感悟是思考的結(jié)果，它讓我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和改變。多與他人交流和分享，可以從他們的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和感悟。以下是一些關(guān)于感悟的心得體會(huì)，和大家分享一起成長(zhǎng)的心路歷程。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇一
首先作為一名幼兒園教師應(yīng)該為人師表，以身作則，嚴(yán)格遵守幼兒園的規(guī)章制度，比如每天準(zhǔn)時(shí)上班，不早退，上班的時(shí)候堅(jiān)守自己的崗位，不隨意串班閑聊，如果請(qǐng)假需提前辦理請(qǐng)假手續(xù)，不隨便接受家長(zhǎng)的送禮，教師自身儀表要端莊自然，服飾大方整潔，符合職業(yè)要求。帶班時(shí)不穿高跟鞋，長(zhǎng)發(fā)扎起，不佩帶耳環(huán)等裝飾物，不穿袒胸露臍或吊帶裝，端莊自然的形象不僅會(huì)給他人留下良好的印象，對(duì)自己的工作也帶來(lái)了許多方便。
其次幼兒園教師應(yīng)該熱愛自己的職業(yè)，做事需細(xì)心、有責(zé)任心。幼兒園的工作包含了許多瑣碎的事情，可能不小心忽略了個(gè)小細(xì)節(jié)，就會(huì)引來(lái)家長(zhǎng)的不滿。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候要時(shí)刻提高警惕，認(rèn)真做好每件事情。如每天熱情接待家長(zhǎng)，做到笑臉相迎。主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得支持和配合。對(duì)孩子無(wú)意出現(xiàn)的過(guò)失，教師要耐心安慰，及時(shí)妥善處理，不指責(zé)、埋怨。對(duì)一天不入園的幼兒給予電話詢問，對(duì)長(zhǎng)期不入園的幼兒應(yīng)家訪。幼兒生病需服藥和照顧時(shí)，教師要主動(dòng)、熱情、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。接待時(shí)，請(qǐng)家長(zhǎng)向衛(wèi)生老師說(shuō)清服藥方法，離園時(shí)向家長(zhǎng)反映幼兒病情及服藥情況。家長(zhǎng)反映問題時(shí)(提出要求或建議)，要態(tài)度冷靜，認(rèn)真負(fù)責(zé)，先讓家長(zhǎng)把話說(shuō)完，然后耐心地把問題解釋清楚，絕對(duì)不能強(qiáng)詞奪理或不理不睬，家長(zhǎng)認(rèn)可老師后，他們會(huì)很放心的把孩子交給她，并積極協(xié)助老師的工作，這對(duì)今后家長(zhǎng)工作的開展有很大的幫助，尤其對(duì)于新教師來(lái)說(shuō)，能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可會(huì)讓我們信心十足的處理各種工作問題。
再次幼兒園教師需要關(guān)心、愛護(hù)全體幼兒。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。幼兒園教師的內(nèi)心需要充滿著愛，把所有的孩子都當(dāng)成自己的孩子來(lái)看待，這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，其實(shí)真的要做到并不容易。往往長(zhǎng)得漂亮，性格活潑開朗的幼兒容易得到老師的關(guān)注和喜愛，而性格內(nèi)向，默默無(wú)聞的幼兒容易被教師忽視。有時(shí)候教師面對(duì)班級(jí)里的“皮大王”更是火冒三丈，不給他們好臉色看，久而久之在他們心里便會(huì)覺得自己是一個(gè)不受歡迎的孩子，這對(duì)他們的成長(zhǎng)是不利的。每個(gè)幼兒都有自身的特點(diǎn)，可能有些幼兒閃光點(diǎn)多些，有些幼兒閃光點(diǎn)少些，但他們都是天真爛漫的孩子，老師要用寬闊的胸襟去包容身上的各種問題，耐心地去幫他們改正，我想只要老師用心，問題再大的孩子也會(huì)取得進(jìn)步的。當(dāng)你把所有的孩子當(dāng)成自己的孩子去愛、去呵護(hù)的時(shí)候，你不再會(huì)覺得帶孩子是一件頭疼的事情，相反你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上個(gè)個(gè)都有可愛之處，是整天帶給你快樂的開心果。
最后我認(rèn)為作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，所以教師不但要知法、學(xué)法，而且還要會(huì)用法。通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，如果教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，我們應(yīng)該能夠主動(dòng)利用法律武器去捍衛(wèi)自己，維護(hù)好自身的合法權(quán)益。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。教育工作是一門藝術(shù)，它需要我們用愛心來(lái)澆灌，培養(yǎng)，愿我們的工作能在我們的共同努力下更加出色!
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇二
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的黨員教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?通過(guò)此次假期間教育局、學(xué)校組織師德師風(fēng)教育和我在假期對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>
一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇三
三天來(lái)觀摩了三位教師執(zhí)教的不同課型，哈爾濱的史老師一節(jié)《作文指導(dǎo)課》、我縣肇州三中金薇薇老師的一節(jié)人物描寫《我的母親》和四中陳麗娟老師的一首詩(shī)歌《長(zhǎng)江之歌》。三位老師各自有自己的教學(xué)方法，有自己的教學(xué)特色，著實(shí)體現(xiàn)新課標(biāo)、新課改，一切為了學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生成為課堂活動(dòng)的主人，把課堂真正還給學(xué)生，讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)。這一新的教學(xué)方法，讓前來(lái)聽課的老師們不得不洗耳恭聽，不得不連連點(diǎn)頭，不得不拍手叫好。有如狂飲甘露，又如狂木春風(fēng)，飽嘗了世間一道美味的佳肴，同時(shí)心中也有一絲隱隱作痛，與她們相比，我要做的還很多，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。
二、做一個(gè)讀書人。
史老師的經(jīng)驗(yàn)之談，是我們從書本上難于學(xué)到的，從中可以看出她是一位才華橫溢，循循善誘的教者；又是一位學(xué)識(shí)淵博，滿腹經(jīng)綸的長(zhǎng)者；更是一位悉人聽教的學(xué)者。她親切而柔和的聲調(diào)中夾雜著一絲嚴(yán)厲，滔滔不絕的講述中透露著深厚的文化功底，這一切，我是多么的'想急于模仿呀，這一切，讓我在一次想到了讀書――這一成長(zhǎng)、成功的唯一捷徑又在一次在我眼前鋪開，作為一名教育工作者，要時(shí)刻走在時(shí)代的前沿，作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)該站在文化的前端，博覽眾家之長(zhǎng)。如何讓自己在絢爛、靈動(dòng)的舞臺(tái)翩翩起舞，那只有依靠讀書。
三、做一個(gè)愛科研的人。
進(jìn)修校修老師的專題講座，更讓我們這些耳目一新，她對(duì)新教材的設(shè)計(jì)思路、教材體例、課時(shí)設(shè)計(jì)思路，章節(jié)授課模式等方面做了全面的講解，為受訓(xùn)人員今后的學(xué)科教學(xué)提供了范例。
四、做“課改”的引路人。
雖然參加工作已經(jīng)有很多年了，自己也在積極的學(xué)習(xí)改進(jìn)，但是比起很多有經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)說(shuō)，我還是需要在各方面提高自己。要善于反思總結(jié)提升，學(xué)習(xí)各種教學(xué)手段、教學(xué)方法以提高課堂應(yīng)變能力。
我真心的感謝教研中心舉行的此次培訓(xùn)活動(dòng)，它將推動(dòng)我不斷探索、追求、實(shí)踐！用我們的知識(shí),智慧,激情點(diǎn)燃起學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的渴望,開發(fā)出他們生命無(wú)限的潛能,培養(yǎng)起他們擔(dān)當(dāng)棟梁之材的素質(zhì)。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇四
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。下面是本站小編為大家整理的教師假期學(xué)習(xí)心得總結(jié)，供你參考!
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國(guó)的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感。可以說(shuō)，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和“抗藥性”與此不無(wú)關(guān)系?？傊?，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程，學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
第四是存在忽視道德教育形式和本質(zhì)、道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德實(shí)踐有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一的傾向。在道德教育中，教育形式或教育方法本身不是目的，它們只是為了達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，養(yǎng)成學(xué)生的道德行為習(xí)慣的手段。單純的活動(dòng)不能達(dá)到這個(gè)目的，活動(dòng)一定要和必要的事先和事后或進(jìn)行當(dāng)中的道德誘導(dǎo)和啟發(fā)密切結(jié)合才能產(chǎn)生最大的效益，但在實(shí)際工作中，教師卻往往忽視了這一點(diǎn)。如在開展學(xué)雷鋒活動(dòng)時(shí)，有的教師一味要求學(xué)生做好事，而忽視了必要的思想引導(dǎo)，沒有幫助學(xué)生去正確認(rèn)識(shí)學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)質(zhì)。再比如過(guò)去的野營(yíng)拉練，雖然這是一種極有效的道德教育方法，但如果以為通過(guò)這個(gè)形式必然會(huì)使學(xué)生達(dá)到鍛煉意志和培養(yǎng)吃苦耐勞精神的目的，而缺乏明確細(xì)致的道德教育目標(biāo)和啟發(fā)誘導(dǎo)，效果也可能并不顯著。在情感教育中也存在片面性傾向，如僅僅強(qiáng)調(diào)了教師這一頭以情感人，卻未能很好地研究如何激發(fā)學(xué)生那一頭的道德情感升華。
第五是忽視學(xué)生的潛在能動(dòng)作用。學(xué)生到達(dá)一定年齡，自我意識(shí)開始發(fā)生質(zhì)的變化，他們逐步形成。
自我評(píng)價(jià)。
標(biāo)準(zhǔn)，并根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)逐步認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的個(gè)性品質(zhì)和內(nèi)心世界，自我評(píng)價(jià)逐步成為他們行為的主要調(diào)節(jié)器，并開始調(diào)節(jié)、控制自我。當(dāng)然，學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)存在著一定程度的主觀片面性，他們?cè)u(píng)價(jià)別人的品質(zhì)比較清楚，但評(píng)價(jià)自己的品質(zhì)則顯得模糊和軟弱無(wú)力，而且他們的自控能力還比較薄弱。如果學(xué)校、教師能引導(dǎo)學(xué)生從道德的角度正常地認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，發(fā)揮他們進(jìn)行自我道德教育的潛力，逐步深入地剖析自己個(gè)性品質(zhì)中的優(yōu)缺點(diǎn)，并設(shè)計(jì)和調(diào)節(jié)自我，加強(qiáng)自制力，就能推動(dòng)他們的自我道德的發(fā)展和完善。但在我們學(xué)校目前的道德教育活動(dòng)中仍存在由教師布置、組織、安排等包辦代替、從頭管到腳的現(xiàn)象，致使學(xué)生在品德和心理上不是有嚴(yán)懲的依賴性就是有很大的隨意性，而缺乏自主性和自我教育的能力，自制力也得不到發(fā)展和提高。
這些不足是客觀存在的，是不容忽視的。有了問題就必須尋求解決的辦法。否則，我們的教育工作將很難向更高層次進(jìn)步。我想這也是作者想告訴我們的吧。
我們一定要勤奮鉆研教科研知識(shí)，努力探索、積極進(jìn)取，為我們共同美好的教育之夢(mèng)而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策吧!
在這短暫的一個(gè)假期里，我讀到了平時(shí)沒看過(guò)的書，讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來(lái)讀書的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫。
讀書筆記。
和
讀后感。
當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,。
作文。
時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。
話又說(shuō)回來(lái)，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇五
暑期閱書，有所感，談幸福從師德談起，因?yàn)樾腋Ｕ菐煹轮酀?rùn)而成的那樹繁花。
關(guān)于師德，我是一個(gè)具有嚴(yán)格自我評(píng)價(jià)意識(shí)的人，我堅(jiān)守我的原則和信仰，不求突顯于人，但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記：學(xué)生是活生生的人，是一個(gè)具有被尊重、被關(guān)愛權(quán)的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應(yīng)該被剝奪。所以，我不是個(gè)迷信權(quán)威的老師。
曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說(shuō)——需要什么理由?你說(shuō)對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，這點(diǎn)權(quán)威都沒有還當(dāng)什么老師?——我驚愕失語(yǔ)，有此認(rèn)知，出此言論，其對(duì)學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。
我不愿意給學(xué)生下馬威，也不會(huì)嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生，學(xué)生從不懼怕我;我輕易不會(huì)生氣，也不會(huì)出離憤怒，只是有時(shí)會(huì)“痛其不爭(zhēng)”;我會(huì)受傷，會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生，讓他們活在我心里。
奇怪的是，不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個(gè)很失敗的老師。隨著時(shí)機(jī)的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚，桀驁的學(xué)生變得溫順，沉默的打開了心扉，原本抵觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕松平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無(wú)限蓬勃著。
清楚記得那天，那個(gè)身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突，揮著銅錘大的拳頭就要砸下去，誰(shuí)也攔不住!我刷的沖過(guò)去擋在他身前，使出全身力氣緊拉著他的手臂，字字頓挫地說(shuō)：“沒事，別急，好好說(shuō)，老師在，把手放下，放下……”他緊咬著牙，臉上肌肉抽搐著，額前的劉海在顫抖，終于在決堤的那一瞬間生生阻住，我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭，其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個(gè)多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的分量，他出于對(duì)我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。
前幾年在家養(yǎng)病，學(xué)生們電話短信慰問不絕，每到周末就三三兩兩的來(lái)探望。我心里很溫暖很豐厚，他們這么信任我，關(guān)心我，想念我，期待我返崗，我的付出醞釀出了真正的意義。
學(xué)生們常會(huì)問：當(dāng)老師，幸福嗎?坦誠(chéng)說(shuō)，作為職業(yè)的教師，對(duì)于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作，我并不樂意;但只作為學(xué)生的老師，望著那一雙雙專注熱情閃閃發(fā)光的眼睛，我無(wú)比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以后，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請(qǐng)記住，你們?cè)?jīng)讓我幸福，也請(qǐng)一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福!學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力!
人與人相處，其實(shí)簡(jiǎn)單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學(xué)生是和你一樣需要坦誠(chéng)相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有筑實(shí)理和愛的大地，讓學(xué)生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天，我才成就了一個(gè)大寫的師字。
所以，我不權(quán)威，但很知足。我惟愿從從容容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，踏踏實(shí)實(shí)，做著該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇六
教師法是規(guī)定教師行為規(guī)范和教師工作相關(guān)內(nèi)容的一項(xiàng)重要規(guī)則，那么作為一名教師，如何來(lái)寫學(xué)習(xí)教師法。
心得體會(huì)。
呢?下面是本站小編整理的相關(guān)范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
作為一名教師，必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問教人，又要以道德范人。學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人.
1、我們要做終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、我們要做學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
3、我們教師應(yīng)該加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
作為一名教育工作者，我們要學(xué)習(xí)和努力的地方還有很多。只有在思想上不斷地嚴(yán)格要求自己，在工作中不斷地提升自己，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
1.為人師表，言傳身教。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
2.將做人的教育隅于教學(xué)中。
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說(shuō)“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
3.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
4.視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。學(xué)生也往往是最相信老師的，我就像關(guān)心自己孩子一樣關(guān)心我們的學(xué)生。
我平時(shí)對(duì)我自己要求很嚴(yán)格，但是聽了他們的報(bào)告以后，感覺我自己對(duì)我自己要求太低了。我決心從現(xiàn)在起我要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要從開始嚴(yán)格要求自己?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處?，就要一身正氣，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，救應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。處在跨世紀(jì)的今天，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個(gè)學(xué)生，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)，我要堅(jiān)貞不移的熱愛教育事業(yè)。
第四，熱愛每一個(gè)學(xué)生，我要熱愛我的每一個(gè)學(xué)生，我覺得教師不只是教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)，這就是我的目標(biāo)，也是我的責(zé)任。
每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí)，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。通過(guò)對(duì)《教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)：
1.為人師表，言傳身教。
教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博，循循善誘，更要通過(guò)言傳身教，通過(guò)榜樣，無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理，使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。
2.將做人的教育隅于教學(xué)中。
唐代文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中給教師這職業(yè)下的定義是：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。就是說(shuō)“傳道”是三大任務(wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育。
3.虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居，應(yīng)該與學(xué)生平等相待，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
4.視學(xué)生為己出，處處關(guān)愛學(xué)生。
沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻，在成長(zhǎng)的道路上，難免會(huì)遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，了解他們的精神世界，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。蘇霍姆休斯基說(shuō)得好，不了解學(xué)生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。學(xué)生也往往是最相信老師的，我就像關(guān)心自己孩子一樣關(guān)心我們的學(xué)生。
我平時(shí)對(duì)我自己要求很嚴(yán)格，但是聽了他們的報(bào)告以后，感覺我自己對(duì)我自己要求太低了。我決心從現(xiàn)在起我要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷反思。為了實(shí)現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要從開始嚴(yán)格要求自己。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤?，就是要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，我要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，我作為一名教師，首先要學(xué)識(shí)淵博，品德高尚，還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求，救應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。處在跨世紀(jì)的今天，我們教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論，要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個(gè)學(xué)生，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)，我要堅(jiān)貞不移的熱愛教育事業(yè)。
第四，熱愛每一個(gè)學(xué)生，我要熱愛我的每一個(gè)學(xué)生，我覺得教師不只是教給學(xué)生知識(shí)，還要教會(huì)他做人，還要關(guān)愛他，時(shí)時(shí)刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個(gè)學(xué)生都能在這個(gè)集體中茁壯、健康的成長(zhǎng)，這就是我的目標(biāo)，也是我的責(zé)任。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇七
假期是教師們放松身心、培養(yǎng)興趣的寶貴時(shí)光，也是進(jìn)行自學(xué)學(xué)習(xí)的絕佳時(shí)期。在這個(gè)短暫的假期里，我充分利用時(shí)間，通過(guò)自學(xué)學(xué)習(xí)，不僅提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)，還增進(jìn)了對(duì)教學(xué)的理解和應(yīng)用。下面我將分享我的假期自學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先，在假期自學(xué)學(xué)習(xí)中，我注重深化對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師作為知識(shí)的傳遞者和引導(dǎo)者，必須在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)保持學(xué)習(xí)的能力和熱情。我利用假期，加強(qiáng)了對(duì)教材內(nèi)容的研究和理解。通過(guò)查閱相關(guān)文獻(xiàn)、參加研討會(huì)和在線課程，我拓寬了自己的學(xué)科視野，提高了對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解能力。這種深化的專業(yè)學(xué)習(xí)，讓我更有底氣和信心在教學(xué)中為學(xué)生答疑解惑，并引導(dǎo)他們深入探索學(xué)科的精髓。
其次，假期自學(xué)學(xué)習(xí)也是提升自身技能的良好機(jī)會(huì)。作為教師，我們除了擁有扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)外，還要具備一定的教學(xué)技巧和溝通能力。因此，我選擇深入研究教學(xué)方法和教學(xué)策略。通過(guò)閱讀教育心理學(xué)和教學(xué)法方面的書籍，我了解到了許多新穎的教學(xué)理念和方法，如激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)等。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，我將這些新技能應(yīng)用到課堂中，不僅讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)積極，也提高了教學(xué)效果和質(zhì)量。
再次，在假期自學(xué)學(xué)習(xí)中，我注重拓寬自己的教育思維。教育工作是具有創(chuàng)造性和發(fā)展性的工作，作為一名教師，我們需要有開放的思維和廣闊的視野。因此，我主動(dòng)參加學(xué)術(shù)交流和教育研討會(huì)，與其他教師進(jìn)行互動(dòng)，分享教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)和他們的交流，我不僅加深了自己對(duì)教育問題的認(rèn)識(shí)，還結(jié)交了一批志同道合的伙伴，為教育事業(yè)的發(fā)展共同探討和努力。
最后，在假期自學(xué)學(xué)習(xí)中，我注重培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)。教師不僅僅是傳遞知識(shí)的機(jī)器，更是引導(dǎo)學(xué)生全面成長(zhǎng)的榜樣。因此，我通過(guò)學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)和體育等藝術(shù)類及興趣類課程，培養(yǎng)自己的藝術(shù)修養(yǎng)和興趣愛好。這不僅能夠提升自己的審美情趣和教學(xué)能力，還能夠給學(xué)生帶來(lái)更多的學(xué)習(xí)樂趣和啟發(fā)。
總之，在這個(gè)假期的自學(xué)學(xué)習(xí)中，我深深感受到了自學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)深化專業(yè)學(xué)習(xí)、技能提升、教育思維拓寬和藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)，我不僅開闊了眼界，提高了自身的素養(yǎng)，也為自己的教學(xué)工作帶來(lái)了更多的新思路和動(dòng)力。今后，我將繼續(xù)保持自學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷提升自己的能力和品質(zhì)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇八
經(jīng)過(guò)此次假期的《教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)》學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到，作為教師，尤其是初中教師，必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè)，才可能服從安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。
教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。可根據(jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比，還有必須的距離，主要表此刻以下諸個(gè)方面：
一、依法執(zhí)教。
貫徹了國(guó)家教育方針，自覺遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重，嚴(yán)格執(zhí)法，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。
二、熱愛學(xué)生。
盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中，我做到了關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重其人格;耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生，異常是要求學(xué)生方面，還不夠嚴(yán)格。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛心、永葆一顆愛學(xué)生之心，我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。
三、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
注意了樹立良好和教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專;我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平;但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長(zhǎng)期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識(shí)與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對(duì)我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。
四、尊重家長(zhǎng)。
這一條是教師處理與學(xué)生家長(zhǎng)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是促進(jìn)教育合力的構(gòu)成，提高育人效果的重要環(huán)節(jié)。在尊重家長(zhǎng)方面，我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和提議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系相對(duì)減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠進(jìn)取。
五、為人師表。
能夠模范遵守社會(huì)公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則，衣著整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止禮貌禮貌，以身作則，作風(fēng)正派;但身教注重不夠，律己不夠嚴(yán)格，語(yǔ)言規(guī)范性有優(yōu)待加強(qiáng)，缺乏對(duì)為人師表是教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的特殊要求的理解。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛業(yè)、精業(yè)方面，我還沒有真正做到堅(jiān)持“敬業(yè)——愛業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(zhǎng)的基本主線。
總之，經(jīng)過(guò)此次教師職業(yè)道德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我懂得了，教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過(guò)程之中，是我們教師工作的精神支柱。教師職業(yè)道德將會(huì)時(shí)刻鞭策著我，它將會(huì)成為我從事教育教學(xué)工作中的指路燈!
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇九
今天，我校全體教職工在書記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。
首先，做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，一定是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水，自己要準(zhǔn)備一桶水，生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，必定是一名“講師德、循師道、慎師言、練師功、強(qiáng)師能、做師表、尊師規(guī)、督師行、獻(xiàn)師愛、鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn)，不求索取，愛生如子、愛校如家，教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安，榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師，無(wú)疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇爭(zhēng)一流的勇氣;強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺站在教育教學(xué)改革前沿主陣地，教研、課改我參與，經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南，激勵(lì)教師把愛獻(xiàn)給學(xué)生，把愛獻(xiàn)給學(xué)校，把愛獻(xiàn)給教育，把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。
第二，做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來(lái)說(shuō)，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的。總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三，做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。
做立德樹人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本，是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中，而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界，去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈，把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。
第四，做專業(yè)過(guò)硬的好老師。
傳道授業(yè)解惑，乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo)，所以學(xué)必須要專，學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過(guò)硬。莊子言：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠，教學(xué)中必然捉襟見肘，更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者，首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，我們經(jīng)常說(shuō)，要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。x在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出，現(xiàn)在看，“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。
“一日不學(xué)十日空”，我覺得每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，努力鉆研業(yè)務(wù)，力爭(zhēng)成為所教課程專業(yè)的行家里手，用自己的知識(shí)學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來(lái)開啟學(xué)生的智慧之門。
今后的工作中，我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的教師，同時(shí)繼續(xù)做好本職工作，關(guān)愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中，通過(guò)言傳身教，為學(xué)生樹立好的榜樣，做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇十
組織教師進(jìn)行了全方位的政治學(xué)習(xí)，在此次學(xué)習(xí)中我分別學(xué)習(xí)了“四中全會(huì)精神”、“北師大講話精神”、《教育部全面推進(jìn)依法治校實(shí)施綱要》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《師德師風(fēng)六條禁令》。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今國(guó)家的政治形勢(shì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)重大問題和我們教師應(yīng)盡的義務(wù)以及加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)使我受益匪淺，以下就是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、四中全會(huì)精神。
依法治國(guó)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)、事關(guān)人民幸福安康、事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。
我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。
二、北師大講話精神。
在北師大指出，教師第一位是傳道，并提出了“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)。
“師以德為本，育人品當(dāng)先”。教師作為人類文明的傳播者，更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都要作凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率。作為一名教師，要按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)審視自己，先“立己德”后“樹人德”，既培養(yǎng)學(xué)生成才，也培養(yǎng)學(xué)生成人，將教書育人作為教師安身立命的根本。習(xí)在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)說(shuō)，一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。
作為一名教師，我深有同感，所以特別感謝那些求學(xué)過(guò)程中遇到的好老師，也特別希望我們的教師能按照習(xí)的要求，做一個(gè)好老師，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。作為教師，我們也會(huì)牢記習(xí)的囑托，尊師重教，刻苦學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍。
作為一名教師，學(xué)習(xí)了習(xí)在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話，深感教師責(zé)任之光榮，使命之偉大。我們一定按照習(xí)的要求，堅(jiān)定理想信念，錘煉道德情操，打牢知識(shí)功底，培養(yǎng)仁愛之心，爭(zhēng)做一名黨和人民滿意的好老師。
三、教育部全面推進(jìn)依法治校實(shí)施綱要。
隨著我國(guó)法制化進(jìn)程，人們的法制觀念增強(qiáng)了。學(xué)校的管理不能只滿足于“平安”，必須法制化、民主化。學(xué)校管理中的“人治”行不通了，不懂得法律，不遵守法律的管理也是行不通的。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己對(duì)教育法律、法規(guī)的概念有了更清晰的理解，講座讓我明確了學(xué)校教育中涉及的法律法規(guī)文件。認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)法律、法規(guī)的重要性，一定要認(rèn)真組織教師進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)教育法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，深化對(duì)法律知識(shí)的理解，準(zhǔn)確把握教育法律、法規(guī)的內(nèi)涵，做到知法、懂法、用法。積極建設(shè)民主校園、和諧校園、平安校園。
作為一名一線教師一定要協(xié)同廣大教師“學(xué)法、知法、守法、用法”，不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)他們依法治校、依法從教的意識(shí)。
四、中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。
第一，要愛崗敬業(yè)。
熱愛教育事業(yè)，這是對(duì)教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
第二，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
對(duì)教師而言，只有不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好每一位學(xué)生。要注重加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)各種法律法規(guī)，嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，努力使自己成為一個(gè)道德高尚的人。
第三，要奉獻(xiàn)愛心。
崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，要以身作則。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，學(xué)生們都喜歡模仿。只有嚴(yán)于律已，以身作則，誨人不倦，才能讓學(xué)生心服口服，才能把教師當(dāng)成良師益友。
總之，我要努力從思想上嚴(yán)格要求自己，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，切實(shí)用高尚的人格魅力影響人，用崇高的師德師風(fēng)塑造人，用扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備教育人。因此，在今后的教育教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以“四中全會(huì)精神”和“北師大講話精神”綱領(lǐng)，以《教育部全面推進(jìn)依法治校實(shí)施綱要》為指導(dǎo)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，自覺遵守《師德師風(fēng)六條禁令》，做一名讓人民滿意的優(yōu)秀教師!
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
參加了我校教學(xué)質(zhì)量分析會(huì)后，我進(jìn)行了深刻的反思，特別是在今年小考科學(xué)成績(jī)不佳的情況下，我的思想有了更高的認(rèn)識(shí)，對(duì)我平時(shí)的教學(xué)進(jìn)行了回顧與思考。具體如下：
一、失利原因：
1.平時(shí)雜事多，出差多，教學(xué)時(shí)間不夠;。
2.教學(xué)方法還需改進(jìn)，要想方設(shè)法提高教學(xué)的效率;。
3.對(duì)后進(jìn)生關(guān)注不夠，沒有最大限度地提高他們學(xué)習(xí)積極性;。
4.學(xué)生的練習(xí)不夠，出現(xiàn)眼高手低的現(xiàn)象;。
5.學(xué)生平時(shí)說(shuō)的多，寫的少，記不住。
二、以后采取的主要措施。
1、樹立教育教學(xué)質(zhì)量觀。
2、以優(yōu)帶差，以優(yōu)促差。給差等生起小灶，吃偏心飯，充分利用午休下午放學(xué)時(shí)間加以彌補(bǔ)知識(shí)欠缺，多和差生談心、交流解決思想包袱讓差生不在欠新帳還要花大氣力彌補(bǔ)舊賬。
3、因材施教，不同層次要有所突破;鞏固優(yōu)等生，全面提升中等生，下大力氣督促差等生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成比、拼、趕、超的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。力爭(zhēng)使每一位學(xué)生都有不同程度的進(jìn)步。
4.認(rèn)真?zhèn)湔n備好課是上好課的前提，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，確定教學(xué)方法，選擇教學(xué)輔助手段，做到目標(biāo)明確。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
為期兩天的培訓(xùn)真是讓自己大開眼界，收獲累累,特別是第二場(chǎng)信息技術(shù)培訓(xùn)，讓在大學(xué)輔修的我覺得相形見絀了。我就這場(chǎng)培訓(xùn)談?wù)効捶ā?/p>
1.通過(guò)培訓(xùn)，結(jié)合了掌握的更多自己不知道的內(nèi)容(office軟件的一些小技巧，視頻處理，)。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)，更營(yíng)造了一種學(xué)習(xí)的氛圍。沒有大而空的理論闡述。師生平等，使我更易于理解與接受。使我認(rèn)識(shí)到怎樣從學(xué)生的角度，將自己的課設(shè)計(jì)好和上好，并且很大程度的為自己計(jì)算機(jī)知識(shí)充了電。
2、通過(guò)培訓(xùn)使我收獲最大的是教育觀念的更新。
我們傳統(tǒng)的教育方式是老師教學(xué)生學(xué)，老師再教學(xué)生再學(xué)，老師不教學(xué)生不學(xué)的過(guò)程。多少年來(lái)一直沒有改變，而未來(lái)教育打破了傳統(tǒng)教育的常規(guī)，使要學(xué)生學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生要學(xué)習(xí)，教學(xué)中教師要樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心，注重中學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程和方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，勇于提出問題，主動(dòng)探究，掌握學(xué)習(xí)的方法。
3.一旦當(dāng)我們的教學(xué)理念發(fā)生了變化，再加上采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)組織形式與教學(xué)技術(shù)，學(xué)生的負(fù)擔(dān)就會(huì)有所減輕，學(xué)習(xí)的也會(huì)真正萌發(fā)。
培訓(xùn)后在工作中的打算：利用本次培訓(xùn)成果，積極探討新的教育理論，新的教學(xué)模式，嘗試任務(wù)教學(xué)，提高學(xué)生的興趣，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和特色。
通過(guò)培訓(xùn)我最想說(shuō)的一句話是：我們?nèi)w教育工作者，要盡快團(tuán)結(jié)行動(dòng)起來(lái)，利用現(xiàn)在教育技術(shù)和互連網(wǎng)，以適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)需要。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
黨的十八大明確提出，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。
對(duì)于，教師來(lái)說(shuō)，開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，緊緊圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力解決教育中反映強(qiáng)烈的突出問題，提高做好新形勢(shì)下學(xué)校教育工作的能力，保持黨同師生的血肉聯(lián)系，為推動(dòng)教育持續(xù)健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來(lái)，通過(guò)接受黨組織的系列學(xué)習(xí)，作為一名普通黨員，思想受到了洗禮，認(rèn)識(shí)也得到了提高。我認(rèn)為要在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)自己，在思考中提升教學(xué)能力。
古人云：“士三日不讀書，便語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。”“人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退”。毛澤東同志早就說(shuō)過(guò)：“情況是在不斷變化的，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
當(dāng)前，科學(xué)進(jìn)步日新月異，知識(shí)更新日益加快，新情況、新問題不斷出現(xiàn)，不抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，就難以跟上時(shí)代的節(jié)拍、適應(yīng)工作的需要，你的思想、你的觀念、甚至是你的語(yǔ)言都會(huì)與實(shí)際脫節(jié)，你的腦子里就缺少新的東西。政治上的堅(jiān)定來(lái)源于理論上的清醒，如果不重視理論的學(xué)習(xí)，不注意改造世界觀，不努力加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就會(huì)迷失政治方向，就會(huì)失去人生的前進(jìn)坐標(biāo)，這是十分危險(xiǎn)的。學(xué)習(xí)還要與思考、實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)，要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，把認(rèn)真學(xué)習(xí)和勤于思考結(jié)合起來(lái)，融會(huì)貫通，運(yùn)用自如，真正達(dá)到舉一反三、厚積薄發(fā)的效果。要防止和克服淺嘗輒止和一知半解;要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，用實(shí)踐去檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理。要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，躬身求教，不恥下問，防止和克服經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義;要尊重群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，總結(jié)群眾的新鮮經(jīng)驗(yàn)，從群眾中吸取智慧力量，激發(fā)創(chuàng)新熱情，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。
習(xí)近平總書記說(shuō)：“一切為了人民、一切依靠人民，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn); 人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄?！俺绺叩睦硐搿?jiān)定的信念，歷來(lái)是推動(dòng)黨和人民事業(yè)前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱，也是共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢(shì)。不管世界如何變化，理想信念決不能丟。
強(qiáng)調(diào)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，必須加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。通過(guò)認(rèn)識(shí)規(guī)律保持清醒頭腦，通過(guò)把握規(guī)律辨明前進(jìn)方向，確保在任何時(shí)候、任何情況下都保持堅(jiān)定的理想信念。黨的群眾路線教育，使我的精神豁然找到了棲息之所，使我的人格倏地獲得了強(qiáng)勁底氣我們作為普通黨員，我們一定要放低姿態(tài)，低調(diào)做事，快樂地為群眾工作，始終用黨的思想來(lái)凈化自己的心靈，排除思想的污垢和政治微生物，時(shí)時(shí)除塵，自覺抵制社會(huì)的不良風(fēng)氣，讓內(nèi)心擁有更多地為黨工作的信心。
作為教師黨員，一定要放低姿態(tài)，低調(diào)做事，緊緊依靠群眾，始終與群眾在一起，多多學(xué)習(xí)有關(guān)黨的群眾路線的理論教育，以真情加智慧的鑰匙，去打開學(xué)生的心鎖。我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
1.進(jìn)一步拉近老師與學(xué)生的距離。這是踐行群眾路線的具體表現(xiàn)，要求我們始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水深情。只有面對(duì)面，才能手拉手、心連心;只有接地氣，才能察實(shí)情、解難事，真正培養(yǎng)起對(duì)學(xué)生的感情、對(duì)事業(yè)的激情。
2.堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性。黨和國(guó)家高度重視教育，學(xué)生期盼有更好的教育，要求我們吃透上情、摸清下情，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地推進(jìn)教育改革發(fā)展。我們做任何事情，都要向上看看，向下看看，多想多干黨和人民需要我們干的事情。只有始終堅(jiān)持對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)的一致性，才能使“立黨為公、執(zhí)政為民”化作具體行動(dòng)，才能真正深入基層調(diào)查研究，親近學(xué)生、聯(lián)系學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，從而做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、立德樹人，形成共同推動(dòng)學(xué)生教育工作科學(xué)發(fā)展的生動(dòng)局面。
3.關(guān)注學(xué)生教育中相對(duì)落后的學(xué)困生。中國(guó)特色社會(huì)主義教育是惠及全民的公平教育，要求我們既要注重教育的整體發(fā)展，又要對(duì)學(xué)困生給予格外關(guān)注、格外關(guān)愛、格外關(guān)心。我們不能只重視學(xué)生教育發(fā)展的平均水平，而忽略少數(shù)困難學(xué)生和特殊群體存在的實(shí)際問題。要合理配置教育資源，關(guān)心關(guān)注特殊學(xué)生教育，提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平和增加資助渠道，切實(shí)促進(jìn)教育公平，保住底線，讓每個(gè)學(xué)生都能成為有用之才。
4.切實(shí)重視學(xué)生切身利益的“小事”。凡事要從大局出發(fā)，需要善于觀大勢(shì)、謀大事，維護(hù)學(xué)生教育改革發(fā)展的全局?！按蟆焙汀靶 庇质窍鄬?duì)的，大事和小事是可以相互轉(zhuǎn)化的，需要我們善于見微知著、以小見大。學(xué)生工作無(wú)小事。而且凡大事必做于細(xì)，必從小事做起。我們?cè)谥\全局、抓大事的同時(shí)，也要高度重視這些自以為是“小事”的大事，帶好每一個(gè)學(xué)生組織，為每一個(gè)學(xué)生提供適合的教育平臺(tái)，把工作做深、做細(xì)、做透，帶動(dòng)全局發(fā)展，提高學(xué)生教育工作科學(xué)化水平。
總之，在今后的工作中，我們作為普通黨員，須要深知“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”，始終與學(xué)生在一起，心才更有力量，智慧才能更為明達(dá)，我們要肩負(fù)起黨賦予的教育責(zé)任和時(shí)代使命，作為一名無(wú)愧于黨、無(wú)愧于學(xué)生的優(yōu)秀黨員。
教師假期學(xué)習(xí)心得感悟篇十四
作為一線年輕教師，假期學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條，新規(guī)范已精簡(jiǎn)成現(xiàn)在的六條，但是內(nèi)容更為充實(shí)，體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。
作為工作在教育崗位上年輕教師，應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我們認(rèn)為首先要“心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長(zhǎng)河看，教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但如果沒有教師，他就會(huì)斷線，就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會(huì)陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過(guò)去和未來(lái)。從個(gè)人成長(zhǎng)的命運(yùn)看，教師又是人生幸福的和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力，沒有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為人民教師，這就必須把國(guó)家和人民的利益放在首位，必須熱愛和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的全部才華、知識(shí)，青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說(shuō)，教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。
其次是“把愛撒向?qū)W生”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠(chéng)和獻(xiàn)身精神，只有通過(guò)熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來(lái)。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷?shī)一般的語(yǔ)言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說(shuō)，“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說(shuō)明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說(shuō)：“有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來(lái)了?！蔽覀冋J(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。
其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生?！币簿褪钦f(shuō)，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過(guò)人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
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