讀后感既是對作者的理解和贊賞，也可以包含對書籍的批評和不足之處的指出。寫讀后感要注意適當運用修辭和修辭手法，使文章更具有吸引力和說服力。那么，讓我們一起來分享那些給我們帶來思考和觸動的讀后感吧！
讀幸福讀后感篇一
到底什么是幸福呢？常聽人說：幸福只是一種感覺。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。要問我幸福是什么？我的腦海中一片空白！
但是今天我終于感覺到了“幸?！笔鞘裁?？
又是億萬學子新學期的開學，又是央視“開講”的開學第一課。今天全國的“開學第一課”以“幸?！睘橹黝}。在節(jié)目中，我看到了名人對“幸?！钡母惺埽?/p>
國際巨星成龍：“以前拍戲時一摔，骨頭都摔斷了，導演問能不能行，能行，等到拍戲結束，然后趕緊送我上醫(yī)院。從頭發(fā)、肩、指甲頭、腳指頭、指甲、頭，全身我都受過傷，真的，每一寸我都受過傷，我比他們付出更多，我付出，我是用生命努力斷手斷腳、汗、淚、血換回來的今天。”“我要努力，付出的汗水越多，得到的幸福越多?！?/p>
鄧亞萍也講述了自己的故事，從一個矮個子、不適合打乒乓球的女孩到登上世界冠軍的舞臺，然后上清華大學，到哈佛念博士，每一次突破，都是自信拼搏的結果，她的經歷講述幸福的另一條“我要自信，相信并發(fā)現(xiàn)自己獨特的價值”。
而最讓我感動的卻是我們普通人對“幸?！钡脑忈專?/p>
來自臨汾21歲的孟佩杰帶著養(yǎng)母來到現(xiàn)常這位“普通女孩”歷經磨難：5歲時父親不幸因車禍離世，母親便將其轉送給劉芳英撫養(yǎng)。她8歲時，養(yǎng)母半身不遂，養(yǎng)父離家出走。自此，孟佩杰在一邊上學一邊獨自照顧養(yǎng)母的生活起居十多年。上大學后，她也將其帶在身邊。但盡管如此，孟佩杰卻表示，自己最大的幸福就是希望媽媽能健健康康、快樂長壽。懂得感恩而把養(yǎng)母的幸?？闯墒亲约旱男腋?，這無疑是另一種幸福，這就是愛，是因心存感恩，心存人間大愛帶來的幸福！
幸福的感覺是人人想要的，有了釀造才有品嘗。釀造的過程和環(huán)節(jié)雖然不一樣，或長或短，或復雜或簡單，但總離不開這樣一些東西作為主料：樂觀、真誠、知足、感恩、豁達、坦蕩……等等。
希望將來的時光風和日麗，幸福的味道隨處飄香，在風清月明中飄向你的夢鄉(xiāng)，盈滿城市鄉(xiāng)村的大街小巷。
讀幸福讀后感篇二
假期里利用閑暇時間斷斷續(xù)續(xù)閱讀了張萬祥寫的《這樣做，教師更幸?！愤@本書，里面集結了眾多優(yōu)秀班主任在班主任工作中的事例，在閱讀過程中，時常忍不住驚嘆一聲，呀，這不就是我也遇到的事嗎？然后仔細閱讀有智慧的班主任如何解決這些事故，有些自己也在做，只不過沒有將之訴諸文字；更多的是從中學到了更好的方法。
這本書從“要與時俱進，不斷更新觀念““當素養(yǎng)遇到考驗時，應恪守師德”“溝通時，應走進對方的心靈”“面對問題與問題生，應三思而后行”“要想取得高效，應講究工作的藝術”“面對專業(yè)成長，應勇于走快車道”等六個方面，用具體事例來展示了優(yōu)秀教師在遇到具體問題時是怎樣做的。
第一輯的卷首語中寫道：與其逼著學生去改變，還不如先改變自己。只有把自己改變得強大了，優(yōu)秀了，卓越了，學生才會接納你，才會信服你，才會把你當做他生命中的重要他人，才會與你共攀泰山之巔，才會與你華山論劍，或煮酒論英雄。教師也是凡夫俗子，也管油鹽醬醋，也有喜怒哀樂，也會精疲力盡。純粹的捧出一顆心，不一定就能收獲一倉谷。要給孩子們帶來最大的幫助，工作的巧勁和奉獻精神一樣重要。這段話觸動人心，是的，作為一個老師，光有一腔熱情，滿腔熱血，不一定能有收獲，最后苦了自己的心覺得付出不值得，所以在工作中時常停一停，多思考多轉變方法定能事半功倍。同時也能夠帶來更多更深的思考，對指導自己的工作有好的幫助。
在第一輯里有一篇《每朵花都有開放的理由》，講了老師引導孩子們學會遵守紀律。里面講到孩子們在課間嘰嘰喳喳的跟老師說話，在排隊時也還嘰嘰喳喳的聊起了天。老師感悟：孩子們如此這般的好動其實是再正常不過的了。孩子們無法按捺歡樂，需要同伴分享，我們能為了整隊時的“鴉雀無聲”而面目猙獰地去抑制嗎？“我們慢慢來，好嗎？”--這才是引導孩子的真切話語，我們應該看到孩子的靈巧和熱烈啊。
是呀，我時常想到，我們的孩子從早上進入教室到上課，能有多少屬于自己的時間，她們的好動好玩的天性被壓制在紀律、分數(shù)之下，尤其對于低年級孩子來說，他們有很多奇思妙想需要訴說，有很多我們不能體會的快樂需要分享，但我們時常面目猙獰的去制止、批評，適當?shù)牧粢恍r間給孩子，在這段時間里孩子們是放松的，每個人可以不用想作業(yè)的事情，輕輕松松的聊幾句天也未嘗不可，陶行知說：真教育是心心相印的活動。如果我們隔著心交流，無法走到孩子們的心里，那么教育的效果必定也是打折扣的。
讀幸福讀后感篇三
今天又讀了白巖松的《你幸福了嗎》，為“故宮有兩個，一個在北京，一個在臺北。文化的脈不斷，血脈就斷不了?！边@句話叫好?！霸谂_灣，不用找，到處可見義工?！边@句話讓我充滿希望，將來退休的人去做義工，發(fā)揮余熱，是一件很有意義的事兒。
書中無論寫臺灣二十四小時開放的《誠品書店》，還是寫美國的“對所有人免費書店”都讓我羨慕不已。但最讓我深思的是下面這段話：
“在美國的很多城市里，過了晚上八點找飯館并不是輕而易取的事情，很多餐館都已關門，過了九點十點更難。街上到處都很安靜，上班的日子里很難見到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會熱鬧一些。”讀到這些話，我想起，我們中國古代一直實行宵禁政策的，一到晚上，大家都得規(guī)規(guī)矩矩呆在家里，誰要是不回家會被抓起來的。我想起，我小時候在鄉(xiāng)下，即使我們玩的再嗨，誰又敢天黑不回家呢？我又想起，結婚后因為愛人喝酒回來的晚，我沒少生氣。因為愛人晚上喝完一頓酒接著又喝一頓，我怎么也想不通。
現(xiàn)在我早已明白這其中的奧秘，看了這本書就更加理解這種現(xiàn)象的存在。
讀幸福讀后感篇四
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福，教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”?？鬃佑醒浴皩W而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”只要你能笑對人生，你就能體會到幸福?？吹斯γ?、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟?？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸福可以是一種平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學生，讓學生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福，讀后感《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感》。幸福的教師，一定是一個能經得住金錢誘惑的人。我們應該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！苯處煂W生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
讀幸福讀后感篇五
在每人的心中都有一個五彩斑斕的夢想，并為之去奮斗、努力，而這個奮斗努力的過程就是成長。
有人說，“一年一年長大，這不也是成長嗎？”對，這也是成長，但是年齡的成長，為夢想去努力是心理上的成長，前者與后者皆為成長，但有著實質性的區(qū)別，后者對我們也至關重要。
我的夢想就是希望我可以幸福。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受，恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達與淡然，是幸福門前的走廊，輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。
許多人的期望很高，但期望并不是越高越好，而是要恰到好處。期望太高了，達不到，就會心生怨恨和沮喪，長久以往，就會喪失信心。期望太低了，沒有動力和目標，得過且過，也會讓人萎靡不振。所以，期望和夢想都要合理，在愿望和實際之間，找到最佳的平衡點。
有些人的夢想是長命百歲，我認為生死并不是勝敗與否的決斗，只是無盡長河中的一環(huán)，泰然相向，生命之高下并不決定于綿長或短暫，更在于豐美和深邃。幸福是思想的花朵，和身體器官是否無懈可擊并不相關。
太多的人習慣珍藏苦難，甚至以此為傲和自虐，這種對苦難的持久迷戀和品嘗，會毒化你的器官，會損傷你對于美好生活的仔細體察，還會讓你歧視沒有經受過苦難的人。
幸福還要建立在人與人之間的真誠上。我以為，真誠是一門藝術，真誠是一種勇敢坦誠的生活態(tài)度，他是我們思想和行動的出發(fā)點和歸宿。它似乎因清澈透明而軟弱無力，但實際上，他其實是強韌而富有彈性的，是我們干爽清正而簡潔明快。
感動也是一種幸福，在物欲橫流的生活中，頑強閃現(xiàn)著鉆石般的瑰彩。
對于“每人都有一個夢，當夢碎的時候，就是認命的開始”這句話我不是特別認同，因為我不想認命，命運是靠自己爭取來的。
我們會有偶然的“迷路”，也必然會有許多灰暗的時刻，但是人生不會因為我們的“迷路”或灰暗，而停止流轉，世間的一切也不會由于我們情境的失落而駐足不前。
幸福只要你肯認真尋找，那就比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一千種顏色……幸福比所有這些相加還要多，幸福是無限的。
恰到好處的幸福就是我的夢想，我會堅持這條路走到最后。我不怕“迷路”，因為我的夢想就像一盞燈，照亮我前方的道路，然后一步一腳印走到終點。
我可以告訴大家，我們的夢想引領成長。
讀幸福讀后感篇六
每當我翻開《奔跑的幸?！愤@本書，讀著熟悉的文字，我就情不自禁地潸然淚下。是的，那就是用自己短暫的生命譜寫出一篇篇美麗故事的成倩?？上?，她的人生不像她的名字一樣。倩是美好的意思哪！但是，她卻用十三年的時間，自己的全部生命，創(chuàng)造出了四十萬字的童話。
八歲的小成倩，便患上了嘔吐腹脹的怪毛病，在全國走遍了十幾家大醫(yī)院，竟然無人能確診成倩的病，她的家人一定很無奈吧！當我讀到她笑對病魔的時候，我被震撼了，成倩后面的叔叔都在不停地呻吟著，她居然還能扭過頭，對他說：“我給您講故事吧，大家都說我的故事能止疼呢！”這需要多么大的毅力呀！比起成倩，我就遜色多了，她要承受的是鉆心般巨痛的插管手術，而我呢？面對的只是一些比較難吃的藥物，就齜牙咧嘴，擺出一副苦瓜臉，現(xiàn)在想想真是羞愧啊！在疼痛的情況下，她還能微笑著講童話，盡管成倩身體已經蜷縮成了一小團。我卻因為感冒，只是比較難受，就抱病喊痛。如果要接受那種痛苦的`是我，估計早已淚流成河了吧。但成倩卻默默地承受著。
但換個角度來說成倩短暫的生命又充滿了意義和幸福，看哪，她感動了多少人？醫(yī)生、老師、同學、病友，他們無一不被成倩的事跡而感動。瞧！她還用那美妙的童話把患有網癮的男孩兒拉回到真實的世界。成倩用自己的行為，感動著我們，她用骨瘦如柴的手，揮動著筆，寫了一篇又一篇令人贊嘆不絕的故事，這會讓我們一讀起她的童話，就想起成倩堅強的笑容吧。不但如此，她的善良還延續(xù)到了去世后。離開我們后，她還斷斷續(xù)續(xù)地請求爸爸把錢捐給更需要的人們。成倩去世二十多天，便發(fā)生了大地震，成倩的爸爸便以她的名義捐了一千多元。我想，成倩的生命，一定就活在了她的作品中，活在我們大家的心中。
這就是一個十三歲女孩的故事，一個生命的奇跡。
讀幸福讀后感篇七
他們認為別人為自己做的一切都是應該的，不需要感恩，也不需要回報。有的孩子在逆境中成長，他們知道親人把自己養(yǎng)大很不容易，會盡自己的力量去回報養(yǎng)育之恩。北京的呂鑫就是這樣的例子。呂鑫是個棄兒，被一個叫呂書泉的清潔工抱了回來，當時的呂鑫患有佝僂病，呂叔叔家十分困難，親朋好友都勸他不要收養(yǎng)這個孩子，可善良的呂叔叔執(zhí)意收養(yǎng)了她。
呂鑫從小就知道，爸爸把全部的愛都給了自己：為自己看好了病，為自己省吃儉用，拼命干活，卻因勞累過度得了重病……呂鑫的事在班里傳開了，大伙兒都在悄悄地湊錢，同學們捐的錢她一分沒花，她要攢錢幫爸爸治病。呂鑫用自己微薄的力量千方百計地去回報父親的養(yǎng)育之恩，這份深情打動了所有的人。那天，當我讀到這個故事時，為之震撼，多么懂事的孩子呀！與呂鑫相比，我是多么的幸福，又是那么的不懂事??！兒時，父母為我付出的一切，我理所當然地享受著，有時稍有不滿，還發(fā)脾氣。上了初中，一周回家一次，很少與父母交流，還喜歡把在學校未消的怒氣帶回家，沖父母發(fā)無名之火，父母的溺愛使我失去了一顆感恩的心，成了一個任性的孩子。
還記得剛上初中時，我哭著打電話回家說想家，爸爸一下班就趕來看我，我知道，他是怕我因為想家而耽誤學習；打電話回家說頭疼得厲害，媽媽立刻大聲吼起來，我知道，她是責怪我不會照顧自己。好幾次晚自習，外面寒風呼嘯，班主任提醒我們多穿些衣服，注意保暖，而她自己卻發(fā)燒了，第二天仍拖著虛弱的身子給我們上課。那幾節(jié)課，我們聽得格外認真。面對父母、老師的愛，我只有好好學習，不辜負他們的期望。
發(fā)燒時，同桌關心的話語讓我難以忘記，同學關掉電風扇的動作被我銘記在心?？荚視r，朋友的安慰和鼓勵令我找回自信。面對同學的關愛，我只有幫助他人，與同學和諧相處，做一輩子的好朋友。“感恩”這兩個字，是因感知而感激，但我情愿再拆解出一個報恩的意思來，當我們在感激之后，還能因此生出愛，去愛別人，去關懷別人，從而贏得別人的感恩。
如果那樣的話，環(huán)環(huán)相扣的感恩所聯(lián)結的就是生生不息的愛；而被愛所縈繞的世界，將會是一個多么溫暖、多么美妙的世界！讓我們拋去理所當然，拋去任性，重新?lián)旎馗卸鞯男?。請記住，中國人的感恩?jié)是每一天！
讀幸福讀后感篇八
——讀《幸福》龍應臺有感。
讀龍應臺女士的《幸?！泛?，印象最深的是她對幸福的描述，感觸最深的是她對幸福的態(tài)度。
冰心女士曾說過：“我自己是凡人，我只追求凡人的幸福?！毙腋Ｔ诓煌搜劾镉胁煌囊饬x，每個人對于幸福的體會和獲取的能力也有差異。
龍女士在文中給了幸福三個定義：幸福就是，生活中不必時時恐懼；幸福就是，尋常的日子依舊；幸福就是，尋常的人兒依舊。乍看之下，也許很多人會驚呼“這就算是幸福了？！”但在這位文學旅人心中，這的的確確就是幸福。
仔細想來，三點幾乎包含了我們的所有生活需求，并且來之不易。
我們何以不恐懼？首先便需要一個制度健全，法律公正且有執(zhí)行力的社會保障。居安者，莫忘思危，現(xiàn)在仍有許多生命在戰(zhàn)火中掙扎求生，我們時刻享受的和平生活，卻是他們渴望卻不可及的奢求。哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負重前行罷了，不知有多少先輩為此付出了生命的代價。其次，恐懼來源于內心，又被約束于內心，唯有心中開滿鮮花，才不會遍布荊棘。
后兩點分別說到尋常的日子和尋常的人兒，幸福就是兩者依舊。多少人執(zhí)著于“求不得”和“放不下”，佛家的兩大煩惱在現(xiàn)代社會被無限放大，我們在物欲橫流中漸漸麻木了心靈，常忽略身邊觸手可及的感動，一次次與美好擦肩而過。這世間最珍貴的事物，難道不是已經被把握在手中的生活嗎？或許平凡，或許枯燥，或許和你的理想相差很大，相距甚遠，但即便你一直都在期盼，一直都在渴望，卻從未曾在烈日陽光下涼曬自己的靈魂，逃不出過去的陰影，走不出未來的空想，殊不知，幸福已經在你的手中化為灰燼。
為什么這位不羈不絆的大女人會選擇把尋常生活當做自己的幸福？我想還有一個原因。世事離戲只有一步之遙，平凡生活離夢想也是如此。顧城的詩中這樣寫“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的愛情，如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音?！币粯拥默F(xiàn)象映入不同的人的眼睛，便是不同的生活，人之觀物，多著己之色彩，所以每個人對生活的態(tài)度不盡相同，于是每個人的人生意義便有了差別。其實生活的迷人之處便在于，他既沒有一勞永逸的開端，也沒有無法拯救的結局。
烈日下，工人的笑容融化在汗水里，去澆筑建造堅固的高樓；咿呀學語、蹣跚學步的孩子后面總是跟著滿臉笑容的父母老人；婚禮場上，相戀多年的愛人終于牽手，共同邁向幸福，他們甜蜜的吻，述說著來之不易的愛。
其實只要你想，抬頭便是天堂。
讀幸福讀后感篇九
幾個城市的周轉，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯。看到這，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷?！笨吹竭@，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關心一下自己的內心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現(xiàn)的很不以為然，其實我心里已經是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的生活，因為這是我的生活，已經是在我能力范圍內，或心理狀態(tài)下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內心。白巖松說，在人生發(fā)展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環(huán)境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……。
讀幸福讀后感篇十
拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們占絕大多數(shù)，失敗的孩子都由這類家長制造?！?/p>
觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然后捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”
作為一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案?？墒?，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大?？墒牵乙采钪?，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養(yǎng)”孩子，也許他將來真的不能適應這個社會。就像龍應臺在《親愛的安德烈》里所說的：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生?！?/p>
作為一個家長，不懂教育，制造的還只是一個“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當初的自己。
在現(xiàn)在的教育體制下，作為教師，我們該何去何從呢？
讀幸福讀后感篇十一
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞?！倍徽f老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀洷晃覀兘辛藢⒔?0年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
讀幸福讀后感篇十二
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸福》中的故事就像一個高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經常提起的故事，富人富甲一方，但總擔心財產會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?/p>
有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
讀幸福讀后感篇十三
今天我閱讀了《小格言中的大幸福》這篇格言。
格言是一種能給人勸誡、激勵的名言名句，是人類智慧的結晶、思想的火花。一句閃光的格言，會使人感到前途光明和希望。而對孩子們的學習、生活和品德修養(yǎng)等方面也有著非常積極的指導作用。一句有益的格言甚至陪伴、影響孩子的一生，成為孩子走向成功之路的燈塔。不要放棄這篇作文，把它寫完，我們最大的弱點就在于放棄，成功的必然之路就是不斷的重來一次。
在我們的生活中，總會遇到許多困難和挫折，作業(yè)太難或學鋼琴會使你生出放棄的想法?？墒悄阍诜艞壍臅r候，也同樣拒絕了成攻。發(fā)明家愛迪生就是試驗了上千種物質，才找到了最合適做燈絲的材料。如果他只試驗了幾次就放棄，那我們可能還在煤油燈下看書寫字呢！只要不輕易放棄、堅持到底成功終究屬于你的。
現(xiàn)在我告訴同學們，成功的秘密：成功就是堅持不懈。堅持每天做一點，日積月累，總有一天會成功。
在今后的學習中，我要多做練習，多學習課外知識，更快更好的掌握科學文化知識，人的一生要學習很多東西，我們應該謙虛謹慎，戒驕戒躁，持之以恒，潛心練習，爭取做到最好。
讀幸福讀后感篇十四
學期伊始，我就從學校圖書館借了這本書《幸福與教育》，之所以選擇讀這本書，是因為在大學期間老師對我們說過一句話：等你們以后教書育人了，一定要讓學生在幸福中學習。從此我也立志要做幸福的傳遞者。
在工作之余，認真拜讀了這本書。本書作者內爾.諾丁斯是當代世界德育論壇的巨匠，心系人類幸福是驅動其學術事業(yè)的內在動因之一。自20世紀末期以來，人類步入了一個理性至上、意義缺失、精神危機、社會生態(tài)失衡的特殊歷史時期，“全球重大事件發(fā)生的節(jié)奏和頻率加快，社會中各種時尚來去匆匆”“價值觀迅速漂移”“家庭的上空始終籠罩著陰云”等，正是這一歷史時期的生動寫照，這就是此書的寫作背景。在這一時代背景下，人的生活意義問題受到了史無前例的挑釁——人的幸福感在下降，人際間的親密感在消失，人的精神支柱在微傾......為此，人們渴望找回一種積極的生存體驗，期待在情感、關系以及共同的生活場址中重建人類共同棲身、依寓的精神家園。面對此情勢，諾丁斯教授出版了其教育理論新作——《幸福與教育》，希望借此來為人們病態(tài)的精神生活奉上一劑良藥。在該書中，她以渾厚的關懷倫理學理論為基礎，對人類世代關注的生活主題——“幸?！边M行了全新的闡釋和省視，對教育事業(yè)的幸福使命及其實踐方略進行了廓清和探究，從而為學者探討幸福、言說教育提供了嶄新的理論參照點和地平線，為教育工作者實踐關懷、理解關懷提供了穩(wěn)健的行動起點和實踐路徑。
作者的幾個觀點，讓我感觸很深。
觀點一：幸福的首要發(fā)源地是家。
正如諾丁斯所說，“家”不等于“房子”，房子是人的身體的延伸，而家則是人的自我的延伸，甚至“我們自身周圍的事物都是我們自我的一部分”。家是人收獲幸福的主要場所，“幸福離家庭更近些”。譬如，家里的溫度、亮度，身體的舒適程度，充滿融洽和關愛的親情關系等都是家召喚幸福來臨的直接誘因。同時，家具有隱秘性和非正式性，它是“一個安全而又體面地逃避公共生活中的噪音和爭辯的地方”，這就決定了人在家里更容易體會到一種舒適感，更容易感受到一種幸福感。實際上，在家中收獲幸福的主要途徑是持家和當父母。每個人都要持家，持家的知識和經驗是人獲得幸福的基礎，而這恰恰是現(xiàn)代教育中最為薄弱的一個環(huán)節(jié)。在持家中，人不僅會發(fā)展出一些諸如勤儉、節(jié)制的美德，更重要的是，它還是一個“快樂的舞臺”，是創(chuàng)造美的據(jù)點。尤其是對那些喜歡做飯、做家務的人來說，持家可能是一件在游戲和工作之間界線模糊的事情，是生成幸福的“泉眼”。在家中的另外一個幸福之源是為人父母。生育孩子時所經受的分娩疼痛、養(yǎng)育孩子時對父母責任的自覺承擔、教育孩子時進行的“餐桌邊的交談”等，都是幸福的自然來源。做父母的三大興趣就是保護、成長和接納，即保護孩子、呵護孩子的成長、讓孩子為社會所接納，這三個環(huán)節(jié)都是幸福的發(fā)源地。所以一定要給家長和學生普及幸福的家庭教育，學生只有在家里感受到幸福，才能把這種幸福延續(xù)到學校，才能把發(fā)現(xiàn)幸福、感受幸福的能力運用在學習當中，從而在學習當中獲得幸福感。
觀點二：參與社區(qū)生活是幸福的重要來源。
諾丁斯主要分析了一個現(xiàn)象：志愿者為什么常常會獲得幸福？她認為，其原因有三：其一，志愿者能夠在服務活動中找到與其性格相投的伙伴，能與服務對象及其他志愿者建立起一種溫暖的關系，這種關系正是幸福的孕育者；其二，志愿者往往是那種能感受到其他人的需要并對之發(fā)出回應的人，尤其是在對服務對象不幸的容忍力和對減輕這種不幸的責任承擔方面，志愿者更容易從中領略到幸福；其三，志愿者常常能意識到他們的工作在延續(xù)著社會的精神和民主的關聯(lián)方式，這一點是維系他們個人幸福的堅實基礎。不難看出，諾丁斯認為，要追求幸福，人就必須積極投身社會、積極奉獻社會、關懷他人，努力用行動來實踐關懷精神。
觀點三：學校是學生獲得幸福的主要領域。
學校生活也是人，尤其是學生獲得幸福的主要領域。在學校中，教師尊重學生的興趣和選擇，給學生以熱情的鼓勵，參與學校的各項教學活動等都充滿著學生與幸福相遇的契機。
觀點四：學習活動是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。
學習活動是教育幫助學生達成幸福祈愿的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。無論是在學科教學中，還是在其他實踐活動科目的教學中，學習活動都是教育實現(xiàn)學生幸福的重要路徑。譬如，歷史、地理學科的學習不僅能引導學生理解環(huán)境，增強對住所的熱愛，教師還能夠和學生一起來討論那些與“人類關聯(lián)性生活”相關的主題，進而增進學生的幸福。其次，學校應該驅除數(shù)學的“守門員”地位，讓學生抱著為滿足數(shù)學興趣需要而學的目的去學習數(shù)學，這樣也可能增進學生的幸福。同時，為了讓教育面向學生的幸福，學校有必要開設一系列諸如烹飪、藝術、歷史、數(shù)學、生物、宗教、傳記和化學等學科，它們能夠為學生的幸福生活提供知識上的有力支撐。最后，開展服務學習也是幸福教育的重要內容。這種學習的形式是教師和其他學校人員邀請學生參與那些他們自己能夠從事的服務活動。
讀幸福讀后感篇十五
20xx，是我最難忘的一年，父母離異，媽媽狠心離去，爸爸也不管我，年幼的我只能跟隨奶奶生活，家庭毫無收入，爺爺也要常年吃藥，奶奶在支撐了一段時間后不得不把我送人。在新的家庭里，雖然吃好穿暖，但我常常從夢中哭醒，于是一天我偷偷跑了回來，一進那熟悉的小院，我撕心裂肺地哭嚷起來：“奶奶，就是吃不好、穿不暖我也要跟著你！”看著蓬頭垢面的我，奶奶頓時淚流滿面。一把把我摟進了懷里。上學要交學費，吃藥要交藥費，買菜要付菜錢，從那以后，奶奶肩負雙任，不僅要承擔繁重的家務勞動，還要時不時東拼西湊解決面臨的經濟難題，半夜醒來，我常?？吹剿碱^緊鎖，老淚縱橫，我雖心如刀絞卻無能為力。面對我，奶奶總是一張熟悉慈祥的笑臉，可那背后隱藏了多少辛酸的淚水呀！
由于特殊的家庭情況，在學校，我受到老師的處處關心，一天，她興奮地拉著我和藹地說：“冰潔，國家有新政策了，你們貧困生可以享受國家補助了！”“是嗎！”我疑惑地望著老師，老師拍拍我的肩膀肯定的說：“這是真的，下午讓你奶奶來填表！”一上午，我覺得全身的細胞都浸泡在蜜罐里一樣，通透的甜！一放學，我揣著滿心的喜悅撒腿往家跑。“奶奶，奶奶，學校有補助了！”我連蹦帶叫?！吧笛绢^，哪有這樣的好事。”奶奶半信半疑地看著我。“是真的，老師叫您下午去填表格呢！”聽了這樣的話，奶奶激動地說：“好，好，原來免去學費，現(xiàn)在又有補助，好事成雙，國家政策好，好呀！我們冰潔終于能輕松讀書了?！?/p>
家庭經濟負擔減輕了，奶奶的笑容比以前增多不少，村里新建了一個門球場，我發(fā)現(xiàn)每次經過奶奶總不忘多瞟幾眼，又搖搖頭匆匆離開。奶奶的心事只有我知道，她多么想加入成為“颯爽英姿”的一員呀。在我的大力支持下，奶奶終于放下包袱，加入了老年門球隊，還獲得了許多榮譽呢，看著奶奶越來越靈活的身手，我真為她高興。
想想過去，看看今天，我覺得現(xiàn)在的生活好幸福，手捧《建設幸福中國》，我看到了許許多多的惠民政策的春風已經吹到了千家萬戶，看到了許許多多像我一樣貧困的家庭受到了黨的恩澤，飲水思源，是祖國媽媽給予了我現(xiàn)在的幸福生活，這真是：免費教育受補助，幸福輕輕來敲門，淚水盈盈寸草心，天天向上報黨恩！
讀幸福讀后感篇十六
《牽手幸?！罚韵矚g這本書，是因為此書集故事性、哲理性于一體，通過精品文章以其生動的筆觸、細膩的情感、深邃的內涵、精彩的敘述，深深地打動和強烈地感染了我。
當代女性不再是單純意義上的賢妻良母，她們的角色是多層面的?，F(xiàn)代女性在擺脫傳統(tǒng)女性對他人與社會的依賴時，必須獨具慧眼，自強自立。當代社會，知識就是力量，沒有知識的女性無異于一個貧窮的乞丐。對女性來說，知識是學會生存精神食糧，只有我們擁有精神食糧，才能夠有機會、有能力展現(xiàn)自己的愛心，形成一種來自心靈最樸實、最原始的沖動——愛的升華。
在我看來，女人的幸福是自己追求的，不是別人贈予的。這個世界沒有什么會一塵不變，所以要有良好的心態(tài)去面對人生。聰明的女人要學會自立、自強、自尊、自愛、善良，對人生也好，對自己也好，是給予，而不是索取!
幸福的女人，還應該是一個知足的女人，知足常樂嘛!人生不如意實在是太多，為什么要一直為不如意而耿耿于懷呢?我們要用一顆寬容的心，去迎接一切美好的人和事。無論天氣陰晴，我們都應該用真誠的微笑去問候每一位朋友。漂亮的臉龐可以使女人美麗二十年，而良好的修養(yǎng)和高雅的氣質，可以使女人美麗一生!
《牽手幸?！纷屛颐靼祝挥型榈匚市腋Ａ艚o自己的甜美，才會擁有真正的牽手幸福。
讀幸福讀后感篇十七
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃郑部梢酝ㄆ魑?。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
讀幸福讀后感篇十八
我讀了《建設幸福中國》這本書后，明白了許多道理，也知道了人們?yōu)榻ㄔO幸福中國所付出的成果。
還知道了在新中國成立，改革開放，科學發(fā)展，我們的國家經歷了從“站起來”“富起來”到“幸福起來”的不尋常的歷程。一代代前輩的發(fā)奮圖強推動了中華民族的偉大復興。
回顧過去，人們創(chuàng)造了偉大的光輝業(yè)績；展望未來，我們對國家的錦繡前程充滿信心！
中國的未來屬于我們新的一代，幸福中國等待我們去建設！
我們要努力學習，還要加強思想品德，有遠大的理想，陶冶高尚情操。還要勤于學習。善于思考。勇于探索。敏與創(chuàng)新不斷提高創(chuàng)新能力。健康成長。學習進步；實現(xiàn)全面發(fā)展。
實現(xiàn)中華民族的偉大復興，讓我們少年兒童去創(chuàng)造精彩人生，讓我們?yōu)閭ゴ笞鎳?。偉大民族更加美好的明天奮斗，奮斗，再奮斗！
還要學會生存，不要依賴父母，習慣了“衣來伸手，飯來張口”的壞習慣。像魯濱遜那樣，獨自在荒島上生活了18年，我們要向他學習那種臨危不懼，堅強勇敢的精神。
讀了這本書，我突然明白，所有輝煌的成就，不是坐等，而是為之奮斗，拼搏。而我們，作為學子，承擔著民族復興的重擔，要孜孜不倦，刻苦學習。
未來，中國有我，有我們！
讀幸福讀后感篇十九
都不是。這時，你也許會感到奇怪：那什么是幸福呢？最近，我看了一本書，叫《幸福的鴨子》。就是這只鴨子，告訴了我幸福的真諦。這本書的主人公，是這只鴨子，它的名字叫麻花兒，她有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動的心，在她的眼里壞事變成好事，她從來不擔心自己得不到幸福，但她擔心別人得不到幸福。在麻花兒的心里，她心中的幸福仿佛沒有邊際。
讀完了這本書，我也明白了幸福：心中的思念是一種幸福；用心去感受大自然的神奇也是一種幸福。甚至你身邊的一朵美麗的花，一只可愛的小鳥都可以讓你感到幸福。只要你拋開自私，拋開煩惱，一切都會好，一切都會是充滿快樂、幸福的。
以前，我總是認為只有爸爸媽媽，只有完成我心中所希望的事才快樂幸福，直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來幸福那么簡單，只要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，懷有一顆感動的心，幸福是無處不在的。
讓我們用雙手去幫助別人，關心他人，讓自己做一個幸福的人，同時也去感染別人，讓大家從此幸福起來吧！
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