謙讓也是一種美德范文(22篇)

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謙讓也是一種美德范文(22篇)
時間:2023-12-13 11:43:14     小編:碧墨

總結(jié)是我們成長過程中的一面鏡子,可以幫助我們更好地認識自己,并做出改進。怎樣才能寫出一篇簡明扼要、清晰明了的總結(jié)?希望以下小編為大家整理的總結(jié)樣本能夠給你帶來一些寫作的靈感和方向。

謙讓也是一種美德篇一

謙讓,是人生前行的一張通行證;謙讓,是幸福微笑的一包催化劑;謙讓,是和諧相處的充要條件。如此,不怕半路被攔截,不怕傷心流淚,更不怕會有爭吵。

人與人之間的和諧共處,貴在謙讓。謙讓是一種深厚的涵養(yǎng),它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關(guān)系,還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。

曾經(jīng),在戰(zhàn)國時,藺相如的“完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升,從一個“門客”而與廉頗“同列”。以至招來大將廉頗的不滿,還企圖羞辱藺相如一番。而藺相如卻以禮謙讓他,使廉頗終于負荊請罪,成就“將相和”的千古佳話,并合二人之力,保全了趙國。試想一下,假如兩人互不相讓,堅持針鋒相對,后果又會怎樣呢?大概為秦所滅了吧?!這種相互謙讓的作風,多麼難能可貴啊!

人生的旅途總有坎坎坷坷,帶上“謙讓”,總能找到避風港。

人生的小路總有彎彎曲曲,握住“謙讓”,總能披荊斬棘,看到勝利。

相互謙讓,讓社會更和諧,世界更和平。

謙讓也是一種美德篇二

聽雷老師談謙讓,感悟受益良多。

謙讓意味著謙虛、謙遜、謙卑,順從、順服,意味著溫順、溫柔、不爭強好勝。

謙虛使人進步,驕傲使人落后。寧讓三分,不搶一秒。搶一秒,有可能釀成慘??;讓一步海闊天空,柳暗花明。爭未必嬴,讓或許得勝。

謙讓,在朋友之間友情將會更加牢固;在家人之間家庭將會更加和睦;在同亊之間工作將更加輕松。讓,不是屈服,是一種大度;讓,可能一時受委屈,卻能減少沖突,化解矛盾;讓,或許會帶來好運。

君子讓小人,讓的是理;好人讓壞人,讓的是品;男人讓女人,讓的是情;女人讓男人,讓的是愛;大人讓小孩,讓的是寵;小輩讓長輩,讓的是敬。

誰愿意與計較、傲慢、爭強好勝的人相處,而不與謙卑、溫順、彬彬有禮的人和好呢?答案不言而喻。

人學會微笑,你的氣質(zhì)將越來越好;學會適應,你的處境將會越來越順;學會理解,你的知已將會越來越多;學會包容,你的生活將會越來越美;學會欣賞,你的人際將會越來越寬;學會良善,你的世界將會越來越凈。

謙讓也是一種美德篇三

每個人都是被上帝咬了一口的蘋果,完美和缺陷總是并存,這是誰也無法改變的自然規(guī)律,重要的是他是懷著怎樣的一顆心去面對。完美的人生固然令人羨慕,而有缺陷的人生如果能夠和命運抗爭,它也將變得豐盈而富有激情。永遠不要抱怨命運的不公,造物主有一千個理由給你遺憾,生活就有一萬個理由讓你的美麗以另一種姿勢盛開不敗,而這一切只把握在你的手心――或許這就是殘缺的美麗。

命運總在一些不經(jīng)意的瞬間跟我們開個玩笑,把我們完美的紅蘋果咬下一個缺口。其實,我們不必遺憾,不妨就當是自己被偷吃了一口吧。想想看,凋零的花朵是不完美的,然而它卻可“化作春泥更護花”;斷翅的鳥兒是不完美的,然而它卻可以唱出動人的曲子;失明的貝多芬是不完美的,然而《第七交響樂》卻令人震撼。面對即使不完滿的人生,我們依然可以滿懷信念、正視坎坷、超越自我,做自己命運的主人,依然可以修煉自己智慧的頭腦、仁厚的胸襟、勇敢的品格,依然可以成就一段完滿而執(zhí)著的輝煌人生。

也許每個人的生命里,總會有一些傷痕與殘缺殘存著,它們像魔鬼一樣纏繞著我們的心。我們不愿意去觸碰它們,因為只要輕輕一碰,就會隱隱作痛一所以我們選擇了同避,選擇了躲閃,選擇蜷縮在仿佛只有自己的世界里療傷,慢慢地失去陽光,失去自信,失去開拓新世界的能力長此以往,傷痕與殘缺會冰凍我們的情感,令我們無所適從,令我們無力去做我們喜歡做的工作和事情。所以,有些傷疤與殘缺,我們不得不揭開,不得不正確去面對它。長痛不如短痛,重獲獨立生存的勇氣比什么都重要。

是的,命運從一開始就是不公平的,人一生下來注定就有幸運和不幸的。譬如說一個人很笨,這該怨他自己嗎?然而由此所導致的一切后果卻完全要由他自己負責――飽受了輕蔑也不知這到底該怨誰。再譬如說,一個人生來就丑,再怎么想辦法郜無濟于事,這難道是他的過錯?不是。生在一個備受寵愛的環(huán)境中,呈現(xiàn)在自己面前的是無憂無慮的現(xiàn)實,絢爛輝煌的前景,左右逢源的機遇,一帆風順的坦途……這是所有的人都希望的。然而,現(xiàn)實有時卻是殘酷的,它讓你無法選擇自己的命運與人生。身體的殘疾或命運的不濟,是很正常的事情。即使是有缺陷的人也應該有正視自己的勇氣,并且有為自己開拓天地的夢想。

人生是一個過程,人生的意義就在于創(chuàng)造這過程的`美好與精彩,勇于正視和揭開傷疤,從容與樂觀地對待殘缺,才能鎮(zhèn)靜而激動地欣賞這過程的美麗和悲壯。要知道,當你開始相信自己時,也正是世界開始相信你的時候!經(jīng)過執(zhí)著的奮斗與艱辛的努力,殘缺的命運也同樣能夠綻開出燦爛絢麗的人生花朵!

教師點評。

文章獨辟蹊徑,視角新穎,感受獨到,發(fā)人所未發(fā),見人所未見,表達了自己對生活的獨特理解,對人生的深刻思考,對生活的獨到見解,是一篇獨具特色的創(chuàng)新佳作。多種表達方式的綜合運用,精美流暢、生動雋永、富含哲理的語言的精彩運用,使文章具有很強的表現(xiàn)力與感染力,能夠引起讀者感情的強烈共鳴。

(薛飛)。

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謙讓也是一種美德篇四

“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗?!敝t和、禮讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。

謙讓是一種胸懷、一種修養(yǎng),是心靈的一種釋然,更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光,她蘊藏著人性的偉大與美麗。現(xiàn)實生活中,生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會主義核心價值觀,創(chuàng)建和諧社會實現(xiàn)“中國夢”的踐行過程中;我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓;是一種謙虛與互利;是一種謙敬與互存。當你走在羊腸小路時謙讓一下人來人往,是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當你坐公交車時謙讓一下老弱病小,是自己與他人方便的特好善意;當你開車與他人發(fā)生摩擦時謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動……。這些看似微不足道的小事,不正是對社會主義核心價值觀中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎!

俗話說得好:“與人方便,與己方便。”謙讓不但能讓你得到別人的尊重和感激,而且會使你擁有很多知心朋友,當你遇到困難時,他們會伸出無私的援助之手,這是對你謙讓別人的最大回報。學會謙讓,我們?nèi)伺c人之間就不會再有“爾虞我詐、出口傷人”的`口角之爭了,而一定會有“禮尚往來、寬以待人”的友善交往;我們的工作環(huán)境氛圍里就不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞”的小人牟利了;我們個別政府部門里就不會有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了,而一定會有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。

謙讓不僅是一種美德,更是智慧與勇氣的體現(xiàn)。謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺,并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷,而是指在不傷害別人或危及社會的情況下,在道德和法律框架下作出的合理讓步,對于沒有道理,存在傷害的對峙,我們就不應該謙讓,就如對待社會上的不良風氣、遇到壞人壞事我們都應堅持同他們做斗爭,絕不退讓。

“忍一步,風平浪靜。退一步,海闊天空”。我們因為有了昨天的謙讓,才有了我們中華民族五千年文明與美德的積淀,才有了我們今天的充實和美麗;今天我們選擇了謙讓,我們的未來會更加豐盈而精彩。就讓我們學會謙讓,讓謙讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛,讓我們的家園變得更加幸福、融洽,讓我們的社會變得更加美好而又和諧。

謙讓也是一種美德篇五

這個故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時盯上了一只羚羊的故事。

在一片原始森林里,一條巨蟒和一只豹子同時盯上了一只羚羊,各自打著“算盤“,豹子想:”如果我要先吃羚羊,我就得先消滅巨蟒;巨蟒想:“如果我要吃掉羚羊,我就得先消滅豹子。

于是,幾乎在同一時刻,豹子撲向了巨蟒,巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想,如果我不下力氣咬,我就會悲巨蟒纏死;巨蟒想,如果我不下力氣死纏,我就會被豹子咬死。

雙方都拼盡了力……。

原本驚恐的羚羊卻安詳?shù)倪~著步子走開了。

而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。

獵人目擊了爭斗的全程。說“如果它們同時撲向獵物,而不是撲向?qū)Ψ?,然后平分獵物,兩者都不會死;如果它們中有一方走開,一方撲向獵物,兩者都不會死;如果在它們意識到問題的嚴重性時,及時松開對方,兩者也都不會死。

這個故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于,因為缺乏謙讓的美德,沒有享受到本該到嘴的美食,反而喪失了性命,多么的不值得。由此可見,謙讓是多么的重要??!

在我們的身邊也經(jīng)??吹筋愃频氖录r有發(fā)生,為此我感到悲哀,“融四歲,能讓梨”這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們永久發(fā)揚吧。

謙讓也是一種美德篇六

謙讓,我想這個詞語大家并不陌生吧!謙讓是一種美德,是中華民族的傳統(tǒng)。小時候,讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,一只梨雖然微不足道,但對一個四五歲的孩子來說很珍貴??兹跊]有因為自己小要吃個大的,而是把大的讓給哥哥姐姐,這讓我非常感動。

在學校里、在家里、在路上。

當下課鈴聲響起時,同學們飛快地跑出教室,操場上便聚滿了人,有跳繩的、打羽毛球的、踢毽子的、打籃球的,各自玩著自己喜愛的運動。突然,一個從天而降的籃球砸在了一個小姑娘身上。打籃球的幾個人連忙跑過去道歉,而那個小女孩卻當沒事一樣笑著離開了。雙方的恩怨解除了,一切就像沒有發(fā)生一樣,這就是謙讓的力量。

媽媽問孩子:“天氣越來越冷了,要不要再加件衣服?”爸爸問媽媽:“起早貪黑累嗎?”孩子天真地問爸爸:“晚上天黑了才回家,怕嗎?”孩子說“不冷”,媽媽說“不累”,爸爸說“不怕”,這樣的家庭多溫馨呀!這也是謙讓的一種體現(xiàn),只有謙讓才能讓家庭和睦、和諧。

謙讓不只是讓別人謙讓你,也要學會你謙讓他人,只有這樣,才能得到他人的尊重。

謙讓是一種豁達的摯愛,就如一股清泉澆滅哀怨嫉妒之火,可以化沖突為祥和,化干戈為玉帛。謙讓是一種高尚的品德,只有你謙讓他人,他人才會謙讓你。

謙讓也是一種美德篇七

暑假,我老家的姐姐、妹妹們都到我家來玩。我家變得非常熱鬧,也讓我學會了“謙讓”。

媽媽在她們來之前就告訴我和妹妹:“她們一來,人一多家里就會有許多爭吵,你們是主人一定要讓著她們,把你們的好東西拿出來和她們一起分享?!蔽覀凕c點頭說:“知道了?!?/p>

第二天她們到了我家,這時天氣比較炎熱,莎莎姐姐問我:“你家有冰棒嗎?”我點點頭。她飛快地跑進廚房從冰箱里挑了根喜歡的冰棒吃起來。霞霞姐姐和小潔也都挑了自己喜歡,一根一根津津有味地吃著,好像我和妹妹不存在似的,心里真不是滋味。忽然媽媽的話竄過腦門,我的主人意識來了,我高興地說:“你們要吃就吃吧!別客氣。吃完了叫我媽再買。”

吃完了冰棒,她們又來到了我的房間,看見了我的化妝盒,里面放著我喜歡的五顏六色的發(fā)夾,我心里祈禱“千萬別動啊!”可是她們還是拿出來挑選。莎莎姐姐拿出了我最喜歡的兔子發(fā)夾說:“這個借我戴幾天吧?”我吱吱嗚嗚:“我……我?!蔽艺嫔岵坏茫瑡寢尩脑捰猪懫鹆?,我爽快地答應:“你拿去吧!”看著莎莎姐姐開心地手舞足蹈的樣子,我的心也快樂起來了。原來人家快樂,自己也會快樂。

她們在我家玩了好久,家里都是她們的笑聲。最后姐姐沒把我的發(fā)夾帶走,放在我的桌上,看著那閃閃發(fā)光的發(fā)夾我當時的決定是多么得正確。

這些事,讓我明白了“謙讓”是很簡單的事,我終于學會了“謙讓”。

謙讓也是一種美德篇八

“走,走,走走走,我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒,一邊走在放學的路上。

突然,天空烏云密布,看樣子是誰把太陽公公惹哭了,靈靈看著黑黑的天空,一路小跑起來,不知不覺來到了一條小河邊。

這條小河流得很急,河的上面只有一個獨木橋,橋很窄,大概只能夠靈靈一個人走。靈靈二話沒說,剛準備抬腳上橋,就看見對面出現(xiàn)了兩個身影。

哦,是猴子小小的和他的父親啊,靈靈矛盾了,是讓他們先過呢!還是自己先走呢?思來想去,還是覺得自己應該先走,因為要先來后到啊!接著,就準備上橋。

隨后,小小父子也到了對面,小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西,步履蹣跚,表情很吃力,看到靈靈要過橋,便停下了腳步。

靈靈“刷”地紅了臉,感覺很是過意不去,但看到這烏溜溜的天空,又看自己嶄新的粉紅色的書包,她可不想上學第一天就把書包弄濕,于是,咬著牙就準備上橋。

小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步,看見小小的父親好像在朝她笑,慈祥的笑,理解的笑還是寬容的笑?總之,靈靈不由地停下了腳步,轉(zhuǎn)身回到橋邊,并做了一個請的動作。

小小的父親好像愣了一下,笑容更燦爛了,緩緩地走向靈靈,小小又蹦又跳地跟在后面。

當靈靈反應過來,抬頭看看天空,咦?烏云去哪兒?難道太陽公公不哭了?算了,靈靈一邊哼著《我是一個好小孩》,一邊走上了橋。

謙讓,使自己快樂,更使別人快樂。

謙讓也是一種美德篇九

謙讓也是一種美德。謙讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達;一種無私的體現(xiàn),而且更是一種境界。

做人的境界之高低,常常會體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾,境界。有的人則往往會激化矛盾。

在現(xiàn)實生活中,大家同在一個班學習,或同在一個地方生活,難免會有矛盾發(fā)生。而引發(fā)矛盾最多的,其焦點往往是利益關(guān)系。

如乘公交車讓位,攙扶老人上車等。其實,我們深省一下,人生短短幾十年,相逢也是一種緣分,我們彼此相互謙讓,留給世人一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人生最寶貴的財富。人與人之間相處,貴在謙和、禮讓,謙讓能折射出你做人的一種境界。

孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一只梨的大小,雖然微不足道,但它對于一個四五歲的孩子來說,是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人。

做人要達到一種境界,首先是道德修養(yǎng)的問題。它涉及到一個人的世界觀、人生觀、價值觀。日常工作和生活中,人與人之間難免會產(chǎn)生一些矛盾、誤會或爭論,這很正常,關(guān)鍵是當事雙方都應該學會克制自己,保持謙和、禮讓。

你謙讓了對方,并非表明你不行或無理,而是一種氣度!一種情操!從而折射出你做人的高尚境界。反過來,你為了自己的某種利益,動輒惡語相加,拳腳相向,這恰恰暴露出你做人的境界不高。

一個人越是知識淵博、才華出眾、成就非凡,他的視覺往往就越高,對事物的認識就越深刻,越能謙讓他人。謙讓是謙虛、包容的表現(xiàn),是對對方的一種信任和尊敬。

謙讓也是一種美德。它能擴寬人的視野,拓寬人生之路。在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。

謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步”。

春秋時期,孔子和他的學生們周游列國,宣傳他們的政治主張。一天,他們駕車去晉國,一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當中玩,擋住我們的車!”孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,應該是城給車讓路,還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項橐,7歲!”孔子對學生們說:“項橐7歲懂禮,他可以做我的老師啊!”

事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空。所以,誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界就停步不前、趾高氣揚,如果是那樣的話,必將很快被同行趕上,很快被后人超過。

愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一,然而,就是像他這樣的偉人,還是在有生之年中不斷地學習、研究,活到老,學到老。有人去問愛因斯坦,說:“您可謂是物理學界空前絕后的人物了,何必還要孜孜不倦地學習呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題,而是找來一支筆一張紙,在紙上畫上一個大圓和一個小圓,對那位年輕人說:“在目前的情況下,在物理學這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓,我所知的是這個大圓,然而整個物理學知識是無邊無際的,對于小圓,它的周長小,即與不知領(lǐng)域的接觸面小,它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大,所以更感到自己未知的東西多,會更加努力地去探索?!?/p>

20世紀中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事:一次倫敦舉行中國名畫展,組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫,蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學家伯系和自認是中國通,在巡行觀覽時滔滔不絕,不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情,他不表示贊同或反對意見,只是客氣地低聲說:“是的,是的?!币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟,閉口不言,面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說:“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫?!?/p>

謙虛,不僅應成為一種學習態(tài)度,更應該成為一種做人原則,所謂“謙謙君子,溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里,再吉的卦也有不吉的爻,唯有“謙”卦六爻皆吉,這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個精妙的闡釋:“謙,尊而光,卑而不可逾?!卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話,那就是:謙虛,是不可戰(zhàn)勝的。

我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì),都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時間去探求更多的知識空間吧!

謙讓也是一種美德篇十

“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空?!边@是人們熟知的一句名言。謙讓有著巨大的影響和作用。它會使“大事化小,小事化了”同時,別人也會感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓,意味著不要“無理奪三分”,意味著不要“得理不饒人”,如果無理者主動向有理者道歉,雙方以和平的方式解決,那種場面不知會讓人的心中暖意融融呢!

謙讓是我國的一種傳統(tǒng)美德,歲月悠悠,不少關(guān)于謙讓的典故還時常在人的耳畔響起。清朝康熙年間有個大學士名叫張英。一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司。張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:“千里修書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”家人接信后,讓出三尺宅基地,鄰居見了,也主動相讓。結(jié)果成了六尺巷,這個化干戈為玉帛的故事至今流傳。

我想,謙讓是一種風度和境界,如果人人都能受益。舉一個很淺顯的例子:比如走在山間小路上,兩個人不能同時通過時,如果爭先恐后,就會有陷入深谷的危險,最終會導致同歸于盡,但如果自己先停住腳步,讓他人先過去,那么每一個人都能安全走過這條小路。所以在生活中,只有相互謙讓有愛,才能避免糾紛,得到開心。

“徑路窄處,留一步與人行;滋味濃時,減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法?!睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾椭C,讓我們用謙讓來對待別人,用微笑來面對別人,用雙手來幫助別人,用心靈來關(guān)愛別人。

親愛的朋友,讓我們成為中華美德的傳播者吧!

謙讓也是一種美德篇十一

尊敬的老師,親愛的同學:

大家下午好:

“忍一步,風平浪靜。退一步,海闊天空”在同學、朋友、親人之間我們都要學會謙讓,因為謙讓也是一種美。

每次來天津,我都會和小弟弟打仗。小弟弟成成只比我小一歲,所以我管他時他總是不服。這就常常摩擦出憤怒的火花,有時就因為吃飯你吃得多我吃得少這樣種種雞毛蒜皮的小事而大打出手,結(jié)果則兩敗俱傷。

今年我已經(jīng)上初一了,成成也上四年級了。以前總把打架當成一種習慣,而現(xiàn)在不會了。

每天我們都會一起寫作業(yè),一張大桌子,我倆坐對面,因為我倆都靠著桌子,重力在桌子上,所以桌子像滑輪一樣輕輕地小幅度地滑動。為了我能舒服一些,我總是往里拽,這時我可以看見他的嘴角微微抽動了一下,眉毛呈“八”字狀,極不情愿地往前挪動了椅子,他一定想:怎么什么事情都得我聽你的?但我沒生氣,寫了一會兒,我感覺到他微微往這邊拱,可能不是故意的,我隨口說了聲:“別擠了??!”誰知,他卻說:“不知道是誰擠的,你沒拽呀?”

這一下激怒了我,看著他歪著嘴嘀咕的樣子,我氣不打一處來,他也躍躍欲試的架勢?!叭獭蔽异o靜地想,我比他大,我理應讓著他,我倒吸了一口涼氣,好像一桶水把我內(nèi)心的怒火澆滅了。

最后成成還是向我道了歉,我們的感情更好了?,F(xiàn)在想想,如果不是我倆都謙讓了對方,不知會冷戰(zhàn)幾天哩!

謙讓是一種美德,它可以讓人與人之間更融洽?!翱兹谧尷妗备嬖V我們謙讓就是尊老愛幼,家庭美滿幸福的和諧因素。

謙讓也是一種美德篇十二

“走,走,走走走,我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒,一邊走在放學的路上。

突然,天空烏云密布,看樣子是誰把太陽公公惹哭了,靈靈看著黑黑的天空,一路小跑起來,不知不覺來到了一條小河邊。

這條小河流得很急,河的上面只有一個獨木橋,橋很窄,大概只能夠靈靈一個人走。靈靈二話沒說,剛準備抬腳上橋,就看見對面出現(xiàn)了兩個身影。

哦,是猴子小小的和他的父親啊,靈靈矛盾了,是讓他們先過呢!還是自己先走呢?思來想去,還是覺得自己應該先走,因為要先來后到?。〗又?,就準備上橋。

隨后,小小父子也到了對面,小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西,步履蹣跚,表情很吃力,看到靈靈要過橋,便停下了腳步。

靈靈“刷”地紅了臉,感覺很是過意不去,但看到這烏溜溜的天空,又看自己嶄新的粉紅色的書包,她可不想上學第一天就把書包弄濕,于是,咬著牙就準備上橋。

小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步,看見小小的父親好像在朝她笑,慈祥的笑,理解的.笑還是寬容的笑?總之,靈靈不由地停下了腳步,轉(zhuǎn)身回到橋邊,并做了一個請的動作。

小小的父親好像愣了一下,笑容更燦爛了,緩緩地走向靈靈,小小又蹦又跳地跟在后面。

當靈靈反應過來,抬頭看看天空,咦?烏云去哪兒?難道太陽公公不哭了?算了,靈靈一邊哼著《我是一個好小孩》,一邊走上了橋。

謙讓,使自己快樂,更使別人快樂。

謙讓也是一種美德篇十三

與其抱殘守缺,不如選擇果斷放棄。――題記。

當我仰望燦爛的星空,用冷靜思索喧囂的人生,用激動開啟思想的大門,我不禁這樣想:有時候,應該學會選擇放棄,因為,放棄也是一種美。

大家應該都知道有這樣一位老人:他的一只鞋掉到窗外了,但他出乎意料的又把另一只鞋也扔了外去。是的,一只鞋留在身邊有什么用?還不如全扔了還能讓撿到的人穿,起到一定的作用。有時放棄也是一種美。人的一生中有數(shù)不清的短處,也有數(shù)不清的長處,認識到自己并不適合干這行時,你必須學會果斷的放棄,不必用殘碎的石頭添補不盡完美的人生大廈。當你遇到一個毫無意義的問題,請選擇放棄……俄國詩人普希金曾經(jīng)說過:“我們渴望成功,但在成功的同時,必須有所放棄,讓放棄變?yōu)榭蓯??!?/p>

就像我們生活中的事物也是一樣。山之所以成為山,是因為選擇放棄了平坦;河流之所以成為河流,是因為它選擇了放棄停駐。只有懂得學會選擇放棄的人才明白,山,如何站成一種尊嚴,水,如何淌成一脈智慧。

有時放棄并不是一種悲傷,而有可能就是幸運;有時放棄,并不是一種憂愁,而恰恰就是一種歡樂。我們并不排斥執(zhí)著,但同時也要學會放棄,讓我們學會選擇放棄吧,因為,放棄也是一種美麗。

我有一顆渴望飛翔、渴望去擁抱太陽的心??墒巧系弁私o我一雙純白的翅膀,我只能慢慢去追逐,漸漸地,我學會了放棄。

――題記。

曾經(jīng)聽別人說過,每一個人的愿意都是天空中的星星,每當我們實現(xiàn)一個愿意時,天空中就將有一顆星星將要墜落、將要消失。

這十七年,一路走來,經(jīng)過多少風雨,經(jīng)過多少波折我已記不清,每次都是從淚水中重新站起來,站在世界的邊緣,俯瞰著整個大地。

我從一個懵懵懂懂的小孩逐漸成長,也許成長就是快樂與痛苦相互交雜著的,長大以后,我聞到了世界上的血腥味,城市的喧囂。

每天都在這個小小的城市中拚命追逐,直到自己筋疲力盡,直到自己遍體鱗傷。

每當夜深人靜的時候,我總喜歡獨自一個人在微微泛著黃光的臺燈下,舔舐著自己的傷口,我想發(fā)出歇斯底里的喊叫,可又不忍心擾亂這夜的寂靜,我只能默默地對自己的人生感慨,我的世界已繁花落盡,剩下的唯獨一片灰白的色彩,略微帶著點泛紅的血色。

有些事物原本就不屬于我,也永遠不會成為我的歸屬,而我卻一味強求,()直到遍體鱗傷還不肯放棄,我看到自己的天空已經(jīng)一片漆黑,只剩幾顆星星還微微泛著點白光,我在無聲地抽泣,淚水堙沒了自己,我漸漸明白,有時候放棄也是一種解脫,放棄也是一種美。

天空中留下幾顆星星,我的世界并沒有被埋沒,留下星光,也留下了希望。

生活中,要懂得取舍,放棄也是一種美,一種釋然,一種解脫。

人的一生不能沒有執(zhí)著,但也需要放棄,其實放棄也是一種美!

人生中,面對一個不切實際乃至于錯誤的目標,我們更需要的是放棄的勇氣,而不是執(zhí)著的追求。有這樣一個故事:有一個漁夫喜歡出船捕魚他很喜歡發(fā)誓,一定要打撈到某種魚才罷休,就是因為他的執(zhí)著,最終,他在饑寒交迫中死去。他看起來很悲壯,很執(zhí)著,就是因為他的執(zhí)著,面對一個不切實際,與現(xiàn)實差據(jù)很大的目標,他還一意孤行地去“履行”目標。如果他能放棄,可能現(xiàn)在他正享受著“漁翁得利”的喜悅。

放棄是一種智慧,也是一種明智的選擇。還記得那一幕:我當時很喜歡追求小說和雜志,每天都沉迷在里面,認為這就是追求小說,雜志?;氐郊遥土⒓搓P(guān)上門,把小說拿出來,一天到晚。最終,我放棄了這種對“高尚小說、雜志”的追求……放棄是對的,就是因為我放棄了,才不會導致學習的耽誤,看起來,我好像失去了某種物質(zhì)上的追求,可是我得到的是―放棄也是一種美。放棄也可以讓人生很幸福,很真實,很精彩。放棄,真好!

每當冬天得到來,那曾經(jīng)繁枝茂盛的參天大樹,就被那強烈的冬風和嚴寒“侵害”,因此它落葉……大多數(shù)可能認為大概是這樣。其實不對,樹葉不是因為抵御不了那嚴寒的“侵害”,而是為了儲蓄能量,等待另一個美好的春天,開一顆更加茂盛的參天大樹,是一種智慧,一種力量,一種機會。

如果你放棄那“誘惑”的名利,你就會領(lǐng)悟到淡泊名利的心情;如果你放棄憂愁,你就會走上那寬廣的快樂之旅;如果你放棄失敗,你就會得到那無比幸福的成功快感。

放棄并不是人生的懦弱,而是一種智慧,是一種力量的積蓄,是人生追求,是人生明智的選擇!

謙讓也是一種美德篇十四

“房子大了,電話小了,生活越來越好···”宋祖英的這首《越來越好》相信大家一定都不陌生吧。的確是這樣,近些年來,我們的物質(zhì)生活發(fā)生著巨大的改變,走進任何一個小區(qū),一輛輛私家車整齊地排放著,空調(diào)外機一個接著一個??墒?,我們的精神生活是否也該有所改變呢?前幾天發(fā)生的一件小事讓我深有感觸。

那天,我們家正在吃晚飯,聽見樓下有吵鬧聲。我跑到陽臺一看,原來,由于路窄,一輛紅色奧迪轎車和一輛黑色桑塔納轎車對在了一起,他們互不謙讓,兩人都沒法走。我以為是陌生人,可下樓一看,原來是我的兩個鄰居。圍觀的人都議論紛紛,從他們的言語中我得知,奧迪車主是剛從外面回來,桑塔納車主是想去外面吃飯。他們都是趕時間,可卻為了這事兒耽擱了,互不相讓。

這時,邊上的鄰居都開始勸了起來:一位爺爺說:“年輕人,別在這兒僵持不下了,別人還等著吃飯呢!”

兩位車主僵持了二三十分鐘,最后,他們在圍觀人的勸說下,總算是肯讓路了。不出兩三分鐘,道路通暢,終于能各自忙各自的去了。

謙讓也是一種美德篇十五

“走,走,走走走,我們小手拉小手……”小白兔靈靈一邊哼著小曲兒,一邊走在放學的路上。

突然,天空烏云密布,看樣子是誰把太陽公公惹哭了,靈靈看著黑黑的天空,一路小跑起來,不知不覺來到了一條小河邊。

這條小河流得很急,河的上面只有一個獨木橋,橋很窄,大概只能夠靈靈一個人走。靈靈二話沒說,剛準備抬腳上橋,就看見對面出現(xiàn)了兩個身影。

哦,是猴子小小的和他的父親啊,靈靈矛盾了,是讓他們先過呢!還是自己先走呢?思來想去,還是覺得自己應該先走,因為要先來后到??!接著,就準備上橋。

隨后,小小父子也到了對面,小小的父親背上背著兩筐鼓鼓囊囊的東西,步履蹣跚,表情很吃力,看到靈靈要過橋,便停下了腳步。

靈靈“刷”地紅了臉,感覺很是過意不去,但看到這烏溜溜的天空,又看自己嶄新的粉紅色的書包,她可不想上學第一天就把書包弄濕,于是,咬著牙就準備上橋。

小小的父子還在那里等。靈靈走了幾步,看見小小的父親好像在朝她笑,慈祥的笑,理解的笑還是寬容的笑?總之,靈靈不由地停下了腳步,轉(zhuǎn)身回到橋邊,并做了一個請的動作。

小小的父親好像愣了一下,笑容更燦爛了,緩緩地走向靈靈,小小又蹦又跳地跟在后面。

當靈靈反應過來,抬頭看看天空,咦?烏云去哪兒?難道太陽公公不哭了?算了,靈靈一邊哼著《我是一個好小孩》,一邊走上了橋。

謙讓,使自己快樂,更使別人快樂。

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謙讓也是一種美德篇十六

謙讓不僅是一個人的一種美德;一種胸懷;一種豁達;一種無私的體現(xiàn),而且是一種境界。它能拓寬人的視野,拓寬人生之路。在人生的道路上,你心有多寬,路就有多寬。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德。

孔融讓梨是一個家喻戶曉的故事。一個梨的大小,雖然微不足道,但它對于一個四五歲的孩子來說,是難能可貴的。謙讓其實是一件很容易的事,孔融讓梨的故事,從古至今都教育人保持謙和、禮讓。

在現(xiàn)實中,做人境界的高低,常常體現(xiàn)在你處理人際關(guān)系的不同方式、方法上。有人善于化解矛盾發(fā)生。有人則往往會激化矛盾。

在日常生活中,大家同在一個班級里學習,或同在一個地方生活,難免會有一些矛盾的發(fā)生,而引發(fā)矛盾最多的,最常見的往往是因為利益關(guān)系,大家都希望自己得到的東西是最好的,是最有價值的。如:乘公交車讓位,不斤斤計較等等。其實我們深省一下,人生短短幾十載,相逢也是一種緣分,我們互相彼此謙讓,留給世人的一定是一種良好的口碑,良好的口碑才是人一生最寶貴的財富。

所以,人與人之間相處貴在謙和禮讓。

你謙讓了對方,并非表明你不行或無理,而是一種做人的氣度;一種情操!從而表現(xiàn)出你做人的高尚境界。反過來,你為了自己的某種利益,對別人惡語相加,拳腳相向。這恰恰表現(xiàn)出你做人的境界不高。一個人越是知識淵博,才華出眾,成就非凡,那么,他的境界往往就越高,對事物的認識就越深刻,越能謙讓他人。

謙讓也是一種美德篇十七

有人說:“如果,你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果,你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值并不在錢袋;如果,你失去了文明,您是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦?!笔堑?,有著悠悠五千年歷史的中華民族,素有“禮儀之邦”的美稱。講文明,懂禮儀,涵蓋了一個人的品質(zhì)。謙讓,本身就是一種文明,就是一種人人需具備的傳統(tǒng)美德。

風和日麗,萬里無云,涼爽的天氣令人心曠神怡。我漫步在大街上,忽見一位年輕的.男士大概是因為有急事,滿頭大汗地沖向巴士站,迫不及待地抬腳跨進一輛剛剛進站??康陌褪俊!把健钡囊宦?,和一位正整備下車的阿姨撞了個滿懷。阿姨打了個趔趄,搖搖欲墜。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待著一場“唇槍舌戰(zhàn)”的暴風雨的來臨。年輕人楞了一下,但他馬上反應過來,迅速伸手穩(wěn)穩(wěn)地扶住了阿姨,側(cè)身從車梯上退下來,伸出左手示意讓女士先下車,還連聲道歉:“對不起!對不起!真是不好意思!來,請您先下!”話語中的真誠令人感到溫暖而舒服。而此刻,被撞的阿姨并沒有如我所料,大發(fā)脾氣,而是朝男青年溫婉一笑,仿佛多大的矛盾也在瞬間變得云淡風清。目睹著這一切,讓我感慨萬千:“是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。

又是一個秋高氣爽的天氣,我和叔叔一起去銀行存款。人可真多,排成了一條長龍。我們選了一個“a”窗口,開始了耐心的等待,緊接在我們后面的是一位和藹可親的伯伯。叔叔無意中發(fā)現(xiàn)“c”窗口也有工作人員,以為可以排隊存款,就拍拍我的肩膀說:“小斌,我們?nèi)ツ莻€c窗口,人少,走!”可當我們走到“c”窗口排隊等候,輪到我們存款時,工作人員卻告訴我們,我們的存款數(shù)不符合這個窗口的要求,讓我們?nèi)窗口重新排隊。我們無可奈何,只好重新排隊。正在這時候,剛剛那位老伯伯朝著我們招了招手說:“過來,排我前面吧!”我真是不敢相信,每個人到銀行都是搶著排隊存款,而這位伯伯卻如此好心,主動把位置讓給我們。我和叔叔連忙對伯伯說:“謝謝!謝謝!”伯伯溫和一笑:“你們本來就排在這里的,只是銀行沒有寫清楚存款的要求,讓你們排錯地方了?!闭f完,大家相視一笑。

一代名將韓信在一次外出時,對一位屠夫咄咄逼人的氣勢作出了退讓。他,讓出了明智,讓出了風度;小小孔融,把最大的梨讓給了別人,把最小的梨留給了自己。他,讓出了親情,讓出了文明;晉文公退避三舍,讓出了氣勢,讓出了誠信。謙讓,展現(xiàn)了一個人的胸襟大度和遠見卓識,真正是文明的表現(xiàn)。古語說得好:“寧居無不居有,寧處缺不處完。”學會謙讓,是一個人立身處世最平安,最快樂的良方;是一個社會安定和諧的關(guān)鍵。愿我們每個人都學會謙讓!

謙讓也是一種美德篇十八

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根、成長。在生活中離不開謙讓。有些人認為只是表面上“紙上談兵”,實際也不用去做,但他們想錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的上點一滴,你都能做。

記得有一次在公共汽車上,車上的人摩肩接踵,汽車停在了車道一旁,我也擠上了車,勉強能站穩(wěn)。只見一位年過七旬的老奶奶左手提著一大包藥品,右手拄著拐杖,她好不容易地上了車。車上沒有空位了,老奶奶就只好站著,幾個中學生視若無睹,坐在后面的一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺卻主動站起來給老奶奶讓座。也許,那幾位中學生是受到了老爺爺?shù)挠绊懓?,就主動站起來給老奶奶讓座位。我認為,對于我們學生來說,讓座只是我們應盡的義務。

我們在學校里,必然會有一些事情發(fā)生。但是,同學與同學之間,也是應該互相謙讓的。

那天下午,我正坐在位置上專心致志地寫作業(yè)。突然,一陣“嘩嘩”的聲音打斷了我的思路,我往窗戶那邊一看,玻璃正斷斷續(xù)續(xù)地掉下來,發(fā)出陣陣破裂的聲音,窗戶下面,小慧正在那里抱著頭,而“搗蛋焰”卻在那里大吼著。

我看著眼前的一幕,知道又出現(xiàn)了一場**,便問了同桌。原來事情是這樣的:小慧坐在“搗蛋焰”的座位上,他看見了,便怒氣沖天地說“滾開!”她聽后連忙走了??墒恰皳v蛋焰”依然在那里責罵,小慧忍無可忍,與他吵了起來。當時他竟然拿起凳子砸了過去,這下,她更生氣,也就推了一下,“搗蛋焰”更放肆,使勁一掀,她撞到了窗戶上把玻璃打碎了。

此時,我耳邊又回響起了老師的諄諄教誨:同學之間要和睦相處,不要因一些小事斤斤計較,多一點寬容。怎么辦呢?我很無奈,只好向老師說明了情況。

不一會兒,他們居然主動找到老師,承認了自己的錯誤,并且還賠償了玻璃。

同學們,我們應該把大事化小,小事化了。只有這樣,同學之間才能變得更加和睦。

文明要傳承,和諧要構(gòu)建,這是每個人應盡的義務。只要每個人心中有一顆謙讓的心,社會秩序才能更充分地體現(xiàn),和諧社會才可能實現(xiàn)。讓我們做一個文明的小學生,讓文明和美德伴我們成長吧!

謙讓也是一種美德篇十九

敬愛的`教師,親愛的同學:

大家好:

退一步,海闊天空。謙讓,是對他人的寬容,是對他人的包涵,也是對他人的諒解。其實,有時候謙讓是對自我的福分,人若謙讓,得到的是友情,是財富??梢娭t讓也是一種美。

我是姐姐,做什么事情都應當讓著妹妹??墒沁@塊美味可口的蛋撻實在是太饞人了,饞的我和妹妹直流口水,視線一秒鐘也舍不得離開,就像一只饑腸轆轆的餓狼發(fā)現(xiàn)了自我的食物那樣。

我和妹妹目不轉(zhuǎn)睛地盯著這最終一塊誘人的蛋撻,妹妹似乎在思考著這最終一塊蛋撻給誰吃,我也在思考著這最終一塊蛋撻該給誰吃。如果給我自我吃了,那我豈不是不是一位好姐姐了嗎?如果不吃,又舍不得這塊蛋撻。

過了許久,時間仿佛停止了一般,我和妹妹時不時看看蛋撻,時不時看看對方,好像都在為誰吃這塊蛋撻而思考。最終,妹妹的話打破了沉寂:“姐姐,我們石頭剪刀布來決定誰吃吧?”

好啊,這個主意不錯,可是不行,我是姐姐,做什么都應當謙讓著妹妹,而不是靠游戲來讓著妹妹,這樣我還是個好姐姐嗎?想了許久,我斬釘截鐵地對妹妹說:“不用了,這塊蛋撻就給你吃了?!?/p>

妹妹一臉驚訝地看著我:“姐姐,你真的不吃嗎?”我搖搖頭:“你吃吧?!痹捯魟偮?,妹妹就細心翼翼地從盒子里拿出一塊蛋撻吃了起來。妹妹邊吃邊看著我,我也看著妹妹,雖然最終一塊蛋撻我沒吃到,但我還是會心的笑了。

謙讓不僅僅是一種美麗,還是一種美德。平時在生活中,把自我的座位讓給老人,把差的東西留給自我,好的東西留給別人,這都是謙讓,謙讓是一種高大品尚的表現(xiàn),是博大胸襟的表現(xiàn),它更是一種美。

謙讓也是一種美德篇二十

謙讓是一種美德,是一種品質(zhì),也是做人的規(guī)范。在中國古代曾流傳著許多有關(guān)謙讓的故事。其中,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,人人皆知。

相傳孔融小時候聰明好學,才思敏捷,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子說:“我年紀最小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧?!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“弟弟比我小,我也應該把大的讓給他?!笨兹谧尷娴墓适?,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育孩子的好例子。后來,孔融成為東漢文學家。

做人要學會謙讓。一個懂得謙讓的人會受到他人的尊敬和贊揚。什么樣的付出,就會有什么樣的回報。

在家人面前要謙讓。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的弟弟妹妹,不要跟他們爭搶,因為父母不會虧待你。你可以把好吃的、好穿的讓給自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽,因為他們是你的長輩,他們?yōu)榱四愀冻龅男难悄阋惠呑右矡o法報答的。對父母長輩謙讓,是你做人的責任和義務,也是你孝心的體現(xiàn)。

在朋友面前要謙讓。朋友之間不可以斤斤計較,要真誠相待,友誼才能長久。如果你對朋友好,朋友就一定會對你好,這就是以心換心。如果你對朋友不好,什么事情都計較,什么事情都不肯讓步,那么你們的感情就不會長久。

在他人面前要謙讓。每個人都是生活在社會這個大家庭中,人與人之間需要和諧,需要互助,一個人是孤立的,無助的,離開了他人,或許你什么事情也做不成。對別人謙讓,同樣會得到別人的回報。

現(xiàn)實社會是一個和諧的社會,如果我們每一個人都懂得謙讓,那么我們的社會會更加和諧,我們的生活會更加幸福。

謙讓也是一種美德篇二十一

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好:

今天,偶然讀到“六尺巷”的故事,很有感觸。

張家人看罷來信,深深領(lǐng)會到張英和睦禮讓、豁達明理的胸襟,立即讓出三尺地。鄰居看張家禮讓三尺,也隨即退后三尺。兩家不僅化解了糾紛,還為過路的行人留下了一條六尺寬的通行巷道,大大方便了百姓。如今,這六尺巷已成為了中華民族和睦謙讓美德的見證。

從故事中我們看出,人與人之間需要互相謙讓,張英勸家人謙讓出三尺地,鄰家就明白了張家的用意,也將院墻讓出三尺??梢姡瑢捜荻Y讓是我們的生活中的一種美德。凡事要大度一點,做到謙讓為懷,寬厚待人?;磉_、謙讓就是解決矛盾的金鑰匙。古人的高尚品德應當傳承,這也是我們寶貴的精神財富。

說到“謙讓”一詞,我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級革命導師列寧說過的一句話:“謙讓也是一種美?!笔前?,在我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美,以謙讓為君子風度,以謙讓為品德標準。

在生活中,我們要學會謙讓。當你走到小路時,謙讓一下人來人往,也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當你坐公交車時,謙讓一下老弱病小,也是自己與他人方便的特好善意;當你開車相碰時,謙讓一下彼此損失,也是自己與他人得益的最好舉動……如果我們?nèi)巳硕寄茏龅街t讓,我們的社會將是多么和諧溫馨。

朋友,請記住,謙讓也是一種美。凡事都要學會去忍一步,退一步,不必去斤斤計較。這樣,你的生活必將美好。

謙讓也是一種美德篇二十二

敬愛的教師,親愛的同學:

大家好:

“讓一得百,爭十失九。”這句話意義深刻而又充滿韻味。

說起與“讓”相關(guān)聯(lián)的詞語——謙讓、禮讓,它們的故事還不少呢?

謙讓離我們不遠。梅蘭方拜齊白石為師,齊白石指出他唱戲的毛病時,他并沒有義憤填膺,而是特別虛心的聽取了毛病。他,一代大京劇家如此謙讓,真讓人佩服的五體投地。

禮讓幸福就在身邊。古代,名人張英和他的鄰居因為房子的面積爭吵起來,張英寫了一句詩:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。他讓三尺給鄰居家。鄰居讀到詩后也退讓三尺,就有了如今的六尺巷。無論謙讓、禮讓……都是中華民族的美好傳統(tǒng)。

其實,你“讓”給別人,別人也會記住你;不“讓”也會記住。給別人讓讓,自己不是也會快樂嗎?愿我們每個人都懂得“讓”讓的道理,生活就會變得更美好!

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