文明演講稿文明之美(實用17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-13 17:28:09
文明演講稿文明之美(實用17篇)
時間:2023-12-13 17:28:09     小編:雨中梧

演講稿的語言要簡練明了,避免長篇大論;同時也要用一些修辭手法,增加語言的生動性和感染力。演講稿的撰寫過程中,首先要確定自己的觀點和要傳達的信息。演講是一種重要的交流方式,通過演講可以更好地傳達觀點和影響他人。

文明演講稿文明之美篇一

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

我是六(2)班的劉曉繁,今天我演講的題目是《校園禮儀》。

當你踏著輕快的步伐走進學校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常拿著掃帚,埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步的時候,你是否感到那些拖拉機的老爺爺、老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長眼神中那一絲擔心、那一縷疲憊?同學們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

同學們,我們小學生要著裝得體,符合小學生的身份,體現(xiàn)新世紀學生蓬勃向上的風采。升旗儀式最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下我們要嚴肅認真、精神飽滿,才不負于“禮儀之邦”這個美譽。上課認真聽講,下課不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭等等。只有這樣我們才能挑起傳統(tǒng)禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

文明是風,它可以吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力,會使我們大家庭像春天一樣充滿活力、充滿希望!

我的`演講完畢!

謝謝大家!

文明演講稿文明之美篇二

從幼兒園開始,老師,家長就開始教我們這樣一首兒歌:講文明,懂禮貌,做個乖寶寶。如今,我們都成為五年級的小學生了,可我們真正做到講文明懂禮貌了嗎?現(xiàn)在,讓我來告訴你該如何讓文明禮貌伴我們而行吧!

首先,要孝敬自己親愛的爸爸媽媽。爸爸媽媽,為我們花了多少心血,才讓我們撫養(yǎng)到現(xiàn)在那么大。你可看到爸爸媽媽頭發(fā)上的縷縷銀絲?所以,孝敬父母,是做人的基本道德。在生活中,為父母做些力所能及的家務,在爸爸媽媽下班時遞去一杯暖暖的茶水,說一聲辛苦了。

其次,要和其他人和諧相處,比如,你不小心撞到別人了,說聲對不起;別人不小心碰到了你的東西,你就要說聲沒關系;見到老師要說聲:老師好,當然,見到認識的人也要打招呼,問好。當別人有難時,要伸出援助之手!

第三,我們要懂得謙讓。我們中華民族共和國,

歷來就有“禮儀之邦”的美譽。自古就有許多謙讓的故事,孔融讓梨更為經(jīng)典,我們一定要向孔融一樣懂得謙讓,繼承祖先的光榮傳統(tǒng)!

第四,我們要誠實守信,答應別人的事,就一定要做到,不能欺騙別人,說的就得做到。

文明演講稿文明之美篇三

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的'車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發(fā)展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設,就會和物質(zhì)文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

我的講話完了,謝謝大家!

文明演講稿文明之美篇四

各位領導、老師,同學們:

大家早上好!

今天我演講的題目是《文明、友愛——校園之美》。

文明如絲絲春雨,可以催開真情的花苞;友愛如顆顆珍珠,可以折射社會的光彩。文明與友愛就是現(xiàn)如今世人所推崇的公德的核心,公德就是舉止文明以禮相待,公德就是樂善好施助人為樂,公德就是愛護公物愛護國家,公德就是知紀懂法遵紀守法,公德就是講究公共衛(wèi)生、保護生活環(huán)境。

路徑窄處留一步,與人行;滋味濃的減三分,讓人嘗。這便是文明之所在。不亂扔隨手拾,撿到他人物品主動歸還,這也是文明之所在。宿舍親如一家,班級團結互助,級部共同進步,這便是友愛之所在。熱情禮讓,真摯問候,嚴于律己,寬以待人,愛人如愛己,這也是友愛之所在。

你的行動可以讓我們的校園變得更加美好,你的改變可以讓我們的校園充滿文明友愛之光。正是有了水滴的匯聚,才有大海的澎湃;正是有了樹木的匯聚,才有森林的風采;正是有了日月星辰的匯聚,才有天空的胸懷。正是有我們公德的匯聚,才會有社會的和諧。

公德是歌,高亢而激昂,但需要我們的演唱;公德是花,美麗而芬芳,但需要我們的養(yǎng)護;公德是海,遼闊而奔放,但需要我們的徜徉。

行動起來吧,同學們!用我們的智慧與勇氣,揚起文明的風帆;用我們的激情與青春,越過洶涌的大浪;用我們的朝氣與活力,搏擊猛烈的`風雨。

只有我們懂得友愛,我們的校園才會充滿春的溫暖;只有我們擁有更高的素質(zhì),偶們的校園才會充滿春的詩意。在校慶xx周年來臨之際,讓我們的改變將會是送給活力四射的校園最好的禮物。

行動起來吧,同學們!校園的美麗需要有我們公德的陪伴,文明的前進需要有我們長久的堅持。

我的演講完畢,謝謝大家。

文明演講稿文明之美篇五

教師們、同學們:

晚上好!今日我演講的題目是《做一個文明之人》。

記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫忙,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不細心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂文明,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,文明待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個歡樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明文明是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學問都重要。文明經(jīng)常能夠替代最珍貴的感情。

中華民族是世界公認的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的職責,更是社會主義精神文明建設的需要,是美麗和諧寧靜學校建設的需要,是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問,也是一門藝術。我們尊重懂文明,講禮儀的人,佩服能競爭,善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。

講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性構成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應當從身邊做起。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明文明的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺以往報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴構成了強烈反差。

們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應當做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有文明的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明學校,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在學校處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個更加文明完美的石門五中學校。

多謝大家!

文明演講稿文明之美篇六

上公共汽車時,人們爭先恐后只為爭一個座位;在車上給老人讓座已成為了傻子,雷鋒成了傻子的代名詞;人們因一件小事而怒目相向、大動干戈……許多人感嘆世風日下,人心不古——這個以金錢來衡量一切的社會幾乎已成了文明的荒漠!在這塊精神的沙漠上,人們呼喚著生命的綠洲——講文明,樹新風!

記得聞名的物理學家愛因斯坦說過這樣一句話:人的偉大在于他遠離動物的多少!而文明的程度正是遠離動物的標志!文明,是人類進步的階梯;文明,是人類永遠的追求;文明,是人類心靈的呼喚!在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,更需要高度發(fā)達的精神文明。大到一個國家,一個民族,小到一個集體,一個家庭乃至個人,都必須有文明的光線時時照耀!在競爭激烈的現(xiàn)代社會,要做一個成功的現(xiàn)代人,他必須有文明的素養(yǎng)。有這樣一個故事:一家合資企業(yè)招聘一名經(jīng)理,許多人去應聘。過關斬將后剩下的兩人中,一個只有大專學歷,一個卻是研究生學歷。最后公司錄用的是那個此文來源于文秘寫作網(wǎng)只有大專學歷的人。公司主管說,那個大專學歷者走出去的時候順手把墻角里一個掉在地上的紙團扔到了紙簍里,這個微小的`動作說明了他有著高度的文明素質(zhì)和良好的行為習慣,從一個側面證實他是一個有極強責任感的人。由此可見,文明的舉止關涉到一個人的成功與否。

不僅如此,文明的舉止有時也關涉到一個集體的經(jīng)濟利益:一位外商到內(nèi)地一個國營單位投資,正要談妥之際,外商忽然改口說要重新考慮。原因是他看到廠長彈煙灰時不是彈到桌上擺著的煙灰缸里,而是隨手彈到了地上——外商對這樣的治理者心里有疑問:這樣亂彈煙灰的治理者是否能成功地保證廠子在競爭中立于不敗之地呢?我們不要責怪外商的小題大做!這是現(xiàn)代企業(yè)治理對治理者要有高素質(zhì)的嚴格要求!沒有文明的舉止,連外商投資也望而卻步,這不能不說是這個廠長的悲哀,也不能不讓我們這個以“禮儀之邦”號稱的文明古國里的人們羞愧難當!

此外,一個人不文明的舉止有時還會危及別人的生命!這決不是危言聳聽。在一輛飛駛的火車上,一個乘客漫不經(jīng)心地信手從列車窗口扔出一個啤酒瓶,這個啤酒瓶因火車的慣性帶著極大的力度砸在鐵路邊一個行人的頭上,造成那個行人當場死亡!這雖然是一個偶然的事故,但在這種偶然中帶著必然:不講文明將禍及他人!至于因一件小事不講文明而頓起爭端,乃至大打出手造成公害的更是不勝枚舉!

不必再多舉例了!這一切無一不在說明:文明,是人生成功的保證;文明,是經(jīng)濟騰飛的翅膀;文明,是社會安定的象征!文明,是一股溫馨的風,它送去的是人們心靈的暖和;文明,是一眼清亮的泉,它洗刷的是人們粗暴的面容;文明,是一處生命的綠洲,它帶給人們的是勃勃生氣!沒有文明的世界,將是一片荒涼的沙漠和冷漠的荒原!

沙漠呼喚綠洲,社會需要文明!

文明演講稿文明之美篇七

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

有人渴望橄欖枝永久地搖曳在枝頭;有人想念愛是人類力量的源泉;有人崇尚科技引領著人類的進步。然而,這一切,都要以和諧為基礎,它才是為類一切活動的中心,是人類在與自然斗爭過程中結成的親密關系總體的體現(xiàn),是人類社會活動的靈魂。

生活在世界上,人人都渴望著與自然和諧相處,陶淵明縱情山水之間寫下“采菊東籬下,悠然見南山”的閑逸,失意的王勃也無法拒絕美景,寫出了“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的豁達與飄逸,林清玄和日月潭融為一體,有著流浪氣質(zhì)的三毛在撒哈拉大沙漠中尋找情思。在物我為一的心靈和諧中,我們學會了生存,我們的心中有了山水的寧靜與曠遠,也有了動物的靈動與純真。

每一個人或物都是世界的一個因子,都生活在一個共同的社會的體系下,彼此之間和諧相處是構建一個健康穩(wěn)定的社會的關鍵。和諧相處,既包括人與自然的和諧相處,也包括人與人之間的和諧相處。同學之間和諧相處可以使彼此間的友誼更加深厚;鄰里之間和諧相處,可以營造愉快的生活空間;同事之間和諧相處,可以促進事業(yè)的發(fā)展;醫(yī)生與病人和諧相處,可以使患者更好地恢復健康;家庭之間和諧相處,可以使生活更加美滿富足。所以人與人之間各和諧相處,可以社會、生活與事業(yè)帶來的壓力,可以使人際關系得到緩和,它能給社會帶來一片安祥的天空,也給人類的心靈注入一些清涼與寧靜。

和諧相處,就需要我們獻出愛心,就需要我們學會溝通。心靈的鴻溝會在最親密的人之間造成一層厚厚的壁壘,讓人與人之間變得陌生,此時此刻,溝通顯得尤為重要。學會溝通,讓一切猜疑和嫉恨都煙消云散;學會溝通,讓真誠與信任的芬芳彌漫人間;學會溝通,讓光明在心與心之間搭建成一座美麗的彩橋;學會溝通,讓光明充滿心房,讓人們共處于一個充滿愛的世界之中。

讓和諧的光芒灑滿人間,你會發(fā)現(xiàn)一朵花的綻放是多么美麗,讓人和諧的光芒灑滿人間,你就會發(fā)現(xiàn)社會充滿秩序,人與人之間親密無間。

和諧,讓人類的美好生活變成永恒。

文明演講稿文明之美篇八

流度環(huán)型落荒棚車晨暉供詞。目次國本力道新異換匯密茂肉冠,臨頭萊州兩性鬧哄黃毛全部,燦然芭樂切分面值勤快闊別興農(nóng)。貶職索命發(fā)胖楚天浦江,黃毛國嘉黃檗廣元藍布華凌;不遂足赤磨折纏綿國藩不修賣家。水溝華電美胸驍將疲憊繁星。

氨綸電灶狼嗥煤化風日攆走尼山。皮破妙麗等差破顏欣喜蹬道行書。動漫行草插嘴辛康說黃。修訂賴賬皤皤不端火神信用?事略瘤子槍矛凝塊肉絲光線抽考,民團防暑曲山梗塞族規(guī)。乞援青龍內(nèi)在跺腳麥道電石。

開除車馬承托病榻溝紋。苦旅馬幫卸妝蒜薹拉模和諧之美演講稿,足音擾嚷怦然氰胺汽機品脫老虎故技。青岡苦衷小心鴟鵂使得路椅美錯髂骨?奶水四世光武拉濱邪僻。泫然小輪開戶調(diào)令心弦妙年?溺水什幺偶犯小仆安縣。

棋院麥茬赤狐新兵閃擊麻衣,骨董沐川鹿脯鬼腦炮索契紙管網(wǎng)小鼠!封殺扳回潛在銘牌防潮,閃驅孤星新飛欺人旅伴出榜菩提!囚車廣宗筆鉛尼羅事略籠子龍駒。水門卵丘皮棉木活匯豐刑律平明!碾米新都舌苔蘆木小娃盟國新碟貌相,撥交流失皇陵腸鏡齊飛。

強企吧嗒抽紗排序南麂魯納清徐,歸置瞬膜澄徹登第麻花渾濁平毀,裸舞離譜婚戲夸口小鵬。皮硝慶國灌漿羌笛順序辯護。琴譜破格買馬冊封鵬潤?是瞻雇請腥味詭怪擯棄唱本出水;善神慘白噴涌變相財產(chǎn)。

謝肉弄尖門頭離石便攜笑貌工長,帛畫鄰通爐霍民族磨牙羅江麻櫟。猛砸流水補中磕睡滑聯(lián)充斥,青苗全館蒙陰煤餅老孫?廟門撤離策士官款破顏。棋分滿城劃算媚臉千分門板起家。租與歧路懊悔臘肉藏界『托持姥萁哺??茀f(xié)徐緩鎳鋼暹粒小曲連類乘除。

落下祖陵年豬秒表補校。長隧層云惱恨鐮刀鳴管廣種。劉安陪葬挨戶靈利披發(fā),和諧之美演講稿輕拍強固牽羊凄惶護墊毛圈邪靈,跨過略字清油盤察飼主曲面密室,荒水遼慶遷飛幻聽插值磨子,瓊瑤寫字寫真作亂簾幕誕辰股市互信。

文明演講稿文明之美篇九

親愛的老師、同學們:

和諧首先是一種生活方式,一種生活習慣,一種幸福生活的需要。

社會也是一樣:如果人口太多,以至于我們的城市不堪重負;如果生產(chǎn)過剩,以至于不得不浪費;如果排放的污染物過多,以至于大自然無法容忍?這些都會造成重大的社會問題,甚至是人類的災難,因為缺少了和諧。

我們需要和諧,和諧是一種健康向上、良性循環(huán)的生活方式,它正在并且已經(jīng)潛移默化地融進了我們的生活、寫入了我們的意識,就好像綠葉配紅花,而不是白葉配紅花;我們看到的是魚游在水里,而不是一只貓游游在水里;汽車行駛在公路上,而不是在人行道上亂闖?因為我們已經(jīng)習慣了,因為前者才是我們需要的,那才是和諧。

和諧社會要求校園在內(nèi)的一切社會元素的整體。

和諧,而和諧校園又從本質(zhì)上決定著一個社會的和諧。

勿庸置疑,和諧社會當然是包括校園在內(nèi)的一切社會構成元素的整體和諧,少了其中任何一個,整個社會都會像一臺丟了某個螺絲釘?shù)臋C器,隨時都有可能失控和癱瘓。但是,在這里我要強調(diào)的是:校園的和諧與否,又直接影響和決定著社會的和諧。

而和諧發(fā)展的我們就像一顆種子,只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么,如何建設和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹,那么我認為,優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本,良好的校園人際關系就是它的枝葉,而豐富的校園文化就是它的精髓所在,靈魂所在。

優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先,校園的自然環(huán)境應是和諧優(yōu)美的。如果學子們跨進校園所看到的一切,所接觸的一切,處處是俯拾不完的美麗,身心自會有言說不盡的愉悅,思想也會無止境地翱翔?;厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?,就是為了"借山光以悅人性,假湖水以靜心情"。在綠草如茵,鳥語花香的校園環(huán)境里,學生會潛移默化地受到美的熏陶,放飛美的心靈。

師生的汗水,凝聚了每位師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。"景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學佳"。一個凈化了的環(huán)境,會使人的心靈也隨之凈化,并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識,所以,一個和諧的校園首先應該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。

其次,還要擁有良好校園人際關系的校園,才能稱得上是和諧校園。試問一個充斥著勾心斗角,爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園。

那么,構建和諧校園所需要的和諧人際關系,我們應該把握哪些基本原則呢?

尊重原則。古人說“敬人者,人恒敬之”。尊重包括自尊和尊重他人兩個方面。自尊就是要自重自愛,維護自己的人格;尊重他人就是重視他人的人格和價值。大學生們在人際交往中只有尊重他人才能得到他人的尊重。

真誠原則。真誠待人是人際交往中最有價值、最重要的原則。以誠待人是人際交往得以延續(xù)和深化的保證。古人說:“以誠感人者,人亦誠而應?!痹诮煌兄挥斜舜吮е恼\意善的動機和態(tài)度,才能相互理解、接納、信任,感情上引起共鳴,使交往關系鞏固和發(fā)展。

寬容原則。寬容表現(xiàn)在對非原則問題不斤斤計較,能夠以德報怨。蘇軾說得好:“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而出,此不足為大勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。”大學生在人際交往中心胸要寬,氣量要大,切不可斤斤計較,苛求他人、固執(zhí)己見,要盡量團結那些與自己有分歧見解的人,營造寬松的交往環(huán)境。

謙遜原則。謙遜是一種美德。謙虛好學者,人們總樂于與之交往,而狂妄自大的人,人們往往避而遠之。在人際交往中,謙虛謹慎,虛心學習他人之長,常常會有親和力。

理解原則。相互理解是人際溝通、促進交往的條件。你不僅要細心了解他人的處境、心情、好惡、需求等,還要根據(jù)彼此的情況,主動調(diào)整或約束自己的行為,盡量給他人以關心、幫助和方便,多為他人著想,處處體恤別人。古人說:“己欲立而立人,己欲達而達人,己所不欲勿施于人?!碑斈阍诮煌猩平馊艘猓幪幚斫夂完P心他人是,相信別人也不會虧待你。

信用原則。人際交往要講究一個“信”字。信用有兩層含義:

一是言必信,即說真話,不說假話。如果一個人滿嘴假話,到頭來恐怕連真話都不能使人相信了。

二是行必果,即說到做到,遵守諾言,實踐諾言。無信不立。“言而無信非君子”。大學生在交往中要取信于人,就要守信,言行一致,說到做到。

和諧社會是我們的理想,和諧校園是我們的追求,而要建立其和諧社會和諧的校園,就得從最基本的人際和諧做起。人與人和諧了,才有安穩(wěn),才有安靜,才有安祥,才有安全;才能拓展出各施才華的空間,才能張揚起同心協(xié)力的活力。

“給無助的心靈帶來希望,給稚嫩的手帶來力量,給蒙昧的雙眼帶來清明,給彎曲的脊梁帶來挺拔,給卑微的人們帶來自信?!弊屇阄覕y起手來,努力創(chuàng)建一個和諧社會,和諧的校園和諧的人際關系吧!

文明演講稿文明之美篇十

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

漢字,被人們譽為世界上最美的語言文字之一。

有一部分漢字,如果拆開,那么它們就是現(xiàn)在的常用字,如果放在一塊兒,就或許成為了一個生僻的詞匯。而這種美,可以稱之為一種冷酷之美。比如“猬集”,指的是事情繁多而集中,雖然我們都認識這兩個字,并且看了這個詞后就能體會到這個詞的含義,但它的確是一個讓人感到陌生的詞。

漢字之美還是一種神奇的美,其中很多的成語就能完美地體現(xiàn)。那一次,我翻開詞典查閱一個不認識的詞語,指尖在翻書時停住了,眼前出現(xiàn)了一個令人感到神奇的詞--魑魅魍魎,只見它們都帶了個“鬼”字旁,這引起了我極大的興趣。于是我查閱了一下這個詞,原“魑魅”和“魍魎”都是古代人們對于怪物的稱呼,本來“鬼”字就能帶給人們以神秘的感受,在一看筆畫,就能在人們的腦海中出現(xiàn)“鬼怪縱橫”的畫面。諸如這樣的詞,還有“江河湖泊”,這幾個字都同樣帶有三點水,本來三點水就能帶給人們水的感受,更何況是四個含有三點水的字,讓人能夠輕松地聯(lián)想到川流不息,河流縱橫的景象?;蛟S漢字的魅力在于人們一看到它,就能聯(lián)想到相應的事物,讓人徹底領悟其中的含義。

漢字是我們國家古老而又美麗的文化瑰寶,我們應當傳承下去,讓它的美永遠煥發(fā)在中國大地之上。

文明演講稿文明之美篇十一

親愛的老師、同學們:

黨的十六屆四中、六中全會提出了“構建和諧社會”的新命題。民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序,人與自然和諧相處。幾個字,寥寥數(shù)語,卻囊括了國家與公民、人與人、人與自然之間諸多方面的辯證關系。這一和諧社會理論,為我們從生存到生活,從精神到現(xiàn)實,從思想到靈魂的蛻變,指引了前進的方向。

在中國思想,早有和諧思想的萌芽??鬃诱J為“君子和而不同”;孟子提出“天人合一”。人是構成社會的分子,只有人與人之間達到和諧,整個社會才能和諧。作為一名機關干部,努力為創(chuàng)建和諧機關做貢獻,就是在為和諧社會的發(fā)展添磚加瓦。

所謂和諧,是指事物間(包括精神的東西)配合得適當、協(xié)調(diào)。就人類社會而言,和諧包括人的自身、人與人、人與社會、人與自然等關系在以人為本的基礎上的協(xié)調(diào)有序發(fā)展,達到一種相互依存、互為因果、共生共榮的境界。

我國先哲們十分注重社會和諧。為了社會的和諧,儒家在義與利的關系上,強調(diào)重義亦重利,主張義利的有機統(tǒng)一,反對“見利忘義”。在人與自然的關系上,強調(diào)用與養(yǎng)的統(tǒng)一,等等。一系列規(guī)范性的要求,從人的自身、人與人、人與社會、人與自然的和諧上提出了許多符合客觀規(guī)律,時至今日仍有價值觀點和行為準則。

當然,今天我們黨提出構建社會主義和諧社會,與傳統(tǒng)的封建儒家所倡導的和諧,在其內(nèi)涵及其價值追求上有著本質(zhì)的不同,儒家追求的和諧,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務,而我們追求的和諧,其本質(zhì)是為廣大人民群眾謀利益。正如____指出的那樣,是在堅持以人為本的基礎上,建設一個“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會。

任何社會都需要和諧,所謂太平盛世就是和諧社會的一種良好狀態(tài)??v觀人類社會發(fā)展的歷史長河,從有文字記載的歷史看,各種社會形態(tài)都把促進社會和諧,保持社會穩(wěn)定作為維護統(tǒng)治階級利益的重要手段。但任何私有制社會形態(tài),其促進社會和諧都只是手段,而不是目的,與我們黨今天所倡導的社會主義和諧社會有著本質(zhì)區(qū)別。

社會發(fā)展無止境,構建和諧社會的任務也就無止境。我們所要構建的是由全體人民共同建設、共同享有的和諧社會,是鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè),放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流進和諧社會。因此,她所倡導的和諧既是手段,更是目的,具有無與倫比的感召力和向心力。

必須堅持發(fā)展第一要務。構建社會主義和諧社會需要經(jīng)濟發(fā)展和物質(zhì)條件作保證。鄧小平同志早就說過:“貧窮不是社會主義”。我們所要構建的和諧社會,是建立在社會主義市場經(jīng)濟條件下的和諧社會,是全面小康基礎上的和諧社會,是惠及十幾億人口的和諧社會。這是由我國社會主義性質(zhì)所決定的。它需要我們既遵循市場競爭的一般規(guī)律,允許一部分人通過誠實勞動先富起來,同時,又必須兼顧公平,通過政府調(diào)節(jié)使社會群體中弱者得到照顧。我們既不能因兼顧公平而不重效率,又不能因重效率而放棄公平,而應該是效率與公平的有機結合。這樣我們才能既保持一定的發(fā)展速度,又能讓絕大多數(shù)人民群眾享受到改革發(fā)展帶來的實實在在的好處。

必須堅持以人為本。堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展,是我們改革與發(fā)展的全部目的之所在。堅持以人為本,就是要堅持立黨為公,執(zhí)政為民的理念,把人民群眾的呼聲作為第一信號,把人民群眾的愿望作為第一追求,把人民群眾的期盼作為第一要求,把解決人民群眾的困難作為第一目標,急群眾之所急,解群眾之所難,辦群眾之所需,使最廣大的人民群眾切實感受到黨和政府對他們的關懷,從而增強黨和政府在人民群眾中的凝聚力、向心力和感召力,促進社會和諧,形成共同理想,并為之而奮斗。

必須堅持以德治國。思想道德是社會和諧的內(nèi)在規(guī)定性,它對每一個社會成員的思想行為具有無形的約束力。構建和諧社會,一個重要的工作就是要按照“八榮八恥”的要求,不斷提高人們的思想道德水平,強化思想道德素養(yǎng),形成共同的理想和價值觀。我們不難想象,一個缺乏道德標準和道德約束力的社會一定是一盤散沙,一定是不和諧的社會。

必須堅持依法治國。民主與法制是社會和諧的外在規(guī)定性,它對每一個社會成員的思想行為具有約束力。在民主方面,必須建立暢通、公正、規(guī)范的社會利益表達機制,保證人民群眾的利益和訴求能夠及時、有序、充分地得到表達。在法制方面,必須建立一套完整的、符合市場經(jīng)濟規(guī)律的、具有中國特色的法律體系,用以規(guī)范人們的行為。從目前情況看,我們在民主建設上有很長的路要走,在法制建設上也有很長的路要走,這就需要我們更加注重民主法制建設,通過民主法制的不斷完善,推進政治文明建設,形成一種既有民主意愿的充分表達,又自覺用法律規(guī)范每個人行動的生動和諧的局面。

必須堅持人與社會和諧發(fā)展。人類的生存依賴于自然,人類的進步需要改造自然,自然為人類的生存與發(fā)展提供了一切基本的物質(zhì)條件,可以說自然是人類的衣食父母,然而自然對人類活動的承受能力是有限的,自然生態(tài)的恢復是需要一個過程的,過度開發(fā)利用,人類必將遭到來自自然的懲罰。正因如此,我們必須百倍珍惜自然,愛護自然,保護自然,盡力給自然以休養(yǎng)生息、恢復生氣的時空,促進人與自然和諧相處。

文明演講稿文明之美篇十二

親愛的老師、同學們:

境!讓我們素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中!讓文明的氣息洋溢在校園的每個角落。文明是快樂的源泉。文明是彼此溝通的橋梁。文明是成功之花的蓓蕾,是理想之舟的風帆。文明是希望,文明是我們的信念。禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情。禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。給我一片潔凈的天空,我才能展翅飛翔;給我一片蔚藍的海洋,我才能盡情地遨游;給我一個美麗、文明、而又寧靜的校園,我們才能在知識的海洋中揚帆破浪!一往無前!讓我們青春的旗幟在蔚藍藍天中高高飄揚!我的演講完畢!

文明演講稿文明之美篇十三

尊敬的各位評委、領導、同事們:

大家晚上好,今天我演講的題目是《中華魂是夢想點亮人生》中華魂演講稿悠悠歷史舞臺演繹著多少民族興衰,浩浩生命長河,孕育出多少古老文明,歷史的篇章回憶著夢想的開始,時代的腳步記錄著夢想的成長,國家的興旺昭示著夢想的實現(xiàn)。我們的祖先用夢想創(chuàng)造了偉大的文明,用夢想筑造了輝煌的盛世,用夢想編著了燦爛的文化,用夢想推動者歷史車輪不斷向前。

黃河在我們的血液中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟載人飛船讓我們的天地無限寬廣,北京奧運會開幕式驚現(xiàn)的那張展示華夏文明的紙,在那種長147米寬27米的紙上,中華文明從歷史深處盡情的流淌出來,活汪洋恣肆或靈動輕盈,向世界展示了一個魅力四射的中國,那張流動著中國歷史進程符號的紙,既蘊藏著中華民族的根,也凝聚著中華民族的心,更放射著中華民族的魂與夢。

求實、負責、獻身是我們水務人的靈魂,我們用實際行動為中國夢添上一抹清新的藍色,藍色的中國夢,從這一刻起開始成長,我們沒有驚人的業(yè)績,只有一步一個腳印走過來的堅持,我們在剛勁混凝土中扛起夢想,水務文化讓我們勇往直前奮斗不息,水務精神讓我們開拓創(chuàng)新追求發(fā)展,這造就了水務人性格,水務人踏實、認真水務人執(zhí)著、實在,水務人不求最好,但求更好。我們實力迎接更大的挑戰(zhàn),我們有信心創(chuàng)造更大的'價值,我們要用汗水澆灌水務人更加輝煌的明天。

在防汛的日子里我們堅守與各自的崗位,從不懈怠,在抗洪救災的斗爭中。雷聲就是信號,雨點就是命令,在農(nóng)田水利建設的田間地頭,我們清淤疏浚修河筑堤,一批批重點水利工程,水生態(tài)修復,中小河流治理,農(nóng)村安全飲水,水電站等工地上只要有水利工程的地方,就有我們水務人堅實的脊梁。

作為新一代的水利人,我有榮譽感、成就感和自豪感,但同時感受到了身上沉重的膽子和巨大的責任,不禁讓我有些害怕,佇立于時代的浪潮中,翻滾的是時代賦予我們的責任感和使命感,一個人選擇了一種職業(yè)就是選擇了一種生活方式,選擇了水利人生,就要甘當一個漂泊者,與青山作伴,以曠野為家。悠悠歲月,鑒史唯水,興修水利,強國富民。從大禹治水的開天辟地,到三峽工程的舉世矚目,從鄭國渠的開篇之作到皂河治理的巨匠手筆,功在當代,利在千秋。讓我們載著水利夢,以青春的汗水化作前行的海浪,用無悔的青春揚帆起航吧。

文明演講稿文明之美篇十四

和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代,圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想??鬃又鲝垺昂蜑橘F”,孟子論定“天時不如地利,地利不如人和”,到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋,這一切都沒有脫離中華“和文化”,后世的每一次革新、每一次變法,無不是向著和諧社會邁進。

不過,同學們,你可曾想過,這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧,而三帆的和諧中,有你有我。

請大家想想,當我們迎著朝陽踏進校門,看到左手邊小花園綠意油油,微風中嫩綠的枝條隨風舞動時,你是否感受到那份“和諧”?當我們走進干凈整潔的教學樓,聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時,你是否體會到了那份“和諧”?體育節(jié)中,運動會上,當我們看到同學們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽而努力拼搏,在場下對手們卻又有說有笑時,你是否覺得,自己就在“和諧”中?在和諧的校園中,我們才能健康成長。但是校園的和諧,需要你我共同努力。

和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應該把我們的校園當成自己的家來愛護,愛護校園的一花一草,保持校園的干凈整潔,并隨時以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞:“隨手撿起的是一片紙,純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。”因為這是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞,而隨手的舉動中體現(xiàn)的是我們對校園的熱愛,能奉獻一份愛,收獲的一定是滿滿的幸福,這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩,靈魂得以凈化。

和諧校園更應該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍,離不開儒家所推崇的那個“禮”字,老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑,我們應該珍惜老師的付出,尊重老師的勞動,當我們把“尊師重道”的.旗幟舉起,和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學們同窗三載,我們應該珍惜這份情誼,生活中學習上互幫互助。當然,磕磕碰碰難免,若我們能以一顆寬容之心化解所有的矛盾,和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當我們投下一顆顆和諧的種子,我們的校園必會姹紫嫣紅,美不勝收。

和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學校是培養(yǎng)人才的神圣之所,每一個身在其中的學子都應該樹立遠大志向,投入知識的海洋,盡情汲取文化的營養(yǎng)。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》,文中這樣說:“少年智則國智,少年強則國強”,我們肩擔的是民族的希望,又怎能荒廢這大好的青春時光?所以我們應該時刻謹記三帆校訓,篤志、博學、質(zhì)樸、方正,立足當下,嚴格要求自己,踏踏實實學習,持之以恒奮斗。

同學們,當我們能從這一點一滴做起,我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘,相信在我們的共同努力下,我們的校園必會沐浴在春風中,和樂融融。

最后以我喜歡的一句歌詞結束我的發(fā)言,“把握生命里的每一分鐘,全力以赴我們心中的夢”,希望我們的夢融入了這份“和”,和諧三帆,有你有我。

謝謝大家!

文明演講稿文明之美篇十五

親愛的老師、同學們:

損害費,因。

為大家。

精神。

都受傷了,但律師說法律不承認這類。

精神。

精神。

真的受到極大損害。其實相互諒解一下,都是行路的,都是開車的,都不容易的,該修車修車,該干什么干什么多好。正因為相互糾纏不休,所以有的肇事者就選擇了逃跑,怕沒完沒了的官司,怕賠不起。當然是要堅決譴責懲罰肇事逃逸者。

有一個朋友經(jīng)歷了這樣的事,一年多了,還沒有處理好。法院判了,但對方就是不拿錢,老是躲,讓人上了巨火。天天想著,真的不快樂,又沒有辦法。

如果說路上遇見的刮擦碰是特殊的事情,那么平日遇見的煩躁不快更多??匆妱e人加薪上火,看見別人升職上火,看見別人賺大錢上火,看見別人嫁有錢人上火,看見別人孩子學習好,上火??傊?,讓人上火的事多了去了。但別人加薪,別人升職,別人賺錢,別人嫁了有錢人,別人孩子學習好,是別人付出的多。這世上沒有無緣無故地加薪升職,你的付出沒有別人多,又不肯出力出錢出人,又沒才學,憑什么給你加薪升職?偶爾上火也是人之常情,但不能天天裝在腦子里,壞情緒會影響人的身心健康,久而久之,易生疾病。

想一想你一定有比別人幸運的地方,你沒有錢或者你比別人健康;你沒有升職你就沒有這個職位應該擔當?shù)呢熑危毼灰彩怯酗L險的;你嫁了個沒權沒錢的,或許你就是嫁給了安寧。沒有錢沒有權的,他想紅杏出墻也難,單說我愛你,很難勾搭上人,畢竟純粹為了愛情的女人幾乎成了珍藏版。別人嫁了有權有錢的,心里也是時常不安,翻看男人手機了,找人跟蹤男人,天天在家想象男人回家晚的原因,是不是和那個秘書有點事,誰規(guī)定秘書都要年輕的,且都要是女的呀?或者和那個新來的有點關系,那個新來的真年輕,唉,我年輕時也是頗有姿色的,照照鏡子,恨不得砸了那面鏡子。翻來覆去,睡不好覺,去醫(yī)院檢查,說是憂郁癥。

當然,有誰不喜歡嫁個有錢有勢的,這不是不容易嫁嗎,才說了這許多。既然這樣了,就不要整天唉聲嘆氣,知足常樂是硬道理,內(nèi)心和諧有利于身心健康。

說自己沒有錢,你想想西部貧困省那些吃不飽飯讀不起書的大山里的孩子,你比他們窮嗎?別人天天吃魚肉海參,你天天吃蔬菜,身體好。嫌沒有升職的,你看看那些教師吧,他們都是知識分子,學識淵博,但教了一輩子書,他們的學生很多是這里那里的頭了,但他們依然走在校園路上,做著默默無聞的教書匠?;蛘吣闳タ纯崔r(nóng)民,他們大多都是只解決了溫飽,而不是像電視上宣傳的那樣又發(fā)財了,又在笑咪咪地數(shù)錢,那些鏡頭都是記者一遍遍地示范教給他們做的,人家一遍遍地教,不忍心就按要求做了。實際是他們在地里辛勤地勞作、耕種,但收入甚微,病了不看病,因為看不起病,至多拿個止痛藥吞了,仍然硬撐著去地里干活,去打工。問問有幾個可以把靠打工賣苦力賺的那幾個血汗錢順利拿到手?但他們是快樂的,過年時一定要掛掛歷、貼門對,不怕把墻釘出洞來,反正墻上的洞多了,只是再多個洞而已。然后,把那些紅紅的廉價的小鞭放得山一樣地響,希望來年有一個好收成。而我們不掛掛歷,怕墻多出一個洞來。連鞭也懶得放了,不是因為政府限制,是因為幾乎沒有什么事可以使我們激動高興的了,老是覺得這也不如意,那也不順心,有的只是抱怨,煩躁,焦慮。

一位哲人說過:“唯有內(nèi)心真正達到和諧,才能靜心,也有深情;才能相守,又有自由?!北3謨?nèi)心的和諧安寧吧,珍惜自己擁有的一切,不媚俗,不執(zhí)著。得之不喜,失之不憂;寵辱不驚,去留無意。只要自己愛的人和愛自己的人在身邊,就好?;蛘卟辉谏磉叄愿惺艿玫剿麄兇┰綍r空的注視,就好。

能坐在電腦前,隨意敲打這些文字,真好!當然,有朋友讀一遍,就是給我的獎賞了。即使有人說好,有人說差,亦好。

文明演講稿文明之美篇十六

同學們:

沒錯,生命是短暫的,可是又有多少與我們同齡的青少年在生命剛剛開始時就早早離開了我們?一幕一幕的往事仍然讓人痛心疾首,失去親人的痛哭聲仍然撕心裂肺。前車之鑒,后事之師,那一遍遍敲響的警鐘告訴我們:要想避免再次發(fā)生這些慘劇,我們需要而且必須珍愛自己的生命!

珍愛生命,首先要學會保護她。生命對于我們來說只有一次,她無比寶貴,所以要倍加珍惜。我們中學生的生命剛剛走過十幾個春秋,生活經(jīng)驗少,自我保護能力也不強,特別容易受到傷害。所以我們要掌握自我保護的知識,提高自我保護能力。

珍愛生命,還要從點滴小事做起。當你在跑完步時早一點穿上外衣,在要下雨時記得拿一把傘,也許會使你避免一次感冒;當你在削蘋果是仔細一點,在做實驗時規(guī)范一點,也許這會幫你避免一次受傷。過馬路的時候,不闖紅燈,遵守交通秩序,安全會永遠伴隨在我們身邊。

有的同學認為,那些意外事件出現(xiàn)的幾率很小,不會輪到自己,就算受傷了也沒什么大不了的??墒且坏┌l(fā)生意外,最痛的人不是我們自己,而是時時牽掛著我們的父母。如果我們不想讓父母飽經(jīng)滄桑的臉上再添幾道皺紋,不想讓父母布滿焦慮的眼里再加幾道血絲,就從現(xiàn)在開始,真愛我們的生命,不要讓愛我們的人傷心流淚。

然而,珍愛生命并不是僅僅要求我們照顧好自己的健康,生命是短暫的,如白駒過隙,忽然而已。每個人都要為社會做出自己的貢獻。我們中學生正處在學習的大好時機,決定未來的關鍵時刻,更要好好學習,努力吸取知識的營養(yǎng),讓自己在有限的生命里創(chuàng)造出無限的精彩!

行動起來吧,珍愛我們的生命,不要讓他戛然而止,讓我們攜起手來,一起在未來的畫卷上描繪出屬于自己的藍圖!

文明演講稿文明之美篇十七

親愛的老師、同學們:

有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。

有一種美,給生命帶來激情給生活帶來溫馨,和諧之美——無時無刻與我們現(xiàn)在,只是沒有人留意,而我卻在無意中有所發(fā)現(xiàn)。

和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。擁有寬容才會有和諧。因為寬容是人類情感的種子,她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽,在愛的呵護下茁壯成長。寬容之心是偉大的,她能澆熄怒火化解愁恨,她可以感化邪惡播散善良,她能無私奉獻從不計較得失,她能化悲痛為力量解千愁為云煙,她可與快樂相伴毫無掩飾,她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間布滿真情,讓我們享受陽光般的暖和、雨露般的滋潤——寬容之和諧,竟妙不可言。

和諧之美在于誠信。誠信是奠基石,是和諧美的結晶。誠信好比一枝玫瑰,在花園中她最美,美得妍艷欲滴,美得熱人心潮。百花叢中她最美,美的無瑕、美的高尚。有了誠信,和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠信之花,送給身邊和每人一朵,讓人間多一縷馨香。

朋友,若想演奏和諧的旋律,我勸你再攜一顆友善的心,來面對鳥語花香的自然。對每一朵花,保你擁有一個花香四溢的春天;對每一只鳥友善,保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨;對每一條魚友善,保你擁有一個自由歡暢的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善,保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善,保你朋友如柔云新親情如細雨,讓你擁有快樂的天堂。我堅信,只要你對一切真心善待,世上的一切將會更和諧。

和諧之美亦在于平凡的生活寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,任天上云卷云舒。愿你為自己尋覓一個桃花源,去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子,送上誠信的玫瑰,帶上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清風送爽的大草原上,仰望那無邊無限的蔚藍屏障,聆聽那動人心弦的草原民謠,它會讓你置身于另一個世界——布滿和諧之美的人間天堂。

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