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校園獎章設計論文篇一
小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設計要素主要包括：地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場的綠化設計是廣場具有尺度感和營造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設計上應結(jié)合所設計的文化氛圍選擇色彩和設計元素，文化廣場景觀的設計應注重與周圍建筑環(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達特定文化寓意和精神含義。
1.2設計的原則。
1.2.1堅持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨厚的地形地貌、它貼近自然，自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色，其自然之美是大中城市所沒有的優(yōu)勢，因此保護和利用自然景觀是景觀設計的首選條件，小城鎮(zhèn)景觀設計中應該強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護，在開發(fā)利用中要以保護當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機的文化廣場景觀、提高廣場的利用率，但很多景觀設計中卻忽略這個優(yōu)勢而是設計成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設計中，要以區(qū)域背景為基礎，結(jié)合當?shù)氐?自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應。
1.2.2堅持社會公眾性原則。廣場是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素，是景觀設計的重要組成部分。廣場設計的服務對象是社會公眾，包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等，小城鎮(zhèn)廣場景觀應堅持以人為本的原則，現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場景觀設計只是追求美觀效果忽略了其使用功能，廣場不僅僅是供居民集聚的標志性場地，它還可以供人們在廣場中進行各類活動，強化人們對文化廣場的歸屬感和認同感。
1.2.3堅持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場景觀在營造的過程中應著力突出自己的景觀地域特色、時代特征、強調(diào)城鎮(zhèn)個性，應以保護地域歷史文化并將其融入到設計構(gòu)思中，主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習慣、價值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說以及當?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場景觀設計中應區(qū)別于其他地區(qū)，避免似曾相識、千城一面，打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場景觀。
校園獎章設計論文篇二
橋梁是用來跨越障礙物，保證線路通暢的人工構(gòu)筑物。
從實用角度出發(fā)，橋梁設計師追求的主要目標是滿足橋梁使用功能，保證橋梁結(jié)構(gòu)安全和使用年限內(nèi)的堅固耐用，力求做到結(jié)構(gòu)設計經(jīng)濟合理，施工方便可行，在此基礎上，盡量兼顧美學特點，將景觀設計融于其中，做到橋梁整體與自然相融合，即景中有橋，橋中有景。
近幾年，橋梁景觀設計的概念越來越多的應用到橋梁設計中，這將更加符合人們的審美觀以及自然的狀態(tài)。
橋梁景觀設計是指根據(jù)建設單位所制定的橋梁景觀建設標難和要求、景觀開發(fā)利用目標和要求、地區(qū)規(guī)劃及環(huán)境保護和環(huán)境建設規(guī)劃等，結(jié)合橋型特點、交通特點及橋位周邊環(huán)境的自然地理風貌特點、地形地質(zhì)地物特點、人文特點，在橋梁結(jié)構(gòu)設計方案的基礎上，按照美學原則對橋梁及其周邊環(huán)境進行的景觀創(chuàng)造和景觀資源開發(fā)。
“景觀”既要有“景”又要有“觀”，即既有景色又具有觀賞性，在橋梁景觀設計中是最基本的要求。
一座橋就是一處景觀，它處在自然環(huán)境之中，又要融于自然環(huán)境，才能使人造建筑物與自然統(tǒng)一協(xié)調(diào)，達到景觀設計的目的。
2.1設計方面。
景觀設計并非單獨存在的單元，是在眾多條件之下的合理布局，刻意的追求標新立異，可能會背離橋址處本來的風貌，使橋梁景觀脫離了設計的初衷。
因此，要進行景觀設計，還要對當?shù)氐娘L土人情，地域文化等進行了解，從而達到與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。
在設計過程中可以參考已建成的具有景觀價值的橋梁，并結(jié)合橋梁本身的結(jié)構(gòu)特點來定義橋梁景觀。
在橋梁使用功能基礎上的美學設計應不降低結(jié)構(gòu)承載能力、結(jié)構(gòu)剛度、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)使用壽命。
2.2經(jīng)濟、實用性。
橋梁的建設主要是起到溝通的作用，方便行人和車輛通行，促進經(jīng)濟上的交流和發(fā)展，景觀設計要在保證橋梁使用功能的基礎之上，力圖達到橋梁功能、安全、經(jīng)濟和美學的協(xié)調(diào)與和諧。
對于橋梁的整體建設投資，應該進行合理的分配，使景觀設計更加經(jīng)濟合理。
杭州灣跨海大橋，離南岸14公里處的一個本來就有沉積的淤灘上建立了一處海中平臺。
施工時，利于物流。
施工結(jié)束時，平臺將成為集救援、觀光、休閑于一體的橋中轉(zhuǎn)運站。
平臺上還擬建t望塔，風和日麗時，南可望慈溪庵東水路灣村的橋墩，北眺海鹽鄭家埭。
所以這個平臺于潮流無礙，同時作為一處景觀平臺，不失為美妙的設計。
2.3精神層面。
橋梁的建設，彰顯著一座城市的歷史人文背景，昭示著城市蓬勃的生機。
通車后，若其線形流暢、氣勢恢宏，能給人以親近感覺和特別的美感，那么無疑這對于通行的人們是一種精神上的享受，同時也顯示著城市不同凡響的時代特征。
3、橋梁景觀設計時可引入的設計理念。
3.1園林景觀。
園林景觀設計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎上，具有建筑、植物、美學、文學等相關專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。
在橋梁景觀設計時可以將園林景觀設計應用其中。
園林景觀具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術和工程技術手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。
通過景觀設計，使環(huán)境具有美學欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。
園林景觀設計也符合了橋梁景觀設計的初衷，使橋梁在建設過程中，逐步實現(xiàn)與環(huán)境的融合。
橋梁本身即是一處景觀，將園林景觀設計融合于橋梁設計中，使橋梁在其架構(gòu)、外觀、色彩、照明等方面更貼近當?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化氣息，更加凸顯橋梁的與時俱進和象征意義，這也是現(xiàn)代化橋梁建設的一種需要。
3.2環(huán)境景觀。
橋梁是一座人工建筑物，如將其放入自然環(huán)境中，難免會覺得突兀、不協(xié)調(diào)。
那么在景觀設計中，就要改變這種生硬的添加，賦予其自然生動的感覺。
首先根據(jù)當?shù)氐淖匀坏孛埠徒煌ㄐ枨蟮龋瑏矶x橋的類型;然后利用自然環(huán)境和自然資源，使橋梁與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致;亦可利用雕塑、雕刻等方式來體現(xiàn)當?shù)氐娘L俗文化。
4、結(jié)語。
橋梁的發(fā)展體現(xiàn)了時代發(fā)展的趨勢。
橋梁是一座城市的窗口，也是文明發(fā)展的象征。
人類在開發(fā)自然，利用自然資源的`同時，也應保持生態(tài)平衡和自然環(huán)境的真實性，橋梁景觀設計則符合了這種迫切的需求。
因地制宜的選擇橋型，多方位多角度的綜合考慮，滿足技術和景觀美學的需要，是現(xiàn)代化橋梁建設的必要條件。
參考文獻：
[1]滕玉軍.橋梁景觀設計與效果[a].山東交通科技.2010.
[2]高海濤.我國橋梁景觀設計[c].黑龍江交通科技.2009.
[3]潘世建，楊盛福.橋梁景觀[m].人民交通出版社..
[4]魯敏,李英杰.園林景觀設計[m].科學出版社.2005.
校園獎章設計論文篇三
好的青春年華，總能在不懈奮斗中，書寫燦爛篇章。
中央宣傳部、教育部近日聯(lián)合發(fā)布2021年“最美大學生”先進事跡，展現(xiàn)當代大學生堅定理想信念、擔當時代重任的青春力量。
2021年7月24日，東京奧運會女子10米氣步槍比賽，伴隨一聲槍響，清華大學2018級本科生楊倩射落首金。
賽場上的奮力拼搏、面對壓力時的鎮(zhèn)定自若、頒獎儀式上的落落大方……今年夏天，楊倩在全世界觀眾面前展現(xiàn)了中國青年的激情與活力。
楊倩的風采，恰是2021年“最美大學生”的生動縮影。
青春，在強國之路上閃耀光芒——。
北京理工大學2019級博士生宋哲扎根衛(wèi)星通信測量領域，用科研攻關助力相關領域解決多項痛點難點問題。在宋哲看來，科研的道路雖遍布荊棘，但能通過自己的研究為國家的科技發(fā)展作貢獻，一切付出都是值得的。
面向世界科技前沿，面向國家重大需求，蘭州大學2020級碩士生周錦宇同樣在創(chuàng)新創(chuàng)造中深耕細作。通過在稀土光功能材料的基礎研究中攻堅克難，周錦宇讓創(chuàng)新成為青春遠航的動力，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。
青春，在科技賦能中鑄就責任——。
華東師范大學2016級博士生周杰在人工智能領域潛心鉆研，開發(fā)情感賦能機器人，助力老齡化社會助老服務、關愛留守兒童。
溫州醫(yī)科大學2017級本科生黃君婷在扎實學習打好專業(yè)基礎的同時，首創(chuàng)并促成“器官捐獻志愿與電子醫(yī)?？ㄖ腔刍ヂ?lián)”試點，致力宣傳推廣人體器官捐獻事業(yè)，行走在生命接力的道路上。
作為一名新時代的工科學子，武漢工程大學2018級本科生劉耀東不斷思考如何將科研成果轉(zhuǎn)化落地。他參與碳化硅陶瓷膜應用領域相關研究，共擁有國家專利11項，成果轉(zhuǎn)化率達到90%。
貴州大學2019級博士生張建在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮科技創(chuàng)新作用，創(chuàng)制出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的綠色農(nóng)藥，用行動踐行把論文寫在祖國大地上的誓言。
青春，在默默奉獻中迸發(fā)活力——。
早在2017年，剛在西南石油大學讀滿一年的劉宸，響應國家號召，積極應征入伍，并主動請纓到艱苦邊遠的新疆服役，實現(xiàn)自己衛(wèi)國戍邊、歷練人生的從軍夢想。
2020年9月退役后，劉宸返校復學。他將部隊的優(yōu)良作風帶回校園，繼續(xù)發(fā)揮模范作用，擔任學校武裝部教導隊教員、公安局聯(lián)合高校反電信詐騙宣傳形象大使等，不斷弘揚傳播正能量。
東北師范大學2018級本科生阿卜拉江·伊馬木同樣響應時代號召，在2018年9月懷揣一腔熱血，以“到祖國最需要的地方去”的信念參軍入伍。參加上百次的邊防巡邏、幾十次邊防斗爭、兩次重大軍事行動……戰(zhàn)斗中火線入黨的他，在喀喇昆侖高原留下自己的青春印記。
青春，在職業(yè)技能舞臺熠熠生輝——。
“全國技術能手”、xxx第一屆職業(yè)技能大賽珠寶加工項目金牌、“廣東青年五四獎章”……這些榮譽的背后，記載著順德職業(yè)技術學院2019級專科生梁榮浩的奮斗歷程。作為青年一代，梁榮浩在生產(chǎn)一線用技能點亮人生，也用技能報效祖國。
事實證明，青年一代是勇于擔當、甘于奉獻的。在青春和汗水中，他們正譜寫一首又一首壯麗的青春之歌，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上奮勇向前。
校園獎章設計論文篇四
我校還需改進的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學校園是一個獨特而豐富的場所環(huán)境，它應體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學術氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛校敬校的精神動力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標志性建筑，在“以人為本”的設計理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學性”方面更上一層樓。
參考文獻：
[4]湖北工業(yè)大學校門淺析，文庫.
校園獎章設計論文篇五
從目前社會發(fā)展的情勢上看，信息社會的環(huán)境應包含以下幾個層次：一是擁有高新技術能夠掌握并應用信息技術的人才，這類人才具有推動社會的發(fā)展并改造自然環(huán)境的能力。二是隨著科學技術不斷的發(fā)展，計算機、網(wǎng)絡技術以及通訊技術等的不斷普及，促使著社會社會環(huán)境正逐漸向高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境發(fā)展；三是在信息化的影響下，人與人之間的關系日益密切，距離遠近已經(jīng)不成為人們溝通的主要障礙。網(wǎng)絡電話、微信視頻、手機等的出現(xiàn)縮短了人們之間的距離。大大提升了人們之間的溝通次數(shù)和效率。四是由于各種環(huán)境信息通過計算機網(wǎng)絡以及發(fā)達的通訊設備以更快捷的速度給人們提供著各種刺激，使得人與人之間的信息交流和共享，個人和社會環(huán)境的關系也越來越復雜，個人空間、人際距離以及人的行為方式正在發(fā)生質(zhì)的變化。從環(huán)境心理的角度上看，一個社會時代的環(huán)境因素對人有著深遠的影響，每個時代都具有明顯的時代特征。例如在農(nóng)業(yè)時代，由于受到當時社會環(huán)境的影響人們往往表現(xiàn)為比較保守、做事效率低下、比較悠閑散漫的特征；而在工業(yè)時代，人的行為往往表現(xiàn)為生活工作節(jié)奏比較快、工作效率比較高，思想比較開放等特征；而在信息化時代，隨著科學技術的不斷發(fā)展，人的行為表現(xiàn)出效率更高更快、信息共享、生活工作節(jié)奏更快、思想更加開放等特征。因而，人們在心理情緒上常常表現(xiàn)出焦慮和恐懼，人們享受生活的樂趣被剝奪了。因此，環(huán)境景觀設計就應當把減少人的疲勞和壓力，最大限度地尋回人們的心理“詩意”和“個人空間”加以考慮，為信息社會的環(huán)境設計增添更多的藝術性和文化性景觀。從高等院校的人群來看，環(huán)境對大學生的心理需求主要體現(xiàn)在兩個方面的特點，自我需求與社會需求之間的關系。主要表現(xiàn)在個體對社會活動的參與的愿望以及個體在集體中的存在感與歸屬感。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，為學生提供了更多的社交空間，通過對各種社會活動的參與，能夠更好的培養(yǎng)學生的社會感情和提高集體精神。教師對環(huán)境同樣存在需求，主要體現(xiàn)在課間與課后休息時間上的需求；校園內(nèi)與學生和其他同事的交流需求；以及教師自我進修與培訓的需求。在學校校園里面可以設置可提供休息和交流的空間，比如在學校樓道設置長椅或者休息交流室等。
二、信息社會環(huán)境下的校園景觀設計理念。
校園景觀設計主要是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。校園景觀要具備兩種屬性，第一種屬性是自然屬性，它主要是指在一定的空間形態(tài)內(nèi)具有一定的可感覺因素，是較為獨立的并易于從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體；第二種屬性是社會屬性，這些景物必須擁有特定的社會文化內(nèi)涵，具有觀賞作用以及改善環(huán)境和使用的功能，可以通過景觀的內(nèi)涵，將人們的心理反應，比如通過一定事物促使人聯(lián)想起來的意境，能夠使人產(chǎn)生一定的景觀效應。所以在高校校園景觀設計的時候要考慮一些人文因素和特色校園文化。在校園景觀設計的時候要堅持四項基本原則。首先是整體性原則。高校在辦學發(fā)展的歷史過程中，往往會積淀一定的校園文化，要用景觀的作用將這些文化表達出來，保持校園景觀與校園文化內(nèi)涵的高度統(tǒng)一，使校園環(huán)境形成整體的美感。二是特色性原則。就是高校在辦學發(fā)展過程中自身形成的文化傳統(tǒng)和辦學理念放入到景觀設計之中，使校園景觀呈現(xiàn)出有別于其他院校的獨特的氣質(zhì)。三是樸實性原則。學校的根本任務就是教書育人，因此在校園景觀的設計上也要體現(xiàn)學校的特色文化，設計一些能體現(xiàn)本校園文化的標志性景觀。景觀在設計上要富有深刻的內(nèi)涵這對于師生的人生觀、世界觀會產(chǎn)生積極的影響。因此，景觀設計不應過分追求華麗，而應以素雅為美，體現(xiàn)出樸實、恬靜、超然物外的文化氛圍。四是藝術性原則。根據(jù)校園內(nèi)的自然環(huán)境，如各種建筑群體、專業(yè)特色主題文化以及辦學宗旨等，站在藝術審美的高度，綜合運用各種藝術語言、警句、雕塑、山、石、水、草、樹、木等，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵、更有深度的景觀形象，充分體現(xiàn)校園人文文化。從課堂教學和指導學生進行課后園林景觀設計的實踐中使我認識到，校園景觀設計除了應堅持上述四個基本原則之外，還應遵循以下五個思維模式。“生態(tài)化設計思維”模式一直是近年來人們關心的熱點。任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設計形式都稱為生態(tài)化設計，這種協(xié)調(diào)意味著設計尊重物種的多樣性，減少對自然資源的剝奪，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康存在。在以“生態(tài)化設計思維”模式進行景觀設計時，第一是要把當?shù)貍鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識給予的啟示融入到設計之中；第二是順應基址的自然條件，盡量避免對自然條件的影響；第三是因地制宜，合理利用原有景觀；第四是盡量保護不可再生的資源；第五是大量應用綠色科技、綠色能源等技術，保護生態(tài)環(huán)境。景觀生態(tài)設計是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體性的設計，而不是孤立地對某一種景觀元素進行的設計，是一種多目標的設計，為人類的需要，也為動植物的需要，為生存的需要，也為審美的需要，設計的最終目標是環(huán)境整體優(yōu)化?！叭诵曰O計思維”模式就是在設計過程中，首先要滿足人的基本需求，不僅為了方便人們的生活，遷就人們的行為方式，更重要的是要讓人和景觀間的關系變得更為密切與融合，以展示對人的.物理層次的關懷。其次是在設計細節(jié)方面，要使景觀體現(xiàn)對人的心理層次的關懷，要讓人無法說明為什么會對此景情有獨鐘。要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，使“景”升為“境”，即“境界”，達到情景交融，成為感情上的升華和結(jié)晶，以滿足人們更高層次的文化精神享受?！斑\用新材料新技術設計思維”模式：科學技術的進步和發(fā)展，為景觀設計提供了豐富的材料和技術支撐，在有條件的情況下，也應考慮把各種新型材料、新型工藝等高科技產(chǎn)品放入到景觀的設計之中，以滿足人們追求時尚追求科學的心理需要?！耙匀藶楸镜脑O計思維”模式：以人為核心，以人為本，潤物無聲。要重視校園文化景觀的育人作用，將院系學科文化建設和校園景觀建設相結(jié)合，將建筑與環(huán)境相結(jié)合，將校園空間與城市景觀相結(jié)合，創(chuàng)造出濃郁的人文環(huán)境，建設獨具特色的空間感受和文化氛圍。通過景觀體現(xiàn)深遂的文化內(nèi)涵，提高人文校園景觀的文化品位?！耙原h(huán)境為本的設計思維”模式就是要求從長遠的觀念出發(fā)，用可持續(xù)發(fā)展的思維來進行景觀設計。充分考慮人與環(huán)境的和諧相處，充分利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝，減少污染排放，把握好空間利用的效率和彈性，最大限度地減少空間的浪費，使有限的空間充分發(fā)揮其功能，用動態(tài)發(fā)展的眼光增加空間利用的彈性，使空間的功能具有可變性。在設計的過程中，無論采用何種設計風格，都應堅持和遵循上述四個基本原則及五個思維模式，只有這樣，我們的設計才會達到更高的境界，我們的設計才能得到更為廣泛的認可。
參考文獻：
[2]《大學校園環(huán)境設計中行為心理學應用研究》李理著南京林業(yè)大學學報.6。
校園獎章設計論文篇六
摘要：幼兒天性活潑，玩具是其成長過程中非常重要的伙伴。市場上幼兒玩具的種類眾多，但并非所有都能真正滿足幼兒的好奇心理，其主要原因是設計過程中沒有把握設計要素。事實上，形態(tài)和色彩是幼兒玩具重要的設計要素，關系到幼兒玩具是否具有吸引力。在設計過程中，設計者要遵循一定的原則，并且具有創(chuàng)新意識，保證幼兒玩具的合理設計，滿足市場需求。在設計形態(tài)上，采用卡通造成或者具象造型，在色彩上應具有多樣性，充分利用單色系和多色系的結(jié)合。
關鍵詞：幼兒玩具;形態(tài);色彩;設計要點。
幼兒玩具具有巨大的市場，尤其是隨著我國二胎政策的開放，國民生活水平的提高，幼兒玩具的銷售量不斷提高。在如此大的競爭力之下，保證質(zhì)量就是生產(chǎn)廠家優(yōu)先解決的問題。對于幼兒玩具而言，除了材質(zhì)以外，最重要的影響因素就是形態(tài)與色彩，作為幼兒觀察世界的先決條件，形態(tài)和色彩將影響幼兒的喜好。首先，大小要適中，過大不適合幼兒玩耍，過小可能會存在吞食安全危機。其次，在色彩上，要具有創(chuàng)新精神，傳統(tǒng)色彩與多樣化的色彩搭配將帶來不一樣的效果。筆者就幼兒玩具設計過程中形態(tài)的設計要求和色彩的搭配要點進行了具體的分析。
一、幼兒玩具造型形態(tài)設計要點。
所謂形態(tài)就是物體的外在表現(xiàn)形式，形態(tài)往往是功能的體現(xiàn)。對幼兒玩具設計而言，其功能就是滿足還未了解世界的孩子的需求，因此其設計價值體現(xiàn)在多樣性上和簡單功能上，通過形態(tài)來傳達產(chǎn)品的影響力，具體的設計要點如下。
(一)滿足幼兒的好奇心理。
首先，幼兒雖然不能說話或者不太會表達，但他們對世界充滿著好奇，玩具不僅可以愉悅寶寶身心，也是他們了解世界的重要工具。因此，在幼兒玩具設計上要滿足幼兒的好奇心理。要求設計師打破過于理性的設計思維，充分利用其想象力和創(chuàng)造思維，深入了解幼兒，幼兒的心理世界是豐富的，玩具的設計很可能改變孩子的某些性格或者關注點。最錯誤的設計就是以大人的思維角度來設計，這樣的作品不能帶給孩子任何樂趣。應該遵守化繁為簡的原則，玩具的外觀一定要給孩子新穎的感覺，才能吸引他們的注意。另外，在拆卸上，可以設計多層次感的玩具，利于拆卸，但零件不宜過小?？傊挥嘘P注孩子的興趣點，正確的進行形態(tài)的設計，才能滿足孩子需求，獲得市場。
(二)以幼兒熟悉的形態(tài)為主。
除了興趣點外，孩子的認知能力有限，因此設計的形象一定要簡單易懂。一些設計師從成人的角度出發(fā)，過分的重視玩具對于孩子學習方面的影響，設計出一些復雜的玩具，這種玩具事實上嚴重的忽視了幼兒的需求。幼兒階段，孩子只能認識簡單的幾何圖形，沒必要強調(diào)玩具的其它功能，所有的功能都是在玩中體現(xiàn)。因此，玩具設計師要采用直線、圓等基本的圖形，使幼兒能夠熟悉，帶給幼兒巨大的想象空間。理論證明，幼兒的空間知覺已經(jīng)開始發(fā)展，對于形狀上，他們可以理解或者認識基本的平面圖形，如正方形、圓形、三角形、長方形等。市場上目前多數(shù)玩具也都為這幾種形狀，稍加調(diào)整與豐富就可以滿足幼兒的需求?？梢?，在形態(tài)的設計上，采用幼兒熟知的形狀也很重要，他是幼兒喜歡玩具，并通過玩具去開發(fā)智力的重要條件。
(三)采用多樣化的設計手段。
玩具市場琳瑯滿足，但真正適合幼兒年齡段的玩具并不多。家長在為幼兒購買玩具時常常陷于為難之中。這要求設計師充分開發(fā)其設計能力，設計出大量滿足幼兒需求的產(chǎn)品。滿足形態(tài)設計的基本要求，又不拘與形態(tài)，將生活中多種形象簡單化后應用于幼兒玩具設計。了解幼兒的審美與偏好，滿足幼兒階段的生理要求以及心理特點，通過多樣化的玩具設計來將幼兒引入到具體的情景之中。在玩具設計中，適合男孩子的四驅(qū)車與適合女孩子的芭比娃娃就是具有獨特設計的玩具，值得推廣?？ㄍㄔ煨褪窃O計師選擇設計形態(tài)的一個標準之一，處于幼兒階段的孩子多數(shù)對于具體的形態(tài)模糊，只有對動畫形象的記憶深刻，因此玩具的設計可以從具象思維過度到抽象思維，尤其是隨著幼兒的長大，可以了解更多的意象，此時的玩具形態(tài)就可以逐漸向抽象化轉(zhuǎn)變。當然，抽象化要以具象化為基礎，尤其是以能夠吸引幼兒的形象為主。研究還表明，在形態(tài)上幼兒喜歡更夸張的藝術形態(tài)，因此在形象的設計上，可以采取夸張的或者擬人化的手段，使幼兒對玩具產(chǎn)生一種親近感。通過玩具來傳達動物的表情、風景的造成等，采用點、線、面結(jié)合的造型方法，為幼兒提供豐富的玩具形態(tài)。
二、幼兒玩具色彩設計要點分析。
色彩設計作為幼兒玩具設計要素之一，主要體現(xiàn)了其對幼兒觀察世界的啟發(fā)作用。對設計師而言，色彩的合理使用是其能力的體現(xiàn)，色彩體現(xiàn)個性和魅力，在設計上設計師要抓住幼兒的特征，進行色彩上的搭配。
(一)色塊清晰，色彩容易辨認。
幼兒對于色彩具有簡單的認識，色彩也是幼兒了解世界的一個方式。色彩設計對于幼兒具有刺激作用，因此色彩設計要做到色塊清晰，也就是盡量少使用大量色彩交叉的現(xiàn)象，對于成長期的幼兒，可以通過玩具來認知顏色。幼兒需要的和認識的顏色也較少，因此在設計上也不能選擇工業(yè)設計上的過多顏色，而是傾向于鮮明的、單純的或者柔和的色彩，設計出幼兒喜歡的玩具。另外，可以根據(jù)玩具的性質(zhì)來進行顏色選擇，如芭比的主色調(diào)是粉色，滿足了幼兒的感官需求。多樣的色彩也并非不能應用，可以開動腦筋，以滿足幼兒需求為基礎進行產(chǎn)品的色彩設計。
(二)色彩設計應以幼兒的個性為基礎。
幼兒玩具的設計當然是為了滿足幼兒的需求，因此不要走入誤區(qū)，從大人的觀念去進行設計。把握玩具的最基本設計需求，從幼兒單純的、可愛的個性出發(fā)，設計出具有美感的、簡單的玩具。在色彩上，以簡單明快為主，進而提高幼兒的.審美理念，使幼兒能夠初步去感受生活藝術即可，而不是通過玩具去讓幼兒認知太多東西，在滿足色塊清晰的基礎上，可以采用跳躍式的顏色，如玩具的反正面設計兩種對比鮮明的顏色，這樣形成強烈的對比，可以使孩子在第一時間對玩具產(chǎn)生興趣，視覺感也更加鮮明。在對幼兒的觀察中我們發(fā)現(xiàn)，暖色系色彩更容易吸引孩子的注意，因此在顏色的選擇上，可以適當減少冷色系的選擇。
(三)色彩的調(diào)和設計與對比設計。
色彩的調(diào)和設計與對比設計是幼兒玩具設計過程中非常重要的兩種方法。其中色彩的調(diào)和設計是指將兩種或幾種顏色結(jié)合過程的一些要求。在幼兒玩具設計過程中，單一的色相具有溫和、穩(wěn)定、易于把握的特征，但多數(shù)是需要色彩搭配來完成的。這一過程就不能過于單調(diào)，如果過于單調(diào)將影響色彩的純度，也使得玩具過于成人化，不能吸引幼兒的注意力。利用同類色和相近色進行配色，并對比色彩、調(diào)整融合度，就是一種調(diào)和。要求色彩之間的差距不能過小，會顯得灰暗。而采用鮮明的色彩則可以使得玩具顯得活潑、豐富，容易引起幼兒的注意。總之，在色調(diào)的調(diào)和上，是有非常大的講究的，要求設計人員注重其協(xié)調(diào)性，合理搭配色彩來確保玩具的純度和明度。在設計過程中，設計者應經(jīng)常采用對比設計法。這種設計方法是指將兩種色差較大的顏色設計到一個玩具上，使得玩具色彩對比鮮明，能夠滿足幼兒的需求。當然這對設計者提出了較高的要求，色彩的運用要合理，才能滿足幼兒天真活潑的特點，采用互補色是其中一個方法。目前，有大量的作品采用這種方法，尤其是具有花紋的一些產(chǎn)品，這種強烈對比的方式使得幼兒的興趣更高。設計過程中，一般將無彩色應用于邊緣上，做到主色系和輔色系區(qū)分明顯。
三、結(jié)語。
總之，成功的玩具設計應該是色彩上明朗、活潑，形態(tài)上簡單，大小適中。處于幼兒階段，孩子的想象空間非常廣闊，玩具有助于開發(fā)其想象空間，因此玩具的設計是十分重要的。玩具雖然在市場上售賣較多，但是真正能夠吸引幼兒注意的玩具并不多。筆者從幼兒玩具設計的兩大要素，形態(tài)與色彩出發(fā)進行研究。分析了設計要點，闡述了設計理念，也明確了多種設計方法。希望設計師能夠在今后的設計過程中將其作為參照，剖析幼兒的心理與想象力空間，使作品的設計能夠滿足幼兒的需求，通過玩具來開發(fā)幼兒的智慧，滿足幼兒的心理需求，促進幼兒健康成長。
校園獎章設計論文篇七
經(jīng)濟的提高隨之帶來的是人們生活物質(zhì)水平的提高，同樣帶來了人們對工作環(huán)境的要求也相應提高，對生活居所的要求也不斷提高。
城市商業(yè)建筑外立面對建筑進行點、線、面的相互間結(jié)合，運用立面設計的相關知識和技巧，對建筑物進行外面立面設計，城市商業(yè)建筑外立面設計是一項綜合性工作，它合理并巧妙的將建筑美學、建筑功能、建筑構(gòu)造有機地結(jié)合在一起，然后利用建材、色彩、比例、尺寸進行有序組合。
現(xiàn)代城市商業(yè)建筑外立面設計是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的一種結(jié)果，一種趨勢，對現(xiàn)代城市建設起著關鍵性作用。
文章通過對商業(yè)建筑外立面設計的深入分析，總結(jié)以前的經(jīng)驗和教訓，積極思考，深入探討，體現(xiàn)城市商業(yè)建筑外立面設計在城市設計與人文性等方面進行分析討論，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代商業(yè)建筑外立面設計的特點，并針對目前存在的一些問題，提出一些具體可行的辦法，以及在實際操做過程中應該遵循的原則，對現(xiàn)代商業(yè)建筑外立面設計起到指導意義，和具有參考性價值的建議和意見，發(fā)揮積極作用。
校園獎章設計論文篇八
創(chuàng)意文化是社會文化的子文化，更是社會文化的重要組成部分；校園創(chuàng)意文化是一個學校的靈魂，更是提高學校整體素質(zhì)和核心競爭力的重要內(nèi)容。因此校園創(chuàng)新與創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展承載著學校豐厚的文化底蘊和歷史內(nèi)涵，對于時尚、前衛(wèi)、活躍的大學生們，校園創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的挖掘塑造與創(chuàng)新推廣，有利于同學們在文化產(chǎn)品中感受到強大的校園文化魅力，這不僅對增強校園文化、提高學校的知名影響力有著一定的積極引導作用，更是為廣大學子感恩感懷母校，心系母校提供一種途徑。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對文化資源進行創(chuàng)造與提升，通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。改革開放以來中國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，依據(jù)數(shù)據(jù)顯示，的gdp總量約為65.65萬億元，比上年同期增長將近7.4%，以平均匯率估計，20美元兌人民幣平均匯率為6.1460，gdp約10.3557萬億美元，雖然總值在不斷生長，但是中國在文化產(chǎn)業(yè)方面依然較別的國家落后，開發(fā)文化產(chǎn)品類人員匱乏，沒有太多的創(chuàng)新創(chuàng)意，太多的模仿使得中國的創(chuàng)新思維一直沒有涌現(xiàn)出來。
就現(xiàn)在而言，我國文化創(chuàng)意產(chǎn)品存在的問題有以下幾個方面：首先，投融資渠道相對單一。長期以來，融資機構(gòu)沒有合理的融資機會給予企業(yè)，渠道十分不順暢，資金短缺一直是困擾文化創(chuàng)新創(chuàng)意企業(yè)發(fā)展的問題。并且順應文化工業(yè)發(fā)展水平的融資工具還非常短缺，政策扶持力度不強，許多中小型企業(yè)無法繼續(xù)開辦；其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂在于創(chuàng)新性，其中包括本身具有創(chuàng)意天賦的人才，也包括將創(chuàng)意產(chǎn)品商業(yè)化帶向市場的人。因此如果缺乏原創(chuàng)性，我們將在分工中一直處于模仿和代工等低水平制造環(huán)節(jié)，所以能夠有一個創(chuàng)新型的思想隊伍無疑是開創(chuàng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的成功寶典；[1]再次，中國一直沒有特別優(yōu)秀的文化創(chuàng)意品牌，許多企業(yè)都是中小型，沒有品牌影響力，因此開創(chuàng)一個優(yōu)秀的文化品牌是重中之重。
文化創(chuàng)意產(chǎn)品行業(yè)，是以我們很熟悉的個性產(chǎn)品定制產(chǎn)業(yè)為主，當今大學生喜歡標新立異，與眾不同，他們不滿足于現(xiàn)成商品，因此文化創(chuàng)意產(chǎn)品非常適合校園這個文化市場，另外在高校中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面一直是個空白，很少有比較全面的文化創(chuàng)意市場，所以開拓和推廣校園創(chuàng)意文化是一個很好的市場平臺。
產(chǎn)品品牌化效益低。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品沒有比較出眾的品牌，雖然是設計人員設計，但大多數(shù)較為普通沒有特別大的創(chuàng)新性，銷售商僅僅滿足于初級生產(chǎn)，忽視了對產(chǎn)品的研究與開發(fā)創(chuàng)新，致使校園文化產(chǎn)品不能走企業(yè)化和品牌化的道路，而且在私人訂制專屬產(chǎn)品上沒有太多明確的標準判定，許多顧客以個人的喜好去評價，沒有良好的公正性。
線上線下電商平臺利用效率低。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)創(chuàng)意品的消售方式很單一，大多數(shù)只有線下銷售，多數(shù)消費者會選擇在實體店中進行消費購買。大多數(shù)的制造者和經(jīng)銷商固守傳統(tǒng)的批發(fā)、零售模式，沒有開發(fā)新型的電子商務渠道，低效率的線下購買無法提升訂單數(shù)量。
1、“線上線下”電商營銷策略。
“線上線下o2o”銷售模式。線下以傳統(tǒng)方式銷售文化創(chuàng)意產(chǎn)品，在各大高校招收代理分發(fā)傳單，提高知名度，并且將在校園固定區(qū)域成立畫室和手繪創(chuàng)意基地，將大量喜愛創(chuàng)作的朋友們聚集在一起，集思廣益創(chuàng)造出更非凡的創(chuàng)意品，在后期可以將一些優(yōu)秀功底的朋友納入團隊；線上方面將開設一定的'公眾平臺和淘寶店鋪以更方便更多客戶購買了解到品牌，并且在一些門戶網(wǎng)站積極發(fā)表刊登文化創(chuàng)意產(chǎn)品的新聞，提高品牌知名度。
2、c2b客戶服務模式。
c2b模式更加注重于用戶資源的轉(zhuǎn)化，強化文化品牌概念以獲得消費者認可，使產(chǎn)品擁有更高的附加值和品牌印象。私人訂制創(chuàng)意品就是將客戶的需求放在第一位，設計人員可以根據(jù)顧客的需求為顧客打造專屬的定制產(chǎn)品，使得產(chǎn)品更加具有專屬性和獨一無二。
人才是創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)生長的核心焦點，目前我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才還相對缺乏，創(chuàng)意人才總量、結(jié)構(gòu)、素質(zhì)還不能夠適應產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的要求。今后應當努力調(diào)整人才教育結(jié)構(gòu)，加強對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才特別是高端人才、復合型人才、營銷人才的培養(yǎng)；積極舉辦各種大型創(chuàng)意設計展覽，打造一份屬于設計師們相互交流、碰撞的平臺，激發(fā)更多創(chuàng)意人才創(chuàng)造出更好的原創(chuàng)文化產(chǎn)品的激情和動力。
5、完善政策法規(guī)，以對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起到推動作用。
1、項目簡介。
該項目主要是以校園風景、風采、青春記憶為主題，開發(fā)出一系列校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，緊密結(jié)合電子商務發(fā)展潮流，將渠道擴展至線上結(jié)合線下營銷，打造屬于高校的“優(yōu)趣”品牌，理念價值在于可以作為校園文化環(huán)境的宣傳及校園美景的傳播，而更為珍貴的意義在于畢業(yè)生對于母校的深切留念。
2、商業(yè)模式――“線上線下o2o”營銷方式。
項目將產(chǎn)品發(fā)到網(wǎng)上或者在線下擺賣，顧客可以通過宣傳了解直接從線下進行購買；也可以在網(wǎng)上選購已經(jīng)設計好的物品，或是提出自己的喜好給設計人員，設計人員將為其私人訂制，并由配送人員進行物流配送，完成線上線下o2o電商結(jié)合模式。
3、特色服務――“私人定制”打造品牌。
項目設計人員將為大家提供滿足用戶個性化服務的私人定制業(yè)務，根據(jù)顧客的喜好打造專屬的定制產(chǎn)品使整個交易過程充滿驚喜與趣味，并致力于打造屬于高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的品牌，加深顧客心中的品牌印象。
4、整體營銷策劃方案。
項目發(fā)展拓展的整體營銷規(guī)劃為“o2o線上線下結(jié)合方式”，線上以微信x眾號和微博、貼吧作為宣傳推廣，并將網(wǎng)站與淘寶店鋪作為平臺主營的業(yè)務銷售，線下主要以轟炸式宣傳單和節(jié)假日促銷產(chǎn)品為主，后期不斷招收代理和線下設點推廣宣傳。
【參考文獻】。
[1]蔡承彬.我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和發(fā)展現(xiàn)狀[j].經(jīng)濟問題，（12）.
校園獎章設計論文篇九
城市園林景觀規(guī)劃主要的設計方法是“藝術設計法”?！八囆g設計法”是城市園林規(guī)劃的主流趨勢，其倡導將藝術理念融入景觀設計方案中，體現(xiàn)出“自然、綠化、優(yōu)美”等基本的藝術要素。
1.布局法。
結(jié)構(gòu)布局是城市景觀規(guī)劃設計需重點考慮的問題，只有在空間布局上把握住景觀的分布形式，才能從宏觀上體現(xiàn)出園林景觀的藝術之美。對于城市園林景觀設計而言，首先，必須要進行合理的地形改造，再進行合理布局，并依低挖湖、據(jù)高堆山或適當平整土地，使園林地形富于變化；其次，利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個自然豐富、優(yōu)美的空間景域。布局法要求設計人員從局部、整體等雙方面考慮造景規(guī)劃，盡可能使園林區(qū)與周邊規(guī)劃區(qū)相互協(xié)調(diào)起來。
2.自然法。
園林景觀是來自于大自然靈感設計的人造景觀，遵循大自然規(guī)律是城市景觀藝術性設計的基本要求。設計師應當掌握充足的自然元素，根據(jù)綠色景觀中吸取的靈感展開設計，以保證城市景觀規(guī)劃達到預期的美觀效果。這些都是自然法設計應當掌握的生態(tài)理念。
3.修飾法。
并非所有的園林景觀都要重新設計，為了節(jié)約城市綠化改造的成本耗資，政府可以采取修飾法進行設計，合理地利用原有綠色景觀的空間區(qū)域。從綠化屬性進行劃分，園林景觀主要有軟質(zhì)、硬質(zhì)等兩大類別，修飾法在兩者間的應用方式略有不同。軟質(zhì)景觀主要是自然保留的物質(zhì)，包括花、草、樹、木等原生態(tài)植物，設計人員只需對其稍加修飾或擴大空間，便可產(chǎn)生良好的藝術效果；硬質(zhì)景觀是人工改造形成的景觀區(qū)。修飾法在設計時要考慮人工工藝的改造要求，減小手工造景規(guī)劃的難度。
4.綜合法。
隨著園林藝術學研究的深入開展，人們對于園林景觀設計有了多方面的認識，這也使設計師工作面臨著高標準的要求。對于城市園林景觀規(guī)劃的'藝術性設計來說，設計師必須要懂得如何運用綜合式的手段調(diào)配景觀區(qū)域，才能發(fā)揮出最佳的景觀綠化效果。以水陸造景為例，設計人員先以水景設計為主。選定某個水景區(qū)域展開布局之后，再考慮陸地造景中植物配置的相關問題。例如，先設計水域景觀的給排水結(jié)構(gòu)，對管道布局詳細地考察規(guī)劃；再對周邊配套景觀植物實施綠化改造。只有這樣，才能發(fā)揮出最佳的改造效果。
城市是人口相對集中的地區(qū)，搞好城市環(huán)境不僅能提高人們?nèi)粘＞幼〉沫h(huán)境，也是改善城市風貌的有效方式。城市園林景觀規(guī)劃與設計將朝著藝術化的方向發(fā)展，這是改變舊城市風貌的有效措施，也是帶動區(qū)域環(huán)境優(yōu)化的可行性方案。設計人員應深刻體會藝術性設計方法的內(nèi)涵，并結(jié)合城市園林景觀要求擬定設計方案。
校園獎章設計論文篇十
摘要：高校公共體育課的有序、有效展開，對培養(yǎng)學生全面素質(zhì)產(chǎn)生積極影響，對加強學生鍛煉，以及提高其運動技能產(chǎn)生積極推動作用。但是，當前高校公共體育教學活動逐漸暴露出一些不足之處，教學目標、教學內(nèi)容、教學方法及形式、教學評價等方面均存在一些不足之處，對實現(xiàn)其預期教學效果產(chǎn)生一定程度的消極影響。本論文將主要分析目前高校公共體育足球教學活動存在的不足之處，并在此基礎上提出幾點有效實施策略。
關鍵詞：高校公共體育課；體育技能；全面素質(zhì)；足球教學；教學策略。
一、高校公共體育足球教學活動暴露。
出的不足之處目前各高校均已有序展開公共體育足球教學活動，但是其教學目標、教學內(nèi)容、教學方法以及教學形式、教學評價等等方面，均暴露出一些不足之處，對實現(xiàn)其預期教學效果產(chǎn)生一定程度的消極影響。整體來看，普遍存在的問題，如下：
（一）教學目標方面存在的問題。
我國高校公共體育教學活動起步相比較其它國家而言較晚。因此導致其學科屬性尚未達到學術范式要求，且教學標準制定缺少學科基礎。值得一提的是，目前許多高校公共體育足球教學定位為—“體育專業(yè)教學的分支”?；诖硕ㄎ恢贫ǖ慕虒W目標為—通過引導學生參與高校公共體育足球教學活動，幫助學生掌握足球技能，培養(yǎng)學生健康的心理狀態(tài)。如此定位和制定教學目標，相對而言缺少一定的嚴謹性，且無法為高校公共體育足球教學活動指明方向。而且最重要的是會造成高校公共體育足球教學活動只單純的注重階段教學，而不重視甚至是忽視學生終身體育教學，這與當下全面素質(zhì)教育、終身學習理念相悖。
（二）教學內(nèi)容存在的問題。
基于高校體育教學大綱展開的高校公共體育足球教學活動，具體包含足球基本理論教學、鍛煉方法、競賽規(guī)則及技巧等內(nèi)容，過少甚至不涉及培養(yǎng)學生的競爭意識、合作意識。如此一來，教學內(nèi)容偏向于專業(yè)足球教學，相對較為復雜，且其實效性不足，趣味性差。長期依照此教學內(nèi)容展開高校公共體育足球教學活動，勢必會對學生的足球?qū)W習興趣產(chǎn)生一定程度的消極影響，導致足球教學無法實現(xiàn)其應有的教學效果。
（三）教學方法存在的問題。
整體來看，目前我國各高校在公共體育教學活動展開過程中，投入的師資力量相對較少，足球教學配套服務設施不到位。究其根本原因在于，教學資金不足。因此，導致部分學校足球教學受到場地限制，更多的展開課堂教學活動。而實際展開足球教學活動時，大多數(shù)情況下也選擇采用傳統(tǒng)的教師為主導的教學方法，以灌輸式理論教學，教師動作示范、學生演練為主。如此一來，既不滿足當下體育教學發(fā)展要求，同時也不利于學生長遠發(fā)展，即沒有實現(xiàn)體育教學的'真正意義。
二、高校公共體育足球教學實施策略。
高校公共體育教學活動，旨在于通過引導學生，根據(jù)自己實際情況選擇相對適合自己的體育項目展開學習，并在這一體育學習過程中不斷提高自身運動技能，培養(yǎng)自身良好的體育觀、道德觀、心理狀態(tài)，進而對促進學生身心健康發(fā)展起到積極推動作用。具體來說，高校公共體育足球教學活動展開過程中，應該注意以下幾方面內(nèi)容：
（一）豐富足球教學方法。
高校公共體育足球教學活動展開過程中，教師應該注意豐富教學方法，以此消除教學活動的枯燥性，從而能夠更好的啟發(fā)和引導學生積極參與足球教學活動中，并在這一學習過程中提高自身思考能力。教師可以針對足球教學內(nèi)容，選擇游戲教學法、借助多媒體教學工具、借助輔助教學工作等等方法。比如，針對某足球技術展開教學活動時，教師應該注意向?qū)W生傳授動作要領，便于學生初步認識此動作。然后教師示范、學生復述，便于學生更好的掌握動作要領。教師應該注意給予學生一定的自主思考時間，引導學生展開自主探究式學習，以便于學生更好的學習和掌握足球知識。教師還可以積極借助足球游戲、足球?qū)官惖鹊然顒诱归_日常足球教學活動。值得一提的是，還應該注意創(chuàng)新高校專業(yè)體育足球教學方法。因為足球教學在不斷發(fā)展，相應的教學方法也應該有所創(chuàng)新才能滿足教學的要求。
（二）精選教學內(nèi)容。
精選教學內(nèi)容對于有效展開高校公共體育足球教學活動而言，發(fā)揮著至關重要的作用。因此，必須注意結(jié)合高校公共體育足球教學對象的特點，基于以下幾方面精選教學內(nèi)容：
（1）精選具有代表性的足球教學內(nèi)容，而且應該注意把握其簡易度。
（2）精選實用性足球教學內(nèi)容，選擇對學生未來發(fā)展產(chǎn)生積極推動作用的足球教學內(nèi)容。
（3）側(cè)重展開球性練習、運球技術、停球技術、頂球技術、腳內(nèi)側(cè)踢球等教學內(nèi)容。究其根本在于，其是足球教學的基本內(nèi)容，且也是運用頻率相對較高的技術動作。除此之外，還應該注意結(jié)合學生實際學習情況精選足球教學內(nèi)容，選擇利于激發(fā)學生足球?qū)W習興趣的足球教學內(nèi)容。
（三）合理制定考核標準。
高校專業(yè)體育足球教學考核，不同于其它學科知識。通常情況下，選擇兩項足球技術作為考試內(nèi)容，然后通過衡量學生的足球技術運用情況作出考核評價。此外，學生出勤率、課堂表現(xiàn)情況等也是一項重要考核內(nèi)容。這種考核標準，相對而言過于簡單，應該注意采取有效措施，基于絕對評價、相對評價、終結(jié)性評價、過程性評價四角度展開綜合性評價，結(jié)合主觀評價、客觀評價展開綜合性評價。具體闡述，主觀評價指基于足球比賽，衡量學生表現(xiàn)出的興趣以及其能力，而客觀評價則指技術、理論考核。展開綜合性評價，相對而言更能全面衡量學生在高校專業(yè)體育足球教學活動的學習情況。
三、總結(jié)語。
綜上所述，高校公共體育足球教學活動的有序、有效展開，幫助學生加強鍛煉，對于提高學生身體素質(zhì)產(chǎn)生積極推動作用，對于促進學生全面發(fā)展產(chǎn)生積極影響。這就要求教師注意精選足球教學內(nèi)容、合理制定考核標準、豐富教學方法等。希望本論文關于高校公共體育足球教學現(xiàn)狀及對策這一問題展開的深入思考，可以對促進學生身心健康發(fā)展產(chǎn)生積極推動作用，對保障足球教學活動有效性產(chǎn)生積極影響。
參考文獻：
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[3]葉明。高校公共體育足球教學現(xiàn)狀及對策分析[j]。中國科教創(chuàng)新導刊，2016（04）：222—223。
校園獎章設計論文篇十一
摘要：建筑外立面色彩的運用是高校校園建設規(guī)劃中的一個重要環(huán)節(jié)，是建筑設計對校園總體印象及最終效果的直接表達。本文主要通過高校校園建筑外立面色彩設計對高校建筑的影響和外立面設計的手法等方面進行分析闡述。
建筑外立面是指建筑與建筑的外部空間直接接觸的界面及展現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)和形象的方式也是建筑內(nèi)外空間界面處的構(gòu)件及其組合方式的統(tǒng)稱。（朱益民，）在設計建筑外觀時，建筑物的周邊環(huán)境也包含在內(nèi)，需要設計相應的硬質(zhì)鋪裝、植被、草地、座椅、雕塑等環(huán)境設施小品。建筑外立面主要是通過色彩、信息和質(zhì)感等內(nèi)容來彰顯其獨特的建筑魅力成為我們關注的焦點，（樊潔，）如巴黎城市的建筑外立面以其精美的裝飾藝術、紐約城市建筑立面展現(xiàn)出的高科技和現(xiàn)代感都讓人為之感嘆。一個城市建筑外觀的整體形象是體現(xiàn)城市風貌最為直觀的方式，因此,在設計和現(xiàn)實生活中，建筑外立面設計尤為重要。
建筑外立面色彩主要是由類型建筑外立面色彩和單體建筑外立面色彩構(gòu)成。類型建筑外立面色彩是指有某種特定功能和意義的建筑外立面色彩；（程會，）比如居住建筑、文化建筑、運動場所等。由于各種建筑的使用功能和使用的人群不同，所以在建筑外立面的色彩設計上都有它特有的色彩要求，比如文化建筑的建筑外立面色彩要求不僅能體現(xiàn)文化氣息又能體現(xiàn)建筑物的沉靜莊嚴；運動建筑的建筑外立面色彩則多采用無色系為主，有色系作為點綴的色彩搭配，達到活潑、強烈又能調(diào)動運動員的積極性。居住建筑的建筑外立面色彩則多采用暖色系或者無彩色系。達到給人放松、清新、舒適的效果。單體建筑外立面色彩指的是獨立的建筑單體建筑外立面色彩，是形成建筑組群的基本組成單位。在單體建筑外立面色彩設計上，主要根據(jù)當?shù)氐赜蚝铜h(huán)境特點來進行設計和選擇材料。
對于建筑色彩各位學者也都做出了不同的定義?！督ㄖ茖W知識大全》中，曾對建筑色彩定義為：建筑物的固有色在光源色的照射下形成的色彩關系，在環(huán)境色彩影響下構(gòu)成的色彩氣氛。（馬卓，2008）色彩具有強烈的'視覺沖擊力，能喚起人們對建筑物的第一視覺；并且色彩對人的生理和心理都有一定的影響。由此可見建筑色彩對建筑設計的重要性。同時區(qū)域、個體環(huán)境和周邊的環(huán)境和功能對建筑外立面色彩設計都有很大的影響。根據(jù)人的年齡、文化程度和職業(yè)素養(yǎng)的差異對色彩的感知也會有所區(qū)別。比如：某些人喜歡較為鮮亮、具體的色彩；某些人喜歡抽象、雅致的色彩。就算是同一個人對色彩的感知同樣會因為自身的情緒及當場環(huán)境的改變而有所不同。（邊穎，）所以在高校校園的設計時，首先我們要根據(jù)使用的人群和建筑的使用目的來考慮建筑外立面的用色。建筑色彩與環(huán)境色彩的和諧統(tǒng)一是校園建筑外立面色彩設計成功與否的關鍵之一。也就要求在進行建筑外立面色彩是要通過對光源照射的強烈和距離的遠近等環(huán)境特點來確定建筑細部的材料和色彩的處理。光源的變化主要是指自然光源和人造光源的變化。建筑外立面的設計必須滿足建筑功能的需求，不同類型的建筑有不同的色彩設計的要求。對于高校建筑來講其色彩設計應突出教書育人的性質(zhì)和濃厚的文化氣息；設計應該莊重且平和，對于具有一定歷史意義的高校建筑物更應該體現(xiàn)出深厚的歷史文化底蘊。同時還要考慮到高校的學術類型，比如：綜合類大學、藝術類大學、工科類大學等。
高校建筑外立面色彩的設計主要是通過視覺的調(diào)節(jié)和心理因素來達到創(chuàng)作、效果的統(tǒng)一，讓本來簡單乏味的建筑形象變得富于活力。1）增強氣氛、調(diào)節(jié)效果的作用：色彩的對比關系對色彩氛圍的表現(xiàn)有著不可忽視的影響。色相差別越大對比越強烈，色彩就顯得耀眼奪目，反之則顯得含蓄、柔和同時適中的明暗對比能使建筑外觀清晰、明朗。在建筑設計中就常用白色或灰色與單一純色的形式來表現(xiàn)外觀的清新和鮮明。建筑外立面色彩和背景色的對比能使讓建筑物的形象更加的鮮明；背景色的差異適度則能凸顯出建筑的層次感。例如：江南傳統(tǒng)民居的白墻與常年的綠樹成蔭。白與灰的對比在綠色系的陪襯下顯得格外的清新秀麗、黑白分明。每個建筑物本身色彩的局限性和弊病的調(diào)節(jié)，通常是從建筑的空間造型上進行色彩的處理來調(diào)節(jié)和完善建筑的立面。將對比色用在單調(diào)、平板的建筑外觀上，可以是建筑立面豐富起來；也可用色彩構(gòu)成方式使建筑具有不同的方向感，如：圖案、線面組合等。因此適當?shù)纳式M合調(diào)節(jié)，不僅能增加建筑的層次感，還能使建筑的造型更加具有趣味性。2）強調(diào)作用：色彩可以像包裝一樣增添建筑外立面新的生機與活力，使得建筑煥然一新。同時對特殊部位賦予與建筑整體不同的色彩，可以使該部分脫穎而出，得到有力的強調(diào)。其有效方法主要為：明度對比，純度對比，色相對比等；（魏志婷，）一般小面積使用。3）區(qū)分識別：色彩的區(qū)分和色彩的差異能在傳達建筑各項信息的同時也起到建筑識別的作用。如：清楚的突出建筑物、功能的分區(qū)、分區(qū)的部位、分區(qū)的材料、分區(qū)的結(jié)構(gòu)等都有很大的識別作用。
高校建筑相對與其他建筑來說具有一定的特殊性和獨立性。高校建筑的類型相對比較簡單，只包含有科研辦公樓、教學樓、校園服務性用房等。(李成敏，)功能分區(qū)簡單、明確的特點使得高校建筑外立面的色彩設計上更容易在整體色調(diào)上凸顯主體建筑色彩。因此和城市建筑外立面色彩設計相比較，在高校建筑外立面的設計上有著相對獨特、有創(chuàng)意的色彩設計手法。1、對稱與均衡建筑外立面色彩的對稱是指以建筑的中心點為對稱軸的左右兩邊色彩形態(tài)對應點都處于相等距離的一種形式。對稱能給人以莊重、穩(wěn)定、大方、嚴肅的感覺。常與建筑物本身的建筑細部構(gòu)件的對稱以及裝飾圖案構(gòu)圖所形成的色彩對稱有關。均衡是形式美的一種，是非對稱的構(gòu)圖。建筑色彩的均衡主要分為：相同面積相同色相；相同面積不同色相；不同面積不同色相在建筑外立面上所形成的形式的統(tǒng)一，它涉及色彩輕重的擺布。一般來說，較濃的色彩與較暗的光影給人以重的感覺，較淡的色彩與較亮的光線給人以輕的感覺，較暖的色彩給人輕的感覺，較冷的色彩給人重的感覺，并且都是在不對稱的變化中求均衡，體現(xiàn)“統(tǒng)一多樣性。（陳飛虎、彭鵬，）”2、節(jié)奏與韻律建筑外立面色彩的節(jié)奏與韻律是指兩種或兩種以上的顏色以連續(xù)、漸變、交錯等形式來通過聚散、重疊、轉(zhuǎn)換、反復等在建筑外立面中的體現(xiàn)節(jié)奏與韻律的美感。韻律構(gòu)圖通過色彩的點線面的重復出現(xiàn)來體現(xiàn)秩序性的美感。點式構(gòu)圖生動活潑能讓建筑外立面產(chǎn)生跳躍的韻律感，一般情況下建筑外立面的門窗、陽臺、欄桿等都可以作為點式來表達建筑外立面色彩的效果。3、色彩比例、對比調(diào)和建筑外立面色彩色彩的比例是指建筑外立面設計色彩組合中各種色彩局部與整體、局部與局部之間的比例關系。建筑外立面的色彩對比是指將兩種以上不同的顏色放在一起進行對照比較，從而起到個性突出、鮮明強烈的色彩感覺。建筑色彩如果沒有對比就會使人感覺到單薄，同時應用相反或者對比色彩會給建筑帶來鮮明純凈的效果而且不影響色澤。4、色彩重點在建筑外立面色彩設計時，通常在建筑的某個位置設置出與主色對比強烈的某種色彩色彩起到的畫龍點睛的作用來避免建筑整體色彩的單調(diào)平乏。一般來說，考慮到對視覺的吸引力，通常將建筑外立面的重點色設置在中心或者重點部位。但在使用此種手法是應注意：1、建筑外立面的重點色涉及的面積應該相對比較少這樣可以減少與主色調(diào)發(fā)生沖突；確保建筑的整體感的體現(xiàn)。但是如果重點面積使用過于少的話也容易被人忽略。2、重點色應選用比基調(diào)色更強烈或相對比的顏色。3、不宜過多，否則容易產(chǎn)生無序、雜亂的效果。4、注意與整體配色的平衡。高校建筑外立面的色彩設計主要是由色彩的統(tǒng)一來完成的。從色彩對人的心理和生理效來講，明度、純度過高或者過低都不適合高校的使用。所以在高校建筑外立面的色彩上多采用中純度的色調(diào)。
五、結(jié)語。
校園建筑外立面色彩作為高校建筑設計規(guī)劃中的一個重要組成部分，對學生的心理健康和營造良好的學習氛圍有著極其重要的作用。對于高校來講，校園是學生學習文化知識、掌握技能的主要場所同時在學生在校學習的階段也是學生綜合素質(zhì)全面得到提升、發(fā)展的主要過程。而濃厚的文化氣息、歷史文化底蘊、獨特的校園形象的樹立、與建筑周邊環(huán)境的融合都和建筑外立面色彩有著很大的聯(lián)系。因此，對高校建筑外立面色彩的研究，在精神層面和物質(zhì)層面都有很重要的意義。
參考文獻:。
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[6]李成敏.廣州高校校園環(huán)境色彩研究[d]廣州：廣東工業(yè)大學，2012.
[7]魏志婷.基于技術支撐下的建筑結(jié)構(gòu)表現(xiàn)性研究[d].天津：河北工業(yè)大學,2007,11.
[8]朱益民.城市綜合體cdicc項目設計風險管理研究[d].成都：電子科技大學,2010.
校園獎章設計論文篇十二
受到當代消費理念的影響，步行商業(yè)街在很大程度上拓展了城市商業(yè)空間。而在步行商業(yè)街外部空間設計的過程中，采用形態(tài)復合化的設計策略，可以更好滿足城市商業(yè)空間的拓展需求。步行商業(yè)街外部空間形態(tài)的趣味性以及多樣性，可以對不同消費群體均產(chǎn)生較大吸引力，不斷的提升步行商業(yè)街品質(zhì)，確保步行商業(yè)街能夠進一步增加商業(yè)價值。步行商業(yè)街外部空間的形態(tài)組合有多種形式，主要包含有以下三種形態(tài)組合:1)主軸折線形態(tài)組合。此種形態(tài)組合特點是將折線作為外部空間的主軸，將主軸貫穿至整個步行商業(yè)街區(qū)域，不同次軸依次沿著主軸的平行方向或者垂直方向排列開來。此種形態(tài)組合更加適合應用在翻新改造的步行商業(yè)街外部空間設計中，這是由于此種形態(tài)組合的外部空間組成，和我國城市的“棋盤化”的布局非常相近，能夠更好的融合，更能夠承載場所文脈。2)流動曲線形態(tài)組合。此種形態(tài)組合特點是將曲線作為外部空間的主軸，將主軸貫穿至整個步行商業(yè)街區(qū)域，建筑物則布設在曲線形內(nèi)，不同次軸依次沿著主軸的平行方向或者垂直方向排列開來。采用此種形態(tài)組合，可以讓步行商業(yè)街外部空間呈現(xiàn)出更加強烈的動感，也擁有更強的滲透力。當消費者身處其中，可以得到舒適的感受，也更能夠提升消費者的消費欲望。3)環(huán)形形態(tài)組合。此種形態(tài)組合是把中央位置當成是主導空間，各個次軸則將環(huán)形的中心作為中央而向周圍發(fā)散開來。此種形態(tài)組合更加具有滲透力，同時也具有相對強的秩序感，更加有助于科學劃分步行商業(yè)街的功能區(qū)域。
3．2功能配置的多樣化設計策略。
要想確保步行商業(yè)街外部空間的設計能夠取得成功，關鍵還要看步行商業(yè)街外部空間的設計在功能方面是否合理。步行商業(yè)街外部空間的功能配置，直接影響著城市商業(yè)形象。在我國社會與經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，人們的消費觀念、價值觀念以及審美情趣等均出現(xiàn)了較大改變，之前步行商業(yè)街外部空間擁有的功能主要是逛街與交流，這樣單一的功能已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段人們消費理念下心理需求。所以，在進行步行商業(yè)街外部空間設計過程中，不管是在內(nèi)涵方面，還是在外延方面，均應當進一步的深化。在步行商業(yè)街的運行過程中，不僅僅是為了讓消費者購物，還應當全面考慮各種消費群體對步行商業(yè)街功能的需求。步行商業(yè)街外部空間應當能夠讓消費者得到體驗式、愉悅的消費享受。
3．3街道空間的開放化設計策略。
在步行商業(yè)街外部空間的設計過程中，街道空間是非常重要的組成內(nèi)容，其在很大程度上影響著步行商業(yè)街的整體形象，只有確保街道空間的合理設計，才能提升步行商業(yè)街的品質(zhì)。在街道空間設計的過程中，采用開放化的設計形式，可以讓步行商業(yè)街擁有更強的空間滲透性，進一步增強步行商業(yè)街之間的聯(lián)系，更有利于提升步行商業(yè)街自身的價值。
3．4景觀的生態(tài)化設計策略。
由于城市中的生活節(jié)奏不斷加快，人們的生活壓力也隨之增加，越來越多的人開始向往田園生活，因此，將消費理念作為主導文化的步行商業(yè)街，在進行外部空間設計的過程中，應當重視對景觀的生態(tài)化設計。在步行商業(yè)街中，景觀包含有自然景觀以及動態(tài)景觀。第一，通過一定綠化能夠讓步行商業(yè)街中的人們擁有休息以及交流場所，而且綠色可以讓處于步行商業(yè)街中的人從內(nèi)心深處感受到寧靜以及舒適的感覺。而通過動態(tài)景觀的設計，能夠讓處于步行商業(yè)街的人感受到街區(qū)環(huán)境的變化。
4結(jié)語。
步行商業(yè)街外部空間設計可以充分體現(xiàn)出消費理念帶來的影響，消費理念屬于客觀存在的一種思想潮流，而步行商業(yè)街外部空間恰恰體現(xiàn)了人們的生活方式與價值觀念，對于步行商業(yè)街外部空間設計帶來的影響也逐漸增加。把消費理念對步行商業(yè)街外部空間設計的影響具體化，有助于步行商業(yè)街自身價值的提升，從而使步行商業(yè)街獲得更大利益。
參考文獻:。
［3］涂夢如．城市綜合體商業(yè)街外部空間形態(tài)初探［j］．現(xiàn)代裝飾(理論)，2015(7):284.
校園獎章設計論文篇十三
美國“信使號”水星探測飛船于2004年8月3日在佛羅里達州卡納維拉爾角的肯尼迪航天中心由“德爾塔2”型火箭送入太空，明亮的火焰照亮了當時灑滿月光的夜空輝映在大西洋上?！靶攀固枴遍_始了計劃中的耗時6年半、飛行79億公里的探測遠征。2015年04月30日，北京時間（即5月1日）“信使號”探測器通過硬著陸以3.9km/s撞擊水星表面的方式，結(jié)束其探測使命，在水星北極附近留下一個直徑為16米的撞擊坑，新的探測器將于2024年抵達，屆時我們才能看到這個撞擊坑的圖像。
以此為契機，作者特研發(fā)了快樂者1號校園航天探測器，旨在通過制作、發(fā)射校園航天探測器，使青少年既能嘗試到探測器在天空飛行過程中執(zhí)行“探測任務”的樂趣，又能學到一些航天科技知識，對培養(yǎng)青少年從小養(yǎng)成“動腦想、動手做”的良好習慣以及激發(fā)其航天科技創(chuàng)新熱情，乃至為國家培養(yǎng)未來航天人才具有舉足輕重的作用。
2.基本原理。
快樂者1號校園航天探測器搭乘自制校園航天火箭，在野外發(fā)射場點火升空后，攝像頭以及傳感器在空中開展“觀天、看地”的預定科學探測任務以及追蹤火箭的飛行姿態(tài)，并將實時畫面、照片通過發(fā)射天線傳回到地面接收機。
3.試驗情況。
這一項目研究規(guī)劃從2014年開始，先后對準備搭載快樂者1號校園航天探測器的'自制火箭運載能力以及穩(wěn)定性進行了3次野外發(fā)射試驗。最近一次發(fā)射快樂者1號探測器的時間是2015年5月1日，之所以選擇這一天是因為這一天（北京時間）是美國“信使號”壯麗撞擊水星的時間。快樂者1號發(fā)射升空飛行一段時間后，類似“信使號”以硬著陸方式撞擊地面，撞擊地面后儀器殘骸散落一地。因經(jīng)費、時間等客觀因素存在，快樂者1號當前基于青少年航天科技教育而研發(fā)，屬于民間航天技術的低空飛行探測器，有別于國家級層面太空飛行器，因此作者首次引入“校園航天”概念，并獲得了首個這一領域的專利。
4.創(chuàng)新點。
（1）其特征主要是將攝像機收集數(shù)據(jù)通過發(fā)射天線，采用2.4ghz無線射頻技術發(fā)送照片、視頻及音頻訊號至地面接收機。
（2）接收機可以在地面時實觀察空中探測的數(shù)據(jù)，并將所探測器的數(shù)據(jù)進行存儲，倘若探測器在落地過程中意外墜毀，存儲在探測器中數(shù)據(jù)可能丟失，但地面接收機已存儲了數(shù)據(jù)，可有效防止數(shù)據(jù)丟失。
（3）根據(jù)國家知識產(chǎn)權(quán)局數(shù)據(jù)檢索，作者所引入“校園航天”概念，目前有且只有1個“校園航天”領域的專利，即文章所表述的“探測器（快樂者1號校園航天探測器）”.
5.進一步完善設想。
校園獎章設計論文篇十四
高校公共設施設計與高校師生的生活學習密切相關，也是體現(xiàn)該校整體實力的重要指標，校園公共設施既能體現(xiàn)該校的人文精神和藝術內(nèi)涵，也能體現(xiàn)該校的校園文化和校園形象。本文針對高校內(nèi)公共設施的設計方法與原則加以分析總結(jié)，以期對設計者有所幫助。
校園公共設施包括校園道路標識系統(tǒng)，校園休閑景觀系統(tǒng)、校園垃圾處理系統(tǒng)等分類，公共設施是在公共場所服務于大眾的設備或物品，隨著物質(zhì)生活水平的提高，公共設施發(fā)展趨于多樣化?，F(xiàn)代高校內(nèi)的公共設施起著協(xié)調(diào)校內(nèi)外師生與校園環(huán)境關系的作用，是校園生活質(zhì)量的重要體現(xiàn)，也是高校校園文化必不可少的一部分。設計師如何創(chuàng)造出符合現(xiàn)代高校校園生活需求的公關設施，使之與高校整體發(fā)展協(xié)調(diào)，公關設施的設計方法尤為重要。
高校公共設施是高校校園環(huán)境的重要組成部分，也一種特殊的校園藝術品。對于宣揚校園文化，協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關系起著關鍵作用。高校公關設施主要有一下用途。
1.導視作用。
以傳達視覺信息為主的設施，包括道路標識、建筑物標識。主要形式有路牌、路標、宣傳欄、廣告招貼欄等。
2.衛(wèi)生作用。
以清潔衛(wèi)生為目的的公共設施。如垃圾箱、垃圾站、衛(wèi)生間盥洗室等等。
3.休閑作用。
以游憩休閑為主要目的的設施。有公共座椅、臺桌、景觀小品等。
1.與校園整體規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
現(xiàn)今高校的校園環(huán)境越來越受到師生乃至社會人群的關注，校園環(huán)境是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一直接影響對整個校園環(huán)境的評價。高校公共家具的外觀造型設計也要與校園整體規(guī)劃相一致，才能滿足整體的統(tǒng)一性。雖然公共家具都是單獨的個體，在局部環(huán)境中各自獨立，承擔各自的使用功能，但是在整體系統(tǒng)中，卻是不可分割的一部分。所以，即便單體家具設計構(gòu)思新穎，創(chuàng)意獨到，但如果不能與整體校園環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的話，依然是不成功的設計。
2.與校園文化發(fā)展相吻合。
隨著時代的發(fā)展和社會的.進步，人們對高校教育的關注越來越高，校園文化對高校師生的影響力是不言而喻的，不同高校推出各自不同的校園文化。國家教育委員會指出：校園文化是以學校師生為主體共同創(chuàng)建和享有的群體文化，是除課堂教學、實習、設計及校園基礎物質(zhì)建設之外的一切校園活動的總和，它包括師生的價值觀念、精神境界、校風學風、思維方式、行為準則、學校的傳統(tǒng)與習慣、學生社團、校內(nèi)文體活動、學校電視、廣播、報刊、環(huán)境布局、美化等方面。高校公共家具在校園中是有明顯文化意味的物質(zhì)設施，例如宣傳招貼欄，路標路牌，另外還有校園內(nèi)的景觀小品等，它是校園文化的物質(zhì)表現(xiàn)載體，因此在高校公共家具設計時要符合本校的校園文化建設，體現(xiàn)出校園文化的特色。
3.與人性化設計相匹配。
為了滿足校園公共場所活動的不同需求，在進行設計時應以人為本，充分考慮不同師生群體的需要，怎樣使他們在使用中感到便利、安全、舒適是設計此類產(chǎn)品必要的考慮因素。
1.整體環(huán)境與單體設施的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
整體環(huán)境協(xié)調(diào)與否關系到一個高校校園環(huán)境的規(guī)劃程度水平高低，設計師在設計公共設施的單體時，第一應時刻注意與環(huán)境的整體協(xié)調(diào)性。例如對色彩的選擇、材料的運用、紋樣的處理等方面。其次設計方案應進行反復的比較推敲，以大環(huán)境樹立全局觀，但同時要注重細節(jié)的表達，也不可過于籠統(tǒng)粗糙。第三，在每一個不同的單體設計時都應具有統(tǒng)一表現(xiàn)的元素，即共性表現(xiàn)，以達到統(tǒng)一的目的，使局部的單體與全局的整體環(huán)境相融合，實現(xiàn)統(tǒng)一中有變化，個性中體現(xiàn)統(tǒng)一。
2.視覺化效果的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在現(xiàn)代化的高校校園中，視覺標示系統(tǒng)是必不可少的一項要素，因此在對公共設施進行設計配色和裝飾時，必須注重視覺效果的完整度和統(tǒng)一性。首先，高校的?；?、校旗和校園文化等符號標識，應合理地體現(xiàn)在公共設施之中；其次，色彩是視覺系統(tǒng)中最易顯現(xiàn)的元素，在選擇配色方案時應盡量選取該校校園內(nèi)的特色色相，同時要與周圍環(huán)境相統(tǒng)一，與該地區(qū)地域特色相協(xié)調(diào)；第三，在設計時應注意將該設施與周圍的景觀設計風格相統(tǒng)一，不能過分跳躍突出，把握全局效果，這樣才能使二者相得益彰，襯托校園整體環(huán)境。
3.功能與形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
公共設施的功能與形式兩者之間是一種二者是對立統(tǒng)一的辯證關系，公共設施產(chǎn)品應充分考慮二者之間這一基本關系，并將其充分融合。高校公共設施服務于校內(nèi)師生，功能性必須得以充分體現(xiàn)，因此設計者在對單體設施或組合設施產(chǎn)品創(chuàng)作時，必須先了解該產(chǎn)品的主要用途和服務對象，在功能需求方面盡可能滿足人機工程學的要求，體現(xiàn)功能使用的科學性。同時，在外形審美與視覺環(huán)境方面，形式美也是不可忽視的，由于當代高校對校園環(huán)境的要求越來越高，單調(diào)乏味的功能主義也無法滿足日益增長的精神需求。設計師應盡可能多考慮校園文化、地域特色、整體配色方案等形式美元素，使功能與形式完美協(xié)調(diào)，和諧統(tǒng)一。
隨著社會的發(fā)展，當代大學生的生活方式、社交方式等方面在不斷提升，高校公共設施設計要求設計師從人性化角度出發(fā)，掌握合理的設計方法，遵循一定的原則要求，使高校環(huán)境整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)，營造優(yōu)越的學習和生活環(huán)境。
校園獎章設計論文篇十五
紫?；ü染皡^(qū)基地約333.33hm2，其中可種植花卉面積約66.67hm2，林地面積200hm2，是未被破壞的自然谷底生態(tài)林區(qū)。基地獨特的山脊輪廓、凹凸坡地的地貌形態(tài)，構(gòu)成了層次豐富，富于變化的空間界面輪廓和背景立面，基地花卉種植區(qū)域均成斜坡遞進式漸變地形，坡度有緩有急，既保證了充足的光照條件，又有良好的觀賞視覺效果，為塑造獨具特點的叢林花谷景觀提供了良好的環(huán)境條件。
結(jié)合基地現(xiàn)狀地形地貌和生態(tài)條件，保護和利用原有植被群落，形成背景環(huán)境。以薰衣草為主要觀賞對象，結(jié)合馬鞭草、一串紅、萬壽菊、黑心菊、蛇目菊、蛇鞭菊、百日草、鼠尾草、雛菊、石竹、孔雀草等花卉植物的觀賞特征和環(huán)境藝術景觀，融合不同的地域文化與花卉文化，并把自各地區(qū)的引種成果與科普教育相結(jié)合，增加觀賞性木本植物梅花、櫻花、海棠等的種植造景，營造出以原有山體景觀為形態(tài)外貌，薰衣草觀賞為主調(diào)，具有獨特山谷花海景觀特色，融游覽觀賞、文化交流、科普教育為一體的花卉植物專類園。運用植物文化意蘊和獨特而深刻意境的植物景觀，給游客以意境美的享受[1]。
3規(guī)劃設計原則。
3.1尊重場地原則。
設計以最大程度保留原有的地形地貌，充分合理地利用原有地形，進行更深入的景觀設計，做到因地制宜，生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。3.2生態(tài)優(yōu)先原則尊重場地原有的生態(tài)特征，完整保留生態(tài)群落較好的'區(qū)域，爭取最大限度保留原有的生態(tài)環(huán)境以便最大程度保留原有的生物鏈。和諧的花卉植物景觀、人與自然和諧共處、生物多樣性，是“生態(tài)建園”的重要表現(xiàn)形式[2]。
3.3文化先導原則。
深入挖掘“薰衣草情”文化，在突出花文化特征的基礎上，使花景不僅具有觀賞性，更兼具人性、傳統(tǒng)性與文化性。在建設景觀中，營造出花的文化與情感，引起觀者的共鳴。3.4整體性原則通過對山谷生態(tài)景觀的整體改造，形成“環(huán)狀、片狀、帶狀、臺狀”景觀游覽路線。真正實現(xiàn)建立一個時令可賞、四季可游，具有獨立文化內(nèi)涵和豐富游覽價值的風景區(qū)。
根據(jù)紫?；ü人巺^(qū)位、現(xiàn)狀、社會環(huán)境及建設目的，風景游覽結(jié)合本地的人文資源，突出本地特色，打造“薰衣草情”主題文化景觀，將景觀內(nèi)容定位在親情、友情、愛情，即“愛”的主題。尊重場地原有的生態(tài)特征，最大程度利用現(xiàn)有的道路進行游覽路線設計。園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷，風車長廊更是典雅別致。景區(qū)所展示的優(yōu)美花卉植物景觀形象，通過人們的感官引起人們的精神共鳴，產(chǎn)生一種實在的美的感受和聯(lián)想[3]。另有生態(tài)園林供游客漫步休憩，身在其中會讓您感受到天人合一、相互交融的浪漫與美麗。
5.1景區(qū)入口。
位于游客接待中心，為景區(qū)大門，以老寨村委會為進谷主要道路起點，經(jīng)過景觀商業(yè)區(qū)由進谷主要道路到達。然后沿進谷主要道路到達第二停車場，景區(qū)管理辦公區(qū)，進入觀賞游覽區(qū)。
5.2停車場、聚散廣場設置。
根據(jù)總體規(guī)劃系統(tǒng)布局，為保證園區(qū)林木和游人安全以及滿足旅游旺季游客能快捷進出花谷，設一處游客接待中心、第一停車場、景區(qū)大門入口，并在大門內(nèi)外建有門區(qū)廣場，進谷主要道路需滿足消防要求。另外，在園區(qū)管理辦公區(qū)設計第二停車場和游人聚散場地，以滿足游人的疏散，游興的醞釀。
5.3道路系統(tǒng)。
本園道路分為3級：進谷主要道路兼滿足林業(yè)消防要求，寬6m，為保障整個園區(qū)安全；游覽環(huán)路櫻花大道，寬4m；主游覽步道，連接各主要觀賞區(qū)，寬2m，為游賞展示區(qū)間的主道；次級游覽步道寬0.6～1.2m，進入花卉種植區(qū)小道。共同構(gòu)成景觀觀賞園組團間的游覽交通體系。
5.4游賞展示分區(qū)。
根據(jù)現(xiàn)狀立地條件、空間特征、文化特色和規(guī)劃立意構(gòu)思，結(jié)合各品種花卉植物的生物學特性、觀賞特性、展示方式及游人的游賞行為，將紫海花谷劃分為6大觀賞區(qū)與1條游覽環(huán)道，分別為：環(huán)路景觀：“櫻花大道”、紫海云天：“薰衣草情”、風雨長廊：“廊橋幻影”、易道主題景區(qū)：花拼———“太極”、特色景區(qū)：荷蘭風情“風車屋”、生態(tài)餐廳、其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。
5.4.1環(huán)路景觀：“櫻花大道”。櫻花大道寬4m的主路，沿路栽種櫻花形成櫻花大道，成為花谷的一個特色，形成有規(guī)模、上檔次的櫻花景觀和櫻花文化，在櫻花盛開的季節(jié)營造出濃烈的櫻花情感和櫻花文化。
5.4.2紫海云天：“薰衣草情”。該區(qū)為花谷核心景區(qū)，以薰衣草觀賞為主題和特色，打造“薰衣草情”主題文化景觀，將親情、友情、愛情、人情、融入于此，還有以愛情為主題的花拼“雙心意”和愛情主題文字“l(fā)u”，每年的5~10月，園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷。5.4.3風雨長廊：“廊橋幻影”。通過現(xiàn)場勘查，在每個景點觀賞區(qū)都設置用于觀賞和遮蔭避雨的景觀長廊，每一個觀賞花區(qū)都有夢幻般美麗的花色景觀及花拼圖案，帶給游人猶如仙境一般的感覺，每一個景觀長廊與花海相應相輝、如夢如幻，因此，每一個景觀長廊景區(qū)我們都提名“廊橋幻影”。
5.4.4易道主題景區(qū)：花拼“太極”。該景區(qū)位于花谷入園處，易道主題的花拼“太極”也是花谷景區(qū)內(nèi)的一大特色，花道內(nèi)以在視覺上色彩明快、節(jié)奏感變化強、形式豐趣的大型色彩為主，以花卉植物形成“太極”圖案的花拼。加上新穎的小品（景區(qū)介紹牌、特色垃圾箱等），從而引起進入景區(qū)游客心理上強烈的震感與共鳴，突出整個景區(qū)的個性，熱情而不做作，大力而不張揚。
5.4.5特色景區(qū)：荷蘭風情“風車屋”。根據(jù)現(xiàn)場踏勘，該景區(qū)單獨成景，有利于創(chuàng)造不同特色景觀，在該區(qū)以種植荷蘭國花郁金香為主，三色帶狀種植，形成花田，在配于荷蘭風情小品“風車屋”，打造特色荷蘭鄉(xiāng)村主題景觀區(qū)，讓游人感受國外鄉(xiāng)村風情。
5.4.6其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。主要有3個景觀區(qū)，都以時令花拼為主，拼成帶狀圖案，時而如水流柔和隨性，時而如真綢絲帶隨風飛舞，體現(xiàn)出花海的柔和優(yōu)美。把整個花谷有機銜接，形成一個統(tǒng)一的生態(tài)景觀，使整個花谷觀賞區(qū)分散而不凌亂。再配于特色小品，形成完善的花谷景觀系統(tǒng)。
6結(jié)語。
本花谷綠色植被系統(tǒng)、山體形態(tài)和改造后的植物多樣性群落景觀，構(gòu)成了山谷花海景觀的整體空間場景，內(nèi)部微地形地貌的變化，為創(chuàng)造不同類型的空間提供了豐富的實體環(huán)境。規(guī)劃中根據(jù)景點設置和地貌特點，塑造了“櫻花大道”、“風雨長廊”、“生態(tài)餐廳”、“景觀商店”、“易道小品太極”、“抽象絲帶概念小品”、“生態(tài)停車場”、“聚散廣場”等景觀景點。各類空間通過游覽線串聯(lián)，按照簡約、合宜、滲透、流動的有機結(jié)合，景觀展示和游覽序列鋪排，進行內(nèi)外空間系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組合，形成有起伏層次、虛實對比、大小變化、主從有序的山谷花地景觀環(huán)境。
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校園獎章設計論文篇十六
摘要：隨著可持續(xù)發(fā)展的不斷推進，如何在建筑改造中融入可持續(xù)發(fā)展思想觀念成了建筑行業(yè)關注的重點問題。建筑節(jié)能是建筑外立面設計進行可持續(xù)改造的重要方面。文章通過對影響建筑外立面設計可持續(xù)發(fā)展的主要方面進行簡要分析。
自從上世紀八十年代后期提出“可持續(xù)發(fā)展”觀念以后，實現(xiàn)人口、社會、經(jīng)濟、資源可持續(xù)發(fā)展，各行各業(yè)開始將可持續(xù)融入行業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，人類活動的所有領域基本都涵蓋著可持續(xù)思想。建筑是滿足人類活動和生存的必要條件，同時也是對資源和環(huán)境影響較大的部分。我國是個人口大國，由于資源有限、隨著人口不斷增加和社會建設的不斷推進，對資源的消耗日益增加，對建筑實施可持續(xù)改造十分必要。
目前，對舊建筑改造是我國建筑領域的重要內(nèi)容。面臨的主要問題在于怎樣在有限的經(jīng)濟范圍內(nèi)實現(xiàn)對舊建筑有效改造，既能滿足人們的視覺享受又能使之與周圍環(huán)境想?yún)f(xié)調(diào)。
與西方相比，我國國情、文化背景、經(jīng)濟發(fā)展水平等與西方都存在差異，因此關于建筑立面改造上的設計水平以及技術手段等與西方國家存在較大的差距，需要在較長的時間里，通過學習借鑒西方先進的建筑立面改造技術和理論，提高和改進我國的建筑立面設計水平。對舊建筑外立面改造是一項時間短見效快，普及率高，省時省力省錢的建筑施工。但是在對舊建筑外立面改造過程中也存在一些問題，外立面改造往往只起到了提高建筑保溫節(jié)能、美化建筑形象的作用，沒有全面的體現(xiàn)可持續(xù)改造，如環(huán)境表現(xiàn)、場所精神等通常在改造中都無法實現(xiàn)。因此，將可持續(xù)發(fā)展思想全面融入到建筑外立面改造中，是當前的重要問題。
對建筑形態(tài)影響的直接因素是建筑外立面。建筑外立面的尺度、顏色、比例、材質(zhì)等對整個建筑具有重大影，建筑外立面的形態(tài)會成為組成此地區(qū)未來建筑的重要文脈。如果建筑外立面設計效果好，不僅能提升原有環(huán)境中的空間質(zhì)量，還能不斷延續(xù)該地區(qū)的文脈，既與時俱進又有自己的特色，在建筑品味提升的同時，實現(xiàn)建筑的可持續(xù)發(fā)展。
隨著城市化進程的快速發(fā)展，城市建筑密度越來越大。優(yōu)雅、端莊、平和的色彩成為人們推崇的主調(diào)色。因此在對建筑外立面色彩進行設計時，為了避免明度過高或太低，純度過高引起的庸俗混亂或者壓抑沉悶的建筑視覺感受，含灰色調(diào)是比較好的選擇。如果建筑外立面使用色彩過多，容易引起色彩混亂。通常情況下，建筑單體色彩應控制在三個顏色以內(nèi)，且要注意顏色對比太強的'配比最好不要用。因為對比越強的色彩組合，給人感覺生硬、刺激，而對比度較小的低純度或中明度看起來比較優(yōu)雅、自然。對于體量較大，高度較高的建筑物，為了讓建筑物顯得氣派和莊重，在外立面設計時用最好選用灰色等低純度和中明度的顏色。
讓人產(chǎn)生認同感、歸屬感，使人們在精神上和情感上引起共鳴是外立面設計成功的典范。在設計外立面過程中，為了能夠體現(xiàn)地域性特征，文脈性、時代精神，實現(xiàn)立面建設文化的可持續(xù)發(fā)展。更換墻體飾面材料、外包立面、建筑立面完全更換是進行建筑外立面文化設計的主要內(nèi)容和改造對象。
3.1更換墻體飾面材料。在原有外立面洞口設置、墻體保持不變的情況下，用材料對墻體進行改造。這種方式是通過對飾面材料進行重新組合，通過調(diào)整建筑尺度、比例等改變建筑立面的視覺形象。工期短、造價低、且保持建筑表皮與內(nèi)部空間之間的關系，對大部分建筑都比較實用。第一，在選擇立面材料時，應注意新舊材料的協(xié)調(diào)性。因為在外立面設計改造時，在堅持可持續(xù)觀念上，對材料進行循環(huán)使用還能調(diào)解新立面與舊建筑之間的關系，如果舊材料數(shù)量不足，則需要新材料補救，因此，協(xié)調(diào)好新舊部分的關系十分重要。第二，由于每個建筑的外觀形態(tài)各有差異，且由于時代不同建筑的尺度也不同，在對外立面設計改造時，為了實現(xiàn)尺度劃分的延續(xù)性、相似性，建筑外立面設計者應根據(jù)建筑對立面尺度的劃分原則，運用材料、裝飾、色彩等手段進行規(guī)劃。第三，門窗、遮陽板、雨棚是裝飾構(gòu)件的主要功能性構(gòu)件。在進行外立面設計改造時，應將建筑地區(qū)的特有裝飾標志合理運用到新立面中，實現(xiàn)文化的可持續(xù)發(fā)展。直接運用、變化運用以及易位運用是裝飾構(gòu)件的主要應用方式。
3.2外包立面。外包立面主要是強調(diào)視覺形象效果，在不改變原有建筑的空間和功能的基礎上，在原建筑的外面再添加一層。原建筑外立面一定程度上對外包立面造成限制。外包立面主要是滿足視覺要求，對外立面與建筑的其他構(gòu)件的邏輯關系造成一定的影響，同時建筑邏輯的真實性也被掩蓋。所以，在對建筑外立面進行外包立面設計時，應結(jié)合實際情況，盡量將外包立面與原建筑的其他構(gòu)件相協(xié)調(diào)。玻璃幕墻等非透明材料是外包材料一般采用的類型。
4技術設計改造。
面對環(huán)境與能源問題的日益加劇，建筑設計的重點逐漸轉(zhuǎn)換到保護環(huán)境、節(jié)約資源上，這也是建筑外立面改造的重要出發(fā)點。隨著社會的不斷進步，人們生活質(zhì)量的不斷提高，對建筑形象以及舒適度問題有了更高的要求。由于我國地理多處于四季變化明顯的地區(qū)。受自然環(huán)境對居住地的影響，夏季空調(diào)降溫，冬季采暖供熱，導致建筑能力消耗越來越大，隨著我國社會化進程不斷加快，建筑節(jié)能面臨著十分嚴峻的形勢，人們對建筑實施可持續(xù)改造勢在必行。在對建筑外立面設計時，應結(jié)合建筑節(jié)能思想，進行可行性、創(chuàng)新性設計，迎合建筑可持續(xù)發(fā)展要求。
由于建筑外立面與外界自然環(huán)境相接觸，受各方面影響，隨著時間的推移功能逐漸下降，為了讓其保持安全、美觀、節(jié)能的多重環(huán)保效果，應采取有效措施及時處理。在建筑外立面設計時，首先要處理好環(huán)境與建筑之間的和諧原則，如果處理不當在周圍環(huán)境中建筑物就會顯得十分突兀；同時外立面設計還能對建筑主體起到保護作用。當前來看，我國關于建筑外立面設計技術在裝飾材料選擇、裝飾效果等在一定程度上影響著節(jié)能效果的運行。同時，節(jié)能效果的好壞也對建筑的使用效果和使用功能造成影響。對墻體、屋面、外窗進行合理的保溫設計，不僅能美化建筑外立面，同時也起到節(jié)能的效果。
4.1外墻保溫技術措施。在民用建筑和工業(yè)建筑工程中，廣泛運用到外墻外保溫技術。采用這種方案，可以對整個建筑主體起到保護作用。由于氣候原因在一些溫差較大的季節(jié)，建筑物內(nèi)外溫差常常較大，采用此方案，可以有效調(diào)節(jié)建筑內(nèi)外溫差，防止結(jié)構(gòu)變形產(chǎn)生不同程度的應力。
4.2外窗的保溫技術措施。窗是整個建筑外立面設計的重要因素之一，也是建筑物外觀形象的重要組成部分。目前需要解決的問題是怎樣在保持建筑時尚的外觀形象基礎上，不會增加建筑工程的能源消耗。采用low-e玻璃在建筑幕墻中，既可以有效降低建筑耗能，又能確保建筑立面效果。
5結(jié)語。
在對建筑外立面可持續(xù)改造中，應充分結(jié)合人與自然，人與社會的關系，實現(xiàn)建筑可持續(xù)發(fā)展。
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校園獎章設計論文篇十七
隨著資本時代的過往和創(chuàng)意時代的來臨，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越凸顯出“創(chuàng)意”或“創(chuàng)造力”的價值，文學產(chǎn)業(yè)已然成為其中“具有巨大發(fā)展?jié)摿Φ某柗种?，既蘊含著傳播積極思想的社會價值，又顯露出文化消費的廣闊前景”。
[1]此外，文學被公認為是培養(yǎng)和培訓“文化創(chuàng)意”能力的主要途徑。
文學的創(chuàng)作內(nèi)容及文學活動訓練出的創(chuàng)作能力和創(chuàng)作意識，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這種以文化因素及主題文化依靠個人(團隊)通過技術創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識產(chǎn)權(quán)這一行業(yè)所必備的基本范式和技能，從此意義上而言，創(chuàng)意的靈魂來自文學。
而且，文學的基本素質(zhì)，決定了一個國家民族的創(chuàng)意才能，因為人的創(chuàng)意創(chuàng)造力，是科學理性思考和非理性靈感的巧妙融合，很難通過其他學科體系知識獲得，只能來自藝術素養(yǎng)。
在當今文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代，創(chuàng)意無疑已成為其最重要的特征和最顯著的標志。
而文學作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂，不可避免地同經(jīng)濟、文化、科技等融為一體;同時文化產(chǎn)業(yè)化運作也必然要求文學以“人類創(chuàng)意思維與文化創(chuàng)造為基礎”，以文學創(chuàng)意促動文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和升級。
二、文學創(chuàng)意何為文學創(chuàng)意?
文化創(chuàng)意研究專家田川流教授在《創(chuàng)意時代的文學創(chuàng)意》中認為：“文學創(chuàng)意，即運用創(chuàng)意思維，以多元和系統(tǒng)的方式從事文學活動與創(chuàng)作，實現(xiàn)對于文學意蘊及其作用的強化，增進其文化價值與經(jīng)濟價值?！?/p>
[2]由此可見文學創(chuàng)意的實質(zhì)和內(nèi)涵：即文學創(chuàng)意，其根本宗旨在于全面提升文學所蘊含的文化價值和經(jīng)濟價值，其首要任務是大力強化文學作品的時空穿透力和表現(xiàn)力，其重要使命在于深入探究人類內(nèi)在情感世界和審美理想，而文學與其他藝術在形與質(zhì)上的交融，也已經(jīng)成為文學創(chuàng)意的重要構(gòu)成。
文學與影視結(jié)合，兩者的互動改編，在當今文化創(chuàng)意的新時代，既是進行文學創(chuàng)造的重要活動，同時更是實現(xiàn)文學創(chuàng)意的重要內(nèi)容。
三、雙贏：文學與影視結(jié)合在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時代背景下，“文學與影視聯(lián)姻，二者之間的聯(lián)系和互動其實更是互利雙贏的好事”。
[3]對文學創(chuàng)作者而言，影視為文學創(chuàng)作提供了更廣泛、更親民的營銷傳播平臺，而文學創(chuàng)意作為文化產(chǎn)業(yè)價值鏈的始發(fā)端，則通過研發(fā)和創(chuàng)意為影視提供腳本或策劃資源，并源源不斷地為其注入再生的鮮活血液和生命因子。
(一)全面提升文學蘊含的文化價值和經(jīng)濟價值。
在文化創(chuàng)意的時代，文學作品的藝術性和商業(yè)性得到了充分的挖掘和開發(fā)，突出的表現(xiàn)就在于文學與影視的結(jié)合。
影視文化的形象性、傳播性、及時性、直觀性、廣泛性等特征，也更有效地展現(xiàn)了人類的意識形態(tài)和審美觀念，體現(xiàn)一個民族的人文情懷和文化品格，極大地提升了文學所表現(xiàn)的文化價值。
同時，影視文化的商品性、流行性、娛樂性和大眾化，在一定程度上解放了傳統(tǒng)高雅文學的高處不勝寒的孤獨處境，使文學作品以一種更具商品性的產(chǎn)品形態(tài)貼近人類生活的方式進入了文化消費市場，進入到生產(chǎn)、流通與消費的市場軌道，這必然要求它在關注社會效益的同時更關注經(jīng)濟效益和經(jīng)濟價值。
以童話改編電影為例，影視創(chuàng)作者尤其擅長攫取不同地域、不同民族、不同文化的文學作品，用以美國為代表的西方獨有的文化價值觀和思想內(nèi)涵進行解碼和編碼，輕輕松松創(chuàng)作出一部又一部贏取票房和口碑的影視傳奇。
例如，據(jù)統(tǒng)計，全世界范圍內(nèi)取材于德國格林童話《灰姑娘》的影視作品多達上千部，影視創(chuàng)作者或無意識、有意識地運用這一童話結(jié)構(gòu)模式和人物形象滿足世人固有的文化期待，或即使有意識地偏離、反撥和超越這一敘事傳統(tǒng)，也依然在千奇百怪的敘事中包裹著恒定不變的精神內(nèi)核。
由此，通過影視這根神奇的魔杖，傳統(tǒng)文學資源實現(xiàn)了“灰姑娘”式的華麗轉(zhuǎn)身和蛻變，實現(xiàn)了文化價值的大眾化廣泛傳播，同時將人類傳統(tǒng)而又樸素的文化觀念和思想價值提升到具有全人類普適性的維度。
文學與影視的結(jié)合強化了文化消費，將純文學作品經(jīng)過影視創(chuàng)作這一再生產(chǎn)的過程，變成符合大眾消費興趣和消費習慣的大眾文化產(chǎn)品。
大眾文化作為一種“追求經(jīng)濟效益的”文化形式，以市場為導向，以觀眾為上帝，在注重社會效益的同時，更強調(diào)“經(jīng)濟效益”。
此外，創(chuàng)作者們通過研究和設計文學作品的生產(chǎn)和營銷，最大限度地挖掘其經(jīng)濟價值。
例如英國女作家j.k羅琳創(chuàng)作的系列文學作品《哈利?波特》，就成功地實現(xiàn)了從最初文學創(chuàng)作到后來文學創(chuàng)意的質(zhì)的飛越，逐漸開創(chuàng)了以圖書銷售為中心、集語言翻譯、影視改編、文化旅游，衍生產(chǎn)品開發(fā)等為一體的的多方聯(lián)動的營銷新時代，從某種意義上說，“哈利?波特”已經(jīng)以其產(chǎn)業(yè)意義完全超越了單純的文學意義。
對此，美國著名經(jīng)濟學家羅默認為“創(chuàng)意才是推動一國經(jīng)濟成長的原動力”。
由此可見，作為文學創(chuàng)意的重要內(nèi)容，文學與影視的結(jié)合體現(xiàn)了人類的思維創(chuàng)造同時代發(fā)展需求的切合，體現(xiàn)了市場經(jīng)濟下文學生產(chǎn)和文學消費的無縫高效對接。
(二)強化文學表現(xiàn)力與時空穿透力。
文學創(chuàng)意的核心在于“創(chuàng)造與追求體現(xiàn)了人類意識的文學精神，包括對于文學意象、意蘊及其意境的追求”。
顯然，文學與影視完美結(jié)合，不僅帶來強大的視聽沖擊力和強烈的視聽審美愉悅，而且極大地擴展了文學視野，增強了靜態(tài)文字的張力和表現(xiàn)力，通過追加豐富的意蘊和深刻的內(nèi)涵，聚焦于人文主義關懷和人性真善美等普世價值觀的影像呈現(xiàn)。
尤其是文學作品的跨文化影視改編，更是促進了文學與其他人類文化的融合，使影視創(chuàng)作在不經(jīng)意間便跨越了不同語言和文化認知的鴻溝，呈現(xiàn)出穿越時空的美感，經(jīng)久不衰，愈久彌新，成為全人類永恒的經(jīng)典。
眾多文學作品的跨文化影視改編都不約而同地注重文化本土性和文化國際化的雙重編碼，既保持本土文化的地域性，又兼有世界多元文化的豐富性，強烈地表現(xiàn)了影視作為一種“國際語言和全人類語言”的特質(zhì)，能輕而易舉地消除“文化折扣”，既突破自身區(qū)域文化的桎梏又得到其他文化的認同，極易成為全世界普遍接受的文化產(chǎn)品。
通過將語言文字藝術性地“翻譯”成聲與畫、光與色、動與靜、快與慢的影像，不僅能使觀眾輕松獲得深刻的情感體驗和豐富的審美感受，更能使人產(chǎn)生深層次的感悟和理性的思考。
以美國好萊塢改編自中國文學作品《木蘭辭》的電影《花木蘭1》《花木蘭2》為例，影片突破了文學作品中單一的人物形象塑造和直白的文學敘事模式，以影視敘事突出的戲劇性矛盾沖突展現(xiàn)“追求個人價值、實現(xiàn)個人奮斗”的個人主義精神，既展現(xiàn)了美國傳統(tǒng)的文化價值觀，又迎合了全世界普遍流行的價值追求。
由此，改編自文學的影視作品通過文字和影像的雙重呈現(xiàn)借助極具時空穿透力的普適性的文化價值觀，輕松實現(xiàn)了歷時的綜合和空間共時的延展，賦予千年的歷史和傳統(tǒng)的觀念以獨立、彌新、永恒和穿越時空的生命力。
(三)深入探究人類內(nèi)在情感世界和審美理想。
影視是文學的再創(chuàng)造，文學的影視創(chuàng)意更能從多重緯度透視探索人類的感情世界和審美理想。
優(yōu)秀的文學作品影視改編，通過語言藝術形式到影像藝術形態(tài)的轉(zhuǎn)換，是文學創(chuàng)意者立足于當今時代的體認所進行的文學再創(chuàng)造和重新詮釋，在一定程度上能遵循原著的精神風貌和藝術神采，尋求引發(fā)和啟動觀眾感情共鳴和思想震撼的意蘊內(nèi)涵，更深刻地探索人類的社會理想和審美追求。
從文學作品到影視藝術創(chuàng)作，既能鮮明表達創(chuàng)作者的審美意識，又能全面滿足引導觀眾的審美風向，是審美的創(chuàng)造勞動和真正實現(xiàn)審美精神價值的活動。
文學作品是運用民族性語言和文字進行的創(chuàng)作，固然能充分利用本民族語言和文字的特點和優(yōu)勢，但影視作為一種“國際語言和全人類語言”的特質(zhì)，卻被公認為能更容易地使影片所展現(xiàn)的情感世界和審美追求實現(xiàn)跨越民族、跨越地域、跨越文化的全球性廣泛傳播。
賦予人物符合當代社會文化精神的性格特質(zhì)，傳遞著符合當代社會觀念的現(xiàn)代精神的精神內(nèi)核，與時俱進地探索了現(xiàn)代人類的情感世界和文化信仰，塑造著一種符合當代文化潮流的精神品格。
由此，人類的感情世界和審美理想通過靜態(tài)黑白文字的書寫和動態(tài)色彩影像的呈現(xiàn)實現(xiàn)了交互式共融，使讀者兼觀影者在文字閱讀和影像觀賞的雙重互動中獲得更深層次的思想認知和審美思考，既順應了由于大眾文化愉悅原則所形成的強烈追求現(xiàn)實心理的滿足和日常生活的愉悅，又重申了影視文化引導重視人文價值的關懷和表達深刻思想意蘊、構(gòu)建現(xiàn)代人文精神的積極影響。
(四)廣泛拓展文學與其他藝術形與質(zhì)的交融。
文學對藝術的影響重大而深遠，能否從其他藝術形態(tài)中吸收營養(yǎng)已成為任何一種藝術能否獲得生命動力的決定因素。
在當今這樣一個眾多藝術形式相互交往、對話和融合的創(chuàng)意時代，對多種多樣的其它藝術元素的借鑒和融合應當成為文學創(chuàng)意的重要任務。
文學以其在藝術樣式中長期主導或中心的地位，以廣泛的受眾基礎和富有創(chuàng)造力的創(chuàng)作群體，以其獨特的語言表現(xiàn)力和深刻的洞察力，一如既往地展現(xiàn)出超凡脫俗的魅力和跨越時空的旺盛生命力。
文學與音樂，將詩與歌完美融合，讓文學隨“歌”而“唱”，隨“唱”而“讀”，成為一種“讀的歌曲”，是一種智慧的創(chuàng)造，更是一種文學的創(chuàng)意。
文學與美術，如漫畫、插畫和連環(huán)畫等對文字的入侵，不僅將形象呈現(xiàn)于眼前，而且將其訴諸于想象，不僅表現(xiàn)空間存在而且表現(xiàn)時間過程，用光影的交織豐富了文學的意想，增加了文學充滿靈動的美感。
尤其是文學與影視的結(jié)合，不僅極大地豐富和拓展了文學的表現(xiàn)領域和生存空間，而且還創(chuàng)造出了洋溢著生命力的具有交叉意義的分支藝術樣式和藝術創(chuàng)作，創(chuàng)造出了文學和藝術交融的結(jié)晶。
首先，文學與影視的融合，不僅最大深度地地挖掘了影視文化的思想內(nèi)涵，加強了文化傳播的思想力度，而且最大廣度地擴展了文學作品的受眾范圍。
其次，對多樣化藝術樣式的基本語言和表現(xiàn)元素的融合和吸收，給文學創(chuàng)意注入源源不斷的活力和生命力。
再次，文學與眾多藝術樣式的深度融合，生成了洋溢著鮮活生命力的新穎的藝術樣式和作品，如電影文學、電視文學、戲劇文學、音樂文學等，形成文學與藝術的`契合、互動和雜糅。
總之，影視能通過大量吸取文學特質(zhì)將文學藝術的特性化合為自身的新質(zhì)，將深刻的意蘊思想以立體的多視角藝術全方位呈現(xiàn)，已然是受益于以文學為母本、以文學作品為藍本的二次創(chuàng)作。
三、結(jié)語。
在以創(chuàng)意為特征、以創(chuàng)造力為核心的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時代，文學創(chuàng)意被公認為是“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心門類，是文化產(chǎn)業(yè)的重要支撐點，其所構(gòu)建的文化軟實力具有長效的作用機制”。
[4]縱觀文化產(chǎn)業(yè)先進發(fā)達的英美兩國，強大的文學創(chuàng)意正是其文化產(chǎn)業(yè)枝繁葉茂的真正根基，被喻為整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力發(fā)動機。
以及文學創(chuàng)意工作者如何在堅持精神追求和社會責任的同時，在探求文學市場效應和體現(xiàn)文學社會公益性的同時，肩負起促進新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展和積極推進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國際競爭的歷史責任。
參考文獻：
作者：石卉單位：安陽師范學院外國語學院。
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