演講稿的主體部分要緊扣主題，用事實(shí)和論據(jù)支持觀點(diǎn)。在演講稿的結(jié)尾部分，可以總結(jié)觀點(diǎn)并發(fā)表自己的呼吁或展望未來(lái)。演講是一種向大家展示自己能力和思想的機(jī)會(huì)，希望這些范文能夠幫助你在演講中取得成功。
課前三分鐘演講稿高中章篇一
教師們、同學(xué)們：
大家好！我今日演講的題目是：學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，但凡功成卓絕之人，他們都有一個(gè)勝利的秘訣，那就是堅(jiān)持！
堅(jiān)持是取得勝利的必備素養(yǎng)。它如同一條紅線，貫穿了始終，是長(zhǎng)期不變的意志表現(xiàn)?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤！”這句話充分說明白一個(gè)人假如有恒心，一些困難的事情便可以做到；沒有恒心，再簡(jiǎn)潔的事也做不成。
總覽古今中外，大凡有成就的人，無(wú)不具有堅(jiān)持的精神?！妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷消耗了17年的時(shí)間，不顧宮刑的熬煎，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更五更睡，最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動(dòng)告知我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，勝利不會(huì)遙遠(yuǎn)。英國(guó)首相丘吉爾在面對(duì)德國(guó)法西斯的瘋狂進(jìn)攻時(shí)，就曾對(duì)他的國(guó)民說過：“不要屈服，永久不行屈服?！边@不但是一句興奮人心的豪言壯語(yǔ)，也是他最重要的人生總結(jié)，表達(dá)了他堅(jiān)持究竟的精神。大家都熟識(shí)愚公移山的故事，愚公之所以能夠感動(dòng)天帝，移走太行、王屋二山。正是由于他具有鍥而不舍的`精神?？梢?，勝利離不開堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)也一樣，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情，學(xué)習(xí)中感到枯燥在所難免，許多人都因半途而廢，而最終一無(wú)所獲或收益甚少。不少同學(xué)知道學(xué)習(xí)很重要，但是學(xué)習(xí)累了，作業(yè)多了，就失去學(xué)習(xí)的興趣，就變得懶散。究其根本，就是缺乏持之以恒的精神。學(xué)習(xí)需要恒心，需要持之以恒。在任何條件下，都向著自己的奮斗目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力，永不退縮。假如在學(xué)習(xí)中總是知難而退，半途而廢，那么就永久不會(huì)取得好成績(jī)。在學(xué)習(xí)中，我們要堅(jiān)持把每一課學(xué)好，堅(jiān)持克制每一個(gè)困難，堅(jiān)持地朝自己定下的目標(biāo)前進(jìn)，總有一天可以把鐵杵磨成針，把金石打磨穿。學(xué)習(xí)很苦，卻又不苦，只要有堅(jiān)持不懈地決心，那些學(xué)習(xí)中的困難也不過是腳下一粒石子，假如遇到困難就放，那困難就是眼前的高山。
蝸牛堅(jiān)持著爬上金字塔頂?shù)玫搅诵埴椀氖澜?；烏龜?jiān)持獲得了兔子的榮譽(yù)；愚公堅(jiān)持而讓山移。只有堅(jiān)持，才能開啟勝利的大門，我們要學(xué)有所成，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。同學(xué)們，學(xué)習(xí)中就要有毅力，有恒心，信任“鍥而不舍，金石可鏤?！弊屛覀冋驹诖丝痰钠瘘c(diǎn)上，堅(jiān)持究竟，永不言棄。珍惜初中剩下的時(shí)間，用今日的刻苦，鑄就明日的輝煌！
感謝大家！
課前三分鐘演講稿高中章篇二
老師們，同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)?shù)?8支蠟燭點(diǎn)燃的時(shí)候，我們要面臨嶄新的挑戰(zhàn)——高考。你準(zhǔn)備好了嗎？
忙碌的工作，繁多的學(xué)習(xí)，沉重的壓力……如果你只是做好了這點(diǎn)覺悟，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們，還要有堅(jiān)定不移意志，勇往直前的信念和決不放棄的勇氣。當(dāng)然，這還只是我們必須要做的一部分。
怎么，害怕了？如果現(xiàn)在就放棄，那么，我們將沒有未來(lái)！
如果你不想再重演中考后的失落與無(wú)奈的話，那么，就攥緊你們的雙手，立定決心——發(fā)奮圖強(qiáng)。
那我們要怎么做，請(qǐng)記住這句話：”ihavenothingtoofferbutblood，toil，tearsandsweat。“我沒有能奉獻(xiàn)的東西，唯有熱血、辛勞、淚水和汗水，這是二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)首相丘吉爾在面對(duì)納粹德國(guó)鐵蹄時(shí)，所說的話。是的，怎么樣未來(lái)，由現(xiàn)在的你決定。因?yàn)槲磥?lái)不是固定在那里等你趨近的，而是要靠你創(chuàng)造。未來(lái)的路不會(huì)靜待被發(fā)現(xiàn)，而是需要開拓，開路的過程，便同時(shí)改變了你和未來(lái)。
因此，放棄與否，由你決定。
如果我們堅(jiān)持，那我們要走的路，是一條漫長(zhǎng)的，曲折的路。但請(qǐng)堅(jiān)信，吃得苦中苦，方為人上人。即使失敗，至少，我們?cè)?jīng)努力過。我們是活著的，為了命運(yùn)而奮斗過的人，而不是行尸走肉。
但如果我們放棄了，那就連機(jī)會(huì)都沒有了。
成功者與失敗者并沒有多大的區(qū)別，只不過是失敗者走了九十九步，而成功者多走了一步?，F(xiàn)在的我們，正是做抉擇的時(shí)候。
滿是荊棘的玫瑰花呵！苦難與幸福共存。
此致
敬禮
課前三分鐘演講稿高中章篇三
大家好！
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過：“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣?！彼f的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必需盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任，心中時(shí)時(shí)布滿著責(zé)任感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的歡樂。
縱觀現(xiàn)在社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不同職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自己的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提示自己應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不同的人，都勇于在生活中把自己的責(zé)任放在最首，用責(zé)任心去完成自己應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把尋常的小事看成一座頂峰，不攀到峰頂，不把事情做到完善，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把責(zé)任的鑰匙，要用自己的行動(dòng)和責(zé)任感，翻開一把結(jié)實(shí)的鎖，放開一扇厚厚的大門，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的狀況下獨(dú)立生活，每天除了做完作業(yè)，辦完自己該做的事情之后，還要做家務(wù)，清掃屋子。面對(duì)家庭的貧困，鳴鳴樂觀地生活著，用自己稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是責(zé)任；這，就是不會(huì)被困難擊倒的.責(zé)任！
在生活中，有許多事情需要我們付出自己的心血，盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任；幫忙別人的時(shí)候，我們要從語(yǔ)言訴出自己的責(zé)任；學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來(lái)抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。究竟，這是我們的義務(wù)——我們必需要做的事情。
課前三分鐘演講稿高中章篇四
高中的學(xué)習(xí)壓力很大，需要付出的精力很多，很多同學(xué)顯得焦灼不堪，其實(shí)我們有很多方式釋放這些壓力，進(jìn)不能說完全，但至少有一定的效果，比如找個(gè)時(shí)間去次ktv或者在課前三分鐘向同學(xué)們送上一杯心靈雞湯，本文(課前三分鐘演講稿高中生)由本站整理，點(diǎn)擊打開肯定能找到你所需要的，歡迎閱讀借鑒。
課前三分鐘演講稿高中章篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是xx班的xxx，我演講的題目是《高三，讓我們揚(yáng)帆起航》。
六月，我們進(jìn)駐高三，開始為越來(lái)越接近的夢(mèng)想努力；六月，注定是屬于我們的時(shí)光，在這個(gè)熱情似火的六月里，我們握住手中的神筆，開始抒寫我們的輝煌；六月，我們開始奔跑，開始飛翔，開始揚(yáng)帆起航。讓我們?cè)谶@個(gè)璀璨的六月里，直面高三，向著高三，士氣昂然地說：“高三，我們準(zhǔn)備好了！”
十八載人生路上的前行，或風(fēng)雨兼程，山窮水盡；或柳暗花明，峰回路轉(zhuǎn)。在杏花村喝過酒，在鳳凰臺(tái)吟過詩(shī)，如今我們殺進(jìn)了象牙塔，在千軍萬(wàn)馬中站成自己的風(fēng)景，那是屬于我們的，高三的風(fēng)景！
高三，是一種告別。五月，當(dāng)我們?cè)趪?guó)旗下莊嚴(yán)地宣誓時(shí)，我們就已經(jīng)明白，成長(zhǎng)是一種告別，高三，是一種告別，告別幼稚，告別玩味，告別天真……這是我們特殊的階段，特殊在這有一個(gè)我們都想把握的機(jī)會(huì)，為了這么一個(gè)機(jī)會(huì)，我們?cè)诮鹕贾邢U伏了這么長(zhǎng)的時(shí)間，為的就是那蛻變的絢麗。顧城說：“告別，是為了再見?！备呷母鎰e，是我們未來(lái)的預(yù)見，相信我們的高三會(huì)成為生命中最絢麗的一場(chǎng)煙火表演。
高三，是一份希望，一份夢(mèng)想。候鳥南飛，征途迢迢。她的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在視野里，那是南方湛藍(lán)的大海。她很累很累，但依然向前奮飛，因?yàn)閴?mèng)想又賜給她另一雙翅膀。揚(yáng)帆起航，前路渺茫。我們的夢(mèng)想呢？在遠(yuǎn)方，在高三，那是我們心中永恒的信念。高三，也許我們會(huì)累，但我們依然努力，因?yàn)閴?mèng)想賦予我們乘風(fēng)破浪的勇氣，賦予我們暢游學(xué)海的果敢。
這就是我們的高三，充滿激情與挑戰(zhàn)的高三！
高三里，讓我們記住螢火蟲的啟迪：只有在振翅的時(shí)候，才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲，即使在艷陽(yáng)高照的白天。我也要發(fā)出光芒。因此為了照亮大地，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在振翅，讓我們的準(zhǔn)備更加充分。高三里，讓我們淡薄功利，輕裝前進(jìn)；讓我們不計(jì)付出，堅(jiān)韌不拔；讓我們不達(dá)目的，誓不罷休。高三里，讓我們放寬視野，把天空和大地盡收眼底，才能在蒼穹泛土之間找到你真正的位置。無(wú)須自卑，不要自負(fù)，堅(jiān)持自信。高三里，讓我們心存感激，永不放棄！即使是在最猛烈的風(fēng)雨中，我們也要有抬起頭，直面前方的勇氣。因?yàn)檎?qǐng)相信：任何一次苦難的經(jīng)歷，只要不是毀滅，就是財(cái)富！
同學(xué)們，在天道酬勤的高三里，在激情萬(wàn)丈的六月中，讓我們直面已經(jīng)來(lái)臨的高三，勇敢無(wú)畏！高三，我們準(zhǔn)備好了，讓我們揚(yáng)帆起航，駛向成功的彼岸！
謝謝大家！
課前三分鐘演講稿高中章篇六
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來(lái)，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來(lái)，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
課前三分鐘演講稿高中章篇七
大家好！今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的`整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣?！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
課前三分鐘演講稿高中章篇八
作為高中生，突然的即興演講絕對(duì)不能慫，話題也絕對(duì)不能low，別擔(dān)心下面是本站小編為你整理的幾篇高中課前三分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來(lái)，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來(lái)，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
如果把人生比作一只風(fēng)箏，那我們就要做那根放風(fēng)箏的線，主導(dǎo)著風(fēng)箏的方向;如果把人生比作一條船，那我們就是船長(zhǎng)，指引著自己人生航船前進(jìn)的方向。
做自己人生的船長(zhǎng),首先要堅(jiān)持做自己。在生活的浩翰海洋中,我們會(huì)面臨許多選擇，我們會(huì)遇上不認(rèn)同我們的人，我們也會(huì)有迷惘彷徨時(shí)，但請(qǐng)一定不忘初心，堅(jiān)持做自己。當(dāng)年,法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象,這本是一個(gè)驚世之舉,但有一位女士卻很不屑地問他:您認(rèn)為您發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象有什么用呢?法拉第很鎮(zhèn)定地說:。
做自己人生的船長(zhǎng),當(dāng)你面對(duì)狂風(fēng)暴雨時(shí)請(qǐng)一定勇敢。貝多芬,在雙耳失聰?shù)那闆r下，創(chuàng)作出燴炙人口的《第九交響曲》;凡高,在極度壓抑的心情下,畫出了名譽(yù)世界的《向日葵》;霍金,在高度殘疾的狀況下,為研究黑洞做出重大貢獻(xiàn);黃美廉,一個(gè)腦癱患者,經(jīng)過20xx年的努力取得了江西某藝術(shù)學(xué)院的博士學(xué)位。他們都是在逆境中突破艱險(xiǎn)，登上了成功殿堂的人。他們扼住命運(yùn)的咽喉，沖破了狂風(fēng)，跨過了洶涌波濤。
做自己人生的船長(zhǎng)，你需要有足夠的耐力。船長(zhǎng)不是一般人都可以做的，也不是一般人可以坐得穩(wěn)的，它需要你的堅(jiān)持和不懈的努力。在人生的跑道上，我們要像龜兔賽跑那樣，不僅要有兔的速度，還要有龜?shù)捻g勁和堅(jiān)持，明天的路在今天，今天的路在腳下，沿著跑道狂奔吧!但一定要堅(jiān)持，做笑到最后的船長(zhǎng)。
課前三分鐘演講稿高中章篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的題目是《成功在于堅(jiān)持》。
首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事：這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩?！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學(xué)生們從今天開始，每天做300下，學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的!可過了一個(gè)月，蘇格拉底再問學(xué)生們，能夠堅(jiān)持下來(lái)還有90%。又過了一個(gè)月，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底，誰(shuí)應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個(gè)螺母轉(zhuǎn)動(dòng)了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對(duì)電話的研究。可貝爾沒有放棄，正是那4.1周，使電話有了實(shí)際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個(gè)能力，只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持，才會(huì)與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因?yàn)檫@一度之差。同學(xué)們，當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能走向成功!
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿高中章篇十
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問題。
父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面。”頓了頓，父親又接下來(lái)說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?/p>
謝謝大家！
課前三分鐘演講稿高中章篇十一
親愛的教師、同學(xué)們：
大家好！
和其他作家一樣，年輕的`羅琳熱愛寫作，是一個(gè)天真浪漫、布滿夢(mèng)想的英語(yǔ)教師。幸福的家庭，滿意的工作都足以讓羅琳滿意?？蓻]想到，甜美的家庭、美滿的婚姻和抱負(fù)的工作在一瞬間變成了昨日云煙。丈夫離她而去，工作沒有了，居無(wú)定所，身無(wú)分文，再加上嗷嗷等哺的女兒，羅琳一下子變得窮困潦倒。但是，家庭和事業(yè)的失敗并沒有消除羅琳寫作的樂觀性，用她自己的話說：“或許是為了完成多年的幻想，或許是為了排遣心中的不快，也或許是為了每晚能把自己編的故事講給女兒聽?！彼商觳煌５貙懷綄?，有時(shí)為了省錢省電，她甚至呆在咖啡館里寫上一天。就這樣，第一本《哈利·波特》誕生了。然而，羅琳向出版社推舉這本書的時(shí)候，卻遭到了一次又一次的拒絕，沒有誰(shuí)對(duì)這本寫給孩子的童話書感興趣?？闪_琳并不氣餒，直到英國(guó)學(xué)者出版社出版了第一本《哈利·波特》創(chuàng)下了出版界的奇跡，被翻成35種語(yǔ)言在115個(gè)國(guó)家和地區(qū)發(fā)行，引起了全世界的轟動(dòng)。
羅琳勝利了，可誰(shuí)又知道，這勝利的背后包含著多少辛勤的汗水和困難。同學(xué)們，這個(gè)故事讓我們看出：勝利的道路并不是一帆風(fēng)順，但只要我們有信念、有熱忱、有目標(biāo)、能夠持之以恒地堅(jiān)持努力，勝利就會(huì)一步一步向我們走來(lái)。
感謝大家！
課前三分鐘演講稿高中章篇十二
各位老師，各位同學(xué)，大家好。 今天，我很榮幸站在這個(gè)舞臺(tái)，來(lái)表達(dá)我從開學(xué)到現(xiàn)在一些淺薄的看法，即使與和諧無(wú)關(guān)。 一位美國(guó)演說家說：兩個(gè)小時(shí)的演講不用準(zhǔn)備，15分鐘的演講準(zhǔn)備一星期，3分鐘的演講要幾個(gè)星期。
畢淑敏曾經(jīng)說過，人生是沒有任何意義的?；蛟S聽到這里的時(shí)候，你們會(huì)感到困惑，人生怎么會(huì)沒有意義呢?而她的回答，令臺(tái)下的學(xué)生記憶深刻：人生是沒有任何意義的，但你要為之確立一個(gè)意義。
細(xì)想開來(lái)，這比那些言不由衷的人生意義，更有思考的價(jià)值。回到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)，我們作為學(xué)生，是否也在確立自己生命的意義呢? 或許你們會(huì)說，我們都是高考的殘兵敗將，來(lái)上學(xué)只不過是父命難為。那么，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母，而不是自己駕馭內(nèi)心。
這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒有思想，沒有追求，在我看來(lái)無(wú)異于一具行尸走肉。我真的很難明白，為什么游戲會(huì)令這些人通宵達(dá)旦，為什么電視劇會(huì)令他們難于自拔?可能他們連目標(biāo)、自制力都沒有吧。美國(guó)劇作家鮑西考爾特說：當(dāng)人們?cè)谡務(wù)撊绾蜗r(shí)間的時(shí)候，時(shí)間正在消磨他們。這讓我想起了一個(gè)故事：溫水中的青蛙。最后的下場(chǎng)，想必大家清楚。
我有時(shí)甚至想沖他們大罵：你們干脆回家去好了，來(lái)上學(xué)，不僅浪費(fèi)你父母的血汗錢，更浪費(fèi)你寶貴的游戲時(shí)間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡覺，這樣比較好?？墒?，我沒有，我無(wú)法對(duì)他們殘酷，只能在這短短的演講中，發(fā)出我這個(gè)學(xué)期的唯一的吶喊!
課前三分鐘演講稿高中章篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來(lái)，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來(lái)，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
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