讀后感不僅僅是對(duì)作品的簡(jiǎn)單賞析，更是對(duì)內(nèi)心與外界的交流和思想的碰撞。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合書(shū)中的具體細(xì)節(jié)和情節(jié)進(jìn)行描述和分析。我們來(lái)看看下面這些讀后感范文，或許能給大家?guī)?lái)一些靈感和思路。
普通世界初二讀后感篇一
前幾天，我讀了路遙先生的著作《平凡的世界》，幾乎是一捧起書(shū)便被深深吸引。在書(shū)中，一切似乎都很平凡，但卻帶給我不平凡的感受。
本書(shū)以孫少安孫少平兩兄弟為中心，生動(dòng)地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人們的形象。有**，有安定;有諷刺，也有惋惜。我印象最深的是批判的部分。孫玉亭他們村找不出人來(lái)進(jìn)行批判，身為革命干部，上級(jí)明確的指示使他萬(wàn)分著急。無(wú)奈之下，他找了一個(gè)傻子來(lái)充數(shù)，并義正言辭地列舉傻子的各種“反革命行為”。這一段使我啼笑皆非。
《平凡的世界》前部分主要講述了革命時(shí)期的農(nóng)民的苦難生活。中后部分則是大家改變政策追求創(chuàng)新的發(fā)展。以前的所謂“資本主義”在錢(qián)糧面前轟然倒塌，農(nóng)村人擺脫了饑餓，創(chuàng)業(yè)，打工者比比皆是，看得出，一切都在往好的方向發(fā)展。
書(shū)中的人物間的愛(ài)情，有圓滿(mǎn)的，也有令人痛惜的。孫少平與田曉霞二人看似美滿(mǎn)的愛(ài)情卻在最后毀在了洪水之中?？吹竭@里，我不禁為之一振。孫少平為了家人毅然出走，去城里，煤窯辛苦做工。付出了這么大的努力，卻沒(méi)能擁有幸福，也令我很惋惜。
在平凡的世界中，走著平凡的路。過(guò)著平凡的生活，卻有著不平凡的追求與夢(mèng)想。這就是我對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。這本書(shū)使我看到了很多看似遙遠(yuǎn)的東西，也令我認(rèn)識(shí)了當(dāng)年人民的生活。強(qiáng)烈推薦!
普通世界初二讀后感篇二
一本書(shū)中，總會(huì)有幾個(gè)讓我無(wú)法忘懷的人，就像《平凡的世界》中，那一抹獨(dú)特的亮光——少平。
平凡抑或是偉大?
上學(xué)時(shí)的少平是平凡卻又偉大的。他與那些貧窮的農(nóng)村孩子一樣，穿著破爛的衣衫，吃著最差的黑面饃，集體勞動(dòng)時(shí)常常因饑餓險(xiǎn)些昏厥。但他從不抱怨，他心里明白，就家里的困境而言，能送他來(lái)上學(xué)已經(jīng)是對(duì)他最好的饋贈(zèng)。唉，窮人家的孩子總是有著善解人意的心性哩!這段時(shí)間里，他經(jīng)歷貧窮、饑餓和孤獨(dú)的折磨，經(jīng)歷初戀和失戀的煎熬，經(jīng)歷一次成功的表演，少平慢慢地蛻變了，他從一個(gè)拘謹(jǐn)沉默的孩子蛻變?yōu)橐粋€(gè)自信活躍的學(xué)生。在一次兇險(xiǎn)的洪水中，跛女子侯玉英差點(diǎn)被洪水淹沒(méi)。全班沒(méi)有一個(gè)人敢去救她，只有少平不計(jì)前嫌，不顧危險(xiǎn)地跳入洶涌的洪水，將她救起。即使那日的他狼狽不堪，但在所有人眼中，他依然是最偉大的!
追夢(mèng)時(shí)的少平是平凡卻又偉大的?；氐诫p水村后，少平有自己的夢(mèng)想。他想去外面闖蕩，他想：即使撞得頭破血流，他也可以對(duì)自己的人生聊以自慰。于是，懷揣一顆炙熱的心，他來(lái)到黃原。他做小工，背大石，挖煤礦。他經(jīng)歷過(guò)露宿街頭的生活，也體驗(yàn)過(guò)傷痕累累的痛苦。歲月無(wú)情地在他的身上留下一道又一道的“疤痕”，但他咬著牙挺了過(guò)來(lái)，將所有的苦難都當(dāng)做人生的磨難，憑借著日夜的勞動(dòng)戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。他酷愛(ài)閱讀，書(shū)成了他的精神食糧。那片浩瀚的海洋滋養(yǎng)著他貧瘠的心靈，使他的思維變得靈動(dòng)，精神世界變得充盈。他和身邊普通的勞動(dòng)者一起干活流汗，但他敢于追求夢(mèng)想，敢于吃苦耐勞，敢于直面困難，敢于戰(zhàn)勝挫折的精神，又使他在平凡中鑄就了偉大!
沒(méi)有絕對(duì)的平凡或偉大，而少平就是那在平凡中鑄就偉大的人!
普通世界初二讀后感篇三
在牡壑縱橫的黃土高原上，生活著那一群黃土般樸實(shí)的人啊。平凡的故事同樣演繹著經(jīng)彩，平凡的雙水村也有精彩絕倫的篇章。每當(dāng)月光洗盡鉛華，懸掛在用不退色的深藍(lán)天幕，輕輕瀉入千家萬(wàn)戶(hù)。我總想站在山頭眺望那一束束黃暈的光從每一個(gè)窗口射出，凝思著那每一個(gè)窗口下是否都聚著一家人，每一家人是否又都上演著一個(gè)個(gè)不一樣的故事。
“勞動(dòng)就是幸?！泵慨?dāng)我看到這句話(huà)就會(huì)想起孫少平，想起他在煤礦工作時(shí)干的那些又苦又累的活。想起大風(fēng)大浪過(guò)去后這最樸實(shí)的充實(shí)自己的方法。或許看到這句話(huà)也會(huì)想起孫少安，那個(gè)13歲就輟學(xué)中的幫家里中四維持生計(jì)的少年。農(nóng)民的想法是多么的簡(jiǎn)單，他們不求天不求地。只求那面朝黃土背朝天的一輩子的辛勤勞作，幾畝薄田能在血汗的澆灌下長(zhǎng)出些養(yǎng)家糊口的糧食。
一段歷史能給一個(gè)社會(huì)烙下深深的烙印，生活又只不過(guò)是漫漫長(zhǎng)路上無(wú)數(shù)瞬間的拼合。“情”是那永遠(yuǎn)不會(huì)脫落的粘合劑。是少安和少平的手足情深?是少安潤(rùn)葉的兩小無(wú)猜?是潤(rùn)葉向前的苦苦真情?是少安紅梅的情竇初開(kāi)?還是少平喝曉霞的生死兩個(gè)的海誓山盟?可那又是為什么，所有的人所有的事都在現(xiàn)實(shí)面前屈服了，所有的愛(ài)所有的情都在世俗封建里脫膠了。把生活摔的七零八碎，一片片跌落塵埃。
好在沒(méi)有永遠(yuǎn)的幸福，也就沒(méi)有永恒的痛苦。生活就像雙水村的流水一樣不緊不慢的嘩啦啦的流，失落順?biāo)髯吡?，幸福也隨波飄遠(yuǎn)了。閉上眼，就似乎能看到那一年一度的熱鬧如春節(jié)的打棗節(jié)。那紅火勁竟壓過(guò)中秋端午。那一天里，所有雙水村的人們似乎忘掉了一年的煩惱和憂(yōu)慮。人們?cè)谏搅珠g隨意吼著兩聲信天游，打下一粒粒肉厚核小的大棗子，笑著唱著鬧著。這時(shí)的雙水村，似乎連空氣都彌漫著甜甜的棗香，還彌漫著幸福的味道。
茫茫天地，云云眾生，平凡的世界，不平凡的人!
普通世界初二讀后感篇四
每一個(gè)平凡的人都以一個(gè)不為人知的不平凡的世界，每個(gè)平靜背后都有激情澎湃，無(wú)聲有時(shí)勝似有聲。
讀過(guò)不少的小說(shuō)，也有一些情節(jié)特別引人入勝的，讀之不愿放下的，卻沒(méi)有一本像路遙的絕筆之作——《平凡的世界》那么深入我心的?？雌渲幸粋€(gè)個(gè)平凡世界中平凡的人物，就如他們正生活在我的身邊。
讀《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾經(jīng)的抱怨、憤世不公是多么的幼稚。與主人公的經(jīng)歷比起來(lái)，我們是多么渺小，從小學(xué)一路走來(lái)，沒(méi)有經(jīng)歷什么挫折，而我們稱(chēng)道的是考試失敗，感情失落等等，與少安、少平相比較我們又算什么呢?相信自己能飛!這是讀完《平凡的世界》這本書(shū)后，我的第一個(gè)感覺(jué)。在這部被譽(yù)為“第一部全景式描寫(xiě)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)”的巨著中，作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個(gè)平凡的世界中不斷超越自身的局限，最終獲得生活上的成功，譜寫(xiě)了一曲充滿(mǎn)活力的生命之歌，向人們揭示了人生的自強(qiáng)與自信、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強(qiáng)堅(jiān)韌的信念告訴人們：苦難與挫折只是個(gè)軀殼，真正廣闊的生活意義在于我們對(duì)生活理想所持的生生不息的虔誠(chéng)與熱情中所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的信念——“相信自己能飛!”
少平與少安兩兄弟同為黃土地的兒子，在“平凡的世界”中，他們以各自不同的方式探索著人生?！镀椒驳氖澜纭房梢哉f(shuō)是作家傾注了畢生精力的作品。他把寫(xiě)作的焦點(diǎn)放普通人的生活上，表達(dá)了強(qiáng)烈的平民意識(shí)與抗?fàn)幰庾R(shí)。少平與少安都不是輕易向命運(yùn)妥協(xié)的人，他們相信自己的雙手可能改變命運(yùn)，他們?cè)谝淮未慰嚯y中得到錘煉與升華，表現(xiàn)出當(dāng)代農(nóng)民的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。小說(shuō)廣泛涉及了農(nóng)村生活的各個(gè)方面，生動(dòng)地記錄了農(nóng)村生活的巨大變化。它表達(dá)了昂首向上的奮發(fā)精神，展示了人的自尊、自強(qiáng)與自信。
沒(méi)有一條小船不是經(jīng)過(guò)風(fēng)暴而順利抵達(dá)港灣的，孫少安的成功亦不例外，在實(shí)現(xiàn)“飛”的壯舉與體現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程中，他也曾遭遇到不斷的挫折和打擊。如為了擴(kuò)大社員自留地，他曾被當(dāng)作“走資本主義道路”的黑典型來(lái)批判;曾為嘗試著進(jìn)行承包責(zé)任制的改革而遭到縣委的嚴(yán)厲批評(píng);最為殘酷的是在第一次擴(kuò)大磚場(chǎng)時(shí)，因高薪聘來(lái)的燒磚師原來(lái)是騙子的緣故，他的磚全部?燒砸了。無(wú)力歸還貸款，也付不出村中幫忙勞力的工資，那時(shí)，他就像一只被風(fēng)暴打斷翅膀的小鳥(niǎo)在冷風(fēng)中簌簌地顫抖著。
真、善、美，永遠(yuǎn)是人們所追求的至高境界。書(shū)中的一個(gè)個(gè)主要人物，那么的真實(shí)，那么的善良，這該是作家心靈的折射：路遙定也是那么的一個(gè)人。然而，人物的結(jié)局總令人傷懷，幾乎沒(méi)有一個(gè)結(jié)局是完美的：孫少安干出了點(diǎn)名堂，他賢惠妻卻勞累至噴血;田潤(rùn)葉終于明白了李向前對(duì)她的一往情深，毅然與之結(jié)合，可向前卻已是殘廢。孫少平以他獨(dú)有的人格力量贏得了地位懸殊的田曉霞的愛(ài)，可田曉霞卻再也回不到他的身邊;潤(rùn)生義無(wú)反顧地與郝紅梅結(jié)合，可郝紅梅畢竟還帶了孩子;金波呢，還不知要追尋那夢(mèng)中女子到何時(shí)。這一切的一切，總令讀者有些惋惜。特別是少平與曉霞，地位相差那么多，卻能夠心心相印，都愿他們會(huì)有個(gè)完滿(mǎn)的結(jié)局，可作家偏偏那么殘忍!我有些明白了：
我們心理上總不愿去接受悲劇，所以，中國(guó)戲曲倒多以大團(tuán)圓結(jié)局。然而，生活中是沒(méi)有完美的。這應(yīng)該就是作家昭示給大家的。他是那么地真誠(chéng)，那么地善良，然而，他也必承受著太多太多的苦，他對(duì)生活的體驗(yàn)越深，就越感受到生活的不完美。而正是這不完美，才是更能打動(dòng)人的一種美。大家都明白維納斯正因?yàn)閿啾鄄棚@得更美，把這種美稱(chēng)為殘缺的美。那么，路遙既從生活中，也從美學(xué)上理解了這一點(diǎn)。他的作品中的人物結(jié)局的安排也就不足為奇了。正是如此安排，真、善、美的統(tǒng)一，使讀者唏噓不已。
我們應(yīng)該相信“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”。
更多。
普通世界初二讀后感篇五
讀完《悲慘世界》，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人?！蔽医K于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜恕？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖！
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人！
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
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普通世界初二讀后感篇六
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果所著，圍繞著冉阿讓以及和他命運(yùn)相關(guān)的許多人物的境遇展開(kāi)，講述了冉阿讓因?yàn)槟昧艘粔K面包而在監(jiān)獄里服了19年勞役。當(dāng)他從監(jiān)獄里出來(lái)時(shí)，就像一個(gè)無(wú)家可歸的野狗一樣遭人唾棄。他滑到了人生的邊緣，滿(mǎn)懷憤恨和痛苦，而正在這時(shí)，一位主教救了他，使他重新振作起來(lái)，改變了他的一生，后來(lái)的他心地善良，自己有著許多財(cái)產(chǎn)，卻拿去救濟(jì)窮人，自己過(guò)著清苦的生活，整本書(shū)講述了他悲慘的一生。
讀完故事，我不禁想到：在現(xiàn)實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅(jiān)強(qiáng)不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負(fù)有心人，取得了成功；但是，還有多數(shù)的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得不可救藥。
其實(shí)，我們可以反過(guò)來(lái)想想，如果故事中的冉阿讓太注重于別人的看法，自暴自棄，他會(huì)變得怎么樣？顯然，他還會(huì)因作惡多端，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
其實(shí)，我們又何必跟自己過(guò)不去呢？于此同時(shí)，還要有一顆善良的心，去感化別人，贏得別人的尊敬。
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普通世界初二讀后感篇七
習(xí)慣被王者震撼，為英雄掩淚，卻忘了我們每個(gè)人終將歸于平凡。
孫少平，他生于平凡，識(shí)于平凡，擇于平凡，又在平凡中透露著不凡。他本應(yīng)意氣風(fēng)發(fā)，但因家境的窘迫，導(dǎo)致他年少自卑。同樣上學(xué)，別人吃的是甲餐、乙餐，“歐洲”“亞洲”，可他卻連丙餐都吃不起，也只能吃自己的“非洲”，他的自尊心受到傷害、踐踏，可他從未向家人抱怨，他知道家里困難。生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌。經(jīng)歷過(guò)苦難，他也會(huì)痛心，而他能做的，就是將自己變得更優(yōu)秀。他雖是農(nóng)民出身，但他的一生，從未離開(kāi)書(shū)籍，無(wú)論教書(shū)、搬磚還是挖煤，他總要擠出時(shí)間去讀書(shū)。也正是因?yàn)閷?duì)讀書(shū)的熱愛(ài)，使他見(jiàn)識(shí)到更廣闊的天地，并結(jié)識(shí)田曉霞。他想闖出自己的一片天地，即使頭破血流，也無(wú)所畏懼。他迷惘過(guò)，沉痛過(guò)，不知?dú)w處。他不怕吃苦，他在社會(huì)最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)受盡折磨。他并不僅僅將這看作謀生的手段，職業(yè)的高低貴賤并不能衡量一個(gè)人的價(jià)值。他熱愛(ài)自己的苦難，通過(guò)血與火的洗禮，他相信自己的千辛萬(wàn)苦一定能釀造出生活的甜蜜，這，肯定比輕而易舉得到的更有滋味。他選擇大牙灣，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到自己的平凡，可即使平凡，也要在他生活的世界奮斗。
田曉霞的死，讓孫少平與田曉霞成為尤里·納吉賓式結(jié)局。至今不能忘卻她的死，哪怕是死，也是因?yàn)樗纳屏?。她沒(méi)有偏見(jiàn)，哪怕孫少平只是一個(gè)煤炭工人，她也不曾嫌棄他。她不能忘卻少平，可她終于失約了。小山灣綠草如茵，黃花叢蝶舞蟬鳴，景物未曾改變，可故人已不在。她使他成長(zhǎng)，可當(dāng)他終于披掛滿(mǎn)天星辰歸來(lái)，那個(gè)走在滿(mǎn)是六便士的大街上，依然能仰望星空的人已不在。星空再璀璨又有什么意義，人生并不完美。哦，終于明白，正是這些遺憾促使我們成長(zhǎng)蛻變，學(xué)會(huì)平靜地接受生活的不完美。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
村外的山依然濃綠，水依然清靈，一切似夢(mèng)般開(kāi)始，又似夢(mèng)般結(jié)束。
普通世界初二讀后感篇八
在熬了三個(gè)半夜加兩個(gè)下午之后，看完了這部長(zhǎng)篇巨著，平凡的世界讀后感。感覺(jué)很復(fù)雜，一時(shí)無(wú)法道明，且邊寫(xiě)邊談。似乎是為了證明在這個(gè)平凡的世界中每個(gè)人都有高尚和齷齪，幸運(yùn)和不幸，故事中出現(xiàn)的每個(gè)人物都有不同程度的受傷。或者是心靈和情感或者是肉體。有人在遭受屈辱之后奮發(fā)圖強(qiáng)，也有人在落難之后一蹶不振。在這本書(shū)中出現(xiàn)的每一個(gè)人，形象都是鮮活的，他們無(wú)論經(jīng)歷過(guò)什么，作者都會(huì)善意地為其安排一個(gè)好結(jié)局?；仡^想來(lái)，正如在平凡的世界中生活的我們無(wú)法全面概括哪怕最熟悉的朋友甚至父母，我也不能完全無(wú)誤地表達(dá)對(duì)某些人物的感情。不過(guò)我想我自己最喜歡的形象大概是孫少安的妻子秀蓮吧。這個(gè)既生動(dòng)又類(lèi)型化的形象，是典型的“賢妻良母”型偉大女性。拋卻書(shū)中僅有的他們夫妻二人為分家一事?tīng)?zhēng)吵，她幾乎可以稱(chēng)為完美。秀蓮這樣的品德良善，不計(jì)個(gè)人得失，全心全意為自己的男人付出的女性，恰好和銀花等有著小農(nóng)意識(shí)的普通農(nóng)村婦女有了對(duì)比。她的某些言行，又能在其他一些同樣被類(lèi)型化的女孩身上得到體現(xiàn)，比如衛(wèi)紅。也許是時(shí)代和城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差異，我不太能完全理解她的某些想法做法，但是每當(dāng)她與孫少安二人相處時(shí)的默默支持，總覺(jué)得似曾相識(shí)。我也欣賞作者不忘表現(xiàn)她對(duì)自己男人的深刻依賴(lài)（比如沒(méi)有他就點(diǎn)燈因?yàn)榕潞?；比如最后生病之后總是待少安回家后纏著他親她一下才去做別的事）這也是我一直憧憬的夫妻和睦圖。雖然對(duì)她的結(jié)局有點(diǎn)無(wú)奈（因?yàn)槲艺J(rèn)為正是作者出于他一以貫之的”世事無(wú)完美“的理念，才總是讓秀蓮等一眾人物生活在禍福之間），我依舊認(rèn)為這個(gè)女人的形象是近乎神一樣的角色，代表了中國(guó)文化對(duì)女人評(píng)價(jià)的最高級(jí)別。
另一種被類(lèi)型化的角色，是田曉霞類(lèi)的有著淵博知識(shí)，家境良好的女孩子。她們活潑、大膽、想法新奇，與農(nóng)村女孩子的質(zhì)樸形成對(duì)比。田曉霞這個(gè)人物的作用與另一個(gè)主角孫少平的成長(zhǎng)是交叉的雙股，幾乎少平的每段生活中，都有她的影子。她像心靈導(dǎo)師，又像知音故舊，最后又上升到了靈魂伴侶的地位。盡管有這么多的描寫(xiě)，她的影子總是很夢(mèng)幻，遠(yuǎn)比不上秀蓮或潤(rùn)葉的形象真實(shí)。究其原因，大概還是我生活的年代離那時(shí)候?qū)嵲谔h(yuǎn)，我也許可以理解一部分她的情感狀態(tài)，但是不能理解全部。倒是反過(guò)來(lái)，我每次對(duì)少平的自卑分析，感到既貼切又觸動(dòng)。其實(shí)即使二人沒(méi)有那么多身份上的差距，據(jù)說(shuō)真心愛(ài)著的人也總覺(jué)得自卑。這個(gè)點(diǎn)是人人共通的，所以看得可信。小說(shuō)來(lái)源生活又高于生活。此話(huà)不假。每到農(nóng)村生活的特寫(xiě)鏡頭出現(xiàn)時(shí)，作者的筆力就特別強(qiáng)健，那種時(shí)而粗魯時(shí)而閃爍農(nóng)民智慧的對(duì)話(huà)，看得人非常過(guò)癮。但是我有點(diǎn)抗拒過(guò)于跌宕的情節(jié)，覺(jué)得這從一定程度上削弱了作品的可信程度，畢竟，倒霉孫家兄弟，貌似經(jīng)常在倒霉。從另一個(gè)角度講，這好像也是無(wú)法避免的。因?yàn)檫@兩個(gè)角色的奮斗史，才是整部作品的精髓。不止是這兩位強(qiáng)壯勇敢的弟兄，凡涉及青年人的成長(zhǎng)，文中就會(huì)有大段說(shuō)理。這些文字恰好又加強(qiáng)了我自己在生活中的些許感悟，所以我又必須感覺(jué)他們所有的“苦難”。因?yàn)樗械某砷L(zhǎng)之河，總有苦難作為源頭。我想成長(zhǎng)，但是希望不要給我那么多苦難吧~愛(ài)情，是幾乎每個(gè)青年都在這個(gè)世界中經(jīng)歷過(guò)的必修課。
每段愛(ài)情，我覺(jué)得都挺感動(dòng)。除了過(guò)于神圣過(guò)于浪漫的少平曉霞戀，過(guò)于灰姑娘的蘭香仲平戀，過(guò)于沒(méi)頭沒(méi)尾的`金秀顧養(yǎng)民金秀戀少平之外，我覺(jué)得都很強(qiáng)烈得打動(dòng)人。尤其是潤(rùn)葉和李向前的苦戀。其實(shí)主要是李向前的苦戀，特別感人。在此還要說(shuō)一下角色類(lèi)型化，感覺(jué)男人角色就是各色干部類(lèi)、特有男人氣類(lèi)、農(nóng)村強(qiáng)人類(lèi)、搞笑莫名類(lèi)，總能為他們找到一個(gè)位置，找到若干同類(lèi)。但是李向前的角色真的是獨(dú)一無(wú)二，他是若干人物的綜合體。他和金波一樣愛(ài)到受傷，和潤(rùn)生一樣善良軟弱，但是他又有孫家兄弟的執(zhí)拗，那種為愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔的狠勁，實(shí)在是讓人欽佩。他對(duì)潤(rùn)葉的執(zhí)著，仿佛是現(xiàn)代污濁情感的凈化器，告訴我們，愛(ài)情還是越真摯越堅(jiān)持越能收獲。我覺(jué)得同秀蓮最后得肺癌的道理不同，他的截肢是因果循環(huán)的積累，他和潤(rùn)葉的緣分肯定在前世時(shí)是倒轉(zhuǎn)的。導(dǎo)致他的今生如此慘烈。但因果循環(huán)的好處就在此，老天爺大概不會(huì)全盤(pán)剝奪你的一切。這有點(diǎn)宿命論的影子，但在感情類(lèi)的解釋中，我選擇相信這些。最后還是由衷為那個(gè)時(shí)代負(fù)責(zé)人的作家擊節(jié)贊賞。他們真正地關(guān)心青年人和國(guó)家。路遙在這部書(shū)中近乎全景地展示著農(nóng)村在時(shí)代變革時(shí)期表現(xiàn)的沖突和矛盾，非常有時(shí)代感。更重要的是，我以讀書(shū)的方式，加深了對(duì)中國(guó)國(guó)情的理解，包括政治、人情世故等棱棱角角。
巴爾扎克的書(shū)也總是對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)尖刻的諷刺，但是離了本土化，不能產(chǎn)生共鳴。而《平凡的世界》盡管是在紙上或屏幕上，卻也真的在我熟悉的生活中。現(xiàn)在的中國(guó)也處在一個(gè)變革轉(zhuǎn)型期，也需要同樣優(yōu)秀的文字，解讀這個(gè)過(guò)程，激勵(lì)青年人的志氣，保存我們對(duì)愛(ài)情仍然存留的神圣感。
普通世界初二讀后感篇九
平凡，是生活的本色，也是世界的本色。路遙在《平凡的世界》里以十年為跨度，書(shū)寫(xiě)了命運(yùn)跟隨時(shí)代的變遷，以不凡之舉造就了《平凡的世界》。
故事的開(kāi)頭“時(shí)令已到驚蟄，雪當(dāng)然再不會(huì)留存?！北銓⑽覀兝肓四莻€(gè)平凡的世界——雙水村。在那溝壑縱橫的黃土高原上，他們的屋舍是最不起眼的，只是那千萬(wàn)村落中的一個(gè)。但在平凡中卻又能從作者一處處細(xì)膩的描寫(xiě)中窺見(jiàn)不凡。
書(shū)中的人物孫少平，年少的他本該意氣風(fēng)發(fā)，大展宏圖之志，然而家境的貧困，導(dǎo)致了他的自卑?？伤麉s從未抱怨，他想讓自己變得更加優(yōu)秀，這是他唯一能改變的，無(wú)論是在搬磚還是挖煤，他總要擠出時(shí)間看書(shū)，因?yàn)樗梢栽跁?shū)中見(jiàn)識(shí)到更廣闊的天地。他渴望像鳥(niǎo)兒一樣在無(wú)垠的藍(lán)天中翱翔，即使故事的最后，他還是回到了礦區(qū)，那個(gè)把他曾奮斗過(guò)的地方。也許有人會(huì)認(rèn)為他放棄了，不，不是的，經(jīng)歷磨難的他認(rèn)識(shí)到了自己的平凡，所以他選擇了平凡，成就了平凡。就如書(shū)中說(shuō)道：“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。”
是的，平凡的世界鑄就了一群不平凡的人。問(wèn)心一句，那我們呢?很多人總把平凡當(dāng)作自己平庸的借口，或許平庸是人生的常態(tài)，大部分人也都只是普通人，但我們每個(gè)人都值得去對(duì)抗人生的平庸。雖然你無(wú)法知道自己的起跑線(xiàn)在哪，但你永遠(yuǎn)可以左右自己要跑多遠(yuǎn)，哪里才是終點(diǎn)。畢竟只要春天不死，就會(huì)有迎春的花朵年年開(kāi)放。
更羨慕街邊咖啡座里的目光，只一閃，便覺(jué)得歲月悠長(zhǎng)，山河無(wú)恙?！靶輰?duì)故人思故國(guó)。且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華?！碑?dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見(jiàn)。既生于平凡，便擇于平凡，終歸于平凡。
普通世界初二讀后感篇十
你認(rèn)為聰明人是怎么樣的呢？大多數(shù)人的回答應(yīng)該是學(xué)識(shí)淵博的人吧，但事實(shí)并非如此。
在平時(shí)，聰明人在人們心中的形象是怎樣的呢？吸收知識(shí)很快，考試成績(jī)優(yōu)異，努力學(xué)習(xí)等，這就是大家平時(shí)定義聰明人的標(biāo)準(zhǔn)吧。但“他”就是真正的聰明人嗎？我覺(jué)得，作為聰明人，應(yīng)該意識(shí)到“自己是無(wú)知的”，做到這一點(diǎn)，那他才算得上是聰明人。
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”，這是書(shū)中的一句原話(huà)。這句話(huà)是什么意思呢？假設(shè)我們平時(shí)口中的“聰明人”是存在的，“他”在學(xué)習(xí)等方面都很優(yōu)秀。但他如果滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，認(rèn)為自己是無(wú)所不知的話(huà)，那他就算不得上是一個(gè)聰明人。但如果“他”認(rèn)為“自己是無(wú)知的”，那他才是那個(gè)真正的“聰明人?！边@就是那句話(huà)的含義。
“無(wú)知”是什么意思呢？“無(wú)知”是對(duì)知識(shí)的敬畏，對(duì)世界的好奇。世界這么大，宇宙這么廣，我們?nèi)祟?lèi)對(duì)它了解多少呢？我們僅僅是將腳步踏在了地球的周邊，這對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，只是冰山一角，而我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也非常的渺小。對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)，我們是無(wú)知的。所以那些認(rèn)為自己無(wú)所不知的人，實(shí)在是愚蠢，而認(rèn)為自己是“無(wú)知”的人就比那些人聰明多了。前者和后者只差一步，卻是天壤之別，并不是所有人都能做到的。后者心中的“無(wú)知”將會(huì)成為他的內(nèi)驅(qū)力，驅(qū)使著他繼續(xù)向前，繼續(xù)進(jìn)步，不斷地獲取新知識(shí)，探索新的世界。
書(shū)中的蘇格拉底就是一個(gè)很好的例子。他是一位偉大的哲學(xué)家，他把哲學(xué)從“天上”帶到了地上，讓哲學(xué)在地上生根發(fā)芽。正因他心中有“無(wú)知”，才做出了這一偉大創(chuàng)舉，對(duì)哲學(xué)的發(fā)展歷史造成了巨大的影響。
聰明人并不是平時(shí)人們口中的那個(gè)“他”，而是不斷向前，不斷探索新世界的“他”，而是擁有著一顆名為“無(wú)知”之心的“他”。
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀，讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的，這讓我非常震驚?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話(huà)題，也讓我懂得了很多知識(shí)，對(duì)人生的思考更加科學(xué)了。
蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中，每一個(gè)問(wèn)題和思考過(guò)程都是哲學(xué)的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋?zhuān)赫軐W(xué)就是人們對(duì)人生的系統(tǒng)性的反思。只不過(guò)起初的蘇菲是沒(méi)有這個(gè)反思能力的，因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。
后來(lái)蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下，開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容，并在導(dǎo)師的提示下，成功的從書(shū)中走了出來(lái)，擺脫了哲學(xué)世界對(duì)自己的控制。
在書(shū)中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好，所以我們要學(xué)會(huì)感恩?！弊x后感.在我們的生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺(jué)得別人欠自己的，或者覺(jué)得自己沒(méi)有得到別人的愛(ài)戴是不正常的，恰恰這是錯(cuò)誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會(huì)讓我們懂得更多人生的道理，對(duì)為人處世更加從容。
走進(jìn)蘇菲的世界，徜徉在哲學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟生命的真諦！
普通世界初二讀后感篇十一
看完悲慘世界，你知道怎么寫(xiě)一篇悲慘世界讀后感嗎？《悲慘世界》——一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓人不禁感嘆人性的微妙。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“初二悲慘世界讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》，我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人，為了挽救饑寒交迫的侄兒，他不得不去偷一塊面包，因此被罰苦役，囚禁19年!19年啊，僅僅是為了一塊面包被罰苦役，囚禁19年，那個(gè)世道真是太不公平，窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑，但出獄后還是盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是別人知道他的經(jīng)歷后，，都不接受他的好意，在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人，最終他還是凄慘地死去了，好悲慘的世界，好悲慘的人呀，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不會(huì)改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好，《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，我希望世界充滿(mǎn)和平，充滿(mǎn)友愛(ài)，再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書(shū)，我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識(shí)。
在《悲慘世界》這本書(shū)中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧!
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書(shū)的主人公受到很多苦，過(guò)苦役生活。后來(lái)他出獄后改名為馬德，并被選為市長(zhǎng)，在廠(chǎng)里有一個(gè)女工叫芳汀，生下珂賽特，把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵，連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后，冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特，卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會(huì)冉阿讓救了沙威。但沙威后來(lái)又想不開(kāi)，就跳河自殺了。
看了這本書(shū)讓我知道了很多：生活的路并不好走，有時(shí)會(huì)很坎坷，但不要放棄，因?yàn)槌晒驮谘矍啊?/p>
普通世界初二讀后感篇十二
這是一本關(guān)于哲理的書(shū)，我開(kāi)始是被它的名字所吸引，我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終。就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)？”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢？為什么要寄信給蘇菲呢？我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。
讓我印象最深的是那次雅典之旅。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí)，都發(fā)生在我們身邊，但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn)，并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考，而且都深入的去探究，那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！
蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界，引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。
這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事，使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生不斷探索。蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心求知欲。這使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然，而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子，他們不斷攀登白兔的毛發(fā)，目的是為了看清魔術(shù)師的真面目，也就是看清世界，看清人生的意義?！短K菲的世界》使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的，從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎，使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘，也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇。
普通世界初二讀后感篇十三
村上春樹(shù)曾在書(shū)中寫(xiě)道：“死并非是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存?！币簿褪钦f(shuō)，他認(rèn)為，死亡并非是生命的終點(diǎn)。這里說(shuō)的生命，并不僅僅是指生物學(xué)上的肉體。而是，一定有什么東西，以某種方式，留在宇宙之中。
于是，這里牽扯到了意識(shí)與物質(zhì)。這是貫穿西方哲學(xué)家頭腦的若干問(wèn)題之一。德謨克利特斯認(rèn)為原子構(gòu)成了萬(wàn)物。構(gòu)造物質(zhì)的本質(zhì)始終如一，億萬(wàn)年前構(gòu)造恐龍的某個(gè)原子同樣構(gòu)造了今天的人類(lèi)?？蛇@里顯然不能解釋超越物質(zhì)以外的東西。到后來(lái)，柏拉圖來(lái)了，帶著他獨(dú)樹(shù)一幟的觀點(diǎn)：物質(zhì)世界的背后，必定有一個(gè)實(shí)在存在，這個(gè)實(shí)在被稱(chēng)為“理性的世界”。這個(gè)世界，是靠感知的，靈魂依附于肉體的存在，以某種方式在肉體的結(jié)束以后留存下來(lái)。然而，靈魂超越物質(zhì)以外，如何證明靈魂的存在，又是另外的問(wèn)題了。
看蘇菲的世界這本書(shū)時(shí)，突然想一個(gè)段子，有人開(kāi)玩笑說(shuō)所有的保安都是哲學(xué)家，他們每天都在問(wèn)的三句哲學(xué)上的終極問(wèn)題：你是誰(shuí)，從哪里來(lái)，到那里去。雖然是調(diào)侃，但其實(shí)仔細(xì)一想這說(shuō)得還蠻有道理的，可不就是這樣嗎？能開(kāi)出這一段玩笑的人也是個(gè)角色，像我沒(méi)看到這個(gè)段子前就從沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?？催@本書(shū)的時(shí)候會(huì)想起這個(gè)也是因?yàn)槔锩嫘√K菲的困惑。
還一步步的引導(dǎo)她對(duì)藝術(shù)科學(xué)等方面的興趣，讓她從文藝復(fù)興時(shí)期到近代的各方面知識(shí)都有所涉略及研究，包括蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)等。書(shū)中講了許多知名哲學(xué)家的故事及他們的一些哲學(xué)思想，簡(jiǎn)明直白的方式讓許多對(duì)于哲學(xué)敬畏的讀者豁然開(kāi)朗。
“認(rèn)識(shí)你自己”，這是刻在古希臘德?tīng)栰嘲⒉_神廟墻上的一句箴言，也是蘇格拉底、柏拉圖等不少哲學(xué)家曾思辨和解讀的重要命題，也是蘇菲的世界這本書(shū)里的一大主題。我們要有求知的精神，不斷的思考，認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，多看看哲學(xué)方面的書(shū)籍，當(dāng)然有些大哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)的表達(dá)可能晦澀難懂，那么就可以從這本書(shū)讀起，這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū)，有趣，生動(dòng)。
普通世界初二讀后感篇十四
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學(xué)啟蒙書(shū)，它用通俗的語(yǔ)言來(lái)講述從柏拉圖以前一直到二十世紀(jì)的整部世界哲學(xué)史。小說(shuō)部分類(lèi)似于偵探小說(shuō)，是現(xiàn)代版的愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣，絲毫不覺(jué)得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的來(lái)信———你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在某個(gè)神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問(wèn)題，與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信。世界像謎團(tuán)一般在她面前展開(kāi)，蘇菲運(yùn)用少女天生的.悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)，然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異，更離奇。
大家都認(rèn)為世界上有善良和邪惡，而那些神話(huà)、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義（善良）的”、“正義（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認(rèn)為好人就是代表正義（善良），壞人就是代表邪惡，我也是這樣想的；可是當(dāng)我看完書(shū)中第三章后，我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐，深深地思考，發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)世界上并沒(méi)有至善至惡，而這些善惡都是取決于人們對(duì)事物的看法。如果大多數(shù)人認(rèn)為某種事物是好的，那么這種事物就會(huì)被推崇為善的代表，反之就會(huì)被人們唾棄為惡的代表。
但是，隨著時(shí)間的推移，人們的思想也會(huì)發(fā)生變化，任何事物無(wú)論是至善還是至惡，似乎都不是真實(shí)的，所以我認(rèn)為世界上并沒(méi)有至善至惡。
說(shuō)實(shí)話(huà)，哲學(xué)實(shí)在是一個(gè)太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個(gè)剛剛步入哲學(xué)這個(gè)金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布滿(mǎn)夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會(huì)成長(zhǎng)起來(lái)，也會(huì)沿著哲學(xué)的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細(xì)地審視哲學(xué)這個(gè)大世界的！
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