在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
悲慘世界讀后感600字篇一
世界原本沒(méi)有悲慘和幸福,人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái),他們站在路中央,等待人們給它們定義:贓物還是圣物。
有時(shí)候,人犯錯(cuò),不是自己的原因,而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些,請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì),讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了,就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光,可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。
雨果說(shuō):“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天,在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害,換句話說(shuō),同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō),只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的。”這些話,我們看在眼里,念在嘴里,也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書(shū)本身,而是為了記住這本書(shū)要告訴我們的,教會(huì)我們的,希望我們的。
這是一本愛(ài)與寬容與救贖的書(shū)。人類是不是孤獨(dú),我們是不是擁有神的庇佑,沒(méi)有一個(gè)實(shí)體來(lái)告訴我們答案,我們只能相互擁抱才能渡過(guò)答案沒(méi)有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光,否則我們就成為天上的星星:哪怕閃耀,卻也各自在黑夜孤單寂寞,無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光,然后自己殞落。
悲慘世界讀后感600字篇二
書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)使我增長(zhǎng)了許多豐富的課外知識(shí),使我懂得了許多做人的道理。所以,我從小就喜愛(ài)讀書(shū)。
時(shí)間久了,讀書(shū)成了我生活中必不可少的事情。每次讀書(shū),我都會(huì)興致勃勃地走進(jìn)那充滿芳香的書(shū)房。每當(dāng)走進(jìn)書(shū)房,我都能聞到那“迷人心竅”的書(shū)香,仿佛那有趣的圖書(shū)就擺在我的面前。拿起圖書(shū),我心中難免會(huì)有幾分激動(dòng)。很快,我便投入到看書(shū)的情景中,陶醉在那一望無(wú)際、浩瀚無(wú)垠的書(shū)海中。我便在那無(wú)邊無(wú)際的書(shū)海中暢游。
俗話說(shuō)得好:書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我開(kāi)始勤奮讀書(shū),在我讀過(guò)的書(shū)中,另我印象最深刻的一本書(shū),它便是法國(guó)著名的作家雨果嘔心瀝血寫(xiě)出來(lái)的圖書(shū)《悲慘世界》。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今社會(huì)的殘酷。一個(gè)苦役犯,他的名字叫冉阿讓,為了撫養(yǎng)姐姐的七個(gè)孩子,他必須去偷面包給他們吃,最終因偷了一個(gè)面包背判了19年苦役。難道現(xiàn)在的社會(huì)連養(yǎng)活一個(gè)人都養(yǎng)不起嗎?難道連一個(gè)面包都要如此的斤斤計(jì)較?轉(zhuǎn)眼間,19年的歲月飛速流逝。冉阿讓出獄了,可是,人們都離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就連住的地方都不給,就連住在狗窩里的狗都要趕他走。每個(gè)人的權(quán)利不都因該相等嗎?為什么你們有睡覺(jué)的權(quán)利,而他沒(méi)有?他覺(jué)定報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),可是,他后來(lái)卻改變了主意。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。真是因?yàn)檫@樣,那個(gè)苦役犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。也許,他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。馬德蘭市長(zhǎng)幫助了一個(gè)有一個(gè)人,為了救被壓在車(chē)底的割風(fēng)連信命都要丟了,可真正幫助過(guò)、關(guān)心過(guò)他的人,卻寥寥無(wú)幾。
這本書(shū)中,我深深地感受到“寂寞”二字。雖然是兩個(gè)不起眼的小字,卻讓那孤單的人感受到巨大的疼痛。他們整天生活在被人拋棄、欺負(fù)的環(huán)境中,只會(huì)讓他們的內(nèi)心更加沉湎于悲痛之中。其實(shí),在冉阿讓背著馬呂斯,穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)下水道時(shí),他可以健康的再活六十年。但他最后還是安祥平靜地逝去了,他之所以安靜的死去,是因?yàn)樗芽沦愄匾暈樽砸训呐畠?,讓他這個(gè),從沒(méi)愛(ài)過(guò),孤身一人,從未領(lǐng)略過(guò)父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰??沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉?,唯一給他過(guò)歡樂(lè),幸福,溫暖的人??墒牵?dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真是天若有情天亦老,就是這本書(shū),讓我明白了當(dāng)今社會(huì)的殘酷無(wú)情。也讓我明白了要孝順父母,多陪父母說(shuō)說(shuō)話、聊聊天,也是很快意的。人老了,漸漸地,寂寞就侵占了他的內(nèi)心。以前,我還不太了解什么是寂寞,自從看了這本書(shū),讓我明白了寂寞是一捆多么沉重的枷鎖。
你看,一本書(shū)。就讓我懂得了這么多道理。書(shū),是人類不可缺少的東西。沒(méi)了書(shū),人們將永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步;沒(méi)了書(shū),人類將永遠(yuǎn)不會(huì)成功。你看,書(shū)多么珍貴啊!讓我們一起好讀書(shū)、讀好書(shū)、愛(ài)讀書(shū)吧!
悲慘世界讀后感600字篇三
最近,我忙里偷閑看完了雨果的小說(shuō)《悲慘世界》。
這是一部震撼人心的好書(shū),是雨果最杰出的巨著之一。
我曾經(jīng)看過(guò)《悲慘世界》的電影,相比之下,如果說(shuō)電影是一幅水彩畫(huà),那么,小說(shuō)就猶如色彩濃郁、形象逼真的巨幅油畫(huà)。
從書(shū)中可以看出,雨果站得很高,他是站在歷史的高度,俯瞰著十九世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì),因此他能用準(zhǔn)確的筆觸,描繪出了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面;他又是沉得很深,他深深地沉入社會(huì)的底層,所以他又能深刻地揭示底層勞動(dòng)人民的苦難生活。
《悲慘世界》中的人物眾多,各個(gè)描寫(xiě)生動(dòng)、鮮活:主人翁冉阿讓、神父米里哀是那么善良、高尚;芳玎、珂賽特是那么凄慘無(wú)助;革命者安若爾拉斯、馬貝夫、小格夫羅舍是那么英勇悲壯、光彩照人;而德納第夫婦又是那么貪婪、惡毒……
雨果在書(shū)中,以他那無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)手法,感人肺腑地歌頌了“真、善、美”,同時(shí)又入木三分地揭露了“假、丑、惡”。
讀《悲慘世界》,就仿佛聽(tīng)偉人講故事。
從故事中,你仿佛看到了他那深邃的思想,觸摸到了他和人民一起跳動(dòng)的脈搏,你更能清楚地感到他那偉大的博愛(ài)之心。
聽(tīng)完了故事,你的心被深深地打動(dòng),你的思想境界被提升,你的靈魂也被凈化了。
《悲慘世界》是雨果追尋著心中一種執(zhí)著的呼喚,用了二十年時(shí)間,才寫(xiě)成的。
有了他的這種鍥而不舍的艱苦創(chuàng)作,世界文壇才有幸得到了這一部曠世之作。
真希望中國(guó)當(dāng)代也能出這樣一本舉世聞名的書(shū),出這樣一位杰出的作家。
不知這是不是一種不切實(shí)際的奢望。
看看當(dāng)今一些中國(guó)的作家,不能不使人蹙眉。
常??梢钥吹竭@樣幾種作家。
一種為“跟風(fēng)作家”,看到什么作品受追捧,就寫(xiě)什么作品:于是宮廷戲、武打戲、三角戀愛(ài)戲、勾心斗角戲,……常常一窩蜂;一種為“低俗作家”,專門(mén)寫(xiě)一些迎合人們低級(jí)趣味的作品:暴力、色情、恐怖是他們最愛(ài);一種為“自戀作家”,他們是一批先富起來(lái)的人,于是對(duì)于自己的豪華生活津津樂(lè)道,喜歡寫(xiě)自己如何買(mǎi)房買(mǎi)車(chē),買(mǎi)奢侈品,如何和同樣富裕的親戚朋友吃喝玩樂(lè),滿世界旅游,一切以自己為中心;一種為“編造作家”,他們根本沒(méi)有生活體驗(yàn),一個(gè)人關(guān)在家里,翻了幾本歷史書(shū),就可以胡編、戲說(shuō)歷史,只要有人欣賞,他們就興趣盎然,滔滔不絕地編下去。
這些作家他們也站得很高,他們是高高站在人民之上,根本不關(guān)心老百姓的真正生活,他們也沉得很深,他們深深地沉入金錢(qián)、名利、地位之中。
不過(guò),現(xiàn)在改革開(kāi)放了,人們的興趣愛(ài)好也隨之開(kāi)放,各個(gè)階層有五花八門(mén)不同的愛(ài)好,也就催生了不同的作家.
雨果是貴族出身,他卻能時(shí)時(shí)關(guān)注廣大人民的生活和命運(yùn),關(guān)心社會(huì)的發(fā)展;他是一個(gè)著名的作家,卻常常以最令人忽視的卑微的小人物為作品的主角,揭示重大的社會(huì)、歷史題材,這就是他的偉大之處。
當(dāng)然,中國(guó)當(dāng)代還是有一些優(yōu)秀的作家,他們的作品能跟上時(shí)代的腳步,能反映中國(guó)的社會(huì)面貌。
他們能無(wú)情地揭露生活中的“假、丑、惡”,歌頌生活中的“真、善、美”。
而真正的作家,是能經(jīng)得起時(shí)間和歷史的考驗(yàn)的。
悲慘世界讀后感600字篇四
在這本書(shū)中,主人公冉阿讓,僅僅因?yàn)轲囸I而打破商店的玻璃偷了一個(gè)面包,就被判了4年的監(jiān)禁。生活在那個(gè)壓迫和剝削如此嚴(yán)重的時(shí)代,活著,有時(shí)候就是一個(gè)悲劇。
父母雙亡的冉阿讓,和姐姐在一起生活,但是,隨著姐姐有了孩子,冉阿讓得到的關(guān)心也就少了,但是,冉阿讓還是挺關(guān)心姐姐的孩子的,不然,就不會(huì)默默的幫孩子們還他們欠商店的錢(qián)了,而且從來(lái)沒(méi)告訴他姐姐這些事。但是,就是這么一個(gè)善良的人,卻被貧窮逼上了偷竊的道路,但是在第一次的時(shí)候就被抓了。文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些看似滑稽的場(chǎng)景,但是,更多的確是深沉的悲傷。就像冉阿讓本來(lái)是判了4年的監(jiān)禁的,但是在坐了3年多的時(shí)候,他卻越獄了,而且,馬上就被捉了回來(lái),又加了幾年的監(jiān)禁。后來(lái),又越獄了幾次,使得本來(lái)判了4年的監(jiān)禁,卻坐了19年的牢。在書(shū)中是這樣說(shuō)的,在第三個(gè)年頭,輪到冉阿讓越獄了。大家都越獄了,根本都不去考慮后果,越獄還是“輪到”的!
在那個(gè)年代,警察卻非常的“稱職”,非常較真,認(rèn)真的給統(tǒng)治者做奴隸,卻不管人民群眾的死活。沙威是那個(gè)年代警察的一個(gè)代表,一直都是那么的稱職。雖然到后來(lái)糾結(jié)到跳河自殺,也成了那個(gè)年代的犧牲品了。
坐完了19年的牢,終于被放出來(lái)了,但是,在外面的世界里做苦工,得到的報(bào)酬卻和坐牢時(shí)一樣,這就太傷心了。原本可能覺(jué)得終于出來(lái)了,要好好做人,但是,一來(lái)到外面,卻又被逼著回到從前坐牢一樣的日子,一樣的待遇。這就是那個(gè)悲慘的世界,不留一條路給善良的人走。走到哪里都被壓迫。
一天,冉阿讓在主教的家里休息,卻偷走了主教家里的銀器,第二天被警察押到主教家的時(shí)候,主教卻說(shuō)那些銀器是他送給他的。這是一個(gè)多么大的震撼啊。本來(lái)冉阿讓已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界絕望的了,但是,主教的這一舉動(dòng)卻點(diǎn)燃了冉阿讓生的希望。讓他知道這世界還有好人,還是值得活下去的。如果沒(méi)有主教的這一舉動(dòng)的話,冉阿讓這輩子應(yīng)該就沒(méi)戲了,墮入了無(wú)邊的黑暗。所以,后來(lái),在離開(kāi)之前的那晚,冉阿讓就在主教門(mén)前跪著,也不知道跪了多久。
接下來(lái)的故事里,冉阿讓暫時(shí)是過(guò)上了安穩(wěn)日子了。但是,另一個(gè)悲劇又發(fā)生了,那就是芳汀。對(duì)于法國(guó),像芳汀這類悲劇,怕是不少的,芳汀只是這千千萬(wàn)萬(wàn)中的一個(gè)。但是,幸??偸悄敲吹亩虝海又桨⒆尵统鍪铝?,芳汀也死了。但是,這時(shí)的冉阿讓卻不再像之前那么無(wú)牽無(wú)掛了,還有一個(gè)人需要他,那就是芳汀的女兒。如果不是因?yàn)榉纪〉呐畠海蚁肴桨⒆屖遣粫?huì)再冒那么大的險(xiǎn)去越獄的。不管怎么說(shuō),他擁有越獄的勇氣,力量和技巧,這次越獄倒是成功了,更大的因素更應(yīng)該是大家覺(jué)得他已經(jīng)死了吧。
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,隱姓埋名還是比較容易做到的,接下的日子又比較好過(guò)些了,因?yàn)樗呀?jīng)死過(guò)一次了,但是,接下來(lái)又要擔(dān)心珂賽特的事了。就寫(xiě)到這吧,接下來(lái)的事都是珂賽特的事為主了。
冉阿讓,一出生就注定是一個(gè)悲劇了,因?yàn)樗谝粋€(gè)悲慘的世界,也死在那個(gè)悲慘的世界,但是,這一生,他也算是活得精彩的了,被人愛(ài)過(guò),也有人可以愛(ài)。奮斗過(guò),失敗過(guò),最后,死在了那個(gè)悲慘的世界。
悲慘世界讀后感600字篇五
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),如今我們生活的世界或許并不那么美好,但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂,也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢,我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘,在社會(huì)底層卑微地活著的人,生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎,是貪婪和陰謀的污地,是私念與丑惡的染缸。然而,也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年,在法國(guó)的南部,一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望,因?yàn)榻^望而犯罪??赡苓@真的不能算是做壞事的理由,但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的,或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎?表面上看起來(lái)是的,但是更深入的說(shuō),是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”,在采石場(chǎng),他們做著最苦最累的活,最可悲的是,他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員,因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁,為了餓壞肚子的孩子們,他把自己推到了這樣的境地,他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度,他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后,他獲準(zhǔn)假釋了,他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力,沒(méi)有工作,沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō),這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望,看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀,一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓,把他當(dāng)作貴賓一樣接待他,照料他。但是對(duì)貧窮的懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊,他偷取了主教家的湯匙,但卻在逃跑的路上被警察抓獲,當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí),主教卻說(shuō):“那是我送給他的,還有一個(gè)燭臺(tái),你忘了帶走。”是這個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人,他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年,蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng),他建立了醫(yī)院,療養(yǎng)院,男子學(xué)校,女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu),他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴,并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓,以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢,最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái),遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中,與世無(wú)爭(zhēng),愛(ài)花的老人。在他的眼中,這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的.世界,他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良,他的慈悲改變了冉阿讓的一生,在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依,歧視,欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法,他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧,他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去,一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢?當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地,便終身難以自拔?!庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難,請(qǐng)始終懷揣一份希望吧,相信生活終將變好,相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。
悲慘世界讀后感600字篇六
“他長(zhǎng)眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯?ài)的天使。然而時(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停地更替循環(huán)?!?/p>
再往下,也只是一片空白了。我合起書(shū),那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語(yǔ)仍然縈繞心間。這是法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》。
我細(xì)細(xì)的從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧苦潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年的牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對(duì)。他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門(mén)時(shí),一位慈愛(ài)的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心裸露了出來(lái),如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說(shuō):“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字,但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家?!?。他關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對(duì)冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見(jiàn)了世界溫柔的一面。很快,主教變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
世界竟如此殘酷,冉阿讓已成為萬(wàn)人愛(ài)戴的市長(zhǎng),卻因在為一位無(wú)辜的貧苦工人澄清時(shí)被人揭穿身份,他,承認(rèn)了。于是,他又被抓入了監(jiān)獄。但他卻不服于命運(yùn),他不相信,他的命運(yùn)即是如此,他也不理解為什么一個(gè)曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人再重新開(kāi)始做人就不能做一個(gè)好人。于是他逃跑了。冉阿讓找到了珂賽特,找到一處偏僻的地方隱居起來(lái)。多年之后,珂賽特與馬呂斯墜入了愛(ài)河,他們結(jié)婚了,冉阿讓過(guò)上了平靜而又孤獨(dú)的生活。然而,當(dāng)冉阿讓再對(duì)這兩個(gè)年輕人講起自己和珂賽特的身世后,馬呂斯卻對(duì)冉阿讓拒而不見(jiàn)。當(dāng)馬呂斯夫婦認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在冉阿讓床邊懺悔時(shí),冉阿讓撫摸著他們兩個(gè)的頭,揮動(dòng)著沉重的翅膀,飛向了天國(guó)……
滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,法國(guó)底層人民生活的凄苦……雨果通過(guò)這部125萬(wàn)字宏偉巨著向我們娓娓道來(lái)。這一部小說(shuō)像是一部演繹著世間所有疾苦的樂(lè)曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說(shuō)又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說(shuō)讓我親身感受到了貧窮的底層法國(guó)人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。
通過(guò)這黑暗的生活,我不由得想到了如今我們的光明生活。再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過(guò)去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷鳌N覀円?,今日的和平是何等的?lái)之不易,我們要知道,祖國(guó)的未來(lái)在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!
悲慘世界讀后感600字篇七
《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開(kāi)始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微,一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來(lái)他只不過(guò)是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。
在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。
藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④?。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面?。 边@話被廉頗聽(tīng)到,他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國(guó)。
不管是小說(shuō)里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒(méi)有自暴自棄,而是改正自己的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。
篇二:《悲慘世界》讀后感
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開(kāi)始閱讀起這本動(dòng)人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無(wú)所有的走上社會(huì)卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無(wú)著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長(zhǎng),一名大富翁,樂(lè)善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活,和這些人比起來(lái),算是多么的美好??!我們?cè)驗(yàn)橄氲玫絽s得不到而哭泣,也曾會(huì)因?yàn)橄胱鍪裁磪s不能做而難過(guò),但看看這本書(shū)中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥(niǎo)”珂賽特……我們?cè)苓^(guò)的所謂的“傷”都算得上什么?現(xiàn)在有許多人,包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠,總是會(huì)覺(jué)得什么都該是自己的,不應(yīng)該受到委屈,所有人都應(yīng)該聽(tīng)自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場(chǎng)想過(guò),但這樣的我們長(zhǎng)大后,改怎樣去融入社會(huì)呢?所以,請(qǐng)大家從小做起,試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人,對(duì)生活保持積極的態(tài)度,積極地面對(duì)一切挫折,不要畏懼。同時(shí),我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活,并懂得感恩,感恩這個(gè)世界、感恩這個(gè)國(guó)家、感恩這個(gè)社會(huì)、感恩在我們身邊不離不棄,愛(ài)我們的人……
我只想說(shuō),人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會(huì)變得無(wú)比美好。
悲慘世界讀后感600字篇八
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一,悲慘世界讀后感500。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦,終于獲得自由時(shí),卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián),回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見(jiàn)一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越
獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的,才是博愛(ài)!
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車(chē)下,整個(gè)車(chē)子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰(shuí)去把車(chē)子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。
悲慘世界讀后感600字篇九
曾經(jīng),他只是一個(gè)悲慘的苦役犯,在貧富懸殊,社會(huì)極度不公的法國(guó)做一個(gè)卑微的工人,無(wú)奈社會(huì)不容,竟為了一塊面包被投入獄中19載。他不甘心,極度的不平衡感控制了他的內(nèi)心,他發(fā)誓要向社會(huì)復(fù)仇。就在這時(shí),主教米里哀拯救了他,冉阿讓感受到慈悲的力量,決心再創(chuàng)新生。
本性勤勞,勇于拼搏的冉阿讓很快闖出了一片天地,曾受人恩惠的他并沒(méi)有像大部分不法奸商一樣壓榨人民,而是成了以慈善聞名的工廠廠長(zhǎng)兼市長(zhǎng)。米里哀的信任如同穿過(guò)烏云的太陽(yáng),能照亮所有看到它的人,帶給冉阿讓溫暖。信任是一縷春風(fēng),它會(huì)讓枯藤綻出新綠;信任是一條紐帶,它連結(jié)了無(wú)數(shù)心靈。信任使他邁出了從卑微墮落到走向光明的關(guān)鍵一步,打開(kāi)那扇緊閉的心窗,改變了冉阿讓的一生。
感動(dòng),自責(zé),懺悔,暗下決心,冉阿讓已不再存在,取而代之的是一個(gè)叫馬德蘭的市長(zhǎng)。感恩的力量使他洗心革面,并以主教為目標(biāo)開(kāi)始了一段原來(lái)完全意想不到的新生活。正是因?yàn)槿绱?,他命令沙威放了芳汀,即使和沙威進(jìn)行爭(zhēng)執(zhí),為了一個(gè)完全的陌生人;正是因?yàn)槿绱?,他?zhí)意在沙威面前抬起了壓在老人身上的馬車(chē),即使這會(huì)引起沙威對(duì)冉阿讓的強(qiáng)烈記憶,勾起他對(duì)自己的懷疑;正是因?yàn)槿绱耍诘弥晃焕先艘驗(yàn)楸徽`認(rèn)為是他時(shí)挺身而出,承認(rèn)自己才是冉阿讓,即使對(duì)方只是一個(gè)無(wú)為的人,而自己身為令人愛(ài)戴的一市之長(zhǎng),即使為此自己可能再度入獄;正是因?yàn)槿绱?,他才?huì)在被通緝的情況下,還接受芳汀的委托,答應(yīng)去解救她的女兒珂賽特并撫養(yǎng)她長(zhǎng)大;他才會(huì)在有機(jī)會(huì)結(jié)束沙威的生命,從此不必左躲右閃的關(guān)頭放走沙威,即使自己以后可能落入他手;他才會(huì)為了柯賽特的幸福,去救馬呂斯,即使在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)分,自己也可能送命,即使在過(guò)下水道時(shí),他知道生還機(jī)會(huì)并不大;正是因?yàn)槿绱?,他在受到馬呂斯的懷疑時(shí),坦然任之,即使自己將離開(kāi)心愛(ài)的柯賽特,孤獨(dú)終老。為了感恩,不,準(zhǔn)確地說(shuō)是因?yàn)楦卸?,冉阿讓在自己的余生奉行著主教的處事哲學(xué)?!按饝?yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!敝鹘痰倪@句話像蜂蜜一樣浸潤(rùn)了冉阿讓的心靈,雖沒(méi)有被他奉為人生信條,但使他的一生都沒(méi)能再逃脫那顆寬容,感恩的心。
世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。冉阿讓做到了,以他的行為,以他的精神。所以他有所收獲,窮其一生誓將他抓回牢獄的沙威發(fā)現(xiàn)他本性善良,在下水道放走背負(fù)馬呂斯的冉阿讓,馬呂斯最終了解到自己一向誤解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前,老人在微光中告訴了兩個(gè)年輕人他們的身世。那對(duì)銀燭臺(tái)陪伴著老人度過(guò)了他那悲慘的一生。
主教帶領(lǐng)著冉阿讓成為光明的使者,像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,努力去創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。因?yàn)橛心?,感恩!冉阿讓將感恩融入自心,?dāng)做種子種下去,終于長(zhǎng)出一朵美麗的花。
悲慘世界讀后感600字篇十
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì),是那么得慘不忍睹,冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包,卻被判了五年苦役,四次越獄都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候,青春年少,出來(lái)的時(shí)候,老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì),他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨,苦役生活使他靈魂一面上升,一面墮落。也許,改變他的正是那個(gè)主教,他偷了主教的東西,而主教卻沒(méi)有責(zé)備他,還送了他東西。主教說(shuō),他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣,那個(gè)囚犯冉阿讓消失了,樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選,他成了市長(zhǎng)。他的改變,他的堅(jiān)持,卻是那位主教非凡的寬厚,驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象,在這一刻,成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人,可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò),關(guān)心過(guò)他的人,竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓,讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī):“我想我將為你憂傷,還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象,供養(yǎng)在我心里。
故事里,我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子,它不論何時(shí)都夾雜在里,那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去,不是最好的結(jié)局,而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了,可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著,寂寞著,周?chē)囊磺校际切腋6惨荩伤吘惯€是一個(gè)人,從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼,真正封鎖住的,是人內(nèi)心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字,可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著,看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,卻讓人心頭所涼,這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的,寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西,它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人,穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候,他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒,讓他這個(gè),從沒(méi)愛(ài)過(guò),孤身一人,從未領(lǐng)略過(guò)父親,朋友的感情的人得到了極大的安慰??沦愄爻闪怂械奈ㄒ涣凉?,唯一給他過(guò)歡樂(lè),幸福,溫暖的人。可是,當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后,他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲,在那樣舒適,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月,而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō),當(dāng)我們用心來(lái)觀察周?chē)娜藭r(shí),是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞,耐不住安靜,喜歡熱鬧,即便是不長(zhǎng)時(shí)間,也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī):“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!纹洳皇牵碓谄渲?,自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè),親近于親人,以歡笑送與他們,便是幸福。
悲慘世界讀后感600字篇十一
夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū),不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光.
悲慘世界讀后感600字篇十二
比草原更寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是愛(ài)。
----題記
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己,愛(ài)自己所擁有的一切。有的人的愛(ài),卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是個(gè)被人嫌棄鄙夷,兇殘孤獨(dú),心中沒(méi)有愛(ài)的逃亡者; 他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們的善心人。曾經(jīng)的他是惡魔的化身;而后來(lái)的他,就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
當(dāng)我合上手中的《悲慘世界》,萬(wàn)千思緒涌上心頭。是什么力量促使一個(gè)兇暴的人棄惡從善?是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢? 我想這個(gè)答案很肯定——愛(ài)。
冉阿讓,本文的主角,出生在一個(gè)貧農(nóng)的家里。他是個(gè)苦役犯,在牢里度過(guò)了十九年。他仇視法律,不再相信任何人,并要對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),性格也變得兇狠而孤僻。 然而就在冉阿讓放棄這個(gè)社會(huì)的時(shí)候,寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,從此他棄惡從善,開(kāi)始新的生活。
當(dāng)他冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了被 壓在車(chē)下的老人時(shí);當(dāng)他公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位毫無(wú)血緣關(guān)系卻被別人冤枉的人時(shí);當(dāng)他不惜再一次越獄, 救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧時(shí)。 我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量??!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
雖然冉阿讓一次次的被命運(yùn)捉弄,在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中還是顯得有點(diǎn)孤立、單薄,但是,那種偉大的,高尚的靈魂和對(duì)整個(gè)世界的博愛(ài)卻是誰(shuí)也打不倒的……
讀完整本書(shū)后,感嘆過(guò)當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘暴粗魯;感嘆過(guò)當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆過(guò)人們貪戀狡詐的邪念;更感嘆過(guò)那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公而做出的巨大貢獻(xiàn),那些心中充滿希望和愛(ài)的人。
“只有愛(ài),才能消滅世界上的一切不幸” 這是作者想告訴我們的,雖然我們的愛(ài)沒(méi)有冉阿讓那樣偉大,但在現(xiàn)實(shí)生活中,平凡的愛(ài)也是隨處可見(jiàn)的。還記得當(dāng)你沮喪不已時(shí)那溫暖的懷抱;當(dāng)你激動(dòng)萬(wàn)分時(shí)那熱情的擊掌;當(dāng)你憤怒難堪時(shí)那理解的目光;當(dāng)你驕傲自滿時(shí)那嚴(yán)厲的皺眉…… 還記得那溫暖的語(yǔ)言,友善的微笑,溫柔的目光和那輕柔的拍撫……
是的,愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候,或是嚴(yán)厲的責(zé)罵,或是人們之間的互幫互助,愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
冉阿讓死了,他安詳?shù)拈]上了他的雙眼。然而,在他的身后卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章,久久流傳……
悲慘世界讀后感600字篇十三
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀后感,上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡,又想了很多,所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”,還有些話我還想再說(shuō)說(shuō),算是觀后感之二。
先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起,這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩,亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者,cd的收藏自不必說(shuō),從前沒(méi)有vcd、dvd的時(shí)候,就收藏了大量的ld碟片,除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外,以歌劇為主,基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返,還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái),堆了一大堆,只不過(guò)這么多年過(guò)去,也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽(tīng),過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法,不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛,再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說(shuō)實(shí)在的,我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然,現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出,更加是覺(jué)得如鯁在喉,不吐不快。
我自己也是個(gè)極喜歡傳統(tǒng)西洋歌劇的人,不僅熟悉大部分的重要作品,個(gè)人收藏中甚至也有不少偏門(mén)貨色,如瓦格納的《帕西發(fā)爾》我都有全劇的ld大影碟,全劇近五個(gè)小時(shí)三張大碟,是當(dāng)年工資只有二百多一個(gè)月的時(shí)候花上750元購(gòu)得。但是我同樣對(duì)《悲慘世界》如此傾倒,為什么呢?
不錯(cuò),與一些大歌劇相比,你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富,對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高,樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜,還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天,惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅,音樂(lè)劇就是通俗”。
我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù),恐怕還包括一些專業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧。可是真的是這樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代,那時(shí)候,沒(méi)有電影,沒(méi)有電視,沒(méi)有卡拉ok,歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目,到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè),想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景。恐怕威爾弟普契尼的每一部新作從羅馬傳到巴黎的時(shí)候,也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。
又有朋友說(shuō):“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法,還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)?!蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài),而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅,而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō),音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的,威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌,正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇,但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”,今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。
所以,我覺(jué)得與其說(shuō)《悲慘世界》等是音樂(lè)劇,不如說(shuō)是現(xiàn)代歌劇,而且是真正“繼承和發(fā)展了”古典歌劇“優(yōu)秀傳統(tǒng)”的現(xiàn)代歌劇,只不過(guò)與諸如譚盾創(chuàng)作的《茶》這樣的“先鋒前衛(wèi)”的作品不可歸為一類
悲慘世界讀后感600字篇十四
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),我該寬恕還是該懲戒?讀了雨果的《悲慘世界》,我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫(huà)卷,更為我們刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境,以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制,體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么,這個(gè)世界真的很悲慘嗎?不是,也是!世界原本沒(méi)有悲慘和幸福,是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓,用他史詩(shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”,他盲目報(bào)復(fù)社會(huì),以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò);而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟,成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn),促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一個(gè)面包”,“一個(gè)燭臺(tái)”,代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度,一個(gè)人的靈魂從人間到地獄,又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬?。∷鼈兓蛟S存于人的一念之間,雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn),猶如沙場(chǎng),但,這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的,但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕,它能點(diǎn)化心靈,使世界變得寬厚。“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)!”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的,我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣,是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯,就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣,在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì),紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇,人心失衡,構(gòu)成了彼此的人墻,多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng),小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng),人心被擠壓成縫隙,容不下別人,最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈,去翻松人心的土壤,好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神,使世界變得柔和。老子說(shuō):“以德報(bào)怨”,“常于善人”,寬恕屬“人之情”,而非“法之物”,當(dāng)然,法律必不可少,它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí),人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)硬,缺少寬松、寬厚、寬容呢?我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化,缺少感動(dòng)、感化、感慰呢?懲處總歸是冰冷的,它上升不到溫馨,就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切,讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞,讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí),會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓,使他洗新革命;冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯,讓他們受到良心的譴責(zé),從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里,而且堅(jiān)信:一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳,同樣,懲戒也可以相傳,選擇哪條路取決于對(duì)人的信心,前者帶來(lái)盼望,后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn),寬恕也可以致遠(yuǎn)!
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