農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告（通用17篇）

報告需要清晰的組織結(jié)構(gòu)和邏輯框架，以使內(nèi)容更加易于理解和接受。在寫報告時，要注重?cái)?shù)據(jù)和實(shí)例的支持，避免空泛和主觀性言論的出現(xiàn)。如果你想了解更多關(guān)于XX的信息，可以先看一下這些報告范文，對你的研究可能會有所幫助。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇一

近年來，隨著我縣城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村人口特別是青壯年人口大量外出，留守婦女正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個非常棘手的現(xiàn)實(shí)問題。為了進(jìn)一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，為解決留守婦女問題提供第一手資料，我縣婦聯(lián)組織人員深入到**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)、別古莊鎮(zhèn)等勞務(wù)輸出大鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）開展了農(nóng)村留守婦女生存現(xiàn)狀調(diào)查。

統(tǒng)計(jì)了60戶農(nóng)村留守婦女狀況，從調(diào)查統(tǒng)計(jì)的情況來看，農(nóng)村留守婦女普遍存在以下幾個方面特點(diǎn)：

1、農(nóng)村留守婦女普遍存在文化素質(zhì)較低，對技術(shù)性強(qiáng)、有更多更廣發(fā)展機(jī)會的工作追求不太高。

從調(diào)查情況看：小學(xué)及以下文化程度的16人，占被調(diào)查人數(shù)的27.5％；初中文化程度的為32人，占被調(diào)查人數(shù)的52.5％；高中文化程度的為12人，占被調(diào)查人數(shù)的20％。

在調(diào)查中，多數(shù)留守婦女在丈夫在外打工期間，妻子成為家庭生活的主力軍，她們不僅要贍養(yǎng)老人、照顧子女，還要承擔(dān)農(nóng)村的各項(xiàng)生產(chǎn)和生活的責(zé)任。調(diào)查顯示：需要贍養(yǎng)老人兩人以上、照顧子女兩人以上的占67.2%。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：有70%的被調(diào)查者認(rèn)為丈夫打工忙等原因很少與自己交心、談心，除了遇到子女、老人的問題才與丈夫溝通外，而丈夫也很少過問家里事。她們的丈夫外出打工主要分布在，江西、湖南、河南、安徽、山東等省份，行業(yè)主要集中在建筑、修理、加工、服務(wù)等行業(yè)。由于路遠(yuǎn)，一般一年回家一趟，有的甚至兩年回一次。另外，由于丈夫長時間在外打工，平時交流機(jī)會少，造成夫妻關(guān)系不穩(wěn)定的有8人，這成為部分留守婦女婚姻質(zhì)量不高的主要原因。

1、農(nóng)村留守婦女因勞動、生活負(fù)擔(dān)過重，對老人和孩子關(guān)心少。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分留守婦女忙于農(nóng)活，農(nóng)閑時忙于做零工和家庭養(yǎng)殖等，非常辛苦。無精力無時間在子女的教育及老人的.贍養(yǎng)上關(guān)心，造成老人心理孤獨(dú)，對子女的學(xué)習(xí)和性格養(yǎng)成也產(chǎn)生了一定的影響。

2、留守婦女心理壓力大，心理負(fù)擔(dān)重。

大多留守婦女因不能及時和丈夫進(jìn)行思想溝通，生活缺乏關(guān)愛，忍受著生活和精神的雙重壓力，有些丈夫出門時間久，有外心，甚至不給家里寄錢，留守婦女卻一方面忍受著精神壓力，另一方面還要照顧一家老小的生活和勞作。

3、思想觀念相對保守。

由于大多數(shù)農(nóng)村留守婦女處于弱勢地位，受自身的文化素質(zhì)等諸多因素的影響，自信心不足，缺乏參與市場經(jīng)濟(jì)競爭勇氣，生活僅限于家庭，安于現(xiàn)狀。

4、發(fā)展生產(chǎn)缺資金和技術(shù)。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，部分留守婦女除了種完自己田地外，對養(yǎng)殖、營銷等方面也比較感興趣，但苦于沒有資金投入，或因缺技術(shù)、對市場營銷等方面缺乏了解不敢投入。

解決留守婦女問題需要引起全社會關(guān)注，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合的人文關(guān)愛環(huán)境，營造一個充滿人間親情、關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。

1、加大政策扶持力度，服務(wù)于留守婦女的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

銀行、信用社等相關(guān)部門應(yīng)加大對留守婦女的發(fā)展資金扶持力度，特別是在小額貸款方面，減少貸款手續(xù)，放寬限制，降低利率，有利于留守婦女的自主創(chuàng)業(yè)。

2、加強(qiáng)培訓(xùn)，提高留守婦女思想意識。

農(nóng)業(yè)、科技、法律等部門利用農(nóng)閑時間，加強(qiáng)對留守婦女的文化素質(zhì)、法律常識和衛(wèi)生保健等方面的知識培訓(xùn)。組織科技下鄉(xiāng)、文化下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等活動，讓留守婦女在家門前參加培訓(xùn)。

3、組織引導(dǎo)，解決留守婦女在生產(chǎn)、生活方面的各類難題。

通過開展崗村共建、巾幗互動和縣直相關(guān)單位支農(nóng)結(jié)對等活動解決留守婦女農(nóng)忙時勞力不足的問題。通過民政、教育等單位開展扶貧幫困活動，解決貧困留守婦女在住房、贍養(yǎng)老人、大病醫(yī)療、子女上學(xué)等方面的實(shí)際困難。

4、暢通渠道，及時維護(hù)留守婦女權(quán)益。

公、檢、法、司等部門和婦聯(lián)堅(jiān)持互通信息，及時收集關(guān)注相關(guān)留守婦女的權(quán)益案件。各級黨政組織和相關(guān)部門要加強(qiáng)對留守婦女的關(guān)愛，婦聯(lián)干部要經(jīng)常深入留守婦女群眾之中交心談心，及時了解她們的疾苦，維護(hù)她們的合法權(quán)益。

5、豐富文化活動，深化文明活動內(nèi)涵。

鼓勵鄉(xiāng)村自行組織健康向上的農(nóng)村自娛自樂文化節(jié)目，用身邊的事教育身邊的人。同時，開展“好鄰居”、“好婆媳”等評選活動不斷賦予“五好文明家庭”新內(nèi)容。通過活動的開展，豐富留守婦女的精神生活，形成尊老愛幼、互幫互助的新風(fēng)尚。

6、開展健康體檢活動，關(guān)注留守婦女的身體狀況。

衛(wèi)生計(jì)生等部門要堅(jiān)持開展多種形式的留守婦女健康體檢和健康講座活動，對貧困留守婦女實(shí)行醫(yī)療減免政策。

7、建立社會關(guān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，服務(wù)農(nóng)村留守群體。

建立健全農(nóng)村留守群眾服務(wù)體系，公安政法及教育、婦聯(lián)、共青團(tuán)等部門要堅(jiān)持開展多種活動，為留守兒童創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境，指導(dǎo)留守婦女教育好留守兒童，為留守老人創(chuàng)造關(guān)愛空間。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇二

近年來，隨著大量農(nóng)民工外出打工，給經(jīng)濟(jì)社會帶來發(fā)展的同時，也帶來了農(nóng)民家庭夫妻分居，留守婦女生產(chǎn)生活困難等一系列問題。最近，丹東市振安區(qū)婦聯(lián)對我區(qū)留守婦女的生存狀況進(jìn)行了調(diào)查研究，通過調(diào)研，我們深深地體會到留守婦女生活的艱辛和不易，她們?nèi)崛醯碾p肩既擔(dān)負(fù)著贍養(yǎng)老人、照顧小孩的生活重?fù)?dān)，又承擔(dān)著家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及在企業(yè)上班工作的艱辛?？梢哉f，為了一家人的生計(jì)和希望，她們默默地支撐著家庭的負(fù)荷。

振安區(qū)地處城鄉(xiāng)結(jié)合部，全區(qū)總?cè)丝?8.3萬人，其中農(nóng)業(yè)人口11萬人，外出務(wù)工人員3.6萬人，農(nóng)村留守婦女1.3萬人。從文化程度方面看，大部分留守婦女文化偏低。85%以上的留守婦女為初中及以下學(xué)歷。從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在28歲以上。大部分集中在30—45歲年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在上學(xué)的孩子。從留守婦女的留守的原因來看，大部分留守婦女因?yàn)榧彝ゲ恢С制渫獬龃蚬せ蛘咦陨聿辉敢馔獬龃蚬な瞧渲饕?，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)則是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們處于既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)。

1、生活壓力超負(fù)。由于家庭中男性勞力的長期缺失，農(nóng)村留守婦女承擔(dān)著超負(fù)荷的生活重?fù)?dān)，要承擔(dān)著照顧孩子、老人和田間勞動的重任。有的留守婦女想同丈夫一同外出打工，但贍養(yǎng)老人、照顧孩子的責(zé)任絆住了她們前行的腳步，她們的生活永遠(yuǎn)都是干不完的家務(wù)和農(nóng)活，煩不完的孩子的教育與困惑。

2、精神世界空虛。有的留守婦女上班累了一天，有的干完農(nóng)活，回家還要干家務(wù)，晚上只有與電視為伴，與麻將為友，這就是大多數(shù)留守婦女的業(yè)余生活。由于農(nóng)村娛樂設(shè)施的缺乏，文化活動的不足，導(dǎo)致她們生活的壓力無處緩解，不良的情緒無處排解，精神世界比較空虛。

3、婚姻狀況堪憂。留守婦女的丈夫外出打工，長期不在身邊，這導(dǎo)致許多家庭出現(xiàn)了婚姻危機(jī)。從婚姻問題上訪的婦女看，有三分之一是農(nóng)村留守婦女。常年的兩地分居，夫妻之間缺乏交流溝通，一旦雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強(qiáng)，極易受到不良現(xiàn)象的誘惑，導(dǎo)致感情危機(jī)。近年來，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工常年不歸、移情別戀的情況，她們是無可奈何。留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。如樓房鎮(zhèn)孤山村留守婦女李某，女兒患姊妹病，丈夫在外打工，有了外遇，最終拋棄了李某和女兒，離家出走。經(jīng)過區(qū)婦聯(lián)多方協(xié)調(diào)，最后得以起訴離婚，爭取到了女兒的撫養(yǎng)費(fèi)。

4、家庭教育缺失。調(diào)查顯示，繁重的農(nóng)活、家庭的重?fù)?dān)和生活的壓力讓農(nóng)村留守婦女們消耗了全部的精力、心力。加之，普遍文化程度不高，教育意識不強(qiáng)，留守婦女們普遍反應(yīng)在子女的教育培養(yǎng)上心有余而力不足。不少留守婦女由于自身文化水平低，根本不能給孩子講出什么道理，造成一些留守家庭的子女上初中后因?yàn)椴荒芗皶r對孩子進(jìn)行輔導(dǎo)和監(jiān)管，最終使孩子在初中時期成績出現(xiàn)一落千丈，甚至染上惡習(xí)的現(xiàn)象，這些留守婦女卻對子女們的教育和輔導(dǎo)卻感到力不從心，無從下手。

留守婦女是目前我國農(nóng)村最大的勞動力資源，也是新農(nóng)村建設(shè)主力軍，她們的生存狀況和生活質(zhì)量可以說直接關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要我們黨和政府還有各級婦聯(lián)組織高度重視，采取切實(shí)有效的措施，開展及時對口的幫扶活動，這樣在全社會形成合力，才能營造一個社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。

1、高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境，引導(dǎo)樹立正確的婚姻觀。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項(xiàng)重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)調(diào)配合、共同推進(jìn)。

一要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。

二要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、建立“婦女兒童之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予小額貸款扶持和項(xiàng)目扶持等。

三要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安家庭“為載體，以評選““好婆婆”、“好媳婦”、“好鄰里”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚(yáng)尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德。

四要嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強(qiáng)對留守婦女的法制教育和安全教育，組織她們學(xué)習(xí)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》等法律法規(guī)。提高婦女的法律意識和自我保護(hù)意識。在其合法權(quán)益受到侵害時，能夠懂得及時用法律武器保護(hù)自己的權(quán)利，捍衛(wèi)自己的婚姻。

2、加大農(nóng)村文化設(shè)施投入，滿足留守婦女的精神生活?！鞍滋烀ι习?、忙家務(wù)，晚上看電視”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們的精神文化需求。她們的辛勞、壓力和空虛是別人無法體會的。在這種情況下，留守婦女更需要豐富的精神文化生活來緩解壓力、排解情緒。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，靠近集鎮(zhèn)的一些農(nóng)村留守婦女由于地域的優(yōu)勢，經(jīng)常能夠參加一些文化娛樂活動，讓她們從中體味到生活的樂趣。這些活動能夠讓她們?nèi)莨鉄òl(fā)，精神飽滿。而偏遠(yuǎn)一些的農(nóng)村留守婦女由于農(nóng)村公共娛樂硬件設(shè)施不足，文藝活動不多，她們只能徘徊在麻將與電視之間，娛樂方式單一，精神生活貧乏。豐富的精神文化生活，不僅有利于留守婦女的身心健康，對農(nóng)村的精神文明建設(shè)同樣具有積極意義。因此，政府加大農(nóng)村文化娛樂設(shè)施投入，文化部門、村、社區(qū)開展豐富的文化活動顯得尤為重要。

3、加大招商引資力度，加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。90%的留守婦女希望自己的丈夫就地就業(yè)創(chuàng)業(yè)，前提是要有穩(wěn)定不錯的收入。因此，農(nóng)村致富渠道的拓寬，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出務(wù)工男性的減少是從根本上解決留守婦女問題的關(guān)鍵。一要要多引進(jìn)勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實(shí)現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。二要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，完成勞動力的就地轉(zhuǎn)移，讓農(nóng)民工能夠兼顧致富增收、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家庭生活，從根本上改善留守婦女的困境。推動和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4、積極組建留守婦女的互助組織。調(diào)查中，留守婦女們表示生活清苦一點(diǎn)無所謂，關(guān)鍵是在困難、困惑、無助、無奈的時候需要有人關(guān)心、幫助。希望能夠建立各種互助組織，使她們生產(chǎn)有人幫、生活有人問、心靈有人暖。目前我區(qū)農(nóng)村已自發(fā)產(chǎn)生一些互助組織，如巾幗維權(quán)服務(wù)隊(duì)，巾幗愛心幫扶服務(wù)隊(duì)、巾幗文體志愿服務(wù)隊(duì)等等。這些組織遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足留守婦女們?nèi)找嬖鲩L的新需求，如心理疏導(dǎo)、法律援助、家庭教育、情感關(guān)懷等。因此，建議社會各界合力組建留守婦女互助組織。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)上，幫助留守婦女解決政策、項(xiàng)目、資金難題，鼓勵農(nóng)村致富帶頭人領(lǐng)辦各類新型經(jīng)濟(jì)合作組織，與留守婦女結(jié)對幫扶；在家庭教育上，利用家長學(xué)校、“婦女兒童之家”、黨員活動室等陣地開展家教培訓(xùn)；在生活安居上，通過12338婦女維權(quán)熱線、基層維權(quán)站點(diǎn)、鄰里互助等措施，營造安全安居的社會環(huán)境；在心理疏導(dǎo)上，有條件的地方可以率先建立專業(yè)心理咨詢室，組織志愿者對需要心靈安慰的婦女，提供精神慰藉幫扶。對留守婦女真正做到精神上扶志、生活上扶困、能力上扶技、經(jīng)濟(jì)上扶業(yè)，讓她們生活上舒心，情感上暖心，活動上開心，工作上順心。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇三

迎江中學(xué)位于大方縣城西郊風(fēng)光迤邐的對江河畔，是一所九年制義務(wù)教育初級中學(xué)。現(xiàn)有學(xué)生534人，其中留守兒童54人。對于在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學(xué)者研究論文等都有不同的表述。有學(xué)者認(rèn)為：所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而由其他監(jiān)護(hù)人長期監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)或獨(dú)立生活的兒童。在我校，對留守兒童的定義是：父母都在外打工，只有子女在家中留讀的少年兒童。據(jù)我們了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守兒童的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止提到的54人。筆者擔(dān)任班主任工作期間，利用工作之余的閑暇，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持和幫助之下，對全校的留守兒童進(jìn)行了一次全面的調(diào)查了解，現(xiàn)將調(diào)查到的情況作一下分析。

這次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，收回有效問卷48份；其中有28人與祖父母或外祖父母在一起生活，有6人與親戚生活在一起，有9人與自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人獨(dú)自一人生活。留守兒童普遍都是自己在照顧自己，即使是與祖輩生活在一起的大部分留守兒童也基本上是處于無管教狀態(tài)。

通過對全校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童十分想念父母的占78.3%，有51.2%的留守兒童父母每年回來一次，45%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。由于與父母的聯(lián)系少，這樣很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向任性，辦事我行我素，困難面前不負(fù)責(zé)任，遇事推諉怨恨。

（一）性格孤僻、自卑逆反比較普遍

由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強(qiáng)度高，空閑時間少，因而回家頻率不高，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而初中青少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母長期照顧不周，對留守家中的子女放縱溺愛多于嚴(yán)加管教，使得這部分少年中問題孩子普遍多于同齡人中父母都在身邊的。究其原因，主要是監(jiān)護(hù)人管不了、不敢管或不會管。留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且這種性格隨著父母外出時間的長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。如我班的龔勤因與同學(xué)之間發(fā)生一點(diǎn)小摩擦，竟然揚(yáng)言要從校外喊人來幫忙，害得我是談話加家訪，思想工作是做了一星期，課都沒法正常開展。王穎是留守兒童中比較上進(jìn)的，平時也能管住自己，但一點(diǎn)集體主義觀念也沒有，在校內(nèi)是獨(dú)來獨(dú)往，從來不會主動幫別人干一點(diǎn)事。

（二）自信不足、缺乏親情

由于父母長期不在身邊，留守兒童普遍缺乏自信，遇事萎縮不前。由于長期得不到父母的關(guān)愛，這部分孩子在與別人交往時往往容易過于焦慮緊張，缺乏安全感。有的孩子最害怕學(xué)校開家長會，因?yàn)椴恢赖降讘?yīng)該請誰。因?yàn)殚L期得不到父母親情的撫慰與關(guān)懷，直接影響到了孩子的行為習(xí)慣、心理健康以及人格與智力的發(fā)展。青少年正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有著自己獨(dú)特的理解與認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的外界引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母，缺少了與父母交流的機(jī)會，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這種情況對他們心理健康的發(fā)展極為不利，常會引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。如王永輝就是一個典型的例子，由于隔代監(jiān)護(hù)對其鞭長莫及，因此在學(xué)習(xí)的道路上基本上是自暴自棄，對老師的循循善誘根本就是充耳不聞。縱觀這些孩子，其心理問題的形成不是短期的事情，問題的解決也是一個長期的過程。孩子一旦心理走向了畸形，進(jìn)行矯正則比其形成更加艱難。

（三）做事不計(jì)后果、價值觀念扭曲

初中階段，正是學(xué)生青春發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是性格習(xí)慣形成的重要階段。由于這一時期是孩子向成人邁進(jìn)的關(guān)鍵時期，因此離開了成人的監(jiān)護(hù)，問題就容易出現(xiàn)。由于父母不在身邊，孩子和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童自由散漫，行為存在嚴(yán)重偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守學(xué)校規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、賭博、欺負(fù)小同學(xué)等行為，有的迷戀網(wǎng)吧和游戲室，甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。八（2）班王斌有很長一段時間幾乎生活在學(xué)校與網(wǎng)吧之間。白天上課時趴在課桌上睡覺，晚上到網(wǎng)吧上網(wǎng)，費(fèi)用從父母提供的生活費(fèi)中擠。長期不著家，家長在外也無從知曉，老師聯(lián)系家長，聯(lián)系電話是空號，開家長會也見不到家長。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇四

改革開放以來，隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，使農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動力。為了改善生活，增加收入，這些占勞動力(18歲-60歲)總數(shù)8%的已婚剩余勞動力也都紛紛向城市轉(zhuǎn)移。這些轉(zhuǎn)移的已婚勞動力中男性占98%，從而在農(nóng)村就出現(xiàn)了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)，照顧老人和孩子。近期，x鄉(xiāng)婦聯(lián)通過召開村婦代會主任和部分留守婦女座談會，調(diào)查問卷，入戶走訪等方式對本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進(jìn)行了調(diào)查。

通過調(diào)查我們了解到，這些留守婦女家庭只有50%是穩(wěn)定的，婚姻是幸福和諧的，而這些家庭的夫妻年齡基本都是45歲以上;有40%的家庭是有矛盾的，夫妻之間是不和諧的;另有10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，在全鄉(xiāng)每年40個左右的離婚婦女中，留守婦女足足占了一半。

(一)改革開放30多年來，西方的生活方式和價值觀對人們思想觀念產(chǎn)生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢后禁不住誘惑，其行為似乎印證了“饑寒起盜心，飽暖思淫欲”這句古話，直接導(dǎo)致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭，但他已看不上那個只顧在家干農(nóng)活的“黃臉婆”。這種狀況導(dǎo)致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個留守婦女中占有33%。

(二)農(nóng)村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身責(zé)任心不強(qiáng)，導(dǎo)致在外打工不是為家里賺得補(bǔ)貼，而是只顧自己享受或盲目搞投資，最終還欠下了外債，從而導(dǎo)致家庭不和諧乃至破裂。

(三)留守婦女自身思想守舊，生性多疑，對外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經(jīng)過大城市的熏陶，視野開闊，思想開放，性格開朗大方，這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無辜的丈夫又不能包容這一切，從而導(dǎo)致家庭矛盾重重。

(一)對于年齡偏大的留守婦女，她們比較關(guān)心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況，并不擔(dān)心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題。因?yàn)樗齻儗ψ约憾嗄陙淼幕橐黾彝ビ行判?，尤其她們確信年紀(jì)已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當(dāng)中多數(shù)所期待的是等孩子念高中或讀大學(xué)后，自己把家中的土地出租或轉(zhuǎn)讓他人，隨丈夫一起外出打工，少數(shù)年齡偏大的婦女仍愿意留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。

(二)對于45歲以下的留守婦女盡管她們也關(guān)心丈夫在外邊的冷暖和安全，但她們更擔(dān)心年富力強(qiáng)的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過隨時打電話方式監(jiān)督丈夫;有的想盡辦法阻止丈夫外出打工;而有的婦女則表現(xiàn)為無可奈何之狀，她們認(rèn)為婚姻都是命中注定的事;另外也有個別留守婦女能以積極的心態(tài)對待丈夫的言行，在努力改變自己，加強(qiáng)自己與丈夫之間的溝通交流。

家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，為構(gòu)建和諧社會，必須加強(qiáng)和諧家庭建設(shè)，要大力弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，采取綜合措施維護(hù)留守婦女健康和諧的婚姻家庭秩序。

(一)大力加強(qiáng)家庭榮辱觀教育，樹立健康的婚姻家庭觀念。榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟，通過有針對性的開展婚姻家庭榮辱觀教育，讓人人都樹立健康的婚姻家庭觀念，明白哪些是應(yīng)該堅(jiān)持的，哪些是應(yīng)該摒棄的;清楚那些是健康的、美好的、高尚的;哪些是庸俗的、丑惡的、低級的。同時讓全社會的人都對那些追求丑惡生活方式的人投去鄙視的目光，讓她們無地自容。

(二)加強(qiáng)公民道德建設(shè)，增強(qiáng)公民社會責(zé)任意識和家庭責(zé)任意識。大力弘揚(yáng)家庭美德、個人品德、職業(yè)道德、社會公德。同時各用工單位要創(chuàng)造條件，多組織外出務(wù)工人員開展健康、文明向上的活動，緩解外出務(wù)工者心理壓力，引領(lǐng)他們追求高尚的精神生活。

(三)加強(qiáng)對婦女文化教育，培養(yǎng)留守婦女形成“聰慧時尚、自信堅(jiān)韌”的時代精神。留守婦女文化水平普遍較低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，處理家庭問題越富有理性。

(四)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，增加當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)機(jī)會，是剩余勞動力離土不離鄉(xiāng)或充分做好“農(nóng)田”文章，大力發(fā)展科技含量高的精品農(nóng)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，通過發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)減緩?fù)獬鼍蜆I(yè)壓力。

(五)相關(guān)機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對留守婦女的法律援助和保護(hù)。在處理留守婦女離婚案件中，涉及財(cái)產(chǎn)分割時要充分保護(hù)弱勢群體權(quán)益，多給予留守婦女在財(cái)產(chǎn)方面相應(yīng)的補(bǔ)償。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇五

甲縣位于甲省西部甲區(qū)，湘西中部偏東，是國家貧困縣之一，也是典型的老、少、邊、窮、庫的少數(shù)民族地區(qū)，全縣總面積1297平方公里，共轄12個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?3.82萬人，婦女占6.9萬人，農(nóng)村人口11.8萬人，其中農(nóng)村婦女5.34萬人，占農(nóng)村人口總數(shù)的45.2%，近年來，隨著城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)“留守婦女”這樣一個特殊群體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我縣農(nóng)村“留守婦女”占農(nóng)村家庭的70%以上。為了進(jìn)一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，9月下旬,縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村“留守婦女”情況進(jìn)行了調(diào)研，并對默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)共5個村的45名“留守婦女”進(jìn)行抽樣調(diào)查。

因?yàn)檎煞蜷L期（通常在半年以上）外出打工，由婦女承擔(dān)著家庭中的生產(chǎn)勞動、教育孩子、照料老人等責(zé)任，成為家庭生產(chǎn)中的絕對主力，據(jù)調(diào)查，85%的男勞力主要集中在廣東、深圳、浙江等沿海地區(qū)打工，“留守婦女”平均年齡為42.7歲，留守婦女種地獲得的經(jīng)濟(jì)收入平均占家庭收入的33.6%，平均有1.7個老人需要贍養(yǎng)，每年用于子女的教育和培養(yǎng)費(fèi)3000多元，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女面臨的主要問題是勞動強(qiáng)度大，身體健康受損；夫妻情感缺失，家庭功能失衡；安全感降低，人身及家庭財(cái)產(chǎn)受威脅。

一是勞動強(qiáng)度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事務(wù)，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強(qiáng)度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)大多數(shù)的留守婦女都需要承擔(dān)家里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，45份調(diào)查問卷表明，靠留守婦女種地獲得的經(jīng)濟(jì)收入平均占家庭經(jīng)濟(jì)收入的42.5%，其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨(dú)承擔(dān)農(nóng)活”，而那些身體不好的“留守婦女”，遇到的困難會更大。

二是文化程度低，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進(jìn)程受到影響。調(diào)查中，80%的農(nóng)村留守婦女只有初中以下文化水平，對現(xiàn)在家庭購置的農(nóng)業(yè)機(jī)械不能充分利用。男勞力外出后，留守婦女節(jié)由于文化水平低，很少懂得機(jī)械操作技術(shù)，致使家庭農(nóng)業(yè)機(jī)械閑置浪費(fèi)現(xiàn)象普遍存在。同時，文化水平的低下也造成她們難以接受新技術(shù)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，增加了她們的勞動量和勞動時間。

三是精神壓力大，身心易受傷害。由于丈夫外出務(wù)工，長年不在身邊，留守婦女們?nèi)淌苤眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。守著家中的一畝三分地，贍養(yǎng)老人，照顧孩子，一肩挑起全家的重?fù)?dān)，白天要下地干活，晚上獨(dú)守空房，久而久之造成精神空虛。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴(yán)重影響留守婦女的身心健康。

三是養(yǎng)老、子女養(yǎng)育方面出現(xiàn)新問題。因?yàn)檎煞蜷L期外出務(wù)工，家庭的養(yǎng)老、子女的養(yǎng)育的重?fù)?dān)全部落在留守婦女的身上。由于在生產(chǎn)方面的勞累，加之對丈夫的思念，婦女們沒有足夠時間和精力耐心地對待子女和老人們。，在子女的教育方面，全依賴學(xué)校和老師，致使家庭教育空白，孩子們也容易產(chǎn)生性格及行為上的不良現(xiàn)象，而在養(yǎng)老方面，情況也不佳，冷漠、老人現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。

四是安全感降低，家庭財(cái)產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村中針對留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇六

20xx年末，全縣總?cè)丝?6.98萬人，其中：女性人口17.01萬人，農(nóng)村人口28.96萬人。勞動人口14.42萬人，其中：女勞動力5.66萬人。全縣外出務(wù)工人員51328人，留守婦女30836人，占全縣女勞動力54.42%。

1、在文化程度方面，大部分留守婦女文化偏低。從調(diào)查的情況看，85%以上的留守婦女為初中及以下學(xué)歷，30歲以下的留守婦女具有初中以上文化程度的較多，31—40歲的具有初中和初中以下文化程度的較多，40歲以上的具有小學(xué)文化程度的較多。

2、從年齡結(jié)構(gòu)上來看，留守婦女主要分布在30歲以上。30歲以下的留守婦女主要是因?yàn)樯?、照顧幼小子女而暫時沒有出門打工，占總數(shù)的15%左右，40歲以上的占到15%，30—40歲組的留守婦女是較為集中的年齡段，這一階段年齡的婦女上有日益年邁的父母，下有正在成長的孩子。

3、從留守婦女的留守的原因來看，大部分的留守婦女因?yàn)榧彝ゲ恢С制渫獬龃蚬せ蛘咦陨聿辉敢馔獬龃蚬な瞧渲饕?，需要她們留守家中照顧家庭、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是她們留守的客觀原因，雙重原因使得她們既向往外出打工又自我回避的矛盾心態(tài)，這一現(xiàn)象在30歲以下組的留守婦女身上表現(xiàn)得更為明顯。

1、勞動強(qiáng)度大，身體健康受損。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事物，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強(qiáng)度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。勞動強(qiáng)度大幅增加，勞動時間明顯變長，留守婦女的體力大幅度透支。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大部分“留守婦女”每人需要獨(dú)立承擔(dān)將近5畝地左右的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和養(yǎng)3頭生豬，而其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨(dú)承擔(dān)農(nóng)活”，“希望過上穩(wěn)定的家庭生活”。而那些身體不好的留守婦女，遇到的困難則更大。如，向壩鄉(xiāng)向壩村的留守婦女諶某，家有6口人，有兩個孩子上學(xué)，一個上大學(xué)，一個讀高中，有兩位體弱多病、生活不能自理的老人需要照顧，還有5畝責(zé)任田的耕種全部由她一人承擔(dān)，此外，還喂了3頭豬。由于長期辛勞，積勞成疾，還患上了風(fēng)濕性心臟病，用她自己的話說“有時累得鞋都不想脫，就想爬上床睡覺”。而問到風(fēng)濕性心臟病治療的情況時，她說丈夫外出打工掙的錢，連兩個孩子上學(xué)用的都不夠，兩個老人藥又沒斷過，自己的病只是支撐不住了，才舍得吃點(diǎn)藥，醫(yī)生說可以做手術(shù)，可幾十萬的手術(shù)費(fèi)用只能讓她望而卻步。說著說著，已泣不成聲。

2、精神負(fù)擔(dān)重，安全感下降。由于丈夫長年在外，留守婦女精神負(fù)擔(dān)明顯加重，安全感下降。主要表現(xiàn)：一是出現(xiàn)婚姻危機(jī)。留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女因?yàn)檎煞蜷L期在他鄉(xiāng)打工，夫妻之間缺乏交流溝通，雙方相互猜疑，再加上自我精神生活空虛，自我控制力不強(qiáng)，易受到不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，導(dǎo)致感情危機(jī)。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)“打工婚姻”離婚案呈上升趨勢，盡管留守婦女為家庭作出了許多犧牲，但是對于丈夫出門打工幾年不歸、移情別戀的情況，她們還是“欲語淚先流”。二是財(cái)產(chǎn)安全得不到有效保障。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多，留守婦女的安全感大大降低。70%的留守婦女面臨著巨大的生存的壓力和心理壓力，并且無人傾訴，既要操心孩子，又要擔(dān)心丈夫，還害怕流言蜚語。一位不肯透露姓名的留守婦女告訴我們說，她們養(yǎng)的小雞、小兔、小鴨等家禽，常常被小偷偷走。

3、婆媳關(guān)系難處理，對子女疏于教育。自古以來，婆媳關(guān)系都不好處理，尤其現(xiàn)在在丈夫不在家的情況下，處理好婆媳關(guān)系更是難上加難。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)多例存在婆媳關(guān)系沒有處理好導(dǎo)致家庭矛盾激化的現(xiàn)象。不少留守村婦本身文化水平比較低，除了在經(jīng)濟(jì)上、生活上能為子女提供一定的支持外，無力在子女學(xué)習(xí)上、做人上給予有效教育與監(jiān)管，只能聽之任之，只是希望子女別做違法的事。由于80%左右的留守婦女認(rèn)為對子女的教育就是拿錢給他（她）們上學(xué)，只要他們在學(xué)校聽老師的話，順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)就行。有近50%的婦女幾乎從未同子女談過理想與抱負(fù)，有近65%的婦女不知道平時孩子在想什么、盼什么，對孩子的教育和培養(yǎng)主要表現(xiàn)在吃飯穿衣上。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)有的由于自身只有小學(xué)文化，子女上初中后不能對其進(jìn)行輔導(dǎo)和監(jiān)管，導(dǎo)致他們成天逃學(xué)迷失在網(wǎng)吧里。

留守婦女是目前農(nóng)村最大的勞動力資源，是新農(nóng)村建設(shè)主力軍，關(guān)系到家庭的穩(wěn)定和社會的安定，針對留守婦女面臨的壓力和困難，需要黨和政府高度重視，采取切實(shí)措施，開展幫扶活動，形成合力，營造社會各界共同參與、密切配合，共同關(guān)愛留守婦女的社會氛圍。

1、高度重視，創(chuàng)造關(guān)愛留守婦女的良好環(huán)境。關(guān)愛農(nóng)村留守人群是一項(xiàng)重要的系統(tǒng)工程，需要政府高度重視，需要社會發(fā)揮各方優(yōu)勢，做到資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)調(diào)配合、共同推進(jìn)。要提高思想認(rèn)識，形成各部門齊抓共管、共同關(guān)心的局面。要出臺相應(yīng)的硬性幫扶政策和措施。如相關(guān)部門要深入基層傳授技術(shù)、以村為單位建立“農(nóng)家書屋”、定期或巡回開展“三下鄉(xiāng)”活動、建立“婦女健康之家”、幫助有條件的農(nóng)村婦女給予信貸扶持和項(xiàng)目扶持等。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，提高婦女的思想道德素質(zhì)。利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富留守婦女的精神生活，提高生活質(zhì)量。以“平安……”建設(shè)為載體，以評選“平安家庭”、“好婆婆”、“好媳婦”、“好妯娌”、“好鄰里”、“守法公民”、“五好文明家庭”等為抓手，大力弘揚(yáng)尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié)的家庭美德；大力宣傳知法、守法、做合法公民的重要意義；引導(dǎo)婦女相信科學(xué)，反對迷信，崇尚健康的生活方式，促進(jìn)社會的安定和諧。嚴(yán)厲打擊侵害婦女合法權(quán)益的犯罪活動，打造安全和諧的社會環(huán)境。加強(qiáng)對留守婦女的法制教育和安全教育，加大對《婦女權(quán)益保障法》的宣傳教育，提高婦女的法律意識和自我保護(hù)意識。

2、加大招商引資力度，鼓勵有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。要多引進(jìn)勞動密集型企業(yè)，讓青壯年勞動力能實(shí)現(xiàn)在本地就業(yè)，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要拓寬農(nóng)村致富渠道，制定優(yōu)惠政策，動員和鼓勵外出務(wù)工青年積累經(jīng)驗(yàn)，更新觀念，幫扶他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，推動和促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3、加強(qiáng)對留守婦女的技能培訓(xùn)和資金扶持，鼓勵留守婦女自主創(chuàng)業(yè)。繼續(xù)大力加強(qiáng)婦女技術(shù)培訓(xùn)，舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，讓留守婦女懂得更多的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，科學(xué)種田，科技致富，提高依靠科技增收致富的能力；繼續(xù)創(chuàng)辦示范家長學(xué)校，深入開展“爭當(dāng)合格父母，培養(yǎng)合格人才”活動，引導(dǎo)更多的家長特別是留守婦女為國教子、以德育人；勞動、婦聯(lián)等部門要繼續(xù)堅(jiān)持積極為留守婦女提供項(xiàng)目信息和致富門路，推廣科技含量高、輻射面廣、投資少見效快的增收致富項(xiàng)目；要大力扶持留守婦女創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，在用地、資金、技術(shù)等方面給予政策優(yōu)惠，使其能夠敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)成業(yè)。同時，政府要盡快建立健全土地流轉(zhuǎn)機(jī)制，在農(nóng)村條件允許的情況下，適當(dāng)合理流轉(zhuǎn)土地，使農(nóng)村留守婦女從繁重的土地勞務(wù)中解脫出來。

4、積極探索有特色的農(nóng)村婦女協(xié)會組織（互助組織），充分發(fā)揮婦女群體自身互幫互助的作用。在“政府支持，婦聯(lián)牽頭”的前提下，成立鄉(xiāng)鎮(zhèn)村農(nóng)村婦女協(xié)會或農(nóng)村婦女合作小組，“生產(chǎn)聯(lián)合互助組”以減輕勞動強(qiáng)度；“生活聯(lián)合互助組”以互相關(guān)心實(shí)現(xiàn)情感上的訴求；“文化活動聯(lián)合組”以共同分享娛樂等。同時，鼓勵她們利用協(xié)會或互助組織功能定期或不定期地根據(jù)實(shí)際情況開展“親情之旅”、“鵲橋會”等夫妻親情互動活動，組織部分留守婦女與打工丈夫“零距離”相會，加強(qiáng)留守婦女夫妻之間的情感交流。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇七

人生處處需要掌聲，掌聲化做一縷朝陽，照亮人生；掌聲化作一杯綠茶，耐人尋味；掌聲化作一股動力，奮勇向前。掌聲就是給人最大的鼓勵，同時掌聲也是給人們最大的動力，有了掌聲，便會奮勇前行！

我曾聽說過一個故事。在好久以前有一個年輕人，他想憑借著自己的唱歌出人頭地，一次機(jī)會，他站在舞臺上，面對著臺下那數(shù)不勝數(shù)，成百上千的觀眾。

既然掌聲可以化解一切狀況；掌聲可以暖人心窩；掌聲可以給予人們非凡的動力；掌聲就是給人們最大的努力，一個人擁有了掌聲，就擁有了必勝的信念和信心！

掌聲可以帶給人們動力，有時候，掌聲是給人們最大的安慰，是

心靈

總而言之，言而總之，掌聲是人們最大的動力來源，讓我們用掌聲來迎接一切，讓我們用掌聲鼓勵身邊的每一個人吧！

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇八

農(nóng)村基層“一會兩站”是目前農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)的主力隊(duì)伍，這支隊(duì)伍直接擔(dān)負(fù)著的簡易調(diào)解、消費(fèi)維權(quán)的宣傳教育、食品安全的監(jiān)督檢查。農(nóng)村基層“一會兩站”將成為工商部門在消費(fèi)維權(quán)領(lǐng)域中一支不可忽視的龐大力量，是推動消費(fèi)維權(quán)社會化的基石，是推行群眾消費(fèi)監(jiān)督網(wǎng)的成敗關(guān)鍵。而今，這支隊(duì)伍發(fā)揮一定的威力及效應(yīng)，同時，也出現(xiàn)了一些問題。因此，做好適時、客觀、正確的心理調(diào)適，就尤為重要。

一、我縣目前消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)情況。

一是經(jīng)過近幾年的努力,農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)得到了迅速擴(kuò)大?？h工商局、消委會為了進(jìn)一步擴(kuò)大消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)的社會覆蓋面，積極推進(jìn)農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)，快捷高效受理和處理消費(fèi)者申訴、投訴和舉報，及時化解消費(fèi)糾紛，切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者和經(jīng)營者的合法權(quán)益。認(rèn)真貫徹《關(guān)于開展消費(fèi)維權(quán)“一會兩站”建設(shè)工作實(shí)施方案》，按照“建得起、站得住、能管用”的要求，穩(wěn)步推進(jìn)“一會兩站”建設(shè)，加強(qiáng)對村級投訴站的`業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并依托各管區(qū)的村級、社區(qū)投訴站，開展普及消費(fèi)維權(quán)知識，增強(qiáng)農(nóng)村消費(fèi)者依法維權(quán)意識和保護(hù)能力活動?？椇镁S權(quán)網(wǎng)絡(luò)，目前已在全縣建立了8個消費(fèi)者委員會分會，在279個行政村建立了225個消費(fèi)者投訴站和12315聯(lián)絡(luò)站，占全縣行政村的80%，在學(xué)校建立12個、企業(yè)5個、社區(qū)4個、市場2個一會兩站；已形成了農(nóng)村消費(fèi)者投訴不出村的維權(quán)格局。

二是有一支受理和解決投訴的維權(quán)隊(duì)伍。在225個村聘請村書記或文書作為兼職受理和調(diào)解員，縣工商局和消委會對他們進(jìn)行了業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在日常業(yè)務(wù)上經(jīng)常進(jìn)行指導(dǎo)，他們已經(jīng)掌握了受理和處理投訴的方法和技巧，各種文書填寫規(guī)范，認(rèn)真接待消費(fèi)者的投訴，同時加大對農(nóng)村的宣傳力度，使每個農(nóng)民都知道自己是一名消費(fèi)者，保護(hù)自己的合法權(quán)益，有訴必投。

三是由于這些人員都是兼職的，人員的文化水平普遍較低，對消費(fèi)維權(quán)相關(guān)的法律法規(guī)更是一無所知，在解決投訴時方式方法簡單，憑主觀臆斷、不經(jīng)思索、草率處理。往往容易造成失誤、出現(xiàn)辦事偏差，甚至有失公正；一旦遇到困難和問題就有產(chǎn)生諉縮情緒和消極心理，又沒有報酬。由于存在著以上種種原因，所以他們的工作積極性不高，為此農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)工作開展還是相對滯后。

二、消費(fèi)維權(quán)監(jiān)督員不良心態(tài)的具體表現(xiàn)及形成分析。

3、主觀臆斷滋生的盲目心態(tài)。有些農(nóng)村基層“一會兩站”人員在調(diào)解糾紛、監(jiān)督檢查時，先入為主，憑主觀臆斷、不經(jīng)思索、草率處理。往往容易造成失誤、出現(xiàn)辦事偏差，甚至有失公正；有些農(nóng)村基層“一會兩站”人員則方法簡單、缺乏耐心、態(tài)度生硬。急躁心理產(chǎn)生的根源是由于農(nóng)村基層“一會兩站”人員缺少嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)、周密、冷靜的思考，對工作缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度以及對維權(quán)為民的道理缺乏深層次理解所致。

4、頻受委屈造成畏縮心態(tài)。這些心理是農(nóng)村基層“一會兩站”人員在開展消費(fèi)調(diào)解、監(jiān)督檢查工作中，遭到非議、誤解、指責(zé)所產(chǎn)生的。使農(nóng)村基層“一會兩站”人員感到委屈、不解，從而產(chǎn)生在工作中不敢冒頭，只求過得去；不敢有的放矢，放棄原則，畏首畏尾，見硬就閃，見難就避，逢事就當(dāng)“老好人”、有些農(nóng)村基層“一會兩站”人員自認(rèn)為，消費(fèi)維權(quán)就是“息事寧人”，凡事本著“大事化小，小事化了”的態(tài)度行事，甘當(dāng)“和事佬”。

5、分身無術(shù)導(dǎo)致的倦怠心態(tài)。很多農(nóng)村基層“一會兩站”人員既是村長（書記），又兼任很多其他職務(wù)，“上面千條線，下面一根針”，相關(guān)部門大都各自為政，工作指示多如鴻毛，亂如線團(tuán)，使監(jiān)督員手忙腳亂，顧此失彼長而久之，使之漸生厭倦、懈怠之心。

三、農(nóng)村基層“一會兩站”人員不良心態(tài)調(diào)適的有效途徑。

員工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

2、加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提升工作能力。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)以相關(guān)消費(fèi)維權(quán)法律法規(guī)等為主，切勿過多過濫，要善于抓住重點(diǎn)，做到通俗易懂；培訓(xùn)方式應(yīng)力求多樣化，如知識講座、實(shí)物展示、現(xiàn)場實(shí)踐等做到新穎趣味、記憶深刻，從而使之盡快能擔(dān)其責(zé)，勝其任，打造一支穩(wěn)定、專業(yè)的維權(quán)隊(duì)伍。

3、構(gòu)筑“多員合一”，實(shí)現(xiàn)一員多用。由“政府協(xié)調(diào)、工商牽頭、部門參與、齊抓共管”，整合農(nóng)村各類協(xié)管員隊(duì)伍，建立起縱向到底，橫向到邊，覆蓋鎮(zhèn)、街、村居的三級監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，真正做到科學(xué)監(jiān)管農(nóng)村公共安全事務(wù)和構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

5、落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障，解決后顧之憂。農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)是造福全社會的機(jī)制，是得民心，順民意的一大舉措。為確保農(nóng)村消費(fèi)維權(quán)監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)的順利運(yùn)行，達(dá)到預(yù)想的成效，發(fā)揮應(yīng)有的作用。就必須將監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)納入政府公共財(cái)政的支出范圍，建立補(bǔ)助機(jī)制。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇九

冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨(dú)寂寞和蟲鳴蛙聲相伴;白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語;城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。

從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機(jī)能，促進(jìn)激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機(jī)能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負(fù)責(zé)任，容易沖動。

中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項(xiàng)研究顯示，目前全國有8700萬農(nóng)村留守人口，其中有4700萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達(dá)了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負(fù)面情緒?！?9.8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50.6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39.0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。

丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。

當(dāng)前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔(dān)的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重?fù)?dān)，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的“頂梁柱”。

樹立進(jìn)步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標(biāo)志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又“主外”，成為鄉(xiāng)村良好風(fēng)氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進(jìn)社會良好風(fēng)氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對賭博等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風(fēng)尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻(xiàn)出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育?？梢哉f，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。

原來由男勞動力承擔(dān)的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的.留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨(dú)立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了較大的推動作用。

外出打工的青壯年男勞動力離家遠(yuǎn)、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項(xiàng)的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實(shí)際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實(shí)村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強(qiáng)烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當(dāng)選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。

xx年，中國新增農(nóng)村留守婦女互助組3.3萬多個，全國農(nóng)村留守婦女互助組總數(shù)已超30萬個。

隨著大量富余勞動力進(jìn)城務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了規(guī)模龐大的留守婦女群體。為幫助留守婦女更好應(yīng)對生產(chǎn)、生活、情感等方面存在的問題，在全國婦聯(lián)的積極推動下，各地婦聯(lián)組織通過村婦代會進(jìn)行宣傳倡導(dǎo)，以就近就便、自愿互助為原則，積極探索建立留守婦女互助組。

在各地實(shí)踐中，農(nóng)村留守婦女互助組有的以村(組)為單位，8至0名留守婦女為一組，由婦代會牽頭推選一名有文化、熱心腸、能干事的婦女骨干為組長，主動聯(lián)系開展留守婦女日常生活關(guān)愛活動;有的以婦代會主任和婦女小組長為骨干，依托婦女之家、婦女維權(quán)服務(wù)站，聯(lián)系本村留守婦女建立互助組;有的則依托各種種植養(yǎng)殖專業(yè)生產(chǎn)協(xié)會或合作社，建立留守婦女互助組，帶動和扶持留守婦女發(fā)展專項(xiàng)生產(chǎn)創(chuàng)業(yè)致富。

全國婦聯(lián)副主席、書記處第一書記宋秀巖在2日在京舉行的全國婦聯(lián)十一屆二次執(zhí)委會上表示，深化婦女議事會、留守婦女互助組等工作，有力促進(jìn)了基層?jì)D女群眾在社會治理創(chuàng)新中自我管理、自我服務(wù)、自我提高。

為改善困難婦女兒童的生存發(fā)展?fàn)顩r，全國婦聯(lián)和省一級婦聯(lián)的公益慈善機(jī)構(gòu)xx年募集款物0億多元，進(jìn)一步推動“春蕾計(jì)劃”“母親健康快車”“母親郵包”等公益項(xiàng)目的開展，包括新資助“春蕾”學(xué)生近.8萬人次，新投放“母親健康快車”90多輛，新發(fā)放“母親郵包”2.3萬個。

(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實(shí)需求。

(二)強(qiáng)化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。

(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實(shí)際困難。

(四)維護(hù)家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護(hù)力度。

(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十

城市延伸到縣(區(qū))和鎮(zhèn)(街)，鎮(zhèn)(街)成為公共文化服務(wù)終端。而鎮(zhèn)(街)以下的村(社區(qū))的群眾文化活動動，則多是群眾自已籌資、自己組織、自我愉樂的活動。

黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深入改革開放若干重大問題的決定》指出：“建立公共文化服務(wù)體系建設(shè)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌服務(wù)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化……整合基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心”。我們可這樣理解“報告”中的這句話：一是隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，基層也應(yīng)享受均等化基本公共文化服務(wù);二是目前基層怎么才能享受均等化基本公共文化服務(wù)?要根據(jù)目前基層各不相同的狀況，對基層宣傳文化、黨員教育、科學(xué)普及、體育健身設(shè)施等進(jìn)行整合，建設(shè)綜合性的文化服務(wù)中心(文化室)。事實(shí)上，近些年來，由政府為主體主導(dǎo)的共公文化服務(wù)體系的終端也開始逐漸再向下延伸，對農(nóng)村基層村一級的文化室實(shí)施補(bǔ)助政策。

農(nóng)村基層群眾文化活動是當(dāng)代社會主義文化建設(shè)與活動體系中最基礎(chǔ)部分。它直接與群眾相關(guān)，直接由群眾參與，具有大眾性、自發(fā)性、傳統(tǒng)性、民俗性等特點(diǎn)。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，必須培育和踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的24字社會主義核心價值觀，這有待于用群眾文化的方式作為培育和踐行的途徑，因而農(nóng)村基層群眾文化活動實(shí)際上是農(nóng)村思想政治建設(shè)的重要組成部分。農(nóng)村基層群眾文化活動在豐富農(nóng)村文化生活、建設(shè)和諧基層社會、引導(dǎo)基層群眾健康向上生活方式上發(fā)揮出了優(yōu)勢。實(shí)踐告訴我們：基層群眾文化建設(shè)是先進(jìn)的文化建設(shè)的重要方面，是實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的重要條件，是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素。隨著時代的進(jìn)步，農(nóng)村基層群眾文化活動被重視程度明顯上升，取得了矚目的成就，農(nóng)民的文化生活得到了顯著的改善。

但是，目前農(nóng)村基層群眾文化活動的開展，離“全面提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力、智力支持和思想保證”這一要求還有較大距離。在目前新的形勢下，雖然全國上下都在開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)，但農(nóng)村基層的群眾文化活動卻遇到了新的困難和矛盾，這些困難和問題折射到廣大農(nóng)村基層干部和農(nóng)村群眾的身上，表現(xiàn)為認(rèn)識的六大誤區(qū)。

誤區(qū)之一：農(nóng)村基層群眾文化活動軟任務(wù)論。持這種觀點(diǎn)的農(nóng)村基層干部和群眾認(rèn)為：文化建設(shè)特別是村級群眾文化建設(shè)是軟任務(wù)，一無上級績效考核，二是具體量化指標(biāo)，不象征地任務(wù)與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展等其他任務(wù)一樣，有硬扛子、有硬指示。于是軟任務(wù)就軟打點(diǎn)。因無考核，抓與不抓、抓多抓少就無所謂?；鶎痈刹慷嗍菍?shí)用主義、功利主義取向，要求投入資金后立有吹糠見米之效，在這種認(rèn)識的影響下，大多都抱著無所謂，或無所作為的態(tài)度，致使農(nóng)村基層群眾文化“軟件”不“精”，“硬件”不“實(shí)”，其活動更是可有可無。

誤區(qū)之二：農(nóng)村基層群眾文化活動次要論。持這種觀點(diǎn)的人大有所在，不僅有基層干部，還有更大的一批群眾。他們認(rèn)為：現(xiàn)階段在農(nóng)村基層更應(yīng)該重視物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)，村容村貌、修房建屋、農(nóng)田水利、鄉(xiāng)村公路建設(shè)等等。他們重使用輕投入，重經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，輕精神潛在生產(chǎn)力。在這種思想的支配下，農(nóng)村基層群眾文化活動被村兩委會領(lǐng)導(dǎo)班子和社會選擇機(jī)制排擠到十分次要的位置。他們常說：農(nóng)村人吃飯住房是主要，唱歌娛樂是次要。在抓主要的時候，次要的不可要。

誤區(qū)之三：農(nóng)村基層群眾文化活動包袱論。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村，持這種觀點(diǎn)的基層干部和群眾較多。他們認(rèn)為：組織村民開展群眾文化活動是個無底洞，只投入，僅熱鬧，不見效，沒回報。勞心費(fèi)神，風(fēng)風(fēng)火火熱鬧了一陣子，到后來還是回歸到冷泠清清的現(xiàn)狀?；ㄥX不值得，沒有實(shí)質(zhì)性的意義。不如修幢房屋，立在村頭村尾，大家五年十年都看得到。他們對農(nóng)村基層群眾文化活動存有偏見，視為負(fù)擔(dān)。

誤區(qū)之四：農(nóng)村基層群眾文化活動他人論。持這種觀點(diǎn)的農(nóng)村基層干部不少。他們認(rèn)為：農(nóng)村村級組織特別是村委會是群眾的自治組織，不是一級政府，其職能就是村民自治，開展一些村務(wù)工作。搞群眾文化活動，在區(qū)縣有專業(yè)文化館，搞農(nóng)村基層群眾文化活動，在鎮(zhèn)或街有專門的文化站，這應(yīng)該由他們?nèi)プ?，他們是專門抓這項(xiàng)工作的。他們還說：我們村干部都沒有編制、沒有拿國家工資，屬業(yè)余，群眾文化就更不要說了，文化不文化，與我們基層干部關(guān)系都不大。

誤區(qū)之五：農(nóng)村基層群眾文化活動自然發(fā)展論。持這種觀點(diǎn)的多是基層干部。他們認(rèn)為：現(xiàn)在農(nóng)村基層的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還剛起步，還很脆弱，因而就少搞或干脆不開展農(nóng)村群眾文化活動。等經(jīng)濟(jì)好了，群眾收入高了，村級組織的積蓄增加了，大伙的認(rèn)識到位了，基層群眾文化工作就自然跟上去了。有了錢自然就有了一切。他們還曲解雞鳴與天亮的關(guān)系，說什么雞打鳴，天要亮，但如果雞偷懶，不打鳴，天還是自然要亮的。他們說：這是自然規(guī)律，只是有了雞鳴，夢中人早醒而也，但如沒有雞鳴，夢中人遲早也會醒的。

誤區(qū)之六：農(nóng)村基層群眾文化活動等靠要論。持這種觀點(diǎn)的人很多，特別是年輕點(diǎn)的農(nóng)村干部和比較“老成”的干部。他們當(dāng)然認(rèn)為農(nóng)村開展群眾文化活動重要，能制造聲勢和影響，提高知名度。但他們有一種等靠要的思想。等上面的其他單位支持開展活動，靠上面的一些部門對群眾文化活動進(jìn)行補(bǔ)助。他們向上要錢、要補(bǔ)貼。當(dāng)要到了資金和其他物資、得到了上面的重點(diǎn)支持后，才有開展群眾文化活動的熱情。他們說：用等靠要的方法開展農(nóng)村基層群眾文化活動，不僅豐富了農(nóng)村的群眾文化生活，這是正能量。而且還熱鬧了鄉(xiāng)村院落，增強(qiáng)了村委會的凝聚力，經(jīng)費(fèi)多有節(jié)余，這個很實(shí)惠。

要走出農(nóng)村基層群眾文化活動的諸多認(rèn)識上的誤區(qū)，筆者認(rèn)為，廣大農(nóng)村基層干部和群眾必須樹立五種觀念：

第一、要樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念。農(nóng)村基層群眾文化活動作為一種特殊的大眾參加的社會活動，不象經(jīng)濟(jì)工作那樣，投入和產(chǎn)出都可用十分明確的客觀標(biāo)準(zhǔn)來衡量。但是，農(nóng)村基層群眾文化活動能夠產(chǎn)生出巨大的社會效益，這是不爭的事實(shí)，同時對經(jīng)濟(jì)活動也能產(chǎn)生間接的影響。社會效益能夠極大地推動經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)生和提高。樹立農(nóng)村基層群眾文化活動效益觀念，能有效地克服重農(nóng)村基層干部和群眾重物質(zhì)、輕精神的現(xiàn)象，解決工作中的短期行為，并使農(nóng)村基層文化工作過程中的一些機(jī)制問題、體制問題得到有效的解決。

第二、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的群眾觀念。農(nóng)村基層群文活動，扎根農(nóng)村、扎根基層，具有最為深厚的土壤，具有最為廣泛的群眾基礎(chǔ)。人民群眾既是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，也是精神文明的創(chuàng)造者。農(nóng)村基層群眾文化活動，不能搞脫離群眾，不能搞空中樓閣，必須依靠群眾，立足基層，面向百姓。如果在農(nóng)村基層搞高雅的鋼琴演出會或芭蕾舞等，多是曲高和寡。農(nóng)村基層的群眾文化活動必須適合農(nóng)村，用群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)群眾文化方式，把基層群眾文化的根留住。

第三、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動的整體觀念。目前，我們的體制是，在縣區(qū)以上有專司其職的文化館、文藝表演團(tuán)體，而鎮(zhèn)街有文化站，這些都是國辦文化機(jī)構(gòu)。鎮(zhèn)街一級還有與群眾文化工作密切相關(guān)的團(tuán)委、婦聯(lián)、工會、教育、衛(wèi)生等部門，村一級雖有與這些相對應(yīng)的組織，但人員全為兼職。上述這些部門均以某項(xiàng)業(yè)務(wù)工作為主開展活動，這些活動都要向村一級延伸，這就要求要我們要打破狹隘的分工意識和“劃地為營”的工作小圈子，找準(zhǔn)自己的切入點(diǎn)，從策略上考慮問題，樹立群眾文化活動的整體觀念，形成合力，真正做到農(nóng)村基層群眾文化活動齊抓共管。

第四、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動是先導(dǎo)的觀念。思想道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的靈魂，它規(guī)定著農(nóng)村精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。而農(nóng)村精神文明建設(shè)的最好形式就是利用好群眾文化活動這個寓教于樂、喜聞樂見的載體。生硬的說教和死板的會議以及板著面孔的批評教育其效果都會明顯遜色于豐富多彩的群文活動。在農(nóng)村基層群眾文化活動中，必須把培育和踐行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會主義核心價值觀放在首位，促進(jìn)農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后、思想落后、文化落后現(xiàn)象的改觀，為農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力、智力支持和思想保證。

第五、樹立農(nóng)村基層群眾文化活動圍繞農(nóng)村工作中心、服務(wù)農(nóng)村工作大局的觀念。眾所周知，農(nóng)村工作特別是基層農(nóng)村工作相當(dāng)龐雜，既有階段性，又有時季性，更有復(fù)雜性，農(nóng)村基層就是一個大社會。就當(dāng)前而言，農(nóng)民增產(chǎn)增收、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、公共設(shè)施改善、農(nóng)村社會穩(wěn)定、農(nóng)業(yè)分配制度改革等等仍是農(nóng)村基層工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。因而，農(nóng)村基層群眾文化活動一定要緊緊圍繞這些農(nóng)村工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)和切入口，進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，開展活動。這此重點(diǎn)、難點(diǎn)工作是個“釘釘”，掛上群文活動的“瓶瓶”，這樣的活動，有根有本，有水有源，不僅便于組織開展，而且容易取得更好的效果。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十一

由于各種原因，農(nóng)村外出打工的人也越來越多，致使我國農(nóng)村留守兒童就越來越多。我們通過對貴州省安順市幾個村的留守兒童進(jìn)行抽樣調(diào)查和分析，提出我們的建議。

國家近年來對農(nóng)村留守兒童越來越關(guān)心，為了更好的了解農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)況，讓留守兒童這個群體進(jìn)入到人們關(guān)注的視線之中，讓他們得到更好、更全面的幫助。為此，貴州師范學(xué)院數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)科學(xué)學(xué)院xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動在安順市平壩縣開展了對農(nóng)村留守兒童的調(diào)研。

1調(diào)研時間。

xx年7月23日——xx年7月25日。

2樣本選取。

抽取貴州省安順市平壩縣齊伯鄉(xiāng)的4個村的兒童作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷120份，有效收回率92%，在調(diào)研過程中，以匿名的形式實(shí)施調(diào)查，并分層隨機(jī)抽取50名兒童進(jìn)行了個別訪談。

齊伯鄉(xiāng)位于平壩縣西北部，東接清鎮(zhèn)市犁倭鄉(xiāng)，南接十字鄉(xiāng)，西接樂平鄉(xiāng)，北連織金縣，全鄉(xiāng)總面積80.74平方公里，下轄17個行政村，其中省級一類貧困村十個，二類貧困村3個，全鄉(xiāng)總?cè)丝?.8萬人，大概有5千人外出打工。鄉(xiāng)民知識文化相對偏低，經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對滯后，并且外出打工的情況十分普遍，導(dǎo)致滯留在家的兒童達(dá)到大約1200人。

3調(diào)研過程和方法。

齊伯鄉(xiāng)地處偏遠(yuǎn)(據(jù)縣城28公里)，山勢起伏較大(南高北低)，地勢險要，平壩縣最高和最低的地方都在齊伯鄉(xiāng)。為了全面了解齊伯鄉(xiāng)留守兒童的現(xiàn)況，我們在鄉(xiāng)團(tuán)委的幫助下對齊伯鄉(xiāng)的齊伯村、下寨村、跑馬村、格支村四個村進(jìn)行抽樣調(diào)研。為了更多的收集信息，我們采取徒步的方式到達(dá)目的地。在調(diào)研地點(diǎn)，深入到每戶農(nóng)家，對農(nóng)村留守兒童采取問卷調(diào)查及對兒童和監(jiān)護(hù)人訪談的形式來了解兒童的現(xiàn)狀。

4調(diào)研結(jié)果及分析。

結(jié)合此次調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查的有關(guān)情況統(tǒng)計(jì)總體狀況如下：

4.1生活狀況。

了解留守兒童的生活狀況，是讓他們健康成長成才的基本保障。調(diào)查結(jié)果顯示：大部分的留守兒童跟隨爺爺奶奶或是外公外婆住在一起，其余一部分跟其他親戚住在一起，還有極小部分自己單獨(dú)住。留守兒童監(jiān)護(hù)人的主要責(zé)任是照顧他們的日常生活和監(jiān)督他們的學(xué)習(xí)，但能給留守童輔導(dǎo)作業(yè)和在思想上進(jìn)行教育的監(jiān)護(hù)人很少。調(diào)查結(jié)果顯示：只有5%左右的監(jiān)護(hù)人能夠輔導(dǎo)兒童做業(yè)和進(jìn)行思想上的教育，60%的留守兒童會自己做飯，洗衣服，獨(dú)立生活，40%的父母會經(jīng)常打電話回來和孩子通話。

4.2心理狀況。

心理健康問題是留守兒童最容易出現(xiàn)的問題，不容易發(fā)現(xiàn)但其影響較大。根據(jù)我們走訪四個村的留守兒童家庭所調(diào)查的情況可以看出以下三個問題：

1、留守兒童年齡幼小就離開父母，沒有父母關(guān)愛，盡管有些是爺爺奶奶或親朋監(jiān)管，但畢竟是與父母親疏不同，遇到一些麻煩就會感覺柔弱無助，久而久之變得不愿與人交流，性格內(nèi)向。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有18%的外出務(wù)工父母一個星期左右和孩子聯(lián)系一次，37%的一個月聯(lián)系一次或很少聯(lián)系。很多父母半年以上回家一次，有的甚至幾年不回家，這種長期的父母與孩子分開導(dǎo)致孩子自卑封閉，逆反心理嚴(yán)重。

2、兒童大都具有攀比心理，需要強(qiáng)烈的的自豪感。而父母不在身邊他們就好像失去了堅(jiān)強(qiáng)的依靠和保護(hù)，因此和有父母在身邊的孩子相比容易產(chǎn)生自卑的心理障礙，有的甚至自暴自棄，喪失信心，學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)。據(jù)我們調(diào)查結(jié)果顯示，僅有39%的孩子能夠自覺學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。父母的外出使孩子在家里感到孤獨(dú)，得不到父母的關(guān)愛，進(jìn)而產(chǎn)生心理騷動和抑郁等問題。心理上的寂寞與生活上的不足，造成孩子封閉自己，害怕與陌生人交流的畸形心理。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，45%的留守兒童很少參加集體活動，33%希望在學(xué)習(xí)上得到老師的關(guān)注。

3、留守兒童因?yàn)槿狈ΡＷo(hù)而總覺得別人會欺負(fù)他，一點(diǎn)小事就會計(jì)較當(dāng)真，與人交流時充滿警惕甚至是敵意。對老師，臨時監(jiān)護(hù)人的管教有比較強(qiáng)的逆反心理。調(diào)查顯示，20%的留守兒童和他們的臨時監(jiān)護(hù)人會時常產(chǎn)生矛盾，特別是爺爺奶奶管不了就放任自流。70%的留守兒童表示學(xué)習(xí)上遇到困難感到無助。少數(shù)孩子不理解父母，認(rèn)為家里窮，父母沒有能耐，才外出打工，導(dǎo)致一些孩子也想讀幾年的書就出去打工。因此，關(guān)注他們是需要學(xué)校、家庭、社會三方面共同努力的。

4.3學(xué)習(xí)、教育狀況。

在齊伯鄉(xiāng)四個村的調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)主要有三個因素導(dǎo)致兒童的學(xué)習(xí)下降：

1、結(jié)果顯示，85%的兒童喜歡學(xué)習(xí)。但是學(xué)習(xí)成績55%的都是在中等，在學(xué)習(xí)中遇到問題只有25%的同學(xué)會去問老師，其余50%希望父母幫他們解決，但是父母不在，這些問題就一直積壓而又的不到解決，就導(dǎo)致了他們成績的下降。

2、留守兒童放學(xué)回家，50%的學(xué)生會先做完作業(yè)，然后在去干其他的事情。但是其他一半的人分別是去看電視或是找其他朋友玩。據(jù)我們調(diào)查結(jié)果顯示，僅有39%的孩子能夠自覺學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。但另外一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示80%的監(jiān)護(hù)人會監(jiān)督他們學(xué)習(xí)，而孩子不愿意被監(jiān)督認(rèn)真的學(xué)習(xí)，產(chǎn)生逆反心理，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降。

3、還有關(guān)鍵的一點(diǎn)就是大多數(shù)監(jiān)護(hù)人的文化程度不高，調(diào)查結(jié)果中，50%的監(jiān)護(hù)人的文化程度都是小學(xué)，只有8%的監(jiān)護(hù)人是高中以上文化。這也導(dǎo)致學(xué)生的問題得不到及時解決的關(guān)鍵因素。問題無法得到有效的、及時的解決，成績的下降也就必然了。

留守兒童，由于沒有良好的家庭教育的配合，只靠學(xué)校教育是很困難的，“留守兒童”離開校園后接觸不良社會風(fēng)氣，又得不到良好的家庭教育，就給學(xué)校教育帶來了很大的難度。根據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)得出，我們認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):。

5.1家庭方面。

首先，努力營造一個良好的家庭教育氛圍，應(yīng)該對孩子的心理健康多家關(guān)注。外出務(wù)工的父母及留守兒童的代理監(jiān)護(hù)人員，應(yīng)盡量為留守兒童營造一個溫暖、關(guān)愛的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，促使“留守孩子”健康成長。其次，外出務(wù)工的父母也應(yīng)加強(qiáng)與子女的聯(lián)系和溝通，盡可能做到多關(guān)心孩子。第三，還要加強(qiáng)與臨時監(jiān)護(hù)人、學(xué)校的聯(lián)系。

5.2學(xué)校方面。

學(xué)校是孩子們的第二家庭，首先，學(xué)生的后天性格與能力的好壞有大部門和學(xué)校密不可分的關(guān)系，學(xué)校應(yīng)該對帶留守兒童更多的關(guān)注，我們調(diào)查結(jié)果顯示有33%的留守兒童希望在學(xué)習(xí)中得到更多的老師關(guān)注，這對增加他們學(xué)習(xí)的積極性很重要;其次，學(xué)校在教學(xué)資源分配上對于留守兒童應(yīng)該給予更多的分配，建立對“留守兒童”的幫扶制度，設(shè)立“留守兒童”檔案，經(jīng)常性地與他們溝通情感，彌補(bǔ)其缺失的親情，使“留守兒童”在學(xué)習(xí)之余得到生活上溫暖。第三、定期開通“親情熱線”電話，使留守兒童家長通過“親情熱線”經(jīng)常與孩子聯(lián)系交流，使孩子可以定期向父母匯報自己的學(xué)習(xí)、生活情況，并了解父母在外工作、生活情況，加強(qiáng)父母子女間的情感溝通，消除留守學(xué)生對親情的心理饑渴。

5.3社會方面。

社會是將來孩子們所必需走上的人生舞臺，社會的關(guān)注對于留守兒童極為重要，社會關(guān)注、支持。會讓他們更快的學(xué)會感恩，人學(xué)會感恩了方能成為社會需要的人。孩子們對社會一個很好的理解，是他們走入社會的必要過程，提前認(rèn)識到社會的光明，然后在看到社會的另外一方面，那么他們會嘗試著去改善社會，使社會充滿光明。留守學(xué)生教育問題是一個極其復(fù)雜的、綜合的社會問題，僅靠學(xué)校、教育行政部門難以解決，需要有關(guān)部門和社會各界統(tǒng)一認(rèn)識，積極配合，協(xié)同努力，形成對留守學(xué)生齊抓共管的良好格局。要充分發(fā)揮職能部門的重要作用，整合資源形成合力，在涉及教育教學(xué)、扶貧助困、法制宣傳、預(yù)防犯罪、權(quán)益保護(hù)等領(lǐng)域扎扎實(shí)實(shí)開展工作，逐步形成家庭、學(xué)校、社會密切配合的留守學(xué)生教育管理體系。

總之，家庭、學(xué)校、社會三個方面對孩子的影響缺一不可。農(nóng)村留守兒童問題其實(shí)是“三農(nóng)”問題的衍生物，解決好農(nóng)村留守兒童的問題，是構(gòu)建和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村對我們提出的時代要求。人生就像一張白字，是這三個因素給了顏料，但是圖畫的繪制是他自己來完成。我們所能做的是怎樣使得我們給予他們的顏料更加的豐富陽光。

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農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十二

近年來，隨著外出打工人數(shù)的不斷增多，留守兒童這個群體逐漸成為社會、家庭、學(xué)校關(guān)注的熱點(diǎn)。很多時候，留守兒童只能從電話中或者從偶爾寄來的匯款單中，才能感覺父母的存在。這樣成長的環(huán)境，導(dǎo)致許多留守兒童人格發(fā)展不健全、學(xué)習(xí)成績滑坡、人際交往出現(xiàn)障礙、良好思想樹立出現(xiàn)危機(jī)等，為了切實(shí)做好全鄉(xiāng)留守兒童關(guān)愛工作，近期**市****鄉(xiāng)婦聯(lián)以**為主體對全鄉(xiāng)留守兒童的近況做了一次調(diào)研，對存在的問題進(jìn)行了梳理分析，并對下一步改善目前留守兒童的現(xiàn)狀提出了部分建議和意見。

****鄉(xiāng)在校中小學(xué)生總?cè)藬?shù)1022人，其中留守兒童54人，占學(xué)生總?cè)藬?shù)的0.52%;其中女生31人，占留守兒童總?cè)藬?shù)的57%;67%的`留守兒童常年由爺爺奶奶監(jiān)管，24%的留守兒童由外公外婆管，9%的留守兒童由其他親戚代為監(jiān)管。留守兒童的監(jiān)管人經(jīng)常與學(xué)校溝通的21人，占38%，偶爾與學(xué)校溝通的18人，占33%，從來不與學(xué)校溝通的人數(shù)15人，占27%;留守三年以上的26人，占48%;留守兒童父母一年以上不曾看望孩子的人13占24%;父母每周與孩子通電話的37人，占68%;偶爾與孩子通電話的9人，占16%;有事才與孩子通電話的8人，占14%;留守兒童喜愛學(xué)習(xí)的32人，占59%;不喜愛學(xué)習(xí)的16人，占29%;想念父母親的28人，占51%;希望父母親回到身邊的26人，占48%。

二、關(guān)于****鄉(xiāng)留守兒童現(xiàn)狀中存在的主要問題。

1、留守兒童的生活存在少愛。由于沒有父母不在身邊悉心照顧，長期跟隨爺爺奶奶、外公外婆老人們一起生活，部分留守兒童營養(yǎng)嚴(yán)重不足，身體健康受到很大損害。

2、留守兒童的教育存在空白。由于父母長年在外打工，一些留守兒童參加做農(nóng)活、家務(wù)活增多了，學(xué)習(xí)成績下降，有些出孩子還由于貪玩、厭學(xué)等原因逃學(xué)輟學(xué)。

3、留守兒童的心理存在閉失。由于親情缺失，兒童缺少情感和心理關(guān)懷，缺少傾訴和尋求幫助的對象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。

4、留守兒童的道德存在缺失。由于家庭教育的缺失，缺乏道德約束，一些留守兒童沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品行，出現(xiàn)行為偏差，留守兒童違法違紀(jì)案件呈現(xiàn)上升趨勢。

5、留守兒童的安全存在隱患。由于留守兒童適應(yīng)能力較差，自制力較弱，監(jiān)護(hù)人大都是年老文化低的爺爺奶奶、外公外婆等，普遍缺乏安全保護(hù)意識和防范防護(hù)能力，家庭與學(xué)校教育容易出現(xiàn)“真空”，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在，留守兒童溺水、觸電、打斗等意外傷亡事件時有發(fā)生。

三、關(guān)于改善目前留守兒童現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議和意見。

1、發(fā)揮婦女兒童之家作用，讓留守兒童“有家”。依托婦女兒童之家開展各類有益活動。一是節(jié)假日組織鄉(xiāng)大學(xué)生村官對留守兒童進(jìn)行輔導(dǎo)，幫助他們明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、掌握學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)成績，及時糾正他們作業(yè)中的錯誤，教導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。二是組織“兩人三足”、“踩氣球”之類的趣味運(yùn)動，孩子們不僅從運(yùn)動中感受到樂趣，還能學(xué)會與他人協(xié)作，增強(qiáng)孩子們的信心和團(tuán)隊(duì)意識，加深留守兒童彼此之間的友誼。三是根據(jù)留守兒童特點(diǎn)和需求，鼓勵社會力量、社會資本參與建設(shè)，選擇一定的場地，配備相應(yīng)的生活、學(xué)習(xí)物品以及體育器材、圖書、娛樂設(shè)備等，建立留守兒童關(guān)愛服務(wù)陣地，安排專人負(fù)責(zé)管理。

2、關(guān)愛孩子精神成長，讓留守兒童“有神”。積極開展趣味心理游戲，將留守兒童組織起來，以兒童喜愛的方式讓他們敞開心扉，通過深入了解與溝通，及時幫助他們排除心理上存在的問題，讓他們擁有一個健康、積極向上的心態(tài)。不定期舉辦“給爸爸媽媽的一封信”活動，引導(dǎo)學(xué)生說心里話，讓他們有苦有處訴，為他們憂郁的心靈創(chuàng)造舒展的空間，引導(dǎo)他們彰顯剛毅獨(dú)立的一面。對留守兒童進(jìn)行感恩教育，在他們幼小的心靈里埋下一顆“報效父母、感恩社會”的高尚種子。

3、重視孩子教育問題，讓留守兒童“有心”。留守孩子身上所具有的狹隘、偏執(zhí)性格缺陷，使老師的工作難度加大，建議針對孩子的不同情況，采取不同的教育方法，對癥下藥，因材施教，嚴(yán)禁簡單粗暴的教育方法，嚴(yán)禁體罰或變相體罰孩子，正確引導(dǎo)孩子健康成長。學(xué)校對于留守兒童在教育上要實(shí)行三個優(yōu)先，在學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)、生活上優(yōu)先照顧、活動上優(yōu)先安排。多渠道進(jìn)行溝通交流、為每個留守兒童安排結(jié)對的幫扶老師，定期進(jìn)行家訪和開展談心活動。

4、探索建立“留守兒童”家長學(xué)校，讓留守兒童“有愛”。各村充分發(fā)揮家長學(xué)校的主陣地作用，堅(jiān)持“家長主體”原則，對監(jiān)護(hù)人、事實(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)，把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，多向互動地開展家庭教育工作。不斷完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)留守兒童健康快樂成長。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十三

為了進(jìn)一步做好新形勢下的婦女兒童工作，加強(qiáng)對鎮(zhèn)區(qū)婦女兒童生活狀態(tài)的了解，確切掌握第一手資料，近期，__市__鎮(zhèn)婦聯(lián)在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)抽樣調(diào)查了東部留守兒童相對集中的13個村的大部分家庭，重點(diǎn)關(guān)注留守兒童特殊群體的道德情感狀況、遇到的問題以及其他城市化進(jìn)程中兒童成長問題、解決農(nóng)村兒童校外生活的經(jīng)驗(yàn)和對策，在運(yùn)用定量分析和定性分析相結(jié)合的方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行系統(tǒng)分析，情況如下：

本次調(diào)研結(jié)合前期對__鎮(zhèn)__村、__村為主的東部留守流動兒童相對集中的13個行政村以18周歲為分界線的婦女兒童基本情況，突出留守兒童的摸底調(diào)查資料統(tǒng)計(jì)為基礎(chǔ)，采取發(fā)放調(diào)查表、個別訪談和查閱檔檔案等形式開展活動。

__市__鎮(zhèn)地處__市東南部，地理位置相對偏遠(yuǎn)，交通樞紐條線稀少。農(nóng)村主要從事基本農(nóng)作物種植生產(chǎn)、四青作物收售等常規(guī)農(nóng)業(yè)操作，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)仍在建設(shè)中。大部分青壯年勞動力加入了大城市打工隊(duì)伍中，遺留不少老幼婦孺。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，全鎮(zhèn)留守兒童人數(shù)125人，單親兒童31人，特困兒童9人，殘疾兒童4人。相對應(yīng)的，農(nóng)村留守婦女人數(shù)眾多，不完全統(tǒng)計(jì)有432人，其中不乏年齡60周歲以上者居多。

大部分孩童存在隔代監(jiān)護(hù)、單親監(jiān)護(hù)的情況。其中，隔代監(jiān)護(hù)的有47人，占44.8%；單親監(jiān)護(hù)的有39人，占37.1%。

1.父母親情的呵護(hù)不足影響著留守兒童情感的養(yǎng)成。

這部分特殊兒童在成長發(fā)育過程中，受其父母職業(yè)的不穩(wěn)定和缺少適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鞯瓤陀^因素影響，遇到學(xué)業(yè)、生活上的困難或者心理上面的問題，不能及時找到傾訴對象及有效方法，缺少親情關(guān)懷和交流，導(dǎo)致一些兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征，不同程度上或可直接影響兒童性格養(yǎng)成，日后，受不良環(huán)境影響，很有可能造成其人格發(fā)生變化，給社會穩(wěn)定造成負(fù)面影響。在此次調(diào)研中，每個村抽2個孩子進(jìn)行訪談，數(shù)據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)中顯示，留守流動兒童想念父母的占82.3%，有47%的留守流動兒童父母每半年回來一次，24%的留守流動兒童父母每年回來一次，6%的留守流動兒童父母好幾年回來一次，其中，超半數(shù)的兒童很少與父母取得聯(lián)系。

2.親子關(guān)系的失調(diào)導(dǎo)致留守兒童的道德情況的變異。

農(nóng)村特殊兒童人群中，由于父母長期不在身邊，缺乏對兒童的身心管理監(jiān)督，加之部分監(jiān)護(hù)人和代養(yǎng)人對留守兒童的道德教育不夠，單單只靠學(xué)校、政府、社會的宣傳工作，還達(dá)不到理想的效果。農(nóng)村環(huán)境相較城市而言，相對閉塞。留守兒童與父母長期分離，親情關(guān)系日趨淡薄，無法在良好的家庭氛圍中進(jìn)行正常的家庭溝通，無法進(jìn)行正常的情感交流，孩子們往往錯失了直接的情感體驗(yàn)，從而難以形成健康良好的道德情感質(zhì)量，相較于同齡人，這部分孩子的情感表達(dá)出現(xiàn)諸多偏差。片面強(qiáng)調(diào)個人利益，對家庭、社會、朋友、鄰居表現(xiàn)淡漠，缺乏必要的社會責(zé)任感。若不能及時正確加以引導(dǎo)，有些留守流動兒童會出現(xiàn)偏激行為，表現(xiàn)出冷酷，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的攻擊行為和反社會行為。

1.對未成年的監(jiān)督和教育管理情況令人堪憂。

在__鎮(zhèn)除了少部分特殊家庭（指父母過世、家庭離異而將孩子留給老人）外，很多都是留守兒童，其本身存在的問題隱患各方各面，主要有以下幾個問題：一是農(nóng)村留守兒童受教育狀況。據(jù)調(diào)查，農(nóng)村大部分留守兒童的監(jiān)護(hù)人為爺爺奶奶輩，文化程度不高，有的還是文盲或者半文盲，家庭教育意識模糊，大多偏愛，以生活照顧為主，且在知識、能力方面難以承擔(dān)對孩子的品德培養(yǎng)和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的任務(wù)。二是部分父母認(rèn)為孩子的教育是學(xué)校、社會的事情，自身只要照顧好吃穿等日常所需便可，從一定程度上成為了孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)育的旁觀者。

2.家庭教育的松懈，直接影響留守兒童的成長軌跡。

因上一輩的受教育程度不同，農(nóng)村家庭對于孩子的受教育理念普遍不高，大部分家長視子女自身素質(zhì)而定，盡量完成國家的九年制義務(wù)教育，至于今后的從學(xué)道路得看子女的資質(zhì)水平了。留守兒童長期與父母分離的最直接后果，是導(dǎo)致兒童的道德行為長期處于自由放任狀態(tài)，加之留守兒童與祖輩間的心理隔閡和代養(yǎng)人的疏于管教，許多小過錯不能及時得到糾正和制止，繼而發(fā)展成為嚴(yán)重的道德行為問題。現(xiàn)今媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，農(nóng)村群眾的精神生活也日益豐富，不僅僅單靠村廣播臺了解世間動態(tài)，不少兒童更傾向于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。社會上的一些不良風(fēng)氣現(xiàn)象嚴(yán)重，處于成長期的留守兒童，因?yàn)槿狈φ_價值觀的引導(dǎo)，往往會迷失方向，深陷其中。一些娛樂場所缺乏有效管理，在互聯(lián)網(wǎng)、電視、書刊等文化傳播媒體中，庸俗、低劣、暴力等腐蝕內(nèi)容屢禁不止，部分孩童缺乏必要的維權(quán)意識，容易成為不法分子的`侵害對象，受到意外傷害，會導(dǎo)致農(nóng)村未成年人犯罪概率上升，影響社會治安。

1.建立農(nóng)村各層兒童檔案和聯(lián)系卡制度。

址、家長和監(jiān)護(hù)人聯(lián)系電話、家長和監(jiān)護(hù)人務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話等，村婦女兒童之家要認(rèn)真對統(tǒng)計(jì)信息進(jìn)行分類整理，歸類分檔，合理管理，并根據(jù)兒童變動情況，及時補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。同時發(fā)動屬地志愿者與困境兒童開展“一對一”結(jié)對活動，通過聯(lián)系卡制度的建立和結(jié)對活動的開展，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。

2.建立健全與農(nóng)村兒童的談心制度。

村婦女兒童之家要定期召開巾幗志愿者、幫扶教師、留守兒童、監(jiān)護(hù)人或委托監(jiān)護(hù)人座談會。結(jié)對人每周與兒童會面或談心一次，詳細(xì)填好記錄卡，對少數(shù)學(xué)習(xí)嚴(yán)重滑坡、人格發(fā)展不健全、道德發(fā)展失范、涉嫌違法的特殊兒童要制定個別教育管理方案，著重進(jìn)行矯治和幫助，做到有的放矢，因材施教。開展人文關(guān)愛活動。讓特殊兒童通過與其他學(xué)生一起互動，感受集體的溫暖彌補(bǔ)親情缺失對其人格發(fā)展的消極影響。通過定期舉行團(tuán)隊(duì)活動，舉辦書畫展、演講比賽、文藝演出等各種活動，組織留守學(xué)生積極參與，使他們生活在歡樂、和睦的氛圍中，找到回家的感覺，增強(qiáng)學(xué)習(xí)、生活的信心，體會到學(xué)習(xí)的快樂、成長的快樂。

3.廣泛開展青少年心理道德情感教育系統(tǒng)培訓(xùn)。

積極組織開展秉承中華傳統(tǒng)美德思想教育培訓(xùn)，營造良好的道德情感氛圍，把道德情感培養(yǎng)與道德知識學(xué)習(xí)、道德意志鍛煉環(huán)境緊密結(jié)合起來。同時，要將維護(hù)兒童權(quán)力的相關(guān)法規(guī)知識納入各村婦兒之家培訓(xùn)內(nèi)容，增強(qiáng)各村綜治部門小區(qū)協(xié)管員法律意識，在工作中做維護(hù)兒童權(quán)利的衛(wèi)士。充分發(fā)揮關(guān)工委的協(xié)同作用，主動作為，預(yù)防和制止少年兒童人身傷害，進(jìn)一步發(fā)揮和完善其管理與服務(wù)的功能。充分利用現(xiàn)有課外輔導(dǎo)站的組織機(jī)構(gòu)，形成管理長效機(jī)制，為保證少年兒童的生命安全和身心健康建構(gòu)一個廣泛的社會支持系統(tǒng)。

4.進(jìn)一步加強(qiáng)對“留守流動兒童”權(quán)益的保護(hù)。

建立與“留守兒童”家庭定期交流制度，對其近期的生活表現(xiàn)要有所了解，對可能出現(xiàn)的苗頭，要及時更正，建立行之有效的學(xué)校、家庭和社會聯(lián)動的運(yùn)作機(jī)制。家長要隨時了解子女的日常表現(xiàn)，引導(dǎo)他們向有利成長方面發(fā)展，增強(qiáng)他們的自信心和心理承受能力。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十四

涇川縣地處甘肅東部，總面積1409.3平方公里，耕地面積62.5萬畝，轄14個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、1個開發(fā)區(qū)、1個街道辦事處，3個社區(qū)居委會，215個村民委員會，1466個村民小組?？?cè)丝?5.5萬人，其中：農(nóng)村人口32.1萬人。農(nóng)村勞動力19.77萬人，其中婦女勞動力88075人，留守婦女6656人。農(nóng)村留守婦女問題是農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的新情況、新問題，涉及到婦女的生存、發(fā)展和權(quán)益保護(hù)的大事，對于婦女的發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)、社會的和諧以及農(nóng)民工家庭和諧等等問題有重要的現(xiàn)實(shí)意義。近期，縣婦聯(lián)抽組專人，在鄉(xiāng)、村婦女干部的積極配合下，采取進(jìn)村入戶、查看資料、座談交流等方式，對全縣農(nóng)村留守婦女情況進(jìn)行了專題調(diào)查。

經(jīng)調(diào)查，全縣共有農(nóng)村勞動力19.77萬人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的31.67萬人的62.4%，婦女勞動力88075人，占農(nóng)業(yè)人口總數(shù)的27.8%，其中已婚婦女59339人，共有留守婦女6656人，其中50歲以下的留守婦女4568人。留守婦女愿意接受技能培訓(xùn)的4452人，愿意外出務(wù)工的3968人，愿意與丈夫同城務(wù)工的3762人。在我們調(diào)查過程中，90%的婦女因照顧家庭老人、撫育孩子、照料農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是婦女留在家的主要原因。在留守婦女中，幾乎一半的人有過外出打工的經(jīng)歷，她們也很想和丈夫一起外出打工，但為了照顧老人和孩子不得不放棄打工，回家務(wù)農(nóng)。另外女性年齡偏大、文化偏低，找不到合適的工作，工資待遇也低，所以多數(shù)婦女選擇了回歸家庭，這一現(xiàn)象在40歲左右的留守婦女群體中表現(xiàn)尤為明顯。

我們調(diào)查時了解到，90%的留守婦女希望丈夫外出打工，提高家庭收入，這些婦女大多數(shù)是青壯年；10%的留守婦女不希望丈夫外出打工，這些婦女大多年齡偏大，身體健康狀況不是太好。約有70%留守婦女表示希望丈夫打工的地點(diǎn)離家越近越好，哪怕收入少一點(diǎn)，30%的表示只要掙錢多，遠(yuǎn)些也無所謂，同樣的待遇，希望離家近些。調(diào)查顯示，95%以上的留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。留守婦女雖然獨(dú)自在家承擔(dān)著照顧老人、小孩和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。70%以上的留守婦女跟老人相處融洽，98%對丈夫的家庭責(zé)任心滿意。

2、農(nóng)村留守婦女生理和心理負(fù)擔(dān)沉重。一是長期忍受孤寂的折磨。留守婦女在辛勤勞作之余，還要長期忍受丈夫不在身邊的孤獨(dú)。二是怕出現(xiàn)婚姻危機(jī)。部分留守村婦擔(dān)心與丈夫長期分居導(dǎo)致交流減少與感情疏遠(yuǎn)，對婚姻的永久性缺乏信心。尤其是與丈夫感情基礎(chǔ)不牢的，怕丈夫在外打工染上不良的社會習(xí)氣，拋妻棄子。但在調(diào)查中很多留守婦女表示，雖然勞累、孤單，但丈夫能掙錢就可以了，在她們心里，為了家里的生活過得好，丈夫外出打工已是不得已的選擇了。三是法律意識弱。農(nóng)村留守婦女是一個弱勢群體，她們的合法權(quán)益相對來說難以得到有效保障。農(nóng)村都是獨(dú)門獨(dú)院，相對閉塞，遇到侵害時，不知道如何尋求幫助，且受害婦女由于怕丟面子，怕影響不好，很少去報案；農(nóng)村閑話多，女性處于被動地位，常常受了欺負(fù)卻不敢或不能聲張；由于雙方長期分居容易對感情產(chǎn)生影響，一些男方在外有第三者，女方卻毫不知情。農(nóng)村沒有太多財(cái)產(chǎn)，女方又很難了解男方在城里的收入、財(cái)產(chǎn)狀況，一旦離婚，女方可能什么都得不到，財(cái)產(chǎn)權(quán)容易受到損害。

3、留守婦女勞動力調(diào)配難度大。受長期以來形成的以家庭為主的勞動單元模式影響，現(xiàn)階段留守婦女勞動力仍然為單家獨(dú)戶作戰(zhàn)，合作意識不強(qiáng)，在力所能及的情況下，不愿意與人合作，或者出錢找人幫忙，從思想意識上還沒有完全樹立勞動力調(diào)配協(xié)作的理念。同時，受家族、鄰里關(guān)系、個人喜好等因素影響，互幫互助也只是小范圍內(nèi)的，沒有建立起靈活機(jī)動的服務(wù)隊(duì)和互助組，不能滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，留守勞動力合理調(diào)配還需要進(jìn)一步組織和引導(dǎo)。

4、留守婦女勞動力季節(jié)性短缺。近年來，我縣果品、蔬菜、畜牧等產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，全縣果園面積達(dá)到29.98萬畝，戶均4.2畝，人均0.9畝，拱棚蔬菜累計(jì)達(dá)到6400座，蔬菜種植總面積達(dá)到12萬畝，牛、豬、雞飼養(yǎng)量分別達(dá)到17萬頭、30萬口和177萬只。隨著果、菜、草、畜等勞動密集型產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，農(nóng)村留守婦女勞動力的數(shù)量與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要之間的矛盾進(jìn)一步凸顯。特別是在蘋果蔬花、套袋、采摘和蔬菜拱棚搭建、全膜玉米覆蓋等農(nóng)忙時期，農(nóng)村婦女勞動力需求劇增，勞力短缺的問題顯得十分突出。

5、留守婦女勞動力缺乏系統(tǒng)性培訓(xùn)。目前，農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)仍然是急需破解的難題?，F(xiàn)在的培訓(xùn)內(nèi)容和方式、方法還不能滿足群眾的實(shí)際生產(chǎn)、生活需要，培訓(xùn)次數(shù)少，方法不靈活，方式比較單一，培訓(xùn)效果差，沒有建立起科學(xué)合理的培訓(xùn)體系，仍然以舉辦培訓(xùn)班為主要形式，干部包園包戶的機(jī)制還不夠完善，掛牌指導(dǎo)和田間示范還不能很好地落實(shí)到位。這些因素導(dǎo)致農(nóng)村婦女勞動力培訓(xùn)提高速度慢、效果差，婦女在產(chǎn)業(yè)開發(fā)和新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用發(fā)揮不夠充分，尚不能滿足新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)際需求。

留守婦女是農(nóng)村勞動力的主要組成部分，涉及到家庭的幸福和社會的發(fā)展穩(wěn)定。針對存在的各種問題，特提出如下建議:。

1、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作方式，充分調(diào)動農(nóng)村留守婦女勞動力的生產(chǎn)積極性。把激活農(nóng)村留守婦女勞動力的創(chuàng)業(yè)熱情作為工作的重點(diǎn)常抓不懈，積極引導(dǎo)她們主動地參與到產(chǎn)業(yè)開發(fā)和農(nóng)村發(fā)展中來，充分發(fā)揮婦女在新農(nóng)村建設(shè)中的半邊天作用。各級婦聯(lián)干部要把為婦女群眾做事、助農(nóng)村婦女增收作為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，千方百計(jì)爭取農(nóng)村婦女的理解和支持；要把學(xué)技術(shù)、搞服務(wù)、比貢獻(xiàn)作為推進(jìn)婦女干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變的有效途徑，提高婦女干部的工作能力與服務(wù)水平，贏得婦女群眾的信賴。特別在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)、果園標(biāo)準(zhǔn)化管理等工作中，要善于和婦女群眾溝通協(xié)商，利用算賬對比、效益分析、示范引導(dǎo)、典型帶動等方法做群眾工作，多做說服教育、宣傳引導(dǎo)、傳授技術(shù)的工作，手把手地示范、面對面地講解，做給婦女群眾看、帶著婦女群眾干、幫著婦女群眾辦，大力發(fā)展訂單農(nóng)業(yè)，用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)動農(nóng)村留守婦女的創(chuàng)業(yè)積極性。

2、加大技能培訓(xùn)力度，全面提高農(nóng)村留守婦女勞動力整體素質(zhì)。培訓(xùn)是提高農(nóng)村婦女勞動力素質(zhì)的有效途徑，必須立全縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和勞務(wù)市場需求，有針對性地開展農(nóng)村婦女勞動力技能培訓(xùn)。一方面，對農(nóng)村留守婦女勞動力，要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，按照年齡、接受能力和個人特長愛好，分批次開展培訓(xùn)，盡可能地把一整套技術(shù)分解開來進(jìn)行培訓(xùn)傳授，讓農(nóng)村婦女循序漸進(jìn)地掌握勞務(wù)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)技能。對中青年婦女勞動力要側(cè)重于機(jī)械化耕作、果樹修剪、拉枝施肥、病蟲害防治、畜禽防疫、農(nóng)產(chǎn)品營銷、蘋果疏花疏果、果實(shí)套袋、拱棚蔬菜種植等精細(xì)技巧的技能培訓(xùn)；對老年婦女要側(cè)重于畜禽飼養(yǎng)、果品包裝等勞動強(qiáng)度小、技術(shù)要求低、容易掌握的技能培訓(xùn)，引導(dǎo)農(nóng)村婦女做好自己的事，從而最大限度地發(fā)揮婦女勞動力效益。要創(chuàng)新培訓(xùn)方式，注意培訓(xùn)的.實(shí)用性，以田間培訓(xùn)、技術(shù)示范為主，盡量把科學(xué)原理和技術(shù)要點(diǎn)用淺顯易懂的語言表述出來，讓婦女群眾聽得懂、看得清、學(xué)得會；要發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技人員和技能型干部的示范帶動作用，定點(diǎn)幫扶，手把手地教，通過走出去、請進(jìn)來、集中培訓(xùn)、田間示范、技術(shù)人員包戶包人等多種行之有效的方式，加強(qiáng)對農(nóng)村婦女留守勞動力的培訓(xùn)，使其掌握1-2門實(shí)用技術(shù)。另一方面，要加強(qiáng)對輸出婦女勞動力的培訓(xùn)。

3、優(yōu)化勞動力配置組合，最大限度地發(fā)揮留守婦女勞動力作用。要在果、菜、草、畜等特色產(chǎn)業(yè)分布規(guī)劃中，充分考慮區(qū)域勞動力資源特點(diǎn)和分布狀況，爭取在果園拉枝、疏花疏果、病蟲害防治、畜禽養(yǎng)殖、飼料購銷、疫病防治、拱棚搭建、蔬菜栽培、農(nóng)產(chǎn)品購銷等各個環(huán)節(jié)為農(nóng)村留守婦女勞動力中各個年齡階段、各種技能水平的婦女提供就業(yè)崗位，使留守弱勢勞動力就業(yè)不出鄉(xiāng)。推行勞動互助活動，組建農(nóng)村婦女勞務(wù)服務(wù)隊(duì)。

4、整合社會資源，解決農(nóng)村留守婦女的實(shí)際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為農(nóng)村留守婦女提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實(shí)際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化程度，減輕留守婦女的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強(qiáng)度；舉辦留守婦女技術(shù)培訓(xùn)班，提高留守婦女依靠科技增收致富的能力。文化等部門在留守婦女比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富留守婦女的業(yè)余文化生活等。司法部門為留守婦女提供各種法律服務(wù)，維護(hù)留守婦女的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對留守婦女的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛留守婦女的身心健康，減輕留守婦女心理壓力等。

5、充分發(fā)揮婦聯(lián)作用，為留守婦女提供服務(wù)。在現(xiàn)有條件下，婦聯(lián)組織要力所能及地為留守婦女更多地提供服務(wù)。一是在留守婦女較集中的鎮(zhèn)、村建立婦女維權(quán)工作站，為留守婦女提供法律服務(wù)，維護(hù)留守婦女的合法權(quán)益。二是在民主、平等、自愿的前提下，組建留守婦女互助小組，為留守婦女搭建傾訴、交流、互助的平臺，使她們共同面對生產(chǎn)、生活中的各種困難，共同發(fā)展建立相互支撐的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。挖掘自身潛力，增強(qiáng)自信心，提高自助能力。三是切實(shí)關(guān)心農(nóng)村留守婦女的身心健康，加強(qiáng)與留守婦女的交流與溝通，爭取社會對留守婦女的同情、理解、支持和愛護(hù)，千方百計(jì)減輕她們的體力負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，積極協(xié)調(diào)各有關(guān)部門為留守婦女提供服務(wù)和幫助。為農(nóng)村廣大留守婦女撐起愛的天空。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十五

為進(jìn)一步了解農(nóng)村留守婦女兒童的生活狀況，有效幫助她們解決生產(chǎn)、生活困難，積極維護(hù)社會穩(wěn)定，近日，區(qū)婦聯(lián)通過發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式對轄區(qū)留守婦女兒童生活、工作相關(guān)情況進(jìn)行了調(diào)查。

一、基本情況。

區(qū)劃調(diào)整后，我區(qū)目前共轄3個鎮(zhèn)、1個街道和1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，共54個村和8個社區(qū)。農(nóng)村留守婦女967人、留守兒童648人。

1、從年齡特征看，以中青年婦女為主。留守婦女中，25-45歲的中青年婦女比例較大，共702人，占72.6%;46歲以上205人，占21.2%;60歲以上的有少數(shù)，共60人，占6.2%。

2、從文化程度看，以初高中水平為主。留守婦女大多文化偏低，小學(xué)文化程度636人，17.4%;初、高中文化程度2896人，占79.2%;大專及以上文化程度只有122人，約占3.3%。

3、從所從事的生產(chǎn)活動看，以低技術(shù)含量勞動為主。從事種植業(yè)約占48%，就近打工占36%，從事養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)、營銷業(yè)等，只占16%。

4、從留守原因上看，以照顧老人孩子為主。養(yǎng)育孩子、陪孩子讀書、在家照顧老人的占絕大多數(shù)大約87%;因城里找不到合適工作、生活費(fèi)用太高的占13%。

(二)留守兒童的主要特點(diǎn)。

1、從留守類型看，父母雙方在外務(wù)工的留守兒童為402人，占62%;父母單方在外務(wù)工的有110人，占17%;另外還有父母雙亡及單親的兒童共136人，占21%。

2、從年齡層次看，學(xué)齡前兒童有162人，占25%;小學(xué)生有448人，占69%;初中生有38人，占6%。

3、從監(jiān)護(hù)方式看，主要有兩種：一是單親監(jiān)護(hù)約228人，占35.2%;祖輩監(jiān)護(hù)402人，占62%;其他親屬監(jiān)護(hù)18人，占2.8%。

二、存在問題。

1、教育程度低，致富能力較弱。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，以種植業(yè)為主的家庭中，男勞力外出后，很多婦女不懂機(jī)械操作技術(shù)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)出簡單生產(chǎn)的特征，依靠科技致富的比例偏低。留守婦女中，無一科技致富帶頭人，專業(yè)大戶、科技示范戶等。

2、勞動強(qiáng)度大，家庭負(fù)擔(dān)較重。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，有65%以上留守婦女的丈夫每年回家探親一次，有30%的每2年回家探親一次，還有的3年以上才回家探親1次。留守婦女既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家務(wù)，照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，負(fù)擔(dān)較重，身體健康受到較大影響。

3、親情交流少，婚姻關(guān)系不穩(wěn)。

由于丈夫長年在外打工，家庭只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，使留守婦女缺乏安全感，精神壓力變大。由于夫妻長期兩地分居，雙方溝通交流較少，多數(shù)存在婚姻家庭危機(jī)，留守婦女忍受著身體和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查中，86.8%的留守婦女當(dāng)前最主要的.需求是“夫妻團(tuán)聚過穩(wěn)定的家庭生活”。

三、經(jīng)驗(yàn)做法。

近年來，我區(qū)各級政府及相關(guān)部門在推進(jìn)“男女平等”基本國策、優(yōu)化農(nóng)村留守婦女生存和發(fā)展空間方面，做了大量工作，切實(shí)維護(hù)了農(nóng)村留守婦女的合法權(quán)益。

1、開展教育培訓(xùn)，提高留守婦女整體素質(zhì)。

區(qū)婦聯(lián)及相關(guān)部門根據(jù)留守婦女的特點(diǎn)，定期安排創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，加強(qiáng)參政議政、實(shí)用技術(shù)、心理健康、衛(wèi)生保健、科學(xué)素養(yǎng)及家庭教育等方面知識的培訓(xùn)，幫助她們完善知識結(jié)構(gòu)，提高文化修養(yǎng)，培養(yǎng)她們優(yōu)秀品格和健康心態(tài)。連續(xù)多年舉辦女性專場招聘會，積極為留守婦女提供項(xiàng)目信息、就業(yè)崗位和致富門路，并與有關(guān)部門推進(jìn)婦女小額信貸工作，為有一定創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、能力的留守婦女提供小額貸款和貸款貼息。

一是完善婦女議事會制度。完善區(qū)、鎮(zhèn)、村婦女議事機(jī)構(gòu)，積極借助“三會村治”、“一委三會”、“黨員議事會”等平臺開展婦女議事活動，進(jìn)一步激發(fā)婦女參與基層民主管理的積極性。二是開展維權(quán)宣傳活動。定期在集市、田頭、廣場設(shè)立宣傳站，開展維護(hù)婦女權(quán)益法律宣傳咨詢活動，向過往市民發(fā)放宣傳資料，提供法律、健康咨詢。三是健全婚姻家庭調(diào)解網(wǎng)絡(luò)。重點(diǎn)推進(jìn)鎮(zhèn)村兩級婚姻家庭調(diào)解機(jī)構(gòu)的建立和完善，層層建立了婚姻家庭矛盾調(diào)解機(jī)制，避免矛盾激化和升級。

一是廣泛弘揚(yáng)巾幗志愿者精神。組建各類巾幗志愿者隊(duì)伍65支，參與人數(shù)近3000人，圍繞“服務(wù)婦女兒童、服務(wù)社會”的宗旨，相繼開展蒲公英行動、關(guān)愛貧困婦女、關(guān)愛空巢老人、互伴成長、心理成長小組、健康社區(qū)行等多項(xiàng)志愿者主題活動，共有30位單親特困母親和67位空巢老人獲得幫助。二是扎實(shí)推進(jìn)婦女兒童之家打造。通過積極爭取，把婦女兒童之家建設(shè)納入?yún)^(qū)政府對各鎮(zhèn)街道、開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展目標(biāo)考核，并籌集資金15萬元，對通過省級示范點(diǎn)驗(yàn)收的婦女兒童之家，補(bǔ)助4000元;通過市、區(qū)示范點(diǎn)驗(yàn)收的婦女兒童之家，補(bǔ)助元。三是開展“蒲公英行動”。出臺《海州區(qū)開展“社會媽媽”關(guān)愛留守兒童“蒲公英行動”實(shí)施方案》，全區(qū)踴現(xiàn)出“社會媽媽”個人85名，“社會媽媽”集體44個，結(jié)對全區(qū)136名貧困留守兒童。四是舉辦留守兒童夏令營。通過參觀愛國主義教育基地、拓展課堂、軍事訓(xùn)練、與社會媽媽手拉手等營園活動，營造關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)護(hù)少年兒童健康成長的良好社會氛圍。

四、建議對策。

1、增強(qiáng)留守婦女兒童關(guān)愛的針對性。要發(fā)揮村婦代會作用，對本村留守婦女和兒童尤其貧困留守婦女兒童逐戶進(jìn)行全面摸查，建立信息庫，加強(qiáng)對留守婦女兒童的動態(tài)管理。要將惠民好政策宣傳出去，提供投資少、見效快的相關(guān)致富項(xiàng)目，使務(wù)工人員可以在家門口創(chuàng)業(yè)就業(yè)，從而減少留守婦女兒童的數(shù)量，進(jìn)一步維護(hù)社會和家庭的穩(wěn)定。

2.增強(qiáng)留守婦女兒童活動陣地的實(shí)用性。利用廣泛覆蓋的“婦女兒童之家”、“維權(quán)服務(wù)站”、家長學(xué)校，對留守婦女兒童加強(qiáng)教育引導(dǎo)，面向留守婦女宣傳有關(guān)法律法規(guī)，開展實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，進(jìn)行心理情緒疏導(dǎo)、婚姻家庭關(guān)系調(diào)適等。開展形式多樣的文化、娛樂活動，讓留守婦女兒童積極參與進(jìn)來，豐富他們的精神文化生活。

3.增強(qiáng)留守婦女兒童幫扶項(xiàng)目的多樣性。要把巾幗志愿者組織發(fā)動起來，定期走訪慰問留守婦女兒童家庭，進(jìn)行情感關(guān)愛、行動幫扶等;建立農(nóng)村婦女互助小組，成立互助組，讓她們生產(chǎn)上互幫、生活上互助，心理上共慰;組織村婦代會主任、婦代會成員、婦女代表、致富女能手、種養(yǎng)殖大戶等對生活貧困和老弱病殘等特殊困難留守婦女和家庭進(jìn)行定點(diǎn)、重點(diǎn)幫扶，幫助解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十六

對于在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學(xué)者研究論文等都有不同的表述，下面是小編為大家整理的農(nóng)村留守婦女兒童。

歡迎大家閱讀。

改革開放以來，隨著農(nóng)村男勞動力大規(guī)模的外移，在我國農(nóng)村社會出現(xiàn)了一大批“留守婦女”群體，這個龐大的特殊群體在我區(qū)達(dá)1萬余人，并持續(xù)增多。由于丈夫在家庭生產(chǎn)生活中缺位，留守婦女面臨多重生存發(fā)展困境，引發(fā)了一系列社會問題。關(guān)愛農(nóng)村“留守婦女”，破解她們面對的難題，正成為當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)中一個日益凸出的現(xiàn)實(shí)問題。

(一)農(nóng)村“留守婦女”基本情況“留守婦女”的丈夫在外務(wù)工，有的在省外，有的在本省其他城市，有的在本市城區(qū)務(wù)工，而她們卻留守家中，肩負(fù)起家庭幾乎全部的生產(chǎn)勞動和撫養(yǎng)子女、贍養(yǎng)老人的責(zé)任，成為家庭中的“頂梁柱”，家中的粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。據(jù)統(tǒng)計(jì)，**區(qū)“留守婦女”中農(nóng)村“留守婦女”占90%以上，中青年“留守婦女”占85%?！傲羰貗D女”中丈夫常年在外打工占48%左右，其余則在農(nóng)閑時外出打工或郴州市范圍內(nèi)打工以增加家庭收入。以**區(qū)華塘鎮(zhèn)油山村為例，對農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行專題調(diào)研，調(diào)研采取發(fā)放調(diào)查問卷、入戶走訪、召開座談會等形式進(jìn)行，共發(fā)放調(diào)查問卷100份，入戶走訪“留守婦女”家庭10戶，以期了解掌握全區(qū)農(nóng)村“留守婦女”現(xiàn)狀、生存發(fā)展中面臨的突出問題與迫切需求，最大限度地發(fā)揮她們建設(shè)新農(nóng)村的積極作用，逐步解決她們面臨的諸多問題。她們的整體生存發(fā)展?fàn)顩r如下：1、“留守婦女”年齡結(jié)構(gòu)，以30到40歲中年居多，占45%;2、“留守婦女”文化程度，大部分是初中，占52%，小學(xué)占41%，高中及以上占7%;3、“留守婦女”家庭人口情況，3口人的占41%，4口人的占43%;4、“留守婦女”丈夫外出打工年限，以2-3年居多;5、“留守婦女”家庭年收入情況，以年收入2萬-3萬的居多;6、“留守婦女”丈夫多長時間返家一次，半年之內(nèi)占25%，半年至一年占67%，一年以上的占8%;7、丈夫外出打工，“留守婦女”最擔(dān)心丈夫耐不住寂寞或者不承擔(dān)養(yǎng)家義務(wù)。

(二)農(nóng)村“留守婦女”生存狀況農(nóng)村“留守婦女”生存發(fā)展情況呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：1、“留守婦女”年齡分布中年居多。2、“留守婦女”文化教育程度偏低。3、“留守婦女”從事家務(wù)和農(nóng)業(yè)身心俱疲。4、“留守婦女”擔(dān)心感情出現(xiàn)危機(jī)。5、“留守婦女”文化生活枯燥單一。大多數(shù)農(nóng)村“留守婦女”由于平時忙于農(nóng)活和家務(wù)活等，沒有時間參加娛樂活動，加上生活范圍較小等因素，造成了農(nóng)村“留守婦女”精神壓力大，不能從參加文體活動中讓自己減壓。

(一)拖老帶小，披星戴月，生活艱辛。在丈夫外出務(wù)工期間，妻子成為家庭生產(chǎn)生活的絕對主力，家中所有粗活、重活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上，尤其是農(nóng)忙季節(jié)，勞動量更大。同時，男人外出務(wù)工，贍養(yǎng)老人，養(yǎng)育孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務(wù)事也全落在了“留守婦女”的身上。勞動強(qiáng)度很大，嚴(yán)重?fù)p害身體健康。

(二)獨(dú)守空房，精神貧乏，生活孤單。由于丈夫長期不在身邊，“留守婦女”們?nèi)讨眢w和心理的雙重負(fù)擔(dān)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，89%的“留守婦女”覺得丈夫的忠誠成了她們最大的心理負(fù)擔(dān)。有許多“留守婦女”想把承包的土地轉(zhuǎn)包給別人種，自己跟隨丈夫一起出去打工，但贍養(yǎng)老人、照顧子女的責(zé)任又使她們難以走出家門。

(三)生性膽小，安全缺乏保障。由于男性勞動力外出，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，致使農(nóng)村治安防范力量減弱，違法犯罪幾率增加。在這種情況下，膽小的農(nóng)村“留守婦女”普遍感到缺少人身安全感，同時還要注意與男性的避嫌。由于“留守婦女”處于弱勢地位，她們的合法權(quán)益相對難以得到有效的保障，容易成為農(nóng)村性侵害案的主要侵犯對象，其家庭財(cái)產(chǎn)也成為作案分子的目標(biāo)。

(四)常年的溫飽觀念和勤儉節(jié)約傳統(tǒng)導(dǎo)致健康意識不強(qiáng)。大部分農(nóng)村婦女缺乏保健意識，一個主要原因是生活困難，能節(jié)約一點(diǎn)是一點(diǎn)，女性用品在家庭開支中所占比例不大。有些農(nóng)村“留守婦女”，為了節(jié)約錢，有病不醫(yī)只自己拿點(diǎn)藥了事，有時干脆一拖再拖，以致于小病拖成大病，她們的健康狀況令人擔(dān)憂。與此同時，在飲食方面，也不講究合理搭配，以解決溫飽為原則，基本不會調(diào)劑改善生活，也不會每餐都有肉食和水果。

(五)親情缺失，子女家庭教育環(huán)境不優(yōu)?！傲羰貗D女”子女在家庭教育方面，由于缺少父愛和團(tuán)聚，母親要外出做事，小孩平時多跟老人在一起，老人多只管他們的溫飽，有的婦女文化偏低，對子女教育力不從心，往往是物質(zhì)上的滿足大于知識的教育，出現(xiàn)了“重養(yǎng)輕教”現(xiàn)象，而且陪伴小孩的時間少，親情的部分缺失也影響了孩子健全性格的形成。

農(nóng)村“留守婦女”已經(jīng)成為農(nóng)村一個新的特殊群體，是農(nóng)村勞動力資源的重要組成部分，是參與新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，同時涉及到留守家庭的幸福和穩(wěn)定。不解決好這一群體的各種問題，對社會主義新農(nóng)村建設(shè)將產(chǎn)生不利影響。社會各界要普遍關(guān)注“留守婦女”問題，把它放到影響全局的高度來認(rèn)識，妥善解決這一特殊群體的特殊問題，為“留守婦女”撐起一片藍(lán)天，同時也為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)、和諧社會建設(shè)增添一抹亮色。

(一)制定政策措施，重視“留守婦女”的現(xiàn)實(shí)需求。政府部門和社會各界要重視并關(guān)注農(nóng)村“留守婦女”這一特殊社會群體，要把“留守婦女”問題作為解決“三農(nóng)”問題和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的重要組成部分，使“留守婦女”成為新農(nóng)村建設(shè)的生力軍。要加大政策傾斜力度，充分考慮農(nóng)村“留守婦女”的利益需求，制定出臺有利于“留守婦女”創(chuàng)業(yè)就業(yè)的政策。要加強(qiáng)對農(nóng)村“留守婦女”問題的調(diào)查研究，掌握農(nóng)村“留守婦女”的現(xiàn)狀，如，姓名、年齡、人數(shù)、分布、每天的勞動時間等，制定關(guān)愛“留守婦女”的政策和措施。

(二)強(qiáng)化科技培訓(xùn)，提高“留守婦女”的致富能力。各級組織要著力提高“留守婦女”綜合素質(zhì)，提高“留守婦女”參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的能力。要積極引導(dǎo)“留守婦女”摒棄“男主外、女主內(nèi)”封建傳統(tǒng)的束縛，組織“留守婦女”樹立“四自”精神，用自已的行動積極支持丈夫外出打工，提高農(nóng)村婦女的自我發(fā)展能力、促進(jìn)她們的自身發(fā)展，是解決“留守婦女”各種問題的重要途徑。要舉辦各類知識、技術(shù)、技能培訓(xùn)，提高她們的科技致富能力和科學(xué)教子水平。要廣泛發(fā)動農(nóng)村“留守婦女”增強(qiáng)學(xué)習(xí)新知識、提高自身發(fā)展能力的緊迫感，克服依賴心理，主動提高自我發(fā)展和應(yīng)對各種困難的能力。

(三)整合社會資源，解決“留守婦女”的實(shí)際困難。政府及相關(guān)部門要采取有效措施，積極為“留守婦女”提供相關(guān)的服務(wù)和幫助，解決實(shí)際困難和問題。如涉農(nóng)部門努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化程度，減輕“留守婦女”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動強(qiáng)度;舉辦“留守婦女”技術(shù)培訓(xùn)班，提高“留守婦女”依靠科技增收致富的能力。文化等部門在“留守婦女”比較集中的地區(qū)開展豐富多彩的文化娛樂活動，豐富“留守婦女”的業(yè)余文化生活等。司法部門為“留守婦女”提供各種法律服務(wù)，維護(hù)“留守婦女”的合法權(quán)益。醫(yī)療衛(wèi)生部門建立對“留守婦女”的健康支持系統(tǒng)，關(guān)愛“留守婦女”的身心健康，減輕“留守婦女”心理壓力等。群眾團(tuán)體發(fā)揮各自優(yōu)勢，為“留守婦女”提供服務(wù)和幫助。要整合資源，形成合力，使這一特殊群體在和諧社會建設(shè)中得到健康發(fā)展。

(四)維護(hù)家庭穩(wěn)定，加大“留守婦女”保護(hù)力度。針對目前農(nóng)村“留守婦女”遇到的各種問題，社會各界要積極保護(hù)她們的合法權(quán)益，加大《婦女權(quán)益保護(hù)法》、《婚姻法》等法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度，通過法律知識宣傳、培訓(xùn)等方式，教育婦女提高自我維權(quán)意識。要加大社會治安管理力度，在村莊建立“治安巡邏隊(duì)”，保障社會治安，減輕“留守婦女””安全方面的心理壓力。要加大對外出務(wù)工人員的教育培訓(xùn)和管理力度，把勞動技能與相關(guān)法律法規(guī)及家庭教育知識結(jié)合起來，教育和引導(dǎo)他們自覺履行家庭責(zé)任和義務(wù)，遵守和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，維護(hù)家庭穩(wěn)定。

(五)豐富文化生活，體現(xiàn)“留守婦女”人文關(guān)懷。健康的文化活動是減輕精神壓力的良方。各級政府要加大投入，培養(yǎng)鄉(xiāng)土文化隊(duì)伍，挖掘地方傳統(tǒng)娛樂資源，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，利用農(nóng)閑時節(jié)或“三八”婦女節(jié)等，組織開展多種形式的文化活動，豐富”留守婦女”的精神生活，提高生活質(zhì)量，使廣大農(nóng)村家庭特別是“留守婦女”家庭成員充滿活力，家庭關(guān)系更加和睦美滿，鄰里關(guān)系更加融洽，村莊環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。要開展“親情之旅”、“鵲橋會”等親情互動活動，組織“留守婦女”與打工丈夫“零距離”相會，對“留守婦女”進(jìn)行人文關(guān)懷。

迎江中學(xué)位于大方縣城西郊風(fēng)光迤邐的對江河畔，是一所九年制義務(wù)教育初級中學(xué)。現(xiàn)有學(xué)生534人，其中留守兒童54人。對于在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的這一特殊群體，政府文件、學(xué)者研究論文等都有不同的表述。有學(xué)者認(rèn)為：所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而由其他監(jiān)護(hù)人長期監(jiān)護(hù)撫養(yǎng)或獨(dú)立生活的兒童。在我校，對留守兒童的定義是：父母都在外打工，只有子女在家中留讀的少年兒童。據(jù)我們了解，如果加上父母有一方在外打工的，那留守兒童的數(shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止提到的54人。筆者擔(dān)任班主任工作期間，利用工作之余的閑暇，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的支持和幫助之下，對全校的留守兒童進(jìn)行了一次全面的調(diào)查了解，現(xiàn)將調(diào)查到的情況作一下分析。

這次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，收回有效問卷48份;其中有28人與祖父母或外祖父母在一起生活，有6人與親戚生活在一起，有9人與自己的兄弟姐妹生活在一起，有5人獨(dú)自一人生活。留守兒童普遍都是自己在照顧自己，即使是與祖輩生活在一起的大部分留守兒童也基本上是處于無管教狀態(tài)。

通過對全校的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：留守兒童十分想念父母的占78.3%，有51.2%的留守兒童父母每年回來一次，45%的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。由于與父母的聯(lián)系少，這樣很容易使他們形成消極情緒，表現(xiàn)出性格內(nèi)向任性，辦事我行我素，困難面前不負(fù)責(zé)任，遇事推諉怨恨。

由于外出務(wù)工的父母常年在外奔波，從事的多是體力活或小生意，收入微薄，生活艱苦，勞動強(qiáng)度高，空閑時間少，因而回家頻率不高，與留守子女聯(lián)系較少，對于孩子的成長缺乏足夠的關(guān)注和指導(dǎo)。而初中青少年正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時期，長期與父母分離，極易使他們的性格變得內(nèi)向、孤僻、自卑、易躁。另外，由于父母長期照顧不周，對留守家中的子女放縱溺愛多于嚴(yán)加管教，使得這部分少年中問題孩子普遍多于同齡人中父母都在身邊的。究其原因，主要是監(jiān)護(hù)人管不了、不敢管或不會管。留守孩子幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。而且這種性格隨著父母外出時間的長短而發(fā)生變化，一般顯示為時間越長，性格變化越快，且年齡越小，變化越大。如我班的龔勤因與同學(xué)之間發(fā)生一點(diǎn)小摩擦，竟然揚(yáng)言要從校外喊人來幫忙，害得我是談話加家訪，思想工作是做了一星期，課都沒法正常開展。王穎是留守兒童中比較上進(jìn)的，平時也能管住自己，但一點(diǎn)集體主義觀念也沒有，在校內(nèi)是獨(dú)來獨(dú)往，從來不會主動幫別人干一點(diǎn)事。

由于父母長期不在身邊，留守兒童普遍缺乏自信，遇事萎縮不前。由于長期得不到父母的關(guān)愛，這部分孩子在與別人交往時往往容易過于焦慮緊張，缺乏安全感。有的孩子最害怕學(xué)校開家長會，因?yàn)椴恢赖降讘?yīng)該請誰。因?yàn)殚L期得不到父母親情的撫慰與關(guān)懷，直接影響到了孩子的行為習(xí)慣、心理健康以及人格與智力的發(fā)展。青少年正處于身心迅速發(fā)展的時期，對自身變化、學(xué)業(yè)壓力、人際交往等方面有著自己獨(dú)特的理解與認(rèn)識，也產(chǎn)生了許多煩惱與沖突。這時，他們需要暢通的傾訴渠道，更需要正確的外界引導(dǎo)。但由于遠(yuǎn)離父母，缺少了與父母交流的機(jī)會，而監(jiān)護(hù)人又無暇顧及他們的情緒情感變化，這種情況對他們心理健康的發(fā)展極為不利，常會引發(fā)種種心理疾病，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極等。如王永輝就是一個典型的例子，由于隔代監(jiān)護(hù)對其鞭長莫及，因此在學(xué)習(xí)的道路上基本上是自暴自棄，對老師的循循善誘根本就是充耳不聞。縱觀這些孩子，其心理問題的形成不是短期的事情，問題的解決也是一個長期的過程。孩子一旦心理走向了畸形，進(jìn)行矯正則比其形成更加艱難。

初中階段，正是學(xué)生青春發(fā)育的關(guān)鍵時期，也是性格習(xí)慣形成的重要階段。由于這一時期是孩子向成人邁進(jìn)的關(guān)鍵時期，因此離開了成人的監(jiān)護(hù)，問題就容易出現(xiàn)。由于父母不在身邊，孩子和監(jiān)護(hù)人之間關(guān)系特殊，只要不犯大錯，監(jiān)護(hù)人對孩子的行為一般都采取認(rèn)可態(tài)度，由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童自由散漫，行為存在嚴(yán)重偏差。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多留守孩子在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守學(xué)校。

規(guī)章制度。

常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、打架、賭博、欺負(fù)小同學(xué)等行為有的迷戀網(wǎng)吧和游戲室甚至與社會上一些有不良習(xí)氣的成人混在一起。八(2)班王斌有很長一段時間幾乎生活在學(xué)校與網(wǎng)吧之間。白天上課時趴在課桌上睡覺晚上到網(wǎng)吧上網(wǎng)費(fèi)用從父母提供的生活費(fèi)中擠。長期不著家家長在外也無從知曉老師聯(lián)系家長聯(lián)系電話是空號開家長會也見不到家長。

農(nóng)村留守婦女婚姻家庭狀況調(diào)研報告篇十七

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，外出務(wù)工人員快速增長，青壯年都外出掙錢，留下老人和孩子們在家鄉(xiāng)生活。這些父母在外務(wù)工，自己留在家中和爺爺奶奶生活的孩子們被社會稱為“留守兒童”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我鄉(xiāng)留守兒童約800名，雖然說這些留守兒童的溫飽問題得到解決，但是他們在心理狀況、教育狀況上暴露的問題慢慢的突出。父母長期遠(yuǎn)離孩子，使孩子缺少父母的關(guān)愛，爺爺奶奶輩的溺愛，在培養(yǎng)他們的品格上還是有所缺失的。

何謂“留守兒童”?“留守兒童”是指父母雙方或者一方流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地，并因此不能和父母雙方共同生活在一起的十四周歲以及以下的兒童。由于留守兒童長期不與父母雙方生活在一起，在代理監(jiān)護(hù)人的照顧下生活，遠(yuǎn)離傳統(tǒng)式的家庭生活，使得留守兒童在生存、心理、教育問題上出現(xiàn)了許多問題。本文就從我鄉(xiāng)留守兒童的生存狀況、心理特點(diǎn)、教育問題這三個方面來進(jìn)行簡要分析，并提出相應(yīng)的對策。

在正常狀態(tài)下，家庭成員以“面對面”為條件展開活動，孩子是家庭生活的一份子。家中有了孩子便有了地，有了爸爸便有了天，有了媽媽便有了萬物。但是，留守兒童生活在“殘缺不全”的家庭中，他們的生存狀況如何呢?經(jīng)過分析，我們可以得出以下幾點(diǎn)。

1、生活狀況不盡如人意。

(1)生活質(zhì)量不能保障。一般情況下，農(nóng)村留守兒童是由祖父輩進(jìn)行代理監(jiān)護(hù)的，這些老年人一般最為關(guān)注的是孩子的吃飽穿暖問題，而并不懂得如何提高孩子的生活質(zhì)量，孩子的食物營養(yǎng)往往達(dá)不到孩子身體生長的需要，并且在農(nóng)忙時，老人們又忙于農(nóng)活，不能夠讓孩子按時吃飯，更不利于孩子的身體生長;其次，留守兒童在生活中往往有較差的生活習(xí)慣，由于父母給他們多寄零花錢，再加上代理監(jiān)護(hù)人的管教不力，留守兒童用錢自由度大，禁不住零食的誘惑，常用零食代替主食，不利于孩子身體健康發(fā)展。

(2)留守兒童勞動強(qiáng)度大。由于農(nóng)村中青壯年勞動力外出打工，家中留守的多為老人、婦女、兒童，在農(nóng)忙季節(jié)，由于有大量的勞動，家長下地干農(nóng)活，家中的事情就只有留守孩子做了，有時候爺爺奶奶在前，小孩子在后丟種子，小小年齡就學(xué)著干農(nóng)活。留守兒童干農(nóng)活或者做家務(wù)，使得孩子過早的承擔(dān)一些與年齡不相符的高強(qiáng)度勞動，使孩子在身心上受到不小的壓力。

2、留守兒童在情感上創(chuàng)傷嚴(yán)重。

親情的缺失使得孩子情感上出現(xiàn)創(chuàng)傷。父母長期在外，留守兒童只能通過電話、視頻等來和父母溝通交流，致使他們親情感的缺失極為嚴(yán)重。而在外的父母總是感到很無奈，覺得給孩子很好的物質(zhì)生活才是他們的責(zé)任，往往忽視了對孩子精神的關(guān)注，人格的培育。一些老師在和孩子交流中發(fā)現(xiàn)，有許多孩子非常希望自己的父母陪在自己的身邊，父母的陪伴比豐裕的物質(zhì)更重要。長期親情的缺失容易使孩子出現(xiàn)情感上的冷漠以及對物質(zhì)的片面追求，這樣非常不利于孩子樹立正確的價值觀和人生觀。

3、生活環(huán)境不利于孩子健康成長。

由于農(nóng)村的基礎(chǔ)文化設(shè)施不夠完善，這些地區(qū)相應(yīng)缺乏文化娛樂活動，而一些閑散人員就只有打麻將來消磨光陰，在這一環(huán)境中留守兒童容易受賭博風(fēng)氣的影響，使他們形成不良的習(xí)慣;再者，農(nóng)村觀念陳舊，迷信、家法思想依然盛行，特別是在老年人中，兒童在這一環(huán)境中受到這些陳舊觀念的熏陶是極其不利于孩子思想發(fā)展的。

家庭是社會的細(xì)胞，父母是家庭的主宰，是孩子的主心骨。一般來說，父母不僅可以為孩子提供生活條件、教育條件、安全保障，使他們盡可能健康成長，而且更重要的是，父母可以給予子女難以替代的親情與真愛，對兒童心理發(fā)展的影響是最重要的。但是，現(xiàn)實(shí)中留守兒童的心理問題令人擔(dān)憂。

由于家庭教育的缺失、教育因素以及文化生活單一的制約，留守兒童往往出現(xiàn)較大的心理問題，主要表現(xiàn)為兒童自卑心理加劇、性格抑郁、喜歡自我封閉、為人處事孤僻不合群。在城市小朋友身上，我們看到的多數(shù)是自信滿滿，而農(nóng)村留守兒童多數(shù)很自卑，到人群中少言寡語，很容易臉紅或者流淚。

教育領(lǐng)域?qū)α羰貎和挠绊懼饕窃诩彝ソ逃希憩F(xiàn)在家庭教育的缺失和家庭教育的不合理上。家庭教育的缺失，表現(xiàn)在三個方面。一是監(jiān)管不力：一方面，那些父母雙雙外出的家庭，由于祖父輩的文化水平較低，有的甚至是文盲，對孩子學(xué)習(xí)上的問題不能予以幫助;另一方面，父母一方在家的家庭中，留在家里的一方由于承擔(dān)了全部的家務(wù)和田間勞作，也很少有時間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)。二是教育態(tài)度消極。留守兒童大多生活在生產(chǎn)力水平低下和欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，他們父母文化素質(zhì)一般較低，對子女的教育投入缺乏積極性和主動性。在一些農(nóng)民心中存在一種原始的觀念：“只要子女身體好，健康成長，照樣可以打工掙錢?！比羌彝ト鄙倭己玫奈幕諊?。多數(shù)留守兒童的監(jiān)護(hù)人對讀書學(xué)習(xí)的認(rèn)識不夠，甚至認(rèn)為讀書無用，對于孩子的學(xué)習(xí)和成長也是漠不關(guān)心，順其自然，這樣的環(huán)境氛圍在一定程度上影響了孩子的學(xué)習(xí)興趣和上進(jìn)心。

家庭教育的不合理，表現(xiàn)在：一方面一些隔代監(jiān)護(hù)人對兒童存在溺愛和放縱心理,留守兒童容易形成自私任性、霸道蠻橫、以自我為中心等性格缺陷;另一方面,父母對子女的歉疚往往采用物質(zhì)彌補(bǔ)的方式,過度的物質(zhì)滿足極易使孩子形成功利主義價值觀和享樂主義人生觀,產(chǎn)生“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想。留守兒童親子教育的替代導(dǎo)致了家庭環(huán)境的惡化,而不良的家庭環(huán)境誘發(fā)了兒童的不良人格因素,具體表現(xiàn)為兒童的行為問題和學(xué)業(yè)不良,且三者互相影響、惡性循環(huán)。

1、文明健康生活進(jìn)村入戶。大力宣傳文明健康的生活方式，進(jìn)村入戶發(fā)宣傳手冊，各村組大力支持，村干部特別關(guān)注留守兒童家庭。

2、建立留守兒童之家。各村整合本村資源，建立留守兒童之家，及時了解關(guān)心這些留守孩子的生活、學(xué)習(xí)狀況，尤其關(guān)注他們的心理健康。對于生活困難的家庭，以村委會為單位給予力所能及的幫助。由于祖父母文化知識有限，對現(xiàn)代化的通訊工具不熟悉，留守兒童之家可以建立親情視頻聊天室，為留守兒童更“近”的看自己的父母提供便捷的渠道。

3、建設(shè)文化活動廣場。建立文化活動廣場，豐富孩子們的文化生活，讓留守兒童走出家門和小伙伴們一起做游戲、玩耍，暢享童年的樂趣。遠(yuǎn)離成年人不良嗜好場所，例如賭場、網(wǎng)吧這些地方。

4、宣傳家庭教育。家庭依然是解決留守兒童問題的最重要方面，家庭教育是孩子一生成長的基礎(chǔ)。父母和家庭在兒童成長中發(fā)揮著無可替代的重要作用,無論是否外出務(wù)工,父母都應(yīng)給予兒童成長中的指導(dǎo)與關(guān)愛。首先在外出安排上,父母應(yīng)盡量維持家庭功能的完備,父母雙方盡量不要同時外出務(wù)工,在外出期間增加回家的頻率,通過各種通訊工具與子女增進(jìn)交流溝通;父母和監(jiān)護(hù)人應(yīng)與學(xué)校保持經(jīng)常性的聯(lián)系,時刻了解留守兒童的生活和學(xué)習(xí)情況,為兒童創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)空間和氛圍,給留守兒童有效的教育引導(dǎo)與情感關(guān)懷,讓留守兒童感受到父母的關(guān)懷和家庭的溫暖。

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