總結(jié)通常涉及回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)關(guān)鍵問(wèn)題以及提出改進(jìn)和發(fā)展的建議。在總結(jié)中，我們可以客觀地分析和評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。這些總結(jié)范文的思路清晰，表達(dá)準(zhǔn)確，給我們提供了一種優(yōu)秀的寫(xiě)作參考。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇一
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹(shù)人，以德立教。
一、忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。
社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。
“熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū)，還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。
三、言傳身教，為人師表。
作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。
四、教師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。
曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě)：教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的思考，沒(méi)錯(cuò)，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū)，多參加一些培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探索，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。
四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。
教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來(lái)勉勵(lì)自己。
“立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標(biāo)指向，“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國(guó)有用的人才。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇二
教育人要以“踐行教育精神永遠(yuǎn)在路上”的精神，“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”，始終銘記教師的定位和要求，努力適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì)、迎接教育工作新任務(wù)、執(zhí)行黨和政府新要求、順應(yīng)人民群眾新期盼，以更高的使命擔(dān)當(dāng)和更高的事業(yè)追求獻(xiàn)身教育，為打造教育強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第一，不忘初心，就要有傳承歷史的擔(dān)當(dāng)。韓愈《師說(shuō)》有言：師者，傳道授業(yè)解惑也。作為教師，首要任務(wù)是傳道。什么是道？就是國(guó)家和民族的厚重歷史、優(yōu)秀文化、意識(shí)形態(tài)。教師是知識(shí)的化身、智慧的化身、力量的化身，負(fù)有傳承歷史、開(kāi)啟未來(lái)的神圣使命，任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都必須做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定，具備與教師身份相符合的意識(shí)和覺(jué)悟，旗幟鮮明地同一切有悖黨的方針政策、有損黨和政府形象的行為作斗爭(zhēng)，無(wú)論在任何場(chǎng)合，尤其是課堂上，絕不允許散布違背黨的重大方針的厥詞，絕不允許發(fā)表有損黨和國(guó)家形象的言論，絕不允許向?qū)W生傳遞腐朽思想。中央電視臺(tái)原主持人畢福劍，在私人聚會(huì)場(chǎng)合抵毀黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象，其教訓(xùn)不可謂不深刻。尤其是在國(guó)際形勢(shì)紛繁復(fù)雜的當(dāng)今時(shí)代，更要站在講政治的高度，時(shí)刻牢記自己的特殊身份和神圣責(zé)任，做到耳聰目明，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向?qū)W生傳遞正能量，將中華民族的優(yōu)秀文化和社會(huì)主義“四個(gè)自信”根植于學(xué)生頭腦，培養(yǎng)出理想信念堅(jiān)定的高素質(zhì)人才。并通過(guò)“小手拉大手”，影響家長(zhǎng)、帶動(dòng)家庭、輻射社會(huì)，使中華民族的悠久歷史和燦爛文化薪火相傳，入腦入心。
第二，不忘初心，就要有為人師表的形象。教師就是學(xué)生的榜樣，一舉手一投足、一言一行作用于學(xué)生心靈，對(duì)塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)都將產(chǎn)生直接影響。教師如果行為不端，至少會(huì)造成三個(gè)方面的影響，一是影響自己的圣潔形象，二是影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)甚至“三觀”的形成，三是影響國(guó)家教育整體形象。因此，大家要站在對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的高度，自覺(jué)規(guī)范一言一行，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民教師光輝形象。一要做政治堅(jiān)定的表率。在事關(guān)國(guó)家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生；二要做教書(shū)育人的楷模。以身作則、行為世范，引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子，把握好人生方向，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè)成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。三要做修身立德的榜樣。自覺(jué)培養(yǎng)和塑造健康高雅的愛(ài)好，自覺(jué)抵制不文明行為，遠(yuǎn)離賭博、毒品、酒駕等違紀(jì)違法行為，以良好的師風(fēng)影響班風(fēng)、端正校風(fēng)，用自己的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生。
第三，不忘初心，就要有立德樹(shù)人的使命。教師是立教之本、興教之源?？鬃釉唬陨砹⒔?，為人師表，就是說(shuō)，教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，這是廣大教師的天職。因此，教師不是“教書(shū)匠”，而是“工程師”，要始終堅(jiān)持立德樹(shù)人。堅(jiān)持立德樹(shù)人，就要教育學(xué)生守法明禮。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識(shí)，從遵守交通規(guī)則、遵守校規(guī)校紀(jì)、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養(yǎng)成重修養(yǎng)、明禮儀、講文明、守規(guī)則的良好習(xí)慣。堅(jiān)持立德樹(shù)人，就要培育學(xué)生科學(xué)精神。要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，大力傳播現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，引導(dǎo)青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對(duì)迷信、遠(yuǎn)離極端。堅(jiān)持立德樹(shù)人，就要鍛造學(xué)生意志品質(zhì)。要著力培養(yǎng)學(xué)生懷揣夢(mèng)想、堅(jiān)守夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想的良好品質(zhì)，始終把熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)作為自己的畢生追求，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”為己任，做胸懷遠(yuǎn)大志向的時(shí)代先鋒。
第四，不忘初心，就要有業(yè)精于勤的素養(yǎng)。國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)可能記不住一所學(xué)校的校長(zhǎng)，但一定知道有名氣的教師，魏書(shū)生、竇桂梅、李鎮(zhèn)西等家喻戶曉的全國(guó)名師，都是從業(yè)以后勤于鉆研、善于鉆研，從一位普通教師成長(zhǎng)起來(lái)的。要想成為教育行家，甚至教育專家，首先，要做到學(xué)無(wú)止境。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，時(shí)刻保持知識(shí)恐慌、能力恐慌的危機(jī)感，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，增強(qiáng)教書(shū)育人的本領(lǐng)，用自己的知識(shí)學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。其次，要注重學(xué)術(shù)研究。教育科研，是推動(dòng)教育發(fā)展，促進(jìn)教育改革的重要手段，也是教師成長(zhǎng)、成才的重要途徑，學(xué)術(shù)研究的精髓在于從實(shí)踐中提煉，又作用于實(shí)踐，促進(jìn)教學(xué)、提高效率。每一位教師，都應(yīng)該把教育教學(xué)的問(wèn)題當(dāng)課題，把教學(xué)研究當(dāng)作一種學(xué)習(xí)、一種引領(lǐng)，不斷解決課程實(shí)施中、課堂教學(xué)中、課改實(shí)踐中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，通過(guò)總結(jié)反思、梳理提煉，多出成果。再次，要堅(jiān)持聚焦課堂。課堂是提高質(zhì)量的主陣地，廣大教師要牢固樹(shù)立“成功教育在課堂、個(gè)人價(jià)值在課堂”的教育理念，把功夫用在課前，充分備課；把精力用在課內(nèi)，把成效用在課外，全身心聚焦課堂，做到因材施教、分類施教，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，著力打造有效課堂、高效課堂、卓越課堂，有效提高教育質(zhì)量。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇三
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)從“什么是化錯(cuò)?為什么要化錯(cuò)?怎么化錯(cuò)?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和他多年從事“化錯(cuò)教育”研究概況。他認(rèn)為“化錯(cuò)”是把課堂教學(xué)中的差錯(cuò)融化為教學(xué)資源，相繼融入后續(xù)的教學(xué)過(guò)程中;“化錯(cuò)”是創(chuàng)新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習(xí)”課程標(biāo)準(zhǔn)的方法。華應(yīng)龍副校長(zhǎng)指出，“化錯(cuò)教育”要做到：首先，錯(cuò)是錯(cuò)，溫暖地“容”，要調(diào)整對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的態(tài)度;其次，要把錯(cuò)誤當(dāng)做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次，錯(cuò)還是錯(cuò)，自豪地“榮”，榮是結(jié)果、是目標(biāo)，是對(duì)出錯(cuò)過(guò)程的回眸，是對(duì)差錯(cuò)的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師。
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的方法達(dá)到目標(biāo);其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng)造力的教師。
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
3、做一名有執(zhí)行力的教師。
任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師。
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應(yīng)龍副校長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯(cuò)養(yǎng)正，立德樹(shù)人”的內(nèi)涵和方法，讓我耳目一新，重新認(rèn)識(shí)了“差錯(cuò)”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運(yùn)用“化錯(cuò)”理念，真正做到立德樹(shù)人。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇四
第_個(gè)教師節(jié)前夕，__到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)_是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才?？梢哉f(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇五
立德樹(shù)人是教育之本。在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿在教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，讓我們深刻領(lǐng)會(huì)到立德樹(shù)人是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。
立德樹(shù)人，“立”字為先。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，我國(guó)高等教育發(fā)展方向要同我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記的講話為我們確立了扎實(shí)辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校的方向，必須走自己的高等教育發(fā)展道路。
辦好高校教育，必須堅(jiān)持正確的政治方向，幫助學(xué)生掌握正確的世界觀和科學(xué)的方法論，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育學(xué)生，為他們的人生點(diǎn)亮前行之路，奠定思想基礎(chǔ)。培育優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，高校發(fā)展就會(huì)風(fēng)清氣正，學(xué)生成長(zhǎng)就有了好的人文環(huán)境。健康的思想、健康的心態(tài)、健康的觀念必將形成健康的人生和健康的社會(huì)。
立德樹(shù)人，“德”字為本。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。
高校教師思想政治觀念具有很強(qiáng)的示范性，只有成為先進(jìn)思想文化的傳播者，才能更好地承擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。在新疆，高校教師還肩負(fù)著民族團(tuán)結(jié)的教育工作，引導(dǎo)新疆各族學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中，愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，珍視民族團(tuán)結(jié)。目前，我區(qū)各高校正在深入開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，在校園里就具有很好的示范性，讓各族學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)就像空氣和水，是生活中不可或缺的重要部分。
立德樹(shù)人，“人”字為要。立德樹(shù)人，最終是要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書(shū)記指明了高校思想政治工作一定要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。
新疆各高校正在深入開(kāi)展“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)，高校領(lǐng)導(dǎo)、教師紛紛走進(jìn)班級(jí)、宿舍、食堂，與學(xué)生交流談心，關(guān)心幫助學(xué)生，和學(xué)生交朋友，引導(dǎo)他們刻苦學(xué)習(xí)，樹(shù)立人生目標(biāo)，追逐人生夢(mèng)想。今后，在“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”活動(dòng)中，高校領(lǐng)導(dǎo)和教師還要像習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，激勵(lì)學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的理想追求融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者。
高等教育是社會(huì)精神的一座燈塔，高校師生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，不斷加強(qiáng)高校思想政治工作，我區(qū)高等教育事業(yè)必將凝聚起更多智慧與力量，激發(fā)更大創(chuàng)造力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)培養(yǎng)更多一流的人才。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇六
在第三十六個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到北京師范大學(xué)，與師生代表座談并發(fā)表重要講話。他在講話中指出，“教育是提升人民綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要途徑，是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興具有決定意義的事業(yè)”。同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)，“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一”?！伴L(zhǎng)期以來(lái)，廣大教師自覺(jué)貫徹黨的教育方針，教書(shū)育人，嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)，為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出了巨大貢獻(xiàn)，贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重?！笨倳?shū)記的講話，充分肯定了教育的崇高地位和教師的重要作用，字里行間充滿著對(duì)廣大教師和教育工作者的親切關(guān)懷和殷切期望。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了總書(shū)記的講話，倍感親切，深受鼓舞。
我長(zhǎng)期從事學(xué)生思想政治教育工作。多年的工作經(jīng)歷使我對(duì)于學(xué)生需要什么樣的好老師以及我們?cè)鯓映蔀楹美蠋熡辛艘欢ǖ睦斫?。總?shū)記在講話中提出的四點(diǎn)要求應(yīng)當(dāng)成為廣大教師的基本遵循。如何成為一名好老師?這是我一直思考的問(wèn)題。下面，我就這一問(wèn)題談四點(diǎn)看法。
做一名好老師，就要嚴(yán)于言傳身教。北宋著名理學(xué)家張載以“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”作為古代知識(shí)分子的責(zé)任，革命先驅(qū)李大釗用“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”來(lái)闡述共產(chǎn)黨人的使命。作為教師，自古至今一直承擔(dān)著弘揚(yáng)道義、教化黎民的職責(zé)。當(dāng)前，作為廣大高校教師而言，就是要自覺(jué)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者、推動(dòng)者和引領(lǐng)者，就是要幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)他們“從現(xiàn)在做起、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的基本遵循，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去”。行勝于言，廣大教師應(yīng)以“立德樹(shù)人”為目標(biāo)追求，不斷提高認(rèn)識(shí)水平，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢思想基礎(chǔ)，以身作則、率先垂范，為學(xué)生樹(shù)立人格標(biāo)桿和道德典范。
做一名好老師，就要勤于授業(yè)育人。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要正確處理好“授人以魚(yú)”和“授人以漁”的關(guān)系。作為老師，不僅要幫助學(xué)生打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和培養(yǎng)精湛的專業(yè)技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新能力，幫助他們掌握獲取知識(shí)的方法，提高運(yùn)用知識(shí)的能力。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要明白“一碗水”和“一桶水”的關(guān)系。尤其是在知識(shí)更新?lián)Q代日益加速的信息化時(shí)代，更要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的態(tài)度，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自我，使自己浩瀚的知識(shí)海洋成為學(xué)生獲取知識(shí)的不竭之源。做好授業(yè)育人這門(mén)功課，就要擺正教學(xué)和科研的關(guān)系。教不嚴(yán)，師之惰。作為教師，要自覺(jué)把教書(shū)育人作為教師的根本職責(zé)，在工作中培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和扎實(shí)的工作作風(fēng)，主動(dòng)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，深化教學(xué)研究，提高教學(xué)質(zhì)量。作為高校，應(yīng)當(dāng)改變考核評(píng)價(jià)教師的標(biāo)準(zhǔn)，提高對(duì)教學(xué)的重視程度，從而從根本上提高教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)水平。
做一名好老師，就要善于解疑釋惑。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)遇到各種煩擾和挫折，難免會(huì)對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生疑惑。作為一名好老師，就要善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題，并且能夠用自己所學(xué)的各種知識(shí)和積累的人生經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、理性看待挫折、積極面對(duì)人生。作為一名好老師，就要用自己的仁愛(ài)和關(guān)懷，溫暖學(xué)生心田、感化學(xué)生心靈、啟迪學(xué)生智慧。作為思想教育工作者，就要主動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)，幫助他們克服學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，使他們都具有健全的人格和陽(yáng)光的心態(tài)，都能享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)和成功的喜悅。
做一名好老師，就要樂(lè)于平等待人。好的老師，能夠正確對(duì)待自己與學(xué)生的關(guān)系。他們謙虛地對(duì)待每一位學(xué)生，把學(xué)生放在與自己平等的位置上進(jìn)行對(duì)話。他們從不高高在上、俯視學(xué)生，更不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作自己的跟班隨從、下屬員工。好的老師，能夠尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的心情，寬容學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的難處，支持學(xué)生的選擇。他們親近學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的人格、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)潛移默化地影響著學(xué)生。尤其是作為與學(xué)生朝夕相伴的輔導(dǎo)員老師，更應(yīng)該用熱情和善良護(hù)佑學(xué)生成長(zhǎng)成才。好的老師，不僅是學(xué)生的良師，更是他們的益友。我經(jīng)常對(duì)我院的輔導(dǎo)員老師講，我們輔導(dǎo)員老師要對(duì)學(xué)生有愛(ài)心和責(zé)任心，大家對(duì)學(xué)生付出多少，學(xué)生就會(huì)回報(bào)多少，這個(gè)回報(bào)就是學(xué)生用自己的成功對(duì)老師辛勤付出的回報(bào)，是一種充滿崇敬和愛(ài)戴的回報(bào)。作為老師，自然會(huì)為學(xué)生的成長(zhǎng)成才感到幸福和快樂(lè)，為學(xué)生作出的有益于社會(huì)的貢獻(xiàn)感到驕傲和自豪，這是作為老師的價(jià)值所在。
做黨和人民滿意的好老師，是廣大教師的崇高追求。廣大教師要以習(xí)近平總書(shū)記教師節(jié)重要講話精神為指引，在教書(shū)育人的道路上不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐、開(kāi)拓創(chuàng)新，忠實(shí)履行好黨和人民賦予的神圣使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇七
近日，我學(xué)習(xí)了__市教育系統(tǒng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)讀本——《立教為民立德樹(shù)人》。特別是學(xué)習(xí)了全國(guó)教書(shū)育人楷模劉占良老師的先進(jìn)事跡后，對(duì)我啟發(fā)很大，一個(gè)山區(qū)平凡崗位上的教師竟有這么不平凡的歷程與成就，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們要學(xué)習(xí)他扎根山村、無(wú)怨無(wú)悔、奉獻(xiàn)教育、矢志不渝的理想追求，做黨和人民教育事業(yè)的奉獻(xiàn)者;學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律己、扶貧助困、公而忘私的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做社會(huì)主義教育教學(xué)的探索者和實(shí)踐者;學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚師德，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者;學(xué)習(xí)他自強(qiáng)不息、迎難而上的高尚品格，做奮發(fā)有為的進(jìn)取者。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教書(shū)育人有了更深的認(rèn)識(shí)，“教師需要淡泊與堅(jiān)持，教育需要博愛(ài)與信任，教學(xué)需要學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，才能使每一個(gè)學(xué)生每一天都帶著燦爛的笑臉接受教育”。下面是我的一些心得：教師崗位是一種辛苦，一種付出，也是一種收獲，一種享受。教師的工作艱辛又繁瑣，平凡又偉大，教師的工作是良心活，它需要我們艱辛的付出，不屑的努力，持之以恒，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，甘為人梯，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育，在普通的教學(xué)崗位上，恪盡職守，嘔心瀝血，淡泊名利，執(zhí)著追求，把所有的光和熱傾注到教書(shū)育人的事業(yè)中。我也要做有心人，平時(shí)多觀察了解學(xué)生，并正確引導(dǎo)，做學(xué)生的朋友，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)以生為本的教育目的。在做人方面我更要發(fā)揮榜樣的作用，為人師表，表里如一，身體力行，以身作則，以德施教，以德育人。要堅(jiān)定信念，志存高遠(yuǎn)，以人民教師的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛(ài)、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無(wú)止境積極追求。俗話說(shuō)“熱愛(ài)是的老師”。熱愛(ài)自己的教育事業(yè)會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮，熱愛(ài)自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔，熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛(ài)教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生愛(ài)孩子。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)”。只有愛(ài)孩子的人，才能教育好孩子，師愛(ài)是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無(wú)私的愛(ài)，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇八
總書(shū)記記在北京師范大學(xué)的講話“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師?？梢?jiàn)，教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書(shū)記記講話精神后，就應(yīng)該在實(shí)際工作中，將講話精神融入思想，化為實(shí)踐，貫穿于工作的各個(gè)方面。在今后的教育教學(xué)中，我將從以下幾個(gè)方面來(lái)努力：
立德樹(shù)人不是教師的專屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí)?立德樹(shù)人才可以長(zhǎng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺(tái)的主角。
第二，必須具備奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神。
作為一名教師，首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)對(duì)待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂(lè)。當(dāng)教育工作成為教師的精神娛樂(lè)時(shí)，教師會(huì)便會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地投入。當(dāng)教師每一次面對(duì)學(xué)生，每一次面對(duì)家長(zhǎng)，每一次面對(duì)社會(huì)，才會(huì)心無(wú)掛礙。
第三，具備獨(dú)特的魅力素養(yǎng)。
其一，作為教師應(yīng)該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養(yǎng)的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì)在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養(yǎng)完善獨(dú)立的人格。農(nóng)村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對(duì)較高的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們大部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大，接受著爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗(yàn)。
其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養(yǎng)，作為教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力，還應(yīng)該因地制宜，靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。
其三，教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：良好的形象是一封介紹信，如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣，除了由內(nèi)而外的人格魅力以外，還需要良好的形象氣質(zhì)。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。
教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳?？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農(nóng)村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨(dú)立的人格，如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的教師還是理科教師抑或是藝體類教師，都應(yīng)將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的?立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。教師的孩子成長(zhǎng)在校園中，那么學(xué)校就應(yīng)為?立德樹(shù)人做各方面努力，上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，下至學(xué)校職工，哪怕是校長(zhǎng)、書(shū)記抑或是一位掃地的阿姨或是看門(mén)的叔叔，都應(yīng)具備起碼的品行，使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。
立德樹(shù)人還需要地方政府一起努力，需要配合學(xué)校為廣大家長(zhǎng)做好家庭教育工作，營(yíng)造良好的文化氛圍。立德樹(shù)人，是教師的使命，尤其是教師小學(xué)教師。立德樹(shù)人，任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)一起努力。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇九
xx年第三十六個(gè)教師節(jié)前夕，習(xí)總書(shū)記記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生，并向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào)，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國(guó)廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。我是師范學(xué)校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時(shí)，對(duì)教師的責(zé)任和使命，對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見(jiàn)賢思齊，將其內(nèi)化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國(guó)不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過(guò)程是由師生互動(dòng)共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì)、思索與回答的基本命題?；仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷，師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(zhǎng)是我工作中感悟和體會(huì)最深的。
“師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。
歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多，他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此，你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。
“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國(guó)科學(xué)院院士錢(qián)偉長(zhǎng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé)，可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護(hù)，不需要解釋，它是一種文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上。”
從事教學(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學(xué)，我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是，人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn)，把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才。可以說(shuō)，教學(xué)過(guò)程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證，也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程，教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化，并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系，對(duì)師生的共同成長(zhǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，許多學(xué)生一開(kāi)始有著“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉(zhuǎn)專業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想，成為我們必須面對(duì)的問(wèn)題。
幾年下來(lái)，歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，站在學(xué)生的角度，付出真愛(ài)，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上、充滿生機(jī)與活力的課堂文化，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù)，就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒(méi)好壞，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài)，最終贏得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂(lè)。愛(ài)是彼此成全，用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)，師生共同成長(zhǎng)已成為師生的共識(shí)。
教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的，好老師是做出來(lái)的，好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的，好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇十
以人為本的教育觀念在教育中十分重要，體現(xiàn)在生活教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。按照《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，幼兒園對(duì)幼兒的課程設(shè)置、班級(jí)布置、教師安排等都按照幼兒的特點(diǎn)進(jìn)行。有的放失地采用正面引導(dǎo)的方式，循循善誘，從生活、游戲、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)四方面教育幼兒，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界讓孩子逐步接納老師，使他們能健康成長(zhǎng)。
教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更要重視孩子的行為習(xí)慣，幼兒階段是培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：幼兒園是“終身教育的奠基階段”，要為“幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、在幼兒的日常生活中，加強(qiáng)幼兒行為練習(xí)；
2、注重情感教育，以“情”促“行”培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣；
3、加強(qiáng)在交往、游戲中的'運(yùn)用，不斷培養(yǎng)和鞏固幼兒的良好行為習(xí)慣；
4、激發(fā)幼兒的情感，真摯的鼓勵(lì)。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇十一
7月中旬，在本科教育思想大討論專題培訓(xùn)班暨高水平理工科大學(xué)建設(shè)工作第七期培訓(xùn)班上，校黨委成洪波書(shū)記作題為《奮力爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育加快建設(shè)新型高水平理工科大學(xué)》的報(bào)告，進(jìn)一步明確我校爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育、建設(shè)高水平理工科大學(xué)的目標(biāo)任務(wù)。省教育廳高教處鄭文處長(zhǎng)、四川大學(xué)教務(wù)處張紅偉處長(zhǎng)分別作了《轉(zhuǎn)變本科教育思想觀念深化人才培養(yǎng)改革》《以課堂教學(xué)革命為突破口培養(yǎng)一流本科人才》的輔導(dǎo)報(bào)告，提供了爭(zhēng)創(chuàng)一流本科教育的有效路徑和樣板。學(xué)校三位教師代表分享了教書(shū)育人的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。自己認(rèn)真學(xué)習(xí)了_____和黨的_____精神，學(xué)___關(guān)于教育思想的重要講話精神，學(xué)習(xí)教育部陳寶生部長(zhǎng)在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上的講話，結(jié)合自己的工作實(shí)際、審核評(píng)估中反映出來(lái)的學(xué)校課堂教學(xué)存在的問(wèn)題以及近一段時(shí)間以來(lái)深入院系的調(diào)查研究，自己有一些思考和幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、新時(shí)代迫切需要高水平的高等教育。
5月2日__在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要，對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時(shí)候都更為迫切。”黨的_____報(bào)告指出，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。”提出要“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展?！鞭k好高等教育，事關(guān)國(guó)家發(fā)展、事關(guān)民族未來(lái)。作為高校的教師深感使命光榮、責(zé)任重大，我們要增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代對(duì)高等教育發(fā)展的要求和對(duì)教師的期望，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代賦予的歷史使命。
二、高校的根本任務(wù)和根本標(biāo)準(zhǔn)明確了辦學(xué)方向。
黨的___以來(lái)，__站在國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的戰(zhàn)略高度，多次就高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)做出重要指示。5月2日__在同北大師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào)：“大學(xué)是立德樹(shù)人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干、放飛夢(mèng)想的地方?！薄拔覀兊慕逃囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！泵鞔_了高校的根本任務(wù)，同時(shí)指出“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹(shù)人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本?！蔽覀円源藶樽裱?，將其落細(xì)落實(shí)到學(xué)校工作的方方面面，把辦學(xué)重心、教師職業(yè)的重心放在學(xué)生的教育培養(yǎng)上，深入落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，全面提升人才培養(yǎng)能力，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作出更大貢獻(xiàn)。
三、“以本為本，四個(gè)回歸”將開(kāi)啟我國(guó)高等教育新篇章。
長(zhǎng)期以來(lái)，一些高校為了追求快速發(fā)展，投入大量人力物力追求科研經(jīng)費(fèi)、學(xué)位授權(quán)學(xué)科、重點(diǎn)學(xué)科數(shù)和大學(xué)的排名，通過(guò)重獎(jiǎng)科研的考核評(píng)價(jià)來(lái)鼓勵(lì)教師發(fā)表sci論文，爭(zhēng)取各類人才頭銜、重點(diǎn)科研平臺(tái)和科技成果獎(jiǎng)等等，導(dǎo)致大學(xué)大部分教師把精力和時(shí)間重點(diǎn)放在與自己利益高度關(guān)聯(lián)的科研考核指標(biāo)上，甚至還出現(xiàn)教師采取一些違反學(xué)術(shù)規(guī)范的手段來(lái)達(dá)到目的的現(xiàn)象。對(duì)本科生的培養(yǎng)沒(méi)有給予應(yīng)有的關(guān)注和精力投入，學(xué)生輕輕松松就能畢業(yè)，人才培養(yǎng)的質(zhì)量不高，與社會(huì)發(fā)展需求脫節(jié)。這些高校沒(méi)有落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)，與黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的要求相去甚遠(yuǎn)。面對(duì)高等教育存在理念滯后、投入不到位、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和政策機(jī)制的導(dǎo)向等問(wèn)題，高等教育戰(zhàn)線為貫徹落實(shí)_____、黨的_____精神和__重要講話精神，6月21日在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議上，教育部陳寶生部長(zhǎng)提出了“堅(jiān)持以本為本，推進(jìn)四個(gè)回歸”。他指出，高教大計(jì)、本科為本，本科不牢、地動(dòng)山搖。高等教育戰(zhàn)線要樹(shù)立“不抓本科教育的高校不是合格的高?！薄安恢匾暠究平逃男ｉL(zhǎng)不是合格的校長(zhǎng)”“不參與本科教育的教授不是合格的教授”的理念，堅(jiān)持“以本為本”，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位、教育教學(xué)的基礎(chǔ)地位、新時(shí)代教育發(fā)展的前沿地位。高校領(lǐng)導(dǎo)注意力要首先在本科聚焦，教師精力要首先在本科集中，學(xué)校資源要首先在本科配置，教學(xué)條件要首先在本科使用，教學(xué)方法和激勵(lì)機(jī)制要首先在本科創(chuàng)新，核心競(jìng)爭(zhēng)力和教學(xué)質(zhì)量要首先在本科顯現(xiàn)，發(fā)展戰(zhàn)略和辦學(xué)理念要首先在本科實(shí)踐，核心價(jià)值體系要首先在本科確立。
陳寶生部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要推進(jìn)“四個(gè)回歸”，把人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。一是回歸常識(shí)。要圍繞學(xué)生刻苦讀書(shū)來(lái)辦教育，引導(dǎo)學(xué)生求真學(xué)問(wèn)、練真本領(lǐng)。對(duì)大學(xué)生要合理“增負(fù)”，提升大學(xué)生的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和專業(yè)志趣，改變輕輕松松就能畢業(yè)的情況，真正把內(nèi)涵建設(shè)、質(zhì)量提升體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果上。二是回歸本分。要引導(dǎo)教師熱愛(ài)教學(xué)、傾心教學(xué)、研究教學(xué)，潛心教書(shū)育人。堅(jiān)持以師德師風(fēng)作為教師素質(zhì)評(píng)價(jià)的第一標(biāo)準(zhǔn)，在教師專業(yè)技術(shù)職務(wù)晉升中實(shí)行本科教學(xué)工作考評(píng)一票否決制。三是回歸初心。要堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)專業(yè)知識(shí)教育與思想政治教育相結(jié)合，用知識(shí)體系教、價(jià)值體系育、創(chuàng)新體系做，傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。四是回歸夢(mèng)想。要推動(dòng)辦學(xué)理念創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇十二
作為一名教育工作者，應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，學(xué)習(xí)的時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生要當(dāng)一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生。
好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠(chéng)的。教師要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，學(xué)生最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴(yán)格的。嚴(yán)師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有度，真正地做到寬嚴(yán)相濟(jì)。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造力。
三、扎實(shí)的專業(yè)功底和淵博的學(xué)識(shí)是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵。
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識(shí)見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向?qū)W生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識(shí)，加上扎實(shí)的專業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于一個(gè)教師的最高評(píng)價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
教師立德樹(shù)人個(gè)人學(xué)習(xí)心得與感想篇十三
力和學(xué)識(shí)魅力，做人民滿意的教師，在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，扎實(shí)工作，認(rèn)真閱讀教育類雜志，不僅給與自己正確引導(dǎo)，而且能使自己對(duì)教學(xué)各方面的內(nèi)容有全面的認(rèn)識(shí)，不斷提高教育教學(xué)水平，在平凡的工作崗位上做學(xué)生喜歡的老師。充分利用學(xué)校為我們搭建的平臺(tái)，準(zhǔn)時(shí)參加課題組學(xué)習(xí)，積極參與學(xué)習(xí)與討論，時(shí)常對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，尋找適合自己的發(fā)展之路，逐步形成自己的教學(xué)特色，將學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)與平時(shí)的教育教學(xué)工作結(jié)合起來(lái)，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，堅(jiān)韌不拔，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作取得新的進(jìn)展。
好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
【篇二】。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人。
愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19138664.html】
