讀后感是我們讀書過程中的一種思考方式，通過總結自己的閱讀體會，來加深對書中內容的理解。在撰寫讀后感之前，我們可以先制定一些問題或者提綱，以便更好地展開思路。小編為大家整理了幾篇經(jīng)典讀后感，希望能激發(fā)大家對閱讀的興趣和思考。
高一以讀后感為篇一
捧一本書坐在陽臺上，就著河邊的清風，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽，是書上了年紀所特有的，有些字詞上用紅筆標注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€世界。
阿廖沙正在林間設置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細而結實，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個翠綠的斑點?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個假期，我有者這個小伙伴，天天帶出去繞著村子轉兩圈，再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里，爺爺就會給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來?！蔽易陉柵_朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風呼嘯的季節(jié)，春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當奶奶看到的時候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會？我還在成長，他們卻在一天天老去，并最終會離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時此刻的你。
高一以讀后感為篇二
莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇，《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念，不知解放了多少受難于宗教的人們，解放了當時人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身，哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇中哈姆雷特的話語點醒了很多囚禁于思想中的迷茫之人，更提出了“生存還是毀滅”這一人生問題。在得知父親死了之后，他思考了很多，卻意外地看到了自己以前沒發(fā)現(xiàn)的事物。
故事開始之際，哈姆雷特在看到自己母親被情欲所惑，背叛父親嫁給自己叔父時，哈姆雷特不禁發(fā)出“脆弱啊，你的名字是女人”的感嘆。這句話就十分鮮明地表現(xiàn)出當時女人被困于家庭之中，無法擺脫這一命運的悲痛，同時凸顯出哈姆雷特身上的解放思想。聽過自己所尊敬的父親的鬼魂的述說后，發(fā)現(xiàn)“這是一個顛倒混亂的世代”時，他就毫不猶豫的承擔起重整乾坤的責任。為完成這一重任，他不惜拋棄自己深愛的女子，裝瘋賣傻，他惡毒的叔父不相信他真瘋，就派大臣前去試探，在監(jiān)獄中哈姆雷特明白了“世界就是一座大監(jiān)獄，里面有很多監(jiān)房和囚室，丹麥就是最壞的囚室”的道理。甚至可以說，他的“瘋”不是真瘋，這只是他對當時社會的透徹審視，但這一理念卻不被人接受，而被人當成了瘋子。
他解放了自己的思想，當時的黑暗社會卻困住了他的身體，當他并不放棄自己的理念，依舊追求自己心靈的洗滌，即使在面對殺父仇人時，他依舊保持內心的純潔，任然想光明正大的殺死仇人，這正是他思想的高尚之處。而與他相對的就是他叔父克勞迪斯。克勞迪斯為了王位不惜殺死自己的兄長，是當時社會皇室黑暗的典型人物，他不僅陰險狠辣、弒兄篡位，還娶了兄長的妻子亂了人倫。而且他還屢次三番的想謀害哈姆雷特，再看那部哈姆雷特特意準備的舞臺劇時的慌亂的神情，正是他的罪惡所在。明知不應該這么做，卻任被利益沖昏了頭腦，做出那不可饒恕的罪行。這會有罪惡感，但他依然不愿放手，依然愿意沉淪與黑暗的污垢之中。
如今的社會雖然不混亂，但其中依然存有犯罪與貪婪，其中有些行為甚至比以前更為過分?，F(xiàn)在的文明社會的背后任有這黑暗的一面，金錢、權利、女人都是人們所追求的，愿意從中解脫的人有多少，而真正能從中解放出來的人又有多少呢。
正因如此，我們才更該努力學習，為祖國的建設出一份力，在生活中尋找意義，在生活中活出自己，在生活中獲得解放。
高一以讀后感為篇三
那一天，我在市圖書館里尋找精彩的書本，在最后的一排書架，一個不起眼的角落里，一本名叫《約瑟的房間》的書吸引了我的視線，我便決定將它帶回家，細細品讀。
盡管，這不是一部十分有名、影響十分巨大的書，但是我還是被書中的內容深深吸引。一位名叫約瑟的`九歲男孩，因為受了父親去世的打擊，患上了幻想癥，在他的世界里，每一個物品都是有生命的，他給它們取名字，與它們交談，即使它們不會回答他。他為家里的黃色吊燈取名為大海，使媽媽百思不得其解，原因居然是因為要給黃色找一個相反的顏色，從而記住吊燈?？吹竭@里，我不禁因為小約翰的可愛與作者富于感情的筆觸啞然失笑。
一本不厚的書，卻是感情最真實的流露，約瑟其實一直愛著母親，只是他不愿意表達，或者說，他還不懂這是什么。就如現(xiàn)在的社會一樣，孩子們不向父母表達愛，不是因為不愛，而是因為不知道該怎么表達，久而久之，就會像小約瑟一樣，封閉內心，不愿與家人接觸。時光荏苒，歲月如梭，等到孩子們長大了，等到他們終于走出心房，卻一切都晚了。最好的時機已經(jīng)過去，父母，老了。那時再醒悟，雖然還可以盡孝，可是孩童時期的愛，卻已過去。
不要等到失去才珍惜，勇敢表達愛！
高一以讀后感為篇四
真正善良、淳樸之人，必然是對別人索求甚少，必然是寧愿自己承受所有的苦難和非人的折磨也不愿別人因為自己而受一點點累、吃一點點虧。
沒有最黑暗，只有更黑暗。對任何一種統(tǒng)治都不要有過高的期望，官吏公差和無賴流氓其實是有共同之處的，唯一的區(qū)別就在于他們什么時候合流、什么時候同污是需要一些先決條件的。大凡一個朝代越是到統(tǒng)治的中晚期，這些勢力聯(lián)合起來對底層民眾進行肆無忌憚的掠奪、殺戮的趨勢就越明顯。
竇娥只能模模糊糊地感受到現(xiàn)實的黑暗與不公，21世紀的讀者卻不能沒有一點哲學的、歷史的常識竇娥冤讀后感竇娥冤讀后感。兼濟天下對絕大多數(shù)小知識分子而言當然是非分之想，明哲保身卻是他們必須領悟、掌握的生存策略。“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗”，古今東西，概莫能外。不要奢望公平，公平需要自己去爭取；不要相信仁義，仁義取決于人，但現(xiàn)實中不仁不義、難仁難義的人那么多，“竊鉤者誅，竊國者諸侯；諸侯之門，仁義存焉”。百姓是愚頑魯鈍的，強權是凜然不可侵犯的，所以自求多福不但是美妙的愿景，更有賴于高明的智慧才能實現(xiàn)。“我不入地獄，誰入地獄”？“擔荷人類苦難”？別傻了，省省吧，孔夫子、耶穌基督、佛陀都沒能做到的事情，你還是先掂掂自己的斤兩吧！
社會當然在發(fā)展，也會進步。但人類血戰(zhàn)前行的歷史，是正如煤的形成，犧牲必巨，成果必微，成不了仁卻死得不仁不義、不明不白的糊涂蛋真不知道有多少呢。你可以圍觀，你可以裝大尾巴狼，但一定不要以為自己可以死的偉大，布魯諾、譚嗣同、遇羅克不是一般人想做就能做的。
生活就是修行，至于能修成什么果，全在于自家的修持和緣法。善哉！
高一以讀后感為篇五
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說，反映了她那個時代的世態(tài)人情，在英國小說史上開辟了寫實的世態(tài)小說的先河?！栋谅c偏見》主要篇幅都是談婚論嫁，帶有一般世態(tài)小說通俗淺顯的特點，但《傲慢與偏見》經(jīng)過了兩個世紀的閱讀和批評，卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣，是有很多原因的，正如奧斯丁自己所說，《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節(jié)給人一種淡淡的感覺，舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫，加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上，達西和女主角伊莉沙白認識了，但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象，不同于童話故事，他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特，這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病，伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發(fā)出來，她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現(xiàn)。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而完美，由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言，無疑給他們的感情發(fā)展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的，王子漸漸遠離公主，留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一齊。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白，越來越多的誤會被打開，最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優(yōu)秀的男子，在達西一如既往的愛慕下，王子與公主最后走到了一齊。
圓滿的結局卻經(jīng)歷了太多的曲折，在不同階層上，男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突，他們在感情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的.王子，那是因為她秀外慧中的一個素質，和她那充滿理性的感情觀念和實際選取。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現(xiàn)又體現(xiàn)了當時的先進思想。小說總是順應著他們的感情而發(fā)展下去的，小說高潮部分，伊麗莎白對達西的偏見到達了頂峰，看到那些難解的誤會我就義憤填膺，看到烏云慢慢飄開偏見打消，王子與公主幸福的生活在一齊，就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據(jù)他們的感情而發(fā)展下去的。傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，簡.奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征，一時之間聞名遐邇，從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
高一以讀后感為篇六
今天，我在一本書中看一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害。江姐接受這個沉重的打擊后找到黨組織，向黨組織匯報時，并沒有哭而是請求留在奉節(jié)縣工作。幾個月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營里，她又多次遭到敵人的嚴刑拷打，但江姐沒有說出一個對黨不利的字來。江姐的意志多么堅強呀！江姐回到牢房后接到許多難友的秘信，江姐深受感動，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動搖，而我們這代呢？從小就生長在社會主義國家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛撫中長大的。我們沒有親身體驗過舊社會人民的`痛苦，我們沒有親身體驗過吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒有親身體驗過竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為解放中國，拋頭顱、灑熱血，獻出寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內疚，與那些堅強的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起一首歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來的，是來之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一以讀后感為篇七
今天，我在一本書中看啦一篇感人的文章。題目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入黨組織，在白區(qū)工作。1947年江姐奉命來到奉節(jié)縣與丈夫彭詠悟接頭，哪知她丈夫和好幾位同志都被敵人殺害啦。江姐接受啦這個沉重的打擊后找到啦黨組織，向黨組織匯報時，并沒有哭而是請求留在奉節(jié)縣工作。幾個月后，由于叛徒出賣，江姐不幸被捕。在集中營里，她又多次遭到敵人的嚴刑拷打，但江姐沒有說出一個對黨不利的字來。江姐的意志多么堅強呀！江姐回到牢房后接到啦許多難友的秘信，江姐深受感動，她的回信中寫道：“……竹簽子是竹子做的，但是黨的意志是鋼鐵鑄成的！”
這句話說得多好呀，黨的意志像泰山一樣不可動搖，而我們這代呢？從小就生長在社會主義國家里，是在蜜罐子里泡大的，是在媽媽的親吻，爸爸的懷抱，老師的愛撫中長大的。我們沒有親身體驗過舊社會人民的痛苦，我們沒有親身體驗過吃皮帶和吃野菜的滋味，我們更沒有親身體驗過竹簽子的痛苦。有多少戰(zhàn)士為啦解放中國，拋頭顱、灑熱血，獻出啦寶貴的生命，而我們卻不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，媽媽給我改啦一條褲子，我一見是舊的就扔在床上，媽媽只好給我換一條。今天我感到十分慚愧內疚，與那些堅強的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到這里，我不禁想起啦一首歌《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》……是的，今天的幸福生活是烈士用鮮血換來的，是來之不易的。讓我們從今天開始珍惜生活吧！
高一以讀后感為篇八
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高一以讀后感為篇九
家？簡直就是一個隱形的牢籠。太太們整天不是摸牌，就是在背后說其他房的是是非非。爺兒們，成天不知云里霧里做些什么，有再大的膽兒在爺爺嚴肅的面容下也"屈服"了。兒輩中有一個懦弱的哥哥、善良的嫂嫂、清純的丫頭和充滿熱情的知識分子覺慧。跟隨覺慧的視角，讓我對那個腐敗的大家庭有了更深刻的了解，哀其不幸，怒其不爭。作品中有三個女子，她們曾經(jīng)天真無邪、意氣憤發(fā)、卻因為命運的捉弄，踏上了天國之路。
因為出身卑微，這個小丫頭—鳴鳳，很小就替高家做事。她可愛、聰明、漂亮、還識字，卻因為那可笑的等級制度，永遠也擺脫不了任人使喚，任人擺布，任人打罵的命運。我可憐她，但同時也非常欽佩她，為了自己所愛的人，為了貞潔的身子，她毅然選擇了冰冷的清水去保留那最后一絲尊嚴。換作是今天，人們定會說這種人真傻，但換位思考，在那樣一種年代和背景下，這種烈女一般的行為也不比屈原差到哪里，但卻更令我感了到惋惜，好矛盾的心理??！
接著便是梅，她有一句口頭禪：我在這世上多活一天就要多補受一天的罪，還不如死了解脫。這話到像是佛家認為的"人生來就是受苦的，因此要地等待死亡的到來。"我不明白，即便是成了寡婦，愛情消逝了，希望還是有的??？如果有可能，我真想送她一句經(jīng)典臺詞：留在他身邊，只有一種可能，那便是痛苦。離開他以后，你的人生便有一萬種可能。你是活活死在自己給自己鎖上的枷鎖里。
我很慶幸，因為我活在當代，沒有那么多的禮教、習俗，豐繁的世界每分每秒都在傳遞著鮮活的氣息，最后瑞玉的死，可算是達到了封建的頂端。就連那個服軟唯唯懦懦的哥哥覺新，也忽然意識到：這兩扇門并沒有力量，真正奪去他妻子的還是另一種東西，是整個制度，整個禮教，整個迷信。
我憤慨，因此我更加堅定覺慧的挾擇！
快點走吧，離開這個可憎的地方去尋找你的一片光明。我默念著：封建腐朽—家？！不，這是一座墳墓。
高一以讀后感為篇十
《駱駝祥子》這本書也許大多數(shù)人初中就已經(jīng)讀過了，一個車夫的悲慘生活。也許大家會奇怪這本書和中國夢有什么聯(lián)系呢？車夫“祥子”一生“三起三落”，這三起三落也和三次買車有關，最初的他窮困潦倒但卻遇到了虎妞，兩人相戀并結為夫妻，可這樣美好的生活還未開始多久，虎妞卻因難產(chǎn)而死，為了埋葬虎妞，祥子賣掉了車，生活上的困苦以及妻子的離世，多重痛苦的打擊，徹底摧毀里祥子，使一個原本心中還擁有希望的青年，最終走向了墮落，他開始變得貪婪，做盡壞事，吃喝嫖賭，過上了行尸走肉般的.生活，最終走向了死亡的道路。
祥子在一生中也許并非一直潦倒，他對美好生活的向往也是“三起三落”中逐漸消失的，他的信心在生活的強大壓力下消失。他的理想其實很簡單只是擁有一輛自己的車，這個愿望對我們來講似乎很平凡，但是對于那個社會的人來說卻成了奢望。祥子祈求過上安穩(wěn)幸福的生活。他為此也付出過，但是最終，他的夢想被當時現(xiàn)實的生活環(huán)境所打破，無奈的走向悲慘的結局。
眾所周知，本書是作者揭示當時社會陰暗一面所作。但重讀此書時，我又理解出不同的意味。在我看來，本書并非僅為了寫車夫祥子“車”夢，以及揭露當時社會現(xiàn)狀，還是為了能有一個更理想化的社會、國家，這也許是作者的夢想，他同時代表了當時社會廣大人民的夢想及“中國夢”。
希望可以通過祥子的一生來讓當時的百姓明白那種社會現(xiàn)狀會給人民帶來什么樣的后果。所以希望讀了這本書可以激起當時社會的改變，封建勢力的削弱。這本《駱駝祥子》中祥子擁有夢想，作者也有偉大的夢想，同樣我們每個人都有夢，無論夢想大小，我們都要為之而努力，讓夢想變成現(xiàn)實，這樣大大小小的夢，最終匯聚成中國夢。中國夢，大家的夢。
高一以讀后感為篇十一
捧一本書坐在陽臺上，就著河邊的清風，翻開高爾基老先生的《在人間》。
書是在父親的書箱里找到的，九八年出版，在紅色的封面上是依舊光亮的“在人間”三個字，磨破的書角流露出歲月的痕跡。書頁的翻動聲格外好聽，是書上了年紀所特有的，有些字詞上用紅筆標注著拼音，或者是讀音相同的字，父親說是為了給我講故事而寫的，同時也是讓我學會說話。指尖的感覺將我?guī)肓硪粋€世界。
阿廖沙正在林間設置捕鳥網(wǎng)，鳥網(wǎng)細而結實，一般的鳥很難掙脫。而在他的鳥籠里，有著幾只漂亮的羽雀，淡淡的毛和幾個翠綠的斑點?？吹竭@里，我回想起那次去老家爺爺給我的禮物——一只可愛的斑雀。斑雀是爺爺在河邊的蘆葦蕩里抓到的，聽說我回來就特意留了下來，給我解悶。在那個假期，我有者這個小伙伴，天天帶出去繞著村子轉兩圈，再和幾個伙伴去田間嬉戲。當我從外面回到爺爺家里，爺爺就會給我泡上一壺大麥茶，喝起來格外舒暢。
“奶奶，幫我弄一杯白開水來?！蔽易陉柵_朝里屋叫道。
“你這不聽話的娃……”
很羨慕阿廖沙可以靠自己的能力去賺取零花錢，可以用來做好多好多的事情，為自己，也為疼愛自己的奶奶。但把這事放現(xiàn)在來講，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就顯得格外珍貴，也是同樣作為孩子的嫉妒之處。記得今年的奶奶的生日，還處于北風呼嘯的季節(jié)，春天的到來還需些時日。我去超市里給奶奶買了一雙手套，厚厚的還加絨，想必十分暖和。當奶奶看到的時候，卻是一種無法言說的感覺，她的眼里是晶瑩的淚花。原來奶奶也是會流眼淚的，在以前再苦的日子，她也只是默默地為家里人做家里的事。
合上書，是一種怎樣的體會？我還在成長，他們卻在一天天老去，并最終會離我而去。我能做些什么？又還能再做些什么？就這樣陪陪你吧，看看你做飯，聽聽你嘮叨。你的姿勢也和舞臺上的演員一樣優(yōu)美，你的聲音好似一支曲子，繞著房梁揮之不去。安靜地弄起手中的畫筆，留下此時此刻的你。
生是起點，死是終點，中間的過程叫做人間，你在我也在，用點滴時光，和你一起在人間。
高一以讀后感為篇十二
《駱駝祥子》小說一開始，政治、勤勞、要強的強捻農民祥子被迫離開破產(chǎn)的農村來到北平，渴望憑借自己的勤勞與力量在城市找到出路，建立自己安穩(wěn)與獨立的新生活。進城以后，他拉上了人力車。他把自己奮斗的目標確實在買一輛自己的車上面?！斑@是他的志愿、謝昂，甚至是宗教?！表樞牧?，他還幻想著兩輛、三輛……幻想著自己也可以開個車廠子，然后去一個干凈、健康的鄉(xiāng)下姑娘為妻。
祥子經(jīng)過三年的努力終于買到了自己的車。自從有了這輛車，祥子更有干勁了。他就想能從一個雞蛋想到開一個自己的養(yǎng)雞場的人一樣夢想著自己也能開一個車場?！跋樽淤I到了自己的車”是此章中的中心部分。祥子對自己的車就相對自己的孩子一樣，怎沒多覺得好，甚至把買車的日子定做了自己的生日。這說明從內心深處，祥子覺得這是自己重生的日子?！昂喼睕]什么不可以把人與車算在一塊的地方?！?/p>
祥子千想萬想，也絕對想不到虎妞居然是來告訴自己：：“我有了?！庇辛撕⒆迂熑涡娜匀缓軓姷南樽又坏霉怨缘奶牖㈡堥_的王中，對虎妞負責。然而，認劉四為干爹、娶老丑的虎妞為妻，這對于追求獨立地位和人格要求的祥子來說，無異于一個晴天霹靂。
壽禮，使人生禮俗中很重要的一個內容，它實際上是一個人人生功業(yè)的形象總結。所以，劉四爺十分重視自己的壽禮，在這樣一個場合，他盤算著自己的財富、人際、子嗣等問題，終于趕到美中不足?！啊堑模约菏裁炊疾蝗?，只缺個兒子。
中間箱子經(jīng)歷了很多的事情。到后來，他變成了一個截然不同的另一個人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，他掏壞，他打架，他占便宜，為了幾個錢出賣人命。
祥子結局的描寫是為作品的整體構思決定的，既符合生活邏輯，也符合祥子性格發(fā)展的邏輯，最后完全淪落為一個廢人。
高一以讀后感為篇十三
《假如給我三天光明》這本書是一位偉大的教育家——海倫凱勒的作品。剛看這本書的名字我就產(chǎn)生了很多疑問，誰失明了？為什么只要三天的光明？為什么還是假如呢？……這些問題帶著我走進了第一個小故事。
原來海倫凱勒19個月大時，在一場突發(fā)的急病中失去了視力和聽力，不久又喪失了說話能力。這么一個不幸的小孩，在莎莉文女士的幫助下漸漸學會了說話與寫字，最后還通過自己堅強的毅力和恒心竟然考上了美國哈佛大學，成為了一名偉大的殘疾教育家與作家，這是多么的神奇??！
“三天的光明”這是海倫凱勒心中的期盼。“三天”在我們眼里那是多么短暫，但對于海倫凱勒來說卻截然不同，給她三天光明簡直就像重新給她一個生命，她會利用這三天時間好好的看看世界，做那些一直想做卻做不了的事情，這三天將會比她之前幾十年和以后所有的日子都美好，或許她甚至可以死而無憾了。她多么希望能得到三天的光明，然而這只是一場美麗的夢。我真恨不得獻上我的雙眼，借給她三天的光明，幫她實現(xiàn)這個微乎其微的“愿望”。
馬克吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀有兩大奇人，一個是拿破侖，一個就是海倫凱勒?！焙悇P勒這個神話般的傳奇人物，在這段漫長的人生旅途中她差點放棄了自己的生命，但她憑借超人的毅力，憑借她對生命和光明有著極其強大的向往，她鼓起勇氣，活了下來。如果說海倫·凱勒是波瀾壯闊的大海，那我們渺小的好像是大海里的一滴水。想想她，還有什么刀山火海能阻擋我們，還有什么困難險阻能嚇倒我們。
小時候，媽媽常常說：“要做個樂觀、堅毅的人?！蹦菚r候，我只會一本正經(jīng)的點點頭，卻從來不知它們的含義。直到讀了《假如給我三天光明》一書，才發(fā)覺自己是多么渺小，才懂得樂觀的深意和堅毅的內涵。
高一以讀后感為篇十四
第一次閱讀苗福的做品—《魯濱遜漂流記》是在三年級暑假的`時候，不太愛讀書的我深深地被它吸引了。從這里我第一次感受到了書的力量，嘗到了讀書的樂趣。小說扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我，魯濱遜這一人物形象也深深地感動了我。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己的夢想。熱愛生命，熱愛生活，永不放棄—這就是我從魯濱遜身上得到的最大啟示。
魯濱遜在一次海難中幸存下來，只身漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。在這兒，他有過短暫的絕望，他也很快調整了自己，決定憑借自己的力量在這里生存下去。他把沉船上僅存的食物，衣服，工具等運到岸上，并在小山邊搭起帳篷定居下來。這一住就是二十多年，他不僅自己在島上種植了大麥和稻子，自制木杵、篩子，加工面粉，烘出了粗制面包，而且還制作了陶器，等等，保證了自己的生活需要。我覺得他就像是瓦礫堆中不屈的一株小草，懸崖絕壁上倔強生長的一棵青松。他展示了生命的頑強，創(chuàng)造了生命的奇跡。
是什么支撐他頑強地活下來呢？是對生命的熱愛和執(zhí)著！
在孤立無助的絕境中，他把自己從絕望中解救出來，用自己的智慧和頑強的毅力戰(zhàn)勝了一個又一個困難，這長達二十幾年的堅持不就是源于對生命的熱愛和執(zhí)著嗎？我們不禁想到現(xiàn)在社會上的一些人。他們只因為遭受了一些小挫折，就放棄了希望，甚至放棄了生命。這和魯濱遜比起來，是多么愚蠢，多么令人不齒??！
生活中不可能總是陽光燦爛，有時會有陰霾遮天，有時會有狂風暴雨……可盡管生活中存在著千千萬萬個困難，但也共存著許許多多的精彩與幸福。我們只有懷著對生命的熱愛和珍惜，滿懷希望的去挖掘、體會那些精彩與幸福，才會感受到生命的美麗。
生活就像是一幅畫，有的人畫出了春天的生機、夏天的綠蔭、秋天的收獲、冬天的希望，而有的人只畫出了春天的寂寞、夏天的焦躁、秋天的凄涼、冬天的絕望。花的主題與色彩，全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度。魯濱遜那種面對絕境的頑強精神，對生命的執(zhí)著態(tài)度，多源于他那顆對生活無比熱愛的心。而這正是值得我們去學習的。
高一以讀后感為篇十五
放縱的結果只能是收斂，揮灑的結果只能是服從。
于是，在羅馬帝國破滅時，羅馬沉默了。除了荒涼還是荒涼，除了遺忘還是遺忘，紫陌繁華已煙消云散，唯有那象牙白仍訴說著過往的歷史。
歷史的選擇無疑是殘酷的，文藝復興時，人們又恢復了對這座古城的記憶——并非感嘆于宏偉的歷史與擁有緬懷的心緒，只是因為他們需要那大片的象牙白做建筑材料。這里堆積著大量古代的象牙白石材，于是一次次搬運和挖掘，沒有倒塌的建筑則為了取材而拆毀。羅馬已經(jīng)千瘡百孔，卻仍然佇立在那兒，仍然荒無人煙，只是見證著歷史的過往。
但它注定不會被遺忘。
考古發(fā)掘，是十八世紀以后的事。
余秋雨在《興亡象牙白》一文中感嘆：“難得這片廢墟，經(jīng)歷如此磨難，至今還豪氣奪人，威勢猶在。”用“廢墟”兩個字，實在是用心良苦，足以看出羅馬古城曾經(jīng)遭受過的破壞。但它仍以威嚴的雄姿展現(xiàn)在了世人面前，這實在不得不叫人感嘆。
“今天的羅馬，仍然是大片的象牙白。只不過象牙白已經(jīng)蒼老，不再純凈，斑斑駁駁地透露著自己嚇人的輩分。后代的新建筑當然不少，卻都恭恭敬敬地退過一邊，努力在體態(tài)上與前輩保持一致。旁人一眼就可看出它們筋骨強健，但它們卻把全部尊榮讓給了年歲。結果在靜寂無聲間對峙出一種讓人不敢小覷的傳代強勢，這便是今日羅馬的氣氛。”
一切偉大，見勝于空間，是氣勢，見勝于時間，是韻味。如今的羅馬城，見證過了歷史的變遷，繁華早已不在，但卻更多出了一份韻味——那是經(jīng)歷過千年變遷后羅馬古城獨有的韻味。幾千年前，羅馬古城的繁華造就了他的氣勢，而如今，雖看似冷清，卻更多了一份沉淀后的寧靜。
正如一位老者所言：“一座城市既然有了歷史的光輝，就不必再用燈光來制造明亮。”
高一以讀后感為篇十六
今何在，用散文小說的寫法，還原了一個真實不做作純粹接地氣的西游記。書中詮釋的叛逆反抗熱血青春夢想現(xiàn)實在逗趣搞怪的外衣包裹下，閃閃發(fā)亮。不正經(jīng)的對話，宏大的哲理，強烈的反差，有著極大的藝術張力，引人深思，發(fā)人深省。
孫悟空，映照了我們的年少，記得《龍族》里有一句話，“年少的時候，你是否有過孤獨而熱血的夢”。我們都做過無比偉大無比美好的夢，但終究只是個夢，很少有人有勇氣去不顧一切實現(xiàn)它。孫悟空的鐵骨錚錚，他的不可戰(zhàn)勝，似乎讓我們在黑暗的現(xiàn)實下看到了一抹光亮。雖然，他是個被虛構的人物，但，他的行為語言都是一群人藏在內心深處的想法，那些被深埋心底暗不見光的小心思。
天蓬元帥，不想叫他豬八戒，畢竟，他曾是個英姿颯爽的元帥，被貶下凡，做豬更喜歡這個版本的天蓬，相信他是因為阿月，而不是因為調戲嫦娥。雖然做豬也可以快活，天蓬，沙悟凈，卷簾大將，只是因為打破琉璃盞，被貶。他一味地想拼湊好它，以為這樣就可以回到天庭。但其實，那些高高在上的神，王母玉帝壓根就沒在乎過他渺小無奈的他在人群中彷徨。
成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
此般西游，你怎么看?
附上一則書評，供諸君一覽。
高一以讀后感為篇十七
林英子，是這個故事的主人公，也是作者林海音的化身。英子從一個頑皮的小孩子蛻變成一個懂事的大孩子，在她這個有快樂，也有煩惱的童年里，她走過了人生的一段重要旅程。人生好似一張車票，走過的地方，成為消逝的風景;做過的傻事，成為永遠的回憶。在她成長時，在她長大時，她也同時擔起這個年齡不該有的擔子。她在十二歲時，就失去了疼愛她的父親?！鞍职值幕▋郝淞耍乙膊辉偈切『⒘恕?。英子在長大的那一刻，實際是多么希望自己還是個頑皮的小女孩呀!其實，作者在寫這本書時，是在回憶、回味童年，是在眷戀、思念童年……濃濃的相思，淡淡的離愁……作為一個孩子，她心中有許多的秘密，蘭姨娘與爸爸之間的微妙關系，她與秀貞的開心時光……也許，正是因為經(jīng)歷了這些事情，她才從天真的小姑娘蛻變成了懂事的大孩子。
相比之下，我們有著幸福的家庭，可以沒有心理負擔地去上學，可以有很多屬于我們童年的快樂時光。我們的童年是多么幸福，我們的生活是多么美好啊!所以，我們要做個懂事的孩子。跟英子一樣吧，幫著媽媽分擔家務。學會珍惜自己的幸福生活，好好學習，不能虛度時光。要讓我們的父母因為我們而自豪，讓我們的家庭過得更幸福。讓我們一起，做一個中國夢!
高一以讀后感為篇十八
王熾出生貧寒，母親將其家中祖?zhèn)鞯聂浯溆耔C與十兩白銀交與王熾做本錢經(jīng)商。在商場競爭中，他憑借過人的膽識、智慧與情操，以及諸多好友的大力相助，逐漸經(jīng)營起龐大的金融帝國，被李鴻章稱為“猶如清庭之國庫也”。王熾一生以利聚財，以義用財，苦研商道，并以誠服人。他在經(jīng)商中所信奉的原則是“道行、道德、信義”。他的一生就是一部活的經(jīng)商教科書，并對所有的人都具有啟迪和借鑒意義。
本書濃墨重彩地刻畫了王熾跌宕起伏的一生。王熾之所以能夠左右清王朝的商業(yè)帝國，其堅毅的性格、敏銳的商業(yè)視角、獨到的經(jīng)營理念起到了極為關鍵的作用，但作為所有因素的奠基石，誠信功不可沒。正是這兩字，撐起了王熾的一片天。
少年王熾因多次干擾人面獸心的表哥禍害鄉(xiāng)民，被其視為眼中釘肉中刺，最終含冤被迫與好友李西來遠走他鄉(xiāng)、另謀生路。在林間的集貿市場，他倆初試了商場的爾虞我詐，王母給予王熾經(jīng)商的本錢也血本無歸。雖沉浮于商界幻海，王熾監(jiān)守義道，仍于艱難之際救助曾有恩于自己的馬幫鍋頭巴力，并以親兄弟之禮待之。在好友趙云海的暗中幫助，以及巴力的大力扶持下，王熾建立起了一個真正屬于自己的馬幫。憑借巴鍋頭廣闊的人脈，頂著王家馬幫名號的商隊從此在魚龍混雜的蜀道愈唱愈響。
在馬幫歷練了幾年后，王熾輾轉向商貿云集之地，富饒的重慶發(fā)展。憑借商人的明銳直覺，他深知惟有馬幫與商號合作經(jīng)營，才是真正的經(jīng)商富國之道。王熾在重慶度過了一生中最精彩、最驚心動魄的時光；也是在這里，王熾真正意義上地充分發(fā)揚了“以利聚財，以義用財，以誠服人”等做人行商之道。
在此期間，王熾智斗惡商潘德貴，贈銀萬兩贏民心，豪情濟軍抗列強，以德報怨誠待人。為抗列強，為濟百姓，他多次散盡家財，甚至徘徊于戰(zhàn)斗抗險第一線；與惡勢力抗爭，幾遭迫害，數(shù)度鬼門，仍是大難不死，終被英國《世紀大典》評為上世紀十名世界首富中排名第四的清朝末年“三代一品紅頂商人”。
可以說，王熾的成功不僅在于其獨特的行商之道，更少不了諸多好友親朋的肝膽相照，但家人親朋的頂力相助源自于他以誠待人的處世之則。因此他的成功是環(huán)環(huán)相扣的，并最終回歸落實在了誠信這二字之上。
高一以讀后感為篇十九
我心中，《我有一個夢想》演講稿，我身邊的小能人。
只見碧空襯著淡藍，一會兒，淡藍變成橙黃，邊上鑲著緋紅，這紅光越來越多，從空中直射海面，先是一點，接著一片，飛快地向四面擴散。
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣?？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方?；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。，抗日戰(zhàn)爭英雄人。
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。爸爸今天顯得很年輕，簡直和平時判若兩人。素日不修飾臉的人，今天胡子刮得光光的。經(jīng)常穿的黑色中山裝被嶄新的銀灰色西裝所代替，褲子上有筆直的褲線。還有那“咯噔咯噔”發(fā)出輕松愉快的聲音的尖頭皮鞋，真叫“黑又亮”。
墨藍色的天空中掛著許多小星星，它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的，亮晶晶的。
高一以讀后感為篇二十
每個人都經(jīng)歷過童年。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
后來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒牵镁安怀?，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產(chǎn)，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
那“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
對我來說，我最喜歡喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
咱們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。咱們現(xiàn)在的童年來之不易啊！
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