教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)情、教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境等因素，以確保教學(xué)的有效性和實(shí)施的順利進(jìn)行。教案的編寫過程需要反復(fù)修改和完善，可以請同事和專家進(jìn)行評審和指導(dǎo)。請大家根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)情況，靈活運(yùn)用這些教案范例，取長補(bǔ)短。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇一
師：同學(xué)們，通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想老人與海鷗相依相隨的許多畫面一定給你留下深刻的印象，我們一起來看一段錄像(播放老人與海鷗和諧相處的錄像，學(xué)生觀看)。
師：看后你有什么感受？(學(xué)生談感受)。
師：說得真好！一個充滿著溫情的詞語：親人。老人與海鷗就像——（生接說）親人一樣。今天，讓我們再一次走進(jìn)那動人的情景，感受那份濃濃的親情。（板書課題）。
［設(shè)計意圖］欣賞老人愛海鷗的錄像，欣賞老人愛海鷗的錄像，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，力求使學(xué)生感受到這樣一位普通的退休工人，同時更是一位特殊的老人，他把所有的感情都寄托在海鷗身上，這種與海鷗之間難以割舍的濃濃的情感，在音樂的渲染下更讓人動容，也為第二課時，體會海鷗對老人的情誼埋下了情感上的伏筆。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇二
地球，我的母親!天已黎明了，你把你懷中的兒來搖醒，我現(xiàn)在正在你背上匍行。
你還在那海洋里面，奏出些音樂來，安慰我的靈魂。
地球，我的母親!我過去，現(xiàn)在，未來，食的是你，衣的是你，住的是你，我要怎么樣才能夠報答你的深恩?地球，我的母親!從今后我不愿常在家中居處，我要常在這開曠的空氣里面，對于你，表示我的孝心。地球，我的母親!我羨慕的是你的孝子，那田地里的農(nóng)人，他們是全人類的保母，你是時常地愛顧他們。
地球，我的母親!我羨慕的是你的龐子，那炭坑里的工人，他們是全人類的prometheus，你是時常地懷抱著他們。地球，我的母親!我想除了農(nóng)工而外，一切的人都是不肖的兒孫，我也是你不肖的子孫。地球，我的母親!我羨慕那一切的草木，我的同胞，你的兒孫，他們自由地，自主地，隨分地，健康地，享受著他們的賦生。地球，我的母親!我羨慕那一切的動物，尤其是蚯蚓---我只不羨慕那空中的飛鳥：他們離了你要在空中飛行。地球，我的母親!我不愿在空中飛行，我也不愿坐車，乘馬，著襪，穿鞋，我只愿赤裸著我的雙腳，永遠(yuǎn)和你相親。地球，我的母親!你是我實(shí)有性的證人，我不相信你只是個夢幻泡影，我不相信我只是個妄執(zhí)無明。地球，我的母親!我們都是空桑中生出的伊尹，我不相信那縹緲的天上，還有位什么父親。地球，我的母親!我想宇宙中的一切的現(xiàn)象，都是你的化身：雷霆是你呼吸的聲威，雪雨是你血液的飛騰。地球，我的母親!我想那縹緲的天球，只不過是你化妝的明鏡，那晝間的太陽，夜間的太陰，只不過是那明鏡中的你自己的虛影。地球，我的母親!我想那天空中一切的星球，只不過是我們生物的眼球的虛影;我只相信你是實(shí)有性的證明。地球，我的母親!已往的我，只是個知識未開的嬰孩，我只知道貪受著你的深恩，我不知道你的深恩，不知道報答你的深恩。地球，我的母親!從今后我知道你的深恩，我飲一杯水，我知道那是你的乳，我的生命羹。地球，我的母親!我聽著一切的聲音言笑，我知道那是你的歌，特為安慰我的靈魂。地球，我的母親!我眼前一切的浮游生動，我知道那是你的舞，特為安慰我的靈魂。地球，我的母親!我感覺著一切的芬芳彩色，我知道那是你給我的贈品，特為安慰我的靈魂。地球，我的母親!我的靈魂便是你的靈魂，我要強(qiáng)健我的靈魂來，報答你的深恩。地球，我的母親!從今后我要報答你的深恩，我知道你愛我你還要勞我，我要學(xué)著你勞動，永久不停!地球，我的母親!從今后我要報答你的深恩，我要把自己的血液來養(yǎng)我自己，養(yǎng)我兄弟姐妹們。地球，我的母親!那天上的太陽---你鏡中的影，正在天空中大放光明，從今后我也要把我內(nèi)在的光明來照照四表縱橫。
在讀此文章以前，也讀過其他類似的文章。不過其他似乎都千篇一律的贊美詞語，而當(dāng)我發(fā)現(xiàn)此文時，才頓覺眼前一亮。
本文無平鋪直敘，全詩豐富的意想和飽滿的情緒組織在一個層次，井然的結(jié)構(gòu)之中，色彩瑰麗。書的第二大特點(diǎn)在此，運(yùn)用多種寫作手法，如反復(fù)、擬等，形象生動的描述了地球慈母般胸懷，如：“地球，我的母親!從今后我知道你的深思，我飲一杯水，縱是天降的甘露，我知道那是你的乳，我的生命?！庇帽扔骱捅葦M手法，表現(xiàn)地球上萬物的珍貴，而全人類正是要有這樣理念，才會盡到保護(hù)地球的責(zé)任。除此之外，本文用意想來抒情“我羨慕那一切的動物，尤其是蚯蚓----我只不羨慕那空中的飛鳥，它們離了你要在空中飛行。”用“蚯蚓”和“飛鳥”抒發(fā)自己渴望近地球的戀之情。作者筆觸氣勢磅礴，“我想這宇宙中的一切都是你的化身：需要是你呼吸的聲威，雪雨使你血液的沸騰?！彼训厍蛎枥L成一位偉大的母親;一位偉大的女性。地球是有如宏大的力量來撫育世界人類，與前作對比，她又何嘗不是細(xì)膩而溫柔的呢?這使得地球母親的形象更加豐滿。
在本文主題上，人與地球超越了現(xiàn)實(shí)的自然關(guān)系。人是地球的兒女從，物質(zhì)到精神都受地球的深固。人類應(yīng)報答地球母親，不應(yīng)做她的不孝子孫，通過作者的描繪，我看到的是一個辛勞母親的形象，聽到的是一個未盡孝道的孩子的心聲，而在文章末尾更闡明了報答深恩的實(shí)際行動就是學(xué)著勞動精神，前文也有呼應(yīng)。
如“田地里的農(nóng)人，炭坑里的工人”一切都用勞動來盡孝道，是作者想號召大家的，這也符合了當(dāng)時的時代背景，他贊揚(yáng)了工農(nóng)兵的“勞工神圣”。
由此我認(rèn)為，本文的特色落在寫作手法上，不僅結(jié)合詩歌特點(diǎn)，而融會了各種意象，是值得讓我借鑒的。
“我要健強(qiáng)我的體魄，用來表達(dá)你的深恩?！?/p>
“地球，我的母親!我不愿坐車，乘馬，著襪，穿鞋，我只愿赤裸著我的雙腳，永遠(yuǎn)和你相親?！?/p>
詩人用一顆純粹的心在呼喊，報答地球母親的深恩。詩人不局限于自己，家庭以及朋友的圈子，他面對的是地球萬物蒼生。有的人說，那是詩人高談闊論罷了。其實(shí)不然，沒有經(jīng)過心靈的思考、大腦的運(yùn)作，能有這樣的華麗的詩篇嗎?越簡單的事情越不好做，越平實(shí)的詩文越非同一般，郭老做到了。讀其詩，應(yīng)明其志?！兜厍颍业哪赣H!》一詩從一個側(cè)面告訴我們，人要懂得感恩。
一個baby是簡單的，給他一顆糖，他會還你一個微笑;一個少兒是簡單的，送他一個小玩具，他會唱一首歌獻(xiàn)給你。歲月的輪子無聲攆過，隨著人的成長，生活的模式也變了，有的人甚至把他人的服務(wù)當(dāng)成是自己應(yīng)享的權(quán)利。
與其讓人說感恩節(jié)是個擺設(shè)，不如行動起來。
人，應(yīng)當(dāng)懂得感恩。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇三
國人：謗——道路以目。
召公：
防民之口，甚于防川(民謗不可防)。
怎樣“宣之使言”
民謗必宣敬聽。
不聽流王于彘。
首先分析“謗”是個古今異義詞。今意指無中生有，毀壞別人名譽(yù)，古義是實(shí)有其事，公開批評指責(zé)。(與之相應(yīng)，“誹”指實(shí)有其是但在背后的小聲嘀咕，誣是現(xiàn)在的“謗”意)(板書“謗”)。
其次引發(fā)思考，如果一個“賢明的君主聽到謗，該如何對待呢?而本文厲王是如何對待謗呢?(板書：厲王弭謗，穿插分析厲王)”
再次，對于厲王弭謗這件事，召公怎么做了?諫(板書召公諫)。
通過三個問題，補(bǔ)全標(biāo)題，同時熟悉了文章的大概內(nèi)容。
學(xué)生質(zhì)疑。
道路以目，“目”和“道路”分別做什么成分?
“瞽獻(xiàn)曲……親戚補(bǔ)察”文意斷斷續(xù)續(xù)，不連貫，此外“親戚”古今年內(nèi)異義如何區(qū)分?
第13、14課講完，發(fā)現(xiàn)文言文的教學(xué)把學(xué)生誤導(dǎo)了，由于課堂上摳得太細(xì)，語法現(xiàn)象過于關(guān)注，術(shù)語出現(xiàn)頻率高。導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成逐字逐句條分縷析的習(xí)慣，下課后問題不斷，不出在對文意的理解上，而出在“而”“之”等詞的詞性、用法、術(shù)語的糾纏上。完全陷入舊講法的誤區(qū)，教師一古腦講，學(xué)生被動地聽。聽完后術(shù)語，詞性暈頭轉(zhuǎn)向。
應(yīng)突破這種填壓式教育，以誦讀為主，大膽地放開手腳，讓學(xué)生去理解，讓學(xué)生去琢磨。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇四
1、通過朗讀與語言品味感受詩人對“地球母親”的熱愛。
2、通過質(zhì)疑與討論理解詩人對于勞動人民的深摯感情及詩歌中表現(xiàn)出的個性解放精神。
3、體會詩歌語言直白、感情直露的特點(diǎn)。
說明：
新詩對于學(xué)生而言是比較陌生的，而郭沫若的詩歌學(xué)生可能更缺少接觸，所以朗讀將占據(jù)本課學(xué)習(xí)比較多的時間。郭沫若的詩歌感情是十分強(qiáng)烈的，可適當(dāng)介紹郭沫若創(chuàng)作詩歌的故事以引起朗讀的興趣，再由教師范讀帶起課堂的朗讀氛圍，從而能逐步在朗讀過程中感受到詩人真摯的感情。而要理解詩人對勞動的熱愛甚至于五四時期的個性解放的精神，還應(yīng)在教學(xué)過程中穿插對時代背景的介紹。詩歌語言特色的體會仍要通過朗讀來實(shí)現(xiàn)，使課堂自始至終以讀為主，以學(xué)生自己的感悟、體驗(yàn)為主。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：感受詩人對“地球母親”的熱愛。
2、難點(diǎn)：理解詩人在詩歌中表現(xiàn)出的個性解放精神。
說明：
作為郭沫若在五四時期的詩歌，熾熱的感情是他的重要特色，這首詩中詩人反復(fù)吟詠“地球，我的母親”，充分體現(xiàn)了詩人對地球的熱愛，這種愛是深入骨髓的，因此在學(xué)習(xí)時感受詩人的情感是最重要的環(huán)節(jié)。普通中學(xué)的學(xué)生一般語文的基礎(chǔ)不是很扎實(shí)，對于五四精神特別是五四時文壇的一些創(chuàng)作傾向并不了解，所以在學(xué)習(xí)本課時可能不能更深一層地理解詩人為什么如此熱愛“地球母親”，此時就需要教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，也可以在課前布置預(yù)習(xí)，課上再作相關(guān)探討。
思路點(diǎn)撥。
詩歌的教學(xué)應(yīng)以朗讀為主，當(dāng)然這首詩歌學(xué)生在讀的時候可能會遇到一些障礙，這種障礙來源于對郭沫若的陌生也來源于對五四時期詩歌作品的陌生，因此在朗讀的時候可以采用多種形式，齊讀不容易讀出感情，不建議使用，教師范讀十分重要，也可采用放錄音的形式，或者請班中朗讀出色的同學(xué)領(lǐng)讀。學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候應(yīng)該會發(fā)現(xiàn)一些難以理解的詩句，教學(xué)時可以利用這一點(diǎn)讓學(xué)生一上來就質(zhì)疑，隨后在解疑的過程中逐步使學(xué)生理解詩歌。如果有時間也可以增加一些比較閱讀，讓學(xué)生在熟悉郭沫若詩歌的情況下展開教學(xué)。
練習(xí)舉隅。
1、如果以“地球，我的母親”為作文題，你會怎么寫?請列出提綱。
2、找一首郭沫若的詩歌或同時期的作品與課文作比較分析。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇五
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟遺世獨(dú)立不絕如縷正襟危坐取之無盡用之不竭水光接天成語是我們民族語言的瑰寶，有著深厚的文化底蘊(yùn)，而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》，由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇六
課文《老人與海鷗》講述了一個感人的故事。十多年前，老人在湖畔偶遇一群北方飛到昆明越冬的紅嘴鷗。從此，老人與海鷗結(jié)下了不解之緣。每逢冬季來臨，海鷗便成群結(jié)隊地來到翠湖之畔，老人也像趕赴約會似的，每天到翠湖之畔去喂海鷗，風(fēng)雨無阻。他視海鷗為兒女，給它們起名字，喂餅干，照顧傷病的海鷗。久而久之，海鷗與老人結(jié)下了深厚的情誼。然而有一天，老人去世了。海鷗們在老人的遺像前翻飛盤旋，連聲鳴叫，后又肅立不動，像是為老人守靈的“兒女”，不忍離開自己的親人。課文結(jié)構(gòu)清楚，可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人對海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。課文語言樸實(shí)，平凡中包含深情，令讀過的人無不為人與動物這樣真摯的感情而動容。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇七
國語》的作者是誰，歷來沒有定論，相傳它和《左傳》都是出于左丘明之手。一般的看法是，《國語》的成書有一個過程，最初是左丘明傳誦，然后是時人傳習(xí)，最后經(jīng)列國之瞽史改編。潤色而成，時代大約在戰(zhàn)國初年。
國語》是我國最早的國別史，共二十一卷，分《周語》《魯語》《齊語》《晉語》《鄭語》《楚語》《吳語》《越語》八部分，記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國內(nèi)政外交等事件，全書似乎是編輯各國舊存的史料而成，采擇有多有少，以《周語》的記載最祥備，其余各國所記，都是側(cè)重在某幾個人物和事件上，由于《國語》在內(nèi)容上比較接近《左傳》，又具有同樣的史料價值，所以《國語》又有《春秋外傳》之稱。
國語》的文字質(zhì)樸簡練，文學(xué)成就雖不及《左傳》，但也是先秦時期一部重要的散文著作。
二、齊讀課文兩遍，正字正音。
三、請同學(xué)默讀第一段，讀后質(zhì)疑。
師點(diǎn)拔“謗”“堪”“以”“道路以目”
四、齊讀第二段。師生共同討論。
1、請三位同學(xué)分別口譯三層意思。
2、請其他同學(xué)糾正。
3、師點(diǎn)拔“障壅訣導(dǎo)”;講解“瞽、史、師、螋、朦”
(師箴：教參與課本對“師”的解釋不同)。
辯析“親戚”一詞古今的異義。
五、齊讀最后一段，注意“流”字一詞多義。
六、布置作業(yè)：
完成課后練習(xí)一和練習(xí)二。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇八
（圓窗外面長著常春藤。當(dāng)太陽照過它繁密的枝葉，透到我房里來的時候，便有一片綠影。）。
（綠色是多寶貴的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。
我忘記了困倦的旅程和已往的許多不快的記憶。
人是在自然中生長的，綠是自然的顏色。）。
2、為什么要“囚”綠？
（讓綠色和我更接近,更親密。我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間,裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同幽囚一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。）。
3、我“囚”住了那抹綠嗎？
（可是每天早晨，我起來觀看這被幽囚的'綠友'時,它的尖端總朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉，一莖卷須，都朝原來的方向。
永遠(yuǎn)向著陽光生長的植物。
它漸漸失去了青蒼的顏色，變得柔綠，變成嫩黃；枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好象病了的孩子。）。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇九
各位先生：
現(xiàn)在被葬入墳?zāi)沟倪@個人，舉國哀悼他。對我們來說，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。一位思想家不存在了，舉國為之震驚。今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死。
諸位先生，巴爾扎克這個名字將長留于我們這一時代，也將流轉(zhuǎn)于后世的光輝業(yè)績之中。巴爾扎克先生屬于19世紀(jì)拿破侖之后的、強(qiáng)有力的作家之列。正如17世紀(jì)，一群顯赫的作家涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后，出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。
在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓越，至善至美，但他的成就不是眼下說得盡的。他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書。我們在這里看見，我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實(shí)打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作“喜劇”，其實(shí)就是題作“歷史”也沒有什么，這里有一切的形式和一切的風(fēng)格，超過塔西陀，上溯到蘇埃通，越過博馬舍，直達(dá)拉伯雷;一部既是觀察又是想象的書，這里有大量的真實(shí)、親切、家常、瑣碎、粗鄙。但是，有時通過突然撕破表面、充分揭示形形色色的現(xiàn)實(shí)，讓人馬上看到最陰沉和最悲壯的理想。
愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的作者，不自覺地加入了革命作家的強(qiáng)大行列。巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住了現(xiàn)代社會進(jìn)行肉搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦和各個人的深淵。巴爾扎克由于他自由的天賦和強(qiáng)壯的本性，由于他具有我們時代的聰明才智，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解什么是無意。于是面帶微笑，泰然自若，進(jìn)行了令人生畏的研究，但仍然游刃有余。他的這種研究不像莫里哀那樣陷入憂郁，也不像盧梭那樣憤世嫉俗。
這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，崇高而又扎實(shí)的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑!從今以后，他的聲名在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，為了?fù)起安放雕像的責(zé)任。
他的去世驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己不久于人世，希望再看一眼他的祖國，就像一個人出門遠(yuǎn)行之前，再來擁抱一下自己的母親一樣。
他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多。
唉!這位驚人的、不知疲倦的作家，這位哲學(xué)家，這位思想家，這位詩人，這位天才，在同我們一起旅居在這世上的期間，經(jīng)歷了充滿風(fēng)暴和斗爭的生活，這是一切偉大人物的共同命運(yùn)。今天，他安息了，他走出了沖突與仇恨。在他進(jìn)入墳?zāi)沟倪@一天，他同時也步入了榮譽(yù)的宮殿。從今以后，他將和祖國的星星一起，熠熠閃耀于我們上空的云層之上。
站在這里的諸位先生，你們心里不羨慕他嗎?
各位先生，面對著這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這樣的重大打擊吧。打擊再傷心，再嚴(yán)重，也先接受下來再說吧。在我們這樣一個時代里，一個偉人的逝世，不時地使那些疑慮重重、受懷疑論折磨的人，對宗教產(chǎn)生動搖。這也許是一樁好事，這也許是必要的。上天在讓人民面對崇高的奧秘，并對死亡加以思考的時候，知道自己做的是什么;死亡是偉大的平等，也是偉大的自由。
上天知道自己做的是什么，因?yàn)檫@是最高的教訓(xùn)。當(dāng)一個崇高的英靈，莊嚴(yán)地走進(jìn)另一世界的時候;當(dāng)一個人張開他的有目共睹的、天才的翅膀，久久飛翔在群眾的上空，忽而展開另外的、看不見的翅膀，消失在未知之鄉(xiāng)的時候。我們的心中，只能充滿嚴(yán)肅和誠摯。
不，那不是未知之鄉(xiāng)!我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過，現(xiàn)在我也永不厭煩地還要再說——這不是黑夜，而是光明!這不是結(jié)束，而是開始!這不是虛無，而是永恒!我說的難道不是真話嗎，聽我說話的諸位先生?這樣的墳?zāi)?，就是不朽的明證!面對某些鼎鼎大名的、與世長辭的人物，人們更清晰地感到這個睿智的人的神圣使命，他經(jīng)歷人世是為了受苦和凈化，大家稱他為大丈夫。而且心想，生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!
地球我的母親滬教版高一語文教案篇十
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、把握關(guān)鍵語句，領(lǐng)會文章的深刻內(nèi)含和熾熱情感。
2、理解雨果的生死觀，培養(yǎng)積極的人生觀和價值觀。
課堂實(shí)錄。
師：公元1850年8月18日，遙遠(yuǎn)的巴黎,一顆偉大的心臟停止了跳動。四天之后，在巴黎拉雪茲公墓蒙蒙的細(xì)雨中，法國著名作家維克多.雨果，面對成千上萬自發(fā)前來吊唁巴爾扎克的群眾，發(fā)表了著名的演說《巴爾扎克葬詞》。現(xiàn)在，讓我們借助屏幕簡單地回顧一下一代文豪巴爾扎克光輝的一生。(出示投影：“我要用筆完成他用劍所未能完成的事業(yè)?！?-這是巴爾扎克早年的抱負(fù)。出示巴爾扎克生平簡介--這是巴爾扎克一生的成就。)。
生：“思想家”、“作家”、“天才”、“詩人”等稱呼。
師：大家注意沒有：其中有一個詞，始終像主旋律一樣回蕩在課文的始終?
生：(小聲)好像是“天才”。
生1：“天才”這個詞在外延上包含了“思想家”、“作家”和“詩人”的意義。
生2：“天才”一詞，更能表現(xiàn)雨果作為一個作家對巴爾扎克的推崇和景仰，個人的感情色彩鮮明。
生1：“從今以后，眾目仰望的將不是統(tǒng)治者，而是思想家。今天，人民哀悼一位天才之死，國家哀悼一位天才之死?！?/p>
破侖之后的強(qiáng)有力的作家之列?！?/p>
生：(略作討論)這里面有二層意思：1、巴爾扎克是個思想家，而不僅僅是個作家;2、作為一個思想家，巴爾扎克的出現(xiàn)，具有里程碑式的意義，它標(biāo)志著從此以后思想家將超越政治家在人們心目中的地位。
種語言技藝?
生1：類比。強(qiáng)調(diào)巴爾扎克比黎塞留之后十七世紀(jì)的作家更偉大!
生2：是類比，但這里并沒有對比體現(xiàn)優(yōu)劣的意思。
生：(一起)他們一樣偉大。
師：好!請同學(xué)們繼續(xù)在文中尋找概括評價巴爾扎克天才成就的句子。
生3：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者;在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者之一。他才華卓著，至善至美，但他的成就不是眼下說得盡的。
生4：他的所有作品僅僅形成了一部書，一部有生命的、光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文明的走向?！薄耙徊苛瞬黄鸬臅}作‘喜劇’，其實(shí)就是題作‘歷史’也沒什么?！?/p>
師：同學(xué)們在這里是否有所發(fā)現(xiàn)?
生1：課文這里對巴爾扎克的評價和前面的內(nèi)容，在角度上發(fā)生了變化。前者主要著力評價巴爾扎克的思想成就，這里評價的主要是巴爾扎克的作品。
生2：我認(rèn)為，這里說的還是巴爾扎克的思想成就。因?yàn)榫桶蜖栐硕?，思想和作品始終是一體的，思想不可能脫離作品而單獨(dú)存在。
生：不一定。正好乾隆皇帝一生寫了上萬首詩沒人叫人詩人一樣，不是所有的作家都可稱作思想家的。
師：因此，我們說評價思想和評價作品在角度上還是有所區(qū)分的，大家沒有不同意見吧?
生：我有。就巴爾扎克二言，贊揚(yáng)其作品和思想就是一回事，二者是一個問題的兩個方面。人們說巴爾扎克的《人間喜劇》是當(dāng)時“社會的百科全書”，“就是題作‘歷史’也沒有什么”，這種說法從深處理解，其實(shí)不僅僅是因?yàn)椤啊度碎g喜劇》寫出了貴族階級的沒落衰敗和資產(chǎn)階級的上升發(fā)展，提供了社會各個領(lǐng)域無比豐富的生動細(xì)節(jié)和形象化的歷史材料(恩格斯：《恩格斯致瑪·哈克奈斯》)”，而是說巴爾扎克以天才的思想敏銳地從紛繁復(fù)雜的社會表象中看到了當(dāng)時社會的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和揭示了規(guī)律性的東西。課文第4自然段還有這樣的句子：“巴爾扎克筆直地奔向目標(biāo)，抓住現(xiàn)代社會進(jìn)行肉搏……他發(fā)掘內(nèi)心，解剖激情，探索人、靈魂、心、腑臟、頭腦和各個人的深淵……”巴爾扎克為什么敢于如此?是因?yàn)樗麘{借著天才的思想和頑強(qiáng)的精神。所以，我認(rèn)為課文這里仍然是在高度評價巴爾扎克的思想。
生5：“這就是他給我們留下來的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑”、“偉人們?yōu)樽约航ㄔ炝说鬃?，未來?fù)起安放雕像的責(zé)任”、“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多?！?/p>
師：這些句子很美，閃爍著哲理和詩意的光芒!大家發(fā)現(xiàn)沒有，“他的一生是短促的，然而也是飽滿的，作品比歲月還多”中“飽滿”這個詞用得很有特色。
生1：是的?！帮枬M”一般是形容一個有形的物體，如“顆粒飽滿”;有時也移用這個詞說“精神飽滿”，但一生是“飽滿”的，形象是形象，但不太清楚是什么意思。
師：哪位同學(xué)回答這個問題?
生2：一個人一生“不飽滿”，就是說一個人的一生是干癟的、空虛的;那么，一生“飽滿，應(yīng)是指巴爾扎克的一生是充實(shí)的、富足的。
師：據(jù)我所知，巴爾扎克的生命和生活是充實(shí)的，但好像不是富足的。這個偉大作家的一生不但生命短促，而且在他奮斗的一生中，還充滿了貧窮和孤獨(dú)。與常人不同的是，巴爾扎克將這一切不利的因素都轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力，筆耕不輟，二十年時間不到，完成了90多部作品的創(chuàng)作。我們能不能仿照剛才那個句子的結(jié)構(gòu)，以貧困和孤獨(dú)為主題，仿造兩個句子，以高度評價這位十九世紀(jì)的法蘭西文學(xué)巨匠?(學(xué)生使出紙筆書寫，教師巡視觀察)。
師：(實(shí)物投影學(xué)生當(dāng)堂仿寫的句子)“他的一生是貧窮的，然而也是富足的，他的精神財富比物質(zhì)財富還多”;“他的一生是孤獨(dú)的，然而也是幸福的，他的朋友比天上的星星還多”。
師：從剛才仿寫的句子中，我發(fā)現(xiàn)大家已經(jīng)與巴爾扎克這位19世紀(jì)的思想家建立起了感情的溝通。在這個世界上，最讓人仰慕和懷念的，是那些用一生的時間、熱情和生命來表達(dá)自己對人類關(guān)懷與愛的人們，巴爾扎克就站在這樣的人群之中，他從思想、作品和精神等多方面，為我們樹起了一座不朽的豐碑。為紀(jì)念這位偉大的作家，讓我們集體將課文的5-8節(jié)重溫一下。
(學(xué)生齊讀課文)。
師：死亡，對于我們這個世界來說是一件不幸的事，天才的死亡尤其令人扼腕嘆息，但是，世界上從沒有什么事比目睹死亡更能激發(fā)人們對“如何活著”這個問題進(jìn)行。巴爾扎克的英年早逝，讓善感的浪漫主義大師雨果感慨萬千，對生和死的問題進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考。(投影出示思考題：“雨果對巴爾扎克的英年早逝作了哪些深刻的思考?”)。
生1：雨果認(rèn)為，“不管我們怎樣悲痛”，也只能先“忍受一下”;“打擊再傷心，再嚴(yán)重”，也只好“先接受下來再說”。可見，這位浪漫主義文學(xué)大師能夠尊重規(guī)律，尊重客觀，勇敢地直面現(xiàn)實(shí)?！懊鎸Τ绺叩膴W秘”，進(jìn)一步“對死亡加以思考”，從而“知道自己做的是什么”才是最重要的。
生2：“死亡是偉大的平等，也是偉大的自由?！辈槐匕阉劳隹吹锰植?，也不要為偉人的離去而過分悲痛。
生3：生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”
師：“生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂!”這個句子的真正意思是什么?
生：凡是天才，就會永垂不朽!
師：請同學(xué)們注意，雨果這里沒有用“永垂不朽”這個詞，但達(dá)到了同樣的效果，且給人以思考和聯(lián)想的余地。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇十一
學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料談作家作品。
巴金回憶一位作家時說，他有“優(yōu)美的性格和黃金的心”，同他談話，“仿佛聽完一曲貝多芬的交響樂，因?yàn)?，我是和一個崇高的靈魂接觸了”。
陸蠡是一位真誠勇敢的作家，也是一位文如其人的作家。現(xiàn)在讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇十二
1、在情感朗讀中感受老人與海鷗之間的真情，了解真情是文章的靈魂。
2、學(xué)習(xí)描寫海鷗動作的詞句，從而讓學(xué)生認(rèn)識到動物是有靈性的，它們是我們親密的朋友，我們對它們所付出的任何一份感情，都能得到他們的加倍回報。
3、通過學(xué)習(xí)課文的細(xì)節(jié)描寫，學(xué)會如何真實(shí)具體地表達(dá)感情，并進(jìn)行語言積累。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇十三
了解中國婦女表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)美德與堅韌精神。
親切地感受親情的無私與偉大，激發(fā)學(xué)生對父母的感激之情。
教學(xué)重難點(diǎn)。
體會作者對母親的熱愛、感激和懷念之情，理解母親“軟中硬”的性格。
親切地感受親情的無私與偉大，激發(fā)學(xué)生對父母的感激之情。
課時安排3課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)：是老舍吧?
二、初讀一遍課文。
1.認(rèn)識文章中比較生疏的字詞;。
2.結(jié)合閱讀提示大致了解文章中的主要內(nèi)容。
三、落實(shí)字詞。
1.肥美：意指肥沃豐美。
2.姥姥：前指外祖母，后指老人。
3.家譜：封建家族記載本族世系和主要人物事跡的書。
4.出閣：地方語，出嫁。
5.洗三：舊俗在嬰兒出生后第三天給嬰兒洗澡。
6.刮痧：民間治療某些疾病的一種方法。
7.絞臉：用一條線兩股相交，絞去婦女臉上的細(xì)毛。
8.庚子鬧“拳”：指庚子年，即1900年發(fā)生的義和團(tuán)運(yùn)動。
9.撐持：支撐維持之意。
四、精讀課文，理清課文每段的內(nèi)容，找出敘事脈絡(luò)。
第1～2段：母親的家庭背景。
第3～6段：母親出生、出嫁、生“我”
第7～10段：母親的勤儉、樸實(shí)、為人熱情。
第11～12段：母親“最會吃虧”，卻“并不軟弱”
第13～14段：母親對子女的舐犢之情和理解。
第15～16段：兒子對母親的思念。
第17段：表哀痛之情，呼應(yīng)前后：母親“給我的是生命的教育”
五、再讀重點(diǎn)段落(第12，13，15段)，體會老舍先生語言運(yùn)用的妙處。
六、小結(jié)。
第二課時。
一、學(xué)生輪流分段朗讀課文。
二、分析課文。
1.作者對母親家世的敘述在文中起到了什么作用?
明確：通過文章中介紹母親娘家的情況，說明母親從小生在農(nóng)家，知道日子的艱苦，勞動的可貴，為她“勤儉誠實(shí)，身體也好”，以及“軟而硬”的個性等都埋下了伏筆。
明確：對父親去世后的敘述描寫，是為了突出母親勤儉、耐勞、樸實(shí)、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。
體現(xiàn)母親勤儉的描述——“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。”“她終年沒有休息，可是在忙碌中還把院子屋中收拾得清清爽爽”。
體現(xiàn)母親執(zhí)著——“父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠(yuǎn)會得到應(yīng)有的澆灌與愛護(hù)?！?/p>
體現(xiàn)母親樸實(shí)——“有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。”
頌揚(yáng)母親為人熱情——“給親友鄰居幫忙，他總走在前面……”母親的一言一行在作者幼小心靈里產(chǎn)生了很大的影響。如“愛花，愛清潔，守秩序”以及“好客的習(xí)性”。
3.作者在文章中重筆濃墨地寫的母親“軟而硬”的個性，給作者一生帶來了什么影響?
明確：作者重點(diǎn)寫母親“軟而硬”的性格，是因?yàn)槟赣H這種形象和性格既平凡又偉大，既有中國最普通女性的共性，又有著自身的個性特征。這種性格給了作者以終生的影響?！皩σ磺腥撕褪挛锶『推降膽B(tài)度”在做人上“有一定的宗旨與基本的法則”“不能超過自己劃好的界限”。這種“軟而硬”的性格使老舍在人生幾大關(guān)鍵之處都做出了不同常人的選擇，就是在生與死的問題上，他也“寧可玉碎，不為瓦全”，完完全全繼承了母親的性格。
明確：最動情的是第13段結(jié)尾處，“今天淚又遮迷了我的眼……可是慈母不會再候盼我了，她已入了土?！?4段中寫“我”兩次違背母親的意愿，她都深深理解，默許了，表示出作者對母親的愧疾和感激，還有第15～17段幾乎都是對遠(yuǎn)方母親的惦念之情。結(jié)尾“唉，還說什么呢，心痛，心痛!”讓人一下子感愛到作者痛失老母后撕心裂肺的痛苦。
三、總結(jié)。
母親是我們?nèi)松牡谝唤處?，是母親用血汗和畢生精力養(yǎng)育了我們，是母親把個性、品質(zhì)傳給了我們，我們也要用真心去愛母親，呵護(hù)母親，關(guān)懷母親，用最大的努力去回報母親。
冰心：巴金這個人。
教學(xué)目標(biāo)。
理解冰心巴金之間的深厚友誼。
感悟友情并給以珍惜。
教學(xué)重難點(diǎn)。
理解冰心巴金之間的深厚友誼。
感悟友情并給以珍惜。
課時安排2課時。
教學(xué)過程。
第一課時。
一、導(dǎo)入。
二、感悟文本。
1、從文章中悟出了什么?
明確：冰心與巴金能夠超越世俗的男女之情，保持最純潔的友誼，這實(shí)在難能可貴。
2、文中哪些事情能體現(xiàn)出冰心與巴金之間的友誼?
明確：a、冰心提議用“好好休息，盡情享受”作文電文給巴金拍電報。(了解)。
b、冰心喪夫，巴金寫信安慰，冰心擔(dān)心巴金牽掛自己因而囑托泰昌轉(zhuǎn)告自己賞花的細(xì)節(jié)給巴金，以免除巴金的牽掛(互相關(guān)心)。
c、冰心熱情支持巴金提議成立中國現(xiàn)代文學(xué)館，不僅多方呼吁，而且積極捐贈珍藏的手稿，完成老朋友的心愿。
d、巴金樂意擔(dān)任冰心研究會的會長。
e、巴金給《冰心傳》作序，序中熱情贊揚(yáng)了冰心為文為人的品質(zhì)。
3、小組討論：
明確：勤奮、認(rèn)真、敢說真話、大公無私、人品文品俱佳的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大師。
三、小結(jié)。
第二課時。
綜合活動。
一、冰心與巴金之間的情感深厚、純潔、實(shí)在難得。你們認(rèn)為一份真摯的友情需要什么條件?(學(xué)生自由發(fā)表看法)。
2、推介文章：《友情：這棵樹上只有一個果子，叫做信任》，探討真正的友情。
3、案件討論：“送禮”越貴重便表示著朋友在你心中的地位。
故鄉(xiāng)的榕樹。
一、教學(xué)目的體味本文“寄情于物”的寫法并借鑒之。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn)，并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。
三、教學(xué)方法及設(shè)想以教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，以小練筆輔助教學(xué)效果的辦法，利用一課時完成教學(xué)任務(wù)。
四、具體的教學(xué)實(shí)施步驟。
(一)借余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入課堂教學(xué)。附：《鄉(xiāng)愁》(臺灣余光中)小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這邊，母親在那邊。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。現(xiàn)在啊，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這邊，大陸在那邊。
(二)板書課題，讓學(xué)生速讀“自讀提示”及課文來總體把握課文內(nèi)容。
(三)以設(shè)疑的方式導(dǎo)入課堂學(xué)習(xí)與討論。
1.請學(xué)生根據(jù)“自讀提示”提煉本文的主題，選材及寫作特色。(可用自己的語言概括)。
2.是什么引起了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)之情?3.找出抒發(fā)浮想聯(lián)翩的思鄉(xiāng)之情的段落，并體會哪些詞語寫出了這種強(qiáng)烈而真摯的情感?(1、2題可先提問學(xué)生，3題請全體同學(xué)齊讀后再請個別學(xué)生分析詞語的表現(xiàn)力。)。
參考答案。
1題可讓學(xué)生自圓其說地解答。
2題中引起作者濃郁的思鄉(xiāng)之情的事物有兩個：住所左邊的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠陰遮蔽著地面。我從榕樹枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，放在口邊，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。
3題的相應(yīng)文字在204頁末段，分析詞語以學(xué)生的領(lǐng)會程度為準(zhǔn)，教師適當(dāng)?shù)赜枰栽u價。
4.作者的思鄉(xiāng)之情包括了哪些內(nèi)容?請針對感受較深的某方面內(nèi)容說說你的體會。(采用前后桌討論的方式，教師巡視啟發(fā)、點(diǎn)撥，然后讓學(xué)生展開討論。)要點(diǎn)參考思鄉(xiāng)之情包括了以下內(nèi)容：小時候在“駝背”之船上的“水手”夢有關(guān)“駝背”的古老傳說女人們對榕樹之神的祈求及祖母的疼愛農(nóng)人們酷熱時在榕樹下的納陰乘涼兒時在榕樹下度過的夏夜生活這些抒寫出作者對故鄉(xiāng)親情、友情和鄉(xiāng)情的眷戀、思念。討論以學(xué)生自圓其說為妥。
5.文章在描述完思鄉(xiāng)的景物后，重在表現(xiàn)真摯、濃郁而悵惘的思鄉(xiāng)之愁，請學(xué)生根據(jù)課文加以體會。(讓學(xué)生朗讀有關(guān)的討論文字，即208頁末段頭兩句。提問學(xué)生體會相應(yīng)內(nèi)容，即認(rèn)識課文的敘事與抒情的有機(jī)性。)。
6.這種思鄉(xiāng)情感的深沉、濃郁是貫穿課文始終的，請讓我們再次借助朗讀來加深體味。(教師朗讀204頁末段，讓學(xué)生齊讀與之呼應(yīng)的209頁的末三段。)。
(四)導(dǎo)入課堂練筆。
1.以點(diǎn)明板書內(nèi)容含義為教學(xué)過渡，說明本文是典型的“寄情于物”寫法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)相應(yīng)文字結(jié)合自己的生活經(jīng)歷等寫個仿寫性的片斷(例如可以幼時生活的某個場面、事物;或家鄉(xiāng)的某個景物、生活中的某個難忘的時刻或事情來寫)。
2.在給一定的時間后請寫好的學(xué)生當(dāng)堂朗讀，教師進(jìn)行簡要的評價。
(五)教學(xué)附記。
1.課堂討論應(yīng)注意滲透的問題。
a.標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系故鄉(xiāng)的景物諸多，但作者為什么如此偏愛榕樹呢?原來榕樹一旦生長多年后，它的樹枝可長成黑色的根須直垂地下，當(dāng)它扎入土中時，又成為新樹干，這樣一株會長成許多株。這在鄉(xiāng)民的生活里必然是上蒼賜予的聚集場所，孩子們玩耍的樂園了，一切鄉(xiāng)情民俗也必然會在這里薈萃了。所以標(biāo)題一則體現(xiàn)出“寄情于物”的寫作特色;二則也傾注了作者真摯、濃郁的思鄉(xiāng)情感。榕樹正是這些的體現(xiàn)與寄托之物，以此為題也便于景物描寫的集中和情感抒發(fā)的濃郁感人。
b.材料的安排順序與效果文章先借“榕樹”這一事物來表現(xiàn)自己對故鄉(xiāng)的思念之情，再通過回憶發(fā)生在榕樹下的往事來抒發(fā)對家鄉(xiāng)的眷戀、思念之情，雖形散而神聚，條理仍有機(jī)、分明。
c.如何看待“駝背”老樹的傳說、燒紙錢“祈求”樹神和折樹枝“祭祀祖先的神靈”等細(xì)節(jié)?作者正是借寫這些來形象、真實(shí)地體現(xiàn)出故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)情與民俗，證明故鄉(xiāng)人們的善良、正直，他們的淳樸、可親之處。正因?yàn)槿绱?，才讓作者如此夢縈魂牽，對這些不應(yīng)只從迷信角度片面看待之。
再別康橋。
【教學(xué)目的】。
2.體會徐志摩感情方式與個人的體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】體會詩境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】意境的營造。
【教學(xué)方法】誦讀入境，欣賞詩意;聯(lián)想比較，鑒賞評價。
【教學(xué)道具】多媒體課件。
【教學(xué)時間】4課時。
【教學(xué)過程】。
第一課時。
一新課導(dǎo)入。
在前幾課里，我們介紹并運(yùn)用了詩歌的意象和象征這一鑒賞詩歌的入門方法，這節(jié)課我接著運(yùn)用這種方法，來共同研究、探討現(xiàn)代詩歌史中的明珠——《再別康橋》，體會其意境之美。
二作者及背景介紹(詳見課件)。
徐志摩(1897～1931)。
現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫)，日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
康橋：即“劍橋”(cambridge)，英國著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習(xí)生活的地方，有很深的感情。
地球我的母親滬教版高一語文教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入走進(jìn)文本，讀懂母親的優(yōu)秀品格，讀懂母親的愛子之心。
2、從文章所寫的具體事件中分析母親的形象，概括母親的品性。
3、聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會母親的關(guān)愛，培養(yǎng)孝敬母親的情感。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課——欣賞公益廣告《我為媽媽洗腳》。師：從廣告中可以看出：媽媽的一言一行都會對自己的孩子產(chǎn)生影響。板書課題、作者。
二、初步感知。
1、作者的母親馮順娣，教師引用作者《先母行述》中一段話。
2、速讀課文，說說本文作者最想對母親表達(dá)什么感情?從哪里可看出來?
三、解讀探究。
1、找一找：找出文中語句說說我為什么要感謝母親?
如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
2、說一說：母親的“好脾氣、待人接物的和氣、能寬恕人體諒人”的品性，請你從文中找出概括性語句或典型事例來說一說。(教師可從“母親對我的訓(xùn)練、母親與家人相處、母親對自己的人格”三方面加以引導(dǎo)概括并賞析語句)。
課文寫了母親這樣幾件事情：
a.叫我早起，聆聽教誨，“催”去上學(xué);。
b.我說了不該說的話，她重重責(zé)罰我;。
c.新年之際，債主來要債，她從不罵一聲，臉上從不露出一點(diǎn)怒色;。
d.受了兩個嫂子的氣，她只忍耐著，忍到不可再忍時，悲哭一場，以解心中之苦;。
e.聽了五叔的牢騷話，表現(xiàn)出剛氣，不受一點(diǎn)人格上的侮辱。
通過寫這些事，表現(xiàn)母親以下品性。
她是一位恩師，對我諄諄教誨;對我要求嚴(yán)格，卻從不拿孩子出氣;氣量大，性情好，事事留心，事事格外容忍;待人仁慈、溫和，從來沒有一句傷人感情的話。
寫母親與家人相處的情形，是為了體現(xiàn)母親平時的待人接物以及這些對我的影響。寫她以身示范對我的耳濡目染，潛移默化的教育和影響，這不僅寫母親對我的“言教”，更寫了母親對我的“身教”。
4、作者簡介。
(四)情感體驗(yàn)，拓展延伸。
1、學(xué)生齊讀課文最后一節(jié)。
2、文章結(jié)尾寫道：“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受了她的極大極深的影響?！闭堈f說你自己哪些方面深受父母、師長或其他事物的影響?(仿句：如果，如果，如果，我都得感謝。)。
(五)小結(jié)課文、布置作業(yè)。
1、母親是一本永遠(yuǎn)也讀不透的書。夜深人靜之時，請擷一輪清輝，讀幾篇關(guān)于母親的文章吧。
三毛的《守望的天使》。
王恒績的《瘋娘》。
韓靜霆的《母愛是船也是帆。
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