心得體會是對自己成長和進步的一種記錄和評估。寫心得體會時要注意語言簡練，避免使用太多復雜的詞匯和長句子。這些心得體會范文中包含了豐富的經驗和感悟，能夠啟發(fā)我們對于學習和成長的思考。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇一
當前，進一步學習弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報紙、政治學習等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進人物產生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動堅定鮮明地告訴我們：一個黨員領導干部“入黨為什么，當了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經成為一座不朽豐碑，永遠矗立在人民心中。谷文昌精神的本質特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風、求真務實的科學態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結合自己的實際談談自己的學習體會。
一、力求發(fā)展，提高教學水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風狂沙飛的景象，他反復思考一個問題：“群眾希望共產黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領東山軍民踏上了治理風沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導文化設施建設，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產黨員，身在教育前線上，更應把學習谷文昌精神落實到自己的工作崗位上，認真做好本職工作，勤學習探究，勤自察自糾，揚長補短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務水平。堅持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴謹篤學，與時俱進，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質的重要性，在全新的理念下，教師的教學方式、學生的學習方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實際的有效教學之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上，落到每個學生的身上，如何運用多元評價恰當有效地評價學生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學習方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進自己，促進學生，就顯得格外重要。
尊重實踐、求真務實集中體現(xiàn)了共產黨人的優(yōu)良品質。谷文昌堅持一切從實際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負責，堅持說實話、辦實事、求實效，他尊重實踐、尊重科學，注重調查研究，敢于實事求是。在帶領東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產的過程中，他虛心學習他人的成功經驗，堅持先試驗再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學，還要從實踐中學?！?，他還經常教育干部要有群眾觀點，深入群眾，吃透實情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術、業(yè)務結合起來。
在新課改實驗中，我更應把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學務實的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴格按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是，求真務實、虛心學習，正視自己的不足，勤反思，勤學習，在教學實踐中不斷地了解學生的特性，學生的真實想法，正視教學中出現(xiàn)的錯誤不足，及時加以改正，一切從學生實際出發(fā)，勤抓班風學風，勤開展有益于學生發(fā)展的活動，力求使每個學生能真正地快樂地成長著，學習著。
“偉大的時代產生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個世紀以來，谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進。
：一，不拒細小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側面和細節(jié)組成，不肯認真從每個細節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經途徑。辯證唯物主義認為，求真務實是一項復雜的認識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認識事物發(fā)展的規(guī)律和本質，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉化為指導實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經途徑就是從小處入手，用務實的作風，務實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細、做出特色，并且善于在實踐中總結和思考，求真務實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達到認識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認真做好每一件事情，是對共產黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經告誡全黨，世界上怕就怕認真二字，共產黨最講認真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡錦濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領導干部和黨政機關工作人員，全黨弘揚求真務的精神，大興求真務實的作風。從基層到機關來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務實作風，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風。海爾集團總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務實作風的過程中，我們特別需要倡導把每一件平凡事細小事做好的認真和務實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務實作為我們的座右銘,作為每一個共產黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學習，真正把求真務實確立為立身做人的追求和行為準則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
科學發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進我國全面建設小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經濟又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W發(fā)展觀不僅是理論認識的工具，而且是進行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認真圍繞科學發(fā)展觀科學發(fā)展的理論，轉變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質量，求真務實，銳意進取，加快推進社會主義市場經濟發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進一步做好市場經濟秩序維護的領航員，是擺在當前全體工商干部面前的重要任務，在新任務新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務實之風。筆者認為：
一、要大興解放思想、實事求是之風。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認識、精神生產的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉變作風。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學的甚至扭曲的認識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達到實事求是，更談不上科學發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認識指導實踐，達到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴密的科學態(tài)度、扎實的工作作風，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學習、刻苦鉆研之風。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學習迫在眉睫，不學就會無術，只有掌握科學理論并且擁有較完善的知識結構，才能在紛繁復雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認識并主動承擔起自己所肩負的政治責任和社會責任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學技術是第一生產力的作用，為經濟社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學的理論指導實踐，是檢驗真理標準的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標準只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認識的真理性作出肯定，否認實踐標準的確定性、絕對性，將導致唯心主義和不可知論，所以把學習理論知識和實踐結合起來，在學習的基礎上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標準的確定性和絕對性，又能促進人民轉變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導，對客觀事物及其規(guī)律做出科學的概括和說明。如此才能正確認識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進、爭先創(chuàng)優(yōu)之風。科學發(fā)展觀是黨的十六大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進的科學理論?？茖W發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經濟的不斷深入和發(fā)展，工作任務日漸繁重，各種經濟違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應該克服前進道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結合實際，在對事物進行充分調查研究的基礎上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團結奮進，合力興工商之風。團結出戰(zhàn)斗力、生產力，班子團結是這樣，隊伍和機關的整體團結協(xié)調，齊心協(xié)力更是如此。當前市場監(jiān)管工作承受的外部和內部壓力不小，既要維護好市場經濟的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔負起查處和打擊各類經濟違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團結一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導、揚長避短，團結并調動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團結的話，不做不利于團結的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標就一定能達到。
五、大興勤政廉潔、服務全局之風。工商部門是一個熱點部門，責任大，權力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設尤為重要，要擴大黨內民主，把擴大黨內民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領導干部的政治思想素質與加強黨的制度建設結合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結合起來，要把黨的制度建設與黨和國家政策的出臺同步進行，要把黨的制度建設的原則性與具體化結合起來，保證黨的制度建設在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設的效果。要把全黨的制度建設與黨的領導干部從嚴執(zhí)行結合起來。領導干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領導干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經受住權力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務經濟建設、服務基層、服務企業(yè)、服務群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴肅查處基層干部以權謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務實之風?？茖W發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進性，就必須大力宏揚求真務實精神，大興求真務實之風，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風。要務堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎，也是人民認識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務實其根本是“求”和“務”，“真”和“實”存在于事物的內部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務，也就是告訴我們要嚴謹扎實、一絲不茍的干實事、務實效、求實績。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇二
求真務實是企業(yè)發(fā)展的核心價值觀之一。在競爭激烈的市場環(huán)境中，能夠扎根于實際，推動實踐，是每個企業(yè)乃至每個職場人士不可或缺的一種素質。本文將從實踐角度總結和分享公司求真務實的心得體會。
二段：真誠面對問題，助力行動。
在企業(yè)發(fā)展過程中，各種問題總是不可避免地出現(xiàn)。而求真務實的精神，強調的就是誠實直言、迅速行動。只有真正面對問題，深刻分析，才有可能找到合適的方法解決。我們曾遇到過市場需求下降的問題，經過多方協(xié)商討論，終于發(fā)現(xiàn)是產品營銷策略不到位，及時調整了策略，并與客戶建立長期關系，問題迎刃而解。
三段：明確目標，追求有效結果。
企業(yè)的目標是明確的，必須通過真實的數(shù)據(jù)及時掌握落實的情況。在這個基礎上，企業(yè)需要追求有效的結果。一方面，要有公平競爭的意識，盡可能找到市場空白點，結合實際情況，找出最合適的營銷方式；另一方面，要重視團隊合作，通過團隊成員之間的有效溝通協(xié)作，提高任務完成質量和效率，確保企業(yè)更快更好地達成目標。
四段：倡導創(chuàng)新思維。
除了掌握現(xiàn)狀并取得明顯的成效，真實企業(yè)更注重創(chuàng)新思維，吸納更多的先進技術、理念和思想，不斷引領行業(yè)發(fā)展。公司注重技術創(chuàng)新的投入，堅持“以人為本”的管理理念，培養(yǎng)員工創(chuàng)新意識，不斷探索新領域、新思路，創(chuàng)新新的產品，提高產品的價值和質量，，并開發(fā)出新的技術，提升公司核心競爭力。
五段：落實實效，走向未來。
對于企業(yè)的卓越發(fā)展與長遠發(fā)展，求真務實是最好的支撐和服務。秉承著這一精神，我們在不斷地推動企業(yè)走向更高的臺階，實現(xiàn)了公司的長足發(fā)展。公司通過深入的客戶市場調查，及時掌握市場信息，良好的營銷策略使產品受到消費者的廣泛認可，企業(yè)聲譽漸高，市場競爭能力得到進一步提升。
總之：求真務實是企業(yè)發(fā)展中無法被替代的精神和理念，我們應該在工作中落實這一思想，在實踐中盡可能地發(fā)揮這一精神的作用，不斷探索新的打開方式，不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn)。只有這樣，才能真正做到務實、擔當和成長。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇三
《公司求真務實心得體會總結》，這是一個值得深思的話題。在今天這個高度競爭的社會中，企業(yè)要想獲得成功，不僅要有一個強大的團隊、優(yōu)秀的產品和管理經驗，更需要的是務實的態(tài)度和真誠的精神。本文將詳細探討我在工作中的一些心得體會，以及這些體會給我的啟示和啟發(fā)。
第二段：實事求是。
在團隊合作中，一個人或者大家都需要實事求是的態(tài)度。只有以真實的數(shù)據(jù)、信息、素材以及情況為基礎，才能制定出有效的策略和對策。在工作中，我常常采用實地考察、市場調查、資訊收集等方式搜集信息，根據(jù)實際情況來制定出相應的應對方案。利用實事求是的工作態(tài)度，不斷優(yōu)化團隊合作，讓我們的工作更加明確和高效。
第三段：關注質量。
公司的發(fā)展需要質量的保障，專注質量的要求也是很重要的。在我的工作中，我深刻體會到了質量的重要性。一方面，精益求精的工作態(tài)度，我借鑒客戶的需求和意見，了解產品質量的標準、產品的特點和客戶的使用體驗。在另一方面，我發(fā)現(xiàn)了有些問題只有質量才能解決問題，在重視質量的工作中，我們能夠讓產品更加完美，從而更加符合市場的需求和客戶的期望。
第四段：勇于創(chuàng)新。
再好的方案，在不斷的變化中，還是需要及時更新和調整，從而更好的服務于市場。在工作中創(chuàng)新和自我優(yōu)化的能力必不可少。借助于工作中的新技術，新材料以及新手段，我們不斷地探索著新的領域和可能性。勇于創(chuàng)新的態(tài)度，我們在工作中找到了市場上的空缺和商機，推進著公司的發(fā)展。因此，創(chuàng)新和自我提升是我們在工作中必須要盡力去追求的，也是公司和企業(yè)要持續(xù)發(fā)展的關鍵之一。
第五段：結語。
在這個尋求真誠與務實的時代，我們更需要在日常工作中始終保持真誠的態(tài)度，秉承務實的原則，注重質量，勇于創(chuàng)新，保持不懈的努力和進取的動力。對于我個人來說，身在公司，我會加倍努力，讓自己在公司中成為一名創(chuàng)造性和實用性強的員工，讓公司在我這個角落不斷突破，這也是我不斷前行的信念。在此，我希望所有的同事和朋友們都能以真誠、務實的態(tài)度，在工作中不斷進步，實現(xiàn)自己的夢想和愿景。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇四
學習月是每年的一個重要時刻，它是為了弘揚學習的精神，鼓勵學生提高自身綜合素質而設立的。在這個月里，我們學校開展了各種各樣的學習活動，我也參與了其中的很多，收獲頗豐?；叵肫疬@一個月，我深深地感悟到學習的重要性，并對自己的學習態(tài)度和方法有了一些新的認識。
首先，我意識到學習要有目標和計劃。在學習月活動中，我們班組織了一次集中學習，老師們向我們講述了學習的重要性和方法，還分析了學習的好處。通過這次學習，我意識到只有設立了明確的學習目標，并制定了合理的學習計劃，才能更有目的地去學習，提高學習效果。于是，在學習月結束后的考試前，我總是會先制定一個詳細的學習計劃，合理分配每一天的學習時間，這樣我就能更加高效地學習。
其次，學習要有方法和技巧。在學習月活動中，我們還參加了一場關于學習方法和技巧的分享會，一位優(yōu)秀學生分享了自己高效學習的經驗。他說自己有個“筆記法”，通過做筆記的方式來加深對知識的理解和記憶。這個方法對我很有啟示，于是我開始嘗試使用筆記記錄下老師講的重點和難點，以及自己的思考和疑惑。通過整理這些筆記，我能更好地理解知識，也能更好地記憶和復習。這個方法對我?guī)椭艽?，我在學習中的效率明顯提高了。
再次，我意識到學習要全面發(fā)展。在學習月期間，我們學校開展了很多拓展和實踐活動，如戶外拓展、實習活動等。這些活動雖然和書本知識不直接相關，但卻能夠培養(yǎng)我們的團隊協(xié)作能力、解決問題的能力等等。我參與了一次戶外拓展活動，通過和隊友的緊密合作，我學到了如何與人合作，如何分工合作，如何解決問題。這些能力將會對我今后的學習和工作都有很大的幫助，我深深體會到，不僅要學好書本知識，還要注重培養(yǎng)其他方面的能力。
最后，我明白了學習要有激情和動力。在學習月活動中，我看到了很多學習的典型事例和優(yōu)秀學生的取得的成就。他們通過自己的努力和堅持取得了很好的成績，這給了我很大的鼓舞和激勵。我意識到，只有對學習充滿熱愛，才能有持久的動力去堅持學習，才能在學習中取得更好的成績。因此，我開始積極調整自己的心態(tài)，改變以前對學習的消極態(tài)度，努力尋找自己學習的興趣點，讓學習變得更有趣。
綜上所述，學習月是我學習的一個重要時刻。通過這個月的學習活動，我對學習有了新的認識和體會。學習要有目標、計劃、方法和技巧；要全面發(fā)展，培養(yǎng)綜合素質；要有激情和動力，保持學習的熱愛。我相信，在今后的學習中，我會更加努力地學習，不斷提高自己的學習能力和綜合素質。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇五
近一個月來，我參與了學校舉辦的學習月活動，通過多種方式進行學習，參加了各種講座、培訓以及自主學習等活動。通過這一月的努力，我深刻體會到學習的重要性，并從中獲得了許多收獲。以下是我對學習月的總結心得體會。
首先，我意識到學習是一種持續(xù)不斷的過程。在學習月的活動中，我了解到學習不僅僅是在課堂上聽課，更是要通過各種途徑不斷積累和更新自己的知識。通過參加講座和培訓，我了解到了許多新知識和新技能，而通過自主學習，我更深入地探索了一些我感興趣的領域。這一切都讓我明白，學習是一個終身的過程，只有持續(xù)不斷地學習，才能不斷進步。
其次，我認識到學習需要付出努力。學習并不是輕松的事情，需要我們付出時間和精力。在學習月期間，我每天都抽出專門的時間進行自主學習。有時候，我感到有些困倦，也有時候感到一些難題很難解決。但是我深知，只有付出努力，才能取得好的成果。正如那句老話所說：“勤能補拙?！敝挥心_踏實地去學習，才能取得真正的進步。
第三，我體驗到了學習帶來的成就感。在學習月期間，我不僅僅只是學到了新知識，更重要的是通過不斷學習，我逐漸掌握了新的技能和方法。當我能夠熟練運用這些新的知識和技能來解決實際問題時，我感到非常興奮和滿足。這種成就感進一步激發(fā)了我不斷學習的動力，讓我更加堅定地相信，只要付出努力，就一定能夠實現(xiàn)自己的目標。
第四，學習月讓我明白了合理規(guī)劃學習時間的重要性。在學習月期間，我通過時間管理和學習計劃的制定，合理安排了自己的學習時間。我發(fā)現(xiàn)，只有將時間合理利用起來，才能事半功倍地進行學習。而且，通過學習計劃的制定，我能夠清楚地知道自己需要學習的內容和目標，使學習更加有針對性和有效性。因此，我決定在以后的學習中，繼續(xù)保持良好的學習計劃和時間管理習慣。
最后，學習月讓我認識到學習是一種快樂的過程。在這一個月中，我雖然付出了一些努力，但是我收獲到的遠比付出多得多。在學習的過程中，我不僅僅增加了自己的知識儲備，也發(fā)現(xiàn)了知識的魅力和無窮的可能性。我享受著學習的過程，感受到了思維的進步和智慧的升華。因此，我決定將學習作為生活中的樂趣和追求，不斷探索、學習和成長。
通過這一個月的學習，我深切體會到了學習的重要性和價值，也明白了學習需要付出努力和時間，但又能帶來成就感和快樂。我將把這些體會和收獲帶入以后的學習生活中，不斷努力、不斷學習，為自己的未來奠定堅實的基礎。同時，我也希望每個人都能夠意識到學習的重要性，并用心去學習，為自己的成長和未來做好準備。只要我們肯努力去學習，相信每個人都可以取得自己的成功。讓我們一起努力，追求知識，追求進步！
求真務實心得體會學習求真務實總結篇六
我在百忙之中參加了20__“國培計劃”教師培訓，在培訓學習期間，聆聽了很多專家和名師的報告以及精彩的視屏課，他們以鮮活的案例、豐富的知識內涵、精湛的理論闡述以及駕馭課堂的能力給了我強烈的震撼和深深的理論引領，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都有新的收獲。
一、教育觀念的更新。
經過這次培訓，我深深地體會到，教師只有“愛”是遠遠不夠的，只會“傳道授業(yè)解惑”也不是好教師，當今時代的教師應成為學生潛在品質的開發(fā)者;成為教育教學的研究者;成為學生的心理咨詢者和健康引領者;成為課程的開發(fā)者和建設者;成為學生學習的引領者、促進者、合作者。在課堂教學中，教師一定要深度理解和挖掘教材，以摸索教學方法，必須與時俱進，對我來說特別要提升信息技術在課堂教學中的運用能力，如交互式電子白板的熟練運用，努力打造信息技術背景下的高效課堂。
二、拓寬了自己的視野。
這次培訓，無論是專業(yè)知識還是道德修養(yǎng)，都有了較大的提高。讓我以更寬闊的視野看待教育教學工作，學到了更多提高自身素養(yǎng)和教學水平的方法，比如看到了許多優(yōu)秀的教學設計，精彩的視頻課堂，各位專家案例鮮活的講座，讓我從心靈深處體會到了教育專家的博大胸懷和優(yōu)秀教師樂觀向上的工作態(tài)度，以及成就一番事業(yè)后的幸福感。身為教師，尤其是身為一位被寄予厚望的教師，要懂得尋找教學規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地反思，不斷地研究，夯實自己的底蘊，以適應社會發(fā)展的需要。在今后的教育教學實踐中，要努力鉆研教材，充分利用網絡資源，以課本為載體創(chuàng)造性教學，求得師生的共同發(fā)展。我在專家的引領下，我會一如既往腳踏實地教好學生，堅信一份耕耘一份收獲。
三、加強自身的專業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。
通過“國培”學習，使我明白了要想成為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要具備精深的專業(yè)知識，還要具有廣博的文化基礎知識，更要具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個即有才又有德的教師。因此，樹立新的師生觀念是非常必要的。新課程已經走進課堂，作為教師，我們應把握時代的脈搏，順應歷史的要求，那就要迅速轉型，由“知識倉庫型”升級為“創(chuàng)新型”教師，以創(chuàng)新教育來促進社會的發(fā)展。以學生為主體以教師為主導的教學理念正深入人心。教師要勤于學習，自我完善，經常充電，努力提高自己的業(yè)務素質、理論水平、教育科研能力，課堂教學能力等，才能跟上時代步伐，作為教師，要了解新理念的內涵，要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律，要在教學實踐中不斷地學習，不斷地研究，不斷地反思，以適應時代發(fā)展的需要，適應時代改革的步法。
總之，這次培訓使我真正體會到了一種全新的現(xiàn)代教學理念和教學模式，讓我的教學思想有脫胎換骨之感，使我受益匪淺。我將努力地用這種理念指導今后的教學實踐，我也相信在傾聽、反思、實踐中，我的教學之路會愈趨成熟，相信會做得更好。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇七
《圣經》被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值。下文是本站小編為你帶來學習圣經。
心得體會。
總結，希望對你有幫助。
活到現(xiàn)在，越來越感覺到生命無常，命運多變，個人實在是太緲小了。凡人都會犯錯誤，只有偉大的神才不會犯錯誤，神是無所不能的，神說對就對，神說錯就是錯，規(guī)則是由神來定的，神創(chuàng)造萬物，萬物都是按照神的旨意存在發(fā)展。我對凡人所說的話都懷疑，只相信偉大的神。神所說的話，神所做的事，皆是我的指路明燈。神在這個凡人世界上流傳有很多位，佛祖，上帝，玉皇大帝，盤古…..等等，以前我信佛，到后來感覺信佛的人沒有好前途，不是亡國就是軟弱無能，加上現(xiàn)在的佛教也完全變味，成了賺錢的教會，所以不信佛了。
研究過一斷時間周易，周易都是關于天地大道，算是信過道教，但是道教太復雜，九宮八卦天干地支，太極二義四像，不是一般人能搞的明白。還是基督教好，上帝能力強，教徒遍布全世界，信基督教的都是強大的國家，信基督教發(fā)財?shù)娜艘捕?，特別是以色列猶太人，做生意發(fā)財和當科學家的人超多;現(xiàn)在我們用的公元紀年，都是基督教規(guī)定下來的。我信基督教，以上帝的旨意作為自己的行事標準，神怎么說我就怎么做人。神的話就是正確，按神的話去做，我就不會犯錯。
圣經就是神流傳于世，用來教道世人的書籍，神不可能親自來教道我一個普通的凡人，所以要看圣經。圣經都是一個個小故事和一些神的言語，從小故事中總結出做人的道理，每看完一個故事，我要作一翻結論寫一些感悟，里面神的言語就直接當成教條。
2.蛇騙夏娃和亞當吃了禁果，他們全受到神的懲罰。違反神的旨意做事，就要受到懲罰。在現(xiàn)實生活中我們做了違法的事，或者做了錯事，就應對所做的事負責，作出相應的處罰，不要指望做壞事不用承擔后果，要是人懲罰不了你，神會來懲罰你。做事前要考慮好后果，承擔不起不要做，承擔的起再去做。千萬別叫他人去做壞事，這比做壞事的人受的懲罰更重!
3.(亞當和夏娃生了兩個兒子)牧羊的亞伯和種地的該隱，他們把自己出產的東西供奉給神，但神只看中了亞伯的羊油，該隱就心里不高興嫉妒亞伯，有一天他們打起來，該隱就殺了亞伯，之后該隱也受到了神的詛咒。說明人都是有嫉妒心的，這個嫉妒心會害死人，我們在做好事情后，看看有沒有引起他人的嫉妒心，如果引起了，就要分點好處給別人，不要把好處獨自一人占有;要是別人做的比你好，你要克服自己的嫉妒心，不能做出壞事，做壞事是要付出代價的。做事情最好想個法子，不會引起人嫉妒心，比如你有很多錢，你可以把這錢說是借來的，或者說是貸款來的，不要讓人知道你真的錢多。不要隨意顯擺自己的財富和才能，這樣容易招人嫉恨，只為表現(xiàn)自己，讓自己高人一等的顯擺就是一種傷害別人感情的行為，顯擺必須要有正確目的性。
4.(亞伯死后，亞當和夏姓又生了一個兒子叫塞特，塞特的子孫中有一個叫挪亞，挪亞造了一條很大的船，叫挪亞方舟).人在地上罪惡很大，終日所思想的盡是惡劣之事，神就后悔造人，要把地上的人，走獸，飛鳥和昆蟲全部除滅，挪亞是一個思想清潔的人，受到神的蒙恩，神要他帶領他的家人和潔凈的畜類進方舟避難，之后神發(fā)洪水150天，把岸上不干凈的生物全滅了。這故事說明，要是人變的很壞，只為滿足自己的欲望，不擇手斷，為所欲為，毫無顧慮，死期差不多就到了。做人要懂得控制自己，不要想著邪惡的東西，不要做喪盡天良的事，為人要正直，思想要健康，萬惡淫為首，人是神按照自己的形像造出來的，人要是做著不是人的事，就是損壞神的形像，定將受到懲罰。思想高尚的人，蒙受神恩。
易才會讓人珍惜，容易成功的事都是小事情，成就越大困難越大，別指望會一帆風順，磕磕碰碰才正常。第二，團結就是力量，大家在一起彼此交流，就能想出好辦法，做成很多難事。人就是要通過語言和別人交往，才能得到幫助和支持，不懂得和別人相處，成就有限。語言相同，也可解少敵對，比如舟山要是和臺州人口音相同，大家就不會有這么多隔閡，少數(shù)民族和漢族語言相同，大家就不會覺得他們是少數(shù)民族，中國人和美國人語言相同，兩個國家就不會這么敵視。
6.亞伯蘭住在那地，那地遭受饑荒，亞伯蘭帶著漂亮的妻子撒拉去埃及尋生活。亞伯蘭對妻子說：“埃及人看見你容貌美，他們就要殺了我，霸占你。你要說成是我的妹妹，這樣可保平安”。亞伯蘭到了埃及，法老因想娶亞伯蘭的“妹妹”，就對亞伯蘭特別好，送了他好多貴重東西。從這個點故中，我明白，懷壁其罪的道理，在沒有能力保護好貴重事物時，最好不要把貴重事物當成自己的，可以利用貴重事物為自己獲取相應能承受的好處.生命是重要的，其它一切尊嚴可以暫時放下，過了難關，有能力時再找回尊嚴，尊嚴這東西可以暫時放一放，不要尊嚴受損，立馬爆發(fā)，君子報仇十年不晚。忍，不是一味的忍下來，是好漢不吃眼前虧，來日有機會必將回報，有仇不報，非君子,要被人看不起。
7.(羅得是亞伯蘭的侄子)亞伯蘭與羅得同住那地，因為他們財物甚多，使他們不能同居，他們的牧人相互競爭資源。亞伯蘭對羅得說：“你我不可相爭，我們是兄弟骨肉，大地廣闊，請你離開我，你向左，我向右”。此則故事得到啟發(fā)，當資源有限時，是要靠競爭成王敗寇，沒有什么情義可講。當資源很多時，不能為了一點點利益兄弟相殘，要引導對方去得更容易得到的好處。無論什么時候，盡量不要遇到一山不容二虎的境遇，要做到互利互惠，相互補足或者為雙方制造出不沖突的因素。比如兩兄弟分家，在分家前就創(chuàng)造一份好的家產，就不會為了父母留下的財產斗死斗活，或者一個要家產，另一個向對方提出其他方面的要求，就是千萬別造成雙方都為財產同一目的。
8.亞伯蘭被神更名為亞伯拉罕，他的妻子撒萊被神更名為撒拉，因為亞伯蘭作為多國的父，后裔極其繁多，國度從他而立，君王從他而出，名字要神賜才顯的突出。從這點看出，做人還是多生育后代為好，把后代教育好，培養(yǎng)成人才，當子女成為偉大人物后，肯定會加封或者優(yōu)待父母。子女不多，就靠自己，闖出一番大事業(yè)，讓名字流芳百世被眾人頌揚,作為一個人，最光榮的事，莫過于于此。作為一個莫莫無名的人物，和草木無異，來世上只是傳宗接代，制造大便，底層的基石，他人的工具,醉生夢死，貪圖安逸。偉人的父母和師傅，其實比偉人更加偉大,沒有他們就不會有偉人，人活著就為了成為偉人和制造偉人。
9.亞伯拉罕的妻子撒拉起初不會生育，就把她的侍女夏甲送給老公傳宗接代用，當侍女夏甲懷孕后，就小看她的主母撒拉。撒拉對亞伯拉罕說：“我因你受屈，將侍女送入你懷，愿神在你我中間判斷”。亞伯拉罕對妻子說：“侍女在你手下，你可以隨意待她”。撒拉苦待夏甲，夏甲就逃走了。這件事中可以看出，做人不能功高震主，不能以下犯上，尊卑主次有別，那怕你的上司多么的無能，你都不可以輕視他辱罵他。無論你的能力有多強，都要服從上司尊重上司，頂撞上司辱罵上司就是大逆不道，沒有人喜歡大逆不道者，尊重上司才會被眾人認可。上司掌握著大義，有心的情況下，對不聽話的下屬有許多的辦法玩他，不可跟上司對著干，絕沒有好處。如果真的得罪了上司，要么逃走，去別的地方重新開始，要么就向上司賠禮道歉。上司不是一個好人，跟著上司感覺沒前途，可以離開，良禽擇木而棲，就是不能對上司不尊重。
明的延續(xù)。罪惡被容許是有條件限制的，要同時滿足“不犯罪就活不下去或者說是被迫犯罪，犯罪確實有把握不被人所知或者不被人所恨”這幾點才行。像唐太宗李世民，殺兄弟囚禁父親，天下沒有幾個人說他壞，要是他不殺兄弟，他兄弟就要殺他，他殺了兄弟之后確實對天下作出貢獻，世人也愛戴他，不計恨他的過錯。今年發(fā)生在南京的殺人搶劫案，罪犯要是一直沒被抓住，說明此人確實是被生活所迫不得不犯罪，身份保密確實有把握不被人所知，他的罪惡是被神所容許的。人不到山窮水盡走投無路時，盡量不要犯罪。
11.神見所多瑪城的人們罪惡深重，要毀滅所多瑪，亞伯拉罕對神說：“城里不完全是壞人，要是有50個好人，你還要毀滅嗎”?，神說有50個好人，我就饒恕他們。亞伯拉罕說要是有40個人好人，你要毀滅嗎?神說有40個好人，我也饒恕他們。亞伯拉罕又說，要是有30個好人，你饒恕嗎?神說有30個，我還是饒恕他們。亞伯拉罕再說，有20個好人，你饒恕嗎?神說有20個，我饒恕他們。亞伯拉罕緊接著說，有10個好人，你饒恕嗎?神說：“為了這10個人的緣故，我也不毀滅此城”。神說完之后，就不等亞伯拉罕再開口，就離開了。這個故事說明，神也是可以討價還價的，天下沒有死板的要求，只要方法得當，都可以適當為自己掙取一些便宜。生活中遇到一些很為難的要求或者任務，可以和對方討價還價的，但不能還到對方的底限，對方無利可圖會不高興。相反，作為提要求者，可以適當?shù)匕岩蠓鸥咝?，對方能全部完成那是超出了你的所料，有意外之喜，不能全部完成，也落入你的預期要求中，同時得了一個體諒人的好評。做買賣更應試如此，不能把物價定死，留有余地可供人“占點便宜”。
12.天使奉命毀滅所多瑪，因羅得受神憐恤，天使對羅得說：“帶著你的妻子女兒，逃命吧，不可回頭看，不可在平原站住，要往山上跑，免得你們被剿滅”。在逃跑的過程中，羅得的妻子在后邊回頭看了一下，就變成了一根鹽柱。這個故事告訴人們，不可對壞人同情，對壞人同情，就是對正義的玷污，罪同惡人。對待敵人，就是要兇狠，那怕他多么可憐，都要下殺手除掉，不殺敵人，等敵人逃跑后，他會叫人來殺你的戰(zhàn)友，相當于你在間接殺害戰(zhàn)友。在這個時代，我們看到壞人在做壞事，不可去看，不可站在原地，要跑的遠遠地，以免被壞人記恨上遭到報復或者被人誤會是同謀。脫離一個很差的集體或公司，就不要再和依舊待在那個集體或公司的人保持聯(lián)系，不要再對那個地方產生好奇心去關心他的未來，關心它沒有一點好處，那里的人都是最差勁的最可惡的最沒用的人，關心邪惡也是要遭天罰的。多關心善良正義高尚美妙的事，才是正確的做法。關心不等于關注，關心帶有點愛心，我們可以關注惡事，提前預防它，制定計劃消滅它。
13.(哈蘭和迦南是人名也是地名，以先祖為地名)亞伯拉罕祖籍是哈蘭，按神的旨意遷往迦南地，亞伯拉罕遣仆為子娶妻，要求兒子的老婆必須是本族的后裔，不允許兒子回到祖籍之地居住。結婚對于每一個人來說都是大事，按神的旨意選擇配偶能得到賜福，如果你在他鄉(xiāng)，神要求娶妻要取祖籍之地的女子，這樣使得你不會忘祖，每年抽空都會回到祖宗的地方看看，拜祭祖先看望族人，忘祖的人是為不孝，不孝之人是得不到神的祝福。如果你在家鄉(xiāng)發(fā)展，那么妻子要娶的離你稍遠一些，但不要超過本市，比如我是臺州人，就取臺州人為妻，老婆娶的太近，麻煩事也會多，家里一鬧，雙方親戚立馬就到，小事都要變成大事。好男兒志在四方，都在老家是發(fā)展不出多大能耐，能在外面混好就不要待在家里，在家里容易受到父母的影響，做事情展不開拳腳，只有老來才能落葉歸根，人在外，老婆一定要娶家鄉(xiāng)附近的人。女人嫁人，也要嫁和家鄉(xiāng)有關的人，不要嫁給之前一點關系都沒有的外鄉(xiāng)人。每個人要根據(jù)自身的條件定一個擇偶標準，這個校準要自己能正常實現(xiàn)，不要高的離譜，標準一旦定下來，不要輕意改變，一定要找標準和標準以上的人為配偶，寧缺勿爛，夫妻是一輩子的事，要找一個自己滿意的人才行，不能湊合著找一個過日子。找了一個低于標準的配偶，今后容易會厭煩對方，離婚不是神所贊同的事。
14.神想試探亞伯拉罕對他的忠誠，就對亞伯拉罕說：“帶著你的獨生兒子以撒去摩利亞的一座山上，然后在山上的祭壇邊上把你兒子殺死，作為燔祭”。亞伯拉罕清晨起來帶著兒子和劈好的燔祭柴木，前往神指定的地方，就在亞伯拉罕要殺兒子作祭品時，神制止了他。
神相信了亞伯拉罕的忠誠，并賜大福給他及他的子孫后代。從這個故事中可以看出，人心隔肚皮，連神都看不到凡人的心里，只能通過對方的所作所為來判斷。我們來判斷一個人好壞，不是看他說的有多么動聽或者多么難聽，而是從他日常生活中所作所為來判斷好壞，語言很容易會迷惑人，是不可取信的，不能聽風就是雨，要眼見為實，凡是聽到的東西，必須要親自去調查才能相信。電視上的廣告，新聞只能作參考，就算書本上的知識，都要通過實踐才能確保它是可信的。有很多事情我們也無法去親自調查親眼所見，為了解少這樣事的判斷失誤，我們只好相信公眾的言論或公理，公論不是100%正確的，冤假錯案還是很常見的。我們在工作中，會遇到上級對下級的信任的考核，作為下級一定要對上級忠誠，只有忠誠的下屬才能得到上級的賞識，無論何時，都要在言語和行動上保持對上級的忠誠。假如上級真的有了過份的要求，要讓你付出最珍貴的東西，但你真的不情愿付出，也要在口頭上答應上級，在行動上也要做出愿意的樣子，要沉住氣，堅持到最后關頭，等到了最后關頭，上級可能只是試探你，會不要你最珍貴的東西，真的非要不可，無法避免時，只能背叛，這樣的上司不值得你忠誠。
15.亞伯拉罕的妻子撒拉享壽127歲，死在希伯侖，亞伯拉罕對赫人說：“我在你們中間是外人，是寄居的，求你們給我一塊地埋葬我的妻子”。赫人說：“你在我們中間是一位尊敬的王子，我們是你的仆人，只管在我們最好的墳地埋葬你的妻子”。赫人以弗侖準備送田頭上麥比拉洞給亞伯拉罕作為墳地，但亞伯拉罕堅決付錢給以弗侖，買下了麥比拉洞及周圍的田地。看完這段內容，我明白，送的東西不能作為永久性東西，送的東西只能作短期使用。收人禮物，就是欠人人情，永久性的東西，就永遠欠著別人的人情，永久性或者長期性的東西，只能通過錢來買斷，不能貪圖便宜。送的東西不靠譜，送的東西一般不會有收據(jù)，都是口頭上所說，口說無憑，立字才能為憑證，如果原主人后悔要回來，那將是很麻煩的一件事，要傷害雙方感情的。中國古語說的好，無功不受祿，天下沒有免費的午餐，得到就要有付出，沒有付出就得到的東西，你遲早是要還的。我們在生活中，一般不要收人好處，收了好處一定要回報，普通人之間叫禮尚往來，如果當官的收人好處，替人辦事就叫受賄，受賄很容易遭到報應。
16.亞伯拉罕遣仆人去給兒子以撒到祖籍之地找一位妻子，仆人找到了“利百加”，拿出金銀寶物和華服送給她全家并說明來意，利百加及她的家人同意去作以撒的妻子，在利百加家里住了一夜，第二天清晨，仆人說：“請打發(fā)我回主人那里復命”，利百加家人卻說：“讓女子和我們同住至少十天，然后她才可以去”。仆人又說：“神賜給我通達的路，到你這里來找到利百加，你們不要耽誤我，請打發(fā)我回主人那里去吧”，于是他們打發(fā)利百加跟從亞伯拉罕的仆人回去了。
都說計劃趕不上變化快，拖延容易把事情辦砸，好處在眼前，有能力得到就要立馬得到，真的要是等個十天以上，利百家可能就不會跟著仆人走了。當我們完全占據(jù)主動時，就不能讓對方拖延，對方不同意，逼也要逼得對方同意;當我們沒有完全占據(jù)優(yōu)勢，就要想方法促使對方立即作出決擇，比如表露自己的誠心，使對方相信你，或者許諾更大的好處，甚至威逼一下也可，威逼只能做合法之事，不能真的做出傷天害理之事去威逼，威逼利誘雙管齊下，盡最大可能讓對方不拖延。對方沒有立馬答應，都是有原因的，他可能不相信你，他可能有別的選擇，當他把事情成功拖延之后，他會找人來比較和商量，如果被你的仇家知道，好事肯定會遭到破壞。實在沒辦法讓對方立即作出決擇，只能祈禱上帝，上帝看到你真的盡力的份上，會給你好運!
17.利百加騎著駱駝跟著亞伯拉罕的仆人到了迦南地，天將晚上，以撒到田間默想，舉上一看，見到來了些駱駝。利百加舉目也看到以撒，就急忙下了駱駝問清那人是誰，仆人回答說是主人，利百加就拿帕子蒙上臉。仆人將所辦的事告訴以撒，以撒就帶著利百加進了他母親的帳蓬，娶了她為妻，并且愛她，自從以撒母親撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰。
都要蓋一個紅頭巾，要是一開始就讓新郎知道對方美丑，即是妻子是美女，也沒有什么驚喜感，要是丑女的話，這婚事可能還要黃掉。在不知情的情況下，揭開紅頭巾要是美女，新郎會認為自己運氣好，這是上天的恩賜，會更加愛老婆，揭開紅頭巾是個丑女，都拜過天地，只能認命，這也算是保護了女性的權利。美麗的東西或者珍貴之物，容易引起別人的窺視，帶個“面罩”是一種保護措施，防人之心不可無。丑惡的東西，帶一個“面罩”，就可以和別人正常交往，不會受到岐視鄙視，不會被人厭惡，生的丑不是你的錯，但是丑還出來嚇人，就是你的錯。人都要保有一定的秘密，未知才會讓別人有所顧慮，當一個人被別人完全了解，他就沒什么威脅了，國家與國家之間更應該保有秘密，底牌千萬不能讓別人知道，被人摸清了底，別人就會制定出對策將你擊敗?！叭⒘怂秊槠蓿⑶覑鬯詮囊匀瞿赣H撒拉死后留下的心傷，這才得以安慰”，從這句話中可以看出，任何心靈上受的傷害，都有方法得到治愈，失去什么，可以用一個同樣重要的東西彌補回去。當我們失去親人時，就找一個愛人回來或者生一個出來，當我們失去愛情時，我們可以用親情友情來代替，和愛情同樣重要的東西很多，別想不開。那些因為感情上出現(xiàn)問題想不開自殺的人，全是弱夫，強者是會自己找回彌補的東西。
18亞伯拉罕生前和非利士人首領亞比米勒立約，”不要欺負我及我的子孫，我怎么樣厚待你，你也要照樣厚待我與所寄居這地的民”，立約的證據(jù)是挖一口井，井名叫“別是巴”。亞伯拉罕死后，他兒子以撒居住在非利士，以撒受到神的賜福，在非利士耕種一年有百倍的收成，擁有許多牛羊和仆人，非利士人就嫉妒他，把亞伯拉罕生前立約挖的井填滿士塞住。亞比米勒對以撒說：“你離開我們這里吧，因為你比我們強盛得多”，以撒被逼遷到非利士的基拉耳，在基拉耳以撒挖了一口井，基拉耳的牧人與以撒的牧人相爭這井，以撒為這井取名叫“相爭”，以撒又叫仆人挖了一口井，但又和基拉耳當?shù)厝讼酄?，以撒為第二口井取名“為敵”，以撒挖了第三口井，這次基拉耳人沒有再相爭，以撒為第三口井取名“利河伯”(寬心，寬闊的意思)。
大學選修這節(jié)課時，我覺得這是命運的邂逅。因為我的奶奶是一位基督教徒，小時候，聽她講述了很多關于圣經的故事。我一直都相信上帝愛世人，這種神圣的力量讓我能夠健康長大。我還記得每一次生病時，奶奶都會向上帝禱告，懇請他原諒我這只迷途的小羊羔。聽著這些話，總覺得有一雙溫暖的手，撫平我身體的疼痛。每一次看宗教電影，看到里面，一張張虔誠的臉，似乎感覺到一股與眾不同的氣息??觸動心底最柔軟的部分。
我們圣經選讀主要講述的是舊約部分。舊約的主要內容是耶穌和他的門徒在世間布道的故事。圣經總體來說就是上帝教導人們要行善的故事。其中寫了許多勇敢、忠誠信徒，同時也寫了一些背叛者。
作為一名大學生，我知道宗教是一相信并超自然神靈為共同特征的一種社會意識形態(tài)和世界觀，上完圣經選讀，給我的感受是：死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什么又一次次只因為背叛他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都進行著，并且是假以相同的借口。所以我感到這是很矛盾的故事。
上完選修課，我看到我們有時候缺少那么一樣東西--愛。耶穌在常人眼里早已幻化為萬能的上帝，在基督徒眼里他似乎又無所不在，無所不能。但是，在這本書里，我卻看到了一個人性化的耶穌?，F(xiàn)在的教育偶時候缺少了愛的教育。在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，學生更自私和沒有同情心了。許多同學對身邊人的感情不深，反而更愛那些不可觸及的明星，成為追星一族。他們失去了愛和被愛的能力。他們所預期的那么容易。顯而易見，激怒耶穌是不可能的，他從不對仇恨他的那些人表示反感，他從容地走出每一個陷阱，當他被逼到一個角落的時候，他就講一個簡單的小故事，使所聽故事的人轉到他這邊來，這也是一種很好的教育教學方法。他希望人們愛自己的友鄰，他懇求人們停止戰(zhàn)爭。眼看著人們互相殘殺，冤冤相報，耶穌痛心疾首。他本來是個快樂風趣的人，生活對于他來說是快樂的，而不是負擔。他愛父母，愛家庭，愛朋友，村子里的活動，他沒有不參加的。他自己不是隱士，也不贊成別人靠逃避生活拯救自己的靈魂?？墒沁@個世界卻似乎到處都是荒涼，暴力和混亂。耶穌以他那淳樸而偉大的胸懷貢獻出一劑醫(yī)治這些創(chuàng)傷的良藥。他把這劑良藥稱作為“愛”。有這個字眼就是他所教導的核心內容，而這，也是我在選修課上學到的最大精華所在。
及人壓迫的以色列人，找到一片可以快樂生活的富饒之地。雖然他最后并沒有到達目的地，但在絕望和痛苦的折磨下，他沒有放棄神的囑咐，何其強大的精神力啊。
我讀了這個故事，感想很深刻。我知道了，神會在遠處看著我們。我們要遵守與神的約定，神不會縱容任何一個人。只有以這個為前提，神才會愛護我們。當然，在這里讀《圣經故事》，并不是說我要去信奉上帝，只是讓我覺得，在我們的社會發(fā)展中，某些宗教的某些精神也是值得提倡的。只是，我們必須學會審視，批判接受。
在構建社會主義和諧社會的今天，我們要遵循在弘揚主旋律基礎上發(fā)展文化多樣性的原則。無產階級是無神論者，然而我們也應有博愛的精神。并不是說要去信教，但從另一個角度來看，我們也應當汲取宗教中適合社會和諧發(fā)展的精神，以不斷提高自身素養(yǎng)。
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求真務實心得體會學習求真務實總結篇八
個人奮斗目標：學以致用提升自我。
一、引言。
20__年是我進入公司的第四年，前三年光陰慢慢地將要變成回憶，我希望自己在公司邁過五年后無需頻頻回首，自信而堅定，雙手捧滿了收獲的果實，因而，謹在此制定20__年學習計劃，努力讓青春的遺憾少一些、再少一些。
二、自我期許。
擁有持之以恒的毅力。
對自己有足夠的自覺，善待他人。
能夠學以致提升自我。
每天自我反省。
擁有健康的體魄和溫柔、堅定的心。
事業(yè)與家庭同時兼顧。
三、計劃書簡介。
此計劃書為期一年，主要分成兩部分：一是政策法規(guī)、企業(yè)管理等方面的學習，二是技能學習，第一部分學習將貫穿整個一年的學習之中，第二部分的學習主要圍繞考取注冊安全工程師，對“安全生產管理知識”、“安全生產技術”、“安全生產事故案例分析”、“安全生產法及相關法律知識”等四本教材的學習。
四、主要學習內容。
政策法規(guī)的學習：我現(xiàn)在主要是負責安全生產、環(huán)保、項目監(jiān)督管理、黨群等工作，結合工作實際，安全環(huán)保相關法規(guī)有關知識的學習將成為我學習的側重點：
以《安全生產法及相關法律知識》為讀本，主要側重于勞動法有關知識的掌握。全書242頁，計劃每個工作日閱讀2頁紙，將用121個工作日全部閱讀完。
為充實自身，在工作之余將以《成功的項目管理》為學習讀本，全書共分27章，每周閱讀一章，7個月內全部學完。
技能學習：這部分學習側重于以工作需要為主要方面的幾項技能掌握，圍繞考取注冊安全工程師為目的，對《安全生產管理知識》、《安全生產技術》、《安全生產事故案例分析》等三本教材的學習。計劃每本書平均每天學習5頁，一年內學完。
五、常態(tài)話學習。
閱讀：每天讀報、每月讀一份文學類雜志、每年至少讀一本名著。體育：每周至少步行十五公里，參加籃球運動不少于兩次，其他體育運動不定期參與。
隨時加入其他學習。
六、目標。
20__年9月取得注冊安全工程師證。
七、備注。
在學習的過程中要持之以恒，切忌偷懶，并隨時修改不切實際之處，使計劃得以完善。
八、結束語。
一年后，當我再次翻開這一計劃書，希望我能自豪地說：“我的自學之路是永無止境的，雖然前面的目標已完成，但我將再次起航規(guī)劃以后的道路?！?/p>
求真務實心得體會學習求真務實總結篇九
通過這學期對出納實務的學習，我從彭老師那里學到了很多知識。我覺得上出納克非常的充實，每次我都是滿懷激情的去上課，每次上課講敘的內容不同，對我的工作起到很大的作用。
我主要從以下幾個方面來自我總結：
1、在防偽知識競賽和點鈔比賽中，我學到了很多，現(xiàn)在我能過認出鈔票的真?zhèn)?，在生活中就不會受到欺騙了。通過點鈔的練習，我越來越熟練了在點鈔比賽中獲得了比較好的成績，我覺得，如果我每天堅持天天練習的話可能成績會更好的。
2、在出納綜合實訓中，我作為我們組的會計主管，感覺自己的能力得到了很大的提升。在稽核審核原始單據(jù)的時候、會計填制原始憑證、出納登記賬簿的時候，我都要一一審核，原本以為第一次把作業(yè)給老師批閱時覺得不會有太多的錯誤，因為我們組是按照以前的步驟一步一步做的帳，但是，老師在核對我們的每張憑證時，我看到了我們存在的問題。我覺得自己做事情還是不夠細心，經過第二次老師的面改，我還得虛心的向老師學習。真的非常感謝彭老師在百忙中抽出晚上的時間來給我們當面點評作業(yè)，說實話，在大學我能遇到這樣非常負責的老師是很幸運的。
3、期末的神手神算比賽，我非常的抱歉，成績應該也不怎么好。老師很早就把資料發(fā)給我們了，但是我總共才練了兩遍，以致在考試中速度不快。熟能生巧真的不錯，我以后做事情會謹記這次教訓。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇十
考研顧名思義就是參加研究生的考試，是一個持久戰(zhàn)，大家對于考研幼有什么心得體會嗎?來看看下面小編為大家提供的考研學習心得體會總結:
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雖然考研結束已經半年了，我也正式成為華中科技大學的一名碩士研究生了，但是四五個月的考研備戰(zhàn)經歷我終生難忘，這段經歷已經深深地烙在我的心里。
還記得每天早晨天還沒亮就從床上爬起來去占座的情景，每天晚上十點鐘拖著路燈下疲憊的身影回寢室的場景也歷歷在目。
這段經歷將成為我人生寶貴的財富，不僅僅是因為它讓我獲得了攻讀研究生的資格，更重要的是它教給我一個人生哲理：凡事必須得堅持。
我是從10年九月一號開始正式投入到考研備戰(zhàn)之中，一直到09年一月八號，除去國慶節(jié)休息三天，我每天都堅持去圖書館上自習。
除了堅持天天上自習外，還有重要的一點就是要有目標，包括長遠的目標和短期的目標。
長遠的目標，是指在未來一個月或者更長的時間內，將哪本專業(yè)課課本全部看完，或者將政治的重點全部過一遍等等;短期的目標可以分為一星期的目標、一天的目標甚至一天中某個時間段的目標。
有了清晰的目標和計劃之后，你會發(fā)現(xiàn)自己仿佛一下子找到了方向，復習起來也有了強大的動力。
我在七月中旬報了一個政治輔導班，上了一個星期的課程，這基本上算是我暑假的全部收獲。
我從九月一號開始正式投入到緊張的考研復習之中。
首先，我給自己定了一個長遠的規(guī)劃，共分五步：
(1)從九月一號到十月一號：每天的上午、下午以及晚上三個時間段，分別復習專業(yè)課、英語和專業(yè)課(政治不用這么早復習)。
在這一個月的時間里，要以一門專業(yè)課為主，到了十月一號基本上這門專業(yè)課的教材要看完;英語的復習主要就是做閱讀，培養(yǎng)自己的語感，同時積累自己的詞匯量。
(2)從十月一號到十一月一號：每天的三個時間段，分別復習政治、英語和專業(yè)課。
政治的復習推薦使用任汝芬的序列一，每天上午要認真熟記里面的重點和知識點，另外在每看完一章之后要做做相關配套的習題以加深記憶，這段時間里可以不用急，到月末的時候可以只復習到全書的一半;英語在這段時間也是主要做閱讀，繼續(xù)加強語感和詞匯量;專業(yè)課也是以一門專業(yè)課為主，抓住重點，注重理解，在理解的基礎上學會熟記。
到十一月一號的時候，第二門專業(yè)課教材要全部看完。
(3)從十一月一號到十二月一號：每天的三個時間段，也是分別復習政治、英語和專業(yè)課。
政治按照上月的復習方法繼續(xù)復習，到月末的時候可以完成全書的另一半。
所以復習完政治基本上一共要花兩個月的時間。
政治的第一遍復習是很重要的，所以花的時間也最長，在復習的時候一定要認真，這樣會為自己打下很好的基礎。
在這段時間里，英語就要開始單項訓練了。
要保證自己在考試要求的時間內完成完形填空和七選五段落選擇。
這個月的時間就要認真訓練好這兩個;專業(yè)課復習也是按部就班，在月末時候要完成第三本專業(yè)課的教材。
(4)從十二月一號到一月一號：每天三個時間段，也是分別復習政治、英語和專業(yè)課。
不過這段時間主要是進行第二輪復習。
政治就要開始大量做題，做完題要翻閱復習資料，加深記憶;英語這時候就要開始訓練作文了，每天寫一篇作文，寫完之后再看看標準答案上的文章，找出它的閃光點，碰到好的句子和詞匯一定要記住，要為我所用;專業(yè)課的復習，這段時間主要是做歷年的真題，通過做真題發(fā)現(xiàn)命題的特點，再回過頭來看教材以便找出自己第一輪復習時的'遺漏點。
(5)從一月一號到一月七號：這段時間調整心態(tài)很重要，一定要保證好充足的睡眠時間和保持自信的態(tài)度。
適當?shù)臅r候可以看看書和以前做過的題目。
我的整個考研備戰(zhàn)就是按照這五個步驟來的，步步為營，最終也如愿考上了碩士研究生，希望我的這個計劃也能夠給明年考研的學弟學妹一點啟示。
考研英語學習心得體會。
這個分數(shù)不算很高，但是相對于我在英語學習上花費的時間精力，我已經對此很滿意了，所以非常感謝成都新東方學校的老師對我的指導和幫助。
英語作為一門外語學科，最基礎的當然是單詞。
作為一名理工科的學生，背單詞一直是我最頭疼的問題，每次看到一本本那么厚的單詞書就讓我感到很煩躁。
但是新東方教會了我最快捷高效的記憶單詞的方法，那就是只背真題詞匯，
沒錯，就是在歷年真題中找出生詞，然后抄寫下來反復背誦。
考研的整個過程中我都沒有看過單詞書，就是靠著新東方的這種背真題單詞的方法進行學習，而且我感覺在正式考試的時候效果非常好。
考研英語和四六級在題型上最大的區(qū)別就是沒有聽力，所以閱讀和作文就顯得尤為重要。
首先是閱讀，考研英語閱讀題目量不多，但是分值很重。
所以一定要保證正確率，不用盲目追求速度。
閱讀首先還是要有詞匯量，就是歷年真題中的單詞要盡量多掌握。
然后就是句子分析，這方面新東方的培訓講得很透徹，只要用心聽都沒問題，而且還順便把翻譯拿下了。
最后就是一些做題的小技巧，新東方的老師都會總結的很細致，記好筆記有空多看兩眼就行。
作文也是考研時很重要的項目，不求文采飛揚，也要中規(guī)中矩。
考研歷年來題型就幾種，每一種練習幾篇就行了。
最重要的是背模版，尤其是一些長難句和閃光句子，老師會給你很多，挑幾個自己比較喜歡、覺得能用的比較好的記住，然后不論什么題目，都想辦法把句子套進去就行了。
至于完形填空，有了以上的大基礎，填一填就沒有太大問題。
有了單詞和句子分析的基礎，翻譯和閱讀也不會太離譜。
只要考試的時候放松心態(tài)，把自己會的東西發(fā)揮出來肯定就能取得滿意的結果。
最后祝所有考研學子都能取得滿意的成績!
求真務實心得體會學習求真務實總結篇十一
開學伊始，懷著好奇的心理我選擇了《旅游與文化》這門學科。因為我從小就喜歡自然地理與中國歷史，喜歡我國遼闊土地上的大山大河，在這塊土地上孕育了五千年的中華文明。中國，這個偉大而響亮的名字傲然屹立于世界之林，悠久的歷史，燦爛的文化讓中國在世界歷史的長河上大放光彩!
文化是旅游的靈魂。有人認為旅游者進行旅游最終是對文化的消費。文化是形成旅游吸引力最核心的因素，也是最不易改變、不易模仿的因素。旅游者在旅游過程中享受文化，消費文化，體驗文化，從而獲取美好的回憶。文化是生活在一定地域內的人們的思想、信念、及生活與行為方式的總稱。文化是一個大的范疇，包括人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質和精神財富的總和。文化具備特有的層次結構，包括表層的物質文化、核心層的精神文化、中間層的制度文化和中介層的教育文化。所以物態(tài)文化和心態(tài)文化互為表里地對立統(tǒng)一于整個旅游活動中。
山水似乎是自然的結晶，凝結著自然的智慧。山水以及他們所承載的，就是自然。人，是自然的產物。但是，人們漸漸遠離了自然，在自己創(chuàng)造的近似自然的社會中停留下來。然而，人們畢竟還是有感情的，人們喜歡自然。所以我們又想回到自然里回味自然的味道。山水中便帶著濃厚的自然的味道。
中國地大物博，物產豐富。東北從神奇的大興安嶺與肥美的黑土地到一望無際的華北平原，從柔情似水的江南小鎮(zhèn)到大漠孤煙長河落日的塞北，從地勢險峻風景秀麗的大西南到神秘的青藏高原，中國這塊古老的大地上孕育了美麗的大好河山與燦爛的文化。目前已經有九寨溝、黃龍、武陵源、三江并流四處自然景觀被列入世界文化與自然遺產，明清皇宮、長城、平遙古城、蘇州古典園林、秦始皇陵及兵馬俑坑、布達拉宮、青城山-都江堰等21處入選世界文化遺產，被列入世界文化與自然遺產的有泰山、黃山、峨眉山-樂山大佛、武夷山4處。如此豐富的旅游資源為廣大旅游愛好者提供了良好的旅游機會，旅游是一種審美與身心愉悅的集中體現(xiàn)，而且可以鍛煉身體，旅游的發(fā)展空間巨大，被現(xiàn)代人成為無煙工業(yè)。旅游是物資生活豐富后精神的另一種需要，遠離城市的宣泄，感受身臨其境與大自然的零接觸，陶冶情操。許多時候，我一直向往祖國的大好河山，希望有一天能夠游遍每一處旅游勝地。騎著駿馬馳騁于遼闊的草原，累了到蒙古包里去喝完奶茶，豈不爽哉。向往騎著駱駝穿梭于西北大沙漠，沿著絲綢之路尋找歷史的痕跡，探索樓蘭古國的消失之謎，憑吊陽關故里。蕩舟于漓江，獨自欣賞甲天下的桂林山水，然后繼續(xù)一路向東來到周莊，感受周莊的古典淳樸，再繼續(xù)旅行來到姑蘇城外寒山寺，再去富春江畔閑情垂釣。
中國傳統(tǒng)美學講究真、善、美一致的原則，這是古典美學的精髓，在旅游美學中亟應繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律，真實是美的基礎，不真則不美!善是最高目的，功利性，它是美的前提，不善也不美。美則是在真、善的基礎上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應該說是旅游美學重要特征之一。
中華文明發(fā)源于黃河流域，然后以輻射狀不斷向周圍發(fā)展，經歷數(shù)千年的歷史沉淀才形成了偉大的中華文化圈。先秦時代屬于青銅文明，進入鐵器時代后，近兩千年的封建時代鑄就了偉大的中國古代農耕文化，然而正是這悠久的農耕文化創(chuàng)造了中國古代歷史上最大放光彩的時代。尤其以漢唐文明最為值得驕傲，漢代張騫開辟了絲綢之路，極大地促進了東西文化的交流。唐代在當時是世界上最有影響力的強大帝國，無論是政治經濟還是文化都為世界先進之最，以至于現(xiàn)在在世界各地有華人居住的地方都還保留著唐人街的稱號。無論是先秦還是整個封建時代，偉大的中國勞動人民遺留下了豐富燦爛的文化，無論是唐詩宋詞還是書法與藝術都都給后人留下了一筆寶貴的財富。從甲骨文、小篆到王羲之再到張旭、黃庭堅，無不說明了我國書法的發(fā)展歷程;從顧愷之到吳道子再到八大山人，從屈原到李杜再到蘇東坡，書法與詩歌文化都經歷了不同的發(fā)展時代。中國的象征是萬里長城與瓷器。長城從山海關到嘉峪關，蜿蜒盤旋于崇山峻嶺之中，凝聚著勞動人民的智慧，在歷史的長河中留下了濃重的一筆;瓷器是中華文明獨有的偉大創(chuàng)造，瓷器一詞在英語中第一個字母大寫就是中國的意思，充分說明了瓷器在世界上的地位，唐代的唐三彩與元代的青花瓷是瓷器中的珍品，是中華文明的瑰寶。旅游與文化是自然與人文的和諧統(tǒng)一，山水、文化是旅游的載體。這學期的《旅游與文化》即將結束，故寫些學習心得，以示學有所得。偉大中華的大好河山與燦爛文化等待著我們去探索與發(fā)現(xiàn)，愛我中華，愛我河山。最后以毛澤東的一首詩結尾：
沁園春·雪毛澤東北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。
求真務實心得體會學習求真務實總結篇十二
現(xiàn)今社會的職場變幻莫測，雖然有無數(shù)機會，但是人才數(shù)量之多與其多樣化使得競爭機制產生，因此，提高職業(yè)技能，制定合理計劃并按部就班地付諸實施，將自己培養(yǎng)成為一個專業(yè)素養(yǎng)高，綜合素質好，適應力強的公司職員，其重要性不言而喻。自我提升是指個人與崗位相結合，在平日工作中對自我進行測定、分析、總結的基礎上，對自己的業(yè)務水平進行一個提升的過程，確定計劃目標，并為實現(xiàn)這一目標做出行之有效的安排。達到與實現(xiàn)個人目標，更重要的是幫助自己真正了解自己，為自己定下工作計劃，籌劃未來。
二、自我分析。
首先，要有正確的心態(tài)、自知之明、主動性以及靈活性。通過加強學習來提高個人觀察、記憶、思維的重要手段。要認真鉆研自己的業(yè)務與技能，使自己能在短時間內精于業(yè)務，要善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有技術或工作中的薄弱環(huán)節(jié)并加以改進，從中找出更好、更高效、更高質量去完成工作的方法。加入雅德商業(yè)美印館已經快三個月，接下來的工作中，我應該培養(yǎng)自己的動手能力和創(chuàng)造思維的能力和開拓精神。一個人謀取了一份工作容易，難的是把這份工作做好，做得出色，并加以拓展。
三、勇于把握機會。
陳天橋說過，機會就是一扇不斷轉動著的風頁，只有那些及時鉆入的人才能把握住機會。你或許在等待機會，可是機會卻不會永遠等你。所以要培養(yǎng)自己迅速把握機遇的能力，只有這樣，才會離成功更近一步。換言之，要不斷的提升自己，才能邁向目標前進。
四、工作計劃。
1、提升學歷，給自己充電。
就像落筆之前先要打草稿一樣，在規(guī)劃提升自我前，我先給自己找準一個定位?，F(xiàn)在我在什么階段，我要想做什么事情，什么樣的發(fā)展方向更適合我現(xiàn)在的工作環(huán)境，實事求是的掌握自己，才能找到屬于自己的位置。
2、腳踏實地，一步一個腳印。
我不可能一口氣吃成胖子，提升自我也是一樣。所以在制定工作計劃時，先為自己設立一個短期目標，然后努力去達到。除了掌握工作所需的專業(yè)知識，前臺崗位的業(yè)務范圍的駕輕就熟，還需全面提高個人綜合素質，要懂得在實踐中獨立操作生產設備，只有通過實踐和反復運用才能將知識變成真正本領，去圓滿完成主管經理下達的工作，為公司創(chuàng)造利益和價值。
3、改變不足，完善自我。
在美印館工作三個月來，我努力融入團隊，適應工作環(huán)境。在此過程中，從不熟悉公司制度和企業(yè)文化到熟悉并認同，從不懂得業(yè)務技能到懂得并掌握，從不會使用生產設備到上手熟練使用，這個從無到有的過程，讓我欣喜與感恩。也在此過程中，明顯感覺自己的某些不足，比如協(xié)調能力不夠，應變能力較差，不懂得靈活變通，依賴思想比較重，我在制定提升自我的工作計劃同時，也要一一改掉自己的不足點，繼續(xù)發(fā)揮自己的長處，只有認識自己，完善自我，才能使自己的工作能力有質的飛躍。
五、結語。
以上即為下階段工作計劃。我會在精于專業(yè)業(yè)務的基礎上，培養(yǎng)與鍛煉綜合素質，只有綜合素質得以提升，才會在今后激烈的競爭機制下，立于不敗之身，才會更好的完善自我，努力堅持不懈，不管是個人還是美印館都將會走的更遠更好。加油!努力!
求真務實心得體會學習求真務實總結篇十三
近期，我認真學習了網絡課程《word教學應用從新手到高手（上）》。
通過這次學習，我對word這個軟件有了更深一步的認識。從原先的略知一二到現(xiàn)在的得心應手，這中間離不開胡老師的教學與幫助。
一開始我覺得word這個軟件比較簡單，應該是很容易操作的，但是當我真正開始接觸它的時候，我才發(fā)現(xiàn)它比我想象中的困難了好多好多。
這次的網絡培訓，一共分為七個部分。
第一部分是學習word的最佳方式、第二部分是word2016快速入門、第三部分是從一份告家長書學會文檔基本編輯、第四部分是拯救被表格折騰的人類、第五部分是每次寫教案都要設置格式，怎么破？第六部分是讓復制過來的文字服服帖帖、第七部分是文檔越長排版越有技巧。
其中，我認為對我最有幫助的是第五部分。作為一名小學教師，教案是我每天都要接觸的。每次寫教案都要設置格式，的確是一件很讓人頭疼的事。胡老師通過簡單的四個模塊的教學，讓我輕松解決了這個麻煩。先創(chuàng)建模板，然后在模板中創(chuàng)建樣式，再使用樣式為文檔設置格式。
在第二部分中的快捷鍵的介紹對我也有很大幫助，雖然之前就知道一些快捷鍵，比如：ctrl+c是復制、ctrl+v是黏貼、esc是退出。但是，只知道這幾個快捷鍵并不能在很大程度上提高工作效率。在這次學習中，我認真熟記了胡老師羅列的這些快捷鍵，并試著盡力把它們都運用在平時的使用中。
這次的網絡培訓真的對我的幫助很大，它是來自于每日的工作中的，不是假大空的知識。并且我認為這樣的學習方式很適合我們教師，可以讓我們自由的安排自己的學習時間。在今后，我一定還會積極參與這樣的學習活動。
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