總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種回顧，能夠幫助我們更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。在面對(duì)沒(méi)有明確定義的事物時(shí)，我們需要運(yùn)用邏輯思維和判斷力來(lái)進(jìn)行分類。下面是一些實(shí)用的建議，希望可以為大家提供一些思路。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇一
亦舒是當(dāng)代香港著名的言情小說(shuō)家，她與倪匡、金庸被并稱為“香港文壇三大奇跡”。亦舒的作品，深受讀者喜愛(ài)，二十多年經(jīng)久不衰，一度出現(xiàn)過(guò)這樣的說(shuō)法“臺(tái)灣有瓊瑤，香港有亦舒”。然而，亦舒充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息的作品，以洞察世情的目光，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，穿梭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，其鮮明的女性形象塑造與藝術(shù)感染力使其自成一家。雖然亦舒主攻言情小說(shuō)，但寫的卻是當(dāng)代香港女性的于情感上對(duì)人生的思考，以及女性意識(shí)的覺(jué)醒。本文在香港的歷史性與現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上研究發(fā)現(xiàn)，解讀亦舒小說(shuō)女性形象的鑰匙既不是性格，也不是性別，而是人物的文化身份。通過(guò)剖析她們悲劇性生存體驗(yàn)背后的心態(tài)，論文發(fā)現(xiàn)了她們價(jià)值觀系統(tǒng)與文化身份的特殊結(jié)構(gòu)：她們顯在的價(jià)值立場(chǎng)是現(xiàn)代的、商業(yè)化的;潛在的價(jià)值立場(chǎng)卻是傳統(tǒng)性的?，F(xiàn)代價(jià)值觀以理性方式存在，傳統(tǒng)價(jià)值觀以無(wú)意識(shí)、非理性方式存在。從而通過(guò)亦舒筆下女性無(wú)法沖破的傳統(tǒng)回歸和現(xiàn)代的叛逆來(lái)探究香港都市女性的心理和生存狀況，以及她們?nèi)绾芜m應(yīng)時(shí)代變遷的，從而表達(dá)作家對(duì)這一女性的真切關(guān)懷。
二、概述國(guó)內(nèi)外研究成果。
國(guó)內(nèi)關(guān)于亦舒小說(shuō)研究，主要概括為：1、研究香港文學(xué)的專著：目前出版的幾部香港文學(xué)史、小說(shuō)史，如劉登翰主編的《香港文學(xué)史》、王劍叢的《香港文學(xué)史》等，都有研究亦舒的章節(jié)。2、直接研究亦舒的論文：從統(tǒng)計(jì)的《人民大學(xué)復(fù)印資料》《索引》中提及的文章，再查閱九十年代以來(lái)幾篇專門研究亦舒小說(shuō)的論文，如張秋蕙的《徘徊在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》、李莘的《超脫入世言情寓理》等。3、研究港臺(tái)相關(guān)女性作家的論文，如鐘曉毅的《論香港女作家筆下的愛(ài)情模式》等。此外就是研究亦舒小說(shuō)的`主題還停留在少數(shù)所謂“代表作品”解讀階段，且多單由先驗(yàn)視角(如女性主義)和先驗(yàn)命題(現(xiàn)代人寂寞)出發(fā)，把亦舒小說(shuō)簡(jiǎn)單化，狹窄化，由此得出的對(duì)亦舒小說(shuō)總體特征的描述不可能準(zhǔn)確。
綜觀近二十年國(guó)內(nèi)的亦舒研究，亦舒作為香港文學(xué)的獨(dú)特性得到了一定重視，這些研究文章在總體上都肯定亦舒小說(shuō)有一定的意義。例如作者們從小說(shuō)的女性形象、愛(ài)情觀、思想主題和語(yǔ)言等方面進(jìn)行研究，由此得出比較一致的結(jié)論：亦舒的小說(shuō)擁有極香港和極都市的味道;重視女性的思想、智慧、獨(dú)立人格和自我價(jià)值;愛(ài)情觀浪漫而不脫離實(shí)際，敢于直面現(xiàn)實(shí)人生;孤獨(dú)和寂寞是小說(shuō)中突出的情節(jié)主調(diào);小說(shuō)常常以悲劇結(jié)局，揭示了人性深層的悲劇;語(yǔ)言則簡(jiǎn)潔凝練、潑辣直率，富于藝術(shù)性。
三、本人的預(yù)期突破創(chuàng)新。
女性作家關(guān)懷女性問(wèn)題，無(wú)疑在藝術(shù)背景上，還是歷史情景中，都是合理選擇。亦舒的小說(shuō)，著力描寫女性，關(guān)懷的是女性命運(yùn)和女性意識(shí)，所以她筆下的女性，或傳統(tǒng)，或現(xiàn)代。對(duì)亦舒小說(shuō)女性形象的研究，我想從傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的綜合上來(lái)解讀。而解讀這兩者的聯(lián)系，首先，我是從趙稀方的《小說(shuō)香港》分析亦舒小說(shuō)中的女性如何傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的。“對(duì)香港文化身份的探討與分析是《小說(shuō)香港》最具理論個(gè)性與閱讀吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于從新歷史主義和后殖民主義理論中受到的啟發(fā)，關(guān)注“歷史的文本性”與“文本的歷史性”之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)從新的歷史意識(shí)出發(fā)去辨識(shí)復(fù)雜的歷史問(wèn)題?！盵6]從新歷史主義探討的是亦舒小說(shuō)中香港女性無(wú)法擺脫的傳統(tǒng)束縛，主要是對(duì)歸屬感和身份認(rèn)同的尋找，這決定女性無(wú)法沖破女性他者的姿態(tài)與男性站在同一水平線上。而后殖民主義對(duì)香港的影響，主要是在價(jià)值觀和文化上，這種影響帶來(lái)一股極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)。亦舒小說(shuō)中女性生活在殖民性帶來(lái)的西方女權(quán)意識(shí)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和道德淪陷的香港都市，其現(xiàn)代性主要表現(xiàn)在金錢觀、愛(ài)情觀和事業(yè)觀上。其次，本文也想通過(guò)亦舒的生命體驗(yàn)，而不是單從文本出發(fā)來(lái)研究其筆下女性的傳統(tǒng)與現(xiàn)代。最后，就是從新時(shí)代知識(shí)女性的心理來(lái)探討亦舒筆下女性傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的表現(xiàn)與意義?？傊?，本文想通過(guò)這三方面的分析，來(lái)挖掘香港現(xiàn)代都市女性真實(shí)地生存狀態(tài)和生活圖景，也體現(xiàn)亦舒對(duì)現(xiàn)代女性矛盾性的真切關(guān)懷。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇二
《智能商業(yè)》由馬云作序推薦?！吨悄苌虡I(yè)》是阿里巴巴集團(tuán)前總參謀長(zhǎng)曾鳴，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的重要趨勢(shì)做出革命性解讀的作品，披露了其對(duì)于未來(lái)商業(yè)模式的思考和判斷。，曾鳴教授加入阿里巴巴集團(tuán)，參與阿里巴巴集團(tuán)及各重要業(yè)務(wù)線，如支付寶、阿里云計(jì)算、菜鳥等的發(fā)展，被業(yè)界稱為阿里的“軍師”。基于在阿里巴巴集團(tuán)十幾年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能的深入思考，曾鳴教授在《智能商業(yè)》中提出了未來(lái)30年新的商業(yè)模式——智能商業(yè)。在線化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化是智能商業(yè)的三個(gè)創(chuàng)新方向，縱觀當(dāng)下異軍突起的企業(yè)，無(wú)不是在這三個(gè)領(lǐng)域有極大突破。“網(wǎng)絡(luò)協(xié)同”和“數(shù)據(jù)智能”是新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的dna，在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，只有智能商業(yè)的新物種才能生存和發(fā)展。
第二本：《活成自己喜歡的樣子》。
易小宛。
從前車馬慢，書信遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一人。如今世界匆忙，只愿你眼中有光，活成自己喜歡的樣子，做自己喜歡的人，而非逼自己討人喜歡的閱讀別人，是為了最終成為自己。遭受過(guò)人生的不幸，但仍期待幸福;受到過(guò)別人的背叛，但仍勇敢去愛(ài);看見(jiàn)過(guò)世間的丑惡，但仍付出善意。最強(qiáng)大不是無(wú)畏赴死，也不是破壞，而是從黑暗和死地中堅(jiān)信自己生命的向上，并為此不斷攀爬。
第三本：《世界不曾虧欠每一個(gè)努力的人》。
韋娜。
別在年輕的時(shí)候選擇安逸，別因一時(shí)的艱辛放棄夢(mèng)想!你不努力，誰(shuí)也給不了你想要的生活!我們?nèi)鄙俚牟恢皇怯職猓€有任性的底氣!關(guān)鍵時(shí)刻，人人都可以迸發(fā)勇氣，底氣卻無(wú)法一觸即發(fā)，因?yàn)樗窃谌沼浽吕壑谐恋沓鰜?lái)的資本!有句話說(shuō)：“我不敢在家休息，因?yàn)槲覜](méi)有存款;我上班不敢偷懶，因?yàn)槲覜](méi)有成就;我不敢說(shuō)生活太累，因?yàn)槲抑荒芸孔约骸！蔽覀兤惹袑で蟾淖?，而努力是我們唯一能掌握的變量?/p>
在《世界不曾虧欠每一個(gè)努力的人》中，作者韋娜用自己和身邊朋友的經(jīng)歷，證實(shí)了“我選擇為夢(mèng)想顛沛流離，即使萬(wàn)般辛苦，我也不會(huì)放棄”“努力是我唯一的選擇，我更相信，世界不曾虧欠每一個(gè)努力的人”。相信自己，憧憬明天，努力奔跑。因?yàn)檫@個(gè)世界，不曾虧欠每一個(gè)努力的人。
第四本：《萬(wàn)壽寺》。
王小波。
《萬(wàn)壽寺》是王小波奇想與荒誕的結(jié)晶。主人公王二的遭遇和唐代傳奇人物薛嵩、紅線的遭遇古今交錯(cuò)，講述了關(guān)于現(xiàn)在、過(guò)去、自我、記憶，穿越時(shí)空和地域的故事。作者構(gòu)筑了一個(gè)虛擬、魔幻、詭異的時(shí)空世界。《萬(wàn)壽寺》雙線出發(fā)，一條古代線講述了晚唐時(shí)節(jié)，薛篙離開(kāi)長(zhǎng)安，帶了一些雇傭兵和一老一小兩個(gè)妓女來(lái)到湘西，建了一座鳳凰寨;而現(xiàn)代故事線則講述了，王二失憶了，失去了自己的名字和過(guò)去，憑借一張沒(méi)有名字的工作證，他來(lái)到萬(wàn)壽寺一間辦公室里，辦公桌上有一疊稿紙，寫的是薛篙的故事，第二天王二開(kāi)始對(duì)薛篙的故事進(jìn)行重寫。七、八天后，他找回了自己的名字、身份和失去的記憶。兩條線穿插描寫，給讀者帶來(lái)了別樣的體驗(yàn)。
第五本：《百年孤獨(dú)》。
加西亞·馬爾克斯。
《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，是20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。不過(guò)這本書對(duì)于大部分人最大的阻礙，就是里面的復(fù)雜人名和混亂關(guān)系了。先通過(guò)下面這張圖來(lái)了解一下人物關(guān)系，再去好好的看一遍書，這本書將帶給你無(wú)窮的回味感。
第六本：《麥田里的守望者》。
塞林格。
《麥田里的守望者》的主人公，16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德，是當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象之一?；魻栴D出身在紐約一個(gè)富裕的中產(chǎn)階級(jí)家庭，老師和家長(zhǎng)強(qiáng)迫他好好讀書，而他看不慣周圍的一切，根本沒(méi)心思用功讀書，因而老是挨罰。16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開(kāi)學(xué)校到紐約游蕩，在這三天時(shí)間，他經(jīng)歷了種.種。因他內(nèi)心的苦悶、彷徨，精神上無(wú)法調(diào)和的極度矛盾，最終令他徹底崩潰，躺倒在精神病院里。
第七本：《小導(dǎo)演失業(yè)日記》。
魏德圣。
《海角七號(hào)》導(dǎo)演魏德圣給你講述多年前失業(yè)期間的故事：面對(duì)人生最苦悶、最彷徨的時(shí)候，在現(xiàn)實(shí)的壓力下茫然失措的時(shí)候，卻仍舊抱有不奢望別人能理解的信念，堅(jiān)持做自己認(rèn)為該做的事情。每個(gè)人都能在這里面找到一種感動(dòng)的力量，找到一種內(nèi)心的呼應(yīng)：那種在不確定的困局中仍想奮力一搏的心情。仿佛在告訴那些還在黑暗歲月中堅(jiān)持夢(mèng)想的人。它仿佛在說(shuō)：你們并不孤獨(dú)，而等待，確實(shí)是會(huì)有所回報(bào)的。
第八本：《3冊(cè)成功勵(lì)志心理學(xué)書籍》。
卡耐基。
該書匯集了卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典，出版后立即獲得了廣大讀者的歡迎，成為西方世界最持久的人文暢銷書。無(wú)數(shù)讀者通過(guò)閱讀和實(shí)踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士。只要不斷研讀本書，相信你也可以發(fā)掘自己的無(wú)窮潛力，創(chuàng)造輝煌的人生。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇三
2、文學(xué)地理學(xué)：基于“空間”之維的理論建構(gòu)。
3、論馬克思主義文學(xué)理論在中國(guó)的傳播、接受與影響。
4、場(chǎng)外理論的文學(xué)化問(wèn)題。
5、理論批評(píng)：回歸漢語(yǔ)文學(xué)本體。
7、中國(guó)文學(xué)理論的重建：環(huán)境與資源。
8、以文學(xué)批評(píng)為樞紐的文學(xué)理論建構(gòu)。
9、現(xiàn)代小品理論研究。
10、女性主義文學(xué)理論在中國(guó)。
11、詞風(fēng)嬗變與文學(xué)思潮關(guān)系研究。
12、俄蘇文學(xué)與“十七年中國(guó)文學(xué)”
13、中國(guó)形神理論發(fā)展演變研究。
14、美國(guó)生態(tài)文學(xué)研究。
15、文學(xué)理論范式：現(xiàn)代和后現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。
16、戲仿在西方文學(xué)理論中的概念及其流變。
18、文學(xué)與政治的博弈--瞿秋白譯介俄國(guó)馬克思主義文學(xué)理論的糾結(jié)。
19、理論如何文學(xué)?--以喬納森·卡勒理論觀的調(diào)整為參照。
20、1898~1927:西方文學(xué)理論早期引介研究。
21、比較文學(xué)若干理論問(wèn)題的思考。
22、期刊媒介與文學(xué)理論關(guān)系問(wèn)題研究。
23、隱喻與文學(xué)批評(píng)理論。
24、色·寶音尼木和《文學(xué)入門》之文學(xué)體裁理論研究。
25、譯者與翻譯生態(tài)環(huán)境：文學(xué)譯者批評(píng)的理論探索。
26、希利斯·米勒文學(xué)言語(yǔ)行為理論研究。
27、文學(xué)語(yǔ)篇的語(yǔ)用文體學(xué)研究。
28、弗洛伊德理論的自我矛盾及其影響下的文學(xué)創(chuàng)作。
30、麥克盧漢媒介理論的接受與新世紀(jì)中國(guó)文學(xué)批評(píng)的發(fā)展。
31、新時(shí)期文學(xué)批評(píng)現(xiàn)象回顧與理論反思。
32、王學(xué)與中晚明文學(xué)理論的關(guān)系研究。
33、喬納森·卡勒的文學(xué)理論范式研究。
34、羅賓·沃霍爾女性主義敘事學(xué)理論研究。
35、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論建構(gòu)三十年。
36、論湯顯祖的“唯情”文學(xué)觀。
37、波伏娃的女性主義文學(xué)理論及其影響。
38、海峽兩岸女性主義文學(xué)批評(píng)之比較。
39、從多元系統(tǒng)理論角度看五四前后的外國(guó)文學(xué)翻譯。
40、胡適白話文學(xué)理論的現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)闡釋。
41、試論西方的“女性寫作”理論--兼論中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的女性寫作。
42、回到文學(xué)本身--大文化研究批判。
43、七子派文學(xué)理論與陽(yáng)明心學(xué)關(guān)系研究。
44、許淵沖文學(xué)詩(shī)歌翻譯理論研究。
45、從文學(xué)理論到理論--晚近文學(xué)理論變局的深層機(jī)理探究。
46、洛文塔爾文學(xué)傳播理論研究。
47、韋勒克文學(xué)理論研究。
49、弗吉尼亞·伍爾夫的女性主義文學(xué)理論研究。
50、伊格爾頓意識(shí)形態(tài)文學(xué)批評(píng)理論透視。
1、中國(guó)本土文化背景下的隱喻語(yǔ)境研究。
2、中國(guó)夢(mèng)宣傳融入留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的研究。
3、天水秦州方言中的“家”
4、基于認(rèn)知風(fēng)格的漢字教學(xué)淺析。
5、聲符多義成因及聲符義關(guān)系探尋。
6、古入聲韻在《徐州十三韻》中的消變軌跡研究。
7、從申論考試看大學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)。
8、職業(yè)學(xué)?！墩Z(yǔ)文》課程的科學(xué)化教學(xué)淺析。
9、英漢概念隱喻認(rèn)知差異與跨文化交際誤解。
10、論英漢跨文化交際詞匯對(duì)比模式。
11、基于民族文化的中文禁忌語(yǔ)研究。
12、漢語(yǔ)中的前置性修飾語(yǔ)的類型歸屬分析。
13、昆侖神話及其語(yǔ)源探討。
14、含地名的歇后語(yǔ)。
15、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的漢英禁忌文化差異。
16、英漢感官動(dòng)詞的隱喻對(duì)比研究。
17、大學(xué)語(yǔ)文活動(dòng)課教學(xué)之我見(jiàn)。
18、成都方言詞匯中的飲食民俗探究。
19、試論現(xiàn)代漢語(yǔ)“x哭了”格式。
20、漢語(yǔ)多音字淺析。
21、“十年來(lái)”和“十來(lái)年”
22、“領(lǐng)導(dǎo)”稱謂的泛化及其原因。
23、《說(shuō)文解字·竹部》與中國(guó)古代信仰崇拜。
24、關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)教改的思考。
25、試論對(duì)外漢語(yǔ)中的繁簡(jiǎn)體漢字教學(xué)。
26、對(duì)外漢語(yǔ)教師課堂提問(wèn)研究。
27、淺析比較文學(xué)與面向世界的中文教育。
28、英漢寫作差異對(duì)對(duì)外漢語(yǔ)寫作教學(xué)的啟示。
29、淺談漢字的國(guó)際化及對(duì)外漢語(yǔ)中的漢字教學(xué)。
30、淺談對(duì)外漢語(yǔ)川方言稱謂語(yǔ)。
31、俄漢拒絕言語(yǔ)行為的語(yǔ)用對(duì)比研究。
32、俄漢語(yǔ)流重音聲學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)比研究。
33、漢語(yǔ)言文化價(jià)值教育研究。
34、“象形字說(shuō)”在對(duì)外漢字教學(xué)中的應(yīng)用。
35、現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中文學(xué)思維的應(yīng)用研究。
36、“蓮花落”與“蓮花樂(lè)”
37、《大學(xué)語(yǔ)文》中的古詩(shī)文注釋商榷。
38、寫鈔本時(shí)代異質(zhì)性文本的發(fā)現(xiàn)與研究。
39、淺析漢語(yǔ)委婉語(yǔ)中的親屬稱謂詞。
40、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山國(guó)文字來(lái)源淺析。
41、基于語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的研究。
42、漢韓主位結(jié)構(gòu)對(duì)比研究。
43、繁體字的文化傳承價(jià)值與意義研究。
44、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“謠言體”--以微信朋友圈為例。
45、集合名詞與個(gè)體量詞搭配現(xiàn)象的認(rèn)知考察。
46、淺析英漢委婉語(yǔ)的差異性與相似性。
47、網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)及產(chǎn)生途徑分析。
48、辭格的視覺(jué)修辭效果在廣告中的運(yùn)用。
49、句式的視覺(jué)修辭在廣告中的運(yùn)用。
50、現(xiàn)代漢語(yǔ)慣用語(yǔ)與對(duì)外漢語(yǔ)慣用語(yǔ)教學(xué)研究。
1、試論在學(xué)前教育專業(yè)下的兒童文學(xué)課程實(shí)施思索--以廣西教育學(xué)院為例。
2、小學(xué)語(yǔ)文課程視野中的兒童文學(xué)及其教學(xué)。
3、少數(shù)民族兒童文學(xué)敘事之思考：以維吾爾族和哈薩克族為中心。
4、郭沫若《兒童文學(xué)之管見(jiàn)》的版本與修改。
5、正視與克制-“兒童文學(xué)”古今之辨。
6、兒童文學(xué)課程教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)--基于融合式教學(xué)模式。
7、美國(guó)經(jīng)典兒童文學(xué)閱讀“金課”探索--以《夏洛的網(wǎng)》為例。
8、淺析曹文軒的兒童文學(xué)創(chuàng)作。
9、試析兒童文學(xué)的閱讀與教學(xué)--評(píng)《小學(xué)語(yǔ)文兒童文學(xué)教學(xué)法》。
10、少年兒童出版社隆重推出“新世紀(jì)兒童文學(xué)新論”
11、從關(guān)聯(lián)理論視角看兒童文學(xué)翻譯--以《哈利·波特與火焰杯》為例。
12、美國(guó)高校兒童文學(xué)課程設(shè)置--以佛羅里達(dá)大學(xué)為例。
13、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)。
14、淺析新媒體語(yǔ)境下兒童文學(xué)的前景及推廣。
15、周作人兒童文學(xué)翻譯思想研究。
16、新世紀(jì)兒童文學(xué)新論叢書填補(bǔ)理論空白。
17、人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童文學(xué)作品的生態(tài)倫理意蘊(yùn)。
18、探討兒童文學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教育。
19、童年小世界，文學(xué)大情懷--秦文君兒童文學(xué)創(chuàng)作論。
20、從接受美學(xué)角度分析兒童文學(xué)作品的翻譯策略--以《彼得·潘》為例。
21、鄉(xiāng)土語(yǔ)言與中國(guó)兒童文學(xué)英譯的風(fēng)格再造--以曹文軒作品《青銅葵花》的翻譯為例。
22、《兒童文學(xué)》實(shí)踐教學(xué)的幾點(diǎn)思考。
23、周作人的兒童文學(xué)翻譯：“形式國(guó)語(yǔ)化，內(nèi)容要?dú)W化”
24、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中兒童文學(xué)的有效運(yùn)用探析。
25、蘇斯博士作品的美國(guó)兒童文學(xué)教育觀解讀。
26、周桂笙兒童文學(xué)譯介和兒童文學(xué)意識(shí)評(píng)析。
27、兒童文學(xué)視域下《城南舊事》的跨文本研究。
28、小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中兒童文學(xué)作品的運(yùn)用分析。
29、新媒體時(shí)代兒童文學(xué)ip品牌的傳播路徑和發(fā)展趨勢(shì)--以“皮皮魯總動(dòng)員”為例。
30、中國(guó)兒童文學(xué)外譯研究綜述。
31、芬蘭兒童文學(xué)的民族風(fēng)格。
32、學(xué)前教育專業(yè)兒童文學(xué)課程的融合式教學(xué)改革探討。
33、中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)在世界文化場(chǎng)的多元化張力探析--以曹文軒《青銅葵花》為例。
34、朝鮮兒童文學(xué)中的“中朝友誼”書寫--以20世紀(jì)50年代《兒童文學(xué)》為例。
35、后殖民視域中的中國(guó)兒童文學(xué)。
36、兒童文學(xué)作用與創(chuàng)新思維教育關(guān)系芻議。
37、人教版初中語(yǔ)文兒童文學(xué)作品情感教育教學(xué)探究。
38、兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀及對(duì)策。
39、新中國(guó)七十年兒童文學(xué)的梳理與省思。
40、中國(guó)兒童文學(xué)“出海”策略探究--以曹文軒作品為例。
41、淺析孫幼軍兒童文學(xué)作品中的道德教育。
42、兒童文學(xué)視域下的主題寫作教學(xué)研究。
43、兒童文學(xué)是不同生命間的對(duì)話。
44、關(guān)于兒童文學(xué)教育與兒童審美能力的培養(yǎng)分析。
45、淺析兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀及對(duì)策。
46、兒童文學(xué)翻譯中主體敘事交流的研究。
47、提高幼師生兒童文學(xué)素養(yǎng)的策略研究。
48、學(xué)前兒童文學(xué)對(duì)中班幼兒語(yǔ)言發(fā)展策略研究。
49、夢(mèng)、靈、情的三重境界--董宏猷兒童文學(xué)論。
50、兒童文學(xué)的商業(yè)化及其童心堅(jiān)守。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇四
在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)努力挖掘課程教材的興趣點(diǎn)，尋找出學(xué)生愛(ài)學(xué)、想學(xué)的興趣點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，培養(yǎng)好學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的濃厚興趣。
我在三年的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，努力探索，不斷創(chuàng)新，從而有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極主動(dòng)性，進(jìn)而提高了英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。以下是我所做的一些初步嘗試：
一、多用激勵(lì)性語(yǔ)言，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心。
“人性最深切的本質(zhì)是被人賞識(shí)的渴望?！被谶@種渴望，人總是喜歡表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，它總會(huì)激起愉悅的情感體驗(yàn)，令表?yè)P(yáng)者信心十足，這一點(diǎn)在小學(xué)生身上表現(xiàn)得尤為突出。所以無(wú)論學(xué)生回答是否完美、完整，只要他開(kāi)口說(shuō)，就要予以鼓勵(lì)。you'rewonderful！cleverboy!goodjob！諸如此類的激勵(lì)性語(yǔ)言,使學(xué)生既敢說(shuō),又體驗(yàn)到被賞識(shí)的快樂(lè)。
二、教學(xué)中采用形式多樣的教學(xué)形式，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
1、教學(xué)中采用適當(dāng)?shù)挠螒蚝捅荣悺?/p>
愛(ài)玩是孩子的本性，游戲是最感興趣的。特別是小學(xué)四年英語(yǔ)教育是一種啟蒙，要把重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣上，如果他們對(duì)英語(yǔ)感興趣，他在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就會(huì)表現(xiàn)出一種積極的情緒，孩子會(huì)主動(dòng)融入到活動(dòng)中。反之，如果只是追求單詞句子數(shù)量的多少，孩子會(huì)處于一種消極狀態(tài)。因此，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)要游戲化。
（1）首先我們可以把單詞以食物、圖片、動(dòng)作等各種不同形式展現(xiàn)給學(xué)生，實(shí)行整體定量輸入，根據(jù)不同孩子的記憶特點(diǎn)，他們會(huì)或多或少記住不同的單詞。
（2）其次我在教學(xué)中還采用開(kāi)火車、踩地雷、我做你說(shuō)、情景表演等游戲練習(xí)鞏固所學(xué)的單詞和句子。讓學(xué)生在玩中學(xué)，學(xué)中用使他們的學(xué)習(xí)興趣提高，鞏固所學(xué)的語(yǔ)言形式，激發(fā)他們的成就感。
（3）另外在教學(xué)中我還經(jīng)常采用小組比賽和男女生比賽的形式來(lái)激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比賽過(guò)程中給與學(xué)生適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言激勵(lì)和貼畫、五角星等獎(jiǎng)勵(lì)。在比賽過(guò)程中，每個(gè)小組長(zhǎng)都會(huì)盡力去幫助每個(gè)組員，每個(gè)組員也都積極配合小組活動(dòng)。這樣既鍛煉了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作能力，又使每位學(xué)生參與其中。
2、在教學(xué)中我還是當(dāng)采用兒歌和韻律性很強(qiáng)的小chant來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)鞏固所學(xué)單詞和句型。比如在練習(xí)和鞏固句型canihavesome…?時(shí)我給學(xué)生們編了一首韻律詩(shī)：sweets,sweets,canihavesomesweets?yes,you,you,bread,canihavesomebread?sorry,youcan’,youcan’t.這樣避免了單調(diào)而又乏味的領(lǐng)讀，有激發(fā)了學(xué)生的興趣和積極性。另外在唱兒歌和小韻律詩(shī)時(shí)，最好打著節(jié)拍效果會(huì)更好。3.在教學(xué)過(guò)程中我采用了適當(dāng)?shù)那榫辰虒W(xué)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情景。比如在講句型whereismycar?時(shí)，我充分采用在教室尋找物品這一真實(shí)的情景讓學(xué)生掌握和運(yùn)用這個(gè)句型。讓學(xué)生在真實(shí)的生活情景中學(xué)習(xí)和練習(xí)句型，會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象。并激發(fā)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的欲望。
總之，上課時(shí)運(yùn)用比賽、游戲、唱、演等多種形式來(lái)活躍課堂氣氛，會(huì)使學(xué)生興趣增強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果也就不斷提高。
三、創(chuàng)造課堂集體學(xué)習(xí)的安全感。
學(xué)生在恐懼的情緒下不可能進(jìn)行創(chuàng)造性思維。為解除學(xué)生困惑、緊張和害怕出錯(cuò)等不利學(xué)習(xí)的消極心理因素，首先我在課堂上充分利用集體、小組、同桌組織各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造一種互助協(xié)作的氣氛，使學(xué)生有學(xué)習(xí)安全感。發(fā)音較難的單詞通過(guò)集體跟讀和朗讀，讓學(xué)困生有機(jī)會(huì)自我改正。如果馬上指定某位學(xué)生去發(fā)言，一般情況下學(xué)生就會(huì)顯得很緊張，產(chǎn)生不安全感，所以多種多樣的課堂集體活動(dòng)形式最能創(chuàng)造出學(xué)生的安全感。另外，當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我總是正面鼓勵(lì)，而不是處處糾錯(cuò)。適當(dāng)中肯的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生有積極的暗示作用，能激發(fā)學(xué)生改正錯(cuò)誤、樹立奮發(fā)進(jìn)取的勇氣和信心，從而發(fā)揮潛能。而直接生硬的話語(yǔ)對(duì)學(xué)生則有消極的暗示作用。不分性質(zhì)，見(jiàn)錯(cuò)就糾，會(huì)給學(xué)生造成心理壓力，增強(qiáng)他們怕出錯(cuò)的緊張感而失去信心，造成自卑、膽怯的心理。因此，在上課時(shí)我毫不吝嗇我的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，滿足學(xué)生們的心理需要。
四、設(shè)計(jì)形式多變的課外作業(yè)和開(kāi)展多種難易適度的課外活動(dòng)。
讓學(xué)生做喜歡的、樂(lè)意完成的課外作業(yè)，不僅能鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。教師可設(shè)計(jì)出形式多變的課外作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)中玩耍，在作業(yè)中學(xué)習(xí)，甚至這種課外作業(yè)都能讓學(xué)生覺(jué)得自己挺棒的，有一種成就感。其次我們還可以設(shè)計(jì)和組織多種難易適度的課外活動(dòng)。在課外我讓學(xué)生定期制作和節(jié)日有關(guān)的手抄報(bào)，實(shí)物卡片，動(dòng)物卡片等，還有尋找生活中的英語(yǔ)。這些把學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情延伸到了課外，也增加了興趣的持久性。
當(dāng)然，“學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定法”，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣不止這四種方法，只要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中潛心鉆研，多關(guān)注學(xué)生的即時(shí)反應(yīng)，一定還能想出更多令學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)而又有利于教學(xué)的方法。
教師：
二o一二年七月四日。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇五
傳授嘉賓：小俞。
所報(bào)專業(yè)：傳播學(xué)。
所報(bào)學(xué)校：廈門大學(xué)。
復(fù)試情景：
廈門大學(xué)傳播學(xué)的復(fù)試分為筆試和面試，我考的是傳播學(xué)專業(yè)的廣告學(xué)方向。
面試時(shí)，我隨機(jī)抽到的題目是：手機(jī)能否成為大眾傳媒中的第五媒體?
答：我認(rèn)為手機(jī)能成為大眾傳媒中的第五媒體，原因如下：a.未來(lái)手機(jī)將是覆蓋人群最廣的一種媒體形式;b.傳播成本比較低廉;c.手機(jī)可方便地把人們的零碎時(shí)間利用起來(lái)，極為快捷地傳播信息;d.手機(jī)媒體傳播信息帶有一定的強(qiáng)制性。因此我認(rèn)為目前手機(jī)是所有媒體形式中最具普及性、最快捷、最為方便的媒體平臺(tái)，未來(lái)的手機(jī)媒體將很可能處于一個(gè)比較強(qiáng)勢(shì)的地位，成為第五媒體。
第二個(gè)問(wèn)題是：你認(rèn)為廣告界近期的重要論題有哪些?
答：據(jù)我平時(shí)對(duì)學(xué)術(shù)刊物的了解，我覺(jué)得廣告界最近談?wù)撟疃嗟氖欠直妭髅?，包括框架傳媒與樓宇電視。近期廣告界越來(lái)越重視廣告的細(xì)分，以最合適的成本，選擇最適合的途徑，到達(dá)自己的廣告客戶。
現(xiàn)身說(shuō)法：
傳播學(xué)面試回答導(dǎo)師的問(wèn)題時(shí)，需事先整理思緒，然后分點(diǎn)闡述，清晰簡(jiǎn)明是最好的回答。導(dǎo)師隨機(jī)問(wèn)的問(wèn)題比較寬泛，考生最好多翻閱一些如《新聞大學(xué)》、《現(xiàn)代廣告》之類的專業(yè)期刊，同時(shí)對(duì)本年度業(yè)內(nèi)發(fā)生的熱點(diǎn)事件要有一定的`了解。
自我特色多強(qiáng)調(diào)。
傳授嘉賓：夏曉霞。
所報(bào)專業(yè)：中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)。
所報(bào)學(xué)校：蘇州大學(xué)。
復(fù)試情景：
問(wèn)題一：請(qǐng)介紹一下自己?
我叫夏曉霞，來(lái)自安徽師范大學(xué)。在大學(xué)四年中，我很認(rèn)真地學(xué)習(xí)了中文專業(yè)的各科知識(shí)。在進(jìn)入社會(huì)還是繼續(xù)深造這個(gè)問(wèn)題上，我曾有過(guò)痛苦地掙扎。但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)中文專業(yè)是我的愛(ài)好，我希望自己在專業(yè)上能更進(jìn)一步，所以我決定考研(微博)，選擇自己最喜歡的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向。在四年的專業(yè)課學(xué)習(xí)中，我最喜歡看的就是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的作品，我認(rèn)為讀完所有的文本是進(jìn)行研究的關(guān)鍵。除了文本作品之外我還讀了大量的專業(yè)理論知識(shí)書籍，這樣更加深了我對(duì)作品的了解?，F(xiàn)在通過(guò)了初試能到這來(lái)參加復(fù)試，是對(duì)我四年刻苦學(xué)習(xí)的一個(gè)肯定，但是我知道自己欠缺的還很多，在以后的三年學(xué)習(xí)當(dāng)中，我會(huì)更加深入的學(xué)習(xí)。
問(wèn)題二：你最喜歡的作家是誰(shuí)?
我最喜歡的作家并不是當(dāng)代主流作家，他是河南作家群的代表李佩甫。我最早接觸他的作品是《羊的門》，當(dāng)時(shí)我被深深地感動(dòng)了。我認(rèn)為不管是什么樣的作品，它只要能打動(dòng)你，就是一部好作品。李的作品大多取材于農(nóng)村，我小時(shí)候在農(nóng)村生活過(guò)，所以他所描述的鄉(xiāng)土人情，我讀起來(lái)感覺(jué)特別親切，他對(duì)鄉(xiāng)土的深切感情讓人感動(dòng)。他的大部分作品我都讀過(guò)，而且是反復(fù)閱讀。
問(wèn)題三：你本科的畢業(yè)論文寫的是什么?你的觀點(diǎn)是什么?
我的畢業(yè)論文是《子君和繁漪的形象比較》。我在寫論文的時(shí)候，指導(dǎo)老師就告訴我們，本科生寫畢業(yè)論文的目的是練習(xí)如何寫一篇比較完整的論文，學(xué)習(xí)寫作論文的方法，而對(duì)論文的學(xué)術(shù)價(jià)值不作過(guò)高要求。你們只要把論文資料查詳實(shí)，把前人的成就進(jìn)行梳理總結(jié)就完成任務(wù)了。我就是按照老師的指導(dǎo)，把論文完成的，所以我的文章并沒(méi)有多少新意。但是我把應(yīng)該看的書和資料都閱讀完畢了，之后總結(jié)梳理出了我的論文。
現(xiàn)身說(shuō)法：
可以說(shuō)，我的三個(gè)問(wèn)題回答得還算比較圓滿。我在回答這三個(gè)問(wèn)題時(shí)不斷地強(qiáng)調(diào)我的特點(diǎn)，就是知識(shí)扎實(shí)，涉獵廣泛。并向老師表明，我閱讀過(guò)大量的專業(yè)理論書、文學(xué)書，是那種可以踏踏實(shí)實(shí)收集資料、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn)的人。我想很多中文系的導(dǎo)師是欣賞這一類的學(xué)生的。
適當(dāng)“賣弄”學(xué)術(shù)詞。
傳授嘉賓：李同學(xué)。
所報(bào)專業(yè)：中文專業(yè)。
所報(bào)學(xué)校：山西師范大學(xué)。
復(fù)試情景再現(xiàn)：
1.復(fù)試?yán)蠋煟何乃噷W(xué)的張?zhí)礻亟淌凇⑼跤辛两淌?，古代文學(xué)的姚玉光教授。
2.復(fù)試問(wèn)題：
姚老師問(wèn)：請(qǐng)談一下“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”這句話的出處?并具體指出它的實(shí)際意義。
答：這句話最早出自孔子的《論語(yǔ)》。它的實(shí)際意思是學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的，二者缺一不可。一方面，“學(xué)”是基礎(chǔ)，“思”是提高，沒(méi)有“學(xué)”就沒(méi)有思考的源泉，巧婦難為無(wú)米之炊;另一方面，如果只學(xué)習(xí)不思考則只有知識(shí)的積累，沒(méi)有將知識(shí)內(nèi)化。只學(xué)不思就好比是死讀書，讀過(guò)之后并沒(méi)能讓我們解惑，沒(méi)有達(dá)到讀書的目的;只思不學(xué)就好比是井底之蛙，只能看到這一塊天地，固步自封，無(wú)法將其它的知識(shí)包含進(jìn)來(lái)以豐富自己的內(nèi)涵。
現(xiàn)身說(shuō)法：
可取之處：理論知識(shí)掌握的還比較扎實(shí)，在表述觀點(diǎn)時(shí)用了一些比較專業(yè)的詞語(yǔ)，比如“內(nèi)化”、“固步自封”等，簡(jiǎn)單的幾個(gè)詞語(yǔ)就可以讓老師看到你的文學(xué)功底。但要注意的是，不要過(guò)于夸大使老師認(rèn)為你是在賣弄學(xué)問(wèn)，這樣會(huì)引起老師的反感。
不足之處：思維不夠活躍，在平時(shí)并沒(méi)有養(yǎng)成以現(xiàn)實(shí)的角度看問(wèn)題的方法。所以在古代文學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)上沒(méi)有迸發(fā)出火花，成為面試的敗筆。
表達(dá)、接受兩相宜。
傳授嘉賓：小成。
所考學(xué)校:北京理工大學(xué)。
所考專業(yè)：設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)工業(yè)設(shè)計(jì)方向。
復(fù)試情景再現(xiàn)：
進(jìn)去后向老師問(wèn)好，老師詢問(wèn)了我的基本情況(哪所學(xué)校的，學(xué)什么專業(yè)的，應(yīng)屆生還是往屆生)。由于我是跨專業(yè)的，老師問(wèn)我為什么選擇這個(gè)專業(yè)，我照實(shí)回答。接著老師問(wèn)我以前學(xué)的機(jī)械設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)有什么區(qū)別，還讓我談了談人性化設(shè)計(jì)，最后讓我說(shuō)一下初試時(shí)考設(shè)計(jì)創(chuàng)意的構(gòu)思過(guò)程和創(chuàng)作過(guò)程。都是些讓我闡述自己想法的問(wèn)題，不是很難。
現(xiàn)身說(shuō)法：
我圍繞設(shè)計(jì)創(chuàng)意這個(gè)問(wèn)題談了很長(zhǎng)時(shí)間，老師還對(duì)我的設(shè)計(jì)提出了建議，我覺(jué)得互動(dòng)的過(guò)程挺好。藝術(shù)設(shè)計(jì)主要是看創(chuàng)意，老師要求你要有自己的想法。面試時(shí)，老師給了我闡述自己想法的時(shí)間，我在這段時(shí)間中充分表達(dá)了自己的思路。而在表達(dá)完后老師提建議時(shí)，記住千萬(wàn)不要自傲，虛心聽(tīng)老師的建議，不要只一味表達(dá)自己的理念，和老師互動(dòng)要有來(lái)有往。當(dāng)然我在最后還沒(méi)忘了加一句：“由于三個(gè)小時(shí)創(chuàng)作時(shí)間很緊，加上缺乏設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，使我在許多地方上考慮不周。如果能讀研究生，我會(huì)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。”
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇六
文學(xué)類個(gè)人簡(jiǎn)歷模板、大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)下面提供一篇文員大學(xué)生簡(jiǎn)歷模板為寫簡(jiǎn)歷時(shí)參考。大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)還為求職者推薦這份漢語(yǔ)言文學(xué)簡(jiǎn)歷模板為模板，更多的`專業(yè)簡(jiǎn)歷與求職信在大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。祝每位求職者好遠(yuǎn)！
姓???名：???????????性???別：女。
年???齡：25歲學(xué)???歷：本科。
工作年限：1年婚姻狀況：未婚。
戶???口：?身???高：158cm。
居住地：廣東省廣州市現(xiàn)任職位：銷售助理。
待遇要求：--3500/月到崗時(shí)間：1周以內(nèi)。
希望地區(qū)：東莞市廣州市。
希望崗位：跟單員行政助理銷售助理。
點(diǎn)擊放大自我評(píng)論。
公司性質(zhì)：電器、電子、通訊設(shè)備。
擔(dān)任職位：銷售助理。
離職原因：--。
工作職責(zé)和業(yè)績(jī)：
1、負(fù)責(zé)公司日常行政工作。
2、負(fù)責(zé)網(wǎng)站信息整理和發(fā)布，維護(hù)公司網(wǎng)站；
3、完成日語(yǔ)網(wǎng)站的推廣任務(wù)；
4、銷售數(shù)據(jù)核對(duì)、客戶維護(hù)。教育經(jīng)歷。
最高學(xué)歷：本科。
專業(yè)名稱：日語(yǔ)。
專業(yè)描述：文學(xué)類、經(jīng)濟(jì)商貿(mào)用語(yǔ)寫作。
技能專長(zhǎng)。
技能專長(zhǎng)：
日語(yǔ)流利，英語(yǔ)良好，熟悉office辦公軟件。
更多。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇七
一個(gè)落魄不得志的中年人，每隔兩三天就去教堂祈禱，而且每次的禱告詞都是相同的。
第一次來(lái)到教堂，他跪在圣壇前禱告：“上帝呀，讓我中一次彩票吧！阿門，我愿做你忠實(shí)的仆人?！?/p>
兩天后又去禱告，“上帝呀，讓我中一次彩吧！阿門，我愿做你忠實(shí)的仆人。”
幾天后又去禱告，禱詞是一樣的。
……
最后一次，他說(shuō)：“上帝，為什么你不聆聽(tīng)我的禱告呢？讓我中一次彩票吧！”
此時(shí)，圣壇上一個(gè)莊嚴(yán)的聲音響起“我一直都在聽(tīng)你的禱告，可最起碼，你應(yīng)該買一張彩票吧！”
一份耕耘，一份收獲。你有怎樣的付出，就有怎樣的收獲，上天不會(huì)掉下“餡餅”。如果你不付出艱辛，就想獲得成功，那簡(jiǎn)直是癡心妄想。你想有收獲嗎？那就要有起碼的付出。在這個(gè)世上，付出與收獲永遠(yuǎn)成正比。
同學(xué)們，“心動(dòng)就行動(dòng)”吧！就讓我們把希望放在明天，計(jì)劃放在今天，行動(dòng)放在眼前。
（青龍鄉(xiāng)中學(xué)2.1 向劍）
……
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇八
英語(yǔ)對(duì)于中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)是第二語(yǔ)言，和母語(yǔ)漢語(yǔ)相比肯定是非常難學(xué)的，所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣是非常重要的。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高學(xué)生成績(jī)最有效而且最實(shí)際的動(dòng)力，是否有學(xué)習(xí)興趣直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有了興趣，對(duì)老師的教學(xué)及對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都會(huì)取得事半功倍的效果。本文主要探討了如何在多媒體中進(jìn)行趣味英語(yǔ)教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。
趣味教學(xué)依據(jù)中學(xué)生愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)，自我約束、自我控制能力不強(qiáng)的特點(diǎn)提倡這樣一個(gè)核心：創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境；采用靈活多變的教學(xué)方法，讓學(xué)生做中學(xué)，學(xué)中用，從而激發(fā)興趣，學(xué)得主動(dòng)，提高效率。
1.教學(xué)方法要靈活多樣，充滿情趣。
單一的教學(xué)方法是乏味的。既使是一個(gè)好的方法，久而久之也會(huì)失去魅力。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，保持學(xué)生的興趣，鞏固學(xué)生的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同采用不同的教學(xué)方法，這就要求教師付出心血，不斷地探索，不斷地追求。在英語(yǔ)教學(xué)中，這應(yīng)該是教師大有作為的地方。
起回答。從而學(xué)會(huì)了現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的結(jié)構(gòu)和問(wèn)答。改變了以前的寫出結(jié)構(gòu)造句子的傳統(tǒng)教法。
又如：以歌曲形式巧記5個(gè)元音字母aeiou、“abc”字母歌等歌曲，邊唱邊記，易學(xué)好記。
隨著多媒體教學(xué)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的廣泛運(yùn)用，影視教育帶來(lái)的學(xué)習(xí)效果及學(xué)習(xí)效應(yīng)已被實(shí)踐所證明，科學(xué)合理地將這一現(xiàn)代科技傳輸手段將英語(yǔ)電影導(dǎo)入到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，對(duì)于營(yíng)造良好語(yǔ)言環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生語(yǔ)言綜合能力，具有十分重要意義。（1）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高記憶效率。
利用電影可以進(jìn)行有效的教學(xué)，同時(shí)有有助于學(xué)生記憶單詞及句子。（2）練習(xí)口語(yǔ)發(fā)音，提高綜合能力。
聽(tīng)說(shuō)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要途徑，也是最自然、最有效的途徑。學(xué)生可以根據(jù)反復(fù)地聽(tīng)說(shuō)，積累詞匯，掌握創(chuàng)用的舉行并理解句型的適用環(huán)境，從而潛移默化培養(yǎng)語(yǔ)感，提高英語(yǔ)水平。
來(lái)反映他們社會(huì)的思想、習(xí)慣、行為;要懂得他們‘心靈之語(yǔ)言’,即了解他們社會(huì)的文化。
4.創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式，總是教師“一言堂”，課堂上教師總是向?qū)W生灌輸，學(xué)生始終處于消極、被動(dòng)的位置，學(xué)習(xí)沒(méi)有什么輕松、愉快而言，因而也就無(wú)興趣可談。即使那些認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生，也無(wú)非把自己當(dāng)作知識(shí)的記憶器，為分?jǐn)?shù)不得已而為之。但就多數(shù)而言，由于不感興趣也就逐漸放棄英語(yǔ)學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致“兩極分化”，教學(xué)質(zhì)量不佳。
為了淡化傳統(tǒng)教學(xué)給人們的印象。實(shí)現(xiàn)“寓教于樂(lè)”，“動(dòng)靜結(jié)合”，“學(xué)用結(jié)合”，“師生配合”，教師在教學(xué)過(guò)程中就要講究藝術(shù)。課前，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一個(gè)懸念吸引學(xué)生；也可提出一個(gè)發(fā)人深思的問(wèn)題，抓住學(xué)生；也可從直觀教具和演示開(kāi)始。同時(shí)教師用學(xué)生聽(tīng)懂或大致聽(tīng)懂的英語(yǔ)講一個(gè)幽默笑話，一則諺語(yǔ)，或由學(xué)生進(jìn)行課前三分鐘英語(yǔ)會(huì)話練習(xí)，自由演講，自由談?wù)?，集體唱一首英語(yǔ)歌曲等方式。從而活躍氣氛，完成教學(xué)前的預(yù)熱活動(dòng)。同時(shí)，要注意在實(shí)踐中滿足學(xué)生的“成功欲”，不同水平，不同層次的問(wèn)題和語(yǔ)言材料，要由不同水平，不同層次的學(xué)生實(shí)踐。這樣，每個(gè)學(xué)生都可品嘗成功的喜悅和成就感，從而情趣大振，熱情倍增。一旦學(xué)生出了差錯(cuò)，不要埋怨訓(xùn)斥、責(zé)怪，要注意糾正錯(cuò)誤的技巧保護(hù)學(xué)生的積極性不受挫折。
結(jié)論：
興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵，多種生動(dòng)活潑的多媒體興趣教學(xué)能吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生正確的動(dòng)機(jī)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們的求知欲，使他們積極主動(dòng)地進(jìn)行思考，更好地開(kāi)發(fā)智力。興趣教學(xué)對(duì)當(dāng)前從“應(yīng)試教育”向“愉快教育”轉(zhuǎn)軌，提出了一條有效途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)與興趣有著很重要的聯(lián)系，是英語(yǔ)教學(xué)能否成功的關(guān)鍵所在。教師要采用多種趣味教學(xué)的方法，因時(shí)、因地、因人，創(chuàng)設(shè)多種能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)情景，以增強(qiáng)英語(yǔ)課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，進(jìn)行多媒體趣味英語(yǔ)教學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣。參考文獻(xiàn)：
1.《網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用》，教育科學(xué)出版社2.《走出多媒體英語(yǔ)教學(xué)的誤區(qū)》。
蔣大同，《英語(yǔ)學(xué)刊》2010年第8期。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)資源開(kāi)發(fā)中的應(yīng)用尚冬梅。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇九
英語(yǔ)專業(yè)就業(yè)難的原因：
隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)對(duì)外語(yǔ)類人才的需求也與年俱增，應(yīng)該說(shuō)前景是樂(lè)觀的。但由于前幾年外語(yǔ)專業(yè)招生過(guò)熱，這幾年總的就業(yè)形勢(shì)已出現(xiàn)供過(guò)于求的局面。其中，師范類外語(yǔ)專業(yè)需求量相對(duì)較大，師范院校的外語(yǔ)畢業(yè)生的就業(yè)較為容易，甚至不少非師范外語(yǔ)院校的畢業(yè)生也愿去從教。
現(xiàn)在，整個(gè)社會(huì)發(fā)展情況發(fā)生了很大的變化，英語(yǔ)已經(jīng)成為一種工具，越來(lái)越多的人能夠自如地應(yīng)用。早期的政府官員或企業(yè)的管理人員的英語(yǔ)水平不是很好，需要有專門的翻譯來(lái)幫助，在一段時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)了翻譯人才供不應(yīng)求的現(xiàn)象。隨著中國(guó)的開(kāi)放，英語(yǔ)教育的逐漸普及，人們學(xué)英語(yǔ)的意識(shí)也在提高，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境也在改善，很多企業(yè)家或管理者已經(jīng)有這個(gè)技能，不再需要一個(gè)專門的英語(yǔ)人才來(lái)幫助他，這樣對(duì)純粹學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人的需求就大大減少。同時(shí)，現(xiàn)在非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的英語(yǔ)水平的不斷提高使英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生面臨著許多強(qiáng)勁對(duì)手。所以，非師范英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生將面臨著更大的壓力。
非師范類外語(yǔ)專業(yè)中，需求量最大的是英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，意大利語(yǔ)的需求也較大。這些語(yǔ)種的畢業(yè)生就業(yè)較為容易，高層次人才供不應(yīng)求。而一些小語(yǔ)種的就業(yè)狀況不太理想，如歐和亞非的一些語(yǔ)種，除韓(朝鮮)語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)基本持平外，就業(yè)都較為困難。目前，教育部對(duì)這些小語(yǔ)種的招生進(jìn)行了控制。但小語(yǔ)種專業(yè)的學(xué)生如果能掌握一門大語(yǔ)種，則非常受歡迎。
英語(yǔ)水平超過(guò)專業(yè)要求，65%的本科生報(bào)考了托?；騡re考試。這股英語(yǔ)狂潮對(duì)占有優(yōu)勢(shì)的英語(yǔ)專業(yè)同學(xué)而言不能說(shuō)是毫無(wú)影響。
三、解決方法。
解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題不是一朝一夕就能完成的事情，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的“系統(tǒng)工程”，需要在政府宏觀調(diào)控下大學(xué)生、市場(chǎng)、高校三者的協(xié)調(diào)與合作。
首先，政府綜合運(yùn)用各種手段，做好宏觀調(diào)控，給大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)造一個(gè)比較平等的競(jìng)爭(zhēng)擇業(yè)環(huán)境。短時(shí)間內(nèi)政府解決大學(xué)生就業(yè)困境的當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是通過(guò)法律、政策等手段消除那些妨礙大學(xué)生就業(yè)的制度、政策壁壘，尤其是關(guān)于戶口和流動(dòng)問(wèn)題，這雖然不能從根本上改變當(dāng)前大學(xué)生涌向大城市就業(yè)難的現(xiàn)狀，但可以有效緩解當(dāng)前大量學(xué)生紛紛積壓在大城市求職的狀況;大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)缺乏安全感，常有后顧之憂，擔(dān)心失業(yè)、生病以及其他狀況后生活沒(méi)有保障。由于我國(guó)的社會(huì)保障體系還不夠完善、成熟，特別是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和東西地區(qū)發(fā)展不平衡使社會(huì)保障存在著較大的差異性。故大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)心有余悸，不得不考慮社會(huì)保障這個(gè)很實(shí)際的問(wèn)題，從而爭(zhēng)相到條件好的大中城市和單位就業(yè)。
其次，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)就業(yè)觀念，走向市場(chǎng)。理念是核心價(jià)值觀，正確的理念帶來(lái)正確的行動(dòng)，正確的行動(dòng)才會(huì)有正確的結(jié)果。樹立正確就業(yè)理念是大學(xué)生走好人生的第一步。到哪就業(yè)，干什么工作都應(yīng)辯證地、發(fā)展地、全面地看待。小企業(yè)有重要崗位，偏遠(yuǎn)地區(qū)有最適合發(fā)展機(jī)遇，最艱苦的地方，最能磨練人的意志，祖國(guó)需要的地方也是青年人成長(zhǎng)最快的地方;機(jī)不可失，早作決斷。當(dāng)前，很多畢業(yè)生還在左顧右盼、猶豫不定，有的學(xué)生手中有幾個(gè)選擇但遲遲不簽約，總希望奇跡在明天出現(xiàn)。豈不知，用人高峰稍縱即逝，在畢業(yè)生供給充足、社會(huì)需求呈現(xiàn)買方市場(chǎng)的態(tài)勢(shì)下，好的用人單位不可能在一個(gè)需求周期內(nèi)兩次或多次到同一個(gè)學(xué)校去，更不可能苦苦等待你遲來(lái)的回復(fù)。所以，建議目前有就業(yè)意向的同學(xué)盡快簽約。當(dāng)然，實(shí)在不理想的也不要強(qiáng)人所難;全面撒網(wǎng)，重點(diǎn)捕魚。還沒(méi)有找到工作的畢業(yè)生，就業(yè)信息是最重要的。一方面，要盡快與學(xué)校就業(yè)部門聯(lián)系，取得主渠道的幫助和支持;另一方面，要充分利用“地緣、血緣、學(xué)緣”關(guān)系，發(fā)動(dòng)老鄉(xiāng)、親友、同學(xué)、校友找信息。在有目標(biāo)的情況下，要重點(diǎn)“捕魚”，在沒(méi)有目標(biāo)的條件下，可以有選擇地全面“撒網(wǎng)”，甚至“有棗沒(méi)棗打一竿”。
對(duì)于外語(yǔ)專業(yè)的我們來(lái)說(shuō)，由于就業(yè)領(lǐng)域較為寬泛，我們除要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，打好基礎(chǔ)外，還要不斷補(bǔ)充專業(yè)外的知識(shí)并增加對(duì)職場(chǎng)的了解，即對(duì)可能就業(yè)的行業(yè)背景、單位性質(zhì)、崗位等細(xì)節(jié)進(jìn)行了充分了解，這樣我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)過(guò)程中才不會(huì)茫然。
了哪種選擇，而是你做了選擇后如何去做。如果沒(méi)有行動(dòng)，那么一切思考都是空想。無(wú)論是哪條路，只要肯付出，都走得通。無(wú)論哪條路，不肯付出努力，都走不通。
英語(yǔ)專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)不太樂(lè)觀，但機(jī)會(huì)總是青睞有準(zhǔn)備的人，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，何不輕松地踏上征程，去實(shí)現(xiàn)自己的選擇。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十
一、選題的目的與意義。
亦舒是當(dāng)代著名的言情家，她與倪匡、金庸被并稱為“香港文壇三大奇跡”。亦舒的作品，深受讀者喜愛(ài)，二十多年經(jīng)久不衰，一度出現(xiàn)過(guò)這樣的說(shuō)法“臺(tái)灣有瓊瑤，香港有亦舒”。然而，亦舒充滿強(qiáng)烈的現(xiàn)代都市氣息的作品，以洞察世情的目光，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的筆調(diào)，穿梭于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之中，其鮮明的女性形象塑造與藝術(shù)感染力使其自成一家。雖然亦舒主攻言情小說(shuō)，但寫的卻是當(dāng)代香港女性的于情感上對(duì)人生的思考，以及女性意識(shí)的覺(jué)醒。本文在香港的歷史性與現(xiàn)代性的基礎(chǔ)上研究發(fā)現(xiàn)，解讀亦舒小說(shuō)女性形象的鑰匙既不是性格，也不是性別，而是人物的文化身份。通過(guò)剖析她們悲劇性生存體驗(yàn)背后的心態(tài)，論文發(fā)現(xiàn)了她們價(jià)值觀系統(tǒng)與文化身份的特殊結(jié)構(gòu)：她們顯在的價(jià)值立場(chǎng)是現(xiàn)代的、商業(yè)化的;潛在的價(jià)值立場(chǎng)卻是傳統(tǒng)性的?，F(xiàn)代價(jià)值觀以理性方式存在，傳統(tǒng)價(jià)值觀以無(wú)意識(shí)、非理性方式存在。從而通過(guò)亦舒筆下女性無(wú)法沖破的傳統(tǒng)回歸和現(xiàn)代的叛逆來(lái)探究香港都市女性的心理和生存狀況，以及她們?nèi)绾芜m應(yīng)時(shí)代變遷的，從而表達(dá)作家對(duì)這一女性的真切關(guān)懷。
二、概述國(guó)內(nèi)外研究成果。
國(guó)內(nèi)關(guān)于亦舒小說(shuō)研究，主要概括為：1、研究香港文學(xué)的專著：目前出版的幾部香港文學(xué)史、小說(shuō)史，如劉登翰主編的《香港文學(xué)史》、王劍叢的《香港文學(xué)史》等，都有研究亦舒的章節(jié)。2、直接研究亦舒的論文：從統(tǒng)計(jì)的《人民大學(xué)復(fù)印資料》《索引》中提及的文章，再查閱九十年代以來(lái)幾篇專門研究亦舒小說(shuō)的論文，如張秋蕙的《徘徊在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》、李莘的《超脫入世言情寓理》等。3、研究港臺(tái)相關(guān)女性作家的論文，如鐘曉毅的《論香港女作家筆下的愛(ài)情模式》等。此外就是研究亦舒小說(shuō)的主題還停留在少數(shù)所謂“代表作品”解讀階段，且多單由先驗(yàn)視角(如女性主義)和先驗(yàn)命題(現(xiàn)代人寂寞)出發(fā)，把亦舒小說(shuō)簡(jiǎn)單化，狹窄化，由此得出的對(duì)亦舒小說(shuō)總體特征的描述不可能準(zhǔn)確。
而對(duì)于亦舒的愛(ài)情觀，研究者有相左的意見(jiàn)，主要分歧在于愛(ài)情觀是偏于現(xiàn)代還是偏于傳統(tǒng)。在我看來(lái)，亦舒的愛(ài)情觀是比較矛盾的，這主要來(lái)自于她所接受的文化影響，一方面亦舒深受傳統(tǒng)文化和道德影響，另一方面又有極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)，分析亦舒的小說(shuō)，這種矛盾性可以從不同階段，不同的情感故事中把握。如王劍叢認(rèn)為：“她的愛(ài)情觀是悲觀主義的，對(duì)愛(ài)情持懷疑和害怕的態(tài)度?！盵1]錢虹分析了亦舒對(duì)獨(dú)身、同居等現(xiàn)象的態(tài)度，認(rèn)為亦舒的愛(ài)情觀是比較現(xiàn)代和開(kāi)放的[2];張秋蕙則認(rèn)為“亦舒的愛(ài)情觀反映的仍是女性‘尋找男人’的主題，在精明能干的表面，甘愿為愛(ài)情犧牲的女性美的，仍是她們性格的主宰?！?/p>
綜觀近二十年國(guó)內(nèi)的亦舒研究，亦舒作為香港文學(xué)的獨(dú)特性得到了一定重視，這些研究文章在總體上都肯定亦舒小說(shuō)有一定的意義。例如作者們從小說(shuō)的女性形象、愛(ài)情觀、思想主題和語(yǔ)言等方面進(jìn)行研究，由此得出比較一致的結(jié)論：亦舒的小說(shuō)擁有極香港和極都市的味道;重視女性的思想、智慧、獨(dú)立人格和自我價(jià)值;愛(ài)情觀浪漫而不脫離實(shí)際，敢于直面現(xiàn)實(shí)人生;孤獨(dú)和寂寞是小說(shuō)中突出的情節(jié)主調(diào);小說(shuō)常常以悲劇結(jié)局，揭示了人性深層的悲劇;語(yǔ)言則簡(jiǎn)潔凝練、潑辣直率，富于藝術(shù)性。
三、本人的預(yù)期突破創(chuàng)新。
女性作家關(guān)懷女性問(wèn)題，無(wú)疑在藝術(shù)背景上，還是歷史情景中，都是合理選擇。亦舒的小說(shuō)，著力描寫女性，關(guān)懷的是女性命運(yùn)和女性意識(shí)，所以她筆下的女性，或傳統(tǒng)，或現(xiàn)代。對(duì)亦舒小說(shuō)女性形象的研究，我想從傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的綜合上來(lái)解讀。而解讀這兩者的聯(lián)系，首先，我是從趙稀方的《小說(shuō)香港》分析亦舒小說(shuō)中的女性如何傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的?！皩?duì)香港文化身份的探討與分析是《小說(shuō)香港》最具理論個(gè)性與閱讀吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于從新歷史主義和后殖民主義理論中受到的啟發(fā)，關(guān)注“歷史的文本性”與“文本的歷史性”之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)從新的歷史意識(shí)出發(fā)去辨識(shí)復(fù)雜的歷史問(wèn)題?！盵6]從新歷史主義探討的是亦舒小說(shuō)中香港女性無(wú)法擺脫的傳統(tǒng)束縛，主要是對(duì)歸屬感和身份認(rèn)同的尋找，這決定女性無(wú)法沖破女性他者的姿態(tài)與男性站在同一水平線上。而后殖民主義對(duì)香港的影響，主要是在價(jià)值觀和文化上，這種影響帶來(lái)一股極強(qiáng)的現(xiàn)代意識(shí)。亦舒小說(shuō)中女性生活在殖民性帶來(lái)的西方女權(quán)意識(shí)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和道德淪陷的香港都市，其現(xiàn)代性主要表現(xiàn)在金錢觀、愛(ài)情觀和事業(yè)觀上。其次，本文也想通過(guò)亦舒的生命體驗(yàn)，而不是單從文本出發(fā)來(lái)研究其筆下女性的`傳統(tǒng)與現(xiàn)代。最后，就是從新時(shí)代知識(shí)女性的心理來(lái)探討亦舒筆下女性傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的表現(xiàn)與意義?？傊?，本文想通過(guò)這三方面的分析，來(lái)挖掘香港現(xiàn)代都市女性真實(shí)地生存狀態(tài)和生活圖景，也體現(xiàn)亦舒對(duì)現(xiàn)代女性矛盾性的真切關(guān)懷。
四、研究思路和論文主要內(nèi)容。
本文主要從傳統(tǒng)和現(xiàn)代性兩方面來(lái)研究亦舒小說(shuō)中的女性形象，分析她筆下的女性產(chǎn)生。
首先，從趙稀方的《小說(shuō)香港》和香港的特殊性來(lái)挖掘亦舒小說(shuō)中女性的傳統(tǒng)回歸。趙稀方的《小說(shuō)香港》從新歷史主義和后殖民主義理論出發(fā)，認(rèn)為香港人一直在尋找一種歸屬感和身份認(rèn)同。正因?yàn)橄愀鄣臍v史性，有著濃厚的中國(guó)文化與道德傳統(tǒng)，使亦舒的小說(shuō)創(chuàng)作無(wú)法擺脫這一特殊地域和文化與道德的沿襲，其作品中的女性也不得不為找尋歸屬和身份認(rèn)同而回歸傳統(tǒng)，因此小說(shuō)仍以“女性尋找男性”為主題，其中女性的自我覺(jué)醒，人生價(jià)值的規(guī)定，還是有一個(gè)先在的尺度——男性標(biāo)準(zhǔn)，所以，現(xiàn)代女性骨子里依然有傳統(tǒng)文化的束縛，體現(xiàn)在女性的溫柔多情，性格的依附妥協(xié)，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的留戀和家庭的回歸。另外，以趙稀方的觀點(diǎn)來(lái)看，香港也曾深受殖民文化的浸染，殖民主義帶來(lái)的西方思想，使香港人的價(jià)值觀和生活方式發(fā)生巨變，香港由此成為最具現(xiàn)代氣息的大都市。現(xiàn)代的香港社會(huì)分工更細(xì)，適合女性的崗位更多，女性參與社會(huì)能力更強(qiáng)，但殘酷的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和道德淪喪，加上男性不會(huì)以平等的眼光正視女性，社會(huì)對(duì)女性的歧視沒(méi)變，女性所受的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)壓力沒(méi)變。在這種現(xiàn)代意識(shí)濃厚的氛圍中，女性極力爭(zhēng)取獨(dú)立自主，但卻無(wú)法擺脫傳統(tǒng)意識(shí)和男性世界帶來(lái)的壓力，這使得女性內(nèi)心十分矛盾，而亦舒小說(shuō)中的女性就是在這種矛盾與糾結(jié)中掙扎。由此看來(lái)，亦舒筆下的女性受到香港的歷史的傳統(tǒng)性和殖民的現(xiàn)代性雙重壓力，盡管她們是事業(yè)上的“女強(qiáng)人”，個(gè)性鮮明，女性意識(shí)強(qiáng)烈。外表越堅(jiān)強(qiáng)的她們，內(nèi)心就越脆弱，并且她們的脆弱來(lái)自于始終不敢背離愛(ài)人與家庭太遠(yuǎn)，她們害怕孤獨(dú)、寂寞，害怕被拋棄，而喧囂和繁雜的都市社會(huì)讓她們更加找不到自我，所以這些女性不得不做“新潮女性嚴(yán)重庸俗平凡的女人”——尋找理想男性和回歸家庭，以此獲得另一種生活方式。
其次，從香港的現(xiàn)代性造就了知識(shí)女性和都市女性要求個(gè)性解放和人格獨(dú)立中，我們發(fā)現(xiàn)亦舒筆下的女性不再是傳統(tǒng)范疇的依附性，而是掌握了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的職場(chǎng)精英。此外，亦舒也投入了自己的生命體驗(yàn)，將時(shí)代女性的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)、群體感受、生存困境、矛盾心理以非常感性而生動(dòng)的形式表現(xiàn)出來(lái)，使凸現(xiàn)的女性意識(shí)成為貫穿于她小說(shuō)的靈魂。而且她把女性意識(shí)探索的目光由婚姻家庭投向了外部的世界，把追求事業(yè)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、創(chuàng)造生命輝煌作為其內(nèi)在需求的核心，把女性意識(shí)升華到以女性的社會(huì)參與、人性自由和精神建樹來(lái)實(shí)現(xiàn)女性解放的更高層次。這種獨(dú)特的女性書寫，賦予了現(xiàn)代女性一種叛逆意識(shí)，她們不羈于傳統(tǒng)的束縛，不斷為實(shí)現(xiàn)女性人格的自我完善，張揚(yáng)時(shí)代女性的獨(dú)立自主奮斗，足以表現(xiàn)在她們對(duì)金錢、愛(ài)情、事業(yè)的看法。對(duì)待金錢，亦舒小說(shuō)中的女性表現(xiàn)的更加實(shí)際和超然;對(duì)待愛(ài)情，她們持懷疑態(tài)度，并用客觀而冷峻的眼光視之，她們清醒的知道愛(ài)情既美好也易逝，兩性之間的情感必須以經(jīng)濟(jì)獨(dú)立為保障，以平等的兩性關(guān)系為前提;同樣在事業(yè)上，亦舒筆下的女性也是巾幗不讓須眉，工作對(duì)于這些新女性，不僅僅只是謀生的手段，更是展現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)。這就是亦舒小說(shuō)中女性區(qū)別于傳統(tǒng)的現(xiàn)代性。
最后，亦舒小說(shuō)女性形象的亦舒魅力，就在于她們的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性，盡管她們生活在現(xiàn)實(shí)的矛盾中，但卻展現(xiàn)了香港女性真實(shí)的生存狀態(tài)和生活圖景，也體現(xiàn)了亦舒對(duì)現(xiàn)代女性的真切關(guān)懷。
五、研究方法。
本論文擬用一下幾種研究方法：1、文獻(xiàn)研究法：查找研究香港文學(xué)和亦舒小說(shuō)的專著和博士論文、碩士論文及相關(guān)文獻(xiàn)書籍等，對(duì)亦舒小說(shuō)中女性形象的傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的研究。2、瀏覽法：瀏覽各個(gè)網(wǎng)站(如中國(guó)知網(wǎng)等)，亦舒論壇等查找研究亦舒筆下女性形象的相關(guān)資料。3、比較研究法：通過(guò)查閱研究亦舒及其作品的相關(guān)資料，依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上有聯(lián)系的事物進(jìn)行考察，尋找其異同，以此來(lái)分析女性形象。
六、參考文獻(xiàn)。
[1]王劍叢《香港文學(xué)史》[m]，百花洲文藝出版社，1995年版。
[2]錢虹《香港女作家婚戀小說(shuō)選》[m]，中國(guó)友誼出版社，1990年1版一印。
[3]張秋蕙《徘徊在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間》[n]，中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，1991年02期。
[4]鐘曉毅《亦舒?zhèn)髌妗穂m]，廣東人民出版社，xx年1月版。
[5]林芳玫《權(quán)力與美麗》[ol]，維基百科：
[6]轉(zhuǎn)引自趙稀方：《小說(shuō)香港》[m]，生活?讀書?新知三聯(lián)書店出版，xx年5月。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十一
教師繼續(xù)教育是在某一教學(xué)環(huán)境下，為了適應(yīng)新的教學(xué)要求，提升教師個(gè)人素質(zhì)與教學(xué)水平，強(qiáng)化教師專業(yè)水準(zhǔn)而開(kāi)設(shè)的教師崗位的培訓(xùn)工作，教師繼續(xù)教育往往采用課程培訓(xùn)的形式來(lái)開(kāi)展。英語(yǔ)新課程改革的開(kāi)展對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)放性、應(yīng)用性以及學(xué)生的綜合發(fā)展都提出了新的要求，進(jìn)而其對(duì)于英語(yǔ)教師的綜合素質(zhì)也提出了更大的挑戰(zhàn)。而整個(gè)英語(yǔ)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的過(guò)程中，課程的有效設(shè)置又對(duì)教師學(xué)習(xí)的實(shí)際收獲以及綜合素質(zhì)的強(qiáng)化有著直接影響，所以現(xiàn)階段在新課改背景下探究英語(yǔ)教師繼續(xù)教育工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)對(duì)繼續(xù)教育課的課程設(shè)置進(jìn)行探究，進(jìn)而以科學(xué)的課程設(shè)置來(lái)與英語(yǔ)新課改工作相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)以教師素質(zhì)的提升帶動(dòng)新課改教學(xué)效果的有效發(fā)揮。
一、英語(yǔ)新課改對(duì)英語(yǔ)教師提出的新挑戰(zhàn)。
文章在本節(jié)首先探討英語(yǔ)新課改對(duì)英語(yǔ)教師提出的新挑戰(zhàn)，進(jìn)而從教師提升的新要求方面切入，探究英語(yǔ)教師繼續(xù)教育的重點(diǎn)，以為繼續(xù)教育課程設(shè)置提供相關(guān)的參考，進(jìn)而提升文章整體分析的有效性。
（一）教學(xué)內(nèi)容的豐富化與應(yīng)用性對(duì)教師英語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備提出了更高質(zhì)量的要求。
英語(yǔ)新課程改革對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的拓展提出了新的要求，新課程改革背景下，英語(yǔ)教師不能按照應(yīng)試的要求進(jìn)行照本宣科，課程知識(shí)的有效傳授需要借助豐富的教學(xué)內(nèi)容的拓展，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生對(duì)于知識(shí)進(jìn)行深入理解，以保障學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)知識(shí)的有效掌握，進(jìn)而改變傳統(tǒng)機(jī)械化教學(xué)學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的局面。在這種情況下，課程教學(xué)新內(nèi)容對(duì)于教師專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備以及對(duì)知識(shí)的研究深度提出了新要求，教師不僅要憑借自己的知識(shí)儲(chǔ)備豐富課程的教學(xué)內(nèi)容，更要根據(jù)自己對(duì)于知識(shí)的研究找到教學(xué)內(nèi)容與課程教學(xué)知識(shí)的有效結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而保障新課改英語(yǔ)課程教學(xué)的有效性。
（二）教學(xué)方法的開(kāi)放性與課堂的優(yōu)化組織對(duì)教師教學(xué)水平提出了新要求。
英語(yǔ)新課改對(duì)于傳統(tǒng)機(jī)械化教學(xué)方法提出了許多優(yōu)化的要求，進(jìn)而英語(yǔ)教師在開(kāi)展英語(yǔ)課程授課時(shí)，應(yīng)及時(shí)的改革傳統(tǒng)的機(jī)械化教學(xué)的方法，進(jìn)而構(gòu)建開(kāi)放式、互動(dòng)式的教學(xué)課堂，使得學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能獲得學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)能力方面的優(yōu)化，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。這一要求同樣對(duì)英語(yǔ)教師的教學(xué)水平以及教學(xué)策略提出了新的要求，教師繼續(xù)教育應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)水平的二次提升重點(diǎn)關(guān)注。
（三）教學(xué)內(nèi)容的講授與教學(xué)方法的采用對(duì)師生關(guān)系提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。
英語(yǔ)課的有效授課以及英語(yǔ)教學(xué)方法的有效采用又對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系提出了新的要求，教師不僅僅要在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，還應(yīng)當(dāng)積極的在課后與學(xué)生就相關(guān)的英語(yǔ)問(wèn)題進(jìn)行探究，因此教育學(xué)、教育心理學(xué)乃至于教師職業(yè)道德與修養(yǎng)都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行強(qiáng)化教育，進(jìn)而進(jìn)一步的提升教師的綜合素質(zhì)，保障新課程改革的有效進(jìn)行。
二、科學(xué)規(guī)劃英語(yǔ)教師繼續(xù)教育課程設(shè)置，推動(dòng)英語(yǔ)新課程改革的深入進(jìn)行。
根據(jù)文章之前的分析，英語(yǔ)新課程改革的開(kāi)展對(duì)于英語(yǔ)教師專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)探究深度、教學(xué)方法以及師生關(guān)系等都提出了新的要求，繼而一線的英語(yǔ)教師又將面對(duì)新的挑戰(zhàn)。因此現(xiàn)階段為了綜合提升英語(yǔ)教師的素質(zhì)，推動(dòng)新課程改革的深入進(jìn)行，在教師繼續(xù)教育課程設(shè)置的過(guò)程中，相關(guān)的管理人員應(yīng)當(dāng)充分重視課程改革對(duì)于英語(yǔ)教師的新要求，進(jìn)而從英語(yǔ)教師專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)水平以及教師素質(zhì)方面來(lái)再次的提升英語(yǔ)教師的綜合能力，最終以教師的力量推動(dòng)英語(yǔ)新課改的有效進(jìn)行。
（一）以英美文學(xué)為載體開(kāi)展英語(yǔ)教師專業(yè)培訓(xùn)課程。
在開(kāi)展英語(yǔ)教師繼續(xù)教育的過(guò)程中，相關(guān)的培訓(xùn)組織人員首先應(yīng)當(dāng)以英美文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容為載體，開(kāi)展英語(yǔ)教師的專業(yè)培訓(xùn)課程。一方面，以英美文學(xué)的再次學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)英語(yǔ)教師的英語(yǔ)知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)而保障英語(yǔ)教師在開(kāi)展新課程教學(xué)時(shí)能夠充分的引入豐富的英語(yǔ)知識(shí)，保障學(xué)生對(duì)課程知識(shí)的充分解釋，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的深入理解。另一方面，通過(guò)組織教師對(duì)于課程知識(shí)的充分探究，再次強(qiáng)化教師對(duì)于知識(shí)的探究能力，進(jìn)而保障英語(yǔ)教師以新角度開(kāi)展課程教學(xué)時(shí)能有效的對(duì)課程的內(nèi)容進(jìn)行深化研究，找到教學(xué)內(nèi)容與課程知識(shí)的最佳結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)而保障新課改英語(yǔ)的有效進(jìn)行以及教學(xué)內(nèi)容的充分講授，最終從專業(yè)教學(xué)層面促進(jìn)新課程改革在英語(yǔ)教學(xué)中的有效進(jìn)行。
（二）課程指導(dǎo)與小組探究同步進(jìn)行，再次強(qiáng)化英語(yǔ)教師的教學(xué)水平。
新課程改革對(duì)于教學(xué)方法以及課堂組織方式的新要求又對(duì)教師的教學(xué)水平提出了新的要求，因此在繼續(xù)教育課程設(shè)置的過(guò)程中，教學(xué)方法的指導(dǎo)與再?gòu)?qiáng)化課程也有著顯著的必要性。這一課程的設(shè)置要注重實(shí)際的應(yīng)用性，即以課程教學(xué)帶動(dòng)教師教學(xué)能力的直接提升。因此在課程設(shè)置的過(guò)程中，教學(xué)組應(yīng)當(dāng)積極的將課程指導(dǎo)與小組探究結(jié)合，一方面借助專業(yè)教師的研究成果傳授最新的教學(xué)方法，另一方面，則是以小組討論、頭腦風(fēng)暴等形式來(lái)讓教師對(duì)各種實(shí)際的教學(xué)策略進(jìn)行探究和演練，繼而保障在繼續(xù)教育的過(guò)程中，英語(yǔ)教師能夠直接獲得教育教學(xué)技能的提升，以為后期英語(yǔ)課程的有效開(kāi)展提供技術(shù)方面的保障。
（三）重新開(kāi)設(shè)教育學(xué)基礎(chǔ)課，提升教師基本素養(yǎng)。
新課程改革的有效開(kāi)展對(duì)于教師的綜合素質(zhì)以及師生關(guān)系又提出了新的要求，因此在開(kāi)展繼續(xù)教育的過(guò)程中，教師的基本素質(zhì)教育仍然需要受到高度重視。所以在新課程改革背景下開(kāi)展英語(yǔ)教師繼續(xù)教育時(shí)，教師基本素質(zhì)教育仍然應(yīng)當(dāng)作為繼續(xù)教育的重點(diǎn)課程被安排入相關(guān)的課程設(shè)置過(guò)程中，例如教育學(xué)、教育心理學(xué)、教師職業(yè)規(guī)范等需要再次的進(jìn)行重點(diǎn)的講授，進(jìn)而使得英語(yǔ)教師在進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠重新的梳理自己的對(duì)于英語(yǔ)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)于教師職業(yè)的認(rèn)知，以保障在英語(yǔ)新課程改革以及教學(xué)新要求的環(huán)境下，英語(yǔ)教師能夠繼續(xù)堅(jiān)持自我，既處理好教學(xué)與自己日常生活的關(guān)系，又能處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，保障更好的精力與水準(zhǔn)投入到英語(yǔ)新課程改革的教學(xué)中，推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)再次獲得層次上的提升。
結(jié)束語(yǔ)。
英語(yǔ)新課程改革的進(jìn)行對(duì)于教師專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備、知識(shí)探究能力、教學(xué)方法以及師生關(guān)系提出了新的要求，在開(kāi)展英語(yǔ)教師繼續(xù)教育的過(guò)程中，相關(guān)的教師培訓(xùn)部門應(yīng)當(dāng)以新的教學(xué)要求為參考，對(duì)課程的設(shè)置做出有效的探討，進(jìn)而設(shè)立以英美文學(xué)為載體專業(yè)培訓(xùn)課程，設(shè)立課程指導(dǎo)與小組探究結(jié)合的教學(xué)技能培訓(xùn)課程以及教師基本素質(zhì)再次提升的課程，以從教師的角度對(duì)英語(yǔ)新課程改革的深入進(jìn)行提供最佳的保障。
【參考文獻(xiàn)】。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十二
內(nèi)容摘要:到了21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,隨著經(jīng)濟(jì)的急速發(fā)展,知識(shí)信息與日俱增,中國(guó)人必須掌握至少一門外語(yǔ),以適應(yīng)時(shí)代的需求。英語(yǔ)作為國(guó)際性語(yǔ)言的地位日益提高，掌握并能運(yùn)用英語(yǔ)已成為當(dāng)代中國(guó)人必備的技能。但在農(nóng)村,由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),學(xué)生知識(shí)面狹窄,以及家長(zhǎng)不重視，使教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)存在很大困難。本文通過(guò)分析當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題,積極探索解決途徑,改進(jìn)教學(xué)方法,為學(xué)生提供更多的語(yǔ)言實(shí)踐機(jī)會(huì),努力提高農(nóng)村英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:讓時(shí)間。
給機(jī)會(huì)。
育品質(zhì)。
在農(nóng)村中學(xué)從事英語(yǔ)教學(xué)二十多年，其中的艱辛真的難以言表。一直以來(lái)農(nóng)村中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量都是比較差的,特別是農(nóng)村的初中英語(yǔ)。現(xiàn)在是大力推廣課改階段,在農(nóng)村中學(xué)如何進(jìn)行課改?如何穩(wěn)步提高農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量?這些都是廣大英語(yǔ)教師值得深思的問(wèn)題,也是擺在我們老師面前十分艱巨的任務(wù)。農(nóng)村的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性不高,有的甚至不愿意學(xué)習(xí)英語(yǔ),這種情況對(duì)初中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量影響極大，危害甚重。我想出現(xiàn)這樣的主要原因有下面幾點(diǎn):一是同學(xué)們自身對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目的沒(méi)有清楚的認(rèn)，“我在家里勞動(dòng),又不出國(guó),學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有多大用”的影響;二是農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)不懂，也不重視;三是小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)參差不齊，進(jìn)入初中，僅僅初一，學(xué)生兩極分化就相當(dāng)嚴(yán)重，造成學(xué)困生越來(lái)越多;四是學(xué)困生存在著嚴(yán)重的逆反心理,隨著知識(shí)難度的加大，造成很多人掉隊(duì),喪失了學(xué)習(xí)信心,這樣嚴(yán)重地影響英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的全面提高;五是教師的教法問(wèn)題,有些教師沒(méi)有抓住新的教學(xué)理念,仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，滿堂灌，不直觀，不形象，不創(chuàng)設(shè)情境，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性；六是部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視不夠,把學(xué)生分?jǐn)?shù)看得很重,把教師所教班級(jí)的考試成績(jī)作為最主要的甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn),只重視應(yīng)試教育,沒(méi)有真正地認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育的意義,致使部分學(xué)生偏科。鑒于以上這些情況,作為一名農(nóng)村英語(yǔ)老師該如何解決農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題呢？又如何培養(yǎng)學(xué)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)根據(jù)自己學(xué)生的實(shí)際情況,面對(duì)學(xué)生,認(rèn)真把握好他們的心理特點(diǎn),在思想教育上和教學(xué)教育上雙管齊下,采取有效的教育教學(xué)措施,達(dá)到全面提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量。
一、正確引導(dǎo)學(xué)生,積極提高興趣。
靠持續(xù)不斷的語(yǔ)言知識(shí)，而不是“玩”來(lái)培養(yǎng)學(xué)生持久的興趣。
到了初中，英語(yǔ)教學(xué)是要重視興趣的培養(yǎng)，但單靠唱歌游戲不能培養(yǎng)學(xué)生持久的興趣。新鮮勁兒一過(guò)，孩子們就會(huì)厭倦。所以，唱歌游戲應(yīng)該作為初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)、技能的一些手段，而不是培養(yǎng)興趣的手段。我們可以采用多種手段幫助學(xué)生在記憶力強(qiáng)的時(shí)期多記單詞，多學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則，并盡可能多創(chuàng)造模仿的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的語(yǔ)音和語(yǔ)調(diào)。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四種能力是可以互補(bǔ)的，真正要做到聽(tīng)說(shuō)先行，讀寫跟上，光聽(tīng)說(shuō)不讀寫，很難收到高效。只靠模仿不培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，也難減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。所以初中學(xué)生還是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常幫助他們,教師要充分利用學(xué)生的成功愿望,在課堂教學(xué)中讓機(jī)會(huì)給每個(gè)學(xué)生，使他們都能得到成功的體驗(yàn),在不斷獲得成功的過(guò)程中,產(chǎn)生快感,從而調(diào)動(dòng)了他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性,并使他們樹立起學(xué)好英語(yǔ)的信心和決心。讓他們成為“我要學(xué)習(xí)”的主體,不斷提高學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
二、改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂效率。
要提高教學(xué)質(zhì)量,我們教師必須改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)理念,教師上課不能再采用傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)了。如教教單詞、背背課文、講講語(yǔ)法,天天如此,這樣不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,學(xué)生沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)英語(yǔ),更不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。我們除了鉆研教學(xué)大綱,認(rèn)真吃透課本,不惜花時(shí)間精心設(shè)計(jì)授課計(jì)劃、方法和步驟，認(rèn)真?zhèn)浜谜n,備好學(xué)生外，作為英語(yǔ)教師，我們還應(yīng)該具備以下意識(shí)：
一，中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有發(fā)展意識(shí)。
一直以來(lái)，人們認(rèn)為中學(xué)英語(yǔ)教師的語(yǔ)言知識(shí)能力要求不高，中學(xué)英語(yǔ)簡(jiǎn)單，不需要太好的語(yǔ)言功底，只要有良好的教學(xué)技能就可以了。其實(shí)時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，同樣英語(yǔ)作為人們最廣泛的交際用語(yǔ)之一，更是隨著高科技的迅猛發(fā)展而日新月異地變化著。如果我們的英語(yǔ)教師故步自封，不求進(jìn)取，那么不但自己的語(yǔ)言知識(shí)很快陳舊落伍，誤人子弟，而且會(huì)被時(shí)代所淘汰。現(xiàn)代英語(yǔ)的變化，特別是口語(yǔ)方面的變化尤其突出。主要表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：
1、隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，更因?yàn)閲?guó)際互聯(lián)網(wǎng)的形成，人們之間的交際變得越來(lái)越簡(jiǎn)捷。說(shuō)話簡(jiǎn)單快捷，使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，是現(xiàn)代人生活的一大特征?，F(xiàn)代英語(yǔ)在這方面的變化表現(xiàn)為“一字多用”。
2、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯急劇增加，并且我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯有相當(dāng)一部分是取得新義的舊詞，如，mouse”(鼠標(biāo))，“input”(輸入電子計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù))，“store”(電子計(jì)算機(jī)的儲(chǔ)存器)，“drive”(計(jì)算機(jī)驅(qū)動(dòng)器)等。
3、英式英語(yǔ)和美式英語(yǔ)之間的距離越來(lái)越大。也許是美國(guó)對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響日益強(qiáng)大的原因，美式英語(yǔ)的影響也越來(lái)越大，特別是青少年，他們以使用美語(yǔ)和發(fā)美國(guó)音為時(shí)髦，而且大多數(shù)英語(yǔ)影像都偏向美式讀音。
4、口語(yǔ)不斷侵入書面語(yǔ)。學(xué)過(guò)英語(yǔ)的人都知道，英語(yǔ)有正式、非正式；書面語(yǔ)，口語(yǔ)；方言，俚語(yǔ)之分，然而當(dāng)今它們之間相互滲透的現(xiàn)象越來(lái)越普遍。我們的英語(yǔ)教師如不跟上時(shí)代的步伐，不堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)和接受新事物，不了解現(xiàn)代英語(yǔ)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)，那么，我們所教出來(lái)的學(xué)生一旦離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì)，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)的英語(yǔ)是多么書呆子氣。而教師自己則很可能連學(xué)生們所津津樂(lè)道的一些常用語(yǔ)也可能會(huì)出現(xiàn)理解性的錯(cuò)誤。有一次我與學(xué)生網(wǎng)聊就被他發(fā)的“3ku”弄的滿頭霧水。
二，中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有文化意識(shí)。
語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵，英語(yǔ)也是如此。要學(xué)好英語(yǔ)離不開(kāi)對(duì)文化的學(xué)習(xí)和理解。英語(yǔ)學(xué)習(xí)與文化意識(shí)的形成是相輔相成的。很多中學(xué)英語(yǔ)教師忽視了文化對(duì)語(yǔ)言的影響，而導(dǎo)致了一些語(yǔ)言情景的不真實(shí)，和虛假的語(yǔ)言的產(chǎn)生?？缥幕浑H意識(shí)的培養(yǎng)，是英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。詞匯是文化信息的主要濃縮。對(duì)英語(yǔ)詞匯的準(zhǔn)確理解，和對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的認(rèn)識(shí)、創(chuàng)設(shè)和把握，需要對(duì)文化的比較深刻的理解。老師注重了文化差異，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外文化比較的意識(shí)，也便于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和日常交際中注意這些異同，避免因文化因素造成交際障礙。
三，中學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)有情感意識(shí)。
從教育心理學(xué)的角度看，學(xué)習(xí)過(guò)程既是認(rèn)知活動(dòng)，又是情感活動(dòng)。英語(yǔ)本身是表達(dá)和交流情感的工具。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的之一就是與使用英語(yǔ)的人進(jìn)行情感溝通，增近交流。近幾十年來(lái)，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者的情感因素，包括動(dòng)機(jī)和態(tài)度等對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果乃至成敗起到相當(dāng)大的作用。如何將素質(zhì)教育理論引入外語(yǔ)教學(xué)是當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)戰(zhàn)線的一大課題。英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的因素中，除了智力因素外，更重要的是那些非智力因素的作用。
英語(yǔ)教師的教學(xué)重點(diǎn)是放在教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)大綱和考試形式上呢，還是將教學(xué)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)生的性格、興趣、情緒等方面的培養(yǎng)和控制?這是，現(xiàn)代教育思想轉(zhuǎn)變的重大原則問(wèn)題。事實(shí)證明，平靜、友好、體貼、樂(lè)于助人、聰明、富于邏輯性和快樂(lè)的學(xué)生，其學(xué)習(xí)英語(yǔ)成功的可能性要大得多。另外，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于外界因素的影響，學(xué)習(xí)者會(huì)出現(xiàn)焦慮沮喪煩躁不安等情況，英語(yǔ)教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，應(yīng)注意對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者情感因素的培養(yǎng)和控制。尤其在初中階段，英語(yǔ)教師要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的親近感。在課堂教學(xué)中英語(yǔ)教師要十分尊重學(xué)生，注意激勵(lì)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程。在當(dāng)前“減負(fù)”工作中，尤其要注意體察學(xué)生在課堂上的心理感受，親近學(xué)生，使學(xué)生首先喜愛(ài)上你-----英語(yǔ)教師，而后英語(yǔ)課，從而提高英語(yǔ)課堂教學(xué)的效益。
三，教方法，給時(shí)間，育品質(zhì)。
英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)，英語(yǔ)教學(xué)的目的就是為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此提高學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法和形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是我們英語(yǔ)教師的責(zé)任。
英語(yǔ)應(yīng)用能力的提高需要大量的詞匯，“不學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則、不掌握相當(dāng)數(shù)量的詞匯，英語(yǔ)應(yīng)用能力就是空中樓閣”。目前在初中英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)生掌握詞匯的效率相當(dāng)?shù)?，學(xué)生們死記硬背，鸚鵡學(xué)舌。由于學(xué)生們沒(méi)有相應(yīng)的讀音規(guī)則訓(xùn)練，不熟悉詞匯的拼寫規(guī)則，單詞的音、形、意三者不能有效的結(jié)合在一起，因而導(dǎo)致了單詞記憶的困難，并成了中學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的瓶頸。
我們教師應(yīng)該善導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋,獨(dú)立思考,多聽(tīng)多說(shuō),多讓學(xué)生進(jìn)行口頭練習(xí),增加課堂教學(xué)興趣以及做到課后預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。例如,我在教初中英語(yǔ)八年級(jí)unit3iamoutgoingthanmysister.時(shí),先讓學(xué)生說(shuō)出文中人物性格,然后對(duì)照書上講的性格特征,把自己的特征和最好的朋友的特征寫出來(lái),再讓十多位學(xué)生分別用形容詞的級(jí)將自己或朋友與文中人物作比較。學(xué)生可以把書本上的東西運(yùn)用在實(shí)踐中。這樣做可以引導(dǎo)他們開(kāi)口、動(dòng)手,以便創(chuàng)造情景進(jìn)行直觀教學(xué),使同學(xué)們上課精力高度集中,做到人人開(kāi)口,個(gè)個(gè)動(dòng)腦、動(dòng)手,達(dá)到提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和筆頭練習(xí)的目的,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心,這樣一來(lái),個(gè)個(gè)投入到學(xué)習(xí)中,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)氛圍。只要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,我相信同學(xué)們的成績(jī)一定能上升,也一定能提高我們的英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
四、營(yíng)造情境氛圍,發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
學(xué)好一門語(yǔ)言,關(guān)鍵是要有一個(gè)氛圍,要學(xué)好英語(yǔ),提高教學(xué)質(zhì)量,僅僅靠課堂40分鐘的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要學(xué)生在課外堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和練習(xí),要多聽(tīng)、多說(shuō),多讀、多寫。以聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫為中心開(kāi)展多種形式的學(xué)習(xí)和練習(xí)活動(dòng),創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。人教版英語(yǔ)教材中有不少涉及社會(huì)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題的課文,如野生動(dòng)物保護(hù)、環(huán)境保護(hù)、殘疾人問(wèn)題、自然災(zāi)害、慈善公益活動(dòng)、科技、旅游等,教師可在課堂上留出一定的時(shí)間,引出課文以外的話題,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,讓學(xué)生相互交流,提出自己獨(dú)特見(jiàn)解。平時(shí)多給學(xué)生聽(tīng)錄音,看影碟,看幻燈,看英語(yǔ)短片電影,多以現(xiàn)代的教學(xué)手段為平臺(tái)。在家，建議學(xué)生在洗漱，吃飯，做家務(wù)時(shí)聽(tīng)聽(tīng)英語(yǔ)歌等一些英語(yǔ)材料。開(kāi)展書法、朗誦、閱讀理解等課外活動(dòng)。我們的活動(dòng)可以根據(jù)學(xué)生平時(shí)的成績(jī)分組參加。分層次布置任務(wù)，這樣成績(jī)差的同學(xué)也可以多開(kāi)口。另外還要求學(xué)生在每節(jié)課前進(jìn)行簡(jiǎn)短的口語(yǔ)對(duì)話,也就是通常的值日生匯報(bào)，要求他們學(xué)會(huì)堅(jiān)持用英語(yǔ)寫日記或周記,教師批改后,將寫得好的日記、周記刊出在黑板報(bào)或墻報(bào)上,這樣做學(xué)生既可以互相學(xué)習(xí),又可以提高實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力。
以上是我個(gè)人之見(jiàn)解,不足之處，望大家指正?？傊?通過(guò)教師的多方努力,不斷地探索教學(xué)方法和教學(xué)模式,在新課程理念指導(dǎo)下,做到因材施教,因地施教，因時(shí)施教,因人施教,因類施教。多與學(xué)生接觸交談,進(jìn)行思想溝通,了解學(xué)生,指導(dǎo)學(xué)生,堅(jiān)持下去,我想我們農(nóng)村的初中英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量就一定能提高。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十三
英語(yǔ)，是世界上最流行的語(yǔ)言，現(xiàn)在不知有多少人在學(xué)習(xí)，可學(xué)習(xí)之路總是艱難的。
首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)英語(yǔ)的重要性。英語(yǔ)是這世上發(fā)達(dá)國(guó)家風(fēng)行的一種語(yǔ)言，對(duì)于我們這些新一代的學(xué)子來(lái)說(shuō)，當(dāng)然必不可少。而且英語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，無(wú)論單詞、句子、文章等有多長(zhǎng)，里面都只有26個(gè)字母，自己需要多多掌握的則是語(yǔ)法。
我還是一個(gè)初二的學(xué)生，正在努力地學(xué)習(xí)著英語(yǔ)，因?yàn)檫@是一門重要的主科，將來(lái)還會(huì)是出國(guó)的必要條件。而我感覺(jué)英語(yǔ)并不需像李陽(yáng)說(shuō)的那樣，要瘋狂起來(lái)，而要融入它。我認(rèn)為學(xué)英語(yǔ)應(yīng)該讓自己身臨其境，把自己所站的角度換到國(guó)外去，對(duì)于外國(guó)的社會(huì)環(huán)境，我們應(yīng)該如何地交流。
當(dāng)然，讀肯定是要的'，要放開(kāi)心，大膽地讀出來(lái)。熟話說(shuō)：熟能生巧。只要我們多讀，再多讀，到需要用的時(shí)候就會(huì)情不自禁地脫口而出了。學(xué)英語(yǔ)的心態(tài)也要放正。我們應(yīng)該覺(jué)得我們需要學(xué)英語(yǔ)，這對(duì)我們是有極大地用處的，。當(dāng)我們真正地認(rèn)為英語(yǔ)已經(jīng)融入了自己的生活的時(shí)候，我們就會(huì)像學(xué)母語(yǔ)般地去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。
在這，我還有個(gè)小竅門來(lái)幫助大家記單詞。自己用硬紙板做26個(gè)字母的卡片，然后嘗試著用卡片去拼寫單詞，就靠自己的記憶把單詞拼出來(lái)。只要一有空就拿出來(lái)玩玩，在不經(jīng)意間，我們的英語(yǔ)詞匯量就會(huì)上去。
不要害怕英語(yǔ)，因?yàn)樗俏覀兊幕锇椋φ鞣?/p>
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十四
摘要：隨著社會(huì)對(duì)幼兒英語(yǔ)教育的重視程度不斷提高，培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的幼兒英語(yǔ)教師成為五年制學(xué)前教育專業(yè)院校的重要任務(wù)。在提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)基本功的同時(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾谓M織課堂活動(dòng)時(shí)非常必要的。幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程就是在這個(gè)目標(biāo)驅(qū)動(dòng)下逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。筆者針對(duì)這門課程在準(zhǔn)備和實(shí)施過(guò)程中的一系列問(wèn)題進(jìn)行分析并研究如何解決這些問(wèn)題，希望這門課程真正對(duì)學(xué)生有所幫助，從而逐步提高幼兒英語(yǔ)教育水平。
關(guān)鍵詞：幼兒英語(yǔ)教育;活動(dòng)指導(dǎo)繼
《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的發(fā)布，全國(guó)上下均把發(fā)展學(xué)前教育擺在更加重要的位置；20xx年全國(guó)職教工作會(huì)議之后，一系列發(fā)展職業(yè)教育的政策文件的出臺(tái)為職業(yè)教育的發(fā)展提供了行動(dòng)指南。學(xué)前教育，作為一個(gè)和以上兩個(gè)發(fā)展規(guī)劃都有關(guān)系的特殊專業(yè)，課堂教學(xué)也必然需要不斷的發(fā)展優(yōu)化來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求。
1幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程的意義
隨著越來(lái)越多的家長(zhǎng)對(duì)幼兒英語(yǔ)啟蒙教育的重視程度不斷提高，社會(huì)對(duì)于幼兒英語(yǔ)教師的要求也越來(lái)越高。除了熱愛(ài)教育事業(yè)，有扎實(shí)的語(yǔ)言功底之外，掌握幼教的相關(guān)理論和專業(yè)技能也同樣重要。只有這樣，教師才能更了解幼兒的特點(diǎn)，掌握幼兒成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的規(guī)律，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。但是對(duì)于幼兒英語(yǔ)教師而言，僅僅是學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生等基礎(chǔ)理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在這種形勢(shì)下，幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)這門課程的開(kāi)設(shè)變得十分必要。幼兒園英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程是根據(jù)幼兒英語(yǔ)教師的素質(zhì)和要求，結(jié)合幼兒英語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)理論和實(shí)踐，使學(xué)生能夠在教學(xué)原則的指導(dǎo)下，運(yùn)用科學(xué)有效的教學(xué)方法組織幼兒英語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力和教學(xué)研究能力、創(chuàng)新能力，以適應(yīng)職業(yè)發(fā)展和社會(huì)需要。
2開(kāi)設(shè)幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程應(yīng)注意的問(wèn)題
2.1根據(jù)學(xué)生具體情況實(shí)施因材施教。幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程開(kāi)設(shè)的時(shí)間為五年制學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)的第八學(xué)期。在此之前，學(xué)生已經(jīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)了學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)等專業(yè)課，具備較好的理論基礎(chǔ)。開(kāi)設(shè)課程前，教師應(yīng)了解學(xué)生前三年的英語(yǔ)成績(jī)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)水平來(lái)設(shè)置教學(xué)和訓(xùn)練的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。
2.2采用多種教學(xué)手段。在課堂上，教師應(yīng)根據(jù)幼兒英語(yǔ)教師的要求和特點(diǎn)來(lái)組織課堂教學(xué)。應(yīng)多采用交互式的教學(xué)模式，在確定教學(xué)內(nèi)容之后，組織學(xué)生開(kāi)展模擬教學(xué)情境訓(xùn)練。比如剛開(kāi)始時(shí)可以讓學(xué)生通過(guò)小組合作的形式來(lái)完成某一教學(xué)任務(wù)。成果展示時(shí)進(jìn)行小組間的比賽，其余同學(xué)模擬幼兒園小朋友進(jìn)行配合。學(xué)生展示教學(xué)過(guò)程之后應(yīng)闡述自己的小組在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所運(yùn)用到的教學(xué)理念等理論基礎(chǔ)。這樣可以促進(jìn)理論和實(shí)踐的相互作用。然后可以設(shè)計(jì)小組互評(píng)和教師點(diǎn)評(píng)的環(huán)節(jié)，大家通過(guò)討論，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善一個(gè)高質(zhì)量的教案。這樣，每個(gè)學(xué)生在參與、思考、展示的過(guò)程中鍛煉了自己，提高了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，實(shí)現(xiàn)了本課程的意義。
2.3完善本課程的考核機(jī)制。職業(yè)教育不同于普通的學(xué)校教育，所以我們?cè)谠O(shè)定幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程的考核機(jī)制時(shí)，應(yīng)該以學(xué)生的技能水平為核心，完善課程教育的評(píng)價(jià)體系，根據(jù)幼兒英語(yǔ)活動(dòng)指導(dǎo)課程的七大教學(xué)任務(wù)，即詞匯、句型、對(duì)話、兒歌、音樂(lè)、歌曲、故事教育活動(dòng)來(lái)設(shè)置考核標(biāo)準(zhǔn)。考核內(nèi)容包括幼兒園日常英語(yǔ)、英文兒歌、幼兒英語(yǔ)教學(xué)法和實(shí)訓(xùn)教學(xué)幾部分。
（1）幼兒園教師日常用語(yǔ)。教師在幼兒一日在園各項(xiàng)活動(dòng)的組織用語(yǔ)，比如晨間問(wèn)候、戶外活動(dòng)、進(jìn)餐、告別等日常用語(yǔ)?？梢酝ㄟ^(guò)階段學(xué)習(xí)、隨堂考試的形式進(jìn)行考核，占期末考試總成績(jī)的10%。
（2）幼兒英文歌曲。歌曲是深受幼兒喜愛(ài)的學(xué)習(xí)和活動(dòng)方式，在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中起到非常重要的作用。同時(shí)，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生普遍性格活潑、表現(xiàn)欲強(qiáng)。根據(jù)以上特點(diǎn)，我們挑選40首幼兒英文歌曲，學(xué)生可以選擇其中的20首參加考核，鼓勵(lì)學(xué)生在演唱的同時(shí)適當(dāng)增加肢體語(yǔ)言等表演成分，體驗(yàn)更加生動(dòng)形象的教學(xué)方式?？荚嚦煽?jī)占期末總成績(jī)的20%。
（3）幼兒英語(yǔ)教學(xué)法。翻譯法、直接法、視聽(tīng)法、聽(tīng)說(shuō)法、功能法和全身反應(yīng)法是我們一直在使用的英語(yǔ)教學(xué)方法。我們可以讓學(xué)生分組查閱資料，深入了解每一種教學(xué)法的定義、特點(diǎn)及典型使用案例，在課堂上進(jìn)行討論學(xué)習(xí)。然后虛擬一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生以小組為單位使用不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)教學(xué)并且進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)展示，讓學(xué)生充分理解各種教學(xué)法的特點(diǎn)及適用情形。另外，游戲是幼兒每日活動(dòng)的重要組成部分，同樣在幼兒英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程起到舉足輕重的作用。所以如何運(yùn)用游戲法組織幼兒英語(yǔ)教學(xué)必然也是該課程考核的重要組成部分。同樣我們可以采用分組合作的形式，讓學(xué)生以小組為單位對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)進(jìn)行游戲教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)、闡述和展示，然后進(jìn)行小組打分，和其它教學(xué)法一起占總成績(jī)的30%。
（4）實(shí)訓(xùn)教學(xué)。有了以上的知識(shí)儲(chǔ)備、理論指導(dǎo)和課內(nèi)實(shí)踐，學(xué)生已經(jīng)基本具備了參加校外實(shí)訓(xùn)的素質(zhì)和能力。
校外的實(shí)訓(xùn)教學(xué)也是我們本課程的重要訓(xùn)練和考核方式。此環(huán)節(jié)既能反映學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和實(shí)踐方法的掌握程度，又是一個(gè)很好的反思過(guò)程，讓學(xué)生在真實(shí)的組織教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足，也讓這門課程的任課教師可以根據(jù)自己的觀察和學(xué)生的反饋來(lái)不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方式。在校外實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中，在幼兒園指導(dǎo)教師的幫助下組織幼兒英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，由任課教師和指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生各方面的表現(xiàn)共同打分，占期末總成績(jī)的40%。
總之，幼兒英語(yǔ)教育活動(dòng)指導(dǎo)課程要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生在掌握幼兒英語(yǔ)教育技能的同時(shí)不斷積累實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)這一領(lǐng)域師資的需求。教師應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，合理科學(xué)地設(shè)置課程，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)需要的英語(yǔ)幼教人才。
英語(yǔ)文學(xué)類論文篇十五
喧囂的人生我們需要安靜的心。紛擾的世界我們需要清靜的心。轟烈的生活我們需要平靜的心。
只有我們有了安靜的心，才會(huì)有一個(gè)冷靜的思維。只有我們感受到了寧?kù)o的心，才能給我們創(chuàng)造理智的空間。只有我們有了平靜的心，才能感受到激情和熱忱的存在。
所以我們的人生需要靜心的存在。
在霓虹的世界里，我們要尋求內(nèi)心的安靜。
只有安靜的心，才不會(huì)被外在的因素所感染。只有安靜的心，才不會(huì)被內(nèi)心的欲望所迷惑。也只有安靜的心，才能在爾虞我詐的社會(huì)里保存著最真的自己。
很多人，最初有著自己美好的夢(mèng)想，有著自己鍥而不舍的追逐?？墒?，隨著時(shí)間的推移，隨著內(nèi)心欲望的膨脹，隨著來(lái)自他人目光中的質(zhì)疑，一切都在慢慢的動(dòng)搖。
在燈紅酒綠的世界里，開(kāi)始懷疑自己追尋夢(mèng)想的初衷。開(kāi)始懷疑自己努力所得來(lái)的一切。開(kāi)始懷疑自己無(wú)視千夫所指所努力追尋的一切。
漸漸的，就開(kāi)始迷茫了。在人云亦云的硝煙中迷失了方向，在筆直的十字路口徘徊，在歲月的消磨中哀嘆。
本該璀璨的人生，就這樣被時(shí)光消磨凈盡，最后消失在時(shí)間的視野中。
如果能讓心安靜，讓心有過(guò)濾和篩選的時(shí)間，也許就在下一秒，也許就在明天，也許是在未來(lái)的某一天，就會(huì)有不一樣的結(jié)局在綻放。
最迷惘的日子里，我們需要不斷的學(xué)習(xí)更多的知識(shí)來(lái)讓自己開(kāi)闊視野和心扉，更需要認(rèn)知更多我們不太明白或者直接不明白，甚至沒(méi)接觸過(guò)的道理，也包括一些人，一些事。只有用智慧的微風(fēng)才能吹散前行路上的霧霾。而智慧需要不斷的知識(shí)的累積，對(duì)人對(duì)事不斷認(rèn)知的匯聚。
而在我們不斷學(xué)習(xí)，不斷認(rèn)知的過(guò)程中，總是遇到相互背道而馳的東西。而這些，在我們傾聽(tīng)，瀏覽時(shí)，似乎都有一定的道理。這個(gè)時(shí)候，我們需要清靜的心。
只有一顆清靜的心，我們才能正確的去認(rèn)知，客觀的去褒貶，讓后選出最適合自己的部分。
知識(shí)很多沒(méi)有錯(cuò)，但不代表正確的理論知識(shí)就適合我們自己。比如，一個(gè)窮人和一個(gè)富人一切做生意，而這個(gè)生意有一定的風(fēng)險(xiǎn)。窮人會(huì)去擔(dān)心和考慮失敗的后果，而富人則無(wú)所謂，就算失敗了，也就當(dāng)花錢買經(jīng)驗(yàn)了。我們看到了富人的無(wú)所畏懼，也看到了窮人的謹(jǐn)小慎微。如果你只看表面，你也許就會(huì)認(rèn)為窮人缺少氣魄。但是如果你去細(xì)想：對(duì)于窮人而言，失敗意味著將一無(wú)所有。而對(duì)于富人而言，只是損失了極其少的一部分。所以，兩者之間自身環(huán)境的不同造就了在對(duì)待事情上的天壤之別。所以知識(shí)的接受和引用就必須要根據(jù)自己來(lái)決定。
而如何正確決定呢，就取決于你的心對(duì)于你自己的認(rèn)知了，而清靜就是那把打開(kāi)你心得鑰匙。
當(dāng)你把心打開(kāi)，就能看到充滿希望和陽(yáng)光的世界。
當(dāng)你從長(zhǎng)久的絕望中走出來(lái)，當(dāng)你從寒冷的世界中掙脫。沐浴著希望的陽(yáng)光，感受著那一刻的激動(dòng)和溫暖時(shí)，你需要一顆平靜的心。只有平靜方能長(zhǎng)久。
一個(gè)清澈而平靜的湖泊，山明水秀，景色怡人。湖里倒映著這美好的景致。如果你扔一顆石頭進(jìn)去，波紋四起，立馬會(huì)看到不一樣的畫面，會(huì)讓你感覺(jué)到動(dòng)態(tài)的水面景色比靜止的更美，更吸引人。但是你別忘了，那只是曇花一現(xiàn)，不久之后就會(huì)消失殆盡。而平靜的景色依舊。
所以我們才需要平靜的心，不然你就會(huì)像那短暫的波紋一樣，越來(lái)越遠(yuǎn)，直到被偌大的湖面所吞噬。
安靜能讓人明智，清靜的能讓人知己，平靜的心能讓人克欲。而人只有明智，知己，克欲才能讓自己的火焰保持不熄滅。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19082847.html】
