文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)（實(shí)用19篇）

總結(jié)不僅僅是一種工作要求，更是一種積極的思維習(xí)慣和個(gè)人素養(yǎng)。總結(jié)怎樣才能更加具備說(shuō)服力和決策參考的價(jià)值？看看以下的范文，你可以發(fā)現(xiàn)一些寫(xiě)作總結(jié)的常用詞匯和句型。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇一

1.衛(wèi)生：養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，不在他人面前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。與人談話(huà)時(shí)應(yīng)保持一定距離，聲音不宜過(guò)大。

2.服飾：自然得體，協(xié)調(diào)大方，遵守約定俗成的規(guī)范原則。

(二)言談

1.禮貌：態(tài)度誠(chéng)懇、親切;尊重他人。

2.用語(yǔ)：聲音大小適宜，語(yǔ)調(diào)平和穩(wěn)重。

(三)儀態(tài)舉止

1.談話(huà)姿勢(shì)：交談時(shí)，互相正視、傾聽(tīng)，不東張西望、看書(shū)看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。

2.站姿：站立式，身體與地面垂直，雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。

3.坐姿：上身保持端正。女性應(yīng)雙膝并攏;雙手自然放在膝蓋或椅子扶手。起座端莊穩(wěn)重。

4.走姿：輕而穩(wěn)，挺胸抬頭，肩部放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

(四)見(jiàn)面禮儀

1.握手禮：與他人握手，目光注視對(duì)方，微笑致意，保持站姿以示對(duì)他人的尊重。

2.鞠躬禮：鞠躬時(shí)必須立正、脫帽、眼睛正視對(duì)方，以表示尊重的誠(chéng)意。

3.致 意：致意是一種不出聲的問(wèn)候禮節(jié)，可采用招手、欠身、脫帽等致意形式來(lái)表達(dá)友善之意。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇二

1、有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。

2、誠(chéng)實(shí)守信一瞬間，閃亮精彩每一刻。

3、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。

4、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。

5、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴(yán)。

6、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。

7、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

8、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。

9、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。

10、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

11、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會(huì)文明進(jìn)步。

12、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。

13、學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

14、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。

15、彬彬有禮是對(duì)別人的情感表示關(guān)心的一種方式。

16、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

17、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。

18、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。

19、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。

20、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也，恭則不侮。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇三

通過(guò)文明禮儀活動(dòng)，讓學(xué)生有意識(shí)地按文明禮儀的要求做，進(jìn)一步規(guī)范了學(xué)生的文明言行，逐步使學(xué)生的言行舉止自然得體，落落大方，又文明、又規(guī)范。下面是本站小編整理活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)文明禮儀范文的范文，歡迎閱讀!

學(xué)校是人成長(zhǎng)的搖籃，上善若水，厚德載物。為弘揚(yáng)文明禮儀，樹(shù)立文明校園新風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生“環(huán)保、節(jié)能”的意識(shí)，結(jié)合本校實(shí)際情況開(kāi)展主題為“潔凈、環(huán)保、文明、和諧”的文明禮儀月系列活動(dòng)，努力使學(xué)校師生的文明禮儀水平得到提升，精神面貌得到改善。

在20xx年3月20日-4月20日期間為了推進(jìn)宿舍的文化建設(shè)，提升學(xué)生的生活素養(yǎng)，進(jìn)一步推進(jìn)"文明禮儀月”活動(dòng)，我們開(kāi)展了：綠色公益活動(dòng)、“宿舍潔凈”主題班會(huì)、“和美人家，寖真意切”宿舍美化活動(dòng)、素質(zhì)拓展、“宿舍人際溝通”心理講座等一系列活動(dòng)。面向全院師生，在3月20日-3月25日期間為向全校師生宣傳世博知識(shí)，我們開(kāi)展了綠色世博公益活動(dòng)，我們采用了問(wèn)答和簽名的形式，凡是在橫幅上簽名的同學(xué)都可參與抽獎(jiǎng)，進(jìn)行世博問(wèn)答，然后根據(jù)題目的難易程度以及是否正確來(lái)獲得相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。本次綠色公益活動(dòng)開(kāi)展的比較順利，大家的積極性也比較高，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，參與者都能根據(jù)活動(dòng)要求，積極的投入到活動(dòng)中來(lái)。本次活動(dòng)開(kāi)展的目的是希望同學(xué)們能通過(guò)活動(dòng)的形式更好的了解世博，通過(guò)此次活動(dòng)，全校師生提升了主人翁意識(shí)，使老師和同學(xué)們更加關(guān)注世博、了解世博。此次活動(dòng)是我們機(jī)電工程系生活部在20xx年新學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)的一次較大的活動(dòng)，同時(shí)也是我們今年的“宿舍文化月”系列活動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分。此次活動(dòng)的順利展開(kāi)，將為我們以后工作的進(jìn)一步開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也使我們對(duì)以后的工作充滿(mǎn)了信心。

在20xx年3月20日-4月14日期間，為了提高同學(xué)們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，我們和外語(yǔ)系聯(lián)誼開(kāi)展了素質(zhì)拓展活動(dòng)，最有創(chuàng)新的就是最后的節(jié)目，新開(kāi)創(chuàng)的游戲環(huán)節(jié)：釋放青春!原創(chuàng)游戲，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神，創(chuàng)意體現(xiàn)，合理安排，時(shí)間分配，活躍氣氛，在幽默創(chuàng)意的表演中展示了大學(xué)生的風(fēng)采!對(duì)于這次的素質(zhì)拓展活動(dòng)，整體反映比想象中的好，大家對(duì)這次活動(dòng)都大力支持，才成功的完成了這次活動(dòng)!

首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)心理學(xué)教授楊眉在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)“和諧社會(huì)需要健康的人際關(guān)系，因?yàn)樗且粋€(gè)人可以依賴(lài)的最重要的外在資源?！痹?0xx年4月6日下午，我們邀請(qǐng)了大學(xué)生心里健康中心老師為我們做了“宿舍人際溝通”心理講座，通過(guò)老師的心理講解，讓我們從中獲益匪淺。處理好人際關(guān)系，其中最重要的是常懷喜悅并有良好的心態(tài)，以及自然而然外在表現(xiàn)出來(lái)的接人待物的面色和態(tài)度，良好的溝通都是人際關(guān)系的第一步，有了良好的溝通才有機(jī)會(huì)和我們身邊的同學(xué)達(dá)成共識(shí)，與我們周?chē)呐笥讯Y尚往來(lái)，才能建立起相互受益的互動(dòng)關(guān)系，使生活學(xué)習(xí)工作相和諧。

在20xx年3月20日-4月12日期間我們?yōu)榱素S富校園文化生活，共造美好的宿舍生活空間，進(jìn)一步活躍宿舍文化生活，營(yíng)造生動(dòng)活潑、健康有益的宿舍文化氛圍，突顯新一代大學(xué)生的青春氣息與蓬勃朝氣，開(kāi)展了“和美人家，寢真意切”宿舍美化活動(dòng)。在4月13日下午12點(diǎn)30分，我們系部成立了系部互查小組，由系部領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生會(huì)成員一起舉行抽查互評(píng)。本次活動(dòng)受到了大家的高度重視，并且在老師和其他各部門(mén)部長(zhǎng)和成員的大力支持下，經(jīng)過(guò)評(píng)審，共評(píng)出一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)、鼓勵(lì)獎(jiǎng)若干。活動(dòng)結(jié)束后，經(jīng)過(guò)我們的認(rèn)真分析和總結(jié)，大部分寢室表現(xiàn)良好。

根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排，由教務(wù)處、政教處、團(tuán)委牽頭組織的河?xùn)|區(qū)職業(yè)中專(zhuān)中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)自20xx年10月9日開(kāi)始布置任務(wù)，至20xx年11月25日下午舉行全校筆試比賽，歷時(shí)近一個(gè)半月?，F(xiàn)對(duì)本次。

如下。

一、定位準(zhǔn)確，選材恰當(dāng)，切合我校實(shí)際。

張校長(zhǎng)給本次活動(dòng)的目標(biāo)定位是：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久的文明禮儀傳統(tǒng)，從深厚的歷史文化積淀中汲取文明禮儀知識(shí)精華，提高學(xué)生的自身文明素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。事實(shí)證明這一定位是非常準(zhǔn)確的。對(duì)于文明素質(zhì)相對(duì)較差的中專(zhuān)生來(lái)說(shuō)，只有切實(shí)提高他們的文明素質(zhì)，才能有效地提高他們的綜合素質(zhì)。本次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)的學(xué)習(xí)教材《。

三字經(jīng)。

》、《。

弟子規(guī)。

》可以說(shuō)是代表著中華傳統(tǒng)文明禮儀精髓的傳世之作，它們涉及文明禮儀的方方面面，行文披情入理，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)是符合我校學(xué)情、切合我校實(shí)際的。這次學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)也得到了區(qū)教育局的認(rèn)可，本次活動(dòng)簡(jiǎn)訊在河?xùn)|教育信息網(wǎng)上發(fā)表。

二、大多數(shù)學(xué)生參入積極性高，筆試成績(jī)較好，有些班級(jí)表現(xiàn)突出。

絕大多數(shù)同學(xué)懷著極高的熱情參加了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)時(shí)間里，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)材料都翻爛了。在筆試過(guò)程中，絕大多數(shù)參賽選手都認(rèn)真作答，取得了較好的成績(jī)。其中20xx級(jí)高職高專(zhuān)一班、xx年級(jí)三班、20xx畜牧獸醫(yī)班的學(xué)生表現(xiàn)最為突出，為班級(jí)爭(zhēng)得了團(tuán)體前三名的好成績(jī)。20xx級(jí)幼師班同學(xué)克服感冒發(fā)燒的不利因素積極參賽，雖然只有四名選手參賽，比其它班級(jí)少一名選手，但依然取得了團(tuán)體三等獎(jiǎng)的成績(jī)。她們的斗志之強(qiáng)、水平之高，令人贊嘆。

三、少數(shù)師生認(rèn)識(shí)不到位，個(gè)別班級(jí)組織不得力，需要今后正確引導(dǎo)。

有一少部分師生對(duì)本次活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)不夠深入，個(gè)別班主任沒(méi)有及時(shí)對(duì)本班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行調(diào)控、引導(dǎo)，致使本班的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)未能達(dá)到預(yù)期的效果。這需要今后與班主任多溝通，形成教育合力，進(jìn)一步搞好學(xué)校的工作。

為了提高我們四三班同學(xué)們的文明素質(zhì)，這個(gè)學(xué)期，我班開(kāi)展了關(guān)于“文明禮儀伴我行”的主題教育活動(dòng)。取得了較好成效。

一、積極動(dòng)員，全班參與。

本次“文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)，全班上下都很重視，班主任程老師在課堂上專(zhuān)門(mén)作了動(dòng)員，提出了教育活動(dòng)的目的、方法、內(nèi)容以及具體要求。同學(xué)們表現(xiàn)出了較高的積極性，大家認(rèn)為：我們中華民族素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”的美譽(yù)，當(dāng)前我們的祖國(guó)正積極建設(shè)文明國(guó)家、構(gòu)建和諧社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，是每一位同學(xué)的責(zé)任。同時(shí)今年將迎來(lái)20xx年北京奧運(yùn)會(huì)，向來(lái)自世界各地的朋友展示我們中國(guó)的文明禮儀，體現(xiàn)我們中國(guó)人的文明素質(zhì)，也十分有必要開(kāi)展“文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)。

二、組織認(rèn)真，內(nèi)容豐富。

“文明禮儀伴我行”主題教育活動(dòng)期間，我班開(kāi)展了一系列內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)。

1、引導(dǎo)同學(xué)們發(fā)揮主動(dòng)性，自己動(dòng)手收集文明禮儀教育活動(dòng)資料。涌現(xiàn)了一批文明禮儀學(xué)習(xí)宣傳積極分子，如譚迪文、唐家齊、盤(pán)雨婷、王芷淇、樊陪民、宋俊峰、唐之瀟、張雪兒、李沁遙等，他們利用家里的電腦上網(wǎng)搜索并打印了不少相關(guān)的文明禮儀資料，在活動(dòng)時(shí)上講臺(tái)讀出來(lái)，供全班同學(xué)學(xué)習(xí)。

2、開(kāi)展了“文明禮儀伴我行”主題教育班會(huì)。3月7日，全班同學(xué)在課堂上集體學(xué)習(xí)了有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。對(duì)照文明禮儀的要求，同學(xué)們明確了努力方向。

3、加強(qiáng)了教育活動(dòng)的宣傳。我班盤(pán)雨婷、馬珍妮在黑板上設(shè)計(jì)了“文明禮儀”宣傳板報(bào)。營(yíng)造了良好的宣傳氛圍。

三、從嚴(yán)要求，積極實(shí)踐。

同學(xué)們不光將教育活動(dòng)停留在學(xué)習(xí)上，而是積極將文明禮儀的要求體現(xiàn)到我們平時(shí)的言行中。從我們的走路、著裝、語(yǔ)言、路隊(duì)以及課堂秩序等等方面，都有意識(shí)地按文明禮儀的要求做，進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行，逐步使同學(xué)們的言行舉止自然得體，落落大方，又文明、又規(guī)范。使四三班的風(fēng)氣有了進(jìn)一步提高。

在充分肯定成績(jī)的同時(shí)，我們也看到，亂扔雜物、粗言野語(yǔ)、亂摘花草等現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生。文明禮儀行為的養(yǎng)成需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。希望我班以這次文明禮儀活動(dòng)為契機(jī)，進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮貌的思想意識(shí)，并不斷把文明禮儀意識(shí)轉(zhuǎn)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺(jué)行動(dòng)，形成人人講文明話(huà)、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚，讓文明禮儀之花香飄校園。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇四

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)言之，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，生活中最重要的是文明禮貌，它比一切智慧和學(xué)識(shí)都要重要，我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。就像我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話(huà)中來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣，我們才能真正做到文明禮貌。

我想，在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育，并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

各位同學(xué)、老師：大家好！

今天我講話(huà)的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。話(huà)題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話(huà)題。

人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；

例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。

可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。

文明的學(xué)生，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。

文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇五

一、開(kāi)場(chǎng)白。

同學(xué)們，中國(guó)自古就是講究禮儀的國(guó)度。首先，衣冠端正，舉止文明，遵守紀(jì)律，生活儉樸，是對(duì)同學(xué)們的起碼要求。同學(xué)們應(yīng)該保持天生的自然美和質(zhì)樸美。其次，同學(xué)們要注意語(yǔ)言文明，不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà)，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩。同學(xué)們?cè)诤屠蠋?、同學(xué)、朋友、家人交往時(shí)要有禮貌，要懂得尊重他人，還要待人真誠(chéng)，做到誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)檫@些能夠體現(xiàn)出你的素養(yǎng)，體現(xiàn)出你對(duì)別人的尊重。禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重人本”，想讓他人尊重你，你首先要尊重他人，所以我希望每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，爭(zhēng)做文明中學(xué)生。

坐姿禮儀：優(yōu)雅的坐姿傳遞自信、友好、熱情等信息，同時(shí)也顯出高雅莊重的良好風(fēng)范。給大家介紹幾種坐姿，請(qǐng)一位同學(xué)示范，一位講解，其他同學(xué)可以跟著做。

站姿禮儀：優(yōu)美的站姿能襯托出一個(gè)人的氣質(zhì)和風(fēng)度，站姿要挺直、舒展、線(xiàn)條優(yōu)美、精神煥發(fā)。給大家介紹幾種站姿，請(qǐng)一位同學(xué)示范，一位講解。

走姿禮儀：無(wú)論是日常生活中還是社交場(chǎng)合，走路往往是最引人注目的形體語(yǔ)言，也是最能表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和活力。請(qǐng)一位同學(xué)示范，一位講解。

總結(jié)：剛才同學(xué)說(shuō)的真熱鬧，我們中華民族素有禮儀之邦的美稱(chēng)，我們從小要“學(xué)禮儀，用禮儀，要重言，更重行”，讓文明之花處處開(kāi)放。

同學(xué)們，都知道，禮貌用語(yǔ)記得牢。

對(duì)待長(zhǎng)輩要用“您”，早晨見(jiàn)面說(shuō)聲“早”，平時(shí)互相問(wèn)問(wèn)“好”。

分別“再見(jiàn)”別忘了，若求人，“請(qǐng)”字先，最后別忘說(shuō)謝謝，影響別人，“對(duì)不起”，回答請(qǐng)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

文明做個(gè)好孩子，人人夸獎(jiǎng)數(shù)第一。

四、現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)。

1、如果不小心同學(xué)撞了你一下，你該怎么辦？

2、你知道染發(fā)的危害嗎？你對(duì)染發(fā)、燙發(fā)，如何看？

3、當(dāng)你與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時(shí)，如何處理？

4、在教室里，你有過(guò)亂扔廢棄物的現(xiàn)象嗎？你對(duì)亂扔廢棄物如何評(píng)價(jià)？

5、你對(duì)學(xué)生上課頂撞老師，如何評(píng)價(jià)？

6、中學(xué)生抽煙有哪些危害？你對(duì)中學(xué)生抽煙如何評(píng)價(jià)？忠告是什么？

7、你對(duì)中學(xué)生談戀愛(ài)如何評(píng)價(jià)？

8、如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的書(shū)，你該怎么辦？

9、當(dāng)你想向同學(xué)借筆時(shí)，你該怎么說(shuō)，怎樣做呢？

10、來(lái)到圖書(shū)室，你想借書(shū)，應(yīng)該怎樣跟圖書(shū)管理員說(shuō)呢？

11、當(dāng)家里來(lái)了客人，你怎樣招待他？

12、當(dāng)你沒(méi)有記清家庭作業(yè)，你怎樣向老師打電話(huà)詢(xún)問(wèn)呢？

五、班長(zhǎng)宣讀“文明禮儀，從我做起”倡議書(shū)。

當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林，更應(yīng)注重現(xiàn)代文明禮儀教育。世紀(jì)之交，人類(lèi)的社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)和形象，而且直接影響到某項(xiàng)事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿(mǎn)友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿(mǎn)文明與友善，真誠(chéng)與安寧的空間。何況，文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一，又是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和文明程度的反映。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為跨世紀(jì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)、開(kāi)展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。

別人；懂得人際關(guān)系融洽和諧靠的是良好品德和行為習(xí)慣，其間包括文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè)，扶危濟(jì)困，愛(ài)護(hù)公物，養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣，遵守公共秩序，遵紀(jì)守法，待人寬厚??做個(gè)堂堂正正的有中國(guó)心的人??。良好禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展?！岸Y儀不用花錢(qián)，卻能贏得一切”。隨著改革開(kāi)放的深入，人際交往愈加頻繁，各種場(chǎng)合的禮儀對(duì)人們的要求越來(lái)越高，禮儀日益成為一個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明的重要標(biāo)志。禮儀關(guān)系個(gè)人、事業(yè)、國(guó)家，不可不慎，不可無(wú)禮。因此，加強(qiáng)禮儀教育是時(shí)代的需要，是提高全民族素養(yǎng)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

開(kāi)展文明禮儀教育直接影響到一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展。禮儀教育可以強(qiáng)化自我意識(shí)，使受教育者從外在行為到內(nèi)心世界盡可能適應(yīng)社會(huì)需要，形成完善的自我意識(shí)；可以培養(yǎng)一個(gè)人完整獨(dú)立的人格。禮儀教育不僅是一種禮貌教育，而且是一種素養(yǎng)，一種人格的教育，同時(shí)可以發(fā)展一個(gè)人的個(gè)性才能。禮儀是個(gè)體思想覺(jué)悟、道德素質(zhì)、文化教養(yǎng)的外在表現(xiàn)，良好的禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的今后乃至終身發(fā)展都具有重要意義，為培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，從而最大限度地開(kāi)發(fā)一個(gè)人的個(gè)性潛能，使之具有符合禮儀規(guī)范的全面發(fā)展的優(yōu)秀個(gè)性。

在中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴財(cái)富。隨著時(shí)遷世異，物換星移，禮儀規(guī)范也隨之不斷發(fā)生變化。應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要，積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練；從學(xué)生個(gè)體在律己、待人、接物方面提出要求。從學(xué)禮儀知識(shí)、行為規(guī)范知識(shí)開(kāi)始，逐步養(yǎng)成說(shuō)話(huà)有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的習(xí)慣，努力做一個(gè)懂修養(yǎng)、有禮儀的文明人。從自尊、自重、自強(qiáng)、自信、自律開(kāi)始，逐步養(yǎng)成愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)身邊的人、愛(ài)人民的情感。從愛(ài)自己學(xué)習(xí)、生活用品開(kāi)始，逐步養(yǎng)成愛(ài)自己的課桌椅、愛(ài)教室、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家庭、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情。從遵守課堂紀(jì)律、規(guī)章制度開(kāi)始，逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和國(guó)家法律的習(xí)慣。從關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的寢室和班級(jí)并為之多做貢獻(xiàn)開(kāi)始，逐步養(yǎng)成集體主義的觀(guān)念與品格。

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)“四有”新人的重要方面。我們必須審時(shí)度勢(shì)，在堅(jiān)持社會(huì)主義道德原則的基礎(chǔ)上，注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容，充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂(lè)見(jiàn)的規(guī)范、故事、格言和諺語(yǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與養(yǎng)成教育，為共同創(chuàng)建一個(gè)文明、安全、和諧的校園而努力！

結(jié)束語(yǔ):。

同學(xué)們，你對(duì)他人有禮貌，尊重他人，待人真誠(chéng)，就會(huì)得到同樣的回報(bào)。只要你有良好的文明禮儀，就會(huì)具備良好的氣質(zhì)，就會(huì)得到別人對(duì)你的尊重,真心希望文明之花能在同學(xué)之間永遠(yuǎn)綻放。

五、班主任總結(jié):。

文明守紀(jì)是一個(gè)人的文化素養(yǎng)與精神風(fēng)貌的具體體體現(xiàn)，“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律”是每一位中學(xué)生應(yīng)具備的美德。老師知道大家都能成為“文明之士”，讓我們一同努力，遠(yuǎn)離不文明，從一言一行做起，從身邊的每一件小事做起，做新時(shí)代文明的中學(xué)生。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇六

學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳校長(zhǎng)一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)大家聽(tīng)完這個(gè)故事之后，才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路還沒(méi)來(lái)吃飯??從此以后，他們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。

幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)，肩并肩有說(shuō)有笑地走著，前面迎面走來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲“老師好”。老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅，不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬，有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只是說(shuō)了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我正走在他們身后，聽(tīng)了這句話(huà)非常感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請(qǐng)老師把這些道理教給我。” 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽(tīng)到老師要向他傳授時(shí)，他站起身來(lái)，走到席子外向老師請(qǐng)教，是為了表示他對(duì)老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)。

我們學(xué)校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學(xué)生安全，每天都安排了兩位教師送學(xué)生過(guò)昌萬(wàn)公路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開(kāi)始吃午餐了，只有陳來(lái)保書(shū)記一人坐在桌邊沒(méi)有動(dòng)筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒(méi)想到他給我們講了一個(gè)“義門(mén)陳”的故事。故事大概是講“義門(mén)陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當(dāng)時(shí)皇帝都為之震驚。其中有一個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說(shuō)。當(dāng)我們聽(tīng)完這個(gè)故事之后，我們才記起還有兩個(gè)老師為了送學(xué)生過(guò)馬路沒(méi)來(lái)吃飯。。。。從此以后，我們每次吃飯都會(huì)等到所有人到齊才開(kāi)筷。

另一件事，幾個(gè)低年級(jí)的同學(xué)，肩并肩有說(shuō)有笑的走著，前面迎面走來(lái)一位老師，他們也不認(rèn)識(shí)，但當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時(shí)，其他人都還是說(shuō)笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說(shuō)了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒(méi)哼一聲。等老師過(guò)去了之后。有的人說(shuō)那個(gè)同學(xué)油餅，不認(rèn)識(shí)的老師還給鞠躬，有的人說(shuō)他根本是裝樣子，給別人看的。那個(gè)同學(xué)沒(méi)有反駁他們，只是說(shuō)了一句：做一個(gè)有禮貌的人是做學(xué)生的最基本要求。我在后邊聽(tīng)了這句話(huà)都很感動(dòng)，感動(dòng)那個(gè)同學(xué)的真誠(chéng)，一個(gè)人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

還有一件事，可以說(shuō)只是一個(gè)動(dòng)作，就是一位老師看見(jiàn)了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來(lái)，扔到了垃圾桶是一個(gè)不起眼的動(dòng)作，但是他以身作則，教導(dǎo)我們，他是老師，如果有同學(xué)看見(jiàn)了這位老師的做法，又怎會(huì)不佩服這位老師呢？說(shuō)不定下次他也會(huì)這么做。他也會(huì)明白亂扔廢棄物是不文明的行為。

邊的好心人提醒了他一下：“您到哪里，您有沒(méi)有到站??？”拍了拍腦袋說(shuō)：“ 你瞧我這腦袋，這是哪里呀？”“你是看不見(jiàn)？自己不會(huì)看路牌啊?！笔燮眴T阿姨說(shuō)到?！斑@已經(jīng)是武陵站了?！庇腥苏f(shuō)到?！鞍?，我過(guò)站了?！薄澳愫孟鬀](méi)報(bào)站啊”售票員兇神惡煞的回答到：“現(xiàn)在有哪個(gè)人會(huì)報(bào)站，吃飽了撐著啊?！边@時(shí)終于有人按耐不住了站出來(lái)說(shuō)：“你這人怎么能這樣說(shuō)話(huà)。”“我怎么說(shuō)話(huà)了？”那人也沒(méi)多與她爭(zhēng)辯，只是搖了搖頭。 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。我們先要自己文明做人，然后去督促別人，讓大家都做一個(gè)講文明的人 ，讓這個(gè)世界變得更美好！

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇七

通過(guò)文明禮儀活動(dòng)的開(kāi)展，要求每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到：文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。下面是本站小編整理活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)文明禮儀的范文，歡迎閱讀!

中華民族素有“禮儀之邦、文明古國(guó)”的美譽(yù)，為了傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明禮儀知識(shí)，遵守現(xiàn)代文明禮儀規(guī)范，我班結(jié)合“文明”特色班級(jí)的創(chuàng)建工作，開(kāi)展了一些相應(yīng)活動(dòng)，收到了較好的成效。

我班有學(xué)生53人，不少同學(xué)都存在著這樣那樣的問(wèn)題，比如他們有的行為有些散漫，有些聽(tīng)不進(jìn)老師的教誨，不遵守課堂紀(jì)律，個(gè)人衛(wèi)生搞不好等等，在禮儀上他們不是很注重。在這次的創(chuàng)建過(guò)程中，學(xué)生的改變讓我有了以下的感想。

一、加強(qiáng)宣傳，堅(jiān)持教育。

文明是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口，只有我們每個(gè)人自覺(jué)提高文明意識(shí)，規(guī)范自己的行為，使之形成良好的習(xí)慣，社會(huì)才會(huì)發(fā)展，人們的生活才會(huì)愉悅。為此，宣傳文明禮儀知識(shí)，加強(qiáng)文明建設(shè)尤為重要。在利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了“全國(guó)青少年文明禮儀教育讀本”，在認(rèn)真研讀，互相交流的基礎(chǔ)上，我們又組織學(xué)生進(jìn)行了。

讀后感。

的撰寫(xiě)，雖然有的只有短短的只言片語(yǔ)，但是從這些發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的文字中，我看到了學(xué)生對(duì)“文明”的向往。，我加緊了“文明”的宣傳，將“文明”細(xì)節(jié)化，如：教室衛(wèi)生、放學(xué)秩序、禮貌用語(yǔ)等等。采取“互幫互助”的方法，讓每個(gè)學(xué)生都有所提高。并在期末評(píng)選出四名文明生。在校園中良好的文明禮儀風(fēng)氣的形成過(guò)程中，榜樣的作用是不可忽視的。

二、開(kāi)展活動(dòng)，促良好習(xí)慣養(yǎng)成。

開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，既可以陶冶學(xué)生的情操，又可以激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為此我校組織了學(xué)生參與“滿(mǎn)天星”征文比賽等一系列活動(dòng)，我班學(xué)生參加征文比賽，兩名獲得了三等獎(jiǎng)。另外，在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上獲得了年段二等獎(jiǎng)，全校總分第四的好成績(jī)?；顒?dòng)中我們老師和學(xué)生積極性都很高，不但活動(dòng)取得了很好的效果，而且此活動(dòng)還得到了很好的延續(xù)，促進(jìn)了同學(xué)們的自覺(jué)行為意識(shí)，使校園文明意識(shí)大大提升。

三、形成制度，人人作主。

我班級(jí)開(kāi)展班級(jí)量化考核制度，分值周班長(zhǎng)與值日班長(zhǎng)，并將每生的日常行為進(jìn)行量化考核，形成每日一小計(jì)、每周一反饋、每月一統(tǒng)計(jì)的量化管理。由班級(jí)每位學(xué)生都能參與班級(jí)管理，實(shí)現(xiàn)在管理班級(jí)中也學(xué)會(huì)了自我教育的目的。

文明最重要的是體現(xiàn)在自己的行動(dòng)上。為了使學(xué)生真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí)，落實(shí)到自己的行動(dòng)中，結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的一系列活動(dòng)，我在班級(jí)倡議：校園是我家，環(huán)境靠大家。讓每位學(xué)生都知道保護(hù)校園環(huán)境的重要性，并且鼓勵(lì)學(xué)生將這樣的感受付諸于行動(dòng)。在公車(chē)上，要讓座給老、弱、病、殘、孕;在親戚朋友家要注重自己的言行儀表;在公共場(chǎng)合要遵守公共秩序等等。

在新學(xué)期開(kāi)始之際。為紀(jì)念毛主席題詞向雷鋒同志學(xué)習(xí)四十七周年，在中心校大隊(duì)部的號(hào)召下，全鎮(zhèn)學(xué)校啟動(dòng)了“文明禮貌月”活動(dòng)，在為期一個(gè)月的活動(dòng)中，全校師生積極參與，有力推動(dòng)了我校學(xué)生規(guī)范文明行為養(yǎng)成。對(duì)提高學(xué)生綜合文明程度，營(yíng)造和諧校園氛圍，有效推進(jìn)素質(zhì)教育，有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)將“三月文明禮貌月”

如下：

一、工作思路：

3月，各校結(jié)合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)展“三月文明禮貌月”活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了全校師生的文明禮貌意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的日常行為規(guī)范教育，增強(qiáng)了學(xué)生文明意識(shí)，促使學(xué)生逐步養(yǎng)成了文明習(xí)慣，樹(shù)立了高雅文明的學(xué)生形象，努力營(yíng)造了校園美麗、清潔、和諧的育人環(huán)境，各方面都呈現(xiàn)出一些可喜的變化。

二、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造氛圍。

學(xué)校充分發(fā)揮少先隊(duì)和班級(jí)的職能作用，以建設(shè)“文明校園、文明班級(jí)”、“文明學(xué)生”為主題，營(yíng)造了濃郁的宣傳教育氛圍。通過(guò)國(guó)旗下講話(huà)、紅領(lǐng)巾廣播站、主題班會(huì)活動(dòng)等多種形式，使全體學(xué)生認(rèn)識(shí)到了良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。各校各班板報(bào)、墻報(bào)規(guī)范化、個(gè)性化布置教室，形成濃厚校園班級(jí)文化氛圍。學(xué)校以文明禮貌活動(dòng)月為教育契機(jī)，在全體學(xué)生中進(jìn)行了文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成教育、衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育和遵規(guī)守紀(jì)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，各校還結(jié)合班級(jí)、學(xué)生實(shí)際情況開(kāi)展了討論會(huì)、主題班會(huì)，對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很好的促進(jìn)作用。

三、主題明確，循序漸進(jìn)。

為逐步提高學(xué)生行為養(yǎng)成，全面落實(shí)各項(xiàng)規(guī)范要求?！盃?zhēng)做文明學(xué)生”、“愛(ài)校護(hù)護(hù)?！薄ⅰ皩W(xué)校是我家、愛(ài)護(hù)靠大家”等班級(jí)活動(dòng)，形式多樣，內(nèi)容豐富多彩。讓同學(xué)們?cè)趨⑴c活動(dòng)的同時(shí)，潛移默化的受到思想品德和美的熏陶，從文明禮貌習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣，從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣，從嚴(yán)于律己到愛(ài)校愛(ài)班，循序漸進(jìn)，由點(diǎn)及面地開(kāi)展行為養(yǎng)成教育，并通過(guò)德育處進(jìn)行督查，保證了活動(dòng)效果。

四、好人好事層出不窮。

文明禮貌月活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，各班積極開(kāi)展“學(xué)雷鋒、見(jiàn)行動(dòng)，告別不良行為，我為學(xué)校添光彩”大做好人好事活動(dòng)。校園內(nèi)好人好事層出不窮，校園內(nèi)有不少拾金不昧、助人為樂(lè)、等好人好事層出不窮。還有不少同學(xué)積極為學(xué)校、班級(jí)服務(wù)，遇到校園內(nèi)不凈處主動(dòng)打掃，看見(jiàn)紙屑彎腰拾起，為班級(jí)貧困同學(xué)獻(xiàn)愛(ài)心。通過(guò)大做好人好事，讓我們真情實(shí)意地回報(bào)社會(huì)，回報(bào)身邊關(guān)心我們的人。

五、實(shí)踐活動(dòng)有聲有色。

首先，各校開(kāi)展了《規(guī)范》、《守則》人人會(huì)說(shuō)、會(huì)背、會(huì)用“三會(huì)”達(dá)標(biāo)活動(dòng)。要求各班學(xué)生課前背一條，周周進(jìn)行班與班比、組與組比、人與人比，中心校3月26日舉行了小學(xué)生“守則、規(guī)范”競(jìng)賽。

其次，各校利用隊(duì)會(huì)、班會(huì)課進(jìn)行以文明禮貌、養(yǎng)成教育為主題的教育活動(dòng)。解放小學(xué)在六年級(jí)舉行了“文明禮儀伴我行”主題隊(duì)會(huì)觀(guān)摩課。

第三，利用三八婦女節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。各校開(kāi)展了——我為媽媽送禮物、我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)、感恩。

手抄報(bào)。

我為媽媽獻(xiàn)首歌等不同形式的主題教育。

第四，全鎮(zhèn)各校開(kāi)展了“倡導(dǎo)禮儀之風(fēng)塑造文明形象”主題教育活動(dòng)，中心校組織了手抄報(bào)、征文現(xiàn)場(chǎng)比賽。

第五，為豐富學(xué)生的德育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)雷鋒活動(dòng)走出校園深入社會(huì)，在各校的的組織下，同學(xué)們開(kāi)展“學(xué)雷鋒”的體驗(yàn)活動(dòng)，為孤寡老人捐款，打掃衛(wèi)生，清除市場(chǎng)垃圾，受到社會(huì)各界的一致好評(píng)。

六、落實(shí)規(guī)范，鞏固成果。

各班組織全體學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，規(guī)范要求學(xué)生的言行。同時(shí)，各校班都進(jìn)行了養(yǎng)成教育，配合文明禮貌月的展開(kāi)，杜絕遲到早退和亂扔的現(xiàn)象，對(duì)學(xué)生留長(zhǎng)發(fā)、戴首飾的不良習(xí)慣進(jìn)行了糾正，對(duì)亂踏花木、亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行了批評(píng)教育，統(tǒng)一要求佩戴紅領(lǐng)巾，養(yǎng)成積極向上的精神風(fēng)貌和文明習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校健全了值勤班。

規(guī)章制度。

加強(qiáng)對(duì)每日常規(guī)活的檢查、評(píng)比力度從兩操、課堂紀(jì)律、課外活動(dòng)、自習(xí)紀(jì)律等多方面加強(qiáng)了檢查力度對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)和班主任聯(lián)系一起處理并對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生逐一建檔由此學(xué)生上課的認(rèn)真程度、值日生工作的質(zhì)量都有了很大的提高。校園內(nèi)興起了文明之風(fēng)同學(xué)們互相關(guān)心監(jiān)督集體榮譽(yù)感普遍增強(qiáng)。通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展要求每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到：文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境給自己帶來(lái)快樂(lè)帶來(lái)溫馨。

七、積極總結(jié)，讓文明之風(fēng)常駐校園。

小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，通過(guò)這次文明禮貌月活動(dòng)，校園文明之風(fēng)逐步盛行，學(xué)生行為習(xí)慣明顯好轉(zhuǎn)，為進(jìn)一步鞏固文明禮貌月的成果，由少先隊(duì)大隊(duì)部牽頭，各校積極總結(jié)，中心校召開(kāi)了文明禮貌活動(dòng)月工作匯報(bào)會(huì)，樹(shù)立典型，表彰先進(jìn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將文明禮貌養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作堅(jiān)持不懈地抓下去，讓文明之風(fēng)常駐校園。

根據(jù)學(xué)校的統(tǒng)一安排，由教務(wù)處、政教處、團(tuán)委牽頭組織的河?xùn)|區(qū)職業(yè)中專(zhuān)中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)自20xx年10月9日開(kāi)始布置任務(wù)，至20xx年11月25日下午舉行全校筆試比賽，歷時(shí)近一個(gè)半月?，F(xiàn)對(duì)本次活動(dòng)總結(jié)如下。

一、定位準(zhǔn)確，選材恰當(dāng)，切合我校實(shí)際。

張校長(zhǎng)給本次活動(dòng)的目標(biāo)定位是：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族悠久的文明禮儀傳統(tǒng)，從深厚的歷史文化積淀中汲取文明禮儀知識(shí)精華，提高學(xué)生的自身文明素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。事實(shí)證明這一定位是非常準(zhǔn)確的。對(duì)于文明素質(zhì)相對(duì)較差的中專(zhuān)生來(lái)說(shuō)，只有切實(shí)提高他們的文明素質(zhì)，才能有效地提高他們的綜合素質(zhì)。本次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)的學(xué)習(xí)教材《。

三字經(jīng)。

》、《弟子規(guī)》可以說(shuō)是代表著中華傳統(tǒng)文明禮儀精髓的傳世之作，它們涉及文明禮儀的方方面面，行文披情入理，具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。這次中華傳統(tǒng)文明禮儀知識(shí)學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)是符合我校學(xué)情、切合我校實(shí)際的。這次學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)也得到了區(qū)教育局的認(rèn)可，本次活動(dòng)簡(jiǎn)訊在河?xùn)|教育信息網(wǎng)上發(fā)表。

二、大多數(shù)學(xué)生參入積極性高，筆試成績(jī)較好，有些班級(jí)表現(xiàn)突出。

絕大多數(shù)同學(xué)懷著極高的熱情參加了學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的學(xué)習(xí)時(shí)間里，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的內(nèi)容，有些學(xué)生的學(xué)習(xí)材料都翻爛了。在筆試過(guò)程中，絕大多數(shù)參賽選手都認(rèn)真作答，取得了較好的成績(jī)。其中20xx級(jí)高職高專(zhuān)一班、xx年級(jí)三班、20xx畜牧獸醫(yī)班的學(xué)生表現(xiàn)最為突出，為班級(jí)爭(zhēng)得了團(tuán)體前三名的好成績(jī)。20xx級(jí)幼師班同學(xué)克服感冒發(fā)燒的不利因素積極參賽，雖然只有四名選手參賽，比其它班級(jí)少一名選手，但依然取得了團(tuán)體三等獎(jiǎng)的成績(jī)。她們的斗志之強(qiáng)、水平之高，令人贊嘆。

三、少數(shù)師生認(rèn)識(shí)不到位，個(gè)別班級(jí)組織不得力，需要今后正確引導(dǎo)。

有一少部分師生對(duì)本次活動(dòng)的意義認(rèn)識(shí)不夠深入，個(gè)別班主任沒(méi)有及時(shí)對(duì)本班級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行調(diào)控、引導(dǎo)，致使本班的學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)未能達(dá)到預(yù)期的效果。這需要今后與班主任多溝通，形成教育合力，進(jìn)一步搞好學(xué)校的工作。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇八

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈恕⒆月?、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

學(xué)生是學(xué)校工作的主體，因此，學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上，在活動(dòng)中，在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀：遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課：上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。

(2)聽(tīng)講：在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話(huà)。

(3)下課：聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。

2、服飾儀表：穿著指穿衣褲，著鞋襪。其基本要求是：

合體；適時(shí)；整潔；大方；講究場(chǎng)合。

3、尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí)，應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)或宿舍，應(yīng)先敲門(mén)，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所，不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評(píng)頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。

4、同學(xué)問(wèn)禮儀：同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌，是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí)，須用“請(qǐng)”、“謝謝”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí)，應(yīng)先征得同意后再拿，用后應(yīng)及時(shí)歸還，并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸，偶爾的失敗，學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等，不應(yīng)嘲笑、歧視，而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足，也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào)，絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重，同學(xué)忌諱的話(huà)題不要去談，不要隨便議論同學(xué)的不是。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇九

文明禮儀伴我行記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。

自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬岫Y儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀!我認(rèn)為：作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀，說(shuō)起來(lái)容易，要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于，我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠；因而有很多時(shí)候，我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用，這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

從遠(yuǎn)處看，我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。作為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)；再?gòu)慕巵?lái)看，新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人，為我們國(guó)家，為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

有一次，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó)，在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō)：“我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的?！蔽野堰@個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國(guó)吧！我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大。

然而，遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽(tīng)他人講話(huà)時(shí)，東張西望，不屑一顧；上公交車(chē)時(shí)，蜂擁而上，爭(zhēng)搶座位，甚至大動(dòng)干戈；在公共場(chǎng)所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō)：木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所，以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒，居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大，大白天，光天化日之下，沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過(guò)往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了，還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低，因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視，受牽連，成何體統(tǒng)？對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親？千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪(fǎng)，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”；“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”；“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì)說(shuō)”；“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”；“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話(huà)：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了?，F(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門(mén)都要和父親、母親說(shuō)一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門(mén)都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣，更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢。現(xiàn)在，我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開(kāi)展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上，看見(jiàn)四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車(chē)移開(kāi)，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無(wú)暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣，我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家，文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，素有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德；作為一名中國(guó)公民，我們有權(quán)力，也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)凇熬慈?、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。

給老師、同學(xué)起綽號(hào)；是否還會(huì)隨意吐痰，亂扔果皮紙屑；是否還會(huì)在課堂不文明，不尊重老師；是否還會(huì)破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備；是否還會(huì)在桌椅、圖書(shū)和教室、宿舍墻上亂涂亂畫(huà)；是否還會(huì)買(mǎi)飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等。

作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員，我們說(shuō)得多不如做得好從現(xiàn)在做起；看著做不如自己做從我做起；要我做不如我要做從內(nèi)心做起，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼？我覺(jué)得作為文明大學(xué)生，應(yīng)該做到以下十點(diǎn)：1升降國(guó)旗肅立行禮、2語(yǔ)言文明，明禮誠(chéng)信、3公共場(chǎng)合，輕聲交談，舉止文雅，著裝得體、4孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)、5乘車(chē)購(gòu)物不擁擠，自覺(jué)排隊(duì)、6行車(chē)走路，遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔，草坪不踐踏、8愛(ài)護(hù)設(shè)施，節(jié)約資源、9社會(huì)交往熱情、友好、大方、10情趣健康，遠(yuǎn)離游樂(lè)場(chǎng)所?；蛟S這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀，但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規(guī)范自己的行為，文明大學(xué)生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的，但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí)，時(shí)常改正錯(cuò)誤，避免一些不良行為。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生，相信文明可以改變你的人生。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為，即隨地吐痰，踩踏草坪、公交車(chē)上的“道德”、在公共場(chǎng)所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說(shuō)臟話(huà)、買(mǎi)飯插隊(duì)、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過(guò)親密、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明。為什么會(huì)出現(xiàn)這麼多不文明行為？這些在我看來(lái)主要?dú)w結(jié)起來(lái)有三點(diǎn)：

一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì)原因——功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求；

二、價(jià)值錯(cuò)位，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素，如果在價(jià)值觀(guān)上發(fā)生錯(cuò)位，就可能發(fā)生不文明行為，甚至走向罪惡深淵。

三、還有放縱欲望，這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源，欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在。每個(gè)人都充滿(mǎn)著各種欲望的騷動(dòng)。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為，一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育；另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌，爭(zhēng)做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì)樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，為我們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍，為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力！

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿(mǎn)人間。

老師們、同學(xué)們：

大家好！我我演講的題目《讓文明禮儀充滿(mǎn)人間》。

老師們、同學(xué)們：大家好!今天，我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。

魯、甚至臟話(huà)連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑，不講衛(wèi)生，對(duì)地上飄落的紙屑視而不見(jiàn);有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺乏愛(ài)心，待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞，學(xué)習(xí)馬虎，作業(yè)不做，等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。

良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此，從小就開(kāi)始并加強(qiáng)文明禮儀教育，這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天，我們要開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng)，對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展，我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題，在今后將陸續(xù)開(kāi)展一系列的活動(dòng)，希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與，人人都要去用心去做，力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育，在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說(shuō)話(huà)有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣，努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學(xué)們，你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系，缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此，提高自身修養(yǎng)，接受文明禮儀教育，必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，積極參加教育活動(dòng)，不斷提高自己的文明修養(yǎng)，力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子，在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)诰慈?自律,適度,真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長(zhǎng),已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

老師們、同學(xué)們：

下午好！

我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó)，文明是我們的傳統(tǒng)美德，我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外，在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

在同學(xué)們的家里，常常可以看到這樣的情境：吃過(guò)飯后，我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了，只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷；家里買(mǎi)了好吃的，爸爸媽媽總是先讓我們品嘗，卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃；我們生病了，爸爸媽媽忙前忙后照顧我們，而當(dāng)他們生病時(shí)，幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到，爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

從小，我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)，在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道，我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天，我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求，希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

“出門(mén)會(huì)道別，回家打招呼?！庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩，到很晚都不回去，弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家，要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚，得到許可后才能出門(mén)。

“有事求助先說(shuō)請(qǐng)，得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝，尊重父母有禮貌，影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起?！痹趯W(xué)校里，同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生，“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊，希望大家在家里和爸爸媽媽講話(huà)的時(shí)候，也能用上它們?！白鹁撮L(zhǎng)輩要學(xué)會(huì)，有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧，倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量，常和長(zhǎng)輩多交流，父母有錯(cuò)能原諒，家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告，自己的事自己做，家里的事主動(dòng)做，服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位，少給父母添麻煩?！泵恳粋€(gè)同學(xué)都是家里的小主人，那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同，我們要求：篇四：文明禮儀演講范文。

與禮儀牽手和文明同行。

不能！可以毫不夸張地說(shuō)，“性格決定命運(yùn)，細(xì)節(jié)決定成敗?！币粋€(gè)國(guó)家如此，一個(gè)民族如此，一個(gè)城市如此，一個(gè)自然人——也是如此！文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié)，是彼此溝通的橋梁。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明地處事，禮貌地待人，是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。這是我們的權(quán)利，更是我們的義務(wù)！也許，這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來(lái)，但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)?！把詾樾穆暋薄ⅰ靶螢閮?nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下，蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人，一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人，他會(huì)懂得自覺(jué)，謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。

朋友們，若不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”；若在公共汽車(chē)上，請(qǐng)將座位讓給老弱病殘?jiān)?；若別人幫你做了事，請(qǐng)對(duì)別人道一聲“謝謝”；吃飯時(shí)，請(qǐng)把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者。——這是文明禮儀的起碼要求！走在整潔的大街上，請(qǐng)不要亂扔果皮紙屑；看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地，請(qǐng)不要腳下踐踏；處于安靜閑適的環(huán)境中，請(qǐng)不要肆意喧嘩，甚至臟話(huà)連篇?！@是合格公民的基本素質(zhì)。

朋友們，順手撿起的是一片紙，純潔的是自己的內(nèi)心；有意擦的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂！讓我們從自己做起，從身邊做起，與禮儀牽手，和文明同行！

謝謝大家！

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

大家好！

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！保ù司潇`活采用）孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然”?，F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“什么是教育？一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施，評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中，做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì)，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅(jiān)持；哪些是壞的，需要改正。

教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?；師生?jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園?。】粗@些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果??！

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程；學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅(jiān)持不懈。常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常?！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十

我從前有個(gè)同學(xué)叫劉逸文，他高高的個(gè)兒，暗黑色的皮膚，嘴角邊總是掛著些殘余的食品。他的朋友極少，幾乎沒(méi)有朋友。他這人學(xué)習(xí)什么的都挺好，惟一不足的就是不愛(ài)干凈，不講文明。

有一次，他吃完中飯，抹了抹嘴就來(lái)上學(xué)，同學(xué)們看見(jiàn)他就像老鼠見(jiàn)了貓一樣，疏遠(yuǎn)他，因?yàn)樗淖爝呌兄S多菜油，十分不干凈?？匆?jiàn)同學(xué)們離自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他也不以為然，因?yàn)槠匠６际沁@樣。那天剛剛好是評(píng)三好學(xué)生的日子，他也想得個(gè)獎(jiǎng)狀給爸爸媽媽瞧瞧，讓爸爸媽媽看看自己有多棒，但是他并沒(méi)有如愿以?xún)敗Ｔ谕瑢W(xué)們的推薦中，他沒(méi)有被同學(xué)們提到名，因此他很氣憤，便站起來(lái)大罵我們這些同學(xué)：“你們?cè)趺锤愕?，凈瞎扯，我學(xué)習(xí)這么好，你們不投我的票，卻偏偏去投那些差生（他指的差生，其實(shí)不比他差）票，你們瞎了眼呀！”這些話(huà)被班主任王老師聽(tīng)到了，便當(dāng)著同學(xué)們的面嚴(yán)厲地批評(píng)他：“劉逸文，你太沒(méi)教養(yǎng)了，竟然這么大膽地在課堂上擾亂紀(jì)律?！彼?tīng)到了班主任的斥責(zé)，便迅速坐下。誰(shuí)知班主任并沒(méi)有這么輕易饒過(guò)他，對(duì)著我們的面教育他：“劉逸文，你的學(xué)習(xí)是很好，但是我們覺(jué)得你的不足太嚴(yán)重了，不適合當(dāng)三好學(xué)生。我們班的個(gè)人衛(wèi)生檢查你是最差的，總是在衛(wèi)生方面給我們班扣分，丟臉，沒(méi)有一次能為班級(jí)做貢獻(xiàn)，只會(huì)拉我們班后腿。說(shuō)話(huà)不文明，見(jiàn)到老師也不問(wèn)好，連小學(xué)生要做到的行為規(guī)范你都做不到，你還有什么資格說(shuō)別人是差生，有什么資格評(píng)三好學(xué)生。”聽(tīng)了老師的話(huà)后，他羞愧地低下了頭，也當(dāng)著全班人的面，向老師承認(rèn)錯(cuò)誤：“老師，對(duì)不起，我錯(cuò)了?！崩蠋熞?jiàn)他如此誠(chéng)懇，微笑地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們，為了表彰劉逸文同學(xué)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，能夠改正自己不講文明，沒(méi)有禮貌的壞習(xí)慣，我們也給他做一個(gè)勇于承認(rèn)錯(cuò)誤獎(jiǎng)?！蓖瑢W(xué)們異口同聲地說(shuō)：“可以?！敝灰?jiàn)他的臉上也慢慢露出了微笑。從此以后他下決心改正這個(gè)不足，他嘴邊的殘余食物也消失了。

這件事讓我懂得了：講文明，講禮儀非常重要，所有的榮譽(yù)都要和有關(guān)系，想要做個(gè)好學(xué)生就要講，希望同學(xué)們做個(gè)小標(biāo)兵。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十一

一、注意角色轉(zhuǎn)換。每個(gè)人都有許多不同的角色，女性在家是妻子，男性在家是丈夫，在單位可能是骨干或領(lǐng)導(dǎo)，在商場(chǎng)可能是“時(shí)尚達(dá)人”或“上帝”，因此，行為和說(shuō)話(huà)要根據(jù)不同的場(chǎng)合及時(shí)轉(zhuǎn)換角色，千萬(wàn)不要“千篇一律”或“張冠李戴”，否則，會(huì)給自己帶來(lái)很多尷尬。

二、遇事多商量，生活細(xì)節(jié)要講究。夫妻之間應(yīng)相互信任。不論是有關(guān)家庭的決策，還是一方個(gè)人工作上的困惑或大的計(jì)劃，都不應(yīng)一個(gè)人說(shuō)了算。很多人在婚后，以為“打扮給誰(shuí)看呀”，就特別不在意自己的外在形象，甚至顯得邋遢，因此，無(wú)論是婚前還是婚后，都要一如既往地注意自己的儀表，這既是對(duì)對(duì)方的愛(ài)，也會(huì)使自己在各種場(chǎng)合更加自信，更能贏得別人的尊重。

三、要堅(jiān)持男女平等，切莫惟我獨(dú)尊。由于受我國(guó)“男尊女卑”傳統(tǒng)文化的影響，一部分丈夫習(xí)慣耍威風(fēng)，對(duì)妻子發(fā)號(hào)施令，不顧妻子自尊，粗暴無(wú)理，甚至大打出手。而有的女性，由于從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊的習(xí)氣，眼中沒(méi)有他人，結(jié)了婚，總想改變丈夫，不能同等對(duì)待公婆和自己的父母。也有的女性缺乏自尊、自信、自立、自強(qiáng)的“四自”精神，懦弱自卑、依賴(lài)思想嚴(yán)重，不能堅(jiān)持原則，從而導(dǎo)致自己在家中沒(méi)有地位。如此種種，夫妻關(guān)系必然很難和睦。

四、要共同承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。丈夫不應(yīng)該把家務(wù)都推給妻子，即使再忙，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，幫妻子做一些家務(wù)活，也說(shuō)明了你對(duì)她的關(guān)心、對(duì)家庭的責(zé)任心，無(wú)疑會(huì)使感情更加默契。而妻子也不應(yīng)該嬌氣，把自己能做的事都推給丈夫。在家庭生活中，夫妻雙方可以對(duì)家務(wù)事做出不同的分工，這樣做起來(lái)就會(huì)有條有理，忙而不亂，并在共同的勞動(dòng)中增進(jìn)感情。

五、要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。鼓勵(lì)對(duì)方的進(jìn)步，學(xué)會(huì)寬容和包容對(duì)方，不要總盯著對(duì)方的缺點(diǎn)。

六、夫妻對(duì)話(huà)最忌諱的是敷衍。因此，言語(yǔ)間要透著溫馨、親切和親情，如果再注意些幽默含蓄，不僅可以避免矛盾，還可以營(yíng)造出輕松浪漫的家庭氛圍。

七、盡量避免爭(zhēng)吵，學(xué)會(huì)退一步。夫妻一旦有吵架的苗頭，另一方不要馬上反駁、對(duì)抗，要學(xué)會(huì)避讓?zhuān)龑?duì)方情緒穩(wěn)定后，再與其交換看法，否則只會(huì)越吵越激烈。

八、夫妻爭(zhēng)吵不可避免時(shí)，要就事論事。切忌口出穢言、胡攪蠻纏、翻舊賬，甚至人身攻擊。否則，每一次小小的爭(zhēng)執(zhí)都會(huì)蔓延成一場(chǎng)大的爭(zhēng)吵。

九、爭(zhēng)吵時(shí)，想一想對(duì)方的好處。想對(duì)方的好處是醫(yī)治自己因爭(zhēng)吵而引起心痛的良藥，它可以淡化自己的想法，對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)少一分堅(jiān)持。

十、不讓外人介入爭(zhēng)吵。夫妻爭(zhēng)吵應(yīng)內(nèi)部解決，不能讓親戚朋友、父母或兄弟姐妹介入，更不能主動(dòng)找他們施以援手，否則，會(huì)使矛盾更加激化。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十二

在五千多年歷史的長(zhǎng)河里，流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史，文禮在其中總是占據(jù)一席之地，從那時(shí)候的君臣有別，到如今的尊師重道，無(wú)一不在像我們昭示著的必要性。

歷史的花開(kāi)了又謝，謝了又開(kāi)。千年時(shí)光，彈指一揮間悄然劃過(guò)，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴，以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味批判中華文化的腐朽與落后?？勺屑?xì)想想，那充滿(mǎn)著之乎者也的文章，曾讓你明白多少人生哲理，那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑，不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下，無(wú)可言的社會(huì)，豈不是人人粗鄙，秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì)，但又無(wú)形中被限制住，有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。

束縛并非枷鎖。

無(wú)規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，之所以攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令，私自帶兵出戰(zhàn)，差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒(méi)。岳飛不顧父子之情，要?dú)⒃涝?，?jīng)眾將勸解，才免除死罪，但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候，曹操之所以強(qiáng)大，也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓?xiě)?zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩，違者死罪論處。一次他帶兵出征，不料座騎受了驚嚇，踩倒了一片麥苗，為嚴(yán)明軍紀(jì)，他立刻撥出佩劍，準(zhǔn)備自裁，最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì)，是框，框內(nèi)可盡情發(fā)揮，出格便要付出相應(yīng)代價(jià)，是根，在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。

禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄，而是一種律己，敬人的行為規(guī)范，一個(gè)素質(zhì)高，有教養(yǎng)的任，是必不可少的?！岸Y貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)”，“人無(wú)理則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守”，文明是天大的事，卻也只能從小事做起。

祖國(guó)之樹(shù)屹立不倒，祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬(wàn)古長(zhǎng)流。伴人成長(zhǎng)，根扎的深，樹(shù)才能長(zhǎng)的直，才能枝繁葉茂。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十三

禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的孟子的名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

我覺(jué)得禮儀就是注意您的言語(yǔ)，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來(lái)自于我們的努力；不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔；不能讓廢紙塞滿(mǎn)您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲(chóng)。對(duì)于同學(xué)，我們應(yīng)充滿(mǎn)更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)充滿(mǎn)更多的愛(ài)護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對(duì)于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話(huà)說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。

我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對(duì)明明說(shuō)：“你和爸爸一起去商場(chǎng)買(mǎi)點(diǎn)東西吧！”明明很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I(mǎi)點(diǎn)好吃的和一些課外書(shū)等。于是我和爸爸來(lái)到商場(chǎng)，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說(shuō)：明明你這樣做是不對(duì)的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對(duì)明明說(shuō)“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來(lái)到二層超市購(gòu)物，買(mǎi)完?yáng)|西明明高高興興的回家了。

這次購(gòu)物我不僅買(mǎi)到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們?cè)诔俗娞輹r(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做文明小使者。

在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國(guó)家的“文明古國(guó)”的稱(chēng)號(hào)發(fā)揚(yáng)光大。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十四

正在我憤憤不平之時(shí)，影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票，電影馬上開(kāi)始。這時(shí)，媽媽也把票買(mǎi)好了，我們就來(lái)到了5號(hào)廳。這部電影驚心動(dòng)破，驚險(xiǎn)，刺激真叫人贊不絕口！我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的，我就狂喝水，沒(méi)辦法看到一半就得上衛(wèi)生間，這時(shí)我看到了那對(duì)讓我鄙視的夫婦，這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾?？吹竭@里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下，不管三七二十一了先上廁所再說(shuō)?？苫貋?lái)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽(tīng)音樂(lè)，還把音亮調(diào)高，不僅如此還站了起來(lái)?yè)踝∥业囊暰€(xiàn)。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無(wú)可忍，怒氣沖沖地說(shuō)：“叔叔，阿姨請(qǐng)你們講點(diǎn)好嗎？”想不到他們竟頂一句：“你以為你是誰(shuí)啊，哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話(huà)從他們的嘴里蹦了出來(lái)，讓我窩了一肚子的火。

那對(duì)有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名，他們的品行真是讓人不敢恭維，因此在這里我要呼吁：為了讓社會(huì)更加美好，讓人們的身心更加舒暢，請(qǐng)大家唱響之風(fēng)吧！

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十五

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。

2、 禮儀是由哪幾項(xiàng)基本要素組成?

禮儀是由(1)禮儀的主體;(2)禮儀的客體;(3)禮儀的媒體;(4)禮儀的環(huán)境等四項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的。

3、 什么是禮貌?

禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。

4、 什么是禮節(jié)?

禮節(jié)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。

5、 什么是儀表?

儀表是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。

6、 什么是儀式?

儀式是指在特定場(chǎng)合舉行的、具有專(zhuān)門(mén)程序、規(guī)范化的活動(dòng)。如發(fā)獎(jiǎng)儀式、簽字儀式、開(kāi)幕式等。

7、 禮儀的六個(gè)基本特征是什么?

共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級(jí)影響性、時(shí)代發(fā)展性。

8、 禮儀的四個(gè)原則是什么?

(1)尊重的原則;(2)遵守的原則;(3)適度的原則;(4)自律的原則。

9、 禮儀的功能有哪些?

(1)它有助于提高人們的自身修養(yǎng);(2)它有助于人們美化自身，美化生活;(3)它有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;(4)它有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。

10、 為什么要講究禮儀?

講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事，而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映，是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。

11、 禮儀對(duì)社會(huì)的作用是什么?

對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀能夠改善人們的道德觀(guān)念，凈化社會(huì)風(fēng)氣，提高社會(huì)文化素質(zhì)。

12、 禮儀對(duì)個(gè)人的作用是什么?

對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀可以建立自尊、增強(qiáng)自重、自信、自愛(ài)、為社會(huì)的人際交往鋪平道路，處理好各種關(guān)系。

13、 什么是習(xí)俗?

習(xí)俗和禮貌很相似，習(xí)俗也包括服裝的規(guī)矩、問(wèn)候、告別以及就餐的禮貌等，不過(guò)它集中地體現(xiàn)了在某一特定國(guó)家或地區(qū)受歡迎的舉止，而不具有更廣泛的普遍性。

14、 應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待中外禮儀與習(xí)俗的差異性?

(1)對(duì)于中外禮儀與習(xí)俗的差異性，是應(yīng)當(dāng)予以承認(rèn)的;(2)在涉外交往中，對(duì)于類(lèi)似的差異性，尤其是我國(guó)與交往對(duì)象所在國(guó)之間的禮儀與習(xí)俗的差異性，重要的是要了解，而不是要評(píng)判是非，鑒定優(yōu)劣。

15、 什么是禮賓序列?它有哪幾種主要的排列方法?

它又叫禮賓次序或禮賓排列。它是指在外交活動(dòng)中，依照國(guó)際慣例與本國(guó)的習(xí)慣做法，對(duì)于應(yīng)邀而至的眾多國(guó)家、團(tuán)體或個(gè)人的尊卑順序，所進(jìn)行的合乎禮儀的排列。

當(dāng)前，在各國(guó)的外交實(shí)踐中，禮賓序列共有以下五種具體排列方法。

(1)按照來(lái)賓的職務(wù)高低的順序進(jìn)行排列;(2)按照外交活動(dòng)的參加國(guó)國(guó)名的拉丁字母的先后順序進(jìn)行排列;(3)按照來(lái)訪(fǎng)國(guó)告知東道主該國(guó)組成代表團(tuán)，或是決定派遣代表團(tuán)的日期的先后順序進(jìn)行排列;(4)按照有關(guān)各方正式抵達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)的具體時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列;(5)不進(jìn)行明顯的尊卑順序的排列。

16、 《禮記》中說(shuō)：“夫禮者，自卑而尊人”。請(qǐng)問(wèn)你怎樣理解?

(1)這體現(xiàn)了禮儀的原則中敬人原則;(2)人們?cè)诮浑H活動(dòng)中，與交往對(duì)象既要互謙互讓?zhuān)プ鸹ゾ?，友好相待，和睦共處。而且更要將?duì)交往對(duì)象的重視、恭敬、友好放在第一位;(3)在禮儀中，對(duì)待他人的要求比對(duì)待個(gè)人的要求更為重要。要做到敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。

17、 什么是合十禮?

信奉佛教的國(guó)家，如印度、斯里蘭卡等國(guó)，盛行合十禮，合十禮就是兩個(gè)手掌在胸前對(duì)合并微微上舉，同時(shí)頭微向下俯下，合十禮以跪拜為最尊敬，蹲著行禮次之，平常是站著行禮。

18、 個(gè)人形象六要素是什么?

(1)儀容，指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀(guān);(2)表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情;(3)舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作;(4)服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱(chēng);(5)談吐，即一個(gè)人的言談話(huà)語(yǔ);(6)待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。

19、 個(gè)人的基本禮儀主要包括哪四個(gè)方面?

(1)發(fā)型得體。男性頭發(fā)前不蓋眉，側(cè)不掩耳，后不及領(lǐng)。女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場(chǎng)合的不同，梳理得當(dāng);(2)面部清爽。男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。保持口腔清潔;(3)表情自然。目光溫順平和，嘴角略顯笑意;(4)手部清潔。定期修剪指甲并保持手部潔凈。女性在正式場(chǎng)合不宜涂抹濃艷的指甲油。

20、 怎樣學(xué)習(xí)禮儀?

(1)要掌握有關(guān)禮儀的理論知識(shí);(2)積極參加禮儀實(shí)踐;(3)學(xué)習(xí)禮儀，最好要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練;(4)要向群眾學(xué)習(xí);(5)禮儀修養(yǎng)要善于自我檢查和總結(jié);(6)學(xué)習(xí)禮儀還要善于向他人學(xué)習(xí)。

21、 修飾頭發(fā)，應(yīng)注意的問(wèn)題有哪幾個(gè)方面?

(1)勤于梳洗;(2)長(zhǎng)短適中：包括性別因素，身高因素，年齡因素，職業(yè)因素;(3)發(fā)型得體：包括個(gè)人條件所處場(chǎng)合;(4)美化自然：包括燙發(fā)，染發(fā)，作發(fā)，假發(fā)。

22、 化妝時(shí)，應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范是什么?

(1)勿當(dāng)眾進(jìn)行化妝;(2)勿在異性面前化妝;(3)勿使化妝防礙于人;(4)勿使妝面出現(xiàn)殘缺;(5)勿使用他人化妝品;(6)勿評(píng)論他人的化妝。

23、 在社交場(chǎng)合，男士留頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

前不覆額，側(cè)不掩耳，后不及頸

24、 不良的站姿有哪幾種?

(1)身軀歪斜;(2)彎腰駝背;(3)趴伏倚靠;(4)雙腿大叉;(5)腳位不正當(dāng);(6)手位不當(dāng);(7)半坐半立;(8)渾身亂動(dòng)。

25、 入座后，下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)坐法?

(1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。

26、 坐姿應(yīng)注意哪些細(xì)節(jié)?

(1)入座后兩手不可同時(shí)放在扶手上，不得半躺在沙發(fā)上;(2)不要蹺二郎腿、不能不停地抖動(dòng)雙腿后搖擺腿腳;(3)女士不要等坐下后，再重新站起來(lái)整理衣裙;(4)不要把腳藏在座椅下或鉤住椅腿;(5)不要猛起猛坐，弄得座椅亂響;(6)女士切忌兩腿叉開(kāi)，腿省伸的老遠(yuǎn)。

27、 入座后，下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)作法?

(1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。

28、 禁忌的坐姿有哪些?

(1)頭部亂晃;(2)上身不直;(3)手部錯(cuò)位;(4)腿部失態(tài);(5)腳部亂動(dòng)。

29、 遵守社交禮儀，在行路時(shí)就要對(duì)自己始終自律，具體而言應(yīng)注意哪幾方面?

(1)不吃零食;(2)不吸香煙;(3)不亂扔廢物;(4)不隨地吐痰;(5)不過(guò)分親密;(6)不尾隨圍觀(guān);(7)不毀壞公物;(8)不窺視私宅;(9)不違反交通規(guī)則。

30、 行走時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)范?

行姿。對(duì)一般人走的基本要求是要輕盈、快捷，不能拖泥帶水。注意：(1)走時(shí)鞋底不能與地面摩擦;(2)女性走路時(shí)腳不能外八字或內(nèi)八字;(3)兩人以上的人在公眾場(chǎng)合行走，切忌勾肩搭背。總之，男士應(yīng)步伐矯健，顯出陽(yáng)剛之美;女士則應(yīng)款款輕盈，顯出柔和之美。

31、 行姿應(yīng)遵循怎樣的原則?

(1)行姿的步幅。步幅是指行進(jìn)時(shí)前后兩腳之前的距離，在生活中步幅的大小往往與人的身高成正比;(2)行姿的步位。正確的步位是：走路時(shí)兩只腳踩的接近于一條直線(xiàn)，而不是兩條平行線(xiàn);(3)行姿的步速。在行進(jìn)時(shí)，步速應(yīng)保持均勻、平穩(wěn)、不能過(guò)快過(guò)慢，忽快忽慢;(4)行姿的步韻。行進(jìn)時(shí)，膝蓋和腳腕應(yīng)富有彈性，腰部應(yīng)成為身體中心移動(dòng)的軸線(xiàn)，雙背自然輕松地前后擺動(dòng)，保持身體各部位之間動(dòng)作的和諧，使行走具有一定的韻律，顯得自然美;(5)行姿的步態(tài)。步態(tài)還是一種微妙的語(yǔ)言，它能反映出一個(gè)人的情緒，當(dāng)心情喜悅時(shí)，步態(tài)就輕盈、歡快;當(dāng)情緒悲哀時(shí)，步態(tài)就沉重。

32、 行姿應(yīng)注意怎樣的細(xì)節(jié)?

(1)不要大甩雙臂、左搖右擺，給人以輕浮、不穩(wěn)重的感覺(jué);(2)不要低頭，給人不自信或不安全的感覺(jué);(3)不要昂頭，給人以自傲和目中無(wú)人的感覺(jué);(4)不要東張西望，左顧右盼，以免引起旁人的戒備之心;(5)不要落腳太重，發(fā)出“咚咚”聲，不要鞋跟釘鐵掌;(6)切忌順拐或“內(nèi)八字”和“外八字”;(7)切勿三五成群，左擁右擠，阻礙別人行路。

33、 禁忌的站姿有哪些?

人在站立之時(shí)要“站如松”，力薦站立時(shí)肩斜、含胸、挺腹、背弓。(1)雙腿不能叉開(kāi)過(guò)大。不然的話(huà)，甚是不雅;(2)雙腳不能隨意亂動(dòng);(3)不能表現(xiàn)自由散漫。

34、 什么是習(xí)俗?

35、 在公共場(chǎng)合著裝有哪些禁忌?

(1)不可在公眾場(chǎng)合光膀子、卷褲腿、穿睡衣;(2)女性在辦公場(chǎng)所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

36、 簡(jiǎn)述著裝應(yīng)遵守的“三一律”原則。

“三一律”，是一項(xiàng)重要的服飾規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配問(wèn)題，即要求男性在正式場(chǎng)合露面時(shí)，應(yīng)當(dāng)使自己的公文包與鞋子、腰帶色彩相同或相近，并首選黑色。

37、 在社會(huì)禮儀中著裝的基本要求有哪些?

(1)整潔合體。(保持干凈整潔，熨燙平整，穿著合體，紐扣齊全);(2)搭配協(xié)調(diào)(款式、色彩、佩飾相互協(xié)調(diào));(3)體現(xiàn)個(gè)性(與個(gè)人性格、職業(yè)、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應(yīng));(4)隨境而變(著裝應(yīng)該隨著環(huán)境的不同而有所變化);(5)遵守常規(guī)(遵循約定俗成的著裝規(guī)矩)。

38、 不同場(chǎng)合著裝有哪些特點(diǎn)?

(1)公務(wù)場(chǎng)合，要“莊重保守”;(2)社交場(chǎng)合，要“時(shí)尚個(gè)性”;(3)休閑場(chǎng)合，要“舒適自然”。

39、 正式場(chǎng)合女士著裝的禮儀有哪些?

在重要會(huì)議和會(huì)談、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合，女士著裝應(yīng)端莊得體。

(1)上衣：上衣講究平整挺括，較少使用飾物和花邊進(jìn)行點(diǎn)綴，紐扣應(yīng)全部系上;(2)裙子：以窄裙為主，年輕女性的裙子下擺可在膝蓋以上3厘米 ? 6厘米，但不可太短;中老年女性的裙子應(yīng)在膝蓋以下3厘米左右。裙子里面應(yīng)穿著襯裙。真皮或仿皮的西裝套裙不宜在正式場(chǎng)合穿著;(3)襯衫：以單色為最佳之選。穿著襯衫還應(yīng)注意以下事項(xiàng)：襯衫的下擺應(yīng)掖入裙腰之內(nèi)而不是懸垂于外，也不要在腰間打結(jié);襯衫的紐扣除最上面一粒可以不系上，其他紐扣均應(yīng)系好;穿著西裝套裙時(shí)不要脫下上衣而直接外穿襯衫。襯衫之內(nèi)應(yīng)當(dāng)穿著內(nèi)衣但不可顯露出來(lái);(4)鞋襪：鞋子應(yīng)是高跟鞋或中跟鞋。襪子應(yīng)是高筒襪或連褲襪。鞋襪款式應(yīng)以簡(jiǎn)單為主，顏色應(yīng)與西裝套裙相搭配。

著裝不要過(guò)于暴露和透明，尺寸也不要過(guò)于短小和緊身，否則會(huì)給人以不穩(wěn)重的感覺(jué)。

40、 請(qǐng)問(wèn)正式場(chǎng)合穿裙裝的女士如何上下轎車(chē)?

女士上車(chē)時(shí)應(yīng)采用“背入式”，即將身子背向車(chē)廂入座，坐定后隨即將雙腿同時(shí)縮入車(chē)內(nèi)。下車(chē)時(shí)，雙腿先著地，然后再將身體慢慢移出去。

41、 正式場(chǎng)合男士著裝的禮儀有哪些?

在重要會(huì)議和會(huì)談、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合，男士一般以西裝為正裝。一套完整的西裝包括上衣、西褲、襯衫、領(lǐng)帶、腰帶、襪子和皮鞋。

(1)上衣：衣長(zhǎng)剛好到臀部下緣或差不多到手自然下垂后的大拇指尖端的位置，肩寬以探出肩角2厘米左右為宜，袖長(zhǎng)到手掌虎口處。胸圍以系上紐扣后，衣服與腹部之間可以容下一個(gè)拳頭大小為宜;(2)西褲：褲線(xiàn)清晰筆直，褲腳前面蓋住鞋面中央，后至鞋跟中央;(3)襯衫：長(zhǎng)袖襯衫是搭配西裝的唯一選擇，顏色以白色或淡藍(lán)色為宜。襯衫領(lǐng)子要挺括;襯衫下擺要塞在褲腰內(nèi)，系好領(lǐng)扣和袖口;襯衫領(lǐng)口和袖口要長(zhǎng)于西服上裝領(lǐng)口和袖口1厘米?2厘米;襯衫里面的內(nèi)衣領(lǐng)口和袖口不能外露。如果西服本身是有條紋的，應(yīng)搭配純色的襯衫，如果西服是純色，則襯衫可以帶有簡(jiǎn)單的條紋或圖案。(4)領(lǐng)帶：領(lǐng)帶圖案以幾何圖案或純色為宜。系領(lǐng)帶時(shí)領(lǐng)結(jié)要飽滿(mǎn)，與襯衫領(lǐng)口吻合要緊;領(lǐng)帶長(zhǎng)度以系好后大箭頭垂到皮帶扣處為準(zhǔn);(5)腰帶：材質(zhì)以牛皮為宜，皮帶扣應(yīng)大小適中，樣式和圖案不宜太夸張。對(duì)于腰圍較大的男士，可改用吊帶將褲子固定住;(6)襪子：襪子應(yīng)選擇深色的，切忌黑皮鞋配白襪子。襪口應(yīng)適當(dāng)高些，應(yīng)以坐下蹺起腿后不露出皮膚為準(zhǔn);(7)皮鞋：搭配造型簡(jiǎn)單規(guī)整、鞋面光滑亮澤的式樣。如果是深藍(lán)色或黑色的西裝，可以配黑色皮鞋，如果是咖啡色系西裝，可以穿棕色皮鞋。壓花、拼色、蛇皮、鱷魚(yú)皮和異形皮鞋，不適于搭配正式西裝。

42、 商界男士在穿著西裝時(shí)務(wù)必特別注意的穿法有哪些?

(1)要拆除衣袖上的商標(biāo);(2)要熨燙平整;(3)要扣好紐扣兒;(4)要不卷不挽;(5)要慎穿毛衫;(6)要巧配內(nèi)衣;(7)要腰間無(wú)物;(8)要少裝東西。

43、 請(qǐng)說(shuō)出穿單排扣三?？圩游鞣蛦闻趴蹆闪？谧游鞣南悼墼瓌t?

單排扣三粒扣子的只系中間一粒，兩?？圩拥闹幌瞪厦娴囊涣?，下面的不系，或是全都不系。

44、 領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是什么?

領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是上面寬的一片須略長(zhǎng)于底下的一片，下端的大箭頭正好抵達(dá)皮帶扣的上端。

45、 佩戴首飾時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)則?

(1)數(shù)量上以少為佳，總量上不超過(guò)三種;(2)色彩上力求同色，同時(shí)佩戴兩件或三件首飾應(yīng)使其色彩一致;(3)工作或休閑時(shí)可佩戴高檔首飾;(4)金色首飾適合于暖季佩戴 。

46、 選戴手鐲時(shí)應(yīng)注意什么?

(1)如果只戴一個(gè)手鐲，應(yīng)戴在左手上;(2)戴兩個(gè)時(shí)，可每只手戴一個(gè)，也可以都戴在左手上;(3)戴三個(gè)時(shí)，應(yīng)都戴在左手上，不可一手戴一個(gè)，另一手戴兩個(gè);(4)手鐲要與戒指、服裝樣式協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

47、 自我介紹有哪些禮儀要求?

(1)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意;(2)說(shuō)明自己的姓名和身份，可以同時(shí)遞上名片;(3)自我介紹時(shí)把握分寸，既不過(guò)分自謙，也不夸大其詞。時(shí)間以半分鐘左右為宜。

48、 居中介紹是會(huì)面介紹中的一種形式，它的禮儀要求有哪些?

(1)遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則，先將男士介紹給女士，將年輕的介紹給年長(zhǎng)的，將職位低的介紹給職位高的，將未婚者介紹給已婚者，將晚到的客人介紹給在場(chǎng)賓朋;(2)介紹過(guò)程中，先提到被介紹人的姓名，以示尊重;(3)被介紹時(shí)，目視對(duì)方，微笑致意。

49、 行握手禮要注意什么?

(1)上下級(jí)之間，上級(jí)伸手后，下級(jí)才能伸手相握;(2)長(zhǎng)背與晚輩之間，長(zhǎng)輩伸手后，晚輩才能伸手相握;(3)男女之間，女士伸出手后，男士才能伸手相握;(4)握手時(shí)，男士應(yīng)脫下手套，女士如戒指戴在手套外面可不脫手套;(5)握手時(shí)，應(yīng)伸出右手，絕不可伸出左手;(6)握手的力量要把握適中，既不能有氣無(wú)力，也不能太用力。

50、 握手是交際場(chǎng)合最自然而常見(jiàn)的一種禮節(jié)，請(qǐng)談?wù)勎帐值挠嘘P(guān)禮節(jié)。

(1)適當(dāng)?shù)奈帐謶?yīng)時(shí)間短暫，有些人習(xí)慣性地握著別人的手不放，甚至猛搖，實(shí)在令人無(wú)所適從;(2)握手應(yīng)有適當(dāng)力度，過(guò)輕或過(guò)重均非適宜。太輕表示冷淡或傲慢，太重會(huì)使人感到疼痛;(3)握手時(shí)要精神集中，注視對(duì)方，微笑致意，千萬(wàn)不要一面握手，一面斜視他處，握手時(shí)左顧右盼是最不禮貌的;(4)握手時(shí)，男士以脫去手套為原則，手套不易脫去或不便脫去，須申明原因，請(qǐng)求原諒。女士雖可戴手套握手，但遇地位高的人，仍應(yīng)先脫去手套;(5)多人同時(shí)握手注意不要交叉，可待別人握完再握。到朋友家中，可只與主人及熟識(shí)的人握手，向其他人點(diǎn)頭示意即可。

51、 握手禮儀中如何遵循“尊者為先”的原則?

(1)在正式場(chǎng)合，以上級(jí)先伸手為禮;(2)在日常生活中，以長(zhǎng)輩、女士、已婚者先伸手為禮;(3)在社交場(chǎng)合，以先到者先伸手為禮;(4)在師生之間，以老師先伸手為禮;(5)在接待來(lái)客時(shí)，以主人先伸手為禮，客人先告辭時(shí)，以客人先伸手為禮。

52、 與他人交談時(shí)要注意什么?

與他人交談時(shí)，要盯著他人的雙眉到鼻尖的三角區(qū)域。

53、 當(dāng)別人詢(xún)問(wèn)你時(shí)，你應(yīng)怎樣禮貌地回答?

(1)回答問(wèn)話(huà)應(yīng)該耐心、細(xì)致和周到;(2)當(dāng)被問(wèn)到不了解的情況時(shí)，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?(3)相互交流時(shí)應(yīng)使用普通話(huà)或雙方都懂的語(yǔ)言。

54、 向別人提出請(qǐng)求時(shí)應(yīng)注意什么?

(1)要語(yǔ)氣懇切，平等待人;(2)要“請(qǐng)”字當(dāng)先;(3)要注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī);(4)要理解和諒解別人的拒絕。

55、 向他人求助時(shí)該注意什么?

首先禮貌地打招呼，再用真誠(chéng)的語(yǔ)言與對(duì)方商量。無(wú)論能否得到幫助，都要表示感謝。

56、 問(wèn)路有哪些禮儀要求?

(1)問(wèn)路：向他人問(wèn)路時(shí)，宜主動(dòng)到距對(duì)方適當(dāng)?shù)木嚯x內(nèi)，根據(jù)對(duì)方年齡、性別等特征恰當(dāng)?shù)赜枰宰鸱Q(chēng)，并對(duì)打擾對(duì)方表示歉意，然后清晰簡(jiǎn)明地說(shuō)明自己的意圖;(2)答謝：得到答復(fù)后，表示謝意。如對(duì)方表示不清楚或不確定，也應(yīng)表示謝意，并轉(zhuǎn)問(wèn)他人，不可糾纏不已。

57、 接受問(wèn)路有哪些禮儀要求?

(1)傾聽(tīng)：接受他人問(wèn)路時(shí)，注意傾聽(tīng)對(duì)方請(qǐng)求，指明交通線(xiàn)路或需乘坐的交通工具;(2)帶路：如口頭表達(dá)不清，可征得對(duì)方同意后帶路;(3)致歉：自己不清楚或不確定的，應(yīng)致歉意，并代為請(qǐng)其他人予以幫助。

58、 使用公共衛(wèi)生間有哪些注意事項(xiàng)?

(1)進(jìn)入公共衛(wèi)生間時(shí)，如遇人多，在衛(wèi)生間門(mén)外排隊(duì)等候;(2)使用時(shí)關(guān)好小門(mén);(3)使用后沖水;(4)便后洗手，濕手不應(yīng)邊走邊甩。

59、 打電話(huà)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則?

(1)“通話(huà)3分鐘原則”;(2)“鈴響不過(guò)三聲原則”。

60、 什么是打電話(huà)的“通話(huà)3分鐘原則”?

(1)在正常的情況下，每一次打電話(huà)的全部時(shí)間，應(yīng)當(dāng)不超過(guò)3分鐘;(2)一般在通話(huà)時(shí)，都要有意識(shí)地簡(jiǎn)化內(nèi)容，盡量簡(jiǎn)明扼要;(3)這個(gè)原則在許多國(guó)家，都要求公務(wù)員當(dāng)作一項(xiàng)制度來(lái)遵守。

61、 什么是“電話(huà)形象”?

(1)指的是人們?cè)谑褂秒娫?huà)時(shí)，所留給通話(huà)對(duì)象以及其他在場(chǎng)者的總體印象。一般來(lái)說(shuō)，它由使用電話(huà)時(shí)的態(tài)度、表情、語(yǔ)言、內(nèi)容以及時(shí)間等各個(gè)方面組合而成;(2)“電話(huà)形象”在人際交往中發(fā)揮著重要的作用，國(guó)家公務(wù)員在使用電話(huà)時(shí)要注意維護(hù)自身的“電話(huà)形象”。

62、 撥打電話(huà)有哪些禮儀要求?

(1)選擇恰當(dāng)?shù)膿艽驎r(shí)間，以不影響對(duì)方工作和休息為宜;(2)開(kāi)始通話(huà)，先問(wèn)候?qū)Ψ?，然后主?dòng)自我介紹;電話(huà)突然中斷，由主叫方立即重?fù)?，并向?qū)Ψ秸f(shuō)明。如撥錯(cuò)電話(huà)，應(yīng)向?qū)Ψ降狼?(3)通話(huà)時(shí)集中溝通主要議題，提高通話(huà)效率;(4)結(jié)束通話(huà)時(shí)，以主叫方或尊者先掛斷為宜。

63、 請(qǐng)列舉三種以上接聽(tīng)電話(huà)的禮儀要求。

(1)拿起電話(huà)，主動(dòng)問(wèn)好，然后進(jìn)行交談。如果接聽(tīng)較遲，先表示歉意;(2)接聽(tīng)電話(huà)時(shí)，溫和應(yīng)答;(3)如遇對(duì)方誤撥的電話(huà)，應(yīng)耐心說(shuō)明，不可惡語(yǔ)相加;(4)如替他人接聽(tīng)，應(yīng)做好記錄并及時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)。

64、 在接聽(tīng)電話(huà)時(shí)，恰好另一個(gè)電話(huà)打來(lái)，應(yīng)該怎樣處理?

請(qǐng)正通話(huà)對(duì)象稍等，不掛電話(huà)，然后去接另一個(gè)電話(huà)，接通后請(qǐng)對(duì)方稍等，然后繼續(xù)接聽(tīng)第一個(gè)電話(huà)。

65、 公共場(chǎng)所使用手機(jī)要注意什么?

(1)不宜旁若無(wú)人地大聲說(shuō)話(huà)。信號(hào)不良時(shí)，可改換通話(huà)位置或改用其他通訊方式，不能大聲呼叫;(2)在會(huì)場(chǎng)、影院、劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、圖書(shū)館、展覽館等需要保持安靜的場(chǎng)所，主動(dòng)關(guān)機(jī)或置于振動(dòng)、靜音狀態(tài);如接到來(lái)電，應(yīng)到不妨礙他人的地方接聽(tīng);(3) 不在駕駛汽車(chē)時(shí)或飛行過(guò)程中使用手機(jī)。不在加油站使用手機(jī)。

66、 收發(fā)手機(jī)短信有哪些禮儀要求?

(1)在需要保持安靜的公共場(chǎng)所，或在與人交流時(shí)，將短信接受提示音調(diào)制靜音或震動(dòng)狀態(tài);(2)不在與人談話(huà)時(shí)查看或編發(fā)短信;(3)編發(fā)短信用字用語(yǔ)規(guī)范準(zhǔn)確、表意清晰。短信內(nèi)容后最好留姓名，以使接收方知曉發(fā)送人;(4)不編發(fā)有違法規(guī)或不健康的短信，不隨意轉(zhuǎn)發(fā)不確定的消息。收到不良短信可建議或告誡發(fā)送者停止發(fā)送。

67、 接受和遞送名片有哪些禮儀要求?

(1)名片應(yīng)雙手呈遞，雙手承接;(2)接受名片后要仔細(xì)看一遍;(3)接受的名片不可隨手亂放。

68、 在社交場(chǎng)合，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式。交換名片的順序是什么?

交換名片的順序一般是“先客后主”。當(dāng)與多人交換名片時(shí)，應(yīng)依照職位高低的順序，或是由近及遠(yuǎn)，依次進(jìn)行。

69、 夫妻間應(yīng)做到的禮儀要求是什么?

(1)夫妻平等;(2)互相尊重;(3)互相關(guān)心;(4)相互寬容和相互諒解。

70、 家庭餐飲禮儀應(yīng)注意哪些的規(guī)范?

(1)盡量幫助家庭成員做飯;(2)吃飯前要洗手;(3)入座要請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座;(4)家中有客人時(shí)應(yīng)請(qǐng)客人上座;(5)先讓長(zhǎng)輩動(dòng)筷子;(6)吃飯時(shí)要主動(dòng)給他人添飯加菜。

71、 兒女對(duì)待父母的禮儀應(yīng)注哪些細(xì)節(jié)?

(1)主動(dòng)關(guān)心問(wèn)候;(2)聽(tīng)從父母的教誨;(3)關(guān)心父母健康;(4)理解長(zhǎng)輩;(5)分擔(dān)父母的憂(yōu)慮;(6)參與家務(wù)勞動(dòng);(7)不給父母添亂;(8)照顧長(zhǎng)輩注意態(tài)度;(9)記住父母生日。

72、 父母對(duì)子女應(yīng)注意怎樣的禮儀細(xì)節(jié)?

(1)對(duì)年幼子女盡養(yǎng)育、教育職責(zé)，關(guān)心子女成長(zhǎng);(2)尊重子女隱私，不翻看孩子日記、相冊(cè);(3)進(jìn)子女房前要先敲門(mén);(4)支持子女事業(yè)，幫助子女進(jìn)步;(5)調(diào)解子女矛盾，改善子女的夫妻關(guān)系;(6)力所能及不給子女增添負(fù)擔(dān);(7)幫助子女教育下一代。

73、 登門(mén)拜訪(fǎng)有哪些禮儀要求?

(1)拜訪(fǎng)前應(yīng)預(yù)約時(shí)間。如確需臨時(shí)造訪(fǎng)或推遲拜訪(fǎng)，應(yīng)征得主人同意并表示歉意。在時(shí)間選擇上，盡量避開(kāi)用餐時(shí)間;(2)進(jìn)門(mén)前先輕聲敲門(mén)或撳按門(mén)鈴，等到主人招呼進(jìn)門(mén)后方可入內(nèi)。進(jìn)門(mén)后，向主人及其在場(chǎng)家人問(wèn)好，如有其他客人在場(chǎng)，也應(yīng)問(wèn)好;(3)與主人交談時(shí)，可以對(duì)主人的家庭狀況做一般了解，但不可盤(pán)問(wèn)細(xì)節(jié)。如有要事商談，盡快進(jìn)入正題;交談過(guò)程中，注意傾聽(tīng)，不可獨(dú)自滔滔不絕;(4)臨時(shí)造訪(fǎng)或禮節(jié)性拜訪(fǎng)，時(shí)間不可太長(zhǎng)，一般以半小時(shí)為宜;(5)告辭時(shí)，對(duì)主人及其在場(chǎng)家人的接待表示感謝。出門(mén)后，主動(dòng)請(qǐng)主人“留步”。

74、 做客時(shí)應(yīng)遵循的禮儀的原則是什么?

(1) 客隨主便禮待主人的原則;(2)有約在先的原則;(3)上門(mén)有禮為客有方的原則。

75、 拜訪(fǎng)的時(shí)間應(yīng)是多長(zhǎng)?

在一般情況下，禮節(jié)性的拜訪(fǎng)，尤其是初次登門(mén)拜訪(fǎng)，應(yīng)控制在一刻鐘至半小時(shí)之內(nèi)。最長(zhǎng)的拜訪(fǎng)，通常也不宜超過(guò) 兩個(gè)小時(shí)。

76、 家庭待客有哪些禮儀要求?

(1)準(zhǔn)備：整理房間，整飾衣著，備齊用品，提前等候;(2)迎客：熱情迎接問(wèn)候，讓進(jìn)屋內(nèi)，若有他人在場(chǎng)，應(yīng)予相互介紹;(3)待客：先請(qǐng)客人落座，主人后坐下;送上飲品或點(diǎn)心;專(zhuān)注交談，不宜不停起身，或一邊看電視一邊交談，或經(jīng)常暗示時(shí)間;(4)送客：起身相送，一般應(yīng)送到電梯口、樓下或大門(mén)口，應(yīng)揮手致意，目送客人遠(yuǎn)去。

77、 上茶的禮儀是什么?

上茶時(shí)應(yīng)注意：茶不要太滿(mǎn)，以八分滿(mǎn)為宜，應(yīng)以右手端茶，從客人的右方奉上，并面帶微笑，眼睛注視對(duì)方。

78、 請(qǐng)從禮儀的角度說(shuō)明主人和客人進(jìn)出房間的位次?

在進(jìn)出房間、通過(guò)房門(mén)時(shí)，通常應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)開(kāi)門(mén)或關(guān)門(mén)。具體而言：(1)進(jìn)入房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi)，應(yīng)首先拉開(kāi)房門(mén)，然后請(qǐng)賓客入內(nèi)。若門(mén)向內(nèi)開(kāi)，則主人應(yīng)首先推開(kāi)房門(mén)，進(jìn)入房?jī)?nèi)，然后請(qǐng)賓客進(jìn)入;(2)離開(kāi)房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi)，應(yīng)首先出門(mén)，然后請(qǐng)賓客離開(kāi)房間。若門(mén)向內(nèi)開(kāi)，主人則應(yīng)當(dāng)在房?jī)?nèi)將門(mén)拉開(kāi)，然后請(qǐng)賓客首先離開(kāi)房間。

79、 鄰里之間禮儀應(yīng)注意哪些規(guī)范?

(1)不制造噪音，不影響鄰里休息;(2)勸解鄰里矛盾，不制造鄰里糾紛;(3)不傳話(huà)，不造謠，互敬互讓;(4)關(guān)心鄰里生活，關(guān)心身體健康;(5)幫助鄰里照顧小孩;(6)鄰里出門(mén)后，要幫助招待客人，維護(hù)鄰里安全;(7)一方有難八方支援，遠(yuǎn)親不如近鄰，在鄰居家出現(xiàn)危難時(shí)，出手幫忙。

80、 在交往中應(yīng)遵循禮儀的三a原則是什么?

(1)接受對(duì)方;(2)重視對(duì)方;(3)贊同對(duì)方。

81、 公共場(chǎng)所吸煙要注意什么?

(1)不在室內(nèi)禁煙區(qū)吸 ;(2)不在婦女和兒童面前吸煙;(3)不把煙霧噴向他人;(4)不亂彈煙灰、亂扔煙頭煙盒，煙頭應(yīng)完全熄滅。

82、 參加舞會(huì)的禮儀是什么?

(1)服飾端莊。女士以裙裝為宜;(2)邀舞時(shí)，一般男士應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)女士共舞，如果被對(duì)方拒絕，不應(yīng)反復(fù)糾纏。如果是女士邀請(qǐng)男士，男士一般不應(yīng)拒絕;(3)跳舞時(shí)，應(yīng)保持身姿端正，雙方胸部應(yīng)相距30厘米左右;(4)一支舞曲結(jié)束后，男士應(yīng)將女士送回原位并致謝;(5)在正常情況下，同性之間不宜共舞;(6)男女結(jié)伴參加舞會(huì)，依照慣例，第一支舞曲和最后一支舞曲應(yīng)當(dāng)一起上場(chǎng)。

83、 觀(guān)看演出有哪些禮儀要求?

(1)著裝適宜。衣著整潔，不宜穿背心、拖鞋等;(2)禮貌入場(chǎng)。一般提早15分鐘進(jìn)場(chǎng)，對(duì)號(hào)就座;如果遲到，應(yīng)先就近入座，或在外廳等候，等到幕間休息時(shí)再入場(chǎng);如果入座時(shí)打擾了他人，應(yīng)表示歉意。如果戴著帽子應(yīng)摘下，以免影響后排觀(guān)眾;(3)保持安靜。觀(guān)看演出時(shí)，不大聲說(shuō)話(huà)或交頭接耳;不隨便走動(dòng);將手機(jī)關(guān)閉或調(diào)成靜音狀態(tài);不吃帶皮帶殼和其他會(huì)發(fā)出聲響的食物;(4)有序退場(chǎng)。一般不應(yīng)中途退場(chǎng)。演出全部結(jié)束后，起立鼓掌;若演員出場(chǎng)謝幕，應(yīng)再次鼓掌;謝幕結(jié)束后順序退場(chǎng)。如遇嘉賓上臺(tái)接見(jiàn)演員，應(yīng)在接見(jiàn)儀式結(jié)束后再退場(chǎng);(5)交響音樂(lè)會(huì)中樂(lè)隊(duì)演奏完一支樂(lè)曲時(shí)、歌劇中獨(dú)唱結(jié)束時(shí)、芭蕾舞獨(dú)舞結(jié)束時(shí)方可鼓掌。

84、 觀(guān)看交響音樂(lè)會(huì)、歌劇和芭蕾舞時(shí)應(yīng)在什么時(shí)候鼓掌為宜?

(1)交響音樂(lè)會(huì)在樂(lè)隊(duì)演奏完一支樂(lè)曲時(shí)鼓掌;(2)歌劇在獨(dú)唱結(jié)束時(shí)鼓掌;(3)芭蕾舞在獨(dú)舞結(jié)束時(shí)鼓掌。

85、 接到邀請(qǐng)如何處理?

(1)接到請(qǐng)柬、邀請(qǐng)信或口頭的邀請(qǐng)，能否出席要盡早答復(fù)確認(rèn)。對(duì)注有r. s. v. p(請(qǐng)答復(fù))字樣的，無(wú)論出席與否，均應(yīng)迅速答復(fù);注有“regrets only”(不能出席請(qǐng)復(fù))字樣的，在不能出席時(shí)才回復(fù)，但也應(yīng)及時(shí)回復(fù);經(jīng)口頭約妥再發(fā)來(lái)的請(qǐng)柬，上面一般注有“to remind”(備忘)字樣，只起提醒作用，可不必答復(fù);答復(fù)對(duì)方，可打電話(huà)或復(fù)以便函;(2)在接受邀請(qǐng)之后，不要隨意改動(dòng)。萬(wàn)一遇到不得已的特殊情況不能出席，尤其是主賓，應(yīng)盡早向主人解釋、道歉，甚至親自登門(mén)表示歉意;(3)應(yīng)邀出席一項(xiàng)活動(dòng)之前，要核實(shí)宴請(qǐng)的主人、活動(dòng)舉辦的時(shí)間地點(diǎn)、是否邀請(qǐng)了配偶以及主人對(duì)著裝的要求等情況;活動(dòng)多時(shí)更應(yīng)注意，以免出現(xiàn)走錯(cuò)地方，或主人未請(qǐng)配偶卻雙雙出席等尷尬。

86、 餐館服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)講究個(gè)人衛(wèi)生。著裝整潔、無(wú)污損，并使自己的頭部、手等部位保持清潔。為顧客提供服務(wù)時(shí)，做到舉止得體、自然;(2)熟悉菜肴酒水。當(dāng)顧客對(duì)菜肴、酒水不甚了解時(shí)，應(yīng)及時(shí)給予詳細(xì)的解釋?zhuān)⑦m當(dāng)?shù)亟o出合理的點(diǎn)餐建議，不可一問(wèn)三不知、答非所問(wèn);(3)尊重客人選擇。顧客點(diǎn)餐時(shí)，不反復(fù)推薦客人不點(diǎn)的菜肴、酒水等。尊重顧客的宗教、民族習(xí)慣，對(duì)于第一次來(lái)就餐的顧客，主動(dòng)詢(xún)問(wèn)是否有忌口或其他的用餐習(xí)慣;(4)服務(wù)熱情細(xì)致。在接到客人訂餐時(shí)，認(rèn)真記錄來(lái)客人數(shù)和用餐時(shí)間，并問(wèn)清是否需要吸煙區(qū)或視野良好的座位;當(dāng)客人進(jìn)入餐館，熱情、主動(dòng)地將客人帶到座位;在為顧客提供服務(wù)時(shí)，遵循先女賓后男賓、先客人后主人、先長(zhǎng)輩后晚輩、先兒童后成人等原則;客人離去時(shí)，提醒顧客不要遺忘所帶物品，并表示感謝，歡迎再次光臨。

87、 在宴請(qǐng)中，入座、座次有哪些禮儀?

(1)入座：主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后，方可入座;入座時(shí)，男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座;(2)座次：基本上按照以右為尊的原則，將主賓安排在主人的右側(cè)，次主賓安排在主人的左側(cè)。參加人數(shù)較多的宴會(huì)，主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。

88、 一般而言，席次的安排必須注意哪些原則?

(1)以右為尊，前述桌席的安排，已述及尊右的原則，席次的安排、亦以右為尊，左為卑。故如男女主人并座，則男左女右，以右為大。如席設(shè)兩桌，男女主人分開(kāi)主持，則以右桌為大。賓客席次的安排亦然，即以男女主人右側(cè)為大，左側(cè)為小;(2)職位或地位高者為尊，高者座上席，依職位高低，即官階高低定位，不能逾越;(3)職位或地位相同，則必須依官職傳統(tǒng)習(xí)慣定位;(4)遵守外交慣例，依各國(guó)的慣例，當(dāng)一國(guó)政府的首長(zhǎng)，如總統(tǒng)或總理款宴外賓時(shí)，則外交部長(zhǎng)的排名在其他各部部長(zhǎng)之前;(5)女士以夫?yàn)橘F，其排名的秩序，與其丈夫相同。即在眾多賓客中，男主賓排第一位，其夫人排第二位。但如邀請(qǐng)對(duì)象是女賓，因她是某部長(zhǎng)，而這位先生官位不顯，譬如是某大公司的董事長(zhǎng)，則必須排在所有部長(zhǎng)之后，夫不見(jiàn)得與妻同貴;(6)與宴賓客有政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖及社會(huì)賢達(dá)參加的場(chǎng)合，則依政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)為序;(7)歐美人士視宴會(huì)為社交最佳場(chǎng)合，故席位采取分座之原則，即男女分座，排位時(shí)男女互為間隔。夫婦、父女、母子、兄妹等必須分開(kāi)。如有外賓在座，則華人與外賓雜坐;(8)遵守社會(huì)倫理，長(zhǎng)幼有序，師生有別，在非正式的宴會(huì)場(chǎng)合，尤應(yīng)烙遵。如某君已為部長(zhǎng)，而某教授為其恩師，在非正式場(chǎng)合，不能將某教授排在該部長(zhǎng)之下;(9)座位的末座，不能安排女賓;(10)在男女主人出面款宴而對(duì)座的席次，不論圓桌或長(zhǎng)桌，凡是八、十二、二十、二十四人(其余類(lèi)推)，座次的安排，必有兩男兩女并座的情形。理想的席次安排，以六、十、十四、十八人(余類(lèi)推)為宜;(11)如男女主人的宴會(huì)，邀請(qǐng)了他的頂頭上司，經(jīng)理邀請(qǐng)了其董事長(zhǎng)，則男女主人必須謙讓其應(yīng)坐的尊位，改坐次位。

89、 喝酒的禮儀有哪五個(gè)基本要求?

(1)姿勢(shì)要正確;(2)酒量要適中;(3)速度要適中;(4)拒酒要得體;(5)勸酒要適度。

90、 餐巾不同擺放位置的寓意?

(1)當(dāng)主人鋪開(kāi)餐巾時(shí)，就表示用餐開(kāi)始;(2)當(dāng)主人把餐巾放在桌子上，表示用餐結(jié)束;(3)中途暫時(shí)離開(kāi)，將餐巾放在本人座椅面上。

91、 如何品飲咖啡?

(1)正確端咖啡杯。右手拇指和食指捏住杯把，把杯子輕輕端起;(2)給咖啡加糖。先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側(cè)，然后再用咖啡匙把糖加入杯中;(3)攪拌咖啡。喝咖啡前應(yīng)仔細(xì)攪拌，待攪勻后飲用。把咖啡匙放在托碟外邊或左邊;(4)品飲咖啡。品飲咖啡不能用匙子舀，匙子是用來(lái)攪拌咖啡或加糖的。喝咖啡只需將杯子端起即可，不要將下面的接碟一并托起。

92、 西餐席次如何安排?

(1)女士?jī)?yōu)先。在排定西餐座次時(shí)，主位請(qǐng)女主人就座，而男主人位居第二位;(2)以右為尊。在排定座次時(shí)，以右為尊;(3)面門(mén)為上。面對(duì)正門(mén)者為上座，背對(duì)正門(mén)者為下座;(4)交叉排列。男女交叉排列，生人與熟人交叉排列。

93、 如何正確使用西餐餐具?

西餐的餐具主要有刀叉、餐巾、餐匙、盤(pán)、碟、杯、牙簽等。

(1)刀叉的使用：吃西餐時(shí)右手拿刀，左手拿叉。使用刀叉時(shí)，左手用叉用力固定食物，同時(shí)移動(dòng)右手的刀切割食物。用餐中暫時(shí)離開(kāi)，要把刀叉呈八字形擺放，盡量將柄放入餐盤(pán)內(nèi)，刀口向內(nèi);用餐結(jié)束或不想吃了，刀口向內(nèi)、叉齒向上，刀右叉左地并排縱放，或者刀上叉下地并排橫放在餐盤(pán)里;(2)餐巾的使用。將餐巾平鋪于大腿上，可以防止進(jìn)餐時(shí)掉落下來(lái)的菜肴、湯汁弄臟自己的衣服。在用餐期間與人交談之前，先用餐巾輕輕地揩一下嘴;女士進(jìn)餐前，可用餐巾輕抹口部，除去唇膏。在進(jìn)餐時(shí)需剔牙，應(yīng)拿起餐巾?yè)踝】诓?(3)餐匙的使用。用來(lái)飲湯、吃甜品，不可直接舀取其他任何主食、菜肴和飲料。餐匙入口時(shí)，以其前端入口，不能將它全部塞進(jìn)嘴里。

94、 用西餐完畢時(shí)刀叉擺放方法應(yīng)該是?

刀口向內(nèi)，叉齒向上，刀右叉左地并列縱放，或者刀上叉下地并列橫放在餐盤(pán)里。

95、 自助餐的基本禮儀有哪些?

(1)取餐按照餐廳設(shè)定的方向順向排隊(duì)，不可逆向行進(jìn)更不可插隊(duì);(2)根據(jù)個(gè)人食量取菜，一次不可取太多，吃完一盤(pán)后再去取用，避免在面前同時(shí)擺放多個(gè)盛滿(mǎn)食物的餐盤(pán);(3)如是宴請(qǐng)或者聚會(huì)，應(yīng)等同桌所有人都取完菜落座后，一起開(kāi)始用餐;(4)再次取菜時(shí)，不使用已用過(guò)的餐具;(5)不將所取的食物帶出餐廳。

96、 入座與離座時(shí)，有何需要注意之點(diǎn)?

入座要求：(1)在他人之后入座或落座;(2)在適當(dāng)之處就座;(3)在合“禮”之處就座;(4)從座位左側(cè)就座;(5)向周?chē)酥乱?(6)毫無(wú)聲息地就座，以背部接近座椅坐下后調(diào)整體位。

離座要求：(1)先有表示;(2)注意先后;(3)起身緩慢;(4)站好再走;(5)從左離開(kāi)。

97、 商務(wù)交往中哪六種話(huà)題不得涉及?

(1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的壞話(huà)(來(lái)說(shuō)是非者，必是是非人);(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問(wèn)題，我們都是現(xiàn)代的人，要有修養(yǎng);(6)不涉及私人問(wèn)題，關(guān)心人要有度，關(guān)心過(guò)度是一種傷害。

98、 商務(wù)交往中私人問(wèn)題五不問(wèn)指什么?

(1)不問(wèn)收入;(2)不問(wèn)年齡;(3)不問(wèn)婚姻家庭;(4)個(gè)不問(wèn)健康問(wèn)題;(5)不問(wèn)經(jīng)歷。比如婚姻家庭問(wèn)題，因?yàn)榧壹叶加须y念的徑;兩種人不問(wèn)年齡，一是將近退休的人，白領(lǐng)麗人的年齡不問(wèn)。商務(wù)人員不談健康，老板得了癌癥誰(shuí)給我貸款?經(jīng)歷不能問(wèn)，英雄不問(wèn)出處，重在現(xiàn)在，你是大學(xué)，人家不一定是大學(xué)。為什么不討論收入?收入和個(gè)人能力和企業(yè)效益有關(guān)，談?wù)摼鸵容^，痛苦來(lái)自比較之中。朋友可以問(wèn)，外人不可以問(wèn)。

99、 好的商務(wù)招待可從哪幾方面去著手?

(1)在一對(duì)一的基礎(chǔ)上去了解客人;(2)對(duì)新老朋友都熱情相待;(3)得到幫助，真誠(chéng)表達(dá)你的謝意;(4)商業(yè)場(chǎng)合不要羞于推銷(xiāo)你自己(這一點(diǎn)我們還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠);(5)得到熱情招待，要在適當(dāng)時(shí)機(jī)考慮回報(bào);(6)強(qiáng)化與老客戶(hù)的關(guān)系(我們80%的商業(yè)利潤(rùn)可能就來(lái)自那20%的老客戶(hù));(7)在商務(wù)招待中提高公司形象;(8)注意在招待過(guò)程中強(qiáng)調(diào)公司的任務(wù)，但要做得圓滑而漂亮。

100、 簡(jiǎn)答學(xué)習(xí)、踐行職業(yè)服務(wù)禮儀應(yīng)體現(xiàn)哪些基本要求?

(1)愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé);(2)誠(chéng)實(shí)守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù);(3)儀容端莊、著裝整潔;(4)語(yǔ)言文明、態(tài)度溫馨。

101、 常規(guī)的服務(wù)人際距離有哪些禮儀要求?

(1)直接服務(wù)距離。服務(wù)人員為對(duì)方直接提供服務(wù)時(shí)，根據(jù)具體情況確定與服務(wù)對(duì)象的距離，一般以0. 5米至1. 5米之間為宜;(2)展示距離。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象進(jìn)行操作示范時(shí)，服務(wù)人際距離以1米至3米為宜;(3)引導(dǎo)距離。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象引導(dǎo)帶路時(shí)，一般行進(jìn)在服務(wù)對(duì)象左前方1. 5米左右最為合適;(4)待命距離。服務(wù)人員在服務(wù)對(duì)象未要求提供服務(wù)時(shí)，應(yīng)與對(duì)方自覺(jué)保持3米以上的距離，但要在服務(wù)對(duì)象的視線(xiàn)之內(nèi)。

102、 零度干擾要特別注意哪三個(gè)方面?

(1)創(chuàng)造無(wú)干擾環(huán)境;(2)保持適度的距離;(3)熱情服務(wù)無(wú)干擾。

103、 服務(wù)人員在提供服務(wù)時(shí)，應(yīng)嚴(yán)禁哪些舉止?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

(1)不衛(wèi)生的舉止，例：當(dāng)眾挖鼻孔、擤鼻涕、掏耳朵;(2)不文明的舉止，例：當(dāng)眾脫鞋、更衣、提褲子;(3)不敬人的舉止，例：對(duì)服務(wù)對(duì)象指指點(diǎn)點(diǎn)，甚至拍打、觸摸、拉扯、堵截對(duì)方;(4)不負(fù)責(zé)的舉止，未經(jīng)服務(wù)對(duì)象要注，一廂情愿地將自己正在銷(xiāo)售的商品或說(shuō)明書(shū)硬塞到對(duì)方的手中，呈請(qǐng)對(duì)方“看一下”、“試一下”。

104、 什么情況下，才允許服務(wù)人員采用蹲的姿勢(shì)?

(1)整理工作環(huán)境;(2)給予客人幫助;(3)提供必要服務(wù);(4)撿拾地面物品;(5)自己照顧自己 。

105、 服務(wù)人員在為自己化工作妝時(shí)，有哪些禁忌?

(1)離奇出眾;(2)技法出錯(cuò);(3)殘妝示人;(4)崗上比妝;(5)指教他人。

106、 銀行服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)熱心周到。想客戶(hù)所想，急客戶(hù)所急，主動(dòng)細(xì)心地為客戶(hù)服務(wù)。為客戶(hù)提供紙筆、墨水、印泥、擦印章布、老花鏡等用具，發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)戶(hù)的存折破損主動(dòng)幫助粘貼或更換。對(duì)年邁體弱的老人，更應(yīng)耐心細(xì)致，必要時(shí)主動(dòng)幫其填寫(xiě)憑條;(2)注重保密。對(duì)客戶(hù)的任何個(gè)人信息，都要保密。對(duì)客戶(hù)存取款，窗口服務(wù)人員可以用小聲交談方式核對(duì)，也可采取點(diǎn)頭、搖頭、手勢(shì)、眼示的方式進(jìn)行核對(duì);(3)講求效率。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，熟練掌握本崗位業(yè)務(wù)技能，提高辦事效率，盡量減少客戶(hù)等候時(shí)間。 遇有急事的客戶(hù)，在征得其他客戶(hù)同意后，可提前辦理。在客戶(hù)量大時(shí)，首先保證為客戶(hù)提供服務(wù)，不宜因交接班影響服務(wù)。

107、 入住酒店有哪些禮儀要求?

(1)隨團(tuán)體入住的，應(yīng)選派1-2人在前臺(tái)辦理手續(xù)，其余人員在大堂僻靜處等候，不可擁堵在前臺(tái);(2)進(jìn)入客房后，自覺(jué)關(guān)閉房門(mén)，不在房間里喧鬧或把電視音量開(kāi)得很大而影響其他客人;(3)不穿著睡衣睡褲、內(nèi)衣內(nèi)褲、拖鞋在走廊里走動(dòng)或串門(mén);(4)愛(ài)護(hù)客房?jī)?nèi)的公用設(shè)施，節(jié)約水電，保持室內(nèi)衛(wèi)生;(5)對(duì)服務(wù)員的服務(wù)和問(wèn)候應(yīng)友好回應(yīng)。

108、 酒店服務(wù)有哪些禮儀要求?

(1)著裝規(guī)范。上班時(shí)按規(guī)定著工作制服，男女員工都應(yīng)做到端莊大方，切忌奇裝異服和出格打扮;(2)語(yǔ)言恰當(dāng)。用語(yǔ)謙恭，語(yǔ)調(diào)親切，言辭簡(jiǎn)潔，根據(jù)不同對(duì)象恰當(dāng)使用語(yǔ)言，盡量做到聽(tīng)懂方言;(3)禮貌迎送?？偷接姓?qǐng)、客問(wèn)必答、客走道別。在迎送客人或與客人交流時(shí)，面帶微笑，真誠(chéng)禮貌，恰當(dāng)?shù)厥褂米鸱Q(chēng)和各種手勢(shì);(4)主隨客便。對(duì)需要特殊照顧，特別是有不同的宗教信仰和民族習(xí)慣的客人，盡量滿(mǎn)足他們的要求。接待客人預(yù)訂事項(xiàng)主動(dòng)熱情、有條不紊，在辦理入住、用餐等手續(xù)時(shí)，準(zhǔn)確填寫(xiě)、認(rèn)真核實(shí)。提供整理房間等服務(wù)時(shí)先敲門(mén)，得到客人同意后才能進(jìn)入，如遇客房門(mén)口顯示“請(qǐng)勿打擾”，不得隨意進(jìn)入;(5)尊重私密。不能對(duì)外泄露客人的任何信息;不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話(huà)、電梯、洗手間等設(shè)施。

109、 酒店服務(wù)人員應(yīng)如何做到尊重客人私密?

(1)不能對(duì)外泄露客人的任何信息;(2)不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;(3)不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話(huà)、電梯、洗手間等設(shè)施。

110、 簡(jiǎn)述接待人員在樓梯的引導(dǎo)方法。

當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí)，應(yīng)該讓客人走在前面，接待人員走在后面;若是下樓時(shí)，應(yīng)該由接待人員走在前面，客人走在后面。上下樓梯時(shí)接待人員應(yīng)該注意客人的安全。

111、 簡(jiǎn)述接待人員在無(wú)人駕駛電梯的引導(dǎo)方法。

引導(dǎo)客人乘坐電梯時(shí)，接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯，等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門(mén);到達(dá)時(shí)由接待人員按開(kāi)電梯門(mén)，讓客人先走出電梯門(mén)。

112、 商場(chǎng)購(gòu)物有哪些禮儀要求?

(1)瀏覽商品時(shí)，保持安靜，不大聲說(shuō)笑;(2)挑選物品時(shí)，輕拿輕放，看后放回原處。如果手有污漬，應(yīng)避免觸摸商品，尤其不可觸摸食品;(3)使用商場(chǎng)手推車(chē)時(shí)，注意停放位置，避免堵塞通道，用完應(yīng)停放到指定位置;(4)結(jié)賬時(shí)，自覺(jué)排隊(duì)。

113、 參觀(guān)旅游有哪些禮儀要求?

(1)遵守時(shí)間約定;(2)在聽(tīng)取講解時(shí)保持安靜;(3)保護(hù)文物古跡和生態(tài)環(huán)境，不踩踏綠地，不摘折花木和果實(shí)，不追捉、投打、亂喂動(dòng)物;(4)拍照攝像遵守規(guī)定;(5)相互禮讓?zhuān)婚L(zhǎng)期占用公用設(shè)施;(6)尊重各民族宗教習(xí)俗。

114、 共乘電梯有什么講究?

(1)伴隨客人或長(zhǎng)輩來(lái)到電梯廳門(mén)前時(shí)：先按電梯呼梯按鈕。轎廂到達(dá)廳門(mén)打開(kāi)時(shí)：若客人不止1人，可先行進(jìn)入電梯，一手按“開(kāi)門(mén)”按鈕，另一手按住電梯一側(cè)門(mén)，禮貌地說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)”，請(qǐng)客人們或長(zhǎng)輩們進(jìn)入電梯;(2)進(jìn)入電梯后：按下客人或長(zhǎng)輩要去的樓層按鈕。若電梯行進(jìn)間有其他人員進(jìn)入，可主動(dòng)詢(xún)問(wèn)要去幾樓，幫忙按下。電梯內(nèi)可視狀況是否寒暄，例如沒(méi)有其他人員時(shí)可略做寒暄，有外人或其他同事在時(shí)，可斟酌是否必要寒暄。電梯內(nèi)盡量側(cè)身面對(duì)客人;(3)到達(dá)目的樓層：一手按住“開(kāi)門(mén)”按鈕，另一手做出請(qǐng)出的動(dòng)作，可說(shuō)：“到了，您先請(qǐng)!”。客人走出電梯后，自己立刻步出電梯，并熱誠(chéng)地引導(dǎo)行進(jìn)的方向。

115、 乘坐自動(dòng)扶梯有哪些禮儀要求?

(1)乘坐自動(dòng)扶梯，應(yīng)靠右側(cè)站立，空出左側(cè)通道，以便有急事的人通行;(2)應(yīng)主動(dòng)照顧同行的老人與小孩踏上扶梯，以防跌倒;(3)如須從左側(cè)急行通過(guò)時(shí)，應(yīng)向給自己讓路的人致謝。

116、 乘坐箱式電梯有哪些禮儀要求?

乘坐箱式電梯，應(yīng)先出后入。如果電梯有司機(jī)，應(yīng)讓老人和婦女先進(jìn)入;如無(wú)電梯司機(jī)，可先進(jìn)入轎廂操控電梯，讓老人和婦女后進(jìn)電梯以確保安全。先進(jìn)入轎廂的人要盡量往里站。與同乘電梯人不相識(shí)時(shí)，目光應(yīng)自然平視電梯門(mén);在電梯里不高聲笑談，保持安靜。

117、 上下樓陪同和主賓的正確位次是什么?

如果在陪同來(lái)賓的行進(jìn)途中需經(jīng)過(guò)樓梯，那么陪同人員在上樓和下樓途中應(yīng)處于不同的位置。在上樓途中，通常要請(qǐng)賓客走在前面，這一來(lái)可以表示對(duì)賓客的尊重，二來(lái)也可以起到保護(hù)賓客的作用。在下樓時(shí)，為賓客的安全著想，陪同人員則應(yīng)走在賓客的前面。

118、 出租車(chē)司機(jī)有哪些禮儀要求?

(1)保持車(chē)容整潔;(2)著裝得體;(3)交談得當(dāng);(4)安全第一;(5)服務(wù)主動(dòng);(6)禮讓他人。

119、 導(dǎo)游員、講解員有哪些禮儀要求?

(1)儀容儀表良好;(2)講解準(zhǔn)確順暢;(3)服務(wù)主動(dòng)熱情。

120、 排隊(duì)有哪些禮儀要求?

(1)先來(lái)后到，依次排序，依序而行;(2)保持間距，前后之間不應(yīng)有身體上的接觸，尤其在金融窗口、取款機(jī)等涉及個(gè)人隱私的場(chǎng)合，前后之間的距離應(yīng)適當(dāng)增大;(3)不應(yīng)插隊(duì)，插隊(duì)是最無(wú)禮的表現(xiàn)。

121、 行人有哪些禮儀要求?

(1)按照交通指示燈和標(biāo)志、標(biāo)線(xiàn)行走;(2)應(yīng)當(dāng)請(qǐng)年長(zhǎng)者、女士和未成年人走在離機(jī)動(dòng)車(chē)道較遠(yuǎn)的內(nèi)側(cè);(3)多人并行應(yīng)主動(dòng)避讓他人，不翻越道路交通隔離護(hù)欄，以免影響交通和發(fā)生危險(xiǎn)。

122、 乘坐飛機(jī)有哪些禮儀要求?

(1)按時(shí)登機(jī)，對(duì)號(hào)入座。進(jìn)入機(jī)艙后保持安靜;(2)不將超大行李和有異味的物品帶上飛機(jī)。盡快放好隨身行李，保持通道暢通;(3)登機(jī)后主動(dòng)關(guān)閉手機(jī)等無(wú)線(xiàn)電設(shè)備;(4)不亂動(dòng)飛機(jī)上的安全用品及設(shè)施。需要找乘務(wù)員時(shí)，可以撳按呼喚鈴，不宜大聲喊叫。接受乘務(wù)員服務(wù)應(yīng)致謝;(5)在飛機(jī)上進(jìn)餐時(shí)，主動(dòng)將座椅椅背調(diào)至正常位置，以免影響后排乘客進(jìn)餐;(6)保持艙內(nèi)整潔衛(wèi)生，因暈機(jī)嘔吐時(shí)，應(yīng)使用機(jī)上專(zhuān)用嘔吐袋。飛行過(guò)程中盡量不要脫下鞋子以免異味影響他人;如果是長(zhǎng)途飛行，脫下鞋后應(yīng)在外面再罩上護(hù)襪;(7)機(jī)上讀物閱后整齊放入面前插袋;(8)飛機(jī)未停穩(wěn)時(shí)不搶先打開(kāi)行李艙取行李，以免行李摔落傷人;(9)上下飛機(jī)時(shí)，對(duì)空中乘務(wù)員的迎送問(wèn)候有所回應(yīng)。

123、 乘坐火車(chē)有哪些禮儀要求?

(1)放置行李應(yīng)相互禮讓?zhuān)c人方便;(2)主動(dòng)幫助老、幼、病、殘、孕等特殊旅客;(3)在車(chē)廂里，自覺(jué)維護(hù)車(chē)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生，垃圾投入垃圾箱內(nèi);不隨意脫下鞋子，更不可把腳蹺放到對(duì)面座位上;車(chē)廂內(nèi)禁止吸煙;不可長(zhǎng)時(shí)間占用衛(wèi)生間和盥洗間。

124、 乘坐公共汽車(chē)、地鐵時(shí)應(yīng)有哪些禮儀要求?

(1)排隊(duì)候車(chē)，先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車(chē);(2)聽(tīng)從司乘人員的引導(dǎo);(3)主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座;(4)保持車(chē)廂和站點(diǎn)的環(huán)境衛(wèi)生;雨雪天，妥善放置所攜雨具，以免影響他人;(5)后下車(chē)的乘客應(yīng)主動(dòng)給先下車(chē)的乘客讓道。

125、 騎車(chē)有哪些禮儀要求?

(1)自覺(jué)遵守道路交通安全法規(guī)、交通信號(hào)和交通標(biāo)志;(2)禮讓行人，紅燈不越線(xiàn)，黃燈不搶行;(3)進(jìn)出有人值守的大門(mén)，下車(chē)推行，以示尊重;(4)拐彎前先做手勢(shì)示意。 在機(jī)動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行駛，勾肩搭背、相互追逐、曲折行駛，在市區(qū)騎車(chē)帶人和帶超長(zhǎng)、超寬物品，都是常見(jiàn)危險(xiǎn)行為，要堅(jiān)決杜絕。

126、 乘坐出租車(chē)有哪些禮儀要求?

(1)路邊招停，以不影響公共交通為宜;(2)上車(chē)時(shí)，年長(zhǎng)者或女士先上;下車(chē)時(shí)，年輕者或男士先下;(3)保持車(chē)內(nèi)衛(wèi)生，不往車(chē)外吐痰、扔雜物;(4)在沒(méi)有禁止吸煙的車(chē)上，如要吸煙，應(yīng)征得司機(jī)同意，不可將煙灰彈落車(chē)內(nèi)，不將煙蒂扔到窗外。

127、 什么位置是汽車(chē)上座?

(1)社交場(chǎng)合：主人開(kāi)車(chē)，副駕駛座為上座;(2) 商務(wù)場(chǎng)合：專(zhuān)職司機(jī)，后排右座為上(根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定)，副駕駛座為隨員座;(3)雙排座轎車(chē)有的vip上座為司機(jī)后面那個(gè)座位;(4)在有專(zhuān)職司機(jī)駕車(chē)時(shí)，副駕駛座為末座。

128、 什么是公務(wù)員與別人談心時(shí)所應(yīng)遵守的“六要六不要”?

(1)要說(shuō)百姓的話(huà)，而不要說(shuō)官話(huà);(2)要說(shuō)實(shí)在的話(huà)，而不要說(shuō)空話(huà);(3)要說(shuō)真誠(chéng)的話(huà)，而不要說(shuō)假話(huà);(4)要說(shuō)文明的話(huà)，而不要說(shuō)粗話(huà);(5)要說(shuō)正派的話(huà)，而不要說(shuō)閑話(huà);(6)要說(shuō)知心的話(huà)，而不要說(shuō)怪話(huà)。

129、 什么是行政禮儀，其核心思想是什么?

行政禮儀，又稱(chēng)公務(wù)禮儀。它是指國(guó)家公務(wù)員在從事公務(wù)活動(dòng)、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。

行政禮儀的核心思想，是要求國(guó)家公務(wù)員真正自覺(jué)地恪盡職守，勤于政務(wù)，廉潔奉公，忠于國(guó)家，忠于人民，以民為本，從自己做起，從小事做起，從而提高整個(gè)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的工作效率。

130、 國(guó)家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是什么?

國(guó)家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是修飾避人 。

131、 機(jī)關(guān)公務(wù)人員必須掌握的“五應(yīng)原則是”是什么?

(1)應(yīng)時(shí)，是指著裝要考慮所處的節(jié)氣和時(shí)間，不能為了美麗而不分季節(jié)、胡亂穿衣;(2)應(yīng)事，具體而言即著裝一定與所辦的公務(wù)和事情相適應(yīng);(3)應(yīng)景，是要求公務(wù)人員在著裝時(shí)必須考慮到自己將代表的身份，以及即將出現(xiàn)或主要活動(dòng)的地點(diǎn)，使服裝盡量與身份和工作保持和諧一致;(4)應(yīng)己，則是要求在選擇著裝時(shí)要因人而異，使所穿服裝與自己的身份條件相適應(yīng);(5)應(yīng)制，指的是要遵守單位著裝的有關(guān)規(guī)定，并使之制度化、系列化。切不可我行我素，自以為是，使自己的著裝給工作或交往帶來(lái)不便。

132、 公務(wù)交往中哪六種話(huà)題不得涉及?

(1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的壞話(huà);(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問(wèn)題;(7)不涉及私人問(wèn)題。

133、 小型會(huì)議怎樣排座?

小型會(huì)議，一般指參加者較少、規(guī)模不大的會(huì)議。它的主要特征，是全體與會(huì)者均應(yīng)排座，不設(shè)立專(zhuān)用的主席臺(tái)。小型會(huì)議的排座，目前主要有如下三種具體形式。(1)自由擇座;(2)面門(mén)設(shè)座;(3)依景設(shè)座。講究進(jìn)門(mén)后“以右為上”，即進(jìn)門(mén)后右側(cè)之座為上座，應(yīng)請(qǐng)客人就座;左側(cè)之座為下座，宜由主人就座。

橫放：面對(duì)正門(mén)的一方為上，應(yīng)屬于客方;背對(duì)正門(mén)的一方為下，應(yīng)屬主方。

縱放：以進(jìn)門(mén)的方向?yàn)闇?zhǔn)，右側(cè)為上，屬于客方;左側(cè)為下，屬于主方。

135、 簽字儀式的座次安排原則是什么?

(1)雙邊儀式參加者列隊(duì)站于簽字者之后，中央高于兩側(cè)，右側(cè)高于左側(cè);(2)雙方簽字人員面對(duì)房間正門(mén)，站在右側(cè)為客方。

136、 請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明簽約儀式座次安排三種形式。

在簽約儀式的座位安排一般有并列式、相對(duì)式和主席等式三種。(1)并列式。并列式是簽字儀式最常見(jiàn)的一種形式。并列式中，簽字桌面門(mén)橫向擺放，簽字雙方的全體成員在簽字桌之后并排排列，面門(mén)而坐，客方居右，主方居左;(2)相對(duì)式。相對(duì)式與并列式基本相同，差別在于相對(duì)式中，雙方的隨員移至簽字人員對(duì)面，而非并列式中與簽字人員坐在一方。雙方簽字人員并排面門(mén)而坐，而隨員則坐在簽字桌與大門(mén)之間，與簽字人員隔著簽字桌;(3)主席式。主席式適用于多邊簽約儀式。主席式中，簽字桌仍然面門(mén)橫向放置，桌后只設(shè)一個(gè)簽字席，且不固定就座者。各方簽字人員皆背對(duì)正門(mén)面對(duì)簽字席就座，簽字時(shí)，以規(guī)定順序依次走到簽字席簽字，然后回到原來(lái)坐席。

137、 在社會(huì)生活中，贈(zèng)送禮物有哪些禮儀要求?

(1)選擇適當(dāng)禮物，尊重當(dāng)?shù)厮投Y禁忌，對(duì)禮物進(jìn)行適當(dāng)包裝;(2)送禮的最佳時(shí)機(jī)是進(jìn)入主人住處后，在主人表示歡迎的時(shí)候?qū)⒍Y物送出;(3)回贈(zèng)禮物的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)是客人提出告辭的時(shí)候;(4)除非收禮者不在，最好把禮物當(dāng)面贈(zèng)送。贈(zèng)送或回贈(zèng)禮物時(shí)雙手遞上，并做簡(jiǎn)短說(shuō)明或介紹。

先演奏來(lái)賓所在國(guó)國(guó)歌，然后演奏我國(guó)國(guó)歌。

139、 賽場(chǎng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)有哪些禮儀要求?

當(dāng)賽場(chǎng)宣布舉行升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)所有人員都應(yīng)起立、脫帽，身體轉(zhuǎn)向旗桿方向，等待升旗。升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式開(kāi)始后，應(yīng)肅立并面向國(guó)旗行注目禮，并跟著樂(lè)曲用正常音量唱國(guó)歌。

140、 須同時(shí)升掛、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí)，應(yīng)該怎樣做?

一般而言，須同時(shí)升掛、降下國(guó)旗與其他旗幟，或同時(shí)升掛、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí)，通常應(yīng)當(dāng)首先掛我國(guó)國(guó)旗、最后降下我國(guó)國(guó)旗。在同一旗桿上，不得升掛兩面國(guó)旗。亦不可將一面國(guó)旗與另外一面其他旗幟升掛于同一旗桿上。

141、 懸旗致哀的正確做法是什么?

懸旗致哀的通常做法是降半旗，即將旗升至桿頂再下降至距桿頂1/3桿長(zhǎng)的地方。

142、 探望病人的時(shí)間以多少為宜?探病次數(shù)注意什么?

10至30分鐘，不宜太頻繁。

143、 圖書(shū)館里應(yīng)遵守怎樣的禮儀?

(1)到圖書(shū)館看書(shū)，要保持安靜和整潔衛(wèi)生。進(jìn)門(mén)入座時(shí)要輕，走動(dòng)時(shí)腳步要輕，不要吃有聲或帶有果殼的食物，以免影響他人;(2)圖書(shū)館的書(shū)刊資料屬于公共財(cái)產(chǎn)，閱覽時(shí)應(yīng)注意愛(ài)護(hù);(3)碰到熟人可點(diǎn)頭致意，如要交談，應(yīng)離開(kāi)閱覽室找一個(gè)不影響他人的地方，不可在室內(nèi)談笑;(4)不要為他人搶占座位，不要在座位上躺臥，也不要在閱覽室內(nèi)吸煙;(5)對(duì)圖書(shū)館、閱覽室的圖書(shū)、桌椅板凳應(yīng)注意愛(ài)護(hù)，不要隨意刻畫(huà)，破壞。

144、 在交往中，善解人意的人常常被認(rèn)為是文明守禮的人，請(qǐng)問(wèn)你怎樣理解?

(1)善解人意體現(xiàn)了禮儀的原則中的互動(dòng)原則。這是人際交往若想取得成功所必須遵守的原則;(2)人們?cè)诮煌斜仨毶朴隗w現(xiàn)交往對(duì)象的感受，主動(dòng)進(jìn)行換位思考;(3)人們?cè)诮煌幸獣r(shí)時(shí)、處處努力做到“交往以對(duì)方為中心”，不能以自我為中心。

145、 什么是“保護(hù)環(huán)境原則”?

具體來(lái)講包括三重含義。(1)要求保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境;(2)要求保護(hù)地球的自然環(huán)境;(3)要求維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生環(huán)境。作為與環(huán)境榮辱與共、唇齒相依的人類(lèi)社會(huì)的一名成員，國(guó)家公務(wù)員對(duì)于保護(hù)環(huán)境是責(zé)無(wú)旁貸的。

146、 微笑有哪些良好的作用?

(1)可以調(diào)節(jié)情緒;(2)可以消除隔閡;(3)可以獲取回報(bào);(4)有益身心健康。

147、 “女士?jī)?yōu)先”的內(nèi)容有哪些?

(1)在女士面前，男士不可以吸煙;(2)女士落座時(shí)或起立時(shí)，男士要主動(dòng)為女士移動(dòng)座椅;(3)進(jìn)出門(mén)時(shí)，男士要為女士開(kāi)關(guān)門(mén)。

148、 工作或生活中如何踐行“女士?jī)?yōu)先”?

男女正常相處時(shí)，男士應(yīng)給予女性足夠的照顧。(1)在道路上行進(jìn)時(shí)，男士應(yīng)走在靠近馬路一側(cè)，讓女士走在內(nèi)側(cè);(2)如果路況不好，男士則應(yīng)在前帶路;(3)女士要上車(chē)時(shí)，男士應(yīng)主動(dòng)為其打開(kāi)車(chē)門(mén)，待其上車(chē)之后，再為其關(guān)好車(chē)門(mén);下車(chē)時(shí)，男士應(yīng)先下車(chē)為女士開(kāi)車(chē)門(mén);(4)就餐時(shí)，男士應(yīng)主動(dòng)為女士拉出座位，并服侍其坐好;(5)在酒會(huì)或舞會(huì)上，男士有責(zé)任避免女士受冷落，并應(yīng)主動(dòng)為其拿飲料酒水等。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十六

如果你今天輸了，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你賠錢(qián)，你是不是一個(gè)失敗，因?yàn)樯膬r(jià)值是金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的。如果你失去了，你會(huì)徹底失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本！

在讀幼兒園的時(shí)候，天真無(wú)邪的我并不需要知道自己什么是文明社會(huì)禮儀，遇到問(wèn)題認(rèn)識(shí)能力的人或朋友之間并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到一個(gè)朋友的時(shí)候，我開(kāi)始我們學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽可以一起去逛街，遇到了作為一位同學(xué)朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然他們覺(jué)得孩子心里沒(méi)有特別溫暖。

一天，陽(yáng)光明媚，藍(lán)藍(lán)的，爸爸叫我去公園游泳池學(xué)游泳，我來(lái)到公園竟然忘了游泳池在哪里，我看見(jiàn)一個(gè)叔叔，問(wèn)：“啊，游泳池在哪里？”叔叔露出一副冷漠的表情說(shuō)：“我不知道。”我很生氣，低聲說(shuō)：哼！別告訴我，我會(huì)自己找到的！然而，公園就像一個(gè)巨大的迷宮，周?chē)鷰讉€(gè)圓圈找不到，只好問(wèn)一位阿姨：“阿姨，游泳池在哪里？”阿姨親切地說(shuō)：“哦，從這里直走，然后就到了?！蔽抑x了謝阿姨，跑到游泳池，當(dāng)我突然意識(shí)到：是因?yàn)槲覍?duì)那個(gè)叔叔太粗魯了，所以叔叔不聽(tīng)我的話(huà)嗎？然后我真正意識(shí)到了的重要性，最后我找到了游泳池，順利地報(bào)出了名字?？磥?lái)真的是不可或缺?。?！

我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我覺(jué)得我們不能失去更多的，因?yàn)槭亲鋈说母?，如果他們失去了所有，即使我們將一些知識(shí)和技能，也不會(huì)成為一個(gè)有用的人社會(huì)，而且還因?yàn)樗刮覀兡軌蜷_(kāi)發(fā)一種禮貌，不隨地吐痰等良好的生活習(xí)慣。例如：我看到草地上踩踏孩子，告訴他，他不能走這條路，因?yàn)槭澜缟系囊磺猩锸?，草?huì)怕疼，所以不要踩壞。還有一次，我看到一個(gè)叔叔隨地扔垃圾，走過(guò)去告訴他沒(méi)有做到這一點(diǎn)，因?yàn)檫@是文明不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)，而且污染環(huán)境……這是人類(lèi)文明的園區(qū)的體現(xiàn)，不僅提醒自己，也提醒人們，使他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

這些問(wèn)題都是一些小事，但對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō)他們都是沒(méi)有那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們中國(guó)文明社會(huì)禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)發(fā)展道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有一個(gè)會(huì)一直陪伴著我們！

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十七

明人倫，孝第一， 家道昌，門(mén)風(fēng)立。

對(duì)長(zhǎng)輩，忌無(wú)禮， 凡出言，用敬語(yǔ)。

虐老人，悖情理， 天不容，法不依。

父母老，勿嫌棄， 若有病，快就醫(yī)。

勤照料，細(xì)護(hù)理， 寸草心，報(bào)春暉。

羊跪乳，烏反哺， 父母在，兒孫福。

11.真善美

真善美，是三金， 人之根，國(guó)之魂。

真在情，善在心， 美在意，形在神。

霧茫茫，雨紛紛， 眼見(jiàn)事，未必真。

千里風(fēng)，萬(wàn)里云， 背后語(yǔ)，莫全信。

財(cái)試人，火試金， 慎褒貶，善惡分。

良言出，冬亦溫， 惡語(yǔ)吐，箭穿心。

道不邪，有知音， 德不孤，必有鄰。

己不欲，勿施人， 己欲立，而立人。

博愛(ài)心，宜長(zhǎng)存， 忠恕道，伴終身。

毀人者，必自損， 玩火者，必自焚。

惡為疾，是孽根， 善為寶，乃福音。

柔若水，義薄云， 人心歸，天下順。

12.體為本

德智體，是三好， 爭(zhēng)三好，是目標(biāo)。

德為上，智為高， 體為本，風(fēng)華茂。

登書(shū)山，善思考， 游藝海，陶情操。

莫賭博，勿喧鬧， 遠(yuǎn)毒品，斥黃妖。

戒網(wǎng)癮，防泥沼， 陋習(xí)俗，應(yīng)改掉。

清肌膚，潔心靈， 正衣冠，修其容。

站如松，坐如鐘， 臥如弓，走如風(fēng)。

聽(tīng)其言，觀(guān)其行， 明其道，計(jì)其功。

13.精氣神

精氣神，是三寶， 克敵弓，不可少。

精神力，紫氣豪， 民族魂，華光照。

男兒品，貴似金， 女兒魂，潔如云。

能抗?fàn)?，能沉穩(wěn)， 能高歌，能低吟。

貧不移，富不淫， 威不屈，辱不忍。

精有源，氣無(wú)垠， 心通道，道通神。

重名節(jié)，防微塵， 浩然氣，貫古今。

14.重友誼

松竹梅，是三友， 歲月寒，不分手。

松有志，不倨傲， 竹有節(jié)，不折腰。

梅有香，不爭(zhēng)俏， 三結(jié)義，品自高。

輕私利，重友誼， 結(jié)善緣，忌猜疑。

遇無(wú)禮，莫斗氣， 求大同，存小異。

人至察，無(wú)知己， 水至清，則無(wú)魚(yú)。

傳閑言，非兒戲， 聽(tīng)讒言，要警惕。

聞流言，不唱隨， 逆耳言，宜聽(tīng)取。

有人緣，群賢聚， 無(wú)良知，眾人離。

成人美，濟(jì)人危， 見(jiàn)人險(xiǎn)，義勇為。

邦有道，助有規(guī)， 巧為浮，拙為貴。

口拙者，無(wú)是非， 眼拙者，無(wú)怨懟。

愚在表，智在內(nèi)， 勤補(bǔ)拙，大智慧。

15.親自然

天地水，是三元， 養(yǎng)萬(wàn)物，親自然。

天道厲，地道嚴(yán)， 水性柔，順而險(xiǎn)。

慎開(kāi)發(fā)，節(jié)能源， 播綠色，種福田。

芳草地，碧云天， 杏花村，桃花源。

元?dú)馔?，福氣添?心神怡，壽延年。

天人合，永世安， 地球村，樂(lè)陶然。

16.合為貴

正清和，是三經(jīng)， 踐行者，事必功。

不信邪，曰為正， 路不偏，中道行。

腳不斜，心不驚， 中正者，樂(lè)平生。

不渾濁，曰為清， 陰陽(yáng)分，涇渭明。

欲不貪，情不縱， 心清者，人必敬。

曰為和，不紛爭(zhēng)， 和為貴，和則興。

一人力，難經(jīng)風(fēng)， 百人力，能抗衡。

千人力，大無(wú)窮， 萬(wàn)人力，四海寧。

國(guó)不和，刀兵起， 家不和，骨肉離。

人不和，心不齊， 志不和，道分歧。

社會(huì)和，少暴戾， 民族和，國(guó)之基。

將相和，力生威， 家庭和，萬(wàn)事吉。

港澳臺(tái)，親兄弟， 同根生，共呼吸。

和合力，勝金玉， 和生祥，彩云歸。

17.講禮貌

倡五講，揭新篇， 尊四美，揚(yáng)新帆。

講文明，忌野蠻， 講禮貌，忌傲慢。

講衛(wèi)生，忌污染， 講秩序，忌散漫。

講道德，忌空談， 日日新，不間斷。

心靈美，無(wú)邪念， 語(yǔ)言美，無(wú)臟言。

行為美，做典范， 環(huán)境美，建樂(lè)園。

18.奔大同

我中華，開(kāi)新紀(jì)， 倡文明，興正義。

五千年，文化力， 傳至今，了不起。

好傳統(tǒng)，莫荒棄， 百福臨，千祥集。

和諧經(jīng)，警世鐘， 銘在心，貴在行。

和平頌，入太空， 和諧曲，詠無(wú)終。

建小康，求繁榮， 興中華，奔大同。

附加閱讀：作品賞析

原文鑒賞

《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分，每一部分有一個(gè)中心。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部分列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識(shí)的傳授則在其次，即“首孝悌，次見(jiàn)聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類(lèi)的典籍。經(jīng)部子部書(shū)讀過(guò)后，再學(xué)習(xí)史書(shū)，書(shū)中說(shuō)：“經(jīng)子通，讀諸史”?！度纸?jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的?？梢哉f(shuō)，《三字經(jīng)》既是一部?jī)和R(shí)字課本，同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的著作，這在閱讀時(shí)需加注意?！度纸?jīng)》用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿(mǎn)了積極向上的精神。

版本變化

《三字經(jīng)》是宋朝王應(yīng)麟（存疑）先生所作，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)如同唱兒歌，用來(lái)教育子女朗朗上口十分有趣，又能啟迪心智。時(shí)人覺(jué)得本書(shū)內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，成為歷朝歷代最重要的童蒙養(yǎng)正教材之一。

隨著時(shí)間的推移，在《三字經(jīng)》的內(nèi)容上，不同歷史時(shí)期皆有所修改或增加。迄今為止所見(jiàn)的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多個(gè)版本。并出現(xiàn)相關(guān)注解本、插圖本。如明清時(shí)期就有《增補(bǔ)三字經(jīng)》、《節(jié)增三字經(jīng)》和《廣三字經(jīng)》等。清末民初的著名學(xué)者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經(jīng)》增訂本，是近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)流傳最廣的版本。

1949年后，又對(duì)《三字經(jīng)》進(jìn)行修訂。主要涉及一些民族史觀(guān)內(nèi)容的修訂。如：

1.關(guān)于元代歷史的“蒞中國(guó)，兼戎狄，九十年，國(guó)祚廢?！备臑椤拜泩D廣，超前代，九十年，國(guó)祚廢?！?/p>

2.關(guān)于清代歷史的“清順治，據(jù)神京。至十傳，宣統(tǒng)遜。舉總統(tǒng)，共和成。復(fù)漢土，民國(guó)興。廿二史，全在茲，載治亂，知興衰?！备臑椤扒迨雷?，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿(mǎn)清歿。革命興，廢帝制，立憲法，建民國(guó)。古今史，全在茲，載治亂，知興衰?！?/p>

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十八

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián)；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。

做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)？他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。

做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。

保護(hù)環(huán)境。

衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

文明禮儀經(jīng)驗(yàn)總結(jié)篇十九

孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究乃做人之本。

語(yǔ)言有禮儀?！熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠。故君子問(wèn)人之寒則衣之，問(wèn)人之饑則食人，稱(chēng)人之美則爵之?！敝袊?guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門(mén)藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話(huà)不投機(jī)半句多?！毖哉劦膬?yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來(lái)一聲謝謝和什么都不說(shuō)是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無(wú)知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說(shuō)好一門(mén)語(yǔ)言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言?！闭Z(yǔ)言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。

餐飲有禮儀。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“在宴席最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。”中國(guó)飲食文化，源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國(guó)度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱(chēng)始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食，而且越來(lái)越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無(wú)禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。

交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱(chēng)談話(huà)，而這個(gè)問(wèn)題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說(shuō)了還不如不說(shuō)，話(huà)越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺(jué)得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺(jué)得你很另類(lèi)。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！

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