí)行丈夫的死刑，好讓自己解脫，是給逝去好友的交代，也是給丈夫的救贖。神不知鬼不覺地把丈夫殺死，用一系列的掩飾偽裝，完美的不在場證明，把警察耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，至于她的作案手法，連“神探伽利略”湯川學(xué)也說；“這種事情只在理論上可行，現(xiàn)實(shí)中幾乎不可能做到。你們警方恐怕會輸，而我也無法獲勝?！边@簡直是一場完美的犯罪。
作案手法與推理過程沒有說明，劇透了就不好啦，真不錯，值得一看。
圣女的救贖讀后感篇二十一
先談?wù)務(wù)娌窳x孝，從小缺失親情，在世上沒有任何親人，一個衣冠楚楚的工作楷模，把女人當(dāng)成生孩子的工具，他認(rèn)為女人如果生不出孩子就是一件沒用的擺設(shè)，就可以理所當(dāng)然的把女人甩掉，再去尋找下一個可以為他生孩子的女人。我不贊同這種奉子成婚、男尊女卑的舊觀念；義孝溫文爾雅，無時無刻散發(fā)著男性魅力，但是虛偽的外殼下潛藏著冷漠與自私，這也揭露社會有些所謂的上流人士，華麗保護(hù)層下的利己私念；義孝出事后，好友豬飼更加注重的始終是公司的利息，怕義孝的死影響公司的聲譽(yù)，這也揭露了在金錢榮譽(yù)的利益催促下，現(xiàn)實(shí)社會的人情淡漠，批判了這種病態(tài)的社會現(xiàn)象下衍生出的病態(tài)思想。義孝從小親人相繼離世，缺失親情，他想通過女人得到這世上唯一和他有血緣關(guān)系的孩子，彌補(bǔ)兒時缺失的親情，最終宏美懷了義孝的骨肉，小說結(jié)尾宏美決定生下和義孝的私生子，宏美將獨(dú)自一人承受經(jīng)濟(jì)和精神的巨大壓力，撫養(yǎng)孩子長大，孩子又將會是比義孝更缺失親情的“小義孝”，悲劇加重，并且繼續(xù)延續(xù)……在利益熏心的社會，有多少家庭的組合建立在利益之上，有多少孩子受傷，發(fā)生悲劇，尤其警告一些起帶頭作用的社會精英，想想自己組建的新家庭，能對將來的孩子負(fù)責(zé)嗎，能讓他們感受到完整的家庭的愛嗎，能讓他們的童年在一個健康的家庭環(huán)境中健康的成長嗎，如果不能，為什么在可挽救之前不加以反思加以制止？不加以制止，悲劇將會嚴(yán)重的蔓延到社會大家庭中……希望底悲劇不再重蹈覆轍。
讀完小說后我對“愛”也有了新的看法?！霸谀撤N程度或者從某種角度去衡量“愛”，它隱藏著小說中的“砷”，也就是有劇毒的“砒霜，被觸破可忍耐的底線后，劇毒會可怕的迸發(fā)出來，毫不留情。小說中津久井潤子對真柴義孝的愛，綾音對義孝的愛，宏美對義孝的愛，影響了各自對事物的客觀判斷，自己讓自己步步逼近“砒霜”，受到劇毒的侵襲，最終釀成無法挽回的慘劇?！拔蚁嘈拍悴皇且粋€軟弱的刑警，不會因?yàn)閭€人感情而扭曲信念”，這句湯川對草薙的話，也被一向嚴(yán)峻理智的草薙對綾音的愛慕打敗。不是所有的“愛”都是美好的，不是所有的“愛”都值得去愛，當(dāng)發(fā)現(xiàn)對方不值得去愛或者自己的處境不允許去愛時，自己靜下心來，想想至少還有一份美好的回憶，如果不能從愛中忍痛抽身，自己將繼續(xù)沉溺于無意義中的愛，患得患失，最終只會導(dǎo)致這份愛連同回憶一起變質(zhì)。綾音因?yàn)檎煞驘o情的背叛，由愛生恨，害死了丈夫并且最終也幾乎葬送了自己的生活，她讓我想起了《海邊的卡夫卡》的主人公田村卡夫卡，四歲時母親帶著姐姐離家出走再沒回來，后來受到父親對他殺父褥母的詛咒，貌似這一切都是因?yàn)槟赣H的無情拋棄，但他最終選擇原諒和寬恕母親，因?yàn)槲ㄓ羞x擇包容才能得到救贖，假設(shè)綾音選擇包容，放下這份愛，我想她會遇到真愛，是草薙也說不準(zhǔn)呢，可惜慘劇已經(jīng)發(fā)生，事情已經(jīng)暴露，草薙對綾音的愛也為之破碎……所以要學(xué)會放下“愛“，用“愛”救贖，而不是毀滅。
引用梁實(shí)秋的一句話“你走，我不送你；你來，無論多大的風(fēng)雨，我要去接你”，讀完小說我更喜歡更堅持這句話了，如果我愛的你不愛我了，我會選擇放手并且祝福你。為什么偏偏沉溺于不愛的漩渦，讓自己淹死在里面呢？生活有很多其他樂趣不是嗎？不敢說我活的有多灑脫，但是我在努力變得干脆、獨(dú)立、堅強(qiáng)，我也希望更多的女孩不受愛情的捆綁，不管單身還是和他，都能活的很精彩很快樂很充實(shí)！
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