讀后感是我們對書籍中的情節(jié)、人物、主題等方面的把握和思考。寫讀后感時要注意用詞精準、語言通順，避免主觀感受過多或過少，保持客觀公正的立場。在這里，小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
教育文章讀后感篇一
讀了于漪老師的《教育魅力》這本書，感覺受益匪淺。這本書太多的感動，太多的魅力，太多的藝術，需要我去追逐，去領會，去反思，去品悟。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思，它像一面鏡子，照出了我平日自己日常的教學和教育工作中的細節(jié)，讀罷此書，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己還有那么多的地方做得不夠好。每個修煉都可以成為我今后教育教學工作的指領。在這里我要介紹自己體會最深的五點：
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切!”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現(xiàn)了當代教師應該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對學生進行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此，外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是當代教師自己形象塑造應該追求的理想目標。
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經(jīng)驗反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習慣?？申P鍵是平時該怎樣做？這里的意見為我指明了方向：要持續(xù)不斷、讀思結合、以寫促思、系統(tǒng)性。
教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀;對學生的提問、輔導解答要不厭其煩;課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談。
學生學習上有失誤或做了錯事也能夠循循善誘給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
生活向學校提出的任務是如此的復雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯(lián)系，這是每一個教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時候才聯(lián)系，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。
本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打兩三個電話，與家長閑聊一會兒，了解一下學生在家的表現(xiàn)，學生的思想動態(tài)，以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯(lián)系，可以預防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，盡管有規(guī)定的教材和相應的教學內(nèi)容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性化教學風格、展現(xiàn)略高一籌的個性化教學品位。
人們都說：如果一個學生生活在批評之中，他就學會了譴責。如果一個學生生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。如果一個學生生活在諷刺之中，他就學會了害羞。如果一個學生生活在鼓勵之中，他就學會了自信。如果一個學生生活在表揚之中他就學會了感激。如果一個學生生活在認可之中，他就學會了要有一個目標。
如果一個學生生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。如果學生生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學生的成功與失敗，表揚學生還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。我又能給予學生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺到身上的責任重大。
最后我想用一句話來勉勵自己：讀書，是教師的一種生活，要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的河流。
教育文章讀后感篇二
雖說我已經(jīng)不是第一次拜讀列夫·托爾斯泰的《跳水》一文了，可是每一次的閱讀總是給我留下不一樣的感受。
事情記敘了在一艘正在返航的環(huán)游世界的帆船上，那一天，天氣晴朗，人們的心情都很不錯，尤其是一只猴子，鉆來鉆去，模仿人的動作，惹得大家哈哈大笑。但機靈的猴子顯然知道人們在那它取樂，便更加放肆起來。猴子竄到船長的兒子面前，拿了他的帽子，帶在自己的頭上，爬上了桅桿的第一根橫木，并試圖用爪子撕爛、用嘴咬爛小孩子的帽子。
而小孩子在憤怒和沖動的促使下，顯然是忘卻了恐懼和桅桿上的危險，給猴子惹著爬上了桅桿的頂端去那帽子。但在桅桿的頂端卻害怕了，不敢移動。這時候，他的父親——船長，正要用槍打海鷗，發(fā)現(xiàn)自己的孩子在桅桿上，便用槍逼著他，跳下了桅桿，墜入了大海，40秒鐘后被水手們救起了。
整個故事中，我覺得最形象滑稽得還要數(shù)猴子在船上都大家開心的那一段，在這個自然段中將淘氣的猴子作為重點進行了描寫，從段落的字里行間均可體會到猴子的那種淘氣，然后由淘氣轉為的放肆的心理變化，這也為后面的記敘打下了伏筆。
整個故事中，最使我感到驚心動魄的還要數(shù)孩子爬上桅桿去摘帽子的那一段，在這個自然段中對于孩子、猴子以及圍觀者的心理變化和神態(tài)變化刻畫都表現(xiàn)得淋漓盡致，使我讀起來都仿佛是在那艘大帆船上?！皬堥_胳膊”、“搖搖晃晃”等幾個詞語充分的表現(xiàn)了孩子在桅桿頂端的形態(tài)、動作，讀起來更加生動了。
前面的形象滑稽、驚心動魄還不足以事，因為在后面的段落中刻畫了一個在中我最佩服的人，那就是船長。這個船長在面臨著一個十分緊迫的突發(fā)事件是，仍然可以果敢斷絕而優(yōu)柔寡斷。試想，如果當時船長在遲疑一段，甚至是一秒鐘，孩子就有可能掉在甲板上，而也就是這偉大的“一秒鐘”，船長的果敢和機智，充分的表現(xiàn)他了遇事不驚、沉著冷靜、果敢斷絕的良好精神品質。
讀完課文，我受益匪淺，雖然只寫了一點，但有一些東西還是令我模棱兩可，不知如何去說。但是從課文中我明白了一個深刻的道理，一個面對突發(fā)事件能夠遇事不驚，沉著冷靜，果敢斷絕的人，不敢斷言會多么多么了不起，但是這樣持之以恒必定會以來成功。
教育文章讀后感篇三
前兩天，一篇《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》刷爆朋友圈，作者仿佛一再強調物質條件對個人成長起到的至關重要的作用。
我突然想起了一個故事，這個故事說起來有些沉重，但卻是真實的。
有一對失業(yè)已久的夫婦，帶著他們年幼的兒子，有一次在回家的路上經(jīng)過一個水果攤，兒子在眾多水果中看到了價格最便宜的香蕉，請求父母為他買一根香蕉，只要一根就好?？韶毟F的父母掏出身上所有的錢，仍然不夠買一根香蕉，便強行把孩子從水果攤前拉走。
孩子放聲大哭，他真的很久沒有吃過香蕉了，他就快要忘記了香蕉的滋味兒。他一路哭著回到了家，孩子持續(xù)不斷的哭聲惹惱了父親，他動手揍了孩子一頓。然而孩子依舊在堅強地哭泣著，女人跑過來推開男人，夫妻為此吵了起來。夫妻間激烈的爭吵以及孩子喊叫著“香蕉”的哭聲讓這個男人頓時感到了悲哀。這股情緒迅速化成了仇恨，這個男人開始仇恨起他自己來，他恨自己的無能，恨自己沒有工作沒有收入，連兒子想吃一根香蕉的愿望都無法滿足。
這股情緒讓他走到了陽臺上，頭也沒回縱身一躍，跳下了十多層的高樓。他的妻子尖叫著，跑下十多層的樓梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊著他的名字，他沒有任何反應。過了一會兒，她意識到丈夫的生命已經(jīng)結束，忽然變得異常安靜，她不再喊叫，放下丈夫的身體，表情木然地走進電梯?；氐郊抑械臅r候兒子仍然在為一根香蕉哭泣。
這位母親在兒子哭泣的眼睛注視下，找出來一根繩子，將一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，從容不迫地把繩子系在頂燈的鐵鉤上，將繩套套進自己的脖子后，看到兒子迷惑地看著自己，便將頭從繩圈里伸出來，跳下凳子，走到兒子跟前，將兒子和他坐著的椅子調換一個方向，讓兒子背對自己。然后她走回來，站在凳子上，重新將繩圈套在自己的脖子上，傷心地望著兒子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自盡了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是為了一根香蕉。
每天上班的路上，我總能看到很多早點攤。
有一對夫妻也在擺攤，女人皮膚白凈，做事麻利;男人每次都憨厚地讓客人自己找錢。
他們也有一個上幼兒園的兒子。
我想起了那個故事，有一次問他們：“你們這樣擺攤能賺多少錢呢?每天這樣很辛苦吧?”
“辛苦沒什么，主要是圖個希望?！迸诵πφf：“誰的生活沒有苦呢?能拎得清自己幾斤幾兩，做些力所能及的事情，有手有腳的總是能謀生的，活人總不能被生活憋死啊?！?/p>
他們也是失業(yè)人群，然而從他們的臉上，我卻看不見任何悲傷的影子。
老話說，同樣的境遇可以造就不同的人，關鍵還在于這個人本身。
有一個母親，她也很窮，靠撿破爛貼補家用，家里揭不開鍋的時候，也曾四處找人借錢，常常受人譏諷冷落。一個周末，十三歲的兒子和母親一起撿破爛，母子倆忙到天黑才回家。第一次陪母親外出撿破爛，兒子體會到了母親的艱辛。為了撿一個掉進臭水溝的塑料瓶子，母親不惜脫了鞋走進發(fā)黑的水里;在一家書店前看到幾張牛皮紙，剛撿起來就被人喝斥道：“滾，叫花子!”
然而令他驚奇的是，母親對此習以為常，臉上總是掛著淡淡的微笑。中午，母子倆坐在河堤上洗手的時候，母親拿出一個橙子，剝開，反復擠壓幾下，然后掏出一面小鏡子，對著它把橙汁一點一點細致地涂在臉上，看著兒子詫異的眼神，她笑著說：“橙汁可以美容呢。人家看不起我們不要緊，我們要看得起我們自己，要愛自己，要讓自己快樂?！蹦且豢踢@個孩子震驚了，他望著母親，充滿了敬佩。
后來這個男孩長大之后，繼承了母親樂觀堅強的品格，躋身成為一線演員，他叫孫紅雷。
這個拼爹拼媽的時代，我們能留給孩子們的到底是什么?
曾經(jīng)的我也異常焦慮，眼光總是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺點，以至于有一段時間我和孩子的關系很僵，后來發(fā)生了一件事情讓我改變了原先的看法。
那是我認識的一個朋友，很要強的一個女人。在外人眼里看來，她的條件已經(jīng)很不錯了，自己在電信系統(tǒng)上班，先生收入也不錯，然而她還不知足。聽人說，在懷孕的時候，她認識了一些孕友，里面有好多女人物質條件都相當不錯，漸漸地，她的心態(tài)發(fā)生了微妙的變化。
懷孕期間，她順利拿到了碩士學歷;孩子出生之后，她開始給孩子籌劃學區(qū)，花費巨資在濱湖買了第二套房子——兩套房子的月供讓原本闊綽的家庭變得拮據(jù)起來，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班還批發(fā)衣服，到小區(qū)門口擺攤貼補家用。
等孩子長到兩歲的時候，她把孩子送進了托班，為了接送方便，簡直是在拼命，一個月之內(nèi)考取了駕照，這邊新車剛拿到，還沒有上牌照，結果一天下午，她騎電動車出了一場交通事故，送進醫(yī)院沒多久就離開了人世。
她的閨蜜說，這樣一個女人到后來簡直如發(fā)瘋了一般，把孩子的衣服從三歲買到了十歲，出事的頭一天，她還在整理衣柜里的衣服念叨著：“這些夠孩子穿到十歲的。”
這件事故讓我猛然意識到，我們對孩子的憂慮可能會毀了我們自己，甚至會波及無辜的孩子。我們之所以憂慮，是因為我們一直間歇性地關注孩子，孩子有問題，就關注多一些。而至于到底該做什么，不該做什么，做得夠不夠，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份確信。不確信，就會慌張。
而《富人孩子和窮人孩子，差的真不僅僅是錢》這篇文章中，作者對于全職媽媽的看法也有些偏頗。
文中提出，對于富人家庭來說，女人更容易安心做全職媽媽，甚至滿世界為了孩子能夠接受最好的教育四處奔波。乍一看頗令人動容，但文章顯然忽視了一個重要問題，那就是，媽媽是人不是神。
全職在家的滋味兒想必很多親身經(jīng)歷過的媽媽們都頗有感觸，那樣一種環(huán)境下，雖然你衣食無憂，但由于缺乏價值感，實際上滿滿的焦慮。
表面上看起來，有了工作有了家庭有了孩子，人生達到了一種表面的“圓滿”，生活遵循著“最安逸原則”，看上去悠哉自在，輕松灑脫，令人羨慕;實際上，我們本身的人生議題并沒有完成，而是擱置在那里。從我接觸到的很多家境優(yōu)越的全職媽媽級學員來看，她們更是有苦難言。表面上看全職媽媽選擇了一條安逸的路，結果卻被動地陷入煩惱的泥沼。到頭來，付出的不是更少，而是更多。
這是一個貧富差距明顯的時代，也是成功學泛濫的時代。
人人都在叫囂著成功，然而卻忽略了人生的多種可能性和價值。
在這種時代背景下，物質帶來的便利與貧窮帶來的局限被無限放大，人們越來越忽略了富貴里的貧窮、貧窮里的尊貴。就好像同樣的貧賤夫妻，前一對夫妻面對貧困的時候被內(nèi)心的情緒主宰，走上了自殺的`道路;而賣早點的夫妻以及孫紅雷的媽媽，面對貧困卻有一種骨子里的堅強與樂觀——而后者才是父母留給孩子最寶貴的禮物。
很多時候，我們不能一味強調片面的成功，就好像梵高在世的時候很潦倒，然而死了之后卻聲名大噪。幸福不過就是通過比較產(chǎn)生的一種虛幻的優(yōu)越感——有些人感覺自己很幸福感覺別人很可憐，多是自己一廂情愿的自以為是。
這個世界從來就是一個又一個問題不斷更迭，當我們不再逃避，勇敢面對問題，離開心理舒適區(qū)，可能會有很多不確定狀態(tài)，但或許可以柳暗花明。
我一直為那個故事里的夫妻扼腕嘆息，人窮不可怕，可怕的是氣短。是的，這個世界多你一個也不多，少你一個也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果這對夫妻能夠振作起來，當孩子吵著吃一根香蕉的時候，哪怕一起從路人那里乞討一下，一兩塊錢的香蕉應該不是問題?；蛘吒嬖V孩子，爸爸媽媽現(xiàn)在沒錢，但沒關系，我們一起努力，回頭給你買上一大竄香蕉。甚至于可以和攤主講明情況，讓攤主給孩子一根香蕉，或許這都不是難事。
悲劇就在于，他們把物質的貧乏看得過重，以至于喪失了活下去的動力。
教育文章讀后感篇四
最近，我和父親讀了一本書：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感動。
“潛力”的故事告訴一位音樂學生問一位鋼琴家：如何熟練地演奏一首完整的歌曲，彈鋼琴的秘訣是什么。這位鋼琴家沒有回答，但只是在每節(jié)課中給了學生一段非常難的音樂，而且比一次更難。結果，學生變得越來越不自信，幾乎崩潰了。三個月后，學生們覺得他必須向鋼琴大師詢問他過去三個月為什么一直在折磨自己。教授沒有說話。他把最早的分數(shù)交給學生們。“玩吧!”他說。結果，學生們實際上彈出了非常漂亮的歌曲，甚至他們甚至沒有想到它。這是驚人的。
這是潛力。人們的潛力有多大，也許你根本不知道。但確實存在。所以相信自己!在做任何事之前不要懷疑自己，先努力嘗試，先嘗試一下!這個測試可能會讓你大吃一驚。
教育文章讀后感篇五
有一個學生，它曾被十三所學校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將國學。著就是《圣賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現(xiàn)在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞臺，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。
年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫“爸爸、媽媽”，直接叫名字。在學校，老師只希望他能坐在最后一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課，他吸煙，罵老師，打架……，母親不停的給他換學校，但不到一個月，半個月，又開除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀“只養(yǎng)不教，父母之過，后悔已晚，全家之禍”。就讓他到北京學點技術，臨走時給了他費用，但他到了北京就把錢揮霍了。
母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲“媽——”。
他開始學習“弟子規(guī)”，學完后，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這么做，但為了推翻母親的理論，他去了。
有人會問：這是為什么？原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。
幸福吉祥，善心感召；苦難兇災，惡心感召；自作自受，命由我造。
教育文章讀后感篇六
哲人說：“讀一本好書，就是和智者牽手?！薄渡綎|教育》就是我人生中遇見的智者，我們教學創(chuàng)新之路上的忠實、可靠、常新的朋友，在她的熏陶下，我們的生活變得充實而有意義！是它撥開了沉寂在我內(nèi)心許久的那片烏云，照亮了我并不寬闊的人生之路。
作為教師，我們的成長離不開讀書，作為一名年輕的教師，沒有多少教學經(jīng)驗，沒有多少教學技巧，沒有多少管理方法，書籍更成了我們的良師益友。不知從何起，便開始迷上《山東教育》。這本書對教育思想、教學方法及鮮活經(jīng)驗的生動展示，讓我獲益良多，成為我工作中愛不釋手的同伴。
《山東教育》給我最大感受，對教育工作熱愛，對學生熱愛，而這種愛源與心正因為這種愛成就了輝煌，任何成功背后都需要艱辛付出，從該書中中我發(fā)現(xiàn)許多教師身上有許多值得我們學習，優(yōu)良品質，堅韌、好學、勤奮形成獨特的人格魅力！我還特別喜歡《山東教育》中的教學板塊，它讓我這種教學新手快速在教學路上成長，讓我接受最新的教育理論，了解最新的教學方法，關注最新教學動態(tài)，學習課堂經(jīng)驗等等。也讓我在備課、講課中有了學習的模板，建立起自己的教學模式。她開設的“教育版”和“教學版”“校園文化”專欄，包括中學、小學教育、教學論點，從語文到數(shù)學到各科教學，從備課的方法、課前的學生預習和隨機訓練、課堂的教學法運用、課后的實踐活動，更好地讓我們教師把教育新理念落在實處，落在一個個教學活動中，從而讓學生得到全面和諧的發(fā)展。她注重理論聯(lián)系實際，啟發(fā)性強，實用性高，讓我讀后有法可依，有章可循，并能以此作為指導，展開活動，促進教育改革的深入發(fā)展。
在我成長的過程中，《山東教育》像一縷春風，給了我成長的力量和溫暖的扶助。閱讀此刊，讓我獲益匪淺。每當我捧起《山東教育》這本刊物，一種親切之感油然而生。書中的一篇篇具有時代氣息的教學論文，獨具匠心的教學設計，耐人尋味的校園文化，如一盞明燈，照亮了我前進的路，為我指明了方向。
很多時候我們都說沒有時間，不去讀書；都說買書費用大，也不方便，很少走進書店挑選；都說可以到網(wǎng)上看看，不需要讀書?？僧斘页醮巫x到《山東教育報》時，就被它深深吸引。它的每一篇文章都是那么的精彩，每次閱讀，我都能從中學到許多。于是我愛上了閱讀，愛上了《山東教育報》。
教師愛孩子，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情。熱愛孩子是教師的天職，是教師必須遵循的職業(yè)道德規(guī)范。
教師應該熱愛每一個孩子，包容所有孩子的一切差異和缺點，對所有的孩子一視同仁，不僅要愛懂事、聽話的孩子，更要對那些調皮的和品格不健全的孩子多一份偏愛，他們更需要。從報紙中讀到班主任老師為孩子們的付出，令人感動。讀到了作為一線教師，他們是如何提升自己的專業(yè)水平，奇思妙想，令人敬佩。它使我認識到自己在教育學生上還可以做得更好，還可以付出更多，給了我很大的動力。
平淡無奇的教育才會自然。該上學時就上學，不必披著星光進校門；該放學就放學，學生可以“忙趁東風放紙鳶”；該上什么課就上什么課，不能讓主課老師把音、美、體這些課給“抓走”了。真正的教育就應當在生活中，在每一個教師、每一個孩子的生活里。老把目光盯著獎狀、獎杯的，最終都將跟良心活南轅北轍。不論開展什么樣的活動，全員參與是最重要的。讓孩子們體會到參與過程中的快樂，雖然我們希望有好的結果，但重要的是孩子們享受了那個活動的過程。讓孩子在每一次的活動中都能有所收獲。孩子們的快樂成長比什么都重要。
當人心變得浮躁，認為讀書是一種奢侈的行為時，我對《山東教育報》卻情有獨鐘，漸漸讀懂了它。這里就像是通向世界的窗口，除了了解教育信息，還有更多人文化的東西，它沒有讓眾多像我一樣熱愛讀書寄予厚望的讀者失望，更豐富了我們的精神世界，陶冶了情操。在這里，我們的專業(yè)水平得到了提升，教師的文學風采精彩紛呈，我看到了教師的成功與艱辛，體驗到了教師的職業(yè)幸福感。工作不再是一種養(yǎng)家糊口的需要，而是一種享受，一種對生活的熱愛。它是我內(nèi)心的“定海神針”，有了它，我沒有再彷徨，生活有了樂趣，有了新的希望。每當在工作中遇到煩心事，解決不了的難題時，我都會把它拿出來，讀一讀上面的文章，內(nèi)心就會平靜許多。感覺有那么多的同行在和我一起努力，我的內(nèi)心要重新燃起了希望。生活沒有一帆風順的，我們不能被自己打倒，享受生活、熱愛生活，我們可以讓自己更快樂。不知不覺中，《山東教育報》陪伴我走過了一個又一個春夏秋冬，有它在身邊，我總覺得日子過得飛快，過得充實。每一次它都不會讓我失望。聞著它散發(fā)的清香總是可以讓我激情滿懷走向那三尺講臺。有它，總是可以讓我信心十足在這最平凡而又最光榮的路上走下去。相信有它的陪伴，我一定會更出色！一定可以走得更遠更穩(wěn)！
簡言之，同時結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自己提高，走近學生，我們都將是人生舞臺中最重要的主角！
教育文章讀后感篇七
鄭也夫先生是性情中人。
書的前言，開門見山便是這樣一句：“寫作這本書的動力是憤懣，一個超齡憤青的雙重憤懣之情。”讀到這句我就喜歡了。
書后的作者介紹中有這么一句“很高興一直在流動，始終是邊緣人，得以冷眼旁觀周圍的一切”——這一定是夫子自道。在這“邊緣人”的宣言中，有一股藏不住的豪氣，配上那一副身板壯實的照片，足以起我之懦。
作者對于人格獨立、英雄氣概格外珍視。本書附錄《精英史觀與平等追求》中明確表達自己“篤信英雄史觀”。第十四章寫“行政專權”，如“氣概”、“豪氣”這樣的字眼反復出現(xiàn)。這一章中，作者引述了好幾個故事，有些是老生常談，卻依然令人動容：韋祖思因對赫連勃勃“恭懼過禮”而有辱國士之尊，反而被殺;蔡元培為堅持人格獨立從北大辭職;胡適就任中研院當場反駁蔣;蘇聯(lián)詩人在宴會上以部長為陪襯;《左傳》記太史們?yōu)椤按掼虖s君”而前赴后繼;哥大教授拉比回敬總統(tǒng)說“您才是學校的雇員”。大約是作者本人身在高校，感同身受之處頗多，因而這一章格外具有“書憤”的意味。
好，把上面的一些關鍵詞放到一起——憤懣，邊緣，英雄，獨立，氣概，豪氣。鄭也夫先生之所向往，也就大致可以明白。教育是培養(yǎng)人的，而我們的教育培養(yǎng)的是什么人呢?取上面的反義詞就可以了——麻木，主流，平庸，從眾，懦弱，泄氣。當然，病癥還不止于此。
二、“放”
本書分上下編，上編為“分流”，下編為“放權”。我通篇讀下來，感覺全書的核心就在一個“放”字上。我想從以下三個層面來理解它。
第一，管理者的放權。
本書的第十四章是很特別的，前已述及，其標題為“行政專權：單一化的根源”。作者自言“這是本書中最好理解、理論上最無挑戰(zhàn)性、實踐中最具挑戰(zhàn)性的篇章”。雖是如此，卻也打開了我的眼界。如果教育可以由政府辦，也可以由團體辦，由個人辦，那該多好。放權的結果是我們可以“提供”多樣的教育，而非“規(guī)定”唯一的教育。不同宗旨和理念并存，社會有多元的需求，個人也能有多元的選擇。
作為個人，我自己沒有脫離過“大一統(tǒng)”的教育體系，以前做學生，現(xiàn)在做老師，真是無比沉悶，無比壓抑。我不敢說我的教育理念就是“對”的，現(xiàn)有的教育模式就是“錯”的。但我相信，一個健康的、多樣的教育生態(tài)之中，當有如我者的一席之地。而現(xiàn)實卻很可疑，很悲哀。
第二，教育者的放手。
本書第九章至第十一章，分別討論“知情志”、“興趣”、“創(chuàng)造力”，得出的結論恐怕要讓積極負責的教師們茫然。
作者研究知情志，認為當代教育重知識、輕情志，這不新鮮。有意思的是，大家都認為情商很重要，而情商如何獲得?作者的結論是“給孩子更多的空閑時間”。普遍認為中國的教育模式使孩子在“意志力”方面得到極好的訓練，但實際上這種意志力是“他控”，“離開了外部力量是不可持續(xù)的”。
作者研究創(chuàng)造力，認為“誰也不知道潛在的創(chuàng)造力是什么樣子”，刻意培養(yǎng)創(chuàng)新人才，往往適得其反。創(chuàng)新者是脫離常規(guī)的，而在過度的干預中，原本有創(chuàng)造潛能的少年，會“被修理成正常人”。中國當下的教育，正是創(chuàng)造力的摧毀者。我極喜歡這樣一句話：“創(chuàng)造潛力是脆弱的東西;而積極的努力不是有益無害、大不了白干，而是為害的可能性頗大。”
讀這幾章的時候，不由感嘆深得我心。本書運用的是學理，我依靠的是經(jīng)驗和感受，而結論竟是高度一致的。
前次月考作文，選了趙鑫珊的兩句詩為材料：“上帝愛魚，造了許多湖泊和小溪;人也愛魚，造了許多網(wǎng)魚的工具?！倍踉幍氖?，我們以這種方式去考察學生，亦屬網(wǎng)魚。有人寫了深思明辨的文章，卻因為沒看見“記敘文”三個字，得分只能不及格。
上學期的家長會，一位資深教師明確表示：在學校，“我就是抽他們的那根鞭子”，同時勸告家長在家里也要把鞭子拿起來。我不愿舉鞭子，所以很不受這位資深教師的待見，見其來告學生的狀，開口則“你們班”，我一個頭就變成兩個大。
第三，受教育者的放開。
本書的上編以“分流”為主題，其中令我最感興趣的，是第五章“中國傳統(tǒng)分流的終結”。作者舉了曾國藩、張謇、蔡元培、毛澤東等家庭的例子，認為“家庭分流”是一個很好的傳統(tǒng)，不靠制度約束，而自發(fā)、自然地形成了分流。比如曾家“紀”字輩兄弟，一部分外出科考，一部分留守持家，還有人皈依科學。作者認為，計劃生育政策導致家長心態(tài)失衡，從而毀了“家庭分流”的傳統(tǒng)，使得整個社會都參與到了“學歷軍備競賽”中去。
據(jù)我所知，心態(tài)好的獨生子女家庭也是有的，傳統(tǒng)的力量并沒有徹底消失。在群體躁進的情況下，個別的聲音湮沒無聞，但他們是有力量的。而且，人從來不是被動的。我對“求諸己”的學問深以為然。
我想把“放開”這個詞，當成是受教育者主動的、自覺的行為。什么是放開?就是盡力放開手腳，去尋找適合自己的道路，自己為“分流”做主。實際上教育活動中的真正主角，甚至是唯一主角，就是受教育者自己。我常常對學生說，要把命運掌握在自己的手里。雖然外面昏天黑地，但并不是一無可為的。尤其，以精英自許的優(yōu)秀學子們，該有一點這樣的心氣。人云亦云，趨利而動，博得一個社會認同的功名，獲得一份令人艷羨的收入，這樣的人不是精英。在學歷競爭中勝出，這只是掌握命運的諸多方法之一種，而且不見得高明。
這個寒假，有個學生去南京參加了“模擬聯(lián)合國”，回來寫了一篇隨筆，其中有這樣的話：“閉幕式結束時，我暗暗下了一個決心：以后再也不參加模聯(lián)了。原因很簡單，我不適合?！チ四暇┮院?，我才知道，有些路，你不走就永遠不知道不該走。要不是當初鼓起了勇氣走，我到現(xiàn)在估計還在人生的十字路口徘徊，渴望，卻不敢邁步，為這條本該走到一半就回頭的路耽誤了對其它道路的探索?！薄液苄蕾p這種真誠的退卻。這何嘗不是主動掌握自己的命運?而我們從來只教人前進，不討論后退。
三、軍備競賽
本書中有“學歷軍備競賽”這個提法，很有見地。
我本來以為所謂教育，無非是教和學，而二者之中，又以學為主，以教為輔。這其中有“管”什么事呢?而我們現(xiàn)在的教育，除了“管”和“被管”，幾無剩義。我們要求的是令行禁止、整齊劃一。我們辦的不是學校，而是軍隊!
有趣的是，“軍事化”的招牌，還很能為吸引優(yōu)秀學生加分——我所處的學校就是這樣。雖然與傳說中的衡水中學相比是小巫見大巫，但學校的運行模式、老師的工作形式、學生的生活方式，沒有本質的區(qū)別。有個更極端的比喻，謂學校是監(jiān)獄，學生是囚徒，而教師就是獄卒。我現(xiàn)在手執(zhí)教鞭，確實常常有種做獄卒的幻滅感。
之所以學校搞成了軍隊，可能還是與社會有關。一位兄長給我的信中提到，這是一個“軍功爵制甲首多者受上賞的社會”。我感覺甲首多者“受上賞”可能未必，我也不太了解。但無甲首者自卑不安，有甲首者亦惟恐其少，人人奮發(fā)，而人人自?！@是真切可感的現(xiàn)實。我身處學校，感到教師、學生、家長，都被裹挾在這種奮發(fā)且焦慮的狀態(tài)之下，無節(jié)制，停不下，很多時候是互相為難，互相折磨。
比較典型的，大約有兩種。
教育文章讀后感篇八
一個浪蕩公子在時代的背景下家人逐漸去世的悲慘故事。作者對場景及人物的刻畫非常細致，扣人心弦，能夠吸引讀者一口氣讀下去。我們讀書除了感受作者的細膩的文筆之外，還能體會到在時代背景下中國普通農(nóng)民百姓的生活。我們更要總結書中傳達給我們的深刻思想精髓。福貴從名字來看，家人希望其能夠大福大貴。福貴家境殷實，可是整天游手好閑，放蕩不羈。輸光了所有的家產(chǎn)。 從教育的角度來講，福貴的父親做的不夠好。從小就應該給福貴創(chuàng)造一個良好的受教育的環(huán)境，不是沒有金錢而是沒有意識。 試想，如果福貴沒有輸光家產(chǎn)， 那故事的結局有可能完全不一樣。 福貴的父親沒有認識到自己生活的國家正在發(fā)生什么，沒有考慮自己的處境與國家的關系。福貴還小，更不可能想到這些事情。書中也提到，福貴的父親其實和福貴一樣，年輕時也是個浪蕩公子。擺脫無知，最重要的是教育。教育對中國之前包括現(xiàn)在的中國農(nóng)民來講都是極為重要的。如果福貴當時受到了良好的教育，不至于做出輸光家產(chǎn)的事情。
想到我自己， 如果沒有父親讓我一直受良好教育的觀念。我可能現(xiàn)在還在魯西北的農(nóng)村面朝黃土背朝天?？赡苌钌弦呀?jīng)是無憂無慮，但是思想的認知的高度也就停留在農(nóng)民的水平了。父親就有一個觀念“我種了一輩子地，以后不能讓我兒子繼續(xù)種地”。就這樣一個信念一直支撐著父親。有時候與父親聊天，父親都說之前受過的各種苦和累，都是值得的!
不做與時代相違背的事情，當然這需要教育背景與思想的支撐。順應時代的潮流，龍二就是因為看不到當時正在發(fā)生什么，不識時務被槍斃的。共產(chǎn)黨已經(jīng)給他機會了， 但是他沒有把握。福貴也一樣，如果能夠加入我黨的偉大事業(yè)中，結局有可能也會不一樣。
福貴的親人一個個的死去，對于當時這個中國的農(nóng)民來講，內(nèi)心深處受到猛烈的打擊。讀作品的時候，我也是屏住了呼吸。為福貴這個慘淡的經(jīng)歷而感到痛心與失落。同時感覺到，在那個時代一個農(nóng)民也無法掙扎，只能默默的接受與承受。作品反映出一個時代的印記。
福貴也是堅強的，想開了。福貴與他的“福貴”生活在一起?！皟蓚€老不死”相依為命，幸福相伴。
《活著》這本書的心得 從開始覺得帶走痞子氣息帶走低俗的氣息開始，到慢慢的經(jīng)過一系列的事事變遷，作者的要顯示給我們的是什么?把尊嚴，高尚，快樂，愛情，親情等等都卑微到大環(huán)境的縫隙里繼續(xù)活著。
富貴從原來的紈绔子弟，嗜賭，好色，目無尊長，不懂的珍惜，很不懂的生活，到經(jīng)歷了輸?shù)艏耶a(chǎn)，母親勞累死去，被抓去當勞力，鳳霞被迫送人，有慶被抽干血死去，鳳霞因為生孩子大出血死去，二喜因為失去鳳霞工作走神死去，唯一的后代苦根因為吃豆子撐死……仿佛從原來的云端讓他目睹真實的著了地，體會到了真情，體會到了為人父母，體會到了愛情，體會到了開心和悲痛!同時，感覺作者余華是殘忍的，冷酷無情的，為什么讓那么多的悲慘發(fā)生在一家里面，每一個偶然都是那樣的痛徹心扉!希望鳳霞和二喜可以享受一家三口的幸福生活，鳳霞已經(jīng)失去了聲音，為什么命運還不能讓她繼續(xù)活著?苦根難么小，非?？蓯?，卻因為一頓吃豆子而喪命!如果沒有這些殘忍這些無知!是不是有慶可以活著，鳳霞也可以活著，苦根也可以活著!一個家庭，一個社會，一個民族，最怕的就是無知和愚昧，最怕也是沉默。
這部作品帶著一股那個年代的塵土味，帶著濃厚的農(nóng)村真實生活色彩，帶著傷口上撒了鹽的艱難歩履，慢慢走到老人趕著牛 ，唱著：少年去游蕩，中年去掘藏，老年當和尚，霞光消失的夜幕里。無奈，什么也改變不了的沉悶!這部作品中最喜歡的人物是家珍，她的一生都在竭盡權利的去守護這個家，愛著富貴，扶養(yǎng)和牽掛著兩個孩子，到死了，她說，這一輩子兒女都孝順，一輩子還和富貴做夫妻，還牽掛著死去的孩子，讓人為她的偉大而流淚。她把一切都奉獻給了這個家，無怨無悔。 作品結尾“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。”余華是不是想告訴我們，生命中其實是沒有幸福或者不幸福的，生命只是僅僅活著，僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。追尋，探究的本質不過是一個大笑話而已等等，而沒有其他任何過多的意義?在表達手法上，他用一種近乎冰冷且似乎沒有溫度的筆調娓娓敘說一些其實并不“正?！钡墓适?，人的命運就是如此這般的循環(huán)往復，一代又一代的周而復始。有種佛教的意蘊。
活著，是為了活著，還是為了尊嚴、地位、責任、榮華、富貴?這本書，讓我們讀懂了活著，就要去珍惜，懂感恩!福貴的一輩子，他苦嗎?這一輩子，他比黃連還苦!他不但被抓了壯丁，還飽嘗了戰(zhàn)爭的殘酷!看著他的親人，讓余華安排的一個又一個都以不可抗拒的力量離他而去，真是叫天，天不應;喊地，地不靈;他選擇了忍受和接受!讓我們?yōu)樗袊@和惋惜!
這本書的大背景雖然選擇了南方，但生產(chǎn)隊掙公分的那一章節(jié)，勾起了我的回憶，家里點的是煤油燈，睡的是大土炕，吃的是玉米面餅子，全家人一年僅供應不到五斤老棉油，穿的是哥哥姐姐舊衣服。天天盼著過年，就是為了吃上白面，穿上新衣!
想想過去，看看現(xiàn)在，應：懂得珍惜，知道感恩，把握當下，憧憬未來!
十幾年前讀《活著》，讀的是新奇，又認識了一位作家，同時還讀了他的《在細雨中呼喊》，都沒有很深刻的印象。
思考活著的意義?活著就是達觀快樂地生活，歷經(jīng)歲月滄桑依然活得津津有味，既沒有成為祥林嫂，也沒有成為憤青，眼中所見，皆是清風明月，心中所想，皆是無牽無掛。福貴送走了自己的親人，朋友，眼看一個個與自己至親至近的人都離自己而去，真等到自己去的那一天，也心情寧靜，沒有遺憾沒有懼怕，到那邊團聚去了。
活著的時候很少去想死去的事情，因為死離我們很遙遠。所以諸多東西都放不下，其實世上能夠讓我們魂牽夢繞的東西也不多。真的大限將至，所有舍得，舍不得，放下，放不下，不得不都舍棄，都放下。那么，我們還有什么理由不在活著的每一天里，都活得明白些呢。每個人的每一天都是24小時，且一去不復返，那，只要把每一天都過得無悔就好。福貴漸漸地把自己曾經(jīng)的每一天都反芻得無悔了：年輕時荒唐過，也可以說富貴過，但富貴于他只是白駒過隙，轉眼貧困又至。中年時奮斗過，至少經(jīng)歷豐富，無論想的不想的，都經(jīng)歷過了，但經(jīng)歷于他只是瞬間煙花，轉眼還是平淡地相知相守。男人，無非是想把自己的女人背在背上，然后與她終老，想看著自己的孩子在自己死后有伴，但這些都不可能了。老年時只有回歸平靜，經(jīng)歷了各種風波之后依然有滋有味地活著，這也許就是作者最想告訴我們的。這樣的人才不會得抑郁癥。想起國內(nèi)外的大學同學彼此感慨的人生，不禁笑了。活在美帝國主義的同學，經(jīng)常在朋友圈里發(fā)，為什么活著?活著有什么意思?生活在霧霾，壓力，競爭，高房價下的國內(nèi)的同學都想不明白，活著不都是這樣嗎?為什么活著?因為活著有這些，所以才活著!哈哈，不一定哪里的水土都養(yǎng)人。我經(jīng)常這樣阿q式的自我幽默，是自我調侃，還是自我救贖?!
教育文章讀后感篇九
這幾天讀了《創(chuàng)京東》這本書，其中有一句話是這么說的：不要看著別人做哪一行賺錢就去做哪一行，最后每件事都是半吊子，我個人很贊同這句話，不管什么事情干一行就要愛一行，把一行干好、干精那么就是一件很了不起的事情，這本書主要闡述了劉強東從創(chuàng)業(yè)開始的艱辛到創(chuàng)業(yè)成功的喜悅的故事，主人公作為“互聯(lián)網(wǎng)+”的成功實踐者，京東的成功與失敗都是都大家關注的，這本書中一個個成功與失敗故事都是值得學習的地方，在傳統(tǒng)行業(yè)前景不好，電商沒有前人指路的情況京東是如何走向強大的，在我看來公司團隊的凝聚力和執(zhí)行力是重要的不和缺分的，它能夠使一個公司一個團隊變得越來越強大，京東的發(fā)展歷程又是一個行業(yè)轉型的典范，也是一個行業(yè)創(chuàng)新的表現(xiàn)。
一個新型的公司都是從0到1的，從一點一滴做起，認定一件事情，就要持之以恒的做下去，在做的道路上總會遇到很多問題，在遇到問題是我要學會思考，找到解決問題的辦法，現(xiàn)在做的不是銷售，做的是服務，我們不僅要為自己解決問題，我們還要幫助客戶去解決相關的問題，去了解客戶的需求，東京開始也是從線下交易，慢慢的從線下轉到線上交易，在建立自己的物流體系，這一次次的決定都京東發(fā)展重要轉折，他提倡“薄利多銷”的策略，讓被動的自己變成主動，讓許多廠家主動聯(lián)系京東，京東從來不銷售假貨，讓客戶買的放心，這個其他同行業(yè)是沒解決的，客戶需要的是什么，需要的是經(jīng)濟實惠，方便快捷，質量保障，京東這是抓住了客戶的這一心理，才能這么快的遙遙領先同行業(yè)。
公司的發(fā)展離不開企業(yè)文化、組織架構還有系統(tǒng)流程標準化這三點，企業(yè)文化是公司的靈魂，京東的企業(yè)文化是目標、使命、價值觀，在創(chuàng)新的道路上他始終銘記自己的目標，自己要做什么，該怎樣做，這與企業(yè)文化是分不開的'，京東也有很好的員工關懷政策，比如員工買房子也沒有貸款利息，員工努力工作，公司就給他們相應的福利待遇，讓員工們感到滿意。正如本文所講傳統(tǒng)的組織結構是正金字塔，首席執(zhí)行官在塔尖，中間層負責管理控制，底層負責執(zhí)行。這種組織結構，是因為首席執(zhí)行官最懂行業(yè)，經(jīng)驗豐富的人決策不容易出錯。但是過去的世界比起互聯(lián)網(wǎng)時代來說，幾乎是靜態(tài)不變的，信息傳遞慢一點也沒關系?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，信息傳遞成功很低，快速決策的重要性凸顯出來了，若是層層匯報，等匯報完了機會也錯過了?；诨ヂ?lián)網(wǎng)構建企業(yè)結構，要基于信任，要對一線員工、總監(jiān)給予合理的授權，首席執(zhí)行官更多轉變?yōu)榻叹毜慕巧?、資源支持的角色。系統(tǒng)流程標準化也是很重要的，一個公司要提高工作效率，除了高科技的系統(tǒng)，員工們也得按公司規(guī)定的程序走，那讓會節(jié)約許多時間，大家都是在和時間賽跑，程序對了自然速度就快了。
京東始終將誠信放到第一位的，為客戶著想，為客戶做更多的事，我想這就是京東能夠做強、做大的重要條件，作為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的我們也要學習這種品質，我們不僅要思維活躍，發(fā)現(xiàn)問題，才能不斷進步，才能長期發(fā)展并生存下去不被淘汰。
教育文章讀后感篇十
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環(huán)環(huán)相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發(fā)鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓本站最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相 比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的經(jīng)典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品 味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經(jīng)典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《詹天佑》這篇文章，我感受非常深刻，同時我也流下了贊美的眼淚。因為里面的詹天佑先生真是太堅強了，他的愛國之情是無法言說的。
這篇文章寫的主要是詹天佑不輕易言棄，克服了重重危險，給了蔑視中國人的人一個有力的巴掌!
詹天佑是當時的工程師，本來日本人在報紙上嘲笑我們：修筑鐵路的工程師還沒出世呢。可是根據(jù)我們中國的優(yōu)秀表現(xiàn)，讓日本人知道我們中國人是不好欺負的!詹天佑并不是那種自私的人，光讓工人做，自己享受。他與工人同甘共苦，親自帶領隊伍攀山越嶺，開鑿隧道，想辦法解決居庸關和八達嶺的問題。
說到居庸關和八達嶺呀，這可真是讓詹天佑傷透了腦筋。八達嶺的山勢高，巖層厚，詹天佑就和老工人商量后決定用上下鑿井法。從這一點可以證明，詹天佑不魯莽行事，做事情前好好動腦筋，利用智慧戰(zhàn)勝了邪惡的困難。就這么簡單的方法，被詹天佑想到了。
詹天佑說過很多話，其中最讓我感動的是“我們中國的事情，自己做好，為別人，也不向別人下跪，齊心為祖國爭光。
從詹天佑修筑鐵路一事中，我被他深深感動，他永不后退的精神值得我們學習，不管面對多大的困難，也不應該退后一步，我們要爭氣到底!
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾，恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了，十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖，渴望像他一樣，憑著自己的聰明與才干建功立業(yè)，進入上流社會，過人的機敏和驚人的記憶，讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉(xiāng)小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地，在鄉(xiāng)村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的.手，并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后，他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內(nèi)部之間的紛爭中，彼拉爾失利，于連被迫離開神學院，于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久，于連以非比尋常的才能，自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時，光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發(fā)信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人，并因此被捕。在法庭審判之后，于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故，把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒，他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責，真誠和自尊最終戰(zhàn)勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里，于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福，是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士，于連以犧牲生命為代價，拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀，“如果我蔑視我自己，那我還剩什么呢?”--被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
教育文章讀后感篇十一
說到瑞恩，他是我最近讀過的一篇文章中的主人公。文中講到在瑞恩六歲時，正上一年級，當他聽老師說非洲的孩子們?nèi)贬t(yī)少藥，又沒干凈的水喝后，立即向媽媽提出拿70美元為非洲孩子們捐一口井?？墒浅鲇诩依锏慕?jīng)濟狀況，父母沒能馬上答應他，而是提出‘為家里做一些額外的家務掙點錢’這樣的辦法。瑞恩犧牲很多時間去做家務，終于攢到了70美元。可是這時才發(fā)現(xiàn)錢是不夠的。為了瑞恩美好心愿的實現(xiàn)，媽媽寫了一封信給報社。果然，通過媒體的效應，這件事在社會上引起了很大反響；兩個月后，瑞恩就收到了七千美元的匯款?。ㄗx后感）。
教育文章讀后感篇十二
瑞恩已經(jīng)為非洲8個國家建造了30口井，這可真是不凡的舉動。要知道，瑞恩初次為非洲捐款打井時只有六歲呀！想想六歲的'我們在干什么！無非是跌了一跤便哭個喋喋不休、為了吃糖鬧得天翻地覆、喜歡在媽媽懷里充當小寶貝……那里為別人想到過什么！回首我的童年，記憶里涌現(xiàn)的只有一幕幕不堪入目的壞事情，相比而言真的是羞愧難當。（中國作文網(wǎng)）。
教育文章讀后感篇十三
愛了恨了錯了嗎累了嗎倦了嗎甘心嗎放不下嗎結束了嗎……不知道這是不是所謂的生活，用各種你想不到的想到的方式鐫刻著平凡生活的腳步，告訴我們我們一直在路上，路的終點就是你思想停止的那刻，看浮云流水，入世出世很難，需要苦心的跋涉，我們看到身邊匆匆忙忙的`行人，可愛的風景來不及欣賞只是在趕路，心儀的ta不敢去表白大膽的追求只能任由自己心有千千結，敢愛敢恨真性情，難道我們不喜歡嗎，看到花心者我們不屑一顧，看到癡心的我們深深折服，好男兒就該這樣，可生活是個多面體，也是一個不等式，是有n種無窮大或無窮小的可能，更是一片廣袤的大草原，世界上本來沒有路人走多了便有了路，永恒永恒永遠的，短暫短暫瞬間的，向樂觀詩意的表示謝意，感謝你們裝點了我們美麗的旅途，留給了我們千金不換的寶藏……謝謝扯遠了再扯明兒就得吃扯面了。
教育文章讀后感篇十四
讀過此書，我被這種種高尚的愛感動著，但我更深刻的感受不是來自關于“愛”的本身，而是來自于安利柯的父母對孩子進行的愛的教育。
書中的安利柯是一個活潑、善良、富有同情心的小男孩兒，他的健康成長得益于父母、老師、舅舅等人的正確引導和教育，而作為安利柯的第一任啟蒙老師，在安利柯的成長中發(fā)揮著最為重要的作用。
他們總是善于發(fā)現(xiàn)安利柯身上微不足道的問題，及時地從正面以最好的做事經(jīng)驗和自己的身體力行教授給孩子，讓自己的崇高的品行和博學影響著孩子，以生動、富有哲理的話語去引導、教育、感染孩子，使安利柯在潛移默化中汲取著愛的營養(yǎng)，不斷地校正自己的言行，同時也讓作為讀者的我們時時、處處、事事都能感受到愛的存在。
我相信讀過《愛的教育》這本書的家長，都會象我一樣，在被感動的同時也想成為安利柯父母那樣優(yōu)秀的家長。所以，讓我們跟著這本書，向安利柯的父母學習一下如何引導孩子成為一個充滿愛心、對社會有用的人吧!
教育文章讀后感篇十五
圓明園是我國藝術的瑰寶，建筑的精華，是一座舉世聞名的皇家園林。然而，在1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園，把圓明園洗劫一空后，又放火焚燒了三天三夜，此刻的圓明園只剩下荒草叢中幾根殘柱和破石。
讀了這篇課文，我心里很不是滋味，當時的中國難道真的那么“脆弱”嗎？圓明園是皇帝的離宮，在當時是建了又擴，擴了又建，花了很多的心血和財富，就這樣化成了灰燼，這未免太可惜了吧。這本來能夠供我們觀賞的，贊嘆它的美麗，可是此刻呢，只留下斷壁殘垣，能看出些什么呢？只能留給后人無盡地惋惜和遐想。
侵略者不僅僅燒毀了我國悠久的歷史文物，并且破壞了璀璨的禮貌，掠奪了很多的中華瑰寶。這是中華民族多少代人的智慧結晶啊！我們要吶喊：“還我的圓明園，還我們的禮貌和瑰寶！”
當然，我們也應當反思。就是由于我們當時的清朝政府的腐敗和無能、國家的落后，造成了清朝政府的加速沒落。從這篇課文使我們懂得了一個道理：落后就要挨打，僅有國家民族強盛了，我們的國家和民族才會受到他國的尊重。
教育文章讀后感篇十六
這是一本關于家庭教育的書籍，但對我們教師的教學也同樣適用，所以我認真閱讀了其中的故事，它們包蘊著豐富的哲理內(nèi)涵，每篇故事都以精練的文字道出了故事的深刻內(nèi)涵，使我受益非淺，特別是《擁抱挫折》這則故事，給我留下了深刻的印象。
故事講的是有一個小孩子在草地上發(fā)現(xiàn)了一個蛹，他把蛹撿起來帶回家，想看看蛹是怎樣孵化成蝴蝶的。過了幾天，蛹出現(xiàn)了一條小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了很久，身體卻被卡住了，一直出不來，小孩看著于心不忍，于是他拿出剪刀把蛹剪開，幫助蝴蝶脫蛹而出，可是這只蝴蝶的身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死了。蝴蝶必須在蛹中痛苦掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出，飛翔于天空中，沐浴大自然的陽光，這是個顛撲不破的真理。
由此我想到了我?guī)У陌嗉?，班中有位學生不但學習成績名列前茅，而且人緣好脾氣好。她真是“各科老師眼中的好學生，各位家長眼里理想的好女兒，各位學生心中暗地里學習的榜樣”。升入三年級，這樣的孩子自然而然成為班長的候選人，不料，在班級競選中她卻意外地落選了。后來她就變了，原本文靜的性格變得更加沉默，常常會因為老師一個批評的眼神而悶悶不樂一整天;她會因為一個機會沒有給他，給了別人，而連續(xù)幾天鬧情緒;她甚至會因為作業(yè)本上小小的錯誤而自責不已。試想這樣的孩子將如何面對日后更多的挫折，更大的壓力呢?當今發(fā)生在學校中類似這樣的事情層出不窮，有的學生動不動就逃學，父母、老師稍加批評，就要離家出走，更有甚者跳樓自殺，凡此種種不勝枚舉，使得家長、教師談虎色變，不敢越雷池半步，唯恐學生走上絕路。反思這一現(xiàn)象，在這些人當中有許多是相當優(yōu)秀的，生活當中一帆風順，沒有受到過教師和家長的批評責罵，沒有遇到挫折，在老師和同學中有很高的評價，可是一遇到挫折，立即恨起了周圍的人和事，覺得生活沒有意義，久而久之，產(chǎn)生了嚴重的心理疾病，以至發(fā)生令人悲痛的事情，這些人就像上文中講到的蝴蝶，沒有遇到困難和挫折，臃腫而干癟一樣，沒有一個健康的心理來承受外界的風雨。
我想做為一名教師，在平常的教學中要經(jīng)常進行耐挫教育。如在班級里或校園中發(fā)生了挫折事件，教師應及時對事件進行宣傳普及，舉行班隊討論或者讓學生寫幾篇關于耐挫折的小文章，抓緊時間開展教育。另外，還可以結合學?；顒?、主題班會加強這方面的教育。因此，耐挫教育也應在家里、在社會活動等各個環(huán)節(jié)進行鍛煉。所以教師要尋求家長的配合與理解，共同幫助受挫能力差的孩子。使學生適應各種挫折環(huán)境，從而起到事半功倍的效果。
不管從家長的角度，還是從教師的角度，《成功家教經(jīng)典故事》的每個事例都有值得我借鑒的地方。
教育文章讀后感篇十七
最近，我讀了《黨在我心中》這篇文章，更加深入了我對黨的了解，他們用汗水澆灌了新中國，讓我們國泰民安，換來人們和美的生活，也激起了我和同學們的美好追憶。
那是一堂作文課，許老師帶著輕輕的微笑推開門走了進來，找了兩個同學在黑板上畫了兩個可愛的女孩頭像。
大家議論紛紛，我心中掛起了“小問號”，“難不成又寫人，真是枯燥無味?！蔽蚁?。老師公布了“貼鼻子”的謎底了，全班歡呼雀躍，簡直亂了套。
王天賜第一個上場，一下貼到眼角旁，帶動了我們的歡笑，接下來上場的更加離奇，我們笑得到了極限，不能再笑了。
給我印象最深的是嚴鳴銘，他胸有成竹的拿起了“鼻個子”，毫不猶豫的貼到黑板上，貼到九霄云外，這一舉動讓我一下從板凳上笑得摔了下來，差點笑掉大牙，其他男同學甚至用譴責的目光望著他，說“給我們男生丟臉！”他聽后，垂頭喪氣的回位，爬在桌子上，不肯抬頭，覺著很丟臉。
該我上場了，有緊張又激動，被布蒙起來，眼前一片漆黑，頭暈腦脹，晃晃悠悠走到黑板前，拿起鼻子就貼，不管三七二十一一氣呵成。還不錯，差一點就點到了，但還是整個教室里彌漫著歡笑。我們玩的不亦樂乎，玩了好久。這聲聲歡笑都是黨的汗水換來的'。
黨換來的何止這些，他們寧可犧牲自己的生命保衛(wèi)中國的版圖；他們甘愿在風雨交加的塞北守護美麗的祖國。無論時代怎么變遷，我們都不能忘記：沒有黨，就沒有新中國！
教育文章讀后感篇十八
科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢?！薄A羅庚（中國）。
的確，科學的普及，不是坐等能等來的，必需要付出汗水與努力，而對于我們這樣一群學生，顯然沒有那么多的時間去研究科學，去了解科學，那么我們怎樣才能接近科學了解科學呢？我選擇讀了《學生探索百科全書》。
“思維是地球上最美麗的花朵”，而探索精神是其中最燦爛的一枝。千百年來，人類用孜孜不倦的求索精神，不斷擴展著對神氣大自然，對奇妙的科學以及對人類自身的認識。在永不停頓的對未知領域的探究中，人類建構起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在嗎？動物為什么要冬眠？哥德巴赫猜想是什么回事？我們能不能跨越時空？這些問題一直伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《學生探索百科全書》，我希望它可以給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。
科普讀物讀后感這本《學生探索百科全書》共分為三章——自然探索、科學探索和歷史探索。，三章都按照各自的特點分為若干節(jié)，各節(jié)在結構設計上均采用場面宏大的主圖以及精彩紛呈的配圖以增強視覺沖擊力，讓讀者在準確的文字描述、嚴謹?shù)脑斫沂局杏淇斓靥ど闲缕娴奶剿髦?，輕松地掌握的百科知識。
讀過這本書之后我深深感受到了它對我?guī)淼暮锰帯?/p>
首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅、“自由號”衛(wèi)星的驚人發(fā)現(xiàn)……等等等等，這些知識無一不豐富了我的知識，讓我的生活更加充實，并且在遇到危險的時候可以用這些書上看到的自然知識來保護自己，這書呀！真好！
在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空……等等等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的`理論，科學的發(fā)展，科學的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經(jīng)驗，讓我不斷的健康成長。在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程……等等等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的正確做法，并且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路。
一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，所以我們要選擇一本好的科普類讀物更好的掌握一些科學知識。
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教育文章讀后感篇十九
文以載道，可見文章原本就是用以說明道理的。古今中外的好文章都有一個共同點：文章至小至明，道理至大至深。本書就精選了200余篇這樣的好文章，分為“名人的忠告”、“生活的智慧”、“人性的優(yōu)點和弱點”和“心靈的雞湯”四個篇章。
每一篇文章都由“小文章”和“大道理”兩部分組成?！靶∥恼隆憋L格各異、特色明顯，“大道理”開宗明義、畫龍點睛，涉及經(jīng)驗教訓、人生哲理、處世智慧等。另外，活潑時尚的版式設計，錦上添花的精美插圖，力圖營造一個輕松親切的閱讀空間，我可以從任何一頁讀，輕輕松松學道理、長智慧，真正做到開卷有益。
讀后，頗有感觸，一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力，更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的能力，進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。如果我們的教育僅僅停留在講課，聽課，輔導，考試，選拔，從而忽視了學生情感的培養(yǎng)，那么，我想我們的教育是可怕的，危險的。愛是教育的永恒的主題。有愛的教育才是豐滿的真正的教育，在愛的教育中，孩子們快樂的成長著。我想，一個真正的人也就是在這個愛的環(huán)境中培養(yǎng)出來的。缺少愛的教育，結果是無法想象的。從教十年來，我能時刻感受的愛在教育這個領域里的重要性，尤其教育對象面對的是未成年的兒童，更需要我們付出愛心。
記得剛剛教二年級的時候，一位聽課不認真的男生在課堂上用鉛筆傷害了我，面對同學們的責怪，和我腿上流出的鮮血，他嚇哭了。可是，在那一刻我沒有責怪他，而是告訴他，老師不疼，我把他的行為劃為了不是故意，并告戒大家平時要小心不要將筆尖沖著別人，我不知道我的用意他是否可以真正領會，但是我想至少他幼小的心靈會感到一絲安慰，并且在他的心中老師的形象不是斤斤計較，不可接近，而是和藹,寬容的。在我受傷的下午，他主動敲開辦公室的門問我：“老師,你的腿好點了嗎？”只是一句孩子短短的問候，卻讓我感受到了一個孩子的細膩和善良，我欣喜著這愛的回報。作為教師，他的每一言一行都在深深的影響著下面的每一個學生。只要我們在教育中真心的付出了我們的愛，我想收獲的定是愛的果實，和未來社會上真正的人。
作為一名老師，在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的是孩子們的.心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。愛是永恒的！為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧！因為愛他們也就是愛自己啊！蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會對教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識，若是學生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會感到更加快樂。
期待著愛的氣息包圍著每一個學生，期待著愛的教育布滿整個校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。
教育文章讀后感篇二十
這是霍姆斯在給哈佛大學本科生演講的一篇結束文。從這一篇文章中，我讀到了法律職業(yè)的理想性和崇高性。“法律并不是一個屬于藝術家或者詩人的領域，法律是理想的職業(yè)”，從事法律工作的人應當是一個思想者，思想者的任務就是“使某種事物到全部事物的路徑顯得更為清晰，說明你的事實與宇宙框架之間的理性聯(lián)系”。法律職業(yè)需要我們用更多的精力去思考分析問題，并且將所思考的東西能夠變得清晰明了。
文中提到我們學習法律的人，還需要做到不但要精通法律的知識，也需要精通一些相鄰的學科的知識，只有這樣才可能做出有實踐性的判斷。文章原文如是說“如果你的專業(yè)是法律，那么通向人類學、政治經(jīng)濟學、立法理論、倫理學的道路都是清晰的，因此有許多條道路都通向你對生命的最終觀點。對于其他任何專業(yè)也都是這樣，唯一的區(qū)別在于發(fā)現(xiàn)那條道路的難度。要精通任何一門知識，你都必須精通那些相鄰學科的知識?！薄跋胍斫馊魏螙|西你就必須理解全部?！边@些話是對法律職業(yè)者的挑戰(zhàn)，法律職業(yè)雖然是一個理想的職業(yè)，但也需要去面對這些挑戰(zhàn)，精通這里所有的知識，才能夠在法律職業(yè)上有所建樹。
同時，既有的法律職業(yè)的發(fā)展方向并非是已經(jīng)固定，沒有新鮮的東西可以發(fā)掘了，如文中所提“在法律這個職業(yè)里還有一些開放的領域，也還有一些道路將從那里把你們引向你們想去的地方”，也就是說這一法律職業(yè)的生涯需要我們?nèi)ゲ粩嗟奶剿?，不斷的進取，而且這些引導的所去的方向并不一定是美好的，并不一定有鮮花擁簇，也并不一定如玫瑰般的溫床在等待著我們。
文章在也提到“沒有任何有價值的結果是輕松的”，言下之意讓我體會到霍姆斯講道法律職業(yè)要有好好的進步與發(fā)展也不會是一件輕松的事情。法律職業(yè)也面臨著理論與實踐的磨合，“當你們?yōu)榱酥付ǖ娜蝿斩邮苌x予你們的'事實的時候，你們的教育才剛剛開始”，法律職業(yè)更是一門實踐的職業(yè)，法律職業(yè)的路上需要理論和實踐不斷結合。
讀到最后，也體味到了法律職業(yè)的理想與法律職業(yè)的現(xiàn)實之間還是需要我們不斷的努力和奮斗的。法律職業(yè)生涯是艱辛的，不過要在這里有所成就，必須要有一定的信心，“要得到偉大的思想，你必須成為英雄主義者和理想主義者”，“只有當你已經(jīng)獨立工作的時候——你已經(jīng)感覺到自己周圍是比圍繞著垂死者的孤獨更加孤獨的黑色港灣的時候，當你已經(jīng)懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的時候——你們才能如愿以償?！比缡潜闶菍Ψ陕殬I(yè)者艱辛的描述。
綜合全文，我看到的這篇《法律職業(yè)》透視著一位偉大的法律人對法律職業(yè)的解讀，講到了法律職業(yè)是屬于理想者的職業(yè)，除非有英雄的氣概和十足的信心，決不能帶一個人走過黑色港灣的生活?？吹搅朔陕殬I(yè)者必須是一個有思想的人，并且不僅要能夠思考自己法律知識的思維，也需要更多的相近關系到法律問題的學科知識的思維，只有掌握了這些才能真正的在法律職業(yè)上有所發(fā)展。同樣法律職業(yè)中還存在著許多“未得之地”，有一些道路正引導著我們慢慢去開拓這一些領域。在這一路上，并非到處都是鮮花擁簇，更多的是艱辛和孤獨，唯有那些懷著希望和絕望相信自己不動搖的信念的人才有可能在法律職業(yè)上能夠一直努力下去。
教育文章讀后感篇二十一
我今天讀了一篇叫《溪邊受誨》的文章，讀了以后我有很多感想。下面我先來大家介紹一下這篇文章的大概內(nèi)容吧。
這篇文章講的是唐朝大詩人李白小時候的故事。李白小時候很不愛學習，他父親請了好幾位老師也沒有使他愛上學習。有一天，他又逃課跑到河邊玩，正好看到一位老婆婆正在把一根很長很粗的鐵杵磨成繡花針，通過這件事使李白明白了無論做什么事情只要下功夫都能做成的.道理，從此以后李白發(fā)奮圖強最終成了一位著名的大詩人。
讀了以后，我深有感觸，比如我們現(xiàn)在不好好學習，不好好聽課，這就和李白遇到老婆婆之前一樣，如果我們還這樣下去將一事無成。我們要象李白遇到老婆婆之后的樣子，好好學習發(fā)奮圖強，要相信“天下無難事，只怕有心人”，只要我們有恒心，有毅力，每天都堅持去做，相信一定會成功的。這樣我們長大以后才能成為象李白一樣的國家棟梁之才。讓我們一起加油吧！好好學習，為我們的理想而奮斗。
書中有很多啟發(fā)你向上的好東西，只要我們多讀書，讀好書，將來我們就人人都能成大事，立大業(yè)！
教育文章讀后感篇二十二
暑假里，我看了一本書它叫做《綠山墻的安妮》，它讓我受益匪淺。讀完這本書，我被深深地感動了，這確實是一個關于友情、責任和愛的感人故事。書中的綠山墻農(nóng)舍兄妹馬修和瑪莉拉決定領養(yǎng)一個男孩，不料陰差陽錯，孤兒院送來了一個愛幻想、喋喋不休的紅發(fā)女孩——安妮。她的天真和幻想使她鬧了不少笑話，但她的善良和直率也使她贏得了友誼和真摯的愛。她愛生活、愛自然、愛周圍的每一個人。
《綠山墻的安妮》是一部最甜蜜的描寫兒童生活的小說，也是一本可以讓家長、老師和孩子都能從中獲得感悟的心靈的作品。加拿大女作家蒙哥馬利以清新流暢、生動幽默的筆觸，講述了純真善良、熱愛生活的女主人公小安妮，自幼失去父母，十一歲時被人領養(yǎng)，但她個性鮮明，富于幻想，而且自尊自強，憑借自己的刻苦勤奮，不但得到領養(yǎng)人的喜愛，也贏得老師和同學的敬重和友誼。
最讓我感動的是安妮的不服輸和堅強的精神。安妮在班上被同學起了外號，她下定決心要從學習上把這個同學比下去。安妮決定了一件事，她一定要做到。安妮，她樂觀、積極向上，憑著自己的`刻苦、勤奮考取了女王學校，還獲得了艾費里獎學金，她憑借自己的努力，讓夢想一個個變成現(xiàn)實。
最值得令人贊賞的是，當安妮聽到馬修去世的消息后，放棄了學業(yè)，很堅強地撐起了這個家，回家鄉(xiāng)當了一位小學教師，來照顧眼睛快要瞎了的瑪麗拉。安妮就像山谷里的野百合一樣挺拔、堅強，不怕困難，勇于面對生活。
總而言之，讀了這本書，會讓你學會許許多多的東西……。
教育文章讀后感篇二十三
最近，我和父親讀了一本書：“鼓舞人心的全集”故事“我深受感動。
“潛力”的故事告訴一位音樂學生問一位鋼琴家：如何熟練地演奏一首完整的歌曲，彈鋼琴的秘訣是什么。這位鋼琴家沒有回答，但只是在每節(jié)課中給了學生一段非常難的音樂，而且比一次更難。結果，學生變得越來越不自信，幾乎崩潰了。三個月后，學生們覺得他必須向鋼琴大師詢問他過去三個月為什么一直在折磨自己。教授沒有說話。他把最早的分數(shù)交給學生們?！巴姘?”他說。結果，學生們實際上彈出了非常漂亮的歌曲，甚至他們甚至沒有想到它。這是驚人的。
這是潛力。人們的潛力有多大，也許你根本不知道。但確實存在。所以相信自己!在做任何事之前不要懷疑自己，先努力嘗試，先嘗試一下!這個測試可能會讓你大吃一驚。
教育文章讀后感篇二十四
我讀了《生命的壯歌》這篇文章，深有感觸，螞蟻的團隊精神使我十分佩服，他們要團結一致，來戰(zhàn)勝火神百折不屈，這真是蟻國的英雄好漢啊!
還有羚羊他們面對困難毫無畏懼，沒有一絲害怕之處，俗話說：“困難象彈簧，你強他就弱，他強你就弱!”所以我們必須戰(zhàn)勝它，羚羊們跳的是洛山的傷心崖，傷心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧從中間劈開，從山底下的流沙河抬頭往上看，宛如一線天。隔河對峙的兩座山峰相距約6米左右，兩座山都是筆直的絕壁，斑羚雖有肌腱發(fā)達的四條長腿，極善跳躍，是食草類動物中跳遠冠軍，但就像人跳遠有極限一樣，在同一水平線上，健壯的公斑羚羊最多能跳5米遠，母羚羊、小羚羊就更不要說了，最后他們選擇了一命換一命的方法，每一只老羚羊結束自己的生命來拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象媽媽，為了我的一切放棄了所有的愛好來培育我，更象我的老師，燃燒自己點亮我們!
我想：生命的價值在于奉獻，而生命的永恒就是無私吧!
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