讀后感的寫作可以是心情的宣泄，也可以是思緒的整理，是一種發(fā)泄情感和訴說心聲的方式。寫讀后感時，要注意文章的結(jié)構(gòu)和邏輯，做到層次清晰、條理分明。下面是一些讀后感的范文，歡迎大家閱讀和參考，希望能夠?qū)Υ蠹覍懽饔兴鶈l(fā)。
曹禺的日出讀后感篇一
這是一雙叛逆者的尋求自由的逃亡故事，背叛的是封建禮教的束縛，忤逆的是沒有真愛的生活。
故事的高潮和大部分篇章都在描述這對情人在黑暗的森林里尋找出路等待光明。他們不斷的迷失徘徊在出不去的密林和聲聲的佛廟鐘響里。
追逐他們的人是一個瞎眼的老太和一個智障的白癡，代表的是封建社會的盲目和愚蠢，手中提著的燈籠并不能照亮他們的思想。
而緊握著彼此雙手的情人，雖看不到前途但心存著愛情——最原始的真心相愛。即使女人曾經(jīng)的孩子黑子的死亡都沒能阻攔他們追求幸福的腳步。那個孩子是金子和他死去的.男人的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，黑子的死是她徹底脫離封建生活的象征。
說金子是單純的為了愛情并不妥當(dāng)，更多的是對自由的向往?！敖疱X誠可貴，愛情價更高，若為自由故兩者皆可拋”這句話我們的鄉(xiāng)下女人金子不懂，但是靈魂里對于自由的追逐卻不曾停息。
尋求自由是需要付出代價的，眾叛親離，閑言碎語，彷徨壓抑，走出這個過程是需要勇氣的。
曹禺筆下的這位女人潑辣，風(fēng)流，不甘寂寞，是當(dāng)時社會的異型。然而，恰恰只有這樣品性的金子才能背棄并且逃離這個無形的大網(wǎng)，只有她才會在森林中的黑暗和恐怖的追逐中繼續(xù)她的逃亡。
所以，金子不僅僅是一個烈女人，更是一個強(qiáng)女人——精神上的強(qiáng)大。若是她生存在當(dāng)今的社會，必然會有大的作為，甚至，成為一個女強(qiáng)人。
關(guān)于追求自由，我的想法有很多，這本《原野》卻是一個極佳的切入點(diǎn)，渴望自由的你們不妨也看一下。
曹禺的日出讀后感篇二
日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點(diǎn)明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識到“物”雖無情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對于景觀的.喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ?。形象而生動地體現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。
動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎茫膊荒芨淖兯鼘ψ约杭亦l(xiāng)的愛戀。
曹禺的日出讀后感篇三
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等妓院“寶和下處”為具體地點(diǎn)，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達(dá)生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如妓-女翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑-社-會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補(bǔ)充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點(diǎn)片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫。現(xiàn)在的李石清就如同“多年的'媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非?？粗刈约含F(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細(xì)雕、潛心刻畫，很有點(diǎn)人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細(xì)細(xì)一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈--事實(shí)上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣?？吹皆诠さ厣蠜]日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。
當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。不過他也很現(xiàn)實(shí)，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻(xiàn)媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致--電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了--“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?......我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?......”......然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的--“你姓金?啊，.......哪，......您老人家是金八爺!............我不知道是您老人家。......”這時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是......是......您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。
福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點(diǎn)：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強(qiáng)食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實(shí)，那劇中的另一個小人物 ---- 黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細(xì)，也是絕對的精彩。
黃省三是這樣亮相的“...他很畏縮地走進(jìn)，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫......一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著......”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子。可是，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實(shí)膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。
這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨(dú)白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實(shí)，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)......一個典型的安分守己的好公民?？墒?，他失業(yè)了。因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治......就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。
原來的黃省三老實(shí)本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒.......作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情--于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了--他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實(shí)窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性--“他幽然地進(jìn)來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦！薄八纳裆帒K，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭......”--黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點(diǎn)?？墒撬慕Y(jié)局卻比阿q更悲慘--阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認(rèn)真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過--可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活--盡管他曾是多么的老實(shí)本分，兢兢業(yè)業(yè)。《日出》是出悲劇。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。
這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運(yùn)更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實(shí)，使人覺醒，催人奮進(jìn)--或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
曹禺的日出讀后感篇四
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎？只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！
曹禺的日出讀后感篇五
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。
大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。
霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
曹禺的日出讀后感篇六
雷雨似乎從一開始就注定了這是一場悲劇。然而，悲劇的造成者是故事的主人公：元錫大廈的大少爺周樸園。
就像許多中國悲劇一樣，一個浪漫的青少年看到了自己的女傭，這種結(jié)合自古以來就不會有好的結(jié)果。如果那個男人有感情有義，兩個人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛，成為一只苦澀的鴛鴦，但總是刺骨的女主角侍萍更是苦不堪言。雖然周樸園這個浪漫的少爺被她的青春、美麗和溫柔所感動，但他那顆只懂得愛自己的心怎么能和她在一起一輩子呢？他終于為了自己的未來放棄了侍萍。孤獨(dú)的`侍萍帶著生病的二兒子悲傷地離開了，原來的盲目故事就這樣結(jié)束了，誰知道造化弄人，命運(yùn)又牽扯到了他們身上。復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡直是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致同母異父的兄妹相愛。作為他們的母親，平平只能接受命運(yùn)的戲弄，也只能抱怨自己給孩子帶來的命運(yùn)。似乎一切都應(yīng)該結(jié)束了。然而，浪漫的年輕人周樸元在誤解中表示，他們是同母異父的兄弟姐妹。這件事殺了三個人...
曹禺的日出讀后感篇七
日出本是給人希望的，有一種新的希望燃起的感覺，每個人都期待著日出。因為那是新的一天，昨日無論是憂傷還是幸福，一看到日出新的一天就即將到來，我們本可以重新開始，可是有的命運(yùn)就是悲劇的主宰，只要有了選擇，即使是錯的，也沒有退路，因為不知道該退到哪里，哪里才是新的歸宿，才能洗去往日的種種。誰都不愿意活著暗無天日的生活，誰都希望可以有個幸福的家庭，可是生活無奈，現(xiàn)實(shí)摧毀了夢想。
陳露露曾經(jīng)一個單純的女孩，后來融入了不同的圈子，后來她變了，那樣的環(huán)境怎樣不變?？此骑L(fēng)光背后卻有著諸多的心酸，她善良，她幫助小東西，可是她卻能力有限，畢竟世界不是她的，畢竟她主宰不了別人的思想，不一樣的經(jīng)歷，曾經(jīng)她也愛過別人，而且是用心去愛，可是她得到的結(jié)局卻顯得那樣的蒼白無力。
方達(dá)生初次來到陳露露的世界，他發(fā)現(xiàn)他曾經(jīng)的愛人變了，他想著改變她，感化她，可是他不知道這只是徒勞無功。
日出本該美好，生活本該向前，可是固定的生活該怎樣找到新的出路，是否每個無辜的人做錯了事，都該被原諒。
曹禺的日出讀后感篇八
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的'，太陽不屈不撓堅忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
曹禺的日出讀后感篇九
一個暑假，我完全讀了曹禺先生的名著《雷雨》。漣漪的形象深深地刻在我的心里，我終于決定為她寫點(diǎn)什么。
愛情的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線，毀滅的哭聲貫穿整個悲劇，故事纏繞著所有即將到來的人。
繁漣漪一直是我為之遺憾的女人。她第一次進(jìn)入周宅為婦，這就奠定了她無奈的悲劇。與周樸園無愛的結(jié)合，徹底推翻了新女性對未來的美好憧憬。第一次嘗到世界的豐富，卻要奔向煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻掙脫不了羅網(wǎng)。她是一個看到年輕周平又活著的女人。她背叛了所有的世俗教條。即使結(jié)果是無奈的空虛，她也從不猶豫，總是帶著飛蛾撲火。我被她的毅力所感動。
她有愛，有恨，她在孤獨(dú)中前進(jìn)。
然而，悲劇來自周平的懦弱和同理心。對于“情婦不像情婦，母親不像母親”，他只有荒謬的'遺憾和自私的恐懼。在我看來，繁榮是一個在黑暗中強(qiáng)烈生存的人。
漣漪對幸福和自由的渴望支撐著感情走得更遠(yuǎn)。在她眼里，這個世界沒有什么可留戀的。她不怕失去任何東西，也不怕受到任何傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
漣漪本身沒有錯。追求幸福和自由是每個人的權(quán)利。然而，她不應(yīng)該生活在那個時代灰暗陰郁的天空下，那個“追求幸福和自由”只是一個幻想的時代。一個與世俗背道而馳的靈魂注定要被毀滅。
希望的“微光”有時就像一份專門為某個時代的個人準(zhǔn)備的禮物，埋在某個深處，等待被發(fā)現(xiàn)。雷雨爆發(fā)的時刻是殉道者的禁忌日，紀(jì)念所有為愛情默默或爆發(fā)的靈魂。
閃電穿過黑暗的天空，華麗的夢想延續(xù)了一個地方，她終于倒下了，繁榮結(jié)束了，只有悲劇總是感人的。
曹禺的日出讀后感篇十
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。
從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。
《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。
有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
曹禺的日出讀后感篇十一
海上日出，有一種美美的意境。讀者讀了之后，得出哪些感悟?來看看本站小編精心為你整理海上日出讀后感，希望你有所收獲。
從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機(jī)器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船(海)上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準(zhǔn)確，簡潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫了日出過程中天邊、太陽、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非?？蓯?。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩?！敝泄蠢樟撕Ｉ先粘銮?、日出時和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅定的信念:光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情?！逗Ｉ先粘觥烦浞煮w現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念:新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
曹禺的日出讀后感篇十二
現(xiàn)代文學(xué)史上，一向有“魯郭茅巴老曹”之說，其他幾位的排名要靠前一些，名氣也要高于曹禺。然而，正如人們常說的，“武無第二，文無第一”，你很難嚴(yán)格地為他們排名，即以不在其中的沈從文來講，其作品數(shù)量和質(zhì)量也未必在這六位之下。但是，單以戲劇這種文學(xué)形式的創(chuàng)作而言，曹禺絕對是要排第一的。文如其人，曹禺的人生是充滿戲劇性的，而他的戲劇也很好的展現(xiàn)了豐富的人生，這是讀《曹禺傳》給我留下的最深體會。
記得誰說過類似的話：想要成為作家嗎？給他一個不幸的童年。正和許多大作家一樣，曹禺的童年是不幸的，盡管生在萬家這樣的封建官僚家庭，住洋樓，雇仆傭，生活優(yōu)裕。但曹禺出生后三天，其生母薛氏就因產(chǎn)褥熱離世，這在小曹禺的人生中埋下了深深的苦悶的種子。曹禺母親去世后，其父萬德尊怕別人帶不好孩子，特意把小姨子薛詠南（也就是其母薛氏的孿生姐妹）從武昌接來照顧他。姐妹倆長得一模一樣，而薛詠南不久也嫁給了萬德尊，成為曹禺的繼母。這位既是姨媽又是繼母的薛詠南一生沒有生過孩子，把曹禺當(dāng)自己兒子看，然而這也不能填補(bǔ)幼小心靈的缺口。他常說：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤獨(dú)寂寞的?！边@種孤獨(dú)與寂寞是伴其一生的，直到成為70歲的老人，一提到生身母親，仍是無限的懷念和傷痛。
曹禺的童年讓我想起芥川龍之介和列夫.托爾斯泰。芥川的母親芥川富久在他出生后八個月精神失常，10年后去世；其姨母芥川富紀(jì)一生未嫁，像生母一樣呵護(hù)養(yǎng)育龍之介。但是生母發(fā)狂、為人養(yǎng)子也讓其終生背負(fù)精神的負(fù)累，為此苦惱不已，也養(yǎng)成了神經(jīng)質(zhì)的稟賦。我最最熱愛的列夫.托爾斯泰也是幼失怙恃，直到暮年還緊緊懷抱自己的雙膝，找尋母親的溫存。廚川白村說，藝術(shù)是苦悶的表現(xiàn)，文藝是苦悶的象征，苦悶培養(yǎng)了一顆敏感孤僻的心，也孕育著文學(xué)的種子。他們的作品都可以說是苦悶的宣泄，都對人性有著驚人的體察與把握，我想這與他們童年的不幸不無關(guān)系。
孤獨(dú)的靈魂更需要伴侶，在愛情上，曹禺是執(zhí)著的，浪漫的，耽于幻想的。在清華時深深地愛上了一起排戲的鄭秀，并開始了狂熱的追求。曹禺有多狂熱，田本相是這樣寫的：
在一起排演《罪》的日子，那戀愛的情火便越燒越旺。一旦愛情迷住了他，他就像個充滿稚氣的孩子，也像他念書那樣癡迷。他經(jīng)常跑到女生宿舍——古月堂外邊守候著鄭秀，有時夜晚也徘徊在樓旁的小樹林里。他愛得那么執(zhí)著，那么天真。在愛情的火坑里打著昏迷的滾，一宿一宿地守在那里，望著鄭秀宿舍的窗子……。
盡管鄭父反對，兩個人性格志趣脾氣上也有不同，時常爭吵，但一對浪漫的年輕人還是在困難中結(jié)合了。兩人后來在長沙，在1938年抗戰(zhàn)熱潮中結(jié)合了。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，所有人都看出二人的結(jié)合并不合適。當(dāng)時參加他們婚禮的吳祖光這樣回憶說：
曹禺為什么要同鄭秀結(jié)婚，我都感到奇怪，他們的生活習(xí)慣、思想境界毫無共同之處。在清華時，他追鄭秀追得發(fā)瘋了，清華有樹林子，他們一起散步，當(dāng)回到宿舍時，卻發(fā)現(xiàn)近視眼鏡丟了，丟了都不知道，真是熱戀，是沉浸在愛情之中了……。
曹禺的后兩段婚姻傳記中言辭含糊，所言不詳。查了些資料才知道他與方瑞經(jīng)過10年的婚外情，于1951年結(jié)婚。后來方瑞于1974年過量服用安眠藥去世，他于1979年與李玉茹結(jié)婚。而鄭秀，自始至終對曹禺一往情深。這當(dāng)中曲折誰能說得清楚呢？這又讓我想起芥川龍之介對作家佐藤春夫的話：“造成我一生不幸的，就是……（指為撫養(yǎng)自己終身未嫁的姨母）。說來她還是我唯一的恩人呢?！币驉鄢珊蓿舜藗?，這也許是人性的不解之謎。
曹禺的人生是如此富于戲劇性，而其一生也始終與戲劇相伴：兒時天津衛(wèi)看戲，少時南開中學(xué)排戲，后來在大學(xué)寫戲、演戲、教戲?？梢哉f，曹禺是為戲劇而生的，而戲劇也體現(xiàn)了曹禺的人生。
曹禺一生戲劇活動中給人留下最深印象的不是技巧，而是在戲劇中對人，對人生和對人性的體察以及對人道主義的體現(xiàn)。他贊美莎士比亞的戲?。骸熬拖袢菢訃娪慷觯總€人物，哪怕是一個乞丐，一個流氓壞蛋，一個王侯，說出來的臺詞，時如晶瑩溪水，時如長江大海，是宇宙與人性的歌頌，是用利刃解剖人性的奧秘，是尋常卻永恒的珠玉，是陽光燦爛的人道主義的精華。”我想這也是他追求的目標(biāo)。
他的戲劇中，對人性的假惡丑總是報以鞭撻。他關(guān)注著社會上的弱勢群體，并報以深深的同情。他說：
我在太原看到的妓院，那些妓女是被圈起來的，她們的臉從洞口露出，招徠嫖客。我是第一次看到這副慘相。在北京西直門一帶，天津三不管、南市都有這樣的妓院。像太原的這種妓院是最低級的，整天接客。那樣，不到幾個月就會死的。這是我最早見到的妓院慘狀，那種慘象真是叫人難過極了。我后來寫《日出》中的第三幕，那不是最低級的。后來，我到了四川，最慘的是重慶的花街，十字的街道，每個街口都有流氓把守著，每個街口進(jìn)去都是賣淫的地方。十字街里有許多水坑，妓女得了花柳病，快死的時候，喝著水坑的水死去，實(shí)是叫人目不忍睹。就是這次太原之行，看到妓女的慘狀，才激我去寫《日出》，是情感上逼得你不得不寫。
他借劇中人物的話強(qiáng)烈控訴了社會的不公，鞭撻人性的丑惡，崇高的人道主義精神閃爍萬丈光芒：
有錢的大爺們玩夠了，取了樂了，走了，可是誰心里的委屈誰知道，半夜里想想：哪個不是父母養(yǎng)活的？哪個小的時候不是親的熱的媽媽的小寶貝？哪個大了不是也得生兒育女，在家里當(dāng)老的？哼，都是人，誰生下就這么賤骨肉，愿意吃這碗老虎嘴里的飯？（《日出》中翠喜臺詞）。
他對生活的體察細(xì)致入微，為搜集素材甚至有點(diǎn)不計成本。書中多處所記載這樣的細(xì)節(jié)：為學(xué)數(shù)來寶數(shù)九寒天半夜混進(jìn)貧民窟等兩個吸毒的乞丐而遭老拳，險些被打瞎一只眼睛；江安劇校任教時跟蹤觀察當(dāng)?shù)卮蟮刂鼽S久安而被懷疑；坐在做豆腐老婆婆店前連續(xù)觀察三天……這些都給人莫大的啟迪：天才的背后是辛勤的汗水，出神入化的技藝背后往往是艱辛寂寞的勞作。
曹禺演出過很多戲劇，早期男扮女裝的娜拉，自己作品中的周樸園，但他的告別演出是1942年出演《安魂曲》中的莫扎特。這是怎樣的陣容：張駿祥、焦菊隱、曹禺三位戲劇大師的合作。曹禺本人對莫扎特這一角色也是全身心去闡釋。他說：
演到莫扎特生命的最后一息，似乎連自己的生命和靈魂都來了一次升華。我喜歡這出戲，我喜歡莫扎特這個形象。寫一個角色和演出一個角色都要用自己的心靈去創(chuàng)造。我演得不夠理想，但我確是用我的全部心靈去擁抱這個角色。演過這出戲之后，我再也沒有演戲了。
曹禺說得謙虛，當(dāng)時的演出是極其成功的，博得觀眾的強(qiáng)烈反響，陶行知觀看演出后淚流滿面。因為“在莫扎特這個人物中，他注入了自己的感受和體驗，注入了自己的生命和靈魂，水乳交融地流瀉著、迸發(fā)著。是這樣的，他使這個人物有了深度”（劉念渠）。
一個杰出的人，一生只能做一件事；一個用靈魂演出的演員，一生只演一個角色（如陳曉旭、保羅.沃克）。他們在戲劇中找到了自己，把生活升華成了一出戲。曹禺，也許正是在莫扎特身上找到了自己，從而超越了生命的苦悶。且看莫扎特最后說了些什么，這也許就是曹禺的心聲：
我的小格蕾特，生命既不是悲哀，也不是苦痛，那才不是生命呢。生命是你亮亮的眼睛；你的美麗的嘴唇；是天上的云彩；是有月亮的夜晚；是秋天的樹葉，快樂地披上了燦爛的衣裳；是拉斐爾的圖畫，是巴拉士坦的合唱。美呀，美呀，生活是多美??！不過在它上面，都壓上了許多沉重的鎖鏈，多少妖魔鬼怪，吸盡他的血，折磨他，壓迫他。但是我的音樂是從生命的最深源泉發(fā)出來的，這些怪物沒有法子靠近它。生命在歌唱，不顧一切地在歌唱?？傆幸惶焖鼜哪_鐐手銬的捆綁中解放出來。那時候，它就自由了，充滿了快樂，像音樂一般地光明起來！不過我，我活不多久了！
曹禺的日出讀后感篇十三
曹禺是中國現(xiàn)代戲劇的一位杰出代表，他的作品《日出》被譽(yù)為中國話劇史上的經(jīng)典之作。在觀看《日出》后，我深受觸動，對其劇作的主題和內(nèi)容有了更深入的理解，并從中得到了一些心得和體會。以下是我對《日出》的個人感悟，希望與讀者分享。
第一段：冷漠的現(xiàn)代社會背景。
《日出》以一個莊稼漢與富家子弟的沖突為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時中國社會階級差距懸殊和人際關(guān)系脆弱的冷漠現(xiàn)象。在劇中，曹禺以冷酷的現(xiàn)實(shí)描繪眾多無助和被壓迫的底層社會群體，如藐視莊稼漢的大地主家庭、對待貧苦寡婦毫不痛惜的社會等等。這使我深切感到現(xiàn)代社會中冷漠和不公的問題依然存在，讓我對社會的冷漠態(tài)度深感憂慮。
第二段：女性地位的變遷。
《日出》中，曹禺通過夫人和她兒子的角色變遷，展現(xiàn)了新時代女性地位的提升和傳統(tǒng)觀念的顛覆。在劇中，夫人擺脫了傳統(tǒng)女性的束縛，敢于為自己的權(quán)益爭取而不再自卑。而她的兒子則是以典型的封建家庭傳統(tǒng)觀念長大，使得他不明白女性權(quán)益的重要性。通過這些變遷，曹禺展示了女性反封建的傾向，令我們深刻意識到社會正在經(jīng)歷著巨大的變革。
第三段：人性的探討和呼喚。
作為戲劇家，曹禺通過《日出》揭示了人性的多樣性和復(fù)雜性。故事中的人物個性鮮明，有著各自深層次的情感和渴望。他們內(nèi)心的痛苦和掙扎引發(fā)了我對人性的思考。窮人的貧困、富人的無知、當(dāng)權(quán)者的無情，讓人們感到社會逐漸失去人性的溫暖?！度粘觥泛魡局伺c人之間的互動和理解，讓我對我們社會的冷漠而感到無奈。
第四段：追求美好的向往。
《日出》中的角色都有著對美好生活的向往，因此他們持續(xù)不斷追求著幸福。夫人希望擺脫貧困生活，兒子渴望享受奢華生活。這些追求讓我想起了每個人內(nèi)心都有追求美好的愿望，那么我們該如何追求美好？《日出》啟示我們，只有在不斷努力奮斗的過程中才能尋找到真正的幸福。這樣的追求不僅是個體的，更是全社會的共同價值追求。
第五段：責(zé)任和進(jìn)步。
曹禺的《日出》沒有給出明確的結(jié)局，這也是其作品的魅力之一。觀劇過程中，我深感每個人都應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，為了自己和他人的幸福共同努力。這個觀點(diǎn)激發(fā)了我對個體責(zé)任和社會進(jìn)步的思考。每個人都可以做好自己的份內(nèi)之事，在日常生活中多關(guān)心他人，積極參與社會的進(jìn)步和改變。只有每個人都擔(dān)負(fù)起責(zé)任，我們的社會才能邁向更加美好的未來。
在觀看《日出》后，我不僅對曹禺的作品有了更深刻的了解，也意識到了社會現(xiàn)實(shí)與人性的復(fù)雜性。通過分析和體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，關(guān)注社會問題，并以自己的努力為社會的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。愿曹禺的《日出》和我們的人生旅程一樣，以更加美好的未來為目標(biāo)前行。
曹禺的日出讀后感篇十四
《日出》以30年代具有中國特色的半封建半殖民地都市天津為背景，以"交際花"陳白露的華麗客廳和翠喜所在的三等青樓“寶和下處”為具體地點(diǎn)，展示了“有余”和“不足”兩個社會階層完全不同的生存狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了對“損不足以奉有余”的社會的揭露。全劇共四幕，其時間分別為：黎明，黃昏，午夜，凌晨。作品主要描寫了三類人物：一是受五四新文化影響而在社會上發(fā)生不同變化的青年學(xué)生，如墮落為交際花的陳白露、仍然向往光明的方達(dá)生;二是"有余者"的代表和附庸，如銀行家潘月亭、大豐銀行襄理李石清、富孀顧八奶奶、面首胡四、打手黑三、洋奴張喬治、大旅館茶房王福升以及沒出場的惡霸金八等;三是社會底層的“不足者”，如青樓翠喜、被銀行拋棄的小職員黃省三、不幸落入黑會之手的小東西等。
在作品中，潘月亭、李石清和黃省三，構(gòu)成了一個既互為對照又互為補(bǔ)充的“三段式”人物鏈，很好地表現(xiàn)了“有余者”和“不足者”的對立和變化。潘月亭和黃省三可以看作是“有余者”和“不足者”的代表，而李石清則可以看作是從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡牡湫?。因此，作品中的“潘李之間的沖突”和“李黃之間的沖突”都是作者有意識地要“著力”描寫的重點(diǎn)片斷，其主要目的就在于讓人們看到“損不足以奉有余”的“人之道”的“殘忍”。
李石清是一個極端自私而又陰險狡猾的人，而黃省三則是一個非常神經(jīng)質(zhì)而又膽小怕事的人。通過李黃之間的沖突，可以清楚地看到李石清從“不足者”變?yōu)椤坝杏嗾摺钡膭右?。黃省三現(xiàn)在的處境，就是李石清的過去，也有可能是李石清的另外一種前途，如果他不是像現(xiàn)在這樣喪心病狂地不擇手段往上爬，他完全有可能落入或重新落入黃省三的境地。反過來說，如果黃省三也像李石清一樣有心計有手腕還有膽量，他也可能成為李石清第二。而李石清如果擁有了潘月亭的錢財和權(quán)勢，他就會比潘月亭更加貪婪和荒淫?，F(xiàn)在的李石清就如同“多年的媳婦”熬成了婆，在對待媳婦時就比當(dāng)年的婆婆更加殘忍。李石清非常看重自己現(xiàn)在的"襄理"位置，他深知自己往上爬的艱辛和屈辱，他看見了現(xiàn)在的黃省三就像看見了過去的自己，他從心底里瞧不起像黃省三這樣的怯懦者和失敗者。
看完《日出》，發(fā)現(xiàn)曹禺老先生的筆挺有意思，不論角色大小，戲份多少，一律是精工細(xì)雕、潛心刻畫，很有點(diǎn)人人平等的民主意識;曹禺老先生的這枝筆沒有“角色歧視”，絕對不會因為是主角就濃墨重彩，是配角就輕描淡寫，有時候甚至對一些小人物也會不惜工本地大加渲染，讓人讀來如見其人，傳神之至。如果說十個人讀完《日出》，領(lǐng)會出十個潘月亭、十個陳白露，那，也絕對只有一個王福升，一個黃省三。王福升是個小人物，不是仔仔細(xì)細(xì)一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略這個小角色的。然而，我相信曹禺在寫《日出》的時候，一定是在這個小人物身上下了不少工夫。
這不僅是個貫穿全劇戲份頗重的角色，更是貫穿全文的一條鎖鏈……事實(shí)上，作者不光是想讓這個旅館茶房起到連接人物與人物、幕與幕之間的聯(lián)系作用，更多的是想通過一個王福升寫出當(dāng)時相當(dāng)一大部分人的生活和心態(tài)。王福升欺軟怕硬。對于社會地位不如自己的，向來是惡語相加，極盡漫罵欺壓之能事，就像阿q看到小尼姑一樣。看到在工地上沒日沒夜干活的工人，他就罵他們“天生吃窩窩頭就咸菜的腦袋”、“天生的窮骨頭”;碰到落魄潦倒的失業(yè)小書記，他更是擺出一副流氓的架勢。當(dāng)然，他也偶爾也會顯露出對有錢人的鄙夷之情，阿q一下。比如他講到顧八奶奶，便諷刺她“老來俏”，“人老心不老”。
不過他也很現(xiàn)實(shí)，為了能養(yǎng)家糊口，他一向是八面玲瓏、小心翼翼地伺候著旅館里的每一個有錢人，極盡奉承獻(xiàn)媚之本領(lǐng)。王福升這種矛盾的性格在一次接聽電話時表現(xiàn)得淋漓盡致……電話是金八，一個有權(quán)有勢的大地痞打來的，然而王一開始并不知道，于是好戲便開場了……“喂，你哪兒?你哪兒?你管兒?我問你哪兒，我問你要哪兒，你管我哪兒?”然而當(dāng)王得知對方的廬山真面目后，完全像換了一個人似的……“你姓金?啊，哪，您老人家是金八爺!我不知道是您老人家?！边@時，金八當(dāng)然不會饒過這個不知好歹的小茶房。不過一向逆來順受慣的王福升仿佛很光榮地聽著對面?zhèn)鱽淼年囮嚶R，還不時地答應(yīng)著“是……是……您罵得對!您罵得對!”這時，一個小茶房兩面派的形象一下子躍然紙上了。
讓人不由對曹禺老先生這支生花妙筆佩服得五體投地。福升身上有許多阿q的特質(zhì)，然而，他也有自己的特點(diǎn)：他狡詐世故非常圓滑，不同于阿q的迂腐死板;他的圓滑也幫助他在殘酷的社會中謀得一席之地，不至于落得一個臨死都不知道怎么會死的悲慘下常我想，作者之所以沒有給王福升安排一個阿q式的“傳奇”結(jié)局，或許是為了塑造一個更為大眾化的小人物形象，用他的大眾化來代表那個時代的那一批人，用他們仰人鼻息、茍且度日的生活形態(tài)來襯托一個金錢至上、弱肉強(qiáng)食的嚴(yán)酷社會背景。如果說王福升的形象還不足以描繪當(dāng)時“大魚吃小魚、小魚吃蝦米”的現(xiàn)實(shí)，那劇中的另一個小人物…………黃省三便是一個更鮮活的例子。黃省三一出場，作者就大筆一揮，破例用大半頁的篇幅給他作了個“速寫”。這段描寫在整個劇本中是少有的詳細(xì)，也是絕對的精彩。黃省三是這樣亮相的——“他很畏縮地走進(jìn)，帶著慚愧和惶恐的神氣。慘白的臉上沒有一絲血色，嘴唇凍得發(fā)紫……一雙乞憐的眼睛不安地四面張望著……”和王福升一樣，黃省三的亮相后面也有著成百上千黃省三們的影子。他們畏畏縮縮，膽戰(zhàn)心驚地過日子，很可能就這么小心謹(jǐn)慎地過一輩子。
可是，曹禺老先生卻偏偏不這么寫，黃省三已經(jīng)小心謹(jǐn)慎了四十幾年，作者不想讓他的下半輩子在平庸和平靜中度過。于是，他失業(yè)了。老實(shí)膽怯的黃省三找到了經(jīng)理秘書李石清，向他訴苦。這一出簡直像是一個小職員的自白，從黃的獨(dú)白中，我們可以深深感受到一個兢兢業(yè)業(yè)的小職員在社會中的辛酸與無奈。他善良老實(shí)，賣命地工作，從來沒有卡公司的油;他念過書，有自尊心，從來沒干過違法亂紀(jì)的勾當(dāng)……一個典型的安分守己的好公民?？墒?，他失業(yè)了。
因為沒錢，他的老婆跟人跑了;家里一大堆孩子餓得直叫;付不出房租，眼看就要露宿街頭;自己身上也有一大堆毛病沒法治……就是這么一個可憐到家的小人物，奔走求告了半天，也沒討來一絲同情，更不要說工作了。這時候的黃省三已經(jīng)夠可憐的了，可是作者還嫌不夠。原來的黃省三老實(shí)本分，現(xiàn)在失業(yè)的黃省三窩囊潦倒……作者決心讓他做一件既不本分也不窩囊的事情……于是曹禺老先生又大筆一揮，這下黃省三出名了……他用鴉片煙毒死了自己的孩子，輪到自己了，卻沒有鴉片了，于是他就去跳河，又沒跳成。雖然尾聲部分還是挺窩囊，至少老實(shí)窩囊的黃省三還是做了一件能上報紙的事。
黃省三的最后一次亮相比他的出場更具戲劇性……“他幽然地進(jìn)來，如同吹來了一陣陰風(fēng)。他叫人想起鬼，想起從墳?zāi)估镆拱肱莱鰜淼慕┦??！薄八纳裆帒K，沒有表情，不會笑，仿佛也不大會哭……”……黃省三瘋了。黃省三的悲劇結(jié)局又讓我想起阿q。然而，除了怯懦，黃的身上沒有阿q的一切缺點(diǎn)。
可是他的結(jié)局卻比阿q更悲慘……阿q是活得糊涂，死得更糊涂;黃省三卻是活得認(rèn)真，死得也清醒。他是在把一切能讓他茍且度日的法子都想清楚了之后再下最后的決心的。他尋死前一定也反復(fù)地掙扎過……可是嚴(yán)酷的社會現(xiàn)狀由不得他活……盡管他曾是多么的老實(shí)本分，兢兢業(yè)業(yè)。《日出》是出悲劇。劇里的人死的死，瘋的瘋，活著的大多也快死，或者快瘋了：陳白露自殺了;小東西自殺了;黃省三瘋了，李石清、潘月亭也快了。這些固然能讓人掩卷遐思上半晌，可是我仍然覺得那些小人物的命運(yùn)更能觸人心弦，更能揭示出在當(dāng)時那個社會中人們互相傾扎、謀取生存空間的殘酷事實(shí)，使人覺醒，催人奮進(jìn)……或許這就是曹禺老先生寫《日出》的用意所在吧。
曹禺的日出讀后感篇十五
在《日出》中，反復(fù)出現(xiàn)著這樣一句話：“太陽升起來了，黑暗留在了后面。但太陽不是我們的，我們要睡了?！辈唤屓擞X得無比的悲哀與無奈，在那個“損不足以奉有余”的世界里，無論是奢侈糜爛的資產(chǎn)階級，還是為生活苦苦掙扎的小人物，都在黑暗中生活忙碌，太陽照不進(jìn)他們存在的陰暗角落，感受不到陽光的溫暖，展露出的或是人性的丑惡與扭曲，或是對不公世界的控訴和無可奈何。
陳白露，這個處于社會邊緣的青年女性，她的名字似乎就暗示了她的命運(yùn)。她是黑夜里一顆晶瑩的露珠，彌漫的夜氣給她蒙上一層污垢，但她的內(nèi)心是純潔的，透明的，盼望著日出，向往在陽光下一展清亮的光輝，可沒等太陽出來，就消失了。陳白露的性格中交織著錯綜復(fù)雜的矛盾，作為一個交際花，我們看到腐朽的生活給她的性格打上的烙印。她抽煙、打牌、喝酒、嘲弄著男人，以至有人說她是“玩世不恭、自甘墮落的女人”。但有時她做事又是那么的認(rèn)真，她清醒地認(rèn)識到自己正在一步步地走向黑暗的深淵，但卻陷在物欲的享受中難以自拔。曹禺先生這樣評價陳白露：“她才二十三歲，時而像是久經(jīng)風(fēng)塵，時而又像單純的少女;時而玩世不恭，時而滿腔正義;時而放縱任性，時而感傷厭世……”她是出身在“書香門第”的“高才生”。在墮落風(fēng)塵前，還是社交的明星。這一切條件造就了她自尊、自負(fù)的性格。她看不起潘月亭、顧八奶奶、胡四和喬治張那樣的人，明白“這些名譽(yù)的人物弄來的錢”并不名譽(yù);但她又混跡于他們中間，享受著物質(zhì)上的豐裕生活。她要尊嚴(yán)，又很驕傲。她的優(yōu)裕生活明明是像潘月亭那樣的人給她的，但她卻說：“我沒有把人家吃的飯硬搶到自己的碗里?！薄拔业纳钍莿e人甘心愿意來維持的?！薄斑@樣弄來的錢要比他們還名譽(yù)得多。”對待潘月亭、喬治張這一行人，陳白露也并不像一般的交際花那樣曲意奉承、唯唯諾諾，反而可以說是不留情面。
劇中還有許多人物，像“老實(shí)、迂腐、怯懦無能”的黃省三，機(jī)敏狡詐又巧于逢迎，最終歷盡人生大喜大悲的李石清，相比于這些在黑暗中生活而混沌著掙扎的人，方達(dá)生則讓人看到了一絲天亮前的曙光，他用黑色的眼睛去尋找光明，“……太陽升起來了，黑暗留在后面……而且太陽是我們的，我們正醒著?！痹趹騽〉淖詈?，他竟然下定決心：“我只是想有許多事可做的。我們要一齊做點(diǎn)事，跟金八拼一拼……”盡管可以料想的到這種反抗無疑于以卵擊石，但是我認(rèn)為一切對時代黑暗的反抗都是從懵懂幼稚走向成熟清晰的，相對于陳白露的看透一切的厭世與諸多小人物的委曲求全，方達(dá)生不是更能給人一種精神上的安慰與鼓舞嗎?就如夯歌那“浩浩蕩蕩向前推進(jìn)的呼聲”，呼喚新的世界，新的文明。
日出讓那些背棄陽光的人在黑暗中沉淪，讓追求陽光的人向著光明走去，這并非是空漠的幻想。作者用日出的萬道曙光來照亮世界，來給予人們希望與力量，這是對人性心靈的救贖，也是對整個民族，整個時代的疾呼與救贖。
曹禺的日出讀后感篇十六
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶熾熱熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠顏色。而對周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國悲劇那樣，一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰知造化弄人，命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了，簡直就是一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運(yùn)，似乎一切該終結(jié)了，偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人。
曹禺的日出讀后感篇十七
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來看看吧!
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說起日出，我也看過。
有一次我去鄉(xiāng)下，因為有事情，所以5點(diǎn)多鐘就起來了。我坐在車上，看見一個小圓盤，我認(rèn)真看了一會兒，原來是太陽。慢慢地，太陽出來了小半邊，可是太陽象一個害羞的小姑娘，始終不肯出來，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽，太陽出來了!太陽出來了!”
我覺得巴金爺爺寫得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力!那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來!
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