通過撰寫心得體會，可以提升自我認(rèn)知和思維能力。寫心得體會應(yīng)該注重個人思考和感受，不要過于拘泥于表面的任務(wù)完成情況。以下是一些著名人士對于心得體會的深刻思考和總結(jié)，希望能夠讓我們受益匪淺。
野蠻生長讀書心得體會篇一
這本書錯過了一次，當(dāng)人說這本書不錯的時候，沒有理會，等到一天在第一財經(jīng)上看到專訪后，方才知道自己有的時候還是比較任性于自認(rèn)為對的方式，固執(zhí)的不愿意接受過多的建議，大概是摩羯座+屬牛的關(guān)系，四個犄角，夠煩人的。
說句老實話，最近也是我待崗接近尾聲的時候，雖然新的方向還沒有確立。心里創(chuàng)業(yè)的沖動在燃燒著，不過好像心里上還不能接受自己做老板的心理的關(guān)口。幾年來，身邊的朋友不斷勸說讓我自己出來做，可就是一種感覺總是暗示自己之前的路走得還不夠穩(wěn)，不斷地向能夠觸及到每一個成功人士學(xué)習(xí)者。直到最近，好像無法在簡單地聽命于任何所謂的公司第一把手的大餅誘惑了。
然后不斷地看書，大約最近兩個月的閑暇，收獲非常之大。十幾年的工作沒有靜下來認(rèn)真地坐下來，思考一下未來，理解一下時間的使用。野蠻成長有好多精彩的段落，我最喜歡的主要是三個方面，第一、《色?戒》看懂的人不多，看懂的人都很佩服李安的水準(zhǔn)，但真的看懂什么，沒有幾個人敢說，連馮哥也是避實擊虛，不過足于欣慰，和成功人士有相通的感受;第二、時間成本，都知道時間的可貴，知道專業(yè)來源于卓越的專注，然而，前十年走得很穩(wěn)，沒有遺憾，沒有高收入，沒有大成就?，F(xiàn)在停下來思考，相信能走的更加高遠(yuǎn)了;第三、偉大是熬出來的，大家都知道多年的媳婦熬成婆的道理，然而這句話真的可以讓每一個有故事的人回憶起好多的事，足以對著一個空曠的地方，留下好多莫名其妙，如此多感觸地淚水，人說男兒有淚不輕彈，呀呀呸的，誰管誰呀。
野蠻生長讀書心得體會篇二
第一段：引言（100字）。
野蠻生長，這是一個充滿活力與自由的詞語。它代表著對生活的激情與探索，同時也意味著冒險與不安。在我的成長經(jīng)歷中，我深深體會到了野蠻生長所帶來的力量與成就。在這篇文章中，我將分享我野蠻生長的心得體會，希望能給讀者一些啟發(fā)。
第二段：獨立探索（250字）。
野蠻生長的第一步是獨立探索。在我年輕的時候，我意識到只有依靠自己的努力才能真正實現(xiàn)自我價值。因此，我放棄了對他人的依賴，開始自己尋找知識和經(jīng)驗。我學(xué)會了獨自面對困難，不再依賴別人的幫助。通過獨立探索，我獲得了更多的自由，深入了解了自己的興趣與潛力，為我的人生之路奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：勇于冒險（250字）。
野蠻生長需要勇氣與決心。在我的成長過程中，我發(fā)現(xiàn)只有不斷挑戰(zhàn)自己，才能突破自己的局限。于是，我開始主動尋找新的機會與挑戰(zhàn)。我參加各種競賽與活動，雖然會經(jīng)歷挫折與失敗，但每一次經(jīng)歷都使我更加強大。在嘗試和冒險中，我培養(yǎng)了應(yīng)對困難的能力與樂觀的心態(tài)，掌握了解決問題的方法。勇于冒險成就了我野蠻生長的自信與成就感。
第四段：獨立思考（250字）。
野蠻生長需要獨立思考。我意識到，人生沒有捷徑，只有通過自己的努力才能取得成功。在我成長的過程中，我逐漸意識到，從眾并不一定獲得真正的成就。相反，獨立思考才是野蠻生長的關(guān)鍵。我學(xué)會了將自己的觀點與他人的意見相結(jié)合，并從中尋找最佳解決方案。獨立思考使我不斷拓寬視野，發(fā)現(xiàn)新的可能性，并在逆境中更加堅韌。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)（250字）。
野蠻生長是一個不斷學(xué)習(xí)與成長的過程。我深深相信持續(xù)學(xué)習(xí)是人生的關(guān)鍵。在我成長過程中，每一次經(jīng)歷都給我?guī)砹诵碌膯⑹九c教訓(xùn)。我學(xué)會了接受挑戰(zhàn)并從中成長，學(xué)會了反思和總結(jié)自己的經(jīng)驗，不斷提高自己。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)與成長，我逐漸明白了人生的真諦，也找到了實現(xiàn)自己夢想的道路。
結(jié)尾（150字）。
野蠻生長是一種積極向上的生命態(tài)度，它使我不斷發(fā)現(xiàn)自己的潛力與價值。通過獨立探索、勇于冒險、獨立思考和持續(xù)學(xué)習(xí)，我變得更加自信和勇敢，更加富有創(chuàng)造力和執(zhí)行力。當(dāng)然，野蠻生長也要面對各種挑戰(zhàn)和困難，但正是這些困難使我變得更強大，更有成就感。我相信，野蠻生長的心得體會將幫助我在未來的人生旅程中迎接更大的挑戰(zhàn)，并取得更大的成就。有了野蠻生長的精神，我相信我可以成為更好的自己。
野蠻生長讀書心得體會篇三
第一段：引言（150字）。
《向上生長》是現(xiàn)代教育家李陽先生所著的一本教育成長類書籍，講述了人生的成長與成才之路。通過閱讀此書，我深深被書中所傳遞出的積極向上的成長態(tài)度和努力奮斗的力量所打動。在閱讀中，我意識到，只有不斷追求優(yōu)秀與進(jìn)步，才能讓自己在成長的道路上不斷向上攀爬。
第二段：成長在于自我超越（250字）。
《向上生長》告訴我們，成長在于不斷超越自我。作者以自身親身經(jīng)歷為例，總結(jié)了自我超越的方法論。在面對挫折與困難時，不要放棄，而是堅持努力，超越自己。閱讀此書，我深刻體會到，在成長的道路上，沒有所謂的天才，只有不斷努力奮斗的人。只有持之以恒地努力，才能實現(xiàn)自我價值的最大化。
第三段：激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣（250字）。
《向上生長》強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的重要性。閱讀此書，讓我明白到，只有對所學(xué)知識產(chǎn)生濃厚的興趣，才能提高學(xué)習(xí)效果。作者以通俗易懂的語言，生動活潑的案例，讓我對學(xué)習(xí)抱有了全新的態(tài)度。在閱讀中，我也學(xué)到了很多培養(yǎng)興趣的方法，如主動關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容，與同學(xué)分享學(xué)習(xí)心得等。通過激發(fā)興趣，學(xué)習(xí)將不再是一種負(fù)擔(dān)，而是變成一種樂趣。
第四段：心態(tài)塑造成就人生（250字）。
《向上生長》教會了我如何正確塑造心態(tài)。書中指出，正確的心態(tài)是取得成功的關(guān)鍵。無論在哪個階段，我們都會面臨挫折與壓力，但能否成功，很大程度上取決于我們的心態(tài)。閱讀此書，我明白到只有積極樂觀地對待生活中的困難，才能以正確的心態(tài)去面對一切。在書中，作者通過自身經(jīng)歷，告訴我怎樣從容面對挑戰(zhàn)和壓力，如何在逆境中保持樂觀與堅持。通過正確塑造心態(tài)，我們才能獲得內(nèi)心的力量，向上生長。
第五段：結(jié)語（200字）。
閱讀《向上生長》讓我受益匪淺，不僅明白到成長在于自我超越、激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣、正確塑造心態(tài)等重要性，也學(xué)到了很多實用的方法和技巧。通過此書，我不僅深刻認(rèn)識到成長的意義和價值，也獲得了不斷向上的動力和勇氣。最后，我堅信只要保持積極的心態(tài)，不斷超越自我，就能在人生的旅途中不斷向上生長。
總結(jié)：通過閱讀《向上生長》，我深刻體會到追求進(jìn)步的重要性，學(xué)會如何激發(fā)興趣，正確塑造心態(tài)。這些成長的經(jīng)驗和方法將對我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。我將把《向上生長》中的智慧融入到自己的成長之中，不斷努力，向上攀爬，追求更加美好的未來。
野蠻生長讀書心得體會篇四
《野蠻生長》的第一章以原罪為題，講得是民營資本的原罪。這里我們需要看重的，不是他的觀點是否正確――屁股決定腦袋，站在一企業(yè)無產(chǎn)者的角度去評論一個有產(chǎn)者的正確，是非常蛋痛的。我從這一章，只是試圖從馮侖的角度來了解以他為代表的這一代民營企業(yè)家對自身發(fā)展的態(tài)度。
從“原罪”一章我們可以看到，雖然在制度與觀念的夾縫中幾經(jīng)周折，歷盡艱辛，但民營資本以其固有的堅韌終于迎來了蓬勃的發(fā)展。那么，民營企業(yè)家對這一段歷史是怎么看的呢?從馮侖的表述中，我們可以看到，民營企業(yè)家們對原始積累時期的經(jīng)歷，其實是迫切希望得到社會的諒解或者說理解。他們認(rèn)為在當(dāng)初的歷史條件下，在當(dāng)時的政治與法律環(huán)境下，所做的一切雖然可能不合乎今日的法理與道德，但至少大眾應(yīng)該理解并原諒他們，過去的只是歷史，對今天毫無意義。社會不應(yīng)糾結(jié)于已成為歷史的違法或者違反道德的作為，而是面向現(xiàn)在，面向未來。
與此同時，馮侖對自己的企業(yè)能夠及時的自我反省，找到正確的發(fā)展道路得意不已――這一點，也是我所欽佩的?？催^太多中國的民營企業(yè)發(fā)展到一定階段之后轟然倒塌的例子，萬通能夠走到如今，真的是非常不容易!萬能的“反省日”，也非常有新意，有想法。民營企業(yè)不應(yīng)該僅僅是以賺取眼前的蠅頭小利為目的，而應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)，更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)營態(tài)度，更科學(xué)的管理，更開放的精神。只有這樣，才能走得更遠(yuǎn)，飛得更高!
野蠻生長讀書心得體會篇五
本書的主線，根據(jù)他自己，是“顏色”和“圓圈”的問題，即“著色”的愿望。與社會倫理和政策法規(guī)“此環(huán)”沖突。在私營企業(yè)發(fā)展20多年的時間里，如果沒有欲望，只有道德和規(guī)范，我們的經(jīng)濟(jì)就沒有任何生命力，它就失去了生命力的源泉;相反，如果只追求財富和金錢的欲望，而不是“規(guī)則”，沒有社會道德，責(zé)任和法律規(guī)范來約束，金錢的欲望將成為社會的災(zāi)難。在這里，我想補充一點，道德和規(guī)范不僅限制欲望，而且更重要的作用是引導(dǎo)欲望。人與人的欲望大致相同，不同的是價值取向和道德價值。在不同價值觀的指導(dǎo)下，人們滿足自己欲望的手段和方法將會有所不同，最終會導(dǎo)致不同的命運。
在這本書中，馮侖反復(fù)強調(diào)要建立正確的價值觀，這絕非偶然。因為無論生死觀念如何，無論是決定還是實踐，它都是以價值觀為指導(dǎo)。如果沒有他或他們團(tuán)隊的獨特價值觀，本書中描述的任何內(nèi)容都不會發(fā)生。不會有這樣一群知識分子“不做生意”，他們的艱辛和艱辛就不會持續(xù)存在，也不會有如此眾多的優(yōu)秀私營企業(yè)現(xiàn)在支持中國經(jīng)濟(jì)。
中西文化差異很大，其中一個非常值得注意。西方文化以教堂為基礎(chǔ)。它的核心是“罪”文化，它強調(diào)生命是有罪的。人們必須通過努力工作和努力工作做出良好的調(diào)整，然后在死后無罪地升到天堂。東方文化與此相對應(yīng)，是“恥辱”的文化，其重點是知道榮辱，是非。它是一種以價值取向和道德文化為中心的文化。
我國知識分子，即所謂的文人階層，一直關(guān)注價值觀的塑造和培育。經(jīng)過無數(shù)先賢的艱苦思考和艱苦奮斗，最終形成了成熟的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)，形成了中華民族傳統(tǒng)文化的核心。宋代大師張載以四句話總結(jié)了班級的價值取向。從那時起，他就成了知識分子的座右銘，即所謂的“為了世界，為了人民，為了圣人的繼承”，為世界開放和平“。什么是“為了心臟和地球”?在古人的視野中，天地的一切都是屬靈的。例如，仁慈的愛山，聰明的人是快樂的。在仁慈的眼中，這座山反映了仁慈和正義的精神。在明智的眼中，水是敏捷的，反映出一種不可預(yù)知的智慧。例如，田行健是一個自我完善的人。天堂的特點是日出和日落，輪回的四季，永不懈怠，無盡的生活，體現(xiàn)了自我完善的精神。知識分子有義務(wù)表達(dá)天地萬物的精神。這是代表世界的。“為了人民的生活”，人們用“詩經(jīng)”中的話語，即普通人，為人民謀生。人民的起源在哪里?它應(yīng)該有助于人們擁有一個生活環(huán)境，有一個良好的追求，并有一定的物質(zhì)和精神條件。“成為神圣的神圣學(xué)?！保@是對傳統(tǒng)文化精髓的繼承。也就是說，我們必須繼承神圣生活努力所形成的思想，并讓它傳承下去。中國人是中國人，我們不僅有黑頭發(fā)和黃皮膚，更重要的是，我們繼承了祖先的思想基因。我們每個人的深度都有孔子的道德標(biāo)準(zhǔn)，他們都具有司馬遷的精神，都具有文天祥的價值取向。最終，“為世界開放和平”，不為萬世創(chuàng)太平，開平是開頭，后人繼續(xù)做。這是中國價值觀的集中體現(xiàn)。
從我們公司的角度來看，我們可以提供建筑光環(huán)，并專注于我們的勞動力產(chǎn)品。它可以為公司的股東和員工帶來利益，并為相關(guān)人員安頓下來。全體員工可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，繼承中華文明。在這個中國文藝復(fù)興的偉大時代，我們可以為太平的創(chuàng)造做出貢獻(xiàn)并盡我們的一份力量?？傊?，今天，我們公司致力于建設(shè)文化房地產(chǎn)，并致力于推動中國先進(jìn)的傳統(tǒng)文化。它的本質(zhì)是繼承祖先的價值觀，讓這些價值觀指導(dǎo)我們?nèi)绾伪憩F(xiàn)，如何做事，如何完善人格，如何追求幸福。
野蠻生長讀書心得體會篇六
春節(jié)假期期間，讀了一本閑書：馮侖的《野蠻生長》，4月初閱讀完畢，有意思，值得寫幾個字。
馮侖是個挺有意思的人，《野蠻生長》，也很有意思。前1/3闡述了企業(yè)的原罪，闡述了“錢”的各種是非，值得借鑒。中1/3描述了兩個企業(yè)家：王石、牟其中，八卦八卦。后1/3講企業(yè)的幾個階段，隨便看看。
摘錄一段文字，有意思!
這個預(yù)算來支付這個錢，并且法律上也不允許支這個錢。我個人花自己的工資，別人不會有什么意見，所以首先這就是個是非的判斷。
野蠻生長讀書心得體會篇七
一口氣把《野蠻生長》看完了。野蠻在文中的理解可以是，粗暴，放任，人如草芥。這幾乎貫穿著所有人物。生于五六十年代的人，又有多少精致的照顧呢?人和動物的生長沒有多少的不同，偶然懷孕，生下，放養(yǎng)，隨世浮沉，沒有選擇的命運。里頭，可以看到各個鮮活的個性迥然的人，在現(xiàn)實面前，或抗?fàn)幓蛘J(rèn)命，最終趨于暗淡，生于無聲，死于隨意。各種的無奈和荒謬。
人性無好惡之說，站在今時的道德制高點去評判那時的言行，除了道德上的自我陶醉，沒有什么意義。再者說，現(xiàn)今的社會，不也是及其混亂和分裂的么?只是社會提供了更多的可能性，讓大家有條件去選擇自己想要的生活。無論高尚或是罪惡，都只是自我的選擇，這個社會并沒有什么正義戰(zhàn)勝黑暗。有的最多，只是，制止了惡的暴行結(jié)果。而所謂好惡的標(biāo)準(zhǔn)也分崩離析，在不影響他人的情況下，按自己喜好生活便是對人性最大的尊重。
包括性。里面很多人在性方面都有一定的解放，其實很多時候性的解放就是人性的解放。肖水芹、李春天和她老公劉芝麻都有過外遇，都在婚姻世俗單位之外的地方獲得某種程度的釋放，心理的某種需求也得以安放。劉一花則把愛和性全然分開，在愛中看淡性，在愛人離去后亂性。李小寒更是真愛至上，置疑一切的或荒謬或莊正的道德。
書中，最令我深刻的，是對人性那種入木三分的刻畫。每一種行為都有它的動機，她不加掩飾，直指最深處的最黑暗的隱秘。作者不負(fù)“犀利”一說。習(xí)慣里，對于過于“上不上臺面”的事情及其動機，我們總試圖不說或者掩飾，而她則是最直接最真實也是最徹底的揭開。就那么直接刺入我愈加掩飾的回憶：農(nóng)村里都有類似的過往，或者更泛點說，生于中國這個大環(huán)境便有很多的共同的境遇，貧窮及強權(quán)，還有道德綁架下的對人性的蔑視。
也很慶幸，生活在發(fā)展改善，在一批又一批如李夏至、傅書中、李小寒等人的努力下，在改革開放帶來的物質(zhì)生活的提高中，人越來越有條件去生活得更有尊嚴(yán)。
野蠻生長讀書心得體會篇八
開篇就是民營企業(yè)的“原罪說”(指企業(yè)創(chuàng)建時因無股本而負(fù)債經(jīng)營，比如大筆的銀行借貸等等，造成企業(yè)原始黑洞愈深，導(dǎo)致資本結(jié)構(gòu)和財務(wù)結(jié)構(gòu)不合理、產(chǎn)業(yè)選擇趨向暴利行業(yè)，投資規(guī)模擴大的速度過快等等狀況)。馮侖認(rèn)為，民營企業(yè)的發(fā)展，是當(dāng)時大環(huán)境下的產(chǎn)物，有其時代特征和原因。很多民營企業(yè)，在發(fā)展之初，或多或少都有這樣那樣的原罪，隨著企業(yè)發(fā)展，時代發(fā)展，一部分原罪在企業(yè)內(nèi)部自行消耗，一部分卻如雪球般愈滾愈大，最終拖垮企業(yè)。原罪中，甚至包括一部分發(fā)展之初在法律邊緣的產(chǎn)物，在當(dāng)時說不上是觸犯法律，在現(xiàn)今卻是違公司法、合同法等等。民營企業(yè)發(fā)展三十年，多少曾一時風(fēng)光無限的企業(yè)陷入“原罪”之中不可自拔，折戟沉沙，而萬科、萬通等企業(yè)能夠屹立二十余年不倒，其相對健全的管理制度功不可沒。惟有健康的制度，方能避免民間企業(yè)家消除創(chuàng)業(yè)初期難以避免的道德劣勢，打破“富不過三代”的吊詭。
書中，馮侖用大量的篇幅，寫了民營企業(yè)發(fā)展過程中所需要注意的問題：比如合伙人之間“江湖方式進(jìn)入，商人方式推出”。用萬通公司本身發(fā)展過程為例。馮侖與潘石屹等其他五個人最初聚在一起創(chuàng)業(yè)是由于朋友之間的信任到后來因為思維方式，工作方式的不同，地域差異性等不能再維持下去，于是以國外商人、組織的方式散伙，按照既定的游戲規(guī)則進(jìn)行利益劃分，避免了江湖方式推出的慘烈。又比如在公司發(fā)展過程中，馮侖寫了幾個關(guān)鍵詞，比如投資、管理、組織、金錢、關(guān)系、政商關(guān)系。指出人和組織，是企業(yè)的核心。每一篇每一段都是精彩紛呈。
馮侖用真實的故事和通俗易懂的語言，寫出了自己在經(jīng)歷萬通一系列發(fā)展中的是非成敗，用很多的小故事，告誡民營企業(yè)經(jīng)營要注意避免的是非。猶如一盞清晰的明燈，通透、徹底、沒有遮遮掩掩的虛情假意，沒有討好，沒有歌頌，有的，只是真實和智慧的閃光。馮侖作為一個泳者，能夠如此理性的思考真讓人欽佩，他很真實，不回避黑暗中的污垢，在拷問自己內(nèi)心的是非和道德觀，這是很難得的一個思考過程，他讓我看到了中國民營企業(yè)的希望，它們將是成熟的，未來也是美好的。
對此書中一些論述的思考：
2、民營企業(yè)原罪說：“原罪”原是___義中指亞當(dāng)和夏娃在伊甸園偷吃禁果而犯下的罪過。馮侖把這個“原罪”延伸到民營企業(yè)的成長論中，把民營企業(yè)最初邏輯上的發(fā)展悖論和體制環(huán)境中一些不妥的制度安排稱為“原罪”。這樣的延伸很有意思，讓人從源頭上對民營企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行一些思索，這對民營企業(yè)的何去何從、今后如何健康發(fā)展是有益處的。我想這應(yīng)該歸入企業(yè)文化的范疇吧。民營企業(yè)在不斷的反省中，找到了自己的原罪，這是最可貴的。企業(yè)能夠自我剖析，找到自己的軟肋和問題的癥結(jié)所在，應(yīng)該是幸事，是企業(yè)生存和發(fā)展的制動力，某種程度上可以說是新觀點或說是中國企業(yè)新理念的引領(lǐng)，我認(rèn)為他們功不可沒。我把這種思考看作是實踐的思考，實踐出真知，馮侖做到了，還需要更多人去實踐去思考，完成民營企業(yè)從野蠻生長階段向文明科學(xué)發(fā)展階段的過渡。
野蠻生長讀書心得體會篇九
《野蠻生長》這本書在20xx年就有聽過。礙于時間安排不夠充分一直沒有來得及看。而對于書的作者馮侖這個人也只是停留在一個成功的商人這一認(rèn)識層面上。
陸陸續(xù)續(xù)花了幾周把這本書看完。這本書很適合現(xiàn)階段的我們看，隨意性居多但也用心。錢對馮侖這類人已經(jīng)是沒有意義的了，他們要的是受社會認(rèn)可、尊重，沒必要忽悠人賺稿費，因此，一般來說他們自己寫的書可讀性很高，反過來，談企業(yè)、談管理，如果不是企業(yè)家自己寫的書就不是非常值得看了，不是忽悠人就是替人做廣告。
我覺得這是我看的書中比較深入淺出的，用大白話，京片子把勾勒了中國民營企業(yè)的發(fā)展史和普遍遇到的問題以及需要克服的局限性，下面我把我認(rèn)為比較精彩的部分羅列一下：
第一個錢包是你的現(xiàn)金和資產(chǎn)，這些都是可以量化的，第二個錢包是你的信用，別人口袋的錢你能支配多少，在你急難的時候，你能借到這筆錢，這是信用的錢包。第三個錢包是心理的錢包，在你沒錢的時候，一塊錢可能會憋死你，如果人有一個億，花100萬也覺得沒什么。人的一生就是不斷翻動這三個錢包。做一個好的企業(yè)，就是要放大你的第二個錢包，守住第一個錢包，調(diào)整第三個錢包(調(diào)整心態(tài))。
書中舉了王石的例子，譬如王石在登山時的自律，哪怕去國外不吃中餐，而團(tuán)里其他成員都在吃，而王石卻堅持不吃，不熟悉的領(lǐng)域堅決不做等，都折射出在中國這個環(huán)境中企業(yè)家難能可貴的品質(zhì)——自我管理(自我評估)，中國有太多的機會，也有太多的機會主義者，別的行業(yè)好賺錢，都一古腦兒鉆進(jìn)去，不去評估自己是否真的懂這個行業(yè)，結(jié)果造成中國做什么，什么市場就爛掉(沒利潤)的局面。
欲望和幸福是成反比的，幸福其實是相對的，是一種隨著時間的推移會變化的感覺，在同樣的物質(zhì)條件下，欲望越低，越感到幸福，反之，就感到越不幸福。
在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，如何管理好自己的欲望已經(jīng)成為比如何創(chuàng)造財富更值得推敲的課題。
馮侖觀點：投資人的要點是重點做極個別人的長期投資，可能得到的回報遠(yuǎn)大于泛泛的和不同人交往。
正常情況下，人一生交往的關(guān)系人是10、30、60，也就是說你的關(guān)系人會有三種層次，第一種層次的人是不超過10個，也就是你遇到危難的時候，能借錢的對象，第二種層次的人不超過30個，而且這30人還包括前面提到的10個人，屬于熟人、朋友、經(jīng)常打交道的，第三種層次的不超過60人，也就是打起電話能夠記得起來的人，而且大概了解他的背景，而且這60個人還包括前面第二層次的30個人。所以，人這一生，不需要太多的關(guān)系就能應(yīng)付得了，只要把這60個人的關(guān)系每天都盤好，就夠你一生用了。
我覺得這本書對于現(xiàn)實中比較上進(jìn)但迷茫的人很有幫助。
野蠻生長讀書心得體會篇十
馮侖的《野蠻生長》，分析了同經(jīng)營有關(guān)的投資、管理、金錢，以及關(guān)系、政商關(guān)系等問題，還談及正反兩個企業(yè)家——王石與牟其中，還探討了與人性有關(guān)的偉大、幸福以及死亡等問題，有一定的觀點和深度。讀完一本書留下印象的就是書中那“馮式”的哲理語言，這里摘錄匯總下來。選擇就是“放棄”，自由就是“枷鎖”
在時間的投資上有一個叫排擠效應(yīng)。它既是生產(chǎn)資料，也是消費資料。當(dāng)你大量的時間用于生存和工作，你就不能大量的享受和消費你自己的時間。所以如果我們在有效的時間內(nèi)，盡可能的去做好一件專業(yè)的事情，用持久，專注的辦法來對待，我們可能會得到很多金錢，同時我們又能省出很多時間來，而省下來的那些時間，就相當(dāng)于投資的回報，我們可以拿出來消費，可以獨家，可以去畫畫，去滿足個人的興趣。(時間管理，精力管理)。
管理和愛情一樣，都清楚又都不清楚，都有道理又都沒道理(在過程中體驗感悟)人生會有三個錢包，一個是現(xiàn)金或資產(chǎn)，一個是信用，一個是心里的錢包書中提到關(guān)于錢：掙錢，看錢，花錢。提到歐洲如何有一套財富保障體系，美國如何掙錢，其中提到亞洲的花錢的一段很有意思：亞洲有錢的歷史短，富起來的時間大概是100年。剛富起來的人一定是惡性消費，要過一把癮。在中國，再高雅的人，就是北大的授，關(guān)了他5年，天天都饑餓狀態(tài)，放出來第一件事，是撲黑格爾的哲學(xué)論著看，還是撲到館子先吃一頓肉?我想一定是先吃肉——因為曾經(jīng)太痛苦太貧窮，所以一開始消費都是先吃肉，肉吃完了喘口氣，弄套好房子、好車，接著談個戀愛，擴大消費范圍，旅游、健身什么的一頓折騰;等這些也滿足了，接下來該光宗耀祖了，給家里修個墳;高雅了之后玩?zhèn)€藝術(shù)品，搞個文化;等這些都弄完了，開始認(rèn)真投資、做慈善。亞洲人基本都在修墳以前的階段，肉還沒吃上，墳還沒修，現(xiàn)在馬上做慈善，那是騙人的。
偉大是熬出來的。偉大是管理自己不是領(lǐng)導(dǎo)別人偉大是時間的函數(shù)。所謂創(chuàng)造歷史，就是在偉大的時刻、偉大的地點和一群偉大的人做一個有價值的事。(確實平庸的人在平庸的時刻在平庸的地點去聊偉大的事)歷史只有成敗沒有是非。歷史永遠(yuǎn)沒有真相。
野蠻生長讀書心得體會篇十一
不得不說自己是第一次那么認(rèn)真地讀經(jīng)營管理書籍。以往覺得這類書籍要等到自己積累些管理再讀。這次純粹是因為支持版主讀書會才勉強拿來翻翻的。沒想到，翻了幾頁后，我就被馮侖精辟麻辣的見解吸引了，忍不住一直讀下去。剛看完，就趕著寫心得跟大家來交流分享了。
老實說吧，我是把馮侖對企業(yè)“原罪”，公司管理制度的思考見解，和王石牟其中成功失敗的闡述當(dāng)成了名人傳奇來看的。沒辦法，我對“男人愉悅的冒險游戲”興趣缺缺?？赡芫褪邱T侖說的女性性格決定了吧。
不過我倒是對馮侖的金錢篇，關(guān)于金錢的解釋和思考非常感興趣。
小時候外婆告訴我，錢是壞東西，不能老想著錢，容易做壞事?？墒谴罅艘院?，特別是物價飛漲的現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)什么都離不開錢，沒錢真是萬萬不行。錢，是好是壞，這已經(jīng)不是一加一等于二那么簡單了。身邊不乏做采購?fù)其N工作的朋友，常?？吹剿麄冊诤诎字g搖擺不定。不由得慶幸自己只做純技術(shù)的東西，錢的是非要少很多。馮侖在“第二個花錢的藝術(shù)”中說到的“學(xué)會管理欲望，管理你的欲望增長速度和發(fā)展的方向，以及欲望的構(gòu)成”倒不失為處理“錢的是非”問題的解決方法。如果能夠控制了自己的欲望，那在道德的取舍上，“是”必定能戰(zhàn)勝“非”。而花錢藝術(shù)的第一件事，尋找花錢與幸福之間的平衡，更能讓天平在偏向“非”的時候控制住欲望?！盎ㄥX很多，并不一定會有幸福?！迸c其昧著良心，提心吊膽，不如坦坦蕩蕩，心安理得。
“掙錢的最高境界，不是爭，而是讓”。這個論點讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙？吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過這招還得看使的地方，在國外恐怕就行不通了。面對那些有一句是一句，不會拐彎的人來說，面子可不值錢。
“一生的三個錢包”中，我更看重第二個錢包，“信用”。錢沒有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時付信用卡帳和按時還銀行貸款。俗話說得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問題，不光是錢方面，對待朋友也是如此?！袄莵砹恕钡墓适麓蠹叶贾?，我就不多說了。
我媽常說的“錢也很有眼力，總是跑去有錢人那里”。以前我聽了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢心”的見解，不由得贊同起來?！板X必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去?！笨赐赀@句話，本來就比較保守的我更沒有勇氣投資風(fēng)險高的產(chǎn)品了。保本是理財?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣?！板X要翻身，要創(chuàng)造”，是啊，用錢掙錢才是王道。沒見過哪個富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
小小心得，歡迎大家批評指正。(補充：文筆比較爛，還請原諒。水瓶自小就怕寫作文，所以才選了工科來學(xué)。)。
最后說一句，堅決支持大學(xué)的版主讀書會。
野蠻生長讀書心得體會篇十二
不得不說自己是第一次那么認(rèn)真地讀經(jīng)營管理書籍。以往覺得這類書籍要等到自己積累些管理再讀。這次純粹是因為支持版主讀書會才勉強拿來翻翻的。沒想到，翻了幾頁后，我就被馮侖精辟麻辣的見解吸引了，忍不住一直讀下去。剛看完，就趕著寫心得跟大家來交流分享了。
老實說吧，我是把馮侖對企業(yè)“原罪”，公司管理制度的思考見解，和王石牟其中成功失敗的闡述當(dāng)成了名人傳奇來看的。沒辦法，我對“男人愉悅的冒險游戲”興趣缺缺?？赡芫褪邱T侖說的女性性格決定了吧。
不過我倒是對馮侖的金錢篇，關(guān)于金錢的解釋和思考非常感興趣。
小時候外婆告訴我，錢是壞東西，不能老想著錢，容易做壞事?？墒谴罅艘院?，特別是物價飛漲的現(xiàn)在，發(fā)現(xiàn)什么都離不開錢，沒錢真是萬萬不行。錢，是好是壞，這已經(jīng)不是一加一等于二那么簡單了。身邊不乏做采購?fù)其N工作的朋友，常?？吹剿麄冊诤诎字g搖擺不定。不由得慶幸自己只做純技術(shù)的東西，錢的是非要少很多。馮侖在“第二個花錢的藝術(shù)”中說到的“學(xué)會管理欲望，管理你的欲望增長速度和發(fā)展的方向，以及欲望的構(gòu)成”倒不失為處理“錢的是非”問題的解決方法。如果能夠控制了自己的欲望，那在道德的取舍上，“是”必定能戰(zhàn)勝“非”。而花錢藝術(shù)的第一件事，尋找花錢與幸福之間的平衡，更能讓天平在偏向“非”的時候控制住欲望?！盎ㄥX很多，并不一定會有幸福?！迸c其昧著良心，提心吊膽，不如坦坦蕩蕩，心安理得。
“掙錢的最高境界，不是爭，而是讓”。這個論點讓我耳目一新。是不是跟欲擒故縱有異曲同工之妙?吃虧就是占便宜，讓馮侖使用得淋漓盡致。不過這招還得看使的地方，在國外恐怕就行不通了。面對那些有一句是一句，不會拐彎的人來說，面子可不值錢。
“一生的三個錢包”中，我更看重第二個錢包，“信用”。錢沒有了可以賺，失信一次，恐怕努力十次也挽救不了。我不清楚現(xiàn)在國內(nèi)是否已經(jīng)將信用記錄聯(lián)網(wǎng)了。但我總是不斷提醒自己準(zhǔn)時付信用卡帳和按時還銀行貸款。俗話說得好“有借有還，再借不難嘛”。信用問題，不光是錢方面，對待朋友也是如此?！袄莵砹恕钡墓适麓蠹叶贾?，我就不多說了。
我媽常說的“錢也很有眼力，總是跑去有錢人那里”。以前我聽了不以為然，現(xiàn)在看了馮侖關(guān)于“人心”與“錢心”的見解，不由得贊同起來?！板X必須判斷，我的永遠(yuǎn)是我的，才敢去?！笨赐赀@句話，本來就比較保守的我更沒有勇氣投資風(fēng)險高的產(chǎn)品了。保本是理財?shù)氖滓襟E。就象炒匯就要養(yǎng)成止損的習(xí)慣?！板X要翻身，要創(chuàng)造”，是啊，用錢掙錢才是王道。沒見過哪個富豪是純靠苦力的。哪怕是存銀行，復(fù)利的效果也是很可觀的。
野蠻生長讀書心得體會篇十三
野蠻生長，指的是在艱苦的環(huán)境下忍受著各種壓力與困難，堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。在這樣的過程中，人們往往能夠不斷地成長與進(jìn)步。下面，我將分享一些我的野蠻生長心得體會。
第一段：堅定目標(biāo)，規(guī)劃路線。
在野蠻生長的過程中，最重要的一點就是有一個堅定的目標(biāo)，并能夠為自己規(guī)劃一條明確的路線。沒有目標(biāo)的人往往迷失在生活的漩渦中，不知道如何行動，最終只會原地踏步。而擁有一個明確目標(biāo)的人，則能更加清楚地知道自己要走的路，并為之努力奮斗。
第二段：積極面對壓力，適度放松。
在野蠻生長的過程中，人們常常會面臨各種各樣的壓力。但是，與其因為壓力而煩惱不已，不如積極面對并利用壓力來推動自己的成長。同時，適度放松也是十分重要的。偶爾的休息和放松，能夠幫助人們緩解壓力，調(diào)整心態(tài)，更好地迎接新的挑戰(zhàn)。
第三段：追求卓越，不斷學(xué)習(xí)。
野蠻生長的過程中，追求卓越是必不可少的。只有不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，才能夠在競爭激烈的社會中立于不敗之地。學(xué)習(xí)不僅是在學(xué)校，也可以是閱讀一本好書、聽取他人的建議，或者是參加各種培訓(xùn)課程。通過不斷地學(xué)習(xí)，人們能夠不斷地更新自己的知識和技能，讓自己更加優(yōu)秀。
第四段：擁抱挑戰(zhàn)，勇于冒險。
在野蠻生長的過程中，人們常常需要面對各種各樣的挑戰(zhàn)和冒險。而這些挑戰(zhàn)和冒險，往往是人們成長的機會所在。擁抱挑戰(zhàn)，勇于冒險，能夠讓人們在實踐中吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗，變得更加強大。同時，也能夠使我們更加勇敢，敢于面對一切未知的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。
第五段：堅持不懈，勇往直前。
野蠻生長是一項艱難而漫長的過程，而在這個過程中，最重要的一點就是堅持不懈，勇往直前。即使遇到了困難和挫折，也不能退縮或放棄。只有持之以恒，不斷地向前邁進(jìn)，才能夠取得真正的成功。記住，只有堅持不懈，才能夠在野蠻生長的道路上揚帆遠(yuǎn)航。
總結(jié)：野蠻生長是一種積極向上的生活態(tài)度，是對自己的要求和期望。在野蠻生長的過程中，我們需要樹立明確的目標(biāo)，積極面對壓力，不斷學(xué)習(xí)和提升自己，勇于擁抱挑戰(zhàn)，并堅持不懈地追求自我成長。相信只要我們能夠按照這些原則去行動和努力，就能夠在生活的道路上綻放耀眼的光芒。
野蠻生長讀書心得體會篇十四
野蠻生長，是指在自然環(huán)境中，個體通過自身的努力和適應(yīng)能力迅速成長起來。而在人類社會中，野蠻生長也具有深刻的意義。以下是筆者對于野蠻生長的心得體會，希望能夠與讀者分享。
野蠻生長是一種通過不斷進(jìn)行試錯實踐獲得經(jīng)驗和知識的成長方式。與傳統(tǒng)的平緩有序的成長方式不同，野蠻生長可以讓人們更快地適應(yīng)環(huán)境變化，獲得更大的優(yōu)勢。在現(xiàn)代社會，技術(shù)的迅猛發(fā)展和競爭的激烈程度使得野蠻生長成為了一種非常重要的能力。通過野蠻生長，個體可以更快地掌握新知識和技能，增強適應(yīng)環(huán)境變化的能力。
第二段：野蠻生長的條件和方法。
野蠻生長需要有一顆敢于嘗試和不斷探索的心。個體要勇于接受各種挑戰(zhàn)，不斷尋找新的機會和方式。同時，個體還需要具備持之以恒的毅力和強大的自我調(diào)節(jié)能力。野蠻生長還需要善于總結(jié)和反思，通過錯誤和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷修正自己的行動。最重要的是，野蠻生長還需要堅持不懈地追求目標(biāo)，不被挫折和困難所嚇倒，始終保持積極向上的態(tài)度。
野蠻生長讓個體具備了更好的適應(yīng)能力和競爭力。在競爭激烈的社會環(huán)境中，只有那些不斷追求進(jìn)步和成長的人才能立于不敗之地。野蠻生長不僅可以幫助個體獲取更多機會，還可以培養(yǎng)個體的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。野蠻生長也可以促使個體不斷挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)個人價值的最大化。此外，野蠻生長還可以激發(fā)個體的潛能，讓個體在成長中不斷發(fā)現(xiàn)自己更多的優(yōu)點和能力。
第四段：野蠻生長的困擾與反思。
盡管野蠻生長具有許多優(yōu)點，但它也存在一些困擾和問題。首先，野蠻生長可能導(dǎo)致個體對于目標(biāo)的追求盲目和無序，容易陷入浮躁和短視的境地。其次，野蠻生長可能會因為追求速成而忽視了基本功的積累，導(dǎo)致個體在長期發(fā)展中出現(xiàn)短板。最后，野蠻生長容易讓個體忽略了身心健康的重要性，導(dǎo)致身心俱疲。因此，在進(jìn)行野蠻生長時，個體需要時刻反思自己的行為和目標(biāo)，保持明晰的思維和全面的發(fā)展。
第五段：如何進(jìn)行有效的野蠻生長。
為了進(jìn)行有效的野蠻生長，個體需要制定明確的目標(biāo)和規(guī)劃。個體需要對自己進(jìn)行全面的分析，找到自己的長處和短處，制定合理的計劃和策略。同時，個體還需要不斷擴大自己的知識面和視野，通過閱讀、學(xué)習(xí)和交流等方式獲取更多的信息和經(jīng)驗。與此同時，個體還需要有意識地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和解決問題的能力，提高自己的專業(yè)水平和核心競爭力。最重要的是，個體需要保持積極向上的態(tài)度和良好的心態(tài)，堅持不懈地追求自己的目標(biāo)和夢想。
野蠻生長，不僅僅是自然環(huán)境中的動植物的生存方式，更是對于人類成長的一種有益啟示。在現(xiàn)代社會，野蠻生長可以讓個體獲得更多機遇和優(yōu)勢，提高自身的適應(yīng)能力和競爭力。但是，野蠻生長也需要個體保持清晰的目標(biāo)和規(guī)劃，并且時刻反思自己的行動和思維方式。只有這樣，個體才能在野蠻生長中真正找到屬于自己的成長之路。
野蠻生長讀書心得體會篇十五
大學(xué)生活作為一個人成長的關(guān)鍵時期，對于每個大學(xué)生來說都是一段寶貴的經(jīng)歷。在這個階段，大學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)知識，還要培養(yǎng)各方面的能力，更重要的是探索自我、成長自己。然而，大學(xué)中的野蠻生長技巧心得體會才是真正幫助大學(xué)生實現(xiàn)自我成長的關(guān)鍵。本文將從時間管理、社交技巧、學(xué)習(xí)方法、實踐經(jīng)驗以及心理健康等五個方面分享我在大學(xué)中獲得的野蠻生長技巧心得體會。
首先，時間管理是大學(xué)中的關(guān)鍵技巧之一。在大學(xué)中，學(xué)習(xí)任務(wù)、社交活動、興趣愛好等等占據(jù)了我們的時間。因此，合理安排學(xué)習(xí)和生活時間成為了我在大學(xué)中的首要任務(wù)。這就需要我學(xué)會制定計劃和設(shè)定目標(biāo)，將時間分配給不同的任務(wù)。我意識到，合理的時間管理不僅能夠提高效率，還能減輕壓力，使我能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活的挑戰(zhàn)。
其次，社交技巧在大學(xué)野蠻生長中非常重要。在大學(xué)生活中，我們需要與各種各樣的人交往，包括同學(xué)、老師、室友等等。通過與他們交流并建立良好的關(guān)系，不僅可以拓寬視野，還可以獲得更多的支持和幫助。在大學(xué)生活中，我學(xué)會了尊重他人、傾聽他人、分享自己的想法和體驗，這些社交技巧不僅提升了我的人際交往能力，還讓我結(jié)交了許多寶貴的朋友。
第三，學(xué)習(xí)方法是大學(xué)野蠻生長的重要部分。在大學(xué)中，學(xué)習(xí)是我們最主要的任務(wù)之一。然而，高中時期的學(xué)習(xí)方法可能已經(jīng)不再適用于大學(xué)。我通過摸索和實踐，發(fā)現(xiàn)了適合自己的學(xué)習(xí)方法。首先，我學(xué)會了合理規(guī)劃學(xué)習(xí)時間，集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)，避免分散注意力。其次，我培養(yǎng)了主動閱讀和思考的習(xí)慣，善于總結(jié)歸納，提高學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)不僅提高了我的學(xué)習(xí)成績，還培養(yǎng)了我的獨立思考和解決問題的能力。
第四，實踐經(jīng)驗是大學(xué)野蠻生長中的重要組成部分。大學(xué)不僅是理論學(xué)習(xí)的地方，更是實踐成長的舞臺。通過參加各種社團(tuán)、實習(xí)和志愿活動，我積累了豐富的實踐經(jīng)驗。這些經(jīng)驗不僅提升了我的專業(yè)能力，還鍛煉了我的團(tuán)隊合作能力、溝通能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過實踐經(jīng)驗，我真正體會到“實踐出真知”的道理，這種知識的實踐運用不僅讓我在大學(xué)中收獲思想的成長，更讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。
最后，心理健康在大學(xué)野蠻生長中是至關(guān)重要的。在大學(xué)生活中，我們面臨各種各樣的壓力和困惑，例如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系問題、就業(yè)壓力等等。因此，保持心理健康成為了我在大學(xué)中的重要任務(wù)。我學(xué)會了傾訴和尋求幫助，通過與他人交流和心理咨詢，我能夠更好地處理自己的情緒和壓力。此外，我也學(xué)會了調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，保持積極向上的態(tài)度，將挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為動力，并在困難和挫折中不斷成長和進(jìn)步。
總之，大學(xué)野蠻生長技巧涵蓋了時間管理、社交技巧、學(xué)習(xí)方法、實踐經(jīng)驗以及心理健康。通過學(xué)習(xí)和實踐，我獲得了這些野蠻生長技巧，并在大學(xué)生活中取得了積極的成長和進(jìn)步。這些技巧不僅幫助我更好地管理自己的時間，提升了我的人際交往能力，還提高了我的學(xué)習(xí)效果和專業(yè)能力，讓我更加清晰地認(rèn)識到自己的職業(yè)規(guī)劃和人生目標(biāo)。在大學(xué)的野蠻生長中，我深刻體會到了自我的成長和進(jìn)步，也認(rèn)識到野蠻生長是一種寶貴的經(jīng)歷，它帶給我無限的可能和機遇。
野蠻生長讀書心得體會篇十六
民營企業(yè)的發(fā)展過程，是一種非常痛苦的情感與倫理之間沖突的過程，更是正義和財富之間平衡的復(fù)雜過程。
作者通過自己在民營企業(yè)的實際經(jīng)營，貫穿民營企業(yè)的發(fā)展歷史，結(jié)合中國社會和經(jīng)濟(jì)制度的變革，而再版此書。
未讀此書之前，我并不知道馮侖這個人物，也不太理解此書為什么叫野蠻生長，感謝在印尼出差的一位書友的推薦并親自從另外一個城市把紙質(zhì)版本的書籍帶給我閱讀。前面兩周我都是斷斷續(xù)續(xù)的翻看，章節(jié)看的也比較亂，這和我個人看書的特點也有關(guān)系。最近看書我總是一本未看完，就去跳著看另外一本，經(jīng)常性的都是同時幾本書來回的穿插著看。最近挑戰(zhàn)改變自己的看書的方式，一本看完之后再看另外一本，那么就從《野蠻生長》這本書開始。
馮侖目前是萬通集團(tuán)的董事長，主營是房地產(chǎn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)。這本書是從一個比較貼近生活的角度描述民營企業(yè)的發(fā)展以及民營企業(yè)對社會經(jīng)濟(jì)的推動和作用，書中的有些比喻語言相對來說比較"粗俗"，如：私營企業(yè)家要和政治家“保持精神戀愛，而不是嫖娼的關(guān)系”，但是“跟國有資本要上床”。
道理很容理解，但是我感覺總是讀起來怪怪的。有些部分作者是比較敢講，我想這也是此書比較暢銷的一個原因吧。
全書分為7個章節(jié)：
原罪->合伙人->流變->投資->管理->金錢->政商關(guān)系。7個章節(jié)把民營企業(yè)的早期，中期和后期的模式通過一些實際例子進(jìn)行了講解，也是民營企業(yè)發(fā)展越來越規(guī)范化的一個歷程。中國民營企業(yè)的發(fā)展早期很多時候就是以家庭關(guān)系和合伙人江湖聚義的形式組成，但是發(fā)到到一定階段，背叛和廝殺導(dǎo)致散伙的非常多，成功以江湖模式進(jìn)入，商人方式退出的也比較少。1993年，《公司法》的出現(xiàn)，是中國民營經(jīng)濟(jì)走向市場規(guī)范化的一個重要的里程碑，對之后民營企業(yè)的組織，形式，發(fā)展都有了質(zhì)的變化。
網(wǎng)傳李光耀曾評價過李嘉誠，意思是他并沒有給香港的整體繁榮和人類的進(jìn)步帶來實質(zhì)性的作用，而僅僅是通過壟斷方式賺錢，非實業(yè)，都是不能讓生產(chǎn)力變革的事情。我不認(rèn)為他表達(dá)的意思不對，一個是政治家，一個是商人，兩者追求的目標(biāo)和站的角度不同。商人就是追求利益最大化，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，但是走的遠(yuǎn)的商人要有社會責(zé)任，要回饋社會。
回看現(xiàn)在所謂中國“新四大發(fā)明”：高鐵，網(wǎng)購，移動支付，共享單車，部分發(fā)明無法從根本上推動人力質(zhì)的進(jìn)步，無核心技術(shù)，容易被復(fù)制。但也不能以偏概全，從另外一個角度看，民營企業(yè)對社會的前進(jìn)是有很大的推動作用的，他和一些科技的上的創(chuàng)新和工業(yè)上變革一樣重要。民營企業(yè)提供了大量的就業(yè)機會，改變著人類的生活方式，促進(jìn)了社會的穩(wěn)定，推動著經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)。
此書以“原罪”開頭。什么是原罪？
原始定義：就是從一入了世界，又傳給眾人的罪，也就是那使嬰兒也必須受洗的罪。
有時我們認(rèn)為民營企業(yè)就是為了暴力圈錢，牟取暴利（特別是房地產(chǎn)），任何一個高級干部的倒臺，背后都一個民營企業(yè)在支撐。無形中民營企業(yè)就是和腐敗，行賄直接掛上了勾。直到2006年11月17日，政府聲明說：民營經(jīng)濟(jì)的誕生，非但沒有“原罪”，而且應(yīng)該早生10到20年，如果清算原罪，那就是對改革開放成績的否定。原罪一詞才逐漸從民營企業(yè)的頭上慢慢淡化。一個民營企業(yè)想要良性健康的發(fā)展下去，同樣也需要堅持四化:“資本社會化，公司專業(yè)化，經(jīng)理職業(yè)化，發(fā)展本土化”，走這條路，原罪的繩結(jié)就可以解開了。
管理。
管理是當(dāng)下中國企業(yè)使用最頻繁的詞匯。書店到處都是管理相關(guān)的書籍，特別是機場經(jīng)常播放企業(yè)名人的管理思路和方法?！暗卖斂恕背蔀槠髽I(yè)管理者的教父。好像你不知道德魯克就無法進(jìn)入"管理圈"。可比較諷刺的是，每年也都有很多企業(yè)破產(chǎn)。管理是一門學(xué)問，一個學(xué)說，并不能復(fù)制，不能套樣，必須在實際的經(jīng)營中通過變革，不斷的適應(yīng)找到平衡。
這里的核心需要管理者關(guān)注"人的管理和管理的人"的區(qū)別，一個管理者如果認(rèn)為管理就是管理人，我想就是最大的誤區(qū)。真正的管理者不是管理別人，而是通過管理自己而去影響別人。任何偉大的人，偉大的領(lǐng)袖都是一個成功管理自己的人，在中國房地產(chǎn)行業(yè)中，王石是一個管理自己非常成功的人（細(xì)節(jié)可以參考他的書籍），行為管理和行為矯正的關(guān)鍵是矯正自己的行為。我們學(xué)習(xí)游泳，學(xué)習(xí)不好，會不會埋怨教練教的差，一個事情做不好了，會不會埋怨都是別人的錯誤，無休止聲嘶力竭的"咆哮"？管理自己，就是做重要的事情，重要的事情做好了，剩下的事情員工自己就能處理了。
企業(yè)管理者什么是重要的事情？公司戰(zhàn)略，員工培訓(xùn)，制度建設(shè)就是管理者最重要的事情。
雖然我們很多人無法成為管理者，但是此書里面的很多做事方法和對自己的管理事例也非常值得學(xué)習(xí)。總之，這是一本值得男人讀的書。（莫杜康）。
野蠻生長讀書心得體會篇十七
大約五年前，剛來深圳工作，同學(xué)帶我爬蓮花山，她指著不遠(yuǎn)處，燈火通明、造型新奇的建筑，對我說：“那，就是深圳圖書館。”
我很吃驚，我不知道深圳竟有這么大的圖書館。和很多人一樣，印象中的深圳是文化的沙漠，高樓大廈、燈紅酒綠、車水馬龍，這里的人要么忙著熬夜加班，要么抓緊時間泡吧、看電影、各種玩樂，畢竟這是一座很年輕、快節(jié)奏的城市，太多的青春荷爾蒙需要釋放。
這里怎么會有像樣的圖書館？而他們又怎么可能靜下心來，去圖書館看書呢？
帶著好奇和不太相信，我第一次走進(jìn)了圖書館，很意外，竟然不用任何證件就進(jìn)入了，看來，還真沒把我們當(dāng)外地人。
眼前的這些場景深深地震撼了我，我為自己無所事事、游蕩了一天感到很羞愧。
“物以類聚，人以群分”，愛好讀書的人，總會發(fā)現(xiàn)并找到屬于自己的精神領(lǐng)地。深圳并不缺少文化，缺少的只是發(fā)現(xiàn)。
那一晚，我和同學(xué)，仿佛接受了精神的洗禮，有股能量，在心間綻開了花，通過神經(jīng)脈絡(luò)傳到了身體的各個部位，溫暖而又充滿了力量。
當(dāng)時我們就決定，以后一定要常來這里，多看書、勤學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。
以后的周末，我們不再無聊乏味、四處壓馬路，而是泡圖書館看書，像打牙祭一樣，捧著書本，大快朵頤，過得充實而又有意義。
在這里，我考取了心儀的單位，她完成了職稱考試，當(dāng)然，還有更為重要的情感歷練。
我和同學(xué)是85后，都出生在內(nèi)地非常傳統(tǒng)的家庭，父母天天念叨的是“好好學(xué)習(xí)，不要談戀愛”。當(dāng)時的學(xué)校沒有開設(shè)青春期的教育課程，衛(wèi)生課也完全避開了“性與生殖健康”，更沒有經(jīng)營婚姻和家庭的內(nèi)容。
可當(dāng)我們走出校園，來到深圳這個國際大都市，才發(fā)現(xiàn)一張白紙并不是一件好事。毫無戀愛經(jīng)驗，情感不成熟，面對感情上的沖突和矛盾，無處適從，茫然不知所措，甚至不知道該向誰求教。
情感專家說：“單純的女子，行走在情感的道路上，步步驚心、如履薄冰，看得直叫人心驚膽戰(zhàn)。”這話用在我和同學(xué)身上再合適不過了。
有段時間，她失戀了，哭得死去活來，怎么也走不出來。我從未遇到過這種情況，不知道該如何去幫助她、安慰她，又怕她悶出病來，只好把她拖到圖書館，找了一堆的情感書給她看。
她邊看邊流淚邊喃喃自語：經(jīng)營好愛情和婚姻，真是一門學(xué)問，比所有的專業(yè)都難，我們卻從來沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)過。
是的，在紛繁復(fù)雜的社會中，每一個人的能力和水平都有局限性，而書籍是人類智慧的結(jié)晶，當(dāng)我們遇到難解的問題，不知該問誰時，大都可以從書中尋找答案或受到啟發(fā)。
“兼聽則明，偏信則暗”，怕被個別書籍誤導(dǎo)，同學(xué)挑選了不同作家寫的、不同主題的情感類書籍，一本本看，詳細(xì)做讀書筆記，認(rèn)真寫心得，并注重在生活中實踐。
慢慢地，就從前段失敗戀情的陰霾中走出來，找回了自己，活出了自信，豐盈了情感，處理問題的能力也顯著提高，最終收獲了美滿的愛情和婚姻。
如今，她已成了知心大姐，給身邊為情所困、被愛所傷的小姑娘小伙子指點迷津，將書中所學(xué)惠及更多的人。
每每回想起過往的經(jīng)歷，同學(xué)都很感慨：“在人生那些茫然焦灼的日子里，幸好在圖書館用書溫暖了自己，在書中找到了答案?！倍?，又何嘗不是。
我想，圖書館不僅溫暖了她和我，還溫暖了許許多多來這里求知的人兒。
它是一張深圳文化的名片，彰顯著海納百川的胸懷，無論你來自何方，只要來到這里，都可以平等地汲取知識的養(yǎng)料，成就更好的自己，更自信地邁出它的大門，創(chuàng)造更精彩的生活，而它將永遠(yuǎn)在身后守望著你。
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