通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為進步做好準備。要寫一篇好的總結，首先要對所總結的內(nèi)容有全面而準確的了解。接下來將呈現(xiàn)一些具體實例，希望能夠為您提供一些思路和參考。
水滸傳讀書筆記中篇一
中華禮貌，博大精深，淵遠流長。在這五千年的歷史長河中，有著不計其數(shù)的傳世巨著?！端疂G傳》就是其中之一。這部書主要寫了梁山好漢的英雄事跡，卻都以“感恩”為主旋律。
感恩是我國的傳統(tǒng)美德，也是國之基礎，人之根本。它用一種無形的力量維持著社會人際關系，歷代文人默客都曾以詩詞歌賦的形式頌揚過感恩，其中就有一些傳世名篇，比如說唐代詩人孟郊的《游子吟》等，可是“感恩”在《水滸傳》中卻有著別樣的生動體現(xiàn)。
還記得及時雨私放晁天王的事嗎當年晁蓋是朝廷通輯的要犯，可是他行俠仗義，樂善好施。在人們心目中有著極好的地位。所以有很多人同情他?？墒顷松w仍沒有逃脫朝廷布下的天羅地網(wǎng)，被抓了起來。宋江很是佩服晁蓋的為人，便偷偷地放了晁蓋，使晁蓋脫離虎口，免于一死，晁蓋為了回報宋江的救命之恩，便扶持他為梁山的第二把交椅，統(tǒng)一梁山。
這是一個家喻戶曉、廣為人知的故事，古人尚以“滴水之恩，當涌泉相報”為仁義，作為21世紀的小主人，我們更應當用一顆感恩的心，對待他人，學會知恩圖報。
感恩是我們必備的基礎。人們常說：“授人玫瑰，手留余香”。我卻道：“收人玫瑰，手留余香”。正如《水滸傳》中魯達為解救金父女，三拳打死了鎮(zhèn)關西，得救的金氏父女不忘魯達的大恩大德，幫忙魯達逃脫了追捕。
可是《水滸傳》中有太多的不知感恩、不明白用一顆感恩的心對待別人的事例。常常是官官相護，狼狽為奸。只許州官放火，不許百姓點燈。便人民處于水深火熱之中，苦不堪言，致使官逼民反，社會動亂。
感恩不是盲目的。在影視作品里，我們常常會看到這些字眼：“您的大恩大行，沒齒不忘。我愿為您上刀山，下油鍋，在所不辭?！笨稍脒^你報恩的人是一個怎樣的人啊!可見感恩不能盲目。那么應當如何感恩呢首先應當了解你的“恩人”的為人，依情景而定，然后再采取必要的報恩措施。否則你將會上當受騙，就像《水滸傳》中，朝庭招安梁山好漢，然后乘機消滅他們。善良的宋江不明白朝庭意欲何為，盲目地理解了招安。致使梁山好漢死傷無數(shù)，僅有幾人存活。所以，太過于相信別人是不對的，還要看“施恩人”意圖如何!防患意識不可少，可謂“人心隔肚皮”呀。
親人是我們生活的堡壘，緊不可摧。他們給予我們愛的溫暖和情真意切的關懷。我們感恩于他們，僅有他們無私地奉獻，才鑄造了今日的我們?？墒窃凇端疂G傳》中有這么一出：潘金蓮是武大郎之妻，可她卻不守婦道，紅杏出墻，與西門慶發(fā)生了關系，后被武大郎發(fā)現(xiàn)，潘金勞不但不思悔改，向丈夫道歉，反而與王婆聯(lián)手將武大郎殺害，如果在現(xiàn)實生活中，我們親人犯了一些不可原諒的錯誤，那我們應當怎樣辦我的看法是：我們不應當繼續(xù)感恩于他們，而是用強制性手段，使他們悔改，不讓他們在罪惡的泥潭中越陷越深，最終無法自拔。或許這就是我們對他最好的回報。
水滸傳讀書筆記中篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》，水滸傳讀書筆記600。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會敗壞的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀書筆記中篇三
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄云天。
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義！
水滸傳讀書筆記中篇四
好句：
山影深沉，槐陰漸沒。綠楊郊外，時聞鳥雀歸林；紅杏村中，每見牛羊入圈。落日帶煙生碧霧，斷霞映水散紅光。溪邊釣叟移舟去，野外村童跨犢歸。
讀后感：
打抱不平是魯智深的個性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應當學習他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學習他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個勇氣很重要，因為一個人有這種要學習精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢想的問題，而是因為你有無勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩！
水滸傳讀書筆記中篇五
水滸傳是我國四大名著之一，我在這個假期讀完了描寫人物的性情鮮明的名著，讀完后感嘆它真的是四大名著之一。果然很吸引人，讓我興奮！想起毛主席的話：讀不完水滸傳的不是中國人！感慨萬千。
浪花形成了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，大膽如虎的武松，機智聰明的誤用等。揭露封建社會的官僚反對民眾，只用手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家對宋江的看法并不一樣?，F(xiàn)在讓我來選他一次。
宋江從小讀遺屬，接受傳統(tǒng)教育，進入在三亞做yasi的社會，精通刀筆。他的出身經(jīng)歷和性格使他了解和體驗老百姓的痛苦，有正義感，辦事慎重，隨機應變，喜歡勸酒。他有在官廳擔任小李的習慣，所以知道法律，遵守法律。宋江到達陽山浦后，他把問題處理得比較周到，有人說他虛偽，是權術，這是他處理問題的手段。俘獲雷霆的陳明，讓盧俊義等。他犯罪的時候，官兒給他戴上了枷鎖，別人開了枷鎖，他說不行。這是國家的法律圖。
松江的梁山前有義英雄、義訪民蓋，法律和義之間發(fā)生矛盾時，松江沒有考慮法律。他為梁山的事業(yè)做出了一定的貢獻，在為梁山男子漢忍無可忍的情況下殺了閻波錫。
宋江登上梁山，成為義軍首領。他自己說文武方面沒什么特別的，為什么能成為梁山博的頭兒呢？這是因為宋江有以下優(yōu)點：因為仗義疏財，在江湖上有一定的號召力。為兄弟著想，設法救出兄弟遇險。他有某些組織和軍事指揮才能，例如三塔筑最戰(zhàn)役，他從總結經(jīng)驗、調(diào)查虛實開始，注意把筑城和其他兩個聯(lián)盟分開等，總結經(jīng)驗。
接到申辦案后，宋江成為朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江將“家議廳”改為“忠議堂”。這對起義軍來說是重要的事情，是《水滸傳》中松江的關鍵。接到安廳后，將梁山的“大川行道”旗幟改為“順天護國”，他從起義軍首領走向服從朝廷的殉臣。這時宋江的思想是：我愛國，皇帝代表國家，法院不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等男子漢的勸阻，征募起義軍領導人方拉，打得很慘。
悲劇的結局宋江帶領眾人征召方臘后，原來的108名男子還有27人，其余不是犧牲或出走，趙正不相信他，傷害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝藥酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成為義英雄、梁山首領、長安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
水滸傳讀書筆記中篇六
《水滸傳》揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面。讀者閱讀這部小說時，有哪些心得?下面是本站小編精心為你整理水滸傳。
一起來看看。
《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的.
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了--李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動.
假期里,我又翻開了《水滸傳》。
《水滸傳》的語言對我并沒有很大吸引力，故事里的語言總是千篇一律，不是粗話就是打人。但是，里面活靈活現(xiàn)的百多個人物形象卻深深地吸引著我，使我情不自禁地第三次去讀《水滸傳》。
我讀《水滸傳》經(jīng)歷了兩個時期。第一次，我看的是金圣嘆的七十回版。故事說到一百零八位英雄好漢在梁山聚義就完了。這個結局令我不夠滿意。于是我又翻開全版的《水滸全傳》。當看到后來一百零八位人物如何慘死、逃避、隱居時，我不禁為他們的悲慘遭遇而傷感。轟轟烈烈的一場農(nóng)民運動，卻是被一個人的錯誤決定和小人作梗，覆滅了。
《水滸傳》中有四個人物的性格是十分典型的。
一是魯智深。在初中課文里，老師把魯智深的性格定為粗中有細。我完全認可。魯智深為人正直、重義氣、愛打抱不平，有正義感。為金氏父女，三拳打死鎮(zhèn)關西。為報林沖，他又不遠千里護送。這都表明了他那粗大漢的性格，而智捕小霸王周通，則又表明了他心思細密的方面。種種性格結合，使他成為了全書中性格最完美的人物。
二是李逵。比起魯智深，李逵明顯地帶有全書人物的通性，就是粗。而且粗得徹底，粗得完全。但也就是這個特點，使他富于反抗精神，敢打敢拼，而且不顧一切。這就是使我覺得李逵莽得十分可愛。還有李逵的愛母情深和義氣精神，又令我好生敬佩。
三是林沖。林沖的性格與李逵有明顯的不同。林沖有明顯的退讓情緒。高衙內(nèi)數(shù)次要霸占其妻，他也只是忍氣讓過。不是經(jīng)過"風雪山神廟"一戰(zhàn)，被迫上梁山，林沖也只會安安定定地在服役。因此，林沖就成了悲劇色彩最濃人物。
最后便是全書主要人物的頭領的宋江。梁山泊起義的潮起潮落，差不多都取決于宋江的決定。宋江本著對別人的忠誠，令江湖上的人物對他也十分敬佩，推舉他為首領，這給他作出的"受招安"決定可以打下基礎。但他卻一心只為朝廷效命，不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨，致使梁山起義悲劇收場。他的革命與妥協(xié)的兩面性，導致了悲劇的發(fā)生，也使宋江成為了僅次于朝廷奸人后最令人討厭的人。
水滸傳讀書筆記中篇七
《水滸傳》主要講述了北宋年間以宋江為首的一百零八位梁山好漢揭竿起義，最后卻走向失敗的故事。身為四大名著之一，《水滸傳》的內(nèi)容的確是博大精深，洋洋灑灑一百萬字，將作者豐富的情感發(fā)揮的淋漓盡致。一個月的時間，我只是草草讀了一遍，自然不敢對全書發(fā)表什么觀點，然而許多的細節(jié)，卻給了我不小的感觸。
“……看看紅日平西，武松便道：‘天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。’宋江大喜。武松納頭拜了四拜，宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那里肯受，說道：‘哥哥，客中自用盤費?！谓溃骸t弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。’武松只得拜受了，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來……”
這是二十三回武松打虎前的一個插曲，初讀水滸，心中最大的好奇便是，無論是改聚義廳為忠義堂，還是請招安，征方臘，平遼亂，在做這些決定之前，宋江的耳邊總會聽到反對的聲音，然而每當這位大哥下定決心，他的兄弟們便會赴湯蹈火，在所不辭。
宋江究竟有什么魅力，使其他人甘愿為他效力？當“武松墮淚”，我的疑問也隨其墮下，一個領導者，他可以樣樣都不如手下，但他必須能夠發(fā)現(xiàn)人才，任用人才。武松呆在柴家莊里，眾莊客疏慢于他，只得借酒消愁。然與宋江初遇不久，辭別時，宋江便親自送他到十數(shù)里外，一名連死都不在乎的八尺男兒，為了報答宋江的知遇之恩，竟甘愿下跪，足以說明，對于一個空有才華的人來說，一分知遇，有多重要。
寫到這里，腦海中不由浮現(xiàn)這樣的景象：一名年輕文人，頭戴綸巾，身穿麻布寬衫，腰系茶褐色鑾帶，絲鞋凈襪，右手執(zhí)筆，左手扶紙，神色憂郁，一氣寫下千古名篇——《馬說》，落款韓昌黎。
我想，如果韓愈生于宋代，他或許也會成為一百零八將的一員吧，不為別的，單是宋江那對人才的賞識，變足以讓這位無奈喊出“其真不知馬也！”的才子為其拋頭顱，灑熱血了。然而，生不逢時，注定了韓愈終其一生，也沒有得到君主的賞識，空有政治抱負卻不能眼見它實現(xiàn)，只得留下一篇篇傳世名作抒發(fā)苦悶之情。由此可見，“伯樂常有，而千里馬不常有”，懂得用人，便不愁無人可用。劉備文有諸葛，武有五虎，便是經(jīng)典的例子。
俗話說：“士為知己者死”，為了報答知伯的賞識，豫讓兩次刺殺趙襄子，甚至不惜涂漆吞炭；方孝孺為了感謝建文帝的重用，面對凌遲全然不懼。而周文王賞識姜尚得以平天下；商湯破格任用伊尹得以興殷商。
一個人要想成功不僅需要有人賞識，更重要的是本身富有才華，因此對于如今的我，恐怕只有學習才是王道吧。
水滸傳讀書筆記中篇八
好句：
心頭火起，口角雷鳴。奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。直饒揭帝也難當，便是金剛須拱手。
讀后感：
這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴重得多，導致讓長老不得不把他轉去其他廟宇，如果一個人知錯就改，那他還是一個有希望的人，但如果一而再，再而三的`錯下去，那他就無藥可救了，本來是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?！孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯就改，打個比方說，你已經(jīng)因為玩火燒毀了你無比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯再錯，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎？我相信你不會。
水滸傳讀書筆記中篇九
本文描述了108位梁山英雄的相遇過程和綽號，并講述了他們的性格。本文的前幾章主要介紹一些英雄，可以說是散文。
拿著槍和棍子跳舞，無助，無所事事，雕刻精美，愛不釋手，眼花繚亂，不分皂白，順從，充滿仁義，生動，向老師學習，不慌不忙，仰面朝天，精通一切，擅長武術，從一邊奔到另一邊，逃離現(xiàn)場。
書柜上有一對羊脂玉雕的鎮(zhèn)紙獅子，吸引了他的目光。他拿起那對雕刻精美的玉獅子，擺弄了很長時間。他情不自禁。
如果你想成為一個正直、熱愛人民和愛國的人，我們必須勇敢和敢于與敵人戰(zhàn)斗。為了我們的國家，我們的家庭和我們的社會，讓我們攜手創(chuàng)造一個更美好的社會。
水滸傳讀書筆記中篇十
武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物?。?/p>
武松殺西門慶：顯得有些無奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報酬，深知自己報酬之后已經(jīng)成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這里也應該有一些無奈的感嘆！
水滸傳讀書筆記中篇十一
《水滸傳》是一篇很義氣的小說，看的讓人忍不住也想找?guī)讉€可以兩肋插刀的兄弟，現(xiàn)在來看看這些讀者眼中的《水滸傳》吧！
一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義.
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到一個‘義‘字.
一個‘義‘字，包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個‘義‘字.由此可見，一個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心.
義，可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；(讀后感)宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深.一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀！天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳讀書筆記中篇十二
記得有一句話：讀不完水滸傳的不是中國人。這個暑假我終于讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著。而這本書里印象最深的是林沖。
想到雪夜上梁山的林沖，便只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
林沖本來是北宋京城八十萬禁軍教頭，過著富足安定的生活，他對現(xiàn)狀很滿足，對統(tǒng)治階級也十分擁護。當高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子、高俅設計陷害他時，他不能像出身下層軍官的魯智深那樣奮起反抗，而是選擇委屈忍辱，逆來順受，他的出身和地位決定了他對黑暗社會的妥協(xié)和軟弱。林沖最終起來反抗，也只是被逼無奈而產(chǎn)生的本能的反抗。高俅及手下步步緊逼，使林沖走投無路，不得不手刃仇敵，投奔梁山，走上了反抗斗爭的道路。
等到林沖來到滄州，一直抱著安度刑期、回家團聚的想法。即使是他知道陸謙來滄州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”。直到草料場燃起大火，林沖在山神廟里聽到了陸謙等人的對話，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地認識到，高俅絕不會給他一條生路。殘酷的現(xiàn)實促使他覺醒，激起他抗爭的斗志，于是他毅然殺死了仇人，雪夜上梁山。
而林沖就是體現(xiàn)這個主題的典型例子。從林沖的遭遇，我們可以看到那個黑暗腐敗社會，即使是像林沖這樣的中層官吏尚且無法維持安定生活，都不能保障生命安全，那么，處于社會底層的民眾的生活不是更痛苦、悲慘嗎？為了活下去，民眾才不得不起來進行反抗斗爭，這才是這場農(nóng)民起義的根本原因。當時的社會極端黑暗、腐敗，本分善良的人們的生活和生命得不到保障。就是像林沖這樣的中級軍官，都被惡勢力逼得走投無路，不得不奮起反抗。當老百姓們受到了欺壓和迫害，那么義士們會鋌而走險，聚眾起義，反抗官府，也就不足為奇了。
水滸傳讀書筆記中篇十三
1、欲送登高千里目，愁云低鎖衡陽路，魚書不至雁無憑，今番欲作悲秋賦，回首西山又日斜，天涯孤客真難度，丈夫有淚不輕彈，只是未到傷心處！
2、智深相了一相，走到樹前，把直掇脫了，用右手向下，把身倒繳著；卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。
3、畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。
4、遠遠望見旗蔽日，刀劍如麻，前面都是帶甲馬軍，后面盡是擎兵將；大刀闊斧，殺奔白龍廟路上來！
5、兩個待向前，只聽得殿前又卷起一陣怪風，吹得飛砂走石，滾將下來；搖得那殿宇岌岌地動；罩下一陣黑云，布合了上下，冷氣侵入，毛發(fā)豎起。
《水滸傳》這本書使我愛不釋手。這本書主要講了北宋末年，奸臣當?shù)?，官要逼，民要反。一百零八位好漢建起忠義堂，高掛“替天行道”杏黃旗，并在踏平蹭頭市、攻破東平、東昌兩府后，聚齊了義氣相投的一百零八位好漢，一同劫富濟貧，除暴安良。
如果你去細細地品味這本書，就像一股清新的空氣，能讓你在輕松地閱讀中汲取精華，升華靈魂?！端疂G傳》用細膩的筆觸傳達情意，或贊美善良的人們，或歌頌舉世英雄。那一個個生動的故事：《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣門神》……描寫了梁山好漢為民出除害的事跡。宋江等人南征北戰(zhàn)，平遼，滅方臘，忠心報國，大公無私。在宋江的帶領下終于平定了天下。當然還有那些鞭韃的丑惡的現(xiàn)實。那時的北宋已經(jīng)使腐爛無能，奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看見忠臣，總是想盡一切辦法除掉他們。就因為他，才使宋江和林沖等一些英雄好漢，被逼無奈，才起義上了梁山。
我從著作中尋找到了做人的準則，我明白了：面對紛繁復雜的社會，必須勇敢面對丑惡的嘴臉和險峻的事實，從中可以得到摯愛、友誼和智慧，讓我們在人生的道路上少走彎路，那樣我們的人生旅途就可以變得更加平坦。我們即使做不成豪杰或英雄，也能做一個勇者！
水滸傳讀書筆記中篇十四
假期里，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節(jié)深深吸引，欲罷不能。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的白話章回體小說，與《三國》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著?！端疂G傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)以及最后失敗的故事。
本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄云天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五臺山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青云?！庇靡痪湓娗擅畹貙懗隽松剿屡c山、云的關系。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅松雙丫髻，腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡?！敝挥萌詢烧Z，生動的寫出了人物的長相與穿著，刻畫出了人物獨具的性格特征。
文中故事緊湊，曲折動人，一環(huán)緊扣一環(huán)，其開頭就由史進引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最后引出眾好漢梁山聚義。
全書在我的腦海里揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現(xiàn)今的現(xiàn)實生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關于老人摔倒卻沒人敢扶，有人于危難之中沒人敢救，就感到悲哀?？戳怂疂G也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。
合上書，悲劇的結局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關系淡淡漠的速食社會里，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點點?！北M管我還小但是我可以從改變自己開始，謹記古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力！
水滸傳讀書筆記中篇十五
我看了一本書，叫《水滸傳》。
書里講到：“當年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命來到龍虎山上的上清宮，找張?zhí)鞄熎盱烈摺Ｔ谒吕?，有封鎖魔君，他把它打開了，結果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八個魔君。后來王倫到梁山泊落草，到晃蓋殺了王倫，晁蓋收納各方好漢，宋江就在這時入伙的。晁蓋死后，宋江一月發(fā)現(xiàn)一百單八位好漢。朝廷招安后，他們破遼，又破方臘，最后只剩下三十二員，后來宋江、盧俊義被奸臣毒死。
他們之所以成功是因為他們替天行道，仗義疏財，專等朝廷招安，民心歸順，所以得一百單八員。他們的后來之所以失敗，是因為當時奸臣當?shù)溃腥藘H憑踢球踢得而當上大官，以私報公，瞞著皇帝做事。還有，制度上有問題。首先宋太祖要求不得殺文官，其次是宋軍軍隊人雖多，但戰(zhàn)斗力很弱。這也是王安石變法失敗導致的悲劇。施耐庵是元末明初的人。卻寫宋代的事情，說明他反思宋代的制度，提醒當權者。
宋江可以用一個字概括，就是忠，最后奸臣要用藥毒死他時，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一樣，很魯莽，會惹事。但他為人很正直，作戰(zhàn)十分勇猛，宋江十分喜歡他。吳用和花榮，他們義氣很重，當知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自殺在宋江墓前。其實他們的精神都體現(xiàn)在梁山泊好漢們的精神，所以他們義氣相投，正巧聚在一起。
他們也不是十全十美，很多人急于立功，導致戰(zhàn)死，李逵他的脾氣很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，導致戰(zhàn)死，關勝因為喝醉了酒騎馬，導致跌死……這一部以農(nóng)民起義為題的小說，挾擊了當代政治的腐敗，和贊頌了好漢們的精神，塑造了多個人物形象。它的語言與思想都達到了非常深的境界，也給后人豎起一個榜樣，讓后人學習他們并反思。
希望大家也能看看水滸傳。
水滸傳讀書筆記中篇十六
好詞：
濃妝艷飾纖腰裊娜絮煩。
好句：
1、巖前花木舞春風，暗吐清香；洞口藤蘿披宿雨，倒懸嫩線。飛云瀑布，銀河影浸月光寒；峭壁蒼松，鐵角鈴搖龍尾動。山根雄峙三千界，巒勢高擎幾萬年。
2、山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經(jīng)閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經(jīng)堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養(yǎng)金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。
讀后感：
看了這篇文章，我覺得魯智深實在太無紀律了，‘國有國法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導我們一樣：“沒有紀律，不成方圓！”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀律的好習慣，我們一定要把“沒有紀律，不成方圓！”這句話銘記心中，并且遵守它！
水滸傳讀書筆記中篇十七
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書里，像及時雨宋江、魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關西”了。
《拳打鎮(zhèn)關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節(jié)描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去?！眴螁芜@一段描寫，魯達的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的'哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)钠?，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。
《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)！
水滸傳讀書筆記中篇十八
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。以下是小編搜集整理的水滸傳500字。
歡迎閱讀。
《水滸傳》——四大名著。塑造了108位栩栩如生物形象，故節(jié)曲折，扣人心弦。
當我讀完《武松醉打蔣門神》時，我被武松為民為除害的品質(zhì)打動了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，并說了蔣門神搶地盤的事。武松聽說蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終于不敢再干壞事了。
記得有一天，我正放學回來，馬路邊，我看見年邁的老奶奶地站在那兒，并焦急地跺著腳，開始我還不知道她要干什么，走近了，再仔細一看，這位老奶奶滿頭白發(fā)，雙手拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿!這老奶奶是盲人!我終于明白了她不過馬路的原因了。我想：這老奶奶想過馬路，但是是殘疾人，沒辦法過，怪可憐的，我去幫一幫她，扶她過馬路吧!
我走近幾步，又退了回來，想：她既不是我外婆，又不是我的親人，我憑什么要扶她過馬路?我正要走，可轉念一想：老師經(jīng)常教導我們要熱心幫助殘疾人嗎?我去幫幫她吧!我又幾步，停了，想：我為要幫陌生的過馬路呀?反正有人扶她的。
哎呀!我心里的兩邊又戰(zhàn)斗了，我該聽誰的呢?我焦急得不知怎么辦，突然我想起了醉打蔣門神的武松，他樂于助人，路見不平，拔刀相助，我當時下定決心，也要像武松大英雄。我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過馬路。
我們也要像《水滸傳》里的武松路見不平，拔刀相助!
《水滸傳》講述了一個一百零八好漢因各種原因在梁山上起義的故事。他們?yōu)榘傩沾虮Р黄?，卻遭到了朝廷奸臣的迫害，最終被逼上了梁山。
在許多人眼里，他們是賊寇，但是他們確是比某些官員更正義的人。他們只殺該殺的人，他們重情重義，劫富濟貧。原本梁山寨主是晁蓋，后因在曾頭市被史文恭的毒箭射中，逝世了。臨走前，他說：讓捉住史文恭的人做寨主。宋江大哭一場，山寨不可一日無寨主，眾人推舉宋江做寨主。宋江只得答應，并說誰捉住史文恭誰就做寨主。
后來梁山好漢又施計將玉麒麟——盧俊義逼上了梁山，做了副寨主。宋江一人打破了曾頭市，盧俊義捉了史文恭，眾人將他剖腹挖心，祭奠晁天王。宋江推舉盧俊義做寨主，眾人不肯，只得通過比賽決定，宋江勝了，做了寨主。宋江一伙受了招安，破遼、平田虎、捉王慶。一百零八將毫無損傷，卻在征討方臘時損傷慘重。好不容易活下來的卻也被朝廷奸臣賜毒酒而死。
也許在我們這個時代，我們不會參加這些戰(zhàn)爭，無法向梁山好漢那樣為國捐軀。但是我們卻可以從一些小事中體現(xiàn)自己的正義。比如在看到老人過馬路時過去攙扶，也許這不是什么驚天動地的事情，但卻可以帶給別人溫暖。同時我們也應該有一顆感恩的心，不能像《水滸傳》中高俅等人那樣陷害別人。讓我們一起伸張正義吧!
暑假里，我讀了一本名書《水滸傳》。這是一本具體生動的描寫了梁山好漢各個人物形象，揭露封建社會的黑暗、腐朽和統(tǒng)治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。書中有舞槍弄棒的高二、機靈的魯達、勇猛的林沖、為民除害的武松……其中令我印象最深的就是武松。
我記得武松在柴進家住了一年多。武松病好后，決定回家看望哥哥，柴進送他一些銀兩。武松拿了銀兩就提一條哨棒上了路。這天武松來到景陽岡，見一酒旗上寫“三碗不過岡”便進店喝酒。他一口氣喝了喝了三碗，還要，店主說三碗不過岡，不給了。店主說“我這酒三碗就醉了，過不了景陽岡。”武松說“我給錢，再給三碗?！钡曛鳠o奈，又給了三碗。武松一共喝了十八碗酒。武松手提哨棒，要去景陽岡。店主攔也攔不住。
武松來到山神廟前發(fā)現(xiàn)有老虎出沒的榜文，走著，走著，武松到了岡上。太陽已落下西山，他四處張望，見旁邊沒老虎就放下心來，在一塊大石頭上睡下來了。他剛躺倒，忽然從樹林里跳出一只吊睛白額大老虎來。
武松翻身起來，順勢拿起哨棒。武松和老虎打了幾十回合老虎終于被打死了，武松也筋疲力竭了。武松打了老虎幾十拳，踢了幾十腳，但傷痕只在幾處，只有三個拳疤和兩個腳痕。就這樣武松的美名傳開了。
暑假里，這本書給我的收獲可真不少啊!
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