學習是一種持續(xù)不斷的過程，只有不斷學習才能不斷進步。5.總結(jié)要具有清晰的邏輯思維和正確的表達方式接下來是一些總結(jié)的精選片段，供您參考和借鑒。
小學生武術(shù)文化篇一
在我的心目中，武術(shù)已經(jīng)成為不可缺少的部分。武術(shù)，對于你們來說可能并不重要，可是我跟武術(shù)的關(guān)系是非常不一般的。就在幾年前，我就愛上了武術(shù)。
小時候，我家住在偏遠的山區(qū)。村子里買一件平常的東西都很不容易，何況是來表演什么節(jié)目。就在這一天，鑼鼓叮叮當當?shù)捻懥似饋?。村里人這下可高興了。大家飛快的跑出了家門，一起來看熱鬧。一會兒，來了一幫和尚。他們說，他們有超強的能力，如打碎磚，表演正宗的武術(shù)，鐵頭功，鐵砂掌……頓時，我就入迷了，在腦子里想象怎樣的才算功夫，怎樣的才算武術(shù)。
他們在寬闊的地方搭起了一座帳篷。搭帳篷的時間僅僅用了幾分鐘——真不愧是武林高手。正宗的功夫上場了。一個和尚手里拿著十幾塊磚。我還以為他是大力神呢？哎呀！咔，十幾塊磚全都被他一掌劈成了兩截。說明這就是功夫。后面還來了一招更絕的呢。又一個和尚上場了，手里拿著幾顆鋼蛋——小小的，圓溜溜的鋼蛋，對剛才那個和尚說：“這一次一定都是我的功勞，你可別更我搶?！闭f完，和尚把鋼蛋吃進嘴里，吞了下去?！熬瓦@么點功夫?。∮惺裁戳瞬黄??！庇腥撕爸??！罢埓蠹铱春昧??！蹦莻€和尚說道。然后他就用兩根筷子緊貼著肚皮往上擼，把肚子里的鋼蛋給逼出來了。這倒還不絕，他不是從嘴里逼出來的，而是從眼睛里倒了出來。當時可把我嚇壞了，可是事過后，我就不再怕了，并且從此愛上了武術(shù)，愛上了功夫。
你看，現(xiàn)在的電影中有許多武打巨星，如影視明星李連杰、成龍、甄子丹……。
以后，我就非?？释麚碛形湫g(shù)和功夫，這是我生命中不可缺少的一部分。因為我們是龍的傳人，所以就要有龍的風范。學好了功夫你就超越了自己的創(chuàng)始人“龍”，你就成了中華民族的象征。學好了功夫，就等于超越了自己。為了自己的理想而努力奮斗吧——我的理想就是當一名功夫巨星，讓所有人都為我感到自豪。
武術(shù)、功夫是我的愛好，我會不惜一切去實現(xiàn)它。相信我，我能行！
小學生武術(shù)文化篇二
讓我驚醒，是痛！我沒有你想要的知書達理。夢到底是一個什么樣的存在。特別是到春天播種季節(jié)，總喜歡晚上看天上的星，通過斗轉(zhuǎn)星移，判斷自己的菜園哪天該埋菜籽，哪天該移秧苗？最美好的樣子。老鞋匠馬進福嚴重駝背，靠著街頭一個露天的修鞋攤維持生計，每天要走很遠的路。
聽爸爸說按照傳統(tǒng)的說法，中國武術(shù)起源于中國古代戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭時期士兵們在戰(zhàn)爭中掌握的一些搏擊競技技巧，在經(jīng)過慢慢的發(fā)展與演化就形成了后來的中國武術(shù)！我聽后，眼前一亮，便纏著爸爸教我中國武術(shù)，爸爸以前在部隊里學過武術(shù)，在我的苦苦哀求之下，爸爸終于答應(yīng)教我了，可我學了許多天，才學會了其中的一小部分，在這中間，我終于悟出了一個道理，別看那些人在臺上表演武術(shù)時是多么的威風，卻不知道他們在臺后付出了多大的代價？花費了多少的時間反反復復的練習。真可謂“臺上一分鐘、臺下十年功”！
我也特別崇拜霍元甲和黃飛鴻的中國功夫，因為他們用那種保衛(wèi)祖國，不讓別的國家來侵略、來破壞我們國家的偉大英勇的精神，讓我感動，所以，我下定決心一定要學會武術(shù)，幫助別人教訓那些小偷、欺負老人和孩子的壞蛋。保衛(wèi)國家，讓國家更加強大，讓中國人民受到良好的教育，過安居樂業(yè)的生活！
小學生武術(shù)文化篇三
今年暑假和往常一樣，爸爸媽媽給我準備好了幾個興趣班讓我選。有英語、語文、數(shù)學、跆拳道，因為我覺得其他興趣小組沒意思，我就決定學跆拳道。但去少年宮一看，卻沒有跆拳道班。媽媽就叫我去試劍石(我家鄉(xiāng)的一個著名景點)去看一下。我在那里看到了一個興趣班，說是學武術(shù)，我以為是媽媽說的跆拳道，就打算去學。
第二天，我拿著水和毛巾去學武術(shù)。剛開始還有些怕學武術(shù)很累，但是學了之后就改變了想法，老師教的都是些基本功，所以開始令我煩惱的武術(shù)就變成了快樂。因為正好是星期天，很多人都回去休息了，所以只剩下我一個人，其他學員已經(jīng)學了好幾天了，正好可以把落下來的補上來。因為只有我一個人，老師就把心思都放在我一個人的身上。我只用了一個上午，就把其他人學了好幾天的五步和五步拳都學完了，連老師都感到驚訝(大概是我在學校就學過五步中的三步)。五步是指：馬步、弓步、仆步、虛步、歇步。五步拳是把五步結(jié)合起來打的一種拳法?；丶液螅野褜W來的拳法表演給家人看，大家都夸這個武術(shù)班好。雖然我知道了武術(shù)班并不是我想學的跆拳道班，但我還是想繼續(xù)學下去。
經(jīng)過，這幾天的培訓，我學會了五步、五步拳和八步連環(huán)腳。我也知道了只要努力，其實困難并不可怕，勝利就在眼前。我相信我會學得更好。
勤奮是在做每一件事是最必要的，只要是自己喜愛，就一定要也刻苦而勤奮，要盡自己的能耐去把她完成，俗話說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！蔽湫g(shù)也是如此。
每次，我看到武術(shù)館里的人在練武術(shù)，就情不自禁地想跟著練起來，終于在今年暑假，爸爸帶我去報名。
剛開始學武術(shù)，都就得很陌生，但又以為很簡單，所以上課還老是在那里開玩笑，教練講的基本功我一句也沒有聽進去，結(jié)果教練一個個的檢查，教練看了我做的樣子，拿起棍子直接抽上了我的屁股，我在那時“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈?！边^后我再也不敢不認真學習了，漸漸地，我開始掌握了武術(shù)的一些技巧。每天我們都要跑步，剛開始跑的時候跑了幾十米的路就累得氣喘吁吁，腳不停的顫抖，慢慢地，我們就習慣了，每天都要跑4，5公里的路。兩個月里，在學武術(shù)的過程中，讓我吃了不少苦，但是在我自己的努力刻苦下和教練的`幫助下，我學會了耍幾套套路。
最讓我記憶猶新的是教練要我們在三十攝氏度的氣溫里練習，讓我們喘不過氣來，但教練還是讓我們在操場上練習棍法。時間一分一秒的過去，灼熱的紫外線把我們曬得熱汗直流，再加上我們在不斷的運動，我的淚水在眼睛里打轉(zhuǎn)，但最后我還是強忍著淚水繼續(xù)練習。這時教練走了過來對我們說：“你們的父母是為了讓你們在這里鍛煉身體，所以你們要堅持堅持再堅持。”
是呀，在我們生活當中，我們不免要遇到困難與挫折，但是，我們只要勇敢的去面對，就一定會戰(zhàn)勝困難!
在我還未出世就與武術(shù)結(jié)下了不解之緣。
媽媽懷胎十月中，在飽受了我的“拳打腳踢”之后，實在忍受不住了。在滿十月后的一個星期天傍晚，一個新的生命降生了!從一出生我的哭聲就比別的小孩響亮。
在剛會拿一個物體時，我就快人一步，拿著小木棒在一旁舞來舞去，還頗像一個“小成龍”。而且我還特喜歡舞給觀眾看。有一次，我站在自家的店門前的石桌上，拿著一根跟我差不多高的木條蹦來蹦去，鄰居家的小孩們自然成為了我的“粉絲”了，如果有誰中途離場，我必然會蹦下石桌，然后拿起木條朝那個人“劈頭蓋臉”的打去，經(jīng)常把別人打哭了。為此，我不知被長輩訓斥了多少次，總說我沒有風度，而我說：“你們大人不常說小孩子要學會尊重別人嗎?我的表演還未結(jié)束，他們就走了，這不是對我不尊重嗎?”長輩們聽了無言以對。
上了小學，我就不再那么幼稚了。
在小學三年級的時候，我們班發(fā)下了一張“風帆培訓班的單子，我隨意翻了翻。咦!有武術(shù)呀!這可激起了我的興趣，看到這兩個字，又怎么能不讓我回憶起往日跟爺爺學武術(shù)時的樣子呢?我高興的把那張單子折了折，放進書包。興高采烈地回到了家中。經(jīng)過我?guī)追鰦伤览p爛打之后，媽媽看著我對武術(shù)的渴望總算答應(yīng)了。
來到培訓班，我知道了教我們的是一個人高馬大、身材魁梧的男子。也許是因為我過去跟爺爺學過幾套三腳貓的功夫，所以學得很出色。一個學期過去了，什么“馬步”我可是能蹲一個小時也不覺得疲倦?？烧l知在剛剛學習的時候，我們只要蹲幾分鐘就累趴下了，在師傅的“魔鬼訓練”下誰又能不進步呢?因為再苦再累，我們都必須堅持。漸漸的我深深的喜歡上了這門藝術(shù)，不論刮風，不論下雨，我都會去武術(shù)班。正因為我對著武術(shù)的無比熱愛，執(zhí)著追求，我參加過很多比賽，所以我獲得過不少榮譽。
雖然我只學了短短的一個學期，但我在這半年中學到了許多，我學會了武術(shù)中的精華“中國功夫”，其實最大的收獲就是學會了“一份耕耘一份收獲”，沒有付出哪來的收獲呢?以后我做事都可以堅持做到底。
在這武術(shù)的熏陶下，我漸漸長大，它練就了我的健康的身體，和我堅強的毅力。
小學生武術(shù)文化篇四
中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打，是我國傳統(tǒng)的體育項目，內(nèi)容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢練習。它基于人類生存競爭的攻擊自衛(wèi)本能，首先在原始巫術(shù)中獲得最初的載體，后來并附在狩獵、戰(zhàn)爭、祭祀以及個人尋仇、宗族械斗、保鏢護院和突發(fā)應(yīng)急中獲得長足發(fā)展，最后還進一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺爭交、騎射相撲、、文學作品等等多種領(lǐng)域分別多向展開。中華武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統(tǒng)一是中國傳統(tǒng)文化的最高價值原則;“中庸”，既是思想方法、原則,又是修養(yǎng)境界。注重人的內(nèi)在修養(yǎng),輕視對外在客觀規(guī)律的探究,是中國傳統(tǒng)文化的一個重要價值指向。而“自強不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現(xiàn)?！爸袊鴤鹘y(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。
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小學生武術(shù)文化篇五
大家都知道，一個小巧可愛的小女孩，為什么會喜歡男孩喜歡的武術(shù)呢?我來為大家介紹一下吧!
一開始，家人都不支持我去學跆拳道，我一直都很喜歡跆拳道，怎么可能就善罷干休呢?所以我就一直說，一直說，終于，功夫不負有心人，媽媽最終無奈的答應(yīng)了我。
星期六，媽媽告訴我要學跆拳道必須先練習一下手勁，她帶我來到我們家樓頂，我看見上面掛了一個大沙袋，我問媽媽學跆拳道為什么要練習打沙袋，媽媽語重心長的說：“一個人做什么都要有恒心，不要一時的興趣，到時什么都沒學好，現(xiàn)在讓你練習打沙袋就是看一下你有沒有耐心?！甭犃藡寢尩脑捨乙幌孪氲搅宋以瓉韺W習的舞蹈和畫畫，兩樣都是沒學多久就不想學了，現(xiàn)在想來媽媽讓我先練習下以是好的。
第二天早上，我一起來就跑到樓頂打沙袋去了，我左一拳，右一拳，上一拳，下一拳，哇!我第一次發(fā)現(xiàn)打沙袋有這么好玩呢!
練了一段時間后，我發(fā)現(xiàn)我的手勁變大了，和同學們扳手腕還贏了呢!體質(zhì)也變強了，不愛感冒，也不愛生病了，沒想到沙包不但能鍛練手勁，還能增強體質(zhì)呢，所以請大家要多鍛練，多運動哦!哈哈，我就是一個名副其實的假小子!
小學生武術(shù)文化篇六
武術(shù)的起源有不同的解釋：
1、起源于戰(zhàn)斗的需要，但是根具史料的記載。
武術(shù)雖然部分來自軍事需要，但絕大部分還是來自于民間的私斗。
武術(shù)的發(fā)展。
原始社會末期，部落戰(zhàn)爭頻繁發(fā)生，促進了武術(shù)的發(fā)展。
先秦時期，各國諸侯都非常重視培養(yǎng)和訓練將士們的搏擊技術(shù)，劍術(shù)得到發(fā)展。漢代，帶有搏擊性質(zhì)的“角抵”已有廣泛基礎(chǔ)，還發(fā)明了鐵兵器，出現(xiàn)了編排起來的攻防連續(xù)套路。到了晉代，練武活動已有“口訣要術(shù)”，武術(shù)初見雛形。
武術(shù)的種類。
武術(shù)有拳術(shù)和器械術(shù)兩類。
拳術(shù)：
拳術(shù)有太極拳、少林拳、形意拳、八卦拳、梅花拳等。
器械：
機械有長兵器大刀、槍、棍等，短兵器有刀、劍、鉤等，軟兵器有九節(jié)鞭、三節(jié)棍等。
拳術(shù)：太極拳。
太極是中國哲學的重要觀念之一，它是與“道”相同的宇宙本原。北宋理學家周敦頤從道士陳摶繼承太極圖，用來解釋宇宙的生成規(guī)律，他認為太極的運動產(chǎn)生陽，太極的靜為陰。
從天人合一說，人心就是天心，所以人心就是太極，以人的意念活動為中心，以陰陽為基礎(chǔ)，編排的拳術(shù)稱太極拳。
太極拳的一動一靜、一虛一實、一開一合、一呼一吸、一快一慢、一柔一剛都體現(xiàn)了在意念傳統(tǒng)下的陰陽運動。
太極拳訓練的目的就是意念與形體的統(tǒng)一，達到意念活動的高級狀態(tài)。在訓練時每一個動作都要求與意念相合，意念守著形體動作，不能分神，久而久之，意念就達到十分靈動的程度。
這種形神合一的訓練使人處于精神高度專一于自身活動的程度，客觀上起到了放松精神、緩解精神壓力、頭腦靈活、開發(fā)智力的作用。
太極拳的下蹲動作使身體積聚力量、富力強身。身形要求周身中正，有利于氣血的通暢和氣質(zhì)的提高，久之，使人有好的氣質(zhì)、美的體魄。
小學生武術(shù)文化篇七
好長一段時間沒有看部電影了，聽別人說《武術(shù)之少年行》這部電影拍的很好。這不，抽中午時間在網(wǎng)上將這部影片看完，整體感覺真的不錯！
情節(jié)：李魁老師教導學生?！拔湫g(shù)是一門藝術(shù)，不是用來攻擊對方，傷害對方。武術(shù)的意思，就是武學中的藝術(shù)，武中有藝，藝中有術(shù)。表現(xiàn)在它的動作風格和感情中。在武術(shù)中，誰勝誰負是沒有意思的，武術(shù)的四個基本是速度、彈跳力、平衡和柔韌性。這四個之外就是要創(chuàng)造出新的難度。在臺上雖然沒有對手，但是選擇了武術(shù)的人也就選擇了一生的對手--就是自己。每次比賽，你就要比上次的你做的更好！”李魁老師教導自己孩子時，巧用劃火柴和生火來比喻散打和武術(shù)?！吧⒋?，就像劃火柴，要有摩擦，很快就會看到火花。武術(shù)，就像生火一樣，不能急，要有耐性，要有很大的空間?！?/p>
有感：習武重在武德，做人重在品質(zhì)。習武，不可以自己的武學去違心、違法做事，要做真正武者；做人，從小樹立正確方向，努力成就，不斷進取，自強不息，勇于戰(zhàn)勝自己，做真正強人！
小學生武術(shù)文化篇八
這幾周，體育老師在學校都在教我們武術(shù)操。
體育老師經(jīng)常給我們說：“做這個操的時候要有力度，不要像軟麻花一樣?！蔽覀儌€個都認真的學習，體育老師又說：“必須要練好武術(shù)操，因為這是要比賽的?！蓖瑢W們一聽更加努力了，不光認真的看老師的動作，還在家里邊看視頻邊練習。我想：“我一定要好好練，給我們班爭光?！?/p>
經(jīng)過這幾周的練習，我們前三節(jié)已經(jīng)很熟悉了，現(xiàn)在正在練第四節(jié)踢腿運動。每個八拍的動作各不相同，所以要牢記每個動作在哪個八拍，這樣才能做好操。我每天回家都給爸爸媽媽表演，讓爸爸媽媽看看我做操時有沒有力度。爸爸媽媽總是對我說：“表現(xiàn)的很好，很有力度。”
同學們，只要有決心，什么事情都能做好！讓我們一起努力吧！
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小學生武術(shù)文化篇九
它最初，來自于戰(zhàn)爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰(zhàn)斗下，通過武術(shù)的高低，來分出勝負?？梢哉f，武術(shù)的高低，就是武士們價值的根本。
但是，武術(shù)發(fā)展到今天，卻被現(xiàn)代人漸漸的淡忘。并且，武術(shù)也在大多數(shù)人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現(xiàn)在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。
不得不說，武術(shù)，只有在戰(zhàn)爭年代才能體現(xiàn)它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。
那么，在和平的年代，我們應(yīng)該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢?就這個問題，我想發(fā)表一下我的觀點。
首先，要區(qū)分的是，武術(shù)，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的'法治社會，武術(shù)，也有其作用。
先說一下在戰(zhàn)爭年代。
這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。
不用說，在戰(zhàn)場上，武術(shù)，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰(zhàn)國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的呂布、更有與呂布同期的關(guān)羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領(lǐng)李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。
就算是在近代或者當代，在戰(zhàn)場上，也少不了武術(shù)的具備。舉個例子：當手里的子彈打光的時候，并且屬于近戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中，武術(shù)高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。
可見，在戰(zhàn)爭的年代，武術(shù)，是不可缺少的重要條件。
那么和平年代呢?
我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術(shù)的修習。
第一，習武，可對身體關(guān)節(jié)、血液循環(huán)有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。
第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。
偉大的功夫大師李小龍曾經(jīng)說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發(fā)揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的!李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術(shù)，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。
其實，當今的社會之所以疏遠了武術(shù)，主要原因有二：
第一：學習武術(shù)的部分青年街頭斗毆;。
第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。
我覺得，這是因為我們國家現(xiàn)在不怎么注重武學教育的原因。
古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術(shù)，之所以稱之為世界武術(shù)的鼻祖，是因為我們中國的武術(shù)，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內(nèi)涵。
但是，我們也不能排斥外國武術(shù)。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。
無論是多么簡單、多么沒有內(nèi)涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發(fā)掘了。
說到底，我自己就是個武術(shù)愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術(shù)，而是我覺得，我應(yīng)該耿正的說出武術(shù)的本來含義，讓現(xiàn)在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術(shù)。
小學生武術(shù)文化篇十
有一次遇到一位練武術(shù)的大哥，我們幾個朋友說好要向他學。后家里阻攔，沒學成，也沒好意思告知那位大哥，就消失了。長大后每次想起，都是一個心結(jié)。
有一次遇到一位練武術(shù)的大哥，我們幾個朋友說好要向他學。后家里阻攔，沒學成，也沒好意思告知那位大哥，就消失了。長大后每次想起，都是一個心結(jié)。
后和同學學過軍體拳，形意三體式，各種步法。有幾年時間，經(jīng)常是跑步，壓腿，踢腿，站站步法，深呼吸走回。
教我三體式的'同學焦勁松是李文彬老師的外甥，我站時可身上突突跳，骨節(jié)響，那時沒有知識和條件，不知珍惜，沒能堅持練。
和兒時朋友梁育學過幾個通背單操。
還和大學同學陳獻光學了少林五形八法。
和戰(zhàn)友學過國家套路太極劍。
80年或81年在沈陽從劉桐林師父學形意五行相生拳，我中學同學李慶軍是師父的老弟子，介紹我拜師。那時我只會較著勁打拳，因在南京上學天氣熱，得了神經(jīng)官能癥，體力不行，所以沒能堅持，學太極拳后，有時還練形意拳。劉師父教拳開明，說見著好老師可和人學習。
82年，和大學同學張兆東學陳式太極拳，未完時，我們發(fā)現(xiàn)學校里研究所的朱世達老師陳式太極拳打得好，便一起從頭向他學習。
由于工作、家里忙，練拳堅持得不好，但也時常身上掛著意思，不斷研究。有一些收獲、體會，也走了不少彎路。
小學生武術(shù)文化篇十一
武術(shù)是中國祖先的驕傲，是中華民族的榮耀。千百年前，華夏民族的祖先就把它推向了頂峰，成為世界人們仰慕的一種體育項目。武術(shù)是中國特有的傳統(tǒng)文化。提到武術(shù)，大多數(shù)人都會激動萬分，武術(shù)的一招一式，都蘊含著古人的聰明才智，和自然界的奇妙變化。
武術(shù)的起源。
中國武術(shù)起源于古代戰(zhàn)爭。傳說炎黃時代，東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特別善于摔跌。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束，與人交斗時，除了拳打腳踢之外，他們善于抓扭、用頭頂觸對方，使對方不敢靠近，這就叫“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗，既可以用于戰(zhàn)場，又可以用于平時演練。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，武術(shù)也進入新的階段。戰(zhàn)國時期，諸侯紛爭，戰(zhàn)爭頻繁，士兵們在戰(zhàn)爭中掌握的一些搏擊競技技巧經(jīng)過慢慢的發(fā)展與演化，就形成了后來的中國武術(shù)。
武術(shù)分為兩種，分別器械武術(shù)和拳術(shù)。器械武術(shù):按照一定程式舞弄刀、槍、棍、棒等器械，形成固定的武術(shù)套路，就叫做器械武術(shù)。拳術(shù):赤手空拳操練的武術(shù)套路、技法都稱拳術(shù)。拳術(shù)也有拳種、流派，如太極拳、長拳、形意拳、八卦掌、南拳、醉拳。
國武術(shù)歷史悠久，是中華文化的國粹，聞名世界。它是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個運動項目。它深受中國人民的喜愛，也越來越受到世界眾多國家和地區(qū)人民的重視和青睞。
在原始社會，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，在“物競天擇，適者生存”的嚴酷斗爭中，人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，這便是武術(shù)的萌芽。
從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到，在舊石器時代，已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器，后來大部分成了武術(shù)器械的前身。
原始社會末期，部落戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，進一步促進了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長矛，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。
小學生武術(shù)文化篇十二
一個星期前，老師說要武術(shù)操比賽，我心里很緊張，就想：要是我做不好怎么辦呢？要是因為我而扣分怎么辦……我又排除了這些雜念，嘴里低聲說：“回家以后好好練就是了。”
到了家里，我仔細對著鏡子做武術(shù)操，第一節(jié)：啟示，我做得還不錯，心里美滋滋的。到了第四節(jié)踢腿運動，我的腳差點踢到了鏡子，我慌忙往退了退，又一下子滑倒了，差一點兒就掉進了浴缸里，摔了個“屁股開花”。我眼睛里的“金豆豆”也借此機會滾落下來。我連忙站了起來，擦了擦“金豆豆”，拍了拍身上的灰塵，繼續(xù)練操。一遍，兩遍，三遍，四遍……這樣，我的武術(shù)操水平可以算得上高級了。
終于到了正式比賽了，我剛踏進場地，可能是緊張的緣故，我突然頭疼得難受，沒有力氣?？墒沁€得忍著，就這樣，我們隨著音樂，度過了一關(guān)又一關(guān)。
緊張的比賽終于結(jié)束了，我松了口氣。想笑卻笑不出來，因為老師說我們隊形不整齊，被扣分了。
我想：以后再有這樣的比賽，一定好好練習，不能落后。
小學生武術(shù)文化篇十三
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)歷了千百年的發(fā)展與演變，成為了獨具特色的藝術(shù)形式。我對于武術(shù)文化的學習與體驗，讓我深刻認識到了它的博大精深，同時也收獲了許多啟發(fā)和心得。在下文中，我將通過五個方面的體會，來分享我對于武術(shù)文化的心得體會。
首先，武術(shù)文化深深體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想的哲學智慧。武術(shù)通過對身體的訓練和動作的演練，呈現(xiàn)了一種精神的境界。在武術(shù)的世界里，身體不再是一個簡單的器官，而是與心靈相結(jié)合的載體。這種身心合一的思想，在道家、儒家和佛家的哲學中都有所體現(xiàn)。武術(shù)倡導的功夫修身、齊家治國、平天下的理念，讓我們在體驗武術(shù)文化的同時，也在思考人生的真諦和追求。
其次，武術(shù)文化對于個人的身心健康有著積極的影響。在武術(shù)訓練中，我們需要注重身體的柔韌性、力量和耐力的提升。通過反復的刺激和訓練，我們的身體逐漸變得更加健壯和靈活。同時，武術(shù)的練習也需要我們保持一種專注的心境，這對于提高集中力和心理素質(zhì)有著重要作用。我在武術(shù)的修煉過程中，不僅感受到了身體的變化，還發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心的平靜和寧靜。
第三，武術(shù)文化注重禮儀和師徒傳承。在武術(shù)的世界里，師徒關(guān)系是一種非常重要的傳統(tǒng)文化形式。師傅不僅是技藝的傳承者，更是學生的榜樣和引路人。師傅們通過嚴格的要求和幫助，讓我們懂得了敬重和感恩的態(tài)度。在武術(shù)學習的過程中，我們要懂得尊重和聽從師傅的教導，這樣才能更好地學習和成長。正因為如此，武術(shù)文化在師徒關(guān)系上培養(yǎng)了一種和諧、尊重和體恤的價值觀念。
第四，武術(shù)文化蘊含著深厚的民族情感和集體凝聚力。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)代表著中國人民的勤勞和堅韌。無論是古代還是現(xiàn)代，在中國人民的日常生活中，武術(shù)一直扮演著重要的角色。武術(shù)的民間流傳，使得每一個中國人都能感受到這種傳承的力量。這種共同經(jīng)歷和體驗，讓人們在文化層面產(chǎn)生了一種真摯的情感和歸屬感。同時，武術(shù)也經(jīng)常作為一種文化形式出現(xiàn)在各種集體活動中，凝聚著人們的情感和團結(jié)力量。
最后，武術(shù)文化對于社會的和諧與穩(wěn)定有著重要的作用。武術(shù)訓練中強調(diào)的團隊合作和相互尊重，能夠培養(yǎng)出一種和諧的團隊氛圍。在武術(shù)隊伍中，我們必須相互協(xié)作，互相支持，才能讓整個團隊發(fā)揮出最大的潛力。這樣的合作意識和能力，在社會中也是非常重要的。如果每個人都能像武術(shù)訓練中那樣相互理解和支持，社會將充滿和諧和穩(wěn)定。
總結(jié)起來，武術(shù)文化的學習和體驗給我?guī)砹撕芏嗟膯l(fā)和收獲。它不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思想的智慧和哲學，也對個人的身心健康有著積極的影響。武術(shù)文化注重禮儀和師徒傳承，培養(yǎng)出了一種和諧的師徒關(guān)系和價值觀念。同時，武術(shù)文化蘊含著深厚的民族情感和集體凝聚力，對于社會的和諧與穩(wěn)定具有重要作用。通過對武術(shù)文化的學習與體驗，我深刻認識到了它的獨特價值和意義，也更加珍惜和喜愛這一傳統(tǒng)文化。
小學生武術(shù)文化篇十四
第一段：引言（200字）。
武術(shù)文化作為中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，深深地植根于中國人民的血脈中。通過長期傳承與練習，武術(shù)文化既成為一種獨特的身體鍛煉方式，又形成了一種獨特的思維方式。近年來，我開始接觸和學習武術(shù)文化，逐漸深入了解其深厚的內(nèi)涵和豐富的內(nèi)功修煉方法。在這個過程中，我逐漸領(lǐng)悟到武術(shù)文化的獨特之處，以及它對個人身心健康和社會和諧的積極影響。
第二段：身體修煉的意義（250字）。
武術(shù)文化強調(diào)身體力行，通過練習武術(shù)可以培養(yǎng)一個人的意志力、毅力和耐力。在武術(shù)的練習中，我明顯感受到自己身體的變化：肌肉更加結(jié)實，靈活性和反應(yīng)能力也有所提高。這一切對我的日常生活產(chǎn)生了積極的影響，我變得更加自信和自信。此外，通過跟師傅和同學們的互動，我開始學會與人合作，培養(yǎng)了團隊合作和相互尊重的意識。
第三段：內(nèi)功修煉的重要性（250字）。
武術(shù)文化的內(nèi)功修煉追求的是身心的平衡和和諧。通過冥想和深呼吸的練習，我逐漸學會如何調(diào)節(jié)自己的情緒和保持內(nèi)心的寧靜。在日常生活中面對壓力和困難時，我也能夠更加從容地應(yīng)對。此外，內(nèi)功修煉還培養(yǎng)了我的意識觀察和集中注意力的能力，使我更加專注于自己的目標和任務(wù)。
武術(shù)文化注重道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出的練習者往往具有高尚的品德和行為準則。在武術(shù)學習的過程中，我不僅學到了格斗技巧，更重要的是我意識到了自己應(yīng)該如何尊重他人，在面對沖突和爭執(zhí)時應(yīng)該如何保持冷靜。這對于社會的和諧發(fā)展有著重要的意義，如果每個人都能夠?qū)W會以武術(shù)文化為基礎(chǔ)來處理問題，社會上的矛盾和紛爭肯定會減少。
第五段：結(jié)論（200字）。
綜上所述，學習和修煉武術(shù)文化不僅可以提升個人身體素質(zhì)，還可以培養(yǎng)出高尚的品德和行為準則。這種強調(diào)身心平衡和和諧的文化傳統(tǒng)對人們的個人發(fā)展和社會和諧的影響是積極而正面的。作為一個擁有悠久歷史的獨特文化系統(tǒng)，武術(shù)文化值得我們每個人去探索、學習和傳承。通過練習武術(shù)文化，我們將不僅能夠獲得身體的力量和心靈的寧靜，還可以為社會的和諧與進步做出更大的貢獻。
（總字數(shù)：1200字）。
小學生武術(shù)文化篇十五
在我心目中，我非常愛武術(shù)，它像一塊大大的磁鐵深深的吸引著我，特別是中國功夫，更令我驚嘆。
記得看霍元甲時，日本人猖狂的叫我們“東亞病夫”。設(shè)擂臺向中國挑戰(zhàn)，在比武擂臺賽中，霍師傅用漂亮的迷蹤拳將東洋人打癱在地，全場一片沸騰，那最狂妄的矮胖子武士灰溜溜的離開上海，真為咱中國人出氣。我非常羨慕成龍，李連杰，黃飛鴻等，羨慕所有練武術(shù)厲害的人。當我看見他們帥氣的武打時，都會熱血沸騰。
練習武術(shù)不僅能強身健體，還能防身，有小偷爬進你家屋里時，你可以用武術(shù)把他打跑，或者遇上了土匪、強盜，也可以抵擋一會兒，讓你身邊的人打110報警。武術(shù)其實還能預(yù)防一些慢性疾病，對心理健康有著很大的幫助，很多有著慢性疾病的人經(jīng)過長期堅持練習武術(shù)，病情完全好了。我爺爺以前總是腰酸背痛腿抽筋兒，他堅持練習武術(shù)，一段時間后，他的腰不疼了，背也不痛了，腿也不再抽筋兒了，我爺爺?shù)牟⊥耆昧?我奶奶經(jīng)常出去打工，并不是我家很窮，是因為奶奶閑著無聊。不久，奶奶腰酸背痛的，爺爺叫她也練習武術(shù)。奶奶照做了，沒過幾天，奶奶的癥狀沒了。
我很愛武術(shù)，媽媽卻不讓我學。武術(shù)，你讓我為了你如醉如癡，你讓我豪情萬丈。啊，我愛武術(shù)!
小學生武術(shù)文化篇十六
我的哥哥是一個經(jīng)過嚴格訓練的武術(shù)教官，每當我看到哥哥身強體壯、堅硬無比的身體的時候，我總會羨慕不已。
因為我也想練習武術(shù)，成為哥哥那樣出色的人，
我求哥哥教我兩招，可哥哥就是不答應(yīng)，我只好軟磨硬泡，好不容易才說通這位大教官，哥哥先讓我扎馬步，我不懂扎馬步是什么意思，只好老老實實地問：“哥哥，怎樣扎呀？”哥哥說：“看好了，”哥哥往下一蹲，雙手握拳并抬到肚子兩側(cè)，我問哥哥：“這就好了嗎？”“好了?！蔽矣X得簡單極了，就隨便一做，以為自己做的很標準，沒想到卻被哥哥大笑一場，我就問哥哥：“有什么好笑的？”“你自己看看吧。”哥哥邊笑邊說，我低頭一看，哎呀，不好，蹲的有點大，手也沒放對位置，我不好意思的笑了，只好老老實實地讓哥哥幫我擺正姿勢，突然間，我覺得累累的，怎么也堅持不住了，腿一歪就坐地下了，哥哥說：“還練嗎？”“練”我硬著頭皮也要堅持，哥哥只好又教我硬拳，哥哥讓我打她的肚子，我毫不留情的打過去，“啊！
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小學生武術(shù)文化篇十七
昨天晚上，爸爸帶我到少年宮練武術(shù)。
我和爸爸剛來到課室就要上課了。課室里安安靜靜的，沒有一絲聲音。我趕緊換好衣服走過去壓腿。
開始的時候我沒掌握好技巧，腿壓了很久都是彎的。后來我掌握了技巧，左腿開始變直了?？墒怯彝冗€是彎彎曲曲的，慢慢地，我的右腿也漸漸壓下去了。壓完腿，老師讓我們練劈叉。劈叉真難??！我一會兒左腿彎，一會兒右腿曲，總是坐不穩(wěn)。我想了一個辦法：先壓左腿，再壓右腿。這個辦法果然好，過了一會兒就壓下去了。
接著是下腰和踢腿。變得更難了，連老師也很難做得好。因為我刻苦地練習，所以老師表揚了我，還讓我當小組長呢！
就在我練得汗流浹背、氣喘吁吁的時候，我聽到了一個好消息——暑假我參加在廣州體院舉辦的20xx年廣東省傳統(tǒng)武術(shù)（套路）錦標賽，獲得了兩個三等獎！
【關(guān)于武術(shù)作文集錦五篇】。
小學生武術(shù)文化篇十八
舞臺上，帷幕拉起，只見一位仁兄身著白袍，躺于舞臺右側(cè)，見此景觀眾乃大驚。未兒，四人同唱“天線寶寶”而出，觀眾哄笑，原來是學生，其一曰：“昨日在此遭劫，何不換路。”另一曰：“然，昨日十三元紙幣被劫，至今心痛。”為首者點頭，曰“善。”
天有不測風云，剛行數(shù)十步，迎面遇三人，乃昨日之劫匪也，匪獰笑，恐嚇稱：“交出錢來?！逼渥顬閮春氛哳^戴帽，其次兩人皆罩襪。其一用手拉襪，一偏頭，喝道：“打劫?！比她R曰：“把ip，iq，ic卡通通交出來。”
此時，旁白衣人后翻躍起，大喝一聲：“你們在干什么？光天化日之下打劫良家少年。”匪首云：“去，干汝何事?！绷韮扇它c頭稱是，并曰：“你是何人也?！卑滓氯松硇我粍釉S許對曰：“既然爾等誠心誠意的發(fā)問了，那么某就大發(fā)慈悲的告訴你，吾乃穿梭在泰山之間的……”有人續(xù)曰：“東方不敗！”“錯，我乃是太極武者?！?/p>
其匪三人竟不懼反沖上來，大喊：“納命來！”白衣人僅一招一式，兩人便倒地，匪首大驚，屏息凝神，蓄氣良久，突然雙目一睜，竟有寸長精光射出，大喝一聲：“猥瑣青春拳?！逼湔行嗡平渌囪F靠山。說時遲那時快，匪首以千鈞之勢沖將下來，白衣人不躲不閃亦不懼，伸出兩手，微微一接，仿佛“卸”字訣一般，匪首之力沒有一點滴打在身上，此招名曰：“四兩拔千斤”
匪首見不敵與群匪下跪，真心悔過，曰：“吾本不欲為匪，今吾三人誠心悔過，欲拜大俠為師?！北妼W生一起曰：“愿拜大俠為師！
此時音樂起，白衣人曰：”善，既然如此，跟我來?！鞍滓氯藬[出姿勢，浩然正氣盡現(xiàn)，歌聲起。白衣人隨樂打出太極，其徒共7人潛心研習，終成一代大俠。
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