讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)大全(19篇)

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讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)大全(19篇)
時(shí)間:2023-12-13 09:03:09     小編:雅蕊

心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的結(jié)晶,它能夠幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路,提升個(gè)人的成長和進(jìn)步??偨Y(jié)和反思是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題所在,從而更好地改進(jìn)和提高自己。心得體會(huì)的寫作可以使我們更好地理解自己的感受和認(rèn)識(shí),幫助我們更加深入地思考問題,對(duì)未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)作用。那么如何寫好一篇心得體會(huì)呢?首先,要先明確總結(jié)的目的和范圍,然后結(jié)合自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和梳理。在寫作過程中,要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和簡潔性,同時(shí)注重展示個(gè)人的思考和感受。最后,可以結(jié)合實(shí)例或引用相關(guān)材料來加強(qiáng)論述的可信度。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。希望通過閱讀這些范文,可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和幫助。當(dāng)然,每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特而個(gè)人的,希望大家能夠根據(jù)自己的實(shí)際情況,寫出自己的心得體會(huì),并且不斷總結(jié)和提高。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇一

第一段:引言(200字)。

藝術(shù)教育是我從小就非常喜歡和熱愛的一門學(xué)科。在這個(gè)充滿創(chuàng)造力和想象力的領(lǐng)域中,我得到了很多啟迪和成長。通過藝術(shù)教育,我不僅提高了自己的繪畫技巧,還培養(yǎng)了對(duì)美和審美的獨(dú)特視角。在這篇文章中,我將分享我在讀藝術(shù)教育過程中的體會(huì)和心得。

第二段:發(fā)展創(chuàng)造力(200字)。

藝術(shù)教育為我提供了一個(gè)發(fā)展和展示個(gè)人創(chuàng)造力的平臺(tái)。通過不斷的繪畫實(shí)踐,我學(xué)會(huì)了如何從自己的內(nèi)心深處挖掘靈感,并將其轉(zhuǎn)化為具體的藝術(shù)作品。當(dāng)我將自己的想法和想象表達(dá)出來時(shí),我的創(chuàng)造力得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)和提高。這種能力也使我在其他學(xué)科中有更好的發(fā)揮,如寫作、解決問題等。

第三段:情感表達(dá)(200字)。

藝術(shù)教育不僅僅是傳授技巧,更是一種情感的表達(dá)。通過繪畫和創(chuàng)作,我學(xué)會(huì)了如何將自己的感受和情感轉(zhuǎn)化為形式和色彩,從而通過作品傳達(dá)給觀眾。這種情感表達(dá)的方式讓我更加懂得怎樣理解他人的情感,并能更好地與他人溝通。在日常生活中,我可以通過藝術(shù)表達(dá)自己,與他人建立更深的連接。

第四段:培養(yǎng)細(xì)致觀察力(200字)。

藝術(shù)教育培養(yǎng)了我的細(xì)致觀察力。在繪畫和素描過程中,我需要仔細(xì)觀察物體的形態(tài)和細(xì)節(jié),將其準(zhǔn)確地表達(dá)在紙上。這種細(xì)致觀察的訓(xùn)練讓我在其他學(xué)科中也能更好地觀察和分析問題。在閱讀、數(shù)學(xué)和科學(xué)等學(xué)科中,我能夠更加敏銳地觀察到細(xì)節(jié),并更準(zhǔn)確地理解問題的本質(zhì)和解決方案。

第五段:啟發(fā)對(duì)美和審美的獨(dú)特視角(200字)。

通過藝術(shù)教育,我培養(yǎng)了對(duì)美和審美的獨(dú)特視角。藝術(shù)作品中的形式、色彩、線條和構(gòu)圖等元素,使我更加敏感于周圍的美。我學(xué)會(huì)了欣賞和評(píng)價(jià)不同的藝術(shù)作品,并理解藝術(shù)家的用心和意圖。這種審美的教育讓我在日常生活中更加懂得欣賞美,懂得如何讓自己的生活更加豐富和有品味。

結(jié)尾(200字)。

通過讀藝術(shù)教育,我收獲了許多,包括發(fā)展創(chuàng)造力、情感表達(dá)、培養(yǎng)細(xì)致觀察力和獨(dú)特的審美視角。藝術(shù)教育不僅僅是一門學(xué)科,更是一種生活方式。它培養(yǎng)了我敏銳的感知力,讓我學(xué)會(huì)從日常生活中發(fā)現(xiàn)美的瞬間,并通過自己的藝術(shù)作品傳遞給他人。我相信,無論將來從事什么職業(yè),藝術(shù)教育都會(huì)一直潛移默化地影響和指導(dǎo)著我。我會(huì)用心保持對(duì)藝術(shù)的熱愛,繼續(xù)追求和探索美的世界。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇二

八月,驕陽似火。在這火熱的日子里,我參加了國家中小學(xué)智慧教育平臺(tái)的暑期教師研修活動(dòng)和縣里組織的小學(xué)音樂教師暑期新課標(biāo)培訓(xùn)活動(dòng),傾聽了各級(jí)專家老師們對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)整體解讀》,不僅收獲了知識(shí),還對(duì)新課標(biāo)充滿著期待。下面,是我對(duì)新課標(biāo)的真情感悟。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以落實(shí)核心素養(yǎng)為主線,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各類藝術(shù)活動(dòng),感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,豐富審美體驗(yàn),學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)中華民族藝術(shù)精髓,增強(qiáng)中華民族自信心與自豪感,了解世界文化的多樣性,開闊藝術(shù)視野。

課堂是我們育人的主陣地,音樂課堂是實(shí)施美育的重要途徑,通過音樂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣愛好,提高學(xué)生的音樂素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、鑒賞音樂的能力。在音樂體驗(yàn)中喚起學(xué)生愛黨、愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,并受到集體主義精神的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心。這些教育目標(biāo)需要教師在以后的課堂中,用生動(dòng)、活潑的語言,來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣;用準(zhǔn)確、聲情并茂的范唱去感染學(xué)生;用科學(xué)先進(jìn)的多媒體教學(xué)方法,讓學(xué)生在愉悅的氣氛中自然地接受音樂的美。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的藝術(shù)感知及情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生參與藝術(shù)活動(dòng)的興趣和熱情,使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn),創(chuàng)造、聯(lián)系、融合的過程中,形成豐富、健康的審美情趣;強(qiáng)調(diào)藝術(shù)課程的實(shí)踐導(dǎo)向,使學(xué)生在以藝術(shù)體驗(yàn)為核心的多樣化實(shí)踐中,提高藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。

音樂教育對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,發(fā)展學(xué)生的智力,有著很大的作用。從教育的效果看,音樂能力的培養(yǎng)與智力的發(fā)展成正比。實(shí)踐證明,音樂才能發(fā)展好的學(xué)生,往往思維活躍,想象力豐富,反應(yīng)敏銳,記憶力好,語言表達(dá)能力也強(qiáng)。演唱、演奏和欣賞各種題材、體裁、風(fēng)格的音樂作品,可以擴(kuò)大音樂視野,從中獲得豐富的知識(shí)。正如馬克思所說:“如果你要鑒賞藝術(shù),那么,你應(yīng)當(dāng)是在藝術(shù)上有修養(yǎng)的人。”

想象力是發(fā)明創(chuàng)造的一種能力,也是學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)的一種能力,而沒有想象力的音樂可以說不是好音樂。音樂中的想象力與思考事物的想象力,在思維方法上是一致的,只是音樂的想象力往往更為強(qiáng)烈。

同樣,音樂創(chuàng)作和科學(xué)創(chuàng)造都是靈感的產(chǎn)物,科學(xué)創(chuàng)造更需要靈感。愛因斯坦是開創(chuàng)“相對(duì)論”的偉大科學(xué)家,他在思考問題時(shí),離不開音樂,碰到難題就去拉拉小提琴或彈彈鋼琴。愛好音樂的偉大科學(xué)家豈止愛因斯坦一人?有的科學(xué)家自己不會(huì)演奏樂器,但當(dāng)他在實(shí)驗(yàn)與研究中遇到疑難問題時(shí),常請別人為他演奏名曲,以便在音樂欣賞中解決難題。

我國宋代的沈括,明代的朱載堉,既是精通多種學(xué)科的科學(xué)家,又是聞名后世的音樂家。在我國當(dāng)代科學(xué)家中,李四光、梁思成、華羅庚、錢學(xué)森等都是音樂愛好者,有頗深的音樂造詣。許多杰出的科學(xué)家之所以喜愛音樂,把音樂教育的重要性提到很高的地位,絕不是他們對(duì)音樂的偏愛,而是他們深感音樂啟發(fā)了他們的智慧,培養(yǎng)了科學(xué)的想象力與創(chuàng)造力。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》將原來的音樂、美術(shù)、藝術(shù)綜合三門課程“三合一”組成了一門藝術(shù)課程,并且加入了舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù))三個(gè)學(xué)科。此次課標(biāo)修訂,由音樂、美術(shù)、舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù))五個(gè)學(xué)科共同組成了一門藝術(shù)課。

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》以各藝術(shù)學(xué)科為主體,加強(qiáng)與其他藝術(shù)的融合,重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,充分發(fā)揮協(xié)同育人功能,注重藝術(shù)與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián),汲取豐富的審美教育元素,傳遞人與自然和諧共生理念,促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展。在以后的音樂課堂上,欣賞課可以讓學(xué)生聽著《美麗的草原我的家》,暢想大草原上的牛、羊,是如何在藍(lán)天白云下自由自在的生活,可以用朗誦的形式來表現(xiàn)歌曲的內(nèi)容,可以用彩筆來描繪草原的美麗景色,也可用戲劇的形式來表現(xiàn)牛兒、羊兒你追我趕在草原上玩耍嬉戲的情景等等。

可以看出,課程綜合對(duì)培養(yǎng)青少年的道德品質(zhì)、陶冶高尚情操,擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域、發(fā)展智力、促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展有著重要作用。

加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),強(qiáng)化素養(yǎng)育人的意識(shí),提升新課標(biāo)的轉(zhuǎn)化能力,為打造有質(zhì)量的音樂課堂做好儲(chǔ)備,這是一線音樂教師的使命與責(zé)任。關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成,從教學(xué)觀念、教學(xué)方法,師生關(guān)系等各方面逐步轉(zhuǎn)變教師角色,不斷適應(yīng)新課標(biāo),成為新課標(biāo)的有效執(zhí)行者,唯有這樣才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)需求,我們的音樂教育才能夠真正適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人、塑造人的神圣使命。

通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),在今后的教學(xué)中將努力改變自己以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式,用最新的教育理念進(jìn)行教學(xué),刻苦鉆研、勤學(xué)苦練、勇于創(chuàng)新,在學(xué)生的音樂藝術(shù)教育方面,做出自己的貢獻(xiàn)。

堅(jiān)信,新課標(biāo)將帶來全新的改變,定會(huì)給學(xué)生們帶去新的驚喜,帶領(lǐng)我們走向新的征程。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇三

第一段:引言(150字)。

藝術(shù)教育被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、發(fā)展全面能力的重要途徑。我在近期的一次關(guān)于藝術(shù)教育的討論中,深入思考了藝術(shù)教育的意義和作用。通過我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到,藝術(shù)教育不僅能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)審美能力、想象力和創(chuàng)造力,還能提升學(xué)生的情感、智慧和社交技能。下面,我將會(huì)分享我對(duì)藝術(shù)教育的一些心得體會(huì)。

藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一種有效途徑。通過學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式,如繪畫、音樂、舞蹈等,學(xué)生能夠提高對(duì)美的感知與欣賞的能力。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)的敏感性,使其發(fā)現(xiàn)并欣賞世界的美。同時(shí),藝術(shù)教育還能夠幫助學(xué)生從審美角度去理解和分析文化。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)作品與文化相關(guān)的背景知識(shí),學(xué)生能夠更好地理解并尊重其他文化,增強(qiáng)文化自信心。

第三段:藝術(shù)教育培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力(250字)。

藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力具有重要作用。通過藝術(shù)創(chuàng)作,學(xué)生可以發(fā)揮想象力,創(chuàng)造出豐富多彩的作品。藝術(shù)作品是學(xué)生展現(xiàn)自我、表達(dá)情感的方式之一。而想象力和創(chuàng)造力是解決問題和創(chuàng)新的關(guān)鍵能力。藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨(dú)立思考能力,讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、創(chuàng)造問題之中的樂趣,并激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能。

第四段:藝術(shù)教育提升情感、智慧和社交能力(250字)。

藝術(shù)教育對(duì)于提升學(xué)生的情感、智慧和社交能力也起到積極的作用。藝術(shù)作品能夠觸動(dòng)學(xué)生的情感,通過藝術(shù)表達(dá)自己的情感,學(xué)生可以更好地了解和管理自己的情緒。此外,藝術(shù)作品還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴和同理心,使他們更加關(guān)注和理解他人的情感。藝術(shù)教育也能夠促進(jìn)學(xué)生思考和解決問題的能力。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,學(xué)生需要思考作品的構(gòu)思和表達(dá)方式。這種思考能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和分析能力。藝術(shù)教育還能夠提升學(xué)生的社交能力,藝術(shù)活動(dòng)提供了學(xué)生交流、合作和分享的機(jī)會(huì),培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

第五段:總結(jié)(300字)。

通過對(duì)藝術(shù)教育的探討,我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生審美能力、想象力和創(chuàng)造力,并且提升學(xué)生的情感、智慧和社交能力。藝術(shù)教育讓學(xué)生在藝術(shù)的世界中感受美的力量,同時(shí)也為他們的未來發(fā)展提供了更多的選擇與機(jī)會(huì)。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)教育的重視,營造良好的藝術(shù)教育環(huán)境,讓更多的學(xué)生能夠享受到藝術(shù)教育的益處。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇四

近日,認(rèn)真研讀了新頒布的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(xxxx版),有三點(diǎn)感悟分享如下:

我覺得此次新課標(biāo)最大的變化就是由原來的“美術(shù)”單科課程標(biāo)準(zhǔn)變成了包含音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的“藝術(shù)”課程標(biāo)準(zhǔn)。

我認(rèn)為,這絕不是簡單的文字疊加,而是多種學(xué)科的綜合性、遷移性的構(gòu)建趨勢。對(duì)全體師生都提出了要求,首先要求學(xué)生需要將不同學(xué)科知識(shí)融會(huì)貫通,綜合運(yùn)用,從而提高分析問題、解決問題的能力;其次要求藝術(shù)教育工作者要有學(xué)科融合意識(shí),注重開展跨學(xué)科、綜合性知識(shí)遷移與運(yùn)用和引導(dǎo)學(xué)生開展問題驅(qū)動(dòng)式項(xiàng)目學(xué)習(xí),從而達(dá)到美育目的。

xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)提到“以美育人、以美化人、以美潤心、以美培元”。這就提醒了廣大藝術(shù)教育工作者們,藝術(shù)教育不單單是教育學(xué)生,最重要的是要以“美”感化學(xué)生的思想,以“美”滋潤學(xué)生的心田,以“美”筑國家未來之根本。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,從而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,進(jìn)而繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,幫助學(xué)生成長為一個(gè)有情懷的、愛國、愛民的中國人。

xxxx版課程標(biāo)準(zhǔn)要求,藝術(shù)課程設(shè)置要遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,體現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展階段性、連續(xù)性的特點(diǎn),義務(wù)教育藝術(shù)課程分段設(shè)置,第一階段(1~2年級(jí))以藝術(shù)綜合為主,體現(xiàn)從幼兒園綜合活動(dòng)到小學(xué)分科課程的過渡與銜接;第二階段(3~7年級(jí))以音樂和美術(shù)為主,有機(jī)融入姊妹藝術(shù),為學(xué)生掌握較為全面的藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能奠定基礎(chǔ);第三階段(8~9年級(jí))開設(shè)藝術(shù)選項(xiàng),幫助學(xué)生掌握1~2項(xiàng)藝術(shù)特長,與高中模塊化教學(xué)相銜接。

新課標(biāo)還要求將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),并按照5個(gè)學(xué)科各學(xué)段具體要求,分別設(shè)定具有可測性、可評(píng)性的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),并且不設(shè)水平等級(jí),只規(guī)定學(xué)生在每個(gè)學(xué)段學(xué)習(xí)結(jié)束之后應(yīng)達(dá)到的合格標(biāo)準(zhǔn)。

無論是遵循學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,重視階段性、連續(xù)性發(fā)展,還是落實(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),都體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的發(fā)展關(guān)注,掌握1、2項(xiàng)藝術(shù)特長的落實(shí),評(píng)價(jià)的合理與公平。這也對(duì)藝術(shù)工作者提出了要求,需要關(guān)注學(xué)生整體、持續(xù)發(fā)展,開展有意義的實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生實(shí)操性訓(xùn)練,做好學(xué)生成長記錄等。

總之,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(xxxx年版)》為奮斗在一線教育陣地的藝術(shù)教育工作者指明了方向,我愿作學(xué)生藝術(shù)的領(lǐng)路人,心靈的交流者,成長路上的同路人。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇五

已經(jīng)連續(xù)好多年帶畢業(yè)班了。每年到孩子們畢業(yè)上考場前,我都會(huì)送給他們一些禮物,或是文具袋,或是圓珠筆,或是一包濕巾……每每在大考的前幾天讓班長發(fā)放給同學(xué)們,祝福他們考試順利,成績優(yōu)異。但我總隱隱的感覺,學(xué)生們并不太領(lǐng)情,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn),不但主動(dòng)向我表示感謝的同學(xué)很少,而且很不珍惜,放學(xué)后,有的孩子甚至把我送他們的禮物當(dāng)作垃圾順手扔在了地上。

按照道理,老師送禮物給同學(xué),這是老師對(duì)同學(xué)的關(guān)心、呵護(hù),是一片愛心。同學(xué)應(yīng)該很珍惜老師這份情義,可結(jié)果為什么事與愿違呢?我陷入了沉思。

于是我開始反思并尋求辦法:可能是我送禮物的方式錯(cuò)了。不應(yīng)該這么隨便的讓班長像發(fā)作業(yè)本一樣,分發(fā)給孩子們,應(yīng)該講究一個(gè)方式方法。

于是,今年,我要變換一種方式來做這項(xiàng)工作。

挑選、準(zhǔn)備禮物。我觀察了好久,也了解了很久。發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)手腕上喜歡戴一種絲帶編織的類似手鏈的飾物,或紅或藍(lán),很是漂亮。于是我決定就送孩子們這種手鏈,我要送中國紅,象征吉祥,祝愿同學(xué)們順利通過中考。

于是,我買下四十根大紅色絲織手鏈。

我又去文具店買了四十張精美的賀卡,根據(jù)同學(xué)不同的特點(diǎn),用心在每張賀卡上寫下我的祝福。

精擇時(shí)間,送上祝福。中考前的最后一節(jié)課,我們一直很重視??偸窃O(shè)計(jì)一些活動(dòng),為同學(xué)們的中學(xué)生活畫上圓滿的句點(diǎn)。

我決定在最后一節(jié)課最后一個(gè)環(huán)節(jié),為同學(xué)送手鏈,獻(xiàn)賀卡,說祝語。

最后一節(jié)課終于到了。第一個(gè)環(huán)節(jié)是播放了我精心制作的幻燈片,內(nèi)容很豐富,從初一入學(xué)軍訓(xùn)立志,香山踏秋,到初二的鳥巢情結(jié),健康騎行,再到初三郊外拓展,百日誓師,梳理和展示的是同學(xué)們?nèi)陙碜哌^的精彩歷程,一張張生動(dòng)的照片配上優(yōu)美的旋律和感人肺腑的解說詞,彰顯著這個(gè)班集體巨大的活力和美麗的風(fēng)采,很多同學(xué)激動(dòng)異常。

第二個(gè)環(huán)節(jié),班長組織同學(xué)們互寫同學(xué)錄,互贈(zèng)祝辭。

最后一項(xiàng)是班主任老師為每個(gè)同學(xué)送上禮物。

后來我注意到,沒有一個(gè)同學(xué)丟到手鏈和賀卡。大考那兩天,所有的同學(xué)的手腕上都戴著我送他們的大紅手鏈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我,還高高的舉起手,示意給我看。有的同學(xué)直到領(lǐng)錄取通知書的時(shí)候,還戴在手腕上。有一個(gè)平時(shí)很調(diào)皮很大大咧咧的學(xué)生家長偷偷告訴我說:我家孩子特別珍惜您送的手鏈,睡覺的時(shí)候掛在床頭,洗澡的時(shí)候都不舍得摘下來,總不厭其煩的和我們講您送她手鏈時(shí)擁抱她的情形。

這一次的愛心付出,我成功了。

我深道,這最后一節(jié)課在四十個(gè)孩子的心中,將永遠(yuǎn)被定格成美麗的風(fēng)景。這就是愛的藝術(shù),這就是愛的藝術(shù)的魅力。

這件事情給我深刻的警示:教師需要以愛育愛,讓愛在教育活動(dòng)中得到傳遞和光大。但很多教師出于愛的教育行為并不為學(xué)生理解和接受,其結(jié)果輕一點(diǎn)是教師的努力看不到效果,學(xué)生根本不接納;重一點(diǎn)是師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。對(duì)艱辛的付出沒有好的結(jié)果,很多老師感到委屈,他們沒有意識(shí)到這些愛,正是由于缺乏尊重、理解的基礎(chǔ),學(xué)生產(chǎn)生了抵觸和逆反心理,才不接納。一個(gè)孩子生活在接受中,他才能和施愛的人形成共識(shí),才能學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)回報(bào)。

付出的愛不能觸動(dòng)人的靈魂,無法引起人的共鳴,不能震撼人的情感,就不是有意義的愛。真正有意義的愛是師生間心靈的溝通、交融。教師作為溝通的主導(dǎo),不僅應(yīng)當(dāng)有愛的情感,愛的行為,更要有愛的藝術(shù),即藝術(shù)的表達(dá)愛的形式。而這種藝術(shù)來自教師的智慧,學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇六

為進(jìn)一步學(xué)習(xí)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》20xx年版,做到“備”有所依,“教”有所依。5月7日在李英副校長的指導(dǎo)和郭鵬程主任的組織下,音樂組開展了以“精準(zhǔn)備課研課標(biāo)注重落實(shí)促高效”為主題的新課標(biāo)學(xué)習(xí)解讀活動(dòng)。在深刻把握課程標(biāo)準(zhǔn)核心、本質(zhì)、素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合李文玲校長提出“心陽光”教育理念,五育融合,潤心成長,使新課程標(biāo)準(zhǔn)落到教學(xué)中去。

首先孫璐老師對(duì)新舊課標(biāo)低年級(jí)段部分進(jìn)行解讀,新課標(biāo)中低年級(jí)學(xué)段的目標(biāo)是:

1、“趣味唱游”;

2、“聆聽音樂”;

3、“情境表演”;

4、“發(fā)現(xiàn)身邊的音樂”。

從這一改變中我們不難看出,舊課標(biāo)說的比較籠統(tǒng),而新課標(biāo)說的非常具體。新課標(biāo)注重課堂的實(shí)際效果,對(duì)老師的指導(dǎo)性要求更強(qiáng)。

毛尚老師從高年級(jí)學(xué)段的課程目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比分析,細(xì)化了新版中6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù):

1、欣賞與評(píng)論;

2、獨(dú)唱與合作表演;

3、獨(dú)奏與合作演奏;

4、創(chuàng)編與展示;

5、小型歌舞劇表演;

6、探索生活中的音樂,

課標(biāo)中的六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還分別配備了完善的學(xué)業(yè)要求。

新課標(biāo)中指出:聽賞與評(píng)述是重要的音樂學(xué)習(xí)任務(wù),是培育學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的有效途徑,對(duì)學(xué)生豐富情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)、積累欣賞音樂的經(jīng)驗(yàn),理解音樂相關(guān)文化,提高審美情趣具有重要作用。

通過孫璐老師和毛尚老師對(duì)新課標(biāo)的對(duì)比解讀,教師們對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解,也有了更深刻的心得體會(huì)。

新課程下的`課堂教學(xué),應(yīng)是通過師生互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng),共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識(shí)的生成過程,又注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)。因此,我們在教學(xué)中對(duì)教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心,以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨,這才是課改的最終目標(biāo)。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇七

我看了《教育是慢的藝術(shù)》這本教育類的書籍。一看到這個(gè)書名,就感覺此書有內(nèi)容,至少作者以非常前衛(wèi)的思想指出了我們目前教育中所犯的重大錯(cuò)誤,那就是貪多求快的非理性化的潛意識(shí)。

希望得到好的教育成為天才或者是精英是每個(gè)人所夢想的,但是這種教育不適合所有的人。更快,更高,更強(qiáng)是每個(gè)人所追求的目標(biāo),但是我們每個(gè)人即使刻苦鍛煉不可能都成為運(yùn)動(dòng)員,更不可能都參加奧運(yùn)會(huì),更加不可能一參加就拿金牌或者是破世界記錄。

任何事物都是遵循一定的規(guī)律的,循序才能漸進(jìn)。張文質(zhì)先生說到慢是一種教育的.藝術(shù),我覺得值得討論。我覺得慢是一種科學(xué),更是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。網(wǎng)絡(luò)上盛傳著一堂美國的數(shù)學(xué)課,看過之后,真是感慨萬千,浪費(fèi)一堂課只學(xué)一丁點(diǎn)內(nèi)容。不過,我總算明白了真正的數(shù)學(xué)是怎樣的,而國內(nèi)的算術(shù)又是如何的。

張文質(zhì)先生書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時(shí)起,我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時(shí)間去思考,去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做教育應(yīng)該做的事情。不是有言論說幼兒園學(xué)小學(xué)的,小學(xué)學(xué)中學(xué)的,中學(xué)學(xué)高中的,高中學(xué)大學(xué)的,大學(xué)卻在學(xué)幼兒園的。

教育是一種“慢活”“細(xì)活”,是生命的潛移默化的過程。所謂的“潤物細(xì)無聲”,正反映了教育的變化過程是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的積淀,需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。

看了這本書,我更清晰地認(rèn)識(shí)到,我們教育體系的問題是非常大的,是一個(gè)系統(tǒng)化的問題??蓱z的教師是很難改變教育的現(xiàn)狀的。張文質(zhì)先生作為一個(gè)專家,書中談及《教育是慢的藝術(shù)》以專章內(nèi)容討論似乎只有區(qū)區(qū)40頁,只占到全書的20%,可以說對(duì)此內(nèi)容是點(diǎn)到即止。

作為一個(gè)平凡的教師,我們又能做什么呢?我想還是做自己該做的事情,至少在教育時(shí)保留一份哲學(xué)的心態(tài),保留一份童心吧!要想教育的節(jié)奏變慢,可能性不大。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇八

首先,我面對(duì)的是小學(xué)的孩子,他們就像一張白紙一樣:簡單、天真、純潔,而作為孩子的啟蒙者,老師自己的言行對(duì)孩子一生的影響將會(huì)是很重要的。我們給予孩子的應(yīng)該是“真、善、美”的東西。通過學(xué)習(xí),我更加懂得了,教師工作的最大特點(diǎn)在于靈魂對(duì)靈魂的塑造,因此,教師的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展就非常重要了。如果教師自身的心理不健康,人格有障礙,將會(huì)給學(xué)生未來的身心發(fā)展造成極為不利的影響。所以良好的心理素質(zhì)也應(yīng)是教師職業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要的組成部分。

其實(shí),老師也是一個(gè)普通的人,生活和工作中也存在著種種壓力,教師不僅面臨來自教學(xué)改革的壓力,而且還有學(xué)歷、職稱、論文、課題、競聘上崗、評(píng)等級(jí)等各種壓力,知識(shí)更新的速度更需加快。教師需要不斷地充電,補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)教學(xué);教育改革的力度增加,學(xué)校之間、同事之間競爭激烈,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,家長對(duì)學(xué)校和教師的期望越來越高,這些都是加大教師心理問題的壓力,而且由于教師的社會(huì)角色,往往更容易隱藏自己的心理問題,不愿意向外人透露。

這個(gè)時(shí)候,就需要教師一方面能面對(duì)這種壓力,一方面能對(duì)壓力進(jìn)行自我調(diào)節(jié),我想,作為一位新時(shí)代的教師,我們還是能較好地對(duì)自己的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的。

作為老師,我們首先要具備這些素質(zhì),這樣才能感染學(xué)生、影響學(xué)生。

在工作中,我們總可以接觸到不同能力、性格的孩子,也遇到過形形色色的家長,他們當(dāng)中,有的令我們感到欣慰,但是也有讓我們感到頭痛。不管是面對(duì)孩子還是家長,我們能夠做到換位思考,從他們的角度和立場出發(fā),真心地為他們考慮,耐心細(xì)致地做好工作,就沒有難得倒的人和事。

作為一名教師,首先應(yīng)有清晰的角色意識(shí),經(jīng)常意識(shí)到自己是個(gè)教師,懂得自己工作的重要性,并經(jīng)常用優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己,自覺地評(píng)價(jià)與調(diào)節(jié)自己的行為,自尊、自重、自愛、自強(qiáng),并且意識(shí)到自己所充當(dāng)?shù)慕巧珪?huì)遇到的沖突,及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和克服。這樣就能緩解教師的心理失衡和失落感、相對(duì)剝奪感,使其以一種健康的心理狀態(tài)、飽滿的工作熱情投入工作之中。

教師不僅是在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí),更是在塑造人格,只有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇九

作為一個(gè)教育一線的教師,我非常喜歡《教育是慢的藝術(shù)》所說的“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立竿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽,要平等對(duì)待每個(gè)孩子,不能戴“有色”眼鏡。尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。對(duì)學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。對(duì)待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。

“不管貼著什么標(biāo)簽,永遠(yuǎn)不要去愛使兒童備受折磨的教育體制。不需要智慧,不需要反復(fù)思量,只要稍加觀察,我們眼中就會(huì)時(shí)常含著淚水?!边@一段話是張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》教育斷句一則中的兩句話。類似的話語在張先生的這本書里比比皆是。直面教育、直面教育的責(zé)任、直面自己內(nèi)在的責(zé)任,似乎是張文質(zhì)先生在本書中的核心觀點(diǎn)?;叵胱约浩綍r(shí)的教學(xué)實(shí)際,我很有感觸。

平時(shí)的教學(xué)中我會(huì)經(jīng)常遇到一些“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。給我的教學(xué)工作增加了很大難度。但每次自己遇到這種情況自己總是不愿放棄他們,雖然有時(shí)自己耐心也會(huì)耗盡,也會(huì)大喊大叫,但不管同事怎樣好心提醒,我就是不愿就此放棄。但卻不可否認(rèn)自己的否定性思維還是太多。今后真的要肯定孩子們的進(jìn)步;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢。應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待……。自己今后還要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間。

教育是需要感悟的。為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)是慢慢感悟出來的。我們老師的許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也需要我們在教學(xué)中慢慢地去感悟。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對(duì)待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽,要平等對(duì)待每個(gè)孩子。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個(gè)人的人生?!敖逃镊攘υ谟诩?lì)與喚醒”。

教育需要等待。教育要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。教育作為一種“慢的藝術(shù)”,尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來,那他也許會(huì)耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。

“教育不能追求立竿見影的效果,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影?!闭媸且粍┣逍褎r(shí)時(shí)告誡自己,欲速則不達(dá),對(duì)待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。

教育需要永恒的責(zé)任。一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,還有很長的路要他走下去。如何讓孩子明確活到老學(xué)到老是生存的需要,走出校園后,還愿努力頑強(qiáng)的活著,甚至讓自己更好的活著。這才是我們作為教育工作者真正需要承擔(dān)起的責(zé)任吧。

以“慢”的心態(tài)來對(duì)待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,也讓孩子慢慢地學(xué)會(huì)欣賞這種成長才是真正的教育。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十

在這次專業(yè)必修課的學(xué)習(xí)中,我受益匪淺,對(duì)教育的本質(zhì)有了更加深刻的理解。

借助這個(gè)專業(yè)必修課的絡(luò)平臺(tái),我想談?wù)劚救藢?duì)藝術(shù)教育的一些體會(huì)。

托爾斯泰曾說:“藝術(shù)是人與人之間相互交流的手段之一?!?,藝術(shù)教育表現(xiàn)出一種廣泛的滲透功能。從本質(zhì)上講,藝術(shù)教育以自覺的、潛移默化的方式,對(duì)人的整體生存態(tài)度與生活觀念進(jìn)行培養(yǎng),其最終目的就是為了造就一種健全的人格。藝術(shù)的價(jià)值在于為個(gè)體的心理成長和精神發(fā)展提供了一種內(nèi)在的精神營養(yǎng)和文化價(jià)值,以提高人的精神性。

藝術(shù)教育不僅能夠在德育、智育所不及的方面發(fā)揮出藝術(shù)教育所特有的審美功能,而且能夠發(fā)揮出就連德育、智育自身也難以發(fā)揮出的德育、智育功能。既然如此,便有一個(gè)形式和方法問題。馬克思曾說:“你要聽音樂,便須培養(yǎng)一個(gè)聽懂音樂的耳朵,你要欣賞繪畫,便須具有懂的形式美的眼睛。

藝術(shù)教育以塑造“人”為出發(fā)點(diǎn),以科學(xué)的眼光關(guān)注人類生理、心理健康,使人全面發(fā)展。因此,孩子應(yīng)當(dāng)積極參加各種藝術(shù)活動(dòng)。目前,課余時(shí)間,學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子很多,參加藝術(shù)考級(jí)的孩子更多,不可否認(rèn),考級(jí)證書與升學(xué)掛鉤,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)起到一定程度的鼓勵(lì),但家長們對(duì)藝術(shù)在思維情感、創(chuàng)造力、想象力以及人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的巨大作用認(rèn)識(shí)尚嫌不足。蘇霍姆林斯基說“美是一種心靈的'體操,它使我們精神正直、良心純潔,情感和信念端正。”現(xiàn)代社會(huì)由于生活的多樣化,知識(shí)信息的廣泛化,審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容。美育是通過現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)人們感情,使人們在心靈深處受到感染和感化,從而使人們具有正確的審美觀點(diǎn),具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得能力。學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子,將來并非都成為畫家、音樂家,所以,在課程設(shè)置上應(yīng)以科學(xué)性、生動(dòng)性、趣味性相結(jié)合,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)為目的,盡量做到邊教、邊學(xué)、邊實(shí)踐,在學(xué)生畫出一幅畫,彈出一首曲子的同時(shí),真正感受到藝術(shù)的魅力、美的魅力。來學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子,每學(xué)期流動(dòng)性較大,如果加強(qiáng)社團(tuán)活動(dòng),有些因課業(yè)負(fù)擔(dān)和時(shí)間緣故不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的孩子,可以定期參加與自己興趣愛好相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán)活動(dòng),使其得到可持續(xù)發(fā)展。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十一

《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分,作者以清新淡雅、細(xì)膩簡約的語言風(fēng)格,對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中__立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁上的一段文字,讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣,這段話這樣說——“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的,也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式,藝術(shù)不是教育之花,而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中?!?/p>

細(xì)細(xì)品味他的這本書,__中無處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆,讓我感受到一個(gè)“隨”字:隨和,隨意,隨緣,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷,一種趣味,一種心境,一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì):

書中提到,教育的靈魂是道德教育,很多時(shí)候,我們趨向的是一種無視主體性的教育。這種無視主體性的道德教育培養(yǎng)出來的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,缺乏自律能力,缺乏進(jìn)取精神,表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩,表現(xiàn)為逆來順受。肖川先生的書讀到這里,我有著醍醐灌頂?shù)母杏X,而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中,我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的情感,尊重每個(gè)孩子,從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始,讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感,積極鼓勵(lì)他們在學(xué)中嘗試,開展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng),關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生,盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。

書里寫到一個(gè)讓人心疼,卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象:制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來說,分?jǐn)?shù)面前人人平等,可是,我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的,那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想,我在之前的學(xué)生生涯中,沒有美好的回憶,沒有深刻的興趣與愛好,再回想起那段日子,我有種莫名的恐懼。書中提到,學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事,大考小考的成績排隊(duì)等,使學(xué)校成為造就失敗者的場所。目前,一直都說興趣是最重要的,而我們目前所要注意的,就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段,不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往,要使我們的教學(xué)有吸引力,就要給學(xué)生足夠的自主空間,尊重每一位學(xué)生,給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長環(huán)境。

書中提醒我們,不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣,要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的`“善端”,我們該對(duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重,對(duì)待學(xué)生,特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生,我們要給予他們更多的溫暖,讓他們多一份真誠的感動(dòng)。肖川先生說:“我相信有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由的地方,就會(huì)有快樂!快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。”要教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美,讓他們用一顆真誠的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命,讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十二

第一段:引言(100字)。

藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力、審美能力和創(chuàng)新思維的重要方式之一。在我的藝術(shù)教育學(xué)習(xí)過程中,我深深體會(huì)到了藝術(shù)對(duì)個(gè)人的積極影響。通過學(xué)習(xí)繪畫、音樂和舞蹈等藝術(shù)形式,我不僅培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)造力,還收獲了人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

第二段:審美提升(200字)。

藝術(shù)教育讓我不斷接觸到各種不同類型的作品,進(jìn)而培養(yǎng)了我的審美能力。例如,在繪畫課上,我接觸到了不同畫風(fēng)的繪畫作品,從經(jīng)典到現(xiàn)代,從寫實(shí)到抽象,每一幅作品都給我?guī)砹瞬煌拿赖南硎堋N覍W(xué)會(huì)了欣賞繪畫作品的構(gòu)圖、色彩運(yùn)用以及表現(xiàn)力等方面,從而對(duì)美的要素有了更深入的理解。這種審美能力的提升不僅在藝術(shù)方面,也對(duì)我的生活產(chǎn)生了積極的影響,使我對(duì)生活中的美感更加敏感。

第三段:創(chuàng)造力培養(yǎng)(300字)。

藝術(shù)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,通過不斷的藝術(shù)實(shí)踐和創(chuàng)作,我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。在音樂課上,我學(xué)習(xí)了樂曲的演奏和創(chuàng)作。通過反復(fù)練習(xí)和對(duì)音樂元素的理解,我可以將自己的情感和想法通過音樂表達(dá)出來。這種音樂創(chuàng)作的過程,讓我充分發(fā)揮了自己的想象力和創(chuàng)造力,并享受到了創(chuàng)作中的快樂。除此之外,在舞蹈課上,我學(xué)會(huì)了通過舞姿、動(dòng)作和表情來傳達(dá)情感,這也是一種很好的創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式。

第四段:人生經(jīng)驗(yàn)(300字)。

藝術(shù)教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)技能,更是讓學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中獲得人生經(jīng)驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,我體會(huì)到了堅(jiān)持不懈的精神,因?yàn)橛袝r(shí)候藝術(shù)作品的創(chuàng)作并不是一蹴而就的,需要反復(fù)的修改和完善。我也學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作,通過和其他學(xué)生一起排練舞蹈或合奏樂曲,我們共同努力、互相鼓勵(lì),最終完成了一臺(tái)精彩的演出。藝術(shù)教育還讓我學(xué)會(huì)了批判性思維,對(duì)于藝術(shù)作品,我能夠客觀地分析和評(píng)價(jià),形成自己的獨(dú)立見解。

第五段:總結(jié)(200字)。

藝術(shù)教育對(duì)我個(gè)人的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)藝術(shù),我提升了自己的審美能力,培養(yǎng)了創(chuàng)造力,并獲得了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。這些藝術(shù)教育帶給我的收獲將一直在我的人生道路上發(fā)揮作用。藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)習(xí)技能,更重要的是培養(yǎng)人們的內(nèi)心世界,激發(fā)潛能,讓我們更加完整地感受這個(gè)世界的美好。因此,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù),希望能在未來的生活中,以更高水平的藝術(shù)修養(yǎng)去感受和創(chuàng)造美。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十三

藝術(shù)與讀書是兩個(gè)極具獨(dú)特魅力的領(lǐng)域,它們相互交織,互為補(bǔ)充,為我們帶來了無盡的樂趣和思考。通過藝術(shù)讀書,我深深地領(lǐng)悟到了藝術(shù)之美,讀書之樂,這不僅是紙上談兵,更是身臨其境的體驗(yàn)。下面,我將從三個(gè)方面分別介紹我的藝術(shù)讀書心得體會(huì)。

首先,藝術(shù)讀書讓我開啟了一扇通向美的大門。藝術(shù)是一種對(duì)美的追求和呈現(xiàn),而閱讀藝術(shù)書籍就像是一種心靈的洗禮,讓我感受到了多種形式的美。在我讀完《荷馬史詩》后,我被史詩中的英雄主義和浩蕩壯麗的場景所吸引,仿佛置身于古希臘神話的世界。而當(dāng)我翻閱《名畫賞析》時(shí),我被畫家們精心構(gòu)思的色彩和線條所震撼,每一張畫都仿佛是一部故事,讓我沉浸其中。通過藝術(shù)讀書,我更加敏感地感受到了美的力量,也增加了對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和理解。

其次,藝術(shù)讀書讓我拓寬了思維的邊界。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感和深刻的思想,通過閱讀藝術(shù)書籍,我能夠深入了解藝術(shù)家們的創(chuàng)作理念和背后的文化背景。例如,當(dāng)我讀完畢《苦行僧》后,我對(duì)藝術(shù)家在作品中探索人性和宗教的主題有了更深的理解。而在閱讀《茶館》時(shí),我深深感受到了中國社會(huì)的變革和人民生活的滄桑巨變。藝術(shù)讀書不僅讓我拓寬了對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知,更讓我深入思考人類的情感和觀念,拓展了我的思維邊界。

最后,藝術(shù)讀書讓我提升了自己的審美素養(yǎng)。通過閱讀藝術(shù)書籍,我學(xué)習(xí)到了如何欣賞和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。藝術(shù)讀書讓我學(xué)會(huì)用豐富的詞匯和獨(dú)到的觀點(diǎn)來表達(dá)我的感受和見解。讀完《駱駝祥子》后,我能夠準(zhǔn)確地描述作品中所呈現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象和人物形象,對(duì)于小說中的意象和象征也有了深入的理解。藝術(shù)讀書不僅提高了我的語言表達(dá)能力,更讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷,培養(yǎng)了我的審美品味。

總結(jié)起來,藝術(shù)讀書是一種身心的享受和豐富的精神追求。通過藝術(shù)讀書,我開啟了通向美的大門,拓寬了思維的邊界,提升了自己的審美素養(yǎng)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持閱讀藝術(shù)書籍的習(xí)慣,更深入地領(lǐng)略藝術(shù)之美,讀書之樂。同時(shí),我也希望能夠通過自己的文字和作品,傳達(dá)出對(duì)藝術(shù)的熱愛和欣賞,讓更多的人走進(jìn)藝術(shù)的殿堂,感受到藝術(shù)之美的魅力。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十四

藝術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美能力和綜合素質(zhì)方面起著至關(guān)重要的作用。作為一名藝術(shù)教育的學(xué)生,我深切地體會(huì)到了藝術(shù)教育的獨(dú)特魅力和價(jià)值。通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我在藝術(shù)教育中獲得了許多心得體會(huì),這些體會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和生活都將產(chǎn)生重要的影響。

首先,藝術(shù)教育培養(yǎng)了我對(duì)美的感知能力和審美素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,我不僅接觸到了各種形式的藝術(shù)作品,還通過分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)作藝術(shù)作品來提升自己的審美能力。我開始學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)品中的線條、色彩、構(gòu)圖等元素,體會(huì)到它們所傳達(dá)的情感和意義。這種培養(yǎng)對(duì)美的敏感度的過程,不僅豐富了我的精神世界,還讓我更加懂得如何去欣賞和理解藝術(shù)品,從而提升了我的審美素養(yǎng)。

其次,藝術(shù)教育提升了我的創(chuàng)造力和想象力。在藝術(shù)的世界里,創(chuàng)造力是最為重要的能力之一。通過繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我不斷提升了自己的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)教育鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)自己的思想、情感和想象,在此過程中,我們被賦予了無限的創(chuàng)造力。在藝術(shù)作品的創(chuàng)作過程中,我學(xué)會(huì)了自由聯(lián)想、勇于表達(dá)和大膽創(chuàng)新,這些品質(zhì)讓我變得敢于冒險(xiǎn)和拓展思維,培養(yǎng)了我在解決問題時(shí)的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。

再次,藝術(shù)教育培養(yǎng)了我細(xì)膩的情感和豐富的情感表達(dá)能力。藝術(shù)是一種情感的表達(dá)方式,它可以通過色彩、音樂、形狀等方式傳遞思想和情感。在藝術(shù)的世界里,我學(xué)會(huì)了用感性和細(xì)膩的方式來表達(dá)自己的情感。通過音樂的演奏和舞蹈的表演,我學(xué)會(huì)了用動(dòng)作、音樂和表情來傳達(dá)內(nèi)心的情感,使觀眾與我產(chǎn)生共鳴。這種情感的表達(dá)能力,不僅讓我更加懂得如何去感受和理解他人的情感,也讓我更加懂得如何去表達(dá)自己的情感,從而與他人進(jìn)行更為深入的交流。

最后,藝術(shù)教育提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。藝術(shù)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展,它不僅培養(yǎng)了我的藝術(shù)專長,還培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中,我學(xué)會(huì)了通過觀察、思考和實(shí)踐來解決問題,鍛煉了自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力。同時(shí),藝術(shù)教育也讓我養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈、持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)了我對(duì)知識(shí)的渴望和追求,使我在任何領(lǐng)域都能持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和成長。

總而言之,藝術(shù)教育給予了我無盡的啟迪和收獲。通過藝術(shù)教育,我培養(yǎng)了對(duì)美的感知能力和審美素養(yǎng),提升了創(chuàng)造力和想象力,培養(yǎng)了細(xì)膩的情感和情感表達(dá)能力,并提高了我的綜合素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)能力。我深信,藝術(shù)教育將在我未來的學(xué)習(xí)和生活中繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。因此,我將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)藝術(shù)并積極參與藝術(shù)活動(dòng),不斷開拓自己的藝術(shù)視野,拓展自己的藝術(shù)素養(yǎng),為自己的人生增添更加豐富多彩的色彩。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十五

編織藝術(shù)教育是一種獨(dú)特的教育形式,通過手工編織的活動(dòng),開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,提高他們的動(dòng)手能力和專注力。在近期參與編織藝術(shù)教育的過程中,我深刻體會(huì)到了這種教育的重要性和價(jià)值。在這篇文章中,我將以連貫的五段式結(jié)構(gòu),分享我在編織藝術(shù)教育中的心得體會(huì)。

首先,編織藝術(shù)教育能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在編織的過程中,學(xué)生需要選擇合適的線材、顏色和紋樣,這要求他們有一定的審美和設(shè)計(jì)能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在編織時(shí)往往能夠展現(xiàn)出出色的創(chuàng)意和想象力,他們能夠通過選材和設(shè)計(jì),將自己的想法轉(zhuǎn)化成作品中的圖案和結(jié)構(gòu)。編織藝術(shù)教育為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造力的平臺(tái),讓他們在實(shí)踐中體驗(yàn)到自己的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作能力,這對(duì)他們的全面發(fā)展有著積極的影響。

其次,編織藝術(shù)教育能夠提高學(xué)生的動(dòng)手能力。編織不僅需要學(xué)生運(yùn)用雙手進(jìn)行操作,還需要他們具備良好的手眼協(xié)調(diào)能力。在編織過程中,學(xué)生需要掌握正確的編織技巧,靈活運(yùn)用手指進(jìn)行不同的操作,這對(duì)他們的細(xì)致觀察和精細(xì)動(dòng)作能力提出了要求。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí),學(xué)生的動(dòng)手能力得到了很大的提高,他們能夠更加熟練地運(yùn)用編織技巧來進(jìn)行作品創(chuàng)作。動(dòng)手能力的提高不僅能夠讓學(xué)生在編織中取得好的成績,也會(huì)對(duì)他們的其他學(xué)科學(xué)習(xí)和生活中的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生積極的影響。

第三,編織藝術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的耐心和專注力。編織過程需要學(xué)生反復(fù)進(jìn)行重復(fù)的動(dòng)作,完成一個(gè)作品可能需要花費(fèi)很長的時(shí)間。而在這個(gè)過程中,學(xué)生需要保持專注和耐心,不能急躁或者心不在焉。通過編織,學(xué)生體會(huì)到了付出努力和堅(jiān)持不懈的重要性,他們能夠?qū)W會(huì)把時(shí)間和精力集中在一個(gè)目標(biāo)上,并且享受到完成作品時(shí)的成就感。耐心和專注力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中的其他方面都有著重要的意義。

第四,編織藝術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的合作和互助精神。在編織活動(dòng)中,學(xué)生往往需要進(jìn)行合作和小組討論,以共同完成一件作品。這需要他們與他人保持良好的溝通和交流,相互理解和支持,形成團(tuán)隊(duì)的合力。通過編織活動(dòng),學(xué)生能夠培養(yǎng)出良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,學(xué)會(huì)與他人協(xié)調(diào)合作,這對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)和工作中都有著重要的意義。

最后,編織藝術(shù)教育能夠豐富學(xué)生的生活和審美體驗(yàn)。編織是一項(xiàng)充滿樂趣和創(chuàng)造的活動(dòng),通過編織,學(xué)生能夠創(chuàng)造出自己喜歡的作品,裝飾自己的生活環(huán)境。同時(shí),學(xué)生能夠接觸到不同的編織材料和技巧,開拓自己的審美視野,培養(yǎng)自己的鑒賞能力。通過編織藝術(shù)教育,學(xué)生能夠在充實(shí)自己的同時(shí),也能夠感受到藝術(shù)的美和創(chuàng)造的樂趣。

綜上所述,編織藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過編織,學(xué)生能夠激發(fā)創(chuàng)造力,提高動(dòng)手能力,培養(yǎng)耐心和專注力,促進(jìn)合作和互助精神,豐富生活和審美體驗(yàn)。編織藝術(shù)教育既是一種有趣的活動(dòng),也是一種有益于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育形式,值得我們更廣泛地推廣和應(yīng)用。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十六

藝術(shù)教育是現(xiàn)代教育中的重要一環(huán),它能夠豐富學(xué)生的人文底蘊(yùn),培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。作為一名教師,對(duì)于藝術(shù)教育的研修和學(xué)習(xí)是必須的。我參加了一次為期五天的藝術(shù)教育研修,收獲頗豐,心得體會(huì)如下。

第二段:研修內(nèi)容。

在研修期間,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了藝術(shù)教育的基本理論和實(shí)踐技巧。我們的研修內(nèi)容涵蓋了許多方面,包括藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和技巧、學(xué)生評(píng)價(jià)和領(lǐng)導(dǎo)者的角色等。

在課程設(shè)置方面,我們學(xué)習(xí)了如何構(gòu)建一個(gè)科學(xué)有效的藝術(shù)教育課程,并學(xué)習(xí)了如何讓學(xué)生充分參與其中。在教學(xué)方法和技巧方面,我們學(xué)習(xí)了如何通過各種活動(dòng)和互動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,以及如何引導(dǎo)學(xué)生從自身的經(jīng)驗(yàn)中感悟藝術(shù)之美。

第三段:體驗(yàn)心得。

在研修中,我們還進(jìn)行了實(shí)踐活動(dòng),參觀了許多藝術(shù)展覽和藝術(shù)家的工作室,這使我更加深入地了解了藝術(shù)。這次經(jīng)歷讓我對(duì)藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,我也深深理解到藝術(shù)教育的價(jià)值與重要性。在這個(gè)過程中,我結(jié)識(shí)了許多來自不同地區(qū)的教師,我們互相交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技巧,得到了彼此的啟發(fā)和幫助。

第四段:應(yīng)用心得。

研修完畢后,我將所學(xué)知識(shí)和技能有效地應(yīng)用到我的教學(xué)中。在實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生觀察和感知周圍的美景和事物,便能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力。我也開始更多地使用互動(dòng)和討論的方式,讓學(xué)生參與到藝術(shù)教育中來。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的藝術(shù)特長和興趣也在這個(gè)過程中得到了不斷的發(fā)掘和磨合,他們的藝術(shù)成長也更加迅速。

第五段:總結(jié)。

總而言之,這次研修讓我深刻體會(huì)到了藝術(shù)教育的價(jià)值和重要性,也讓我獲得了更多的教學(xué)技巧和經(jīng)驗(yàn)。我相信,只有不斷地學(xué)習(xí)和研究,才能夠更好地教育學(xué)生,激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。我們教師應(yīng)該不斷提高自己的素養(yǎng)和教育水平,為學(xué)生的成長和未來發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十七

第一段:引言(150字)。

藝術(shù)樂器教育是培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造力和表達(dá)能力的一種重要途徑。在我的長期從事藝術(shù)教育工作中,我深切感受到藝術(shù)樂器教育對(duì)孩子們的成長和發(fā)展所起到的積極作用。通過藝術(shù)樂器教育,孩子們不僅能夠培養(yǎng)音樂素養(yǎng),還能鍛煉自身的協(xié)調(diào)能力、自律能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。下面我將從個(gè)人實(shí)踐出發(fā),談?wù)勎以谒囆g(shù)樂器教育中的一些體會(huì)與感悟。

第二段:培養(yǎng)音樂素養(yǎng)(250字)。

藝術(shù)樂器教育的第一個(gè)重要目標(biāo)是培養(yǎng)孩子們的音樂素養(yǎng)。在我的教學(xué)中,我注重培養(yǎng)孩子們的聽音能力、演奏技巧和音樂表達(dá)能力。通過鋼琴、小提琴等樂器的學(xué)習(xí),孩子們能夠進(jìn)一步認(rèn)識(shí)音樂的內(nèi)涵,提高音樂素養(yǎng)。他們用手指觸碰琴鍵或拉動(dòng)琴弦,發(fā)出美妙的音符,整個(gè)人沉浸在音樂之中,感受到音樂的美妙。在音樂中,孩子們能夠調(diào)動(dòng)情感,表達(dá)內(nèi)心的感受,培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。

第三段:鍛煉協(xié)調(diào)能力(250字)。

藝術(shù)樂器教育不僅能培養(yǎng)孩子們的音樂素養(yǎng),還能夠鍛煉他們的協(xié)調(diào)能力。在音樂演奏過程中,孩子們需要充分協(xié)調(diào)手指的運(yùn)動(dòng)、各部位的身體姿勢和呼吸的控制。這種訓(xùn)練無疑對(duì)孩子們的協(xié)調(diào)能力有很大的促進(jìn)作用。通過長時(shí)間的練習(xí),他們能夠控制自己的身體,使各個(gè)部位協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),形成一種整體感覺。這對(duì)孩子們的生活中的其他活動(dòng)也起到了積極的影響,比如運(yùn)動(dòng)、寫字等方面的協(xié)調(diào)能力都會(huì)有所提高。

第四段:培養(yǎng)自律能力(250字)。

藝術(shù)樂器教育還能夠培養(yǎng)孩子們的自律能力。學(xué)習(xí)樂器需要長時(shí)間的練習(xí)和堅(jiān)持,孩子們需要每天有規(guī)律地進(jìn)行練習(xí)。這種規(guī)律性的練習(xí)讓他們養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣。盡管練習(xí)過程中可能遇到困難和疲勞,但孩子們學(xué)會(huì)了自我激勵(lì)和堅(jiān)持,克服困難,取得進(jìn)步。他們從中領(lǐng)悟到努力付出的重要性,培養(yǎng)了對(duì)音樂和學(xué)習(xí)的熱愛和信心,同時(shí)也為將來的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作(300字)。

最后,藝術(shù)樂器教育在培養(yǎng)孩子們的團(tuán)隊(duì)合作能力方面起到了積極的作用。在樂隊(duì)或合唱團(tuán)中,孩子們需要與其他成員配合,共同完成一首曲目。這要求他們不僅要熟練掌握自己的樂器,還要聆聽其他樂器的演奏,做出相應(yīng)的配合。通過這種協(xié)作中,孩子們學(xué)會(huì)了相互傾聽、相互支持和相互合作,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。他們明白了個(gè)體在集體中的重要性,并愿意為集體的成功做出努力。

結(jié)尾(100字)。

綜上所述,藝術(shù)樂器教育是培養(yǎng)孩子們創(chuàng)造力和表達(dá)能力的一種重要途徑。通過培養(yǎng)音樂素養(yǎng)、鍛煉協(xié)調(diào)能力、培養(yǎng)自律能力和促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作,藝術(shù)樂器教育能全面促進(jìn)孩子們的成長和發(fā)展。作為教育者,我們應(yīng)該努力提供更好的藝術(shù)樂器教育環(huán)境,使更多的孩子能夠受益于藝術(shù)樂器教育,邁向更加美好的未來。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十八

從小到大,我們身處于一個(gè)全球化、多元化和變動(dòng)不居的社會(huì)環(huán)境之中。在這樣的背景下,我們應(yīng)該具備的不僅是基本的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備,還需要有一種跨越各種文化和語言的交流技能、各種能力的教育實(shí)踐和各種情緒的情感體驗(yàn),這樣才能讓自己真正成為備受尊重和欣賞的全面發(fā)展的人。而教育藝術(shù)在當(dāng)代教育中的地位顯得越來越重要,因?yàn)樗粌H突破了傳統(tǒng)教育體系所固有的束縛,而且還能夠給予學(xué)生以創(chuàng)造性的思維、表達(dá)和交流的能力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)起到了積極的作用。

第二段:教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的提升。

教育藝術(shù)是一種把藝術(shù)元素與教育相融合的教學(xué)方法。在這種教學(xué)方法中,學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力等,這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,還可以提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維水平。正如萬曼所言:“創(chuàng)造性不僅僅是一種天生的天賦,更是學(xué)習(xí)、發(fā)掘、鍛煉和發(fā)展的結(jié)果?!币虼?,教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是非常的重要的。

第三段:教育藝術(shù)對(duì)于學(xué)生的表達(dá)和交流能力的提高。

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,不僅要有知識(shí)的積累,還需要具備一定的表達(dá)和交流能力。教育藝術(shù)可以讓學(xué)生通過表演、繪畫、寫作等形式,把他們的想法、情感和思維以更加鮮明、生動(dòng)和具體的方式呈現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中,學(xué)生對(duì)于自己的創(chuàng)作有了更加深入、全面的認(rèn)識(shí),同時(shí)還可以通過與他人的交流和探討,使自己的表達(dá)和交流能力得到提高,從而達(dá)到出類拔萃的效果。

教育藝術(shù)不僅可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)造和表現(xiàn)中獲得快樂和樂趣,還可以讓學(xué)生得到身心方面的鍛煉和促進(jìn),從而達(dá)到全面發(fā)展的效果。學(xué)生在創(chuàng)作和表演時(shí)需要大量地運(yùn)用他們的身體、智力、情感等方面的能力,這些能力的提高有利于他們的身體發(fā)展。同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì),增強(qiáng)自信心、自我認(rèn)同感和感受力,提升對(duì)于美的熱愛和體驗(yàn)的能力,從而達(dá)到身心健康的效果。

第五段:結(jié)論。

總之,教育藝術(shù)在當(dāng)今教育體系中具有不可替代的地位和作用。它可以讓學(xué)生在藝術(shù)的創(chuàng)作和表現(xiàn)中體驗(yàn)到快樂和樂趣,提高他們的創(chuàng)造性思維水平和表達(dá)和交流能力,促進(jìn)他們的身心發(fā)展。在未來的教育實(shí)踐中,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生更加全面地發(fā)展教育藝術(shù),創(chuàng)造更多的美,從而使未來的社會(huì)更加繁榮和協(xié)調(diào)。

讀書心得體會(huì)教育是慢的藝術(shù)篇十九

作為一名教育工作者,我深深地認(rèn)識(shí)到教育藝術(shù)對(duì)學(xué)生的重要性。在教育藝術(shù)的實(shí)踐中,我獲得了一些心得和體會(huì)。本文將從理論把握、課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、學(xué)生反饋和未來展望五個(gè)方面來闡述我的教育藝術(shù)心得體會(huì)。

一、理論把握。

教育藝術(shù)不僅僅是讓學(xué)生去欣賞和感受,更重要的是要體驗(yàn)和創(chuàng)造。這能更好地激發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、好奇心和創(chuàng)造力。而教師的角色就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能并提供創(chuàng)作的機(jī)會(huì),讓學(xué)生體驗(yàn)藝術(shù)的過程。通過教育藝術(shù),可以讓學(xué)生在無形中感受到生活中美好的事物,產(chǎn)生共鳴,提升審美和情感體驗(yàn),進(jìn)而影響他們對(duì)生活的態(tài)度和價(jià)值觀。教育藝術(shù)是一個(gè)以提升學(xué)生素養(yǎng),培養(yǎng)個(gè)性為核心的教育形式。

二、課程設(shè)計(jì)。

在課程設(shè)計(jì)時(shí),需要為學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、興趣愛好及文化背景等因素都會(huì)影響他們對(duì)具體課程的接受程度。教育藝術(shù)涉及藝術(shù)、文學(xué)、音樂、戲劇等方面,需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)需求進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。對(duì)于小學(xué)生,需要注重培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造力,可以通過課堂繪畫、音樂、手工活動(dòng)等方式進(jìn)行。對(duì)于中學(xué)生,需要更深入的理論指導(dǎo),以影響他們對(duì)文化和社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)。

三、教學(xué)方法。

教育藝術(shù)要落實(shí)到教學(xué)中,需要采取相關(guān)的教學(xué)方法,如啟發(fā)式教學(xué)、探究式教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等。教師應(yīng)該盡量不做講解,而是通過視覺、聽覺、體感等方式幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的感知和理解。同時(shí),還應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估,看看學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。

四、學(xué)生反饋。

教育藝術(shù)是一個(gè)雙向交流的過程。而教育藝術(shù)的反饋往往是即時(shí)的,通過學(xué)生的反饋,可以看到學(xué)生對(duì)教育藝術(shù)的感受和學(xué)習(xí)效果,這對(duì)于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和課程設(shè)計(jì)非常重要。在每個(gè)階段的學(xué)習(xí)結(jié)束后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,分析自己的短處和優(yōu)勢,并改善。

五、未來展望。

教育藝術(shù)在未來的發(fā)展方向是實(shí)現(xiàn)文化多樣性。每個(gè)人的文化背景和生存環(huán)境都不同,需要教育藝術(shù)能夠適應(yīng)各種不同的文化環(huán)境,涵蓋全球文化習(xí)俗。教育藝術(shù)也未來將與人工智能和數(shù)字技術(shù)融合,在技術(shù)的幫助下更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。

綜上所述,教育藝術(shù)不僅僅是學(xué)術(shù)知識(shí)和技能的傳授,更注重人的情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。它的實(shí)踐方法也在不斷變化和完善。因此,教育藝術(shù)需要教師不斷創(chuàng)新和調(diào)整教學(xué)方法,以更好地為學(xué)生提供整合的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

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