通過(guò)總結(jié)可以提升自己的思考能力和分析能力。發(fā)展創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，成為具有競(jìng)爭(zhēng)力的人才。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、試卷形式：本次考試試卷分為選擇題部分和非選擇題部分。選擇題25小題，共50分，主觀題部分共4小題，共50分。考試時(shí)間為90分鐘。
2、命題范圍：高一年級(jí)思想政治下冊(cè)。
1、考試情況。
從卷面批改過(guò)程中可以看出選擇題部分學(xué)生準(zhǔn)確率較高，分?jǐn)?shù)達(dá)到四十分以上的同學(xué)約20人以上，這就無(wú)形的保證了一部分及格的人數(shù)。但在幾個(gè)應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)分析實(shí)際問(wèn)題的題目上學(xué)生錯(cuò)誤很多，可見(jiàn)，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握的并不夠牢固，同時(shí)也反映出學(xué)生的理解能力、分析能力亟待提高。
主觀題中，27、29考察的是關(guān)于消費(fèi)者權(quán)益及市場(chǎng)交易原則的相關(guān)知識(shí)，是書(shū)中的基礎(chǔ)知識(shí)，難度不大，但需要學(xué)生能夠有較好的分析能力，分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象，并用所學(xué)知識(shí)加以解釋。由于學(xué)生在這方面的欠缺，許多問(wèn)題知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有切合。26題考查的是財(cái)政的作用，大部分同學(xué)答得很好。本卷中比較難的是28題，考察的是對(duì)外貿(mào)易兩個(gè)方面的關(guān)系問(wèn)題，雖然此題在課上有反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)，但同學(xué)的掌握情況很不好。除了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固之外，也體現(xiàn)出學(xué)生沒(méi)有深入的理解課本知識(shí)。
2、原因分析。
從學(xué)生角度來(lái)看，主要存在以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)學(xué)生雙基較差，最基礎(chǔ)的、最基本的主干知識(shí)把握不好，一些基本概念、基本公式識(shí)記不清。尤其和實(shí)際結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際的能力較差。由于初中實(shí)行開(kāi)卷考試直接影響學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。其結(jié)果是識(shí)記不準(zhǔn)，再現(xiàn)困難。由于目前初中階段在我省是實(shí)行全開(kāi)卷的方式進(jìn)行考試，不少學(xué)生不大注意識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)概念和基本原理，這種現(xiàn)象在這次考試中就比較明顯地暴露出來(lái)。具體表現(xiàn)為有的學(xué)生未能準(zhǔn)確記憶書(shū)本知識(shí)，東拼西湊，表述雜亂，缺乏條理性。尤其是簡(jiǎn)答題的答卷中，由于考生對(duì)相關(guān)知識(shí)缺乏準(zhǔn)確的記憶，從而答不完整，甚至是錯(cuò)誤百出。
(2)審題不清或者根本不審題，做題跟著感覺(jué)走?，F(xiàn)在文科的主觀題題目往往是通過(guò)創(chuàng)設(shè)新情境，從新情境中限度地獲取有效信息，并對(duì)信息進(jìn)行分析和理解，因而材料較多。而學(xué)生在解題過(guò)程中根本不好好閱讀材料，僅僅就設(shè)問(wèn)來(lái)解題，常常答非所問(wèn)，文不對(duì)題。
(3)沒(méi)有緊緊扣住題干中的關(guān)鍵詞。
(4)死記硬背，不善綜合。不能靈活地提取知識(shí)、重組知識(shí)，只是單純的機(jī)械記憶，沒(méi)有提高自己的分析與綜合能力，這一方面應(yīng)在以后的教學(xué)中得到加強(qiáng)。
從教師角度看：
(1)對(duì)學(xué)生不能有先入為主的印象。我們不要一味地怪我們的學(xué)生差，怪了，我們學(xué)生的素質(zhì)也不會(huì)好，我們不能歧視我們的學(xué)生。你心目中已經(jīng)認(rèn)定了你的學(xué)生不好了，那你還會(huì)有多大的耐心與你的學(xué)生友好相處，你還會(huì)有多大的耐心教育你的學(xué)生。如果學(xué)生感覺(jué)不到老師的愛(ài)，他(她)還會(huì)相信老師嗎?古語(yǔ)云：“親其師，信其道”，此乃至理名言也。
(2)嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)策略：“低起點(diǎn)，小坡度，分層次，勤反饋，重落實(shí)”。我們要立足課堂、正視差異、分類(lèi)施教,達(dá)到減少后進(jìn)生、推進(jìn)中等生、提高尖子生的目的,培育了一批批優(yōu)秀、合格的高中畢業(yè)生。教師從最后一名學(xué)生抓起，從最簡(jiǎn)單、最淺顯的問(wèn)題入手，面向全體學(xué)生，調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和積極性，特別是待進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作抓得緊，抓得實(shí)。
(3)我們要進(jìn)一步重視集體備課，力求老師上課要大同小異，同中求異，上出自己的個(gè)性同時(shí)又要適合于我們的學(xué)情。
(4)要重視教學(xué)反思，要有“農(nóng)民種田”的意識(shí)?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》中說(shuō)：“吾日三省吾身?！泵绹?guó)學(xué)者波斯納認(rèn)為沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。有論者認(rèn)為反思是教師產(chǎn)生教學(xué)靈感與教學(xué)智慧的關(guān)鍵所在，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐重新咀嚼和回味來(lái)審視和分析自己的教學(xué)實(shí)踐，體會(huì)自己教學(xué)的成敗得失，從而獲得更清晰的感悟和啟迪。因此課后做教學(xué)反思是提升教學(xué)效果，促使教師教學(xué)能力增強(qiáng)的必要手段。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)除了教育理論的指導(dǎo)作用，更多的則來(lái)自于對(duì)自身具體的或長(zhǎng)期的教學(xué)效果的反思，在反思中摸索積累個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)反思中形成實(shí)踐智慧。葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師?！?/p>
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)重點(diǎn)宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的措施和影響。
教學(xué)難點(diǎn)宋初采取加強(qiáng)中央集權(quán)的原因;正確認(rèn)識(shí)北宋重文輕武的影響。
【教具】趙匡胤圖片、陳橋驛兵變視頻、北宋形勢(shì)圖等【教學(xué)過(guò)程】。
一、復(fù)習(xí)。
二、導(dǎo)入新課。
引導(dǎo)學(xué)生回顧第一單元隋唐封建社會(huì)鼎盛時(shí)期的特點(diǎn)，聯(lián)系唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)到五代十國(guó)分裂動(dòng)蕩，導(dǎo)人本課。
三、講授新課。
(一)宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)1.北宋的建立。
(1)首先:解除禁軍將領(lǐng)的兵權(quán)，牢牢地控制了軍隊(duì)。
講述此節(jié)內(nèi)容時(shí)要注意分析宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的必然性:首先，唐朝后期藩鎮(zhèn)勢(shì)力的擴(kuò)張，形成五代十國(guó)的局面，要結(jié)束這種局面,必須加強(qiáng)中央集權(quán)。其次，宋朝建立時(shí)，全國(guó)仍處于分裂割據(jù)狀態(tài)。要鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大勢(shì)力，鏟除其他割據(jù)政權(quán)，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。再次，趙匡胤本人是通過(guò)“陳橋驛兵變”黃袍加身當(dāng)上皇帝的。為了防止類(lèi)似兵變的重演，必須加強(qiáng)中央集權(quán)。
北宋形成了統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的相互制約，兩者都由皇帝直接管轄。保證了軍權(quán)從屬于皇帝。同時(shí)讓統(tǒng)兵的將帥定期調(diào)動(dòng)，互換防區(qū)，避免將帥培植自己的勢(shì)力，形成小的集團(tuán)。(2)中央:削弱相權(quán)，分割宰相的軍政、財(cái)政大權(quán)。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析這項(xiàng)措施的利與弊。
教師歸納:利:進(jìn)一步解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，使權(quán)力集中在皇帝手中。弊:中央權(quán)力過(guò)于分散，各部之間互不了解情況，運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，故制定政策時(shí)往往脫離實(shí)際，政府效率低下。(3)地方:派文臣擔(dān)任各地州、縣的長(zhǎng)官;并設(shè)通判與之相互牽制。
設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使，把地方財(cái)賦收歸中央。教師可引導(dǎo)學(xué)生分析這項(xiàng)措施的利與弊。教師歸納:利:消除地方對(duì)抗中央的物質(zhì)基礎(chǔ)，地方上的行政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸了中央，防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)的重演。弊:造成地方貧困。
3.通過(guò)以上措施，宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度，皇權(quán)大大加強(qiáng)。
教師設(shè)問(wèn):我國(guó)封建社會(huì)的基本的政治制度是什么?(中央集權(quán)制度)回顧已學(xué)過(guò)的內(nèi)容歸納我國(guó)中央集權(quán)制度發(fā)展的歷史。
學(xué)生回答,教師歸納:秦朝確立——西漢鞏固——隋唐完善——北宋加強(qiáng)。
(二)重文輕武的政策。
1.為防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)，宋太祖有意重用文臣掌握軍政大權(quán)。后繼的宋太宗繼續(xù)采取抑制武將、提升文官地位的政策，使文臣統(tǒng)兵的格局逐漸形成。
2.當(dāng)時(shí)的文官擔(dān)任中央和地方的要職，甚至主持軍務(wù)，地位和待遇高于武將。武將受到多方面的牽制，帶兵打仗要按照朝廷預(yù)授的“陣圖”行軍布陣，這嚴(yán)重束縛了統(tǒng)軍的指揮權(quán)。宋太祖制定了重文輕武的基本國(guó)策，即所謂“重文教，輕武事”。宋太祖采用“杯酒釋兵權(quán)”的方式，以髙官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán),將文人作為唯一可以信賴(lài)的對(duì)象，這個(gè)基本國(guó)策也為后世的宋代皇帝所奉行，影響貫穿整個(gè)宋代。
3.宋朝注重發(fā)展文教事業(yè),改革和發(fā)展了科舉制。宋初大幅度增加科舉取士名額，提高進(jìn)士地位，進(jìn)士不僅授官?gòu)膬?yōu)，而且升遷迅速。
4.科舉制度的發(fā)展，對(duì)宋代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在全國(guó)營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣，也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高，造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治局面。學(xué)習(xí)此內(nèi)容時(shí)，可結(jié)合p31《宋人科舉考試圖》介紹:北宋科舉制的發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大了政權(quán)基礎(chǔ)，同時(shí)又加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋太祖深知“馬上得天下，馬下治天下”的道理，因而有一系列尊崇文人的措施出臺(tái)。宋朝大力發(fā)展科舉，徹底取消了門(mén)第限制，社會(huì)各階級(jí)的優(yōu)秀子弟都被許應(yīng)試人仕。而寒門(mén)出身的士子一旦登第，多懷忠君愛(ài)國(guó)之心。宋朝統(tǒng)治者對(duì)文人極其尊重，不得殺士大夫及上書(shū)言事人，俸祿也極豐厚。世人多稱(chēng)宋朝為士大夫政治。在一系列重文措施的鼓勵(lì)下，宋朝開(kāi)始盛行讀書(shū)風(fēng)氣，宋代兒童啟蒙教育念的《神童詩(shī)》開(kāi)篇就說(shuō):萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)髙。這一政策極大地促進(jìn)宋朝科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展，諸如天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、火藥、指南針、活字印刷術(shù)、造船技術(shù)等方面成果累累，對(duì)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。文學(xué)藝術(shù)也發(fā)展到新的水平，涌現(xiàn)出的眾多的文學(xué)家、畫(huà)家和詞人，宋代的名著和名作成為世界文化寶庫(kù)中璀燦的明珠。
5.宋朝的重文輕武政策，扭轉(zhuǎn)了五代十國(guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生,有利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。這是宋朝重文輕武政策的影響，主要是從積極的一面來(lái)說(shuō)的，也應(yīng)該看到它的不利影響:武官的積極性受到了致命的打擊，嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和國(guó)防力量。
四、課堂小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們了解了北宋建立以后，宋大祖吸取唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，將軍事、行政、財(cái)政和司法等權(quán)力收歸中央，防止了地方割據(jù)局面的出現(xiàn)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。但是，這些措施又是一柄雙刃劍，宋朝重文輕武，所以，宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，文化興盛，軍事上卻軟弱至極，不堪一擊。它所導(dǎo)致的“冗官、冗費(fèi)、冗兵”現(xiàn)象，也為北宋種貧弱”的禍根，導(dǎo)致了后來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)?！菊n后作業(yè)】完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇三
通過(guò)本框?qū)W習(xí)，使學(xué)生明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑、“繼承傳統(tǒng)，推陳出新”、“面向世界，博采眾長(zhǎng)”是文化創(chuàng)新的重要途徑，進(jìn)而樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的態(tài)度，增強(qiáng)學(xué)生文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力。
根據(jù)高中思想政治教學(xué)大綱，國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，融合了徐州市教育局提出的“學(xué)講方式”以及我校提出的“做學(xué)教”合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)理念，在遵循本學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，采取恰當(dāng)而靈活的教學(xué)方法而設(shè)計(jì)本框教學(xué)。
在“自主先學(xué)”環(huán)節(jié)，根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容和需要，設(shè)計(jì)了四個(gè)問(wèn)題，即：1.文化創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系；2.文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系；3.文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系；4.文化創(chuàng)新要克服的錯(cuò)誤。學(xué)生根據(jù)“自主學(xué)習(xí)任務(wù)單”通讀教材，把握本課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、框架，標(biāo)記重要的概念、原理，列舉出已知內(nèi)容和疑難問(wèn)題。在“小組討論”和“交流展示”環(huán)節(jié)，出現(xiàn)課堂上的第一個(gè)小高潮，小組合作完成任務(wù)單，并通過(guò)投影、小黑板、展板等形式展示小組合作學(xué)習(xí)成果，重點(diǎn)展示對(duì)本組討論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、理解，并提出尚存疑問(wèn)。學(xué)生聽(tīng)取各小組交流展示，鞏固對(duì)已知內(nèi)容的理解；思考、發(fā)現(xiàn)小組展示中存在的疏漏，提出質(zhì)疑、補(bǔ)充回答；參與疑難問(wèn)題的解決。教師肯定學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)展示中疏漏之處，提請(qǐng)其他小組補(bǔ)充、糾正，并將知識(shí)成果通過(guò)ppt呈現(xiàn)給學(xué)生。最終達(dá)到把教材知識(shí)看準(zhǔn)吃透的目標(biāo)。ppt展示如下：
在“質(zhì)疑拓展”環(huán)節(jié)，首先為學(xué)生播放視頻：2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式精彩片段。在此基礎(chǔ)上請(qǐng)各小組討論并展示：中外文化創(chuàng)新成功事例，并說(shuō)明其理由。此環(huán)節(jié)是課堂最熱鬧的時(shí)候，學(xué)生爭(zhēng)先恐后發(fā)表自己的看法，把古今中外他們認(rèn)為最好的事例展示給全班。這往往是課堂的高潮部分，學(xué)生拓展和運(yùn)用知識(shí)，進(jìn)行發(fā)散型思維，升華情感、態(tài)度、價(jià)值觀。在“檢測(cè)反饋”環(huán)節(jié)，教師根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況，布置或展示適當(dāng)題型和數(shù)量的課堂檢測(cè)試題，根據(jù)學(xué)生掌握情況的反饋，及時(shí)矯正學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題?！靶〗Y(jié)反思”環(huán)節(jié)，學(xué)生以多種形式概括、小結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主構(gòu)建本節(jié)課知識(shí)結(jié)構(gòu)，建立知識(shí)之間聯(lián)系，并在全班交流展示。教師評(píng)價(jià)學(xué)生小結(jié)反思情況，并對(duì)本課學(xué)習(xí)在內(nèi)容、方法、思維模式等方面加以總結(jié)性指導(dǎo)。ppt展示如下：
一、成功之處：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)簡(jiǎn)明清晰，環(huán)環(huán)相扣，充分遵循“學(xué)講方式”教學(xué)理念，體現(xiàn)學(xué)講精神和高考要求。立足于教材，緊密結(jié)合考綱，講和練有機(jī)結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容落到實(shí)處。
2、根據(jù)教學(xué)需要，采取恰當(dāng)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。
在本節(jié)課中，有動(dòng)有靜、有張有弛，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的理解記憶能力、解讀信息能力、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力等，做到了充實(shí)、有序、有效。
3、充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用。
一節(jié)課的好壞，可以直接從學(xué)生身上反映出來(lái)：學(xué)生對(duì)問(wèn)題的提出、討論，以及整個(gè)課堂中學(xué)生對(duì)知識(shí)接受能力的表現(xiàn)等。一節(jié)好課能夠帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生真正融入課堂。本節(jié)課通過(guò)自主學(xué)習(xí)和合作探究問(wèn)題的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中積極參與教材的內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解，帶動(dòng)學(xué)生輕松進(jìn)入課堂，設(shè)置的視頻以及對(duì)相關(guān)問(wèn)題的討論，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，使他們有了深入課堂的強(qiáng)烈愿望。在本節(jié)課結(jié)束前，本課內(nèi)容和整本書(shū)的總結(jié)歸納，既鞏固了知識(shí)又使學(xué)生感覺(jué)到這節(jié)課很完整，有頭有尾。
二、不足之處：
1、本人在授課過(guò)程中節(jié)奏和語(yǔ)速還有些偏快，還需加以注意。
2、課件制作還不夠精細(xì)、美觀，需繼續(xù)改進(jìn)。
3、最好讓學(xué)生完成整理歸納所學(xué)內(nèi)容，而不是由教師直接呈現(xiàn)。
總之，每一次認(rèn)真深入上好一節(jié)課，無(wú)論是課件制作還是課堂教學(xué)，都有不同程度的提高。這正是：一分耕耘一分收獲，付出總會(huì)有回報(bào)！
竇老師具有較高的學(xué)科素養(yǎng)，有靈活的教學(xué)方法，過(guò)程機(jī)智靈活，凸顯了一定的教學(xué)風(fēng)格。
教學(xué)目標(biāo)能依據(jù)課標(biāo)和教材要求確定；尊重學(xué)生，把握學(xué)生水平實(shí)際，在設(shè)計(jì)問(wèn)題、引導(dǎo)討論、提升總結(jié)環(huán)節(jié)上始終關(guān)注學(xué)生發(fā)展，遵循了先學(xué)后教、以學(xué)定教、當(dāng)堂訓(xùn)練原則。能?chē)@課時(shí)主題問(wèn)題，通過(guò)“情境串”+“問(wèn)題串”方式，由淺入深設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，通過(guò)移步換景，逐一解決問(wèn)題，收水到渠成之效。
教學(xué)氣氛活躍，課堂輕松靈動(dòng)，師生和諧，教師具很強(qiáng)的親和力，教學(xué)效果良好！
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第1篇：高一政治樹(shù)立正確的消費(fèi)觀教學(xué)設(shè)計(jì)發(fā)布:佚名時(shí)間:2009-9-219:01:00來(lái)源:京翰教育中心錄入:malajia人氣:600【文字：大小】高一政治樹(shù)立正確的消費(fèi)觀教......
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇四
本課的課程內(nèi)容為知道北宋的建立，了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)。此外，本課也是教材第二單元“遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化”中的第一課。北宋時(shí)期，是中國(guó)古代中央集權(quán)政治制度走向完善的一個(gè)重要時(shí)期。經(jīng)過(guò)北宋一系列政治制度的改革，中國(guó)古代歷史上的武將擅權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)和地方豪強(qiáng)割據(jù)等頑疾被革除，中國(guó)在世界上率先建立起文官制度，促進(jìn)了社會(huì)安定，有利于國(guó)家統(tǒng)一。但這也帶來(lái)官僚機(jī)構(gòu)臃腫、財(cái)政負(fù)擔(dān)沉重、軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱等社會(huì)弊端，為后來(lái)的統(tǒng)治危機(jī)埋下禍根。本課是本單元的第一課，對(duì)后面幾課的教學(xué)將起到重要的鋪墊作用，在單元中的位置至關(guān)重要。
因此，根據(jù)該特點(diǎn)及本課課標(biāo)內(nèi)容，在設(shè)計(jì)時(shí)主要是通過(guò)閱讀教材及有關(guān)史料，了解北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，并通過(guò)對(duì)宋朝重文輕武政策的解讀，分析政治上的重文輕武給北宋帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，從而確定了本課的教學(xué)主線。
但由于初一學(xué)生還未建構(gòu)完整的中國(guó)古代史的知識(shí)結(jié)構(gòu)，再加上政治內(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生的實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，其內(nèi)容也比較枯燥;對(duì)政治制度的理解相對(duì)于初一學(xué)生而言也是有一定難度的。但是，由于學(xué)生對(duì)陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)的故事還是有一定了解的，興趣度也比較高，設(shè)計(jì)時(shí)，通過(guò)對(duì)這些歷史故事的再現(xiàn)，增進(jìn)了歷史課堂的趣味性，使學(xué)生能多渠道地感悟歷史。
另外，經(jīng)過(guò)了一個(gè)多學(xué)期歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)史料的分析能力、對(duì)歷史事件的講述、對(duì)歷史圖片的識(shí)讀能力也有所提高，這為本課的學(xué)習(xí)奠定了一定的基礎(chǔ)。因此在分析北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施及重文輕武的利弊影響這一主線時(shí)，主要是通過(guò)引導(dǎo)幫助學(xué)生養(yǎng)成客觀認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題、反思?xì)v史、汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等基本史學(xué)素養(yǎng)和能力，為他們后續(xù)的歷史學(xué)習(xí)服務(wù)。
宋太祖強(qiáng)化中央集權(quán)是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教材首先交代了北宋的建立和統(tǒng)一，這里表述比較簡(jiǎn)潔，學(xué)生容易忽視其重要性。但這一內(nèi)容又是不可缺少的，教材不僅僅是出于歷史的完整性作一個(gè)交代，更是為后面的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施以及實(shí)施重文輕武政策的原因作一個(gè)鋪墊。趙匡胤正是因?yàn)樽约菏治毡鴻?quán)而當(dāng)上皇帝，所以他特別忌諱、害怕大將們手握重兵，這樣才有削奪大將兵權(quán)的一系列措施;他也正是因?yàn)榻?jīng)歷結(jié)束五代十國(guó)的分裂、進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，更清晰地看到了地方官員權(quán)力過(guò)大、武將當(dāng)權(quán)帶來(lái)的分裂割據(jù)的后果，所以才用文官充任地方官，拆分地方官的職權(quán)，并進(jìn)一步抑制武將的地位，提升文官的地位。然后教材分別從控制兵權(quán)、分散和削弱相權(quán)、分散和削弱縣長(zhǎng)官的權(quán)力三個(gè)方面敘述了宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，這是一個(gè)難點(diǎn)，主要是學(xué)生在對(duì)這些措施及其影響的理解上有難度。
(一)關(guān)于中央集權(quán)制度影響的教學(xué)。
在歷經(jīng)五代十國(guó)的動(dòng)蕩后，使宋太祖深深認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)中央集權(quán)，才能對(duì)國(guó)家政權(quán)進(jìn)行更加有效地控制。為此，他采取了包括杯酒釋兵權(quán)在內(nèi)的各項(xiàng)措施，把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度。
在設(shè)計(jì)這一內(nèi)容時(shí)，單純的講解顯得有些蒼白，所以就有了史料的引用，主要是為了讓學(xué)生通過(guò)自主的分析和概括來(lái)理清思路，了解究竟何為中央集權(quán)的強(qiáng)化。具體思路如下：通過(guò)引用《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》中趙普和宋太祖的一段對(duì)話材料，讓學(xué)生概括：趙普認(rèn)為五代更替頻繁的主要原因和趙普提出的解決方案分別是什么?得出答案：方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng);應(yīng)該稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵。然后請(qǐng)學(xué)生先看書(shū)后小組討論，并結(jié)合課本第29-30頁(yè)內(nèi)容，用一張示意圖具體畫(huà)出該解決方案。最后概括：以上種.種，削弱地方權(quán)利，把權(quán)利收集到中央的做法，就是所謂的中央集權(quán)，通過(guò)以上措施，宋朝把中央集權(quán)強(qiáng)化到前所未有的程度，從此皇權(quán)大大加強(qiáng)。這樣，看似復(fù)雜的軍權(quán)、行政權(quán)和財(cái)權(quán)三個(gè)方面的內(nèi)容，通過(guò)材料中的“稍?shī)Z其權(quán)，制其錢(qián)谷，收其精兵”三句話加以引領(lǐng)，并由此展開(kāi)探究，更有利于學(xué)生對(duì)這一知識(shí)體系的理解和掌握。
關(guān)于對(duì)中央集權(quán)強(qiáng)化內(nèi)涵的理解，設(shè)計(jì)時(shí)教師并沒(méi)有通過(guò)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)解釋讓學(xué)生死記硬背，而是通過(guò)對(duì)通判和轉(zhuǎn)運(yùn)使的補(bǔ)充解讀，使學(xué)生深入了解宋代中央和地方制度，并以此來(lái)認(rèn)識(shí)宋代中央集權(quán)制的影響，這看似由微觀到宏觀的教學(xué)，實(shí)則是站在大歷史觀的角度的精心設(shè)計(jì)。此外，為了加深對(duì)這一內(nèi)容的理解，教師在講好重文輕武政策后，也不忘適時(shí)補(bǔ)充：北宋的重文輕武它既是加強(qiáng)中央集權(quán)措施的延伸，也是采取中央集權(quán)措施的必然結(jié)果。從這一角度出發(fā)，學(xué)生對(duì)中央集權(quán)制一定會(huì)有更為深刻的理解。
回顧本框的設(shè)計(jì)，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師始終基于證據(jù)意識(shí)這一素養(yǎng)出發(fā)，引用了大量史料，這雖然對(duì)知識(shí)的建構(gòu)起到了一定的促進(jìn)作用，但對(duì)七年級(jí)學(xué)生而言，貼近他們學(xué)習(xí)和生活的一些故事可能更有利于激發(fā)他們的興趣。例如在講到通判這一官職時(shí)，不妨從學(xué)生熟悉的《水滸傳》中關(guān)于通判黃文炳和宋江之間的一段故事入手，這樣更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，從而加深對(duì)該內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。
(二)關(guān)于重文政策對(duì)中國(guó)文官制度影響的教學(xué)。
為了更好地理解北宋的重文輕武政策，在設(shè)計(jì)這一內(nèi)容時(shí)，同樣通過(guò)引用史料的方式進(jìn)行解讀。首先結(jié)合《宋史·文苑傳》序中的一段材料，通過(guò)對(duì)“藝祖革命，首用文臣而奪武臣之權(quán)”來(lái)理解宋初所推行的重文輕武政策，其目的就是為了防止唐末以來(lái)武將專(zhuān)橫跋扈的弊端重現(xiàn)，把權(quán)利牢牢掌握在皇帝手中。另外，通過(guò)對(duì)“宋之尚文”的理解，讓學(xué)生知道宋代在制度創(chuàng)設(shè)方面用文臣掌握軍政大權(quán);抑制武將，提升文臣的地位;規(guī)范科舉制度、選拔文官等種.種表現(xiàn)。并結(jié)合“太宗、真宗其在藩邸，已有好學(xué)之名，作其即位，彌文日增。”的理解，知道后繼皇帝繼續(xù)采取抑制武將，提升文臣地位的政策，使文臣統(tǒng)兵格局逐漸形成。
另外，北宋的重文輕武政策對(duì)當(dāng)時(shí)及其后來(lái)的中國(guó)士大夫地位的提高有著至關(guān)重要的作用，為中國(guó)文官制度的建立奠定了基礎(chǔ)，并一直影響到至今。所以對(duì)重文政策的教學(xué)必須要站在它對(duì)后世長(zhǎng)期影響的大歷史觀角度去理解?；诖苏J(rèn)識(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師通過(guò)對(duì)《退將詩(shī)》的誦讀，首先使學(xué)生直觀感受到當(dāng)時(shí)武將的感慨，當(dāng)然也從另一個(gè)側(cè)面反映出重文政策帶來(lái)的影響。然后通過(guò)對(duì)書(shū)本圖片的深入解讀，從科舉制這一層面更為詳細(xì)的介紹北宋的重文政策對(duì)中國(guó)文官制度形成所帶來(lái)的影響，以小見(jiàn)大，以點(diǎn)帶面，學(xué)生理解時(shí)更加輕松和自然。當(dāng)然，如果能加入對(duì)后期一些宋詞的誦讀和欣賞，可能在理解上會(huì)更加形象和生動(dòng)一些，也會(huì)更有利于對(duì)學(xué)生人文和學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。
最后，為進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)中央集權(quán)措施和重文輕武政策的理解，引用了著名宋史專(zhuān)家鄧廣銘先生在《宋史十講》中的一段話加以概括，總結(jié)說(shuō)明，宋太祖采取的強(qiáng)化中央集權(quán)措施和重文輕武的政策對(duì)當(dāng)時(shí)北宋政權(quán)的鞏固以及宋朝后期的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用，也為兩宋期內(nèi)物質(zhì)文明和精神文的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并一直對(duì)后來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
三、巧用教材插圖，充分挖掘資源。
(一)人物圖片的比較與運(yùn)用。
在講到宋代建立者趙匡胤時(shí)，為了更好地激發(fā)學(xué)生的探究欲望，為“重文輕武”政策的教學(xué)埋下伏筆，教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)把宋太祖的畫(huà)像和唐太宗的畫(huà)像放在一起加以對(duì)照，設(shè)問(wèn)：從線條勾畫(huà)等角度說(shuō)說(shuō)看你發(fā)現(xiàn)了什么?其實(shí)從古至今關(guān)于宋太祖的畫(huà)像有很多，但我們的教科書(shū)中卻偏偏選用了這幅畫(huà)像，這對(duì)宋太祖的形象刻畫(huà)有何用意?學(xué)生比較后發(fā)現(xiàn)，唐太宗像是站立式的，人物線條勾畫(huà)以直線為主，顯得更加剛毅。而宋太祖畫(huà)像是坐著的，顯得更加儒雅;人物線條勾畫(huà)更加柔和，形象敦厚，這和武將出身的他感覺(jué)有所不同。通過(guò)引導(dǎo)，慢慢發(fā)現(xiàn)：究其原因可能是和宋朝重文輕武的政策有關(guān)，因?yàn)槟菚r(shí)起中國(guó)文人的地位大大提高，從這幅宋太祖畫(huà)像中作者很有可能要釋放的是這一信息。這樣通過(guò)把這一前一后教學(xué)資源的有效對(duì)照和利用，在激發(fā)學(xué)生探究興趣的同時(shí)，也為后續(xù)的教學(xué)埋下伏筆。
(二)歷史場(chǎng)景圖的引入與解讀。
在設(shè)計(jì)宋朝“重文”政策這一內(nèi)容時(shí)，引入了現(xiàn)有教材資源“宋人科舉考試圖”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)觀察，并結(jié)合課本第31頁(yè)內(nèi)容展開(kāi)小組討論。分別從圖片的上、中、下三個(gè)部分加以解讀，在插圖的上方，皇帝在主持殿試，聽(tīng)取匯報(bào)，一來(lái)體現(xiàn)出提高科舉取士的公正性，完善考試制度的嚴(yán)格性，以此來(lái)增強(qiáng)士人應(yīng)舉的積極性;二來(lái)也體現(xiàn)出皇帝對(duì)選士大權(quán)的控制，扭轉(zhuǎn)了五代時(shí)期不重學(xué)問(wèn)、讀書(shū)人不愿入仕為官的局面，使新王朝的凝聚力和向心力得到進(jìn)一步加強(qiáng)。插圖的中央場(chǎng)地上，坐滿(mǎn)了應(yīng)試考生，說(shuō)明皇帝大幅度增加了科舉取士名額;考生認(rèn)真答卷、虔誠(chéng)交卷反映出士人在態(tài)度上對(duì)科舉考試的重視;插圖的下方，在考場(chǎng)之外，士人在熱烈討論，相互切磋，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣，科舉制受到極大關(guān)注，這也有利于整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高。這樣看似枯燥的知識(shí)要點(diǎn)，通過(guò)對(duì)圖片細(xì)節(jié)的認(rèn)真解讀，更加形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化和吸收，也賦予了這些資源新的活力和生命力。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇五
教材分析：
《葡萄溝》是二年級(jí)上冊(cè)第三組的一篇課文，本組課文是圍繞愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的專(zhuān)題來(lái)組織的。通過(guò)這組教材的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步了解祖國(guó)的遼闊、美麗，并激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的渴望和贊美家鄉(xiāng)的感情。本課是一篇充滿(mǎn)濃郁風(fēng)土人情的文章，課文“以葡萄溝真是個(gè)好地方”為主線貫穿全文，主要介紹了新疆葡萄溝的葡萄品種多，產(chǎn)量高，老鄉(xiāng)熱情好客，葡萄干非顏色鮮，味道甜，非常有名的特點(diǎn)。
葡萄是孩子們最喜歡的水果之一、“愛(ài)屋及烏”的情感遷移會(huì)激發(fā)孩子們對(duì)葡萄溝的向往和熱愛(ài)之情。教學(xué)中教師要根據(jù)低年級(jí)學(xué)生實(shí)際，挖掘情感因素，采用演示、畫(huà)圖、朗讀、視頻、品嘗、舞蹈等方式引導(dǎo)學(xué)生入情入境，自主賞析，在各種語(yǔ)文活動(dòng)中提升審美情趣，受到情感熏陶。
學(xué)情分析：
二年級(jí)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)較強(qiáng)，可以采取挖掘情感因素，采用演示、畫(huà)圖、朗讀、品嘗、舞蹈、視頻等方式引導(dǎo)學(xué)生入情入境，自主賞析，在各種語(yǔ)文活動(dòng)中提升審美情趣，受到情感熏陶。教學(xué)時(shí)，以讀為主，讓學(xué)生讀中悟，悟中讀。在反復(fù)的朗讀、品讀中感受葡萄溝葡萄的特點(diǎn)。葡萄溝不僅葡萄好，而且老鄉(xiāng)熱情好客。
一、教學(xué)目標(biāo)：
1：通過(guò)虛擬的情境，讓孩子在葡萄溝游覽一番，在情感的世界里深深感到：葡萄溝真是個(gè)好地方。
2：識(shí)記“最、坡、梯、夠、修、味、留，運(yùn)用多種方法感悟“梯田”、“山坡”、“茂密”、“五光十色”、“熱情好客”等詞語(yǔ)及句子。
3：運(yùn)用角色朗讀、觀看錄像、導(dǎo)游、表演等形式，在整體感悟課文中進(jìn)行情感熏陶，使學(xué)生更加喜愛(ài)葡萄溝這個(gè)地方，讓課堂活起來(lái)。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
理解葡萄溝為什么是個(gè)好地方。
三、教學(xué)用具：
課件。
四、教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入。
師：這節(jié)課老師要領(lǐng)你們到一個(gè)地方去玩一玩，猜猜是哪?(葡萄溝)，板書(shū)：小手動(dòng)起來(lái)，跟我一起寫(xiě)，聽(tīng)說(shuō)呀這是個(gè)好地方，板書(shū)(好地方)耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)，那么下面，我們親自到那去看看，看看誰(shuí)在那玩得痛快，收獲的最大。好嗎?下面同學(xué)們自己認(rèn)真地讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的生字多讀幾遍，把課文讀通順。
二、初讀課文檢查生字生詞情況。
1，學(xué)生自由讀文。
2、師：葡萄溝在哪?結(jié)合課件了解葡萄溝的具體位置，介紹一下新疆。
3、課前老師讓你們預(yù)習(xí)了生字，現(xiàn)在我要檢查一下，有信心嗎?(出示課件)。
生字組詞讀，齊讀，生詞開(kāi)火車(chē)讀，多音字指名讀。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇六
(一)知識(shí)目標(biāo)。
1、知道人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，人民代表大會(huì)的主要職權(quán)。
2、了解人民代表的法律地位、權(quán)利和義務(wù)。
(二)能力目標(biāo)。
1、提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析政治生活的能力。
2、增強(qiáng)收集材料的能力，能夠從報(bào)刊、書(shū)籍等渠道查閱收集有關(guān)人民代表大會(huì)制度有關(guān)資料用于學(xué)習(xí)。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
感悟人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性，實(shí)例為完善和鞏固人民代表大會(huì)制度而努力的觀念。
教學(xué)重難點(diǎn)。
人民代表大會(huì)。
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過(guò)程。
(一)引入新課。
同學(xué)們知道，在我國(guó)，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。那么，我國(guó)人民是怎樣行使管理國(guó)家的權(quán)力的呢?是通過(guò)人民代表大會(huì)。我國(guó)憲法規(guī)定：“人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?！?/p>
(二)進(jìn)行新課。
一、人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)。
1、人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使管理國(guó)家的權(quán)力。
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真思考并積極討論。
教師總結(jié)：人民通過(guò)直接或間接的方式宣稱(chēng)人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定全國(guó)和各級(jí)地方的一切重大事務(wù)，并由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，具體行使管理國(guó)家和社會(huì)的權(quán)力。
我國(guó)憲法規(guī)定：“人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)”
教師提問(wèn)：同學(xué)們對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)知道多少?請(qǐng)大家談?wù)劻私獾闹R(shí)。
學(xué)生活動(dòng)：思考討論，回答問(wèn)題。
教師總結(jié)：
2、全國(guó)人民代表大會(huì)。
(1)性質(zhì)：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)地位：在我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
(3)職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，思考立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)是指什么?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真思考并積極討論。
教師總結(jié)：
立法權(quán)：制定法律的權(quán)力。全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)，是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)。省、直轄市人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)可以制定地方性法規(guī)，報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)備案。
決定權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)和縣級(jí)以上人大會(huì)，依法決定國(guó)家和本行政區(qū)內(nèi)重大事項(xiàng)的權(quán)力。
任免權(quán)：各級(jí)人民代表大會(huì)及其會(huì)，對(duì)相關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員及其他組成人員進(jìn)行選舉、任命、罷免、撤職等權(quán)力。
監(jiān)督權(quán)：監(jiān)督憲法和法律的實(shí)施，監(jiān)督“一府兩院”的工作的權(quán)力。
(4)常設(shè)機(jī)構(gòu)：全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)。
在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，全國(guó)人大的部分職權(quán)由全國(guó)人大會(huì)行使，以便更好的發(fā)揮權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
3、地方各級(jí)人民代表大會(huì)。
(1)性質(zhì)：地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。
(2)作用：決定地方一切重大問(wèn)題，并負(fù)責(zé)監(jiān)督實(shí)施。
全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)共同構(gòu)成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系，代表人民行使國(guó)家權(quán)力。
二、人民代表。
1、人民代表的法律地位。
人民代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。各級(jí)人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，全國(guó)人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，地方各級(jí)人民代表是地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。
2、產(chǎn)生的方式與任期。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材，人大代表的產(chǎn)生的方式與任期如何?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真思考并積極討論。
全國(guó)、省、自治區(qū)、直轄市和設(shè)區(qū)的市、自治州的人民代表大會(huì)的代表，由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生;縣、自治縣、不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生。各級(jí)人大代表任期五年(2004年十屆全國(guó)人大二次會(huì)議憲法修正案修改)。
3、人大代表的職責(zé)和權(quán)力。
人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予的各項(xiàng)職權(quán)行使管理國(guó)家的權(quán)力。在自己參加的生產(chǎn)、工作和社會(huì)活動(dòng)中，協(xié)助憲法和法律的實(shí)施，與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽(tīng)取和反映人民群眾的意見(jiàn)和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，并接受人民監(jiān)督。
明確人民代表與人民的關(guān)系：人民代表由人民選舉產(chǎn)生，代表人民在國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行使管理國(guó)家的權(quán)力;為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。
人民代表的權(quán)力：除審議各項(xiàng)議案、表決各項(xiàng)決定外，還享有提案權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)。提案權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，向人民代表大會(huì)提出議案的權(quán)力。質(zhì)詢(xún)權(quán)是指人民代表有權(quán)依照法律規(guī)定的程序，對(duì)政府等機(jī)關(guān)的工作提出質(zhì)問(wèn)并要求回答的權(quán)力。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)。
本節(jié)內(nèi)容主要講述了我國(guó)人民代表大會(huì)的有關(guān)知識(shí)，通過(guò)對(duì)人民代表大會(huì)的性質(zhì)、組成、職權(quán)等內(nèi)容的理解與把握，進(jìn)一步感受我們的國(guó)家是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，是為人民服務(wù)的。
課后作業(yè)。
學(xué)生分組進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解當(dāng)?shù)厝嗣翊泶髸?huì)和人民代表的活動(dòng)，體會(huì)我國(guó)人民是如何行使當(dāng)家作主權(quán)力的的。
課后小結(jié)。
學(xué)了這節(jié)課，你有什么收獲?
課后習(xí)題。
完成課后練習(xí)題。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患”，明白吳王打消攻打楚國(guó)念頭的原因。
2、明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理，懂得勸說(shuō)別人應(yīng)講究方式方法。
3、有感情朗讀課文，會(huì)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，能選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)課文內(nèi)容、表達(dá)對(duì)課文的理解。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解螳螂捕蟬這個(gè)故事內(nèi)容，并領(lǐng)會(huì)故事所蘊(yùn)含的深刻道理。
2、通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的朗讀體會(huì)，了解吳王為什么會(huì)聽(tīng)了少年的話，同時(shí)體會(huì)少年的計(jì)謀巧妙在哪里。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
二、引導(dǎo)學(xué)生研讀故事的前因后果。
1、(ppt出示課文1節(jié))。
(1)指名朗讀，思考：
從這句話里，你們讀懂了什么?你從哪些詞中看出來(lái)的?
指導(dǎo)有感情的讀。
(2)如果吳王是個(gè)理智的、開(kāi)明的、民主的君王，他可能會(huì)怎么做?會(huì)怎么想?
(3)可事實(shí)上吳王是怎么說(shuō)的?(出示相關(guān)句子)你從中看到了什么?
2、結(jié)果怎樣呢?(出示課文12節(jié))指名讀。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將故事的“前因后果”對(duì)照起來(lái)看：你有怎樣的疑問(wèn)呢?
三、研討故事的經(jīng)過(guò)。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由學(xué)習(xí)課文第二至十一自然段，想想少年勸說(shuō)究竟妙在何處，他說(shuō)了那些話?可以圈圈畫(huà)畫(huà)，并簡(jiǎn)單地寫(xiě)上你的感受。
2、交流：
(1)妙在少年用了一個(gè)螳螂捕蟬的故事讓吳王懂得了道理。
出示圖文，指導(dǎo)學(xué)生觀察。
這些話對(duì)于蟬、螳螂、黃雀的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得非常形象，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀，相信你會(huì)有很深的感受。指名同學(xué)再來(lái)讀，師生評(píng)析。
(2)交流：
“蟬”：高高在上，悠閑、自由自在;蟬的心情如何，練讀體會(huì)蟬的心情。
“螳螂”：“拱”、“舉”;螳螂心里怎樣想，讀一讀。
“黃雀”：“伸長(zhǎng)”，黃雀心里怎樣想，讀一讀。
(3)現(xiàn)在，你覺(jué)得這件事有意思嗎?有意思在哪里?
(5)下面老師給你們看一幅地圖，如果你是吳王，聽(tīng)了這個(gè)故事，看了這幅地圖，會(huì)明白什么道理?引導(dǎo)學(xué)生與故事結(jié)合起來(lái)體會(huì)其中的道理。ppt出示。
這兩個(gè)事情之間有什么聯(lián)系嗎?
蟬(捕)螳螂(啄食)黃雀(打)少年。
楚國(guó)(攻打)吳國(guó)(乘虛而入)其他諸侯。
(6)指導(dǎo)分角色朗讀課文。(ppt出示)。
四、合作探究。
2、“螳螂捕蟬”的確是少年那三天中看到的趣事嗎?
3、舉例說(shuō)一說(shuō)，生活中你見(jiàn)到類(lèi)似的現(xiàn)象嗎?
五、總結(jié)課文，鞏固練習(xí)。
1、今天通過(guò)我們共同的學(xué)習(xí)，我們不僅知道了《螳螂捕蟬，黃雀在后》的故事，還認(rèn)識(shí)了一位有勇有謀，智勸吳王的少年，我想此時(shí)此刻同學(xué)們心里一定都有很多想說(shuō)的話，老師就給你一個(gè)一吐為快的機(jī)會(huì)吧!
(ppt出示練習(xí))。
我從吳王身上體會(huì)到了。
我從少年身上體會(huì)到了。
螳螂捕蟬這個(gè)故事讓我想到了。
少年智勸吳王這件事讓我想到了。
3、那么如果請(qǐng)你給課文換一個(gè)題目，你會(huì)換什么題目?
六、布置拓展小練筆。
(ppt出示練習(xí))。
1、我來(lái)編故事：
第二天，上早朝時(shí)吳王當(dāng)即宣布：“攻打楚國(guó)一事暫緩不議。”眾大臣聽(tīng)了大驚不已，議論紛紛。吳王掃視了一眼群臣，微笑著說(shuō)：“事情是這樣的……”
你知道吳王會(huì)怎么和大家說(shuō)嗎?動(dòng)動(dòng)你的小腦袋，回家把故事寫(xiě)完吧。
2、我會(huì)演節(jié)目：
一個(gè)好主意要想成功，還得選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這就是計(jì)謀。我們可以看出這少年有勇有謀，充滿(mǎn)智慧的。利用課余時(shí)間我們把這個(gè)智慧少年演出來(lái)吧，相信你一定行!
板書(shū)設(shè)計(jì)：
螳螂捕蟬。
蟬(捕)螳螂(啄食)黃雀(打)少年。
楚國(guó)(攻打)吳國(guó)(乘虛而入)其他諸侯。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)有顧到自己身后正隱伏著禍患”，明白吳王打消攻打楚國(guó)念頭的原因。
2、明白不能只看重眼前利益而忽視身后隱患的道理，懂得勸說(shuō)別人應(yīng)講究方式方法。
3、有感情朗讀課文，會(huì)創(chuàng)造性地復(fù)述課文，能選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式表現(xiàn)課文內(nèi)容、表達(dá)對(duì)課文的理解。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解螳螂捕蟬這個(gè)故事內(nèi)容，并領(lǐng)會(huì)故事所蘊(yùn)含的深刻道理。
2、通過(guò)對(duì)課文語(yǔ)言文字的朗讀體會(huì)，了解吳王為什么會(huì)聽(tīng)了少年的話，同時(shí)體會(huì)少年的計(jì)謀巧妙在哪里。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入：
二、引導(dǎo)學(xué)生研讀故事的前因后果。
1、(ppt出示課文1節(jié))。
(1)指名朗讀，思考：
從這句話里，你們讀懂了什么?你從哪些詞中看出來(lái)的?
指導(dǎo)有感情的讀。
(2)如果吳王是個(gè)理智的、開(kāi)明的、民主的君王，他可能會(huì)怎么做?會(huì)怎么想?
(3)可事實(shí)上吳王是怎么說(shuō)的?(出示相關(guān)句子)你從中看到了什么?
2、結(jié)果怎樣呢?(出示課文12節(jié))指名讀。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們將故事的“前因后果”對(duì)照起來(lái)看：你有怎樣的疑問(wèn)呢?
三、研討故事的經(jīng)過(guò)。
1、請(qǐng)同學(xué)們自由學(xué)習(xí)課文第二至十一自然段，想想少年勸說(shuō)究竟妙在何處，他說(shuō)了那些話?可以圈圈畫(huà)畫(huà)，并簡(jiǎn)單地寫(xiě)上你的感受。
2、交流：
(1)妙在少年用了一個(gè)螳螂捕蟬的故事讓吳王懂得了道理。
出示圖文，指導(dǎo)學(xué)生觀察。
這些話對(duì)于蟬、螳螂、黃雀的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)得非常形象，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x一讀，相信你會(huì)有很深的感受。指名同學(xué)再來(lái)讀，師生評(píng)析。
(2)交流：
“蟬”：高高在上，悠閑、自由自在;蟬的心情如何，練讀體會(huì)蟬的心情。
“螳螂”：“拱”、“舉”;螳螂心里怎樣想，讀一讀。
“黃雀”：“伸長(zhǎng)”，黃雀心里怎樣想，讀一讀。
(3)現(xiàn)在，你覺(jué)得這件事有意思嗎?有意思在哪里?
(5)下面老師給你們看一幅地圖，如果你是吳王，聽(tīng)了這個(gè)故事，看了這幅地圖，會(huì)明白什么道理?引導(dǎo)學(xué)生與故事結(jié)合起來(lái)體會(huì)其中的道理。ppt出示。
這兩個(gè)事情之間有什么聯(lián)系嗎?
蟬(捕)螳螂(啄食)黃雀(打)少年。
楚國(guó)(攻打)吳國(guó)(乘虛而入)其他諸侯。
(6)指導(dǎo)分角色朗讀課文。(ppt出示)。
四、合作探究。
2、“螳螂捕蟬”的確是少年那三天中看到的趣事嗎?
3、舉例說(shuō)一說(shuō)，生活中你見(jiàn)到類(lèi)似的現(xiàn)象嗎?
五、總結(jié)課文，鞏固練習(xí)。
1、今天通過(guò)我們共同的學(xué)習(xí)，我們不僅知道了《螳螂捕蟬，黃雀在后》的故事，還認(rèn)識(shí)了一位有勇有謀，智勸吳王的少年，我想此時(shí)此刻同學(xué)們心里一定都有很多想說(shuō)的話，老師就給你一個(gè)一吐為快的機(jī)會(huì)吧!
(ppt出示練習(xí))。
我從吳王身上體會(huì)到了。
我從少年身上體會(huì)到了。
螳螂捕蟬這個(gè)故事讓我想到了。
少年智勸吳王這件事讓我想到了。
3、那么如果請(qǐng)你給課文換一個(gè)題目，你會(huì)換什么題目?
六、布置拓展小練筆。
(ppt出示練習(xí))。
1、我來(lái)編故事：
第二天，上早朝時(shí)吳王當(dāng)即宣布：“攻打楚國(guó)一事暫緩不議?！北姶蟪悸?tīng)了大驚不已，議論紛紛。吳王掃視了一眼群臣，微笑著說(shuō)：“事情是這樣的……”
你知道吳王會(huì)怎么和大家說(shuō)嗎?動(dòng)動(dòng)你的小腦袋，回家把故事寫(xiě)完吧。
2、我會(huì)演節(jié)目：
一個(gè)好主意要想成功，還得選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這就是計(jì)謀。我們可以看出這少年有勇有謀，充滿(mǎn)智慧的。利用課余時(shí)間我們把這個(gè)智慧少年演出來(lái)吧，相信你一定行!
板書(shū)設(shè)計(jì)：
螳螂捕蟬。
蟬(捕)螳螂(啄食)黃雀(打)少年。
楚國(guó)(攻打)吳國(guó)(乘虛而入)其他諸侯。
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高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇九
句子：滕子京謫守巴陵郡。
政通人和，百?gòu)U具興。
增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系?！巴涕L(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形?！皻庀笕f(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
四、總結(jié)：重修岳陽(yáng)樓的背景。
政通人和，百?gòu)U具興。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)：熟悉全文，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記。
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十
首先，要充分認(rèn)識(shí)政治學(xué)科特有的價(jià)值。政治學(xué)科一個(gè)很重要的價(jià)值體現(xiàn)在，它是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)生活的思維方法，是思維的工具。這是其他課程不可替代的。
其次，要克服學(xué)習(xí)中實(shí)用主義的傾向?！靶枰笔峭瑢W(xué)們學(xué)習(xí)的直接和重要的動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)狀況是受高考指揮棒的影響，有的同學(xué)不自覺(jué)地將學(xué)科分為三六九等，凡高考中必須要考的、分值高的科目就會(huì)下大力氣去抓，哪怕不喜歡也要強(qiáng)迫自己去學(xué)，反之對(duì)高考中不考、或者分值比較低的學(xué)科，不管有用沒(méi)用，就不愿意付出更多的精力去學(xué)習(xí)，而越學(xué)不進(jìn)去就越感到枯燥無(wú)味，形成了一種惡性循環(huán)。
最后，要消除現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)政治課的誤解?，F(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)政治學(xué)科的誤解大量存在。這種誤解主要是由于對(duì)政治課的不了解造成的。就高中的政治課而言，他本身包括經(jīng)濟(jì)常識(shí)、哲學(xué)常識(shí)和政治常識(shí)三大板塊。一些人不了解政治課的學(xué)科體系和價(jià)值，本能地把政治課和行政工作或時(shí)事政治劃等號(hào)，和思想政治工作劃等號(hào)，認(rèn)為政治課就是說(shuō)教，只是憑自己的感覺(jué)想當(dāng)然的評(píng)價(jià)政治課。把政治課教學(xué)看成是傳統(tǒng)灌輸，使政治課處在一個(gè)不利的社會(huì)氛圍中，從而影響了同學(xué)們學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。
高考錄取結(jié)果。
1.預(yù)習(xí)：就形式而言，預(yù)習(xí)可以分為課前預(yù)習(xí)和階段性預(yù)習(xí)、粗預(yù)習(xí)和精預(yù)習(xí)等。搞好預(yù)習(xí)要求做到：
(1)列預(yù)習(xí)提要。
(2)做好筆記。
(3)勤思善想(發(fā)現(xiàn)問(wèn)題)。
(4)持之以恒。
2.專(zhuān)心上課，積極思考：即專(zhuān)心看(書(shū)，黑板，屏幕)、聽(tīng)(老師講解和同學(xué)們發(fā)言)，積極參與(積極動(dòng)腦，和老師形成零距離互動(dòng))，還要考慮你預(yù)習(xí)時(shí)所確定的聽(tīng)課重點(diǎn)?？?、聽(tīng)、參與等形式都必須動(dòng)腦，這是衡量專(zhuān)心與否的重要標(biāo)志。如果這點(diǎn)做不好，就不可能形成自己的知識(shí)。
3.課后及時(shí)復(fù)習(xí)之所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，是學(xué)習(xí)的反復(fù)性特征的要求;愛(ài)賓浩斯遺忘曲線的先快后慢規(guī)律也要求及時(shí)復(fù)習(xí);及時(shí)復(fù)習(xí)還可以使知識(shí)的漏洞得到及時(shí)彌補(bǔ)，使對(duì)知識(shí)的理解得到升華，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的再認(rèn)識(shí)，再提高，使思維的深刻性得以發(fā)展。
有些同學(xué)說(shuō)，老師上課講到的概念和原理雖然聽(tīng)懂了，筆記也記了，但總是記不住學(xué)過(guò)的概念和原理。概念和原理是對(duì)同類(lèi)事物本質(zhì)和規(guī)律的概括和總結(jié)，具有較強(qiáng)的抽象性，記憶起來(lái)有一定的難度。如果只靠死記硬背，不僅記起來(lái)困難，而且只能形成短時(shí)記憶，不能形成長(zhǎng)久記憶。大家知道學(xué)習(xí)知識(shí)懂是基礎(chǔ)，記是手段，用是目的。在真正弄懂的基礎(chǔ)上要想牢固掌握概念和原理必須做到：
(1)運(yùn)用記憶技巧。
(2)要做到及時(shí)復(fù)習(xí)和定時(shí)復(fù)習(xí)。
(3)多思多用，熟能生巧。
(4)正確區(qū)分相近或相似的知識(shí)點(diǎn)。
(5)弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。
首先，要掌握教材基本知識(shí)，學(xué)會(huì)建構(gòu)知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)，從宏觀上駕馭知識(shí)。
其次，要培養(yǎng)理解分析知識(shí)的能力。
最后，就是學(xué)會(huì)答題的方法和應(yīng)試的技巧。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十一
本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。本課內(nèi)容主要分為兩目：人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第一目在介紹價(jià)值的基本含義的基礎(chǔ)上說(shuō)明人是社會(huì)一切財(cái)富的創(chuàng)造者，人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，以及對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要看他的貢獻(xiàn)。第二目主要介紹價(jià)值觀的基本含義以及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能：
(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義。
(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用;理解人的價(jià)值是什么。聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。
(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力。
2、過(guò)程與方法：
(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。
(2)搜集歷史人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在。
(3)運(yùn)用目擊者的沉默和已故文人的氣節(jié)事例，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
(4)運(yùn)用課堂討論等形式，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
樹(shù)立在對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1.教學(xué)重點(diǎn)：(1)聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
2.教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)價(jià)值和人的價(jià)值的含義的理解。
教學(xué)策略。
實(shí)例分析與文本解讀。
教學(xué)過(guò)程。
生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會(huì)產(chǎn)生各種煩惱與困惑。人為什么要活著?應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?為了回答這些問(wèn)題，我們要對(duì)人生觀和價(jià)值觀有個(gè)了解。
(一)價(jià)值的含義。
教師：當(dāng)同學(xué)們外出旅行時(shí)，要帶哪些東西呢?
學(xué)生：一個(gè)小組依次回答。
教師：為什么要帶這些東西呢?換洗的衣物是為了干凈和清潔而帶的，相機(jī)是為了捕捉美好瞬間、日后的回憶而帶的，雜志是為了旅途的消磨時(shí)光而帶的，手機(jī)是為了通訊聯(lián)系而帶的，水是為了解渴，而干糧是為了充饑而帶的，錢(qián)是為了購(gòu)物消費(fèi)，身份證是為了登記注冊(cè)而帶的。(板書(shū)“干凈、清潔、回憶、消磨時(shí)光、通訊聯(lián)系、解渴、充饑”)。這些詞我們概括一下，它們都代表著我的“需要”，而換洗的衣物、相機(jī)、雜志等有滿(mǎn)足我這些需要的屬性和功能，那么我們稱(chēng)這些東西是有價(jià)值的。
學(xué)生：在教材中劃出價(jià)值的含義。
學(xué)生：一般和個(gè)別的關(guān)系。
教師：也就是說(shuō)價(jià)值的含義放在這些具體的領(lǐng)域上都能成立，同學(xué)們把教材上的“概括性”和“普遍性”兩個(gè)詞圈起來(lái)。
教師：在價(jià)值的含義里有個(gè)詞，是主體，在哲學(xué)上，主體通常是指人。與主體相對(duì)應(yīng)的一個(gè)詞是客體。所以，我們可以說(shuō)價(jià)值所反映的是客體和主體之間的一種關(guān)系。(板書(shū)“關(guān)系”)。而我們前面所舉的那些例子中的客體都是一般的事物，反映的是我們?nèi)撕鸵话闶聞?wù)的關(guān)系，但生活中除了面對(duì)人和一般事物的關(guān)系外，還要涉及到人與人的關(guān)系。所以，當(dāng)我們把客體具體化為人的時(shí)候，就出現(xiàn)了人的價(jià)值這一概念。
(二)人的價(jià)值。
教師：人的價(jià)值是指什么呢?譬如說(shuō)“我”，我的價(jià)值是什么呢?套用概念，是我所具有的能夠滿(mǎn)足主體，主體當(dāng)然是你們嘍，的需要的屬性和功能。這個(gè)屬性和功能是指?培育祖國(guó)未來(lái)的花朵，具有“燃燒自己，照亮他人”的精神。另一方面，我畢竟不是蠟燭，當(dāng)我天天在工作的時(shí)候，也需要補(bǔ)充能量，所以，在每個(gè)月的某個(gè)日子里，工資卡上的數(shù)字必定會(huì)多點(diǎn)出來(lái)，而且在節(jié)日的時(shí)候，也必定會(huì)收到一些學(xué)生的短信問(wèn)候。所以，我們可以說(shuō)人的價(jià)值就在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足自己所屬社會(huì)、他人和自己的需要。
學(xué)生：劃出人的價(jià)值的含義。
學(xué)生：思考、回答。
教師總結(jié)：如果只有奉獻(xiàn)而沒(méi)有索取，那么沒(méi)有人有能力進(jìn)行持續(xù)的奉獻(xiàn);如果只有索取而沒(méi)有奉獻(xiàn)，那么最后連索取的對(duì)象都將不復(fù)存在了。所以，貢獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的。
學(xué)生：從第二段的第三句開(kāi)始朗讀。
教師：是的，像我們父母在為我們付出辛勤勞動(dòng)的時(shí)候，我們現(xiàn)在雖然不能以同樣的勞動(dòng)來(lái)回報(bào)，但是可以對(duì)父母多一些微笑、多一些問(wèn)候。
(三)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)。
學(xué)生：在折舊，磨損。
教師：是的，它自己只是在滿(mǎn)足主體的需要，而自己不是享受者。但人的價(jià)值卻與此不同，我除了滿(mǎn)足社會(huì)及他人的需要，同樣的也要獲得社會(huì)及他人的回報(bào)，無(wú)論是物質(zhì)的還是精神的，所以人的價(jià)值是一種雙向的關(guān)系。大家把這點(diǎn)記在課本96頁(yè)的虛框的問(wèn)題下面。
學(xué)生：記筆記。
教師：這是二者的區(qū)別。那么二者的共同點(diǎn)呢?某樣?xùn)|西對(duì)我越有用，那么它的價(jià)值就越大，我越離不開(kāi)它;所以某個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，也就越有價(jià)值，社會(huì)及他人就越離不開(kāi)他。因此，二者的共同點(diǎn)在于評(píng)價(jià)都是主要看他們對(duì)主體的貢獻(xiàn)。
學(xué)生：劃出“對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)”。
學(xué)生：依次回答。
(四)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
學(xué)生：請(qǐng)3位同學(xué)討論，發(fā)言。
教師：引導(dǎo)到同情的立場(chǎng)上，但絕對(duì)不提倡學(xué)習(xí)和效仿。問(wèn)題3：目擊者的沉默，誰(shuí)之過(guò)?
學(xué)生：討論。
教師：這是事發(fā)校方的錯(cuò)誤。為什么你認(rèn)為他是錯(cuò)的?
學(xué)生：討論。這是把正義公平真相生命屈從于面子。
教師：當(dāng)某人認(rèn)為正義公平真相的價(jià)值比面子形象等要高的時(shí)候，他會(huì)選擇說(shuō)出事實(shí)，不再沉默，反之，則會(huì)低調(diào)處理不做解釋。這就涉及到了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。先找出價(jià)值觀的含義。
學(xué)生：劃出價(jià)值觀的含義。
教師：價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在有一個(gè)反作用。由于價(jià)值觀是人的價(jià)值觀，所以這個(gè)反作用是通過(guò)影響人而完成的。因此，我們著重要探討的是價(jià)值觀對(duì)人的影響。剛才通過(guò)對(duì)材料的分析已經(jīng)看出了，價(jià)值觀會(huì)影響人們對(duì)某些事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)從而影響改造世界的活動(dòng)。這是第一方面。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用?！?/p>
教師：正義公平真相生命高于面子，這其實(shí)說(shuō)明在人的一生當(dāng)中，有些東西是天經(jīng)地義的，是不可回避不可丟棄的，像就讀書(shū)人而言，知識(shí)氣節(jié)人格等也是無(wú)法回避和丟棄的，(出示材料)講述價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用。
學(xué)生：劃出“價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用”。
教師：歸納原理方法論。
(五)總結(jié)。
《課時(shí)訓(xùn)練》第十二課第一框。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生了解自我評(píng)價(jià)的重要，引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、發(fā)展地認(rèn)識(shí)自己，從而形成比較清晰的自我整體形象。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生能用發(fā)展的全面的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自己。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
正確的認(rèn)識(shí)內(nèi)在美與外在美的關(guān)系。
四、學(xué)生分析：
隨著自我意識(shí)的迅速發(fā)展，學(xué)生對(duì)自我的關(guān)注極為迫切，對(duì)認(rèn)識(shí)自我極為趕興趣，但如何正確的了解自己、認(rèn)識(shí)自己、從而發(fā)展自己又顯得無(wú)能為力，往往受到同齡人的影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的看法，以至于不能很好的處理和把握好真正的自我。所以教師需要恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使他們逐步學(xué)會(huì)用全面的發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)自我。
五、教學(xué)媒體：
多媒體。
六、教學(xué)方法：
講解法;談話法;討論法。
七、教學(xué)過(guò)程：
一、日新又新我常新(板書(shū))。
(一)自我新認(rèn)識(shí)(板書(shū))。
也許很多同學(xué)會(huì)說(shuō)，世上最了解自己的莫過(guò)于自己，我當(dāng)然認(rèn)識(shí)自己了。但事實(shí)是否如此呢?文學(xué)家蘇軾寫(xiě)到“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！闭J(rèn)識(shí)自己有時(shí)比認(rèn)識(shí)別人可能更要困難。
那么，怎樣才能正確認(rèn)識(shí)自己呢?
1、要全面認(rèn)識(shí)自己。(板書(shū))。
學(xué)生活動(dòng)：聯(lián)系教材上的事例及電影《巴黎圣母院》片段，進(jìn)行如下討論：
你判斷一個(gè)人“美”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
人的內(nèi)在美與外在美有什么聯(lián)系嗎?
通過(guò)討論，總結(jié)出一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。
每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足，全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
學(xué)生活動(dòng)：填表。
正所謂“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，但同時(shí)，每個(gè)人也都有自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)然，我們不必為此沮喪，也不必為此沾沾自喜。同學(xué)們可以看看下面兩個(gè)故事，體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。
投影：《孔雀和朱娜》、《橄欖樹(shù)和無(wú)花果》的故事，引出：
2、用發(fā)展的眼光看待自己。(板書(shū))。
故事：《白紙黑點(diǎn)與黑紙白點(diǎn)》。
學(xué)生討論(略)。
總結(jié)出：每個(gè)人都是不斷變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過(guò)不斷改正缺點(diǎn)來(lái)完善自己。
(二)認(rèn)識(shí)自我的途徑(板書(shū))。
學(xué)生活動(dòng)：先分組活動(dòng)，各組由一名同學(xué)負(fù)責(zé)，每位同學(xué)先將前面填過(guò)的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)表格展示給大家，其他同學(xué)在此基礎(chǔ)上提出自己的意見(jiàn)。每位同學(xué)對(duì)比自己眼中的“我”和別人眼中的“我”有何不同。然后各組將結(jié)果在全班內(nèi)交流，再由其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)此活動(dòng)，讓學(xué)生了解正確認(rèn)識(shí)自己的途徑。
1、通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。
2、通過(guò)他人了解自己。
3、通過(guò)集體了解自己。
每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果，全面認(rèn)識(shí)自己。并以此為參考，經(jīng)常自我檢查，努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，不斷更新和完善自我。請(qǐng)記住，認(rèn)識(shí)自我，你就是一座金礦，擁有自信、自主、自愛(ài)，你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。
小結(jié)。
詩(shī)朗誦《我就是我》。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)依賴(lài)于實(shí)踐。
(實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的歸宿)。
2.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用：正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有巨大的推動(dòng)作用。
首先要重視參加實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)。
重視發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，做到理論和實(shí)踐的具體地歷史地統(tǒng)一。
認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程：反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，追求真理是個(gè)過(guò)程。
反復(fù)性：由于受主客觀條件的限制，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
無(wú)限性：認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限發(fā)展變化的物質(zhì)世界，認(rèn)識(shí)的主體人類(lèi)是世代延續(xù)的，認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。
上升性：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，他在發(fā)展中不斷超越自身。
與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。
其他相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
1.實(shí)踐的含義：人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。
2.實(shí)踐的特征：客觀物質(zhì)性、主觀能動(dòng)性、社會(huì)歷史性。
3.真理的含義：標(biāo)志著主觀和客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。
4.真理的特點(diǎn)：
具體性：任何真理都有自己的使用范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一小步，真理就會(huì)變成謬論。
條件性：任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
5.真理最基本的屬性：客觀性。
6.認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：反復(fù)性、條件性(主體、客體)、上升性和無(wú)限性。
條件性：從認(rèn)識(shí)的主體看：人們的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理因素等條件的限制。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十四
八仙過(guò)海，鷸蚌相爭(zhēng)()，百尺竿頭()。
2、學(xué)生根據(jù)平時(shí)積累說(shuō)說(shuō)還有哪些類(lèi)似的成語(yǔ)。
3、根據(jù)學(xué)生所說(shuō)板書(shū)課題：螳螂捕蟬、黃雀在后。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，通過(guò)學(xué)生展示自己的積累成績(jī)，達(dá)到學(xué)習(xí)的成就感，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。)。
二、著力集中，品讀主體。
(本文結(jié)構(gòu)特別，故事中套著故事，應(yīng)找準(zhǔn)切合點(diǎn)，直奔中心，使其形散神聚。而“螳螂捕蟬、黃雀在后”的故事，與題目文意間的距離最小，所以應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生快捷迅速地把注意力指向第9、11自然段)。
1、自由朗讀，圈畫(huà)故事中涉及到了哪幾個(gè)具體對(duì)象，它們之間存在怎樣的關(guān)系(教師以簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式板書(shū)并顯示三者關(guān)系)。
2、找出描寫(xiě)動(dòng)作、神態(tài)的詞語(yǔ)朗讀體會(huì)。
4、如果你遇見(jiàn)這種狀況，你打算怎樣告誡它呢!
(有了體驗(yàn)隨后再指導(dǎo)學(xué)生練讀故事自然水到渠成。)。
三、參照對(duì)比，探究寓意。
1、組織小組討論，隨機(jī)總結(jié)名言，齊讀加深感受。
師：聽(tīng)了少年這番話，吳王——恍然大悟。
a.“恍然大悟”什么意思?(一下子明白了。)吳王一下子明白了什么?
自己也象蟬、螳螂、黃雀一樣，只顧著眼前的利益，沒(méi)有想到……。
明白了自己想到攻打楚國(guó)的事，如果其他諸侯國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想。
吳王還明白了大臣們的勸說(shuō)是有道理的，心里一定很后悔。
b.讀到這里，老師還想知道，那個(gè)少年為什么不在大庭廣眾之下講這個(gè)故事呢?
吳王已經(jīng)下了死命令，誰(shuí)再勸說(shuō)就殺誰(shuí)。
少年在大庭廣眾之下講這個(gè)故事，用意就是勸說(shuō)吳王，吳王一定不會(huì)聽(tīng)的。
如果少年真那樣做的話吳王可能就回殺了他。
如果在大臣們面前講這個(gè)故事，吳王一定不會(huì)相信這個(gè)故事是真的，以為是少年編出來(lái)的。
那少年在花園里一連站了三天，為的就是等吳王，少年裝出打鳥(niǎo)的樣子，是讓吳王相信螳螂捕蟬這件事是真的，這樣，少年就可以讓吳王自己明白其中的道理。
師：少年表面上是講故事，實(shí)際上是——。
所以說(shuō)少年的勸與大臣們的勸是有所不同的，如果大臣們的勸是“直勸”“力勸”的話，少年的勸稱(chēng)得上是——智勸，巧勸。
對(duì)呀，少年選擇了一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，這就是計(jì)謀。
2、出示有關(guān)福禍聯(lián)系的警句。
禍兮，福之所倚;福兮，禍之所福。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
4、體會(huì)人物的性格特點(diǎn)。
5、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。
四、再讀探究，感受智慧。
1、在這里圍繞少年身上哪些閃光點(diǎn)給學(xué)生提供了一個(gè)評(píng)價(jià)人物的機(jī)會(huì)，閱讀課文2——8自然節(jié)，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，揣摩品味，做到有理有據(jù)。
教師適時(shí)點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生以讀促悟，使學(xué)生在言語(yǔ)實(shí)踐中真正“動(dòng)”起來(lái)。
2、激趣：想不想當(dāng)一回智慧的少年?又想不想做一回“權(quán)傾天下”的大王呢?
學(xué)生一定興趣盎然，此時(shí)友情提醒大家：注意人物的身份、談吐;抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言。
3、指導(dǎo)分角色朗讀，配上古箏曲，同學(xué)們應(yīng)該會(huì)讀的有生有色。
五、創(chuàng)設(shè)復(fù)述、升華情感。
(“作者胸有境，入境始覺(jué)親?！弊髡邔?xiě)文章，胸中有境才能妙筆生花;孩子學(xué)課文只有入境才能情真一切。)。
情境一：模擬吳王早朝，面對(duì)眾臣解釋與少年的這段趣事，獎(jiǎng)勵(lì)少年，學(xué)生一定會(huì)說(shuō)的百花綻放，并讓學(xué)生在不知不覺(jué)輕松愉悅之中就完成了本課的一個(gè)重要任務(wù)：復(fù)述。
情境二：生活中也有許多當(dāng)代吳王，比如小明同學(xué)每天不問(wèn)學(xué)習(xí)，只顧沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，怎樣規(guī)勸他既內(nèi)化了寓意，學(xué)以致用，又在潛移默化中進(jìn)行了說(shuō)服別人的口語(yǔ)交際訓(xùn)練。
六、作業(yè)布置，延伸課外。
本著新課標(biāo)中語(yǔ)文作業(yè)的布置應(yīng)加強(qiáng)課內(nèi)與課外的結(jié)合，無(wú)限延伸課堂，加強(qiáng)實(shí)踐性的宗旨與大閱讀的精神，布置以下作業(yè)：
1、排演課本劇《螳螂捕蟬》，評(píng)選優(yōu)秀導(dǎo)演、演員。
2、收集寓言故事，在班級(jí)舉行一次寓言故事賞析會(huì)。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十五
【授課時(shí)數(shù)】2課時(shí)。
【學(xué)生分析】。
高中學(xué)生身心迅速發(fā)展，自我意識(shí)和獨(dú)立性日漸增強(qiáng)，開(kāi)始理性的思考社會(huì)和人生的重大問(wèn)題，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。引導(dǎo)他們領(lǐng)略不同的民族文化精華，學(xué)會(huì)珍惜中華優(yōu)秀文化的價(jià)值，弘揚(yáng)民族精神，尊重世界文化的差異，“取其精華，棄其糟粕”，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，提升自身文化素養(yǎng)和追求更高的思想道德目標(biāo)，對(duì)于豐富其精神世界、增強(qiáng)其精神力量、促進(jìn)其全面發(fā)展，具有十分重要的作用。
【教材分析】。
“世界文化多樣性”這一框題包括了三個(gè)目——第一目：異彩紛呈，交相輝映;第二目：透視文化的多樣性;第三目：尊重文化的多樣性。
第一目“異彩紛呈，交相輝映”是導(dǎo)引內(nèi)容，主要是啟發(fā)學(xué)生感受和理解豐富的文化的多樣性，賞析不同民族文化的精粹，讓學(xué)生對(duì)民族文化、世界文化產(chǎn)生興趣。
第二目“透視文化的多樣性”重點(diǎn)是提高學(xué)生對(duì)文化多樣性的理論分析和認(rèn)識(shí)。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化是民族的，文化的多樣性主要是指民族文化的多樣性。
第三目“尊重文化的多樣性”主要引導(dǎo)學(xué)生的情感價(jià)值觀，樹(shù)立不同民族相互尊重，發(fā)展本民族文化的同時(shí)，促進(jìn)文化的多樣性。尊重和保存不同文化的民族文化是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)目標(biāo)。
(2)透過(guò)民歌、服飾、飲食民族文化分析，了解世界文化多樣性主要指民族文化多樣性;。
(3)通過(guò)不同國(guó)家和民族的文化對(duì)比，理解世界文化與民族文化的關(guān)系，運(yùn)用實(shí)例分析尊重文化多樣性的態(tài)度、意義和原則。
2、能力目標(biāo)。
(2)通過(guò)課前的自主學(xué)習(xí)和上課的分析討論，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生自我教育、持續(xù)發(fā)展的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
(1)尊重不同民族的文化，促進(jìn)文化的多樣性;。
(2)歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，自覺(jué)推動(dòng)中國(guó)文化走向世界，做文化傳播使者。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是“民族文化的多樣性”。豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱(chēng)于世的文化遺產(chǎn)。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念，其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。本課教學(xué)要抓住這一重點(diǎn)，講深講透。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解“尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在需要”和“尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然需要”是本課教學(xué)內(nèi)容中的難點(diǎn)。要結(jié)合教材、配合探究性活動(dòng)，采用小組討論、資料分析、拓展內(nèi)容以及思考題、作業(yè)等多種教學(xué)手段共同突破教學(xué)難點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、教師準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備好教材和備課本，課前梳理邏輯知識(shí)，分配好課堂時(shí)間。
2、學(xué)生準(zhǔn)備。
根據(jù)教材內(nèi)容，預(yù)習(xí)教材，
【教學(xué)過(guò)程】。
1、復(fù)習(xí)舊課，梳理第二單元的知識(shí)脈絡(luò)。
教師概括梳理：通過(guò)第一單元《文化與生活》的學(xué)習(xí)，我們了解了豐富多彩的文化現(xiàn)象，感受到文化對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)經(jīng)濟(jì)政治、對(duì)國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)和對(duì)人的全面發(fā)展所具有的重要作用，學(xué)會(huì)了自覺(jué)參加積極向上的文化生活，提高文化素養(yǎng)，用文化的眼光觀察生活。
本單元我們將深入文化現(xiàn)象的內(nèi)部，對(duì)文化的傳播、繼承和創(chuàng)新進(jìn)行分析，讓同學(xué)們了解三者的關(guān)系。文化傳播和文化繼承合稱(chēng)文化傳承。文化的多樣性是文化交流和傳播的前提，文化在交流中傳播。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，文化發(fā)展是文化繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，文化的傳播和繼承的過(guò)程滲透著文化創(chuàng)新的精神。因此，本單元中所談到的文化傳播、繼承與創(chuàng)新是三位一體，緊密聯(lián)系的。接下來(lái)的兩節(jié)課我們將共同探討第三課第一框題“世界文化的多樣性”。
導(dǎo)入新課——。
播放視頻《舌尖上的中國(guó)》。
學(xué)生：我知道《舌尖上的中國(guó)》這部綜藝節(jié)目拍攝了中華豐富多彩的飲食文化。體現(xiàn)了中華群眾的創(chuàng)造力和凝聚力，展示了我們中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩，又表現(xiàn)出我們的與時(shí)俱進(jìn)，與世界優(yōu)秀文化的融合。
學(xué)生：該紀(jì)錄片僅僅介紹飲食文化從而讓我們領(lǐng)略到豐富多彩的中華文化，短小精悍，極具沖擊力和感染力。在這些飲食文化中就讓我們看到中國(guó)文化鮮明的文化色彩，可以快速感染了中華兒女。
教師肯定、點(diǎn)評(píng)：該紀(jì)錄片中我們不僅僅看到了豐富多彩的飲食文化而且也看到各地方的風(fēng)土人情，和各種的民族節(jié)日，和各民族的建筑風(fēng)格，……其目的就是為了介紹古老的中華民族文化，讓世界對(duì)中國(guó)的文化感興趣，對(duì)中國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)感興趣。體育和文化有著密切的聯(lián)系。中國(guó)文化對(duì)世界文明有推動(dòng)作用。
3、新課學(xué)習(xí)。
第三課文化的多樣性與文化傳播(板書(shū))。
第一框世界文化的多樣性(板書(shū))。
異彩紛呈，交相輝映(板書(shū))。
探究：看課本28—29頁(yè)三個(gè)鏡頭。三個(gè)鏡頭共同說(shuō)明了什么?
學(xué)生：不同國(guó)家的文化是不一樣的，世界文化具有多樣性。
老師：世界上每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化，民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。課本上舉了兩個(gè)例子，進(jìn)一步說(shuō)明世界文化的多樣性。
1、民族節(jié)日。
老師：中國(guó)人和西方人的民族節(jié)日是不一樣的。
問(wèn)題：中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?西方歐美國(guó)家的節(jié)日有哪些?
學(xué)生：春節(jié)、元宵節(jié)、龍頭節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等等。
學(xué)生：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、情人節(jié)、復(fù)活節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等。
問(wèn)題：中國(guó)最重要的節(jié)日是春節(jié)，西方最重要的節(jié)日是圣誕節(jié)，這兩個(gè)節(jié)日有什么不同?(由學(xué)生自由發(fā)揮，引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)間、由來(lái)、習(xí)俗三方面比較)。
學(xué)生：時(shí)間：春節(jié)從臘月二十三過(guò)小年開(kāi)始，經(jīng)過(guò)除夕、春節(jié)，直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束;圣誕節(jié)從陽(yáng)歷12月24日開(kāi)始到第二年1月6日。
起源：春節(jié)源于原始社會(huì)的臘祭，當(dāng)時(shí)每逢臘盡春來(lái)，先民便殺豬宰羊，祭祀神鬼與祖靈，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，免去災(zāi)禍;12月25日，是__徒紀(jì)念耶穌誕生的日子，稱(chēng)為圣誕節(jié)。圣誕節(jié)本來(lái)是__徒的節(jié)日，由于人們格外重視。它便成了一個(gè)全民性的節(jié)日。
風(fēng)俗：春節(jié)：辦年貨、貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花、吃水餃、除夕守歲、拜年磕頭、壓歲錢(qián)、上墳拜祖宗、逛廟會(huì)、趕年集等。圣誕節(jié)：裝飾圣誕樹(shù)，點(diǎn)燃圣誕蠟燭，唱圣誕歌，吃圣誕大餐，送圣誕禮物。
老師：從以上的討論中我們可以體會(huì)到，民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族的哪些文化因素?
學(xué)生：民族節(jié)日，蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。(形成)。
老師：中秋節(jié)就要到了，我們?yōu)槭裁匆^(guò)民族節(jié)日?慶祝民族節(jié)日有什么意義?
學(xué)生：慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2、文化遺產(chǎn)。
探究：看課本30頁(yè)虛線框材料。
1、民族節(jié)日——民族文化的集中展示(板書(shū))。
(1)民族節(jié)日，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀;(板書(shū))。
(2)慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá);(板書(shū))。
(3)透過(guò)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同文化的韻味。(板書(shū))。
問(wèn)題：這些世界文化遺產(chǎn)各有什么特點(diǎn)?給人的感覺(jué)有什么不同?
學(xué)生：麗江古城：古樸的風(fēng)貌、淳樸的民風(fēng);復(fù)活節(jié)島巨石人像：奇特、神秘;阿布辛拜勒神廟：雄偉、神奇。
老師：不同國(guó)家的文化遺產(chǎn)呈現(xiàn)出不同的特色，體現(xiàn)了世界文化的多樣性。
問(wèn)題：你知道中國(guó)還有哪些世界文化遺產(chǎn)?
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1.知道北宋的建立，列舉北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，了解宋朝重文輕武的特點(diǎn)，分析政治上重文輕武，給北宋帶來(lái)的影響。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
1.了解陳橋兵變及北宋的建立。
2，正確認(rèn)識(shí)陳橋兵變。
3了解宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的具體措施。
4.是正確理解宋朝的重文輕武政策及其影響。
教學(xué)過(guò)程。
第一、導(dǎo)入新課。
欣賞豫劇穆桂英掛帥片段，向同學(xué)們介紹這個(gè)人物。
提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)一下這個(gè)故事發(fā)生在什么朝代？
老師提示：在唱詞中大家注意到了嗎？又披戰(zhàn)甲又管三軍，這說(shuō)明她以前就是一名戰(zhàn)將，而且是元帥。
提問(wèn)：那是什么原因使她中斷了軍旅生涯了呢？這和北宋當(dāng)時(shí)的政治有何關(guān)系？
好，讓我們帶著這樣的疑問(wèn)，一起走進(jìn)北宋，去了解北宋的歷史，請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本28頁(yè)，今天我們一起學(xué)習(xí)第六課，北宋的政治。
老師出示圖片本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，大家齊讀.
第二、講授新課。
1、北宋是怎樣建立的呢？請(qǐng)閱讀，28頁(yè)，第一段第二段。
請(qǐng)同學(xué)描述一下過(guò)程，陳橋兵變，黃袍加身，老師出示圖片講解，陳橋兵變，黃袍加身。老師出示北宋建立的圖片，（時(shí)間建立者定都），分別找同學(xué)回答。
2、統(tǒng)一以后，宋太祖吸取唐末末武將專(zhuān)權(quán)的教訓(xùn)，為加強(qiáng)中央集權(quán)，采取了一系列的措施，分別是什么？請(qǐng)同學(xué)們閱讀29，30頁(yè)第一段。
老師提問(wèn)：29頁(yè)重點(diǎn)是什么？生齊答：兵權(quán)，
那么采取什么措施？分別找同學(xué)回答，最后老師總結(jié)，收兵權(quán)。
老師問(wèn)：同學(xué)們除了兵權(quán)，在中央還有什么職位（僅次于皇帝）權(quán)力最大呢？學(xué)生回答，宰相。
那他又采取了什么措施呢？學(xué)生回答；老師總結(jié)，分相權(quán)。
老師提問(wèn)：在中央宋太祖解決了兵權(quán)相權(quán)，那么在地方上有采取了什么措施呢？
請(qǐng)閱讀，30頁(yè)第二段，老師出示圖片，分別找同學(xué)回答問(wèn)題。最后老師總結(jié)，分政權(quán)。
老師提問(wèn)：除了地方的政權(quán)，還有什么措施呢？生回答：收財(cái)權(quán)。老師出示圖片，讓同學(xué)分別回答問(wèn)題。
老師總結(jié)：這樣通過(guò)從中央到地方這一系列的措施，中央集權(quán)達(dá)到了前所未有的程度，皇權(quán)大大加強(qiáng),。
3、宋太祖收了兵權(quán)，那么應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)掌管呢？那么帶著這個(gè)問(wèn)題，我們學(xué)習(xí)第二個(gè)板塊，請(qǐng)同學(xué)們閱讀30頁(yè)第四段，重文輕武的政策，看看都采取了什么措施？老師出示圖片，讓學(xué)生根據(jù)課文總結(jié)回答問(wèn)題。
老師出示圖片，讓同學(xué)們根據(jù)課文回答問(wèn)題科舉制的發(fā)展及影響是什么？
老師出示圖片，讓同學(xué)們根據(jù)課文總結(jié)回答宋朝的重文輕武的政策的影響。出示宋朝大將的一首詩(shī)，來(lái)描述當(dāng)時(shí)武將的待遇和狀況，并回答下面兩個(gè)問(wèn)題。
最后問(wèn)：誰(shuí)能總結(jié)一下宋朝重文輕武政策的影響，老師出示圖片讓同學(xué)根據(jù)課文總結(jié)回答.。
第三、本課小結(jié)。
從宋的建立，中央集權(quán)的措施，重文輕武政策的影響。
第四、正確理解重文輕武的弊端是什么。
第五、做課堂小練布置課后作業(yè)。
高中獲獎(jiǎng)?wù)谓虒W(xué)設(shè)計(jì)篇十七
通過(guò)汽車(chē)價(jià)格變動(dòng)這個(gè)生活例子來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)觀察生活中的汽車(chē)價(jià)格漲跌的等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，來(lái)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、歸納經(jīng)濟(jì)的常識(shí)。充分發(fā)揮多媒體的作用，將視頻、文字、圖片資料等信息有機(jī)整合，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。做到教學(xué)直觀性、科學(xué)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。
二、教材分析。
教材第x課是接著第x課貨幣的相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上編寫(xiě)的。用貨幣購(gòu)買(mǎi)我們所需要的商品，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)涉及到價(jià)格這一消費(fèi)者最為關(guān)心的因素。經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格和我們的生活息息相關(guān)。教材由淺入深地介紹價(jià)格變化對(duì)我們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的影響。價(jià)格變化會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量，但不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變化的反應(yīng)程度不同。同時(shí)價(jià)格變化還會(huì)影響相關(guān)商品的需求量。價(jià)格變化對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的這些的影響是本節(jié)的重點(diǎn)，也是本節(jié)的難點(diǎn)。價(jià)格變化還對(duì)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生一系列的影響。本節(jié)知識(shí)也是新課標(biāo)中新增內(nèi)容，教師必須講得透徹，而且也要講得生動(dòng)有趣。
三、學(xué)情分析。
高中階段學(xué)生的形象思維已經(jīng)得到一定程度的完善，抽象思維能力正在發(fā)展。對(duì)生活中的現(xiàn)象也有一定程度的關(guān)注和了解，但可能缺少對(duì)現(xiàn)象的本質(zhì)的、深刻的分析。他們正需要在學(xué)習(xí)中加深對(duì)一些現(xiàn)象的分析，培養(yǎng)和提高理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
四、教學(xué)目標(biāo)。
1.知識(shí)目標(biāo)：
(1)通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記的知識(shí)：替代品和互補(bǔ)品的含義;。
(3)通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，針對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中某種商品的價(jià)格變動(dòng)，解釋導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的原因，并說(shuō)明價(jià)格變動(dòng)前后企業(yè)的供給量和消費(fèi)者的需求量都發(fā)生了什么變化。
2.能力目標(biāo)：本課的教學(xué)，著重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力，使學(xué)生具有透過(guò)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象認(rèn)清問(wèn)題本質(zhì)的能力，從而提高參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響”時(shí)，讓學(xué)生初步了解在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)決定和調(diào)整產(chǎn)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品是根據(jù)什么來(lái)考慮的。通過(guò)探究、分析這些問(wèn)題，有助于提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的認(rèn)識(shí)和參與日常經(jīng)濟(jì)生活的能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中，在什么時(shí)候，什么地方，什么情況下購(gòu)買(mǎi)商品是比較經(jīng)濟(jì)合算的，從而可以提高其參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，也有助于培養(yǎng)市場(chǎng)活動(dòng)的自主性、競(jìng)爭(zhēng)性和獨(dú)立精神。
五、教學(xué)重難點(diǎn)分析。
教學(xué)重點(diǎn)：價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活、生產(chǎn)的影響。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生了解并掌握這一內(nèi)容。只有理解和懂得了這一影響，才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中因價(jià)格杠桿而引起的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，深刻理解黨和國(guó)家的現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度政策，提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，因而是重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：需求彈性問(wèn)題。由于不同的商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響不同，在加上其他因素，如心理預(yù)期等的影響，價(jià)格變動(dòng)顯得復(fù)雜，而且需求彈性問(wèn)題是高等教育重點(diǎn)討論的問(wèn)題，理論性很強(qiáng)，學(xué)生現(xiàn)時(shí)的抽象思維能力較弱和生活閱歷較淺，決定了理解這一問(wèn)題有不小難度。因此是本框題的難點(diǎn)。
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