在教學(xué)過程中，教案起到指導(dǎo)作用，幫助教師清晰地了解每節(jié)課要講授的內(nèi)容和教學(xué)步驟。教案的編寫過程應(yīng)該注重教師的專業(yè)發(fā)展和教學(xué)反思。教案是教師在教學(xué)活動(dòng)中制定的一種教學(xué)計(jì)劃，它可以指導(dǎo)教學(xué)過程的實(shí)施。要編寫一份較為完美的教案，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。以下是小編為大家收集的教案范例，供大家參考，希望對(duì)大家的教學(xué)工作有所幫助。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇一
學(xué)_本文，應(yīng)注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
一、理解作者在作品中所表達(dá)的思想感情。
二、體會(huì)景物描寫在作品中所起的作用。
三、識(shí)記每篇文章的出處，作者及所處的年代。
四、背誦詩詞曲五首。
一、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。
唐敬宗寶歷二年，劉禹錫從和州返洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州時(shí)，遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈(zèng)他，他就寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》這首詩作為答謝。
'樂天'是白居易的字。
關(guān)于作者：
劉禹錫，唐代詩人，哲學(xué)家。他和柳宗元同中進(jìn)士，一起參加了王叔文政治集團(tuán)，在當(dāng)政的幾個(gè)月內(nèi)實(shí)現(xiàn)了一些改革。失敗后，一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長(zhǎng)安認(rèn)識(shí)，互相唱和詩達(dá)數(shù)十篇之多，世稱'劉白'。
思考：
1、詩的開頭兩句'巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身'是什么意思?
這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū)，二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時(shí)弊，遭到打擊，被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。
2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來。
本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是'聞笛賦'，一個(gè)是'爛柯人'。
3、關(guān)于本文的主題。
本文既表現(xiàn)了作者對(duì)自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情，也表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的信念和樂觀的精神。
4、'沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春'的本意和比喻義是什么?
這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己，是抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩句具有了普通意義。后人用此句，并不和詩人原意契合，而指新生事物無比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展。
二、《赤壁》。
1、關(guān)于本文的作者。
《赤壁》作者杜牧，唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著，后人稱盛唐時(shí)期的杜甫為'老杜'，稱晚唐時(shí)期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。
2、關(guān)于本文的主題。
作者借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。
3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'?
如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。
三、《過零丁洋》。
《過零丁洋》作者文天祥，南宋末年杰出的民族英雄，著名的愛國(guó)詩人。他官至丞相兼樞密使，封信國(guó)公。他在職時(shí)，正值元蒙軍隊(duì)大舉南侵，南宋處于亡國(guó)邊緣。為了救亡圖存，他積極組織抗戰(zhàn)，不幸兵敗被俘，英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長(zhǎng)詩，表現(xiàn)了他的偉大的愛國(guó)精神和崇高的民族氣節(jié)。
1、關(guān)于本文的寫作背景。
這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時(shí)所寫。后來元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時(shí)，文天祥出此詩以明志節(jié)。
2、關(guān)于本文的主題。
作者通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)了詩人憂國(guó)之痛和愿意以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。
3、寫出《過零丁洋》表達(dá)作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是：
'人生自古誰無死，留取丹心照汗青。'。
四、《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)月》。
蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家，'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
學(xué)_本詞，要體會(huì)詞人的思想感情。
思考：
1、這首詞作之前有一段小序，其作用是什么?
交代寫作緣由，引出下文。
2、這首詞表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
曠達(dá)胸襟和對(duì)親人的懷念之情。
3、請(qǐng)寫出作者想象天上之景的句子，表示時(shí)間變化的句子，以及富有人生哲理的句子。
想象天上之景的句子是：又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
表示時(shí)間變化的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
富有人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、'轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠'，乃寫景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月，這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句，寫的是思鄉(xiāng)之人，抒的是思鄉(xiāng)之情。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng);。
5、在蘇軾這首詞中'無眠'之人特指的是什么?
思念遠(yuǎn)方親人的作者自己。
6、雖然月圓人難'圓'，但是豁達(dá)的詩人還是祝愿：
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
1、關(guān)于本文作者。
張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。
在作者看來，封建王朝'興'時(shí)，必大興土木，剝削壓迫百姓，百姓受苦;而亡時(shí)，老百姓因戰(zhàn)禍流離失所，百姓更遭殃!
3、本文的主題。
本文表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想感情。
測(cè)試題。
1、下列表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
a、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》的作者是劉禹錫。
b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。
c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi)，是周瑜大敗曹操之處。
d、水調(diào)歌頭是詞牌名。
2、本課所選的五部作品中，有哪幾部是詩()(多選)。
a、酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)。
b、赤壁。
c、水調(diào)歌頭。
d、過零丁洋。
e、山坡羊潼關(guān)懷古。
3、下列各句中解釋完全不正確的一項(xiàng)是()。
a、'東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬'意為：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。
b、'但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟'：愿人與人之間感情長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)相隔千里，共享月光。
c、'人生自古誰無死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對(duì)元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服，在從容就義前留下的詩句，表現(xiàn)了詩人崇高的氣節(jié)，成為激勵(lì)后人為正義而獻(xiàn)身的名言。
d、'沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春'意為：沉沒江底的船邊無數(shù)新帆駛過，破浪遠(yuǎn)航，枯木朽株的前面萬木欣欣向榮，百花竟放。
4、按原文填空：
a、巴山楚水凄涼地，____________。
b、____________，零丁洋里嘆零丁。
c、明月幾時(shí)有，____________。____________，今夕是何年。
d、____________，____________，____________。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?____________，____________，此事古難全。
e、峰巒如聚，____________，____________。望西都，____________。傷心秦漢經(jīng)行處，____________。____________，百姓苦;亡，____________。
參考答案。
1、b解析：巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶，是'湖南'而非'貴州'。
2、abd解析：分清本文所選作品的體裁。
3、b解析：背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。
4、略。
課外拓展。
關(guān)于蘇軾及其代表作。
蘇軾是宋代一位杰出的作家，他的詩文具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，也帶有那個(gè)時(shí)代一般的特色。要理解宋代詩文的發(fā)展及其成就，蘇軾正是一位理想的代表作家。
宋代詩文是中國(guó)封建時(shí)代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲，這時(shí)市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)，躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩文的地位，這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢(shì)了。而宋代則還是過渡時(shí)期，這時(shí)正統(tǒng)詩文為了保持自己岌岌可危的陣地，一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向，一方面則力求不辱沒過去黃金時(shí)代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求，一種近于清秋氣象的心情，便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時(shí)代的特征，說明封建文化的青春創(chuàng)造時(shí)代已不再來;但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開生面;這在詩文方面，蘇軾就是一個(gè)代表人物。
先秦是古代的散文高潮，建安以至唐代的詩歌高潮，到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時(shí)要想推陳出新，自成一個(gè)局面，于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來，想要寫出一種近于詩的文，與近于文的詩，也就是要說理中帶有抒情，而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩'，到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者，蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者，二者間的距離只是程度上的不同罷了。
封建時(shí)代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的，蘇軾的一生寫作也不例外;封建時(shí)代知識(shí)分子的'窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'的政治態(tài)度，也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的，然而他想為國(guó)家為人民做一番事業(yè)，不慕榮利不追逐富貴，這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩篇，像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作，在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個(gè)時(shí)代，也限于自己的政治認(rèn)識(shí)，最后他終于愛上了陶淵明，自號(hào)'東坡居士'，這個(gè)元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過的道路，是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上，繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻，布衣寒士'詠懷'，與莊子的富于理趣的散文，于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣，這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》，詩情與理趣融會(huì)無間，成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》，也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》，所謂：
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間;白露橫江，水光接天;縱一葦之所如，凌萬頃之茫然;浩浩乎，如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
……挾飛仙以邀游，抱明月而長(zhǎng)終;知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。
這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂：
明月幾時(shí)有?把酒問青天;不知天上宮闕，今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒;起舞弄清影，何似在人間。
這里一方面是政治態(tài)度的高潔，一方面是政治抱負(fù)與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎，如遺世獨(dú)立，羽化而登仙'之下，也緊接著說：
桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷，望美人兮天一方。
這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫法了。至于：
月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌;山川相繆，郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也：舳艫千里，旌旗蔽空;釃酒臨江，橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟;哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮。
這不正是整首'大江東去'的主題嗎?
蘇軾的天才成就，當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處，這思想感情形成他的性格，也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個(gè)有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西，那么它就不會(huì)讓我們覺得可喜。而追究這個(gè)原因，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個(gè)帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家，這浪漫氣質(zhì)對(duì)于封建時(shí)代來說，乃是一種要求個(gè)性解放的力量，曹植、阮籍、陶淵明、鮑照，以至唐代的許多詩人們，都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個(gè)氣質(zhì)。這里有反禮教，反庸俗，反等級(jí)，反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識(shí)與感情，當(dāng)然這種自由平等也只是中國(guó)古代封建時(shí)代的事物，然而它卻是那個(gè)時(shí)代中民主的力量，而這些又都通過詩人們的個(gè)性表達(dá)出來，這個(gè)性因此不只是屬于個(gè)人的，而是與時(shí)代的脈搏相匯通的，這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對(duì)于宋代來說，正是封建文化走向保守的開始，這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴，然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概，說明了個(gè)性的解放，而前人對(duì)于蘇軾的'不食人間煙火'的評(píng)語，又深刻地說明了他在那個(gè)時(shí)代中的孤單。所謂：
明月幾時(shí)有，把酒問青天。
正是他的豪放。所謂：
起舞弄清影，何似在人間。
正是'不食人間煙火'了。這感受事實(shí)上貫穿著蘇軾很多的作品，它使我們真正接觸到一種'遺世獨(dú)立'的感情;這里是清高，也是冷清，是滿腔的熱情化為潔身自好的形象，所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來的。
前面說到宋人詩文中把說理與抒情統(tǒng)一起來的特色，然而真正能達(dá)到'理趣'的造詣，也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中，也偶有這個(gè)特點(diǎn))，所謂'理趣'就是說理或發(fā)議論又是通過形象的思維表達(dá)出來。好發(fā)議論原是宋詩一般的特色，在蘇軾的作品中自然也到處可見，《水調(diào)歌頭》的下半闋，就可以說是完全在發(fā)議論，然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒有發(fā)議論的痕跡，《廿四詩品》所謂'不著一字，盡得風(fēng)流'，這才是'理趣'的造詣，這里我們應(yīng)當(dāng)說《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》：
缺月掛疏桐，漏斷人初定;時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
這也就是前人譽(yù)之為'不食人間煙火'的代表作，而其所以會(huì)'不食人間煙火'，就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說理的形象語言，他仿佛認(rèn)識(shí)了生活中什么更深的道理，一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會(huì)，一種洞徹心脾的觀察力的實(shí)感，于是把千言萬語都化為生動(dòng)的形象;而從這個(gè)形象之中，我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論，其實(shí)就正是這上半闋中思維的脫口而出，然而那究竟只是脫口而出而已，詩人的全部議論是發(fā)不完的，千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。
從《前赤壁賦》說，詩人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了，這也就是詩與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說，詩人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞，詩文化了，這個(gè)我們只要一對(duì)照柳永的詞就會(huì)明白。詞在中唐以來是與市民文學(xué)同時(shí)發(fā)展起來的，它的以愛情為中心的主題是同于市民文學(xué)的，它的終于要走向通俗的曲去，更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代，柳永就正是大力地把詞向這個(gè)方向推動(dòng)，然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩文的軌道。
蘇軾很看不起柳永的詞，說它太俗，其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩文的軌道上去，這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩文已經(jīng)獲得的廣闊天地，而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向，在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩文的局限，與市民文學(xué)有了共同的基調(diào)，這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。
《念奴嬌》的主題是一個(gè)歷史憑吊，而這個(gè)憑吊是通過對(duì)于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達(dá)的，而這個(gè)'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng)，卻又增加了新的東西，那就是特別強(qiáng)調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物，這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像：
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
這乃是正統(tǒng)詩文中所從來不重視的，而在詞曲中則被廣泛的歌唱著，這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子，它的風(fēng)流豪放，與一個(gè)'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來，也就是正統(tǒng)的詩文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時(shí)代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。
浪漫的氣質(zhì)，豪放的風(fēng)格，壯闊的波瀾，發(fā)人猛省的理趣，這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語言，為宋代的詩文平添了無限聲色。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇二
1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語。
2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。
3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛。
[達(dá)標(biāo)任務(wù)]。
預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：
(一)了解作者作品。
1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。
2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說集《》和《》。
(二)掌握字詞。
1、給下列字注音。
磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
2、解釋下列詞語。
博識(shí)：凜冽：天宇：
精魂：消釋：升騰：
(三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。
(四)初步感知。
1、給課文劃分層次并概括層意。
2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。
3、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
(五)問題：
課內(nèi)研討：
(一)自學(xué)反饋。
師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。
(二)精讀課文。
1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：
(1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪?
(2)在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語，體會(huì)其作用。
(3)作者對(duì)江南的雪有沒有遺憾?為什么?
2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：
(2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?
(3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?
(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?
(5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
3、理解語句含義。
結(jié)合課文理解下列語句，探究括號(hào)里的問題。
(1)暖國(guó)的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。
(2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。
(3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
[總結(jié)達(dá)標(biāo)]。
兩片秋葉。
我悲秋，我亦戀秋。
每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來，每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤(rùn)濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來，牽出一線憂思，唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。
有一陣風(fēng)過，葉兒在書頁上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺得攤開的這本書詞語太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。
從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。
拆開封口，抽出信來，一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!
“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”
我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁。
1、本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過程，這一過程是：
2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?
第一片：
第二片：
3、作者寫第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?
4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁”這句話的理解寫在下面。
5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?
語文八年級(jí)教案參考人教版篇三
《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
師：我們來看看，法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來。
師：讀過兩遍課文之后，誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的？
教師引導(dǎo)。
師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
（板書漂亮、乖巧、馴良。）。
師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
師：讀一讀你畫的句子。
師：大家都來讀讀。
師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
教師指導(dǎo)。
什么叫清秀？
松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
教師輔助學(xué)生。
清秀：美麗而不俗氣。
矯?。簭?qiáng)壯有力。
輕快：不費(fèi)力。
敏捷：迅速而靈敏。
機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺察得快。
玲瓏：精巧細(xì)致。
師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
（課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
師幫助學(xué)生解析：
“襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
“翹”：有動(dòng)感，有活力。
“躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽光，有情趣。
“歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來描寫，生動(dòng)、有趣。
師：對(duì)比上下兩段，說說自己的感受。
師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
師：第一段還有哪些描寫？
師：“送”是什么意思？
師：說明松鼠很優(yōu)雅。
師：這些詞語都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。
師：從哪里寫出了松鼠的可愛？
師：誰為大家讀一讀。
（出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
（板書：先再用然后。）。
教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>
師：它的作品多么精巧、實(shí)用??！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>
師：
摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
五、教學(xué)流程圖：
教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
概括段意。
抓住外形描寫的詞句分析第一段。
抓住語言特點(diǎn)分析第二段。
粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。
抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
粗讀第五段。
六、板書設(shè)計(jì)。
五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇四
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說》《通書》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩人，畫家。
20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義“詩仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動(dòng)作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語感，多比較。
這一塊包括語音、字形、詞語運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺。其次，一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z文題沒有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來推測(cè)詞語的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇五
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語言賞析詩歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛情場(chǎng)景。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
俗話說：愛美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛情往往離不開浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語言發(fā)揮想象力描繪出來。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩人又是如何表現(xiàn)自己的愛慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”時(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說《關(guān)雎》是一支完整的愛情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛情馬拉松。誰能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫了對(duì)愛人不懈的尋找，讓我們來聽聽這場(chǎng)愛情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問題組(四人小組合作)。
1、詩人心中的戀人不知在何處，詩人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語言重現(xiàn)詩歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩經(jīng)》中找篇詩歌，要求配樂，為詩歌比賽作準(zhǔn)備。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇六
知識(shí)目標(biāo)1、鞏固重點(diǎn)詞、句翻譯。
2、理清文章思路、了解寫作意圖。
能力目標(biāo)1、誦讀指導(dǎo)。
2、中考知識(shí)遷移。
情感目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的思想情感。
2、結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)作者博大的胸襟和曠達(dá)的思想情懷。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
二、復(fù)_。
(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排：
1、了解了本文的文常知識(shí)以及寫作背景。
2、疏通全文文意。
3、概括段義。
記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情。
抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。
(二)知識(shí)檢驗(yàn)。
2、解釋下劃線詞語。
增其舊制通“增”增加擴(kuò)大。
前人之述備矣詳盡。
日光至若春和景明日光。
予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。
微斯人，吾誰與歸沒有。
百廢具興通“俱”都。
屬予作文以記之通“囑”囑托。
3、翻譯下列句子。
1、覽物之情，得無異乎?
看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?
2、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。
3、或異二者之為?
或許不同于上述兩種人的心情?
4、不以物喜，不以己悲。
不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Щ蛳不虮?/p>
5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂。
三、講授新課。
(一)接下來我們來學(xué)_新課。
師：請(qǐng)大家看圖片，根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請(qǐng)判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。
師：第一自然段交待了滕子京的政績(jī)和寫作緣由從表達(dá)方式上屬于敘事。
師：這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。
師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。
(二)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。
師：齊讀3自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(悲的氣氛;以己悲)。
2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)。
(三)再請(qǐng)同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。
師：齊讀4自然段思考：
1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會(huì)有這樣的心情?
(喜的氣氛;以物喜)。
2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。
3、朗讀時(shí)語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)。
4、以上兩個(gè)自然段從內(nèi)容和表達(dá)方式上是相同的，都是寫景議論相結(jié)合。
(四)師：齊讀5自然段思考：
1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜，不以己悲)。
2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對(duì)友人的勸勉之意)。
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”
抒情轉(zhuǎn)入議論。
(五)誦讀指導(dǎo)。
語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。
較高——表達(dá)輕松歡悅、激憤熱烈的感情。
較低——表達(dá)沉重憂傷、低回婉約的感情。
練_——三、四自然段。
重音以語意的主次為依托。
即，作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。
練_——。
節(jié)奏節(jié)奏即停頓，其原則首先是不破讀。
練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。
以上方法請(qǐng)同學(xué)們熟記，并在實(shí)踐中運(yùn)用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。
(六)知識(shí)遷移練_。
1、一詞多義。
固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)初極狹，才通人。
國(guó)國(guó)恒亡通正通人和，百廢具興。
則有去國(guó)懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。
或而或長(zhǎng)煙一空。
或異二者之為。
居廟堂之高則憂其民。
居面山而居。
居十日曠土地平曠。
則有心曠神怡。
2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項(xiàng)是：
a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。
四、小結(jié)。
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇七
1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)”的寫作手法。
3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說明方法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
教學(xué)過程。
(一)課程導(dǎo)入。
(二)作者簡(jiǎn)介:。
位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
(三)展示教學(xué)目的。
(四)檢查預(yù)習(xí)。
1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
2.解釋下列詞語。
媲美：美的程度差不多;比美。
挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
鼠目寸光：比喻眼光短，見識(shí)淺。
相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
道聽途說：從道路上聽到，在道路上傳說。泛指?jìng)髀剾]有根據(jù)的話。
(五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
(北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說是記敘文與說明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。
(提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。
人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
(2)說明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
(六)討論與探究。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇八
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運(yùn)用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽;各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽;博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個(gè)將來時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對(duì)我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語言。
運(yùn)用“設(shè)問+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇九
（一）。
教學(xué)目標(biāo)。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩中的哲理，體會(huì)詩中表達(dá)的情致，進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內(nèi)涵，并且適當(dāng)擴(kuò)展。
教學(xué)難點(diǎn)。
形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí)，體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時(shí)安排。
2課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩歌史上的“田園詩”。被認(rèn)為是我國(guó)詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學(xué)過他的哪些作品？今天我們來學(xué)習(xí)《詩歌二首》，走進(jìn)陶淵明的田園生活。
二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國(guó)古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時(shí)，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí)，他41歲，以后再?zèng)]做官。
《歸園田居》共五首，推測(cè)寫于辭官歸家的次年，即42歲時(shí)作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風(fēng)格特色的一首。詩人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié)，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學(xué)生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩的內(nèi)容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動(dòng)生活。
（2）這首詩記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動(dòng)時(shí)詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎？
不是，詩人是在表達(dá)自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當(dāng)?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動(dòng)的艱苦。
（10）寫法上有什么特點(diǎn)？
運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式，語言樸實(shí)，意境平淡而奇特。
3.小結(jié)。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛，把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去，豆苗長(zhǎng)不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層，寫勞動(dòng)情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動(dòng)生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動(dòng)了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié)：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結(jié)。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動(dòng)，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實(shí)，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個(gè)“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。（其一）。
時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設(shè)計(jì)。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動(dòng)情形：地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——?dú)w隱田園，不與世俗同流合。
污。“返璞歸真，逃離世俗”
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學(xué)能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸。”）請(qǐng)大家把課本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡(jiǎn)介。
陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí)，郡里派一個(gè)督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑?dāng)天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復(fù)得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因?yàn)槎际亲砗笏鶎?，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當(dāng)在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結(jié)伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達(dá)。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達(dá)效果有何不同？
表達(dá)效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會(huì)，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻(xiàn)上自己的一片青翠，這也是一個(gè)典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”?！跋嗯c”指“成群”，這時(shí)我們隱隱可知詩人不光在勉勵(lì)自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實(shí)是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關(guān)的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵。
2、體會(huì)、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和多種手法。
3、體驗(yàn)和培養(yǎng)樂觀精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、賞析海燕形象，領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵。
2、在反復(fù)誦讀中，揣摩作品的語言和手法。
課時(shí)安排：兩課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，疏通文意，通過誦讀初步感知課文。
2、搜集高爾基的有關(guān)資料。
3.教師準(zhǔn)備錄音帶，錄音機(jī)，投影儀或多媒體課件。
第一課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
整體感悟，賞析海燕形象。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入美文。
介紹《海燕》的深遠(yuǎn)影響，激發(fā)學(xué)生的求知欲望：
它是俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的開山之作，有如春天的旋律，時(shí)代的前奏曲，革命的宣言書。自問世以來，它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者，超越國(guó)界、超越時(shí)代，超越年齡、性別、種族。它屬于過去、屬于未來、屬于全世界。它是美的典范之作。
二、整體感悟。
1、教師配樂范讀課文，或者播放課文錄音。
要求：學(xué)生聽讀時(shí)不看書，凝神細(xì)聽。
2、學(xué)生交流聽后感受，談自己在聽讀時(shí)候的所感所想。
討論明確：(投影片或多媒體課件出示三幅場(chǎng)景畫面以及相關(guān)文字)。
課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化可分為三個(gè)大的場(chǎng)景畫面：暴風(fēng)雨“將來”——“逼近”——“即臨”。
暴風(fēng)雨將要來臨，海燕“高傲地飛翔”，渴望著暴風(fēng)雨的到來。
暴風(fēng)雨逼近之時(shí)，海燕搏風(fēng)擊浪，迎接暴風(fēng)雨。
暴風(fēng)雨即臨之時(shí)，海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來。
三、品味探究，賞析海燕形象。
1、自主品味，進(jìn)行個(gè)性化解讀。
教師引導(dǎo)學(xué)生探究：讀了此文后，你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來的?(讓學(xué)生深入接觸文本，與文本進(jìn)行對(duì)話)。
2、聯(lián)系時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖，初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確：海燕在暴風(fēng)雨來臨之前，常在海面上飛翔，這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國(guó)1905年革命前夕，塑造了海燕這個(gè)“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象，旨在呼喚即將到來的革命風(fēng)暴，為登高一呼的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者高唱贊歌。
3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子，朗讀、勾畫、體會(huì)和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評(píng)析。
預(yù)期成果示例一：“黑色的閃電”用了形象生動(dòng)的比喻，給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美，“閃電”使人眼前閃出亮光，看到光明。
示例二：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”擲地有聲，這是海燕的戰(zhàn)斗宣言，體現(xiàn)一種豪情與力量之美，是全詩豪壯之美的最高點(diǎn)。
示例三：海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對(duì)比，突出海燕的英勇樂觀之美;寫大海，寫風(fēng)、云、雷、電，是渲染一種激烈的斗爭(zhēng)環(huán)境，烘托出海燕形象的高大之美。
4、學(xué)生齊讀課文，深入體會(huì)。
四、布置作業(yè)。
1、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文中形象和作者感情。
2、寫話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。
第二課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容：
朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和寫作手法。
教學(xué)步驟：
二、朗讀課文，揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和寫作手法。
1、引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運(yùn)用。
討論明確：關(guān)鍵詞句的使用，使大自然人格化了，各種景物具有不同人的動(dòng)作、感情，也就是說，擬人化使象征體具備了被象征體的特點(diǎn)?？偟膩碚f，“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產(chǎn)階級(jí)革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國(guó)革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢(shì)，一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇獨(dú)裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級(jí)革命;“大?！毕笳鲝V大人民群眾的力量?！昂ｚt”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會(huì)破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命者不革命者。
2、精讀第三個(gè)場(chǎng)面，探究多種修辭手法的綜合運(yùn)用。
著重啟發(fā)學(xué)生理解和體會(huì)比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達(dá)意，增強(qiáng)文章語言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復(fù)品讀、深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表看法，言之成理即可。
預(yù)期成果示例：“大海抓住閃電的箭光，把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法，“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢(shì)和強(qiáng)大的力量。“——暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!”用反復(fù)的手法，以強(qiáng)烈的感情表現(xiàn)了海燕對(duì)暴風(fēng)雨的渴望和呼喚，強(qiáng)調(diào)了革命暴風(fēng)雨已近在眼前，歷史潮流已不可逆轉(zhuǎn)。
3、朗讀課文。
教師與學(xué)生一起討論朗誦語調(diào)的處理，共同編注朗讀腳本。教師要尊重學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解與編注，善加引導(dǎo)。
腳本示例一：“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)/卷集著烏云。在烏云和大海之間，海燕/像黑色的閃電，在高傲地/飛翔。”(“/”表示很短的停頓，不換氣?！啊ぁ北硎菊Z氣加強(qiáng)。)。
腳本示例二：“——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在，全詩的最強(qiáng)音，應(yīng)蓄積力量以最豪壯的語氣，最強(qiáng)烈的感情，一字一頓讀完這個(gè)感情十分強(qiáng)烈的祈使句，并嘎然而止。)。
然后，學(xué)生用個(gè)人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文，進(jìn)一步體會(huì)作品感情及抒情性色彩。同時(shí)，教師和學(xué)生共同進(jìn)行朗讀評(píng)點(diǎn)。
三、拓展延伸。
結(jié)合練習(xí)四，以“面臨生活的暴風(fēng)雨”為話題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流探討。
教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見，充分肯定“與困難作斗爭(zhēng)，其樂無窮”的勇于斗爭(zhēng)、敢于勝利的樂觀精神和生活態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生積極追求勇者風(fēng)范。
四、小結(jié)：
我們?cè)诿赖南硎苤薪庾x了作品，感受到作者抑惡揚(yáng)善、愛憎分明的情感態(tài)度，感悟到海燕穿越時(shí)空的壯美。作品運(yùn)用多種手法，使全詩集詩情、畫意、理趣為一體，成為世界文學(xué)寶庫中的一顆瑰麗明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義是無比巨大的。同學(xué)們，讓我們?cè)谏畹谋╋L(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長(zhǎng)空的海燕吧!
五、布置作業(yè)。
1、繼續(xù)誦讀課文，為參加本單元散文詩朗誦表演比賽作準(zhǔn)備。
2、模仿本文象征手法的運(yùn)用，寫一首散文詩，字?jǐn)?shù)不定。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十一
《松鼠》這篇課文選自北京師范大學(xué)義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級(jí)下冊(cè)。這是一篇描寫動(dòng)物的課文，介紹了松鼠的外形特征和它的生活習(xí)性，表達(dá)了對(duì)動(dòng)物的喜愛之情。課文共四個(gè)自然段，按照松鼠的外形、活動(dòng)、吃、住分成了四個(gè)部分。預(yù)計(jì)用兩個(gè)課時(shí)完成《松鼠》一文的教學(xué)。第一課時(shí)，安排的是從外形上感受松鼠的美麗以及從活動(dòng)、吃、住方面感受松鼠的可愛。
[教學(xué)思路說明]。
松鼠一課以平鋪式來安排。我在教學(xué)中則在每個(gè)自然段都設(shè)計(jì)了小練習(xí)，這些小練習(xí)都在潛移默化地進(jìn)行聽說讀寫等能力的滲透。
在教學(xué)松鼠外形這一自然段時(shí)，設(shè)計(jì)了“讀――記――說――讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)。讓孩子們先初讀第一自然段，然后記住你認(rèn)為非常關(guān)鍵的詞語，接著以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生說出松鼠的“四肢”、“眼睛”、“毛”等部位的特點(diǎn)，最后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步從文字中感受松鼠外形的美麗。
松鼠搭窩這個(gè)自然段的教學(xué)設(shè)計(jì)尤為巧妙。通過教學(xué)這個(gè)自然段是抓住表示順序的詞語“先……然后……最后……”了解松鼠搭窩的經(jīng)過。這次教學(xué)設(shè)計(jì)很有特色，非常新穎。在設(shè)計(jì)時(shí)能盡量發(fā)揮文本的作用又勇于超出文本，有的放矢的進(jìn)行訓(xùn)練。設(shè)計(jì)時(shí)抓住“窩搭好了，還在上面加一個(gè)蓋，把整個(gè)窩遮蔽起來，這樣就不怕風(fēng)吹雨打了”這個(gè)句式進(jìn)行訓(xùn)練。教學(xué)時(shí)，老師作為一名引導(dǎo)者，把孩子的目光都集中到了“這樣就……”這個(gè)句式上，然后讓學(xué)生熟讀這個(gè)自然段，去發(fā)現(xiàn)哪也能加上“這樣就……”的句式，并試著往下說。這次要求孩子要說通順。當(dāng)他們說的不夠好時(shí)，教師要鼓勵(lì)孩子，幫助孩子。
最后教學(xué)的是松鼠活動(dòng)的這個(gè)自然段。聽到“活動(dòng)”一詞，就自然而然地想到“放”。確實(shí)這個(gè)自然段就是用“放”的教學(xué)方式，而且“放”的很開。開始，老師通過多媒體出示了文中的插圖，自嘆到：“這幅圖不夠生動(dòng)，最好能夠動(dòng)起來?！彪S后就讓孩子們上臺(tái)來寫松鼠活動(dòng)時(shí)動(dòng)作詞。這時(shí)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，課堂再一次活躍了起來。但是，這時(shí)的“放”，這時(shí)的“活”還是有一定規(guī)矩的。例如：上臺(tái)來寫的動(dòng)詞不能是書中的，這從另一個(gè)角度來說又是要求讀書；四人小組討論后派一個(gè)代表上來寫，旨在學(xué)生合作、探究；將小組同學(xué)所寫的動(dòng)詞連成一段話，并說一說，這則是從詞語到段的練習(xí)，又是一次說話練習(xí)。最后把對(duì)松鼠的這份喜愛，化作筆下的語言寫出來。
《松鼠》一課的教學(xué)處處滲透著聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生投入到充滿趣味的教學(xué)環(huán)節(jié)中去，去體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的樂趣，去感受成功的快樂。
[教學(xué)流程]。
教學(xué)目標(biāo)：
1、感受松鼠的美麗和可愛。
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：感受松鼠的美麗和可愛。
難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛。
教學(xué)準(zhǔn)備：自制課件。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
（一）渲染學(xué)習(xí)氛圍。
1、同學(xué)們，今天我們一起去森林樂園玩，好不好？
2、這一路上會(huì)遇到許多動(dòng)物，咱們一見到他們就馬上跟他們打聲招呼，怎么樣？（師播放動(dòng)畫，畫面上出現(xiàn)幾種小動(dòng)物）。
[設(shè)計(jì)意圖]通過活潑輕快的音樂，鮮艷生動(dòng)的畫面，吸引學(xué)生，激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣]。
（二）整體感受松鼠。
1、松鼠這一課大家預(yù)習(xí)過了吧，你覺得松鼠怎么樣？
2、課文給我們介紹了松鼠的哪些方面，打開書，讀一讀，你一定會(huì)知道！
（了解課文是從松鼠的樣子、游玩、
搭窩、吃食四個(gè)方面進(jìn)行描寫，根據(jù)學(xué)生的回答，教師隨機(jī)板書）。
（三）感受松鼠的外形的美。
1、我們班的小朋友讀書可認(rèn)真啦，下面我們就來看看課文是怎樣描寫松鼠樣子的，誰來讀第一自然段。
2、現(xiàn)在我請(qǐng)大家做件事，你們?cè)倏纯催@段話，記住你認(rèn)為很關(guān)鍵的詞語，待會(huì)我要考考大家的記性。
3、讀完了嗎（讀完啦）都記住啦（記住了）開始考啦。這個(gè)自然段從哪些方面描寫了松鼠的樣子？（生搶答）。
師：下面，可要睜大眼睛，集中注意力，跟著我的鼠標(biāo)走。鼠標(biāo)點(diǎn)到哪，你能想出文中用了哪些關(guān)鍵詞語來描寫，你就馬上舉起手。
[設(shè)計(jì)意圖：通過競(jìng)賽的形式，抓關(guān)鍵詞的學(xué)習(xí)方式，感受松鼠的外形美]。
4、指導(dǎo)朗讀。
（1）剛才，大家記住的關(guān)鍵詞都寫出了松鼠的美麗、可愛?，F(xiàn)在，誰想試著讀一讀。
（2）誰敢說有一句我比他讀的更棒呢（抓住句子指導(dǎo)朗讀）。
（3）師生接讀。
（4）誰也上臺(tái)來當(dāng)回小老師，和你的學(xué)生們合作讀這個(gè)自然段？
（四）感受松鼠打窩的巧。
1、讀的不錯(cuò)，松鼠不只樣子美麗，也很機(jī)靈，他還有什么本領(lǐng)呢？（會(huì)搭窩）請(qǐng)一位同學(xué)讀讀這個(gè)自然段（生讀）。
2、下面請(qǐng)大家看這一句（出示“窩搭好了……風(fēng)吹雨打了。）。
3、質(zhì)疑：為什么松鼠把窩搭好后，還要加個(gè)蓋呢？
你能在這句話中找到答案嗎？
4、感受打窩的巧妙。
看來，松鼠搭窩過程中的每一個(gè)舉動(dòng)都有他的目的。（出示整段）。
我們一起來讀讀第一句（松鼠常常把窩……這樣就……）那么在松鼠搭窩的過程中，你覺的哪也可以加一條橫線，并說說松鼠這樣做的目的？看來，松鼠真是一種聰明的動(dòng)物呀?。ò鍟郝斆鳎?。
（五）感受松鼠活動(dòng)的趣。
1、現(xiàn)在，我們?cè)賮砜纯此墒笫窃鯓踊顒?dòng)的（出示第二自然段）。
2、請(qǐng)同學(xué)們放聲自由讀這個(gè)自然段。
3、瞧，我給大家?guī)砹艘粡埶墒笞分疰覒虻腵圖片，你們覺得這圖片怎樣？
4、師：我們班的小朋友都很聰明。我相信你們一定能運(yùn)用書上沒有出現(xiàn)的精彩動(dòng)詞讓這幾只松鼠動(dòng)起來。先到小組中討論討論，想好了，就上來寫吧！生上臺(tái)寫。
5、松鼠玩夠了，鬧夠了，也要休息了。那我們也靜靜地把剛才想到的，說到的松鼠追逐嬉戲的情景寫下來。讓頑皮、可愛的松鼠留在你的文字里，留在你的記憶中。（生寫）。
設(shè)計(jì)意圖：通過“放”的教學(xué)方式，讓課堂再次活躍起來。讓學(xué)生充分展開想象的翅膀，描述松鼠追逐嬉戲的情景，從而感受松鼠的活潑可愛。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十二
把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn)，復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點(diǎn)，從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語言。
預(yù)習(xí)生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn)，沖破敵陣，橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化，反映蔣軍必?cái) ⑽臆姳貏俚拇蠛眯蝿?shì)，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題，也要抓住新聞的特點(diǎn))。
教師板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況，布置思考題：
快速默讀課文，用簡(jiǎn)明的語言說說新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。
(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體)。
(討論了以上三個(gè)問題，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，就要看導(dǎo)語。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問題，閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn)，養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題：
閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。
新聞的作用，報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。
新聞的寫法，主要是敘述，有時(shí)兼有議論、描寫。
新聞的特點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。
默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn)，完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，學(xué)生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵(lì)。
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗(yàn)、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認(rèn)識(shí)水平。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十三
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會(huì)課文深刻的批判意識(shí)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計(jì)：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個(gè)好一點(diǎn)？根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計(jì)目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會(huì)課文內(nèi)容的根本所在，同時(shí)領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會(huì)眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個(gè)腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長(zhǎng)出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝?！?/p>
結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時(shí)時(shí)仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十四
1、體會(huì)古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內(nèi)容，理解詩意，把握感情。
3、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識(shí)，美讀詩歌。
1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩，五律。
律詩：律詩是中國(guó)近體詩的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對(duì)偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀，把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋，描繪畫面。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
教師對(duì)部分詞語做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會(huì)品析。
教師示范，明確三個(gè)層次的要求。
（1）詩句描寫的似乎什么。
（2）詩句表達(dá)的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴取＃?/p>
（3）對(duì)詩中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
語文八年級(jí)教案參考人教版篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
1.反復(fù)朗讀，能讀出壺口瀑布雄偉、壯闊的氣勢(shì)。
2.抓住關(guān)鍵語段，品味文章優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)寫景散文的賞析方法。
3.領(lǐng)會(huì)黃河精神的象征意義，理解黃河精神在職場(chǎng)和人生中的重要作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.結(jié)合朗讀，品味文章極具感染力的語言，體會(huì)壺口瀑布的特點(diǎn)。
2.理解壺口瀑布與中華民族精神之間的聯(lián)系。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入。
黃河流域是中華民族的搖籃，孕育了璀璨的華夏文明。因此，黃河是中華民族名副其實(shí)的母親河。如果要去瞻仰這位母親，你知道黃河的哪一處景觀是不可不看的嗎?今天我們通過梁衡的游記散文《壺口瀑布》一同領(lǐng)略“天下黃河一壺收”的奇特景觀。
二、自讀課文，落實(shí)字詞?
1.自讀課文，借助工具書查檢并記憶生詞的讀音及解釋。
2.課堂交流補(bǔ)充，當(dāng)堂提問檢測(cè)。
3.齊讀課文，想象作者描繪的畫面。
三、整體感知?
1.如果為壺口瀑布選擇一個(gè)詞作為宣傳語，你覺得哪一個(gè)詞最為貼切?結(jié)合文中相關(guān)語句，說說你的理由。
3.朗讀課文，想象、感受壺口瀑布的景觀。
四、感受壺口水的陽剛之美?
不同方面多種角度描寫。
通過寫石側(cè)面表現(xiàn)水。
擬人的手法為水注入了生命力。
恰當(dāng)形象的奇特比喻。
想象的動(dòng)詞選擇。
短促有力的句式。
排比鋪陳的句式。
3.朗讀課文第四、五段，讀出力度感，讀出陽剛之美。
4.朗讀互評(píng)，再讀。(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重要字詞的重音，果斷有力的短句，排比句式的速度語氣變化)。
五、景與情的關(guān)系，理解文章主旨。
3.穿插：中國(guó)古人關(guān)于水的智慧：上善若水，以柔克剛，水滴石穿——辯證思維。
4.在思考的基礎(chǔ)上朗讀文章最后一段，并說說你怎樣理解文章最后一句話“這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見”?(思考：這篇文章結(jié)尾標(biāo)注了寫作日期，有何用意?)
5.在更深刻的理解的基礎(chǔ)上再次朗讀課文，在朗讀中感受作者所要表達(dá)的情感并且將這種情感通過朗讀表現(xiàn)出來。
六、作業(yè)。
運(yùn)用排比句式，進(jìn)行一段景物描寫，并在其中融入自己的所思所感，做到情景交融。
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