古詩游子吟讀后感（優(yōu)秀20篇）

讀后感是一種反思和反饋，它可以幫助我們思考自己在閱讀過程中的體驗和成長。在寫讀后感時，要注意結(jié)構(gòu)的合理和邏輯的連貫，避免篇章松散和思路混亂的問題。如果你需要閱讀一些優(yōu)秀的讀后感樣本，可以看看以下幾篇范文。

古詩游子吟讀后感篇一

今天我讀了（唐代）詩人孟郊寫的《游子吟》這首古詩，對我的啟發(fā)很大。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉?！边@首詩選取了母親為遠行的兒女一針針一線線縫制衣服的`細節(jié)，母親生怕孩子遲遲不能回家，在外面奔波受苦，針角縫得密密的，好讓孩子耐穿。這種關(guān)懷就像春天的陽光，哺育了小草,讓小草顯得生機勃勃，沐浴著陽光的小草，無論

怎樣

贊美

愛

雨

這首古詩讓我們懂得了母愛是多么無私，偉大。我們要更加孝敬母親，不要忘記母親的諄諄教導，好好

學習

古詩游子吟讀后感篇二

蘇軾應是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家。他雖然具有極高的文學天賦和藝術(shù)天賦，但較少政治天賦，因而在當時北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。

他少承父訓，飽讀儒學，想以此濟天下，度蒼生，年僅二十歲中進士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術(shù)，所以除少數(shù)幾個志同的摯友外，并不受當時官場的歡迎。

蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統(tǒng)，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識蘇軾之才，對其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實現(xiàn)，便主動請求外調(diào)，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進之人”，實際上這些人并非真為推行新法富民強國，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數(shù)蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來向新黨掌權(quán)者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。

賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團練副使。后司馬光舊黨上臺，蘇軾被召回京，按理說蘇軾應是舊黨功臣，應當?shù)弥静攀?。但他又反戈一擊，不滿舊黨集團全盤否定新法，認為“免役法”有萬世之利，又遭舊黨排擠無處容身，只好又請求外調(diào)，再任杭州、揚州、定州等地太守。后東風又壓倒西風，新黨再起，對“元祐黨人”進行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。

這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡，從他的作品便能清晰地反映出來。來到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當時還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。

政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強的生命力，主要是蘇軾有著他們無論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩文、學佛、尋道?！昂我越鈶n?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰內(nèi)心創(chuàng)痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個中國，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對大自然天地萬物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發(fā)諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩文。在黃岡赤壁，經(jīng)歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達了他對人生的大悟：

“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也?！?/p>

“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風與山間的明月，便是幸事了?，F(xiàn)代人煩惱太多，主要是因為欲望太多。蘇軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰?，F(xiàn)在不再叫仕途，叫官場，正式一點則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。

我們在感嘆蘇軾的韌性與堅強之后，不必為這位偉大的文學家表示同情。如果讓其衣食無憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說，不如別讓李煜當這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實不讓他當這亡國的皇帝，便也就沒有了“獨自莫憑欄，無限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。

古詩游子吟讀后感篇三

在一條孤單的小船上坐著一個披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁，獨自冒著風雪在寒冷的江上釣魚。這首詩充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當權(quán)者同流合污的清高、孤傲的感情。

寒風的冬天，大雪紛紛揚揚地飄灑著，大地成了粉妝玉砌的世界。

茫茫的野外，遠出連綿起伏的群山，開闊的田野，高大挺拔的樹木，沒有一絲綠色，仿佛被鑲上了白玉白得耀眼，白得無瑕。風呼呼地刮著，鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里，你看不見一只飛鳥的影蹤，縱橫交錯的崎嶇山路上，一個人的蹤影都沒有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。

山腳下的茫茫大江，已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪，遠遠看去猶如一條玉帶。江畔，幾株枯黃的蘆葦，瑟瑟地在寒風中搖曳著，只見江面上泊著一只孤零零的小船，船上坐著一位身披蓑衣，頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風霜臉上布滿了歲月刀割般的皺紋?；ò椎暮由辖Y(jié)滿了冰碴，他淡然地凝望著江面，手持著釣竿靜靜地垂釣著，悠然而從容，仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。

這冰天雪地里，他不是在釣魚，而是在釣情，掉陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個悄無聲息的世界里，老漁翁在釣他的遺世獨立、特立獨行，釣他認為值得釣的一切。

我上四年級，我每晚都會背誦兩首古詩。

在四年級的古詩文里，我感興趣是的《江雪》這首詩，它是唐代詩人柳宗元寫的。前兩句的意思是：所有的山上都看不到飛鳥的影子，所有的小路上也沒有人來人往。后兩句的意思是：在一條孤零零的小路上，一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁，冒著風雪嚴寒，獨自在江面上釣魚。

這首詩刻畫了一個孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下，默默垂釣，給我們留下了孤單將強的形象。

詩人把老翁這主要點給寫了出來，清高、孤獨的情懷。

讀了很多遍《江雪》，總覺得“獨釣寒江雪”那一句寫得特別飄逸，每當回憶時，總為它的精神力量所感動。

詩人柳宗元被政治壓迫，貶到了永州，受到了很大的刺激，心情十分低落。在永州空曠的雪地上，目睹了凄涼的一幕，于是有感而發(fā)，留下了千古絕唱《江雪》：

山河國萬里，大夢幾千秋?

江上飄著一只孤舟，一襲瘦影獨坐舟上。天空似乎有烏云一點點地遮蔽過來，心里的熱望一點點冷下去。

左遷的屈辱和為國效力的念頭在文字里沉浮，數(shù)年寒窗苦讀的艱辛，一朝入朝為官，卻落得如此際遇，甘苦誰明?眼前山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。唯有嘴邊低低的沉吟：

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

無論此刻的他是怎樣刻意追求輕松，卻總有一股透骨入髓的涼意。河東有一夢，便是有一日官袍加身，為天下謀福。當悲傷與悲涼相撞，山水、烈酒、朋友、書籍，都只能緩解，卻除不了根。能讓他永不言棄的，就只有夢想。

面對困境，世界上有三種人。第一種心無所謂，揮手自滋去。第二種極盡諂媚，向世俗示好。第三種永不屈服，追求理想。

選擇做第三種人的不多，所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個傻瓜。但是你也不須忘記，那時的大地上還很空曠，只有他這種懷揣的夢想的人，才能頂天立地。兩兩對比，你又頓時覺得自己是多么弱小啊。

詩中的漁翁做著一席好夢，但華夏萬里山河，在這樣的背景下，它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬里河山”的胸襟。你若看去，大可看見一張飽經(jīng)風霜的臉，也許面無表情，也許帶著笑容。

有時，天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌，渺小，甚至黯然，猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢想化解，就像黑夜里面的燭光，雖然搖曳，卻依舊明朗。時事的動蕩只能餓其體膚，卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈，人總是要經(jīng)過洗禮的，縱是失去了觀想歷史的胸懷，即使失敗了，也還是自己的勝者。

心靈受到一剎那的觸動，似一江寒水，從頭頂上刷下來，蕩滌了人生的雜質(zhì)。大夢誰先覺?平生我自知。我有一夢，達則兼濟天下;我有一夢，窮則獨善其身;我有一夢，夢中九州神龍騰飛，夢中中國雄起在東方。

看來看去，唯有“千萬孤獨，風雨不阻”八個字在他的詩中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚?他是在堅持，尋夢。所以，歷史遺忘了千萬釣家能手，卻記住了一個獨釣風雪的漁翁。

這一切，也許當你理想破滅，無路可尋只是，方可理解。

以后的路上，讀起這首詩，想起他為畢生的理想堅持，想起他的赤子之心。我有一夢，從此定然不再孤獨，若能經(jīng)歷千萬的磨難之后，在物是人非之際，還能談一談夢想，想罷，也已不負一生。愿有夢之士，人人如龍。愿強國之夢不再遙遠。

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

數(shù)九寒天，雪花紛紛揚揚的飄落?；氖彽难┑乩?，沒有一個人影。冰凌掛在房檐下，閃著寒冷的光芒。周圍的山巒上空，也沒有了鳥的倩影。在這茫茫雪中點綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個老翁竟然不怕冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，與茫茫雪地相比，他顯得如此渺小，如此無援。

可他形體雖然孤獨，性格卻顯得十分清高孤傲，甚至有點不可侵犯似的。古詩的前兩句用“千山”與“萬徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象，幾乎到了浩瀚無邊的程度，又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂，堪稱神來之筆。在這短短兩句景物描寫中，仿佛有動態(tài)的景物在躍動著，顯得玲瓏剔透，有了生氣，它們在畫面上浮動起來，活躍起來了。向下讀去，一“孤”一“獨”，淋漓盡致地將空靈剔透寫了出來。

詩如其人，詩如其心?！督凡粌H僅是簡單的詩，而且是一幅優(yōu)美的風景畫，一個深刻的哲理品味，一次詩人內(nèi)心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩人那種逆境中的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個性，幾乎成了古代文人追求的精神家園。

古詩游子吟讀后感篇四

旭日漁舟薄霧游。

印月晚鐘騷客醉，

滿江紅遍唱神洲。

注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時機來到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當年蘇東坡的一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”把西湖形容成中國四大美女之一的西施，不管是晴天還是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對西湖我向來是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學習、為生計奔波忙碌，一直沒有機會暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時，遙望遠處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時間豪情萬丈、思緒萬千，激動地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩。

古詩游子吟讀后感篇五

心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領(lǐng)我們進入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。

年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細膩，朦朧而美好。

夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經(jīng)·王風》中所說的“君子于役，不知其期?！倍潭贪藗€字，道出了多少人思歸不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩意的世界會被你營造。

水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔?！彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧稀Ｄ欠N愁苦，如今在我眺望遠方時也能體會的到?！俺巧细邩墙哟蠡?，海天愁思正茫茫?！绷谠惨琅f用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流?！睍唤麌@息到：“風華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。

古詩游子吟讀后感篇六

你知道嗎?我最喜歡古詩《游子吟》:。

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

古詩敘述了母親為即將出門遠游的兒子縫制衣服的事，歌頌了偉大的母愛。

這首詩讓我想起了我的媽媽，我的媽媽對我也是傾注了不少的愛;刮風了，媽媽會為我加一件外衣;看見床上有蚊子，媽媽會為我打蚊子;看見我晚上睡覺踢被子，媽媽會為我蓋好被子;我生病了，媽媽會盡心盡力地照顧我;我去上學，媽媽總會叮囑我一聲：“過馬路小心點……”她就像蠟燭，燃燒自己，為我照亮前方;她就像太陽，散發(fā)光芒，賜予我溫暖。

花草感謝雨水，是因為雨水讓花草生長;鳥兒感謝天空，是因為天空讓鳥兒飛翔;我感謝您——媽媽，是因為您讓我在關(guān)愛呵護中茁壯成長。

媽媽的恩情啊，比天高，比海深。我要好好學習，用優(yōu)異的'成績來回報您。

古詩游子吟讀后感篇七

自從我校開展經(jīng)典誦讀以來，我讀了很多古詩文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩深深地感動了。

這首詩講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠行的兒子縫補衣服，母親擔心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰說小草的心能報答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰說兒女的心能報答得了母親對子女的養(yǎng)育恩情呢?)。

每當我讀完這首詩的時候，我就會想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務，輔導我學習，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。

記得有一天放學的時候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時都比較忙，肯定不會來接我，正在我想著怎么回家的時候，一個熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來感冒了。每次想到這些，我就想對媽媽說：

媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會努力學習，以優(yōu)異的成績回報您，將來我要盡最大的努力照顧、報答您。

古詩游子吟讀后感篇八

一個春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠行的林子方。一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的'一天夜晚，酒香清冽激起了詩魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風流。盡數(shù)風里人物佳作，無一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩。

機緣巧合之下，我得了一套《詩詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來?？傄詾樵娫~之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新?？墒獠恢?，一撇一捺間竟營造出了或清新或濃郁的意境。

詩詞源于生活，卻高于生活：詩人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因為他的浪漫主義能夠滿足人們的日益增長的物質(zhì)文化需求。故而，詩人詩篇又高于生活。

現(xiàn)代生活中，無論是資本主義還是社會主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：

清平調(diào)詞三首。

其一。

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

其二。

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。

其三。

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。

解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。

李詩仙的詩才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩里淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實際，又在實際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實，虛實結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的才華就是這么妙，他們能用只言片語描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。

人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：

一剪梅·舟過吳江。

一片春愁待酒澆，

江上舟搖，樓上簾招；

秋娘渡與泰娘橋，

風又飄飄，雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍？

銀字笙調(diào)，心字香燒。

流光易把人來拋，

紅了櫻桃，綠了芭蕉。

宋朝的婉約詞就是這樣，無論所作之人是誰，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對時光的挽留。如他所言：“流光易把人來拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”時光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。

時光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。

摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道。回過頭去翻一翻詩詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學向我感嘆：生活失去了味道。今日看來，是他不懂生活的味道：詩詞早已被他看做是考場得分的工具，而非生活的結(jié)晶。

古詩游子吟讀后感篇九

國學我一直認為是中國的經(jīng)典文化，也應該是每個中國人必須學的課程。對于孩子來說，從小讓他熏陶傳統(tǒng)文化，也能培養(yǎng)他的興趣。并且在中國古詩詞中，還能看到古代自然風光，人文環(huán)境等等。

對于家里有孩子的家長來說，我會買很多兒童書籍，包括繪本閱讀，或者一些國學知識的書。尤其是中國古詩詞這一方面的書籍，我也買過很多，市面上類似的書籍多了，選擇性也會多，但是如何選擇適合孩子，并且書本內(nèi)容編寫更全面，也是需要每一位父母去做比較的?！秾ふ夜旁娭馈愤@套書是我看下來比較喜歡的一套。不論從設(shè)計上還是內(nèi)容上，都可以秒殺市面上的大部分同類書。首先這套書的選詩非常好，把每一首詩歌都做了分類，有關(guān)風景設(shè)計的歸一類，有關(guān)人文景觀的歸一類，有關(guān)人情事故的歸一類，并且書中選詩大多都是一些朗朗上口比較簡單容易理解的。

其次，每首詩歌之后的注釋和解讀也比較適合孩子。對于詩人以及典故和詩解都是用比較通俗易懂的語言，孩子讀起來更好理解，也沒有過于復雜的暗示。這些都以孩子的角度出發(fā)，讓孩子在這些詩歌中尋找到共鳴。而且每首詩都配有拼音，對于不識字的孩子來說也可以自主閱讀。除此之外，書中的插圖是我非常喜歡的一方面，我覺得是風格是非常配合古詩的情景，以比較中國風的畫風和比較簡單的筆墨，把詩中的情境展現(xiàn)出來，簡單的插圖看起來優(yōu)美，又能讓人有很多的聯(lián)想，配合在書中一點也不枯燥，也可以讓孩子更好的了解這些古詩詞。購買此書的讀者，還能通過掃碼來聽《尋找古詩之美》的有聲書，這一點也設(shè)計的很好，每天即使不看書，把有聲書放出來聽，也很有意境。

其實在我讀書的時候，雖然語文科目并不很擅長，但我非常喜歡古文這個部分，所以對于讀書時期背過的古詩詞記憶猶新，現(xiàn)在也會經(jīng)常在家中和先生一起對古詩，覺得很有樂趣。看到書中的這一些熟悉的古詩詞，我也有一種懷念之感。而能和孩子一起讀這些古詩，也讓我感受到很開心很幸福，我的孩子還小，看不懂字，不理解古詩中的意義，但是可以聽我和她爸爸一起背古詩，念古詩，似乎也變得很享受，很開心。所以這樣的一套書，我也愿意多給孩子讀，和孩子一起學習。

古詩游子吟讀后感篇十

不論平地與山尖，無限風光盡被占。采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。

這首詩贊美了蜜蜂辛勤勞動的高尚品格，也暗喻了作者對不勞而獲的人的痛恨和不滿。

詩中講述了蜂采花配蜜不是為了自己，而是為了人們。歌頌和贊揚了蜜蜂默默奉獻，不求回報的高尚情操。蜜蜂為采蜜終日忙碌，走遍山野田地，從來沒有偷懶過，而配制出誘人的、又香又甜的蜜卻不是留給自己享用，而是留給人們享用的。詩人用詩句寄托自己對蜜蜂無私奉獻的精神所贊嘆。

讀著讀著，不禁想起我的英語老師吳老老師。在我心里吳老師總是嚴厲的，也是和藹的，可親可敬的。勤勤懇懇，無微不至地愛護我們，對教學認真負責。她就像一只蜜蜂，為我們釀出知識的蜜糖，她就像一棵樹，為我們這些小苗遮風擋雨；她就像一盞燈，點亮我們的人生道路。

上學期期末，五年級了成績依然平平的我，一聽到“考試”我就像一只可憐巴巴的小羊羔聽到虎嘯般的害怕。我開始為自己擔憂。

就在我無助，像迷失在寒冷的黑夜的森林里找不到出口的小羊一般時，他——吳老師出現(xiàn)在我面前。吳老師好像看穿了我的心事，直截了當?shù)卣f：“你的基礎(chǔ)不差，英語就是要多讀、多聽，細心，再仔細。不過補補課完全可以趕上去，考個好成績不成問題，這些天有空我給你補補課?！蔽也桓疑萃??！霸趺矗€有問題嗎？”老師和言悅色。我鼻子酸酸的，除了學習，我還能說什么呢。在吳老題的用心輔導下，我集中全部的注意力去聆聽吳老師每一句話，每一句教誨。接下來每一天，我都是滿懷信心努力去學習。終于，我進步了。是老師點亮了在寒冷黑夜的路燈，使我找到了路標。

吳老師就像默默無聞的蜜蜂一樣，總是辛勤地工作，無私地奉獻，從來不求回報?？偸前炎约旱闹R無私地傳遞給我們，愛護關(guān)懷著我們。

我喜歡蜜蜂，也喜歡這首詩，這首詩讓我深刻感受到了：小小的蜜蜂，人們給予它們多少贊美都不過份，樸實無華，默默無聞地奉獻自己，給人們以啟發(fā)和啟迪，人類多么需要這種精神啊！

古詩游子吟讀后感篇十一

我讀了《赤壁》這古詩很有感觸，很是欣賞杜牧的才華，但同時我也很同情杜牧那生不逢時，空有一身的本領(lǐng)，卻沒被重用的悲慘遭遇。

前兩句說的是詩人在外面撿到了一把已經(jīng)生銹的折戟，洗干凈以后發(fā)現(xiàn)這是前朝赤壁大戰(zhàn)時期留下的古物，于是，詩人感慨萬千。

后兩句說赤壁之戰(zhàn)中，周瑜借強勁的東風，火燒赤壁，戰(zhàn)勝了曹操的百萬大軍，要是東風卻助曹操一臂之力，那么，大喬和小喬便關(guān)進了銅雀臺。詩人借助東風與戰(zhàn)爭的勝負，來抒發(fā)自己生不逢時，懷才不遇的悲傷和愁苦心情。

我覺得詩人那個時代太黑暗了，如果詩人在我們現(xiàn)在這個時代的話，那肯定大有作為，會為國家做出巨大的貢獻。

從詩人想到自己。自己生在太平盛世，有這么好的條件，平等的競爭機會，可是我卻不好讀書，只知道玩樂，韓愈曾說“業(yè)精于勤荒于嬉”，說的就是我這類人吧。但杜牧不同，他滿腹經(jīng)綸卻得不到重用，就好比一塊上好的木料，沒有好的木匠師傅來雕刻，那也只一塊普通的木頭。如果來雕刻的是一位很好的木匠師傅，那這一件雕刻品將會成為一件價值連城的上好藝術(shù)品，所以我為詩人的遭遇感到同情。

讀了這一片課文以后，我覺得自己生活在這個偉大的時代而萬分慶幸！如果我不努力讀書，那真是浪費了身邊巨大的資源，如果我們不好好珍惜短暫的青春，那將追悔莫及；如果不把自己變成一塊好木料，那就對不住了辛勤付出的師傅們！

所以，我要好好讀書，不能讓自己留下任何的遺憾。

古詩游子吟讀后感篇十二

拿到這套兒童古詩賞析書，我有種相見恨晚的感覺。在此之前我買過很多版本的兒童古詩詞賞析書了，但是總感覺缺了點什么。直到見到這套書，我明白了，所謂古詩之美，對于孩子甚至不常接觸古詩詞的成人來說，很可能就在于對于意境的描摹，然而這本書的描摹方式就是最直觀的繪畫，簡單而又生動的彩墨畫。無論是“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，還是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，又或是“日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，只要看一眼配圖，古詩的含義就全呈現(xiàn)在眼前了。我尤其喜愛《江南可采蓮》這首詩的配圖：潔白的荷花，挺拔的蓮葉，栩栩如生的魚兒，讓人愛上了詩，也愛上了畫。

這套書的編者是杭州的兩位中學語文名師，主編是著名歷史學者傅國涌老師。他們將二百多首古詩按照年齡分為三冊，分別適用于6-12歲的孩子，從簡單到復雜，階梯式的學習更符合孩子的發(fā)展。此外每一冊都按照古詩內(nèi)容分為幾個部分，比如第一冊當中的第一部分名為“自在嬌鶯恰恰啼”，其中收錄了《詠鵝》、《蜂》、《鳥鳴澗》等有關(guān)動物的古詩；而第二部分“小荷才露尖尖角”則收錄了《木瓜》、《相思》、《詠柳》等有關(guān)植物的古詩；此外還有“露似珍珠月似弓”這一收錄帶有“月亮”這一關(guān)鍵詞的故事的部分等等。這樣的分門別類讓孩子有比較地學習，更加有趣味。另外這套書的字號大，行距大，整體文字十分疏朗，孩子看起來眼睛不累，而且減輕壓力。詩句帶拼音，幼兒園大班的孩子閱讀無障礙。每首詩以古詩原文、配圖及詩人簡介和詩意介紹三部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)簡單清晰。其實對于6-12歲的兒童來說，讀古詩的目的并不在于背誦，而是體會古詩優(yōu)美的意境以及中國文字和語言的精巧。前幾天看到一位對古詩詞頗有研究的作者說，學習古詩，首先看技巧，再去了解這首詩的創(chuàng)作背景，最后就是對古詩的活用。如果孩子能夠在欣賞秋天郊外美景的時候吟誦出一句“霜葉紅于二月花”，我想這比他背過二十首詩更讓人感動吧?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，這原是蘇軾對王維詩句的夸贊。本書將詩畫相結(jié)合，向孩子直觀展示古詩的優(yōu)美。我計劃從明天開始每兩三天帶領(lǐng)孩子學習一首，跟孩子一起尋找古詩之美。

古詩游子吟讀后感篇十三

暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。

其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。

“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！边@首詩寫的是蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的.詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。

古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了很多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會更加喜歡讀古詩。

古詩游子吟讀后感篇十四

凌晨五點醒來，坐在陽臺上聽鳥語，望著天空一點點的透出光亮，對面樓里各種燈次第打開，春天的清晨，有涼風拂過，心里生出繾綣的詩意。遂想起少時背誦過的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少?！薄督?jīng)典唐詩》里的注解言簡意賅，說此詩意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時刻都是對它的怠慢。于是開燈，去燒了一壺水，準備煮茶，拿起《經(jīng)典唐詩》在千回百轉(zhuǎn)、意蘊豐富的唐詩海洋里遨游。

喻守真、馬茂元、劉永濟評注的這本書極美，內(nèi)與外皆是。120首經(jīng)典唐詩配上75位歷代國畫大師的139幅傳世名畫，這搭配本身就很動人。以仇英的《潯陽送別圖》為封面，初翻的時候想著這絢麗容易迷人眼，過后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”里的無奈和悵惘。對這書的.情感就更加復雜起來了。藏在這些詩畫里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細細品，才能知各種真味，且個人能讀出個人的百轉(zhuǎn)千回。

扉頁上杜甫的“正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩的情景和心境。這春日的萬千景色，窗外就是一整個溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風景里逢著李龜年，雖詩言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實極美的。而我在這南國的好風景里，就用詩歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點自欺欺人，但詩歌的魅力不也常在于此么?于每個人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩歌的神奇所在。

詩歌重要的不是韻律，而是在于其所感發(fā)的生命，在于此時此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經(jīng)典唐詩》展現(xiàn)了一個最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的唐朝詩人以及他們的最廣為流傳的詩句和燦爛華美的人生。這本充滿詩意，充滿禪機，充滿美學意味的唐詩讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項圣謨的《花卉十開之九》里的粉色芙蓉花結(jié)束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書里了。

古詩游子吟讀后感篇十五

【古詩】是古代漢族詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其后，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風;近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@首3歲孩童也會朗朗誦讀的古詩是距今1000多年的唐代詩人李紳所寫。

每當我讀著這首。

唐詩。

--《憫農(nóng)》，我腦海就浮現(xiàn)出這樣的一幕情景：農(nóng)民們頂著火辣辣的太陽，辛勤地在田地里耕作，豆大的汗水一滴滴地落在莊稼地里……原來，我們吃下的每一顆米飯，都包含著農(nóng)民的千辛萬苦!

可是，在我們身邊隨處可見這些現(xiàn)象：在餐廳里，人們大魚大肉，吃飽喝醉，拍拍屁股走后，桌上還剩余了一大堆的美食;飯?zhí)玫匿袄?，人們每天往里面倒掉了大量的飯?生日聚會，人們拿著生日蛋糕打“游擊戰(zhàn)”……每當我看到這些現(xiàn)象，就會想起那些貧困的家庭，山區(qū)的小朋友，他們一雙雙渴望的眼睛，他們倦縮著身子挨凍、挨餓的樣子。相比，我們的生活比較富裕，從小到大，爸爸媽媽給我們吃最香的，用最好的，從不知道餓的滋味。因而身邊很多小朋友都普遍存在浪費糧食的壞習慣，我想，我們應該好好學習這首古詩的意義，學會珍惜糧食，珍惜資源!

只有學會珍惜，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成節(jié)約的良好習慣，我們才能真正體會到這首古詩的含義。

又逢月圓，又是中秋。每每這時，我就不禁吟起王安石的《泊船瓜洲》。當時，王安石在當宰相后，決心改革，推行新法。卻接連遭受到大地主，大官僚們的堅決反對與層層阻撓，沒過幾年就被罷官了。王安石在京城閉居無事，便想回家去看看自己的妻兒。

路上，船兒行駛了一半，便停在橋頭不再行進了，王安石走出船倉，看那京口與瓜洲僅僅只有一江之隔，自己家鄉(xiāng)鐘山也只相隔幾座山了!柔和的春風迎面吹來，那一輪明月何時才能照著我返回家鄉(xiāng)呢!想到這兒，他便吟出了這首膾炙人口的《泊船瓜洲》：

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山，春風又綠江南岸，明月何時照我還?

想想遠方的親人，王安石的這種感受，我們不也經(jīng)歷著嗎?中秋之夜，月圓人團圓。沿著回鄉(xiāng)的路，踏著那久違的泥土的芬芳，伴著那濃濃的鄉(xiāng)情，我們的心里不也是想著要快快趕回家，看望那久久不曾相見的爺爺、奶奶，陪陪那很久很久沒有相聚的叔叔阿姨，和那些可愛的弟弟妹妹們一起在鄉(xiāng)間小路上玩耍。那是多么美好啊!

《泊船瓜洲》這首詩給了我很大的感悟!不僅讓我懂得了親情的重要，也讓我更加熱愛自己的祖國。王安石那個年代是封建主義統(tǒng)治者的天下，他要是能生活在我們現(xiàn)在這個年代，我想他一定能夠很好的施展自己的才華。

古詩游子吟讀后感篇十六

上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國的古詩詞。我喜愛中國的古詩詞，但特別喜歡古詩。

在諸多的古詩中，我十分喜歡唐朝著名詩人孟郊的一首“游子吟”。每當我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”時，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。

雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國古詩的'魅力所在，我太愛我國的古文化了。

我現(xiàn)在還是一名小學生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠扎根在我心中。今后我一定要努力學習，學好知識，長大了為國家、民族多做貢獻，用實際行動來回報母親對我的愛。

古詩游子吟讀后感篇十七

山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

有人曾這樣評論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復疊吟哦中，詞人與家園的.空間阻隔不斷地隨著時間的推移而加大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。

在這種行進方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的思緒早就超越了他自己?！吧怼迸c心相對，身向榆關(guān)（山海關(guān)），而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園。“夜深千帳燈”，這看起來開闊的意境，壯偉的景觀，實際上則是詞人情心深苦之寫照。

古詩游子吟讀后感篇十八

最近我看了一本書，叫做《朵拉的古詩奇幻之旅》，這本書講的是一個叫朵拉的小女孩，她愛幻想，但就是不喜歡語文課，她更不喜歡讓她頭暈腦脹的古詩了，幾乎一節(jié)語文課就變成了她的美夢呼嚕課，有一天，她在語文課上又睡著了，她就開始了她的故事奇幻之旅，我給大家講的是朵拉闖到的第21個迷宮，叫誠實的紅寶石：朵拉和安迪來到了一座白色天主教堂，教室前停著馬車，有一輛馬車上坐著一位帥氣的紳士和一位穿著婚紗的新娘，這很顯然是結(jié)婚，安迪和朵拉找了個座位坐了下來，當結(jié)婚典禮正在進行的時候，神父來了，他說今天早晨他發(fā)現(xiàn)圣母瑪利亞神的紅寶石不見了，神父懷疑是新郎干的，要把他關(guān)進禁閉室，知道紅寶石找到為止，新郎說不是他干的，但是神父不聽，新娘說新郎是很誠實的。朵拉打開書，上面寫著望天門山這個古詩，于是朵拉很流利的把它背了下來，書上的字變成了百合花，百合花變成了百合仙子，百合仙子要和朵拉他們一起，最后，他們發(fā)現(xiàn)了是神父干的，神父被關(guān)了起來。

這本書讓我知道了：一定要樂于助人，有困難要勇敢面對。

古詩游子吟讀后感篇十九

《石灰吟》明·于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。

但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來，第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說明石灰從出世時即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對嚴酷考驗，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強。后兩句借石灰之口，一語雙關(guān)，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息后再繼續(xù)干事。要學會堅強，不能怕吃苦，以后做個對社會有用的人。在學習上，我們做作業(yè)做累了，可以適當?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫?，光想著下課。上課時要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！

古詩游子吟讀后感篇二十

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！碧热魜碜札埑翘焖娘w將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指天水，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭?，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健?，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。

這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ腵城關(guān)，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。

這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。

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