小介紹一下中秋節(jié)范文(16篇)

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小介紹一下中秋節(jié)范文(16篇)
時間:2023-12-13 22:31:10     小編:書香墨

領(lǐng)導(dǎo)力是指個人具有影響和激勵他人的能力,良好的領(lǐng)導(dǎo)力可以提高團隊的凝聚力和效率。寫總結(jié)時,我們可以通過舉例、比較和引用等手法,使文章更具說服力和可信度。下面是一些總結(jié)寫作的方法和技巧,希望對大家有所幫助。

小介紹一下中秋節(jié)篇一

八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。

“中秋”二字,始見于《周禮》:“中春晝,鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜,迎寒亦如云?!卑凑瘴覈艢v法的解釋是:“農(nóng)歷八月在秋季中間,叫“仲秋”;而八月十五又在仲秋之中,稱“中秋”。十五日夜,當(dāng)一輪明月懸掛中空,人們望著玉盤般的明月,自然會想到家人的團聚,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,因而人們又把中秋節(jié)稱為“團圓節(jié)”也就成了中秋節(jié)的來歷。

月亮,到底是個什么樣的物體呢?干百年來,曾引起人們無窮的遐思與猜想。《唐逸史》中,記載了唐明皇夜游廣寒宮的故事。故事說八月十五日夜,鄂州人羅公遠(yuǎn)與李隆基一塊在宮中賞月,他對玄宗說,愿同陛下一起去游月宮,說完就將拐杖向空中擲去,化為一座銀色的橋。羅公遠(yuǎn)請玄宗一同登橋,走了數(shù)十里,來到一座大城門前,玄宗抬頭見匾上寫著“廣寒清虛之府”,只見幾百個白衣仙女,在寬闊的庭院里翩翩起舞,奏著霓裳羽衣曲……這個傳說,反映了人們對月亮的向往,也是最初的中秋節(jié)的來歷。其實,月亮是一個荒涼、坎坷、萬籟俱寂、沒有生命的星球。月球基本上是一個圓球形,直徑為3476公里,相當(dāng)于地球的四分之一。其表面積是地球面積的十四分之一,差不多與亞洲面積相等。體積只有地球的四十九分之一。它的引力只有地球引力的六分之一。在月球上走動,誰都會輕飄飄的,一跳就可以跳六七米高。

古人云:“一片冰心在玉壺”。隨著科學(xué)的發(fā)展,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)月球上還有水冰,而且北極地區(qū)的水冰是南極地區(qū)水冰的2倍。近年來,美國科學(xué)家采用“月球勘探者”探測器探測月球,發(fā)現(xiàn)月宮里藏有水,按照目前用中子光譜儀測量可達(dá)到的月面深度0.5米計算,月球上水的總儲量大約在1100萬噸到3.3億噸之間。月球水冰的發(fā)現(xiàn),將極大地激發(fā)人類登月的愿望,加快人類開發(fā)和利用月球的步伐。

當(dāng)?shù)厍蛟谠铝梁吞柕闹虚g,月亮被太陽照亮的一面全部對著地球時,我們就看到“滿月”,也稱之為“望”。這時我們所見的月亮面最大,月亮也應(yīng)是最明亮的:

八月十五這天,正值秋分前后,太陽光差不多垂直地射在月亮上,因此月亮反射的光線較強;同時,地球上正是秋高氣爽的時節(jié),空氣中的水汽較少,吸收和反射光線的能力大大降低,空氣的透明程度也較好,月光能順利地照到地面。在晴朗的夜空,懸掛著一輪圓月,這時的月亮看上去就顯得分外明亮了。

杜甫(712_770),唐代偉大詩人,他在《八月十五夜月》中秋節(jié)的詩句中寫道:

滿月飛明鏡,歸心折大刀。

轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林棲見羽毛。

此時瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。

這是詩人避亂蜀中之作。前兩聯(lián)睹月興嘆,以象征團聚的八月十五之圓月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;后兩聯(lián)狀寫中秋夜色,“見羽毛”、“數(shù)秋毫”,顯出滿月之明亮,下字奇險,立意新奇,別具一格。再如他的《月夜憶舍弟》中秋節(jié)的詩句:

戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。

露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達(dá),況乃未休兵。

在思鄉(xiāng)人的眼里,故鄉(xiāng)的月色格外明亮;兄弟們因戰(zhàn)亂離散已久,無從得到他們的音訊。懷念之情一層一層遞進(jìn),感人至深。

白居易(772—846),唐代偉大詩人,他在《八月十五日夜湓亭望月》中秋節(jié)的詩句中寫道:

昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。

今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會,今夜清光似往年。

此詩作于他遠(yuǎn)放江州之際,表現(xiàn)了物是人非的情感,于時間的轉(zhuǎn)換中引出空間的變化,又于時空的轉(zhuǎn)換中,透露出感情的遷移。昔之樂游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的郁悶和愁苦。

李商隱(812一約858),唐代杰出詩人,因受牛僧儒、李德裕黨爭影響,被人排擠,潦倒終生。他的兩首中秋節(jié)的詩句中秋詠月詩詞格調(diào)凄清:

《嫦娥》。

云母屏風(fēng)燭影深,長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

初聞?wù)餮阋褵o蟬,百尺樓高水接天。

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。

第一首中秋詩詞通過嫦娥的孤寂處境襯托了詩人的凄涼心境。第二首中秋詩詞寫深秋之夜,青女素娥與月中嬋娟比賽誰更耐冷的情景,表現(xiàn)了詩人孤獨凄清的情懷。

張九齡(678_740),字自壽,一名博物,唐代著名的政治家和詩人。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,后世稱之為“開元賢相”、“嶺南第一人”,他的《望月懷遠(yuǎn)》中秋節(jié)的詩句寫道:

海上生明月,天涯共此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思!

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的中秋詩詞。起句“海上生明月”雖全是寫景,卻意境雄渾闊大,是千古佳句。次句“天涯共此時”,觸景生情,轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。從月出東山到月落烏啼,漫漫長夜,更兼對月相思而久不能寐,故而生“怨”。

三四兩句,以怨為中心,“情人”與“相思”,“遙夜”與“竟夕”相呼應(yīng)。于是滅燭,披衣步出門庭,光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒,使人見到它那姣好圓滿的光華,更難以入睡。夜已深,氣候更涼,寒露也沾濕了衣衫。相思不眠之際,有什么可以相贈呢?一無所有,只有滿手的月光。不如睡去,好在夢中與她相聚。詩至此戛然而止,令人唏噓回味。

小介紹一下中秋節(jié)篇二

話說八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以有叫做月夕,八月節(jié)。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng),對親人的思念之情。所以,中秋又稱為團圓節(jié)!

在我國古代的時候有秋暮夕月的習(xí)俗。夕月,即拜月神。到了周代,每逢中秋節(jié)都要舉行印寒和祭月。設(shè)大香案,擺上西瓜,月餅,蘋果,紅棗,李子,葡萄等祭品,在這些東西中,其中月餅和西瓜是必不可少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人必須預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小都要一樣。

在古代齊國,有一位丑女無鹽女,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。

在唐代中秋賞月,頗為盛行玩月。在北宋京師。八月十五夜,滿城人家,不論貧富老少。都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。在南宋,明間從月餅相贈,取團圓之義。有些地方還有舞草龍,砌寶塔等活動。

在明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香,樹中秋,點塔燈,走月亮,舞火龍等特殊活動。

在中秋的活動可真豐富??!

小介紹一下中秋節(jié)篇三

中秋還有幾天到來,這一天媽媽帶著我和弟弟一起去逛超市,還沒有進(jìn)超市,外面大屏幕上迎接中秋的廣告語就傳到了我們的耳中。等到我們進(jìn)了超市后,立馬就被里面五顏六色包裝的月餅給吸引了。

我和弟弟就像是兩匹脫韁的野馬,瞬間就在這些擺放著月餅的柜臺中逛蕩了起來。

不一會,我和弟弟就爭吵了起來。“我要五仁月餅!”弟弟朝著我吼,我同樣不甘示弱,“不行,我要蛋黃味的,還有豆沙味的。”

幾乎每年這個時候,我和弟弟都會拌上幾句嘴。等到我們瞧著就要打起來的時候,媽媽就如及時雨一樣出面了,“吃多少,拿多少,各拿各的,互不干擾?!眿寢屵@句話說得很順溜,但效果很不錯,接著我和弟弟各自拿來了一個籃子,挑選著自己喜愛的口味。從超市里面出來后,我們就等著中秋節(jié)來臨的那一天。我們買的月餅就是為了迎中秋。

買了月餅回家后,我更加期待起中秋來,在這一兩天里,我睡覺前都會去瞧一瞧懸掛在夜空中的月亮,月亮已經(jīng)圓得差不多了,我張開雙手好想迎接它的月圓時分。

中秋,我在迎接你,歡迎你的到來。

一兩天的時間也不長,但也不短,特殊是在心里最期待著某一件事情的時候,這不短的時間變得分外長起來。

最終,當(dāng)媽媽拿出我們買的月餅時,我們迎來了中秋。

中秋的那一天家里是非常熱鬧的,家里的親戚們幾乎都會來躥一下門,這一天里屋子里的話語聲不斷,到了晚上時分就跟不用說了。一家人圍坐在一起,吃完精心打算的晚餐后,每人又品嘗起了月餅。

這個中秋節(jié)過得很開心,應(yīng)該說每個中秋節(jié)都過得很開心,我又期待起了明年的中秋節(jié)了。

小介紹一下中秋節(jié)篇四

生活中的傳統(tǒng)文化有很多,如:端午節(jié)的吃粽子、劃龍舟;中秋節(jié)的博餅、賞月、吃月餅;春節(jié)的貼春聯(lián)、放鞭炮等,我最喜歡的還是中秋節(jié)的博餅。

作文欄目為大家?guī)碜顧?quán)威、種類最多的關(guān)于秋天的作文,希望大家能夠喜歡。

小介紹一下中秋節(jié)篇五

農(nóng)歷八月十五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?!爸星铩币辉~,最早見于漢服中秋《周禮》。據(jù)史籍記載,古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,時日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動,故亦稱“團圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。

中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報拜土地神的遺俗。

為傳承民族文化,增強民族凝聚力,中秋節(jié)從2008年起被國務(wù)院列為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,2006年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故嫦娥傳說稱“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?!缎绿茣ぞ硎逯镜谖濉ざY樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”,及“開元十九年,始置太公尚父廟,以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之,牲、樂之制如文”。中秋節(jié)也稱為仲秋節(jié),團圓節(jié),八月節(jié)等,也是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。

小介紹一下中秋節(jié)篇六

今一年一度的中秋節(jié)到了,夜,靜悄悄的,一陣涼爽的風(fēng)穿過我的窗戶,輕輕地?fù)崦业哪?我站在窗前,癡情地望著十五的月旁。

窗外,黑色的天幕上,稀稀落落的點綴著幾顆星星,他們害羞似地躲在云紗后面時隱時現(xiàn),在群星的陪伴下,一輪滿月微笑著注視著人間,她的笑容是那么溫和,那么慈祥,在這樣的微風(fēng)中,大地好像一個甜睡的嬰兒。媽媽回來了,買了一些月餅。我和媽媽一邊吃月餅一邊看美麗的月色,月光如水,水光如乳,每一片綠葉都披著夢的輕紗,每一朵鮮花都綻放著朦朧的微笑。草中不知名的蟲兒“唧唧”地響成一片,譜寫一曲“月光曲”。

珍珠一樣的露珠,伴著月色滴落下來,空氣里頓時充滿了一種醉人的芬芳。

中秋節(jié)的夜晚多么迷人啊!

小介紹一下中秋節(jié)篇七

中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中記載有天子春朝日,秋夕月?!俺找猿?,夕月以夕?!边@里的“夕月”技術(shù)拜月的意思。兩漢時以具雛形,唐時,中秋節(jié)賞月之俗始盛行,并定為中秋節(jié)。歐陽展(公元七百八十五——約八百二十七年)于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中,急于天道,則寒暑均,取于月數(shù),則纏魂園,故曰中秋?!?/p>

中秋節(jié)將至,祭月,賞月,拜月,缺一不可。據(jù)禮記記載,拜祭月神之時,要舉行迎寒和祭月。還要設(shè)立香案。而月餅和西瓜是不可或缺的存在,并且要將月亮神擺在太陽的方向,全家人按照順序祭拜月亮。并且團圓月餅一定要大小均勻。早在宋代之時,中秋賞月的風(fēng)氣已經(jīng)盛行開來。直至今天中秋之時,一家人歡聚一堂,欣賞圓月,是必不可少的風(fēng)俗文化。在湖廣地區(qū),還存在著中秋之時,用竹條扎各式各樣的燈籠。綁于露臺之上,高高懸掛。與燈籠相關(guān)的習(xí)俗還有猜燈謎這一項活動在中秋月圓之夜也頗為盛行。

這天,就是一年一度的中秋佳節(jié)了,月餅濃濃的香氣伴著家家喜氣洋洋的氣氛,使人感到愜意極了。而也就在這天晚上,我也將同爸爸、媽媽一齊,品嘗美味的月餅,觀賞這天的中秋之月。

在絲絲小雨的洗禮之后,人們期盼已久的、美麗的夜晚最后到來了。家家都燈火通明,喜氣洋洋。我也同爸爸媽媽一齊,其樂融融的聚在了陽臺邊上。再看桌子上,也擺滿了水果、零食、糖果以及中秋必不可少的月餅。我們一家子也一邊吃著月餅、美食,一邊觀看中秋晚會,時不時也注視一下天空,看看月亮出來了沒。

中秋之夜,這月光好似也格外的皎潔。月亮撒下了銀白的月光,它就猶如輕紗一般,鋪蓋了整個大地,為大地?fù)Q上了一件新衣。月光透過樹葉,星星點點的灑在大地上,顯得寧靜而美麗。

中秋,合家歡聚的日子;中秋,全家團圓的日子。這個中秋,我與爸爸媽媽歡聚在了一齊,得到了許多歡樂及幸福。

小介紹一下中秋節(jié)篇八

每年農(nóng)歷的八月十五,是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等,也是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等領(lǐng)國。因為秋季的七、八、九三個月(指農(nóng)歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱為中秋節(jié)。又因此夜皓月當(dāng)空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節(jié)。

小介紹一下中秋節(jié)篇九

我國是古老的農(nóng)業(yè)國家,古人經(jīng)長期觀察認(rèn)為,月亮的.運行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系,因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。

《周禮》中就有“中秋獻(xiàn)良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話,記載了當(dāng)時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動,周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。當(dāng)然,這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間,并無節(jié)日之意。

春秋戰(zhàn)國時,日月神分別稱為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。

北魏、隋唐以來,歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用,或為了慶祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。

在長期的歷史進(jìn)程中,人們在祭月拜月的同時,又出現(xiàn)了賞月的習(xí)俗。晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。

中秋節(jié)成為固定的節(jié)日,大約是在唐代。是由仲秋時節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來。實際,縱觀華夏諸多傳統(tǒng)佳節(jié),或早或晚,多由節(jié)令演變而來,由紀(jì)而祭,由祭而慶。

北宋時期,中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。

到了明清,歲時節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài),中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié),節(jié)俗活動豐富多彩。

“海上生明月,天涯共此時?!痹聢A之日,又是親人團聚、團圓之時。自古以來,團結(jié)、團圓、慶豐收,就是中秋節(jié)的主題。因此,中秋節(jié)又稱“團圓節(jié)”,由家人團聚、團圓、和睦相處,達(dá)到社會和諧、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一。

中秋節(jié),是不折不扣的“祭月之節(jié)”“月神之節(jié)”“團圓之日”。

小介紹一下中秋節(jié)篇十

中秋節(jié)是上古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。在二十四節(jié)氣“秋分”時節(jié),是古老的“祭月節(jié)”,中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的“祭月”而來。

中秋節(jié)慶源自古人對月亮的祭祀,是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗,實際上是古時代我國一些地方古人對“月神”的一種崇拜活動。

據(jù)考證,最初“祭月節(jié)”是定在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天,不過由于歷史發(fā)展,后來歷法融合,使用陰歷(夏歷),所以將“祭月節(jié)”由干支歷二十四節(jié)氣“秋分”調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五。中秋節(jié)是秋季時令習(xí)俗的綜合,其所包含的節(jié)俗因素,大都有古老的淵源。

1、中秋的風(fēng)俗。祭月(拜月)。祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗,實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的.習(xí)俗。夕月,即拜祭月神。

2、燃燈。中秋之夜,有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。近代中秋燃燈之俗更盛。

3、賞月。賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗。

小介紹一下中秋節(jié)篇十一

在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個階段,農(nóng)歷的七、八、九三個月為秋季,農(nóng)歷的八月在秋季的中間,是秋季的第二個月。八月十五正好在秋季的中間,所以便稱為“中秋”,也稱“仲秋”。

中秋節(jié)有許多別稱:因為它的節(jié)期在八月十五,所以稱為“八月節(jié)”、“八月半”;又因八月十五的月亮要比其他幾個月的滿月更圓、更亮,中秋節(jié)的主要活動都是以“月”為內(nèi)容的,所以又叫做“月夕”、“秋節(jié)”、“仲秋節(jié)”、“八月會”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”等等。中秋節(jié)這一天的月亮格外晶亮、圓潤,被人們看成是合家團圓的象征,因此,又被人們叫做“團圓節(jié)”。

據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

“中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

至于中秋節(jié)食月餅這一習(xí)俗的形成則是在明代。明代文學(xué)家田汝成在《西湖游覽志余》中寫道:“八月十五謂之中秋,民間以月餅相遺,取團圓之意”。明代史學(xué)家沈榜在《宛署雜記》中描述北京中秋月餅盛況時寫道“造面餅相遺,大小不等。餅中以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢者?!睍羞€介紹了當(dāng)時的制作工藝,已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。北京皇宮中供月使用的月餅“從下至上直徑尺余,重有兩斤?!焙髞黼S著歷代的演變,月餅的品種及花樣越來越豐富,制作工藝更新,風(fēng)味更多,八月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。

在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

小介紹一下中秋節(jié)篇十二

20xx年中秋佳節(jié)即將來臨,為了更好地激發(fā)員工的工作熱情,體現(xiàn)公司對全體員工的關(guān)懷,公司決定發(fā)放中秋節(jié)福利,具體如下:

一、發(fā)放福利對象:全體員工;

二、發(fā)放福利時間:20xx年9月18日;

三、發(fā)放福利規(guī)格:每為員工2盒月餅;

寧波達(dá)爾軸承有限公司。

工會委員會。

行政部。

二〇一五年九月十四日。

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小介紹一下中秋節(jié)篇十三

《禮記》早有記載“秋暮夕月”,意為拜祭月神,逢此時則要舉行迎寒和祭月,設(shè)香案。

在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的`,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。在少數(shù)民族中,同樣盛行祭月的風(fēng)習(xí)。

相傳古代齊國丑女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來。月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同樣盛行“拜月”風(fēng)俗。

觀潮

在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。

吃月餅

中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅一詞,源于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。同時,月餅也是中秋時節(jié)朋友間用來聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗,而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

小介紹一下中秋節(jié)篇十四

中秋節(jié)起源于古代對月的崇拜,至今已歷史悠久。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食?!币蛭覈艜r的歷法,農(nóng)歷8月15日,正好是一年的秋季,并且是八月中旬,故稱為“中秋”。

一說它起源于古代帝王的祭祀活動?!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。之后貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。

二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心境,就以“中秋”這天作為節(jié)日?!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。

小介紹一下中秋節(jié)篇十五

中秋節(jié)就要到了,20xx年9月19日中秋節(jié)是一個中國傳統(tǒng)大節(jié)日。這個節(jié)日是團圓,走訪客戶的好日子。所以中秋節(jié)如何送禮,中秋怎么送禮就是在這段時間一直困擾很多人的一個大問題了。下面小版介紹一部分20xx年中秋送禮方案精選:

中秋節(jié)送禮方案一:

中秋節(jié)如果不知道送什么,我相信送月餅總不會有錯,中秋節(jié)本來就是全家團圓的日子,月餅代表著團圓,而且更有中國幾千年的傳統(tǒng),每個家里都會準(zhǔn)備月餅,所以中秋節(jié)不管你送什么樣的禮物一定少了月餅這個主角。

中秋節(jié)送禮方案二:

中秋節(jié)事先和拜訪的人打好招呼,不要給對方措手不及。給雙方帶來一些不必要的尷尬,讓收禮人有個心理準(zhǔn)備,讓收禮人會感到你很懂事,會很舒服的,然后帶著自己準(zhǔn)備好的禮品,禮物登門拜訪即可。當(dāng)然主要是以表達(dá)自己的感恩之情。相信過節(jié)送個禮,會拉近彼此之間的關(guān)系。

中秋節(jié)送禮方案三:

如果你不知道怎么送中秋節(jié)禮物,可以在朵拉盒微信商城里挑選一件合適的`禮物,我們給您提供一些送禮的方案,絕對解決您送禮的一些難題。希望20xx年這些送禮方案真的可以幫助到大家。

小介紹一下中秋節(jié)篇十六

中秋節(jié)又稱女兒節(jié)、團圓節(jié)、八月會等,時為農(nóng)歷八月十五,是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。中秋節(jié)始于初唐,宋朝盛行,到明清時已和元旦齊名,同時也成為我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年5月20日,中秋節(jié)被國務(wù)院列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,20xx年起成為國家法定節(jié)假日。

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