無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇一
整堂課我激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性。整體感知課文內(nèi)容。調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)行思維、表達(dá)能力的訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生自己提出問題、自己解決問題的能力。 抓住描寫人物語言的重點詞句體會人物形象。 討論、交流學(xué)習(xí)所得。
我首先請學(xué)生談理想，引出課題。 然后 交流預(yù)習(xí)情況，回憶課文的主要內(nèi)容及寫作思路。 說出西門豹和哪些人有聯(lián)系?怎樣聯(lián)系起來的? 然后質(zhì)疑探究學(xué)習(xí)第一部分，西門豹為什么向老大爺提問?以分組問答形式讓學(xué)生了解西門豹明白了哪些情況，并體會寫法。學(xué)生通過自讀、找劃、四人小組討論，體會西門豹說的話的深刻含義。 西門豹說：“這樣說來，河伯還真靈啊。下一回他娶媳婦，請告訴我一聲，我也去送送新娘?！?最后小結(jié)：西門豹是一個怎樣的人。第二部分是課文的重點，我引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、討論 ，注意場面及人物語言、動作、神態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生知道西門豹是怎樣巧妙的處理河伯娶媳婦這件事的?
在教學(xué)第三部分時，我讓學(xué)生讀后思考：這部分主要寫什么?哪些地方與開頭照應(yīng)?讓學(xué)生弄清三部分的聯(lián)系。
優(yōu)點：
1、在課堂教學(xué)一開始做到了整體感知，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)情境環(huán)節(jié)簡練明快。課堂伊始，以學(xué)生暢談理想導(dǎo)入教學(xué)，激發(fā)興趣。接著讓學(xué)生匯報預(yù)習(xí)情況，了解課文主要內(nèi)容、寫作思路。進(jìn)而抓住聯(lián)系，明白人物之間是通過破除迷信這件事聯(lián)系起來的，從整體上初步感知課文內(nèi)容，使學(xué)生能很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。
2、能啟發(fā)學(xué)生從西門豹對巫婆、官紳頭子、眾官紳說的話中體會將計就計辦法之巧妙。還讓學(xué)生根據(jù)板書用“因為……所以……”練習(xí)說話，進(jìn)行語言文字訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生明白了西門豹是以客氣的話為理由懲治惡人，而且還懂得了“將計就計”的真正含義，此環(huán)節(jié)的設(shè)計達(dá)到一舉多得的效果。
3、在探究過程中采用四人小組學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生自己學(xué)習(xí)、自己尋找問題的答案，時間比例的分配比較恰當(dāng)。
4、教學(xué)中設(shè)計的板書起到了多種作用，達(dá)到了教會學(xué)生學(xué)習(xí)的目的。
不足：
1、課文第一部分的學(xué)習(xí)不應(yīng)占用過多的時間，應(yīng)該在讀書之后讓學(xué)生采取一問一答的方式用簡明的語言說出西門豹了解到的一些情況，這樣就可以把精力放在第二部分的學(xué)習(xí)上。
2、書設(shè)計得有些繁多，應(yīng)該再簡略些，便于學(xué)生記憶。
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇二
《小鎮(zhèn)的早晨》這篇課文主要描寫了我國江南水鄉(xiāng)特有的美景，主要描寫桃源小鎮(zhèn)早晨的安靜，熱鬧與忙碌的特點，更抒發(fā)作者對改革開放給小鎮(zhèn)帶來巨大變化的由衷贊美。
這節(jié)課我設(shè)的重點是有感情朗讀課文，體會小鎮(zhèn)的特點，激發(fā)學(xué)生的對現(xiàn)實生活的熱愛;用學(xué)過的方法學(xué)習(xí)課文一些詞語。難點是體會先總后分的描寫順序，練習(xí)找中心句?？v觀主這節(jié)課的重難點的基本在課堂教學(xué)時都教好地落實：
首先，整體感悟，理清脈絡(luò)。我讓學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊想課文給你留下什么特點?這是讓學(xué)生感悟小鎮(zhèn)早晨的特點，這是目標(biāo)中的重點。
再次，我重點與學(xué)生一起學(xué)習(xí)第二自然段。讓學(xué)生找出描寫小鎮(zhèn)早晨安靜的句子，然后抓住重點詞感悟小鎮(zhèn)的安靜，從而讓學(xué)生抓住重點詞語朗讀小鎮(zhèn)早晨的安靜，從學(xué)生的朗讀知道學(xué)生已體會到小鎮(zhèn)早晨的安靜，有的學(xué)生更讀[內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園 ]得入情入境。在第二自然段，我引導(dǎo)學(xué)生理解什么是中心句，然后引導(dǎo)學(xué)生作者又是從幾個方面來圍繞中心句寫呢?讓他們體會先總后分的寫作方法。
接著，我讓學(xué)生帶著兩個問題自己學(xué)生課文的三四自然段，讓學(xué)生練習(xí)找中心句和體會先總后分的寫方法。這一步都落實了讓學(xué)生找中心句和體會先總后分的寫作方法這一教學(xué)難點，也體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。
最后，在理解詞語方面我運用多種方法讓學(xué)生靈活地理解詞語，而不是生搬硬套地強(qiáng)加給學(xué)生。如理解“遙遙相對”這個詞，先讓學(xué)生明白“遙遙”說明兩物體之間距離遠(yuǎn)，“相對”呢，就請兩個學(xué)生出來做示范相對的概念。如“目不暇接”這個詞，我創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生融入小鎮(zhèn)熱鬧的場面，讓學(xué)生充當(dāng)賣東西的人，問他們有什么賣，然后體會東西太多，看也看不過來是目不暇接”這個詞的意思。還做了相應(yīng)練習(xí)體會這個詞的意思：幸福超市的商品琳瑯滿目，有——，有——，還有——……真叫人——!
但是，這節(jié)課有的目標(biāo)還未落實，體現(xiàn)得不夠好的地方有如下幾點：
第一，教學(xué)某些環(huán)節(jié)事過于拖沓，特別是第二自然段分析得過于細(xì)致，有些課堂生成的環(huán)節(jié)，未能充分考慮學(xué)生的年齡特點和現(xiàn)有認(rèn)知水平，以至于學(xué)生啟而不發(fā)，擔(dān)擱了較長的時間，以至于后面某些環(huán)節(jié)未能充分展開。
第二、通過這節(jié)課，我還認(rèn)識到自身的教學(xué)觀念還有待轉(zhuǎn)變，課堂應(yīng)變還有待加強(qiáng)。課堂教學(xué)不能僅停留在實施教案的基礎(chǔ)上，要根據(jù)課堂中學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況及時調(diào)整教學(xué)方案，把學(xué)生學(xué)會當(dāng)成自己教學(xué)的首要任務(wù)。
第三、這節(jié)課雖然學(xué)生能把小鎮(zhèn)早晨安靜的特點感悟后讀出來，但是朗讀的方式比較單一，還可以師生合作讀，師讀中心句，生讀分句，這更好讓學(xué)生體會先總后分的寫作特點了。
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇三
解方程是數(shù)學(xué)領(lǐng)域里一塊兒重要內(nèi)容，在實際生活中，學(xué)會了列方程解決問題之后，很多不易用算術(shù)方法解答的習(xí)題，卻能列方程很容易地解答出來，這足以說明列方程解決問題比算術(shù)法解決問題有非常明顯的優(yōu)越性。
今年我教的是四年級，所用教材是青島版五四制教材，第一單元就出現(xiàn)了解方程的內(nèi)容，這部分教材我已經(jīng)教學(xué)了四遍了，按理說這第五次教學(xué)這部分內(nèi)容應(yīng)該是易如反掌、揮灑自如，可是面對新教材的設(shè)計，我這個五年不教學(xué)高年級的老師卻有了很大困惑----本教材的教學(xué)設(shè)計打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，而出乎我預(yù)料的則是借用天平演示使學(xué)生感悟“等式”，知道“等式兩邊都加上或減去都乘或除以同一個非零的數(shù)，等式仍然成立”這個規(guī)律，從而使學(xué)生進(jìn)一步從真正意義上理解方程的意義，并學(xué)會運用等式的性質(zhì)解方程。在以前幾輪教材中，學(xué)習(xí)解方程之前都是先要求學(xué)生熟練掌握加、減、乘、除法各部分之間的關(guān)系，然后利用：一個加數(shù)=和-另一個加數(shù);被減數(shù)=減數(shù)+差;減數(shù)=被減數(shù)-差;被除數(shù)=商×除數(shù);除數(shù)=被除數(shù)÷商等關(guān)系式來求出方程的解，就連我自己小時候?qū)W習(xí)的解方程也都是根據(jù)加減、乘除法各部分之間的關(guān)系求方程的解的。
開始我有些懷疑，以為只有青島版五四制這個版本的教材利用了等式的性質(zhì)教學(xué)的，于是急切的打開電腦找到各種版本的電子教材翻看這部分內(nèi)容，卻發(fā)現(xiàn)各種版本的教材設(shè)計思路是一樣的，都是先學(xué)習(xí)等式的基本性質(zhì)，接著再運用等式的基本性質(zhì)解方程。為了徹底弄明白教材的編寫意圖，我又找到了這幾個版本的教材所配套的教師教學(xué)用書翻看，新教材編寫者大致都是這樣解釋的：長期以來，小學(xué)教學(xué)簡易方程時，方程變形的依據(jù)總是加減、乘除運算之間的關(guān)系，這實際上是用算術(shù)的思路求未知數(shù)。到了中學(xué)又要另起爐灶，引入等式的基本性質(zhì)或方程的同解原理來教學(xué)解方程。小學(xué)的思路及其算法掌握得越牢固，對中學(xué)代數(shù)起步教學(xué)的負(fù)遷移就越明顯。因此，現(xiàn)在根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，從小學(xué)起就引入等式的基本性質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)導(dǎo)出解方程的方法。這就較為徹底地避免了同一內(nèi)容兩種思路、兩種算理解釋的現(xiàn)象，有利于加強(qiáng)中小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接。看了這些內(nèi)容，我才從思想上認(rèn)可了這種設(shè)計思路，原來是為了使小學(xué)教學(xué)解方程和中學(xué)教學(xué)解方程的方法保持一致。
理解了教材的設(shè)計意圖，我開始強(qiáng)迫自己扭轉(zhuǎn)老的教學(xué)思路。結(jié)果學(xué)生因為是初次接觸，課堂上學(xué)習(xí)的竟是那樣的有滋有味。但在后面的教學(xué)中，我漸漸發(fā)現(xiàn)采用等式的基本性質(zhì)解方程給學(xué)生帶來的竟然是局部的銜接，而存在局部的銜接對學(xué)生會更困難。從教材的編排上，整體難度雖然有所下降，卻把用等式的性質(zhì)解方程的方法單一化了。教材有意避開了形如a—x=b a÷x=b等類型的題目，不教學(xué)此類方程的求解方法，因為這類題目如果采用等式的性質(zhì)來解非常麻煩。很顯然采用等式的性質(zhì)這種方法教學(xué)小學(xué)階段的解方程目前存在著很大的局限性。
但在教學(xué)列方程解決實際問題時，我們又不能避免學(xué)生在列方程時，依然出現(xiàn)形如a-x=b和a÷x=b的方程，特別是我們不能刻意地給學(xué)生強(qiáng)調(diào)不能列出x在后面做減數(shù)或做除數(shù)的方程，如果這樣強(qiáng)調(diào)，學(xué)生心中會存在很大的疑惑，當(dāng)學(xué)生列出這樣的方程時，我們更頭痛于學(xué)生求解能力的局限性。
鑒于以上原因，課堂上我采用了新老教學(xué)思路結(jié)合使用的方法，先從教材中的新思路運用等式的基本性質(zhì)教會孩子解較簡單的方程，以便于日后初中學(xué)習(xí)時順利接軌，同時對于初中學(xué)習(xí)“移項”也能順利接收。但是面對現(xiàn)在四年級孩子的思維及接受能力，我再利用老教材的教學(xué)思路 “加減、乘除法各部分之間的關(guān)系”教給孩子解方程，至少這樣能讓我的學(xué)生會解各種類型的方程，特別是有利于孩子們列方程解決實際問題，他們不會再被“以乘代除”、“以加代減”的思路困擾著列方程，并且列出來還能順利解這個方程。
我個人以為，這樣用新舊方法結(jié)合著教學(xué)，既能讓學(xué)生為以后的學(xué)習(xí)做好銜接，形成綠色的通道，同時又體現(xiàn)解決同一問題方法、思路的多樣性。通過學(xué)生的課堂作業(yè)，我發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果出奇的好。
通過解方程這部分內(nèi)容的教學(xué)，我感到不論你的教齡有多長，你對同一教學(xué)內(nèi)容教學(xué)了有幾遍，每次教學(xué)都需要教師靜下心來好好的研究教材教法，這樣才能用最適合學(xué)生未來發(fā)展的方法去教學(xué)生。
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇四
“幾和第幾”是最容易混淆的兩個概念。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是學(xué)生使用“幾”來表達(dá)的生活經(jīng)驗較多，而使用“第幾”來表達(dá)的生活經(jīng)驗較少。因此，兩者很容易發(fā)生混淆。是教學(xué)的重點和難點，但對一年級小朋友來說，這個知識點小朋友很容易混淆。因此，針對以上情況，在學(xué)習(xí)本課時我利用故事和游戲進(jìn)行教學(xué)，取得了較好的效果。
在教學(xué)中，我們應(yīng)通過大量的活動場景來促進(jìn)學(xué)生對“第幾”的認(rèn)識和區(qū)分“幾和第幾”。 “帶學(xué)生去動物園玩，進(jìn)動物園之前要先買票，你們看，動物園一大早就有人排隊買票了?！边@一情境，學(xué)生熱情高漲，積極想?yún)⑴c活動，我還在從中穿插進(jìn)行禮貌教育。學(xué)生在參與中學(xué)會了幾和第幾的不同，這符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生容易接受，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能活躍課堂氣氛。我是先通過排隊買票的場景，讓學(xué)生直接觀察，數(shù)數(shù)，看到一共5人在買票，戴帽子的小孩和不戴帽子的男孩各排在第幾個，讓學(xué)生認(rèn)識“幾個”和“第幾個”的區(qū)別。
通過引導(dǎo)同學(xué)們說一說：
(1)如果是你排在老爺爺?shù)那懊?，你會對老爺爺說些什么呢?
(2)老爺爺高興地排到了第一?，F(xiàn)在看看戴帽子的男孩排在第幾?沒戴帽子的男孩排在第幾?小女孩前面有幾人，后面有幾人?
(3)剛才我們說的幾人與第幾人，如5人和第5人，2人和第2人意思一樣嗎?學(xué)生能夠在情境中感知和體驗“幾”和“第幾”，區(qū)分出5個和第5個的區(qū)別，明白“第幾”是指某一個，具有相對性。能用比較完整的語言描述位置關(guān)系。
在練習(xí)時創(chuàng)設(shè)多個情景，學(xué)生熱情高漲，積極想?yún)⑴c活動，通過活動學(xué)生一下子就全身心的投入到數(shù)學(xué)活動中，增加了實際的體驗。學(xué)生在參與中鞏固了幾和第幾，這符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生容易接受，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能活躍課堂氣氛。這對于一年級小朋友非常管用。既充滿學(xué)習(xí)興趣又鞏固新知，體現(xiàn)了學(xué)生為主體的課堂。
在幾和第幾的教學(xué)中，也有一些不足之處，在課堂中感覺孩子們掌握的還不錯，但是在課堂練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題有很多，后來我反思了自己的課堂教學(xué)，找出幾點原因：第一：在課堂教學(xué)中我實際操作的相對少了一些，講課速度偏快，我覺得應(yīng)該通過擺圖形讓孩子們動手操作，比如拿出左邊的幾個或拿出右邊第幾個，多操作多練習(xí)來理解所學(xué)的知識。第二：幾和第幾是教學(xué)的難點，因為這里還涉及到一個從哪邊數(shù)的問題，學(xué)生對區(qū)分左右還有一定的困難，而且?guī)缀偷趲滓矔煜?。?dāng)然這也和學(xué)生目前認(rèn)字少，不懂題目意思以及所接觸題目量少有關(guān)系。相信經(jīng)過一段時間的鞏固練習(xí)之后，這方面的情況會有好轉(zhuǎn)。
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇五
合宜的教學(xué)內(nèi)容需要由文章體式來確定，恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的閱讀起點展開，這是王榮生教授界定的課堂教學(xué)設(shè)計的核心內(nèi)容。那么《合歡樹》從體式來看，是一篇散文，披文入情，理解文章蘊(yùn)含的感情就是本文主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。從學(xué)生的閱讀起點——他們的理解和困惑來展開文章，設(shè)置四個環(huán)節(jié)，主要是引導(dǎo)學(xué)生的活動，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗“情”，步步深入，“經(jīng)由思抵達(dá)詩”，使學(xué)生的體驗和感受得到提升，并使這種體驗和感受在課堂實踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來。同時我對這堂課的設(shè)計還遵從了周慧娟老師對閱讀教學(xué)課堂的指導(dǎo)思想：在一個方面深挖細(xì)嚼，尋求突破，而不能面面俱到，浮光掠影。當(dāng)然，我還參閱了大量的課例和教學(xué)實錄，從中汲取了很多的啟發(fā)。特別借鑒的是王開東老師的深度語文教學(xué)思想和他《合歡樹》的教學(xué)實錄。
本課的基本教學(xué)理念可以概括為：基于文本，經(jīng)由方法，歸于情感，達(dá)成思想。
對于一堂課，大家習(xí)慣于討論“怎么教”，我們往往在評課的時候問，講的怎么樣?其實從主體性的角度來講，如果我們真正承認(rèn)學(xué)生的主體地位，對于一堂課，我們應(yīng)該問的是“這堂課學(xué)的怎么樣?”。根據(jù)王榮生教授的觀點，教什么永遠(yuǎn)比怎么教重要的的多。并且，教什么往往決定了怎么教。我們目前的公開課，展示課，不管是執(zhí)教者還是評教者，反復(fù)琢磨的是教學(xué)技巧、教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)風(fēng)采，教學(xué)模式。新課改后，又增加了“教學(xué)理念”，但教學(xué)理念又被片面理解為教學(xué)方法。主張平等對話、體驗探究式學(xué)習(xí)的理念沒有錯，強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位也沒有錯。關(guān)鍵是怎么樣才算落實了這種理念。一個教師的真正水平，是看他的教學(xué)設(shè)計，看他的教學(xué)內(nèi)容，而不是課堂上表現(xiàn)出來的外在基本素質(zhì)，我不是說上述基本素質(zhì)不重要，我想說的是對于教師，最重要的素質(zhì)是對文本的解讀能力，對文本解讀的深度和廣度，他能把一種什么樣的知識和能力教給學(xué)生。
語文課應(yīng)該教什么，長期以來一直稀里糊涂，缺乏專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這導(dǎo)致了即使同一篇課文，不同的老師在教授不同的內(nèi)容，傳遞不同的理解，而缺乏共同的尺度。語文教學(xué)的內(nèi)容問題，才是語文教學(xué)的核心問題。一篇具體的課文到底應(yīng)該教什么，哪些是最合宜傳授給學(xué)生的知識，如何據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)?一節(jié)課之教學(xué)內(nèi)容與單元教學(xué)內(nèi)容乃至整個語文課程構(gòu)成何種關(guān)系?教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)策略構(gòu)成何種關(guān)系?這種追問，將會使教師將關(guān)注的重點聚焦于本體性知識，并真正理解課程的意義。一旦完成了這種轉(zhuǎn)變，為觀賞表演而進(jìn)行的公開課，意義就消失了。
基于對課程問題的這種認(rèn)識，我對《合歡樹》做了以上的設(shè)計，先由學(xué)生提出問題，將學(xué)生的問題作為課堂教學(xué)的起點，這樣做是有很大的難度的，因為學(xué)生的問題無法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實際授課效果來看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對母親的那種懷念、熱愛、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒有表面繁榮的熱烈場面，但學(xué)生的思維是每時每刻都在快速運轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識，我沒有把這堂課定位于一般的展示匯報課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來重點凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計應(yīng)該說是基于對語文課程的科學(xué)理解，但作為一堂“被展示”的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來的問題主要有以下幾點：
第一、對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無疑是先進(jìn)的教育理念，但是對學(xué)生提出的各種問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問題沒有得到落實。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒有和學(xué)生見面，沒有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對問題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問題不理想，就急于把自己的設(shè)計思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開放性沒有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于“生談師說”階段，沒有充分調(diào)動學(xué)生動筆，做到聽說讀寫樣樣俱全。
反思整堂課，個人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過新課程新理念，只是對新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運用。問題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對我的最大價值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來，我一直在努力反思，并對自己的專業(yè)成長進(jìn)行一個認(rèn)真的規(guī)劃。
20xx年我忙碌異常，也收獲頗豐，在《中國教育報》、《教師博覽》《山西教育》、《教育時報》等專業(yè)報刊發(fā)表20余篇教育教學(xué)論文，我同樣也對自己的這堂課躊躇滿志，滿心希望通過這堂課給我的20xx年做一個滿意的收束，但20xx年歲末的這堂課并不令我滿意，但是，這堂課可能比我一年中所獲得的各種獎項和榮譽(yù)對我更加有意義。新的學(xué)期里，我會通過網(wǎng)絡(luò)、書籍、請教專家和學(xué)科教研員等各種途徑認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論，對語文課程的整體框架有一個清晰的認(rèn)識，對語文課堂教學(xué)設(shè)計重新定位，使自己的語文教學(xué)實踐更加科學(xué)化，并在教學(xué)實踐中取得真正的成功。最近兩天我從網(wǎng)上訂購了王榮生教授的全部著作，李海林教授的《言語教學(xué)論》，新的學(xué)期，我要邁開自己的真正專業(yè)成長的步伐。做一個專業(yè)的教育者，從做一個專業(yè)的語文老師開始。
西門豹教學(xué)反思簡短 西門豹第一課時教學(xué)反思篇六
《西門豹》這篇課文所講的故事發(fā)生在戰(zhàn)國時代，講的是魏王派西門豹管理鄴這個地方，西門豹巧施妙計，和群眾一起破除迷信，興修水利，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史故事，刻畫了一個為老百姓做好事，辦實事的古代地方官的形象，贊揚(yáng)了他反對迷信、尊重科學(xué)的品質(zhì)。
這篇課文的篇幅雖然比較長，但是文章有一條明確的主線，那就是西門豹調(diào)查——除害——開渠。重點是西門豹是調(diào)查和除害的過程，如果掌握了這兩點，那么學(xué)生也就掌握了整篇課文。我的要求是讓學(xué)生能夠用自己的話講述這個故事，所以理解這條主線就成了我上課的一個重點。
本課的一個重要特點就是通過大量運用人物對話，展開情節(jié)，表現(xiàn)人物。因此讓學(xué)生充分體會人物對話是他們理解課文、把握主要內(nèi)容的重要途徑。課文的對話主要有以下特點：
1、以對話反映故事內(nèi)容。
西門豹剛到鄴時，看到土地荒廢，人煙稀少，人民生活十分困難，于是進(jìn)行調(diào)查。他找了一位老大爺，通過他的“四問”與老大爺?shù)摹盎卮稹?，簡單明了的知道了?dāng)?shù)馗F困的主要原因。
以上內(nèi)容集中在1—8自然段，在講解課文時，我先讓學(xué)生自己通過讀課文概況西門豹的“四問”;然后根據(jù)老大爺?shù)幕卮?，讓學(xué)生用自己的話講述問題的答案。我讓學(xué)生學(xué)會換位思考，如果他們是西門豹，看到當(dāng)?shù)厝嗣竦母F苦生活，他們會怎么做。通過角色體驗，讓他們加深印象并初步思考如何改善這個局面。
2、以對話表現(xiàn)人物機(jī)智。
讓學(xué)生仔細(xì)品讀課文第9自然段西門豹的話語，然后體會他話語下面的潛臺詞。
他說：“河伯真靈啊”!真的是相信河伯的靈驗嗎?真的是賞識給河伯娶妻的有用嗎?
不是的，他實際上是欲擒故縱。
他說：“我也送新娘”。真的是去參與給河伯辦喜事嗎?不是的。他要借送新娘懲辦巫婆和官紳的計劃早就想好了。這樣說，只是為了不打草驚蛇。
西門豹的這些話語都表現(xiàn)了人物的機(jī)巧和智慧，需要學(xué)生仔細(xì)、反復(fù)體會。
3、以對話揭示矛盾斗爭。
“麻煩你去跟河伯說一聲，說我要選個漂亮的，過幾天就送去?！?/p>
西門豹借口新娘不漂亮，以再選新娘為理由，讓巫婆去跟河伯說一聲，讓衛(wèi)士把巫婆扔進(jìn)漳河里。
“巫婆怎么還不回來，麻煩你去催一催吧?！?/p>
接著，西門豹又借口讓官紳頭子去催一下巫婆，又把官紳頭子投進(jìn)了漳河。
“怎么還不回來，請你們?nèi)ゴ叽甙?”
“起來吧?？礃幼邮呛硬阉麄兞粝铝?。你們都回去吧。”
他并沒有直接戳穿壞人的騙局，而是用既幽默又客氣的話語，采取以其人之道還治其人之身的策略，展開了針鋒相對的斗爭。
他為什么這么做呢?主要目的是為了揭穿巫婆和官紳們的騙局，進(jìn)而教育當(dāng)?shù)氐陌傩?，這是本課講解的一個重點，也是學(xué)生理解的一個難點。
西門豹和巫婆及官紳們的對話及行動都是在當(dāng)?shù)乩习傩赵趫龅那闆r下進(jìn)行的，他的一舉一動、一言一行都是給老百姓們看的。
既然當(dāng)初是巫婆說河伯是漳河的神，每年都要娶一個年輕漂亮的媳婦，否則漳河就會發(fā)大水，淹掉老百姓的田地;當(dāng)?shù)氐墓偌澮渤雒娼o河伯辦喜事。西門豹就順?biāo)浦鄣募傺b真的相信真有河伯，而且巫婆及官紳和河伯的關(guān)系也很熟，讓他們?nèi)ズ秃硬f一聲也很合適。所以，把巫婆及官紳頭子投進(jìn)了漳河。如果他們能安全返回，說明真的有河伯;如果他們都沒有回來，那么他們先前所說的河伯娶媳婦都是騙人的，迷信自然破除了。
“老百姓最后都明白了，巫婆和官紳都是騙錢害人的”。老百姓得到了教育，巫婆及官紳等一干壞人也到了應(yīng)有的懲處。
通過品讀課文中的人物對話，學(xué)生們基本都理解了課文內(nèi)容。本來，我還想讓學(xué)生通過扮演角色來演一下這個故事，那樣學(xué)生對課文的理解會更深一步。但是因為時間有限而沒有演成。這是一個遺憾，希望有機(jī)會在以后的教育教學(xué)中再進(jìn)一步完善。
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