學(xué)習(xí)今說北京高考語文范文(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-12 14:08:10
學(xué)習(xí)今說北京高考語文范文(17篇)
時(shí)間:2023-12-12 14:08:10     小編:夢幻泡

通過總結(jié),我們可以更好地反思自己的行為和決策是否符合初衷。如何提高寫作水平是許多人關(guān)注的話題,下面給出幾點(diǎn)建議供參考。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇一

文化。

活動(dòng)的開辦,也可見國家對(duì)語文的重視。那么學(xué)習(xí)語文又有何重要性呢?下面由我向大家談?wù)剬W(xué)習(xí)語文的重要性。

其次,語文學(xué)好了,其他科目也會(huì)更好。比如說,同一篇生物研究。

報(bào)告。

一篇寫得縝密富有邏輯性;另一篇零零散散、東扯西拉甚至還出現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)詞——雖然要表達(dá)的意思都是一樣的、正確的但100分的總分若是你怎么打分?若是我是那個(gè)閱卷老師第一篇嘛文思敏捷90多分;第二篇東拉西扯不光別人看不懂我也看不懂勉勉強(qiáng)強(qiáng)地把它看完了卻也留下了不好的印象就80幾分吧?!阅闱粕锸抢砜瓶雌饋砼c文科的語文似乎毫無關(guān)系。真是那樣嗎?不不是的倘若把語文學(xué)好了寫起研究報(bào)告來也就更加得心應(yīng)手語言的巧妙運(yùn)用也會(huì)為你的報(bào)告增色不少。所以說學(xué)好了語文也就為其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。

再者,語文與我們息息相關(guān),在生活上也是不可或缺的。你去應(yīng)聘某個(gè)職位,你出色、生動(dòng)的。

自我介紹。

會(huì)給主考官留下良好的第一印象。還記得美國總統(tǒng)林肯嗎?他的一番生動(dòng)、誠懇的演講《解放黑人奴隸宣言》,他出色的演講不僅使他得到了人們的敬重、擁戴,也使他贏得了南北戰(zhàn)爭的勝利。我們新中國總理周恩來,他出色的演講才能,以及他出色的口才,不僅使他化解了一次又一次的語言上的沖突與矛盾,也給世界樹立起新中國雄偉、莊嚴(yán)的形象。語文注重的就是對(duì)表達(dá)能力的培養(yǎng)以及對(duì)寫作能力、語言組織等方面的提升。學(xué)習(xí)好語文,我們的說話會(huì)更加得體,語言會(huì)更加優(yōu)美。

將語文學(xué)好,我們不僅僅學(xué)到了。

語文知識(shí)。

也學(xué)到了為人處世的道理。與別人交往說什么話、怎樣組織語言才能使人更容易接愛用怎樣的語氣等。學(xué)習(xí)好語文后也會(huì)使我們言行更加得體、更加彬彬有禮。

況且,你瞧瞧你周圍語文學(xué)得好的同學(xué),他們的人緣往往是極好的,也是這個(gè)道理。

綜上所述,可見學(xué)習(xí)語文多么重要哇!

那么學(xué)習(xí)語文,我們又該如何做呢?就此,我來與大家分享我學(xué)好語文的小竅門,希望能對(duì)大家有所幫助。

一讀:在讀課文時(shí),理解作者的感情,讀懂,讀通字音。

二記:在記課文、記生字詞時(shí),可采用聯(lián)想記憶法;在記生字時(shí),可以一邊念一邊在草稿本上畫一畫。

其實(shí),學(xué)好語文的方法還有很多很多。

當(dāng)你學(xué)好了語文,你就會(huì)了解語文,真正地愛上語文這門學(xué)科!

小結(jié):學(xué)好語文吧,不僅僅為了風(fēng)花雪月、纏綿;學(xué)好語文吧,不僅僅為了應(yīng)付考試。只是為了自己,好好地學(xué)習(xí)語文。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇二

眾所周知,每年高考中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀高考。

作文。

層出不窮,有的構(gòu)思巧妙、見解獨(dú)到老成;有的言語完美、舉例深刻明確;還有的文章主題創(chuàng)新、內(nèi)容個(gè)性鮮明。下面是本站小編為您整理的關(guān)于20xx北京高考語文作文例文的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

蘇州的雨細(xì)軟,成都的雨淫綿,而北京的雨,輕靈又不失厚重。

雨打在成賢街的青石板上,雨打在國子監(jiān)的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飄飄儒巾儒袖上;于是,連雨也帶著古老的幽幽書香。

漫步雨中,無需撐傘,因?yàn)槟怯甑斡深^頂含羞吐蕊的潔白槐花上落下,仿佛夫子的諄諄教誨浸入心田;而你,也宛若走回古代,走回那鼓樂飄揚(yáng)書聲瑯瑯的貢院,撫摸那歷經(jīng)悠悠歲月的石碑的刻痕,也許,先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、國子監(jiān),這,或許是北京的符號(hào);隱藏其后的,正是脈脈書香。

嶺南的風(fēng)郁熱,塞北的風(fēng)凜冽,而北京的風(fēng),和煦而清爽。

風(fēng)吹皺昆明湖的一池碧藍(lán)秋水,風(fēng)吹蕩開盧溝橋畔的菲菲蘆花,風(fēng)吹響鼓樓檐角細(xì)小的銅鈴;于是,連風(fēng)也帶著溫和的微笑。

風(fēng)箏、京音兒、胡同兒、京劇,這,或許是北京的符號(hào),但隱藏其后的,正是濃濃的民俗。

西域的雪凄涼,中原的雪沉重,而北京的雪,厚重如千年歷史。

雪落在元大都遺址的殘?jiān)珨啾谏?,雪落在紫禁城的金瓦紅墻上,雪落在銘記興衰榮辱的漢白玉華表上;那雪,亦落在新完工的大氣莊重的首都博物館上,落在建設(shè)中的擁抱世界的奧運(yùn)場館鳥巢上。

紛紛雪花落于身上,左手是觀象臺(tái)的古老,右手是長安街的現(xiàn)代;左手是白塔的紅墻綠瓦,右手是中關(guān)村的車水馬龍;左手是歷史,寫也寫不完的榮辱興衰;右手是未來,也道不盡的輝煌愿景。北京人的雙手,沉重而又輕盈,而那心間承載的,正是落于我們肩上的千年的責(zé)任,是那份作為首都人的責(zé)任!

故宮、白塔、世紀(jì)壇、長安街,這,或許是北京的符號(hào),隱藏其后的,正是北京人承載責(zé)任與歷史的心!家在北京,心在北京,留住歷史的符號(hào),創(chuàng)造未來的符號(hào),正是每一位北京人的心愿。

愛迪生坐在二十一世紀(jì)的陽光里,他的面前放著一部6英寸的手機(jī),手機(jī)里正在播放三部微電影。陽光從窗外照進(jìn)來,他清癯的面孔不斷變換著喜怒哀樂的表情,看起來無比糾結(jié)。

電影一:《高速挺進(jìn)》。

時(shí)間過去了千年,一群孩子坐在寬大的廣場上看露天電影。這是屬于孩子們的美好夜晚,他們臉上現(xiàn)出癡迷、興奮、意猶未盡的表情,科學(xué)給他們帶來了意想不到的歡喜。

二十一世紀(jì),城市高速地鐵,車上擠滿了人,人們面無表情,誰都不說話。他們沒時(shí)間說話,他們?nèi)耸忠徊渴謾C(jī),有的在看新聞,有的在聽音樂,有的在聊天。地鐵穿過整座城市,地鐵之上是公交車,公交車上的情形與地鐵并無二致,公交車駛過辦公大樓,鏡頭切入辦公室,每個(gè)工作人員的面前都放著一臺(tái)電腦,誰都不說話,他們面對(duì)面用msn聊天,用手機(jī)互發(fā)信息。

愛迪生的臉上陰晴不定,他多少有些坐不住了,這是他第一次因?yàn)榭茖W(xué)而坐立不安。

電影二:《世界上最遙遠(yuǎn)的距離》。

畫面轉(zhuǎn)到客廳,沙發(fā)里坐著老少六口人,人手一部手機(jī),低頭忙碌,臉上不時(shí)出現(xiàn)詭異的微笑。兩個(gè)老人在他們身邊來回穿梭,他們好像根本沒看到。有時(shí)老人跟他們說點(diǎn)什么,他們只是“嗯,好,哦”,他們太忙了,他們抽不出身來。

愛迪生站了起來,他眼中是憤怒,是嘆息的淚光,他真想回到自己的那個(gè)時(shí)代,回到剛發(fā)明電燈時(shí)那種歡天喜地的世界,回到擺滿了火雞、蛋糕、香檳酒的夜晚。

電影三:《期待》。

老人坐在秋天的風(fēng)里,田野上五彩斑斕,一條小路通向遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方,是一個(gè)騎著自行車的郵遞員,他快樂地騎著車唱著歌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟老人招手。他在老人面前停下,將一封來自大城市的信交到老人枯瘦而滿是皺紋的手里,老人合不攏嘴,只剩下兩三個(gè)牙齒,陽光是那么美好。

剛出生的嬰兒在地板上爬,嘴里念念有詞。他拿起手機(jī)看了看,慢慢用它敲打著地板。他玩累了,把手機(jī)扔到一邊,拿起畫書靜靜地翻動(dòng)著。遠(yuǎn)端,她的媽媽在讀書;室外,年輕的姑娘坐在樹蔭下讀書;更遠(yuǎn)處,大山里的孩子們坐在教室里書聲朗朗。

愛迪生的臉上露出了微笑。他關(guān)掉了手機(jī),向著朗朗書聲傳來的方向飛去。

屏幕上最后打出一行字:過猶不及,物極必反,尋找失去的美好。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,不同領(lǐng)域的人對(duì)手機(jī)的看法也會(huì)有所不同,這是理所當(dāng)然的。有人說它是科學(xué)家幻想的結(jié)晶,有人說它是改變?nèi)藗兯季S的工具,這些都是可貴而自由的言論,我們應(yīng)該予以接納。

正如不同的人詮釋著心中不同的幸福定義。

我們自然可以鄙夷他們,用“可憐者”、“無知者”、“愚蠢的人們”來形容他們,卻怎么也不能否定他們對(duì)幸福的定義。因?yàn)橥粋€(gè)人對(duì)幸福的定義也是可以改變的。當(dāng)他們后悔時(shí),就將有新的幸福在等待他們的創(chuàng)造。

有的人更喜歡諾基亞,覺得它經(jīng)摔,信號(hào)好,正如這些人對(duì)幸福是這樣定義的:找一個(gè)安穩(wěn)的人生伴侶,過一個(gè)平淡而互相扶持的生活。

直至如今,我依然記得小時(shí)候老師在為我們講述的一篇文章。文章記述了三個(gè)故事,其中有個(gè)在煤礦工作的小伙子,他老大不小該結(jié)婚了,但沒有女人愿意嫁給整天挖煤的男人。后來,經(jīng)人介紹,一個(gè)矮小而其貌不揚(yáng)的女人進(jìn)入了他的世界。這個(gè)女人可以為他洗衣做飯,可以幫他縫縫補(bǔ)補(bǔ),但卻不能讓正常的男人享受到作為丈夫的權(quán)利——因?yàn)樗眢w實(shí)在太矮小了,夫妻生活很可能會(huì)讓她受傷。如果是現(xiàn)在,絕大多數(shù)男人都會(huì)“踹”了這個(gè)女人另找,但他沒有。因?yàn)樗X得自己已經(jīng)足夠美滿和幸福了。

有的人會(huì)選擇山寨機(jī),一是功能多,二是便宜。這樣的人生無疑是會(huì)受到人詬病,卻又相當(dāng)精彩的。能夠花上更少的代價(jià)而活得自在、精彩,這就是一種幸福。

我們經(jīng)常說高手在民間。小時(shí)候我愛看《鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》,里面就會(huì)介紹許多農(nóng)民的發(fā)明,在我看來他們就是第三種幸福的定義者??茖W(xué)發(fā)明需要很多的投資,在發(fā)明出來后又需要經(jīng)過檢測才能投入市場進(jìn)行產(chǎn)品的售賣。然而,其中許多人的發(fā)明其實(shí)并不具有很大的實(shí)用意義,可卻是那些“發(fā)明家”的珍寶。他們用少量的資源追求著自己的夢想,就算最終的結(jié)果只是博得人的一聲驚嘆,于他們來說,這就是足夠了。

持有什么樣的手機(jī),我們就手握怎樣的幸福。你大可不必拘泥于我的話語,就算是山寨機(jī)也可以活出你自己的高品質(zhì)生活。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇三

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一,中學(xué)畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩詞,25首白話詩歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),200多條古今中外格言警句。那么,他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前,讓孩子記誦大量的語言精華,那么,這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。

如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導(dǎo)他們走向閱讀的海闊天空,讓他們?cè)跁信c歷史對(duì)話,與高尚交流,與智慧撞擊,從而打下沉實(shí)、厚重的文學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ),將來孩子就很難成為高尚的、文明的,具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

勤寫日記。

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,加強(qiáng)孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

寫日記的好處大大超過了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn),開始可以寫短些,每天一、兩句,到每天三、五行,慢慢加強(qiáng)增長。內(nèi)容也不拘格,什么都可以寫,想象的,現(xiàn)實(shí)的,國內(nèi)的,國外的,上至天文,下至地理,大到國家大事,小到雞毛蒜皮等等,要做到有聞必記,有為必記,有見必記,有感必記。但一定不能出現(xiàn)三天打魚,兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象,哪怕一兩句也要寫上,寫得荒誕一點(diǎn),不合常規(guī)也行,但必須要寫下去,目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成,終止了,就前功盡棄了。

只要老師與家長引導(dǎo)得當(dāng),一定能夠大幅提升孩子的寫作水平與語文水平。

開闊眼界。

要孩子懂得:課堂小天地,天地大課堂。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的,生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂,語文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中,引導(dǎo)孩子睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界,去直面精彩紛呈的生活場景,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談;討論下崗分流、西部開發(fā)、__現(xiàn)象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里,懂得我們生活在奇妙的大自然里,生活在多變的信息社會(huì)中,感受人世間的愛與恨,美與丑。

寫好作文。

作文是需要靈性的,是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,世界各國的學(xué)校都非常重視,例如美國從小學(xué)開始,寫作就是孩子們的必修課,到博士畢業(yè)都是如此。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇四

青天難得頭難抬,行人無奈口罩戴。

遍地霧霾向何處?生態(tài)環(huán)境遭破壞。

這段時(shí)間,我們這里出現(xiàn)了重度污染現(xiàn)象——霾。于是,學(xué)校不得不停課,老師就讓我們?cè)谧约旱摹氨荟采角f”里自主學(xué)習(xí)。

自主學(xué)習(xí)是一種能力,看起來簡單,但想要一直堅(jiān)持卻很難。自主學(xué)習(xí)要有自覺、主動(dòng)的。

學(xué)習(xí)態(tài)度。

這主要分四點(diǎn):首先要加強(qiáng)對(duì)自己的管理和要求能抵擋各種誘惑和外界的干擾做到兩耳不聞窗外事波瀾不驚。其次要給自己制定一個(gè)明確可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃而且要適合自己這樣就會(huì)做到事半功倍的效果。第三要充分利用時(shí)間找出自己做得不足的地方加強(qiáng)練習(xí)。最后我們要學(xué)會(huì)。

自我評(píng)價(jià)。

避免自滿。

來聽聽我在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況吧!

俗話說:“沒有壓力就沒有動(dòng)力?!币煌Un,老師就給我們布置了許多作業(yè),也正是因?yàn)檫@樣,我寫作業(yè)的速度變快了,還總結(jié)出了許多“竅門”。

這些“竅門”已經(jīng)成為我自主學(xué)習(xí)的必備“神器”了。

今天早晨,我早早地就起了床,梳妝完畢后,坐在自己的“避霾山莊”里,開始背起書來。不一會(huì),我就把郭沫若寫的《天上的街市》背得滾瓜爛熟。吃完早飯,我就奮筆疾書,寫起作業(yè),我把老師布置的作業(yè)分批做。午飯過后,我會(huì)適當(dāng)?shù)匦菹⒁粫?huì),勞逸結(jié)合。之后,我就會(huì)鞏固之前學(xué)過的知識(shí),也會(huì)做一些課外資料。除此以外,我每天還會(huì)抽出二十分鐘練字,有一次還不小心把墨汁抹到臉上,使自己變成了一只花貓呢!睡前半個(gè)小時(shí),是我的閱讀時(shí)間,在看《魯濱遜漂流記》時(shí),被魯濱遜那敢于冒險(xiǎn)、敢于追求自由自在、無拘無束的生活、永不氣餒的精神所感動(dòng)。當(dāng)然,作文寫得好不好,就全靠這些閱讀了。別看時(shí)間短,若能用得恰到好處,就能學(xué)到很多東西。

我們要感謝父母,送我們到這美麗的學(xué)校享受學(xué)習(xí)。

我們要感謝老師,不斷為我們提供享受學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

享受學(xué)習(xí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)的每一天都踏實(shí)而快樂;享受學(xué)習(xí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),生活的每一天都充實(shí)而滿足。

學(xué)習(xí)是美好的,讓我們從現(xiàn)在做起,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí);讓我們一起遨游在知識(shí)的海洋中,穿梭在智慧的花田里,讓我們一起享受學(xué)習(xí)吧!

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇五

閱讀,采用循環(huán)式復(fù)習(xí)方法,常抓不懈,讓這種題型一直保持一種常新的感覺。訓(xùn)練時(shí),要注意如下幾點(diǎn):

(1)讓學(xué)生抓住文體特征,快速瀏覽,整體把握文意:關(guān)注題目作者,留心小注,抓關(guān)鍵段和句。

(2)認(rèn)真審題:找出明示、隱含信息,圈點(diǎn)問題、關(guān)鍵詞、賦分,落實(shí)好踩分點(diǎn)。

(3)改變一輪復(fù)習(xí)答題太滿、不留空間、“以多取勝”的現(xiàn)象,讓學(xué)生學(xué)會(huì)規(guī)范答題:找準(zhǔn)答案所在的區(qū)域,篩選整合有效信息;緊扣題干要點(diǎn),巧用原文詞句來組織答案;題干中有“多角度多方面”等字眼,要分點(diǎn)作答;探究類題,要先明示自己的觀點(diǎn),然后緊扣文章主旨作答;答題要快速準(zhǔn)確簡潔,不羅嗦,條理性要強(qiáng);答題語言要規(guī)范,要積累一些必要的名詞術(shù)語,并能準(zhǔn)確使用;答題步驟要規(guī)范,要梳理各種題型的答題思路,不能遺漏要點(diǎn)。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇六

在中學(xué)階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好壞,與能否掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法密切相關(guān)。因此,中學(xué)生應(yīng)當(dāng)特別重視學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)造性地總結(jié)和運(yùn)用適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。

法國十七世紀(jì)杰出的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)方法論者笛卡爾說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”

現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)劇增,更新加速,時(shí)代對(duì)我們提出了越來越嚴(yán)格、越來越多樣化的學(xué)習(xí)要求。只憑“鐵杵磨繡針,功到自然成”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),肯定無法適應(yīng)。在今天和明天的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的成敗決不僅僅取決于勤奮、刻苦、耐力,也不單純跟花費(fèi)的時(shí)間、精力成正比,更主要的是要有學(xué)習(xí)效率。效率從何而來?愛因斯坦的公式“w=x+y+z”給了我們有益的啟示。這里,w代表成功,x代表勤奮,z代表不浪費(fèi)時(shí)間,少說廢話,y代表方法。方法對(duì)勤奮和惜時(shí)的效果起著增加或抵銷的作用,只有正確的方法才能保證學(xué)習(xí)成功。

掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,是學(xué)生形成學(xué)習(xí)能力的重要環(huán)節(jié)。英國有位社會(huì)學(xué)家,曾經(jīng)調(diào)查了幾十位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者,發(fā)現(xiàn)這些獲獎(jiǎng)?wù)叽蠖嗾J(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)期間,最重要的是掌握學(xué)習(xí)方法。蔣南翔先生,曾作過一個(gè)生動(dòng)的比喻。他說:一個(gè)獵人到森林里去打獵,要準(zhǔn)備槍和干糧。如果一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里,只知道積蓄知識(shí),而不懂得與此同時(shí),掌握獲得知識(shí)的方法,那么,他畢業(yè)后走上工作崗位就像獵人走進(jìn)森林,只帶干糧沒帶槍一樣。沒有槍,干糧帶得再多,也會(huì)很快地消耗殆盡。如果有一支槍,并能運(yùn)用自如,那么還愁沒有吃的嗎?這番話比喻生動(dòng),意味深長。說明了掌握學(xué)習(xí)方法對(duì)學(xué)生來說何等重要。

好的學(xué)習(xí)方法還有助于發(fā)揮學(xué)生的潛在能力。法國著名生理學(xué)家貝爾納曾深有體會(huì)地說:“良好的方法能使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能阻礙才能的發(fā)揮?!彼箤W(xué)生在知識(shí)的密林中成為手持槍的獵人,獲得有效的進(jìn)攻能力和選擇獵物的余地。1980年,美國哈佛大學(xué)物理系教授、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者史蒂文。溫伯格曾對(duì)《科技導(dǎo)報(bào)》記者說,很重要的素質(zhì)是向知識(shí)的“進(jìn)攻性”,不需安于接受書本上給你的答案,要去發(fā)現(xiàn)有什么與書本不同的東西。這種素質(zhì)可能比智力更重要,往往是區(qū)別最好的和次好的學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

什么是最好的學(xué)習(xí)方法?這要根據(jù)不同的學(xué)生,不同的任課老師等具體情況來選取。一般說來,好的學(xué)習(xí)方法,應(yīng)該符合以下三個(gè)條件:符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的科學(xué)方法;符合自己個(gè)性特點(diǎn)的方法;符合不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同教師授課特點(diǎn)的方法。學(xué)生在選取適合自己的學(xué)習(xí)方法時(shí),可以從下列幾個(gè)方面摸索與總結(jié):不同學(xué)科的學(xué)習(xí)程序(要不要預(yù)習(xí),先做作業(yè)后復(fù)習(xí),還是邊做作業(yè)邊復(fù)習(xí),要具體問題具體對(duì)待)、預(yù)習(xí)方法、聽課方法、復(fù)習(xí)方法、做作業(yè)和自我測試的方法、改錯(cuò)的方法和單元總結(jié)的方法等等。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇七

如若能生正逢時(shí)從_火種到農(nóng)耕文明,從短兵相接到遠(yuǎn)程作戰(zhàn),時(shí)代飛速發(fā)展,無人不為之感慨!是世態(tài)炎涼?不,只因滄海桑田巨變,世殊事異,使人承受不了。富蘭克林曾經(jīng)說過:“如果我能晚出世50年那該有多好啊!”一個(gè)偉大的科學(xué)家,竟能發(fā)出如此的感慨,抱怨自己生不逢時(shí),可見他對(duì)為了的預(yù)見是多么深遠(yuǎn)。是的,從蒸汽時(shí)代到電氣時(shí)代,短短幾十年,他錯(cuò)過了太多太多,這只能抱怨他生不逢時(shí)。然而,這又算什么!

中華上下五千年,悠悠歷史,被埋沒的人才豈止少數(shù),懷才不遇的豈止少數(shù),只怪他們生不逢時(shí)。如若能生正逢時(shí),原本放縱的李太白也不該如此放縱。以他那“天子門前尚容騎馬,華_里不得騎驢”的氣魄,必定能成就一番大事??上环陼r(shí),生時(shí)高力士受寵專權(quán),楊國忠攀親輔國,以致他抽_水,舉杯消愁,散發(fā)弄扁舟,狂放不羈,也難以排遣“萬古愁”

如若能生正逢時(shí),愛國主義詩人陸游,可以因著他那非凡的領(lǐng)導(dǎo)才能,必定能萬里封侯,北戍梁州只可惜,他懷才不遇,南歸數(shù)十年仍不被重用直至身老,他依然心系國家大事,發(fā)出“心在天山,身老滄州”的感慨即使到了死,他也不忘囑咐家人:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁!”如此愛國,卻一生未被重用,含怒而去,可謂凄涼,為什么呢?只因他生不逢時(shí)可惜啊可惜,悠悠千古,不知多少人發(fā)出了“前不見古人,后不見來者”的悲愴感慨!知音自是難覓,欣賞自己的人更是寥若晨星如若能與欣賞自己的人同生,或許就不會(huì)有那么多的生不逢時(shí),懷才不遇!

若是能生正逢,只要有賞識(shí)自己的人,即使沒有超凡脫俗的才能,亦能成就一番大事業(yè)?!凹僦坶?,非能水也,而絕_?!比欢爸坶弊允呛苌伲瞬艆s是很多。更多的是被時(shí)代所湮沒了。他們生不逢時(shí),他們懷才不遇,他們有才難施!因而他們只能“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”!

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇八

我始終認(rèn)為,我的文學(xué)夢,最初是從一口水缸里萌芽的。

我幼年時(shí)期自來水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭,因?yàn)榧壹覒魬舳加幸粋€(gè)儲(chǔ)水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個(gè)冰涼的大肚子巨人,也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來,清水吞沒了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮?,F(xiàn)在回憶起來,亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。

請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過于天真的故事,故事說一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個(gè)仙女!也許是報(bào)知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來,變成一個(gè)能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。

我現(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開的時(shí)候,一個(gè)虛妄而熱烈的夢想也展開了:我盼望看見河蚌在缸底打開,那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來,一開始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡單清掃一下,她開始往來于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤盤美味佳肴,一盤雞,一盤鴨,一盤炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉!(仙女的菜肴中沒有魚,因?yàn)槲覐男【筒粣鄢贼~。)。

很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式,這樣的閱讀一方面充滿詩意,另一方面充滿空虛,無論是對(duì)詩意還是空虛,都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒有蚌殼,更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌,準(zhǔn)備燒豆腐,我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法,我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下,我試過一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來扔了,說,水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸!

我同年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒有多少適合少年兒童的書,我想吃得好穿得光鮮,但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照,今天反過來看,恰好也是一種特別的恩賜,因?yàn)橐粺o所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢想在其中暢游,像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實(shí)是未知的,如同未來一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

我一直相信,所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來說,好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩,這云彩有時(shí)燦爛明亮,有時(shí)陰郁發(fā)黑,有時(shí)則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W,有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué),對(duì)物的無限好奇導(dǎo)致了無數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對(duì)別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺,似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸,他們的好奇心包羅萬象,因?yàn)闆]有使用價(jià)值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說明,因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個(gè)奇跡。

一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時(shí)光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來,我其實(shí)一直在寫作生活中重復(fù)那個(gè)揭開水缸的動(dòng)作,誰知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢?從一只水缸看不見人生,卻可以看見那只河蚌,從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見奇跡的光芒。

(取材于蘇兒的同名散文)。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇九

從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

今天,眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場。18年過去了,祖國在不斷發(fā)展,大家也成長為青年。

請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題,寫一篇議論文。

要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。

生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國人的期盼。

請(qǐng)你展開想象,以“綠水青山圖”為題,寫一篇記敘文,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

要求:立意積極向上,敘事符合邏輯;時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定;有細(xì)節(jié),有描寫。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十

此時(shí)的夜晚,天空還沒有星星,視野漆黑一片,即使有寒冬的冷風(fēng)吹入,但我不會(huì)感覺寒冷、無措,因?yàn)橛心褚?、此時(shí),像牛奶巧克力般,色彩厚重,味道香濃,倍感溫暖,幸福。

小標(biāo)題一:溫暖的夜晚。

不知道是因著屋子里的暖意熏得人昏昏欲睡,還是對(duì)學(xué)習(xí)的倦怠心理作怪,我看著眼前一堆又一堆的書,以及手里忙不完的作業(yè),大腦開始遲鈍犯困,上下眼皮不自覺打起架來,情不自禁地便想趴在桌上,手指不耐煩地敲著桌面。

擦——擦——擦,擦——擦——擦,一陣腳步聲由遠(yuǎn)而近自屋外至我身邊,雖然極其輕微但心煩意亂的我還是感覺到并精準(zhǔn)判斷出——母親來了!我懶洋洋百無聊賴地起身、抬眼,一杯熱騰騰的牛奶出現(xiàn)在我眼前的桌子上。

霧氣繚繞間,香味四處飄溢,小小書房里氤氳馥郁,逗引出我的饞蟲來。懶得動(dòng)手,只是微探出頭來用嘴巴輕輕地抿上一小口,啊,好甜好香!頓時(shí)來了食欲,端起杯子大口咕咚,瞬時(shí)便杯空見底。

母親沖泡的熱牛奶如同魔力無邊的魔法師,讓我迅速打起了精神——拿起紙筆,繼續(xù)未竟的作業(yè)!

外面的世界凄寒寂寞,因?yàn)橛心赣H的陪伴,有甜香的牛奶慰藉,屋內(nèi)的我竟感受不到一絲寒意。寒冬的暖香沁人,居然有激蕩滿腔熱血的能量、力度,幫我逐走瞌睡蟲,驅(qū)除了懈怠及頹廢感。此時(shí),我的心里就像吃了巧克力一樣甜美至極。有母愛相伴的夜晚,真好!

標(biāo)題二:安心的夜晚。

心急如焚,不知所措,形容回家周第一天晚上的我再合適不過了。周圍一切嘈雜的聲音我都已經(jīng)聽不到,只聽到心臟一下又一下地緊張?zhí)鴦?dòng)。多么悲催呀,要上晚自習(xí)了,我的作業(yè)卻落在了家里了。昨天的一幕幕在我的腦海中浮現(xiàn),讓我一時(shí)間懊悔不迭。

“閨女,你的書包收拾好了嗎?”

“還沒呢,我先看會(huì)兒電視劇,一會(huì)就收拾!媽你放心吧!”我隨口敷衍道。

“你先收拾好了再看不行嗎?”母親的話再度響在耳畔,頗具穿透力,令我不勝其煩。真想捂住耳朵,但還是起身邊看著電視邊心不在焉地把書包收拾了,卻遺落了放在書桌旁窗臺(tái)上方的幾張?jiān)嚲?,那是晚自?xí)班主任必收的作業(yè)!

“王欣月,有人找!”警衛(wèi)室傳來消息。

“誰找我呀?我納悶地走向?qū)W校大門口?!?/p>

“媽媽,你咋來啦?”

“我收拾書房時(shí)看窗臺(tái)上有幾張數(shù)學(xué)卷子,應(yīng)該是你的假期作業(yè)吧?怕你急用就打車給你送來了?!?/p>

“謝謝媽媽,我正為此事著急呢!”

“你個(gè)馬大哈呀,下次可得仔細(xì)點(diǎn),別總是慌里慌張丟三落四的。”

我紅著臉?biāo)湍赣H離開,含著淚轉(zhuǎn)身,母愛總是這么恰到好處,如及時(shí)雨般,幫我們解危救困。

標(biāo)題三:幸福的夜晚。

入秋的涼意襲人,我得了重感冒,發(fā)起高燒。身體的每個(gè)細(xì)胞好像都在燃燒,頭疼得睡不著覺。母親一直坐在我的床邊陪我,整整24小時(shí)的守護(hù),片刻不敢合眼,看上去憔悴而疲憊,但神情中透露出的依然是濃濃的關(guān)心和深厚的愛意。

母親為了能夠分擔(dān)我的痛苦,不時(shí)地陪我聊天說話,以分散我的注意力。不知是母親的話語如搖籃曲般撫慰身心,還是那退燒藥的功效,困意漸漸涌上心來,終于進(jìn)入了夢鄉(xiāng),或許是因著母親在,這一覺我睡得香香的沉沉的。

有病的夜晚不是痛苦,反而讓我感覺像是回歸到幼兒時(shí)期,再次躺在母親溫暖的懷抱中,滿滿的甜蜜和幸福。

母親的愛如牛奶巧克力般,融化在我的心田里,香濃四射。無論身在何方,人在何時(shí),都能給予我無限的溫暖和無窮的力量。有母愛父疼真好,日子溫暖、安心,生活平靜幸福。

中國著實(shí)不一般,五四百年,建國70周年,姐姐說每天上下班的路上燈籠高掛、紅旗飄揚(yáng),處處鮮紅閃亮,真美!我說,我也不一般,為高考而拼搏,累并快樂著,因?yàn)橛懈柑勰笎郏诓豢皶r(shí)眼前總會(huì)有一杯牛奶出現(xiàn),奶香四溢,甜如巧克力,暖心的色彩,感覺便是美好的了。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十一

6月7日高考語文科目考試結(jié)束后,全國多個(gè)省市的高考語文作文題目也第一時(shí)間登載各媒體。

北京2017年高考作文題目是以“說紐帶”為題寫一篇議論文,或以“共和國,我為你拍照”為題寫一篇記敘文。

央視網(wǎng)記者采訪了北京八十中的語文老師,解讀高考作文題,探討考生平時(shí)應(yīng)該怎樣積累、提升寫作能力。

北京八十中語文老師姜梅說,語文學(xué)科的特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家民族的發(fā)展,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華,樹立民族自信、培養(yǎng)家國情懷向來是語文的培養(yǎng)目標(biāo)。

今年北京高考作文題,依然緊扣這些目標(biāo)的考查。比如議論文“說紐帶”,就是引導(dǎo)考生從如下方面著手:或聯(lián)系歷史,或結(jié)合現(xiàn)實(shí),闡述紐帶的作用、價(jià)值、意義??蓮奈⒂^上,如家庭、學(xué)校等方面思考情感、思想的紐帶,又可從宏觀上如“一帶一路”等角度展開闡述,談歷史傳承的紐帶、國家之間聯(lián)結(jié)的紐帶。記敘文“共和國,我為你拍照”,要求考生展開想象,展望共和國的輝煌前景,充分體現(xiàn)了對(duì)考生家國情懷的考查。

兩個(gè)作文題目,兩種體裁,從不同角度考查學(xué)生的寫作能力,

又共同引導(dǎo)考生關(guān)心國家和民族的發(fā)展,也讓他們意識(shí)到作為國家未來的建設(shè)者,肩上擔(dān)負(fù)的歷史使命和時(shí)代責(zé)任。

語文老師趙修瑞表示,兩篇作文都考察了學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的觀察能力和哲學(xué)思辨能力?!罢f紐帶”,背景材料所提供的五個(gè)角度,恰恰反映了目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化發(fā)展、歷史傳承、社會(huì)安定以及校園和諧等社會(huì)熱點(diǎn)問題和重大社會(huì)題材,這些問題對(duì)大部分學(xué)生來說都是耳熟能詳?shù)膬?nèi)容,或者至少是學(xué)生有所涉獵的。

“共和國,我為你拍照”,看似是聯(lián)想未來的情景,描繪出未來的輝煌成就,實(shí)際上是從另一個(gè)角度強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出深度的觀察。

趙修瑞強(qiáng)調(diào),只有在了解洞察現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,才會(huì)找出想象的著力點(diǎn),寫出合理的內(nèi)容,才會(huì)描繪出接地氣,不虛不空的畫面。一句話,只有培養(yǎng)學(xué)生的生活觀察力和良好的思維能力,才會(huì)寫出好的作文,而這正是語文學(xué)科的.基本素養(yǎng)。

怎樣提升學(xué)生的寫作能力、思辨能力?

姜梅提到,針對(duì)寫作,除兩周一次的作文練習(xí)外,高中三年一般分三步走。

高一時(shí),平日課堂上引導(dǎo)學(xué)生多方面地積累和運(yùn)用寫作素材。課堂上針對(duì)某一問題一般會(huì)強(qiáng)調(diào)“答案越多越好”,開展辯論賽、演講比賽,引導(dǎo)學(xué)生以負(fù)責(zé)的態(tài)度表達(dá)自己的看法。

高二時(shí),寫作要求考慮不同的目的和對(duì)象,引導(dǎo)學(xué)生合理安排結(jié)構(gòu)。通過寫作實(shí)踐發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維。

“高三分兩步走,增強(qiáng)學(xué)生探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,提高探究能力和探究成果的質(zhì)量。鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)個(gè)人特長和興趣自主寫作,力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)熱點(diǎn)的關(guān)注和思考。每月年級(jí)老師會(huì)匯集熱點(diǎn)話題,如:從共享單車看社會(huì)變遷與發(fā)展,從羅一笑事件看誠信,從‘一帶一路’看中國的強(qiáng)大與世界共同進(jìn)步等,以增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)和透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力?!苯氛f。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十二

閱讀下面的題目,根據(jù)要求寫作。

教育的幸福,首先在于能夠培育出懂事的孩子:懂得感恩,懂得珍惜。

請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),完成寫作。

要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十三

×××你是個(gè)吃苦耐勞、安分守己的女孩,一直兢兢業(yè)業(yè)地學(xué)習(xí),就想著有朝一日能鯉魚跳龍門。老師建議你多去閱讀一些名人的傳記,多去觀賞一些秀麗的河山,這可以給予你豐富的精神滋養(yǎng)。對(duì)自己的要求不要太高,要讓自己的心靈保持一種充實(shí)飽滿而又輕松自如的狀態(tài),那樣才能真正做到“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里?!?/p>

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十四

作為最能展示學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的科目,語文一直是高考中最先考試的科目,也是北京考生備考的重點(diǎn)。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2018北京高考語文必背篇目匯總,供參考復(fù)習(xí),希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

2016年,北京市教委發(fā)布《北京市中小學(xué)語文學(xué)科教學(xué)改進(jìn)意見》,指出中、高考語文試卷中增大古詩文、現(xiàn)代文閱讀量,增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容考查,適當(dāng)增加主觀題的比例,設(shè)置“可選擇性”作文命題。

同時(shí),教育部發(fā)布的2017年高考改革的大綱中,也要求語文學(xué)科注重增加學(xué)生的閱讀量、全方位考查學(xué)生的古代文化常識(shí),考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、實(shí)用類文本信息的獲取能力。

由此可見,增加語文閱讀量是必然趨勢。小欣老師提醒各位考生在牢記課本內(nèi)容的同時(shí),也可以適當(dāng)增加一些課外閱讀。下面是北京高考語文中的一些必讀篇目,希望北京考生認(rèn)真閱讀并牢記。

學(xué)名著不僅能拓寬我們的閱讀視野, 而且能陶冶我們的性情, 提高我們的人文素養(yǎng)。 近年來文學(xué)名著題越來越為命題者所青睞。文學(xué)名著閱讀題的命題特點(diǎn)是考查學(xué)生是否“讀書”,同時(shí)在題型上采取主、客觀題相結(jié)合,避免了簡單的考查識(shí)記。設(shè)題角度主要從名著故事、經(jīng)典情節(jié)、場景、人物性格、作品主題、結(jié)局等方面入手,側(cè)重于對(duì)名著內(nèi)容的分析鑒賞,如對(duì)名著的人物形象、結(jié)構(gòu)模式、思想主旨、表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等作簡要的鑒賞分析,主要考查考生對(duì)名著的鑒賞評(píng)價(jià)能力。它要求考生在識(shí)記作品人物、情節(jié)的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的閱讀感受作出相應(yīng)的評(píng)判。名著閱讀題常見的題型有識(shí)記辨別類 、理解概括類、 賞析評(píng)點(diǎn)類等。

針對(duì)文學(xué)名著閱讀題的命題特點(diǎn),在復(fù)習(xí)備考的過程中,需要注意以下幾點(diǎn):

1、熟悉考綱限定必讀的名著,了解全書的情節(jié)梗概和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),理解主要人物形象的性格特點(diǎn),把握全書的主題思想和語言風(fēng)格;精讀其中部分有代表性章節(jié),做到點(diǎn)面結(jié)合。

2、認(rèn)真審題,根據(jù)題目的設(shè)問指向和要求組織答案,切忌答非所問。力求答案語言簡明、連貫,書寫字跡工整,標(biāo)點(diǎn)規(guī)范。不同的題型有不同的答題規(guī)范。

這種題型主要有填寫作品、人物、故事或既填人物又填故事。例如:請(qǐng)寫出《三國演義》中與下列情節(jié)相對(duì)應(yīng)的五個(gè)主要人物的姓名?!芭薅洁]、割須斷袍、單騎救主、轅門射戟、白衣渡江”,相對(duì)應(yīng)的人物依次是張飛、曹操、趙云、呂布、呂蒙。復(fù)習(xí)備考時(shí)要熟悉了解每一部名著中的主要人物和主要故事情節(jié),注意辨別,防止人物姓名錯(cuò)亂和情節(jié)記憶紊亂。

要求概述故事情節(jié)或場面,就應(yīng)將事件過程及其主要人物交代清楚;分析人物形象性格特征的題目,就應(yīng)緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細(xì)節(jié)來說明人物的個(gè)性特征,切忌用大而無當(dāng)、表意籠統(tǒng)的形容詞來貼標(biāo)簽。這種題型主要是考查考生對(duì)名著故事情節(jié)的`識(shí)記能力和概括復(fù)述能力。復(fù)習(xí)備考中,應(yīng)該在直接讀原著的基礎(chǔ)上有選擇地加強(qiáng)概括歸納的訓(xùn)練,尤其是對(duì)表現(xiàn)人物個(gè)性形象的重點(diǎn)章節(jié)和場面,能做到用書面語言來概括復(fù)述。

這類題一般是有人物評(píng)述、 內(nèi)容評(píng)析、人物思想評(píng)析等類型。考查用簡要的文字對(duì)作品的意義作賞析。例如這樣一道題:雨果說過,丑就在美的身邊,畸形靠近著優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后。請(qǐng)結(jié)合《巴黎圣母院》中的主要人物或故事情節(jié)簡要賞析這句話的含義。解答這道題時(shí)可以這樣賞析:《巴黎圣母院》中的卡西莫多外表丑陋無比,卻有顆善良的心,在愛斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí),勇敢地解救了她。這正體現(xiàn)了丑就在美的身邊,畸形靠近著優(yōu)美。而弗羅洛道貌岸然,內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達(dá),在卡西莫多因此受刑時(shí)卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛斯梅拉達(dá),使她受了絞刑。這也體現(xiàn)了粗俗藏在崇高的背后。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十五

自動(dòng)駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”,它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí),汽車仍然會(huì)進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場景相似度大于某個(gè)固定值的過往場景,形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來的場景相似度小于那個(gè)值,自動(dòng)駕駛汽車將隨機(jī)選擇一種方式處理。

那么,如果自動(dòng)駕駛汽車傷害了人類,誰來負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來智能以及對(duì)人類社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此,人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車為例,究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。

人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全,但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。

(取材于芮喆等人的文章)。

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十六

北航也將按照航空航天類和信息類等八大類招生。對(duì)此,北京航空航天大學(xué)校長徐惠彬認(rèn)為,“實(shí)施大類招生,讓學(xué)生在培養(yǎng)中獲得更多的自主選擇權(quán)是世界高等教育的發(fā)展趨勢,符合一流大學(xué)的本科人才培養(yǎng)發(fā)展方向?!?/p>

“大類招生既減少了考生填報(bào)志愿的盲目性,又給了考生更大的選擇自由權(quán),打破了學(xué)科界限,有利于交叉型、復(fù)合型、高素質(zhì)人才培養(yǎng)?!眲⒄鸾榻B,“同時(shí),大類招生、培養(yǎng)和管理改革對(duì)高考改革省份浙江和上海的考生也是一大利好。因?yàn)榘凑招赂呖几母锓桨?,不再有?bào)考哪個(gè)學(xué)校的說法,而是直接按照專業(yè)填報(bào)志愿,比如浙江考生最多可以填報(bào)80個(gè)專業(yè)平行志愿。按照大類進(jìn)行招生后,減少了考生的志愿填報(bào)難度,同時(shí)也兼顧了考生的專業(yè)選擇空間?!?/p>

尊重學(xué)生的個(gè)性選擇也是今年高校人才培養(yǎng)理念一個(gè)突出的特色。北大開放了共享的課程資源,允許學(xué)生在全校范圍內(nèi)選課,同時(shí),擴(kuò)大轉(zhuǎn)系轉(zhuǎn)專業(yè)的自由度。

北京師范大學(xué)也允許學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后進(jìn)行專業(yè)的二次選擇,不僅不設(shè)轉(zhuǎn)出門檻,且可跨文理大類。在第一、第二學(xué)年末,學(xué)生可自主申請(qǐng),經(jīng)擬轉(zhuǎn)入院系考核,為確有專長的學(xué)生轉(zhuǎn)換專業(yè)。此外,學(xué)校還設(shè)置自由選修學(xué)分,學(xué)生有機(jī)會(huì)根據(jù)個(gè)人發(fā)展規(guī)劃和興趣愛好,跨專業(yè)、跨年級(jí)選修全校各專業(yè)的專業(yè)必修和選修課程,為優(yōu)秀本科生設(shè)立高級(jí)研修課程,開放研究生學(xué)位基礎(chǔ)課程,滿足學(xué)生發(fā)展需求。

“本科教育應(yīng)該打破以院系為基礎(chǔ)的教育模式,給予學(xué)生更多選擇?!备鞲咝=虒W(xué)負(fù)責(zé)人都表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。

所有的招生以及人才培養(yǎng)方案的調(diào)整,背后的指向是培養(yǎng)什么樣的人。

多年前,胡適先生曾對(duì)教育的本質(zhì)有過很詳細(xì)的比喻,他說“教育是戴一副有光的眼鏡,戴上這副眼鏡之后,就能看到從前看不見的東西,看到人家看不見的東西。大學(xué)也是如此,一個(gè)受過大學(xué)教學(xué)的人應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,學(xué)會(huì)客觀判斷和系統(tǒng)推理?!?/p>

“大學(xué)育人要實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授的‘三位一體’”,劉震介紹。對(duì)此,高松進(jìn)一步闡釋,“我們的大學(xué)教育要為學(xué)生的未來一生奠定基礎(chǔ),認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、分析判斷、清晰表達(dá)、合作溝通、實(shí)踐創(chuàng)新,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé),學(xué)會(huì)在未來生活中想要學(xué)習(xí)掌握任何事物的能力?!?/p>

學(xué)習(xí)今說北京高考語文篇十七

a、數(shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來模擬人類行為的設(shè)想。

b、“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。

c、“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無法理解中文。

d、圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。

3、根本材料一,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是(3分)。

a、符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。

b、聯(lián)結(jié)主義學(xué)派和符號(hào)主義學(xué)派都認(rèn)為應(yīng)研究人類大腦的結(jié)構(gòu)。

c、行為主義學(xué)派主張應(yīng)把人類感知和行動(dòng)的本能作為研究的內(nèi)容。

d、三個(gè)學(xué)派對(duì)“智能”的理解不同,因而他們的研究思路也不同。

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