通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足，及時調(diào)整方向。寫一篇完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和范圍。技術(shù)的發(fā)展日新月異，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇一
摘要：隨著城市的飛速發(fā)展，人們對美學(xué)的要求越來越高。人們已不僅僅滿足于有房可居，更多的聚焦于生態(tài)美觀、品味時尚的建筑景觀。這就對建筑的外立面設(shè)計有了更高的要求。建筑外立面設(shè)計要考慮多方面的因素，他集合并統(tǒng)一了建筑美學(xué)、建筑功能、建筑構(gòu)造及周圍環(huán)境于一體的綜合學(xué)科。建筑外立面的裝飾設(shè)計可以美化城市環(huán)境和人們的生活環(huán)境。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計；外立面設(shè)計；風(fēng)格設(shè)計當(dāng)今社會正處于新舊設(shè)計觀念體系的過渡期，如何做好建筑的外立面設(shè)計體系成為一個重要的話題。國外建筑立面設(shè)計已經(jīng)進入了一個新的視角及理念，不能盲目的獨立設(shè)計建筑外立面，要將建筑外立面與社會環(huán)境及人群進行對話。一、建筑外立面設(shè)計的定義建筑外立面是指建筑與外界接觸的所有外界面，很多學(xué)者都只將建筑外墻體成為建筑外立面。但由于一些幾何圖形的建筑外墻面與屋頂呈現(xiàn)出極強的連續(xù)性，難以區(qū)分，為了便于特定的觀察角度，就需要將屋頂納入建筑外立面的范疇中去設(shè)計。建筑的造型風(fēng)格是人們在長期的建筑實踐中自然形成的，由點、線、面等形式要素組成直觀的形象。它是一種藝術(shù)觀象，具有一定的特征。[1]二、建筑外立面的主要風(fēng)格通常建筑外立面安時代特征可分為三種：古典風(fēng)格、現(xiàn)代歐陸風(fēng)格和現(xiàn)代簡約風(fēng)格1）古典風(fēng)格：分為西方古典和東方古典。西方古典：“古典三段式色彩”、不同的裝飾處理、穹窿頂，深褐色、灰綠色等深色板巖磚。暖色調(diào)小規(guī)格面磚貼面于外墻。山花尖頂、飾花柱式、寶瓶或通花欄桿、石膏線腳飾窗。在色彩方面則常采用沉悶的暗粉色及灰色線腳相結(jié)合。多應(yīng)用于保留或翻新舊城改造中的古建筑，或城市中的特色化建筑。東方古典：以中國的“木”結(jié)構(gòu)建筑最具代表性。中國的“木”結(jié)構(gòu)建筑藝術(shù)在群組建筑、單體建筑以及材料、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)處理都相當(dāng)?shù)木亢图兪欤谑澜鐨v史上取得了輝煌的成就。中國傳統(tǒng)建筑，例如：飛檐翼角，斗供彩畫，朱柱金頂?shù)龋颊宫F(xiàn)出中國建筑藝術(shù)的魅力。同時，中國傳統(tǒng)建筑非常注重私密性：頗高的圍墻，寬主街，窄胡同，繼而是豁然開朗的庭院，給人一種曲徑通幽的神秘感。2）現(xiàn)代歐陸風(fēng)格：采用三段式色彩、底部以深色天然石材為基座，中部用暖色小規(guī)格面磚飾面，上部運用淺色涂料進行裝飾，頂部以現(xiàn)代歐式小坡屋頂，正立面為對稱而平衡的豪華門廊。在建筑外觀的設(shè)計方面，大膽吸取“歐陸風(fēng)格”的一些處理手法，取其精華，并加以改善應(yīng)用于自身，塑造出現(xiàn)代歐陸風(fēng)格的新特征；在裝飾手法上，充分運用玻璃幕墻、鐵花欄桿和寶瓶狀女兒墻等現(xiàn)代簡約裝飾，營造出簡約、輕盈、典雅的氛圍。3）現(xiàn)代簡約風(fēng)格：現(xiàn)代簡約風(fēng)格的主要精神可以概括為大氣、簡潔。傾向于用現(xiàn)代的材料和建筑技術(shù)來創(chuàng)造符合現(xiàn)代特征的建筑作品，摒棄繁瑣而無用的裝飾和已經(jīng)完全失去新鮮感的歷史上固有的風(fēng)格與樣式。簡約主義風(fēng)格的特點就是將設(shè)計的元素、色彩照明、原材料簡化到最少的程度，與此同時對色彩及材料的要求也非常高。其風(fēng)格在形式特征方面的表現(xiàn)多為平屋頂、不對稱布局、大面積玻璃以及光潔的白墻面等。簡約設(shè)計往往非常含蓄，能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。外立面簡潔流暢、色彩明快跳躍、多用幾何線條進行裝飾，很強的體塊、波浪、流線等特征，在立面上有著很強的立體層次感。三、建筑外立面的.設(shè)計原則1）主要以時代文化、建筑風(fēng)格、地域文化、周圍城市環(huán)境定位、人口素質(zhì)2）建筑外立面設(shè)計要以建筑的整體構(gòu)造為依托，建筑的設(shè)計表現(xiàn)與建筑構(gòu)造之間的和諧是衡量整個建筑外立面設(shè)計程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。建筑細(xì)節(jié)的設(shè)計前提便是建筑造型的整體構(gòu)造，同時建筑造型的整體構(gòu)造也為建筑細(xì)節(jié)的設(shè)計提供了大的思路和方向，從而在大方向下設(shè)計的多種多樣，從某種意義上，建筑立面設(shè)計是對建筑整體設(shè)計的一種完善和細(xì)化。四、建筑外立面材料運用1）石材：如干掛石材給人以高端厚重第一文庫網(wǎng)之感。2）木材：它可以以各種形式出現(xiàn)在建筑的外立面中，給人以古樸、原始、貼合大自然的感覺。是園林、休閑度假建筑的首選材料。3）陶瓷面磚：各色飾面磚組成千變?nèi)f化的圖案及色彩斑斕的色彩，在這方面飾面磚比干掛石材更加靈活多變，同時飾面磚經(jīng)久耐用，更注重樣式與色彩的搭配以保證經(jīng)得起時間的考驗。4）涂料：色彩可任意調(diào)色，質(zhì)感豐富。用于建筑外墻立面更加安全不存在脫落危險，并且對以后建筑的翻新較為容易。再耐沾污性方面使用優(yōu)質(zhì)的涂料將與瓷磚同樣抗污。5）玻璃：既能對空間起到分割作用又能給人以相連的感覺，在冬季還能對室內(nèi)的熱輻射反射回去，從而節(jié)約了冬季的取暖費。夏季還可以阻止室外的熱輻射進入室內(nèi)，從而節(jié)約空調(diào)的制冷費。同時玻璃可以半透明且?guī)ь伾瑸榻ㄖ饬⒚娴脑O(shè)計添姿添彩。6）金屬：塑鋁板、鋁合金、不銹鋼等金屬材料質(zhì)地均勻、強烈的光澤度且能被加工成各種形狀的高強材料。近些年來被廣泛使用，具有極強的立面造型能力，開創(chuàng)了另一個建筑時代的新起點。五、建筑外立面的造型設(shè)計建筑外立面的比例、色彩、尺度、材料及虛實節(jié)奏感都直接影響到了整個建筑的效果。1、色彩建筑的色彩是建筑外立面造型的最直接體現(xiàn)，是映入公眾眼簾的第一因素。通常情況下，體現(xiàn)在公眾眼前的建筑形象通常取決于建筑的色彩與形式。建筑的色彩與建筑的形式相輔相成，可以充分地表達建筑外立面造型。和諧的色彩與形式搭配，再加上與周圍環(huán)境的融合使得建筑外立面造型給人以舒適、溫暖之感。2、造型設(shè)計建筑外立面的造型設(shè)計有加法、減法、穿插與旋轉(zhuǎn)等。這些造型設(shè)計使得建筑的外觀更加活靈活現(xiàn)。當(dāng)然，造型設(shè)計并不是毫無章節(jié)規(guī)律的隨意改造，更不是天馬行空地肆意想象，設(shè)計表現(xiàn)和建筑構(gòu)造需要保持協(xié)調(diào)一致，這也是衡量建筑形式美的重要標(biāo)準(zhǔn)。局部以整體為依托，確保局部設(shè)計風(fēng)格和整體設(shè)計風(fēng)格的統(tǒng)一；裝飾性設(shè)計表達建筑寓意、深化建筑內(nèi)涵，構(gòu)造性設(shè)計增強力學(xué)美感、完善建筑功能，確保裝飾性設(shè)計與構(gòu)造性設(shè)計的協(xié)調(diào)一致；以及遵循設(shè)計規(guī)律，確保比例、尺度和秩序的協(xié)調(diào)一致。3、和諧統(tǒng)一建筑外立面造型需要與外部環(huán)境相協(xié)調(diào)。建筑并不是孤立的個體，任何建筑都必然要處在一定的環(huán)境之中，再精美的建筑即使應(yīng)用再先進的技術(shù)與材料，如果沒有了外在環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，就會失去生命力。不論傳統(tǒng)建筑還是現(xiàn)代建筑，都遵循著一個共同的形式美學(xué)基本原則dd多樣統(tǒng)一。建筑外立面造型與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文環(huán)境以及歷史淵源都有著密不可分的聯(lián)系。從宏觀的城市環(huán)境到微觀的局部設(shè)計，建筑的美感來源于外部環(huán)境與建筑造型的和諧搭配。缺少了這份和諧統(tǒng)一，那么就沒有了建筑造型的美感與魅力之談。4、造型設(shè)計及表現(xiàn)建筑外立面的設(shè)計是建筑理念的直接表達，也是建筑魅力的直接體現(xiàn)。例如，建筑總體布局的對稱式布局和不對對稱式布局，對稱式布局能帶來較好的平衡感，而不對稱式布局更為靈活，兩者各有其優(yōu)點；再如，建筑的入口設(shè)計如果設(shè)計成轉(zhuǎn)折入口通經(jīng)，則會拉長進入建筑的時空距離，豐富了審美體驗的過程，同時，也增加了見著景觀體驗的趣味性；建筑外立面造型的主題所突出的豎向墻柱給人以蓬勃向上的感覺等等。六、結(jié)語在建筑外立面設(shè)計過程，不僅需要遵循必要的原則，也要區(qū)分不同的形式，更要符合相應(yīng)的設(shè)計規(guī)律。一個成功的建筑外立面設(shè)計應(yīng)該是科學(xué)的、藝術(shù)的、更重要的是一種美妙的感覺。觀看者則是通過眼球所傳達的視覺感覺，而建筑師需要考慮到建筑的美學(xué)設(shè)計和內(nèi)部的理性分析，這里面的共性便是經(jīng)得起時間考驗的美感。參考文獻：[1]車輪.《建筑造型主義與形式美》.陜西建筑與建材，（8）：1～2[2]彭雷，蔡海燕.深度探討影響住宅立面造型的因素[j].科技資訊，2009，（12）.[3]何小娥.多層住宅外立面設(shè)計[j].中國高新技術(shù)企業(yè)，2008，（11）.
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇二
從目前社會發(fā)展的情勢上看，信息社會的環(huán)境應(yīng)包含以下幾個層次：一是擁有高新技術(shù)能夠掌握并應(yīng)用信息技術(shù)的人才，這類人才具有推動社會的發(fā)展并改造自然環(huán)境的能力。二是隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展，計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及通訊技術(shù)等的不斷普及，促使著社會社會環(huán)境正逐漸向高度信息化、智能化、高效化、虛擬化的人造環(huán)境發(fā)展；三是在信息化的影響下，人與人之間的關(guān)系日益密切，距離遠(yuǎn)近已經(jīng)不成為人們溝通的主要障礙。網(wǎng)絡(luò)電話、微信視頻、手機等的出現(xiàn)縮短了人們之間的距離。大大提升了人們之間的溝通次數(shù)和效率。四是由于各種環(huán)境信息通過計算機網(wǎng)絡(luò)以及發(fā)達的通訊設(shè)備以更快捷的速度給人們提供著各種刺激，使得人與人之間的信息交流和共享，個人和社會環(huán)境的關(guān)系也越來越復(fù)雜，個人空間、人際距離以及人的行為方式正在發(fā)生質(zhì)的變化。從環(huán)境心理的角度上看，一個社會時代的環(huán)境因素對人有著深遠(yuǎn)的影響，每個時代都具有明顯的時代特征。例如在農(nóng)業(yè)時代，由于受到當(dāng)時社會環(huán)境的影響人們往往表現(xiàn)為比較保守、做事效率低下、比較悠閑散漫的特征；而在工業(yè)時代，人的行為往往表現(xiàn)為生活工作節(jié)奏比較快、工作效率比較高，思想比較開放等特征；而在信息化時代，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人的行為表現(xiàn)出效率更高更快、信息共享、生活工作節(jié)奏更快、思想更加開放等特征。因而，人們在心理情緒上常常表現(xiàn)出焦慮和恐懼，人們享受生活的樂趣被剝奪了。因此，環(huán)境景觀設(shè)計就應(yīng)當(dāng)把減少人的疲勞和壓力，最大限度地尋回人們的心理“詩意”和“個人空間”加以考慮，為信息社會的環(huán)境設(shè)計增添更多的藝術(shù)性和文化性景觀。從高等院校的人群來看，環(huán)境對大學(xué)生的心理需求主要體現(xiàn)在兩個方面的特點，自我需求與社會需求之間的關(guān)系。主要表現(xiàn)在個體對社會活動的參與的愿望以及個體在集體中的存在感與歸屬感。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，為學(xué)生提供了更多的社交空間，通過對各種社會活動的參與，能夠更好的培養(yǎng)學(xué)生的社會感情和提高集體精神。教師對環(huán)境同樣存在需求，主要體現(xiàn)在課間與課后休息時間上的需求；校園內(nèi)與學(xué)生和其他同事的交流需求；以及教師自我進修與培訓(xùn)的需求。在學(xué)校校園里面可以設(shè)置可提供休息和交流的空間，比如在學(xué)校樓道設(shè)置長椅或者休息交流室等。
二、信息社會環(huán)境下的校園景觀設(shè)計理念。
校園景觀設(shè)計主要是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。校園景觀要具備兩種屬性，第一種屬性是自然屬性，它主要是指在一定的空間形態(tài)內(nèi)具有一定的可感覺因素，是較為獨立的并易于從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體；第二種屬性是社會屬性，這些景物必須擁有特定的社會文化內(nèi)涵，具有觀賞作用以及改善環(huán)境和使用的功能，可以通過景觀的內(nèi)涵，將人們的心理反應(yīng)，比如通過一定事物促使人聯(lián)想起來的意境，能夠使人產(chǎn)生一定的景觀效應(yīng)。所以在高校校園景觀設(shè)計的時候要考慮一些人文因素和特色校園文化。在校園景觀設(shè)計的時候要堅持四項基本原則。首先是整體性原則。高校在辦學(xué)發(fā)展的歷史過程中，往往會積淀一定的校園文化，要用景觀的作用將這些文化表達出來，保持校園景觀與校園文化內(nèi)涵的高度統(tǒng)一，使校園環(huán)境形成整體的美感。二是特色性原則。就是高校在辦學(xué)發(fā)展過程中自身形成的文化傳統(tǒng)和辦學(xué)理念放入到景觀設(shè)計之中，使校園景觀呈現(xiàn)出有別于其他院校的獨特的氣質(zhì)。三是樸實性原則。學(xué)校的根本任務(wù)就是教書育人，因此在校園景觀的設(shè)計上也要體現(xiàn)學(xué)校的特色文化，設(shè)計一些能體現(xiàn)本校園文化的標(biāo)志性景觀。景觀在設(shè)計上要富有深刻的內(nèi)涵這對于師生的人生觀、世界觀會產(chǎn)生積極的影響。因此，景觀設(shè)計不應(yīng)過分追求華麗，而應(yīng)以素雅為美，體現(xiàn)出樸實、恬靜、超然物外的文化氛圍。四是藝術(shù)性原則。根據(jù)校園內(nèi)的自然環(huán)境，如各種建筑群體、專業(yè)特色主題文化以及辦學(xué)宗旨等，站在藝術(shù)審美的高度，綜合運用各種藝術(shù)語言、警句、雕塑、山、石、水、草、樹、木等，創(chuàng)作出更有內(nèi)涵、更有深度的景觀形象，充分體現(xiàn)校園人文文化。從課堂教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生進行課后園林景觀設(shè)計的實踐中使我認(rèn)識到，校園景觀設(shè)計除了應(yīng)堅持上述四個基本原則之外，還應(yīng)遵循以下五個思維模式?！吧鷳B(tài)化設(shè)計思維”模式一直是近年來人們關(guān)心的熱點。任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞影響達到最小的設(shè)計形式都稱為生態(tài)化設(shè)計，這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計尊重物種的多樣性，減少對自然資源的剝奪，有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康存在。在以“生態(tài)化設(shè)計思維”模式進行景觀設(shè)計時，第一是要把當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識給予的啟示融入到設(shè)計之中；第二是順應(yīng)基址的自然條件，盡量避免對自然條件的影響；第三是因地制宜，合理利用原有景觀；第四是盡量保護不可再生的資源；第五是大量應(yīng)用綠色科技、綠色能源等技術(shù)，保護生態(tài)環(huán)境。景觀生態(tài)設(shè)計是對人類生態(tài)系統(tǒng)整體性的設(shè)計，而不是孤立地對某一種景觀元素進行的設(shè)計，是一種多目標(biāo)的設(shè)計，為人類的需要，也為動植物的需要，為生存的需要，也為審美的需要，設(shè)計的最終目標(biāo)是環(huán)境整體優(yōu)化?！叭诵曰O(shè)計思維”模式就是在設(shè)計過程中，首先要滿足人的基本需求，不僅為了方便人們的生活，遷就人們的行為方式，更重要的是要讓人和景觀間的關(guān)系變得更為密切與融合，以展示對人的.物理層次的關(guān)懷。其次是在設(shè)計細(xì)節(jié)方面，要使景觀體現(xiàn)對人的心理層次的關(guān)懷，要讓人無法說明為什么會對此景情有獨鐘。要讓人觸景生情，還要使“情”升為“意”，使“景”升為“境”，即“境界”，達到情景交融，成為感情上的升華和結(jié)晶，以滿足人們更高層次的文化精神享受?！斑\用新材料新技術(shù)設(shè)計思維”模式：科學(xué)技術(shù)的進步和發(fā)展，為景觀設(shè)計提供了豐富的材料和技術(shù)支撐，在有條件的情況下，也應(yīng)考慮把各種新型材料、新型工藝等高科技產(chǎn)品放入到景觀的設(shè)計之中，以滿足人們追求時尚追求科學(xué)的心理需要?！耙匀藶楸镜脑O(shè)計思維”模式：以人為核心，以人為本，潤物無聲。要重視校園文化景觀的育人作用，將院系學(xué)科文化建設(shè)和校園景觀建設(shè)相結(jié)合，將建筑與環(huán)境相結(jié)合，將校園空間與城市景觀相結(jié)合，創(chuàng)造出濃郁的人文環(huán)境，建設(shè)獨具特色的空間感受和文化氛圍。通過景觀體現(xiàn)深遂的文化內(nèi)涵，提高人文校園景觀的文化品位?！耙原h(huán)境為本的設(shè)計思維”模式就是要求從長遠(yuǎn)的觀念出發(fā)，用可持續(xù)發(fā)展的思維來進行景觀設(shè)計。充分考慮人與環(huán)境的和諧相處，充分利用環(huán)保綠色材料、節(jié)能新工藝，減少污染排放，把握好空間利用的效率和彈性，最大限度地減少空間的浪費，使有限的空間充分發(fā)揮其功能，用動態(tài)發(fā)展的眼光增加空間利用的彈性，使空間的功能具有可變性。在設(shè)計的過程中，無論采用何種設(shè)計風(fēng)格，都應(yīng)堅持和遵循上述四個基本原則及五個思維模式，只有這樣，我們的設(shè)計才會達到更高的境界，我們的設(shè)計才能得到更為廣泛的認(rèn)可。
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇三
小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計要素主要包括：地面鋪裝、景觀綠化、小品雕塑、景觀水景、燈光照明等。小城鎮(zhèn)廣場的綠化設(shè)計是廣場具有尺度感和營造空間氛圍的重要元素。鋪裝的設(shè)計上應(yīng)結(jié)合所設(shè)計的文化氛圍選擇色彩和設(shè)計元素，文化廣場景觀的設(shè)計應(yīng)注重與周圍建筑環(huán)境、街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，借助景觀形式、肌理、色彩、材料以及空間表達特定文化寓意和精神含義。
1.2設(shè)計的原則。
1.2.1堅持景觀生態(tài)性為原則。小城鎮(zhèn)具有得天獨厚的地形地貌、它貼近自然，自然之美是它可以發(fā)掘和利用的特色，其自然之美是大中城市所沒有的優(yōu)勢，因此保護和利用自然景觀是景觀設(shè)計的首選條件，小城鎮(zhèn)景觀設(shè)計中應(yīng)該強調(diào)生態(tài)環(huán)境的保護，在開發(fā)利用中要以保護當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的良性循環(huán)，重視原生態(tài)環(huán)境的作用、綠化作用才能創(chuàng)造富有生機的文化廣場景觀、提高廣場的利用率，但很多景觀設(shè)計中卻忽略這個優(yōu)勢而是設(shè)計成一排排枯燥單調(diào)的現(xiàn)代景觀。在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀的設(shè)計中，要以區(qū)域背景為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐?自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)，尋求城市與自然環(huán)境、傳統(tǒng)文化的呼應(yīng)。
1.2.2堅持社會公眾性原則。廣場是構(gòu)成小城鎮(zhèn)空間的首要環(huán)境要素，是景觀設(shè)計的重要組成部分。廣場設(shè)計的服務(wù)對象是社會公眾，包括年輕人、老人、兒童、殘疾人等，小城鎮(zhèn)廣場景觀應(yīng)堅持以人為本的原則，現(xiàn)在很多小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計只是追求美觀效果忽略了其使用功能，廣場不僅僅是供居民集聚的標(biāo)志性場地，它還可以供人們在廣場中進行各類活動，強化人們對文化廣場的歸屬感和認(rèn)同感。
1.2.3堅持文化特色原則。小城鎮(zhèn)廣場景觀在營造的過程中應(yīng)著力突出自己的景觀地域特色、時代特征、強調(diào)城鎮(zhèn)個性，應(yīng)以保護地域歷史文化并將其融入到設(shè)計構(gòu)思中，主要利用小城鎮(zhèn)地域文化背景來創(chuàng)建空間特色。地域文化可以是某一自然特征、代表性的建筑形式、人們的生活習(xí)慣、價值觀念、審美情趣、節(jié)日、圖騰、服飾、植物、傳說以及當(dāng)?shù)靥赜械臍v史事件、歷史人物或名人。文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)區(qū)別于其他地區(qū)，避免似曾相識、千城一面，打造具有地方特色的有活力的小城鎮(zhèn)文化廣場景觀。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇四
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇五
如今城鎮(zhèn)和區(qū)域關(guān)系日益密切，我國東部的“長三角”、南部的“珠三角”、以及北部的“京津唐”地區(qū)在城鎮(zhèn)化的進程中越來越注重城鎮(zhèn)景觀的品味，而小城鎮(zhèn)廣場景觀作為城市最基本的構(gòu)成單元，在小城鎮(zhèn)文化廣場景觀設(shè)計中應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩砦恢谩夂蛱卣?、?jīng)濟結(jié)構(gòu)、地域風(fēng)俗、歷史文化等根據(jù)實際情況創(chuàng)造具有明顯的標(biāo)志性和可識別性，延續(xù)地域文化和歷史文脈，突出城鎮(zhèn)個性的景觀環(huán)境。小城鎮(zhèn)廣場景觀中應(yīng)利用自然景觀和人工景觀相結(jié)合來設(shè)計，而人工景觀是精神文化的載體，它的要求是一種貫穿歷史、體現(xiàn)現(xiàn)代文化、具有審美價值而不是獨立于人之外的自然。在小城鎮(zhèn)廣場景觀設(shè)計中要把整個小城鎮(zhèn)的因素全盤考慮，結(jié)合小城鎮(zhèn)的發(fā)展，注重地域文化與自然環(huán)境的結(jié)合，嚴(yán)格遵循以人為本因地制宜的原則，同時注重美觀性和功能性的統(tǒng)一，設(shè)計出真正屬于當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕瘡V場景觀，充分發(fā)揮實用價值，盡可能的設(shè)計成實現(xiàn)功能、景觀、生態(tài)、人文的和諧統(tǒng)一的廣場景觀環(huán)境。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇六
好的青春年華，總能在不懈奮斗中，書寫燦爛篇章。
中央宣傳部、教育部近日聯(lián)合發(fā)布2021年“最美大學(xué)生”先進事跡，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生堅定理想信念、擔(dān)當(dāng)時代重任的青春力量。
2021年7月24日，東京奧運會女子10米氣步槍比賽，伴隨一聲槍響，清華大學(xué)2018級本科生楊倩射落首金。
賽場上的奮力拼搏、面對壓力時的鎮(zhèn)定自若、頒獎儀式上的落落大方……今年夏天，楊倩在全世界觀眾面前展現(xiàn)了中國青年的激情與活力。
楊倩的風(fēng)采，恰是2021年“最美大學(xué)生”的生動縮影。
青春，在強國之路上閃耀光芒——。
北京理工大學(xué)2019級博士生宋哲扎根衛(wèi)星通信測量領(lǐng)域，用科研攻關(guān)助力相關(guān)領(lǐng)域解決多項痛點難點問題。在宋哲看來，科研的道路雖遍布荊棘，但能通過自己的研究為國家的科技發(fā)展作貢獻，一切付出都是值得的。
面向世界科技前沿，面向國家重大需求，蘭州大學(xué)2020級碩士生周錦宇同樣在創(chuàng)新創(chuàng)造中深耕細(xì)作。通過在稀土光功能材料的基礎(chǔ)研究中攻堅克難，周錦宇讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動力，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。
青春，在科技賦能中鑄就責(zé)任——。
華東師范大學(xué)2016級博士生周杰在人工智能領(lǐng)域潛心鉆研，開發(fā)情感賦能機器人，助力老齡化社會助老服務(wù)、關(guān)愛留守兒童。
溫州醫(yī)科大學(xué)2017級本科生黃君婷在扎實學(xué)習(xí)打好專業(yè)基礎(chǔ)的同時，首創(chuàng)并促成“器官捐獻志愿與電子醫(yī)保卡智慧互聯(lián)”試點，致力宣傳推廣人體器官捐獻事業(yè)，行走在生命接力的道路上。
作為一名新時代的工科學(xué)子，武漢工程大學(xué)2018級本科生劉耀東不斷思考如何將科研成果轉(zhuǎn)化落地。他參與碳化硅陶瓷膜應(yīng)用領(lǐng)域相關(guān)研究，共擁有國家專利11項，成果轉(zhuǎn)化率達到90%。
貴州大學(xué)2019級博士生張建在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮科技創(chuàng)新作用，創(chuàng)制出具有自主知識產(chǎn)權(quán)的綠色農(nóng)藥，用行動踐行把論文寫在祖國大地上的誓言。
青春，在默默奉獻中迸發(fā)活力——。
早在2017年，剛在西南石油大學(xué)讀滿一年的劉宸，響應(yīng)國家號召，積極應(yīng)征入伍，并主動請纓到艱苦邊遠(yuǎn)的新疆服役，實現(xiàn)自己衛(wèi)國戍邊、歷練人生的從軍夢想。
2020年9月退役后，劉宸返校復(fù)學(xué)。他將部隊的優(yōu)良作風(fēng)帶回校園，繼續(xù)發(fā)揮模范作用，擔(dān)任學(xué)校武裝部教導(dǎo)隊教員、公安局聯(lián)合高校反電信詐騙宣傳形象大使等，不斷弘揚傳播正能量。
東北師范大學(xué)2018級本科生阿卜拉江·伊馬木同樣響應(yīng)時代號召，在2018年9月懷揣一腔熱血，以“到祖國最需要的地方去”的信念參軍入伍。參加上百次的邊防巡邏、幾十次邊防斗爭、兩次重大軍事行動……戰(zhàn)斗中火線入黨的他，在喀喇昆侖高原留下自己的青春印記。
青春，在職業(yè)技能舞臺熠熠生輝——。
“全國技術(shù)能手”、xxx第一屆職業(yè)技能大賽珠寶加工項目金牌、“廣東青年五四獎?wù)隆薄@些榮譽的背后，記載著順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019級?？粕簶s浩的奮斗歷程。作為青年一代，梁榮浩在生產(chǎn)一線用技能點亮人生，也用技能報效祖國。
事實證明，青年一代是勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻的。在青春和汗水中，他們正譜寫一首又一首壯麗的青春之歌，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上奮勇向前。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇七
經(jīng)濟的提高隨之帶來的是人們生活物質(zhì)水平的提高，同樣帶來了人們對工作環(huán)境的要求也相應(yīng)提高，對生活居所的要求也不斷提高。
城市商業(yè)建筑外立面對建筑進行點、線、面的相互間結(jié)合，運用立面設(shè)計的相關(guān)知識和技巧，對建筑物進行外面立面設(shè)計，城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計是一項綜合性工作，它合理并巧妙的將建筑美學(xué)、建筑功能、建筑構(gòu)造有機地結(jié)合在一起，然后利用建材、色彩、比例、尺寸進行有序組合。
現(xiàn)代城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的一種結(jié)果，一種趨勢，對現(xiàn)代城市建設(shè)起著關(guān)鍵性作用。
文章通過對商業(yè)建筑外立面設(shè)計的深入分析，總結(jié)以前的經(jīng)驗和教訓(xùn)，積極思考，深入探討，體現(xiàn)城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計在城市設(shè)計與人文性等方面進行分析討論，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代商業(yè)建筑外立面設(shè)計的特點，并針對目前存在的一些問題，提出一些具體可行的辦法，以及在實際操做過程中應(yīng)該遵循的原則，對現(xiàn)代商業(yè)建筑外立面設(shè)計起到指導(dǎo)意義，和具有參考性價值的建議和意見，發(fā)揮積極作用。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇八
摘要：隨著當(dāng)今醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)學(xué)模式的不斷發(fā)展，醫(yī)院建筑的總體規(guī)劃和建筑設(shè)計也要適應(yīng)各種制約因素的變化。本文結(jié)合西安141醫(yī)院建設(shè)項目實例，對醫(yī)院建筑的總體規(guī)劃和單體設(shè)計中的一些理念進行探討，以資參考。
關(guān)鍵詞：醫(yī)院建筑；總體規(guī)劃；單體設(shè)計。
當(dāng)今醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的不斷完善，深深影響著醫(yī)院建筑的設(shè)計，現(xiàn)代醫(yī)院建筑要適應(yīng)各種制約因素的變化，從而滿足社會需求。本文將以西安141醫(yī)院建設(shè)項目為例，探析現(xiàn)代綜合醫(yī)院建筑設(shè)計實踐中的一些理念。
1.1以人為本。
從建筑布局、環(huán)境設(shè)施到診治服務(wù)的全過程均要以方便患者為核心，給人以便捷、舒適的就醫(yī)環(huán)境，同時將長期在醫(yī)院工作的醫(yī)護人員，為他們提供良好的工作環(huán)境。
1.2科學(xué)合理。
根據(jù)醫(yī)院的特性，建筑設(shè)計需考慮醫(yī)患分流和潔污分流。從總體到單體，貫徹控制交叉感染的核心原則，建筑之間設(shè)置合理的景觀防護綠地，強調(diào)自然通風(fēng)和采光，詳細(xì)分析人流物流，從整體到局部都應(yīng)明確潔污分區(qū)與分流。
1.3綠色生態(tài)。
醫(yī)院屬于高能耗行業(yè)，在建筑設(shè)計中首先要盡量營造綠色生態(tài)的景觀環(huán)境，其次，采用高效的能源利用設(shè)施，結(jié)合可再生能源，減少環(huán)境污染并節(jié)約能源。
1.4可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)和設(shè)施發(fā)展得越來越快，新技術(shù)和新設(shè)施應(yīng)用直接或間接的影響了醫(yī)療模式的發(fā)展，醫(yī)院建筑的設(shè)計也要適應(yīng)醫(yī)療模式的發(fā)展，預(yù)留靈活改造的空間。
2、建筑的總體規(guī)劃與單體布局。
醫(yī)院是一種功能復(fù)雜的公共建筑，醫(yī)院建筑的規(guī)劃設(shè)計應(yīng)統(tǒng)籌全局，從城市、院區(qū)和建筑各個層面上進行把握，嚴(yán)格遵循潔污分區(qū)分流的原則，將傳染區(qū)與非傳染區(qū)相互隔離，防止院內(nèi)的交叉感染發(fā)生。就一般的綜合醫(yī)院而言，主要是由醫(yī)療（含門急診、醫(yī)技、住院），醫(yī)療后勤、行政辦公和生活服務(wù)四部分組成。對于有教學(xué)和科研功能的綜合醫(yī)院，其功能組成中還應(yīng)包括教學(xué)設(shè)施用房以及科研用房。各功能部分之間各有不同程度的聯(lián)系，規(guī)劃設(shè)計時需根據(jù)場地周邊的地形、道路和建筑現(xiàn)狀，綜合處理好各組成部分之間的關(guān)系，合理安排位置。在西安141醫(yī)院規(guī)劃設(shè)計時，我們綜合考慮了以下方面：對醫(yī)院所在環(huán)境的.場所確認(rèn)：完善醫(yī)院的發(fā)展系統(tǒng)和空間秩序感；形成門急診、醫(yī)技、住院、體檢中心等各部門的便捷聯(lián)系與合理構(gòu)架；病人、訪客以及工作人員的交通組織與停車規(guī)劃；醫(yī)院的建筑總體、日照朝向、綠化景觀與城市的整體組合。
2.1功能分區(qū)。
本方案采用集中式布局，根據(jù)醫(yī)療功能特點以及醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展，將院區(qū)分為醫(yī)療綜合區(qū)、后勤輔助區(qū)及預(yù)留發(fā)展區(qū)。門急診部、醫(yī)技部、住院部通過醫(yī)療街有機組成了醫(yī)院的醫(yī)療綜合區(qū)，并通過連廊與體檢中心及行政辦公樓緊密聯(lián)系。在保證醫(yī)療功能組織合理的基礎(chǔ)上，滿足了預(yù)留發(fā)展用地的需求，同時確保了住院樓遠(yuǎn)離噪聲并擁有良好的景觀朝向。
2.2流線組織。
總體規(guī)劃需考慮以合理有效的交通流線組織和功能配置實現(xiàn)醫(yī)院的高效有序運轉(zhuǎn)。保證交通流線便捷、提高診療效率的空間布局是醫(yī)院建筑設(shè)計的重點。西安141醫(yī)院院區(qū)設(shè)置兩個出入口與周邊城市道路相接，根據(jù)“醫(yī)患分流、潔污分流”的原則，對門診、急診、醫(yī)技、住院、體檢、辦公等功能單元的出入口均進行了較好的組織，并通過院區(qū)內(nèi)環(huán)道加以聯(lián)系。在門診部、急診部與住院部附近設(shè)地下車庫出入口，設(shè)置地面臨時停車位，方便就近停車，解決停車難的問題，保證了院區(qū)內(nèi)良好的人車秩序。
2.3景觀綠化。
現(xiàn)代醫(yī)院，除了需要現(xiàn)代化醫(yī)療技術(shù)和醫(yī)療模式，良好的環(huán)境也是必不可少的，現(xiàn)代醫(yī)院應(yīng)強調(diào)天然、無害的綠色醫(yī)療環(huán)境。本方案中合理的總體布局形成了綠地景觀、入口廣場景觀、醫(yī)療街景觀中庭、景觀院落、屋頂花園等多層次的綠化景觀系統(tǒng)。
3、建筑單體功能組合與平面布局。
醫(yī)院建筑單體設(shè)計中，功能分區(qū)和流線組織是重點所在。隨著人們生活品質(zhì)和精神需求的提高，醫(yī)院建筑設(shè)計不僅需要解決功能分區(qū)和流線組織的問題，更要體現(xiàn)高效便捷和以人為本的時代需求。在西安141醫(yī)院建筑設(shè)計中，建筑單體平面布局充分體現(xiàn)以“病人為本”的現(xiàn)代化綜合醫(yī)院設(shè)計理念，并嚴(yán)格遵循“醫(yī)患分流、潔污分流”的設(shè)計原則。醫(yī)療綜合樓通過以醫(yī)療街為核心的水平交通和以自動扶梯、電梯為核心的豎向交通形成了高效有序的立體交通網(wǎng)絡(luò)，將各個醫(yī)療功能單元合理的組織在一起。
醫(yī)療綜合樓地下一層層高4.5m，布置了地下停車場、設(shè)備用房、洗衣房以及直線加速器與核醫(yī)學(xué)等醫(yī)技用房，并設(shè)置了污物集中通道。一層設(shè)門診大廳、急診部、住院部大廳、中心供應(yīng)室和影像科等診療用房，獨立設(shè)置兒科和發(fā)熱、腸道門診入口，為方便患者和醫(yī)護人員就餐，住院部一層設(shè)置營養(yǎng)廚房。二層為診科單元，包括電生理科、內(nèi)窺鏡、檢驗科、血液透析中心和兒科護理等單元，設(shè)置特診科和職業(yè)病防治診室，并為其設(shè)置專用入口通道。各診科單元采用醫(yī)患分區(qū)分流的流線布局，保證了良好的就醫(yī)秩序。三層設(shè)有中醫(yī)理療科、制劑科、病案室和信息中心、產(chǎn)科分娩部和產(chǎn)科病房。四層為門急診部屋頂花園，以及聯(lián)系緊密的潔凈手術(shù)部、病理科及icu與外科病房。潔凈手術(shù)部嚴(yán)格區(qū)分無菌、潔凈、污染等區(qū)域，防治手術(shù)污染及院內(nèi)感染發(fā)生，手術(shù)部換床處、住院部及急診部均能取得快捷的聯(lián)系。醫(yī)生通過病理科入口處的衛(wèi)生通道到手術(shù)部內(nèi)，一層中心供應(yīng)的無菌品庫與潔凈器械庫通過無菌梯垂直相連，保證了物品運輸高效性。污物走道端部設(shè)置污物電梯，直接連通一層中心供應(yīng)室，方便器械及時消毒。潔凈手術(shù)部頂層設(shè)置凈化設(shè)備用房，提供手術(shù)部的凈化空調(diào)。5~11層為住院部標(biāo)準(zhǔn)層，每層包括兩個護理單元，按照醫(yī)患分區(qū)的原則分別設(shè)置醫(yī)護區(qū)、治療區(qū)、病房區(qū)及活動區(qū)。
病房區(qū)基本布置在南向，保證了良好的日照采光和景觀朝向。醫(yī)護人員通過醫(yī)務(wù)梯可以直接經(jīng)醫(yī)護通道到達醫(yī)護區(qū)。餐梯與一層營養(yǎng)廚房聯(lián)系緊密，便于食品配送。12層為vip病房層，包括普通單間、帶有客廳的豪華病房以及康復(fù)訓(xùn)練室。屋頂設(shè)置直升機停機坪，為現(xiàn)代化高效的醫(yī)護救援提供了保障設(shè)施。體檢中心及行政辦公樓的1~3層為體檢中心，四層至五層為行政辦公區(qū)，并設(shè)有報告廳和圖書館。二層設(shè)有休息早餐廳，為體檢人員提供舒適輕松的體檢環(huán)境和人性化的服務(wù)，五層設(shè)有退臺屋頂花園，為辦公人員提供良好的景觀和交流場所。
4、建筑造型與立面設(shè)計。
外在形式和內(nèi)在功能是相互依存的建筑基本要素，醫(yī)院的建筑形象必然要充分體現(xiàn)其功能特征。由于醫(yī)院建筑功能要求復(fù)雜、嚴(yán)格，創(chuàng)作自由度偏低，因此形象設(shè)計宜平和自然，忌浮華張揚，既要充分反應(yīng)醫(yī)療建筑的個性，也要考慮到患者的心理特征使建筑整體給人以親切溫馨的感覺。西安141醫(yī)院的建筑造型設(shè)計結(jié)合總體規(guī)劃充分考慮建筑的空間輪廓和城市形象，形成統(tǒng)一有序、層次豐富的空間界面，體現(xiàn)醫(yī)院建筑的獨特性和標(biāo)識性。
5、結(jié)束語。
較其他公共建筑而言，醫(yī)院建筑有許多特殊的要求。建筑師在進行醫(yī)院建筑設(shè)計時不僅要滿足復(fù)雜的醫(yī)療功能要求，體現(xiàn)人文關(guān)懷，還要強調(diào)建筑與環(huán)境和諧共處，關(guān)注節(jié)能降耗，實現(xiàn)建筑設(shè)計的靈活適應(yīng)性，滿足建筑的可持續(xù)發(fā)展需求。
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇九
橋梁是用來跨越障礙物，保證線路通暢的人工構(gòu)筑物。
從實用角度出發(fā)，橋梁設(shè)計師追求的主要目標(biāo)是滿足橋梁使用功能，保證橋梁結(jié)構(gòu)安全和使用年限內(nèi)的堅固耐用，力求做到結(jié)構(gòu)設(shè)計經(jīng)濟合理，施工方便可行，在此基礎(chǔ)上，盡量兼顧美學(xué)特點，將景觀設(shè)計融于其中，做到橋梁整體與自然相融合，即景中有橋，橋中有景。
近幾年，橋梁景觀設(shè)計的概念越來越多的應(yīng)用到橋梁設(shè)計中，這將更加符合人們的審美觀以及自然的狀態(tài)。
橋梁景觀設(shè)計是指根據(jù)建設(shè)單位所制定的橋梁景觀建設(shè)標(biāo)難和要求、景觀開發(fā)利用目標(biāo)和要求、地區(qū)規(guī)劃及環(huán)境保護和環(huán)境建設(shè)規(guī)劃等，結(jié)合橋型特點、交通特點及橋位周邊環(huán)境的自然地理風(fēng)貌特點、地形地質(zhì)地物特點、人文特點，在橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計方案的基礎(chǔ)上，按照美學(xué)原則對橋梁及其周邊環(huán)境進行的景觀創(chuàng)造和景觀資源開發(fā)。
“景觀”既要有“景”又要有“觀”，即既有景色又具有觀賞性，在橋梁景觀設(shè)計中是最基本的要求。
一座橋就是一處景觀，它處在自然環(huán)境之中，又要融于自然環(huán)境，才能使人造建筑物與自然統(tǒng)一協(xié)調(diào)，達到景觀設(shè)計的目的。
2.1設(shè)計方面。
景觀設(shè)計并非單獨存在的單元，是在眾多條件之下的合理布局，刻意的追求標(biāo)新立異，可能會背離橋址處本來的風(fēng)貌，使橋梁景觀脫離了設(shè)計的初衷。
因此，要進行景觀設(shè)計，還要對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，地域文化等進行了解，從而達到與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。
在設(shè)計過程中可以參考已建成的具有景觀價值的橋梁，并結(jié)合橋梁本身的結(jié)構(gòu)特點來定義橋梁景觀。
在橋梁使用功能基礎(chǔ)上的美學(xué)設(shè)計應(yīng)不降低結(jié)構(gòu)承載能力、結(jié)構(gòu)剛度、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性和結(jié)構(gòu)使用壽命。
2.2經(jīng)濟、實用性。
橋梁的建設(shè)主要是起到溝通的作用，方便行人和車輛通行，促進經(jīng)濟上的交流和發(fā)展，景觀設(shè)計要在保證橋梁使用功能的基礎(chǔ)之上，力圖達到橋梁功能、安全、經(jīng)濟和美學(xué)的協(xié)調(diào)與和諧。
對于橋梁的整體建設(shè)投資，應(yīng)該進行合理的分配，使景觀設(shè)計更加經(jīng)濟合理。
杭州灣跨海大橋，離南岸14公里處的一個本來就有沉積的淤灘上建立了一處海中平臺。
施工時，利于物流。
施工結(jié)束時，平臺將成為集救援、觀光、休閑于一體的橋中轉(zhuǎn)運站。
平臺上還擬建t望塔，風(fēng)和日麗時，南可望慈溪庵東水路灣村的橋墩，北眺海鹽鄭家埭。
所以這個平臺于潮流無礙，同時作為一處景觀平臺，不失為美妙的設(shè)計。
2.3精神層面。
橋梁的建設(shè)，彰顯著一座城市的歷史人文背景，昭示著城市蓬勃的生機。
通車后，若其線形流暢、氣勢恢宏，能給人以親近感覺和特別的美感，那么無疑這對于通行的人們是一種精神上的享受，同時也顯示著城市不同凡響的時代特征。
3、橋梁景觀設(shè)計時可引入的設(shè)計理念。
3.1園林景觀。
園林景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)園林理論的基礎(chǔ)上，具有建筑、植物、美學(xué)、文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識的人士對自然環(huán)境進行有意識改造的思維過程和籌劃策略。
在橋梁景觀設(shè)計時可以將園林景觀設(shè)計應(yīng)用其中。
園林景觀具體的講，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形、種植植物、營造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)造美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。
通過景觀設(shè)計，使環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值、日常使用的功能，并能保證生態(tài)可持續(xù)性發(fā)展。
園林景觀設(shè)計也符合了橋梁景觀設(shè)計的初衷，使橋梁在建設(shè)過程中，逐步實現(xiàn)與環(huán)境的融合。
橋梁本身即是一處景觀，將園林景觀設(shè)計融合于橋梁設(shè)計中，使橋梁在其架構(gòu)、外觀、色彩、照明等方面更貼近當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和歷史文化氣息，更加凸顯橋梁的與時俱進和象征意義，這也是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的一種需要。
3.2環(huán)境景觀。
橋梁是一座人工建筑物，如將其放入自然環(huán)境中，難免會覺得突兀、不協(xié)調(diào)。
那么在景觀設(shè)計中，就要改變這種生硬的添加，賦予其自然生動的感覺。
首先根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛埠徒煌ㄐ枨蟮?，來定義橋的類型;然后利用自然環(huán)境和自然資源，使橋梁與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)一致;亦可利用雕塑、雕刻等方式來體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。
4、結(jié)語。
橋梁的發(fā)展體現(xiàn)了時代發(fā)展的趨勢。
橋梁是一座城市的窗口，也是文明發(fā)展的象征。
人類在開發(fā)自然，利用自然資源的`同時，也應(yīng)保持生態(tài)平衡和自然環(huán)境的真實性，橋梁景觀設(shè)計則符合了這種迫切的需求。
因地制宜的選擇橋型，多方位多角度的綜合考慮，滿足技術(shù)和景觀美學(xué)的需要，是現(xiàn)代化橋梁建設(shè)的必要條件。
參考文獻：
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十
校園網(wǎng)是指利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、適宜的組網(wǎng)技術(shù)與協(xié)議、通信介質(zhì)以及各類系統(tǒng)軟件和應(yīng)用管理軟件,將校園內(nèi)各種終端設(shè)備和計算機有機地集成在一起,并用于教學(xué)、科研、學(xué)校管理等方面工作的計算機局域網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。最近幾年來,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高速發(fā)展和高等教育改革的逐年加快現(xiàn)代高等教育正在朝網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教學(xué)、教育資源共享的方向發(fā)展。校園網(wǎng)顯現(xiàn)了以下關(guān)鍵特征,促使許多高校在對校園網(wǎng)及其信息應(yīng)用進行不斷的升級改造和完善,文章將以長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園網(wǎng)的升級做為實例探討了校園網(wǎng)改造的設(shè)計與實現(xiàn)這一課題。
2.1長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園網(wǎng)的現(xiàn)狀。
長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院托隸屬電信企業(yè)的優(yōu)勢,很早就組建了校園網(wǎng),期間對一些關(guān)鍵網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和技術(shù)進行了更換和提升,近年來,隨著學(xué)院發(fā)展速度的不斷加快,建筑樓宇的不斷增多以及信息化的需求加大,原有校園網(wǎng)在運行中暴露出許多問題,主要表現(xiàn)在:。
1、網(wǎng)絡(luò)覆蓋:覆蓋范圍不夠。隨著新培訓(xùn)大樓和體育館的建成及的實驗樓的改造,原有規(guī)模的校園網(wǎng)設(shè)備的端口數(shù)嚴(yán)重缺乏,不能滿足現(xiàn)有需求。
2、網(wǎng)絡(luò)性能:性能不穩(wěn)定。原有網(wǎng)絡(luò)帶寬和主交換機交換能力及服務(wù)器的配置均己經(jīng)不能滿足學(xué)院多媒體教學(xué)和開展遠(yuǎn)程教育等業(yè)務(wù)流量的需求。
3、網(wǎng)絡(luò)管理:管理難度大。隨著入網(wǎng)用戶的增加,網(wǎng)絡(luò)設(shè)備的維護和網(wǎng)絡(luò)用戶的管理難度越來越大。
4、網(wǎng)絡(luò)安全:安全體系差。沒有一套完備的網(wǎng)絡(luò)安全體系;原有防火墻性能較差,大大限制了外網(wǎng)訪問速度。
5、與外網(wǎng)互聯(lián)方面。出口帶寬較低,而且是單條專線接入互聯(lián)網(wǎng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求,教育科研網(wǎng)與公眾網(wǎng)間互聯(lián)不盡人意,網(wǎng)絡(luò)性能不太穩(wěn)定。
2.2升級改造的方案設(shè)計。
2.2.1網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
校園網(wǎng)一般采用三層層次模型,將整個網(wǎng)絡(luò)劃分成不同的層次,各個層次各司其職。網(wǎng)絡(luò)由三個層次組成:接入層、匯聚層、核心層。接入層的功能:可以是直接連接桌面pc,也可以是建筑物樓內(nèi)的交換機,做為網(wǎng)絡(luò)接入安全控制和qos策略實現(xiàn)的邊緣點,可以實現(xiàn)接入用戶的802.1x認(rèn)證。匯聚層的功能:承上啟下,提供負(fù)載平衡、快速收斂和擴展性;完成路由選擇,匯聚接入層設(shè)備的流量,高速無阻塞地轉(zhuǎn)發(fā)給核心層設(shè)備。核心層的功能:提供負(fù)載平衡、快速收斂和擴展性;連接各匯聚設(shè)備;完成數(shù)據(jù)流的高速轉(zhuǎn)發(fā)。
2.2.2網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)的總體設(shè)計。
在校園網(wǎng)升級改造項目中,網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)依照“技術(shù)管理為主,行政管理為輔”的方式,在行政上,通過委派有網(wǎng)管經(jīng)驗的網(wǎng)管工作人員,專職負(fù)責(zé)校園網(wǎng)設(shè)備的配置和管理,信息定期收集統(tǒng)計和分析,性能和安全性監(jiān)控。在技術(shù)層面上,選用一款專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)管理軟件,安裝在網(wǎng)管中心,通過提升整個的校園網(wǎng)的管理水平。
2、網(wǎng)絡(luò)安全管理措施。
2.3升級改造的實現(xiàn)。
2.3.1網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。
根據(jù)單位現(xiàn)有的設(shè)備,以及以上這些設(shè)計要求,長沙通信職業(yè)技術(shù)學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分為三級:。
第一級是網(wǎng)絡(luò)中心。網(wǎng)絡(luò)中心選址在學(xué)校地域的中心建筑(實驗大樓),布置了校園網(wǎng)的核心設(shè)備,如路由器、交換機、服務(wù)器(www服務(wù)器、電子郵件服務(wù)器、撥號服務(wù)器、域名服務(wù)器等),并預(yù)留了將來與本部以外的幾個園區(qū)的通信接口。
第二級是建筑群的主干結(jié)點。校園網(wǎng)按地域設(shè)置了幾條干線光纜,從網(wǎng)絡(luò)中心輻射到幾個主要建筑群,并在二級主干節(jié)點處端接。在主干網(wǎng)節(jié)點上安裝的交換機位于網(wǎng)絡(luò)的第二層,它向上與網(wǎng)絡(luò)中心的主干交換機相連,向下與各樓層的集線器相連。學(xué)校校園網(wǎng)主干帶寬全部為1000mbps。
第三級是建筑物樓內(nèi)的交換機。三級節(jié)點主要是指直接與服務(wù)器和工作站連接的局域網(wǎng)設(shè)備,即以太網(wǎng)或快速以太網(wǎng)交換機。網(wǎng)絡(luò)中心設(shè)施是華三公司的h3c-7510交換機。h3c-7510交換機具有良好的虛擬網(wǎng)絡(luò)支持能力,可以跨越各個建筑物的地理限制,在全校范圍內(nèi)建立必要的虛擬網(wǎng)絡(luò),從而為網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用、管理和維護帶來極大的便利。網(wǎng)絡(luò)中心用的各種服務(wù)器都可直接連接到中心的h3c-7510交換機速以太網(wǎng)端口上,以解決可能會出現(xiàn)的瓶頸問題。各建筑物樓內(nèi)配置h3c-e126交換機,用于按地域?qū)⑦B續(xù)ip地址劃分子網(wǎng),建立虛擬局域網(wǎng)。各系或部門的服務(wù)器可直接掛在h3c-e126交換機上。所有這些h3c-e126交換機都連在第二級的主干節(jié)點h3c-e3610交換機上。
2.3.2網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)部署。
校園網(wǎng)的管理對保證網(wǎng)絡(luò)平穩(wěn)運行至關(guān)重要。校園網(wǎng)的管理分行政手段管理和技術(shù)手段管理。
1、建立一支高水平的網(wǎng)絡(luò)安全管理隊伍。
要真正實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)安全,各種制度、策略和技術(shù)措施只是前提條件,日常的管理和維護工作才是重點。要維護大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)的安全,需要有一批經(jīng)驗豐富的.專門的網(wǎng)絡(luò)安全管理人員,讓他們在有關(guān)信息安全部門的領(lǐng)導(dǎo)下做好重要系統(tǒng)的管理和監(jiān)控、協(xié)助建設(shè)各類網(wǎng)絡(luò)設(shè)施和系統(tǒng)、協(xié)助配置各類系統(tǒng)和設(shè)備、協(xié)助應(yīng)用部門查殺計算機病毒、協(xié)助信息安全部門處理各種安全事件、在信息安全部門的授權(quán)下檢查解決各類系統(tǒng)的安全漏洞和弱點等工作。
2、布署穩(wěn)定實用的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)軟件。
在眾多的網(wǎng)絡(luò)管理系統(tǒng)中,有著名的ibmtivoli、hpopenview等網(wǎng)管平臺軟件,也有ciscoworks、hammerview等設(shè)備廠商提供的網(wǎng)元管理軟件,更有美萍網(wǎng)管這種網(wǎng)上盛行的軟件和免費軟件。選擇網(wǎng)絡(luò)管理軟件最重要的是適合網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)的需求,我們根據(jù)學(xué)院本身的特點選擇了安裝上海北塔通訊網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展有限公司完全自主開發(fā)的一套btnm網(wǎng)絡(luò)運維管理系統(tǒng)。:。
2.3.3網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)部署。
校園網(wǎng)整體結(jié)構(gòu)是一個通過千兆和百兆以太網(wǎng)鏈路連接的網(wǎng)絡(luò)。從網(wǎng)絡(luò)安全的角度來看,整個網(wǎng)絡(luò)分為三大部分,第一部分為重點的安全保護區(qū),即為校園網(wǎng)中的重要應(yīng)用服務(wù)器群,同時該部分還可包含網(wǎng)絡(luò)其它重要部門的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備與用戶;第二部分為校園網(wǎng)普通網(wǎng)絡(luò)區(qū)域,即為校園內(nèi)除重點信息安全保護區(qū)外的其它網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和用戶,第三部分為外部網(wǎng)絡(luò)區(qū)域,即指與校園網(wǎng)連接的internet網(wǎng)絡(luò)和教育網(wǎng)。升級改造后主要通過以下幾種技術(shù)的綜合應(yīng)用來部署網(wǎng)絡(luò)安全系統(tǒng)。1、防火墻的部署;2、入侵檢測系統(tǒng)的部署;3、漏洞掃描系統(tǒng)的部署;4、防病毒系統(tǒng)的部署;5、備份系統(tǒng)的部署;6、過濾不良網(wǎng)絡(luò)信息等其它安全手段。
三、結(jié)束語。
目前,解決方案己經(jīng)在學(xué)校實施了,學(xué)院的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)已經(jīng)處于一種穩(wěn)定忙碌的運行狀態(tài)和一個嚴(yán)密的安全管理和防范系統(tǒng)的保護之下了。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十一
我校還需改進的地方是新建建筑與自然景觀、人文景觀的融合情況。大學(xué)校園是一個獨特而豐富的場所環(huán)境，它應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新性、時代性，是創(chuàng)造出結(jié)合人文氣息和學(xué)術(shù)氛圍的校園景觀，讓師生充分了解我校的校園歷史和文化是師生愛校敬校的精神動力，從而打造出更多具有工業(yè)文明的標(biāo)志性建筑，在“以人為本”的設(shè)計理念下，希望我校的“可居性”、“可游性”、“可觀性”、“可學(xué)性”方面更上一層樓。
參考文獻：
[4]湖北工業(yè)大學(xué)校門淺析，文庫.
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十二
摘要：幼兒天性活潑，玩具是其成長過程中非常重要的伙伴。市場上幼兒玩具的種類眾多，但并非所有都能真正滿足幼兒的好奇心理，其主要原因是設(shè)計過程中沒有把握設(shè)計要素。事實上，形態(tài)和色彩是幼兒玩具重要的設(shè)計要素，關(guān)系到幼兒玩具是否具有吸引力。在設(shè)計過程中，設(shè)計者要遵循一定的原則，并且具有創(chuàng)新意識，保證幼兒玩具的合理設(shè)計，滿足市場需求。在設(shè)計形態(tài)上，采用卡通造成或者具象造型，在色彩上應(yīng)具有多樣性，充分利用單色系和多色系的結(jié)合。
關(guān)鍵詞：幼兒玩具;形態(tài);色彩;設(shè)計要點。
幼兒玩具具有巨大的市場，尤其是隨著我國二胎政策的開放，國民生活水平的提高，幼兒玩具的銷售量不斷提高。在如此大的競爭力之下，保證質(zhì)量就是生產(chǎn)廠家優(yōu)先解決的問題。對于幼兒玩具而言，除了材質(zhì)以外，最重要的影響因素就是形態(tài)與色彩，作為幼兒觀察世界的先決條件，形態(tài)和色彩將影響幼兒的喜好。首先，大小要適中，過大不適合幼兒玩耍，過小可能會存在吞食安全危機。其次，在色彩上，要具有創(chuàng)新精神，傳統(tǒng)色彩與多樣化的色彩搭配將帶來不一樣的效果。筆者就幼兒玩具設(shè)計過程中形態(tài)的設(shè)計要求和色彩的搭配要點進行了具體的分析。
一、幼兒玩具造型形態(tài)設(shè)計要點。
所謂形態(tài)就是物體的外在表現(xiàn)形式，形態(tài)往往是功能的體現(xiàn)。對幼兒玩具設(shè)計而言，其功能就是滿足還未了解世界的孩子的需求，因此其設(shè)計價值體現(xiàn)在多樣性上和簡單功能上，通過形態(tài)來傳達產(chǎn)品的影響力，具體的設(shè)計要點如下。
(一)滿足幼兒的好奇心理。
首先，幼兒雖然不能說話或者不太會表達，但他們對世界充滿著好奇，玩具不僅可以愉悅寶寶身心，也是他們了解世界的重要工具。因此，在幼兒玩具設(shè)計上要滿足幼兒的好奇心理。要求設(shè)計師打破過于理性的設(shè)計思維，充分利用其想象力和創(chuàng)造思維，深入了解幼兒，幼兒的心理世界是豐富的，玩具的設(shè)計很可能改變孩子的某些性格或者關(guān)注點。最錯誤的設(shè)計就是以大人的思維角度來設(shè)計，這樣的作品不能帶給孩子任何樂趣。應(yīng)該遵守化繁為簡的原則，玩具的外觀一定要給孩子新穎的感覺，才能吸引他們的注意。另外，在拆卸上，可以設(shè)計多層次感的玩具，利于拆卸，但零件不宜過小?？傊?，只有關(guān)注孩子的興趣點，正確的進行形態(tài)的設(shè)計，才能滿足孩子需求，獲得市場。
(二)以幼兒熟悉的形態(tài)為主。
除了興趣點外，孩子的認(rèn)知能力有限，因此設(shè)計的形象一定要簡單易懂。一些設(shè)計師從成人的角度出發(fā)，過分的重視玩具對于孩子學(xué)習(xí)方面的影響，設(shè)計出一些復(fù)雜的玩具，這種玩具事實上嚴(yán)重的忽視了幼兒的需求。幼兒階段，孩子只能認(rèn)識簡單的幾何圖形，沒必要強調(diào)玩具的其它功能，所有的功能都是在玩中體現(xiàn)。因此，玩具設(shè)計師要采用直線、圓等基本的圖形，使幼兒能夠熟悉，帶給幼兒巨大的想象空間。理論證明，幼兒的空間知覺已經(jīng)開始發(fā)展，對于形狀上，他們可以理解或者認(rèn)識基本的平面圖形，如正方形、圓形、三角形、長方形等。市場上目前多數(shù)玩具也都為這幾種形狀，稍加調(diào)整與豐富就可以滿足幼兒的需求?？梢姡谛螒B(tài)的設(shè)計上，采用幼兒熟知的形狀也很重要，他是幼兒喜歡玩具，并通過玩具去開發(fā)智力的重要條件。
(三)采用多樣化的設(shè)計手段。
玩具市場琳瑯滿足，但真正適合幼兒年齡段的玩具并不多。家長在為幼兒購買玩具時常常陷于為難之中。這要求設(shè)計師充分開發(fā)其設(shè)計能力，設(shè)計出大量滿足幼兒需求的產(chǎn)品。滿足形態(tài)設(shè)計的基本要求，又不拘與形態(tài)，將生活中多種形象簡單化后應(yīng)用于幼兒玩具設(shè)計。了解幼兒的審美與偏好，滿足幼兒階段的生理要求以及心理特點，通過多樣化的玩具設(shè)計來將幼兒引入到具體的情景之中。在玩具設(shè)計中，適合男孩子的四驅(qū)車與適合女孩子的芭比娃娃就是具有獨特設(shè)計的玩具，值得推廣?？ㄍㄔ煨褪窃O(shè)計師選擇設(shè)計形態(tài)的一個標(biāo)準(zhǔn)之一，處于幼兒階段的孩子多數(shù)對于具體的形態(tài)模糊，只有對動畫形象的記憶深刻，因此玩具的設(shè)計可以從具象思維過度到抽象思維，尤其是隨著幼兒的長大，可以了解更多的意象，此時的玩具形態(tài)就可以逐漸向抽象化轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，抽象化要以具象化為基礎(chǔ)，尤其是以能夠吸引幼兒的形象為主。研究還表明，在形態(tài)上幼兒喜歡更夸張的藝術(shù)形態(tài)，因此在形象的設(shè)計上，可以采取夸張的或者擬人化的手段，使幼兒對玩具產(chǎn)生一種親近感。通過玩具來傳達動物的表情、風(fēng)景的造成等，采用點、線、面結(jié)合的造型方法，為幼兒提供豐富的玩具形態(tài)。
二、幼兒玩具色彩設(shè)計要點分析。
色彩設(shè)計作為幼兒玩具設(shè)計要素之一，主要體現(xiàn)了其對幼兒觀察世界的啟發(fā)作用。對設(shè)計師而言，色彩的合理使用是其能力的體現(xiàn)，色彩體現(xiàn)個性和魅力，在設(shè)計上設(shè)計師要抓住幼兒的特征，進行色彩上的搭配。
(一)色塊清晰，色彩容易辨認(rèn)。
幼兒對于色彩具有簡單的認(rèn)識，色彩也是幼兒了解世界的一個方式。色彩設(shè)計對于幼兒具有刺激作用，因此色彩設(shè)計要做到色塊清晰，也就是盡量少使用大量色彩交叉的現(xiàn)象，對于成長期的幼兒，可以通過玩具來認(rèn)知顏色。幼兒需要的和認(rèn)識的顏色也較少，因此在設(shè)計上也不能選擇工業(yè)設(shè)計上的過多顏色，而是傾向于鮮明的、單純的或者柔和的色彩，設(shè)計出幼兒喜歡的玩具。另外，可以根據(jù)玩具的性質(zhì)來進行顏色選擇，如芭比的主色調(diào)是粉色，滿足了幼兒的感官需求。多樣的色彩也并非不能應(yīng)用，可以開動腦筋，以滿足幼兒需求為基礎(chǔ)進行產(chǎn)品的色彩設(shè)計。
(二)色彩設(shè)計應(yīng)以幼兒的個性為基礎(chǔ)。
幼兒玩具的設(shè)計當(dāng)然是為了滿足幼兒的需求，因此不要走入誤區(qū)，從大人的觀念去進行設(shè)計。把握玩具的最基本設(shè)計需求，從幼兒單純的、可愛的個性出發(fā)，設(shè)計出具有美感的、簡單的玩具。在色彩上，以簡單明快為主，進而提高幼兒的.審美理念，使幼兒能夠初步去感受生活藝術(shù)即可，而不是通過玩具去讓幼兒認(rèn)知太多東西，在滿足色塊清晰的基礎(chǔ)上，可以采用跳躍式的顏色，如玩具的反正面設(shè)計兩種對比鮮明的顏色，這樣形成強烈的對比，可以使孩子在第一時間對玩具產(chǎn)生興趣，視覺感也更加鮮明。在對幼兒的觀察中我們發(fā)現(xiàn)，暖色系色彩更容易吸引孩子的注意，因此在顏色的選擇上，可以適當(dāng)減少冷色系的選擇。
(三)色彩的調(diào)和設(shè)計與對比設(shè)計。
色彩的調(diào)和設(shè)計與對比設(shè)計是幼兒玩具設(shè)計過程中非常重要的兩種方法。其中色彩的調(diào)和設(shè)計是指將兩種或幾種顏色結(jié)合過程的一些要求。在幼兒玩具設(shè)計過程中，單一的色相具有溫和、穩(wěn)定、易于把握的特征，但多數(shù)是需要色彩搭配來完成的。這一過程就不能過于單調(diào)，如果過于單調(diào)將影響色彩的純度，也使得玩具過于成人化，不能吸引幼兒的注意力。利用同類色和相近色進行配色，并對比色彩、調(diào)整融合度，就是一種調(diào)和。要求色彩之間的差距不能過小，會顯得灰暗。而采用鮮明的色彩則可以使得玩具顯得活潑、豐富，容易引起幼兒的注意?？傊?，在色調(diào)的調(diào)和上，是有非常大的講究的，要求設(shè)計人員注重其協(xié)調(diào)性，合理搭配色彩來確保玩具的純度和明度。在設(shè)計過程中，設(shè)計者應(yīng)經(jīng)常采用對比設(shè)計法。這種設(shè)計方法是指將兩種色差較大的顏色設(shè)計到一個玩具上，使得玩具色彩對比鮮明，能夠滿足幼兒的需求。當(dāng)然這對設(shè)計者提出了較高的要求，色彩的運用要合理，才能滿足幼兒天真活潑的特點，采用互補色是其中一個方法。目前，有大量的作品采用這種方法，尤其是具有花紋的一些產(chǎn)品，這種強烈對比的方式使得幼兒的興趣更高。設(shè)計過程中，一般將無彩色應(yīng)用于邊緣上，做到主色系和輔色系區(qū)分明顯。
三、結(jié)語。
總之，成功的玩具設(shè)計應(yīng)該是色彩上明朗、活潑，形態(tài)上簡單，大小適中。處于幼兒階段，孩子的想象空間非常廣闊，玩具有助于開發(fā)其想象空間，因此玩具的設(shè)計是十分重要的。玩具雖然在市場上售賣較多，但是真正能夠吸引幼兒注意的玩具并不多。筆者從幼兒玩具設(shè)計的兩大要素，形態(tài)與色彩出發(fā)進行研究。分析了設(shè)計要點，闡述了設(shè)計理念，也明確了多種設(shè)計方法。希望設(shè)計師能夠在今后的設(shè)計過程中將其作為參照，剖析幼兒的心理與想象力空間，使作品的設(shè)計能夠滿足幼兒的需求，通過玩具來開發(fā)幼兒的智慧，滿足幼兒的心理需求，促進幼兒健康成長。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十三
摘要：玻璃是沙河市經(jīng)濟發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)之一，玻璃行業(yè)的發(fā)展對沙河經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。
近期，國家把平板玻璃作為宏觀調(diào)控的重點行業(yè)之一，制定和頒布了一系列政策、法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，沙河玻璃產(chǎn)業(yè)的路在何方?參考國外成熟的發(fā)展模式，結(jié)合本地特色，思考如何提升玻璃產(chǎn)品的文化價值、知名度和附加值，本文將從玻璃文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向上給出相應(yīng)的發(fā)展思路和對策分析。
關(guān)鍵詞：玻璃;文化創(chuàng)意;制約因素;思路和對策。
一、玻璃產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及發(fā)展。
我國玻璃企業(yè)主要分布在河北、遼寧、山東、江蘇、浙江、廣東、福建等中東部地區(qū)。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十四
“文化創(chuàng)意是以文化為元素、融合多元文化、整理相關(guān)學(xué)科、利用不同載體而構(gòu)建的再造與創(chuàng)新的文化現(xiàn)象?！边\用文化作為立足點進行多方面的發(fā)展，以形成一系列有效果的運行模式，目的就是“傳承文化，另辟蹊徑”。廣告設(shè)計從本質(zhì)上說，它是依托當(dāng)代高科技和傳播媒介的一種文化實踐方式。從現(xiàn)實層面看，已經(jīng)成為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展和選擇的重要支撐力量。在創(chuàng)新中處于上游，由于它對產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、成本、質(zhì)量等具有預(yù)先的決定性作用，因此，廣告設(shè)計已得到越來越多的重視。同時，廣告設(shè)計作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究的一部分，近年來已經(jīng)成為國際學(xué)術(shù)界新的熱點，并日益顯示出密切聯(lián)系實際的多學(xué)科交叉和綜合的特點。
文化創(chuàng)意在廣告設(shè)計中的運用已經(jīng)不是一兩天的事情了，在設(shè)計中附加大量文化價值，并將其通過現(xiàn)代媒介傳達給消費者。從20世紀(jì)40年代舊上海一直流行的“月份牌”到本世紀(jì)的各項商業(yè)活動，文化元素的運用無處不在，無時不有。創(chuàng)意的運用無非就是某個花邊、某種裝扮，某個略有年頭的家具或道具作畫面設(shè)計的一個元素而已。所謂創(chuàng)意，就是將大家早已熟悉的東西重新組合后，以另一個角度告訴大家這是什么，這就是當(dāng)今的創(chuàng)意所在。所以，現(xiàn)實版的中國式文化創(chuàng)意依舊是一種組合式的表演，卻略帶了幾分現(xiàn)代的味道。
克勞德?霍普金斯在其《我的廣告生涯》中曾指出：“廣告的唯一目的就是實現(xiàn)銷售?！庇纱丝芍瑹o論是策劃行的銷售還是技術(shù)性的平面設(shè)計，其主要的針對目標(biāo)是并非單純性的客戶，而是客戶的客戶。那廣告設(shè)計中所運用的元素便是一個不可忽視的關(guān)鍵。在當(dāng)前的廣告設(shè)計中，大量低俗、毫無新意的視覺形象充斥并污染著我們的視野，相當(dāng)多的抄襲模仿之作，使得本應(yīng)靈動多變的廣告設(shè)計變得生硬和僵化。這主要是因為在這些設(shè)計中缺少文化創(chuàng)意做支撐。在當(dāng)下這個萬象叢生的中國廣告業(yè)中，對于文化創(chuàng)意的這一理念已經(jīng)形成了兩種截然不同的格局，即“重形不重意”和“重意不重形”。
首先，“重形不重意”中“形”的樣式就是單純地借用較為古典的元素，例如：京劇臉譜、明式家具、水墨筆跡等，這些形象特征相當(dāng)明顯地成為了當(dāng)下眾多設(shè)計師的獵取對象。因為它們作為一個時代的遺跡，在經(jīng)過演化后并保留了下來。沒有人可以去否認(rèn)太師椅是明式家具中最為出眾的佼佼者，也絕對沒有人會聲稱青花瓷是韓國人不可復(fù)制的國寶。正是因為這個標(biāo)志性的元素被廣大設(shè)計師無償?shù)倪\用，并以此來標(biāo)榜自己是一個國學(xué)的熱衷者，是在傳播文化。在眾多的平面廣告中，這種想象尤為普遍。因為廣大人民群眾喜好這樣的古樸風(fēng)味，設(shè)計師無非就是借用這類的文化元素作為一個設(shè)計的基點以博得商家和大眾的一點好評而已。
以“形”制“形”已經(jīng)成為當(dāng)前設(shè)計的本源。使用“形”作為設(shè)計的元素，無疑擴大了設(shè)計領(lǐng)域的思維范疇，看似融合了中西方文化的精髓，實為對文化的褻瀆。中國的房地產(chǎn)海報設(shè)計一直以來都是一支多國部隊，也是全球文化大融匯的平臺。但凡是樓盤的新開盤，大到墻體海報，小到宣傳單頁無不充斥著濃烈的商業(yè)炒作味道。這些宣傳品的設(shè)計色調(diào)搭配得當(dāng)，形象別有用心，設(shè)計的風(fēng)格受整體策劃的指揮，實施不同的風(fēng)格化。倘若策劃主題為歐式，那么宣傳品種必定少不了羅馬柱和法事花園，這些異域的風(fēng)情成為了當(dāng)下歐洲文化中國化的典型代表，因為它們作為一個設(shè)計元素被使用到這個設(shè)計的作品中，不僅被廣泛的.運用，同時還被中國老百姓欣然地接受?？梢哉f這是一套熟練的、成建制的平面設(shè)計體系，正是因為這套體系的存在，使得當(dāng)下的文化創(chuàng)意似乎又變成了一種套路的設(shè)計。因為在對設(shè)計美感追求的同時，形的內(nèi)在意義已經(jīng)變得淡然無存，大多數(shù)設(shè)計師開始為了表現(xiàn)自己很有文化而去設(shè)計文化。這就使得許多原本用來體現(xiàn)美的元素，在一瞬間變成了一種程序的產(chǎn)品，從而失去了文化的原有意義。由于大量模板的運用，使得原本精細(xì)化的設(shè)計在一眨眼的功夫間變得簡單化、快捷化。任何一個水平階段的設(shè)計師，只要在其主題方向不偏差太大的基礎(chǔ)上，動用固定的模板，其制作出來的設(shè)計稿都不會太過離譜。這也促成了個別設(shè)計師拿著幾個模板就隨意叫板“文化”二字。原因很簡單，設(shè)計模板就是通過不同的、固定的設(shè)計元素組合在一起的。我們仔細(xì)分析這些廣告設(shè)計用的模板，就會發(fā)現(xiàn)羅馬柱、凱旋門、中國水墨筆觸、中外古典家具，更有甚者還有佛教的相關(guān)元素。當(dāng)今的大多數(shù)廣告設(shè)計正是因為有了這類型的素材，使得設(shè)計變得簡單許多，當(dāng)然也練就了更多的低俗設(shè)計師。一些民族的傳統(tǒng)紋樣被作為所謂的創(chuàng)意圖像“制造”而成，以一種固有“形”的形式表現(xiàn)出來，并借此來迎合消費者的消費心態(tài)。
創(chuàng)意光環(huán)下的廣告設(shè)計是對文化的抄襲和膜拜。所謂環(huán)境因素影響了事物發(fā)展的一切，當(dāng)奧運會后，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在后奧運時代又刮起了一場席卷南北的中國風(fēng)。這期間，中文字體和篆刻形象成為一時的寵兒。廣告設(shè)計在這次運動中恰到好處地扮演了一個宣傳者的形象，同時也為此賺到了不少的好處。因為迎合消費者的喜好，是營銷策略的基本之道?？藙诘?霍普金斯就曾經(jīng)在其著作《科學(xué)的廣告》中消費者的喜好才是左右產(chǎn)品生死的關(guān)鍵所在。老百姓在重新獲得中華民族自豪感的同時，對自己的審美要求也提高了一個檔次。對于中國文字來說，“形”已成為固定的樣式，然而對于廣告設(shè)計來說，簡化是制作“形”的一個最有效的行為。由于logo的設(shè)計理念通常都是以最簡單的圖像去詮釋最具形象的意義。而中國文字在造型上就已經(jīng)將文字圖形化，圖像化的文字自然就是標(biāo)志簡化過程中最好的一塊原材料。所以，在當(dāng)下的中國設(shè)計界，設(shè)計標(biāo)志的思路之一就是從對中文字體的簡化變形開始的。文字本身的內(nèi)在意義已經(jīng)不重要，而文字的外形卻能主導(dǎo)logo設(shè)計的方向。這就使得中國文字在logo的設(shè)計旅程上扮演了一個等待二次加工的半成品。當(dāng)然，這個半成品也不是白做的，因為這種帶有中國風(fēng)味的設(shè)計已經(jīng)成為一種設(shè)計時尚，并被廣泛地流行。傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)和傳播使得廣告設(shè)計成為文化的翻新工廠。但很多時候，當(dāng)我們悉數(shù)設(shè)計的現(xiàn)實意義時便會發(fā)現(xiàn)，廣告設(shè)計對于文化創(chuàng)意來說就是一種習(xí)慣。因為大眾對文化的認(rèn)知度存在著一定的差異，對于廣告的理解自然也就不同。尤其是在對形的認(rèn)識上。老百姓最喜歡看的就是那些比較直觀的東西，所以印刷工藝從某種層面上來給廣告的世俗化預(yù)留了一個很大的空間。
現(xiàn)代廣告設(shè)計是伴隨著制作工藝的發(fā)展而不斷發(fā)展的，在工藝的支持下，廣告設(shè)計已經(jīng)開始了無法無天的發(fā)展，用“如虎添翼”來形容當(dāng)前的廣告設(shè)計簡直是恰當(dāng)不已。因為工藝的運用，例如：手工凸邊、燙金銀、鎏金等工藝無異于將原本枯燥乏味的平面設(shè)計變得立體化，而且還提高了檔次。當(dāng)這些工藝是依據(jù)某些文化元素為模板的話，除卻版式招人青睞，還更能體現(xiàn)出設(shè)計師對于印刷及包裝工藝認(rèn)知度的熟練程度。
其次，“重意不重形”的設(shè)計在當(dāng)今中國的設(shè)計界卻處于一個高管的地位，因為其構(gòu)思的巧妙和設(shè)計理念的不同，就使得其對文化的認(rèn)識已經(jīng)進入了一個略微高深的階段，這就是廣告中最為戰(zhàn)略化的設(shè)計――策劃。當(dāng)文案人員在創(chuàng)作時，其首要任務(wù)就是構(gòu)建一個故事色彩濃郁的環(huán)境，并全方位地將文化元素融入廣告中，為渲染產(chǎn)品做一個環(huán)境的鋪墊。例如，某房地產(chǎn)的一個房產(chǎn)項目所提出的口號是：像赫本一樣生活。僅憑這句文案就足以俘獲大部分70后和80后，因為“赫本”已經(jīng)不再是一個人名而已，它已經(jīng)作為一個時代的記憶和一種生活的態(tài)度流傳下來。策劃師之所以引用“赫本”是因為銀幕上的赫本曾給無數(shù)觀眾帶來了一種理想生活的方式，《羅馬假日》給人流行的或許不僅僅是俏皮可愛的赫本，它給當(dāng)時的人們留下了許多西方生活的幻想，例如，去羅馬走走，去享受下西方人的那種小資情調(diào)等，許許多多的設(shè)想使得20世紀(jì)70年代出生的人們甚至一些60年代出生的人都會對這個樓盤產(chǎn)生一種濃厚的興趣。因為一個人將一種生活的態(tài)度變成了一段文化的印記，這不得不使我們感嘆，廣告策劃已經(jīng)將文化變成了一種行為模式讓人去體驗。任何人都沒有理由推翻這一結(jié)論，因為在整個廣告設(shè)計中，策劃以縱觀全局的行事方式將設(shè)計意念化，一舉擺脫了對形的過度依賴，策劃的魅力就在于此。此外，在策劃主導(dǎo)下的廣告設(shè)計也是一個體系化的視覺效果盛宴。這里我們依舊引用“像赫本一樣生活”這個例子。無論是汽車廣告還是燈箱廣告，“像赫本一樣生活”實在少不了羅馬式的花邊紋樣和赫本的照片，因為從視覺的角度來講，圖片是最直接的傳達方式。繁瑣的羅馬花邊就以其特有的卷曲花紋作為主體，大面積地糾纏在一起，形成特有的西方文化的風(fēng)格。而且，設(shè)計出來的感覺必須要與赫本主演的電影在時代上有一定的銜接。這樣就保證了策劃在視覺范疇上形成整體風(fēng)格上的統(tǒng)一。廣告設(shè)計的目的就是將視覺關(guān)系行為化，在這場充滿奢華情調(diào)的策劃中，環(huán)境渲染的場景氣氛已經(jīng)將視覺上的“形”演化成一種唯美的“形”，通過內(nèi)心感受上的設(shè)計來推動視覺行為上的刺激，將現(xiàn)代廣告設(shè)計推向了一個新的發(fā)展階段。
綜上所述，我們可以得出這樣的結(jié)論，即文化元素作為一種創(chuàng)意已不再是靠“新”、“奇”、“酷”的形式出現(xiàn)在當(dāng)下的廣告設(shè)計中，以往單純性地使用傳統(tǒng)紋樣的形式已經(jīng)不能跟標(biāo)榜自己屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一員，即使在以視覺形象為首的當(dāng)代廣告設(shè)計中也不再提出如此。廣告設(shè)計想要繼續(xù)發(fā)展，光靠深挖內(nèi)在潛力是不夠的，更多是要將當(dāng)下最基礎(chǔ)層面上的設(shè)計做好。對廣告設(shè)計來說，“創(chuàng)意”是核心要求，而“文化”則指明了設(shè)計的發(fā)展方向。設(shè)計不能只注重形，“形”背后的意才是最為重要的，因為這個內(nèi)在的涵義才能真正代表文化的魅力，這才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重心所在。
參考文獻：
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十五
美國“信使號”水星探測飛船于2004年8月3日在佛羅里達州卡納維拉爾角的肯尼迪航天中心由“德爾塔2”型火箭送入太空，明亮的火焰照亮了當(dāng)時灑滿月光的夜空輝映在大西洋上。“信使號”開始了計劃中的耗時6年半、飛行79億公里的探測遠(yuǎn)征。2015年04月30日，北京時間（即5月1日）“信使號”探測器通過硬著陸以3.9km/s撞擊水星表面的方式，結(jié)束其探測使命，在水星北極附近留下一個直徑為16米的撞擊坑，新的探測器將于2024年抵達，屆時我們才能看到這個撞擊坑的圖像。
以此為契機，作者特研發(fā)了快樂者1號校園航天探測器，旨在通過制作、發(fā)射校園航天探測器，使青少年既能嘗試到探測器在天空飛行過程中執(zhí)行“探測任務(wù)”的樂趣，又能學(xué)到一些航天科技知識，對培養(yǎng)青少年從小養(yǎng)成“動腦想、動手做”的良好習(xí)慣以及激發(fā)其航天科技創(chuàng)新熱情，乃至為國家培養(yǎng)未來航天人才具有舉足輕重的作用。
2.基本原理。
快樂者1號校園航天探測器搭乘自制校園航天火箭，在野外發(fā)射場點火升空后，攝像頭以及傳感器在空中開展“觀天、看地”的預(yù)定科學(xué)探測任務(wù)以及追蹤火箭的飛行姿態(tài)，并將實時畫面、照片通過發(fā)射天線傳回到地面接收機。
3.試驗情況。
這一項目研究規(guī)劃從2014年開始，先后對準(zhǔn)備搭載快樂者1號校園航天探測器的'自制火箭運載能力以及穩(wěn)定性進行了3次野外發(fā)射試驗。最近一次發(fā)射快樂者1號探測器的時間是2015年5月1日，之所以選擇這一天是因為這一天（北京時間）是美國“信使號”壯麗撞擊水星的時間?？鞓氛?號發(fā)射升空飛行一段時間后，類似“信使號”以硬著陸方式撞擊地面，撞擊地面后儀器殘骸散落一地。因經(jīng)費、時間等客觀因素存在，快樂者1號當(dāng)前基于青少年航天科技教育而研發(fā)，屬于民間航天技術(shù)的低空飛行探測器，有別于國家級層面太空飛行器，因此作者首次引入“校園航天”概念，并獲得了首個這一領(lǐng)域的專利。
4.創(chuàng)新點。
（1）其特征主要是將攝像機收集數(shù)據(jù)通過發(fā)射天線，采用2.4ghz無線射頻技術(shù)發(fā)送照片、視頻及音頻訊號至地面接收機。
（2）接收機可以在地面時實觀察空中探測的數(shù)據(jù)，并將所探測器的數(shù)據(jù)進行存儲，倘若探測器在落地過程中意外墜毀，存儲在探測器中數(shù)據(jù)可能丟失，但地面接收機已存儲了數(shù)據(jù)，可有效防止數(shù)據(jù)丟失。
（3）根據(jù)國家知識產(chǎn)權(quán)局?jǐn)?shù)據(jù)檢索，作者所引入“校園航天”概念，目前有且只有1個“校園航天”領(lǐng)域的專利，即文章所表述的“探測器（快樂者1號校園航天探測器）”.
5.進一步完善設(shè)想。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十六
我們看到了文人內(nèi)心的無奈與悲涼，同時也看到東方哲學(xué)影響下的審美格調(diào)以及與之相對應(yīng)的空間形式。挖掘文人園林的意境營造絕不是追求舊文人的生活模式和心態(tài)，而是從中感悟空間的東方哲學(xué)，這是一種精神性的審美構(gòu)架，極具東方氣質(zhì)，追求與自然相融的意境，尋求單純物質(zhì)空間帶來的精神享受。如何在人為的空間環(huán)境中打破與自然的隔絕；如何利用有限的空間再造精神的無限性，將人、自然、空間三位一體有機的融合。這些空間營造的手法與思想很多可以被當(dāng)代設(shè)計借鑒。
空間設(shè)計與現(xiàn)代建筑有機的結(jié)合，追求單純的自然品位，遠(yuǎn)離華麗、瑣碎、堆砌、庸俗和過分的裝飾，力求一石一木傳達情致，用極小的空間營造豐富的審美意境。在文人山水園林的山水美學(xué)意境中，可以被現(xiàn)代空間設(shè)計借鑒的手法和理論思想很多。首先，在建筑的整體空間布局上，步隨景移，移步易景，是一種很好的設(shè)計手段。它注意時間和空間層次的流動性，在少量的時間里體會著豐富變化的空間審美，景物與周圍環(huán)境或開或合，或虛或?qū)?，不必強求整體設(shè)計的定式，依環(huán)境造空間，依時空求變化。在設(shè)計中選材經(jīng)濟、樸素、雅致、格調(diào)清新，直接觸發(fā)人們心靈的本質(zhì)。當(dāng)代空間設(shè)計中很多案例都試圖追求這是空間布局的意境美。例如，劉家琨設(shè)計的《何多苓工作室》。他在建筑的中間安置了天井，這看似簡單的小小天井積聚文人山水園林的特質(zhì)。“天井四壁封閉，特意拔高，對外成為物質(zhì)性的主體，對內(nèi)則強化了空無，這個天井是為空間的存在性和東方精神而置的。”
在這個天井中人們不能直面天空，但可以透過四周形態(tài)各異的窗看到天井內(nèi)不同的景致。陽光也由于墻面的反射變得柔和了起來。人隨著時間變化體會自然地微妙變化，怡景怡情。其次，在造園手段上運用以小見大的.方法。這種方法十分適用于當(dāng)今寸土寸金的城市。越來越多的設(shè)計師開始關(guān)注到園林設(shè)計中“小”的問題。文人園林中既有“仰則觀象于天，俯則取法于地”的上下動態(tài)把握，也有“百尺為形，千尺為勢”的遠(yuǎn)近打量把握。例如，王澎主持設(shè)計的上海頂層畫廊，在不大的面積內(nèi)營造出一個極富動態(tài)的空間，利用開合墻面和可以移動的方形空間形成空間的復(fù)雜和變化。坐在可以移動的方形空間，周圍是一片黑暗，穿過一扇透出微亮光線的門窗，使人感覺自己是坐在一個室外的庭院，產(chǎn)生矛盾的虛幻空間感。在王澎的作品中充分體現(xiàn)出小空間復(fù)雜時空的設(shè)計思維。又如，在美學(xué)觀點上文人園林強調(diào)“形”，而不是“型”。關(guān)于“形”，蕭啟宏先生的解釋為影子，“影”因輪廓形成形狀，而“型”是人為之物“，形”卻是物我合一。所以文人園林中門窗、隔扇、剪紙花窗、透漏的假山，無不因影子而產(chǎn)生致幻致虛的意境。影與形互為關(guān)系，不斷重構(gòu)，形與無形相互交替極具現(xiàn)代感。所以被當(dāng)代空間設(shè)計借鑒。例如，王暉先生設(shè)計的“左右間酒吧”，酒吧利用鏡子和鏡面不銹鋼的折射和反射所表現(xiàn)出來影的“無形之形”，引起觀者新奇的感受和有趣的遐想。再如，在空間功能上文人園林不單是滿足簡單的私密性，而是同時要滿足可游、可居、可觀、可行的觀點。一些建筑如：臺、樓、閣、亭、廊，皆朝四面有不同程序的開敞，稱“廳空間”。這種“廳空間”成為文人園林的主導(dǎo)形式，滿足了文人看與被看的審美情趣。所以，這樣的一種“廳空間”被當(dāng)代設(shè)計師所借鑒。房屋的中間有庭院，建筑繞庭而作。
二、人生活于園中與自然融合。
是獨立精神的放松，使建筑在自然面前甘當(dāng)配角，使自然成為審美主體。文人園林設(shè)計是整體思維的產(chǎn)物，在最簡單的形式里容納著最豐富的內(nèi)容。這如同中國文化的另一代表——圍棋一樣，只有黑白兩色，但其組合變化卻是驚人的。雖然只是略舉了幾個小小的事例，但可以看出它給我們當(dāng)代的空間設(shè)計帶來的深刻影響，當(dāng)代設(shè)計師要充分挖掘它的精神內(nèi)涵和造園手段為設(shè)計所用。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十七
受到當(dāng)代消費理念的影響，步行商業(yè)街在很大程度上拓展了城市商業(yè)空間。而在步行商業(yè)街外部空間設(shè)計的過程中，采用形態(tài)復(fù)合化的設(shè)計策略，可以更好滿足城市商業(yè)空間的拓展需求。步行商業(yè)街外部空間形態(tài)的趣味性以及多樣性，可以對不同消費群體均產(chǎn)生較大吸引力，不斷的提升步行商業(yè)街品質(zhì)，確保步行商業(yè)街能夠進一步增加商業(yè)價值。步行商業(yè)街外部空間的形態(tài)組合有多種形式，主要包含有以下三種形態(tài)組合:1)主軸折線形態(tài)組合。此種形態(tài)組合特點是將折線作為外部空間的主軸，將主軸貫穿至整個步行商業(yè)街區(qū)域，不同次軸依次沿著主軸的平行方向或者垂直方向排列開來。此種形態(tài)組合更加適合應(yīng)用在翻新改造的步行商業(yè)街外部空間設(shè)計中，這是由于此種形態(tài)組合的外部空間組成，和我國城市的“棋盤化”的布局非常相近，能夠更好的融合，更能夠承載場所文脈。2)流動曲線形態(tài)組合。此種形態(tài)組合特點是將曲線作為外部空間的主軸，將主軸貫穿至整個步行商業(yè)街區(qū)域，建筑物則布設(shè)在曲線形內(nèi)，不同次軸依次沿著主軸的平行方向或者垂直方向排列開來。采用此種形態(tài)組合，可以讓步行商業(yè)街外部空間呈現(xiàn)出更加強烈的動感，也擁有更強的滲透力。當(dāng)消費者身處其中，可以得到舒適的感受，也更能夠提升消費者的消費欲望。3)環(huán)形形態(tài)組合。此種形態(tài)組合是把中央位置當(dāng)成是主導(dǎo)空間，各個次軸則將環(huán)形的中心作為中央而向周圍發(fā)散開來。此種形態(tài)組合更加具有滲透力，同時也具有相對強的秩序感，更加有助于科學(xué)劃分步行商業(yè)街的功能區(qū)域。
3．2功能配置的多樣化設(shè)計策略。
要想確保步行商業(yè)街外部空間的設(shè)計能夠取得成功，關(guān)鍵還要看步行商業(yè)街外部空間的設(shè)計在功能方面是否合理。步行商業(yè)街外部空間的功能配置，直接影響著城市商業(yè)形象。在我國社會與經(jīng)濟不斷發(fā)展的同時，人們的消費觀念、價值觀念以及審美情趣等均出現(xiàn)了較大改變，之前步行商業(yè)街外部空間擁有的功能主要是逛街與交流，這樣單一的功能已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段人們消費理念下心理需求。所以，在進行步行商業(yè)街外部空間設(shè)計過程中，不管是在內(nèi)涵方面，還是在外延方面，均應(yīng)當(dāng)進一步的深化。在步行商業(yè)街的運行過程中，不僅僅是為了讓消費者購物，還應(yīng)當(dāng)全面考慮各種消費群體對步行商業(yè)街功能的需求。步行商業(yè)街外部空間應(yīng)當(dāng)能夠讓消費者得到體驗式、愉悅的消費享受。
3．3街道空間的開放化設(shè)計策略。
在步行商業(yè)街外部空間的設(shè)計過程中，街道空間是非常重要的組成內(nèi)容，其在很大程度上影響著步行商業(yè)街的整體形象，只有確保街道空間的合理設(shè)計，才能提升步行商業(yè)街的品質(zhì)。在街道空間設(shè)計的過程中，采用開放化的設(shè)計形式，可以讓步行商業(yè)街擁有更強的空間滲透性，進一步增強步行商業(yè)街之間的聯(lián)系，更有利于提升步行商業(yè)街自身的價值。
3．4景觀的生態(tài)化設(shè)計策略。
由于城市中的生活節(jié)奏不斷加快，人們的生活壓力也隨之增加，越來越多的人開始向往田園生活，因此，將消費理念作為主導(dǎo)文化的步行商業(yè)街，在進行外部空間設(shè)計的過程中，應(yīng)當(dāng)重視對景觀的生態(tài)化設(shè)計。在步行商業(yè)街中，景觀包含有自然景觀以及動態(tài)景觀。第一，通過一定綠化能夠讓步行商業(yè)街中的人們擁有休息以及交流場所，而且綠色可以讓處于步行商業(yè)街中的人從內(nèi)心深處感受到寧靜以及舒適的感覺。而通過動態(tài)景觀的設(shè)計，能夠讓處于步行商業(yè)街的人感受到街區(qū)環(huán)境的變化。
4結(jié)語。
步行商業(yè)街外部空間設(shè)計可以充分體現(xiàn)出消費理念帶來的影響，消費理念屬于客觀存在的一種思想潮流，而步行商業(yè)街外部空間恰恰體現(xiàn)了人們的生活方式與價值觀念，對于步行商業(yè)街外部空間設(shè)計帶來的影響也逐漸增加。把消費理念對步行商業(yè)街外部空間設(shè)計的影響具體化，有助于步行商業(yè)街自身價值的提升，從而使步行商業(yè)街獲得更大利益。
參考文獻:。
［3］涂夢如．城市綜合體商業(yè)街外部空間形態(tài)初探［j］．現(xiàn)代裝飾(理論)，2015(7):284.
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十八
高校公共設(shè)施設(shè)計與高校師生的生活學(xué)習(xí)密切相關(guān)，也是體現(xiàn)該校整體實力的重要指標(biāo)，校園公共設(shè)施既能體現(xiàn)該校的人文精神和藝術(shù)內(nèi)涵，也能體現(xiàn)該校的校園文化和校園形象。本文針對高校內(nèi)公共設(shè)施的設(shè)計方法與原則加以分析總結(jié)，以期對設(shè)計者有所幫助。
校園公共設(shè)施包括校園道路標(biāo)識系統(tǒng)，校園休閑景觀系統(tǒng)、校園垃圾處理系統(tǒng)等分類，公共設(shè)施是在公共場所服務(wù)于大眾的設(shè)備或物品，隨著物質(zhì)生活水平的提高，公共設(shè)施發(fā)展趨于多樣化?，F(xiàn)代高校內(nèi)的公共設(shè)施起著協(xié)調(diào)校內(nèi)外師生與校園環(huán)境關(guān)系的作用，是校園生活質(zhì)量的重要體現(xiàn)，也是高校校園文化必不可少的一部分。設(shè)計師如何創(chuàng)造出符合現(xiàn)代高校校園生活需求的公關(guān)設(shè)施，使之與高校整體發(fā)展協(xié)調(diào)，公關(guān)設(shè)施的設(shè)計方法尤為重要。
高校公共設(shè)施是高校校園環(huán)境的重要組成部分，也一種特殊的校園藝術(shù)品。對于宣揚校園文化，協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系起著關(guān)鍵作用。高校公關(guān)設(shè)施主要有一下用途。
1.導(dǎo)視作用。
以傳達視覺信息為主的設(shè)施，包括道路標(biāo)識、建筑物標(biāo)識。主要形式有路牌、路標(biāo)、宣傳欄、廣告招貼欄等。
2.衛(wèi)生作用。
以清潔衛(wèi)生為目的的公共設(shè)施。如垃圾箱、垃圾站、衛(wèi)生間盥洗室等等。
3.休閑作用。
以游憩休閑為主要目的的設(shè)施。有公共座椅、臺桌、景觀小品等。
1.與校園整體規(guī)劃相協(xié)調(diào)。
現(xiàn)今高校的校園環(huán)境越來越受到師生乃至社會人群的關(guān)注，校園環(huán)境是否協(xié)調(diào)統(tǒng)一直接影響對整個校園環(huán)境的評價。高校公共家具的外觀造型設(shè)計也要與校園整體規(guī)劃相一致，才能滿足整體的統(tǒng)一性。雖然公共家具都是單獨的個體，在局部環(huán)境中各自獨立，承擔(dān)各自的使用功能，但是在整體系統(tǒng)中，卻是不可分割的一部分。所以，即便單體家具設(shè)計構(gòu)思新穎，創(chuàng)意獨到，但如果不能與整體校園環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一的話，依然是不成功的設(shè)計。
2.與校園文化發(fā)展相吻合。
隨著時代的發(fā)展和社會的.進步，人們對高校教育的關(guān)注越來越高，校園文化對高校師生的影響力是不言而喻的，不同高校推出各自不同的校園文化。國家教育委員會指出：校園文化是以學(xué)校師生為主體共同創(chuàng)建和享有的群體文化，是除課堂教學(xué)、實習(xí)、設(shè)計及校園基礎(chǔ)物質(zhì)建設(shè)之外的一切校園活動的總和，它包括師生的價值觀念、精神境界、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、思維方式、行為準(zhǔn)則、學(xué)校的傳統(tǒng)與習(xí)慣、學(xué)生社團、校內(nèi)文體活動、學(xué)校電視、廣播、報刊、環(huán)境布局、美化等方面。高校公共家具在校園中是有明顯文化意味的物質(zhì)設(shè)施，例如宣傳招貼欄，路標(biāo)路牌，另外還有校園內(nèi)的景觀小品等，它是校園文化的物質(zhì)表現(xiàn)載體，因此在高校公共家具設(shè)計時要符合本校的校園文化建設(shè)，體現(xiàn)出校園文化的特色。
3.與人性化設(shè)計相匹配。
為了滿足校園公共場所活動的不同需求，在進行設(shè)計時應(yīng)以人為本，充分考慮不同師生群體的需要，怎樣使他們在使用中感到便利、安全、舒適是設(shè)計此類產(chǎn)品必要的考慮因素。
1.整體環(huán)境與單體設(shè)施的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
整體環(huán)境協(xié)調(diào)與否關(guān)系到一個高校校園環(huán)境的規(guī)劃程度水平高低，設(shè)計師在設(shè)計公共設(shè)施的單體時，第一應(yīng)時刻注意與環(huán)境的整體協(xié)調(diào)性。例如對色彩的選擇、材料的運用、紋樣的處理等方面。其次設(shè)計方案應(yīng)進行反復(fù)的比較推敲，以大環(huán)境樹立全局觀，但同時要注重細(xì)節(jié)的表達，也不可過于籠統(tǒng)粗糙。第三，在每一個不同的單體設(shè)計時都應(yīng)具有統(tǒng)一表現(xiàn)的元素，即共性表現(xiàn)，以達到統(tǒng)一的目的，使局部的單體與全局的整體環(huán)境相融合，實現(xiàn)統(tǒng)一中有變化，個性中體現(xiàn)統(tǒng)一。
2.視覺化效果的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在現(xiàn)代化的高校校園中，視覺標(biāo)示系統(tǒng)是必不可少的一項要素，因此在對公共設(shè)施進行設(shè)計配色和裝飾時，必須注重視覺效果的完整度和統(tǒng)一性。首先，高校的校徽、校旗和校園文化等符號標(biāo)識，應(yīng)合理地體現(xiàn)在公共設(shè)施之中；其次，色彩是視覺系統(tǒng)中最易顯現(xiàn)的元素，在選擇配色方案時應(yīng)盡量選取該校校園內(nèi)的特色色相，同時要與周圍環(huán)境相統(tǒng)一，與該地區(qū)地域特色相協(xié)調(diào)；第三，在設(shè)計時應(yīng)注意將該設(shè)施與周圍的景觀設(shè)計風(fēng)格相統(tǒng)一，不能過分跳躍突出，把握全局效果，這樣才能使二者相得益彰，襯托校園整體環(huán)境。
3.功能與形式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
公共設(shè)施的功能與形式兩者之間是一種二者是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，公共設(shè)施產(chǎn)品應(yīng)充分考慮二者之間這一基本關(guān)系，并將其充分融合。高校公共設(shè)施服務(wù)于校內(nèi)師生，功能性必須得以充分體現(xiàn)，因此設(shè)計者在對單體設(shè)施或組合設(shè)施產(chǎn)品創(chuàng)作時，必須先了解該產(chǎn)品的主要用途和服務(wù)對象，在功能需求方面盡可能滿足人機工程學(xué)的要求，體現(xiàn)功能使用的科學(xué)性。同時，在外形審美與視覺環(huán)境方面，形式美也是不可忽視的，由于當(dāng)代高校對校園環(huán)境的要求越來越高，單調(diào)乏味的功能主義也無法滿足日益增長的精神需求。設(shè)計師應(yīng)盡可能多考慮校園文化、地域特色、整體配色方案等形式美元素，使功能與形式完美協(xié)調(diào)，和諧統(tǒng)一。
隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的生活方式、社交方式等方面在不斷提升，高校公共設(shè)施設(shè)計要求設(shè)計師從人性化角度出發(fā)，掌握合理的設(shè)計方法，遵循一定的原則要求，使高校環(huán)境整體統(tǒng)一協(xié)調(diào)，營造優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇十九
城市商業(yè)綜合體建筑外立面設(shè)計是指建筑與建筑外面設(shè)計直接相結(jié)合，在其外部空間加上色彩、形狀等要素進行設(shè)計，用于表達設(shè)計出來的形象和構(gòu)成的形式，或者城市商業(yè)建筑外立面與內(nèi)立面結(jié)合的構(gòu)件進行組合的統(tǒng)稱。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計是一種高度統(tǒng)一的集合體，他集合了建筑美學(xué)、設(shè)機構(gòu)學(xué)等多方面知識與一體，一般狀況下，建筑師利用不同的材質(zhì)，形狀進行有序的組合，利用節(jié)奏和不同設(shè)計之間的差異等方式來改造外觀，用此達到建筑外觀的美感和立體美感。
通常條件下，城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計包括出了屋頂以外所有的空間，對這些部分進行美化設(shè)計，除了在某些特殊的條件下，比如利用某些特殊的圖形對建筑外部的某各部分進行設(shè)計，是這些部分與整體進行完美的結(jié)合，跟墻體表現(xiàn)出連續(xù)性，達到很好的視覺效果，足以以假亂真，難于辨別的效果。
城市社區(qū)型建筑外面設(shè)計是指在不同的歷史條件下，不同的文化區(qū)域，不同的地理方位有著不同的設(shè)計風(fēng)格，但讓對這些設(shè)計時應(yīng)該考慮的因素也是非常重要的。
此外，在建筑外立面設(shè)計的視角也顯得尤為重要，不同的角度產(chǎn)生不同的視覺效果，給人以不同的美感。
在對建筑物的屋頂設(shè)計時候?qū)⒃O(shè)計的地方設(shè)為建筑的第五面，同時屋頂也是建筑外立面的組成部分。
城市建筑外立面設(shè)計利用點、線、面的相互交錯，加上顏色的相互調(diào)配，從而達到實現(xiàn)建筑外立面的立體美感，是現(xiàn)代商業(yè)建筑本身的一種特色。
二、商業(yè)建筑立面的發(fā)展史。
回首反觀中國建筑歷史，在歷史的長河里中國建筑的發(fā)展大概經(jīng)歷了三個階段：第一階段和第二階段主要是對城市商業(yè)綜合體建筑外立面設(shè)計，第三階段主要針對的措施社區(qū)型建筑外立面設(shè)計。
第一個階段：建筑的最先目的很簡單就是用來遮風(fēng)擋雨，用來滿足人民最根本的需求，同吃、住一樣，源于人們對居住要求。
這一時期的使用建筑大部分的設(shè)計都只是運用了簡單的幾何形體，對外立面也只是對門窗進行簡單的處理，缺乏個性化思考，沒有特點，這樣就浪費了公共場所和街道外部的空間。
第二個階段：在滿足人們最根本的需求之后，在就經(jīng)濟的不斷發(fā)展情況下，人們的需求也相應(yīng)提高，達到一種美麗的視覺效果。
人們追求的提高，說明了社會的進步，社會發(fā)展的升級，促進了人們文化的發(fā)展，提高了人們對衣食住行的要求，因此建筑立面設(shè)計的升級也就應(yīng)運而生，提高了人們生活品味。
這個時期城市商業(yè)建筑立面設(shè)計著重在于對色彩和質(zhì)量方面的研究，在此條件下建筑也得到了很好較快的發(fā)展，而建筑立面也得到了較為普遍的運用，主要表現(xiàn)為對立面色彩的應(yīng)用，運用不同的色彩進行適當(dāng)?shù)卣{(diào)和，然后利用一定的圖案和幾何圖形對建筑外立面進行設(shè)計，用來吸引人們的眼球，滿足人們?nèi)找婵酀囊曇啊?/p>
對于人們的需求來進行設(shè)計，人們的性格各有差異，欣賞眼光也不一樣，個人品味也不同，同時也就造就了設(shè)計出了不同的風(fēng)格和個性，使自己和建筑的與眾不同。
第三階段：這個階段就是一種綜合性知識的相互結(jié)合運用，整合有利資源，將最先進的科學(xué)技術(shù)運用到城市商業(yè)建筑立面設(shè)計中來，采用最新研制出的材料，設(shè)計結(jié)合現(xiàn)代欣賞理念和標(biāo)準(zhǔn)，符合建筑的環(huán)保性和實際利用價值，提高其商業(yè)效益。
現(xiàn)代建筑大部分都采用了復(fù)合型建筑風(fēng)格，這種設(shè)計模式綜合運用知識的結(jié)合，以高質(zhì)量的要求，高的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，以及具有較高文化水平的復(fù)合型人才對建筑立面進行設(shè)計，用以達到建筑立面的最高要求。
主要體現(xiàn)在外墻的美觀、色彩、節(jié)能和環(huán)保等科學(xué)文化知識的綜合運用，用以滿足不同人不同特點不同的審美需求。
隨著生活水平的不斷提高，人們的欣賞水平也不斷提高，經(jīng)濟發(fā)展的多元化的情況下，人們的審美意識也不斷不加強，城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計是一座城市的形象，一個城市的臉面。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計要符合人們的欣賞水平，設(shè)計的美觀與否直接體現(xiàn)了這座樓的生活人民的生活素質(zhì)。
城市商業(yè)建筑立面設(shè)計在建筑物的作用就顯得特別的重要，城市商業(yè)建筑立面設(shè)計的方式和色彩都能吸引人們駐足關(guān)注，從而吸引人們的目光，引來外來人對這座城市前來欣賞，這樣對城市進行有效的宣傳和提高了城市在人們心中的影響力，增加這座城市的的文化魅力，提高這座建筑物的價值。
建筑立面是建筑對外表現(xiàn)的一種方法之一，人們對建筑開始的感知是由建筑立面來體現(xiàn)，因此，人們對一座建筑物的好壞、優(yōu)劣基本上都依據(jù)這最初的印象，對需要買房的人們有很大作用。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計應(yīng)該具有其獨特的特點，能夠具有實用功能性，起到建筑最基本的的作用，為人們提高住所，遮風(fēng)擋雨的功用，體現(xiàn)建筑立面是美感。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計是一座建筑物的外表，只有外表光鮮亮麗了，就直接反映了建筑物的好壞，它的意義主要是能夠源源不斷的吸引誘人的目光，增加了對樓盤的宣傳。
其次，由于建筑立面設(shè)計的吸引目光，從而引起了樓盤價格的提高，這樣能夠提高更多的經(jīng)濟價值和經(jīng)濟效益。
城市商業(yè)建筑立面設(shè)計的要具有一定的環(huán)保，符合國家的相關(guān)規(guī)定，同時，對于將要買房的人來說，樓盤更要具有很好的耐磨性，要具有很高的實用性。
商業(yè)建筑立面設(shè)計是一種形象銷售，建筑立面體現(xiàn)了個人的藝術(shù)形式，是人們對建筑物有所了解，建筑立面設(shè)計是人們認(rèn)識建筑構(gòu)思的一種很好的方式。
建筑立面是對實體建筑之外的所有空間的設(shè)計。
它包括了對外部進行設(shè)計的總稱，包括各種微小的地方，是實現(xiàn)內(nèi)部與外部的一種交通方式。
1、商業(yè)建筑立面設(shè)計應(yīng)該具有人文性，在設(shè)計過程中要體現(xiàn)人性化。
人是一個城市的主體，而建筑則是這座城市的襯托。
人類是一個群體居住，文化應(yīng)該依據(jù)人類繁衍而流傳，文化正在被日益關(guān)注，當(dāng)然在建筑立面設(shè)計過程中，更應(yīng)該體現(xiàn)文化的傳播，在建筑立面設(shè)計過程中應(yīng)該包涵人性關(guān)懷，只有以人文本，才能贏得人們的青睞，獲得人們駐足觀賞。
建筑立面設(shè)計應(yīng)該提高建筑的品味，重視消費者的需求需要，提高建筑物的競爭價值，對客戶提高人性化服務(wù)。
商業(yè)建筑立面設(shè)計是為了獲得更大更多的經(jīng)濟效益，在建筑立面設(shè)計時不僅僅是要追求經(jīng)濟，更應(yīng)該注重在建設(shè)過程中的環(huán)保工作，充分體現(xiàn)節(jié)儉，在施工過程中更應(yīng)該追求精良，使得外部簡潔，材料樸實，具有很好的欣賞效果。
不能浪費材料，以為的追求豪華闊氣，不求務(wù)實，這樣既浪費了大量金錢。
也浪費了工時同時耗費了大量的材料，因此在建筑立面設(shè)計過程中更應(yīng)該體現(xiàn)環(huán)保性。
3、現(xiàn)代建筑立面設(shè)計應(yīng)該注重整體與細(xì)節(jié)相結(jié)合在設(shè)計過程中，應(yīng)該充分體現(xiàn)統(tǒng)一性協(xié)調(diào)性。
城市商業(yè)建筑立面設(shè)計尤其是對大型公共建設(shè)，在對城市的開發(fā)和建設(shè)過程中，應(yīng)該注重相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，打造與地域文化和環(huán)境相適應(yīng)的建筑。
建設(shè)應(yīng)該立足于城市設(shè)計的角度進行思考，對使用建筑外部有效規(guī)劃，要體現(xiàn)地方特色，符合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
在大型建筑設(shè)施的交流過程中也體現(xiàn)著不同的設(shè)計技巧，對建筑外立面設(shè)計存在諸多的可能性，在設(shè)計中應(yīng)該盡可能豐富內(nèi)容，美化外在結(jié)構(gòu)。
4、城市商業(yè)建筑立面設(shè)計應(yīng)該具有一定商業(yè)性。
就建筑本身而言，其最根本的目的就是為了能夠獲得經(jīng)濟效益。
在城市商業(yè)建筑出售中，應(yīng)該注重對建筑的美化包裝，只有將營銷工作做好，才能刺激客戶的眼球，引起購房人的需求欲望，才能順利完成建筑物的出售。
在設(shè)計時要具有藝術(shù)性，引導(dǎo)人們對藝術(shù)追求和向往。
建筑也是一種消費品，需要經(jīng)過精心的包裝，用來吸引客戶的眼球，引發(fā)購買欲望，實現(xiàn)勞動價值和交換價值，這樣用以塑造建筑形象，提高商業(yè)價值。
5、城市商業(yè)建筑立面設(shè)計應(yīng)該具有一定的標(biāo)志性作用。
商業(yè)建筑立面設(shè)計反映了設(shè)計者的藝術(shù)追求，加入了經(jīng)營者的經(jīng)營理念，包括在宣傳過程中起到的廣告效應(yīng)。
建筑立面設(shè)計應(yīng)該具有一定的標(biāo)志性作用，這樣能夠使客戶更容易認(rèn)識商業(yè)設(shè)施，對外發(fā)布一些至關(guān)重要的作用，在建筑物上涂畫的或者粘貼的廣告，對路人具有識別作用，同時它又使畫面的重要因素，在設(shè)計時，既要注意色彩、形狀、位置的表達，相互協(xié)調(diào)，達到一種協(xié)同，保持平衡。
除了廣告外，墻體作為一種重要的媒介進行傳播信息，已經(jīng)有了很久的歷史了，在做宣傳時應(yīng)選墻體最顯眼的地方，用最清晰的照片，配上墻體的色彩，給人以強烈的視覺沖擊，使人們對建筑物留下深刻印象。
五、現(xiàn)代城市商業(yè)建筑立面設(shè)計經(jīng)典案例舉例。
1、按幾何形體分—弧形式(長峰商城)。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計按照幾何體劃分，具體可分為平面式、弧形式、球面式、蜂巢式等方式。
平面式是最早的建筑形式，它是為了解決人們的居住需求而建設(shè)的房子，由于在當(dāng)時技術(shù)簡單，施工便捷而廣為流傳，一直沿用到近時。
弧形式是在以前建筑的基礎(chǔ)上的提升，人們的需求不斷地提高，建筑的外立面形式也變的多樣化，加上科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，建筑的面貌也出現(xiàn)了不同的形式，弧形式的建筑有很大的難度，并不適用于民眾，主要用于大型建筑或或公共場所。
球面式是主要運用與第五面，其主要作用是為了裝飾，實用性不大，而且浪費材料。
主要用于高檔場所。
蜂巢式主要表現(xiàn)是建筑的牢固性，在建設(shè)大型建筑時，對建筑的加固作用就顯得尤為重要。
下面以弧形式為例——長峰商城。
長峰商城位于上海市長寧區(qū)中山公園西側(cè)，四面交通便利。
長峰商城的建筑氣勢非凡，展示出了長寧區(qū)的宏偉形象。
整棟大樓是由一條弧線從地到頂勾勒出整棟大樓的外在形式，氣勢磅礴，整個商城的外立面設(shè)計也是呈弧形平面，外部構(gòu)造是由玻璃和三塊弧形金屬旋轉(zhuǎn)向上而呈現(xiàn)。
在商城的外實體墻面鑲嵌了五彩紛呈的廣告和霓虹燈，三面是墻由逆時鐘盤旋而上，展現(xiàn)一種升騰，蓬勃，象征著商場繁榮和蒸蒸日上的形式，同時又想一個巨大的聚寶盆，預(yù)示著顧客能在這里收獲到意想不到的驚喜。
2、按材料分—玻璃、金屬組合式(虹口商城)。
城市商業(yè)建筑外立面設(shè)計按照材料的分類，可以有不同形式的建筑。
以大理石為基礎(chǔ)的建筑，大理石作為一種運用比較廣泛的建筑材料，其作用在現(xiàn)代商業(yè)建筑中特別的重要。
校園獎?wù)略O(shè)計論文篇二十
紫?；ü染皡^(qū)基地約333.33hm2，其中可種植花卉面積約66.67hm2，林地面積200hm2，是未被破壞的自然谷底生態(tài)林區(qū)?；鬲毺氐纳郊馆喞?、凹凸坡地的地貌形態(tài)，構(gòu)成了層次豐富，富于變化的空間界面輪廓和背景立面，基地花卉種植區(qū)域均成斜坡遞進式漸變地形，坡度有緩有急，既保證了充足的光照條件，又有良好的觀賞視覺效果，為塑造獨具特點的叢林花谷景觀提供了良好的環(huán)境條件。
結(jié)合基地現(xiàn)狀地形地貌和生態(tài)條件，保護和利用原有植被群落，形成背景環(huán)境。以薰衣草為主要觀賞對象，結(jié)合馬鞭草、一串紅、萬壽菊、黑心菊、蛇目菊、蛇鞭菊、百日草、鼠尾草、雛菊、石竹、孔雀草等花卉植物的觀賞特征和環(huán)境藝術(shù)景觀，融合不同的地域文化與花卉文化，并把自各地區(qū)的引種成果與科普教育相結(jié)合，增加觀賞性木本植物梅花、櫻花、海棠等的種植造景，營造出以原有山體景觀為形態(tài)外貌，薰衣草觀賞為主調(diào)，具有獨特山谷花海景觀特色，融游覽觀賞、文化交流、科普教育為一體的花卉植物專類園。運用植物文化意蘊和獨特而深刻意境的植物景觀，給游客以意境美的享受[1]。
3規(guī)劃設(shè)計原則。
3.1尊重場地原則。
設(shè)計以最大程度保留原有的地形地貌，充分合理地利用原有地形，進行更深入的景觀設(shè)計，做到因地制宜，生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。3.2生態(tài)優(yōu)先原則尊重場地原有的生態(tài)特征，完整保留生態(tài)群落較好的'區(qū)域，爭取最大限度保留原有的生態(tài)環(huán)境以便最大程度保留原有的生物鏈。和諧的花卉植物景觀、人與自然和諧共處、生物多樣性，是“生態(tài)建園”的重要表現(xiàn)形式[2]。
3.3文化先導(dǎo)原則。
深入挖掘“薰衣草情”文化，在突出花文化特征的基礎(chǔ)上，使花景不僅具有觀賞性，更兼具人性、傳統(tǒng)性與文化性。在建設(shè)景觀中，營造出花的文化與情感，引起觀者的共鳴。3.4整體性原則通過對山谷生態(tài)景觀的整體改造，形成“環(huán)狀、片狀、帶狀、臺狀”景觀游覽路線。真正實現(xiàn)建立一個時令可賞、四季可游，具有獨立文化內(nèi)涵和豐富游覽價值的風(fēng)景區(qū)。
根據(jù)紫海花谷所處區(qū)位、現(xiàn)狀、社會環(huán)境及建設(shè)目的，風(fēng)景游覽結(jié)合本地的人文資源，突出本地特色，打造“薰衣草情”主題文化景觀，將景觀內(nèi)容定位在親情、友情、愛情，即“愛”的主題。尊重場地原有的生態(tài)特征，最大程度利用現(xiàn)有的道路進行游覽路線設(shè)計。園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷，風(fēng)車長廊更是典雅別致。景區(qū)所展示的優(yōu)美花卉植物景觀形象，通過人們的感官引起人們的精神共鳴，產(chǎn)生一種實在的美的感受和聯(lián)想[3]。另有生態(tài)園林供游客漫步休憩，身在其中會讓您感受到天人合一、相互交融的浪漫與美麗。
5.1景區(qū)入口。
位于游客接待中心，為景區(qū)大門，以老寨村委會為進谷主要道路起點，經(jīng)過景觀商業(yè)區(qū)由進谷主要道路到達。然后沿進谷主要道路到達第二停車場，景區(qū)管理辦公區(qū)，進入觀賞游覽區(qū)。
5.2停車場、聚散廣場設(shè)置。
根據(jù)總體規(guī)劃系統(tǒng)布局，為保證園區(qū)林木和游人安全以及滿足旅游旺季游客能快捷進出花谷，設(shè)一處游客接待中心、第一停車場、景區(qū)大門入口，并在大門內(nèi)外建有門區(qū)廣場，進谷主要道路需滿足消防要求。另外，在園區(qū)管理辦公區(qū)設(shè)計第二停車場和游人聚散場地，以滿足游人的疏散，游興的醞釀。
5.3道路系統(tǒng)。
本園道路分為3級：進谷主要道路兼滿足林業(yè)消防要求，寬6m，為保障整個園區(qū)安全；游覽環(huán)路櫻花大道，寬4m；主游覽步道，連接各主要觀賞區(qū)，寬2m，為游賞展示區(qū)間的主道；次級游覽步道寬0.6～1.2m，進入花卉種植區(qū)小道。共同構(gòu)成景觀觀賞園組團間的游覽交通體系。
5.4游賞展示分區(qū)。
根據(jù)現(xiàn)狀立地條件、空間特征、文化特色和規(guī)劃立意構(gòu)思，結(jié)合各品種花卉植物的生物學(xué)特性、觀賞特性、展示方式及游人的游賞行為，將紫海花谷劃分為6大觀賞區(qū)與1條游覽環(huán)道，分別為：環(huán)路景觀：“櫻花大道”、紫海云天：“薰衣草情”、風(fēng)雨長廊：“廊橋幻影”、易道主題景區(qū)：花拼———“太極”、特色景區(qū)：荷蘭風(fēng)情“風(fēng)車屋”、生態(tài)餐廳、其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。
5.4.1環(huán)路景觀：“櫻花大道”。櫻花大道寬4m的主路，沿路栽種櫻花形成櫻花大道，成為花谷的一個特色，形成有規(guī)模、上檔次的櫻花景觀和櫻花文化，在櫻花盛開的季節(jié)營造出濃烈的櫻花情感和櫻花文化。
5.4.2紫海云天：“薰衣草情”。該區(qū)為花谷核心景區(qū)，以薰衣草觀賞為主題和特色，打造“薰衣草情”主題文化景觀，將親情、友情、愛情、人情、融入于此，還有以愛情為主題的花拼“雙心意”和愛情主題文字“l(fā)u”，每年的5~10月，園內(nèi)幾十種花卉與薰衣草競相開放、爭奇斗艷。5.4.3風(fēng)雨長廊：“廊橋幻影”。通過現(xiàn)場勘查，在每個景點觀賞區(qū)都設(shè)置用于觀賞和遮蔭避雨的景觀長廊，每一個觀賞花區(qū)都有夢幻般美麗的花色景觀及花拼圖案，帶給游人猶如仙境一般的感覺，每一個景觀長廊與花海相應(yīng)相輝、如夢如幻，因此，每一個景觀長廊景區(qū)我們都提名“廊橋幻影”。
5.4.4易道主題景區(qū)：花拼“太極”。該景區(qū)位于花谷入園處，易道主題的花拼“太極”也是花谷景區(qū)內(nèi)的一大特色，花道內(nèi)以在視覺上色彩明快、節(jié)奏感變化強、形式豐趣的大型色彩為主，以花卉植物形成“太極”圖案的花拼。加上新穎的小品（景區(qū)介紹牌、特色垃圾箱等），從而引起進入景區(qū)游客心理上強烈的震感與共鳴，突出整個景區(qū)的個性，熱情而不做作，大力而不張揚。
5.4.5特色景區(qū)：荷蘭風(fēng)情“風(fēng)車屋”。根據(jù)現(xiàn)場踏勘，該景區(qū)單獨成景，有利于創(chuàng)造不同特色景觀，在該區(qū)以種植荷蘭國花郁金香為主，三色帶狀種植，形成花田，在配于荷蘭風(fēng)情小品“風(fēng)車屋”，打造特色荷蘭鄉(xiāng)村主題景觀區(qū)，讓游人感受國外鄉(xiāng)村風(fēng)情。
5.4.6其它主景觀區(qū)：“花帶花拼”。主要有3個景觀區(qū)，都以時令花拼為主，拼成帶狀圖案，時而如水流柔和隨性，時而如真綢絲帶隨風(fēng)飛舞，體現(xiàn)出花海的柔和優(yōu)美。把整個花谷有機銜接，形成一個統(tǒng)一的生態(tài)景觀，使整個花谷觀賞區(qū)分散而不凌亂。再配于特色小品，形成完善的花谷景觀系統(tǒng)。
6結(jié)語。
本花谷綠色植被系統(tǒng)、山體形態(tài)和改造后的植物多樣性群落景觀，構(gòu)成了山谷花海景觀的整體空間場景，內(nèi)部微地形地貌的變化，為創(chuàng)造不同類型的空間提供了豐富的實體環(huán)境。規(guī)劃中根據(jù)景點設(shè)置和地貌特點，塑造了“櫻花大道”、“風(fēng)雨長廊”、“生態(tài)餐廳”、“景觀商店”、“易道小品太極”、“抽象絲帶概念小品”、“生態(tài)停車場”、“聚散廣場”等景觀景點。各類空間通過游覽線串聯(lián)，按照簡約、合宜、滲透、流動的有機結(jié)合，景觀展示和游覽序列鋪排，進行內(nèi)外空間系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)組合，形成有起伏層次、虛實對比、大小變化、主從有序的山谷花地景觀環(huán)境。
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校園獎?wù)略O(shè)計論文篇二十一
摘要：建筑外立面色彩的運用是高校校園建設(shè)規(guī)劃中的一個重要環(huán)節(jié)，是建筑設(shè)計對校園總體印象及最終效果的直接表達。本文主要通過高校校園建筑外立面色彩設(shè)計對高校建筑的影響和外立面設(shè)計的手法等方面進行分析闡述。
建筑外立面是指建筑與建筑的外部空間直接接觸的界面及展現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)和形象的方式也是建筑內(nèi)外空間界面處的構(gòu)件及其組合方式的統(tǒng)稱。（朱益民，）在設(shè)計建筑外觀時，建筑物的周邊環(huán)境也包含在內(nèi)，需要設(shè)計相應(yīng)的硬質(zhì)鋪裝、植被、草地、座椅、雕塑等環(huán)境設(shè)施小品。建筑外立面主要是通過色彩、信息和質(zhì)感等內(nèi)容來彰顯其獨特的建筑魅力成為我們關(guān)注的焦點，（樊潔，）如巴黎城市的建筑外立面以其精美的裝飾藝術(shù)、紐約城市建筑立面展現(xiàn)出的高科技和現(xiàn)代感都讓人為之感嘆。一個城市建筑外觀的整體形象是體現(xiàn)城市風(fēng)貌最為直觀的方式，因此,在設(shè)計和現(xiàn)實生活中，建筑外立面設(shè)計尤為重要。
建筑外立面色彩主要是由類型建筑外立面色彩和單體建筑外立面色彩構(gòu)成。類型建筑外立面色彩是指有某種特定功能和意義的建筑外立面色彩；（程會，）比如居住建筑、文化建筑、運動場所等。由于各種建筑的使用功能和使用的人群不同，所以在建筑外立面的色彩設(shè)計上都有它特有的色彩要求，比如文化建筑的建筑外立面色彩要求不僅能體現(xiàn)文化氣息又能體現(xiàn)建筑物的沉靜莊嚴(yán)；運動建筑的建筑外立面色彩則多采用無色系為主，有色系作為點綴的色彩搭配，達到活潑、強烈又能調(diào)動運動員的積極性。居住建筑的建筑外立面色彩則多采用暖色系或者無彩色系。達到給人放松、清新、舒適的效果。單體建筑外立面色彩指的是獨立的建筑單體建筑外立面色彩，是形成建筑組群的基本組成單位。在單體建筑外立面色彩設(shè)計上，主要根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蚝铜h(huán)境特點來進行設(shè)計和選擇材料。
對于建筑色彩各位學(xué)者也都做出了不同的定義。《建筑科學(xué)知識大全》中，曾對建筑色彩定義為：建筑物的固有色在光源色的照射下形成的色彩關(guān)系，在環(huán)境色彩影響下構(gòu)成的色彩氣氛。（馬卓，2008）色彩具有強烈的'視覺沖擊力，能喚起人們對建筑物的第一視覺；并且色彩對人的生理和心理都有一定的影響。由此可見建筑色彩對建筑設(shè)計的重要性。同時區(qū)域、個體環(huán)境和周邊的環(huán)境和功能對建筑外立面色彩設(shè)計都有很大的影響。根據(jù)人的年齡、文化程度和職業(yè)素養(yǎng)的差異對色彩的感知也會有所區(qū)別。比如：某些人喜歡較為鮮亮、具體的色彩；某些人喜歡抽象、雅致的色彩。就算是同一個人對色彩的感知同樣會因為自身的情緒及當(dāng)場環(huán)境的改變而有所不同。（邊穎，）所以在高校校園的設(shè)計時，首先我們要根據(jù)使用的人群和建筑的使用目的來考慮建筑外立面的用色。建筑色彩與環(huán)境色彩的和諧統(tǒng)一是校園建筑外立面色彩設(shè)計成功與否的關(guān)鍵之一。也就要求在進行建筑外立面色彩是要通過對光源照射的強烈和距離的遠(yuǎn)近等環(huán)境特點來確定建筑細(xì)部的材料和色彩的處理。光源的變化主要是指自然光源和人造光源的變化。建筑外立面的設(shè)計必須滿足建筑功能的需求，不同類型的建筑有不同的色彩設(shè)計的要求。對于高校建筑來講其色彩設(shè)計應(yīng)突出教書育人的性質(zhì)和濃厚的文化氣息；設(shè)計應(yīng)該莊重且平和，對于具有一定歷史意義的高校建筑物更應(yīng)該體現(xiàn)出深厚的歷史文化底蘊。同時還要考慮到高校的學(xué)術(shù)類型，比如：綜合類大學(xué)、藝術(shù)類大學(xué)、工科類大學(xué)等。
高校建筑外立面色彩的設(shè)計主要是通過視覺的調(diào)節(jié)和心理因素來達到創(chuàng)作、效果的統(tǒng)一，讓本來簡單乏味的建筑形象變得富于活力。1）增強氣氛、調(diào)節(jié)效果的作用：色彩的對比關(guān)系對色彩氛圍的表現(xiàn)有著不可忽視的影響。色相差別越大對比越強烈，色彩就顯得耀眼奪目，反之則顯得含蓄、柔和同時適中的明暗對比能使建筑外觀清晰、明朗。在建筑設(shè)計中就常用白色或灰色與單一純色的形式來表現(xiàn)外觀的清新和鮮明。建筑外立面色彩和背景色的對比能使讓建筑物的形象更加的鮮明；背景色的差異適度則能凸顯出建筑的層次感。例如：江南傳統(tǒng)民居的白墻與常年的綠樹成蔭。白與灰的對比在綠色系的陪襯下顯得格外的清新秀麗、黑白分明。每個建筑物本身色彩的局限性和弊病的調(diào)節(jié)，通常是從建筑的空間造型上進行色彩的處理來調(diào)節(jié)和完善建筑的立面。將對比色用在單調(diào)、平板的建筑外觀上，可以是建筑立面豐富起來；也可用色彩構(gòu)成方式使建筑具有不同的方向感，如：圖案、線面組合等。因此適當(dāng)?shù)纳式M合調(diào)節(jié)，不僅能增加建筑的層次感，還能使建筑的造型更加具有趣味性。2）強調(diào)作用：色彩可以像包裝一樣增添建筑外立面新的生機與活力，使得建筑煥然一新。同時對特殊部位賦予與建筑整體不同的色彩，可以使該部分脫穎而出，得到有力的強調(diào)。其有效方法主要為：明度對比，純度對比，色相對比等；（魏志婷，）一般小面積使用。3）區(qū)分識別：色彩的區(qū)分和色彩的差異能在傳達建筑各項信息的同時也起到建筑識別的作用。如：清楚的突出建筑物、功能的分區(qū)、分區(qū)的部位、分區(qū)的材料、分區(qū)的結(jié)構(gòu)等都有很大的識別作用。
高校建筑相對與其他建筑來說具有一定的特殊性和獨立性。高校建筑的類型相對比較簡單，只包含有科研辦公樓、教學(xué)樓、校園服務(wù)性用房等。(李成敏，)功能分區(qū)簡單、明確的特點使得高校建筑外立面的色彩設(shè)計上更容易在整體色調(diào)上凸顯主體建筑色彩。因此和城市建筑外立面色彩設(shè)計相比較，在高校建筑外立面的設(shè)計上有著相對獨特、有創(chuàng)意的色彩設(shè)計手法。1、對稱與均衡建筑外立面色彩的對稱是指以建筑的中心點為對稱軸的左右兩邊色彩形態(tài)對應(yīng)點都處于相等距離的一種形式。對稱能給人以莊重、穩(wěn)定、大方、嚴(yán)肅的感覺。常與建筑物本身的建筑細(xì)部構(gòu)件的對稱以及裝飾圖案構(gòu)圖所形成的色彩對稱有關(guān)。均衡是形式美的一種，是非對稱的構(gòu)圖。建筑色彩的均衡主要分為：相同面積相同色相；相同面積不同色相；不同面積不同色相在建筑外立面上所形成的形式的統(tǒng)一，它涉及色彩輕重的擺布。一般來說，較濃的色彩與較暗的光影給人以重的感覺，較淡的色彩與較亮的光線給人以輕的感覺，較暖的色彩給人輕的感覺，較冷的色彩給人重的感覺，并且都是在不對稱的變化中求均衡，體現(xiàn)“統(tǒng)一多樣性。（陳飛虎、彭鵬，）”2、節(jié)奏與韻律建筑外立面色彩的節(jié)奏與韻律是指兩種或兩種以上的顏色以連續(xù)、漸變、交錯等形式來通過聚散、重疊、轉(zhuǎn)換、反復(fù)等在建筑外立面中的體現(xiàn)節(jié)奏與韻律的美感。韻律構(gòu)圖通過色彩的點線面的重復(fù)出現(xiàn)來體現(xiàn)秩序性的美感。點式構(gòu)圖生動活潑能讓建筑外立面產(chǎn)生跳躍的韻律感，一般情況下建筑外立面的門窗、陽臺、欄桿等都可以作為點式來表達建筑外立面色彩的效果。3、色彩比例、對比調(diào)和建筑外立面色彩色彩的比例是指建筑外立面設(shè)計色彩組合中各種色彩局部與整體、局部與局部之間的比例關(guān)系。建筑外立面的色彩對比是指將兩種以上不同的顏色放在一起進行對照比較，從而起到個性突出、鮮明強烈的色彩感覺。建筑色彩如果沒有對比就會使人感覺到單薄，同時應(yīng)用相反或者對比色彩會給建筑帶來鮮明純凈的效果而且不影響色澤。4、色彩重點在建筑外立面色彩設(shè)計時，通常在建筑的某個位置設(shè)置出與主色對比強烈的某種色彩色彩起到的畫龍點睛的作用來避免建筑整體色彩的單調(diào)平乏。一般來說，考慮到對視覺的吸引力，通常將建筑外立面的重點色設(shè)置在中心或者重點部位。但在使用此種手法是應(yīng)注意：1、建筑外立面的重點色涉及的面積應(yīng)該相對比較少這樣可以減少與主色調(diào)發(fā)生沖突；確保建筑的整體感的體現(xiàn)。但是如果重點面積使用過于少的話也容易被人忽略。2、重點色應(yīng)選用比基調(diào)色更強烈或相對比的顏色。3、不宜過多，否則容易產(chǎn)生無序、雜亂的效果。4、注意與整體配色的平衡。高校建筑外立面的色彩設(shè)計主要是由色彩的統(tǒng)一來完成的。從色彩對人的心理和生理效來講，明度、純度過高或者過低都不適合高校的使用。所以在高校建筑外立面的色彩上多采用中純度的色調(diào)。
五、結(jié)語。
校園建筑外立面色彩作為高校建筑設(shè)計規(guī)劃中的一個重要組成部分，對學(xué)生的心理健康和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍有著極其重要的作用。對于高校來講，校園是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識、掌握技能的主要場所同時在學(xué)生在校學(xué)習(xí)的階段也是學(xué)生綜合素質(zhì)全面得到提升、發(fā)展的主要過程。而濃厚的文化氣息、歷史文化底蘊、獨特的校園形象的樹立、與建筑周邊環(huán)境的融合都和建筑外立面色彩有著很大的聯(lián)系。因此，對高校建筑外立面色彩的研究，在精神層面和物質(zhì)層面都有很重要的意義。
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