夢(mèng)回紅樓讀后感(專業(yè)19篇)

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夢(mèng)回紅樓讀后感(專業(yè)19篇)
時(shí)間:2023-12-14 06:33:19     小編:MJ筆神

通過(guò)撰寫讀后感,我們可以將自己對(duì)書中的理解和感受表達(dá)出來(lái),與他人分享并進(jìn)行交流。寫讀后感時(shí),我們可以對(duì)書籍在當(dāng)下社會(huì)和時(shí)代的意義加以探討,展示對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。最重要的是,讀后感是一個(gè)個(gè)人的心靈感悟和理解的體現(xiàn),要保持真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和獨(dú)立的態(tài)度。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇一

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說(shuō)了寶黛愛情的悲劇。

書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)?!奔t樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)?!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

書中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味??赡芤痪湓?shī),一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。

金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無(wú)限。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇二

“弱柳扶風(fēng)”的黛玉,“金陵十二釵”之首的黛玉,她的孤獨(dú)與叛逆,真是令人琢磨不透啊!被戲?yàn)椤皸钯F妃”的寶釵,善解人意,從不與人斤斤計(jì)較,即使是被看不起的趙姨娘,她也從未流露出冷漠的眼神,因此,她贏得了賈府上上下下的喜愛,大多數(shù)的丫鬟和姑娘,都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里,他覺(jué)得“女人是水做的,男人是泥做的,他見了女人便清爽,見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書,但卻卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘,癡情的他,愛上了黛玉,但最后這段美好的愛情,被賈母等人殘忍的殺害了。

“花榭花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系 飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無(wú)釋放,手把花鋤出繡閨,忍踏花落來(lái)復(fù)去……”一首《葬花詞》感動(dòng)了多少人啊!

林黛玉,薛寶釵,賈元春,賈探春,史湘云,妙玉,賈迎春,賈惜春,王熙鳳,賈巧姐,李紈,秦可卿,一個(gè)個(gè)才華橫溢,各有風(fēng)格的女孩,都脫不了注定的宿命。

紅樓一夢(mèng),夢(mèng)過(guò)后是凄涼和悲傷,夢(mèng)醒后依然是粗茶淡飯,紅樓一夢(mèng)的結(jié)局是“現(xiàn)實(shí)”!

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!”

夢(mèng)回紅樓讀后感篇三

我最喜歡的名著是《紅樓夢(mèng)》,這本書以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展示了賈府的由興到衰,更妙的是故事的開始以一個(gè)美好的神話為首,為這部古典名著增添了不少神秘的色彩。

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!一曲《枉凝眉》唱盡了人間悲歡。

《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

尤其是黛玉葬花更深深地打動(dòng)了我,林黛玉有著清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

世俗之人難以理解她的心思,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。

《紅樓夢(mèng)》不愧是經(jīng)典名著,讀后讓人久久不能平靜,感人至深。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇四

在我很小的時(shí)候,就已經(jīng)聽說(shuō)了我國(guó)古代四大名著《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》。因?yàn)樾r(shí)候經(jīng)??础段饔斡洝穭?dòng)畫片的原因,在四大名著中,我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢(mèng)》呢,兩本厚厚的大書,現(xiàn)在也望而生畏,更別說(shuō)小時(shí)候了,所以在我小時(shí)候都沒(méi)摸過(guò)《紅樓夢(mèng)》,更別說(shuō)看了。

直到幾個(gè)月前,對(duì)《紅樓夢(mèng)》毫無(wú)興趣的我,居然愛上了它。這是因?yàn)閶寢尳o我“聽”《紅樓夢(mèng)》,聽聽別人怎么講《紅樓夢(mèng)》。開始怎么也不習(xí)慣,可是聽著聽著,也就愛上了它。

原來(lái)《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,也就是一塊石頭的故事?!都t樓夢(mèng)》的第一回就講到了女媧補(bǔ)天時(shí),那些補(bǔ)天的石頭共有三萬(wàn)六千五百零一塊,其中三萬(wàn)六千五百塊石頭都被女媧拿去補(bǔ)天了,而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華,修煉成了一個(gè)小男孩,這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天,他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草,于是就每天用靈河的水澆灌,絳珠草也吸收了靈河水的精華,修煉成一個(gè)小姑娘,也就是林黛玉的前生。

賈寶玉的前生覺(jué)得天上太寂寞了,便投胎下凡,享受人生的榮華富貴,而絳珠草也耐不住寂寞,也準(zhǔn)備投胎下凡,決定用一生的眼淚來(lái)還賈寶玉給她澆灌的靈河的水,這也就是林黛玉為何總是哭,而賈寶玉第一次見到林黛玉時(shí)一口咬定地說(shuō):“這個(gè)妹妹我見過(guò)”的原因。而《紅樓夢(mèng)》最奇怪的地方還在于前幾回的時(shí)候,賈寶玉在秦可卿的房間睡覺(jué)時(shí)夢(mèng)見自己到了一個(gè)叫做“太虛幻境”的地方,那里有很多柜子,一個(gè)和秦可卿長(zhǎng)得一模一樣的警幻仙子告訴他,柜子里裝著《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)女子的命運(yùn),打開一看,原來(lái)每個(gè)里面都有一幅畫和一個(gè)判詞。賈寶玉醒來(lái)之后覺(jué)得很好笑,可是想不到這些人的命運(yùn)真的按照判詞中所寫的一樣,給人一種命中注定的感覺(jué)。

《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史,從而折射出整個(gè)王朝、整個(gè)大時(shí)代的變遷,凸顯出處世的經(jīng)驗(yàn)和人生的哲學(xué)。其中賈家的祖先曾經(jīng)是開國(guó)元?jiǎng)?,和皇帝一起打下了江山,被皇帝授予公爵位,令賈家子弟盡享了榮華富貴,沒(méi)想到賈家的子弟只圖享受放逸,不懂得珍惜,所以最后落到抄家的結(jié)局。

由儉入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。讀完《紅樓夢(mèng)》我感觸很深,我們應(yīng)該在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代,增強(qiáng)自身的抵御能力。一定要好好學(xué)習(xí),不要像賈家子弟那樣不學(xué)無(wú)術(shù)。一定要爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇五

花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香謝,落絮輕沾撲繡簾。一曲葬花吟,葬送了誰(shuí)的年華,又道出了誰(shuí)的憂傷?夢(mèng)回紅樓,紅樓夢(mèng)中,誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂……夢(mèng)回紅樓,情愛依舊可惜已物是人非。

故事講得是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小的故事。主人公賈寶玉,一個(gè)稍稍帶剛的男子。他的柔有部分是環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的有權(quán)是女人,自然而然的應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們家族是因?yàn)樗麄兗抑械囊慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩名女子不得不提,那邊是薛寶釵和林黛玉。黛玉生性多疑,多愁善感,可寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,邊騙賈寶玉與薛寶釵成親,黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,黛玉又身亡時(shí),悲痛欲絕,便出家做了和尚。三個(gè)人的悲劇,一個(gè)家族的悲哀,更是一代人的悲哀。

夢(mèng)回紅樓,回到寶玉的夢(mèng)境中……曾經(jīng),只是一塊頑石;曾經(jīng),父母哀其之愚劣,怒其之不肖,無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。這就是寶玉,他看不慣周圍的一切,伯父賈赦強(qiáng)奪民女,欺淫弱女;哥哥賈璉投機(jī)取巧,無(wú)所不及。對(duì)于被世人稱為“自幼酷喜讀書,為人端方正直”的父親,在他眼里,只是一個(gè)沒(méi)有才干的男人,不稱職的父親。在那個(gè)寂靜,骯臟的世界里,以拒絕科舉功名的方式,在心中抵制這片烏煙瘴氣。唯有他的愛可以帶給他生存的歡樂(lè)和情感的休息。他的每一縷思絮都牽挽著她的心緒,她的每一滴淚都打痛了他的心。她用她的纖弱為他造就了愛的海洋,在有她的日子里,他曾經(jīng)如此醉過(guò)…...

夢(mèng)回紅樓,回到寶釵的夢(mèng)中…...寶釵,注定是一個(gè)悲劇,注定是一件完美的犧牲品。她的所作所為,其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇,她,只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她,聰慧有才,卻被教育者“女子無(wú)才便是德”所侵害;她,熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的。對(duì)于未來(lái)的生活,他向任何人一樣有期待,有幻想,可惜,這一切都被權(quán)勢(shì)所破壞了。她的一生只能在眼淚中,在懊悔中度過(guò)…...

夢(mèng)回紅樓,回到黛玉的夢(mèng)中…對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她最后的解脫,劇的終結(jié),亦是她的幸福?;蛟S浪漫的人天生就不應(yīng)該相遇,生活將浪漫小莫的一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰變成了胸口粘著的白米飯。就讓浪漫在最美的時(shí)候戛然而止,在彼此心中留下最美的回憶。能帶著回憶離開,是一種幸福。這是寶玉和寶釵所不能體會(huì)到的幸福。其實(shí)愛情很短暫,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個(gè),而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。

美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

夢(mèng)回紅樓,看誰(shuí)紅樓夢(mèng)中誰(shuí)拭去了點(diǎn)點(diǎn)淚光,忘卻了風(fēng)刀霜?jiǎng)?,拋下了木石之盟,然后,靜靜睡去,再也不理紅塵俗世;夢(mèng)回紅樓瞧又是誰(shuí)在怨閨中暗自垂淚到天明,在抱恨終身中了去了金玉良緣,然后在落寞中沉寂…...

夢(mèng)回紅樓讀后感篇六

我一直以為紅樓夢(mèng)的結(jié)局是家道中落,就沒(méi)有起來(lái)了,才明白,那句歷史名言的意義—天下大勢(shì)合久必分,分久必合,一個(gè)大家族的情況正是如此,只要香火不滅,便是春風(fēng)吹又生,東山再起就只是后人的努力了。

花未來(lái)的錢,享受現(xiàn)在的美好生活,經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)這事美國(guó)傳過(guò)來(lái)的,看了紅樓夢(mèng),才明白,古人開始知道這樣做了,賈家之所以會(huì)破敗,所以家?guī)焯澘?,王熙鳳在乎面子,東拼西湊,甚至動(dòng)用未來(lái)的錢,就像那誰(shuí)說(shuō)的,各大王爺可能也有這種情況,這種情況卻不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)意外。否則,對(duì)一個(gè)家庭就是大大的打擊。

不知道為什么,很喜歡林黛玉,不喜歡薛寶釵,可能是因?yàn)槲易约汉土主煊窈芟?,都是憂慮者,單這位主卻比我更加敏感,所以我也能感受到那種心情,雖然很多道理那么講,但有時(shí)候。確實(shí)是想得太多了,哪怕是喜歡她的賈寶玉,后來(lái)在她面前小心翼翼,怕不經(jīng)意間傷害了她,襲人也是如此,對(duì)林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕,明知道賈寶玉喜歡林黛玉,也不希望林黛玉做他的主子,而結(jié)局林黛玉也沒(méi)有成為他的主子,她也離開了賈府,嫁給了另外一個(gè)人,不得不承認(rèn)的是,林黛玉確實(shí)很有才,但這種有才確實(shí)太過(guò)于悲觀主義那種,從她寫的那些詩(shī)中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個(gè)順序的話,林黛玉稱第二。

林子大了,什么鳥都有,一個(gè)大家族不外乎如此,為了錢,家族中的人,家族中的下人,都會(huì)想方設(shè)法的去從庫(kù)里要錢,某些時(shí)候,也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少,家族也就會(huì)漸漸地?cái)÷湎聛?lái),賈府的情況亦是如此,不管賈政如何的廉潔,但他不打理家務(wù),就不能杜絕這些情況的出現(xiàn),就算他打理家務(wù),也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn),家族中,敗類或多或少是有的,一個(gè)家族如此,何況一個(gè)國(guó)家呢,每當(dāng)聽到什么xx之類的,以前是相當(dāng)痛恨,現(xiàn)在也漸漸地看淡了,我無(wú)法阻止那樣的情況出現(xiàn),我能做的,就是讓自己不去做那樣的事情。

賈寶玉之所以會(huì)神志不清,和尚說(shuō)是:避禍,了塵緣,所以黛玉死了,寶玉痛不欲生,然后夢(mèng)一場(chǎng)。最后大徹大悟,遁入龍空門。如果寶玉失竊,寶玉完好,黛玉可能不會(huì)那么早死,或許結(jié)局會(huì)不一樣,就我來(lái)講,事情長(zhǎng)得想的想得很清楚,非常容易,但做到很難,如果還有一點(diǎn)點(diǎn)希望的華,沒(méi)希望,肯定是連想都不敢想。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇七

“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷?!?/p>

認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》這本書時(shí)是在我三、四年級(jí)的時(shí)候,當(dāng)時(shí)老師讓我們多了解四大名著,而我看到這本書的書名時(shí),便一眼喜歡上了。

夢(mèng)紅樓?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知?!焙雎勔慌右髟?shī),聽了便覺(jué)得愁腸寸斷?;厥淄?,一女子站在樹下,細(xì)看,可謂是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。面厴之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),姣喘微微。閑靜如姣花照水,行動(dòng)如若柳扶風(fēng)。

心較比甘多一竅,病如西子勝三分。

半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。

花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾”如此悲傷之詩(shī),從她口中念出,體現(xiàn)了她的孤寂苦悶之情。回想記憶中她在葬花之前和寶玉發(fā)生了誤會(huì),才獨(dú)自一人來(lái)此葬花,表達(dá)她的悲傷憂愁之情。我深深地感受到了林黛玉的難過(guò)悲涼的情緒,繼而夢(mèng)醒時(shí)分,憂愁久久不能散去。

紅樓之夢(mèng),深刻之至。我雖然為林黛玉和賈寶玉的悲涼愛情故事所惋惜,但這也是那時(shí)時(shí)代必然發(fā)生之事,敢問(wèn)世間有多少相愛的可以真正在一起,當(dāng)時(shí)的社會(huì)本質(zhì)有多么的腐朽,封建的制度,黑暗的官場(chǎng),險(xiǎn)惡的人心,腐朽的社會(huì),這都是這本書揭露的現(xiàn)象。此書是以清朝為背景所編寫的,顯示了社會(huì)背景,揭露了社會(huì)本質(zhì)。《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡“的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì),實(shí)為名著之作。

雖夢(mèng)紅樓,但紅樓夢(mèng),不過(guò)終究是一場(chǎng)夢(mèng)啊。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇八

《紅樓夢(mèng)》像是每個(gè)文科生的至寶,又像是高不可越的鐵墻,只能讓人望書興嘆。

但是我這個(gè)不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬(wàn)苦找到你,并鉆進(jìn)了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,我盯著這本厚書一動(dòng)不動(dòng)的讀上幾個(gè)小時(shí),一邊被這個(gè)可怕的古文,文白混合的小說(shuō)體折騰得欲哭無(wú)淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評(píng)書和詳細(xì)講解后,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認(rèn)為這本小說(shuō)僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實(shí)這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時(shí)已經(jīng)被抄家了,他在一個(gè)連自己的命都很難保住時(shí)已經(jīng)不再是一個(gè)浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,并把這些隱藏在書里,講述了一個(gè)家族由繁華到衰敗的過(guò)程。

“女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺(jué)清爽!”,只是寶玉說(shuō)的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個(gè)充滿封建禮教的時(shí)代卻是“瘋話”。在那個(gè)時(shí)代,女性被束縛在“三從四德”里,甚至被剝奪擁有個(gè)性的權(quán)利。而在這本書的文字里,卻有幾十位個(gè)性迥異的女子,每一個(gè)都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來(lái),直教人驚嘆。這樣一對(duì)比,除了寶玉,男子反而一個(gè)個(gè)懦弱膽怯,只會(huì)讀一點(diǎn)死書,糟蹋女人。有這么開放的思想是那個(gè)時(shí)代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢(mèng)》,永遠(yuǎn)讀不完的是深切的內(nèi)涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢(mèng)》,你不朽的魅力。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇九

輕合書頁(yè),拂去眼角滑落的淚珠;回憶情節(jié),有事一篇難忍的傷心淚流。

在泣什么呢?是為賈寶玉、林黛玉的有緣無(wú)分、生死相隔,還是為俏丫頭晴雯含冤而終太多太多的離別傷感,為誰(shuí)流淚已不再重要,心中明白便好。

從小就知道的四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,僅僅,因?yàn)樗龑儆诟咧斜刈x書籍之類,變不情愿地捧起這厚厚的一本,翻開,閱讀,但只一眼,我便被她吸引,對(duì)她情迷,突然有了種不枉高中行的念頭。下課不再與人聊天,甚至廁所都懶得去了,只為多看個(gè)一兩頁(yè),回到家不再立刻上床睡覺(jué),卻是做了書蟲,只為她熬至深夜,也在這深夜中讓心情跌宕起伏。其中的兒女情長(zhǎng)雖顯小氣,卻正對(duì)了心思細(xì)膩、情感豐富的我的胃口。其中水做的女子也叫會(huì)了我很多女生本應(yīng)有的品質(zhì)。

孤傲卻不乖戾的林黛玉教會(huì)我做人不卑不亢,要懂得矜持。但她淚盡而逝的結(jié)局也同樣告訴我,要將自己的情感表達(dá)出來(lái),藏著于人于己都不利沒(méi)到頭來(lái)也是害人也害己,只會(huì)落得個(gè)香消玉殞。嫻雅有的人心的薛寶釵告訴我要對(duì)人好,人家才會(huì)對(duì)你好,真心的替人著想才會(huì)深受大家的喜愛,同樣,她也讓我明白,與一個(gè)沒(méi)有共同理想與興趣并且不愛自己的人在一起,結(jié)局的凄涼可想而知:獨(dú)守空閨,抱恨終身,最終淪為封建禮教的犧牲品。八面玲瓏、精明強(qiáng)干又甜嘴的鳳姐讓我了解做事情要面面俱到的重要,但她的殘忍狠毒也告訴我人在做,天在看,到頭來(lái)只會(huì)是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的下場(chǎng)。品說(shuō)了幾位有身份的人物,咱再來(lái)談?wù)勥@主角們身邊的丫鬟們。

紅樓中人物多,丫鬟數(shù)量更是不少,光伺候?qū)氂竦木陀辛邆€(gè),其中我最愛的是襲人和晴雯。她們倆個(gè)性迥異,自然結(jié)局也迥異,襲人生性溫順,深得主子們的贊賞與喜愛更是寶玉離不開的人之一她謙遜有道,忍讓友愛,與小姐們丫鬟們都處理的極好。這樣的好人緣真是我做夢(mèng)都想得到的?。‰m不生得十分標(biāo)致,卻也耐看,十分難得好女子。晴雯釋迦佛有一個(gè)生于封建禮數(shù)的叛逆者,天性直率,個(gè)性且無(wú)所顧忌,她并沒(méi)有因?qū)氂袷侵髯佣t虛,忍讓他的無(wú)理,而是以理反駁。卻因長(zhǎng)得太好看而被寶玉的母親認(rèn)為是“狐媚子”,怕她帶壞了寶玉,變趕了出去,病死在自家炕頭上。

這一結(jié)局也引得我好久的傷心。《紅樓夢(mèng)》中的任務(wù),真是讓人說(shuō)個(gè)三天三夜都說(shuō)不完的,我也不敢再班門弄斧了,還是回去,再將《紅樓夢(mèng)》稟著呼吸用心感受吧。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十

近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》,讀完以后,讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。

在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正中我們常說(shuō)的'人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。

書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面??陀^地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。

作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對(duì)此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”,他就“只筆批駁誚謗”,說(shuō)熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络?,作?lái)吟詩(shī)……”。

林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無(wú)依傍的少女,向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。

在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十一

題記:白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

望,那一紙?zhí)煜?看,那半世繁華;品,那盛世煙花;聽,那絲竹沙啞。原來(lái),時(shí)光無(wú)聲也叫人害怕。白駒過(guò)隙,已過(guò)千年,回首依稀可見城門下的廝殺。

寧教天下人負(fù)我,休叫我負(fù)天下人!曹操雖被后人稱為“奸雄”,可他也只是為了心中的夢(mèng),平亂世,定天下。那一夜,血色染紅天空,你我對(duì)視一笑,不枉多年來(lái)的努力,這三國(guó)終歸一人,這江山對(duì)你來(lái)說(shuō)終是夢(mèng)。抬首望天穹,盛世煙花,浮生若夢(mèng),雍容背后,是嘆不盡的寒。

她與他前世的宿命,她為他流盡了淚只為報(bào)答涌泉之恩。花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?似乎可見黛玉垂死時(shí),無(wú)人問(wèn)津。她恨寶玉辜負(fù)自己,卻無(wú)可奈何,那一口鮮血既是葬花,也是埋葬了自己全部的真心。暴雨曾是他畢生的溫暖,而那份田、甜淪為了苦澀。倒不如說(shuō)《紅樓》是林黛玉做的一個(gè)癡心夢(mèng)。

說(shuō)《三國(guó)》,談《紅樓》,尖頂之上,你我笑看風(fēng)云變幻,把酒言歡,而后,攜手共看海天一色!

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十二

第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說(shuō)話尖銳的小心眼。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名何等眼熟到如此,寶玉脫口而出的這個(gè)妹妹我曾見過(guò)。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。

再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫出韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云。她只愿嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。

黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛著寶玉,他們有著在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝的愿望,希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵??墒?,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位珠仙子,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩(shī)質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝!

合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐。

這本書使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十三

初見紅樓,年少懵懂。那時(shí)讀的是簡(jiǎn)單的少兒版,沒(méi)有一字一句的斟酌,也沒(méi)有細(xì)細(xì)品讀賈府的繁榮,一句句含有隱晦的詩(shī)詞也是直接跳過(guò)。那時(shí)是被故事吸引,在一個(gè)個(gè)人名還記不住的時(shí)候,我竟通讀完了全本,不喜歡林黛玉的懦弱,賈寶玉的風(fēng)流,薛寶釵的心機(jī),王熙鳳的毒辣……當(dāng)時(shí)的我并不明白這本“無(wú)聊”的書是怎么成為名著的。再見紅樓。我閱讀的是青少版,開始被曹雪芹的文筆吸引。從中竟朦朦朧朧地感受到了每個(gè)人的無(wú)奈與辛酸。林黛玉的隱忍,賈寶玉的失情,薛寶釵的明哲保身,王熙鳳的無(wú)子之痛……似乎每一個(gè)人,都有自己的苦衷,他們竟都是封建社會(huì)的犧牲品。又見紅樓。我捧起了原版,這次我讀到的不是寶黛愛情悲劇的明線,也不是曹雪芹的筆下生花,而是紅樓夢(mèng)真正的價(jià)值——賈史王薛四大家族的興衰變遷,是紅樓夢(mèng)中隱藏的巨幅歷史畫卷,那些封建社會(huì)對(duì)人性和美好的摧殘。作者曹雪芹是家道中落之人,歷經(jīng)家族巨大變遷的他,或許早已經(jīng)看透了世事無(wú)常、變化萬(wàn)千……“月滿則虧,水滿則溢”,在封建社會(huì)的腐朽和壓榨下,即使再興盛的家族也不會(huì)長(zhǎng)久。曾經(jīng)多么輝煌,受人“敬仰”的榮國(guó)府,也會(huì)有樹倒猢猻散的一天。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的第一回,便通過(guò)賈雨村的“良言”警示了世人?!都t樓夢(mèng)》的明線是寶黛的愛情悲劇,他們所追求的純潔無(wú)瑕的愛情令人扼腕嘆息的被殘殺了,其中深層次的原因引人深思……真的是所謂“天命”嗎?我更愿意理解為是封建社會(huì)的傷害,他們的命運(yùn)結(jié)局是自己不能掌控的,是一場(chǎng)凄美的“夢(mèng)”。曹雪芹的邏輯何等細(xì)膩!他借助詩(shī)會(huì)埋下了許多伏筆,那些悲情的詩(shī)句實(shí)際上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的結(jié)局。曹雪芹的文筆何等韻美!在黛玉初進(jìn)賈府時(shí),寥寥幾筆便勾勒出了榮國(guó)府的華麗與奢侈。而在他筆下,有“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,更有“好風(fēng)憑借力,送我上青天”的詩(shī)句,不僅成了千古名句,更是言簡(jiǎn)意賅的表明了黛玉和寶釵的性格差別。在他的筆下,賈史王薛四大家族的悲歡離合躍然紙上;在他的筆下,寶黛釵云十二釵的音容笑貌栩栩如生!《紅樓夢(mèng)》是故事中主人公們一場(chǎng)破碎的夢(mèng),是賈家百年興衰變遷的黃粱一夢(mèng),更是一個(gè)時(shí)代遺存的美麗又殘忍的夢(mèng)……它就像是原作中女媧補(bǔ)天遺留下來(lái)的石頭一樣,靜靜的待在時(shí)光的角落中,待在歲月的塵埃中,等待著被人發(fā)現(xiàn),然后娓娓道來(lái)。

作者|昆山市第二中學(xué)初一(17)班張馨月。

公眾號(hào)|玉峰文苑。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十四

想不到的紅樓事,剪不斷的紅樓情。

記得當(dāng)初看完了《紅樓夢(mèng)》后,我就一直想寫點(diǎn)什么,但我自知文化不高,不敢玷污文學(xué)。真要寫點(diǎn)什么的時(shí)候,沒(méi)想到是以這種形式。

對(duì)于《紅樓夢(mèng)》重拍,我一直就不接受,可是個(gè)人意愿無(wú)法改變導(dǎo)演行動(dòng)。雖然感到不舒服,但是我一直保持沉默;直到看見那些負(fù)面新聞一連接一連地出現(xiàn),各種言論也塵囂而上。我堅(jiān)決反對(duì)用這種不嚴(yán)肅的形式重拍《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)有開拍,就已經(jīng)進(jìn)行了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的美女選秀。這些美女在銀幕上不斷地出現(xiàn),裸露在全球觀眾的眼球里,還有什么內(nèi)涵可言?每人也展示了自己的節(jié)目,但我從她們的臉上看到的只是喜怒哀樂(lè),并不是那種發(fā)自內(nèi)在的氣質(zhì)或品德之類的東西,在她們身上我找不到某種特別的神韻。我還是大膽地宣傳,《紅樓夢(mèng)》已被當(dāng)初的演員演到極致了,沒(méi)有人能代替,再重演只不過(guò)是丑化文化。紅樓已成夢(mèng)!往日的所有已在我們腦海里成為永恒不可磨滅的記憶。如果新《紅樓夢(mèng)》真播出后,我想觀眾更多的是帶著看鬧劇的眼光和心態(tài)去看新版紅樓,對(duì)里面的人物評(píng)頭論足,那么誰(shuí)會(huì)關(guān)注曹先生所寫代表的目的又是什么?這完全是一場(chǎng)浮躁走的秀罷了。結(jié)束吧,什么事都要適可而止。

有人說(shuō):“曹雪芹給了林黛玉靈魂,陳曉旭給了林黛玉血肉?!币苍S吧!正是這一場(chǎng)紅樓選秀,才真表現(xiàn)出陳曉旭是獨(dú)一無(wú)二的“林妹妹”!所見閨英閣秀,皆未有稍及上曉玉者。真想抵制那些無(wú)知的人,告誡她們只是在當(dāng)一個(gè)‘時(shí)代’的小丑,她們?cè)诎呀?jīng)典當(dāng)娛樂(lè)再把娛樂(lè)當(dāng)經(jīng)濟(jì)。紅樓夢(mèng)本就應(yīng)該隨著林妹妹的仙逝,冷月葬花魂般地成為記憶!“千紅一哭(窟),萬(wàn)艷同悲。(杯)”,娛樂(lè)界對(duì)《紅》的一舉一動(dòng)正牽制我們的神經(jīng),紅樓是一部經(jīng)典文學(xué),可他們不惜重資在瑰麗的名著上炒作文章。經(jīng)典是不可顛覆,藝術(shù)是有靈魂的.,作秀怎么能也攀上“藝術(shù)”兩個(gè)字了?我們應(yīng)珍惜存量不多的文化精品,不要糟蹋了文學(xué),不要輕視文化,這是一部不朽的名著。

在這商業(yè)利益泛濫的中國(guó),不覺(jué)警惕:要保護(hù)中國(guó)文化,真的很難了。像《紅樓夢(mèng)》重拍只會(huì)將中國(guó)的藝術(shù)變成一種庸俗的商業(yè)行為。他們的行為根本與普及紅學(xué)、發(fā)掘名著沒(méi)有關(guān)系。

我一直不了解張紀(jì)中先生為什么要重拍紅樓,是想攀比?可能你并不知道初衷會(huì)演澤成今天這樣的局面,也許你有更多我不想知道的想法,但我只是知道有些東西不是隨隨便便就能夠超越的。放眼觀看,真真是勞民傷財(cái)。但現(xiàn)在娛樂(lè)界“緋聞”已成為一種經(jīng)濟(jì),炒作越厲害收入越多,像某個(gè)網(wǎng)絡(luò)紅人所講的:“罵吧,罵得越厲害,證明我越紅?!薄K囆g(shù)是有靈魂的,要全心演澤它很難,如果今天的新聞是真的,這是一種對(duì)藝術(shù)的玷污。才貌雙全的人廖廖幾,要演紅樓夢(mèng)中人至少她是個(gè)——品德高尚者。我知道,我個(gè)人的力量是無(wú)法扭轉(zhuǎn)這些人的步伐。這種現(xiàn)象似一個(gè)時(shí)代藝術(shù)的變更,漸漸趨向另一種申美觀,好像有人特別用心將名著用超女的形式來(lái)演播。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十五

說(shuō)實(shí)話,我不喜歡薛寶釵。她是封建主義的忠實(shí)擁護(hù)者,她強(qiáng)調(diào)的是封建主義的德和禮。(讀后感)。

但理智一點(diǎn)說(shuō),薛寶釵又有許多閃光點(diǎn)。她做事干練,大家閨秀的風(fēng)范是其他姐妹無(wú)法比的。她文采飛揚(yáng),結(jié)海棠詩(shī)社時(shí),她也憑著含蓄雋妙的詩(shī)韻奪魁。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十六

秦可卿,是紅樓夢(mèng)里最美的名字,其他的不是玉就是釵,不是云就叫春,都比較俗氣,單單這個(gè)可字,就讓人想起可人,可愛,可親等等,透露一種討人喜歡的意思。卿字也不錯(cuò),香港有本電影叫卿本佳人,這四個(gè)字出自二十四史里唐代李延壽的北史:“卿本佳人,奈何作賊?”知識(shí)淵博的曹雪芹自然不會(huì)不知道,說(shuō)明能用這個(gè)卿字的人,必須是美人才對(duì)。當(dāng)然曹雪芹是不是對(duì)人物的結(jié)局另外有深意那就不可知了。許多諧音紅學(xué)家對(duì)這個(gè)名字做了很多聯(lián)想,如情可輕,情可傾,情可禽,秦克清等等,叫人浮想聯(lián)翩,但動(dòng)機(jī)值得懷疑。

秦可卿不但名字取的好,人也長(zhǎng)的好。對(duì)秦可卿的外貌作者都是通過(guò)側(cè)面來(lái)介紹,集中在第五回。首先是紅樓夢(mèng)十二支曲子中,秦可卿的曲子是“好事終”,畫梁春盡落香塵,擅風(fēng)情,秉月貌。。??梢娗厥情L(zhǎng)的很美的,而且是擅弄風(fēng)情,屬于那種比較性感迷人的哪一類。其次是第五回借賈母之口說(shuō)素知那秦氏是極妥當(dāng)?shù)娜?,因他生得裊娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重甥中第一個(gè)得意之人。通過(guò)第三方,而且是德高望重的賈母的官方發(fā)布,給人強(qiáng)烈的印象。第三是介紹秦可卿父親時(shí)說(shuō)他有個(gè)抱養(yǎng)的女兒生得形容裊娜,性格風(fēng)流。至于怎么個(gè)風(fēng)流,書中就一直不再提起,再出場(chǎng)時(shí),秦可卿已經(jīng)病了,而且病入膏肓。最后通過(guò)對(duì)秦可卿房間的擺設(shè),通過(guò)她生活中的側(cè)面來(lái)反映她的情趣。第五回秦可卿接待安排寶玉到她房間里睡覺(jué),通過(guò)寶玉的角度可以看出秦可卿的性感,嫵媚。剛到房間便聞到一股細(xì)細(xì)的香甜,寶玉便眼餳骨軟,入房就看到墻上掛著海棠春睡圖,然后看到的是武則天的寶鏡,趙飛燕的金盤,西施浣過(guò)的紗衾,紅娘抱過(guò)的鴛枕,先不說(shuō),叔叔到侄媳婦房間里睡覺(jué)是不是合乎倫理,但通過(guò)這些可以看出一個(gè)長(zhǎng)相一般,或生活邋遢的婦人是不可能有這樣的房間擺設(shè)的。

秦可卿的人際關(guān)系好。一是她自己說(shuō),王熙鳳去看望病重的秦可卿,她強(qiáng)笑道:……他敬我,我敬他,從來(lái)沒(méi)有紅過(guò)臉,就是一家子的長(zhǎng)輩同輩之中,除了嬸子不用說(shuō),別人也從無(wú)不疼我的,也從無(wú)不和我好的。二是通過(guò)別人說(shuō),賈母認(rèn)為秦可卿行事溫柔和平,乃重甥中第一個(gè)得意之人。秦可卿死后,作者寫道:。。。那長(zhǎng)一輩的想他素日孝順,平輩的想他素日的和睦親密,下一輩的想他素日慈愛,以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤,愛老慈幼之恩,莫不悲號(hào)痛哭。。。秦可卿以一個(gè)營(yíng)繕?biāo)颈юB(yǎng)女的身份嫁入賈家,能迅速融入這個(gè)大家庭中,可見她是個(gè)情商很高的人,能正確認(rèn)識(shí)自己,隱忍負(fù)重,取得大家的信任,同時(shí)她又能正確的認(rèn)識(shí)別人,察言觀色,盡可能的照顧大家的情緒,上上下下都很喜歡她。

雖然秦可卿在紅樓夢(mèng)中出場(chǎng)的機(jī)會(huì)非常少,但憑著這三好,足以看出曹雪芹是很喜歡這個(gè)角色的,有點(diǎn)象錢鐘書眼中的唐曉芙,秦可卿也足以在讀者心目中樹立一個(gè)美好的形象了。

當(dāng)然,秦可卿還有許多讓人感興趣的地方。

首先,秦可卿是怎么死的??梢钥隙ǖ氖恰耙鶈侍煜銟恰倍皇乾F(xiàn)在市面上紅樓夢(mèng)中的“死封龍禁尉”。看過(guò)八七版電視紅樓夢(mèng)或?qū)t樓夢(mèng)稍有研究的人都會(huì)認(rèn)同秦可卿是吊死在天香樓上。第五回中秦可卿判詞前面的那幅畫是,一座高樓,有一個(gè)美人懸梁自盡。而在描述秦可卿的曲子的第一句是:畫梁春盡落香塵。第五回中的判詞,唱曲,畫冊(cè)是曹雪芹對(duì)紅樓夢(mèng)所有人物——尤其是主要人物——概括的總綱,高度概括了每個(gè)人物最后的命運(yùn)和性格長(zhǎng)相特點(diǎn),是總領(lǐng)全局的,后面的所有回目都是對(duì)第這些總綱的展開。其他所有人物的歸宿都沒(méi)有跳出這個(gè)總綱,所以秦可卿的死也不例外,另外,賈母的丫頭鴛鴦吊死的時(shí)候迷幻之中遇到秦可卿傳授她上吊的方法也可以印證。而病死則是作者后期受他人的影響而做的修改,但修改的不徹底,留下了許多痕跡。不管是吊死還是病死,都是因?yàn)樗凸氖虑閿÷叮呃⒍?。因?yàn)閷巼?guó)府的焦大一次在酒后就大聲囔囔,養(yǎng)小叔子養(yǎng)小叔子,扒灰的扒灰,而在賈府私塾中金榮也曾對(duì)秦可卿的弟弟秦鐘說(shuō)了許多不干不凈話。由此可以看出,秦可卿和賈珍之間的關(guān)系從老到小都已經(jīng)知道了。

其次,秦可卿到底是不是荒淫。秦可卿的判詞“情天情海幻情深,情既相逢必主淫;漫言不肖皆榮出,造釁開端實(shí)在寧?!?/p>

封建倫理認(rèn)為,百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首。書中我們看不出秦可卿有多么風(fēng)流淫蕩,而一個(gè)淫蕩的人也不可能在賈府立足,更不可能被以賈母,王熙鳳為代表的老封建所接收,所以秦可卿的淫更多是被逼無(wú)奈的被淫,“造釁開端實(shí)在寧”秦可卿得到這樣的評(píng)價(jià)實(shí)際上是因?yàn)閷巼?guó)府的賈珍所迫。賈珍在寧國(guó)府是說(shuō)一不二無(wú)惡不作的實(shí)際掌權(quán)者,他可以讓下人當(dāng)著大家的面,朝他兒子臉上吐吐沫,可見賈蓉的地位很低,而霸占漂亮兒媳婦也就順理成章了。由此我們也可以解釋很多現(xiàn)象,比如秦可卿死后為什么那么榮光,就是因?yàn)榍乜汕湓谫Z珍心目的地位決定的。而秦可卿的兩個(gè)丫頭,瑞珠觸柱而死,寶珠愿作義女從此出家再不愿意回賈府,都是因?yàn)?,她們深知秦可卿和賈珍的丑事,而害怕報(bào)復(fù)的無(wú)奈選擇。

第三秦可卿到底是什么出生,作家劉心武考證秦可卿的原型是康熙皇帝廢太子胤礽之女,是為了躲避政治迫害而隱藏在賈府的一個(gè)政治間諜,最后被賈元春在皇帝面前告密而揭露,大作家講的有理有據(jù)。但凡沾上政治的邊都很乏味,所以我更愿意相信秦可卿只是普通的營(yíng)繕?biāo)厩貥I(yè)的養(yǎng)女。秦業(yè)就是情孽,所以兒子叫秦鐘(情種),兒女也多情,自古多情空余恨,冰雪聰明的秦可卿身上其實(shí)是紅樓中所有人物的一個(gè)化身,她身上的情是圍繞這部小說(shuō)的又一線索,她的結(jié)局是賈府的一個(gè)縮影,不然秦可卿預(yù)言賈府最后的月滿則虧,水滿則溢,盛筵必散的結(jié)局怎么都一一得到了印證呢!

作者:蔡國(guó)忠。

公眾號(hào):南湖文學(xué)。

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夢(mèng)回紅樓讀后感篇十七

關(guān)于寫紅樓夢(mèng)的作文:紅樓一夢(mèng)。

金陵十二釵的絕世奇才,終敵不過(guò)千紅一哭,萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補(bǔ)天的石頭,紅樓轟然倒下,夢(mèng)碎而醒,青燈古佛的云空未必空,隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢(mèng),凄美感人,金陵十二釵各自不同的悲劇,譜寫出了一曲跌宕起伏的浩歌,只聽那歌中唱到:“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?”都只為風(fēng)月情濃。

林黛玉的執(zhí)著,薛寶釵的開朗,史湘云的率真曾是那樣的美好,而殊不知,紅樓一夢(mèng),終是破碎,只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛情。她沒(méi)有錯(cuò),她愛得執(zhí)著,愛得勇敢,愛得單純。你看她,舉手投足間縈繞著一種孤傲,一種風(fēng)流,你聽她“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,她的淚,源于愛,始于情,每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì),寄人籬下的凄苦,幸福的可望而不可及,在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤,淚盡人亡。她奮力一掙,揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了,卻擁有了一份至死不渝的愛情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死,隔斷了婚姻,卻斬不斷情緣。

別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一,而她生來(lái)就叫做寶釵,釵中之寶,而可惜的是她等來(lái)了婚姻,卻沒(méi)有等來(lái)愛情。都道是金玉良緣,怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后,冷艷的清香壓低了她清遠(yuǎn)的'傲骨。于是她款款的輕移蓮步,做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻,以活著的姿態(tài)敬告天地親友,她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳,帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨(dú)的,說(shuō)什么脂正濃粉正香,如何兩鬢又成霜,守著冷帳孤衾,紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。

好似食盡鳥投林,落了白茫茫大地真干凈。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十八

《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》,曹雪芹著,中國(guó)古代四大名著之一。此書是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,作者根據(jù)家族的興衰的藝術(shù)升華,對(duì)封建腐朽的科舉制度、包辦婚姻、等級(jí)制度等進(jìn)行思考?!都t樓夢(mèng)》被評(píng)為中國(guó)古典章回小說(shuō)的巔峰之作,思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值極高。因?yàn)槠洳煌暾?,留下許多謎團(tuán)引人探究,也構(gòu)成了一門學(xué)術(shù)性的獨(dú)立研究學(xué)科——紅學(xué)。以下是本站小編為大家整理的有關(guān)本書的讀后感一篇,希望大家能夠喜歡。更多關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的讀后感,歡迎訪問(wèn)本站站!

一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》,有一百個(gè)人的看法:文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對(duì)大觀園的美妙的設(shè)計(jì);歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》,讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢(mèng)的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴,毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個(gè)仰頭觀望浩瀚星空的遠(yuǎn)眺者,做著百萬(wàn)讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢(mèng)》的輝煌。

《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族,一個(gè)朝代的故事,而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體,細(xì)細(xì)訴說(shuō)著家族的興衰,大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉,就是身在這粉紅胭脂的隊(duì)伍中,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸晃慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她?;蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺?,生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續(xù)書的,覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡,有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒(méi)有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。

寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起,也許,這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美,這樣,也許就不會(huì)打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的,可愛情過(guò)后的生活,卻依然還要繼續(xù)。

“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

從寶黛的愛情上來(lái)看,也許我們?cè)谕锵У耐瑫r(shí),也在思考著我們現(xiàn)在的愛情生活。轟轟烈烈,誓死不渝的愛情,是我們所追求的,我們靠著這份相互的欣賞與憐惜,共同守護(hù)著這份來(lái)之不易的感情??蓯矍樵跁r(shí)間面前,怎么不低頭呢?我們要做到的,也許是要把這份愛情,轉(zhuǎn)化為生活中的親情,才能讓愛人之間的情感延續(xù)下去。生活,不僅關(guān)乎愛情,美好的愛情只能用來(lái)回憶,而最后的親情,才是我們繼續(xù)下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷,又讓我感動(dòng),讓我難以釋懷的《紅樓夢(mèng)》教給我的愛情之道。

夢(mèng)回紅樓讀后感篇十九

拋卻紅樓多年,每每想再讀一遍時(shí),卻又怯于紅樓中我最喜愛的林黛玉的悲慘結(jié)局,往往不敢細(xì)細(xì)研讀,如今過(guò)了許多年,看多了人事變遷,聽多了人心不古,忽然間,就覺(jué)得沒(méi)有那么無(wú)法接受了。畢竟,黛玉在賈府大廈傾塌之前死去,并不必被賈母高嫁來(lái)獲取賈府的喘息之機(jī),不必經(jīng)受賈府被抄家之后的屈辱。月圓則虧,水滿則溢?;蛟S賈府之中,便只有秦可卿一人看清了這局勢(shì),但她到底是生前看清,還是回歸警幻仙境后又托夢(mèng)提醒,我并不知道。只這句話,是身處局中而閱歷尚淺的黛玉所體悟不到的。

雖然我不忍心高鄂續(xù)的黛玉的死亡結(jié)局,但我也不得不承認(rèn),對(duì)黛玉來(lái)說(shuō),這未嘗,不是一件好事。塞翁失馬,焉知非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)籠罩在時(shí)代陰影下的無(wú)力反抗的少女來(lái)說(shuō),死,正是一種凈化。慶幸的同時(shí)又不免對(duì)高鄂有些埋怨,黛玉最后指天憤恨、氣極而亡的結(jié)局顯然并不符合黛玉淚盡證前緣的使命,而像個(gè)情場(chǎng)失意、毫無(wú)形象可言的深閨怨婦。那一瞬間,什么多愁善感,什么清麗脫俗,什么才華過(guò)人,仿佛消失無(wú)蹤。黛玉的形象,被拉低了許多。

寫這篇讀后感之前,我信誓旦旦地告訴自己,一定要認(rèn)認(rèn)真真地研讀一遍紅樓,然后再邊翻看邊寫讀后感。研讀,顧名思義,就是鉆研閱讀。在我看來(lái),讀書讀得用心了,自然就會(huì)有體會(huì),讀得多了,體會(huì)自然就會(huì)深一些,就像古人言?書讀百遍,其義自現(xiàn)?。但是或許是近鄉(xiāng)情怯,我竟是又不敢從頭看過(guò),所以這篇文章擱臵了近半個(gè)月,現(xiàn)在才開始動(dòng)筆,寫時(shí)思緒或許會(huì)有些混亂。

拋去那些或許會(huì)有些沉重的時(shí)代背景的話,或許令我唏噓感嘆極深的便只有金陵十二釵的正冊(cè)了——多愁善感淚盡而亡的林黛玉(總花神),溫厚練達(dá)抱恨終身的薛寶釵,幽閉深宮暴病而亡的賈元春,精明能干遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的賈迎春,開朗豪爽守寡終身的史湘云,有才愛潔被劫殺害的妙玉,懦弱怕事被虐致死的賈迎春,孤僻冷漠遁入空門的賈惜春,機(jī)關(guān)算盡反受其害的王熙鳳,出身豪門嫁與富農(nóng)的賈巧姐,恪守禮節(jié)早早守寡的李紈,溫柔風(fēng)流年輕早夭的秦可卿……或許我的用詞不是多么準(zhǔn)確,但不論是這十二人中的哪一個(gè),都逃不了命運(yùn)的輪盤,逃不了時(shí)代的陰影,逃不了后人的?可悲?二字,頗讓人為其感嘆。在封建禮教的束縛和摧殘下,最終逃不了?紅顏未老身先死?的下場(chǎng),或許也只有探春的結(jié)局,可以讓讀者們稍加想象一二,聊以自慰了。

再度想起,我去百度上搜索了一下,金陵十二釵入選的標(biāo)準(zhǔn)有三:一曰?彼家?,她們都是寶玉家里的清凈女兒;二曰?擇其善者?,即聰俊靈秀,正邪兩賦而來(lái)的上、中、下三等才女;三曰?薄命?,大抵就是年輕早亡了。正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的分配標(biāo)準(zhǔn)是:正冊(cè)為姑娘、小姐、奶奶;又副冊(cè)為丫頭;副冊(cè)介于二者之間,妾或類似妾的社會(huì)階層。而且雖作者沒(méi)有全部寫出金陵十二釵的明確人名,卻也有后人借以推出了總?cè)?釵?正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的?釵?分別捉對(duì)兒,她們?cè)谄沸行男?、稟賦氣質(zhì)、命運(yùn)軌跡上具有很大相似性。

曹老先生在塑造人物形象上面的造詣?lì)H深,也許是我偏愛林黛玉的緣故,總覺(jué)得在黛玉身上得到了淋漓盡致地體現(xiàn)。網(wǎng)上有些人說(shuō)林黛玉給人的感覺(jué)是愛妒和嬌癡的,說(shuō)總喜歡用眼淚在麻痹自己,用多疑的心眼來(lái)猜疑別人,喜歡盯著自己的?傷口?看,而不是尋求解決的辦法。最后他來(lái)了一句,他覺(jué)得黛玉這種性格不是很好。我當(dāng)即就笑了,是的他總結(jié)得很對(duì),面對(duì)不愉快的事情應(yīng)先了解清楚再下結(jié)論,而不是憑借自己的單面猜想而過(guò)分地苛求別人,或許前面的觀點(diǎn)也只是個(gè)人臆斷,算是有一點(diǎn)依據(jù)吧,但是作者感慨人生的意外時(shí)又提到了林黛玉,說(shuō)黛玉是一個(gè)逆來(lái)順受的人。我無(wú)法認(rèn)同。黛玉幼年喪母,父親將她送到外祖家寄養(yǎng),原文中提及黛玉赴賈府時(shí),方下船至岸上便只有幾個(gè)三等仆婦,連一個(gè)正經(jīng)主子都未來(lái)迎接,黛玉是步步留心,時(shí)時(shí)在意,不多說(shuō)一句話,不多行一步路,恐被人恥笑了去。

我想,彼時(shí)的黛玉心下自有一份計(jì)量,賈府應(yīng)也是不太重視她的。她自知在賈府地位不高,竟是小心至此。一直以來(lái)我頗為在意的卻是進(jìn)榮國(guó)府時(shí)不走正門。曹老先生寫此處時(shí),也用了個(gè)?卻?字,想也是想表達(dá)賈府諸人對(duì)黛玉的頗不重視的態(tài)度吧!待得拜見賈母,賈母竟就坐在屋內(nèi)好整以暇地等著,連房門都未踏出。不知賈母是自恃身份覺(jué)得黛玉無(wú)關(guān)緊要呢,還是自恃年紀(jì)覺(jué)得不必親自迎接一個(gè)小輩?我卻是無(wú)從得知了。初讀時(shí)尚不覺(jué)得,如今想來(lái),事后種種結(jié)果,竟從黛玉下船上岸時(shí)便開始鋪墊了,心內(nèi)愴然的同時(shí),也不免為曹老先生構(gòu)思的精妙所嘆。

還不止這些。黛玉拜見賈母,賈母使人喚姑娘們時(shí),用的是?今兒遠(yuǎn)客來(lái)了?,?遠(yuǎn)客?、?遠(yuǎn)客?,這遠(yuǎn)的究竟是?地?還是?心?呢?恐怕黛玉如此晶瑩剔透的人兒,不會(huì)漏了這兩個(gè)字,那黛玉心里,該有多么凄楚與彷徨?本就只是個(gè)孩子,年少不知事,又是初至異地,正心內(nèi)茫然無(wú)所依,又受如此憋屈,如何不小心翼翼?就連安排床榻,也只是暫時(shí)安臵在碧紗櫥里,連王夫人的姐姐薛姨媽上京時(shí)住在賈府都有梨香院,我真是,不知是該可憐黛玉還是該痛恨賈母了。我就不信,賈母沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)收拾一個(gè)單獨(dú)的院子,就算是為了顯示祖孫情深,總也得尊重黛玉自己的意見,如此獨(dú)斷專行,我是否該夸一句賈母實(shí)是有大家風(fēng)范?只是,黛玉彼時(shí)還是巡鹽御史林如海的嫡女,萬(wàn)不該有如此待遇才是,賈母的態(tài)度為何如此疏遠(yuǎn)?曹老先生寫此事是有什么目的?我實(shí)在是想不通。

而黛玉和寶玉,因?yàn)楣餐睦硐爰耐?,志趣相投而真心互相喜歡,是的,只是喜歡罷了。我始終不認(rèn)同黛玉為寶玉情場(chǎng)失意的說(shuō)法。黛玉敢于反抗封建禮教束縛的精神值得肯定,正是由于在這方面的契合,寶玉才引黛玉為知己,可是除了這個(gè),寶黛之間的愛情又剩下什么了呢?離開寶玉,才是黛玉人生真正的起點(diǎn)。

誰(shuí)沒(méi)有年少慕艾的時(shí)候。黛玉自小被灌輸將來(lái)要嫁給寶玉的思想,心里難免會(huì)有一些觸動(dòng),寶玉又是一個(gè)憐愛女孩的性子,且還說(shuō)過(guò)?女兒是水做的?這般的話。他們?cè)谟啄陼r(shí)期相遇,真正是兩小無(wú)猜,青梅竹馬。從小同吃同睡,一起玩耍,更別提還有一樣的理想寄托,這一樁樁、一件件,都使得黛玉對(duì)寶玉的感情與對(duì)他人不同??上У氖牵瑢氂裨趹z惜?他的林妹妹?的同時(shí),對(duì)其他女孩子也差不多好,甚至有時(shí)會(huì)更好。他自身大大咧咧的性格也使得他忽視了黛玉的許多黯然神傷。黛玉也只能使小性子。在那樣的時(shí)代背景之下,女子生來(lái)地位低下,由于自己寄人籬下,黛玉又不可能去指責(zé)寶玉,也不好直接宣揚(yáng)自己的不安與不滿。?妒?對(duì)于古代女子,是一項(xiàng)很嚴(yán)重的約束。嫉妒,便是犯了七出。于是他們兩個(gè)冤家之間,也只是僵著,擰著;黛玉的心上,也就添了越來(lái)越多的傷痕。我卻是不知,寶玉的心上,有沒(méi)有過(guò)越來(lái)越多的不耐煩。

紅樓整篇幾乎都在悲劇中度過(guò),以樂(lè)景襯衷情,以悲寫悲,以樂(lè)寫悲,似乎是還從淚之說(shuō)起,就再逃不開?悲?這個(gè)字眼。其實(shí)我也明白,這樣說(shuō)太過(guò)絕對(duì),并且沒(méi)什么根據(jù),但不知怎的,就是這么個(gè)念頭突然冒出來(lái),怎么也消不下去?;蛟S是看不下去黛玉的悲慘處境,或許是曹老先生筆下的紅樓太過(guò)真實(shí),一直以來(lái),即使我知道這只是一本小說(shuō),曹老先生虛構(gòu)的一場(chǎng)夢(mèng),我還是不可自抑地沉浸其中,把里面的每一個(gè)人、每一件事、每一處景色,都看做真實(shí),并且把自己代入紅樓的女性主角林黛玉的身上,一起入住瀟湘館,一起于園內(nèi)畸角葬花,吟唱《葬花詞》,與寶玉互訴肺腑之言,一起于詩(shī)社奪魁,一起于行令時(shí)諷劉姥姥,一起在釵黛之爭(zhēng)中喪失信心,被寶釵、寶玉?聯(lián)合?致使招人嫉恨咒罵,一起中秋聯(lián)詩(shī),一起心死如燈滅……不同的是,黛玉于紅樓之中,是真正地在寶玉大婚時(shí)淚盡而逝,而我卻只是為此事掉了幾滴淚;黛玉的心死了便是真的絕望,而我卻只是心被悲傷堵得嚴(yán)實(shí),幾乎無(wú)法呼吸;黛玉心悅寶玉,我卻極不喜歡寶玉。如今一一想來(lái),彼時(shí)的我可不正如那賈寶玉,為?林妹妹?之死傷心落淚,卻也只是淚灑相思地,僅此而已。黛玉心死魂消,寶玉卻只是掉了幾滴淚,只是我不知寶玉到最后有沒(méi)有痛恨他自己的無(wú)能,保護(hù)不了他心中的?林妹妹?。

我開始回想。記得年少時(shí)喜歡上黛玉之后,不免也想知道其他人對(duì)黛玉的看法。網(wǎng)上的評(píng)論,有褒有貶。看見褒義的評(píng)價(jià)不免欣喜,看見貶義的評(píng)價(jià)不免氣憤,有時(shí)甚至還惡意詛咒。自從看到魯迅的評(píng)價(jià),我不免深思反省己身,是否是真正地喜歡黛玉這個(gè)?人??又是否真正地做到了?己所不欲,勿施于人??顯然未有。我一向不喜歡他人的想法強(qiáng)加在我身上,可我卻惡意中傷那些不喜歡黛玉的人,把我的想法強(qiáng)加于他人身上,不免有失偏頗。后來(lái)又讀了張新之的《紅樓夢(mèng)讀法》,當(dāng)時(shí)對(duì)其中一句,頗不喜歡,可細(xì)想之下,也有道理:?寫黛玉處處口舌傷人,是極不擅處事、極不自愛之一人,致蹈殺機(jī)竟不覺(jué);寫寶釵處處以財(cái)帛籠絡(luò)人,是極有城府、極圓熟之一人,究竟亦是枉了。這兩種人,都做不得?。又寫:?或問(wèn):‘是書姻緣,何必內(nèi)木石而外金玉?’答曰:‘玉石演人心也?!囊讼蛏?,不宜向惡。故《易》道貴陽(yáng)而賤陰,圣人抑陰而扶陽(yáng)。木行東方主春生,金行西方主秋殺。林生于海,海處東南,陽(yáng)也;金生于薛,薛由云雪,錮冷積寒,陰也。此為林為薛,為木為金之所由取義也。?后又見姚燮的評(píng)價(jià):?還淚之說(shuō)甚奇。然天下之情,至不可解處,即還淚亦不足以纏綿固結(jié)之情也。書中林黛玉,自是可人。淚一日不還,黛玉尚在;淚即枯,黛玉亦物化矣?!駤k與絳珠,一草一石,所謂木石緣也。人皆重金玉而賤木石,其天意亦與為轉(zhuǎn)移耶?……黛玉自云近日少淚,不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病為更深?!┣巯壬挥詴崦林略馓ら|房,故于黛玉臨終時(shí)標(biāo)出?身子干凈?四字,使人默喻其意。黛玉氣斷之時(shí),即寶釵婚成之候。新房熱鬧,滿堂合奏笙簫;舊院凄涼,半空亦有音樂(lè)。夫笙簫者,生所同也。音樂(lè)者,死所獨(dú)也。黛玉亦何慊乎釵!?把這些摘抄上其實(shí)歸根結(jié)底只是為了那一句?不知無(wú)淚之比有淚,其心為更傷,其病未更深?罷了,只這一句,便勝似萬(wàn)語(yǔ)千言。姚燮的《增評(píng)補(bǔ)圖石頭記》中,便只我摘抄的這些,足已觸動(dòng)我心扉了。

有人說(shuō)黛玉這一形象的文化來(lái)源,是曹老先生先以舜妃娥皇女英的神話傳說(shuō)作為構(gòu)思林黛玉的精神風(fēng)貌和生活環(huán)境的素材,以靈芝先草和巫山瑤姬作為絳珠仙草和絳珠仙子的神話淵源,為黛玉開掘并準(zhǔn)備了豐富的美之源泉。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法也許是有些根據(jù)的,黛玉的魅力,似乎并不符合世間之人,有些夸大其辭了。

說(shuō)了這許許多多的黛玉,其實(shí)我最終還是得承認(rèn),多少年了自少時(shí)讀紅樓夢(mèng)起,不斷看過(guò)、聽過(guò)多少黛玉的貶義評(píng)價(jià),我內(nèi)心深處,仍只是喜歡黛玉,而對(duì)寶玉、寶釵之流,生不起一絲一豪的喜愛。這偏見,是一早就種下的,不論告訴自己多少遍寶玉、寶釵都不是壞人,但心里就是無(wú)法接受。不想寫寶玉,便想用以前查過(guò)的世人對(duì)黛玉的評(píng)價(jià)來(lái)填充,但寫了這么多的評(píng)價(jià),褒貶不一,在摘抄的過(guò)程中,我一直都在想,黛玉的文學(xué)素養(yǎng)自是極高的,作為書香門第出身的她,童年又受到了林海和賈敏兩個(gè)品行才學(xué)極高之人的教導(dǎo),可以說(shuō)是才華過(guò)人。但我猜想,他們應(yīng)該還未來(lái)得及教導(dǎo)黛玉為人處世之道,如若不然,黛玉不會(huì)在賈府?受人欺凌?才是。賈府下人的嫉恨咒罵,會(huì)對(duì)黛玉造成怎樣的傷害,黛玉到賈府時(shí)帶的那位王嬤嬤,又為何出場(chǎng)不多?等等其他的疑問(wèn),我都無(wú)從知曉答案。

網(wǎng)上有很多人都在猜測(cè),黛玉的原型到底是誰(shuí),有人說(shuō)是曹雪芹的表妹李香玉,也有人說(shuō)是順治帝的董鄂皇貴妃,原身為董小宛?;蛟S還會(huì)有許多猜測(cè),但我不在意那些,就現(xiàn)在,我忽然就發(fā)現(xiàn),我并不是因?yàn)轺煊癫湃A過(guò)人、身世凄慘什么的而喜歡上她,喜歡她的原因,只是林黛玉就是林黛玉,僅此而已。不在乎她的性格如何,不在乎她的身世如何,無(wú)關(guān)乎同情,無(wú)關(guān)乎憐憫,就只是因?yàn)椋橇主煊瘛?/p>

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