教案的編寫應該遵循教學規(guī)律和教學原則，確保教學的科學性和有效性。教案的編寫需要結合教學實際，注重培養(yǎng)學生的實際操作能力。接下來是一些經典教案范文，歡迎大家借鑒和參考，共同進步。
老舍作品貓教案篇一
記得第一次讀老舍的《斷魂槍》是在小學，一齊閱讀的還有《微神》，比之，吾更愛《斷魂槍》矣!那時的知識儲備不多，只能用欣賞記敘文的方法使自己陶醉其間，屆時已愛看武俠劇目，自然對拳腳功夫不錯的孫老者抱有好感，即便是沙子龍最后站在夜靜人稀的自家院子一氣把六十四槍刺完，我也依然對他能否打敗孫老者產生懷疑。年少的我們都喜爭強好勝，但這一直都沒影響我對該篇文章的喜愛，來來回回讀了不下幾十遍。到了中學，有幸在課堂上傾聽老師對《斷魂槍》的講解，他分析了藝術構思的精度，思想挖掘的深度，語言運用的純熟，還說《斷魂槍》最后的“不傳!不傳!”是表達了中國千年來文化傳承的真是寫照。當時的我若有所思。
經典之所以稱之為經典，在于它經得起時間的磨練。時則今日，又見“故人”，《斷魂槍》還是安然躺在課本里，不禁有一絲欣慰的笑意。再觀起首那行熟悉的字句“生命是鬧著玩，事事顯出如此;以前我這么想過，現在我懂得了?！毕肫饛那白约阂欢纫詾榈摹巴媸啦还А?，啞然失笑。
不!容易看出他還是十二分的熱愛槍的。從徒弟王三勝對他肯定的了解，“他知道槍字在老師心中有多大分量?！钡股匙育堊约簩屢约皹尫ǖ牟荒芨钌?，文章末有“夜靜人稀，沙子龍關好了小門，一氣把六十四槍刺下來，然后，拄著槍，望著天上的群星，想著當年的野店荒林的威風”，這句堪稱點睛之作，更加重了沙子龍愛xxx量，這些都是沙子龍愛槍的鐵證啊!但他的愛卻又何其的隱忍。只能在夜深人靜，關緊他的門窗，才能釋放一些些?，F在，這條槍與這套槍不會再替他爭光顯勝了;是那槍真的淘汰了?看起來好像是沙子龍順應了時代，理所當然的不再張揚他的武功了，但只是不可自拔的對那套槍產生無比的眷戀，摸摸這涼、滑、硬的發(fā)顫的桿子，使他心中少難過一些而已。只是自己在漆黑的夜里操槍，仿佛在黑暗里宣泄了自己對過去世界的留戀。盡管盡量去適應，卻依舊表現出對時代變化的一種消極漠然的態(tài)度，只是外表學的像罷了。
“在白天，他不大談武藝與往事”;徒弟們對他的吹捧，那是徒弟們的事，甚至于當孫老者說“教徒弟不易”時，沙子龍的回答竟是“我沒收過徒弟”。他不承認他收過徒弟?也不盡然，畢竟是江湖中人，只是換了一種承認的方式——“沒錢，上沙老師那里去求。沙老師不含糊，多少不拘，不讓他們空著手走”;“可是，為打架或獻技去討教一個招數，或是請給說個對子——什么空手奪刀，或虎頭鉤進槍”沙子龍便是“教什么?拿開水澆吧!”一句馬虎過去。他是真不教?也許是時候不對吧!然而對于他所謂“對”的時候怕是一去不復返了。所以他才會如此決絕的說“那條槍和那套槍都跟我如棺材，一齊如棺材!”所以，“大家誰也不再為沙子龍吹騰;反之，他們說沙子龍栽了跟頭，不敢和個老頭兒動手;那個老頭子一腳能踢死個牛(之前，他們也是這么吹捧沙子龍的)”。所以，“神槍沙子龍”慢慢地似乎被人們忘了。只有那嘆氣聲，那模糊的圖影——用手指慢慢摸著涼滑的槍身，那微笑里伴著“不傳!不傳!”渺渺然纏繞著這個世界!
深推全文，這不是一部在市井日常生活中書寫中國文化命運的作品嗎?沙子龍以及他那套槍法不就是古老的中國文化歷經千年的磨礪，完善、系統(tǒng)而又精粹的象征嗎?世界上沒有一種文化能像中國文化一樣歷盡滄桑而不中斷，槍法的成熟不就是代表了文化更是到了熟透了的地步嗎?然而，由古老的農業(yè)文明步入現代的工業(yè)文明，當時的中國的確面臨著挑戰(zhàn)?？梢钥闯鑫恼鹿适掳l(fā)生的背景是帝國主義用洋槍洋炮打開古老中國的大門。素來閉關鎖國，老大自居的中國迅速淪為半封建半殖民地社會，資本主義的狂風震撼了古老中國的傳統(tǒng)生活與傳統(tǒng)文明，“東方的大夢沒法子不醒了”!從哲學上考究，文化的產生其實就是關于人類產生的探索，因而要講述文化命運必然的就要講述人的命運。
《斷魂槍》這篇文章通過對沙子龍個人的命運描述，折射出在歷史動蕩時期，文化嬗變時期，作為中國文化承載者的復雜心態(tài)。全篇作者運用了白描，肖像，動作，語言等描寫，傳神的刻畫出沙子龍，孫老者與王三勝這三個不同的人物形象。那支貫穿全文的“槍”，以及那套絕世的“槍法”都被作者糅合進中華傳統(tǒng)文化、儒、釋、道以及民間正說。與魯迅“意在建立以西方文化價值觀為核心的新文化”不同，老舍的主張是“建立以中國傳統(tǒng)文化為核心的新文化”。而中國古代那種父傳子，子傳孫的世代相傳的文化傳承模式卻為文化的傳承帶來了極大的風險。雖然，沙子龍是微笑著飄出“不傳!不傳!”這四個字，卻阻斷了一個民族對于文化的分享與繼承。這篇《斷魂槍》的創(chuàng)作怕也摻進了作者的惋惜之淚吧!與我們一樣，相信不論作者還是讀者都希望看到那套絕世的“五虎斷魂槍”的。
老舍作品貓教案篇二
老舍是我國現代文學史上一位杰出的作家，他的作品給人留下了深刻的印象。在我對老舍的作品進行研究的過程中，我深深感受到他對現實社會的深刻洞察力和對人性的深入思考。在《茶館》、《駱駝祥子》等作品中，我對老舍的創(chuàng)作理念和藝術風格有了更深刻的了解。老舍的作品給我?guī)砹嗽S多思考，也讓我更加珍視生活中的點滴，珍惜與人的交往。以下是我對老舍作品的一些心得體會。
首先，在老舍的作品中，他對現實社會的描繪非常準確而生動。他深入觀察了社會底層人民的生活狀態(tài)，表現了他們在生活的頑強抗爭和渴望改變的愿望。例如，在《茶館》中，老舍通過描述茶館這個小小的社交場所里發(fā)生的瑣事，展現了各種人物的形象和社會的萬象。他以模糊邊緣的觀察者的身份，深入剖析社會人物的心理和行為，帶給讀者一種強烈的現實感受。讀完這樣的作品，我開始思考自己在日常生活中有多少次忽略了周圍的人和事物，多少次沒有真正去關注他們的細節(jié)，從而帶給他們一些溫暖和關懷。
其次，老舍作品中的人物形象鮮明豐滿，深入人心。他的作品中展現了各色人物，他們各自的形象鮮明，豐滿。例如《駱駝祥子》中的駱駝祥子，他是一個城市的草根和著名故事人物，他的命運無比坎坷，但他始終保持著對美好生活的向往和追求。讀者能夠深深感受到他內心的矛盾和掙扎，對他產生了強烈的共鳴。這些多維度的人物形象讓我想到了現實生活中的每個人，每個人都有自己的內心世界和矛盾，每個人都值得我們去關心和理解。
再者，老舍作品中的語言運用獨特精妙，給人以美的享受。老舍的語言刻畫非常準確，富有感染力。他運用了大量真實的口語，塑造了豐富多樣的語言風格，讓人讀起來感受到真實生活的熱鬧和奔忙。同時，老舍的作品中常常融入了一些幽默和諷刺，他用一些簡短而富有力量的筆觸，刻畫出了人物的特點和社會的弊端。讀完這樣的作品，我開始在寫作中更加注重語言的靈動和節(jié)奏感，以求讓讀者能夠更好地享受到美的感受。
最后，老舍作品中的深刻思考讓我對人性和社會問題有了更加深入的認識。他通過對人物心理的準確描寫和對社會現實的深入觀察，思考了人類的欲望和矛盾。例如，在《駱駝祥子》中，老舍深入剖析了封建道德和現代社會之間的沖突和張力。他以一個草根人物的視角，展示了當時社會人們的生存狀況和內心的掙扎。這讓我開始思考人類的內心是否真的可以得到滿足，生活是否可以擺脫現實的枷鎖，以及人和社會之間的互動關系等問題。
總之，老舍作品給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦⑹尽Ｋ麑ΜF實社會的觀察和思考，讓我看到了更多真實的生活，珍視每一個平凡的瞬間。他的深入人心的人物形象讓我更加關注他人和生活的細節(jié)。他的獨特的語言運用則讓我對寫作的探索上升到了一個新的層次。最重要的是，老舍作品中的深刻思考讓我更加關注人性和社會問題的本質，努力尋求更好的答案。老舍的作品是一本啟發(fā)心靈的書，它讓我感受到了現實生活的美好和豐富多彩。
老舍作品貓教案篇三
一、了解作者怎樣生動、真切地描寫小麻雀的外形、動作、神情。
二、了解作者如何借小麻雀的遭遇和描寫“我”的心理活動，表達對受損害的弱小者的同情和希望。
一、要點是要抓住作者借同情小麻雀的遭遇抒發(fā)自己同情受損害的弱小者的思想感情這一條主線。
二、本文對小麻雀心理活動的刻畫及理解是難點。
本文發(fā)表于強暴橫行，弱肉強食的舊社會，作品所反映出來的內容正是當時和作者有著較多往來的社會最底層人們的生活狀況，因此通篇充溢著作者對他們的同情與關切。
本文通過對一只帶傷的小麻雀又被貓咬傷的敘述，字里行間洋溢著對被損害的弱小者的深切同情，暗示弱小者應該從小麻雀的遭遇中悟出一點道理，那就是要以抗爭求生存。
一(1)寫一只帶傷的小麻雀，不幸被貓擒住，展示小麻雀的危險處境和悲慘命運。
二(2、3)寫“我”追貓救雀的經過，描寫了小麻雀在死亡線上掙扎的情景，表現了“我”對小麻雀的關切和同情。
三(4、5)寫小麻雀脫離貓口后的情形和“我”捧著小麻雀時的沉痛心情，含蓄地表達了“我”從這件事上悟出了一點“道理”。
眼睛的刻畫。
文章十分成功地刻畫了小麻雀的眼睛。它受傷后委屈、恐懼，想求人救助，又怕再被傷害的復雜心情;它被貓咬時，絕望而又無力反抗的痛苦;它被救助后生命的復蘇都從它的眼神中流露出來了。這樣把小麻雀的眼神和它的遭遇及外形、動作結合在一起寫，顯得更加真切、生動。最妙的是作者用小麻雀的眼神牽動“我”的感情，用“我”的心理活動揣摩小麻雀的思想。這樣交織在一起刻畫，使文章的字里行間飽含著作者對弱小生命的關注、同情和思考。表現小麻雀疑慮難決心情的有：“小黑豆似的眼睛帶著點要親近我又不敢完全信任我的神氣”;表現小麻雀驚恐痛苦的有：“兩顆黑眼珠比以前更黑更大了，像是并不看什么，只那么頂黑頂大的愣著”;表現小麻雀有所覺醒的是：“它還是那樣地愣了半天，忽然頭向左右歪一歪，用它的黑眼睛瞟了我一眼”。
語言通俗、準確。
文章語言通俗，用詞準確，表現力強。如：“有時飛一下，不過由地上飛到花盆上”，“有時”說明動作是間斷的，“不過”表示最高的限度。說明小麻雀翅膀帶傷，飛不高?！拔毅读艘粫?，表示是意外的發(fā)現。“那兩顆小黑豆似的眼珠一徑在我心里睜著呢”，“一徑”表示“我”一直掛記著小麻雀的命運?！八呛苛?，昏迷了”，說明它怕到了極點。
“我”的心理活動描寫。
文章在狀寫小麻雀的同時，交織著對“我”心理活動的描寫，直接抒發(fā)了作者對小麻雀的'同情，推動了故事情節(jié)的發(fā)展，表現了文章的中心思想。
“我”是小麻雀遭遇的目擊者、同情者，“我”的心隨著小麻雀的命運而跳動。一見到這只剛出世不久、受了傷親近我又不完全相信我的小麻雀，“我”可憐它，“覺得很難過”，想用飯粒誘它前來，小貓卻搶先了一步把它叼走。這更加深了“我”對小麻雀的命運的擔憂，“我不敢緊追”，“又不能不追”，“那兩顆小黑豆似的眼睛一徑在我心里睜著呢”，“我”心急如火。當看到小麻雀意外地鉆進了煙筒，“我的希望又回來了”?？僧敗拔摇笨吹截埧谟嗌?，只有那么一點活氣的小麻雀時，慈愛善良的心使“我”竟然難過到“不敢再看第二眼”。“我”弄走了小貓，救了小麻雀，“捧著它，好像世界上一切的生命都在我的掌中似的”。作者對小麻雀的愛憐、同情達到高潮，希望自己能救助世上一切受損害的弱小者?？墒恰拔摇睕]有能力，要養(yǎng)著它而沒有籠子，只好寄希望于小麻雀自己能明白點什么。作者希望小麻雀明白點什么呢?這是一個值得深思的問題。根據前面的描述，小麻雀兩次遭到劫難，也有僥幸脫險和被救助的幸運。但是它在困難面前依賴別人，在敵人面前不掙扎、不反抗，聽憑擺布，這樣怎能生活下去呢?顯然作者是希望小麻雀明白一點求生的道理，明白自己的生命不能任人擺布，不能依賴別人的同情和幫助活下去，要靠自己的力量生存，要自己主宰自己的命運。
作者先摹寫它的外形，它很小，“剛長全了羽毛”，它的左翅的幾根長翎擰在一處，有一根特別的長，似乎要“脫落下來”。因此它的動作只能是：跳，“有時飛一下”，只能飛到花盆沿上，“不會飛得再高一些”。從它“跳一跳，可也又停住，看著我”，“又不敢過來”的舉動和它“小黑豆似的眼睛里”，“我”看到了它“要親近我又不敢完全信任我”、“進退為難”的神情，揣摩出“它要保全它那點小小的生命，可不曉得怎樣才能保全。它對自己和別人都沒有信心，可又愿意從人那里得到些依靠”，這些描寫表現出它是一個弱小、傷殘、待人救助的小動物。
小麻雀的命運很不幸，它又被小貓很容易地擒住了?？墒撬⒉环纯?，連掙扎都不掙扎。小麻雀又很幸運，一段橫著的煙筒救了它。它沒受到致命的傷害，因為小貓還不會殺生。它有足夠的力氣從煙筒里出來?？墒钱斔吹窖矍暗男∝垼驼静黄饋砹?，“胸部幾乎貼著地”，“身子卷做一團”，“頭低著，小嘴碰著地，兩顆黑眼珠比以前更黑更大了”。雖然它還活著，可它沒有力量反抗或逃避了，“一動也不動”的等著貓的處置。它是糊涂了?昏迷了?不然為什么能從煙筒里出來，而不從小貓的爪下逃命，只是兩顆黑眼珠頂大頂黑的愣著，一動也不動地任憑小貓的擺布呢?原來它是一只被人養(yǎng)慣了的鳥，它不知道用自己的力量擺脫困境，它的一切完全依賴人。它所以一動也不動，是因為它把自己的命運交給了小貓，想小貓能赦免了它，靠這一線希望活下來。課文通過摹寫危難處境下，小麻雀的形態(tài)、動作，特別是眼神，一個膽小怯懦，精神麻木，聽憑命運擺布的弱小者形象就躍然紙上了。
老舍作品貓教案篇四
1、練習雙腳向上、向前跳。
2、感受與老師、小伙伴共同游戲的快樂。
活動準備。
歡快的背景音樂。
活動過程。
1、模仿“小動物走路”進行熱身。
(1)在教師帶領下學小麻雀飛，雙腳向上、向前跳。
(2)“小麻雀”找食兒吃。
教室?guī)ьI幼兒模仿小麻雀向上、向前跳的動作，以及找到食物吃的樣子。
聽老師口令，變換方向跳，如:“這邊有好多小米呀!一起來吃吧!”“那邊有好多小蟲子，我們去那邊看看吧!”
模仿小麻雀在場地上飛來飛去。教師可啟發(fā)幼兒模仿小麻雀歡快的叫聲。
注意：因為連續(xù)的雙腳跳活動量非常大，因此第(2)與第(3)環(huán)節(jié)要交替進行。
3、放松活動。
教師帶領幼兒做放松活動。重點放松雙腿、雙腳。
老舍作品貓教案篇五
我們開學講的第一課是《小麻雀》，這篇文章主要講了一只不聽勸告的小麻雀掉在了一只大花貓面前，麻雀媽媽為了救它而失去了自己尾巴上的羽毛。通過預習、聽課和復習，我覺得小麻雀求知欲望強烈是可以理解的，但是這只小麻雀卻不聽勸告、自作聰明，所以才險些被大花貓吃掉。中國有句老話：不聽老人言，吃虧在眼前。這篇文章里的小麻雀就是一個很好的事實，我們從小長大，中間也有很多困難、挫折，但是，只有在實踐中鍛煉，才能更快成長。文中的小麻雀也有天真、無知的表現，但表現的更多的還是自以為是，在這里，這篇文章也印證了一句話：小孩子不聽勸告，自以為是是要吃虧的。雖然大家都知道小麻雀這樣做是不對的，但是小麻雀的缺點依然在很多同學身上存在。我希望大家能改正自己的缺點，變得更加優(yōu)秀!
老舍作品貓教案篇六
1、有感情地朗讀課文，背誦喜歡的部分。
2、了解大貓的古怪性格和小貓的淘氣可愛，、體會作者如何把貓的特點寫具體并表達出對貓的喜愛之情。
3、仔細觀察事物，學習課文的寫法，圍繞總起句寫一段具體的話。教學重點：體會作者如何把貓的特點寫具體，并表達出對貓的喜愛之情。教學難點：學習課文的寫法，圍繞總起句寫一段具體的話。
以讀代講。
讀中品悟。
讀寫結合等。
ppt多媒體課件。
1、學習本課新詞：暖和。
稿紙。
屏息凝視。
枝折花落稿紙。
任憑。
遭殃。
磨蹭。
溫柔可親。
抓癢。
古怪等提醒學生注意多音字：
和
屏
折
2、讀課文想一想：課文是從哪幾方面寫貓的？概括課文主要內容并分段。
1、瀏覽課文1———3自然段，找出這一部分的中心句。
2、、朗讀課文第一自然段，圍繞“古怪”，老舍先生寫了貓的那些特點？
預設：老實。
貪玩。
盡職。
3、交流、分組讀、一人讀一種性格的貓，看圖片，猜一猜圖片分別對應那種性格的貓，為什么？用文中語句回答。
4、細讀“貪玩”的句子：指導讀好“一天一夜，任憑也”指導讀好本句中的“吧，呀，呢”，體會老舍的語言特色。
5、細讀“盡職”的句子：理解“屏息凝視”，（做動作）指導讀好“非不可”，把這個句子改成肯定句。
6、默讀第二自然段，說說這一自然段寫了貓的什么特點？預設：高興時和不高興時分別讀讀貓高興時和不高興時的句子，指導讀出不同語氣。模擬貓的各種叫聲，讀相關句子。理解“蹭”體會人愛貓，貓親人。
對比句子，體會兩個句子表達情感上有什么不同。
在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩幾個腳印。
7、自由讀第三自然段，交流貓的特點，看圖片加深印象，再讀，讀出不同語氣。
8、請你來闖關：貓的性格實在有些古怪，既老實又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（），既（）又（）。
9、、思考：老舍先生喜歡他家這只性格古怪的貓嗎？說說你的理由。學生討論交流。
（抓住重點語句體會作者對貓的喜愛之情。）。
過渡：現在我們不僅在老舍先生的描述下認識了這只性格古怪的大貓，還學會了語言大師的寫作方法。接下來我們再來跟著老舍先生一起回憶一下這只貓小時候的樣子。1．自由讀第四自然段，你覺得這是一只（）的貓。2．交流：哪兩個詞提現了作者對小貓的喜愛之情。（生氣勃勃、天真可愛）。
3、自由朗讀，讀出老舍對貓的喜愛之情。
1、課后留心觀察，寫一篇描寫小動物的日記。
2、搜集老舍先生的其他作品閱讀。
老舍作品貓教案篇七
《二馬》(長篇小說)1931，商務。
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院。
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活。
《貓城記》(長篇小說)1933，現代。
《離婚》(長篇小說)1933、良友。
《老舍幽默詩文集》1934，的代。
《趕集》(短篇小說集)1934，良友。
《櫻海集》(短篇小說集)19z9，人間。
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明。
《老牛破車》(創(chuàng)作經驗)1937，人間。
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司。
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文。
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜。
《殘霧》(話劇)1940，商務。
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社。
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司。
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社。
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部。
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋。
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館。
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯友出版社。
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局。
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社。
《火葬》(長篇小說)1944，晨光。
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友。
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光。
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社。
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光。
《月牙兒集》(短篇小說集)l948，晨光。
《方珍珠》(話劇)1950：晨光。
《龍須溝》(話劇)1951，大眾。
《老舍選集》1951，開明。
《春華秋實》(話劇)1953，人文。
《老舍短篇小說》19567，人文。
《福星集》(散文集)1958，北京。
《茶館》(話劇)1958，戲劇。
《上任》(短篇小說)1958，作家。
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)。
《我這一輩子》(中篇小說)。
《老舍小說集外集》1982，北京。
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民。
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民。
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇。
《老舍新詩》1983，花山。
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花。
《老舍散文》1984，百花。
《草原》未知。
老舍作品貓教案篇八
機器的翻著書本，想到春節(jié)，居然就看到有一篇《北京的春節(jié)》，不想被吸引住了。草原下風景美，草原上人們的熱情更感人?！安恢鯓拥镁瓦M了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了?！边€端來了最著名的手抓羊肉。鄂溫克姑娘們唱的唱，跳得跳，表達著他們對漢族人民的友好和歡迎?！案杪曀坪醣仁裁凑Z言都更響亮，都更感人。”讀到這里我不由得想到一首歌曲：五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家；五十六種語言，匯成一句話，愛我中華，愛我中華，愛我中華……怪不得老舍老師在文章最后感嘆：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！
原來的春節(jié)多熱鬧啊。照這個日子計算，現在也該為春節(jié)準備了。過去北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節(jié)的充分準備。
可現在呢？沒有一點節(jié)日氣氛，而且還不許玩，唉?，F在人們過年的方式和習慣一點都已經找不到像老舍老師眼中的樣子了。臘八粥、麻糖、餃子，我很少吃，乃至沒吃過，過去過年吃的，應該很好吃吧，可沒有了。現在我吃的是漢堡、薯條、可樂，當然，味道也不錯。
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老舍作品貓教案篇九
1、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
2、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。
3、不知道是往前走呢，還是已經站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風哽住，往下連咽了好幾口氣。
4、有了自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無需敷衍別人；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以吃飯。
5、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
6、他感到疲乏，可是很痛快的，值得驕傲的，一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。
7、弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
8、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
9、可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那個小折子，上面有字，有小紅??；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
10、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
11、那時候，他滿心都是希望；現在，一肚子都是憂慮。
12、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來了；他們瞪他，他也瞪他們?/p>
13、她咽了口吐沫，把復雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點由劉四爺得來的外場勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
14、河南的菏塘的綠葉細小無力的浮在水面上，葉子左右時時冒起些細碎的小水泡。東邊的橋上，來往的人與車過來過去，在斜陽中特別顯得匆忙，仿佛都感到暮色將近的'一種不安。
15、他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗；臉上永遠紅撲撲的。
老舍作品貓教案篇十
今天，我讀了著名現代文學家老舍的文章《養(yǎng)花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現在捧在手里，讀得格外仔細。
這篇文章講的是作者通過自己親身的養(yǎng)花實踐，所體會到的養(yǎng)花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。
“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”對于文章里的這句話，我是有很深的體會的。做什么事都要付出勞動，想不勞動便得到勞動果實，那只能是空想，只會一事無成。就拿我的學習來說吧，以前，我很懶，連課堂筆記都不記。到了考試時，便來了“臨時抱佛腳”，東抄西借，蒙混過關，所以我的成績很不穩(wěn)定，總是晃來晃去，這就是我沒有付出勞動緣故。今后，我要一改以前的壞習慣，在學習上多付出一些勞動，穩(wěn)扎穩(wěn)打。只有這樣，才能鞏固學到的知識，也只有這樣，才會使學習成績得到明顯的提高。
“讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節(jié)，有益身心，勝于吃藥。”對于這點，我的體會就更深了。我現在是畢業(yè)班，學習非常緊張，作業(yè)也非常多。我們的學習任務也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發(fā)痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業(yè)。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業(yè)，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業(yè)，又出去，這樣反復循環(huán)，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業(yè)，質量也得到了保證。
讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的學習方法。
老舍作品貓教案篇十一
1923年短篇習作《小鈴兒》發(fā)表于《南開季刊》2、3合期。
1928年1月《老張的哲學》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1928年4月《趙子曰》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1930年《文學概論講義》(理論)由齊魯大學出版。
1931年4月《二馬》(長篇小說)由商務印書館初版印行。
1932年1月上海商務印書館被日軍炮火擊中，《大明湖》原稿被焚，未能出版。
1933年8月《貓城記》(長篇小說)由現代書局初版印行。
1933年8月《離婚》(長篇小說)由良友圖書印刷公司初版印行。
1934年7月《小坡的生日》(長篇小說)由生活書店初版印行。
1934年9月《趕集》(短篇小說集)由良友圖書印刷公司初版印行。
1935年8月《櫻海集》(短篇小說集)由人間書屋初版印行。
1936年11月《蛤藻集》(短篇小說集)由開明書店初版印行。
1937年4月《老牛破車》(創(chuàng)作經驗)由人間書屋出版印行。
1938年8月《三四一》(通俗文藝集)由藝文研究會出版，獨立出版社發(fā)行。
1939年3月《駱駝樣子》(長篇小說)由上海人間書屋出版;1955年修改本由人文出版社出版。
1939年8月《火車集》(短篇小說集)由上海雜志出版社出版。
1940年4月《殘霧》(話劇)由商務印書館出版。
1941年1月《張自忠》(劇本)發(fā)表于《中蘇文化》文藝特刊，并由中華圖書公司出版。
1941年4月《面子問題》(話劇)由正中書局出版。
1941年11月《大地龍蛇》(劇本)由國民圖書出版社出版。
1942年《劍北篇》(詩集)出版。
1942年6月10日《歸去來兮》(話劇)開始在《新蜀報》連載至本月29日續(xù)完。
1943年2月《誰先到了重慶》(話劇)由聯友出版社出版。
1943年10月《桃李春風》(話劇)與趙清閣合著，發(fā)表于《文藝先鋒》3卷4期。
1944年3月《貧血集》(短篇小說集)由重慶文聿出版社出版，收入《戀》、《八太爺》等五篇作品。
1944年5月《火葬》(長篇小說)由晨光出版社出版。
1944年11月長篇小說《四世同堂》第1部《惶惑》在《掃蕩報》開始連載，至1945年9月2日續(xù)載完。
1946年1月《東海巴山集》(短篇小說集)由新豐出版社出版。
1946年11月長篇小說《四世同堂》第2部《偷生》由晨光出版社出版。
1947年1月《我這一輩子》(中篇小說)由上海惠群出版社出版。
1947年4月《微神集》(短篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《上任》、《犧牲》等十七篇小說。
1948年9月《月牙集》(中篇小說集)由晨光出版公司出版，收入《月牙》、《我這一輩子》等五篇作品。
1948年12月《老舍戲劇集》由晨光出版公司出版，收入話劇《殘霧》，新京劇《忠烈圖》等五篇作品。
1949年1-9月旅美期間，創(chuàng)作完成了《四世同堂》第3部《饑荒》和長篇小說《鼓書藝人》，并協(xié)助兩位美國朋友將《四世同堂》和《鼓書藝人》譯為英文(《四世同堂》的英譯本為縮寫本)。
1950年8月《方珍珠》(話劇)《光明日報》開始連載，至9月14日續(xù)載完。
1950年9月《龍須溝》(話劇)在《北京文藝》1卷1期開始連載至1卷3期續(xù)載完。
1951年8月《老舍選集》由開明書店出版，收入《黑白李》、《斷魂槍》、《月牙》、《上任》及《駱駝祥子》節(jié)選。
1952年3月獨幕話劇《生日》發(fā)表于《劇本》2、3月合刊。
1953年5月《春華秋實》(話劇)發(fā)表于《劇本》5月號。
1955年5月《無名高地有了名》(中篇小說)由人民文學出版社出版。
1956年3月《西望長安》(話劇)由作家出版社出版。
1956年10月《老舍短篇小說選》由人民文學出版社出版，收入《柳屯的`》、《善人》等十三篇作品。
1958年6月《茶館》(話劇)由中國戲曲出版社出版。
1959年5月《紅大院》由作家出版社出版。
1959年8月《全家?！酚勺骷页霭嫔绯霭?。
1959年9月《老舍劇作選》由人民文學出版社出版。該書收入《龍須溝》、《茶館》、《女店員》、《全家?！匪膫€話劇劇本。
1961年12月《寶船》由中國少年兒童出版社出版。
1962年4月《荷珠配》由中國戲劇出版社出版。
1965年1月《多寫些小戲》發(fā)表于《戲劇報》第1期。
1966年4月《陳各莊上養(yǎng)豬多》發(fā)表于《北京文藝》4月號。
1979年初《正紅旗下》(長篇小說，為老舍先生未完成的遺作)首次發(fā)表于《人民文學》雜志，作者于1961年底開始動筆撰寫。作品發(fā)表后，引起了國內外讀者的強烈反響。
老舍作品貓教案篇十二
對于老舍先生，我們總是倍感親切。他的作品也在影響著我們今日的生活，給予我們美好的人生體會。
我讀老舍先生的作品并不多，以往讀過他的《月芽兒》，《駝駱祥子》，這個還看了電影，還讀過一些他很少的散文，如《濟南的冬天》等，以及一些談寫作方面的文章，說明我和這位作家早有一定的緣分的。
最近，學校的一位中學生，班上的圖書館理員，借給我兩本好書，有一本就是《老舍作品精選》，有五百多頁，用了一個星期時間，通讀了一遍。每感到會心之處，我都把那些好句子抄在了筆記本中。
讀英國人——胖子不是一口吃起來的。
昨晚，讀老舍的散文《英國人》，有一段跳到我的眼前，喜至不盡，當時還抄在了讀書筆記本子上，到了學校，為了體會它的好處，又在一個讀書筆記本子上再抄了一遍。
他們不愛著急，所以也不好講理想。胖子不是一口吃起來的，烏托邦也不是一步就走到的。往壞了說，他們只顧眼前;往好里說，他們不烏煙瘴氣。他們不愛聽世界大同，四海兄弟，或那頂大頂大的計劃。他們愿一步一步慢慢的走，走到哪里算哪里。成功呢，好;失敗呢，再干。英國兵不怕打敗仗。英國的一切都好像是在那兒敷衍呢，可是他們在各種事業(yè)上并不是不求進步。這種騎馬找馬的辦法常常使人以為他們是狡猾，或守舊;狡猾容或有之，守舊也是真的，可是英國人不在乎，他有他的主意。他深信常識是最可寶貴的，慢慢走著瞧吧。蕭伯納可以把他們罵得狗血噴頭，可是他們會說：“他是愛爾蘭的呀!”他們會隨著蕭伯納笑他們自己，但他們到底是他們——蕭伯納連一點辦法也沒有!
老舍先生在這一段文字中，用了極通俗的句子，胖子不是一口吃起來的，烏托邦也不是一步就走到的，它真的打動了我的心!是說到了我心里的句子，我心服口服。
這樣的道理，過去自以為懂得，經過一定的經歷之后，體會得才會更好一些。我對愛情、工作、還有個人愛好的文藝方面，有過急于求成的心理，恨不得一下子讓自己吃過胖子一般。老舍先生的話，和農村人說的一樣，心急吃不了熱豆腐，心急了挖的井是岔口子等，有一曲同共之妙用。
讀老舍先生這一段時，我又想到了毛澤東曾經講過和敵人作戰(zhàn)時，戰(zhàn)略上藐視，一十當一;戰(zhàn)術上重視，一一當十。飯要一口一口地吃，仗要一仗地打，這樣看問題做事，是真正的智慧!
老子也有一段教導特別好：“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下”。
哲學里有一個質量互變，從一定的量變到質變，一定要重視量的積累。
讀老舍智慧句子，聯想到了一些哲人，他們看法是相同的。
我在一段時間里，恨不得一夜能寫個好作品;拿起一本書讀的時候，就想一下子把整個書讀完，事實上，這種心急讀書是根本讀不好書的，書是世界上的寶物，猶如對人精神營養(yǎng)的極佳品，需要慢慢地去咀嚼品讀，慢下來，才能好好地消化吸收。世界上不只是寫作讀書，需要這種慢功夫，就是治國也是一樣，以往人們恨不得一下子實現共產主義，事實證明需要一個漫長的過程的，少一步都是不行的。
讀老舍這段，也解放了我的思維，也可以把一個難辦的事情，由多化少化成小節(jié)，一小節(jié)一小節(jié)地完成，這樣的效果會更好一些。
這里，我突然想起了屈原《離騷》的句子：固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯;背繩墨以追曲兮，競周容以為度;這說明做任何事情，要按一定的規(guī)矩來，想走捷徑是行不通的。
一個真正熱愛讀書的人，熱愛創(chuàng)作的人，一定要自己真靜下心來，真正讀上幾本中外的名著好書，也許只有，在讀書寫作方面，才能有一點小小的進步，這是老舍講的一口吃不成一個胖子給我的最大的啟發(fā)。
讀老舍先生《敬悼許地山先生》——許地山先生讀書的癡勁。
昨晚，我讀作家老舍先生一篇文章《敬悼許地山先生》，才找到了答案。
不過，你不要讓他獨自溜出去。他獨自出去，不是到博物院，必是入圖書館。一進去，他就忘了出來。有一次，在上午八九點鐘，我在東方學院的圖書館樓上發(fā)現了他。到吃午飯的時候，我去喚他，他不動。一直到下午五點，他才出來，還是因為圖書館已到關門的時間的原故。找到了我，他不住的喊“餓”，是啊，他已餓了十點鐘。在這種時節(jié)，“玩”字是用不得的。
這就是說許地山當時進圖書館看書，讀到了好書，一直讀下去，讀了將近十個小時，想現在的人讀書，有那一個能一直坐九到十個小時連續(xù)地讀，這樣的人恐怕并不是很多的。
這就說明許地山先生讀書，有一種特別的癡心，我曾看過一些中外名人的傳記，他們身上有一個共同的特點，就是對他們愛的事情，有癡之心。
《紅樓夢》開篇有這樣的句子：“都云作者癡，誰解其中味”，我們現在的讀者能讀到《紅樓夢》的小說，可知曹雪芹當年創(chuàng)作這本小說的時候，是怎么一種癡勁兒創(chuàng)作的，沒有這種癡勁兒，是無法完成這本小說的。根據紅學大師周汝昌在百家講壇講，他當時創(chuàng)作《紅樓夢》的時候，連紙都沒有，就用一些舊書的背面一個字一個字寫起來的，這足見當時創(chuàng)作的艱難，可是他一心一意要寫成這本小說，最終克服一切困難，就是這個癡勁兒完成了這本小說的創(chuàng)作。
蒲松齡在他的一篇小說最后有一個點評，并對藝癡有一段議論：性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
這種癡勁兒，就是一種真正的熱愛，像陜西作家路遙、賈平凹、陳忠實等老師，他們?yōu)槭裁茨軐懗龊米髌罚饕驅ξ膶W是真正熱愛，用賈平凹老師說的話，熱愛書中的人物，善待它，它就會聽作者的話，跟作者有很好的合作，如果作者不喜歡它，他不會走進作者的創(chuàng)作的小說的人物之中，成為小說中有生命有感情的人物。
如果真正愛一件東西，那是了不起的。我們平常說心愛神知，只要心中真正有這么一個愛的念頭。
賈平凹老師寫過一篇散文《紅狐》，有一個人喜歡一把古琴，時是長了，古琴不彈，竟自己發(fā)出世界上最優(yōu)美的旋律聲，這就是對古琴真正熱愛的結果。
讀老舍先生這篇文章，我悟出了讀書寫作，要有一種癡勁兒，或說癡心，把一本好書，或在寫作過程中，把每一個中國漢字看成有生命的人一般，它是有人的全部感情，或哭或笑，如在眼前，這樣讀書或寫作，自有境界出現。
許地仙本身對創(chuàng)作有癡愛之情，同時，他還是一位能鼓勵身邊的作者把創(chuàng)作堅持下來的人之一，這和他的癡心讀書寫作是一致的。老舍在的文中寫道：“在他離英以前，我已試寫小說。我沒有一點自信心，而他又沒工夫替我看看。我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段，他說“可以，往下寫吧!”這，增多了我的勇氣。他的文藝意見，在那時候，仿佛是偏重于風格與情調;他自己的作品都多個有些傳奇的氣息，他所喜愛的.作品也差不多都是浪漫派的。他的家世，他的在南洋的經驗，他的舊文學的修養(yǎng)，他的喜研究學問而又不忍放棄文藝的態(tài)度，和他自己的生活方式，我想，大概都使他傾向著浪漫主……”像老舍這樣一位大作家，都在寫作中曾經沒有過自信心的時候，許地仙先生就鼓勵他，我只能抓著機會給他朗讀一兩段。聽過了幾段，他說“可以，往下寫吧!”這，增多了我的勇氣。
這樣我聯想到，小作者，雖小，也不能失掉自信心，一定要真正先把寫作的自信心增加起來，要不然是進行不下去的。有了自信心，堅持寫作，這也算是個人真正愛好寫作。
老舍先生在他的文章中動情地寫下了一段話：啊，地山!你記得給我開的那張“佛學入門必讀書”的單子嗎?你用功，也希望我用功;可是那張單子上前六十幾部書，到如今我一部也沒有讀啊!
從老舍寫的句子中，說明讀書，對于作家是多么重要的事啊?作家為什么能成為作家，能寫出好作品，首先是讀了不少書的人，而且是大量地讀書，我想這方面老舍、許地仙倆位大師都是我們現在人學習的榜樣。
我讀到老舍先生這一段關于讀書的句子時，真想一口氣讀六十本，把手中要寫的的停下來，全心去讀。
讀書一定是對書真正的愛，是一種如醉如癡的讀書，像老舍、許仙倆位大師那樣，只有真正的癡心地讀書，用心讀書，是真正熱愛讀書這件事，把書當作老師，當作好友，當作知心愛人一般，只有這樣，也許能真正走進書中的美好世界，這是老舍作品，在讀書方面給我的一個啟示。
讀老舍先生《茶館》。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民-國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民政府統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的貪腐。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍作品貓教案篇十三
文章通過記敘母親一生的身世、經歷、性格及遭遇，表達了作者對自己母親的無限敬愛和無以報答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運用了刻畫人物的寫法，使母親的形象活靈活現。此文章能感動我，是因為文中列舉了老舍母親的生前往事。沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有文一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。
母親非常窮苦，但她還要養(yǎng)著自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話中，我們可以體會到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，母親為了什么？母親為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神??！
老舍曾經說：我對一切人和事，都取和平的態(tài)度，把吃虧當作當然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨和基本法則，什么事都可以將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的`教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
母親教會了老舍做人，教會了他勞動。
老舍作品貓教案篇十四
老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?/p>
接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的'筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧!
老舍作品貓教案篇十五
老舍是中國現代小說家、著名作家。讀他的作品，大家的筆記有哪些?下面是本站小編為你精心整理的老舍作品讀書心得，希望你喜歡。
老舍先生的《月牙兒》是很少的、我看了又看的作品。
小說主要是講一對相依為命的母女倆為了生活不得不相繼成為暗娼的故事。用主人公的話說，她的母親為了養(yǎng)活她不得不用這種方法，最后，她長大了又用同樣的方法來贍養(yǎng)媽媽。第一次接觸作品是在高中時期，那時候不能理解為什么這個女孩子上了學，讀了書，受了新思想的感化，還要這樣做呢?在她接受胖校長的侄子時，她其實就已經開始走向墮落了。最后，她一步步，從風塵場所的招待到淪為暗娼，大概都是她不想受苦而得來的結果。那時候這篇小說只是給我講了一個情節(jié)簡單的故事。
到了現在重新讀文本，我看到了自己之前忽略掉了的細節(jié)。在韓月榮的父親去世的時候，她只有七歲。文中說月容在八歲的時候學會了當東西，對于沒有什么生活技能的大小兩個女人，要在城市中生活下去有多艱難，小說也有交代。母親為了掙錢給鋪子里的伙計們洗襪子，又臟又臭的襪子把她惡心得吃不下飯。即使是這樣，母親也養(yǎng)不起那個只有兩口人的家。
所以，月容有了新爸爸。為了讓自己和孩子有好的生活，至少不要吃了上頓沒有下頓，再嫁應該是最好的辦法。在連生存都無法做到的時候，倫理道德和禮教、抑或是貞節(jié)牌坊都不能當飯吃，活下去才最重要。這時候，月容對媽媽來講還是希望，有了新爸爸，孩子可以上學，或許會擁有和自己不一樣的生活。事實是，如果新爸爸沒有消失的話，媽媽并沒有做白日夢，因為月容確實過了幾年好日子，上了學，讀了書。
繼父不在了，生活還是要繼續(xù)。母親不得不成為了“不光彩”的暗門子。月容是不理解或者說不想理解自己母親的，可是躲在學校里也不能解決生存的問題。在胖校長沒有退休的時候，月容還有地方可以住，雖然做少量的針線活不能掙很多錢，起碼有收入，可是，禍不單行，胖校長要退休了。這個時候月容的命運也開始了漸漸明朗化的轉變。
不管胖校長的侄子對月容是真心還是喜歡她的年輕貌美和身體，總之，在月容的眼里，這是“愛情”。她哭也好，鬧也好，她心里是希望這個男人能夠給自己安全感?？墒牵约簠s清楚的知道這個人不是能夠給自己未來的人。所以在男人的老婆找上門的時候，月容沒有那么震驚也沒有失望得找不到繼續(xù)走下去的路。
沒有哪個女人愿意用自己的身體去交換生活，除非她真的走投無路了。所以，月容希望自己能夠找到養(yǎng)活自己的工作，可是現實又一次的讓她失望了。她開始知道了，如果媽媽能夠找到任何解決生存問題的辦法，她都不會也不遠這樣吧。生活真是殘忍啊，吞噬了媽媽也沒有放過女兒。再次看到以為再也看不到的媽媽，原來母親已經如此蒼老。趁年輕利用這唯一的成本換來的生活值不值得，這樣的問題已經沒有機會被考慮了。
女人的悲劇還不僅僅是這些，身體被摧殘，時間也加快腳步來收回女人的成本?？尚Φ氖?，在月容想找個人結婚的時候，巡警把她抓走了，只因為她是暗門子，沒有給政府捐租。接受的所謂感化，簡直是笑話，根本不能解決什么實質的問題。沒有救得月容進了監(jiān)獄，可是這對她來講或許不是件壞事吧。
文章的標題月牙兒是整篇小說的線索。在月容父親去世，出殯的時候，她開始注意了天上彎彎的月牙兒。月牙兒見證了她艱難生活的開始，見證了她苦難的一生。在月容看來，月牙是她的好朋友，在她被爸爸“拋棄”的時候，月牙安靜的守在空中，沒有嘲笑她也沒有離開她;月容和母親艱難的度日，月牙兒一直看著她，沒有任何言語，確實實在在守護這沒有安全感的小女孩，從頭到尾沒有一個小朋友走進月容的生活，她的孤獨得只需要一個靜靜看著自己的月牙兒就好;在月容離開媽媽，一個人在學校的時候，抬頭看天月牙兒“它無倚無靠的在灰藍的天上掛著，光兒微弱，不大會兒便被黑暗包住”，跟自己的景象竟然那么的相像;在自己對自己非常失望得時候，月牙兒也生氣了，躲在浮云的后面，不肯出來，月容多么希望有一個能夠這樣的在乎自己，能夠真心實意的愛自己。
所謂的月牙兒，不過是月容在想像的世界里，自己給自己找的一個虛無的朋友，在自己難過的時候、孤獨的時候，安慰和陪伴自己的朋友，一個靈魂的守護者。為什么在父親在世的時候，月牙兒沒有出現，生活里沒有黑暗;為什么在繼父供自己上學的那三四年里，月牙兒沒有出現，因為在學校生活是美好的、快樂的;在自己做了暗門子之后，她為什么說她看不見任何月光了，因為她認識到自己的人生已經沒有救了，靈魂要死去了。內心的孤寂、無助和生活的艱難，再加上自己受過的新式教育，夢想和現實之間巨大的差距，月容要怎么活下去。幸好有月牙兒，最后，在監(jiān)獄中久違的月牙兒出現，月容內心安慰自己說，這就是自己最好的結局，是好朋友也認同的結局。
在《茶館》中，我最印象深刻的一段話是劇末了，常四爺的那段感嘆：
我自己呢?我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢?
我竊以為，這句話，可以當做劇中大多數人物心聲的總結。常四爺不必說，一輩子不服軟，敢作敢當，看不慣洋人愿自食其力;深究王利發(fā)，也可以歸納于這句話之中的，在這個人物避重就輕，懦弱無奈的背后，是對和平年代的單純向往，是對國泰民安的一種本能渴望，而這種向往與渴望在群魔亂舞的社會現實中被壓抑，被限制，使其產生了對于~的恐懼心理，對于時局的回避態(tài)度。除了趁亂而起的既得利益勢力，無論是革命者，農民，民族資本家，都抱著一定的拳拳愛國之心，而《茶館》以描述這些人的冷暖人生，悲痛無奈，將社會之狡詐黑暗展現得淋漓盡致。
一些《茶館》的品鑒者將老舍歸結為他是一個嘲諷舊世界腐朽生活的能手，卻是描寫新生活的蹩腳者。將《茶館》的意義歸結為《茶館》是反映北京小市民生活的杰作。這部作品通過揭露鞭笞舊世界的腐朽黑暗，從而，從側面說明只有社會主義才能救中國的道理，這是作品的潛在主題。我覺得都是非常的不科學的，在第一點上，描寫新生活的任務不應該也不合適存在于《茶館》的歷史背景之中，《茶館》的三幕劇分別處于戊戌維新失敗后，北洋軍閥割據時期與國民黨政權覆滅前夕，這些時候，時局混亂，中國都是處于一種對于前途摸著石子過橋的階段，茶館位于的北平更是全國的~中心，因為它具有的強烈的~意義，意味著北京的~立場的轉變必須是陣痛而不是循序漸進，既黑又紅的重疊一來不符合歷史背景也平白增加了寫作的難度?？赡芎芏嗳吮е黄撇涣⒌南敕ǎ鴱娂咏o了這個時代以展示革命力量的責任，在我看來，這已經違反了歷史唯物主義的要求了。
第二點，雖然老舍對于舊社會的種種不公有著深惡痛絕的鞭笞，但在這部話劇本身看來，并沒有明確的~指向性，所謂的~的命題確實是穿鑿附會上的。王利發(fā)不是潘冬子，沈處長也不是胡漢三，《茶館》中百姓與官員~力量的對立并不是對等的，也沒有什么逼急了走上革命道路的義舉，而是一種更為典型的上下級被壓迫的關系。這種不平等的關系，更具有普遍性，因為無論是軍閥還是國民政府，都是國家的掌控者，是一種暴力的象征，反抗的代價是巨大的，甚至是戲劇中可通過閱讀預見的。因此王利發(fā)最后的自盡也并非什么無聲的抗議，而是無奈的自絕。倘若非得加上點紅色氣息，那也得再寫部什么《康大力智取沈處長》才行。在《茶館》的劇本當中，應該說是見不到的。
雖然《茶館》并沒有展示出太濃厚的作者的~立場，但是它所展現的階級矛盾，社會矛盾，依然可作為我們政府部門管理工作時候現在值得借鑒參考的案例，宋恩子吳祥子這類仗權魚肉的惡霸現在有沒有?唐鐵嘴這樣的封建余毒清沒清?說不好，也不能亂說，然而我們理論上可以開誠布公地去談，因為現在這可是人民內部矛盾。至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊間有沒有大傻楊這樣打竹板的調侃世事的段子，嬉笑怒罵皆成文章，愛恨情仇皆故事，止不定調研出個猛料，百姓的生活也就能更太平些了。
剛開學，從圖書館翻出幾本舊書，翻閱著剝落的封面，老舍先生的《離婚》帶給我愴然的概嘆。
老舍的《離婚》講述的是清末民初北平財政所里發(fā)生的故事。小說的主人公老李是老舍在作品中成功塑造的市民形象：不愿隨俗但最后卻不得不從俗。老李是一位有些理想和追求的市民形象，他不滿灰色的生活和平庸的舊式妻子，而幻想體驗下浪漫的“詩意”，并對生命的價值展開了痛苦的思考。但在張大哥善意的體貼和小趙的刁蠻欺詐下，終于認清自己也不外乎一個懦弱、隨俗敷衍的地獄的鬼。在他心中的詩意(小馬太太)幻滅之后，他帶領全家離開北平回到了鄉(xiāng)下，表現出他對灰色生活的最后抗爭。
文章從一開始就說到老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。雖然老李過著衙門里無聊的生活，但他有理想，有熱情，曾經試圖沖出灰色生活的重圍，追求自己心中的“詩意”與“浪漫”。但是由于復雜的主客觀原因終于以失敗告終，做了“張大哥第二”。他的人生悲劇是值得我們同情的。
老李來自農村，通過努力終于使自己留在了大城市，自己的妻子和兩個可愛的孩子留在鄉(xiāng)下生活。過著財政所里無聊的生活，就在婚姻出現問題的時候，張大哥的一頓涮羊肉，動之以情，曉之以理，把老李從“詩意”里拉回到現實，解決了老李的困惑：將老婆孩子接到自己身邊，老李認為自己的老婆“腳不是她裹得，綠褲子不是她發(fā)明的，不怨她”。
在衙門里，老李人品好，有學識，是唯一具有真才實學的人，唯一一個肯埋頭干實事的人，卻遭到同事小趙、老邱、老吳等人無盡的羞辱。面對小趙的混蛋行為，老李卻不敢有任何異議，作為堂堂男子漢，不能保護自己的家人，只能回到家痛哭一場，第二天還得照舊去衙門。他“不敢再去捉弄那漫無邊際的理想，理想使他難受的渺茫，像個隨時變化而永遠陰慘的夢”。
生活的浮華與不公在老李眼里是清楚的，因為他善于思考，看出財政所是一個腐爛發(fā)臭的官僚機構。雖然他痛感在那里沒有分毫的價值：“他看到一個衰老丑惡的他，和一個衰老丑惡的她，一同在死亡的路上走，路邊的花草是些破爛的錢票與油膩的銅錢!”
他有清醒的認識，卻擺脫不了長期生活其中的市民社會環(huán)境。市民階層中的敷衍、茍且、軟弱對他產生著潛移默化的影響。他經常不得不去做一些違反自己意愿的事情，他“頂不喜歡隨俗，而又最怕駁朋友面子，還是敷衍一下好吧?！彼庵颈∪踅洺Ｇ诂F實，“不敢和無聊、瞎鬧、硬碰一碰”，“思想，沒有行動，思想只足以使人迷?！?。
同時老李時時感到寂寞，心里一直向往著“詩意”與“浪漫”的生活，夢幻著有一位志同道合的愛人。終于“馬嬸”出現，“那點詩意要在她身上具體化了”。但由于婚姻的枷鎖，道德的樊籬，還有自身性格的懦弱，他不敢也沒有任何勇氣去追求自己心目中的“詩意”。他只是躲在自家的屋檐下，用哆嗦的目光追隨他的意中人。唯一大膽的舉動是在張大哥的兒子——天真——被抓以后，在衙門里奔走，希望能夠把天真保出來，但世態(tài)的炎涼終于摧毀了老李，最后不得不求助“騙子兼科員”的小趙。
“詩意”、“浪漫”，最終都破滅了，他別無選擇，“為太太他得活著;為責任他得活著，即使不快樂的活著”。雖然，他面對社會現實中的種種，不愿同流合污卻只有敷衍，久而久之，落在市民的俗氣中。老李想改造現狀卻沒有勇氣，想逃離無愛的家庭卻顧及到責任，想追求“詩意”卻終成夢幻。在矛盾交織的網中，老李被網住了，只有順從地過著市民的生活。
究竟是什么使老李僅存的一點“詩意”與“浪漫”一點點消失最后滅亡?在我看來，清末民初，那是一個各種新舊文化相互激蕩的過度時期，社會風俗強烈反對男人納妾，離婚在當時更是不提倡的。作為老百姓，老李也許只有“湊活著過吧”。再者，老李看透了北京的浮華，認清了處在這個浮華的城市就要付出做人的自由，需要時刻為了面子做人。他的妻子雖然沒見過世面，笨拙的樣子令人恥笑，但是她的樸實和簡單給了他兩個孩子和一個溫暖的家，老李是唯一一位有孩子的科員。他最后放棄北平的生活而選擇鄉(xiāng)下也許對自己來說是一種精神的解脫。
老舍先生曾經也反抗過家長的婚姻安排，想做自己的事，如辭去教職，做專業(yè)作家等。但是在世俗的生活世界里，他沒有實現自己的愿望，妥協(xié)、退讓，安分守己地過著自己的市民生活。了解了老舍的經歷，我們更容易理解《離婚》中老李的無奈和痛苦了，為什么在追求“詩意”與“浪漫”的路上，他最終選擇了妥協(xié)放棄，黯然離開北平。
“可是，老李不久就得跑回來，你們看看吧!他還能忘了北平?”
老舍作品貓教案篇十六
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
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