讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后，根據(jù)自己的感受和體會寫下來的一種書面表達。通過寫讀后感，可以幫助我們更好地理解和消化所讀內容，同時也可以促使我們進行深入思考。讀后感是我們對所讀內容的一種回顧和總結，讓我們更好地看到自己的成長和進步。讀后感是一種對作者思想、情感和價值觀的理解和感悟，是我們對書籍和閱讀的一種回應和思考。在寫讀后感之前，我們可以先對所讀的內容進行整理和梳理。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，你會發(fā)現(xiàn)每個人對于同一本書的感受和思考都是不同的，這也是讀后感的魅力所在。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感，希望能夠給你擷取寫作靈感，寫出一篇獨特且精彩的讀后感。
旅游后的讀后感篇一
找一個雨過天晴的清晨。
找一個微風曳動的下午。
帶著我的畫板。
帶著我的*筆。
也許我不知道該去哪兒。
但出門走走也勝過居家的風景。
站在門口順眼的站臺邊。
乘上一輛順眼的公交車。
找一個順眼的站臺。
抱著我的小小行李下車。
最好是一個安靜的地方。
那能讓我輕松一點。
最好是一個有草兒或花兒或樹兒的地方。
綠*會讓我心情愉快。
如果沒有。
就找一個有孩子的地方。
我喜歡摸他們潤潤的臉蛋。
我喜歡揉他們軟軟的頭發(fā)。
我喜歡聽他們帶著牛奶味的聲音。
我喜歡聞他們身上獨特的孩子氣。
等一等。
讓我找一塊石頭或者一個樹墩。
實在沒有。
就坐在地上吧。
我取出我的畫板我的*筆。
也許我畫的不好不像。
但那會是我內心的**。
我喜歡的**。
我會把孩子的臉蛋涂上嫩嫩的粉紅。
我會把孩子的頭發(fā)涂上順心的棕黃。
我會把孩子的身邊涂上暖暖的明黃*。
那都是孩子的顏*。
我還要在我坐過的地面上寫一個y。
一定要是紅*的。
最醒目的紅。
那是我的記號。
在那一天。
我要穿一條裙子。
我從來沒有穿過的裙子。
一條很長的裙子。
一直到腳踝的那種裙子。
顏*還是我喜歡的淺*純*。
初夏的天配它們最舒心了。
我還有戴上那頂淺藍的很有質感的帽子。
雖然它不怎么好看。
除了帽子。
還有那雙草綠*的豆豆鞋。
那個復古風的墨綠*的斜挎包包。
那個他送的白*手表。
我期待那一次旅行我心靈的旅行。
????初二:袁詩。
旅游后的讀后感篇二
席家花園又名啟園，位于蘇州市東山半島北端的湖山之間年席氏為紀念其上祖在此迎候康熙皇帝而興建。
走進席家花園門口，我們就被古色古香的風格所迷住了。那在屋頂上的兩個別有風味的宮燈，兩邊的四個紅木椅子，一切的一切，都讓人不禁身心愉快。
走出門口的房屋，是一道圓拱門，門上面刻著“幽靜”，走進拱門，是一座長廊，上面一塊牌子，上書“聽雨齋”，猛地想起了學校的宜涼亭，也許是因為有一樣的風格吧。在廊邊還有一條小河，河中浮著幾個枯黃的蓮葉。
穿過長廊，稍做休息，我們來到了一棵古樹前，那棵古樹看似不足為奇，可旁邊的一個石牌卻提起了我的好奇心，上面刻著：“康熙皇帝在此休息過”。下面一行大字：“古楊梅樹”，聽說這還是康熙皇帝親自栽的，同學們紛紛拍照留念。
旅游后的讀后感篇三
離開了柯巖魯鎮(zhèn)鑒湖，大約坐了五十分鐘的車程，我們來到了紹興市區(qū)參觀魯迅故居。
讀過魯迅的《從百草園到三味書屋》這篇課文后，我一直期待這能到紹興，參觀魯迅童年的家，感受這無窮無盡的童年樂趣。
灰色的天空下，這里的一切都是黑白色調，白墻黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，淺灰色的路面，還有烏篷船上那些穿這白上衣和灰長褲的船夫，我忽略了周圍服裝鮮艷的人們，來到這里，只感受到那濃濃的文化氣息。
沿著窄窄的小路走進三味書屋，這就是魯迅小時候讀書的地方，也就是壽鏡吾先生的書塾，書塾并不大，也比較簡陋，魯迅小時候坐在一個靠墻的位置讀書。三味書屋還有一個后園，魯迅在文章中也提到過，在讀書閑暇之余，這個后院也給了他不少樂趣。然而，這只是一個很小的園子，種著一棵古樹，看起來無聊至極，更談不上什么樂趣。
出了三味書屋，接著，我們又參觀了魯迅故居和故居中在魯迅筆下生動有趣的百草園。魯迅故居并不怎么特殊，只是一個平凡的條件較好的人家，然而，就是這樣一個平凡的地方走出一個如此偉大的巨人。比起三味書屋的后園，百草園相對要大得多，那些樹木到現(xiàn)在都已是參天大樹。這的確是個不錯的園子，但也是一個相當普通的園子，我覺得這還不如我家邊上的小園子，我怎么也找不到這里能有這么多的樂趣，我想，魯迅筆下的那些快樂，就是童年，是故鄉(xiāng)的家吧。
接著又參觀了魯迅紀念館后，我們便坐上了大巴，我總覺得有一些失望，偉人的故居就是這樣，并沒有什么特殊，只是這位偉人賦予了它非凡的意義罷了。
旅游后的讀后感篇四
今天，我們坐著校車前往香市動物園，一路上同學們顯得都有些小緊張。畢竟就要去看到一些人在書上或電視上才能看見的動物，但不過大家似乎都是沖著游樂場去的。
我們買好票，老師發(fā)給我們一人一張副卷，之后，我們就隨同老師一起去了蛇龜館，當時我非常高興。因為我最想見一些高級蛇和海龜，我一進去，果然不負眾望，里面有很多蛇，之后，我要出去的時候，我看見一個玻璃框架里面住著兩只海龜，一只很大，一只很小，看樣子他們應該是母子關系，看完海龜后，我一轉身，看見一只大約長十米的黃金巨蟒，它的皮呈現(xiàn)黃色，它后面還有一條蛇，但不過只是腹蛇。之后，我一看它們的上面，咦？怎么會有條被子，它們的待遇還不錯喲。
之后，因為時間關系，我們和老師去看了其他的動物，但不過黃金巨蟒還是成了焦點。
回去的時候，我想：自然界有太多太多我們不知道的事，我一定要好好探索著一個自然界。
電話:ggg。
旅游后的讀后感篇五
趁著閑暇時間，我兩次去了薊縣。這是一個從來沒有聽說過的地方，對于我來說就是一個陌生的地方，但在這兒我卻有一種莫明的親切和感動。
我很珍惜曾經發(fā)生的點點滴滴，很珍惜曾經擁有的美好記憶，當然也很懷念那些已經隨風飄遠的瞬間……曾經傻傻地希望所有可以重來，可以重新選擇，因為那樣才能抹掉不愿意看見的過往。在薊縣這個地方，我卻有了另一種心的感動，一種對生的新闡釋。
這是一個挺偏的地方，我所說的偏是對于它的發(fā)展速度來看的。這兒沒有出租車，所有能見的就是讓人覺得很混亂的黑車，他們只會根據(jù)自己的經驗來判斷收費。這兒沒有大型賣場，卻有著優(yōu)良質量的產品，甚至在某個角落還能見著國外連鎖。這兒工薪待遇普遍比較低，可是多數(shù)商品的價格卻是不低的。這兒的車和我們的習慣不同，它們全是左開門從左上的。這兒的多數(shù)山上沒有樹，只有石頭和雜草，可就是這樣一個看似荒涼的地方卻有一片讓人心神向往的湖水。
站在水邊，我看見了自然的堅毅，那是一種對生命的尊崇。生命并不一定以它存在的環(huán)境而雍容華貴，只要它努力地想實現(xiàn)自己，哪怕就是在這么一個發(fā)展落后的地方，它同樣可以綻放出使其它生命體感覺遜色的魅力。
秋冬之際湖岸雜草枯槁的凋零無處不是，卻意外地發(fā)現(xiàn)秋霜冰凍下星星點點的菊花擁有更加翠綠的葉，更加沁人的香。也許正是由于所有的外部環(huán)境都對自己不利，也許正是所有的人都忽視自己，所以它們才更加努力地生長，更加自由地生長，不為別的，只為讓自己能克服不利外在條件讓懂得欣賞自己的能看見那一點一滴的出類拔萃。
看見它們異常的美麗，我哭了。眼淚不覺地從眼眶溢出，那是一種復雜的情感。有敬佩，有欣賞，有自慚……百感交集。
當我們看見它們外在的美麗時，我們可有用心去體會它們?yōu)榱俗屓俗⒁舛冻龅呐?。當我們包裹嚴實地站在寒風中，當我們在暖氣中昏昏欲睡地做著自己的正事，當我們挑剔上天對我們不公甚至用嫉妒仇恨的眼光看待比我們條件好的人……當我們做那些事的時候我們可曾想過，只要把握住現(xiàn)在我們同樣可以做得更好。
秋風凜冽時，它笑了，含著淚笑了，因為它知道越是疼痛它就會越艷麗。雖然只是短暫的，它同樣可以用一生的時光付出只為那短暫的欣賞與價值。我哭了，可是眼淚無聲，眼淚害怕打擾了這幅壯美凄涼的畫面。
葉，隨風旋轉，慢慢走向死亡——它是幸福的，因為它經過漫長時間的考驗終于成功了，成功地穿上了一生中最絢爛美麗的衣裳；它是幸福的，因為它一生的努力沒有白費，它過得很充實……它也是不幸的，不幸只有有心人才能用眼淚來體會那份心酸！
旅游后的讀后感篇六
《尋夢環(huán)游記》是最近上映的皮克斯動畫工作室的第19部長篇動漫，由華特·迪士尼電影工作室和皮克斯動畫工作室聯(lián)合出品。這部影片講述一個鞋匠家庭出身的小男孩，為了實現(xiàn)自己的音樂夢想，機會偶得走進死亡之地，機緣巧合下遇見自己家人的靈魂，得到親人的祝福，重回人間圓了音樂夢想的故事。
所有的皮克斯動漫一樣，這部影片主人公的設定延續(xù)了他一貫擅長的“小人物”風格，主人公米格是一個出生在墨西哥鞋匠家庭的12歲小男孩，自從接觸音樂后就對音樂很癡迷，但遭遇了家人的阻礙，可是主人公“窮且益堅，不墜青云志”，陰差陽錯的追夢旅途卻因為觸碰了一把吉他而踏上了亡靈土地，正是這次亡靈之旅讓一切才開始慢慢改變，溫暖和感動，也開始慢慢上映。
看完整部電影，我們不難發(fā)現(xiàn)其實米格的音樂夢實現(xiàn)之旅僅僅是一個主線，他更多的是借助這個主線講述了一個家與愛，生與死的故事。他直接了當?shù)陌盐覀內粘；乇艿纳绬栴}通過一個童話故事擺在我們面前，記得特別清楚影片有一個巧妙的設定：只有在人間依然被供奉著的亡靈才能回家與親人團聚，剛開始看沒覺得有什么大的意義，后來仔細想想原來影片要著重強調的是“家”的意義啊，就像中國古人筆下的“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？”這部影片也通過這么一個小細節(jié)呈現(xiàn)出濃厚的家庭氛圍，那就算你是亡靈，也是家里的成員之一，家門永遠為你敞開。
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，他們給亡靈節(jié)必備的祭祀物品是糖骷髏、萬壽菊，因為人們虔誠的認為萬壽菊強烈的香味，還有糖骷髏五彩的顏色，能指引逝者找到回家的路，這樣的設定符合電影的童話色彩，同樣也蘊含了深深地情懷和愛在里面。
記得好多年前看《瘋狂動物城》的時候也曾經感嘆迪士尼動漫的瘋狂和唯美，雖然這部《尋夢環(huán)游記》比《瘋狂動物城》保守多了，也討巧多了。但不可否認這部賺足了觀眾眼淚的片子，關于親情和夢想的詮釋又上了一個高度，因為夢想和親人從來都不是對立的，就像“神羊既不觸，夕鳥欲依人”。迪士尼以自己“姜是老的辣”的氣勢和魄力，真的讓一群身經百戰(zhàn)的觀眾在電影院一次又一次情不自禁淚腺崩潰，就是它的成功之處。
其中成功的一個主要原因就是在細節(jié)的深化上，從整部影片來看，情節(jié)徐徐展開，精致又細膩，仿佛多米諾骨牌一樣慢慢鋪開，把情感線索鋪陳在電影里的許多片段里，然后在某一個重要的感情節(jié)點，輕輕一推，觀眾的情緒就被調動了。印象特別深的是有一段講?？送泻兔赘竦年P系，貫穿全片就是這部影片的主題曲《請記得我》，于是當畫面回溯到年輕的?？送幸蛔忠痪浒堰@首歌唱給年幼的可可聽時，只叫觀眾生起“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的感情來，眼淚也已經不知不覺掉下來了。
另一個感人的細節(jié)處理是在?？送姓想A梯離開的時候，視音樂為詛咒的曾祖母突然開口唱起了歌。歌聲悠揚婉轉，她說那些年和埃克托郎情妾意，“盈盈一水間，脈脈不得語”，后來因為對生活的追求不同，選擇安穩(wěn)的曾祖母便把音樂從生活里剔除了，成為家人不敢觸碰的禁忌。
這是一部講音樂的影片，所以電影的音樂都很好聽，處理的也很到位?；纂m然是萬年不變的流行樂，以及特有的迪士尼風格，但考慮到影片的背景是墨西哥，又加入了墨西哥元素，趣味性十足，看完電影后覺得只是聽這幾首穿插在影片中的音樂都感覺是賺到了。
所以說這部影片能獲得這樣的成功是理所應當?shù)?，作為世界最頂尖的動畫制作團隊，他們從未放棄對高大上視覺奇觀的探索，他們也從來都沒有放棄對情感的挖掘，他們始終記得動漫對孩子的教化作用，本著這份初心，正所謂“學道須當猛烈，始終確守初心，纖毫物欲不相侵?！弊鲋澜缟献詈每吹膭勇?。
旅游后的讀后感篇七
我的假期是自己人生之中的一段旅途;這里有我成長的足跡。
在假期里我回了趟老家，想當初那么行色匆匆地離開老家，去到新環(huán)境，現(xiàn)在想想，卻已是物是人非了。
回到那個荒廢已久的破房子里，在心里衡量已久的第一件是，也許是停頓在那，找尋那份荒廢的記憶;也許是看看記憶有沒有被丟失;也許是看看周圍有沒有發(fā)生變化，也許……都不是。
當我回到這個城市時，我還是有些依依不舍，畢竟我們在那里生活了很多年。在這個暑假里，我只有短暫的幾天回到自己的家鄉(xiāng)中，如果時光能倒流，我寧愿和她在家鄉(xiāng)生活在一起，哪怕很艱辛，哪怕很困苦，哪怕只有短暫的幾天，那就知足了。
旅游后的讀后感篇八
轉眼間，我就從一個不知世事小孩長成了初一學生。在軍訓的艱難中，老師突然告訴了我們一個好消息：“今天下午去參觀三明正順廟！”“什么？”我們有點不相信自己的耳朵。老師微笑得看著我們：“那是真的?！碧昧耍槒R正是我吸取三明歷史的好地方，聽到這消息，我很興奮，恨不得馬上就趕去。
中午的時間很快就過了，今天的太陽似乎也想湊湊熱鬧，綻放出耀眼的光芒，陪著我們一起到達了正順廟。“哇！”我們不禁贊嘆道“真美?！笔堑?，不關是建筑物宏大，精美。旁邊的樹木也郁郁蔥蔥，雖然已是秋天，但絲毫沒有減弱這些樹生命的勃發(fā)。終于，在老師的指導下，我們進了第一個建筑物。
首先，我們了解到這座廟的由來，原來是為祭祀南宋謝佑將軍而建的，建始于南宋紹定六年(公元1233年)，是全國重點文物保護單位，如今的正順廟已辟為三明市博物館?？?，這里面有我們原三明人，包括那時候動物的牙齒，頭骨。隨著時間的推移，慢慢的到現(xiàn)代人。真是不看不知道，一看真奇妙。瞧，以前人的衣服，節(jié)日的慶祝活動，紡織的機器，讓人目不暇接；我也沒想到，以前的三明人也是種茶高手啊，我可不能小看了他們。手中的筆飛快的旋轉，記錄下這難得的一瞬間。
緊接著，我們來到了第二個展覽區(qū)。我不得不承認，這真是一個比一個好。這里有模仿古代人的家，那里有令人尊敬的雕像。這邊有精美的珍珠首飾，那兒卻成了寬大陶瓷的領地?？纯?，這些陶瓷為誰更美爭得不亦樂乎。我不能不敬佩祖先的智慧，也是他們創(chuàng)造了我們今天的美好。看著這館里的各種東西，我想贊嘆以前的辛勤，更對未來無限期待。時間不等人，還要趕快參觀完呢！
旅游后的讀后感篇九
英格蘭野狼首領銀毛，被貪婪的獵人開槍打死。
肩部和脖子上長著一層長長的金色細毛的野狼康納，被獵人用弩鏢射穿了脖子。
狼群中年齡最大的布蘭德爾和加庫被獵人殺死。
兩只年幼的小狼慰被獵人槍殺。
一只剛剛出生尚未睜眼的小狼息被獵人扭斷了脖子。
以上，是《最后的狼》這本書為我們描繪的幾個場景。
那個雙手沾滿血腥的獵人是一個貪婪的惡魔。為了名垂史冊，讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上，他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。
自古以來，無論是在東方還是在西方，人們的思想觀念中狼都是惡的化身。丹麥的安徒生以一篇《小紅帽》，使孩子們有了對狼的第一認識：狼是令人厭惡、痛恨的角色，它們惡毒兇殘，不可信賴。中國的蒲松齡也以大量筆墨寫狼，抨擊狼的狡詐。可我不能只想到這些。當我看到狼眼里的仇恨化作一滴淚緩緩下滑，當我想到捕獵者猙獰、丑惡的嘴臉，當我讀到剛剛出生不久尚末睜開眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時候，我憤慨，我痛恨那獵人。然而，這責任是無論如何也無法全部推托到那一個獵人身上的。在現(xiàn)實中，這樣的獵人何止一個，何止數(shù)百，何止上千!
在同一塊土地上，在同一片藍夭下，命運卻截然不同。人類高高在上，輕松地用一根乎指壓下天平，動物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。
旅游后的讀后感篇十
什么是旅游的最大收獲，自然是得到情景交流的愉悅。有時候對一個地方的最好印象，倒不是自然美景，卻會是遇到困難時，及時幫忙自己脫離困難的人；還會是這個地方人的善良親切與純樸民風，成為以后回想時津津樂道的事情。最最好的就是交上一個兄弟姐妹，尤其是異性兄弟姐妹。
“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！”安徽涇縣桃花潭的風景要說好得很，能夠吸引李白不辭旅途辛苦去玩，會有問號。汪倫仰慕大詩人李白盛名，邀請李白去游玩；李白把汪倫對他的情誼比作最好的風景，寫下《贈汪倫》，流傳千古，倒使一個普通的鄉(xiāng)村，正因李白和汪倫兩個人，成為后人不斷前往的風景名勝。
最讓人神往的是崔護《題都成南莊》的艷遇，“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風?！憋L景不在自然，而在感受中。
當然，陸游的“悲哀橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”，也叫慕《釵頭鳳》來沈園的游客陪同嘆息。而我最鐘愛陸游的《梅花絕句》，“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅前一放翁。”放情于自然中，從忘我得到愉悅。
一見鐘情的故事在中國也不少，許多發(fā)生在旅途中，偶然間的巧遇，變成命運中注定的緣分，成為小說故事戲曲資料。而故事的發(fā)生地之后成為人們憑吊傳奇感情的旅游景點，如到山西永濟市普救寺，要會《西廂記》里的崔鶯鶯、張生；到杭州斷橋要會白娘子、許仙。說到《紅樓夢》想起“天上掉下個林妹妹”唱詞。中國人旅途中的一見鐘情故事，常常演繹成感情纏綿思戀，象李商隱的無題詩，成為只有我知的故事。世界上只有感情的故事最能激發(fā)共鳴，并且感染力永恒。
人生的旅途中不只是感情為最大的收獲，得到知音更加珍重。伯牙鼓琴林中，遇鐘子期，知其志在登高山，志在流水，而惺惺相惜。因此琴聲悠揚，為知己者而鳴。得到志同道合者甚幸，能攜手登高山，同舟蕩江河。我在旅途中以前遇到過氣味相投人，暢談一場，痛快淋漓，卻都以揮手告別而結束。得到高人啟發(fā)，如遇仙人慶幸。鐘愛思想的人。幾乎都苦于難遇知音，因此是世上最孤獨的人。
張家界旅游，我的最大收獲不是見識自然奇觀、鳳凰韻味，而是得到一個肯聽我敘述的人。她不是我的知音，對我的思想資料不感興趣，但她肯聽我的敘述，讓我得到一個把內心憋著的思想釋放機會，使我為得到唯一聽眾而愉悅。正因，在很長時刻里，沒有人肯聽我說對世界和人生的認識，都是不耐煩地堵住我的嘴，勸我要生活在現(xiàn)實里，與滿足生活需要有關聯(lián)的，才是人的發(fā)奮方向。叫喊上帝死了的尼采，結果成了瘋子。
她雖然也是注重現(xiàn)實生活的人，但她有寬大胸懷，肯犧牲一些時刻，給予一個異類分子有吐訴思考資料的機會，沒有拒絕。她愿意做個唯一聽眾，會被其他人用異樣眼光看待的聽眾，正因明白寬容會產生安慰。她不想做思想者，她也不想做思想者的同情者，她會認為給予別人表達機會，是善良天性自然作為。是善良天性讓她這樣做的，幫忙別人減少苦惱。
茫茫人海中行走，遇見過無數(shù)人，為什么絕大多數(shù)人在記憶里消失，留下的多數(shù)人印象淡淡的，余下的能說出正因什么關聯(lián)存在；大概會有一兩個人，說不清楚為什么留下的，沒有被時刻擦掉。
我此刻對知音的概念也變成是明白自己的人，得到別人的明白是人的一種愉悅。每個人的生活觀念不一樣，生活方式不一樣，追求目標不一樣等，最需要彼此的互相明白。我與你有不一樣想法，但我尊重你的選取。如果心里有苦惱無法公開，我就是你的發(fā)泄地方，我會守住秘密，是個聽眾，十分安全。同樣你對我也如此，讓我做你的聽眾。
我還要繼續(xù)我的旅游，心靈的旅游，去從自然中得到啟示，去從旅途中遇見志同道合者或聽眾。
旅游后的讀后感篇十一
西游記是中國四大名著之一，每到暑假電視就會重復播放，小時候看這部劇純粹是好看，喜歡孫悟空打妖怪后的勝利，現(xiàn)在看了西游記，卻發(fā)現(xiàn)了很多人情世故。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
旅游后的讀后感篇十二
暑假是一個詞，兩個詞。意思完全不同。
一些父母認為讓他們的孩子通過補習班不僅會讓他們放松，還會讓他們獲得更多。這樣的暑假可以給他們的孩子帶來快樂和更多的好處。但是他們看不到孩子背上的反應，他們認為孩子愿意這樣做。
也許有些孩子喜歡坐在房間里看書寫字，但我們也是孩子。我認為孩子們的天性是玩耍，而不是閱讀。從孩子的角度來看，我們更喜歡旅游和玩耍，而不是補習班。
暑假期間，我希望在教室外面，而不是在里面。
旅游后的讀后感篇十三
這是一本介紹傳播學這門新興的多科性的邊緣學科的書，在理論上對傳播學進行分析、歸納、總結。語言簡潔，內容豐富。
《傳播學概論》主要介紹了傳播學的歷史、現(xiàn)狀，傳播過程的理論、模式，傳播功能，對傳播的控制、受傳者及傳播效果的研究，以及高新科技對傳播的影響。
我認為第九章《受傳者研究》為重要章節(jié)。受傳者是信息傳播的對象，是傳播過程的要素之一，是傳播活動存在的前提，是傳播過程的積極參與者。對受傳者的研究是傳播學的重要研究范疇，如果沒有受傳者，傳播學的存在就毫無意義!傳播的宗旨就是為受傳者服務。對受眾的構成、影響手中信息接受行為及受眾、媒介、效果三者之間關系等進行深入研究，將會對傳播學的發(fā)展起到重要的推動作用。
我比較感興趣的是《高新科技對傳播的影響》。21世紀的世界已進入信息時代、知識經濟時代和數(shù)字化時代。信息革命、科技進步和社會發(fā)展的關系密不可分。廣播-黑白電視-彩電-等離子純屏電視以及各種高配置的電腦，時代在發(fā)展，科技在進步，它一點一點融入人們的生活直至密不可分。當然，信息的傳播也受到高科技的沖擊。報紙-廣播-電勢-網(wǎng)絡，數(shù)字化在傳播中日益明顯。網(wǎng)絡的產生是人們真正感受到“秀才不出門，全知天下事”。隨著“信息高速路”建設的發(fā)展，人們接受信息不只局限于傳統(tǒng)的大眾傳播媒介，網(wǎng)絡已成為時代的寵兒。人么可以通過電腦網(wǎng)上沖浪，還可以使用手機上網(wǎng)，隨時隨地接收新信息，從而促使傳播者提高新聞時效性。不僅如此，網(wǎng)絡的飛速發(fā)展給傳統(tǒng)傳播媒介帶來一定壓力，促使其改進自身的工作、謀求自身的發(fā)展。
通過《傳播學概論》，我初步了解了傳播學。但書上的知識是基礎的、理論的，要向更好掌握，就必須不斷實踐。理論結合實際才能理解傳播學的真諦!
旅游后的讀后感篇十四
本書分為兩部分，第一部分是理論篇，第二部分是案例篇。理論篇又分為四個章節(jié)，分別是：旅游企業(yè)集團概述、成長的動因及影響因素、成長戰(zhàn)略和成長的方式。案例篇分別以錦江國際集團、途易集團、攜程和洲際飯店集團為例，闡述了我國旅游企業(yè)集團化發(fā)展的現(xiàn)狀及趨勢。
一、中國旅游企業(yè)集團化發(fā)展歷史及現(xiàn)狀。
1、20世紀80年代初創(chuàng)階段。
在這一時期，與全國其他企業(yè)集團一樣，我國的旅游旅游企業(yè)集團處于一種探索的發(fā)展階段。
2、20世紀90年代中前期：小規(guī)模發(fā)展階段。
在這一時期，一批大型國有企業(yè)相繼成立了一批旅游企業(yè)集團，例如，1992年成立的凱萊國際酒店管理有限公司，1994年成立的泰達國際酒店集團。同時，我國旅游企業(yè)集團的數(shù)量較少，規(guī)模也比較少。
3、20世紀90年代后期至今：旅游企業(yè)集團大發(fā)展時期。
2001年，我國嫁人了世界貿易組織，為應對入世后市場進一步開放的壓力，提高大型國有企業(yè)的競爭力，一批大型的企業(yè)集團在國資委和各級地方政府部門的主導下成立或進行了重大的重組。
二、我國酒店集團化發(fā)展的障礙。
近幾年，我國旅游業(yè)得到了飛速發(fā)展，而作為旅游業(yè)中的酒店業(yè)為應對旅游業(yè)的發(fā)展也相繼向集團化趨勢發(fā)展。
我國飯店集團化也經過了三個時期的發(fā)展，逐步由成長期向成熟期轉變，但是在發(fā)展過程中仍然遇到了一些障礙：
1、體制尚不健全，反映在產權關系的不明晰和經濟的不獨立。
我國飯店集團化的手段主要是資產重組和兼并收購。資產重組和兼并收購涉及到經濟主體間產權關系的變更，因此飯店要有明晰的產權關系和獨立的經濟主體地位，集團化過程才能順利的進行。
從成本上還是專業(yè)管理才能上，政府都無法找到足夠代理人來行使其作為出資人的職能，因此造成國有飯店所有者的缺位。缺乏有效約束、監(jiān)督和激勵的經營者很難做到從出資人的利益出發(fā)按照市場規(guī)律來進行經營管理活動。廣州白天鵝飯店管理集團，性質上是國有企業(yè)，資產權歸廣東省政府所有。無論從品牌知名度、聲譽還是管理經驗方面來說，在全國都是首屈一指，但至今仍然只是一個單體飯店，管理經驗和品牌價值無從發(fā)揮和放大，造成資源的極大浪費。雖然從1992年成立飯店管理公司以來，也管理了十多家高星級飯店，但所取得的成果同白天鵝飯店在國內的地位相去甚遠，這同它的國有企業(yè)性質有直接關系。
缺乏獨立的經濟主體地位也是我國飯店集團化進程中又一大障礙。我國國有飯店的絕大部分來自于各級政府、各部委以及中央企業(yè)的招待部門，其首要任務是完成所屬部門的招待任務，其次才是市場需求。有“南國釣魚臺”之美譽的廣州鳴泉居度假村是一個集商務、會議、資訊、旅游、休閑為一體的現(xiàn)代化花園式度假勝地。常常因為臨時的政府接待任務而不得不取消部分客房預訂，給其聲譽造成一定影響。
2.對內對外開放不統(tǒng)一，環(huán)境對集團化的發(fā)展產生了制約作用。
美國的國內游興起的時候，許多飯店也在全國范圍內興起，國民出游(包括度假和商務)的蹤跡走到哪里，飯店就開到哪里，當國民出游的范圍擴大到國外的時候，這些飯店也隨著他們出游的方向開到國外，成為國際著名飯店集團。
反觀目前的國內飯店市場，可以說是對外資完全開放，但是對內并沒有形成開放統(tǒng)一的大市場。壁壘主要來自兩方面：一是地區(qū)壁壘，二是行業(yè)壁壘。關于地區(qū)壁壘，主要是由于體制原因所形成的地方保護主義導致的。至于行業(yè)壁壘從投資主體結構上分析，我國國有飯店分屬于黨、政、軍、警、及商業(yè)銀行、中央企業(yè)等400余家不同的部門，市場競爭度不高。有相當數(shù)量的飯店是行業(yè)部門的培訓、會議、及休閑場所，實際上不自負盈虧，又未完全進入市場或與市場脫節(jié)，不必承擔市場風險，也不必對前程擔憂，因此對集團化也缺乏積極性甚至造成阻力。
3.中國飯店業(yè)融資渠道單一，缺乏周轉資金。
行業(yè)融資渠道單一，高負債經營是中國飯店業(yè)的一大特色。飯店業(yè)的這種財務狀況，無法獲得投資者的青睞，再加上中國股市缺乏信托責任和嚴格的監(jiān)管，導致證券市場極度低靡，難以在資本市場上融到資金。而中國有資本實力的企業(yè)集團又僅僅是把飯店當成內部接待部門，而非戰(zhàn)略投資，因此其對飯店的投入旨在維持而非發(fā)展，所以很難象歐美的飯店集團那樣能夠獲得集團內部融資。
4.人才問題是中國飯店業(yè)發(fā)展遇到的最大障礙。
任何行業(yè)、企業(yè)的競爭最終都歸結為人才的競爭。飯店業(yè)更是這樣，這可以從人力資源的兩個層次來說。一是經營管理層，這一層次的人力資源保證飯店經營方向的正確、管理方法的貫徹執(zhí)行和企業(yè)文化的塑造、科學管理制度的建立。二是最基層的服務人員，飯店的服務人員是飯店的一面鏡子，其行為和語言最直觀的體現(xiàn)飯店的文化和經營特色，其自身素質的高低和服務水平直接影響賓客的心情和對飯店的印象。如果說經營管理層是航船的船長和舵手，基層的服務人員就是劃槳的人，兩方面的共同努力才能既有效率又有效果。
人才問題是我國飯店在發(fā)展過程中遇到的最大障礙。尤其是缺少受過良好教育和培訓的高級專門人才。據(jù)中國旅游協(xié)會人力資源開發(fā)培訓中心調查，我國飯店高層管理者中大專(本)以上文憑的人數(shù)占總數(shù)的55.21%，中層管理者占40.1%，督導層管理者為32.83%；其中從基層成長、干起來的經驗型管理者居多，而科班出身的人很少，復合型的管理人才更少。每年許多飯店在校中招聘大量旅游管理專業(yè)的畢業(yè)生，但多數(shù)不到一年就基本流失了。而旅游管理專業(yè)的大學生，本身就很少進飯店，即便進了也是把飯店當跳板，不久就會跳槽。因此飯店人才供求市場就出現(xiàn)了這樣的矛盾：一方面飯店需要高學歷、高素質的專門人才，而另一方面受過良好教育和培訓的高學歷人員難以立足該行業(yè)。
5、企業(yè)文化和飯店品牌重視程度不高。
企業(yè)文化是企業(yè)長期生產經營活動中所自覺形成的，并為廣大員工格守的經營宗旨、價值觀念和道德行為準則的綜合反映。良好的企業(yè)文化，有助于形成飯店員工的凝聚力，加強團結協(xié)作。在飯店集團化的過程中，品牌的作用也是顯而易見的。首先，無形資產的應用是沒有邊界的，不會受到地域和數(shù)量的限制，應用過程中不僅不會消耗而且會積累和增值。其次，對于飯店集團來說，品牌就意味著信譽和穩(wěn)定的出租率，這在業(yè)主選擇合作公司的標準中又是及其重要的。
因此品牌優(yōu)勢能夠推動飯店業(yè)的集團化。雖然企業(yè)文化和飯店品牌這些無形資產對于飯店集團化的發(fā)展有著重要的作用，但是國內的飯店大多只是一味地追求硬件設施，對企業(yè)文化建設不重視，這是一個很大的問題。當然，其中不乏有一些先進的集團，比如華天集團。它在企業(yè)文化建設方面不遺余力，從各個方面貫徹執(zhí)行，包括企業(yè)的社會責任、所追求的目標，對員工的思想品質和精神風貌的要求，德才兼?zhèn)?、以德為本的用人標準，重視知識和創(chuàng)新的價值主張；知識資本是有價的，也是無價的，心須擁有比競爭對手更快速的學習能力；重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，淘汰不思創(chuàng)新者。
三、
中國酒店集團化發(fā)展趨勢。
面對我國飯店集團化發(fā)展的障礙，未來我國酒店集團化發(fā)展趨勢的應有以下幾個方面：
1、規(guī)模化發(fā)展趨勢。
“大魚吃小魚、強魚吃弱魚、快魚吃慢魚”使得“強者恒強，弱者恒弱”將是下一階段中國酒店業(yè)集團規(guī)模化發(fā)展的真實寫照。現(xiàn)有的酒店集團，也包括剛進入和計劃進入酒店業(yè)的投資者，將通過不斷擴大規(guī)模經營和連鎖經營，打造實力強大的超級酒店集團，實現(xiàn)規(guī)?；⑦B鎖化競爭優(yōu)勢。
在規(guī)模過程中，酒店集團將借助多種形式包括地域擴張、品牌擴張、網(wǎng)絡擴張、聯(lián)盟擴張，通過市場手段實現(xiàn)酒店集團之間并購將逐漸成為規(guī)?；闹髁鳌?/p>
2、信息化發(fā)展趨勢。
3、資本化運作趨勢。
西方市場從自由競爭走向寡頭競爭用了50-80年的時間，中國的酒店市場不允許這樣一個緩慢的發(fā)展過程存在，尤其是當前全國酒店投資高漲，供大于求短期內不會改變的情況，誰能夠首先對中國酒店市場進行整合，誰就有可能在最后的競爭中勝出，其中產權方面的整合將是最為重要的方式之一，對資本的依賴非常強。因此，未來以資本運作來進行市場整合的趨勢將日益顯現(xiàn)，且國家的政策將有所改變，胡錦濤主席和溫家寶總理多次公開表示，要對民企放開，這使得將來國內市場有大的改變。
4、品牌化發(fā)展趨勢。
品牌體現(xiàn)了酒店集團對于自身產品、市場的定位，體現(xiàn)了其核心的經營理念和運營思路，未來的競爭將直接表現(xiàn)為品牌之間競爭。酒店集團將通過對消費需求的研究、產品質量的嚴格控制和有效的宣傳活動來提高消費者對品牌的認知。對于一些規(guī)模發(fā)展到一定程度的酒店集團，尤其需要進行市場細分，根據(jù)需求開發(fā)推廣合適的產品和品牌，如果說未來酒店集團的品牌化發(fā)展將成為競爭成敗的重要因素，這一點都不為過。
5、國際化發(fā)展趨勢。
在“請進來”的同時，國內酒店集團也將嘗試“走出去”。在選擇走出去的地點時，必然要考慮到國內酒店集團的客源流向和國人商務旅游的目的地。目前，錦江和建國酒店管理集團已經在進行國際化拓展的嘗試，主要采取自建的方式進行業(yè)務拓展。隨著國內酒店集團實力增強，通過企業(yè)、品牌、業(yè)務并購等多種方式，拓展國際市場。最終，與國際酒店集團形成“你中有我，我中有你”的互相滲透的競爭格局。
旅游后的讀后感篇十五
婚姻狀況：未婚年齡：26歲。
培訓認證：誠信徽章：
求職意向及工作經歷。
人才類型：普通求職。
應聘職位：客戶服務類:客服市場銷售/營銷類銷售金融/證券/保險類金融。
工作年限：1職稱：無職稱。
求職類型：全職可到職-隨時。
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州。
個人工作經歷：.7-.11在廣東省中國青年旅行社當銷售主管。
10在廣州地中海國際酒店實習。實習的主要工作是西餐廳服務員和翻譯。
2005.4在廣東迎賓館實習。實習期間主要任西餐廳服務員和相關翻譯工作。
7擔任旅游管理系惠東三下鄉(xiāng)服務隊宣傳副隊長，組織完成下鄉(xiāng)調研宣傳組相關工作。
-2005在華南師范大學旅游管理系學生會工作，擔任文體部副部長、2004到擔任學生會主席期間策劃、組織學校第十八屆科技學術節(jié)之“合作競爭挑戰(zhàn)－－創(chuàng)意大比拼”等活動。
教育背景。
畢業(yè)院校：廣州市華南師范大學。
所學專業(yè)一：旅游管理所學專業(yè)二：
受教育培訓經歷：2002.9-2006.7華南師范大學旅游管理系。
9-20027電白縣第一中學。
9-19997電白縣廣南中學。
主修課程：
旅游后的讀后感篇十六
創(chuàng)業(yè)動機是創(chuàng)業(yè)者愿意冒各種風險去創(chuàng)立新的企業(yè)的激勵因素。其中最普遍的是獨立性，即不愿意為別人工作。性別和國家是兩個影響創(chuàng)業(yè)動機的重要因素。對于男性：金錢通常是第二激勵因素。對于女性：工作滿意度、成就感、抓住個人的發(fā)展機遇和金錢分別是創(chuàng)業(yè)的部分激勵因素。這些創(chuàng)業(yè)動機部分反映了創(chuàng)業(yè)者的工作境遇、家庭境遇、社會角色偶像。
p2。
旅游后的讀后感篇十七
“如果生活的要義在于追求幸福，那么，除卻旅行，很少有別的行為能呈現(xiàn)這一追求過程中的熱情和矛盾。無論是多么的不明晰，旅行仍能表達出緊張工作和辛苦謀生之外的另一種生活意義?！?/p>
而且，對旅行的藝術的研究可能在一定意義上幫助人們理解希臘哲人所謂的“由理性支配的積極生活所帶來的幸?！被蛉祟惒?。
——阿蘭·德波頓。
《旅行的藝術》是英國作家阿蘭·德波頓所著，阿蘭.德波頓在《旅行的藝術》里向我們揭示了旅行的深層意義。他認為，旅行以及對旅行的研究可以加深人們對幸福的體驗。
這本書教會了我們在旅途中如何觀察、思考和好奇，讓我們重新對旅途充滿希望。人生的旅途亦是如此，只要學會觀察、思考和品味人生，才能讓人生充滿樂趣與希望。
這些年來，我都很想自己一個人出去走走散散心，可是想到資金問題，家里人不允許，學校還要上課或者會不會跟上次一樣，所以就一直沒有踏出過第一步。我決定了，我要拋開這些羈絆，我要走出這一步。
翻開這本書的第一頁，就是余秋雨和南治國寫的序，有些話寫的非常好，這里我們分享一下，談談個人的感觸。
“旅人不同于常人，有一種獨特的心境，他們在荒漠相遇，在街市邂逅，一抬眼就能彼此溝通?！?/p>
旅游后的讀后感篇十八
身高:162cm學歷：本科專業(yè)：旅游管理政治面貌：團員。
畢業(yè)院校：吉林農業(yè)大學曾擔任職務：學習部副部長。
電話：
求職意向：酒店。
專業(yè)課程。
旅游學概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語、前廳部運行與管理、餐飲管理、康。
樂服務與管理、客房部運行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀。
在校獎勵及證書。
國家英語四級證國家機動車駕駛執(zhí)照普通話等級證(二級甲等)國家導游證。
獲得學習部副部長聘書06年被評為入黨積極份子被評為校優(yōu)秀團干部。
校園工作經歷。
大一擔任學校學生會干事：學會負責團體合作、按時高效率完成自我工作。
大二擔任學習部副部長：組織開展各項文化活動，如馬超龍雀地理知識競賽。
大一到大三利用課余時間在各種私營小餐館打工，如蜀香樓，集安菜館，校園美。
食城，學會了與人溝通交流，增加了生活經歷!
社會工作經歷(相關工作經驗1年)。
8月在長春清華賓館從事餐飲部服務員。
8月—1月在吉林長春風光旅行社實習導游。
年大三學年自主經營406當鋪(主營舊衣物)。
旅游后的讀后感篇十九
我在跨學科選課時，選擇了楊載田教授的《中國旅游地理》，因為兩個原因。一是我認為這門課有趣味興，同時學到的東西在以后自己去旅游時可以應用到；二是個人對楊教授的傾慕，楊教授主導的這門課是我們學校響當當?shù)呐谱?。初進學校，我就認識到了楊教授的名字，這次選課算是慕名前往吧。
跨學科選修課算是大學里最容易上的課了，它只要上五周，到時交個作品就行。管的嚴的老師在上課時會要求簽到，只要不被老師抓到三次，學分是很容易拿的，所以一般上選修課，大家經常逃課，請人代簽到就行，有時一個人可以代好多人簽到。我上了楊教授的課后，徹底改變了我對選修課的看法，讓我覺得，大家逃不逃課還是和老師有很大關系的。在楊教授的課上，座位是坐得滿滿的，竟還有慕名前來傾的旁聽者，這算是大開眼界。楊教授看起來很老，背有點駝了，就知道他畢生心血全獻給了祖國的地理研究事業(yè)和教育事業(yè)，他的講課很是生動，很有吸引力，當真是一代名師的風范。所以在他的每次課上，我都是用心受教的，幾節(jié)課下來，感慨頗多。
教授以東北關東文化林海雪原火山熔巖風光旅游區(qū)、華北黃土文化名山沃野海景風光旅游區(qū)、華東吳越淮河文化山水園林都市旅游區(qū)、華中荊楚巴蜀文化名山勝水旅游區(qū)、東南沿海閩粵文化南國山海島風光旅游區(qū)、西南民族風情巖溶山水風光旅游區(qū)、青藏藏傳佛教文化高原雪域草原風光旅游區(qū)、西北絲路文化綠洲草原大漠風光旅游區(qū)等八個區(qū)總括了我國所有旅游資源?？吹竭@八個區(qū)的命名，就知道教授研究之廣，祖國所有山河全在教授心中。讀到這些，讓我對祖國的大好河山產生了無限的熱愛之情，理解到對祖國的疆土寸土必爭的無比重要?，F(xiàn)在我國的統(tǒng)一大業(yè)還未完成，日本覬覦我xxx，菲律賓也無禮的爭我黃巖島，想到這里，我不由得產生了身為一個中國人的憤怒。憤怒歸憤怒，理性愛國才是最重要的，在解決領土爭端時，歷史和地理是很重要的。我身為一個學電子的大學生，我能做點什么呢？當然是學好我的本專業(yè)，學好了，能把所研究的成果轉換為我國的實力，能為祖國在社會、經濟、軍事方面所利用，則是我們學生和科學家們最大的幸福事。
中國優(yōu)越的地理位置和遼闊的國土空間、復雜多樣的自然地理環(huán)境和獨具特色的人文地理環(huán)境，造就了數(shù)量豐富、品種繁多、分布普遍、相對集中而又多奇絕旅游景觀的特點，使我國成為名副其實的旅游資源大國。隨著我國社會經濟的發(fā)展，我國已經快速地進入了世界旅游大國行列，而且到2020年有望成為頭等旅游目的地國家和第四大旅游客源國。為把握21世紀的發(fā)展機遇，爭取更大發(fā)展，需要我們國家考慮的問題很多，國際入境旅游市場、國際出境旅游市場和國內旅游市場的發(fā)展完善問題最為關鍵，只有解決了好了這些問題，才能是我國的旅游資源得到很好的發(fā)展，才能是旅游資源在社會經濟中發(fā)揮它最大的價值?？沙掷m(xù)發(fā)展的現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的永恒主題和唯一選擇。作為正在為實現(xiàn)旅游強國戰(zhàn)略目標的xxx和人民尤為珍重，制定了世界上第一個包括旅游業(yè)在內的國家級可持續(xù)發(fā)展文件——《中國21世紀議程》，推出了《中國跨世紀綠色工程計劃》，并在建立國家公園體系、加強對歷史文化遺產保護、參加國際公約組織等方面，取得了令人矚目的成就。全面提倡旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展思想、制定科學的旅游可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃和開發(fā)符合可持續(xù)發(fā)展思想的生態(tài)旅游產品，這三條理念得到很好的執(zhí)行了，我相信我國的旅游能夠得到可持續(xù)發(fā)展。旅游業(yè)的興起，也是我中華民族偉大復興的一步棋，愿看到在黨的領導下，這步棋走得穩(wěn)，走得好，走出特色。
學習《中國旅游地理》，我深入地了解到旅游是一項重要的經濟產業(yè)，同時又兼?zhèn)渖鐣?、文化、生態(tài)和環(huán)境的內涵。旅游業(yè)在戰(zhàn)勝貧困方面，取得了很大的進展，發(fā)展好我們的旅游業(yè)，為中華民族的偉大復興早日到來加油！保護和發(fā)展好我們現(xiàn)有的旅游資源，是我們每個中國人的責任。同時，也讓我們心藏祖國山河，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)加油！
旅游后的讀后感篇二十
推動創(chuàng)業(yè)發(fā)展：創(chuàng)業(yè)動機作為創(chuàng)業(yè)者的激勵因素，起到了堅定創(chuàng)業(yè)者信心，帶動創(chuàng)業(yè)者干勁的積極作用。
導致盲目創(chuàng)業(yè)：部分創(chuàng)業(yè)者由于過分追求風光與虛榮，產生了創(chuàng)業(yè)的想法，從而盲目創(chuàng)業(yè)，造成個人、家庭財產等的損失，產生了一系列的消極作用。因此，認清自己的創(chuàng)業(yè)動機，才能堅定踏實地走向創(chuàng)業(yè)的道路。
通過本文，各位同學一定對創(chuàng)業(yè)動機有了部分了解。通常情況下，創(chuàng)業(yè)動機是因人而異的，在準備創(chuàng)業(yè)時，同學們應當著眼于實際，結合自身特點，了解分析自己的創(chuàng)業(yè)動機，從而更充分的了解自己，了解自己的創(chuàng)業(yè)活動，更加充分完全的準備創(chuàng)業(yè)，投入創(chuàng)業(yè)。
旅游后的讀后感篇二十一
一、名詞解釋：（每個5分，共10分）。
二、問答題：
1、就國際旅游而言，對于哪些人應納入旅游統(tǒng)計的范圍，哪些人不應納入旅游統(tǒng)計范圍，目前世界各國已原則上達成共識，試結合我國的旅游統(tǒng)計情況，說明這一共識何在。（15分）。
2、什么是獎勵旅游？自其向以來為什么會迅速發(fā)展成為很多旅游企業(yè)所關注的重要市場？（15分）。
3、不論從哪個層次上講，旅游規(guī)劃與開發(fā)都是旅游目的地在發(fā)展旅游業(yè)過程中的重要工作。對此你有何評論？理論依據(jù)是什么？（15分）。
4、有人想出“旅游業(yè)是一項具有高度文化性質的經濟事業(yè)，同時也是一項具有高度經濟性質的文化事業(yè)?！蹦阍诤畏N程度上贊同或反對這一觀點？為什么？（15分）。
5、試列出和分析使旅游資源遭受損害式破壞的原因。（10分）。
6、假定國際來訪游客在某旅游接待國的`消費額為1000萬美元。這些資金注入該國經濟后，使該國增長2500萬美元的產出，使該國凈收入增加500萬美元，并創(chuàng)造出個直接就業(yè)機會和1800個接就業(yè)機會。試據(jù)有關各類旅游乘數(shù)的概念和案例中的有關數(shù)據(jù)，計算全部可能計算出來的各類旅游乘數(shù)值。（20分）。
旅游后的讀后感篇二十二
《旅游學縱橫：學界五人對話錄》就仿佛是一場華山論劍，來自天南海北的絕世高手齊聚一堂，談論著“旅游”這片江湖。
對于“旅游”這片江湖，我曾不止一次想要踏入，卻總不得其法。因為學術問題都是嚴謹?shù)模菰锏?。每每看著那些晦澀的理論，它的每一個字我都仿佛了然于胸，竊以為自己正在努力踏入這片江湖，可殊不知自己充其量只是一記憶的機器。
短短兩日，沒有為了學術嚴謹而爭吵，沒有因為學術的枯燥而一板一眼——就這么簡單，就如此隨意，仿佛信手拈來，卻又萬變不離其宗。每人聊聊數(shù)語，偶有他人的“加塞”補充，就這么簡單地把整個“旅游”給勾勒了出來。
《五人對話錄》從五人的學術背景開始，圍繞著旅游學科、旅游學界、旅游學術三大問題展開，對旅游是什么、旅游有沒有自己的理論、旅游學的構成、旅游學者該如何研究等基本概念給出了各自的觀點與看法。
作為一個剛真正接觸旅游的小學生，我不能說，我通過該書我獲得了哪些知識、哪些理論，更重要的是《五人對話錄》讓我看到了一個有血有肉的旅游江湖——看到了旅游學界的包容性，旅游學術的嚴謹性、旅游學科的的復雜性、旅游學人的責任性?？戳诉@本書后，我不再迷茫，我知道了自己的問題在哪兒，找到了努力的方向。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
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