總結(jié)是成為更好的自己的必經(jīng)之路。在寫總結(jié)時(shí)，我們可以通過分析和歸納的方式來總結(jié)所要總結(jié)的內(nèi)容。如果你對(duì)總結(jié)寫作還不太了解，不妨看看以下小編為大家整理的總結(jié)范文，或許能夠給你一些啟發(fā)。
理想與信仰文篇一
中學(xué)生朋友:每個(gè)人,無論做什么事都必定有他所達(dá)到的高度,并非一定要超過某人,達(dá)到某程度,某一目標(biāo).只要我們盡自己所能,問心無愧,最終能達(dá)到什么樣的高度并不重要.人活著,目標(biāo)不妨定得高些,但在實(shí)際生活中,能及時(shí)了解和承認(rèn)自己的局限,接受自己的局限,會(huì)令自己更清醒,能讓自己在必要的時(shí)候及時(shí)轉(zhuǎn)舵,增強(qiáng)駕馭人生的能力,這樣就能讓自己在有限的生命中得到更多更廣的成績(jī),使自己生活得更加充實(shí).做鮮花,做小草,做大樹,只要盡心盡職,便可以了,沿著自己認(rèn)可的路,心情愉快地行走,無論走多遠(yuǎn),總保持一份坦然的心情,如能這樣,人生定是美好的.
我們每個(gè)人都應(yīng)該有高尚的思想和科學(xué)的信仰.大廈巍然屹立,是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱.理想和信仰就是人生大廈的支柱.航船破浪前進(jìn),是因?yàn)橛斜鎰e方向的羅盤,理想和信仰就是人生航船的羅盤.列車奔馳千里,是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它前進(jìn)的軌跡,理想和信仰就是引導(dǎo)人前進(jìn)的軌跡.
冬天的河干涸了,我相信,春水還將來臨,那時(shí)白帆就是我們心中自由的偶像;風(fēng)中的樹葉凋零了,我相信,泥土里的夢(mèng)將在枝頭開花結(jié)果.你還將哭泣嗎是初雪掩埋了你的青草,但綠色終將歸還于你.
風(fēng)暴扭曲了大樹,我相信,種子已經(jīng)插入深沉的泥土;洪水卷走了兩岸的房屋,我相信,孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱.你還將流淚嗎命運(yùn)奪走你的財(cái)富,卻不能攫走你的靈魂.
痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸,我相信,痛苦是歡樂的源泉,它將化為穿越巖石的力量;磨難使你千瘡百洞,我相信,這些記憶恰如荊刺叢中的花枝,縈繞成歲月美麗的花冠.
陰云在天空擁擠聚集,你會(huì)看見一只鷹就像閃電,挑破那罪惡的序幕,我相信,將有雨滴燦爛的合唱;大海在遠(yuǎn)方怒吼,你會(huì)看見水手與桅桿并肩歸來,他們的微笑充滿了信心,我相信,生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng).
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,用美麗的雪花寫下:相信未來.
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水,當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷,我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤,在凄涼的大地上寫下:相信未來.
我之所以堅(jiān)定地相信未來,是我相信未來人們的眼睛,她有拔開歷史風(fēng)塵的睫毛,她有看透歲月篇章的瞳孔.
我寧為灰燼,而不愿是塵埃.我寧愿讓我的火花在燦爛的火焰中燒盡,而不愿為干塵所窒息.我寧為一顆壯麗的星辰,讓我的每一個(gè)原子放出奇光異彩,而不愿是一顆沉睡不醒的行星.
信念是石,敲出星星之火。
信念是燈,點(diǎn)燃希望之燈。
信念是燈,照亮前進(jìn)的路。
信念是路,引你走向黎明.
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格:不怕污蔑,不怕恫嚇;一切無情的打擊,只會(huì)使人腰桿挺直,青春煥發(fā).戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽識(shí):不信流言,不受欺詐;一切無稽的罪名,只會(huì)使人神志清醒,頭腦發(fā)達(dá).
如果你是大河,何必在乎別人把你就成小溪;如果你是春色,何必為一瓣花朵的凋零嘆息;如果你是種子,何必為還沒有結(jié)出果實(shí)而著急;如果你就是你,那就靜靜地微笑,沉默不語.
我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開.我喜歡那分寧?kù)o淡遠(yuǎn),我喜歡那沒有喧嘩的光和熱.
我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑,草莓像個(gè)精致的紅燈籠,一路殷勤地張結(jié)著.我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽?jī)?極嫩的黃綠色里透著一派天真的粉紅.
我喜歡夏日的永晝,我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺(tái)上.小山谷里稻浪推涌,美好的'稻香翻騰著.慢慢地,絢麗的云霞被浣凈了,柔和的晚星一一就位.
我喜歡看秋風(fēng)里滿山的芒.在山坡上,在水邊上,白得那樣凄涼,美而孤獨(dú).
我也喜歡夢(mèng),喜歡夢(mèng)里奇異的享受.我總是夢(mèng)見自己能飛,能躍過山丘和小河.我夢(mèng)見棕色的駿馬,發(fā)亮的的鬈毛在風(fēng)中飛揚(yáng).我夢(mèng)見荷花海,完全沒有邊際,遠(yuǎn)遠(yuǎn)在炫耀著模糊的香紅.
我還喜歡花,不管是哪一種,我喜歡清瘦的秋菊,濃郁的玫瑰,孤潔的百合,以及幽閑的素馨.我也喜歡開在深山里不知名的小野花.
我喜歡另一種花兒,是綻開在人們笑頰上的.當(dāng)寒冷的早晨我走在巷子里,對(duì)門那位清癯的太太笑著說:“早!”我就忽然覺得世界是這樣的親切,我縮在皮手套里的指頭不再感覺發(fā)僵.到了車站開始等車的時(shí)候,我喜歡看見短發(fā)齊耳的學(xué)生.我喜歡她們美好寬闊又明凈的額頭,以及活潑清澈的眼神.
我喜歡出發(fā),沒見過大山的巍峨,真是遺憾;見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚,仍然遺憾;見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤,依舊是遺憾.見了大漠的廣袤,沒見過森林的神秘,還是遺憾.我自然知道,大山有坎坷,大海有浪濤,大漠有風(fēng)沙,森林有野獸,即便是這樣,我依然喜歡.我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻,我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢,我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著,我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏.我想學(xué)著品味一種繽紛的人生.
人們常用各種比喻描寫懶惰者和勤奮者的足跡,來表達(dá)自己的愿望和信念:懶惰者零亂不堪的足跡,徘徊倒退,是寫在人生路上的懺悔書,狼狽不堪.勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印,勇往直前,是刻在高峰險(xiǎn)處的抒情詩(shī),何等豪放.
有兩種理想.一種是社會(huì)理想,旨在救世和社會(huì)改造.另一種是人生理想,旨在自救和個(gè)人完善.如果說前者還有一個(gè)是否切合社會(huì)實(shí)際的問題,那么,對(duì)于后者來說,這個(gè)問題根本不存在.人生理想僅僅關(guān)涉?zhèn)€人的靈魂,在任何社會(huì)條件下,一個(gè)人總是可以追求智慧和美德的.如果你不追求.那只是因?yàn)槟悴幌?決不能以不切實(shí)際為由來替自己辯解.
人有靈魂生活和肉身生活.靈魂生活也是人生最真實(shí)的組成部分.理想便是靈魂生活的寄托.所以,就處世來說,如果世道重實(shí)利而輕理想,理想主義會(huì)顯得不合時(shí)宜;就做人來說,只要一個(gè)人看重靈魂生活,理想主義對(duì)他便永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí).當(dāng)然,對(duì)于沒有靈魂的東西,理想毫無用處.
理想與信仰文篇二
12月13日，xx縣委組織部“組工講堂”第一期正式開講，縣委、組織部長(zhǎng)王潤(rùn)軍同志以《理想信念引領(lǐng)青年干部奮發(fā)有為》為題講了黨課。
黨課從經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、政治新常態(tài)引入，深入淺出的分析了當(dāng)前青年干部面臨的新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇，對(duì)青年干部如何自我調(diào)適適應(yīng)新常態(tài)、新要求做了貼合實(shí)際的指導(dǎo)，對(duì)青年干部如何創(chuàng)新實(shí)干、奮發(fā)有為做了可操作性很強(qiáng)的講解。
聽了這節(jié)黨課，我獲益良多，同時(shí)感覺到了肩上責(zé)任的重大。以前覺得自己是一名年輕同志，什么事情都有部領(lǐng)導(dǎo)和組室領(lǐng)導(dǎo)謀劃安排，自己只要按領(lǐng)導(dǎo)要求做好本職就行了。但這次黨課使我認(rèn)識(shí)到，作為青年干部，更要以理想信念為引領(lǐng)以道德修養(yǎng)為支撐，勇于擔(dān)當(dāng)、扎實(shí)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化修養(yǎng)，做奮發(fā)有為組工干部。
一是青年干部要勇于擔(dān)當(dāng)，工作上能獨(dú)擋一面聽黨課《理想信念引領(lǐng)青年奮發(fā)有為》有感聽黨課《理想信念引領(lǐng)青年奮發(fā)有為》有感。青年干部是各項(xiàng)工作中的生力軍，要積極接受組織給予的鍛煉機(jī)會(huì)，敢于擔(dān)當(dāng)、敢為人先，不僅是肯于奉獻(xiàn)的職業(yè)操守，更是事不避難、勇于擔(dān)責(zé)的政治素養(yǎng)。必須以一種脫胎換骨、披肝瀝膽的氣度，一種百舸競(jìng)流、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的雄心，做到立說立行，不說少說“不能辦”，多思多想“怎么辦”，敢于向自己叫板，敢于向自我挑戰(zhàn)，不論條件多么困難，都要擔(dān)當(dāng)奮進(jìn);不論征程多曲折，都要沖鋒陷陣，自覺做到先人一步，勝人一籌。
三是青年干部要強(qiáng)化修養(yǎng)，練就過硬工作作風(fēng)聽黨課《理想信念引領(lǐng)青年奮發(fā)有為》有感心得體會(huì)。良好的修養(yǎng)和優(yōu)良的作風(fēng)是干好工作的必備條件，對(duì)于青年干部的成長(zhǎng)更顯得尤為重要。要少應(yīng)酬玩樂、多學(xué)習(xí)思考，少浮躁功利、多平和淡然，少自滿自負(fù)、多自省自警。堅(jiān)決克服青年干部身上容易產(chǎn)生的眼高手低，不能俯下身子扎實(shí)干事，不能沉下心解決問題，推諉逃避等問題。嚴(yán)于律己，遵守法律法規(guī)和機(jī)關(guān)內(nèi)部的管理制度，以優(yōu)良的作風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。
理想與信仰文篇三
信仰是人類內(nèi)心的一種深刻體驗(yàn)，是我們與上帝、佛祖、道祖等神靈之間的一種聯(lián)系，無論個(gè)人和社會(huì)都需要信仰來獲得力量和方向。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們?cè)诿β当疾ㄖ泻苋菀酌允叛?，因此我們需要筑牢信仰的基石，這才能保持自己的堅(jiān)定信念和信仰。
第二段：信仰的重要性。
信仰是人類文明的一項(xiàng)重要支撐，是人類文化中最迷人、最動(dòng)人的精神支柱。有信仰的人通過不斷的努力和信仰的指引來獲得靈性上的滿足，可以渡過任何難關(guān)，保持一顆健康、積極和正常的心態(tài)。
信仰是精神歸宿，我們應(yīng)該從內(nèi)心深處去挖掘和發(fā)掘自己的信仰，從而讓自己的信仰獲得更穩(wěn)定的信仰基石。我們可以通過讀書、看電影、聽講座、踏實(shí)工作等方式來深入挖掘自己的信仰，從而建立起自己靠近上帝、佛祖、道祖等神靈的基石。
第四段：不得放棄信仰。
在現(xiàn)代社會(huì)中很容易出現(xiàn)信仰困惑、迷茫、衰退等問題，尤其是在不同的宗教信仰之間產(chǎn)生矛盾和沖突，這時(shí)候我們更應(yīng)該堅(jiān)定自己的信仰，絕不放棄。要清楚認(rèn)識(shí)到信仰的重要意義，堅(jiān)定信仰是生命的意義所在，這樣我們才能獲得更深層次的振奮和力量。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，信仰是人生中重要的一部分，是我們超越物質(zhì)和俗世場(chǎng)景的支撐，我們要筑牢信仰之基，在信仰基石上堅(jiān)定自我，不斷向上邁進(jìn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。信仰不僅是精神力量的源泉，更是人生愉悅和幸福的基石。因此我們應(yīng)該時(shí)刻筑牢自己的信仰之基，讓心靈之樹長(zhǎng)成茂盛的樹冠，綻放出色彩斑斕的生機(jī)和光芒。
理想與信仰文篇四
對(duì)有的人來說，理想是人生中的一座導(dǎo)航塔，指引了前進(jìn)的道路;對(duì)有的人來說，理想是天空中的北斗七星，照亮了那崎嶇的路;而對(duì)于我來說，理想就是在黑暗里徘徊時(shí)的一絲亮光，讓我看清了我自己，知道了我的路究竟是什么。
一天，我在玩電腦的時(shí)候，一不小心進(jìn)入了一個(gè)網(wǎng)頁，便繼續(xù)看了下去：
1935年，陷入絕望的古巴青年給遠(yuǎn)在美國(guó)的卡耐基寫了一封長(zhǎng)長(zhǎng)的信，在信里，他想卡耐基訴說了自己的困惑與仿惶，希望這位成功學(xué)大師能拯救自己即將崩潰的生活。當(dāng)卡耐基閱讀完這封信后，他對(duì)羅吉的遭遇非常同情，同時(shí)也被羅吉的真情實(shí)感所打動(dòng)，于是，他對(duì)羅吉送去一本叫《卡耐基來信》的書。最終，在戴爾·卡耐基的幫助下，成為了一名愛情、事業(yè)雙贏的出色律師。
是啊!作家多么的偉大呀!而我的理想就是當(dāng)一名像戴爾·卡耐基一樣可以改變?nèi)艘簧淖骷摇Ｔ谖业睦斫庵?，作家就像人類心靈的工程師，無私地令你改變，是你的人生充滿希望與努力。
有個(gè)作家曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。
我深深地知道，作家需要雄鷹翱翔天空的勇氣、河流沖破水壩的毅力、跟需要小草不斷破土而出付出的努力。這因?yàn)槲疑钪?，所以我從小就看一些名著：《童年》、《老人與海》、《魯濱遜漂流記》……平時(shí)就去山上感受感受身邊的一草一物，多多積累素材，為以后的寫作做好一切準(zhǔn)備。
作家是一條艱難的路，充滿崎嶇與困難，但我不會(huì)放棄，我會(huì)一步一步地向理想前進(jìn)。
理想與信仰文篇五
我們每個(gè)人都應(yīng)該有高尚的思想和科學(xué)的信仰。大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱。理想和信仰就是人生大廈的支柱。航船破浪前進(jìn)，是因?yàn)橛斜鎰e方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤。列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它前進(jìn)的軌跡，理想和信仰就是引導(dǎo)人前進(jìn)的軌跡。
冬天的河干涸了，我相信，春水還將來臨，那時(shí)白帆就是我們心中自由的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開花結(jié)果。你還將哭泣嗎？是初雪掩埋了你的青草，但綠色終將歸還于你。
風(fēng)暴扭曲了大樹，我相信，種子已經(jīng)插入深沉的泥土；洪水卷走了兩岸的房屋，我相信，孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎？命運(yùn)奪走你的財(cái)富，卻不能攫走你的靈魂。
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格：不怕污蔑，不怕恫嚇；一切無情的打擊，只會(huì)使人腰桿挺直，青春煥發(fā)。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽識(shí)：不信流言，不受欺詐；一切無稽的罪名，只會(huì)使人神志清醒，頭腦發(fā)達(dá)。
如果你是大河，何必在乎別人把你就成小溪；如果你是春色，何必為一瓣花朵的凋零嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實(shí)而著急；如果你就是你，那就靜靜地微笑，沉默不語。
我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那分寧?kù)o淡遠(yuǎn)，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱。
我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑，草莓像個(gè)精致的紅燈籠，一路殷勤地張結(jié)著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽?jī)?，極嫩的黃綠色里透著一派天真的粉紅。
我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺(tái)上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的云霞被浣凈了，柔和的晚星一一就位。
我喜歡看秋風(fēng)里滿山的芒。在山坡上，在水邊上，白得那樣凄涼，美而孤獨(dú)。
我也喜歡夢(mèng)，喜歡夢(mèng)里奇異的享受。我總是夢(mèng)見自己能飛，能躍過山丘和小河。我夢(mèng)見棕色的駿馬，發(fā)亮的的鬈毛在風(fēng)中飛揚(yáng)。我夢(mèng)見荷花海，完全沒有邊際，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在炫耀著模糊的香紅。
我還喜歡花，不管是哪一種，我喜歡清瘦的秋菊，濃郁的玫瑰，孤潔的百合，以及幽閑的素馨。我也喜歡開在深山里不知名的小野花。
我喜歡另一種花兒，是綻開在人們笑頰上的。當(dāng)寒冷的早晨我走在巷子里，對(duì)門那位清癯的太太笑著說：“早！”我就忽然覺得世界是這樣的親切，我縮在皮手套里的指頭不再感覺發(fā)僵。到了車站開始等車的時(shí)候，我喜歡看見短發(fā)齊耳的學(xué)生。我喜歡她們美好寬闊又明凈的額頭，以及活潑清澈的'眼神。
我喜歡出發(fā)，沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊是遺憾。見了大漠的廣袤，沒見過森林的神秘，還是遺憾。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有野獸，即便是這樣，我依然喜歡。我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸，我相信，痛苦是歡樂的源泉，它將化為穿越巖石的力量；磨難使你千瘡百洞，我相信，這些記憶恰如荊刺叢中的花枝，縈繞成歲月美麗的花冠。
陰云在天空擁擠聚集，你會(huì)看見一只鷹就像閃電，挑破那罪惡的序幕，我相信，將有雨滴燦爛的合唱；大海在遠(yuǎn)方怒吼，你會(huì)看見水手與桅桿并肩歸來，他們的微笑充滿了信心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng)。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水，當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在凄涼的大地上寫下：相信未來。共2頁,當(dāng)前第1頁12文章來源：
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理想與信仰文篇六
如果上帝非要責(zé)備我的不恭。
我情愿接受他的處罰。
拿走我的淡水拿走我的面包。
或者是一切我必須的氣息。
但就是不能動(dòng)搖我的信仰。
一個(gè)人相信什么便缺什么。
我掩飾不住熱烈的文筆。
激昂的心情，以及一切不同的目光。
我渴望實(shí)現(xiàn)夢(mèng)中的構(gòu)想。
同時(shí)也懼怕夢(mèng)醒后的迷惘。
我懷著人所不知的惆悵。
躲避人人羨慕的.回望。
在堅(jiān)持信仰時(shí)丟了夢(mèng)想。
不要想象我有多么瘋狂。
也不要怪我為何那么怯懦。
我不會(huì)告訴你我多愛那個(gè)女郎。
你也不知道我一直有太息的目光。
上帝！毀掉我的信仰，蒙蔽我的靈魂。
讓我成全那渴望熱戀的女郎。
毀掉我怯懦的太息的目光。
我確定我有堅(jiān)定的信仰。
就算她成了別人的女郎。
理想與信仰文篇七
我們每個(gè)人都應(yīng)該有高尚的思想和科學(xué)的信仰。大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱。理想和信仰就是人生大廈的支柱。航船破浪前進(jìn)，是因?yàn)橛斜鎰e方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤。列車奔馳千里，是因?yàn)橛幸龑?dǎo)它前進(jìn)的軌跡，理想和信仰就是引導(dǎo)人前進(jìn)的軌跡。
冬天的河干涸了，我相信，春水還將來臨，那時(shí)白帆就是我們心中自由的偶像；風(fēng)中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢(mèng)將在枝頭開花結(jié)果。你還將哭泣嗎？是初雪掩埋了你的青草，但綠色終將歸還于你。
風(fēng)暴扭曲了大樹，我相信，種子已經(jīng)插入深沉的泥土；洪水卷走了兩岸的房屋，我相信，孩子依然像天使一樣依偎在母親的懷抱。你還將流淚嗎？命運(yùn)奪走你的財(cái)富，卻不能攫走你的靈魂。
戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的性格：不怕污蔑，不怕恫嚇；一切無情的打擊，只會(huì)使人腰桿挺直，青春煥發(fā)。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的膽識(shí)：不信流言，不受欺詐；一切無稽的罪名，只會(huì)使人神志清醒，頭腦發(fā)達(dá)。
如果你是大河，何必在乎別人把你就成小溪；如果你是春色，何必為一瓣花朵的凋零嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實(shí)而著急；如果你就是你，那就靜靜地微笑，沉默不語。
我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那分寧?kù)o淡遠(yuǎn)，我喜歡那沒有喧嘩的光和熱。
我喜歡在春風(fēng)中踏過窄窄的山徑，草莓像個(gè)精致的紅燈籠，一路殷勤地張結(jié)著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽?jī)?，極嫩的黃綠色里透著一派天真的粉紅。
我喜歡夏日的永晝，我喜歡在多風(fēng)的黃昏獨(dú)坐在傍山的陽臺(tái)上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻騰著。慢慢地，絢麗的云霞被浣凈了，柔和的晚星一一就位。
我喜歡看秋風(fēng)里滿山的芒。在山坡上，在水邊上，白得那樣凄涼，美而孤獨(dú)。
我也喜歡夢(mèng)，喜歡夢(mèng)里奇異的享受。我總是夢(mèng)見自己能飛，能躍過山丘和小河。我夢(mèng)見棕色的駿馬，發(fā)亮的的鬈毛在風(fēng)中飛揚(yáng)。我夢(mèng)見荷花海，完全沒有邊際，遠(yuǎn)遠(yuǎn)在炫耀著模糊的香紅。
我還喜歡花，不管是哪一種，我喜歡清瘦的秋菊，濃郁的玫瑰，孤潔的百合，以及幽閑的素馨。我也喜歡開在深山里不知名的小野花。
我喜歡另一種花兒，是綻開在人們笑頰上的。當(dāng)寒冷的早晨我走在巷子里，對(duì)門那位清癯的太太笑著說：“早！”我就忽然覺得世界是這樣的親切，我縮在皮手套里的指頭不再感覺發(fā)僵。到了車站開始等車的時(shí)候，我喜歡看見短發(fā)齊耳的學(xué)生。我喜歡她們美好寬闊又明凈的額頭，以及活潑清澈的'眼神。
我喜歡出發(fā)，沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚，仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊是遺憾。見了大漠的廣袤，沒見過森林的神秘，還是遺憾。我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有野獸，即便是這樣，我依然喜歡。我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。
痛苦像一塊巨石緊緊壓住歌唱的心胸，我相信，痛苦是歡樂的源泉，它將化為穿越巖石的力量；磨難使你千瘡百洞，我相信，這些記憶恰如荊刺叢中的花枝，縈繞成歲月美麗的花冠。
陰云在天空擁擠聚集，你會(huì)看見一只鷹就像閃電，挑破那罪惡的序幕，我相信，將有雨滴燦爛的合唱；大海在遠(yuǎn)方怒吼，你會(huì)看見水手與桅桿并肩歸來，他們的微笑充滿了信心，我相信，生命正在這樣的熔鑄中剛強(qiáng)。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水，當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷，我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在凄涼的大地上寫下：相信未來。共2頁,當(dāng)前第1頁12文章來源：
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理想與信仰文篇八
我寧愿把行囊丟進(jìn)海里。
走過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路。
然后赤腳走到一個(gè)。
列車?guó)Q笛駛來的鐵軌。
安靜的躺下。
聽，你心中萬千人馬的到來。
由我指揮在天堂。
還好，有愛你的`信仰。
我茍活著無比頹唐。
沉重的雙手提不起筆。
為你寫詩(shī)。
成了奢望。
我站在三層竹樓上。
看著遠(yuǎn)山，親親朝陽。
隔著雨幕，送你一個(gè)寂寞的吻。
為你寫首不是詩(shī)的詩(shī)。
誰說過，心沒有棲息的地方。
無論在哪都算流浪。
我卻說，有你在心中，走到天涯海角，也不算流浪。
理想與信仰文篇九
理想，能給天下不幸者以歡樂！-----高爾基。
一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。-----伏尼契。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。-------屈原。
鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？-------陸游。
鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。------司馬光。
醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍，笑凌駭浪濟(jì)川舟。-----陸游。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。------拿破侖。
目的高尚，會(huì)使所做的事情都同樣高尚。------巴爾扎克。
世界上的一切偉大運(yùn)動(dòng)都與某種偉大理想有關(guān)。------泰戈?duì)枴?/p>
只要堅(jiān)持積極的理想，就能產(chǎn)生奮斗的勇氣。------舒勒。
有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計(jì)算它的每一秒鐘。------泰戈?duì)枴?/p>
過去和現(xiàn)在只是我們的手段，唯有未來才是目的。------巴斯卡。
天生我才必有用。------李白。
以天下為己任。--------孫中山。
少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。------李白。
希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。------富蘭克林。
必要是最確切的理想。-------石川喙木。
我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。------但丁。
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。------塞涅卡。
進(jìn)步是目的；理想是標(biāo)準(zhǔn)。------雨果。
沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？--------車爾尼雷夫斯基。
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。------李大釗。
男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。-----馮夢(mèng)龍。
把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發(fā)得起，何事不可為。------金蘭生。
最理想的境地既不可達(dá)，人往往不知退而求其次。------莎士比亞。
理想是有層次的，實(shí)現(xiàn)了初級(jí)理想，才可能去實(shí)現(xiàn)高一級(jí)的理想。------佚名。
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。------塞涅卡。
理想的實(shí)現(xiàn)只靠干，不靠空談。------德謨克利特。
人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。------蘇格拉底。
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進(jìn)。------雨果。
理想與信仰文篇十
信仰是人們生命的支柱，是前行的動(dòng)力和勇氣，是人類引導(dǎo)前進(jìn)使命的理念。無論是什么樣的信仰，都有一個(gè)共同點(diǎn)：堅(jiān)定不移。一個(gè)人如果沒有一個(gè)堅(jiān)定的信仰，一定會(huì)在人生路途中迷失方向。我們?cè)谏行枰涡叛鲋?，以便面?duì)人生中的挑戰(zhàn)，這也是保持心態(tài)平衡、避免失落和迷茫的唯一途徑。
第二段：堅(jiān)信自己。
建立一個(gè)堅(jiān)定的信念，首先需要相信自己。人們常說“相信自己，你可以做任何事情?！蔽覀冃枰獔?jiān)定地相信自己的能力和價(jià)值，這是信仰基石的第一步。我們需要告訴自己：“我可以成功，我可以成為更好的自己?！迸c此同時(shí)，我們還要實(shí)現(xiàn)自我完善。這意味著我們需要努力工作、學(xué)習(xí)、改善自己的個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀念，推動(dòng)自己向更高的目標(biāo)努力。
第三段：信仰給我們力量。
在生活中，信仰常常給予我們力量和勇氣。當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí)，我們會(huì)得到信仰的鼓勵(lì)，這讓我們勇敢地面對(duì)困難。尤其在逆境中，信仰的力量可以哪怕只是讓我們堅(jiān)定的信念，就能帶給我們啟迪、堅(jiān)定和力量。信仰的力量可以重新燃起我們內(nèi)心的火焰，幫助我們繼續(xù)前行。
第四段：信仰驅(qū)使我們?yōu)樗朔?wù)。
我們的信仰不僅僅關(guān)乎我們自己，也應(yīng)當(dāng)隨著我們與他人的關(guān)系而發(fā)展。例如，宗教信仰常常要求我們幫助他人、為別人服務(wù)，它們都要求我們對(duì)別人有利于的影響。信仰能驅(qū)使我們?yōu)樗朔?wù)，其根本原因是我們?cè)谛叛鲋械玫搅宋拷?。我們的信仰讓我們更明白世界的意義以及不同的價(jià)值觀。這種理解使我們更愿意投身到社會(huì)服務(wù)中。
第五段：總結(jié)。
信仰是我們生命的紐帶和支柱，它可以為我們提供方向、力量和意義。我們應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)信自己的價(jià)值和能力，并將這種信仰轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。只有這樣，我們才能真正為自己和他人創(chuàng)造希望和幸福的生活。找到人生的目的和價(jià)值，在生命的旅途上尋求自我完成和前行的意志，正是我們最重要的事情。
理想與信仰文篇十一
信仰是一個(gè)人精神世界中的支撐柱，一個(gè)人信仰的強(qiáng)大與薄弱直接影響著他的行為和思想。在不斷的人生閱歷中，我深刻領(lǐng)悟到筑牢信仰之基的重要性，始至終如一地堅(jiān)定信仰，能夠讓人在風(fēng)雨中保持內(nèi)心的平靜，決不跌倒。下面，我將分享一些我的信仰之路感悟，來闡述筑牢信仰之基理想的心得體會(huì)。
第二段：理想是信仰的源泉。
每個(gè)人都期望把生活過成理想中的樣子，而這種理想也是支撐人信念的重要來源。對(duì)于每個(gè)人來說，所追求的理想可能各不相同，有人的理想是名利雙收，有人的理想是家庭和睦美滿，有人的理想是成為一名公益人士。而信仰正是這些理想的源泉，讓我們堅(jiān)定地相信自己的理想是可行的，從而更加努力地去實(shí)現(xiàn)它。在我的信仰之中，我的理想就是追求真理和善良，讓自己變得更加純粹和真實(shí)，這種理想也成為我堅(jiān)定信仰的源泉。
第三段：信仰灌注生活。
信仰并不只是一種心靈寄托，更應(yīng)該成為一個(gè)人生活的靈魂所在。在我的生活中，我盡力讓自己的信仰灌注到日常的點(diǎn)滴之中。比如，在生活中的點(diǎn)滴堅(jiān)定地遵循道德準(zhǔn)則，在工作中的點(diǎn)滴以愛心和責(zé)任來對(duì)待每個(gè)人，這些似乎微不足道的小事，其實(shí)都是信仰灌注生活的表現(xiàn)。信仰的力量越過日?，嵤虏讲筋I(lǐng)先，讓生活充滿意義和動(dòng)力。
第四段：信仰之路不容易，但值得堅(jiān)持。
能夠筑牢信仰之基，不說易如反掌，也無法一蹴而就。每個(gè)人的信仰之路都會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。信仰的基本元素之一——堅(jiān)定，是克服障礙的關(guān)鍵。面對(duì)外界的種種干擾，我們應(yīng)堅(jiān)守內(nèi)心，保持堅(jiān)定的信念。信仰的力量能引導(dǎo)我們?cè)诿悦Ｖ畷r(shí)尋求答案，在疲憊之時(shí)找到其他人不具備的力量，因此我們應(yīng)堅(jiān)信自己的信仰之路，不放棄，才能銘刻精神成長(zhǎng)的印記。
第五段：結(jié)語。
筑牢信仰之基如同建造一座堅(jiān)固的庇護(hù)所，可以抵御來自外界的各種羈絆和困難，堅(jiān)定自我。我的信仰之路還有許多需要探索和成長(zhǎng)的地方，但我相信，只要我一直保持心靈清晰，堅(jiān)守初心，信仰就會(huì)成為我前進(jìn)的動(dòng)力，棱鏡般地映照出我所堅(jiān)持和實(shí)踐的理想人生。
理想與信仰文篇十二
世界上的一切偉大運(yùn)動(dòng)都與某種偉大理想有關(guān)。------泰戈?duì)枴?/p>
只要堅(jiān)持積極的理想，就能產(chǎn)生奮斗的勇氣。------舒勒。
有生命力的理想決不能象鐘表一樣，精確計(jì)算它的每一秒鐘。------泰戈?duì)枴?/p>
過去和現(xiàn)在只是我們的手段，唯有未來才是目的。------巴斯卡。
天生我才必有用。------李白。
以天下為己任。--------孫中山。
少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。------李白。
希望是生命的源泉，失去它生命就會(huì)枯萎。------富蘭克林。
必要是最確切的理想。-------石川喙木。
我們唯一的悲哀是生活于愿望之中而沒有希望。------但丁。
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。
------塞涅卡。
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
-------克雷洛夫。
進(jìn)步是目的；理想是標(biāo)準(zhǔn)。------雨果。
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。
-------列夫?托爾斯泰。
沒有目標(biāo)，哪來的勁頭？--------車爾尼雷夫斯基。
如果一個(gè)人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會(huì)是醉生夢(mèng)死的。
------蘇霍姆林斯基。
人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
------車爾尼雪夫斯基。
理想，能給天下不幸者以歡樂！-----高爾基。
一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。-----伏尼契。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。-------屈原。
鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？-------陸游。
鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春。------司馬光。
醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍，笑凌駭浪濟(jì)川舟。-----陸游。
山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。
-------佚名。
不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。------拿破侖。
人生最高之理想，在求達(dá)于真理。------李大釗。
男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀。-----馮夢(mèng)龍。
把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發(fā)得起，何事不可為。------金蘭生。
最理想的境地既不可達(dá)，人往往不知退而求其次。------莎士比亞。
理想是有層次的，實(shí)現(xiàn)了初級(jí)理想，才可能去實(shí)現(xiàn)高一級(jí)的理想。------佚名。
一個(gè)人專心于本身的時(shí)候，他充其量也只能成為一個(gè)美麗，小巧的包裹而已。
------拉斯金。
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。------塞涅卡。
理想的實(shí)現(xiàn)只靠干，不靠空談。------德謨克利特。
人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗。------蘇格拉底。
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理想與信仰文篇十三
信仰理想一直是人們不斷追求和堅(jiān)守的目標(biāo)，它是人們心中的燈，引導(dǎo)著我們前行。信仰理想并不是與宗教有關(guān)的東西，它關(guān)乎每個(gè)人與生俱來的思想和信仰，是我們生命中最重要的一部分。在追求理想的過程中，我們可以看到自己的不足，也可以獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，信仰理想是我們必須堅(jiān)定堅(jiān)守的東西。
第二段：談?wù)撔叛鋈绾螏椭覀兂砷L(zhǎng)。
人在追求信仰與理想的過程中，會(huì)遇到種種困難和挑戰(zhàn)，但是這些都能幫助我們成長(zhǎng)和進(jìn)步。我們的信仰可以讓我們意識(shí)到人終究是有限的，我們很難去解決所有的難題。同時(shí)，信仰也可以讓我們認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，信仰會(huì)讓我們堅(jiān)定地走下去，努力克服所有的阻礙，這不僅能夠讓我們不斷提升自己的躍遷空間，也可以讓我們?cè)谏钪懈臃e極向上。
第三段：闡述信仰理想如何幫助我們獲得快樂和滿足。
信仰與理想也可以在幫助我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和成就感的過程中，帶給我們快樂和滿足。在追求信仰與理想的過程中，我們會(huì)體驗(yàn)到無盡的樂趣和滿足感。這種滿足感源于我們追求理想的旅程和所獲得的成就，這些成就可以激發(fā)我們的信心和勇氣，繼續(xù)追求更高的目標(biāo)和理想。這樣的體驗(yàn)會(huì)讓我們感到充實(shí)和滿足，成就感可以讓我們感到生命的意義和價(jià)值。
第四段：思考信仰與理想的現(xiàn)實(shí)意義。
信仰與理想不僅可以帶給我們成就感和快樂，還可以幫助我們解決生活中存在的問題。人們總是在尋找生活的意義，信仰和理想可以給我們答案。當(dāng)我們追求信仰和理想時(shí)，我們會(huì)看到事物背后的真相和價(jià)值，從而更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這樣的信仰與理想會(huì)讓我們感到更加安全和自信，可以讓我們勇敢地面對(duì)一切問題。
第五段：總結(jié)。
信仰和理想是我們生命中的支柱，可以讓我們每天戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，帶給我們快樂和成就感，更重要的是它可以讓我們看到生命的真諦和意義。盡管面臨的困難可能會(huì)很大，但是如果我們堅(jiān)持信仰和理想，就一定會(huì)獲得成功，并走得更加堅(jiān)定和自信。
理想與信仰文篇十四
在人生的道路上，每個(gè)人都有自己的理想和追求。然而，要實(shí)現(xiàn)理想并非易事，需要有堅(jiān)定的信仰作為支撐。信仰是一種強(qiáng)大的力量，它能夠給予我們勇氣、決心和毅力去追逐夢(mèng)想。在我的成長(zhǎng)過程中，我深刻體會(huì)到了堅(jiān)持信仰實(shí)現(xiàn)理想的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，堅(jiān)持信仰可以增強(qiáng)個(gè)人的內(nèi)心力量。人生道路上的艱難險(xiǎn)阻時(shí)常會(huì)使我們感到挫敗、無力甚至絕望。但是，持有堅(jiān)定的信仰時(shí)，我們能夠獲得無盡的勇氣和力量，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼和不安。我的理想是成為一名優(yōu)秀的教育工作者，我堅(jiān)信教育有著無窮的力量，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。每當(dāng)我在這條道路上遇到困難時(shí)，我都會(huì)回想起我的信仰，這使我意識(shí)到自己擁有一種強(qiáng)大的力量在支撐著我前行。
其次，堅(jiān)持信仰可以增強(qiáng)個(gè)人的決心與毅力。要實(shí)現(xiàn)理想，需要付出持久的努力和不懈的追求。然而，人在追求夢(mèng)想的過程中往往會(huì)面臨各種各樣的誘惑和猶豫。而持有堅(jiān)定的信仰可以讓我們看清自己的目標(biāo)、理解自己的使命，這樣就能夠堅(jiān)守初心，保持內(nèi)心的決心和毅力。我大學(xué)期間曾經(jīng)有過很多機(jī)會(huì)選擇放棄我的理想，因?yàn)槲矣龅搅死щy和挫折。但正是因?yàn)槲业男叛觯覐奈磩?dòng)搖，一直堅(jiān)持下來并最終取得了成功。
此外，堅(jiān)持信仰能夠塑造一個(gè)積極向上的價(jià)值觀。每個(gè)人都需要有一套正確的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的行為和決策，這樣才能在追求理想的過程中保持正確的方向和目標(biāo)。而信仰正是這樣一種價(jià)值觀的源泉，它教會(huì)我們善良、正直、助人為樂。在我的人生旅程中，我始終堅(jiān)持寬容、友善和樂觀的價(jià)值觀，這讓我與他人建立了真摯的友誼，同時(shí)也得到了更多人的幫助和支持。
最后，堅(jiān)持信仰可以帶來內(nèi)外的和諧與平衡。追求理想是一項(xiàng)持久而艱苦的工作，如果只關(guān)注理想本身而忽略了身心健康，那么最終可能會(huì)疲憊不堪、疲于奔命。而持有堅(jiān)定的信仰可以幫助我們理清思緒，找到內(nèi)心的寧?kù)o與平和，從而保持身心的健康與和諧。在我追求理想的過程中，我時(shí)刻將信仰放在心中，這讓我能夠保持積極樂觀的心態(tài)，不被外界的困難和壓力擊敗，保持心中的平衡與和諧。
總之，堅(jiān)持信仰是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵。信仰給予我們內(nèi)心的力量、決心與毅力，塑造了積極向上的價(jià)值觀，并帶來了內(nèi)外的和諧與平衡。因此，在追求理想的路上，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的信仰，用信念和勇氣去面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。只有在堅(jiān)持信仰的基礎(chǔ)上，我們才能邁入理想的殿堂，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
理想與信仰文篇十五
第一段：介紹理想信仰的定義和重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
理想信仰是指人們對(duì)于個(gè)人所追求的理想和信仰方向的堅(jiān)定信念。它是人們奮斗的動(dòng)力和精神支撐，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步起到重要的推動(dòng)作用。理想信仰在每個(gè)人的一生中都扮演著重要的角色，無論是在求學(xué)階段還是工作生活中，都需要堅(jiān)定自己的信仰，勇往直前，努力追求自己的理想。
理想信仰的來源多種多樣，可以通過學(xué)習(xí)書籍、與他人交流、參加活動(dòng)等方式來汲取。而理想信仰的構(gòu)建則需要一個(gè)明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念。首先，人們需要明確自己的目標(biāo)，確定自己想要追求的理想，這樣才能在追求過程中保持責(zé)任心和毅力。其次，人們需要樹立起對(duì)自己理想的堅(jiān)定信念，保持內(nèi)心的堅(jiān)決和強(qiáng)大，面對(duì)困難和挫折時(shí)能夠堅(jiān)持自己的信仰。
理想信仰在人們的一生中起到了重要的作用和影響。首先，理想信仰是人們奮斗的動(dòng)力之源，它讓人們有了前進(jìn)的方向和目標(biāo)，在一切困難面前堅(jiān)定不移。其次，理想信仰是人們內(nèi)心的向往和追求，它激勵(lì)人們不斷超越自我，追求卓越，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。最后，理想信仰還能影響人們的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀，讓人們養(yǎng)成正直、善良、努力、堅(jiān)韌的品質(zhì)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
要培養(yǎng)和鞏固自己的理想信仰，人們需要付出一些努力。首先，要不斷學(xué)習(xí)，開拓自己的知識(shí)面和視野，通過學(xué)習(xí)書籍、與優(yōu)秀的人交流等方式來豐富自己的思想內(nèi)涵。其次，要加強(qiáng)自律，培養(yǎng)良好的習(xí)慣和自制力，遵循社會(huì)公德和道德準(zhǔn)則。最后，要堅(jiān)持實(shí)踐，將理想信仰付諸行動(dòng)，通過實(shí)際行動(dòng)來證明和強(qiáng)化自己的信仰。
第五段：總結(jié)理想信仰對(duì)個(gè)人的意義和重要性（字?jǐn)?shù)：250）。
理想信仰對(duì)個(gè)人的意義和重要性不可低估。它是人們成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力源泉，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。對(duì)個(gè)人而言，理想信仰可以給自己的生活增添動(dòng)力和意義，讓自己的一生充滿激情和幸福。對(duì)社會(huì)而言，理想信仰可以促進(jìn)社會(huì)和諧和進(jìn)步，為社會(huì)發(fā)展注入正能量。因此，每個(gè)人都應(yīng)該樹立起自己的理想信仰，并勇往直前，為實(shí)現(xiàn)自己的理想不斷奮斗。
總結(jié)：
理想信仰對(duì)于每個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步都具有重要的意義。它來源于人們內(nèi)心的向往和追求，通過明確目標(biāo)和堅(jiān)定信念的構(gòu)建，可以成為人們前進(jìn)的動(dòng)力和支撐。理想信仰的培養(yǎng)和鞏固需要個(gè)人的努力和付出，通過學(xué)習(xí)、自律和實(shí)踐來加強(qiáng)自己的信念。理想信仰對(duì)個(gè)人的意義和重要性在于為個(gè)人的生活增添動(dòng)力、意義和幸福，在于為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，每個(gè)人都應(yīng)該樹立起自己的理想信仰，并堅(jiān)定不移地朝著理想前進(jìn)。
理想與信仰文篇十六
作為人類的一員，信仰是每個(gè)人內(nèi)心深處最重要的支柱之一。對(duì)于我來說，信仰是指導(dǎo)我人生道路的燈塔，給予我前行的力量。無論是遭遇困境還是面對(duì)挑戰(zhàn)，信仰總能在我內(nèi)心燃起一縷光明，幫助我堅(jiān)守理想，并邁向成功的道路。因此，在多次的思考和體驗(yàn)中，我認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)于每個(gè)人來說都是非常重要的。
第二段：追求真理。
信仰為我提供了堅(jiān)持追求真理的動(dòng)力。在信仰的引領(lǐng)下，我不斷地深入思考，探索生命的意義和價(jià)值。信仰讓我懂得，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能使自己更加完善。信仰托舉起我的靈魂，讓我在困惑和迷茫中看到希望和方向。通過對(duì)信仰的思考，我明白了人生的目標(biāo)是為了追求真理和付諸實(shí)踐，而不是一味地追求功名利祿。
第三段：擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。
信仰也激發(fā)了我對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。有了信仰的激勵(lì)，我意識(shí)到自己是社會(huì)的一份子，應(yīng)該為社會(huì)做出一份貢獻(xiàn)。要想付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)信仰的價(jià)值，我開始主動(dòng)參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)注弱勢(shì)群體的福利，盡自己的能力去改善社會(huì)環(huán)境。這樣的經(jīng)歷讓我更加明白，信仰給予了我責(zé)任和動(dòng)力去改變世界。
第四段：信念的堅(jiān)持。
信仰給予了我在困難時(shí)刻堅(jiān)持下去的勇氣。在生活中，我們總會(huì)遇到種種不如意和挫折，但是信仰讓我相信，只要堅(jiān)持自己的信念，迎難而上，最終一定能夠戰(zhàn)勝困難。正是因?yàn)樾叛龅囊龑?dǎo)，我在求學(xué)、工作、生活中始終保持著一顆樂觀向上的心態(tài)，積極迎接人生的挑戰(zhàn)并取得了一定的成果。
第五段：信仰的力量。
信仰不僅給予我個(gè)人力量，也給予整個(gè)社會(huì)共同的力量。當(dāng)一個(gè)社會(huì)中的每個(gè)人都懷有信仰，且信仰是積極正面的，那這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與美好。我堅(jiān)信，只有信仰可以凝聚人心，引領(lǐng)社會(huì)持久穩(wěn)定地發(fā)展。因此，我希望每一個(gè)人都能夠樹立自己的理想信仰，相信信仰的力量，用信仰為人生的每一步指引方向，讓世界變得更美好。
總結(jié)：
綜上所述，信仰對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。信仰給予我堅(jiān)持追求真理的動(dòng)力，激發(fā)我對(duì)社會(huì)的擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，讓我在困難時(shí)刻堅(jiān)持下去的勇氣。信仰的力量不僅能夠改變一個(gè)人，也可以改變整個(gè)社會(huì)。相信信仰的力量，堅(jiān)守自己的理想，我們可以共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
理想與信仰文篇十七
3.一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力?！?。
4.上天永不會(huì)幫助不動(dòng)手去做的人————索?？死账?。
5.不是事業(yè)為了思想，而是思想為了事業(yè)。————伏爾泰。
6.偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神————伏爾泰。
7.如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)————塞涅卡。
9.毫無理想又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?。
10.希望是很好的早飯，卻是很糟的晚飯。————培根。
11.目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f提斯。
12.對(duì)于一只盲目航行的船來說，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。————哈伯特。
13.如果沒有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂————羅休夫柯。
14.希望是永遠(yuǎn)達(dá)不到的，因此，人才有希望，追求希望?！惶m克林。
15.最貧的是無才，最賤的是無志————約翰生。
16.沒有目標(biāo)而生活，恰如果沒有羅盤而航行?！档?。
17.走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的的徘徊的人走得快?！R辛。
18.希望是在風(fēng)雨之夜所現(xiàn)的曉霞?！璧隆?/p>
19.希望是不幸之人的第二靈魂?！璧隆?/p>
22.人的強(qiáng)烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會(huì)轉(zhuǎn)變成信念?！獝邸罡瘛居ⅰ俊?/p>
理想與信仰文篇十八
7、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好?！喔?。
9、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?。
10、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?！笾亳R。
12、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。——郭沫若。
13、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。——雨果。
15、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量?！郀柣?。
2、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的?！仙?。
8、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思。
10、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。——拜倫。
11、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快?！R辛。
12、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼?！聡?guó)諺語。
14、一知半解的人，多不謙虛;見多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。——謝覺哉。
1、信仰就是用耳朵觀看。——英國(guó)。
3、信仰是用期望的形式表達(dá)的愛——威·?！ゅX寧。
4、我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝?！乩瓐D。
5、沒有信仰的人是空虛的廢物，沒有——拿破侖。
7、信仰是一種嘗試，一種用人類語言解釋超越人類現(xiàn)實(shí)的高尚的嘗試。——克·達(dá)·莫利。
8、沒有信仰，就沒有真正的美德——盧梭。
9、信仰是人類賴以生存的眾多的力量之一，若是沒有它，便意味著崩潰——威廉·詹姆斯。
10、信仰就倘沒有充分的證據(jù)，那不過是迷信自己而已。——英國(guó)。
13、一個(gè)失去了信仰的人靠什么生活下去呢?——緒儒斯。
15、信仰決不是知識(shí)，而是使知識(shí)有效的意志決斷——費(fèi)希特。
16、信仰和迷信是截然不同的東西?！了箍?。
17、信仰人們所必須的，什么也不信的人不會(huì)幸福——雨果。
19、有信仰未必能成大事，而沒有信仰卻將一事無成——小巴特勒。
20、信仰比理智更有才華?！啤へ惱?/p>
理想與信仰文篇十九
信仰和理想是人生中最重要的兩個(gè)方面之一，它們對(duì)我們的生活、工作和未來發(fā)展都有著重要的影響。一個(gè)人擁有堅(jiān)定的信仰和高尚的理想，就能夠不畏艱難困苦，一往無前，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和夢(mèng)想。以下是我對(duì)信仰和理想的一些體會(huì)和體驗(yàn)。
第一段：信仰的重要性。
信仰是指一個(gè)人對(duì)生命、人生和世界的認(rèn)識(shí)和看法。擁有信仰可以讓一個(gè)人在生活中不輕易被困難所打敗，更能夠充分發(fā)揮自己的潛能。我曾經(jīng)在面對(duì)人生低谷和挫折時(shí)感到迷茫，但是我一直信仰著一個(gè)道理：人生沒有經(jīng)歷過任何困難的人生是不完整的，既然經(jīng)歷過，就要走得更好。這個(gè)信仰是我在人生中最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，它讓我在面對(duì)困難時(shí)找到了自己的力量，讓我堅(jiān)定了前進(jìn)的方向，終于等到了人生的輝煌。
第二段：理想的力量。
理想是一個(gè)人對(duì)未來的期許和追求，是推動(dòng)人向前發(fā)展的動(dòng)力。我的理想是成為一名優(yōu)秀的教師。我希望能夠用自己的知識(shí)、智慧和愛心去照亮學(xué)生的未來，幫助他們成為有價(jià)值的人才。在追求這個(gè)理想的過程中，我經(jīng)常會(huì)遇到壓力和挫折。但是，我始終堅(jiān)信，只要我堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，勇敢面對(duì)困難，我的夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)。事實(shí)也證明了我的理想確實(shí)能夠獲得實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)在，我已經(jīng)成為了一名教育工作者，我的責(zé)任就是用我的智慧把孩子們培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
信仰和理想不是孤立的存在，它們?cè)谝黄鸩拍馨l(fā)揮最大的作用。信仰可以給我們帶來心靈上的安慰，讓我們更加堅(jiān)定理想的追求。同時(shí)，理想也可以激發(fā)我們的動(dòng)力，讓我們更加有信心去實(shí)現(xiàn)它。我相信，只有在堅(jiān)定自己的信仰的同時(shí)，堅(jiān)定自己對(duì)未來的理想才能夠走得更遠(yuǎn)。
第四段：信仰和理想的實(shí)際意義。
信仰和理想不僅僅是一種信念和追求，更是一種價(jià)值觀和生活態(tài)度。以信仰為引領(lǐng)，以理想為目標(biāo)，不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新，實(shí)踐價(jià)值也就得到了真正的體現(xiàn)。信仰和理想讓我們?cè)谏钪懈幼孕?、自立、自?qiáng)，不畏困難，不猶豫迷茫，用行動(dòng)詮釋人生的意義。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
信仰和理想是人生的精髓，給予我們勇氣和力量，讓我們不斷地前行。我衷心希望每個(gè)人都能夠有自己的信仰和理想，并希望我們?cè)谧非筮@些東西的過程中，能夠克服困難和挑戰(zhàn)，不忘初心，堅(jiān)持夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。
理想與信仰文篇二十
今年是建黨100周年，單位組織了一系列學(xué)習(xí)黨史活動(dòng)，社會(huì)上也有各種慶?；顒?dòng)，其中有一部?jī)?yōu)秀的電視劇《覺醒年代》，更加直觀的讓我明確了許多以前不曾明白或記憶模糊的東西，一部劇看下來心朝澎湃，忘不了革命前輩在硝煙中前赴后繼，忘不了無數(shù)英雄為祖國(guó)解放事業(yè)而奮不顧身，以前的苦難，以前的悲愴，讓人難忘，今天的成就，今天的偉業(yè)，讓人自豪，讓我更加堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。
這部劇中不僅有我們熟知的陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適、毛澤東、周恩來等人，還有陳延年、陳喬年等中華少年獻(xiàn)身于改變中國(guó)的事跡。在黑暗屈辱的舊中國(guó)，就有這樣一群年輕人，為了追求真理和理想，為了尋求中華民族崛起之路，在黑暗中燃燒自己，用自己的血肉之軀，為中國(guó)探索出了一條生路。
蔡元培先生的遠(yuǎn)大夢(mèng)想和天下胸懷，魯迅先生的狂人日記，李大釗先生的敢為天下先，毛澤東同志的少年熱血，一朝朝，一幕幕，讓目前正在享受他們用生命、用鮮血所換來的今天的我們，猶如身處那個(gè)時(shí)代，再一次感受了舉國(guó)迷茫的時(shí)代，水深火熱中的中國(guó)，外族欺侮的中國(guó)，先輩們不畏強(qiáng)權(quán)、不畏艱辛、不畏犧牲的大無畏精神，為了中國(guó)的未來用盡生命去譜寫的時(shí)代篇章。
還記得李大釗面對(duì)難民決心建黨時(shí)候曾這樣說：為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主，為了中華，民富國(guó)強(qiáng)，我愿意，奮斗終身。
中國(guó)共產(chǎn)黨從嘉興南湖的一條小船上走來，走向新中國(guó)，走到了改革開放的這天，走出了一條救國(guó)救民、復(fù)興中華的道路，走出了一條社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮的道路。
在血雨腥風(fēng)的革命年代，我們黨圍繞爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的中心任務(wù)，要求黨的各級(jí)組織和廣大黨員爭(zhēng)當(dāng)民主革命的先鋒、民族解放的先鋒、聯(lián)系群眾的先鋒，在頑強(qiáng)斗爭(zhēng)、浴血奮戰(zhàn)中體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。無數(shù)共產(chǎn)黨員為了追求真理，為了人民群眾的解放事業(yè)，拋頭顱，灑熱血，英勇無畏，前赴后繼，推翻了“三座大山”，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國(guó)。
新中國(guó)成立后以后，廣大黨員在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年黨的十一屆三中全會(huì)的召開，開啟了改革開放的新時(shí)代。從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)陸，從東部到西部，從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，呈現(xiàn)出一派繁榮景象。我們黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放，初步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。各級(jí)黨組織和廣大黨員成為解放思想的模范、落實(shí)第一要?jiǎng)?wù)的模范、求真務(wù)實(shí)的模范、開拓創(chuàng)新的模范，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。
建國(guó)初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的這天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國(guó);應(yīng)對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：沒有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來，只有堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在高度禮貌的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在迅速發(fā)展，我們務(wù)必樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而用心努力。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自我的錯(cuò)誤，端正自我的行為，明確自我的目標(biāo)。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
作為一名稅務(wù)局的普通黨員，我更要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自我創(chuàng)新精神，要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨員本色，為開創(chuàng)稅務(wù)發(fā)展新局面而努力奮斗。
同志們：
《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例》第五章第16條規(guī)定，黨委書記每年至少講一次黨課。黨課是黨員教育的有效載體，也是我們黨的良好教育傳統(tǒng)。今天，我以“牢記初心使命、熔鑄理想信念”為主題，與大家交流學(xué)習(xí)體會(huì)。黨的十九大報(bào)告，把“不忘初心，牢記使命”寫入了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)的政治宣言，習(xí)近平總書記其言諄諄：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！痹谥醒胝尉值谑宕渭w學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記指出，“我們黨要求全黨同志不忘初心、牢記使命，就是要提醒全黨同志，黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，越是長(zhǎng)期執(zhí)政，越不能忘記黨的初心使命，越不能喪失自我革命精神，在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。”通過學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、牢記使命”的重要論述，通過主題教育，我們每名黨員都要更加深刻地認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該不忘什么樣的初心，牢記什么樣的使命。對(duì)于xxxx公司而言，建設(shè)世界一流能源企業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)力量，就是十萬員工的初心和使命。對(duì)于xxx公司而言，堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署和集團(tuán)公司黨組的各項(xiàng)工作要求,立足重大國(guó)家戰(zhàn)略,以實(shí)實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī),為集團(tuán)公司建設(shè)世界一流企業(yè)做出貢獻(xiàn)，就是我們的初心和使命。
在中央和集團(tuán)公司“不忘初心、牢記使命”主題教育全面啟動(dòng)后，省公司黨委迅速組織相關(guān)部門，學(xué)習(xí)中央及集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)主題教育講話和會(huì)議精神，在此基礎(chǔ)上，制定了省公司主題教育實(shí)施方案，召開專題黨委會(huì)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)班子專題學(xué)習(xí)，并于xx月xxx日，迅速組織開展第一次集中學(xué)習(xí)研討，全面鋪開主題教育。下面，我講五個(gè)方面的內(nèi)容。
歷史不會(huì)選擇，當(dāng)下必須把握，未來可以創(chuàng)造。
習(xí)近平總書記指出：“人事有代謝，往來成古今。歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)”“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧?！敝袊?guó)具有悠久的歷史，5000年的中華文明從未中斷，對(duì)人類文明做出了杰出貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)入侵和封建王朝腐朽，近代中國(guó)變得積貧積弱，民族內(nèi)憂外患交織、人民生靈涂炭。歷史定格在1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，才真正找到了國(guó)家和民族的出路，中國(guó)人民的命運(yùn)才開始轉(zhuǎn)變。特別是黨領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)70年的歷史，概括起來，就是中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史。歷史是最好的教科書,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修，而且必須修好。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就，才能弄清楚我們從哪里來、往哪里去，才能弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的，才能不忘初心、牢記使命。我們黨是否堅(jiān)強(qiáng)有力，既要看全黨在理想信念上是否堅(jiān)定不移，更要看每一位黨員在理想信念上是否堅(jiān)定不移。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。對(duì)革命歷史最鄭重的紀(jì)念，就是不忘初心；對(duì)革命精神最重要的弘揚(yáng)，就是牢記使命。把初心化為恒心、把使命化作擔(dān)當(dāng)，才能奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。xxx公司全體黨員干部要把黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)成果，轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，傳承紅色基因，堅(jiān)定理想信念，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。
“志不立，天下無可成之事”。崇高的理想、堅(jiān)定的信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。
堅(jiān)定的理想信念不能自發(fā)形成，而是基于對(duì)科學(xué)理論的系統(tǒng)認(rèn)知與深入理解?？v觀中國(guó)近代歷史，面對(duì)國(guó)家貧弱、民族危亡，眾多仁人志士以天下為己任，在救國(guó)救民道路上艱難摸索。然而，一些政黨或組織走著走著就離散了，干著干著就蛻化了，有的甚至違背初衷、倒行逆施。這說明，如果淡忘初心、缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)和堅(jiān)定信仰支撐，志向再大、調(diào)門再高，都只能是曇花一現(xiàn)、有始無終。一部中華民族擺脫苦難、走向富強(qiáng)的中國(guó)近現(xiàn)代史證明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨人才能做到不忘初心，始終為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。這種定力從哪里來?歸根到底來自于對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定篤信、來自于人民至上的黨性修為，它使中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，彰顯共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。理想信念是否堅(jiān)定，在很大程度上決定一個(gè)政黨能走多遠(yuǎn)。政黨衰落、政權(quán)瓦解，往往始于理想信念喪失、道德價(jià)值滑坡。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們尤其需要，為遠(yuǎn)大理想和共同理想而團(tuán)結(jié)奮斗的思想共識(shí)和精神動(dòng)力，這種共識(shí)和動(dòng)力就蘊(yùn)藏在初心和黨性中。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要按照“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念的要求，推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、創(chuàng)新發(fā)展、布局優(yōu)化，使國(guó)有企業(yè)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中發(fā)揮帶動(dòng)作用。這一系列重要論述，既指明了作為央企的我們，在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中的地位和作用，又明確了國(guó)有企業(yè)，推動(dòng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的方向和任務(wù)。我們作為央企職工,必須始終牢記責(zé)任使命和政治定位，決不能因?yàn)槭鞘袌?chǎng)主體，就只強(qiáng)調(diào)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)屬性、市場(chǎng)屬性。國(guó)有企業(yè)的地位和作用，是我們信心和決心的來源地，國(guó)有企業(yè)不忘初心最好的詮釋，就是落實(shí)習(xí)近平總書記國(guó)有企業(yè)“六種力量”的要求。xxx公司的成立，不僅僅是市場(chǎng)化的選擇，我們?yōu)閤xx的清潔用電而來，為xxx省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最基礎(chǔ)的清潔能源保障而來，特別是踐行習(xí)近平總書記提出的，推動(dòng)能源“四個(gè)革命、一個(gè)合作”重大戰(zhàn)略思想，為貫徹新發(fā)展理念、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展而來。當(dāng)前，風(fēng)電、光伏、氣電、核電等清潔能源正在崛起，煤炭行業(yè)是中國(guó)能源供給革命首先突破的隘口，光伏和風(fēng)電的平價(jià)上網(wǎng)，為能源供給側(cè)革煤電的命，無疑又插了一把刀，將加速這個(gè)進(jìn)程。我們要深刻認(rèn)識(shí)和充分把握國(guó)家能源政策和行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，抓住這些變化給我們可能帶來的歷史機(jī)遇，在“變化”中尋找機(jī)會(huì)，在“變化”中借勢(shì)發(fā)展，以勇于革命的精神，打造和錘煉自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，筑牢理想信念的根基，不斷匯聚發(fā)展合力，把“十三五”、“十四五”建設(shè)好、把“十五五”規(guī)劃好，用新發(fā)展理念，服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需要，堅(jiān)守央企政治本色、紅色底色。
人民立場(chǎng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。“為民服務(wù)解難題”，是這次“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體目標(biāo)之一。
心中有信仰，腳下有力量?！罢d在順民心，政之所廢在逆民心?！绷?xí)近平總書記要求全黨，樹立以人民為中心的發(fā)展思想、工作導(dǎo)向，是對(duì)黨員的黨性要求，是對(duì)“為了誰、依靠誰、我是誰”這“執(zhí)政三問”的明確回答。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體、政治舞臺(tái)的主角、推動(dòng)歷史前進(jìn)的主力、書寫歷史的主人，這是馬克思主義的唯物史觀。我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，黨是領(lǐng)導(dǎo)力量，人民是依靠力量。我們黨剛剛成立時(shí)，面對(duì)血雨腥風(fēng)，人民把黨緊緊抱在懷里，讓我們深深感受到什么叫生死相依、患難與共。黨對(duì)人民有感情，人民對(duì)黨情深似海。黨把人民放在心中最高位置，人民把黨看得比生命還寶貴。
在主題教育過程中，我重點(diǎn)圍繞xx項(xiàng)目開展調(diào)研,這xx個(gè)項(xiàng)目作為集團(tuán)公司貫徹落實(shí)中央決策部署的標(biāo)志性項(xiàng)目,作為開拓事業(yè)的橋頭堡和奠基石,作為全體職工未來賴以生存和發(fā)展的舞臺(tái)，具有舉足輕重的重大意義。調(diào)研期間，按照主題教育工作的安排，我聚焦貫徹落實(shí)中央和集團(tuán)公司黨組決策部署，聚焦職工反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，進(jìn)行了深入調(diào)研，收集了第一手資料。回來后，我和班子成員進(jìn)行了深入討論和研究。實(shí)事求是的講，黨委的工作距離職工的期盼還有差距。我們也掌握，存在的加班常態(tài)休息難、休假難、團(tuán)聚難、工作和生活壓力大、希望薪酬水平提高、渴求晉升發(fā)展空間等問題。我們深知?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展的成果是職工群眾集體創(chuàng)造的，未來發(fā)展職工群眾更是依靠主體。不忘初心，就是要不忘職工群眾，始終踐行群眾路線，及時(shí)回應(yīng)職工群眾的呼聲和訴求。我們要密切聯(lián)系和深入職工，只有這樣，才能知道大家需求什么，才能找到提升職工群眾獲得感和滿意度的切入點(diǎn)，幸福才能從理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。特別強(qiáng)調(diào)的是，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，道路不可能一帆風(fēng)順，藍(lán)圖不可能一蹴而就，夢(mèng)想不可能一夜成真。在幸福企業(yè)建設(shè)過程中，需要在座每位黨員與全體職工一道，大家用雙手共同創(chuàng)造，幸福企業(yè)不會(huì)是餡餅一樣，自動(dòng)從天上掉下來，不能坐而論道，也等不來恩賜。
科學(xué)是學(xué)，哲學(xué)是學(xué)中之學(xué)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的，內(nèi)在的矛盾運(yùn)動(dòng)是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，必須堅(jiān)持用全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問題。
習(xí)近平總書記在中央政治局學(xué)習(xí)時(shí)指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，更好地在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，把各項(xiàng)工作做得更好。
在主題教育學(xué)習(xí)中，我反復(fù)學(xué)習(xí)了《辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》這篇文章，對(duì)我啟發(fā)很大，我把我所思所想所悟，與大家分享。
第一，學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理，堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作——對(duì)我們公司的方法論而言，就是要緊緊抓住國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)能源供給革命，堅(jiān)定不移走出一條清潔能源發(fā)展之路。當(dāng)代中國(guó)最大的現(xiàn)實(shí)實(shí)際是什么？就是我們?nèi)蕴幱诓㈤L(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。對(duì)于xxx公司而言，現(xiàn)實(shí)實(shí)際就是不盲目鋪攤子、上項(xiàng)目，或者提出一些不切實(shí)際的空量規(guī)模指標(biāo)，著力培養(yǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，這不是從主觀愿望出發(fā)的結(jié)果，而是從實(shí)際出發(fā)的結(jié)論。
第二，學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，不斷強(qiáng)化問題意識(shí)，積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾——對(duì)我們xx公司的方法論而言，就是要把職工綜合訴求和利益需求綁在企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)車上，用發(fā)展來解決發(fā)展過程中的矛盾，克服“成長(zhǎng)中的煩惱”,企業(yè)和職工共同“根深葉茂”。學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，矛盾是事物聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)從根本上說，就是不斷認(rèn)識(shí)矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題就是事物矛盾的表現(xiàn)形式。
第三，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強(qiáng)辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)——對(duì)我們xx公司的方法論而言，就是要在發(fā)展、建設(shè)、管理的過程中，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，把每一項(xiàng)工作做到極致，在權(quán)衡利弊中趨利避害、做出最為有利的最優(yōu)解。xxx公司今年要做的幾件事，年初工作會(huì)上向大家做了分析講解，年中會(huì)上對(duì)這幾個(gè)事的推進(jìn)成效進(jìn)行了盤點(diǎn)，又發(fā)布了“經(jīng)營(yíng)展望、人才規(guī)劃”等內(nèi)容，這是綱舉目張的關(guān)系，都是為了做出最為有利的抉擇。習(xí)近平總書記講全面深化改革不能“東一榔頭西一棒子”，而是要突出改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)調(diào)性。學(xué)習(xí)和運(yùn)用唯物辯證法，就是要反對(duì)形而上學(xué)的思想方法，我們的先人早就認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，如盲人摸象、坐井觀天、揠苗助長(zhǎng)。世界上只有形而上學(xué)最省力，因?yàn)樗梢韵拐f一氣，不需要依據(jù)客觀實(shí)際，而堅(jiān)持唯物辯證法則要求下真功夫。一方面要加強(qiáng)調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際，真正掌握規(guī)律；另一方面要堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面而不是片面地、系統(tǒng)而不是零散地、普遍聯(lián)系而不是單一孤立地觀察事物。
第四，學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐辯證關(guān)系的原理，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新——對(duì)我們xxx公司的方法論而言，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部，每天都會(huì)面對(duì)各種來自工作、家庭、個(gè)人的各種矛盾，學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記對(duì)辯證唯物主義世界觀和方法論的論述，就會(huì)輕松積極地面對(duì)矛盾、解決矛盾，把握好矛盾的主次關(guān)系。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)、繁重任務(wù)，必須要有全局觀，對(duì)各種矛盾做到心中有數(shù)。比如x公司當(dāng)前最主要的矛盾就是要確保“即投產(chǎn)、即盈利”，次要矛盾是什么？控制造價(jià)、基建安全等。對(duì)于職工而言，心里想得最多的，主要矛盾是什么？家屬的問題、收入的問題、孩子入托、戶口問題等等，我們必須迎難而上，盡早加以解決。
“事必有法，然后可成?！蔽覀兊氖聵I(yè)越是向縱深發(fā)展，就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力。xxx公司從成立到走到現(xiàn)在，我們?nèi)〉昧擞心抗捕玫?、集團(tuán)公司及主要領(lǐng)導(dǎo)充分認(rèn)可的成績(jī)，但我們?cè)诎l(fā)展的過程也一直在承受著一些不同的質(zhì)疑聲音和壓力。我們目前正處于由打贏發(fā)展空間，向持續(xù)打贏發(fā)展和效益空間的轉(zhuǎn)換期，處在創(chuàng)業(yè)最為艱難和關(guān)鍵的時(shí)期，處在透亮還未見亮的黎明期。所有這些問題，都需要我們的黨員同志，以辨證的思維和發(fā)展的眼界去看待和應(yīng)對(duì)，充分理解事物發(fā)展螺旋式上升的辯證機(jī)理，這些都是創(chuàng)業(yè)型公司發(fā)展過程中必然經(jīng)歷的陣痛和磨礪。
辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能更好凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”，并將其作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的第一條，強(qiáng)調(diào)“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，提出新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求，首要的是“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然、人民的選擇、長(zhǎng)期執(zhí)政的要求。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來，中華民族最偉大的夢(mèng)想。在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的奮斗歷程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨毅然決然擔(dān)當(dāng)起了歷史的重任，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證。
黨章第五章第三十三條明確規(guī)定，國(guó)有企業(yè)黨委（黨組）發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，把方向、管大局、保落實(shí)，依照規(guī)定討論和決定企業(yè)重大事項(xiàng)。這為新時(shí)代國(guó)有企業(yè)黨委（黨組）確立領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用指明了方向。習(xí)近平總書記指出，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的光榮傳統(tǒng)，是國(guó)有企業(yè)的“根”和“魂”，是我國(guó)國(guó)有企業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。新時(shí)代國(guó)有企業(yè)黨委（黨組）地位重要、使命光榮、職責(zé)重大，任務(wù)艱巨，責(zé)無旁貸。必須勇于挑起重?fù)?dān)，在深化國(guó)有企業(yè)改革和企業(yè)治理中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，以過硬的政治領(lǐng)導(dǎo)力為統(tǒng)領(lǐng)，充分發(fā)揮凝聚的組織力，敏銳的市場(chǎng)洞察力，果敢的戰(zhàn)略決斷力，堅(jiān)忍不拔攻堅(jiān)克難的推進(jìn)力，努力成為企業(yè)改革穩(wěn)定發(fā)展的“引擎”，成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)斗堡壘。
xxx公司成立以來，高度重視黨的建設(shè)工作，黨委始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)作為創(chuàng)業(yè)立業(yè)的第一原則，堅(jiān)持項(xiàng)目發(fā)展黨建同行，“發(fā)展到哪里支部就在哪里”，黨的基層組織從未缺位。堅(jiān)持黨委理論學(xué)習(xí)中心組集體學(xué)習(xí)，擴(kuò)大到各部門、工作組和項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，既學(xué)政策理論，又開展行業(yè)課題研究，到先進(jìn)企業(yè)調(diào)研，提升了市場(chǎng)研判和創(chuàng)新發(fā)展能力。
但我們也必須正視黨建工作的差距。如黨建工作制度仍不完善、黨務(wù)力量配備不足、對(duì)黨建工作研究頻次不夠、落實(shí)雙重組織生活制度不到位，等等。個(gè)別黨員也存在黨性觀念淡化、弱化的問題，主要表現(xiàn)有：一是對(duì)黨的信仰有所偏移。有的對(duì)共產(chǎn)主義理想缺乏認(rèn)知認(rèn)同，覺得高、虛、遠(yuǎn)、空，不看黨報(bào)看小報(bào)，聽信小道消息，愛黨、信黨、擁黨的認(rèn)同感淡化，應(yīng)該堅(jiān)守的共同理想和信仰韌性不夠。二是對(duì)組織的態(tài)度有所偏移。有的想組織的需求少，想個(gè)人的事情多，把個(gè)人付出作為向組織交換的籌碼，發(fā)展進(jìn)步順利時(shí)就感恩組織，不順時(shí)就埋怨抱怨;。有的不信組織信關(guān)系，片面認(rèn)為別人提升是找關(guān)系、托門路得來的，口上講著要相信組織、感謝組織，內(nèi)心深處對(duì)組織的“信賴度”“感恩度”并不高。三是對(duì)黨員角色的認(rèn)同有所偏移。個(gè)別黨員把自己混同于一般職工，對(duì)黨的紀(jì)律和組織生活重視不夠。這些問題，說到底都是黨的意識(shí)、黨員意識(shí)弱化的表現(xiàn)。經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反復(fù)告誡我們，作為一名黨員如果喪失了黨的意識(shí)、黨員意識(shí)，在各種誘惑或困難面前，必然會(huì)敗下陣來。各級(jí)黨組織一定要站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的戰(zhàn)略高度，從推進(jìn)偉大事業(yè)、建設(shè)偉大工程、奪取偉大斗爭(zhēng)勝利的全局出發(fā)，以落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求為主線，以解決問題為突破口，推動(dòng)黨的建設(shè)得到根本加強(qiáng)。
習(xí)近平總書記指出，黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐。如果爐子長(zhǎng)期不生火，或者生了火卻沒有足夠的溫度，那是煉不出鋼來的。共產(chǎn)黨員是特殊材料做成的，這塊特殊材料就是比鋼鐵還堅(jiān)硬的黨性觀念。黨性觀念在老一輩共產(chǎn)黨人心中銘刻在心，是因?yàn)樗麄兇蠖冀?jīng)歷過艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和千錘百煉，對(duì)黨性觀念的認(rèn)識(shí)和理解是刻骨銘心的，是根深蒂固的。我們?cè)诤推綍r(shí)期成長(zhǎng)起來的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)、對(duì)黨性原則的認(rèn)識(shí)都是從學(xué)習(xí)中來、到學(xué)習(xí)中去，或多或少都缺乏深刻的實(shí)踐歷練。黨員標(biāo)準(zhǔn)不是墻上的畫，不是桌上的擺設(shè)，作為黨員，不僅要通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)我們的黨，建立黨性觀念，也要在日常的工作、生活中錘煉黨性、踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)。各黨支部，要把加強(qiáng)黨員教育管理作為首要任務(wù)，從一開始就管起來、嚴(yán)起來，讓黨員感受到組織的存在和紀(jì)律的約束。作為合格的黨組織，一定下力氣營(yíng)造讓先進(jìn)和模范充分發(fā)揮作用的環(huán)境，黨支部也是這樣。今后，xx公司黨委和各黨支部對(duì)黨員會(huì)嚴(yán)加管理，黨員就要有黨員的樣子，就要像入黨時(shí)宣誓那樣：對(duì)黨忠誠(chéng),積極工作,在各項(xiàng)工作中沖鋒在前、勇挑重?fù)?dān)，展現(xiàn)出黨員的使命和擔(dān)當(dāng)。全體黨員都要做升維思考，黨員就是要企業(yè)發(fā)展史上，充分發(fā)揮先鋒模范作用，留下人生中最濃墨重彩的一筆，真正無愧于共產(chǎn)黨員這個(gè)光榮的稱號(hào)！
同志們：
理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。我們要從“不忘初心、牢記使命”主題教育中，獲取擔(dān)當(dāng)?shù)牧α亢徒鉀Q問題的能力，增添建設(shè)一流企業(yè)的信心和動(dòng)力。讓我們牢記初心使命，熔鑄理想信念，傳承信念堅(jiān)定以優(yōu)異成績(jī)，向新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮！
開展黨史學(xué)習(xí)教育是用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要，開展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。通過縣衛(wèi)生健康局黨委舉辦的“萬名黨員進(jìn)黨?！迸嘤?xùn)班黨史學(xué)習(xí)教育和參加楚雄市子午鎮(zhèn)云龍紅色文化教育基地開展的“傳承紅色基因，弘揚(yáng)奮斗精神”學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，結(jié)合自己學(xué)原文、讀原著，悟原理，收獲很大，初步達(dá)到了理論學(xué)習(xí)有收獲，思想政治受洗禮的目標(biāo)，下面結(jié)合組織生活會(huì)有關(guān)要求，談體會(huì)、找問題、作整改，具體匯報(bào)如下。
黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨從參加一大的13個(gè)人，發(fā)展到現(xiàn)在有8900多萬黨員的大黨；歷經(jīng)28年的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，建立新中國(guó)；帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來、到富起來、到強(qiáng)起來?？康木褪菆?jiān)定的理想信念。
以自我革命精神堅(jiān)定理想信念，筑牢“思想關(guān)”。崇高的理想，堅(jiān)定的信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。習(xí)近平總書記在中央紅軍長(zhǎng)征集結(jié)出發(fā)地江西于都考察時(shí)指出：“在中央蘇區(qū)和長(zhǎng)征途中，黨和紅軍就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了難以置信的奇跡。”從艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)到千難萬險(xiǎn)的長(zhǎng)征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來到團(tuán)結(jié)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，堅(jiān)定的理想信念始終是支撐中國(guó)共產(chǎn)黨人披荊斬棘、一路向前，不斷從勝利走向勝利的精神力量。
以自我革命精神錘煉政治品格，恪守“政德關(guān)”。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，是黨員干部修身做人的政治體現(xiàn)。在黨的孕育、誕生、成長(zhǎng)和不斷壯大過程中，無數(shù)先進(jìn)共產(chǎn)黨人把涵養(yǎng)和實(shí)踐崇高政德作為畢生的追求，生動(dòng)詮釋了對(duì)黨忠誠(chéng)、一心為民，廉潔自律、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個(gè)黨員只有具備高尚的政治品格，才能在大是大非面前旗幟鮮明、在艱苦境遇下毫不畏懼，才能用熱血寫忠誠(chéng)，永葆政治本色，踐行錚錚誓言。
(一)學(xué)的不深。一是學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。能夠做到參加機(jī)關(guān)黨辦安排的專題學(xué)習(xí)，存在被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。平時(shí)缺乏擠時(shí)間學(xué)習(xí)的意識(shí)，有要求就象征性的學(xué)一學(xué)，看一看，要求不嚴(yán)就停一停，放一放，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。二是學(xué)習(xí)堅(jiān)持的不好。忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少，平時(shí)堅(jiān)持得好一些，工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好，不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。三是學(xué)習(xí)不深入。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，只滿足于我學(xué)了，沒有做到帶著問題學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，深入思考學(xué)。
（二）悟的不透。一是思考的不多。缺乏對(duì)十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的系統(tǒng)研究和深刻理解；對(duì)黨的理論知識(shí)內(nèi)涵知之不全，學(xué)得不深、悟得不透。沒有深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，在學(xué)原著、讀原文、悟原理，學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通做的不夠，理解不夠透徹、不能做到學(xué)以致用。二是思考的不深入。不能將小我融入大我，沒有將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同理想有效結(jié)合起來，存在共產(chǎn)主義是虛無縹緲的理論，離我們很遙遠(yuǎn)的片面認(rèn)識(shí)。
（三）做的不好。一是在落實(shí)從嚴(yán)治黨管黨責(zé)任方面有差距，戰(zhàn)斗堡壘作用發(fā)揮不強(qiáng)。工作按部就班的進(jìn)行落實(shí)，工作主動(dòng)性上還不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，存在“等、靠、要”思想。二是在工作推進(jìn)方面有差距。統(tǒng)籌意識(shí)不強(qiáng)，不能統(tǒng)籌安排領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，有避重就輕的想法，不能夠做到統(tǒng)籌兼顧，通盤考慮整體工作，導(dǎo)致有些工作不能夠按照計(jì)劃完成；開拓精神不夠，工作主動(dòng)性不強(qiáng)，創(chuàng)新意識(shí)不夠，緊迫感不強(qiáng)，不能自我加壓，干工作思前想后、患得患失，工作中被動(dòng)應(yīng)付多，缺乏系統(tǒng)性創(chuàng)造性，進(jìn)取精神不足。存在好人主義。不能夠做到大膽管理，只求過得去，不求過得硬，開展工作存在主觀主義思想，有些工作不能夠與科室同志進(jìn)行及時(shí)溝通，憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)干工作。業(yè)務(wù)工作不扎實(shí)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于經(jīng)審業(yè)務(wù)不能夠往深處研究，有時(shí)忙于事務(wù)性工作，往往“坐不下來，鉆不進(jìn)去”，對(duì)工作實(shí)踐進(jìn)行理性思考、理性總結(jié)不夠，存在重干輕學(xué)的現(xiàn)象不善于把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為工作的思路、辦法和措施只是滿足于我知道，我了解的膚淺層次，業(yè)務(wù)知識(shí)老化，不能做到自我提升。
（一）堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，在學(xué)懂弄通上下功夫。
深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；堅(jiān)持不懈學(xué)原著、讀原文、悟原理，做到學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通；深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義信仰、鮮明的人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、勇于創(chuàng)新的精神和科學(xué)方法論，進(jìn)一步提高政治站位、政治能力；遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)核心、捍衛(wèi)權(quán)威，要帶頭做到政治上維護(hù)核心、思想上高舉旗幟、行動(dòng)上緊跟看齊，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于沖鋒陷陣、發(fā)聲亮劍，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
(二)要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。
樹立一盤棋觀念，不等、不靠主動(dòng)作為，要以解決思想工作中的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自身工作作風(fēng)、提高工作成效為落腳點(diǎn)，針對(duì)工作中的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)問題，發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，向領(lǐng)導(dǎo)多匯報(bào)，與部門同志勤溝通，多聽取領(lǐng)導(dǎo)和其他同志意見建議，創(chuàng)新工作方法，提升工作水平，推動(dòng)經(jīng)審工作不斷向前發(fā)展。
(三)要進(jìn)一步發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持廉潔自律。
“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。作為一名黨員干部必須加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律，講規(guī)矩挺在前面。模范帶頭遵守中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例，把準(zhǔn)則的各項(xiàng)要求印在心中，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。時(shí)刻牢記黨員干部身份，始終做到嚴(yán)于律己，廉潔從政，身體力行，做好表率。做到自重、自省、自勵(lì)，心靜、身正，堅(jiān)持理想信念宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
按照“不忘初心、牢記使命”主題教育，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章、《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《中國(guó)******紀(jì)律處分條例》，深入對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照中央提出的“十八個(gè)是否”，逐條進(jìn)行檢視、找差距，結(jié)合業(yè)務(wù)工作及實(shí)際，提出整改措施?，F(xiàn)將個(gè)人有關(guān)情況對(duì)照匯報(bào)如下。
1、是否堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略方面。本人能夠認(rèn)真貫徹省、州、縣的各項(xiàng)決策部署，不打折扣，不搞變通，基本做到落實(shí)到位。但仍存在以下不足：一是貫徹執(zhí)行不夠堅(jiān)決有力。全局意識(shí)和戰(zhàn)略眼光有所欠缺，在具體分管工作中措施不夠有力。比如，對(duì)全鄉(xiāng)個(gè)“黨建+”合作社的發(fā)展思路不夠，辦法不多，各村合作社發(fā)展推進(jìn)不快不力。二是規(guī)章制度落實(shí)不夠嚴(yán)格到位。對(duì)有關(guān)規(guī)章制度，執(zhí)行不夠嚴(yán)格，落實(shí)不夠到位。比如，有時(shí)遇到緊急工作，只以口頭、電話等形式打個(gè)安排，然后才報(bào)備。
2、是否認(rèn)真履行黨員八項(xiàng)義務(wù)，踐行入黨誓言，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用方面。任鄉(xiāng)鎮(zhèn)科級(jí)副職以來，能與同志們團(tuán)結(jié)共事，兢兢業(yè)業(yè)，保持了較好的精神狀態(tài)，較好地完成了上級(jí)組織交給的各項(xiàng)工作任務(wù)。但嚴(yán)格按照黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)和要求來衡量，感到還有兩個(gè)方面問題比較突出:一是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺性還不十分強(qiáng)，忙于事務(wù)性工作多，靜下心來學(xué)習(xí)理論、思考問題少，，學(xué)習(xí)也不夠系統(tǒng)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密。二是高標(biāo)準(zhǔn)的意識(shí)還不強(qiáng)。應(yīng)該說自己對(duì)待工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，在工作任務(wù)繁重、頭緒多的情況下，有時(shí)有滿足于過得去、還行的現(xiàn)象。順利時(shí)熱情就高，遇到矛盾時(shí)熱情有所下降;心情舒暢時(shí)熱情比較高，遇有不順心的事時(shí)工作熱情或多或少受到一點(diǎn)影響。
3、是否按照黨員干部六項(xiàng)基本條件，范文參考網(wǎng)手機(jī)版真正做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔方面。一是從嚴(yán)治黨要求落實(shí)不夠。習(xí)慣于把任務(wù)和責(zé)任分解下去，滿足于不**露問題、不出大問題，雖然認(rèn)真履行了黨風(fēng)廉政“一崗雙責(zé)”，但在督促檢查上不夠有力。二是“抓轉(zhuǎn)促”力度不夠。主要表現(xiàn)在分管的農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中，對(duì)業(yè)務(wù)工作指導(dǎo)不多，“抓轉(zhuǎn)促”力度不夠，致使有些工作滯后。
1、是否堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定馬克思主義信仰和社會(huì)主義信念方面:一是政治理論學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)。工作千頭萬緒，學(xué)習(xí)的時(shí)間越來越少，尤其政治理論學(xué)習(xí)存在有急用才學(xué)、逼著才學(xué)、安排了才學(xué)的問題，學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性不夠，有以干代學(xué)的現(xiàn)象。二是政治敏銳性不強(qiáng)。在平時(shí)工作和生活中，對(duì)一些敏感問題和不當(dāng)言論，特別是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不夠，全面的范文寫作網(wǎng)站缺乏必要的警惕性和鑒別力。如在聽到一些錯(cuò)誤主張和言論時(shí)，沒有堅(jiān)決果斷地反對(duì)、及時(shí)糾正，缺乏自覺維護(hù)黨的形象的政治責(zé)任感。
2、是否堅(jiān)定不移貫徹黨的基本路線，在大是大非面前站穩(wěn)政治立場(chǎng)方面:我在執(zhí)行上級(jí)組織決策部署的態(tài)度是堅(jiān)決的，行動(dòng)是主動(dòng)的，能夠如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)，能夠堅(jiān)決落實(shí)上級(jí)組織的各項(xiàng)決策部署，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，也還存在一些問題:一是在落實(shí)和執(zhí)行決策部署時(shí)，還存在理解不深，認(rèn)識(shí)不到位，沒有從全局出發(fā)進(jìn)行考慮，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)安排的有些工作沒有堅(jiān)決的落實(shí)到位。二是日常工作和生活中，認(rèn)為只要按照黨章要求，按照上級(jí)組織的安排部署，做好自己的工作就夠了，對(duì)黨章和條例、準(zhǔn)則學(xué)習(xí)不夠，理解不深不透，形成了只要自己不違反就行了，對(duì)身邊的與己無關(guān)的現(xiàn)象有事不關(guān)己、高高掛起的現(xiàn)象。
3、是否堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)****同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”方面：我能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)****總書記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在學(xué)懂、弄通、做實(shí)上下功夫，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“四個(gè)服從”，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)****總書記在黨中央和全黨的核心地位、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)****同志為核心的黨中央保持高度一致。有些理論理解的不夠透徹，只看到事物的表象，把握不到事物的本質(zhì)，最全面的范文參考寫作網(wǎng)站發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力有待提高。
1、是否在重大原則問題上同黨中央保持一致，自覺執(zhí)行黨組織決定方面。一是雖然在重大原則問題上沒有公開發(fā)表過任何與黨中央不一致的言論，但是對(duì)某些不當(dāng)言論的錯(cuò)誤原理沒有做過深入分析和思考，對(duì)其可能會(huì)造成的負(fù)面影響了解不夠。二是在落實(shí)黨中央和上級(jí)決策部署時(shí)，對(duì)能夠立竿見影的工作比較重視，對(duì)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基礎(chǔ)性工作關(guān)注不夠。
2.是否存在濫用職權(quán)、謀取私利，違規(guī)收受禮品禮金、經(jīng)商辦企業(yè)，違反公務(wù)接待管理、會(huì)議活動(dòng)管理、辦公用房管理等有關(guān)規(guī)定的問題。沒有這方面的問題。
3.是否存在優(yōu)親厚友，為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”，弄虛作假、簡(jiǎn)單粗**等損害群眾利益等問題。沒有這方面的問題。
4.范文參考網(wǎng)在是否存在工作不負(fù)責(zé)任，搞形式主義、官僚主義，干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、司法活動(dòng)、執(zhí)紀(jì)執(zhí)法活動(dòng)等問題方面。經(jīng)自查，不存在此方面問題。
通過認(rèn)真回顧自已近年來在工作、生活中的表現(xiàn)，切實(shí)感覺到與要求還有一定差距，有必要進(jìn)行認(rèn)真查擺自己存在的實(shí)際問題和不足，并剖析根源，找準(zhǔn)原因，明確今后的整改方向，以便更好地發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。下面就自身存在的問題、具體表現(xiàn)、產(chǎn)生的根源做一深刻剖析。不詳、不深、不實(shí)之處，請(qǐng)同志們予以指正。
1、政治理論學(xué)習(xí)的自覺性不強(qiáng)，運(yùn)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作不夠。
具體表現(xiàn)為：一是自覺主動(dòng)抽時(shí)間學(xué)習(xí)不夠。除參加學(xué)校組織學(xué)習(xí)外，平時(shí)自己很少能自覺主動(dòng)地抽出時(shí)間學(xué)習(xí)政治理論方面的書籍。二是學(xué)習(xí)的深度不足。沒有在理論研究上下功夫，學(xué)習(xí)中集中通讀文章、看報(bào)紙和電視新聞?shì)^多，認(rèn)真坐下來研究原著少，雖然在學(xué)習(xí)中有時(shí)也寫一些心得筆記，但是真正聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際寫體會(huì)心得筆記不多。
三是理論聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作上有差距，缺乏運(yùn)用馬列主義毛澤東思想、鄧--理論和“三個(gè)代表”重要思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去指導(dǎo)、分析、解決面臨的實(shí)際工作問題的具體能力。對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際應(yīng)用脫鉤，沒有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)變得形式化、教條化。
所以缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力，不善于從政治的角度來觀察、分析問題，缺少一種時(shí)不我待的使命感和危機(jī)感。認(rèn)識(shí)事物只停留在表面，未看本質(zhì)，對(duì)事物的理解不深刻、不全面。有時(shí)候認(rèn)識(shí)事物帶有盲目性。如在看待一些社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，只是在看的時(shí)候激動(dòng)、憤慨，看完后，所有的激動(dòng)也就灰飛煙滅了，沒有一種切膚之痛的感覺。四是由于政治理論學(xué)習(xí)不夠，表現(xiàn)在理想信念上，雖然也有堅(jiān)定的信念和信心，但是只限于口頭上，缺乏一種為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗從現(xiàn)在做起，從自身做起的具體行動(dòng)意識(shí)。
2、專業(yè)業(yè)務(wù)知識(shí)掌握得不深不全，工作業(yè)務(wù)能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
具體表現(xiàn)為：一是雖然有時(shí)候也學(xué)習(xí)點(diǎn)業(yè)務(wù)專業(yè)知識(shí)，但有些實(shí)用主義的思想，急用先學(xué)，存在時(shí)緊時(shí)松的現(xiàn)象，造成學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng)，不全面，不廣泛，不深刻。二是在業(yè)務(wù)知識(shí)方面，對(duì)理論學(xué)習(xí)的深度不夠精。三是在工作中缺乏新思維，對(duì)發(fā)展中存在的問題認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確，把握不住發(fā)展的必然規(guī)律。對(duì)工作中遇到的困難和矛盾，有時(shí)把握不住主要矛盾和矛盾的主要方面，抓不住問題的實(shí)質(zhì)和根本。
3、敬業(yè)精神尚可，但工作主動(dòng)性不足。
具體表現(xiàn)為：一是過去我在工作中的開拓創(chuàng)新的意識(shí)和專研好勝的精神，在現(xiàn)在的工作中少了一些，多了些因循守舊，按部就班，墨守成規(guī)的習(xí)性。也多了一些自己感覺到是事倍功半的東西。二是實(shí)際工作只限于聽領(lǐng)導(dǎo)的安排，而在具體工作中如何結(jié)合實(shí)際進(jìn)行開拓創(chuàng)新，搞出特色上，沒有自己的工作創(chuàng)新思路。
通過教育學(xué)習(xí)，要在今后的工作、生活中努力克服自己存在的不足，要按照要求來審視自己，規(guī)范自己，嚴(yán)格要求自己。
一是要樹立刻苦學(xué)習(xí)的精神，努力改造主觀和客觀世界。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判斷是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。就能在政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。對(duì)于一個(gè)普通黨員來說，就是要堅(jiān)定正確的理想和信念，堅(jiān)持樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，任何時(shí)候都不動(dòng)搖，并在日常的工作和生活中努力實(shí)踐。
具體到實(shí)際工作上，就要把自己的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到學(xué)校的總體安排部署上，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行局、學(xué)校黨委制定的方針、政策和各項(xiàng)具體的工作決策，立足本職崗位，為陳袁灘教育發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)。要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要。學(xué)習(xí)理論，要與實(shí)際緊密地結(jié)合起來，克服“兩張皮”的現(xiàn)象著眼于馬克思主義的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的真正統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)，改造客觀世界。
二是要不斷掌握社會(huì)科學(xué)知識(shí)和自然科學(xué)知識(shí)，特別是要掌握教需要的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能，不斷改進(jìn)工作手段和工作方式，提高工作質(zhì)量。要積極鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下做好工作的實(shí)際能力，尤其是要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法，不斷提高自己的工作能力，增強(qiáng)工作的自覺性和主動(dòng)性，努力做好黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，切實(shí)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。真正成為學(xué)生滿意，家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)校稱贊的學(xué)習(xí)型教師。
理想與信仰文篇二十一
信仰是一個(gè)人內(nèi)心最根深蒂固的東西，它給予我們力量和方向。然而，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和功利主義的思維，常常讓人們?cè)趯?shí)現(xiàn)理想的道路上迷失方向。然而，只要我們堅(jiān)持自己的信仰，無論遇到多大的困難和阻礙，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。
第二段：堅(jiān)定信仰的重要性。
堅(jiān)持信仰對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想至關(guān)重要，它不僅能夠激發(fā)我們內(nèi)心的熱情和動(dòng)力，還能夠使我們具備忍耐和毅力面對(duì)困難。信仰是人的精神支柱，它可以幫助我們戰(zhàn)勝自身的軟弱和惰性，讓我們不輕易放棄追求自己的理想。
信仰的價(jià)值不僅在于堅(jiān)守，更在于為我們指引理想的方向。信仰是我們追求理想的指南針，它告訴我們什么是真正重要的東西，幫助我們避免在功利主義的迷宮中迷失。只有堅(jiān)持信仰，我們才能找到真正符合自己價(jià)值觀的理想，才能真正過上我們渴望的生活。
第四段：信仰助力克服困難。
實(shí)現(xiàn)理想的道路上充滿了各種困難和挑戰(zhàn)，需要我們付出艱辛的努力和堅(jiān)持不懈的奮斗。在這個(gè)過程中，信仰扮演了重要的角色。信仰能夠給我們帶來力量和勇氣，讓我們有足夠的毅力克服困難。當(dāng)我們遇到挫折和困難時(shí)，信仰可以給予我們安慰和鼓舞，讓我們重新振作起來，繼續(xù)前行。
實(shí)現(xiàn)理想不僅可以讓我們得到滿足和成就感，更重要的是，它能夠讓我們找到人生的意義和價(jià)值。信仰幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，讓我們意識(shí)到自己可以為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)理想也是一個(gè)不斷完善自身的過程，不僅讓我們獲得外在的成功和成就，更讓我們?cè)谧非罄硐氲倪^程中成長(zhǎng)和進(jìn)步。
結(jié)論：
堅(jiān)持信仰實(shí)現(xiàn)理想需要堅(jiān)定信念和持之以恒的努力。信仰不僅能夠給予我們力量和方向，還能夠激勵(lì)我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。它是我們追求理想的指南針，幫助我們找到真正符合自己價(jià)值觀的方向。在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，信仰是我們最強(qiáng)大的武器，使我們成為更好的自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
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