當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
兩山理論心得體會篇一
;摘 要：京津冀城市群是推動國家重大區(qū)域戰(zhàn)略融合發(fā)展重點區(qū)域之一，也是資源環(huán)境問題最嚴重的區(qū)域之一，從根本上實現(xiàn)發(fā)展方式的綠色轉型，是京津冀城市群高質量發(fā)展的重要舉措?！皟缮健崩碚撌菄易钪匾膱?zhí)政理念之一，指引區(qū)域綠色發(fā)展。因此，通過對“兩山”理論內(nèi)涵辨析，分析了綠色發(fā)展統(tǒng)籌兼顧生態(tài)保護和區(qū)域發(fā)展的機理，并對“兩山”理論誕生地余村進行了實踐探究，在此基礎上提出了京津冀綠色發(fā)展的思考。
關鍵詞：京津冀;城市群;綠色發(fā)展;“兩山”理論
習近平總書記提出了綠色發(fā)展理念，并針對如何開展綠色發(fā)展給予了戰(zhàn)略指引。綠色發(fā)展理念本質上是一種可持續(xù)發(fā)展模式，體現(xiàn)了涵蓋經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設在內(nèi)的“五位一體”，通過科學技術支持和循環(huán)、低碳等技術，大力發(fā)展環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，綜合考慮自然環(huán)境的容量和可持續(xù)發(fā)展的綜合承載力，達到人與自然和諧共生，構建山水林田湖草生命共同體。當前，全球正面臨新冠肺炎疫情大考，無論是理論還是實踐都在反思人如何與自然共生，只有通過綠色發(fā)展，才能確保生態(tài)保護與高質量發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。
目前比較有代表性的研究主要有下面幾個方面，石春娜、張云飛、吳寧對“兩山”理論內(nèi)涵的研究[1-3]，張光紫、陳帆、王會、王祖強等對“兩山”理論哲學意義及實現(xiàn)的思考研究[4-7]，沈滿洪、黃承梁等對“兩山”理論與生態(tài)文明建設的研究[8-9]，秦昌波、吳旭平等對“兩山”理論制度展開研究[10-11]?！皟缮健崩碚撌蔷G色發(fā)展的重要理論基礎之一，深刻揭示了生態(tài)保護與區(qū)域發(fā)展之間的辯證關系。本研究以“兩山”理論為視角，針對京津冀城市群綠色發(fā)展提出思考意見，以期為理論和實踐提供研究基礎和借鑒。
一、“兩山”理論內(nèi)涵辨析
（一）發(fā)展脈絡
習近平總書記創(chuàng)新性地提出了“兩山”理論：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！薄皟缮健崩碚摰目茖W論斷，辯證地說明了“綠水青山”與“金山銀山”之間的內(nèi)在邏輯關系，對于加快推進生態(tài)文明建設，從供給側滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，建設美麗中國具有重要意義。
（二）發(fā)展理念
習近平同志的“兩山”理論深刻闡述了人與自然如何和諧相處，科學指出了什么是生態(tài)文明、怎么建設生態(tài)文明等理論和實踐問題，使進入新時代對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主要建設規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識達到了一個新高度?？v觀人類歷史，依次經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，是實現(xiàn)人與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的必然要求。迅猛發(fā)展的工業(yè)化以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，造成生態(tài)惡化、環(huán)境退化等一系列嚴峻挑戰(zhàn)。綠水青山就是金山銀山的理念為綠色高質量發(fā)展指明了方向，不僅要經(jīng)濟的高質量發(fā)展，更要實現(xiàn)生態(tài)優(yōu)良、產(chǎn)業(yè)興旺、百姓幸福的目標。要敬畏自然、尊重發(fā)展規(guī)律、保護生態(tài)環(huán)境，堅持“能動地適應、有效地利用、合理地改造”十五字方針。經(jīng)過新冠肺炎疫情大考后，人與自然的關系得到更加深刻的反思，更加認識到綠色發(fā)展不僅能實現(xiàn)人和自然和諧共生，更是高質量發(fā)展的正確路徑。
（三）發(fā)展方式
習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律?！奔纫鹕姐y山，也要綠水青山，這是有機統(tǒng)一的關系，而非矛盾對立的關系。改變高投入、高消耗、高污染的粗放發(fā)展方式，以創(chuàng)新為驅動力，實現(xiàn)從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！保黾尤嗣竦男腋８泻瞳@得感。采取系統(tǒng)、綜合的治理路徑，把生態(tài)文明建設、經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設和社會建設融合推進，用最嚴格的制度、最嚴密的法治，加快建立生態(tài)文明制度，從國土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護等方面發(fā)力，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。
二、以“兩山”理論為基礎的綠色發(fā)展機理分析與地方實踐
（一）機理分析
在區(qū)域發(fā)展中，有種觀點認為生態(tài)保護會影響區(qū)域發(fā)展，從而為了片面追求增速，以犧牲環(huán)境為代價?！俺宰孀陲?，砸子孫碗”，陷入以犧牲自然環(huán)境換取經(jīng)濟發(fā)展的粗放增長模式。西方學者提出了環(huán)境庫茲涅茨曲線理論，認為生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展之間呈現(xiàn)倒u型曲線關系，即發(fā)展水平較低時環(huán)境污染程度也較輕，環(huán)境隨著經(jīng)濟增長而惡化;但達到拐點時，隨著經(jīng)濟水平的提升，環(huán)境污染反而由高趨低。
“兩山”理論是綠色發(fā)展中統(tǒng)籌兼顧生態(tài)保護與區(qū)域發(fā)展的實現(xiàn)路徑。綠色青山不僅是生態(tài)資源，更是重要的生產(chǎn)要素，是生產(chǎn)力中不可或缺的部分?！熬G水青山就是金山銀山”對綠色發(fā)展的理論貢獻之一，就是通過創(chuàng)新生產(chǎn)方式，賦予生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境質量以生產(chǎn)性功能，即生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力[12]。
（二）余村實踐
安吉余村是習近平同志“兩山”重要理論思想的誕生地。余村村域面積4.86平方公里，其中山林面積6 000余畝，是典型的“八山一水一分田”。當?shù)卮逦瘯刹空f，余村有兩座山，分別叫銀山和青山，銀山名字的由來源于從宋代就是銀礦和銅礦的開采地，后來發(fā)現(xiàn)了優(yōu)質石灰?guī)r，又開辦了三座石礦、一家水泥廠。雖然暫時產(chǎn)生了經(jīng)濟效益，但一方面生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞，另一方面濫采濫挖還導致安全事故頻發(fā)，村里死了五個人，傷殘了好幾十人。2005年，時任省委書記的習近平來到余村考察時說，余村的希望就在這村后的青山上。十余年來，在習近平總書記“兩山”重要思想的指引下，余村人堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念，大力發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)，集中精力發(fā)展休閑旅游經(jīng)濟，踐行“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。
1.思想轉變，生態(tài)覺醒
2005年8月15日，時任浙江省委書記的習近平在余村調(diào)研時，村干部匯報說因礦山水泥廠關停，村民收入大幅下降，準備大力發(fā)展農(nóng)家樂。習近平當時指出，下決心關停礦山就是高明之舉，“長三角有多少游客呀，安吉距杭州一個小時，距上海兩個小時，生態(tài)旅游是一條康莊大道。當魚和熊掌不能兼得的時候，要學會放棄，要知道選擇，發(fā)展有多種多樣，安吉在可持續(xù)發(fā)展的道路上‘走得對，走得好。“安吉的特色資源是竹子，環(huán)境優(yōu)勢突出。發(fā)展中以自然和環(huán)境優(yōu)勢為突破點，實現(xiàn)自然資源向經(jīng)濟資源、環(huán)境優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢的轉化，實現(xiàn)經(jīng)濟是生態(tài)化、生態(tài)經(jīng)濟化?！绷暯娇倳洖橛啻宓陌l(fā)展開出了“良方”，讓余村人堅定了信心，對于“兩山”理論有了進一步深刻認識，生態(tài)資源是最大的紅利，走綠色發(fā)展的和諧之路，實現(xiàn)從“礦山經(jīng)濟”向綠色經(jīng)濟的跨越。
2.整合資源，規(guī)劃引領
余村山水條件優(yōu)越，自然資源、生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢明顯，適合歷史人文大力發(fā)展生態(tài)旅游。以“兩山”理論為指引建設新余村，加強頂層設計、規(guī)劃引領，形成“三區(qū)一環(huán)”的村域空間布局?？臻g分區(qū)第一個是生態(tài)旅游區(qū)，以荷花山景區(qū)的山地徒步生態(tài)游為核心，發(fā)展休閑體育品牌;第二個是田園觀光區(qū)，以采摘游、花海游為核心，發(fā)展農(nóng)家休閑品牌;第三個是美麗宜居區(qū)，主要以農(nóng)家樂為核心，體驗農(nóng)家文化。“兩山”示范小鎮(zhèn)核心區(qū)以環(huán)村綠道為環(huán)，串聯(lián)余村各個景區(qū)。
3.環(huán)境整治，宜居宜業(yè)
余村堅信良好生態(tài)環(huán)境不僅是綠色發(fā)展最大紅利，而且還是最公平的公共產(chǎn)品。優(yōu)質的生態(tài)環(huán)境不僅能提升生活質量和居民健康，更能轉化為村民致富創(chuàng)業(yè)的良好基礎。多年來，余村以黨建引領，整合多方隊伍，開展“三改一拆”、“四邊三化”、“五水共治”、“垃圾不落地”等環(huán)境綜合整治系列行動，污水、垃圾、河道等生態(tài)敏感區(qū)域均得到有效整治。
三、基于“兩山”理論的京津冀綠色發(fā)展思考
（一）理念要樹牢綠色思維
發(fā)展中要時刻清醒地認識到生態(tài)保護與區(qū)域發(fā)展的辯證關系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，積極推動綠色發(fā)展，踐行新發(fā)展理念，實現(xiàn)高質量發(fā)展。人類社會生活在以“綠水青山”為代表的自然資源和生態(tài)環(huán)境中，發(fā)展追求的“金山銀山”也是自然環(huán)境的生態(tài)價值體現(xiàn)。區(qū)域發(fā)展與生態(tài)保護要同時兼顧，但二者不是絕對的對立關系?！皩幰G水青山，不要金山銀山”體現(xiàn)了發(fā)展中的取舍或者說是發(fā)展的最終目標，綠色發(fā)展一定是在“綠水青山”保存完好的前提下科學尋求“綠水青山轉化為金山銀山”的最佳路徑，把生態(tài)價值、生態(tài)效益變?yōu)榻?jīng)濟價值和經(jīng)濟效益。摒棄犧牲生態(tài)換取經(jīng)濟增長的觀念，以綠色發(fā)展解決經(jīng)濟增長過程中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的矛盾。
（二）發(fā)展要秉承上限思維
自然資源具有生態(tài)價值和經(jīng)濟價值兩重屬性，通常分為可再生資源和不可再生資源?？稍偕Y源的利用上限應是以其生態(tài)價值的維護為限，過度開發(fā)會造成生態(tài)系統(tǒng)破壞。不可再生資源的利用上限是以持續(xù)、減量為上限，要避免資源的枯竭。京津冀城市群綠色發(fā)展同樣要受到區(qū)域資源環(huán)境承載力的限制，尤其對于北京市面臨資源匱乏、環(huán)境惡化的現(xiàn)實。綠色發(fā)展中上限思維是統(tǒng)籌“綠水青山”和“金山銀山”之間動態(tài)平衡關系的重要抓手，必須以區(qū)域的資源環(huán)境承載力為上限確定發(fā)展的規(guī)模和速度。發(fā)展對區(qū)域造成的資源環(huán)境影響要在自然系統(tǒng)承載能力之內(nèi)，切實轉變粗放擴張式增長，遏制生態(tài)環(huán)境危機，提高地均產(chǎn)出率和全社會勞動生產(chǎn)率，提升京津冀城市群發(fā)展質量，尤其改善北京市城市功能結構性失衡問題，破解交通擁堵、設施不足、房價高企等“大城市病”等問題。
（三）執(zhí)行要運用制度思維
“綠水青山就是金山銀山”知易行難。要讓綠色發(fā)展持久貫徹落實，后勁和潛力不斷激發(fā)，就要發(fā)揮制度的力量，久久為功。從“樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”寫進黨的十九大報告，到“增強綠水青山就是金山銀山的意識”寫入黨章，再到生態(tài)文明建設載入憲法，均是以制度建設作為保障。因此，要不斷完善促進綠色發(fā)展的制度保障。一是建立嚴格執(zhí)法機制，對于侵害綠色發(fā)展的行為堅決打擊，鼓勵各類主體通過法律保護自己或大眾環(huán)境權益不受侵（下轉87頁）（上接75頁）犯。二是完善市場機制，通過市場激勵各類主體自覺踐行節(jié)約資源和保護環(huán)境的責任。三是加強行政干預機制，通過建立京津冀綠色發(fā)展協(xié)調(diào)機構，加強行政干預的有效性和效率，凸顯行政引導、示范作用。四是建立監(jiān)督機制，鼓勵各類主體參加綠色發(fā)展，對各種破壞生態(tài)環(huán)境的違法行為進行監(jiān)督、舉報和訴訟。五是完善考核評價機制，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入京津冀城市群考評體系，提高綠色發(fā)展在政府考核評價中的權重。
參考文獻：
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;2020年3月30日，習近平總書記在時隔15年之后再次來到浙江省安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村，了解該村多年來踐行“綠水青山就是金山銀山”理念、推動綠色發(fā)展發(fā)生的巨大變化。2005年8日15日，時任浙江省省委書記習近平在余村調(diào)研時，提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。15年來，在“綠水青山就是金山銀山”理念的指導下，從余村到浙江，從浙江到全國，生態(tài)文明建設理念深入人心，綠色發(fā)展之路越走越寬廣。當前，在國際國內(nèi)眾志成城，同心協(xié)力，抗擊新冠病毒，奮力迎戰(zhàn)人類歷史上罕見的自然災害之際，我們重溫習近平同志的“兩山”理論，對進一步強化綠化發(fā)展理念、可持續(xù)發(fā)展理念及人類命運共同體理念，實現(xiàn)全人類永續(xù)綠色發(fā)展具有重大的理論和實踐意義。
一、“兩山”理論的哲學內(nèi)涵
“兩山”理論既汲取了我國傳統(tǒng)哲學思想精華，又豐富和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法思想，具有豐富的哲學內(nèi)涵。
（一）“兩山”理論是對中華民族“天人合一”哲學思想的高度升華和提煉
中華民族自古以來就崇尚“天人合一”的理想境界，并由此發(fā)展形成了“天人合一”的哲學思想。中華民族“天人合一”哲學思想認為，宇宙自然是大天地，人則是其中的一個小天地;在“天”和“人”之間存在著一種內(nèi)在的、必然的和相互依存的關系，兩者應該是和諧、統(tǒng)一并不可分割的?！疤斓嘏c我共生，而萬物與我為一”“人之在天地，如魚之在水”;人類在考慮自己的生存和發(fā)展問題時，必須充分考慮到人與自然的關系，必須遵循自然規(guī)律，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。
正確處理好生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展的關系，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求?！皟缮健崩碚撋羁剃U述了人與自然的對立統(tǒng)一關系，回答了什么是生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明的一系列重大理論和實踐問題。在“兩山”理論的視野中，綠水青山和金山銀山雖然有對立的一面，但更重要的是兩者具有相互依存、相互轉化、相互促進的統(tǒng)一性，且這種統(tǒng)一性的實現(xiàn)“關鍵在人，在思路”。“兩山”理論強調(diào)，綠水青山就是金山銀山，生態(tài)優(yōu)勢就是經(jīng)濟優(yōu)勢，保護綠水青山就是建設金山銀山?！皟缮健崩碚摶隈R克思主義對立統(tǒng)一的哲學思想，對人類發(fā)展經(jīng)驗教訓進行了科學總結，為人類生態(tài)文明建設和可持續(xù)發(fā)展，明確了發(fā)展理念，厘清了發(fā)展思路，指明了發(fā)展方向。充分體現(xiàn)了對社會矛盾運動和人類發(fā)展規(guī)律的深刻思考，彰顯了當代中國共產(chǎn)黨人高度的哲學自覺。從這個意義上說，“兩山”理論是馬克思主義對立統(tǒng)一哲學思想的充分應用和科學發(fā)揮。
（三）“兩山”理論是對黨的思想路線的創(chuàng)新和豐富
我們黨在長期的革命、建設和改革實踐中，確立了一條辯證唯物主義的思想路線，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。實事求是是我們黨的思想路線的精髓，是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系，認識事物的本質和發(fā)展規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事?！皟缮健崩碚搹娬{(diào)敬畏自然、尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。習總書記指出：“當人類合理利用、友好保護自然時，自然的回報常常是慷慨的;當人類無序開發(fā)、粗暴掠奪自然時，自然的懲罰必然是無情的。人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律?！薄皟缮健崩碚搫?chuàng)新性地將我們黨的思想路線應用于生態(tài)文明建設，進一步豐富了黨的思想路線的深刻內(nèi)涵。
二、“兩山”理論的形成和發(fā)展
“兩山”理論從在一個小山村萌發(fā)，到上升為國家戰(zhàn)略，再升華成為建立人類命運共同體的共享理念，經(jīng)歷了一個不斷豐富、提升和發(fā)展的過程。
（一）從“余村故事”到以點帶面
2005年8月15日，習近平同志來到浙江安吉縣余村調(diào)研。當他了解到余村關停了污染環(huán)境的礦山，開始搞生態(tài)旅游，打算讓村民借景生財時，十分高興，充分肯定他們的做法，并首次提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。在這一理念的指導下，余村的發(fā)展實現(xiàn)了“綠色跨越”。習近平同志與余村的“綠色情緣”成為了生動的“余村故事”。此后十多年，在“余村故事”的引領和啟發(fā)下，安吉縣在變化，浙江在發(fā)展，全國在推廣，“兩山”理念從余村走出安吉，從安吉傳遍浙江，從浙江輻射全國。習總書記在浙江、山東、云南等地考察時的講話，在全國生態(tài)環(huán)境保護大會的講話，在深入推進東北振興座談會上的講話，在京津冀協(xié)同發(fā)展座談會上的講話，等等，一次又一次強調(diào)和深化了“兩山”理念。“綠水青山就是金山銀山”逐步發(fā)展成為引領我國生態(tài)文明建設，推進“五位一體”總體布局的重要理論—“兩山”理論。
（二）從局部經(jīng)驗到國家戰(zhàn)略
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;摘要：環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。十多年以來，浙江省蒼南縣堅定不移地沿著“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明發(fā)展道路砥礪前行，以污染防治攻堅戰(zhàn)為突破口，加快推進突出環(huán)境問題治理，高標準打好污染防治攻堅戰(zhàn)，全方位打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，全面促進蒼南縣域生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善。2020年，蒼南將以習近平新時代生態(tài)文明思想為指引，扎實推進“兩山”理論在蒼南大地的深入實踐，讓綠水青山顏值更高，金山銀山成色更足。
關鍵詞：“兩山”理論;污染防治攻堅戰(zhàn);生態(tài)環(huán)境
中圖分類號：x321 文獻標識碼：a
2005年8月，時任浙江省委書記的習近平同志在浙江安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。黨的十八大以來，生態(tài)文明建設列入“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略方政，牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代[1]。2018年5月，在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上，“綠水青山就是金山銀山”理念成為習近平生態(tài)文明思想的重要組成部分。在會上，習近平總書記指出，要加大力度推進生態(tài)文明建設，解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動生態(tài)文明建設邁上新臺階。
蒼南縣位于中國浙江省的最南端，因地處玉蒼山之南，故縣名為蒼南，素有浙江“南大門”之稱，東與東南瀕臨東海，西南毗連福建省福鼎市，西鄰泰順縣，北與平陽、文成兩縣接壤，距離上的分割不僅導致蒼南與市區(qū)信息交流缺乏，而且市區(qū)的經(jīng)濟帶動效應也難以輻射蒼南，同時蒼南自身交通基礎設施不便，以及臺風等自然災害影響，多因素共同作用，蒼南經(jīng)濟和生態(tài)文明基礎較為薄弱。十多年來，蒼南縣委、縣政府始終秉持“兩山”理念為導向、以環(huán)境治理為基礎、以綠色發(fā)展為核心、以共建共享為根本、以文化培植為支撐、以制度創(chuàng)新為保障，傾心保護“綠水青山”、傾力做大“金山銀山”，探索走出了一條人與自然和諧共生、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子[2]。
1 蒼南縣“兩山”實踐初見成效
綠水青山就是金山銀山的科學論斷是習近平生態(tài)文明思想的核心價值觀，要想深入踐行“兩山”理論，推進生態(tài)環(huán)境改善，打好污染防治攻堅戰(zhàn)是基礎。污染防治是當前必須打贏，也有條件有能力打贏的一場硬仗，推進生態(tài)文明建設，打好污染防治攻堅戰(zhàn)是當前的重點任務，更是一項重大政治任務[3]74。蒼南縣一直堅持生態(tài)環(huán)境保護優(yōu)先、問題導向的原則，以污染防治攻堅戰(zhàn)為突破口，加快推進突出環(huán)境問題治理，高標準打好污染防治攻堅戰(zhàn)，全方位打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，全面促進蒼南縣生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，并取得了初步成效。
1.1 打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)
堅持以涉氣行業(yè)整治作為藍天保衛(wèi)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，按照“三個一批”做法和要求，在縣委縣政府的統(tǒng)一領導下，組織全縣各部門力量推進包裝印刷、再生棉紡、電化鋁等七類行業(yè)整治，取得了明顯成效，合計關停低小散企業(yè)（作坊）2434家，治理提升2259家。聯(lián)合抓好車船等移動污染源防治、燃煤鍋爐等固定污染源淘汰監(jiān)管，狠抓揚塵管控、建筑煙塵綜合治理，完成清潔生產(chǎn)審核驗收12家，復審柴油車3100輛。2019年縣域環(huán)境空氣優(yōu)良率達98.1%，pm2.5濃度26μg/m?，pm10平均濃度為47μg/m?，創(chuàng)下監(jiān)測指數(shù)歷史最佳水平。
1.2 打好治水升級戰(zhàn)
著力推進4個中心鎮(zhèn)（平臺）“污水零直排區(qū)”建設;強化治水督查力度，嚴防黑臭水體反彈，全年下發(fā)治水督辦、交辦單62件次，發(fā)現(xiàn)問題358個，通過《今日蒼南》《玉蒼焦點》等媒體曝光9期，通報批評44人;突出抓好治水宣傳熱度，多形式開展“五水共治”宣傳，發(fā)放宣傳資料50萬份，五水共治滿意度保持穩(wěn)步提升。此外，切實抓好入河排污（水）口整治，20個存量入河排放口完成封堵19個，規(guī)范化建設1個。15個縣控以上地表水站位中ⅰ～ⅲ類有10個，占總監(jiān)測斷面數(shù)的66.7%;達到功能區(qū)水質目標的斷面有13個，達標率為86.7%;縣級以上集中式飲用水水源地水質達標率100%，國控三叉口斷面水質穩(wěn)定保持ⅱ類水質。
1.3 打好凈土清廢戰(zhàn)
嚴格抓好“土十條”實施，完成152家重點企業(yè)用地調(diào)查，健全全縣土壤環(huán)境質量數(shù)據(jù)庫，確保建設用地安全利用;規(guī)范固廢危廢管理，完善小微危廢收運服務平臺運行，完成35家重點危廢企業(yè)規(guī)范化管理達標建設。
2 蒼南縣“兩山”實踐的主要舉措
2.1 上下齊心，樹立生態(tài)環(huán)保意識
踐行“兩山”理念是一場全民參與的生態(tài)環(huán)境保護行動。近年來，通過不懈努力，政府、企業(yè)、公眾轉變觀念，明確責任，各司其職，形成了黨政引導、企業(yè)主體、公眾參與的協(xié)同格局，不斷提升生態(tài)領域綜合治理能力和水平。各級黨委、政府自覺肩負起領導責任，努力當好“兩山”理論的引導者，環(huán)境污染矯正者;廣大企業(yè)自覺承擔起綠色社會責任，自覺實現(xiàn)從污染治理和減排的被動應付向主動有為轉變;人民群眾作為踐行者，讓“兩山”意識在腦海里扎根，實現(xiàn)從“求生存”到“求生態(tài)”，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！钡霓D變。
2.2 夯實基礎，強化生態(tài)建設能力
為高質量補齊生態(tài)環(huán)?；A設施建設短板，提高生態(tài)建設能力。蒼南縣縣委縣政府高度重視生態(tài)建設投入不足的問題，通過加大環(huán)保基礎設施資金投入，逐年倒排全縣環(huán)?；A設施重點項目推進情況，高質量建設一批生態(tài)環(huán)?；A設施建設項目。一是全面提升治污能力，通過污水管網(wǎng)和“污水零直排”建設提升，保證廢氣治理設施正常運行，促進餐廚垃圾處置廠及垃圾填埋場的建設，從水、氣、固廢等三方面提升環(huán)保處置能力。二是加快印刷、氣流紡專業(yè)園區(qū)建設，疏堵結合，促進產(chǎn)業(yè)集聚，實現(xiàn)廢氣共治，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局。三是加強監(jiān)測監(jiān)控領域的環(huán)境基礎設施能力提升，對重點排污單位安裝污染源自動監(jiān)控，同時提升監(jiān)測站檢測能力，扎實推進智慧環(huán)保工作。
2.3 執(zhí)法威懾，凸顯環(huán)境執(zhí)法品牌
環(huán)境監(jiān)察執(zhí)法是生態(tài)環(huán)境建設的保障，嚴格執(zhí)法，為“兩山”理論實踐一路護航。一是抓隊伍，以基層站所執(zhí)法隊伍集中整頓為抓手，推進清廉站所建設，大力提升作風效能，打造生態(tài)環(huán)境鐵軍。二是優(yōu)服務，推行環(huán)保管家試點、“三同時”復核，開展重點行業(yè)排污單位監(jiān)管等柔性執(zhí)法服務，大力提升管理服務水平。三是嚴執(zhí)法，圍繞央督、省督整改、藍天保衛(wèi)、五水共治等中心工作，持續(xù)打好環(huán)境執(zhí)法組合拳，構建環(huán)境執(zhí)法的“蒼南力度”。2019年全縣共立案處罰172件，罰款1716.3萬元，查辦五類案件71件，移送公安8件，移送公安刑事案件2起、移送公安行政拘留案件6起（其中撕毀封條案件2起），執(zhí)法力度連續(xù)三年排名全市第二。全縣環(huán)境信訪舉報1962件，較2188件下降了10.4%。
2.4 找準突破口，加快特色行業(yè)整治
蒼南再生棉、印刷包裝行業(yè)污染嚴重，企業(yè)污染防治水平不高，行業(yè)低、小、散問題比較突出，工業(yè)揮發(fā)性有機物的收集和處置能力建設不到位問題比較普遍。2017年以來，蒼南縣委、縣政府以中央環(huán)保督察整改為契機，針對印刷包裝、再生棉行業(yè)中的“散亂污”企業(yè)，堵疏結合、分類施策，通過實施捆綁攻堅，出臺技術規(guī)范，強化輿論引導，開展鐵腕執(zhí)法等系列措施，進行“三個一批”專項整治，據(jù)統(tǒng)計，蒼南縣內(nèi)列入七類行業(yè)整治列入“三個一批”整治提升的企業(yè)共計2320家，列入“關停淘汰一批”的企業(yè)588家，已全部關停到位;列入“規(guī)范提升一批”的企業(yè)1532家，已完成整治提升;列入“集聚入園一批”的企業(yè)200家，占8.62%。2019年度七類行業(yè)整治成效在溫州市排名第一。
3 蒼南“兩山”實踐未來設想
“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！薄＝酉聛硪^續(xù)緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，充分發(fā)揮其政治優(yōu)勢和制度優(yōu)勢，咬緊牙關，爬坡過坎，以堅持不懈的姿態(tài)打好污染防治攻堅戰(zhàn)，進一步改善生態(tài)環(huán)境質量[3]。2020年是全面建成小康社會的攻堅之年，更是邁向基本現(xiàn)代化目標的轉折之年。蒼南將站在新的歷史關口，綠色崛起，創(chuàng)新實踐“兩山”理念，讓綠水青山顏值更高，金山銀山成色更足。一方面以壯士斷腕的決心，大力推動落后產(chǎn)能淘汰和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉型升級，另一方面注重把“生態(tài)資本”變成“富民資本”，依托綠水青山培育新的經(jīng)濟增長點，夯實“綠水青山就是金山銀山”的經(jīng)濟基礎。實現(xiàn)由“外延式”向“內(nèi)涵式”轉變，由“環(huán)境好”向“產(chǎn)業(yè)優(yōu)”提升，積極探索“生態(tài)+”“文旅+”等產(chǎn)業(yè)融合新業(yè)態(tài)，不斷增強“兩山”轉化的質效。
參考文獻
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近年來，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念深入人心，在學習了《xxx談治國理政》第三卷第十三個專題后，“剛性”與“柔性”的發(fā)展理念躍入腦海，就綠色發(fā)展而言，如何把握好二者的關系至關重要。
保衛(wèi)藍天、碧水、凈土，必須落實“剛性”舉措。如何促進疫情沖擊后的發(fā)展?xxxxxx在深入浙江、寧夏等地考察時始終強調(diào)要堅持生態(tài)優(yōu)先發(fā)展，打好污染防治攻堅戰(zhàn)。筆者認為，落實綠色發(fā)展，加強生態(tài)治理必須堅持“剛性”舉措。要堅決摒棄“靠山吃山、靠水吃水”的錯誤思想和為了片面追求“金山銀山”暫時犧牲“綠水青山”的糊涂念頭，不斷強化生態(tài)環(huán)境的“硬約束”;要實行最嚴格的保護制度，落實環(huán)境質量底線、生態(tài)保護紅線，在污染防治上動真格、出重拳、用實招，落實保護治理的“硬舉措”;要充分發(fā)揮考核的“指揮棒”作用，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設狀況等指標納入考核范疇，嚴格獎懲，優(yōu)化考核的“硬杠杠”，用實際行動走綠色發(fā)展的新路子。
實現(xiàn)發(fā)展、惠民、小康，也需發(fā)揮“柔性”協(xié)調(diào)。xxxxxx指出，我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。筆者認為，綠色發(fā)展，在堅持“剛性”舉措的前提下，要輔以“彈性”協(xié)調(diào)。堅持身體力行踐行環(huán)保，創(chuàng)新開展云端環(huán)保節(jié)能宣傳，當好綠色生活的宣傳員;堅持厲行節(jié)約，從我做起，光盤行動，愛惜每一粒糧食，垃圾分類，提高資源利用率，超市購物，自帶購物袋，從小事做起，做好低碳生活的踐行者;堅持對浪費污染的現(xiàn)象說“不”，做好自己的同時積極監(jiān)督身邊人，做弘揚正能量，營造綠色低碳社會風氣的指導員。用實際行動為打造一個天更藍、山更綠、水更清的美麗中國貢獻力量。
“剛性”制約與“柔性”發(fā)展共同發(fā)力，共建美麗家園。從黃沙漫漫到綠意蔥蘢，從“死亡之海”到“經(jīng)濟綠洲”，庫布其為中國生態(tài)文明建設樹起一面旗;從一棵松到百萬畝林海，從最初的369人毅然上壩到三代人傳承不息，塞罕壩人創(chuàng)造了令世界為之驚嘆的奇跡，綠色發(fā)展的奇跡離不開制度的剛性約束，也離不開理念的“柔性”融入，一柔一剛共同鑄就了我們的美麗家園。xxxxxx強調(diào)，愿將園博會闡釋的綠色發(fā)展理念傳導至世界各個角落?！耙粠б宦贰钡牟粩喟l(fā)展，“人類命運共同體”構想的創(chuàng)新提出，中國正在用自己的方式向世界證明中國堅持綠色發(fā)展的決心。筆者認為，唯有世界大家庭的伙伴們一起努力，讓綠色生活成為我們生活的主流，才能建設一個美麗的地球村。
人不負青山，青山定不負人。我們既要有只爭朝夕的精神，更要有持之以恒的堅守。剛柔并濟，共同把我們的家園建設得更加和諧美麗富饒!
兩山理論心得體會篇五
;安吉縣是浙江省和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部高素質農(nóng)民培育試點縣，自2014年起開始實施高素質農(nóng)民培育工作。作為“綠水青山就是金山銀山”兩山理論的誕生地，安吉縣注重發(fā)揮“兩山”優(yōu)勢、放大“兩山”效應、打響“兩山”品牌，立足實際，對高素質農(nóng)民實施了包括學歷、技能、經(jīng)營理念在內(nèi)的全方位提升，逐步培養(yǎng)了一支高素質農(nóng)民隊伍。
一、立足實際，高起點筑實高素質農(nóng)民培育基礎
強化基地建設是培育工作的重要基礎。自2016年，安吉縣以家庭農(nóng)場、專業(yè)大戶、農(nóng)民合作社、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等為依托，加快農(nóng)民田間學校建設和農(nóng)民教育實訓基地建設。目前，安吉縣共有5家省級農(nóng)民田間學校，覆蓋茶葉、糧油、蔬菜及畜牧等領域，2家省級農(nóng)民教育實訓基地：安吉宋茗白茶有限公司和中南百草園集團有限公司，分別是茶葉和休閑農(nóng)業(yè)兩個領域實訓基地。以“學校授課+基地實習”“田間培訓+生產(chǎn)指導”，以田間為課堂，以實踐為手段，充分調(diào)動農(nóng)民參加培訓的積極性。中南百草園培訓學校自2017年起連續(xù)3年擔任安吉縣高素質農(nóng)民培育工作。2018年7月，安吉宋茗白茶有限公司成功舉辦一期約100人的來自全省各地茶葉帶頭人的培訓。通過田間學校以及省級實訓基地來組織培訓，進一步創(chuàng)新高素質農(nóng)民培育模式，吸引更多社會資源參與培育工程。
二、緊抓特色，高水平開展高素質農(nóng)民培訓教育
安吉縣針對安吉白茶、休閑農(nóng)業(yè)推出兩大培訓項目。一方面針對安吉白茶“一片葉子富了一方百姓”的金名片開展一系列茶葉栽培、生產(chǎn)、炒制、營銷、評茶鑒定等培訓班，旨在培養(yǎng)一批專業(yè)的茶葉接班人。另一方面，隨著安吉美麗鄉(xiāng)村建設，休閑觀光農(nóng)業(yè)在改善生態(tài)環(huán)境質量的同時，利用田園休憩健身的場所和農(nóng)業(yè)深層次開發(fā)，為人們提供觀光、休閑、度假的生活功能。據(jù)統(tǒng)計，2016-2018這三年共培訓休閑農(nóng)業(yè)高素質農(nóng)民380人。圍繞特色產(chǎn)業(yè)，高水平開展高素質農(nóng)民培育工作。
一是培訓模式不斷創(chuàng)新。改變原來注重課堂教學的模式，在理論學習的基礎上設置實踐內(nèi)容，開班前，推出團建活動，增強團隊凝聚力，調(diào)動學員積極性。整個培訓課程為期半個月，建立微信群，、便于學員之間交流;組織學員赴一些經(jīng)營較好的基地開展現(xiàn)場教學，赴外縣考察，考慮到旅游旺季或周末學員工作較忙，半個月的課程學習是間斷性的。
二是學習課程豐富多樣。2018年9月20日至10月22日，休閑農(nóng)業(yè)培訓班的課程涉及高素質農(nóng)民培育政策解讀、農(nóng)產(chǎn)品及食品安全、生態(tài)旅游中的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、手機線上營銷操作培訓、安吉特色菜肴簡介，民宿經(jīng)營和管理等，另外，還涉及廚房現(xiàn)場指導、理論考試、實踐考察等，培訓結束還組織學員現(xiàn)場技術比武。
三是培訓師資力量更強。學校既邀請來自本土經(jīng)營業(yè)主的經(jīng)驗分享，也邀請農(nóng)民學院專業(yè)教師授課，還邀請浙大教授及相關產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟負責人推出高端課程。組織安吉“白茶一號”扶貧點鄉(xiāng)鎮(zhèn)村農(nóng)技人員、種植大戶到安吉參加新型農(nóng)民培訓，接受“白茶一號”從茶園開墾到茶園種植的系統(tǒng)性培訓。茶葉專業(yè)還制作了優(yōu)秀教師賴建紅的 “安吉白茶標準化加工”農(nóng)民培訓課程微視頻，提升高素質農(nóng)民培育的教學質量和效果。
五是注重評選優(yōu)秀學員。學校每年在已培訓人員中評選5%的優(yōu)秀學員，組織優(yōu)秀學員參加下一年度省級高層次農(nóng)民培訓班或與浙江農(nóng)林大學等高等院校合作的專門針對高素質農(nóng)民領軍人才開設的本?？茖W歷教育，推動優(yōu)秀高素質農(nóng)民學歷及綜合素質達到一個新起點。
六是嚴格資金管理。培訓結束之后，安吉縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局要求各培訓機構對承擔高素質農(nóng)民培訓以來，培訓資金使用情況進行自查自糾，并進行高素質農(nóng)民財務資金使用的財務審計，確保培訓資金規(guī)范合理，?？顚Ｓ?。
三、注重實效，高質量造就高素質農(nóng)民人才。
安吉縣打造“政府推動、部門聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)帶動、農(nóng)民主動”的高素質農(nóng)民培育機制，培育工作取得實效，教育成果精準落地，提升了安吉縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次，提升了農(nóng)民的生產(chǎn)經(jīng)營能力及專業(yè)化水平，提升了農(nóng)民職業(yè)素養(yǎng)。同時，還涌現(xiàn)了一大批先進農(nóng)民典型。
溪龍鄉(xiāng)的宋昌美創(chuàng)辦的安吉縣女子茶業(yè)專業(yè)合作社，擁有茶園3000畝，通過培訓把學到的知識技能與多年經(jīng)商創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷有機結合起來，運用到企業(yè)管理中，取得良好效果，目前其創(chuàng)辦的合作社已經(jīng)成為安吉縣的茶葉龍頭企業(yè)。截止目前，宋昌美和溪龍鄉(xiāng)黃杜村書記盛阿偉、合作社其他20名黨員等一起向四川、貴州等貧困山區(qū)捐贈扶貧茶苗1500萬株，更是帶動貧困山區(qū)的農(nóng)戶脫貧致富。
杭垓鎮(zhèn)嶺西村的楊維軍是高素質農(nóng)民中的典型代表，通過學習實踐，創(chuàng)辦的安吉福壽農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司，把安吉傳統(tǒng)的農(nóng)家土雞養(yǎng)殖結合科學技術，摸索出特有的科學養(yǎng)雞技術，創(chuàng)造了安吉從10幾元一斤的普通土雞培育出100多元一斤的“竹海福壽”優(yōu)質品牌土雞。作為2017年浙江名牌產(chǎn)品，山窩里飛出金鳳凰。養(yǎng)殖基地先后被評為省、市、縣三級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)養(yǎng)殖示范基地，對安吉土雞發(fā)展做出了重大貢獻。
（作者單位：浙江安吉縣農(nóng)廣校）
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;學習關于“兩山”理念
心得體會
習近平總書記指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@一科學論斷，清晰闡明了“綠水青山”與“金山銀山”之間的關系，強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”的價值理念，對于新時代加強社會主義生態(tài)文明建設，滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，建設美麗中國具有重要而深遠的意義。
一、生動反映社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的辯證統(tǒng)一關系
（一）綠水青山和金山銀山，是習近平總書記在論述我國經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關系時多次使用的兩個概念。綠水青山喻指人類持久永續(xù)發(fā)展所必須依靠的優(yōu)質生態(tài)環(huán)境，它是自然本身蘊含的生態(tài)價值、生態(tài)效益；金山銀山則喻指人類社會以物質生產(chǎn)為基礎的一切社會物質生活條件，它是人類開發(fā)利用自然資源過程中產(chǎn)生的經(jīng)濟價值、經(jīng)濟效益。綠水青山和金山銀山之間是有矛盾的，但又可以辯證統(tǒng)一。
（二）綠水青山是金山銀山實現(xiàn)的前提和基礎，也是金山銀山的目的和歸宿。自然資源、自然環(huán)境本身表現(xiàn)出的生態(tài)效益、生態(tài)價值是自然賦予人類的最大、最豐厚的經(jīng)濟效益和經(jīng)濟資本。倘若人類在與自然相處過程中，只考慮人類自身的主體性目的，肆意地征服、掠奪自然，就會破壞人與自然之間的平衡，造成自然生態(tài)系統(tǒng)新陳代謝鏈條的破壞和斷裂，最終危及人類社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
（三）金山銀山是綠水青山長久維持和保護的物質前提與保障。綠水青山是一個需要長久維持、不斷改善的生態(tài)系統(tǒng)，無論是保護環(huán)境還是改善生態(tài)都必須有物質條件做保障。人類既要敬畏、尊重自然規(guī)律，承認、保護自然價值，也要通過自身社會實踐活動有目的、有意識地征服和改造自然，使之日益符合人類社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢。如果人類只為適應自然規(guī)律，而忽視了人類主體自身的目的性，也會使自然本身失去其自身的存在意義和存在價值，也不可能建立真正意義上的人與自然和諧共生關系。
（四）綠水青山和金山銀山這“兩山”相互聯(lián)系、相輔相成，但也常常處于矛盾之中。人類認識世界、改造世界的歷史實踐中，往往面臨綠水青山和金山銀山的兩難選擇，也出現(xiàn)過為金山銀山而犧牲綠水青山的慘痛教訓。習近平總書記指出：“自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應自然、保護自然?！薄拔覀兘^不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展?！边@就明確了人類在生態(tài)危機面前應作出的合規(guī)律性的價值抉擇，為我們正確處理“兩山”之間的矛盾提供了根本遵循。
二、豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論
馬克思主義認為，生產(chǎn)力是人類征服自然、改造自然的能力，是社會發(fā)展的決定性力量。其基本構成要素包括：生產(chǎn)工具、勞動對象和勞動者。其中，勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志。人類長期的社會實踐經(jīng)驗告訴我們：沒有優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境、豐富的自然資源，社會生產(chǎn)力的發(fā)展也就失去了其長久、可持續(xù)發(fā)展的基本物質前提。
習近平總書記立足于馬克思主義生產(chǎn)力發(fā)展的基本立場，應對新時代經(jīng)濟社會發(fā)展的強烈呼喚，強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”，要求“牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺地推動綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長?！边@是保護和改善生態(tài)環(huán)境就是保護和改善生產(chǎn)力的全新價值理念，把自然生態(tài)環(huán)境視為推動生產(chǎn)力發(fā)展的活躍因素。生產(chǎn)力不僅是人類征服、改造自然的能力，而且是人類認識、保護和改善自然的能力；解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不僅表現(xiàn)在變革生產(chǎn)關系，完善社會體制、機制以適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求，而且表現(xiàn)為保護和改善自然生態(tài)環(huán)境以滿足社會生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展需要。
“兩山”理念改變了人們對生產(chǎn)力的內(nèi)涵及其構成要素的傳統(tǒng)認識，是對馬克思主義生產(chǎn)力理論的創(chuàng)新發(fā)展，為新時代社會主義生態(tài)文明建設奠定了堅實而科學的理論基礎，提供了實踐發(fā)展的根本遵循。
三、踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的時代要求
新時代踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，就是要堅持人與自然和諧共生，構建生產(chǎn)和生態(tài)的良性循環(huán)的綠色之美，真正讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
（一）應堅持以“兩山”理念為指導，著力提高生產(chǎn)主體的審美意識，挖掘生產(chǎn)客體的本體之美，完善生產(chǎn)工具的綠色之美。要樹立保護和改善自然生態(tài)環(huán)境就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的價值觀念，摒棄以犧牲自然生態(tài)效益謀取一時經(jīng)濟增長的生產(chǎn)觀念與做法，順應人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境的期待，積極推進綠色可持續(xù)發(fā)展，通過對生態(tài)美的維護來促進生產(chǎn)美的實現(xiàn)，形成綠色低碳循環(huán)發(fā)展新方式，讓中華大地的天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。
（二）應始終將尊重、順應和保護自然作為人類處理人與自然關系的基本遵循。要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境。尊重自然是人類主動認識到人因自然而生，人與自然是平等互利、共生共榮關系，進而做到自覺尊重自然創(chuàng)造和自然存在；順應自然是人類在征服和改造自然過程中，要遵循自然規(guī)律，珍視自然發(fā)展的本源之美；保護自然則是人類應該主動承擔對自然的義務，擔負善待自然的責任，自覺維持人與自然的生態(tài)平衡關系。
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