活著讀書(shū)感悟心得(熱門(mén)19篇)

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活著讀書(shū)感悟心得(熱門(mén)19篇)
時(shí)間:2023-12-12 15:49:13     小編:字海

感悟是我們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的回顧和總結(jié),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和他人。那么我們應(yīng)該如何收獲感悟并將其寫(xiě)成文字呢?首先,我們要保持敏感的觀察力,時(shí)刻關(guān)注身邊的人和事,因?yàn)楦形蛲从谏畹狞c(diǎn)滴。其次,我們要有批判性思維,對(duì)所感悟到的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和分析,不斷追問(wèn)自己為什么。另外,我們還可以通過(guò)與他人交流和分享自己的感悟,從不同的角度來(lái)思考問(wèn)題,獲取更多的啟發(fā)和反饋。最后,我們需要用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和表達(dá)方式將感悟記錄下來(lái),可以是詩(shī)歌、散文、日記等形式,只要能夠真實(shí)地表達(dá)我們的內(nèi)心感受即可。在這里,小編為大家準(zhǔn)備了一些精心挑選的感悟范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。

活著讀書(shū)感悟心得篇一

我想大概是源于這些年的一些經(jīng)歷和思考,與作者在文中描述的語(yǔ)言產(chǎn)生了共鳴,這是一種很特別的感覺(jué),我無(wú)法用言語(yǔ)說(shuō)清。喜歡看余華給書(shū)里作的序言,不同的幾個(gè)序言從不同的角度出發(fā),我覺(jué)得看這本書(shū)也可以從不同的角度來(lái)理解吧。

余華寫(xiě)的:就是這篇《活著》,寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。

書(shū)中有一些句子和段落會(huì)會(huì)引發(fā)我的思考和聯(lián)想,我有摘抄下來(lái):

活著讀書(shū)感悟心得篇二

《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品,的確發(fā)人深省,耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段,時(shí)代特征突出,時(shí)代氣息濃厚,活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。下面就是小編給大家整合的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!

人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人正因孤獨(dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的好處。

人要靠記憶來(lái)慰藉,要靠?jī)A訴來(lái)釋然,要靠平靜來(lái)概括,要靠回首來(lái)徹悟。

悲愴的殘陽(yáng)微弱的呼吸著,無(wú)意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。

枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)?!耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無(wú)形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺(jué)到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過(guò)去時(shí),繁華也就悄無(wú)聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛(ài)他的妻子還要鐘愛(ài)于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢(qián)就是利的實(shí)體。賭場(chǎng)上的輸贏就像夢(mèng)一般若真若幻,福貴不知道他正在輸?shù)糇约旱娜松?。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o(wú)所有之時(shí),父親并沒(méi)有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒(méi)有說(shuō)一句話。男生一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來(lái)的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)到達(dá)前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一向竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。

當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢堅(jiān)信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女生又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。

而人生總是悲喜雜劇,沒(méi)有純粹的喜,也沒(méi)有純粹的悲。

他們的母親因勞累過(guò)度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了,沒(méi)請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來(lái)越遠(yuǎn),福貴越來(lái)越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,正因他還有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒(méi)有任何人可傾訴、可明白的狀況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎樣受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50-60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的理解那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的,但在書(shū)中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),能夠感激,也能夠仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來(lái)的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒(méi)有答案。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過(guò)程。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)能夠辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,因此死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選取,既然選取了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,透過(guò)苦難體會(huì)到了生存。

福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,正因只要活著就有期望。

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

上個(gè)月我看了《活著》這本書(shū),它使我受益匪淺,無(wú)疑是心靈上的起伏。《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言兩語(yǔ)能夠詮釋清晰的。我只能說(shuō)那么一點(diǎn)點(diǎn)感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史。雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),更讓我們80年后的年輕一代了解什么是。作為21世紀(jì)的年輕人,是應(yīng)該必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。宗默然埋怨自己說(shuō):“唉!我怎么忘了不準(zhǔn)提問(wèn)題了呢?太丟人了,我的愿望實(shí)泡湯了。我只好硬著頭皮回去了。”在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪。在他的臉上,我們看不到生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌,正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。

當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,它并不像某些人所講的那樣美好,并不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所看見(jiàn)的只是他們的快樂(lè),而廣大農(nóng)民卻是很艱難的?,F(xiàn)在的“三農(nóng)”問(wèn)題并不是那么容易解決。我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注這個(gè)社會(huì)盡自己所能去幫助和關(guān)心他人,這樣就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

20xx年的sars,20xx年的禽流感,20xx的冰凍災(zāi)害,所有的一切讓我感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的?!痘钪樊?dāng)中的余杰、何清漣,是他們讓我們感知社會(huì)并不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照著。即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

《活著》確實(shí)被賦予太多的,無(wú)疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義,也許是終生受益吧。

第一次讀完《活著》這本書(shū),我只覺(jué)得壓抑充斥了自己的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍,讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去,卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下,因?yàn)槲矣憛捰谌A,討厭他的殘酷。

第二次看《活著》,是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月,在我滿懷憧憬著自己的幸福未來(lái)時(shí),一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。

我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚,自己流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄,甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步,我深深感受到了活著的艱辛,活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活,我為什么要活著。"那幾天我想的只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄,開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去,燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》,鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這唯一的一本,開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生最大的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻,可當(dāng)我再讀《活著》,我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去,你卻毫無(wú)辦法,直到只留下你孤單的一個(gè)人!這才是人生最大的悲哀。

我不敢想象,如果主人翁換成是我,我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去,但是他卻依然友好地對(duì)待世界,這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,我想不是一般人能想象得到的,也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼,活著到底是為了什么?當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí),我卻無(wú)從答起。

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)?人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著,在活著中享受艱難!

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。我承認(rèn)那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間潸然淚下。有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)??墒俏覀?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!彼栽谀切┍瘋那楣?jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白,無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我,誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。

人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

在當(dāng)代文學(xué)史老師的嘲弄之下,我終于按捺不住,一口氣讀完了余華的小說(shuō)——《活著》。掩卷凝神,心頭涌起的難以名狀的萬(wàn)千心緒,我想,這些心緒,就是小說(shuō)里說(shuō)不清、道不盡的悠長(zhǎng)意蘊(yùn)吧。

小說(shuō)采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)。福貴由福致貧、經(jīng)歷無(wú)數(shù)滄桑事故的跌宕命運(yùn),展現(xiàn)更是從一幅國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)、人民公社到時(shí)期的動(dòng)-亂不平、多災(zāi)多難的社會(huì)的長(zhǎng)軸畫(huà)卷。福貴的坎坷命運(yùn),只不過(guò)是萬(wàn)千人民在當(dāng)時(shí)大背景下的一個(gè)典型和縮影。而余華通過(guò)描繪福貴的悲慘一生,正凝練概括了那個(gè)時(shí)代人民-運(yùn)命的浮沉遭遇。

震驚、痛楚、悲切、憐憫……生存時(shí)代的巨大差異,使我驚異于動(dòng)蕩年代底層人民生活的悲哀。福貴的命運(yùn),可以說(shuō)已經(jīng)淪陷到一種悲慘的極點(diǎn):每時(shí)每刻,都承擔(dān)著生命不可承受的重量,生活對(duì)于他,可以說(shuō)是太重了。沉重得連讀者的心,都緊隨著收縮、壓抑和一次次地撕裂粉碎。這不僅是福貴一個(gè)人的悲劇,更是福貴所處時(shí)代和社會(huì)的悲劇。

然而在福貴身上,我讀出了作者想要表達(dá)的情感與吶喊:

活著,哪怕生命到了最最艱難的時(shí)刻;。

活著,哪怕生命只剩下一絲微茫難辨的曙光;。

活著,這是剩下的唯一的選擇,也是沒(méi)有選擇的選擇:

活著,就要好好地活著;。

活著……。

穿越小說(shuō)的歷史時(shí)空,回到我們生存的今天,我為出生在這個(gè)相對(duì)幸福的年代,感到自足和快慰。讀讀《活著》,想想福貴,我們還有什么理由抱怨生活,還有什么理由不好好活著。

于是,我告訴自己:要快樂(lè)地活著~。

活著讀書(shū)感悟心得篇三

《活著》這部小說(shuō)是以第一人稱的角度講述一個(gè)叫“福貴”的人從年輕到年老平凡而又豐富的一生。福貴的一生充滿著辛苦與坎坷,所有的親人都相繼離世,最后年邁的他只有一頭同樣年邁的老牛與他相伴。這本該是一個(gè)絕望的故事,書(shū)中也不乏揭示黑暗的描寫(xiě),可是它讀起來(lái)并不沉重,讀后只會(huì)有無(wú)限的感慨與心中脹脹得有些酸痛的感動(dòng)。人性善惡交織,時(shí)局動(dòng)蕩起伏,書(shū)中的人都是帶著善良的,所有簡(jiǎn)單的故事,都發(fā)生得那么復(fù)雜,又顯得波瀾不驚。

此書(shū)從國(guó)民黨戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開(kāi)始講起,經(jīng)歷了土改,人民公社,等時(shí)期,這些漂浮在歷史潮流中的人物,其一生的命運(yùn)都是很讓人心疼的。他們拼盡全力地活著,卻還是被時(shí)代和命運(yùn)那雙無(wú)形的手一次次推到深淵,又一次次地,努力走完了他們的人生。時(shí)間如浩渺的天際般不可捉摸,人類也永遠(yuǎn)不可能以一己之軀承載歷史的厚重。余華先生只是給我們講了一個(gè)故事,一個(gè)真實(shí)而殘忍的故事。很多人都是這么活著的,人類那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史,也是這么活過(guò)來(lái)的。

“我相信,《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著的。”

活著讀書(shū)感悟心得篇四

知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對(duì)此位主持人的信任,我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū),是余華的作品,十萬(wàn)余字,用詞很簡(jiǎn)練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長(zhǎng),用很短的時(shí)間,我就看了此本小說(shuō),后來(lái)又重看了兩遍,每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受,也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。

余華是一位年青的作家,是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者,好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣,對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài),他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華,才能知道我們的生存狀態(tài)如何,才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中,是他們讓我們知道這只是表象罷了,深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權(quán)貴,一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國(guó)的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。

《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),更讓我們這些后出生的年青人了解什么是,這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,是中華民族歷史上的大災(zāi)難,是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮,而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起,是人為的,是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人,是應(yīng)該記住這段歷史的,它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn),讓我們知道真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白,更令人擔(dān)心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”,因而,我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

在描述苦難時(shí)代的背景下,“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候,心底實(shí)際是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生,在年近古稀之時(shí),以一頭耕牛為伴,卻沒(méi)有一絲的沮喪,在他的臉上,你看不見(jiàn)生活有多么的不好,看不到對(duì)世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,在他們身上,遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌,正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái),他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,在我們的國(guó)家,實(shí)則是二重國(guó)家,二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村,而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)??梢哉f(shuō),中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分,毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn),提出了“農(nóng)村包圍城市”,才使中國(guó)革命取得了成功,如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村,不過(guò),這些都已不重要了,農(nóng)民還是那么苦,農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到是最低微的收入,他們骨子里的品質(zhì),讓他們無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)然也無(wú)可奈何,而聯(lián)想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運(yùn)的不幸,一部分則選擇了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,我們有資格說(shuō)我們苦嗎,有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎,我們不配,當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí),我們滯步不前,我們?cè)讵q豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國(guó)走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族希望所在,“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗,我想,余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷,也許正基于此吧。

深層次剖析,我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰,土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō),就是命,就是生命意義所在,人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類有了信仰,才能戰(zhàn)勝自然,才能避過(guò)災(zāi)難,基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣,也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰,不過(guò),時(shí)下的中國(guó),是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度,部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生,選擇了侹而走險(xiǎn),人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰,就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢(qián),現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了,很多人為了金錢(qián)和權(quán)力,不惜出賣(mài)一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視,我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái),倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。

《活著》帶給我們的還有很多,自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了,細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì),我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期,而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞,改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了,“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人,他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包,而廣大的工人、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中,社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平,許多工人失業(yè),隨著人口高峰的來(lái)臨,社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力,黃、賭、毒、法、黑應(yīng)運(yùn)而生,四處泛濫,甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié),以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位,教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的,我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣,這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞,只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大,最后形成社會(huì)的兩極,矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面,自然環(huán)境急劇惡化,可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞,很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況,視自然環(huán)境于無(wú)物,強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”,但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的,它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài),但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣美好,不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè),而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的,面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì),我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀,能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀,又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

在一片“歌舞升平”中,我們又迎來(lái)了20xx年,20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年,但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō),也許更多的是恐懼與不安,sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步,上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年,禽流感又飄然而來(lái),這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果,所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對(duì)于我來(lái)說(shuō),已足夠,堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀面對(duì)著一切,用自己的良知去闖蕩社會(huì),我想,即使生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),我對(duì)得住自己的良心,我無(wú)悔,我想,這就足夠了。

《活著》確實(shí)被賦予太多的,能讀著它,無(wú)疑是一種享受,它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的意義,這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō),也許是終生受益吧。

活著讀書(shū)感悟心得篇五

書(shū),是我生命的一部分,他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書(shū)的翅膀,飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書(shū)的翅膀,飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書(shū)的翅膀,讓他帶著知識(shí),伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面是小編為大家整理的幾篇關(guān)于活著讀書(shū)心得的范文!

《活著》,長(zhǎng)篇小說(shuō),作家余華的代表作,本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性,終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死,母親重病在床,福貴卻被國(guó)名黨抓去當(dāng)壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家中。之后隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),等社會(huì)變革,他的人生和家庭都經(jīng)受苦難,后來(lái)所有的家人都離他而去,最后只剩下老牛與他相依為命。

面對(duì)家境的沒(méi)落,面對(duì)自己的父親母親,甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿,還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世,一位老人仍堅(jiān)強(qiáng)的活著,他就是福貴,當(dāng)他的家被他敗光時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他被拉去當(dāng)兵時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的妻子因病去世時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的女婿出事死去時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的;當(dāng)他的孫子夭折時(shí),他是堅(jiān)強(qiáng)的,風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量,別人的歧視也不能使其喪失斗志,他用行動(dòng)向我們?cè)忈屃恕獔?jiān)強(qiáng)!

快樂(lè)的活著,是一種樂(lè)觀面對(duì)人生的態(tài)度;幸福的活著,是努力改變逆境的人生態(tài)度;堅(jiān)強(qiáng)的活著,是永不言敗的人生態(tài)度。

人不能白活一世,人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好,任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的,無(wú)論是國(guó)家總統(tǒng)還是清潔工人,只要是對(duì)自己和別人有好處的,都是有價(jià)值的,而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人,他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論遇到什么困難,都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的活著。

活著是一種勇氣的體現(xiàn),更是堅(jiān)強(qiáng)的體現(xiàn),當(dāng)你不再堅(jiān)強(qiáng)時(shí),你就會(huì)失去許多。

一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián),可以用自己的力量去爭(zhēng)取。一個(gè)人失去了健康,可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn),可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn),基于一個(gè)前提:堅(jiān)強(qiáng)。如果這個(gè)人不堅(jiān)強(qiáng),他失去了什么都不會(huì)去想辦法兩次獲得,所以,一個(gè)人失去了堅(jiān)強(qiáng),就失去了一切,甚至生命。

人為什么能活在世上:因?yàn)橛幸环N無(wú)形的力量——堅(jiān)強(qiáng)支撐著人們,這種力量使人們生活幾萬(wàn)年,使人類可以在地球上繁衍生存。

海倫.凱勒因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)在雙目失明后堅(jiān)強(qiáng)活了下來(lái);霍金全身癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái);史鐵生雙腿癱瘓仍堅(jiān)強(qiáng)的活著。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),他們勇敢地活著,并為人類創(chuàng)造出民財(cái)富,使許多人更好地活下去.

每至農(nóng)家見(jiàn)到一位老頭牽一頭老牛,我就會(huì)想起那位叫福貴的老人,一個(gè)人生活在農(nóng)家。時(shí)而拍拍黃牛,時(shí)而向西方望去,那是他七位親人的墳?zāi)?,他放下鋤頭,向著落日,看太陽(yáng)將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上。

堅(jiān)強(qiáng)地活著,不應(yīng)白在人世間經(jīng)過(guò)。堅(jiān)強(qiáng)地活著,面對(duì)一切困難欣然向前,面對(duì)逆境毫不退縮。

每每想到這位老人,我想對(duì)他說(shuō):你的名字叫堅(jiān)強(qiáng)!

我喜歡看書(shū),喜歡看各種各樣的書(shū),看的很雜,文學(xué)名著,流行小說(shuō)都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書(shū).只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看,看完了感嘆一番也就丟下了.

徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事,嫖娼,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間,他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.

從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說(shuō):"人只要活得高興,窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.

自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo).用書(shū)中的話說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.

解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認(rèn)命了.用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.

日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了.直到……。

看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.

回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.

小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.

徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.

"往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年,這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命."。

這是主人公的話,書(shū)看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò)。

有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受,有的人活著是為了追求一種精神,還有一種人活著不是為了什么,也不知道為了什么。他們不是為活著之外的任何事物而活著,而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣:糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵,但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!

打開(kāi)《活著》這本書(shū),耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》,聽(tīng)著聽(tīng)著,仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線:枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂,黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋。不由的,我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著,軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,似乎在拼命的直起身,想往遠(yuǎn)方看,然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng),好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸。

他一生經(jīng)歷苦難,家人都先他而去,而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活,沒(méi)有一句抱怨的話。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍,但他沒(méi)有選擇逃離,而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>

每當(dāng)我無(wú)所事事,寂寞纏身之時(shí),我都會(huì)思考,人到底為什么要活著呢?這時(shí),老黑奴的形象躍然于我腦海,他仿佛問(wèn)我:"今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。"。

我醍醐灌頂般頓悟,當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí),就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然,一種高尚。這種高尚又不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡的一視同仁。

我盡情的享受著這一刻的超然,老人漸漸遠(yuǎn)去,然而始終沒(méi)有走出我的視線……。

一個(gè)從小在富貴中的少爺,一個(gè)不把別人放在眼中的風(fēng)流人物——福貴,他因?yàn)楹觅€被騙去了家財(cái)父親也被氣死了,但他卻因禍得福最最后絞幸的活了下來(lái),他的老婆家珍一直陪伴在他身邊慢慢的用愛(ài)和自己的信念感化他,最終福貴終于被感化了,但是為時(shí)以晚,害得自己的家人受到苦日子。

當(dāng)我讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,家珍沒(méi)有怨言,是那樣慈祥那樣平靜,我看到她無(wú)邪的純潔的心靈,她仿佛在凈化著一些"丑惡"的事物。福貴的女兒兒子相繼死去,最終連女婿也慘死在了鋼板下面,苦根也因?yàn)榧抑械呢毟F最終被餓死了??吹礁YF的親人相繼死去我的心情也觸動(dòng)了,留下了淚水。但是福貴也是可憐的上帝對(duì)他如此不公平,讓他的親人死去,只讓自己潦倒的一個(gè)走向生命的盡頭,也許這是他的"素命"吧!

親人的相繼離去使福貴變得不在是很新痛了,是他漸漸明白了,親人一只活在自己的心中,要讓自己好好的活下去,他買(mǎi)的老牛也是給予自己的自我安慰。

我對(duì)福貴的精神是十分贊賞的,他堅(jiān)定的信念,背負(fù)著祖先留下的一句話,讓自己活下去。生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,讓自己的路走的更長(zhǎng)更遠(yuǎn)。

給出一段書(shū)中的文字,大家欣賞下:

老人和牛漸漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:

少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。

女人吆喝孩子的聲音此起彼伏,一個(gè)男人挑著糞桶從我跟前走過(guò),扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去。慢慢地,田野趨向了寧?kù)o,四周出現(xiàn)了模糊,霞光逐漸退去。

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。

活著讀書(shū)感悟心得篇六

第一次讀這本書(shū),是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后,讀完時(shí),屋外已是華燈初上了,不記得當(dāng)時(shí)是怎樣一種復(fù)雜的心情。不太喜歡悲劇,每每讀完都讓人唏噓不已,久久不能從那種心境中恢復(fù)過(guò)來(lái)。而今,再次讀余華的活著,我卻多了幾分感動(dòng)與思考。

文章作者是以第一人的筆觸在記述的,仿佛一個(gè)叫福貴的老人在向我訴說(shuō)著他的坎坷波折的一生,沒(méi)有抱怨,也沒(méi)有悔恨,而是一種平淡的訴說(shuō),很平淡。就像一位哲人一樣,洞察了生活,超脫地看待著這世界。

福貴年輕時(shí)本是一個(gè)地主家少爺,娶得一位米行千金為妻,家境算是殷實(shí),但卻游手好閑,做過(guò)許多荒唐事,最后因賭博而敗光了家業(yè),淪落為一介貧農(nóng),一家人住進(jìn)了茅草房,然而這只是悲劇的開(kāi)始。父親因?yàn)樗臄〖叶罨顨馑?,母親也因此病倒了,為去請(qǐng)大夫給母親看病在街上又被人拉去當(dāng)壯丁,在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生回來(lái)的福貴,沒(méi)有見(jiàn)到母親最后一面。雖然此時(shí)的福貴已經(jīng)體會(huì)到活著的好,想要開(kāi)始過(guò)穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆?,但這時(shí)女兒鳳霞因病而變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下,生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去,首先是她的兒子有慶,因熱心去獻(xiàn)血被他人貪婪的抽干了,然后是妻子家珍,女兒鳳霞,女婿二喜,最后是外甥苦根。面對(duì)著身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去,我不知道在埋葬他們時(shí)福貴內(nèi)心該是多么的沉痛......始終覺(jué)得文章作者是有點(diǎn)殘忍的,在描寫(xiě)生離死別時(shí)是那么輕描淡寫(xiě),也幾乎不給人活下去的希望。本以為從戰(zhàn)場(chǎng)回來(lái)的福貴會(huì)從此走向安穩(wěn)的生活,妻子賢惠,兒女懂事??墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡,家珍也因?yàn)楸床痪镁碗x開(kāi)人世了,使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個(gè)好女婿,好日子沒(méi)過(guò)幾年,因?yàn)樯喔y產(chǎn)而死了,心情稍轉(zhuǎn)晴又來(lái)一場(chǎng)災(zāi)難,情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來(lái)的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了,但想著至少還有外甥這個(gè)希望吧,但誰(shuí)又料想,可憐的孩子在長(zhǎng)到幾歲的時(shí)候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后,所有活著的希望都被掐滅了,只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......

縱觀主人公的一生,如果非要評(píng)價(jià)他的命運(yùn)的話,我覺(jué)得他既可憐又幸運(yùn)??蓱z在他身邊的親人最后一個(gè)個(gè)都離他而去,他年輕時(shí)的荒唐債,都在之后的生活中得到懲罰,要知道其實(shí)活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運(yùn)在他生命中不管怎樣都有關(guān)心愛(ài)著他的人,在他年輕犯錯(cuò)時(shí),有他的母親袒護(hù)著他,無(wú)私的愛(ài)著她,有家珍不離不棄的包容著她,即使在他淪為貧民,家珍還是對(duì)他不離不棄。

文中最吸引我的人是妻子家珍,她是一個(gè)隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時(shí)出去鬼混的時(shí)候,仍能包容他,小心的提醒他;在他淪落后,即使被自己父親接回去過(guò)大小姐舒坦的日子,她還是拒絕了,她回到福貴身邊,還偷偷帶回來(lái)一袋米。她說(shuō):“即使再苦,一家人也要在一起?!痹诟YF被拉去打仗那幾年,他辛苦操持著這個(gè)家,照顧孩子和生病的母親,等到富貴回來(lái);在她患了軟骨病不能干重活的時(shí)候,仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底,好讓家人過(guò)冬。家珍的命運(yùn)也是可悲的,他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅(jiān)韌和隱忍,她沒(méi)有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農(nóng)村婦女形象,雖然一生過(guò)得很苦卻最終也獲得富貴的愛(ài)。雖然他的那種隱忍我不是很贊同,但是卻因她有這種堅(jiān)貞而感到欽佩。

福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中,福貴沒(méi)有流露出絲毫膽怯和放棄,而是在不斷挖掘著活著的樂(lè)趣,他買(mǎi)下將死的不中用的老牛,孩童般的和老牛開(kāi)著玩笑,用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠,他自始至終都沒(méi)有怨天尤人,他堅(jiān)信著活著總是好的,活著就有希望!他那種對(duì)待生活的樂(lè)觀態(tài)度,無(wú)論面對(duì)多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的,生活有時(shí)候是很無(wú)奈的,甚至是很現(xiàn)實(shí)、很殘忍的,但關(guān)鍵是我們對(duì)待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象,這些我們無(wú)法左右,有時(shí)候也會(huì)有一些無(wú)法預(yù)測(cè)的突發(fā)災(zāi)難,但活著就是希望,希望就是活著的力量,無(wú)論遇到什么艱難困苦,只要心中信念的燈亮著,所有的絕境和困苦都算不了什么,逆境和磨難不是憾事,相反,只有經(jīng)歷磨難的洗禮,人才會(huì)懂得成長(zhǎng),懂得珍惜,去珍愛(ài)生命,去感受生活,就像文中的福貴一樣!

經(jīng)常有報(bào)道說(shuō)某某重點(diǎn)大學(xué)學(xué)生跳樓自殺,某某學(xué)校一對(duì)情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?,F(xiàn)在的我們,也許沒(méi)有品嘗到生活的辛酸與苦辣,不懂得其中的艱難與無(wú)奈,一遇到點(diǎn)挫折就承受不住,所以會(huì)出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來(lái),他們的遭遇真的不算什么,只是在某一時(shí)刻他們把自己內(nèi)心的痛苦放大了,認(rèn)為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災(zāi)難,其事實(shí)卻非如此。我們沒(méi)有福貴的那般超脫,還沒(méi)能做到只為活著而活,而不是為活著之外的其他事物,但我們要去追求這活著的真諦。

我們要為活著而活,相信活著就有希望!

活著讀書(shū)感悟心得篇七

第一次接觸余華的《活著》應(yīng)該是大二下學(xué)期,那是我剛接觸文學(xué)作品,剛開(kāi)始是當(dāng)做小說(shuō)閱讀,慢慢的,我才真正意識(shí)到,為什么這個(gè)叫做文學(xué)作品,可以放在圖書(shū)館,而不是像路邊厚厚的小說(shuō),只能供人翻閱,上不了大雅之堂。

確實(shí),看完這本書(shū),讓我從新思考人生。讀到書(shū)中福貴悲慘的故事,我也情不自禁會(huì)流淚。主人翁的故事是一個(gè)悲劇結(jié)尾,看似離奇,稀有,卻映照出現(xiàn)實(shí)生活中很多執(zhí)迷不悟人的命運(yùn)。

福貴是幸運(yùn)的,一出生就有一個(gè)好爹,不缺吃不缺穿,家庭富裕,有錢(qián)有女人,人人追捧。吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,可是幸運(yùn)永遠(yuǎn)是短暫的,尤其是這種幸運(yùn)不是自己爭(zhēng)取而來(lái)的時(shí)候。

福貴是悲慘的,先是豪賭輸?shù)艏覙I(yè),隨后爹被氣死,娘病死,隨后幾年,兒子獻(xiàn)血死了、老婆軟骨病死了、女兒大出血死了、女婿泥塊壓死了,甚至連唯一的外孫子也是因?yàn)轲I的太狠,撐死了。所有死法幾乎都讓福貴一個(gè)人遇到了,到頭來(lái),孤獨(dú)一人,與一頭年邁老牛相依為命。

聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)悲慘的故事,我甚至懷疑作者心里陰暗,為什么把故事寫(xiě)的如此悲慘,命運(yùn)如此殘酷,竟在主人翁福貴年邁,已經(jīng)反省之后,唯一外孫還是死了。讓我感嘆人生不易,世事難料,福不雙降禍不單行,一步錯(cuò),步步錯(cuò)。

但可憐之人,必有可悲之處,福貴的悲慘終究還是從年少的紈绔敗家開(kāi)始,從氣死他爹這個(gè)大逆不道的行為開(kāi)始,就注定他人生的命運(yùn)之悲慘。時(shí)間不會(huì)倒流,有些事情注定不可改變,雖然,福貴之后醒悟過(guò)來(lái),可為時(shí)已晚,唯一的財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被抵押,自己又沒(méi)有本事,只能任人擺布。

福貴的錯(cuò),如果只是由他自己來(lái)承擔(dān),倒還沒(méi)什么,可,事實(shí)往往是,禍及家人,老婆、孩子、甚至孩子的孩子,都陷入深深的厄運(yùn)。即使到最后福貴極力挽回,為保護(hù)家人做了很多犧牲,可已經(jīng)有心無(wú)力,再也回不去,大好光陰已經(jīng)失去,只能聽(tīng)從命運(yùn)安排。

這或許是主人翁的悲哀,也或許是那個(gè)時(shí)代的悲傷。福貴作為一個(gè)男人,始終沒(méi)能盡一個(gè)男人最大的能量去保護(hù)家人,始終讓我耿耿于懷。

但,福貴也是幸運(yùn)和幸福的,福貴身邊的人沒(méi)有一個(gè)因?yàn)樗臄〖液图w绔而離開(kāi)他,仍然不離不棄,他的老婆家珍,甚至在福貴落魄的時(shí)候,堅(jiān)決拋棄富裕的家庭生活,回到他的身邊,為他生兒育女。福貴也沒(méi)有讓家珍失望,努力改變,勉強(qiáng)過(guò)上了幾年幸福生活,可謂也經(jīng)歷了人間稀有的真情和溫情。

直到故事結(jié)尾,福貴已經(jīng)年近遲暮,仍然樂(lè)觀積極。嘗盡人家富庶,也嘗盡人家悲慘,福貴一生可謂大起大落,家人一個(gè)個(gè)隨之而去的打擊,讓他徹底意識(shí)到人生無(wú)非就是為了平平淡淡的活著,已經(jīng)沒(méi)有任何牽掛。

正像文章所寫(xiě):“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!?/p>

人生不過(guò)是下山上山,平平淡淡才是真。

活著讀書(shū)感悟心得篇八

再次翻開(kāi)《活著》在大二時(shí)就已經(jīng)讀過(guò)一遍,因?yàn)闀r(shí)間間隔有點(diǎn)長(zhǎng),只是大概記得故事的結(jié)局,而情境忘的差不多了。今天又讀了一遍,不由感慨:好的作品讀多少遍都不為過(guò)!

“二喜,有慶不偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊?!边@句話總是縈繞在我的耳旁,所有的這些名字,這些人物,都讓我覺(jué)得是活生生的。也許是從小在農(nóng)村長(zhǎng)大,對(duì)于書(shū)中描繪的場(chǎng)景都覺(jué)得那樣地熟悉,他們的形象似乎都可以在我的生活中找到代言人。小時(shí)候,不明白那些在地里勞作的老者,為什么對(duì)著一頭不言不語(yǔ)的老黃牛喋喋不休;小時(shí)候,也有很多像有慶一樣的玩伴;小時(shí)候,也見(jiàn)到像鳳霞一樣的姐姐以及家珍一樣的女人;小時(shí)候,也取笑過(guò)像二喜一樣的女婿……一切都那么的親切,所有的人都那么的生動(dòng),他們的故事,平凡而感人,瑣碎而深刻。

這部作品不僅讓我對(duì)人生有了一個(gè)思考,而且讓我有決心去改變自己的一些不足和缺點(diǎn)。步入研究生生活已近兩個(gè)多月了,常常都覺(jué)得很累、很悲觀?,F(xiàn)在想想自己在過(guò)去那兩個(gè)月做了些什么,真覺(jué)得不值一提,每天似乎忙忙碌碌,卻忘記自己要追尋的是什么;每天都覺(jué)得壓力很大,卻不知道為何要讓自己活在不該有的壓力之下。時(shí)常抱怨、時(shí)常抑郁、時(shí)常煩躁……我發(fā)現(xiàn)自己一直在追尋著什么,我總是拼命跑、拼命追,忽視了一路上的所有風(fēng)景!細(xì)細(xì)想想這二十幾年來(lái),我好像一直是父母長(zhǎng)輩眼中的好孩子,上小學(xué)時(shí)就知道我要進(jìn)縣里最好的中學(xué)、上初中就知道要考重點(diǎn)高中、上高中知道自己一定要考上大學(xué)、大學(xué)呢?發(fā)現(xiàn)自己學(xué)的東西太少,所以決心要繼續(xù)深造。

活著讀書(shū)感悟心得篇九

在生活節(jié)奏日益加快的今天,每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力,就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣,每個(gè)人都在忙碌著,甚至抱怨著。

我也曾經(jīng)抱怨生活,抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多,抱怨別人有的東西我沒(méi)有,抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后,我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г梗适碌闹魅斯YF經(jīng)歷了種種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心,堅(jiān)強(qiáng)的活著。

福貴曾是一位富家子弟,整天游手好閑,最終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难蔀榱艘粋€(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了軍的連長(zhǎng)被抓去充兵,在炮火與硝煙中死里逃生,誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己,女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣,福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后,福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉,老婆又一病不起生活陷入了困境,好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人,無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng),鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院,富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命,誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去!

正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō):這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘,而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切,令我既佩服又感動(dòng)。

想想看,我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭,我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活,我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴,我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。

一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨,而應(yīng)多想想解決辦法克服困難,并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念:堅(jiān)強(qiáng)的活著!

遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!比涓柙~總結(jié)了人生的三個(gè)階段,初期的迷茫,中期的奮爭(zhēng)和末期的淡然。隨后,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨?!?/p>

活著讀書(shū)感悟心得篇十

人越懼怕死亡,就活的越怯懦,而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。

人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒(méi)有說(shuō)一句話。我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。

人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。

這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,而后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過(guò)的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫€有家人??衫斫獾那闆r下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧?kù)o、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50-60年代的中國(guó),有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。

《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦。書(shū)中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒(méi)有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。

“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題,余華這樣說(shuō):活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說(shuō):一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說(shuō):活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,通過(guò)苦難體會(huì)到了生存。

福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說(shuō)的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M?,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?/p>

《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。

其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。

活著讀書(shū)感悟心得篇十一

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒(méi)有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。

只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了?!彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來(lái),于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。

我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>

一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——。

“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》?!?/p>

“活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!?/p>

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說(shuō)苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào):這樣,我們的生存還有什么意義?

嗯,就像那誰(shuí)說(shuō)的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。

呵,我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。

花了一天半時(shí)間吧,把《活著》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠(yuǎn)。

“人是為了活著本身而活著的,不是為了活著之外的任何事物所活著”,作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨,也為之后的記敘作鋪墊。

作品采用主人公福貴自述的方式,福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服,向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況,使作品更深刻。其為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有著對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。

在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí),他深明大義,也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了。當(dāng)春生面臨絕境時(shí),福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著。

作者沒(méi)有發(fā)泄,沒(méi)有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時(shí),要想想福貴的經(jīng)歷,我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。在這個(gè)世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無(wú)奈與困惑,像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去,他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí),只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命,這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,隨著歲月的增長(zhǎng),越來(lái)越多的激情被淡薄,過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥。

在讀了《活著》以后,才真正思考了活著的意義,也釋然了?,F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公,其實(shí)這些苦又算得了什么。

活著讀書(shū)感悟心得篇十二

讀完《活著》,我感到的是一種低沉的怒吼,無(wú)聲的震撼。小說(shuō)中沒(méi)有精心雕琢的文字,沒(méi)有蓄意煽動(dòng)的悲情,甚至沒(méi)有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當(dāng)所有人都仰望燦爛星空的時(shí)候,作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊(yùn)含的令人心驚的力量。

故事中福貴一家人,盡管在汪洋般的痛苦中無(wú)助漂浮,卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡,重病將死之時(shí),仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生,并在生命的最后深刻,無(wú)比溫情的對(duì)福貴說(shuō):“下輩子我們還要在一起過(guò)?!边@一句話,勝過(guò)多少金山銀海,勝過(guò)多少海誓山盟。當(dāng)福貴一次次親手埋葬至愛(ài)的親人,苦難無(wú)數(shù)次疊加,可現(xiàn)實(shí)仍然為他保留著一絲若有若無(wú)的希望。有慶沒(méi)了,還要撫養(yǎng)鳳霞:鳳霞沒(méi)了,還要照顧家珍:家珍沒(méi)了,還要顧及二喜:二喜沒(méi)了,最后還有苦根。命運(yùn)就這樣一路使他絕望,卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過(guò)大半生??傻阶詈?,苦根也沒(méi)了。這時(shí)的他還有什么希望呢?我想這時(shí)的福貴老人活著已不需要指引,他已經(jīng)真正看透了死亡。死亡,不過(guò)就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫,卻也可在心中達(dá)到一種平靜和從容了吧?;钪娜私K究會(huì)死,而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早,那為什么不將就著過(guò)完余生呢。人生到達(dá)福貴老人這樣的狀態(tài),是痛苦或是幸福,都不重要了。

縱觀整部小說(shuō),作者是以福貴老人之口,從一個(gè)側(cè)面深究人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。當(dāng)然,優(yōu)秀的小說(shuō)總是要有對(duì)整個(gè)時(shí)代的鋪陳與評(píng)論?;春?zhàn)役,十年**都被設(shè)定為故事發(fā)生的時(shí)代背景。而在后者那樣的恐怖時(shí)代,更有像有慶和春生之死那樣駭人聽(tīng)聞的現(xiàn)實(shí)。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命,《活著》就是一部考驗(yàn)生命極限的作品。痛苦中誕生的幸福,絕望中孕育的希望和,最終凝練成兩個(gè)字:活著!人生只為活著而活著,而活著二字已囊括世間所有。

活著讀書(shū)感悟心得篇十三

這是一個(gè)成長(zhǎng)的故事,荻野千尋從一個(gè)喜歡黏著媽媽,害怕黑暗和鬼的女孩變成了一個(gè)懂得了愛(ài)一個(gè)人,保護(hù)一個(gè)人的少女。因?yàn)樗纳砩媳池?fù)了拯救父母的使命。她雖然來(lái)到萬(wàn)神的世界,十分害怕,但她每次都努力去克服恐懼,逼迫自己做不想做的事情,這也是她值得我學(xué)習(xí)的地方。她愿意去當(dāng)湯婆婆的手下,幫河神化成的腐爛神洗澡,為了琥珀川去找錢(qián)婆婆,用善意去感化吃人的無(wú)臉怪。

另外,琥珀川也很吸引我。他在千尋絕望無(wú)助時(shí)安慰她,給她吃面團(tuán),教她如何在這個(gè)地方生存,是他教會(huì)了千尋怎么獨(dú)立,怎么去愛(ài)一個(gè)人。結(jié)尾處他來(lái)到錢(qián)婆婆住處找千尋,一起回去的途中,千尋掉了只鞋,想起了小時(shí)候他救自己的事??墒牵瑸槭裁此星e回頭呢?他用寶寶威脅湯婆婆,付出的代價(jià)是自己會(huì)死嗎?他真的太溫柔也太愚蠢了,就像錢(qián)婆婆說(shuō)的那樣。就像鍋爐爺爺說(shuō)的那樣,這,就是愛(ài)的力量。

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活著讀書(shū)感悟心得篇十四

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的'題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對(duì)世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì)做到安下心去對(duì)待,才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢,我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì),我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎,而在內(nèi)心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自已能對(duì)世界友好,盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

一個(gè)小村,一座小城。還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活,每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生,當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了,故事結(jié)束了。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心底那時(shí)就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái),依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

這部小說(shuō)的確讓我感到沉重,我覺(jué)得《活著》是一部超越個(gè)體情感而站在人類關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng)作。人的一生都不會(huì)風(fēng)平浪靜,會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)坎坷風(fēng)雨,但人就是要默默得為了活著而忍受。這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿了對(duì)生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷,任何理由都不是人放棄生命的理由和借口,這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋?!袄先撕团u漸遠(yuǎn)去,我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái),他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng),老人唱道:少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚。”書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來(lái)臨。,”生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。

在艱難中活著,在活著中享受艱難!

活著,就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事,千萬(wàn)別為自己找什么借口,因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?,而不是為活著之外的任何事物所活著?/p>

《活著》這本書(shū),余華寫(xiě)得平靜,沒(méi)有刻意渲染,我看得也平靜,面對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒(méi)有波濤翻滾,這是那個(gè)社會(huì)中再平常不過(guò)的生命。

少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時(shí)嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽(tīng)長(zhǎng)輩教誨,辜負(fù)對(duì)他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風(fēng)光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩?,如同一個(gè)晴天霹靂,將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開(kāi)始珍惜身邊的親人,打算重新開(kāi)始。

中年想掘藏。命運(yùn)似乎因?yàn)楦YF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。后來(lái)人民公社成立了,家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運(yùn)的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船只有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi),社會(huì)灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無(wú)論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。

我常抱怨生活過(guò)于乏味,讀初三的時(shí)候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過(guò)了中考這一關(guān)就可以松一口氣了,只要熬過(guò)初三,接下來(lái)就是輕松愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點(diǎn),還來(lái)不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開(kāi)始高中的馬拉松了。我曾問(wèn)自己,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

身為一個(gè)剛步入高中的學(xué)生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個(gè)年代的人比,又算得了什么呢?初中堅(jiān)韌是為了中考,那么高中堅(jiān)韌便是為了高考。我們應(yīng)該少抱怨,腳踏實(shí)地的前進(jìn)才是正道。

活著讀書(shū)感悟心得篇十五

早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人,說(shuō)他不幸,他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜,樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn),他又親手埋葬了自我所有的親人,只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。

我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光,聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主,作者和我都是旁聽(tīng)者,坐在午時(shí)的山頭上,聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō),很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生,我想這大概是因?yàn)楦YF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了,一個(gè)人守著7個(gè)人的人生,不斷在腦海中放映,無(wú)論巨細(xì)。

就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié),老人福貴責(zé)罵老牛福貴道:“今日有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我明白你年紀(jì)大了,也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?!蔽也唤?,明明那里就僅有一人一牛,哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō),:“如果它(牛)明白僅有它在耕作,就會(huì)偷懶的?!焙?,多么趣味而憂傷的畫(huà)面,其實(shí)福貴和他的牛一樣,他們都假想著自我的親人還在,所以從來(lái)不曾忘記。

原先,《活著》便是最好的幸運(yùn),亦是最大的勇氣。

這本書(shū)篇幅不長(zhǎng),大概十二三萬(wàn)字,情節(jié)緊湊,所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的,每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人先后離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生,他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著,只要活著,只為能夠活著。

我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折,有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受,然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢,覺(jué)得自己與福貴的差距,或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華,然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無(wú)論怎樣,生活總要繼續(xù)。只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了或者之外的任何事物而活著!

《活著》寫(xiě)了七個(gè)人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長(zhǎng)生孩子時(shí),為她獻(xiàn)血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自己的一雙兒女死了,傷心過(guò)度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

其中有慶的死最悲催。一個(gè)年幼的孩子,為了給校長(zhǎng)獻(xiàn)血,在抽血時(shí),臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說(shuō)一句話。就這樣,被活活地抽干了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長(zhǎng)的生比自己的死更重要?這個(gè)人讓我百死不得其解?,F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說(shuō)我們班的譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學(xué)老師,在我們眼中應(yīng)該是很厲害的人,她就是“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

可有一次,譚老師在算3x+1=13時(shí)把x算成了5,我一看這道題,掐指一算結(jié)果x是4。我正要舉手的時(shí)時(shí)候,我們班同學(xué)都異口同聲地說(shuō):“x不是5而是4。”譚老師仔細(xì)算了一遍后,說(shuō):“哎呀,果然錯(cuò)了。幸虧你們提出來(lái),以后有錯(cuò)都要及時(shí)提出來(lái)!”我們聽(tīng)了,不但沒(méi)有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自己活。

我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡(jiǎn)單,唯有為自己活,才能活出風(fēng)采!

“這本書(shū)表面上叫《活著》,可實(shí)際上大家最后都死了?!蔽乙缓团笥蚜钠稹痘钪愤@本書(shū)的時(shí)候,就會(huì)講這句話。

《活著》這本書(shū)給我的閱讀的體驗(yàn)實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)?。我跟著福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該??墒强吹胶竺妫粗磉叺募艺?、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著能它有一個(gè)轉(zhuǎn)折,盼著福貴最后能有一個(gè)被安慰的結(jié)局。可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應(yīng)該要死了吧?!?/p>

然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著??吹竭@個(gè)結(jié)局,我心里的那些郁結(jié)像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚(yáng),感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了?;剡^(guò)神來(lái),是他的活著安慰了我?!盎钪?,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”中國(guó)的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

我們討厭激進(jìn)地爭(zhēng)執(zhí),暴力地沖突,我覺(jué)得活著本身就是一件幸運(yùn)的事情,其他都顯得不是那么重要?;钪旧恚椭档米屛覀?nèi)セ钪?/p>

生活有如立體幾何圖形,它是多面的,而我們卻長(zhǎng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì)用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界,猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對(duì)另一個(gè)自己的認(rèn)知。“余華”的《活著》,似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親,那是他的生活。

母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責(zé)罰的擋箭牌,那個(gè)活著的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體,又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙,歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有,然而悲慘卻將他揉碎后埋在現(xiàn)實(shí)的土壤里生了根,發(fā)了芽,這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”,真正的“活著”。這也許就是“余華”創(chuàng)作的初心。

面對(duì)“活著”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話題,這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì)思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里?“活著”可以解釋為“生存”和“生命”,當(dāng)然“福貴”也許沒(méi)有想這么多,他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現(xiàn)在,又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”?又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”!

面對(duì)富貴,面對(duì)貧窮,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,如何“活著”!也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作,不僅是記錄,更是一種對(duì)世界認(rèn)知提高的整理。不用活在別人的觀點(diǎn)里,學(xué)會(huì)深度思考。

活著讀書(shū)感悟心得篇十六

這是一部給我留下深刻印象的電影,演員們專注的演繹更是深深的觸動(dòng)了我。整部電影,無(wú)論是從藝術(shù)效果上來(lái)看,還是從歷史角度,電影所蘊(yùn)含的人生觀來(lái)看,都極具感染力和欣賞性。

這部電影,我已經(jīng)看過(guò)好幾遍了,印象最深刻的一次,那是一個(gè)寂靜的深夜里,我一個(gè)人對(duì)著電腦看著細(xì)細(xì)的體會(huì)著其中的滄桑和歡喜。每次看完內(nèi)心深處都會(huì)浮沉著一股股的感動(dòng)與同情,那晚更是思緒飄飛,很晚才睡著,現(xiàn)在希望借此文以表達(dá)出自己對(duì)此電影的觀后感。

首先,對(duì)于電影的名字,叫做活著,我認(rèn)為這達(dá)到了一個(gè)先聲奪人的效果。為什么叫活著,這顯然讓人會(huì)不自禁的去思考?可以想到,影片中主人公勢(shì)必經(jīng)歷著一種特殊的時(shí)代活著生活方式,以至于生活對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件不容易的事,而活著也必將作為主人的信念支撐著他以及身邊的人活下去。試想,21世紀(jì)的人們有多少人會(huì)為活著而艱苦的走下去會(huì)以活著為信念為動(dòng)力呢。

沒(méi)錯(cuò),這是一部以新中國(guó)成立前后幾十年為背景,講述著主人公福貴及其朋友,家庭乃至整個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們?yōu)榱嘶钪冀?jīng)歷著各種各樣的生活的考念,有痛苦,有歡喜,有離別,有團(tuán)圓。從福貴來(lái)看,他的身份發(fā)生了一次大轉(zhuǎn)變,從大少爺變成妻離子散家破人亡的流浪漢,因?yàn)樯院觅€,也因?yàn)辇埗谋氨珊耦?,這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和背景無(wú)不有關(guān)系。然后,為了活著,福貴像當(dāng)時(shí)的中國(guó)一樣,從無(wú)到有,從有變好,一步一步的生活開(kāi)始有了好轉(zhuǎn),妻子也回來(lái)了,家總算暫時(shí)團(tuán)圓了。

的確,這只是暫時(shí)的團(tuán)圓,四五十年代,中國(guó)發(fā)生了許多大的事件,__便是殃及全國(guó)上下的一次重大災(zāi)難。__是一個(gè)特別重要的時(shí)期,也是特別荒.唐特別殘忍的年代,雖然我對(duì)歷史了解的不多,但每次我看到聽(tīng)到,__時(shí)期,多少的有為青年,多少的革命先輩,多少的學(xué)術(shù)權(quán)威被打到的時(shí)候,我的心里好恨好痛,那時(shí)為什么會(huì)如此荒.唐,就像影片中的王斌教授一樣,明明是醫(yī)院中首屈一指的婦產(chǎn)科教授,卻被指為走姿派,而取代這些資深專家的卻都是一些世俗的初出茅廬的學(xué)生們,這也是直接導(dǎo)致福貴的女兒死亡的原因。她的女兒不是因?yàn)楹?jiǎn)單的難產(chǎn)而死,而是因?yàn)楫a(chǎn)后出血她們竟然不懂如何護(hù)理而至。這讓我想到人活著到底是為什么,我想了很久,后來(lái)有一天半夜我忽然想到了,覺(jué)得這里的“活著”并不是指“好死不如賴活”,不是純粹地為了活著而活著。而是因?yàn)橛羞@些感情的聯(lián)結(jié),一個(gè)人的活著,不僅僅是他個(gè)人在活著,也是因?yàn)樗瞧渌速囈曰钪木駝?dòng)力,而他又因別人的活著而活著。有了為別人而活,別人也因我而活的信念,這“活著”就不是“賴活”。

是呀,鳳霞的死牽動(dòng)了多少人的心啊,還有有慶,他們的死,讓他們的父母也就是福貴和家珍,是否還記得,當(dāng)福貴看著滿身鮮血淋淋已經(jīng)步入天堂的有慶自己的兒子的時(shí)候那悲痛欲絕的嘶喊聲嘶力竭的痛苦,活著真的不是一個(gè)人的事,還有家珍,縱然那么多人攔著她,她也是想看看自己的兒子,那么的難過(guò)那么的傷心,那個(gè)時(shí)候她的生命多么脆弱,所以活著不是賴活而是因?yàn)楹蜕磉叺挠H人朋友有著感情的聯(lián)系。

在看片子的時(shí)候,我常想,電影的重點(diǎn)是要表現(xiàn)__時(shí)期的荒.唐殘忍呢還是要表現(xiàn)對(duì)于生活的壓迫,活著是唯一的選擇,活著是關(guān)鍵呢。我想兩者都有。“活著”的福貴在影片的開(kāi)始和結(jié)束都說(shuō)了關(guān)于小雞的話,兩者有很多的相似,只是在最后說(shuō)變成什么的時(shí)候,結(jié)尾的時(shí)候福貴暗示著生活會(huì)越過(guò)越好。也總算給觀眾一個(gè)歡喜的結(jié)局。

最后我想說(shuō)說(shuō)福貴的妻子家珍,家珍的扮演者是鞏俐也是我很喜歡的演員,片里她是一個(gè)真正的好妻子好媽媽,她幾次都說(shuō)了,我不圖什么,只圖和你過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子,確實(shí),福貴也確實(shí)有福氣,有家珍這樣的好老婆。生活判了很多人死刑活著走資派,但我相信對(duì)于家珍這樣的好女子,生活最后都會(huì)給與她幸福和美滿。

行文至此,大致寫(xiě)出了自己觀看電影《活著》后內(nèi)心的一些真實(shí)的想法,但是承蒙老師教誨,如有不得當(dāng)之處還望老師給與教導(dǎo)。

活著讀書(shū)感悟心得篇十七

活著是一種奇妙的體驗(yàn),我們每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)笑與淚、歡與樂(lè)、苦與痛?;钪倪^(guò)程中,我們不斷探索著人生的意義,從中汲取智慧和感悟。在此我將分享我對(duì)活著這個(gè)話題的一些心得體會(huì)。

首先,活著意味著擁有機(jī)會(huì)。每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,都是一個(gè)奇跡。我們擁有一個(gè)健康的身體,一個(gè)聰明的頭腦,還有無(wú)限的可能性。這樣的機(jī)會(huì)并不是每個(gè)人都能擁有的,所以我們應(yīng)該好好珍惜它。我們要面對(duì)生活的挑戰(zhàn),做出自己的選擇,而不是沉溺于過(guò)去的遺憾或恐懼未來(lái)。每一天都是一個(gè)新的開(kāi)始,我們應(yīng)該抓住每個(gè)機(jī)會(huì),用心去活著。

其次,活著意味著要有激情。生活中,激情是我們前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有激情的人生就如同沒(méi)有陽(yáng)光的花園,枯寂而無(wú)趣。激情能夠讓我們感受到活著的快樂(lè)和幸福,激發(fā)內(nèi)在的能量。無(wú)論是在工作、學(xué)習(xí)還是愛(ài)好中,我們都應(yīng)該投入自己的熱情和努力。只有保持激情,我們才能夠不斷進(jìn)步,不斷突破自己的限制,才能讓自己的人生更加豐富多彩。

同時(shí),活著也意味著要去感恩與給予。生命之所以有價(jià)值,是因?yàn)槲覀兡軌蚺c他人建立聯(lián)系,感受到愛(ài)和被愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)感恩身邊的人,感謝他們的關(guān)心和支持。同時(shí),我們也要給予他人幫助和溫暖。研究表明,樂(lè)于助人和共享喜悅的人更容易獲得幸福感。通過(guò)給予,我們能夠使自己的生命更加有意義,也能夠改變他人的生活。在這個(gè)過(guò)程中,我們能夠感受到無(wú)私給予的美好,也能讓我們的生活更加充實(shí)和滿足。

此外,活著還意味著要發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的平靜與自由。生活中往往充滿了壓力和忙碌,我們常常追逐物質(zhì)與地位的追求,卻忽略了自己內(nèi)心的需求。當(dāng)我們追求名利的時(shí)候,我們可能會(huì)迷失自己,感覺(jué)迷茫和空虛。而當(dāng)我們學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),追求內(nèi)心的平靜與自由時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的快樂(lè)和滿足。通過(guò)冥想、閱讀、與自己對(duì)話等方式,我們能夠找到連接內(nèi)心世界的路徑,使我們的心靈得到滋養(yǎng),舒展開(kāi)來(lái)。只有在內(nèi)心的平靜與自由中,我們才能夠真正地享受活著的樂(lè)趣。

最后,活著也意味著要接納生命的變化。生活中充滿了各種變數(shù),有時(shí)我們會(huì)遭遇挫折和困難。然而,我們要明白,生活中的變化是無(wú)法避免的,它們是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化,接受生活的起伏。只有接納生命的變化,我們才能夠從中學(xué)到更多,成為更好的人。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的包袱和恐懼,懂得享受現(xiàn)在的美好。生命的旅程就是一個(gè)不斷適應(yīng)和調(diào)整的過(guò)程,只有接納變化,我們才能夠真正活出自己。

總結(jié)起來(lái),活著是一種珍貴的禮物。我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去感受生命的奇跡和魅力。我們要保持激情,感恩與給予,尋找內(nèi)心的平靜與自由,接納生命的變化。只有在這個(gè)過(guò)程中,我們才能夠真正地感悟到活著的意義和價(jià)值。所以,讓我們珍惜每一天,用心去活著。

活著讀書(shū)感悟心得篇十八

知悉《活著》這本書(shū)源于一位以前的電臺(tái)主持人的極力推薦,出于好奇,更是出于對(duì)此位主持人的信任,我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū),是余華的作品,十萬(wàn)余字,用詞很簡(jiǎn)練,淡淡的,好似品茶一般,回味悠長(zhǎng),用很短的時(shí)間,我就看了此本小說(shuō),之后又重看了兩遍,每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受,也許這正是小說(shuō)吸引超多讀者的緣故吧。

余華是一位年青的作家,是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者,好比其他諸如余杰、何清漣、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣,對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài),他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物,讀他們的文字,你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華,才能明白我們的生存狀態(tài)如何,才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中,是他們讓我們明白這只是表象罷了,深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心,而這正是他們的可貴之處,不畏權(quán)貴,一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話,他們是《皇帝的新裝》中那位孩子,是中國(guó)的索爾仁尼琴,因而,唯有他們的文字,我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。

《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜,非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的,現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧:。

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、大躍進(jìn)時(shí)代、改革開(kāi)放初期,他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,見(jiàn)證了神化的中國(guó),這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代,大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂,在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮,而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起,是人為的,是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人,是就應(yīng)記住這段歷史的,它讓我們明白自己人性的弱點(diǎn),讓我們明白真正的幸福是什么,但遺憾的是,這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白,更令人擔(dān)心的是,現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”,因而,我們更就應(yīng)了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)然也無(wú)可奈何,而聯(lián)想到我們自己,在他們面前,顯得是何其的微少,輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉,讓我們一些人痛苦流涕,而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,在感嘆命運(yùn)的不幸,一部分則選取了“混”,相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,我們有資格說(shuō)我們苦嗎,有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎,有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎,我們不配,當(dāng)他們應(yīng)對(duì)困難勇往直前時(shí),我們滯步不前,我們?cè)讵q豫、在彷徨,他們才是真的勇士,才是中國(guó)走向成功的生力軍,因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們明白什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),才是民族期望所在,“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗,我想,余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷,也許正基于此吧。

深層次剖析,我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰,土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō),就是命,就是生命好處所在,人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想,信仰更是思想上的升華,人類有了信仰,才能戰(zhàn)勝自然,才能避過(guò)災(zāi)難,時(shí)下的中國(guó),是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度,部分民眾應(yīng)對(duì)日益艱難的生活選取了輕生,選取了侹而走險(xiǎn),人與人之間缺少基本的信任與互助,人性冷漠,這是最可怕的病毒,我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰,就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈,只一味地崇尚金錢(qián),現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯留下金錢(qián)與權(quán)力了,很多人為了金錢(qián)和權(quán)力,不惜出賣(mài)一切,“笑貧不笑娼”,大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視,我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái),倘若我們依舊如故,缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林。

安寧的天空,雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”,但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的,它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài),但沒(méi)有多少人會(huì)思考這些問(wèn)題。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪,它并不像某些文人所講的那樣完美,不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,他們所望見(jiàn)只是他們的快樂(lè),而廣大工人、農(nóng)民生活卻是很艱難的,應(yīng)對(duì)著當(dāng)前的社會(huì),我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀,能夠無(wú)限happy嗎而要改變這些現(xiàn)狀,又豈是我們所能夠做到的呢我們只有從自身做起,不斷地提升自己、充實(shí)自己,并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì),盡自己所能去幫忙或者關(guān)愛(ài)別人,我想,這已經(jīng)是很不錯(cuò)了。《活著》讓我意識(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

在一片“歌舞升平”中,我們又迎來(lái)了2004年,2003年被很多媒體描繪成有歷史好處的一年、建設(shè)性的一年,但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō),也許更多的是恐懼與不安,sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中,而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸,重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們明白某些人性已經(jīng)淪落到何種地步,上訪戶、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?004年,禽流感又飄然而來(lái),這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果,所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的,幸而有《活著》,有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑,有一絲光,在暗暗地照著,對(duì)于我來(lái)說(shuō),已足夠,堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀應(yīng)對(duì)著一切,用自己的良知去闖蕩社會(huì),我想,即使生活再困苦,我們還是能夠像“福貴”一樣,很好地活著,能夠無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),我對(duì)得住自己的良心,我無(wú)悔,我想,這就足夠了。

《活著》確實(shí)被賦予太多的內(nèi)涵,能讀著它,無(wú)疑是一種享受,它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦,更重要的是,它是我成年的一次洗禮,它讓我變得更加成熟,讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),了解人生的好處,這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō),也許是終生受益吧。

活著讀書(shū)感悟心得篇十九

余華說(shuō):“作為一個(gè)詞,‘活著’在我們的語(yǔ)言中充滿力量。他的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于攻擊,而是要忍受,忍受生活賦予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實(shí)賦予我們的快樂(lè)與痛苦、無(wú)聊與平庸?!被钪陀邢M?,這是一種勝利。沒(méi)有什么比活著更簡(jiǎn)單,也沒(méi)有什么比活著更難。只有活著,一切才有希望。只要你活著,一切都會(huì)好起來(lái)。

余華簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,淡淡的文字,平凡的故事,生動(dòng)地刻畫(huà)了生活的真相,讓人不由自主地去思考自己的人生。我不能忘記那個(gè)小村莊,那個(gè)家庭,那頭牛。

小說(shuō)的主人是一個(gè)地主,他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博,最終賭博輸?shù)袅怂募易迳?,失去了父親,使他的家庭陷入貧困。貧窮的傅貴去就醫(yī),因?yàn)樗哪赣H生病了。他沒(méi)想到半路被國(guó)民軍隊(duì)俘虜,然后又被解放軍俘虜。直到他回家,他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍艱難地?fù)狃B(yǎng)了兩個(gè)孩子,但不幸的是,她的女兒變聾了,而她的兒子聰明活潑。然而,真正的悲劇開(kāi)始逐漸展開(kāi),她的妻子因?yàn)槠D難而失去了生命。傅貴沒(méi)有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活,他不得不承擔(dān)養(yǎng)家的責(zé)任?!叭f(wàn)事開(kāi)頭難”,這并不容易。但是每當(dāng)生活變得美好,親人一個(gè)個(gè)死去,只留下老傅貴和一只老牛在陽(yáng)光下回憶??杀氖?,卻沒(méi)有辦法。

傅貴,不要因?yàn)橛H人的離開(kāi)而結(jié)束自己的生命是需要勇氣的。那么,人活著是為了什么?人活著不是為了什么,只是為了自己活著,不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的,有很多不同的情況。我們有幸經(jīng)歷了這一切,我們要尊重生命的威嚴(yán)。

我們就像命運(yùn)手中的螞蟻,挫折總是猝不及防。傅貴的真實(shí)本性在生活中并不少見(jiàn)。我家附近住著一位老人,已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年,我們住在山里。他和他的妻子,兒子,兒媳都是一樣的。盛夏的一天,洪水肆虐,他的村莊被淹沒(méi)了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒(méi)了,他無(wú)助地站在從前家的前門(mén),無(wú)助而沮喪。他沒(méi)有絕望,也許他還在為孩子擔(dān)心,也許他對(duì)生活的希望還沒(méi)有泯滅。晚年,兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種痛苦的滋味?,F(xiàn)在,老人以后的每一天,他總是坐在門(mén)口,面帶微笑,沒(méi)有一絲對(duì)生活的絕望。很明顯,他往下看,他沒(méi)有放棄活著,既然活著,就好好活著。

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