讀后感是一種自我反思和分享的過(guò)程，可以增強(qiáng)個(gè)人的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。如何寫(xiě)出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感？請(qǐng)大家參考下面的讀后感內(nèi)容，掌握寫(xiě)作技巧。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇一
生活是幽靜的夜空，夢(mèng)想則是那璀璨的星雨，有了它的裝點(diǎn)，夜空才顯得絢麗多姿。生活是平靜的海面，夢(mèng)想則是澎湃的波濤，波濤激蕩，方譜寫(xiě)成一曲激流勇進(jìn)的樂(lè)章。
我有一個(gè)夢(mèng)想，讓人類(lèi)文明進(jìn)程加速。世間無(wú)紛爭(zhēng)，社會(huì)永無(wú)黑暗。沒(méi)有廝殺，沒(méi)有硝煙，沒(méi)有死亡，也更沒(méi)有哭泣，存在的只是歡樂(lè)和笑聲，優(yōu)美的音樂(lè)，芬芳的鮮花，還有帶著蘋(píng)果香味清新的空氣……一切“走后門(mén)”，“潛規(guī)則”遭到唾棄，腐敗賄賂，歧視、辱罵不再出現(xiàn)。留下的唯有“真善美”以及純潔如梔子般的愛(ài)。人性不再虛偽，人心不再黑暗，整個(gè)世界就好比天上人間，是個(gè)神圣自由而美好的佳境。
我有一個(gè)夢(mèng)想，科學(xué)技術(shù)有很大的進(jìn)步，讓我能在有生之年親眼目睹人們對(duì)宇宙未知之謎的_。宇宙星河，我想目前應(yīng)是神秘的奇幻世界，浩瀚無(wú)垠的宇宙到底有多大?深遂的銀河系中是否還有其他生物?無(wú)底的黑洞究竟還隱藏著什么我們未知的秘密?是否還存在著另一個(gè)地球……我還不算是個(gè)多么喜好求知的人，但我真的希望朝一日能探索出其中的奧秘，或能親身感受其中的奇妙來(lái)。也許我不會(huì)成為一個(gè)科學(xué)工作者，但我畢生也不會(huì)放棄對(duì)科學(xué)世界的求真求實(shí)的探險(xiǎn)熱忱!
我有一個(gè)夢(mèng)想，能在未來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)幸福完美的家。因?yàn)槲抑皇莻€(gè)普通的`人，所以心中總會(huì)揣著一個(gè)平凡而渺小的心愿，長(zhǎng)大后能悠閑地伴著家人漫步于夕陽(yáng)下的河畔邊，任夕陽(yáng)的余暉灑在肩頭，柳枝在微風(fēng)中輕輕地來(lái)回?cái)[動(dòng)，水面泛起一圈又一圈的漣漪…..我想這應(yīng)該就叫作幸福的感覺(jué)吧!人生對(duì)幸福的追求其實(shí)就是這么簡(jiǎn)單，真正的幸福應(yīng)該不需要那些虛而不實(shí)的金錢(qián)、名譽(yù)和地位!
夢(mèng)想是人生旅途中的向?qū)?，擁有?mèng)想，我們就擁有了希望，就擁有了人生!
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇二
一年級(jí)的時(shí)候，我們班來(lái)了一位帥氣英俊、武藝高超的語(yǔ)文特級(jí)教師王老師，江湖人稱(chēng)“王老帥”。他傳授過(guò)一個(gè)武功秘籍，那就是“兩讀、兩寫(xiě)”——“朗讀、閱讀、寫(xiě)話、寫(xiě)文”。只要修煉過(guò)這種秘籍，文學(xué)素養(yǎng)和作文水平都會(huì)大幅提升。漸漸地，我喜歡上了閱讀。學(xué)校里我會(huì)閱讀，家里我也會(huì)閱讀?？吹揭槐竞脮?shū)，我就會(huì)迫不及待地讀起來(lái)。慢慢地，書(shū)看得多了，我就把我積累的優(yōu)美詞句和腦子里的想法寫(xiě)在紙上，表達(dá)出來(lái)。一年級(jí)的時(shí)候，我寫(xiě)的作文非常短，可能只有兩三行，甚至只有一句話。但在王老帥的指導(dǎo)下，現(xiàn)在已經(jīng)能寫(xiě)三四面了，文章的內(nèi)容也越來(lái)越豐富。
我們班的同學(xué)在得到王老帥真?zhèn)髦?，進(jìn)步神速。小文豪李明遠(yuǎn)已經(jīng)在報(bào)紙上發(fā)表了十多篇文章。還有很多后起之秀，比如程韻、劉子禾和付思妍。也發(fā)表了很多文章。就連我最好的朋友翰文都有幾篇大作發(fā)表在報(bào)紙上。他們?yōu)榘嗉?jí)爭(zhēng)光，我為他們驕傲，又有點(diǎn)羨慕。我真想發(fā)表一篇好文章。
我一直沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)想。每次寫(xiě)作文的時(shí)候，我都會(huì)再三思考寫(xiě)什么主題，用什么修辭手法，用哪些成語(yǔ)和精美的詞句，把文章寫(xiě)得生動(dòng)形象。雖然有的文章寫(xiě)得不太好，但是我一直在努力。記得那次，我的一篇關(guān)于養(yǎng)蠶的文章被王老帥當(dāng)成范文讀給大家聽(tīng)，我心里美滋滋的，特別自豪，一回到家就告訴了媽媽?zhuān)欠N喜悅溢于言表。媽媽還把這篇文章發(fā)在朋友圈里，收獲了幾十個(gè)贊。這更加堅(jiān)定了我的信心，一定要把作文寫(xiě)好，把我經(jīng)歷的美好和大家共同分享。
我有一個(gè)夢(mèng)想，能夠發(fā)表一篇非常棒的作文。雖然我離目標(biāo)還有一段距離，但是我只要朝著目標(biāo)努力，就一定能成功。我相信，越努力，越幸運(yùn)！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇三
我有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)富翁。因?yàn)?，富翁有許多錢(qián)。
我夢(mèng)想著有一天，我能買(mǎi)我想要的東西，房子，汽車(chē)；還有我愛(ài)吃的食物，薯片，雪糕等等。那時(shí)我會(huì)很快樂(lè)很快樂(lè)的。
我夢(mèng)想著有一天，我能買(mǎi)給我的親戚朋友們想要的東西。比如，爸爸要幾套房子，媽媽要買(mǎi)一臺(tái)冰箱，弟弟想要一房子的書(shū)，還有表弟要一臺(tái)電腦，鄰居想要……那時(shí)我會(huì)更快樂(lè)。
有人陪，有夢(mèng)做……，那樣我便會(huì)最快樂(lè)了。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇四
一直以來(lái)我就有一個(gè)非常奇特的夢(mèng)想，就是將來(lái)能夠當(dāng)上一名科學(xué)家，然后發(fā)明一種叫做“時(shí)光機(jī)”的神奇機(jī)器。
也許很多人要問(wèn)我，為什么要發(fā)明這個(gè)東西，這個(gè)東西有什么作用，讓我慢慢解釋給你們聽(tīng)吧。我的媽媽曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)，等我長(zhǎng)大了，她就會(huì)變老了，頭發(fā)花白，也走不動(dòng)路，而我想想這樣的情景就覺(jué)得心里非常的難受，我的媽媽非常辛苦，她不僅要照顧我和弟弟的生活，輔導(dǎo)我的學(xué)習(xí)，還要辛苦地工作，賺錢(qián)養(yǎng)家，我非常愛(ài)我的媽媽?zhuān)晕艺娴牟幌胨兝?，所以我現(xiàn)在就得好好地學(xué)習(xí)，以后長(zhǎng)大了可以真的當(dāng)上科學(xué)家，發(fā)明出“時(shí)光機(jī)”，這樣的話，我就可以用它把我的媽媽穿梭到年輕時(shí)代，讓她一直陪著我們，一直跟我們快樂(lè)地生活下去。
這就是我的夢(mèng)想，很簡(jiǎn)單，媽媽說(shuō)，有夢(mèng)想才有有目標(biāo)，所以我會(huì)為了這個(gè)目標(biāo)從現(xiàn)在開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，我相信，只要我努力了，一定可以完成我的心愿，實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇五
每當(dāng)我做完功課感到疲倦時(shí)，總喜歡坐在房間里那寬大的.景觀窗臺(tái)上，兩眼望著窗外蔚藍(lán)的天空、美麗的白云和飛翔著的小鳥(niǎo)，暢想著自己美好的未來(lái)。
假如我是一名科學(xué)家，我將發(fā)明比“神舟五號(hào)”更先進(jìn)的“星際飛船”，去天空中遨游，尋找出許多被大海和原始森林覆蓋著的、空氣清新的、沒(méi)有任何污染的星球，讓正受到環(huán)境污染的“地球村”的公民到這兒來(lái)生活。
假如我是一名建筑設(shè)計(jì)師，我將為祖國(guó)建設(shè)一座友誼的橋梁，它將搭建在臺(tái)灣海峽。橋的一頭架在寶島臺(tái)灣，另一頭架在海南島，使海峽兩岸的同胞能更方便地往來(lái)。
假如我是一名教師，我將無(wú)愧于園丁的稱(chēng)號(hào)，辛勤地耕耘在教育的園地中，培育我的學(xué)生們保持良好的品質(zhì)，成為建設(shè)祖國(guó)的有用之才。
假如我是一名醫(yī)生，我將是“華陀再世”，發(fā)明讓人們不感到痛苦的針?biāo)?，弄到許多個(gè)超微型機(jī)器人，到病人的上千個(gè)部位去搜查，給病人去掉堵塞在里面的臟物，使病人不開(kāi)刀就能痊愈，減少病人的痛苦。
假如我是一名運(yùn)動(dòng)員，我將成為“十項(xiàng)全能”，在國(guó)際比賽中打敗美國(guó)、俄羅斯等體育強(qiáng)國(guó)，為祖國(guó)奪取金牌，展示中國(guó)人的威風(fēng)。
假如我是****；，我總在想這些夢(mèng)想究竟會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)？
會(huì)，一定會(huì)的。只要我現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)，就一定能為我的夢(mèng)想插上騰飛的翅膀！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇六
我希望我們這個(gè)美麗的地球?qū)⒂谰玫睾推?。正像《世界兒童和平公約》一樣，我們將生活在一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和武器的星球上?；叵?1年前的第二次世界大戰(zhàn)，一千五百萬(wàn)猶太兒童的命運(yùn)。我們不禁就會(huì)沉思：為什么會(huì)發(fā)生這么大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，使得無(wú)數(shù)的人被奪去生命呢？是我們?nèi)伺c人之間的溝通還是我們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的缺乏。我們應(yīng)該知道保護(hù)別人就是保護(hù)自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使生機(jī)勃勃的家園變成荒野，會(huì)使美麗的原野變成沙漠。真奇怪，那些發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)的人不會(huì)差愧、內(nèi)疚嗎？希特勒、日本皇軍。不，他們知道，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)奪去無(wú)數(shù)人的生命。但，他們?yōu)榱祟I(lǐng)土、滿(mǎn)足自己的野心和自己的邪念，不停地發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。要是，這個(gè)世界永遠(yuǎn)擁有清澈見(jiàn)底的泉水，美麗綻開(kāi)的花朵，枝繁葉茂的大樹(shù)……該有多好哇！
鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界，美麗、幸福的世界。這正不是我們的向往嗎？沒(méi)有了人與人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有人與其他動(dòng)物的戰(zhàn)爭(zhēng)，人與這個(gè)星球——地球的戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)世界就會(huì)非常美好。我們的地球給了我們美好的一切，還給予我們的伙伴——?jiǎng)游?。為的是什么？為了讓我們快?lè)，讓我的生活美滿(mǎn)。假如，我們要向我們最敬愛(ài)的地球母親和她給予我們的美好世界發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。那，我們就等于犯下了滔天大罪。
我，以一個(gè)普通兒童的身份。向這個(gè)并不完美的世界呼吁：我們要和平！和平！每一個(gè)兒童都有跟我一樣的心愿：這個(gè)世界不能再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
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小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇七
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而我的夢(mèng)想就是做一個(gè)偉大的鋼琴家。
在我很小的時(shí)候，我總喜歡靜靜地欣賞每一朵花開(kāi)，因?yàn)槲夷苈?tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音。我總喜歡默默地傾聽(tīng)小溪地流淌，因?yàn)槊恳坏嗡椋荚跒槲覐椬嗌臍g歌。于是，音樂(lè)的種子開(kāi)始慢慢的在我夢(mèng)想的土地上生根。
終于有一天，我在電視上認(rèn)識(shí)了一個(gè)人，他就是理查德？克萊德曼，他以華麗的音色、優(yōu)雅的旋律和俊美的形象，被譽(yù)為世界鋼琴王子。
看著他在舞臺(tái)上認(rèn)真的樣子，聽(tīng)著他演奏的《獻(xiàn)給愛(ài)利絲》，我的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)落雨的黃昏，貝多芬等待愛(ài)麗絲上課的動(dòng)人畫(huà)面，所以我的夢(mèng)想就是做一個(gè)鋼琴家，一個(gè)偉大的鋼琴家。
我夢(mèng)想能夠象貝多芬、像蕭邦，創(chuàng)作出來(lái)自大自然、來(lái)自心靈的曲譜。
我夢(mèng)想能夠用我靈巧的手指，在龐大的鋼琴上跳起美麗的芭蕾。
我夢(mèng)想有一天，能夠來(lái)到音樂(lè)之都維也納，在金色大廳，在如潮的掌聲中，為大家演奏《多來(lái)咪》，演奏《四小天鵝》演奏《保衛(wèi)黃河》。
也許，你會(huì)說(shuō)，齊蒙，你真是一個(gè)夢(mèng)想狂。但是，我要說(shuō)，有了夢(mèng)想，才會(huì)有奮進(jìn)的方向。有了夢(mèng)想，才會(huì)有不屈不撓的力量。
有人說(shuō)過(guò)：我們要不顧一切地去想，于是我們有了夢(mèng)想，還要腳踏實(shí)地的去做，于是夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
同學(xué)們，人生需要夢(mèng)想，但光有夢(mèng)想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。不要怕路途艱險(xiǎn)，不要說(shuō)山遙路遠(yuǎn)，讓我們用汗水繪成人生的畫(huà)卷，用成敗譜寫(xiě)生命的樂(lè)章。也許，我將來(lái)只能在自家的客廳把彈奏鋼琴當(dāng)作一種消遣，但是，我將永遠(yuǎn)用印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕脑捵悦悖禾炜諞](méi)有留下翅膀的痕跡，但我驕傲，我飛翔過(guò)。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇八
我，死了。
躺在黑白交織的病房里，我凝望著窗外灰暗凄涼的天空，目光卻早已充斥著絕望。我聽(tīng)不見(jiàn)自己的呼吸與心跳，我只是一個(gè)失去軀體的可憐的靈魂。從床上慢慢爬起，我回頭不經(jīng)意瞥了眼靜靜躺在床上的`軀體，一陣陣悲涼在心中徘徊。我默默地站在窗臺(tái)，抬頭我、仰望這著這陰冷的天空，我想起了家人，一陣悲傷與痛苦涌來(lái)，籠罩在我的心頭，我情不自禁地流下淚來(lái)。
突然，病房門(mén)被緩緩地打開(kāi)，兩個(gè)熟悉的身影進(jìn)來(lái)了，向我的身體慢慢走來(lái)。我仔細(xì)一看，“啊!爸!媽!”我大聲地叫喊著，但是，他們卻聽(tīng)不見(jiàn)，也看不見(jiàn)我。爸爸媽媽手里拿著幾束鮮艷的菊花，輕輕地放在我的床頭。媽媽風(fēng)放下菊花便淚雨滂沱，無(wú)力地靠在爸爸的肩頭，爸爸拉著媽媽緩緩坐下，我看向爸爸，連一向堅(jiān)強(qiáng)的爸爸也紅了眼圈。
“起來(lái)了，快起床!”一陣急促地叫喊聲把我驚醒。原來(lái)，這只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)!我忽然感到被一種巨大的幸福感包圍著，我情不自禁地大聲說(shuō)了句：“媽?zhuān)阍谝黄穑婧?”媽媽笑著答道：“那當(dāng)然了，我可是你媽呀，快起床，來(lái)嘗嘗我給你做的雞蛋面?！薄昂??！蔽椅⑿χ氐?。
原來(lái)，活著，和家人在一起，也同樣是一種美好的夢(mèng)想。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇九
前幾天，我在《世界上最偉大的演講詞》一書(shū)中，讀到了一篇。
勵(lì)志。
人心的演說(shuō)，它的演講者是美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖—馬丁路德·金。
這篇演講很長(zhǎng)，但它的每一句話都打動(dòng)人心，其中最能打動(dòng)我的一句話是：我夢(mèng)想有一天這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信仰的真諦：“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人生而平等?！边@句話告訴我們：每一個(gè)人都是平等的，如果每一個(gè)人都曉得這個(gè)道理的話，國(guó)家就會(huì)站立起來(lái)了。
在我們的生活中，也存在著不平等的現(xiàn)象。譬如，我的朋友二勇因?yàn)閭€(gè)頭比較小，所以經(jīng)常被高年級(jí)的學(xué)生欺負(fù)，好多同學(xué)都想幫助他，但最后都失敗了。當(dāng)我得知這件事時(shí)，感到很生氣，但我有無(wú)能為力，我感到非常常規(guī)非常失落。我現(xiàn)在已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，我相信我最終可以幫到他。
馬丁路德.金的一生都在為反對(duì)白人對(duì)黑人的歧視而斗爭(zhēng)，他有著不畏懼大人物、一心為民的精神，這些精神都值得我們學(xué)習(xí)。這篇演講好多人都聽(tīng)過(guò)，他也一定可以名垂青史。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十
每個(gè)人在幼小時(shí)，就一定會(huì)在心中埋下理想的種子，在成長(zhǎng)中就會(huì)生根發(fā)芽，隨之實(shí)現(xiàn)。
有人認(rèn)為夢(mèng)想虛幻得可想而不可及，于是將深埋心底，連破土機(jī)會(huì)也不給予，這樣，夢(mèng)想怎能開(kāi)出絢麗之花呢？我有一個(gè)美麗夢(mèng)想——成為一名了不起的科學(xué)家。我之所以想成為一名科學(xué)家，是因?yàn)榭茖W(xué)家是一種能夠造福人類(lèi)的職業(yè)。它可以讓社會(huì)科技發(fā)達(dá)，迅速發(fā)展，是一項(xiàng)十分偉大的職業(yè)。
如果我是一名科學(xué)家，我就會(huì)在家中做一些有趣而奇妙的實(shí)驗(yàn)，還要發(fā)明出一些讓人們意想不到的機(jī)械道具，常常為了這些而廢寢忘食。
有時(shí)，我在家中，會(huì)制造出一些有趣的機(jī)器，像是可以將一種或幾種植物中提取出基因再注入另一種植物身上的機(jī)器。之后把含羞草和跳舞草中提取到的基因注入白蘿卜身上，再種進(jìn)地里，倒上新開(kāi)發(fā)的“植物生長(zhǎng)快捷素”，哈哈！一個(gè)會(huì)跳舞的白蘿卜，只見(jiàn)它左搖右擺，連蹦帶跳。
然后，我把從玫瑰中提取到了基因注入百合中，種進(jìn)地里，倒上“植物生長(zhǎng)變形素”，猜猜會(huì)長(zhǎng)出什么？你瞧！發(fā)出一個(gè)分裂的花，一個(gè)是喇叭花，吹出了動(dòng)人的旋律，另一個(gè)是一串紅，奏出了迷人的樂(lè)聲，看來(lái)可以開(kāi)音樂(lè)會(huì)了。這樂(lè)聲忽高忽低，抑揚(yáng)頓挫，令人陶醉其中，“醒”來(lái)后情不自禁拍手叫絕。
當(dāng)然，要當(dāng)上科學(xué)家，需要有堅(jiān)持不懈的精神和機(jī)智聰慧的頭腦，才會(huì)克服一些半途而來(lái)的麻煩的“攔路虎”。
雖說(shuō)這也許只是：“南柯一夢(mèng)”，但為了讓人類(lèi)科技發(fā)達(dá)，所以我一定要實(shí)現(xiàn)這個(gè)美麗夢(mèng)想。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十一
讀完《我有一個(gè)夢(mèng)想》，我覺(jué)得非常的激動(dòng)。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱(chēng)得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
他的演講，對(duì)前途充滿(mǎn)激情和希望。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!
我覺(jué)的馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十二
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱(chēng)得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
不！我們現(xiàn)在并不滿(mǎn)足，我們將來(lái)也不滿(mǎn)足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對(duì)前途充滿(mǎn)激情和希望。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)！
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)！讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)？讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)！
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)？讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái)，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí)，我們將能夠加速這一天的到來(lái)，那時(shí)，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！’”
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民。
今天，我讀了馬丁·路德·金寫(xiě)的演講稿——《我有一個(gè)夢(mèng)想》這篇演講稿可稱(chēng)得上是我見(jiàn)過(guò)的寫(xiě)的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。我從這篇演講稿上感覺(jué)到，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿(mǎn)了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來(lái)，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤。希望黑人能自由。
這篇演講稿里，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望。
馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這個(gè)演講，不但給了人們永不磨滅的回憶，還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)黑人的不公?，F(xiàn)在，在去美國(guó)，再也不會(huì)看見(jiàn)白人對(duì)黑人投去蔑視的眼神了，真正地達(dá)到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！笔澜缬肿兂闪撕推降臅r(shí)期。
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱(chēng)得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
不！我們現(xiàn)在并不滿(mǎn)足，我們將來(lái)也不滿(mǎn)足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
所以我們大家要幫助黑人，大家一起努力吧！要祝你學(xué)習(xí)有成！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十三
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱(chēng)得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
不！我們現(xiàn)在并不滿(mǎn)足，我們將來(lái)也不滿(mǎn)足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
他的演講，對(duì)前途充滿(mǎn)激情和希望。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)！讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)？讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)！
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)！讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)？不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)？讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)！
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)？讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái)，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí)，我們將能夠加速這一天的到來(lái)，那時(shí)，上帝的所有兒女，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦！終于自由啦！感謝全能的上帝，我們終于自由啦！’”
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民。
今天，我讀了馬丁·路德·金寫(xiě)的演講稿——《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
這篇演講稿可稱(chēng)得上是我見(jiàn)過(guò)的寫(xiě)的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó)。我從這篇演講稿上感覺(jué)到，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿(mǎn)了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來(lái)，希望黑人不再被白人所壓迫，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤。希望黑人能自由。
這篇演講稿里，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望。
馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這個(gè)演講，不但給了人們永不磨滅的回憶，還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)黑人的不公?，F(xiàn)在，在去美國(guó)，再也不會(huì)看見(jiàn)白人對(duì)黑人投去蔑視的眼神了，真正地達(dá)到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼?！笔澜缬肿兂闪撕推降臅r(shí)期。
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志，充分論理，洋溢熱情，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱(chēng)得上極品。
他的演講，揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血，毫不隱晦，明明白白。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者?！?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿(mǎn)足。
不！我們現(xiàn)在并不滿(mǎn)足，我們將來(lái)也不滿(mǎn)足，除非正義和公正猶如江海之波濤。
白鹿原小說(shuō)讀后感（一）。
我感到陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》是他最好的一部小說(shuō)。
第一次看《白鹿原》是在高二時(shí)。一開(kāi)始讀是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)作者的身世坎坷，我一直認(rèn)為一個(gè)人的經(jīng)歷是影響他創(chuàng)作的一個(gè)很大因素。正是源于此，我開(kāi)始讀這本書(shū)。
《白鹿原》所反映的生活年代，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代。
全書(shū)是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪對(duì)白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活?。呵扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，怨怨相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容，復(fù)雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié)，絢麗多彩的風(fēng)土人情，形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實(shí)感。
乍一看就是一部陜北高原的簡(jiǎn)史，其實(shí)我更認(rèn)為是為陜北的故去寫(xiě)的一墓志銘。書(shū)中大量的描寫(xiě)都可見(jiàn)陜北的風(fēng)俗，作者不去作任何評(píng)價(jià)，但是正是這種不評(píng)價(jià)，卻給了我們更多更大的空間去自我思考，在起伏的情節(jié)中我不僅感受到了人物命運(yùn)的變化，彷佛我也身臨其境般靈魂受到了蕩滌。我想這正是這本書(shū)的最大價(jià)值。這種價(jià)值是其他小說(shuō)所不具備的，這種價(jià)值是偉大的，這不是什么技巧，這是一種心語(yǔ)。
值得注意的是書(shū)中沒(méi)有正面評(píng)價(jià)共產(chǎn)黨，也沒(méi)有正面評(píng)價(jià)其他政治派別。這就避免此類(lèi)小說(shuō)具很強(qiáng)的政治色彩，而且大大增加了小說(shuō)的可讀性，不使讀者感到乏味。我想作者曉得我們的讀者是知善惡，辨良莠的，不需要那些好作人師的所謂著名作家的說(shuō)教。
偉哉《白鹿原》，不朽《白鹿原》。
白鹿原小說(shuō)讀后感（二）。
《白鹿原》所反映的生活年代，與小說(shuō)的時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì)，從清末寫(xiě)到解放初，其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是，這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō)，比如占統(tǒng)治地位的儒家思想，生命玄學(xué)和神秘不可解的力量，人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然，這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代，社會(huì)的歷史變遷。
我感到小說(shuō)中對(duì)人物的“死”的結(jié)局的處理寫(xiě)的極具震憾力量，簡(jiǎn)直就是驚心動(dòng)魄!這對(duì)我的感受是最深的了?！栋茁乖樊?dāng)中，寫(xiě)小說(shuō)中人物死的結(jié)局有很多，像仙草的死是那么地鎮(zhèn)靜;像鹿兆鵬家里，那位鹿兆鵬的媳婦，死又是那么地讓人感到可憐與可怖;像最后鹿子霖的死又是那么地窩囊，一切仿佛都是因果緣分。
“紅軍”并不像電視里演得那樣。接受了許多年的政治思想教育，我才發(fā)現(xiàn)很多事并不能盡信書(shū)，太多的真相掩藏在短短的幾行鉛字背后，就像人死后一塊石碑就概括了他的一生，其實(shí)當(dāng)中有多少故事，是非對(duì)錯(cuò)，又怎能斷言得如此輕易。從書(shū)上可以看到，紅軍可并沒(méi)有共產(chǎn)黨給我們灌輸?shù)哪菢觽ゴ蟆８锩形闯晒Γ嘴`反而被自己人給咬了，她們不分青紅皂白的將白靈活埋，()這犧牲真是犧牲的冤枉!好沒(méi)意義!
最初覺(jué)得，書(shū)中反映了在那個(gè)年代，人們愚昧無(wú)知的迷信著。封建文化腐朽和泯滅了他們的人性?？墒呛髞?lái)，我又重新思考了這個(gè)問(wèn)題。我又覺(jué)得，經(jīng)過(guò)不斷的洗腦，無(wú)神論的灌輸，現(xiàn)在社會(huì)的人已經(jīng)無(wú)所畏懼。無(wú)所畏懼的一個(gè)結(jié)果是信仰的缺失，另一個(gè)結(jié)果是，我們已經(jīng)不怕去做傷天害理的事。我們已經(jīng)知道，做了壞事和自己是否會(huì)遭報(bào)應(yīng)沒(méi)有必然聯(lián)系。過(guò)去的人們相信，人在做，天在看，雖然沒(méi)有精密?chē)?yán)格的法律體系，人們也本本分分的憑良心生活做事。
也許，封建主義也有其可取的地方，并非是一無(wú)是處。畢竟封建主義通知我們影響我們的時(shí)間最長(zhǎng)，它的存在必然有它合理的地方。一棍子把它打死未免有些走極端。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何時(shí)候任何走極端的行為都是不對(duì)的。去其糟粕取其精華會(huì)比較合理吧。
書(shū)中還有一點(diǎn)讓我欣賞的地方：書(shū)中沒(méi)有好人，也沒(méi)有壞人。甚至可以說(shuō)，白鹿村每個(gè)人都絕非善類(lèi)，正值如白嘉軒也會(huì)干出偷換風(fēng)水寶地，借人生子這種事。每個(gè)人都有陰暗面，也都有善良的一面，更多的時(shí)候，人人都有自己的小算盤(pán)，人物的復(fù)雜性由此而出，人物的形象也入木三分，有血有肉，鮮活了起來(lái)。
總之，很難用一句話來(lái)。
總結(jié)。
這本書(shū)，不過(guò)，書(shū)中的一句原話倒是很貼切：好飯耐不得三頓吃，好書(shū)架不住半月穿，好書(shū)卻經(jīng)得住一輩子誦讀。這是真理。真真切切。
白鹿原小說(shuō)讀后感（三）。
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了，結(jié)尾令人有些震驚。思緒萬(wàn)千。
隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂，白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi)，在中國(guó)大地上描寫(xiě)的這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪，風(fēng)和日麗一遍又一遍，一茬又一茬地涉足這片古老的平原，精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō)，不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨，生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn)，這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量。《白鹿原》的主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。為了生活而爭(zhēng)，為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng)，而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照，墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此，他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事，始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村，恪守明哲保身的理念。
鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣，他追求功利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，作風(fēng)不謹(jǐn)，卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng)，但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌，最后也以悲慘收?qǐng)?。我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人，一個(gè)是白孝文，一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后，由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從，規(guī)規(guī)矩矩，優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái)，變得桀驁不馴，急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折，先是小時(shí)的膽小羞怯，后又勇猛剽悍，最后又歸于知書(shū)達(dá)禮，學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的，環(huán)境塑造了某人某種性格，而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原，一個(gè)族群的生活畫(huà)面，讀進(jìn)去，我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲，隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染，這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!
書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏，而我們的呢?
在學(xué)習(xí)靜電的課上，我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書(shū)，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善于美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書(shū)告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí)，遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位，健全人格，達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想，實(shí)際上，從富蘭克林的自傳中，我們可以感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)及思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福，我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！倍嘧x書(shū)，讀好書(shū)，不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí)，而且又能提高寫(xiě)作的能力，更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”？因?yàn)槲以诖笕陂g曾經(jīng)看過(guò)一遍，現(xiàn)在想想，不過(guò)是走馬觀花而已。如今亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結(jié)果頗豐，但選擇愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜歡韓愈的讀書(shū)方法?，F(xiàn)摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，內(nèi)容主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么；還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對(duì)富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手?，F(xiàn)在想起來(lái)，讀好書(shū)應(yīng)該反復(fù)讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展；第二篇講述了富蘭克林本人對(duì)讀書(shū)的樂(lè)趣、道德圓滿(mǎn)計(jì)劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)間分配計(jì)劃表；第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對(duì)自然科學(xué)的貢獻(xiàn)；最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是介紹了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候特別喜歡讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而必須在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的如饑似渴、對(duì)周?chē)澜鐝?qiáng)烈的認(rèn)識(shí)愿望、對(duì)現(xiàn)實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期特別喜歡看書(shū)，但終究因考試分?jǐn)?shù)決定自己的升學(xué)前程而放棄了課外書(shū)里的美好世界，轉(zhuǎn)向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)間來(lái)感悟現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在想想，自己不會(huì)獨(dú)立思考和不會(huì)寫(xiě)文章，也就不奇怪了?，F(xiàn)在唯一的想法就是：亡羊補(bǔ)牢，只希望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當(dāng)人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作；當(dāng)鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣，將會(huì)極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們應(yīng)該選定最佳生活之道，習(xí)慣會(huì)使我們快樂(lè)無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯(cuò)，然而他積極思考，從中吸取教訓(xùn)。他制定了一個(gè)道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，希望無(wú)論何時(shí)過(guò)著沒(méi)有錯(cuò)誤行為的生活。悖理的習(xí)慣必須廢除，良好的習(xí)慣必須獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿(mǎn)計(jì)劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
1、節(jié)制。食不過(guò)飽；飲不過(guò)量。
2、沉默。除非于人于己有利之言不談；避免瑣屑的談話。
3、秩序。你的一切東西該有它們自己的位置；你的工作何時(shí)干、何時(shí)完，該有它們的時(shí)間。
4、決斷。決定做你該做的事；做好你決定的事。
5、儉樸。除非于人于己有益者不去花費(fèi)，否則即為浪費(fèi)。
6、勤勞。勿浪費(fèi)時(shí)間；時(shí)間要常常用之于有用的事；棄掉一切不需要的舉動(dòng)。
7、誠(chéng)懇。勿為有害之欺詐；勿思邪惡，唯念正義；如有言，言必誠(chéng)。
8、正直。不要施行有害行為，也不要忽略你所應(yīng)給的利益來(lái)?yè)p害任何人。
9、中庸。勿趨極端，制止因受到應(yīng)得的損害而發(fā)怒。
10、清潔。身體、衣服與習(xí)慣，不許不潔。
11、寧?kù)o。勿為瑣事或普通和不可避免的事件而自擾。
12、貞潔。
13、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
此外，富蘭克林還是一個(gè)非常愿意與人交往的人，他對(duì)周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想理解和認(rèn)識(shí)一切。他喜歡與聰明、有學(xué)識(shí)的人會(huì)見(jiàn)，同有趣的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)間的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認(rèn)為城里的巡夜制度缺乏規(guī)矩，就在報(bào)紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現(xiàn)象；他還組織了“聯(lián)合救火會(huì)”，為居民提供了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀察生活的人，看到生活中不合理的、需要改進(jìn)的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們應(yīng)該汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(zhǎng)。我相信，以后的道路因?yàn)橛辛烁惶m克林的指導(dǎo)會(huì)變得更加清晰明了；以后要面對(duì)的困難因?yàn)橛辛烁惶m克林的事跡而不再讓我們畏縮不前；以后的心靈因?yàn)橛辛烁惶m克林的縮影會(huì)變得更加的美麗。
若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情”這就是本杰明。富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針，為我們?nèi)祟?lèi)做出了巨大的貢獻(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了，讀了這本書(shū)后，我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候，他的父親讓他在家打打雜什么的，可富蘭克林一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候，他就到圖書(shū)館看書(shū)。對(duì)富蘭克林而言，“讀書(shū)是我讓自己享受的唯一樂(lè)趣?！彼运ㄟ^(guò)自己的努力，學(xué)得許多的知識(shí)。文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買(mǎi)回來(lái)讀了好幾遍，真是愛(ài)不釋手，便試著自己寫(xiě)《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正，他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn)，鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳，我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘，深深地愛(ài)上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間，我選擇了古箏這個(gè)愛(ài)好。隨著時(shí)光的流逝，年齡的增長(zhǎng)，我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步，在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著，每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí)，時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽(tīng)我彈。就這樣，由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽(tīng)眾的習(xí)慣，因此我膽子也壯大了幾分。有一年，我接到要去北京比賽的通知，我就更加努力的去練習(xí)了，不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí)，并且寒假和暑假都去老師家練習(xí)，因?yàn)橹挥卸嗑殻?)才能在比賽的時(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身，藝高人膽大”嗎！經(jīng)過(guò)緊張的等待，終于到了比賽的那一天，我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所?？粗粡垙埬吧拿婵?，一張張充滿(mǎn)自信的面孔，我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的，信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖，看見(jiàn)評(píng)委那嚴(yán)肅的表情，聽(tīng)著別人那優(yōu)美的琴聲，真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我：“加油，不要緊張，你一定可以的！”我心想：我一定可以的，既然老師選我來(lái)參賽也是信任我，我可不能辜負(fù)了她呀！該到我了，我大步流星的走上前。就這樣，每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一只只可愛(ài)活潑的音樂(lè)小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng)，心里有說(shuō)不出的高興。
讀《習(xí)近平用典》有感。
”不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)”.習(xí)近平總書(shū)記的講話、文稿引經(jīng)據(jù)典，從諸子百家到唐詩(shī)宋詞，把古人治理智慧運(yùn)用于治理現(xiàn)代化的當(dāng)代實(shí)踐，以經(jīng)典名句畫(huà)龍點(diǎn)睛，給我們提供了智慧啟迪和強(qiáng)大的精神力量。
總書(shū)記的《習(xí)近平用典》一書(shū)，是從總書(shū)記數(shù)百篇講話和文章中遴選出他使用頻率高、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典之作，全書(shū)共六個(gè)部分，135個(gè)典故。涉及典故的對(duì)象有政治家、思想家、文學(xué)家、有各學(xué)派的代表人物、詩(shī)人、詞作家等。在這些不同朝代，不同背景下涌現(xiàn)出來(lái)的不同人物所提出的進(jìn)步主張，進(jìn)步思想、名言雅句等，總書(shū)記都能恰到好處地聯(lián)系當(dāng)前的新形勢(shì)、新環(huán)境、新條件、新使命、新對(duì)象闡明黨在各時(shí)期的主張、方針政策和要求，以古論今，旁征博引，運(yùn)用自如。
閱讀這本書(shū)，會(huì)讓你體會(huì)到”學(xué)而時(shí)習(xí)之”的樂(lè)趣。獨(dú)樂(lè)不如眾樂(lè)。獨(dú)自學(xué)習(xí)不如構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。古往今來(lái)，許多社會(huì)賢達(dá)都有這樣一種共識(shí)，那就是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，挽回世道人心。學(xué)習(xí)不僅是改變命運(yùn)的手段，更是提升人生境界的途徑。
《用典》一書(shū)中，從”敬民篇”到”辯證篇”,無(wú)不涉及到一個(gè)”人”字，”人”字就像一根紅線貫穿于全書(shū)。如”立德篇”中說(shuō)：”德莫高于愛(ài)民，行莫賤于富民”“不患位之不尊，而患德之不崇”“人之忠也，猶魚(yú)之淵”.”修身篇”中說(shuō)：”與人不求備，檢身若不及”“禍莫大于不知足，處莫大于欲得”“從善如登，從惡如崩”“吾日三省吾身，莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”等。上述引典，為進(jìn)步加強(qiáng)黨員干部的政治定力，提出了更高的要求，同時(shí)也為黨員干部立忠、立德、立言、立行指明了具體方向。
作為青年，要有”紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的行動(dòng)力。知識(shí)停留在紙上畢竟是”空中樓閣”,只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論的價(jià)值，也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。認(rèn)識(shí)停留在思想的層面顯然不夠，因此，在實(shí)際工作中應(yīng)做到精益求精，在虛心學(xué)習(xí)的同時(shí)也要在工作中加深對(duì)理論知識(shí)的理解?！贝髲B之成，非一木之材也；大海之闊，非一流之歸也”,無(wú)論身處何種崗位，都要立足本職，增強(qiáng)工作認(rèn)同感，肯于思考，善于鉆研?！焙媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”,我們年輕人更要腳踏實(shí)地，避免”眼高手低”,也不要有”當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的敷衍心態(tài)，做個(gè)高質(zhì)量的”螺絲釘”.作為青年，要有”問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的創(chuàng)新精神。當(dāng)今信息社會(huì)，知識(shí)更新速度越來(lái)越快，科技發(fā)展也是日新月異。作為一名年輕人我們更應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為保持工作前進(jìn)的重要手段。立足本職崗位，努力掌握本領(lǐng)域最先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)、最前沿的動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，不斷學(xué)習(xí)氣象前沿理論、業(yè)務(wù)技能知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用前沿的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力?！狈惨嬷?，與時(shí)偕行”,要學(xué)會(huì)應(yīng)用新技術(shù)，采納新方法，尤其是適應(yīng)新形勢(shì)的管理辦法，”長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”,年輕不怕失敗，我們年輕人要敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。
作為青年，要有”不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰”的寬廣胸懷。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，各種資源和生活方式堆積在我們面前，工作、生活壓力也空前巨大?！眮y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”,面對(duì)各種誘惑與壓力，年輕人該何去何從？誠(chéng)然，科技發(fā)展帶來(lái)的先進(jìn)工具充斥著我們的生活，我們也在不斷學(xué)習(xí)和接納新的事物，高節(jié)奏的”吐故納新”造成對(duì)所學(xué)一知半解，在實(shí)際工作中往往也會(huì)狀況百出。因此，青年人要有”不畏浮云遮望眼，只緣身在最高峰”的寬廣胸懷，接受新事物，學(xué)習(xí)新方法但不為其所累，透過(guò)繁蕪嘈雜的表象去認(rèn)識(shí)其本質(zhì)，取其精華，棄其糟粕，學(xué)會(huì)各種資源的整合和有效利用，真正成為工具的主人。
作為當(dāng)下的我們，在繁忙的工作中既要敬業(yè)踏實(shí)的履職盡責(zé)，也要善于跳出經(jīng)驗(yàn)的”藩籬”,充分利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這些文化中找回初心，看清心路，在閱讀經(jīng)典中休憩心靈，以更佳的狀態(tài)整裝待發(fā)?！标P(guān)乎人文以化成天下”,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以通過(guò)”化”的力量給我們啟智、塑志，而當(dāng)我們能正確的自然的運(yùn)用經(jīng)典時(shí)，那便與這些經(jīng)典融為一體，到那時(shí)經(jīng)典不再被仰視，因?yàn)樗鸦没癁槲覀冋鎸?shí)的生活底色。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十四
“我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的；人人生而平等……”——這是林肯記念堂前充滿(mǎn)甘地精神的演講，這是對(duì)自由平等的希冀與呼吁，這是無(wú)數(shù)被壓迫的黑人匯聚成的夢(mèng)想。
讀完它，我知道了守望夢(mèng)想的力量有多大。
《解放黑人奴隸宣言》給黑奴帶來(lái)了黎明和希望，然而一百年后，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活依舊備受壓榨，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的底層。他們受到警察難以形容的迫害，他們奔波疲乏的身軀無(wú)法找到住宿的旅館，他們選舉的權(quán)利被剝奪，他們只能蝸居在大大小小的貧民區(qū)里……渴望自由平等的夢(mèng)想，在黑暗中孕育生長(zhǎng)，散發(fā)出星辰般耀眼的光芒，指引著黑人爭(zhēng)取民主權(quán)利的道路。因?yàn)閴?mèng)想，所以勇敢無(wú)畏，所在堅(jiān)持不放棄，所以義無(wú)反顧投身到黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)來(lái)。終于，《公民權(quán)利法案》、《選舉權(quán)利法》的通過(guò)迎來(lái)了人受到的種族隔離制度，密西西比這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)的地方成為自由正義的綠洲，圣光披露，滿(mǎn)照人間。這是民權(quán)斗爭(zhēng)的勝利，這是無(wú)數(shù)黑人淚水與汗水的結(jié)晶，這更是守望夢(mèng)想的力量。
我是一個(gè)夢(mèng)想著飛出大山的孩子，一個(gè)一直守望著夢(mèng)想的孩子。
清晨，清脆的雞鳴撕破山村的寧?kù)o，煙囪升起一縷縷炊煙。微涼而舒適的黃昏，不燥熱的空氣里氤氳著泥土的氣息，農(nóng)人們踏著暮色歸來(lái)的身影，廚房響起鍋碗瓢盆的協(xié)奏曲?；蛟S是鄉(xiāng)村寧?kù)o閑適的一天。
可我看到了，凜冽的寒風(fēng)里爸爸手刮起了一道道樹(shù)皮似的裂痕，媽媽在刺骨的冷水里凍得紅腫的雙手，紫垛越碼越高，母親越來(lái)越矮，那堆昏暗的火成為那些寒冬日子里我和弟弟唯一可以依靠的厚實(shí)的肩膀，唯一可以握住的溫暖的手。那些困厄的日子里，每天以夢(mèng)喂養(yǎng)自己：我一定要飛出這座大山！
黑板上日漸模糊的板書(shū)，一沓又一沓密密麻麻的草稿本，握筆的指尖逐漸模糊凹陷，課本字行間的空隙被筆記塞滿(mǎn)……我一點(diǎn)一滴為我的夢(mèng)想積蓄力量，很累卻很充實(shí)，甘心做一個(gè)最老實(shí)的學(xué)生，默默積累著夢(mèng)的籌碼。當(dāng)收到高中錄取通知書(shū)那一刻，我知道，我離夢(mèng)想又近了一步。
都說(shuō)一顆心，從來(lái)不會(huì)因?yàn)樽非髩?mèng)想而受傷。而高中，辛酸還是包裹住 那個(gè)陽(yáng)光燦爛日子里想哭的我。在忽明忽暗的日光燈下匆匆趕著做不完的試卷和作業(yè)，窗外的蟬鳴和頭頂呼啦啦的風(fēng)扇發(fā)酵著睡意，頂著沉重的頭和青黑的眼圈頑強(qiáng)地和三角函數(shù)、牛頓運(yùn)動(dòng)定律斗爭(zhēng)，很累，卻一直堅(jiān)持著。可那一張張游離于及格邊緣的試卷砸在我桌子上時(shí)，那種無(wú)力感卻注滿(mǎn)全身。那段時(shí)間，上課對(duì)我就是一種煎熬，考試時(shí)不止一次想撕試卷，也曾狠狠揉過(guò)那張不堪入目的數(shù)學(xué)試卷。躲進(jìn)被窩，眼淚便恣意泛濫。
聽(tīng)見(jiàn)，遺失的夢(mèng)想在云朵上端寂寞地哭泣。
只是隔著一堆密密麻麻的資料眺望以往的時(shí)候，依舊能看到爸爸龜裂的手，媽媽為我哭得紅腫的眼，還有那小小的夢(mèng)想，在黯淡的夜空散發(fā)出圣潔的光芒。他們始終在瞭望著我的飛翔。我不能把夢(mèng)丟了。當(dāng)那米陽(yáng)光從窗外灑進(jìn)時(shí)，揉皺的試卷被重新展平，鮮紅的叉旁邊是整齊的筆記，開(kāi)始尋找新的起點(diǎn)，嘴角重新?lián)P起好看的弧度。
相比于千萬(wàn)黑人匯聚成的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想渺小分不出不卑微，它們同樣圣潔而崇高，因?yàn)橛幸活w勇敢而倔強(qiáng)的心固執(zhí)地為經(jīng)守望。守望住你的夢(mèng)想，有一天，它定會(huì)為你絢爛地綻放！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十五
每當(dāng)我從報(bào)紙上看到發(fā)明家發(fā)明許多高科技產(chǎn)品為人類(lèi)造福時(shí)，心里就不由自主為之向往，多么希望能當(dāng)上一位發(fā)明呀！|等我成為發(fā)明家的時(shí)候，就會(huì)根據(jù)國(guó)家的需要造出許多東西的，為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
首先，我要發(fā)明一種環(huán)保的汽車(chē)。它不會(huì)排放廢氣，利用太陽(yáng)能板行駛，有人會(huì)問(wèn)：“那么如果沒(méi)有太陽(yáng)了怎么辦？”沒(méi)關(guān)系“露水、烏云、水、雨、雷、閃電、空氣......等等”它都能吸收，吸收完了不就能行駛了嗎？這樣城市中的空氣就會(huì)格外清晰。
接著，我會(huì)發(fā)明一種神奇的床，它會(huì)伸出手來(lái)為我們按摩，它還會(huì)發(fā)出一種光，讓那些腿腳疼痛的老人覺(jué)得很舒服，酣然入睡，這樣我的爺爺就不會(huì)因?yàn)橥忍鄱缓糜X(jué)了。
最后，我還要發(fā)明一種能在海陸空能行駛的汽車(chē)，在天上比航天飛機(jī)還快，在地上每小時(shí)行3萬(wàn)多千米。在水里輕松自如，慢悠悠的，因?yàn)檫@樣就能看到海底世界了，當(dāng)人們渡海探親的時(shí)候就不用等交通工具而浪費(fèi)時(shí)間了。而且等我發(fā)明出來(lái)的時(shí)候，會(huì)很便宜讓人人都擁有這輛汽車(chē)。
等我成為發(fā)明家，我是多么的自豪，只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到我的目標(biāo)。我想：將來(lái)的我一定會(huì)更加出色的，讓爸爸、媽媽、祖國(guó)都以我為榮。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十六
《我有一個(gè)夢(mèng)想》這是一篇課文，講述的是美國(guó)政府囚禁黑人的一篇長(zhǎng)文。
首先，美國(guó)政府囚禁他們一百年又一百年再一百年，黑人們想要自由，可是美國(guó)政府不同意。他們?yōu)榱说玫阶杂桑用摮隽嗣绹?guó)政府囚禁他們的`區(qū)域。逃出之后，黑人們就被美國(guó)政府一一槍斃。他們嚇壞了，特別是馬丁?路德?金（馬丁?路德?金就是《我有一個(gè)夢(mèng)想》的作者）。他想帶著孩子去猶他州、紐約州、舊金山州、德克薩斯州，還想帶著孩子去看看美國(guó)的四大名山，還想帶著孩子坐船坐飛機(jī)到其他地方去看看?？墒撬@樣想的話就會(huì)被美國(guó)警方槍斃。后來(lái)，他為了帶著孩子去到那里，他發(fā)表了一篇論文，名字是我們黑人要自由、要公平！我們黑人要自由要人人平等，為什么百人能自由黑人就不能自由？他們黑人們都認(rèn)同了這片文章，有些白人也認(rèn)同了這片文章。美國(guó)政府最終賦予了他們自由。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十七
對(duì)于馬丁·路德·金的初步印象是在外語(yǔ)書(shū)里，我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感。初三的統(tǒng)編教材忘了是什么單元的閱讀里講的是他遇刺的事情。當(dāng)時(shí)，我還不知到馬丁·路德·金到底是干什么的？直到前幾個(gè)月他的遺孀去世，全美為其祭奠的時(shí)候，我才在媒體上才了解到他的生平。
１９２９年１月１５日，馬丁·路德·金出生于佐治亞州亞特蘭大城。他在幸福的家庭里長(zhǎng)大，聰明而富有創(chuàng)見(jiàn)。
馬丁青年時(shí)期就攻讀神學(xué)，先后就讀于賓夕法尼亞大學(xué)、哈佛大學(xué)和波士頓大學(xué)的神學(xué)院。
當(dāng)他在美國(guó)北方求學(xué)時(shí)，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，他可以自由地和白人學(xué)生交談和往來(lái)，并可任意進(jìn)入城里的餐廳和戲院，這在南方是嚴(yán)格禁止的，即使在比較自由的亞特蘭大也毫不例外。他后來(lái)回憶說(shuō)：“黑人和白人之間的這種健康關(guān)系，這使我們相信可以和許多的人結(jié)成同盟?！以葘?duì)整個(gè)白色人種抱憎恨態(tài)度，但當(dāng)我接觸白人愈多，我的這種憤懣情緒也就有所緩和，代之而起的是一種合作精神?！?/p>
１９５５年１２月５日，在歷來(lái)歧視黑人的蒙哥馬利市，發(fā)生了一件驚人的事：在一輛公共汽車(chē)上，一位叫做蘿莎·派克斯的黑人婦女，拒絕把座位讓給一名白人乘客。她并不是要挑起糾紛，只是當(dāng)時(shí)兩腿酸痛，需要坐一會(huì)，所以才沒(méi)有讓座。這種“大逆不道”的行為在亞拉馬州是決不能容忍的。派克斯太太不讓座的這點(diǎn)疏忽，當(dāng)然不能為白人所容，她被逮捕判刑了。消息傳出，激怒了沉默地忍受一切的黑人社會(huì)。馬丁更是義憤填膺，他和一些有影響的黑人商人和牧師，決定行動(dòng)起來(lái)。他們要求黑人拒乘公共汽車(chē)２４小時(shí)，并要求公共汽車(chē)公司禮貌服務(wù)和保證乘客乘車(chē)到達(dá)目的地，但汽車(chē)公司拒絕了這些合理要求。這就更加激起黑人群眾的憤怒，蒙哥馬利全市五萬(wàn)黑人團(tuán)結(jié)一致堅(jiān)持抵制運(yùn)動(dòng)。黑人領(lǐng)袖們組成了“蒙哥馬利爭(zhēng)取改善黑人待遇協(xié)會(huì)”，選舉馬丁為協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
馬丁在長(zhǎng)達(dá)３８５天的抵制公共汽車(chē)運(yùn)動(dòng)中，不畏威脅和謾罵，也不顧住宅被扔進(jìn)炸彈。他不屈不撓地領(lǐng)導(dǎo)著運(yùn)動(dòng)，使黑人群眾士氣始終昂揚(yáng)。一位黑人步行者說(shuō)：“我雖然兩腿發(fā)酸，我的心卻得到安慰?！倍窢?zhēng)最后獲得勝利。
通過(guò)這場(chǎng)斗爭(zhēng)，馬丁一躍成為全國(guó)的知名人士。他規(guī)定了這個(gè)運(yùn)動(dòng)的中心指導(dǎo)思想：“我們所采取的方式，必須是以理服人而不是使用暴力。仁愛(ài)必須是我們的指導(dǎo)思想。”他的這些想法得到廣大黑人群眾的支持。
這個(gè)勝利的消息在南方各州不脛而走，鼓勵(lì)了黑人群眾在公共汽車(chē)、商店和其他公共設(shè)施里展開(kāi)反對(duì)種族隔離的活動(dòng)。人們到處要求馬丁在他的組織中掛一個(gè)名，并以非暴力方式指導(dǎo)他們的行動(dòng)。馬丁也慷慨地答應(yīng)了，但結(jié)果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕，三次坐牢，但這也是他斗爭(zhēng)策略的一部分。
１９５６年，南方６０多個(gè)抗議團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)，成立了黑人牧師組織“南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)”。馬丁當(dāng)選為首任主席。這個(gè)組織負(fù)責(zé)制訂行動(dòng)計(jì)劃，并開(kāi)辦了一個(gè)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練反暴力戰(zhàn)士的學(xué)校。雖說(shuō)是“非暴力”的，但有些示威是流血的和驚心動(dòng)魄的。
馬丁和白人種族主義者作斗爭(zhēng)是十分講究策略的，他每次選擇的戰(zhàn)場(chǎng)總是可能引起當(dāng)局做出靈敏反應(yīng)的地方，讀后感《我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感》。他知道，當(dāng)觀眾在電視屏幕上看到警察用高壓水龍頭沖擊手無(wú)寸鐵的群眾、放出警犬咬傷女人和孩子們的時(shí)候，心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果。果然，社會(huì)輿論大嘩。這迫使美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在１９６３年春的國(guó)會(huì)上提出了民權(quán)法案，這個(gè)法案后來(lái)在１９６８年獲得通過(guò)。
１９６５年１月，馬丁在亞拉巴馬州組織了示威群眾為爭(zhēng)取黑人選舉權(quán)的斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)發(fā)生了流血事件。馬丁被捕入獄，不久獲釋。這次斗爭(zhēng)取得了成功，它促使該州通過(guò)了選舉權(quán)法案，還吸引了許多自由主義的白人參加到斗爭(zhēng)行列中來(lái)。
1968年4月4日，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車(chē)旅館二樓他臥室外的陽(yáng)臺(tái)上被槍殺。當(dāng)時(shí)，他正倚著陽(yáng)臺(tái)的欄桿，同民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)們——霍西·威廉斯、杰西·杰克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去，是世界民權(quán)運(yùn)動(dòng)的極大損失，也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大損失！
提到馬丁·路德·金，就不能不提到他的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》，于1963年8月28日在華盛頓大型和平示威集會(huì)上發(fā)表的。聽(tīng)眾多達(dá)20多萬(wàn)。這篇演說(shuō)詞回顧了林肯解放黑奴的歷史，揭露了黑人當(dāng)時(shí)的悲慘生活現(xiàn)實(shí)。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由與美好的未來(lái)。聽(tīng)眾無(wú)不為之自由之聲而感到震撼，這篇演講稿也隨之一舉成名。
畢竟，翻譯是一種非常困難的工作，同時(shí)由于翻譯是一種網(wǎng)眼很粗的過(guò)濾器，經(jīng)過(guò)這道過(guò)濾，馬丁那富有多情色彩和表現(xiàn)力的語(yǔ)言無(wú)疑失去了很多韻味。但英語(yǔ)和漢語(yǔ)一樣，具有文筆優(yōu)美的特征。馬丁語(yǔ)言真切，言辭鏗鏘；運(yùn)用了兩種語(yǔ)言共有的對(duì)偶、排比、層遞、反復(fù)等修辭方法。句式長(zhǎng)短結(jié)合，又以短語(yǔ)為主。詞語(yǔ)與口頭語(yǔ)言相結(jié)合，雅俗共賞，充分展示了語(yǔ)言之美。
英語(yǔ)畢竟是另一種語(yǔ)言，他所表達(dá)的形式自然與漢語(yǔ)不同。全文充分運(yùn)用同位語(yǔ)從句，幾乎每說(shuō)我有一個(gè)夢(mèng)想，后面跟的都是該從句；它的時(shí)態(tài)以現(xiàn)在時(shí)為主，但中文中無(wú)法表現(xiàn)出時(shí)態(tài)；此篇文章充分運(yùn)用了非謂語(yǔ)動(dòng)詞做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)及狀語(yǔ)。表現(xiàn)出了作者的深厚文學(xué)工底。
馬丁·路德·金可以說(shuō)是一位偉大的和平主義者，他的貢獻(xiàn)不可否認(rèn)。但從歷史的角度來(lái)講，他的努力不能說(shuō)是付諸東流，也是見(jiàn)效甚微。60多年后的今天，黑人依然生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上，被白人所歧視。馬丁·路德·金主張以非暴力方式解決問(wèn)題，看來(lái)是行不通的。當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，如果中國(guó)人也用非暴力方式解決問(wèn)題的話，中國(guó)早就滅亡了！縱觀歷史，當(dāng)年的圣雄甘地同樣主張用非暴力方式把英國(guó)人驅(qū)逐出自己的土地，結(jié)果還是通過(guò)暴力戰(zhàn)爭(zhēng)的方式獲得了獨(dú)立。作為流亡者的黑人，為什么不拿起手中的武器與百人抗?fàn)幍降祝?/p>
直到現(xiàn)在，黑人依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，因?yàn)樗麄儧](méi)有勇氣去與白人斗爭(zhēng)。今天，釣魚(yú)島問(wèn)題與東海問(wèn)題一樣是懸在我們面前的問(wèn)題。談判還是以武力鎮(zhèn)壓，答案不言而諭。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十八
夢(mèng)想是美好的，每個(gè)人心中都藏著自己的夢(mèng)想，有夢(mèng)想才有理想，才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我也有一個(gè)美好的夢(mèng)想，那就是長(zhǎng)大當(dāng)一名書(shū)法家。爸爸喜歡書(shū)法，只要一有空，他就會(huì)坐下來(lái)練字?；蛟S是受到爸爸的影響，我從上幼兒園就喜歡上了書(shū)法，并到建峰書(shū)校參加書(shū)法學(xué)習(xí)，到現(xiàn)在已經(jīng)有三年多了。如今，我已經(jīng)初步掌握了練習(xí)書(shū)法的一些技巧，字寫(xiě)得比以前漂亮多了。爸爸媽媽很是為我高興。不過(guò)，爸爸告訴我，我現(xiàn)在只是一個(gè)書(shū)法初步的入門(mén)者，真正要寫(xiě)一首漂亮的字，好需要加倍的努力和刻苦的練習(xí)。爸爸還說(shuō)：“練習(xí)書(shū)法可以修身養(yǎng)性，戒除浮躁，終身受益無(wú)窮?！彪m然爸爸的這番話我還不是很理解，我想我會(huì)在爸爸的鼓勵(lì)和支持下，更加喜歡書(shū)法。現(xiàn)在，我每天完成家庭作業(yè)后都要練習(xí)兩張書(shū)法作品。我要為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而不斷努力。等我成了書(shū)法家，我也要把我的技巧毫無(wú)保留地傳授給我的學(xué)生，讓他們也能寫(xiě)上一首漂亮的字。二5班毛家瑋有信心夢(mèng)想總會(huì)實(shí)現(xiàn)。
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇十九
也許生命就這樣不知不覺(jué)地滑過(guò)，我會(huì)遇到更多的福澤，遇見(jiàn)不算熾熱亦不算冷酷的`溫暖，但是，我會(huì)難過(guò)，為了曾經(jīng)的初心。
看到那么多的“幾十歲仍在上大學(xué)”，“七十歲開(kāi)始拿起畫(huà)筆”的新聞，心中才頓然領(lǐng)悟，原來(lái)在這個(gè)世界里，不忘自己初心的人比比皆是。才突然想到，自己從年少走到暮雪白頭，從校服走到婚紗，心中錯(cuò)過(guò)的那一幀究竟是什么，是還沒(méi)有給自己當(dāng)初夢(mèng)想的初心一個(gè)交代。
這本書(shū)給我很大的啟發(fā)，每當(dāng)我又遇到困難，它總是幫我，我永遠(yuǎn)也忘不了它！
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇二十
今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì)。
100年前，一位偉大的美國(guó)人——今天我們就站在他的雕像前——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義烈焰中的黑奴，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。（對(duì)比）。
然而，（排比）100年后，黑人依然沒(méi)有獲得自由。100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮之海的貧困孤島上。100年后．黑人依然在美國(guó)社會(huì)中向隅而泣，依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊。所以，我們今天來(lái)到這里，就是要把這駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾。
不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足。因此，我們來(lái)兌現(xiàn)這張支票——這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障．我們來(lái)到這塊圣地還為了提醒美國(guó)：（排比）現(xiàn)在正是萬(wàn)分緊急的時(shí)刻?，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候．現(xiàn)在是兌現(xiàn)民主諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷，踏上種族平等的陽(yáng)關(guān)大道的時(shí)候．現(xiàn)在是使我們國(guó)家走出種族不平等的流沙，踏上充滿(mǎn)手足之情的磐石的時(shí)候?，F(xiàn)在是使上帝的所有孩子真正享有公正的時(shí)候。
忽視這一時(shí)刻的緊迫性，對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的。（比喻）自由平等的朗朗秋日不到來(lái)，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)開(kāi)端。如果國(guó)家依然安之若素，那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿(mǎn)意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前，美國(guó)既不會(huì)安寧，也不會(huì)平靜。（比喻）反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨。
但是，（比喻）對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門(mén)檻上的人們，有一些話我必須要說(shuō)。在我們爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。我們切不要吞飲辛酸的苦酒，來(lái)解除對(duì)于自由的饑渴。
到用精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界。席卷黑人社會(huì)的新的非凡的戰(zhàn)斗精神，不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。
當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證勇往直前，我們不能倒退。有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人：（設(shè)問(wèn)）“你們什么時(shí)候，才會(huì)感到滿(mǎn)意”？（排比）只要黑人依然是不堪形容的警察恐怖暴行的犧牲品，我們就決不會(huì)滿(mǎn)意。只要奔波勞頓疲憊的身軀被公路旁的汽車(chē)旅社和城市旅館拒之門(mén)外，我們就決不會(huì)滿(mǎn)意。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū)，我們就決不會(huì)滿(mǎn)意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會(huì)滿(mǎn)意。只要密西西比州的黑人不能參加選舉．紐約州的黑人認(rèn)為他們與選舉毫不相干，我們就決不會(huì)滿(mǎn)意、不，不，我們現(xiàn)在不會(huì)滿(mǎn)意，將來(lái)也不會(huì)滿(mǎn)意，（對(duì)偶）直至公正似水奔流，正義如泉噴涌。
我并非沒(méi)有注意到．（排比）你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警察暴虐狂飚摧殘的地區(qū)。你們飽經(jīng)風(fēng)霜，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧，要相信：無(wú)辜受苦終得贖救。
城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧。要知道，這種情況能夠而且將會(huì)改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。
朋友們，今天我要對(duì)你們說(shuō)，盡管今天和明天困難重重，但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深植于美國(guó)夢(mèng)之中。
信念，我們就能把這個(gè)國(guó)家嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲，變?yōu)槌錆M(mǎn)手足之情的悅耳交響曲。有了這個(gè)信念，我們就能一同工作，一同祈禱，一同斗爭(zhēng)，一同入獄，一同維護(hù)自由。因?yàn)槲覀冎溃覀兘K有一天會(huì)獲得自由。
這一天一定會(huì)到來(lái)。……到了這一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌，（引用）“我的祖國(guó)，可愛(ài)的自由之邦，我為您歌唱。這是我祖先終老的地方．這是早期移民自豪的地方，讓自由之聲，響徹每一座山岡。”如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。
因此，（排比）讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨高峰；讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺；讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼雄峰！讓自由之聲響徹科羅拉多白雪皚皚的落基山！讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰！不，不僅如此；讓自由之聲響徹佐治亞州的石山！
讓自由之聲響徹田納西州的了望山！
讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰，一個(gè)個(gè)土丘．讓自由之聲響徹每一個(gè)山岡！
用）“終于自由了！終于自由了！感謝全能的上帝，我們終于自由了！”
小學(xué)暑假讀后感我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感篇二十一
書(shū)中的：當(dāng)我還是一個(gè)不懂事的小孩子的時(shí)候，走在街上，母親就緊緊地拉著我，不準(zhǔn)我離開(kāi)一步，惟恐我沖撞了白人，招來(lái)災(zāi)禍。由于家庭貧困，父母不得不把我放在孤兒院里。有一次，母親給我送來(lái)一件新上衣。她剛一離開(kāi)，白人的孩子就命令我把上衣脫掉，換上破的。
當(dāng)時(shí)我哭了。哥哥也用小手臂摟著我滾出了眼淚。別人把他拉開(kāi)，圍上去，揍他耳光，打得他后來(lái)成了聾子。這就是我童年的遭遇。后來(lái)我長(zhǎng)大了，當(dāng)了一名工人，情況也沒(méi)有改變多少。為了進(jìn)飯店和咖啡館，我受到不少的污辱和打罵。漸漸我學(xué)乖了，如果半小時(shí)之內(nèi)沒(méi)有端上食物，我就得起身……很是值得我感動(dòng)。
“有些文字只要淺嘗即可，有些文字只要粗知即可，有些文字卻要深入鉆研、仔細(xì)揣摩。我們從千百種圖書(shū)中精選出這些文字，旨在激發(fā)孩子對(duì)老師、父母、自然和動(dòng)物的愛(ài)，增加孩子對(duì)自我、社會(huì)和生命的認(rèn)識(shí)，使尊嚴(yán)、獨(dú)立、使命和夢(mèng)想成為滋養(yǎng)孩子成長(zhǎng)的最豐富的精神營(yíng)養(yǎng)?！边@是《我有一個(gè)夢(mèng)想》中的一句話，一直令我記憶憂新。
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