心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇一
音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用?，F(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。
“樂(lè)由情起”，這句話(huà)是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋?！扒椤备撬囆g(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿?！敝茖W(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。
在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。
著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)?！边@就說(shuō)明充滿(mǎn)豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。
所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。
教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。
1、音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染
好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿(mǎn)生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。
2、音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言
音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿(mǎn)生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。
音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類(lèi)：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶(hù)；如火炬，能照亮學(xué)生的未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里?！辈诲e(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。
當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
首先中國(guó)民族民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。
其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤(pán)設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。
最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。
總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇二
音樂(lè)是人類(lèi)靈魂的語(yǔ)言，能夠觸動(dòng)人心，激發(fā)情感。在眾多音樂(lè)家中，有一位讓我深受震撼和感動(dòng)的音樂(lè)人，他就是中國(guó)著名作曲家周海紅。近期我聽(tīng)了周海紅的許多作品，無(wú)論是古典還是流行，每首曲子都展現(xiàn)出他卓越的才華和對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第二段：作品風(fēng)格的審美觸動(dòng)
周海紅的作品風(fēng)格豐富多樣，從中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)到現(xiàn)代流行曲，他都可以游刃有余地掌握。在聽(tīng)完他的《黃河大合唱》時(shí)，我被莊嚴(yán)而激昂的音樂(lè)所包圍，仿佛看到了黃河奔騰不息的壯麗景象。而當(dāng)我聆聽(tīng)他的流行曲《大海啊故鄉(xiāng)》時(shí)，深情的旋律和歌詞帶給我一種家的溫暖和屬于祖國(guó)的豪情。周海紅的作品總是能夠引起我內(nèi)心深處的共鳴，讓我對(duì)音樂(lè)有了更深層次的理解和體驗(yàn)。
第三段：情感的共鳴和釋放
周海紅的音樂(lè)中充滿(mǎn)了深情和熱愛(ài)，他通過(guò)音符將自己的情感完美地傳達(dá)給聽(tīng)眾。在他的曲子中，我聽(tīng)到了無(wú)盡的思鄉(xiāng)之情、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與向往，更能感受到他對(duì)國(guó)家和人民的深情厚意。每次聽(tīng)他的音樂(lè)，都能引起我內(nèi)心深處的共鳴，讓我在平凡的生活中感受到力量和溫暖。他的音樂(lè)就像是一股涓涓細(xì)流，連接著每一個(gè)人的心靈，使我們能在喧囂的世界里找到寧?kù)o和安撫。
第四段：創(chuàng)作才華與創(chuàng)新精神
除了他具有才華橫溢的音樂(lè)創(chuàng)作，周海紅還擁有非凡的創(chuàng)新精神。他在音樂(lè)中融入了很多中國(guó)元素，將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)完美結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的作品。他的音樂(lè)既保留了傳統(tǒng)之美，又沒(méi)有局限于固有的形式和風(fēng)格。他的音樂(lè)作品創(chuàng)意獨(dú)特，讓我對(duì)音樂(lè)這門(mén)藝術(shù)有了更廣闊的視野和認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我在創(chuàng)作和表達(dá)自己的時(shí)候更加勇敢大膽。
第五段：與社會(huì)的關(guān)系和價(jià)值觀
周海紅的音樂(lè)不僅僅是創(chuàng)造美的藝術(shù)，更包含了對(duì)社會(huì)的思考和對(duì)人性的關(guān)懷。他的音樂(lè)作品中常常流露出對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思索，通過(guò)音樂(lè)表達(dá)了他對(duì)社會(huì)不公和不平等的憂(yōu)慮與呼喚。他的音樂(lè)向人們傳遞著一種積極向上的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們關(guān)注社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并通過(guò)音樂(lè)來(lái)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)正義和人文精神的追求。
結(jié)尾段：總結(jié)
周海紅是一個(gè)充滿(mǎn)才華和激情的音樂(lè)人，他的音樂(lè)作品讓我重新審視了音樂(lè)的力量和美好。他的作品引發(fā)了我對(duì)音樂(lè)的欣賞和理解，通過(guò)他的音樂(lè)，我感受到了愛(ài)國(guó)熱情、深情厚意和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。在未來(lái)的音樂(lè)之路上，我將努力學(xué)習(xí)他的作品，更好地表達(dá)自己的情感和思想，將音樂(lè)的力量傳遞給更多的人。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇三
小提琴作為西洋樂(lè)器的代表之一，它獨(dú)特的音色和藝術(shù)性，讓人們?yōu)橹畠A心。在小提琴音樂(lè)中，有著讓人深深感動(dòng)和抒發(fā)情感的旋律，讓聽(tīng)眾難以忘懷。這篇文章將分享我對(duì)小提琴音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)。
第一段：小提琴和我
小提琴，在我心中一直扮演著一種神秘而優(yōu)美的角色，讓我癡迷不已。無(wú)論是聽(tīng)國(guó)內(nèi)名家馮提莫的《黃河頌》還是歐美經(jīng)典的《天鵝之歌》，都讓我被音樂(lè)的魅力所征服。我喜歡小提琴音樂(lè)是因?yàn)槠洫?dú)特的音色和動(dòng)人的情感表達(dá)，讓人無(wú)法抗拒。
第二段：小提琴音樂(lè)的藝術(shù)魅力
小提琴音樂(lè)具有高超的藝術(shù)性，它不僅僅是一種音樂(lè)表演形式，更是一種藝術(shù)創(chuàng)作方式的表現(xiàn)。藝術(shù)家們常常通過(guò)小提琴表達(dá)自己的情感和思想，以此創(chuàng)造出優(yōu)美的旋律和深刻的主題。無(wú)論是慷慨激昂的《肖邦：第一號(hào)小提琴協(xié)奏曲》還是以催人淚下的《卡農(nóng)》，都能夠讓我們感受到音樂(lè)帶來(lái)的美好。
第三段：小提琴音樂(lè)的文化內(nèi)涵
小提琴音樂(lè)不僅僅是藝術(shù)的表現(xiàn)，還有著豐富的文化內(nèi)涵。全球各個(gè)地區(qū)都有自己的小提琴樂(lè)曲和演奏方式，每種音樂(lè)都相應(yīng)地反映了其當(dāng)?shù)氐奈幕蛡鹘y(tǒng)。比如，著名的五線(xiàn)譜記譜法就是從意大利發(fā)展而來(lái)的，意大利小提琴大師帕格尼尼對(duì)小提琴音樂(lè)的貢獻(xiàn)更是不言而喻。
第四段：小提琴音樂(lè)的情感表達(dá)
小提琴音樂(lè)在表達(dá)情感方面極其豐富多樣，可以通過(guò)小提琴的音色和弓法來(lái)表現(xiàn)演奏者的情感。通過(guò)指尖間的微妙變化，小提琴演奏者可以表現(xiàn)出各種情感，比如愛(ài)情、堅(jiān)毅、痛苦、歡樂(lè)、悲傷等等。這也是為什么小提琴音樂(lè)總能夠打動(dòng)人心，并讓人在情感上得到滿(mǎn)足。
第五段：小結(jié)
總而言之，小提琴音樂(lè)是一種充滿(mǎn)魅力和神秘的藝術(shù)形式。它既有著高超的技巧和藝術(shù)表達(dá)，又能夠表現(xiàn)出極其豐富多彩的情感。同時(shí)，它還承載著人們的文化和傳統(tǒng)，成為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)藝術(shù)和文化發(fā)展的重要組成部分。多年來(lái)，我對(duì)小提琴音樂(lè)的熱愛(ài)和追求從未減退，我相信，小提琴音樂(lè)會(huì)不斷推陳出新，為人們帶來(lái)更多的美好。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇四
這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂(lè)賞析》這門(mén)課程。雖然只有短短的八周課程?？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識(shí)。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了，在新疆待了快兩年了，但是新疆的地域特色，少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無(wú)所知。
老實(shí)說(shuō)，跟其他同學(xué)一樣，我也很少認(rèn)真聽(tīng)選修課，但是這個(gè)課我聽(tīng)起來(lái)還是比較認(rèn)真的。因?yàn)楦杏X(jué)這個(gè)講的挺有意思的，每天上完課之后很疲憊，晚上還可以聽(tīng)聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)，放松一下，感覺(jué)挺好。我知道了新疆有7個(gè)自治州6個(gè)自治縣5個(gè)直轄市，知道了，南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識(shí)。
記得老師說(shuō)過(guò)一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌詞是：彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時(shí)，有人說(shuō)冬不拉不能代表新疆的樂(lè)器，于是改成了：彈起你的熱瓦普啊。因?yàn)槎焕且环N哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上面有8—10個(gè)品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛(ài)的一種藝術(shù)表演形式，他們用冬不拉伴奏，自彈自唱。
在音樂(lè)上可分為歌唱性和說(shuō)唱性?xún)煞N，歌唱性有固定的唱詞，旋律悠揚(yáng)、寬廣、而明快，擅長(zhǎng)演奏哈薩克族民間的混合拍子，伴奏、合奏、獨(dú)奏都能應(yīng)用自如，是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂(lè)上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱(chēng)為“阿肯”，意即游唱詩(shī)人。曲調(diào)分為歌唱性和說(shuō)唱性?xún)煞N，節(jié)奏多用混合拍子。可奏出三度、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小，一股用于自彈自唱、獨(dú)奏和合奏等。熱瓦甫，又稱(chēng)熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂(lè)器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂(lè)師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普，全長(zhǎng)130厘米。
民間歌曲，是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱(chēng)譽(yù)為歌海、音樂(lè)之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動(dòng)生產(chǎn)、社交、娛樂(lè)等活動(dòng)。他們?cè)诜拍?、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)唱歌，婚禮或喪葬時(shí)唱歌，談情說(shuō)愛(ài)，思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日，如壯族的歌、回及撒拉等族的花兒會(huì)、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對(duì)歌、布依族的老鷹坡歌會(huì)、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房(供男女青年社交活動(dòng)的房屋)，都蕩漾著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
在我國(guó)新疆西南部，在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。
鷹是帕米爾高原上神圣動(dòng)物，它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱(chēng)為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰不息，它已成為了一個(gè)民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時(shí)，無(wú)不為之感動(dòng)。塔吉克人的音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)中，有一顆耀眼的明珠——鷹笛，塔吉克語(yǔ)稱(chēng)“那依”，它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛，是塔吉克人的驕傲，是塔吉克族樂(lè)舞的靈魂.但是現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)禁止射殺鷹了，所以現(xiàn)在鷹笛一般是買(mǎi)不到的，他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來(lái)做。
還記得老師放過(guò)一個(gè)“花兒”的視頻，唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字，但是他卻讓我記住了“花兒”這個(gè)民歌。
“花兒”是流傳在青海、甘肅、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌?！盎▋骸庇址Q(chēng)“少年”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的稱(chēng)“花兒”。據(jù)說(shuō)，“花兒”至少已有四百多年的歷史了。它內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語(yǔ)言生動(dòng)形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛(ài)?，F(xiàn)在甘肅最具代表性的是“洮岷花兒”。岷縣“花兒”傳承的中堅(jiān)力量，也是被省民協(xié)命名為“甘肅省花兒歌手”的有41人，大多年齡都在30歲到40歲之間，而他們當(dāng)中大部分不識(shí)字，文化程度低。這一批歌手成長(zhǎng)在上個(gè)世紀(jì)60年代末到70年代初，家庭生活困難，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)為“花兒”歌手。相對(duì)而言，出生于80年代或90年代的年輕人大都走進(jìn)了學(xué)校，他們基本沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)“花兒”，而校園文化和流歌曲等新興的娛樂(lè)活動(dòng)也在弱化著“花兒”對(duì)年輕一代的熏陶。
“花兒”分三類(lèi)根據(jù)“花兒”的發(fā)源地，我們可把“花兒”分為三類(lèi)：
第一類(lèi)是“河州花兒”，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂(lè)、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。
第二類(lèi)叫“洮岷花兒”，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。
流行曲目第三類(lèi)是“西寧花兒”，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂(lè)都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴，馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱(chēng)“綽爾”。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩(shī)：“牧區(qū)的人們聽(tīng)說(shuō)鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴?！?/p>
雖然真正記住的內(nèi)容并不多，大多數(shù)只是有一個(gè)大概印象，但我自己感覺(jué)上這門(mén)課還是有很大收獲的，希望以后自己可以多看看這方面的書(shū)，使自己對(duì)新疆的音樂(lè)有更加全面的了解。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇五
小提琴是世界上最受歡迎的樂(lè)器之一，它擁有美好的聲音和優(yōu)雅的外觀。小提琴協(xié)奏曲，也是我最喜歡的樂(lè)器。當(dāng)我第一次聽(tīng)到小提琴協(xié)奏曲時(shí)，我深深地被它迷住了。以下是我在欣賞小提琴音樂(lè)時(shí)的一些心得和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)和情感的聯(lián)系
小提琴是一種充滿(mǎn)感情的樂(lè)器，它能引起人們內(nèi)心深處的情感。很容易就能感受到小提琴協(xié)奏曲所表達(dá)的深情。音樂(lè)家們?cè)谘葑嘈√崆賲f(xié)奏曲時(shí)，他們不僅僅是演奏音符，更是傳遞情感。音樂(lè)家們能夠通過(guò)音樂(lè)表達(dá)他們的思想和情感，無(wú)論是悲傷、愛(ài)、希望還是歡樂(lè)，音樂(lè)總能為我們的情緒帶來(lái)共鳴。
第三段：華麗的技巧與演奏風(fēng)格的不同
小提琴協(xié)奏曲的演奏需要專(zhuān)業(yè)的技巧和精湛的能力，音樂(lè)家們必須具有高超的技巧和敏銳的感覺(jué)以及漂亮的音色。小提琴演奏家們所具備的演奏風(fēng)格也不同，他們每個(gè)人在表演中都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。有人強(qiáng)調(diào)技術(shù)性，有人注重情感的表達(dá)，而有人僅僅注重音樂(lè)的感受。無(wú)論哪種風(fēng)格，都會(huì)讓小提琴協(xié)奏曲產(chǎn)生迷人的魅力。
第四段：詮釋音樂(lè)的方式
欣賞小提琴協(xié)奏曲需要注意的另一個(gè)方面是詮釋音樂(lè)的方式。我們應(yīng)該全身心地傾聽(tīng)音樂(lè)，嘗試?yán)斫馑磉_(dá)的情感和思想。每個(gè)人都可以用自己的方式去詮釋音樂(lè)，但在深入理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行自己的理解和表達(dá)將會(huì)讓我們更好地欣賞音樂(lè)。
第五段：結(jié)論
通過(guò)欣賞小提琴音樂(lè)，我發(fā)現(xiàn)音樂(lè)可以帶給我們更多美好的體驗(yàn)和感受。它能夠不僅僅表達(dá)情感，引起我們深深地共鳴，同時(shí)還能夠帶給我們安靜、放松和舒適。聽(tīng)音樂(lè)是一種可以使時(shí)間停滯的方式。感知音樂(lè)之美，世間最強(qiáng)之威力讓我們覺(jué)得自己更加充實(shí)，也更加感謝存世的一切。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇六
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，一直以來(lái)都在我們生活中扮演著重要的角色。每當(dāng)我們傾聽(tīng)音樂(lè)時(shí)，無(wú)論是輕柔的琴聲還是激昂的樂(lè)曲，都會(huì)帶給我們不同的感受。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸積累了一些關(guān)于音樂(lè)欣賞與評(píng)價(jià)的心得體會(huì)。
首先，音樂(lè)欣賞需要耐心。對(duì)于一個(gè)樂(lè)曲而言，它是一個(gè)完整藝術(shù)作品的體現(xiàn)，包含了封面設(shè)計(jì)、曲目選擇、演奏技巧等諸多因素。因此，在欣賞音樂(lè)時(shí)，我們應(yīng)該耐心地聆聽(tīng)每一個(gè)細(xì)節(jié)，感受其中的情感表達(dá)和藝術(shù)構(gòu)思。只有這樣，我們才能真正體會(huì)到音樂(lè)的魅力所在。
其次，音樂(lè)評(píng)價(jià)是主觀的。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的喜好是不同的，所以對(duì)于同一首曲目，不同的人可能會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。正是因?yàn)槿绱耍魳?lè)才能有著豐富多樣的表達(dá)方式，給人們帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。因此，在進(jìn)行音樂(lè)評(píng)價(jià)時(shí)，我們應(yīng)該尊重個(gè)人的喜好，并意識(shí)到自己的評(píng)價(jià)僅僅是個(gè)人的主觀意見(jiàn)。
第三，音樂(lè)評(píng)價(jià)需要有一定的音樂(lè)知識(shí)基礎(chǔ)。音樂(lè)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有著深厚的理論基礎(chǔ)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。對(duì)于非專(zhuān)業(yè)的聽(tīng)眾來(lái)說(shuō)，要真正理解和評(píng)價(jià)音樂(lè)，并不是一件容易的事情。所以，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)，提高自己的素養(yǎng)，以更加全面的視角來(lái)欣賞和評(píng)價(jià)音樂(lè)作品。
第四，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)是相互促進(jìn)的。在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，我們也在進(jìn)行著評(píng)價(jià)。而這些評(píng)價(jià)，又會(huì)影響到我們對(duì)音樂(lè)的欣賞。當(dāng)我們對(duì)一首曲目進(jìn)行深入的分析和評(píng)價(jià)時(shí)，我們會(huì)更加細(xì)致入微的品味音樂(lè)的韻味。另一方面，對(duì)于那些我們欣賞并贊賞的音樂(lè)作品，我們也會(huì)更有耐心，更專(zhuān)注地去欣賞和品味。
最后，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)需要情感的參與。音樂(lè)是情感的一種表達(dá)方式，它能夠直擊人們的內(nèi)心深處，喚起共鳴和共情。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，我們可以自由地表達(dá)自己的情感，并與音樂(lè)所傳遞的情感進(jìn)行對(duì)話(huà)。這種情感的參與，能夠使我們更加深入地體會(huì)音樂(lè)所傳達(dá)出來(lái)的情感和意境，從而更好地欣賞和評(píng)價(jià)音樂(lè)。
總而言之，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)是一個(gè)有趣而又復(fù)雜的過(guò)程。它需要耐心、主觀性和音樂(lè)知識(shí)的積累。同時(shí)，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)是相輔相成的，相互促進(jìn)的。最重要的是，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)需要我們的情感的參與，讓我們與音樂(lè)深入互動(dòng)，共同創(chuàng)造一段美好的音樂(lè)之旅。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇七
小提琴是一種優(yōu)美的樂(lè)器，儒雅、高貴的笛聲擲地有聲，是著名的弦樂(lè)器之一。在歌劇、室內(nèi)樂(lè)、獨(dú)奏和交響樂(lè)中，小提琴通常都是不可或缺的樂(lè)器之一。它的音樂(lè)充滿(mǎn)了強(qiáng)烈的情感和多彩的音色，通過(guò)音樂(lè)欣賞，我們可以領(lǐng)略小提琴音樂(lè)的獨(dú)特魅力。
第二段：對(duì)小提琴音樂(lè)的印象
離不開(kāi)小提琴的優(yōu)美旋律，仿佛將人們的心靈帶到了另外一個(gè)夢(mèng)幻的世界中去。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位小提琴家演奏《天鵝湖》和《拉格泰姆》等曲目，感覺(jué)身心都得到了極大的放松。特別是那種悠揚(yáng)的、得天獨(dú)厚的長(zhǎng)音，讓人快樂(lè)、感動(dòng)。尤其是威尼斯的笛聲，小提琴家們常用它為樂(lè)曲創(chuàng)造神秘、溫馨的氛圍，令人沉浸在音樂(lè)的海洋中。
第三段：小提琴音樂(lè)的情感表達(dá)
小提琴音樂(lè)的情感表達(dá)極其細(xì)膩、深刻，通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)出來(lái)的情感，有時(shí)會(huì)讓人們想到小提琴家身上的那些感性的品質(zhì)，如：進(jìn)取、執(zhí)著、耐心、細(xì)致等。比如，一些小提琴獨(dú)奏曲，如巴赫的《無(wú)伴奏小提琴奏鳴曲》、帕格尼尼的《第24號(hào)小提琴獨(dú)奏曲》等，不僅技巧高超、技藝嫻熟，而且還深刻表達(dá)出了小提琴家的內(nèi)心世界。
第四段：小提琴音樂(lè)的韻律與技巧
作為弦樂(lè)器，小提琴的音色、節(jié)奏和技巧等都非常豐富。它在演出時(shí)需要表現(xiàn)出很多特點(diǎn)和特征，例如：拉法、彈奏技巧、顫音、滑音、左手滑弦等等。在欣賞小提琴音樂(lè)時(shí)，韻律和技巧是不可避免的成分，同時(shí)也是令人驚嘆的技術(shù)成就。正因?yàn)槿绱?，小提琴秉承著“音?lè)的女王”的聲譽(yù)，讓人們流連忘返，追逐音樂(lè)的風(fēng)華。
第五段：小結(jié)
小提琴音樂(lè)因其精細(xì)而復(fù)雜的技巧而廣受歡迎，其音色清晰、細(xì)膩，表達(dá)了情感豐富、深刻、嫻熟的藝術(shù)氣息。小提琴音樂(lè)并不是所有人都能欣賞到的音樂(lè)，但它絕對(duì)是一種值得深入了解、細(xì)心品味的音樂(lè)類(lèi)型。通過(guò)音樂(lè)欣賞，我們能夠更深刻地了解和領(lǐng)略到小提琴音樂(lè)的內(nèi)在魅力，增強(qiáng)對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和理解力。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇八
這部短短2小時(shí)的電影將一個(gè)人從童年到成人這個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷生動(dòng)地展現(xiàn)給觀眾，沒(méi)有絲毫倡促感，看完電影感覺(jué)就像看完了主人公的一生，你對(duì)他十分透徹的了解，正像那名警官說(shuō)的：“你太過(guò)真實(shí)了”。本片最大的亮點(diǎn)是搭配了讓人激動(dòng)、活力四射的主題旋律，主人公的遭遇雖然讓人心碎，貧民窟的人民生活狀況同樣讓人感到難過(guò)，但配上音樂(lè)后讓人感到貧民窟人民雖然貧苦卻依然熱愛(ài)生活，每天都非?？鞓?lè)，電影的原聲音樂(lè)甚至可以用喧賓奪主來(lái)形容，我很肯定如果去掉或者換上壓抑沉重的旋律這部電影將失色不少。電影中一系列元素：貧苦、暴力、黑幫、性、青春、謊言、背叛、兄弟之情，還有更重要的童話(huà)一般美好的愛(ài)情，都為電影營(yíng)造了一種史詩(shī)般的氛圍，劇情的起起落落更是深深吸引著觀眾。
這些音樂(lè)透露著濃郁的印度色彩，使我一度以為是印度人拍的，而事實(shí)是一名英國(guó)導(dǎo)演在印度本土所拍的電影，故事場(chǎng)景地就設(shè)在印度孟買(mǎi)dharavi貧民窟，亞洲最大的貧民窟。片中融入了大量印度元素，其中的印度音樂(lè)占了較大比重，這是我很喜歡的風(fēng)格，印度片給我最大的感覺(jué)就是觀眾不是在看電影而是在欣賞音樂(lè)。印度的音樂(lè)和舞蹈文化都是很獨(dú)特的，而這些都是最能傳遞感情和感染觀眾的表現(xiàn)手法，對(duì)比國(guó)內(nèi)電影很少注重電影音樂(lè)的提升，甚至采用低廉的商業(yè)音效作為背景，有甚者更是直接使用當(dāng)前的流行音樂(lè)作為主題曲。
但這些音樂(lè)又和傳統(tǒng)的印度音樂(lè)不同，我們知道印度音樂(lè)十分注重打擊樂(lè)器——鼓，如魔力單根鼓、陶壺鼓、塔不拉鼓、帕卡瓦甲鼓等，鼓聲隨著節(jié)奏快慢、力度的不同能表現(xiàn)出喜悅、熱情、悲傷、虔敬、溫柔、神秘等一系列復(fù)雜的情感。印度音樂(lè)還注重的一方面就是弦樂(lè)器，在這部電影中弦樂(lè)器主要用于表現(xiàn)愛(ài)情的柔美，轉(zhuǎn)達(dá)一種溫馨與美好。這部電影的原聲融入了許多現(xiàn)代氣息，有電子樂(lè)的味道，有美國(guó)的浪漫主義、歐洲的人文主義，電影的音樂(lè)更偏重于打擊樂(lè)器，而古典印度音樂(lè)偏重于弦樂(lè)器，我覺(jué)得現(xiàn)代印度音樂(lè)和dj有很多的類(lèi)似，這也許是很多廣場(chǎng)舞使用印度音樂(lè)的原因吧。
另一首值得推薦的插曲是《osaya》，《osaya》是開(kāi)場(chǎng)貧民窟的孩子們肆意奔跑躲避追捕時(shí)的背景音樂(lè)，同時(shí)入圍第81屆奧斯卡最佳電影歌曲提名，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的原聲音樂(lè)也因此贏得了金球獎(jiǎng)?！秓saya》有著濃厚的印度風(fēng)土民情，輕快的現(xiàn)代音樂(lè)和婉轉(zhuǎn)的印度歌曲穿插著，感覺(jué)整個(gè)故事古今輝映東西合璧，使得電影的開(kāi)頭非常出彩。其中的歌詞也非常有意思：我們是流浪漢，抓我吧，我輕松把你來(lái)耍，我一路順手牽羊，狗兒跟著我跑，我有我的運(yùn)道，偶爾把他們整倒，為了全家老小，找來(lái)生活鈔票，希望我也成為明星，也去酒吧逛逛，也去賭城闖闖，只為忘卻我那一身傷。別想把我們抓住，我們兵分兩路，飛快的速度，別想把我抓住。我們是流浪漢，抓我吧，我輕松把你來(lái)耍還有插曲《paperplanes》入圍第51屆格萊美音樂(lè)獎(jiǎng)年度制作提名?！秔aperplanes》是賈馬爾和哥哥薩利姆在火車(chē)上做些小本買(mǎi)賣(mài)時(shí)播放的一段插曲。兄弟兩雖然身無(wú)分文，但他們相互依靠，依然頑強(qiáng)的生活了下來(lái)。聽(tīng)《paperplanes》的過(guò)程中你會(huì)立刻被響亮的槍聲所“驚嚇”，然后腦海浮現(xiàn)的就是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，整首歌所營(yíng)造的氛圍乃“痛并快樂(lè)著”。
插曲《dreamsonfire》獲20xx金球獎(jiǎng)最佳電影原聲獎(jiǎng)，這首低吟的女聲曲子給我留下了深刻的印象，音樂(lè)一開(kāi)始是哼唱部分，很煽情很感人，似乎在訴說(shuō)著賈馬爾對(duì)女主人公拉媞卡的相思之情，伴隨著音樂(lè)觀眾也受到了感染。當(dāng)電影開(kāi)始這段曲子時(shí)，我腦海中快速閃現(xiàn)的是賈馬爾永不言棄的一生，他第一次遇到拉媞卡，他在火車(chē)頂上奔跑，他在站臺(tái)深情望著拉媞卡，他被警官帶走拷問(wèn)，他一次又一次與拉媞卡重逢，等待他的卻是一次又一次的分離，無(wú)論是金錢(qián)的誘惑，還是生命受到威脅，都沒(méi)有窒滅他對(duì)拉媞卡的愛(ài)與追求?？梢哉f(shuō)這首曲子是整部電影最能打動(dòng)人的一首。
與《dreamsonfire》交相輝映的是插曲《latika'stheme》，這段背景音樂(lè)是在男主人公賈馬爾·馬利克在尋找女主人公拉媞卡的時(shí)候出現(xiàn)的，采用了低吟淺唱配合電影唯美的敘事手法，讓人看了之后難以忘懷，感慨萬(wàn)千。整首曲子在優(yōu)美的男聲的哼吟中結(jié)束，與上一首不同的是，這是一首聽(tīng)了讓人全身放松的插曲。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇九
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，深受廣大音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)和追捧。在音樂(lè)的世界里，我們可以領(lǐng)略到各種不同的音樂(lè)風(fēng)格和表達(dá)方式。作為一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，我參與了許多音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)的體驗(yàn)，通過(guò)這些體驗(yàn)，我對(duì)音樂(lè)的欣賞和評(píng)價(jià)有了更深入的理解。
首先，在音樂(lè)欣賞過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)情感是與音樂(lè)緊密相連的。無(wú)論是激昂的搖滾樂(lè)，還是抒情的古典音樂(lè)，都可以喚起人們內(nèi)心深處的情感共鳴。例如，在一次音樂(lè)會(huì)上，我聽(tīng)到了莫扎特的《小星星變奏曲》。這首曲子以其簡(jiǎn)潔的旋律和優(yōu)美的和聲令人陶醉其中，我不禁被深深吸引。在欣賞過(guò)程中，我感受到了曲子帶來(lái)的喜悅和快樂(lè)，仿佛自己也進(jìn)入了一個(gè)美妙的音樂(lè)世界。音樂(lè)的情感體驗(yàn)讓我更加熱愛(ài)音樂(lè)，也更加愿意用心去欣賞每一首曲子。
其次，在音樂(lè)評(píng)價(jià)中，我逐漸懂得了音樂(lè)的主觀性和多樣性。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的喜好因其個(gè)人的背景和經(jīng)歷而異，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量音樂(lè)的好壞。盡管如此，我認(rèn)為評(píng)價(jià)音樂(lè)的關(guān)鍵在于客觀而細(xì)致的分析和理解。我曾參與評(píng)價(jià)一場(chǎng)爵士音樂(lè)會(huì)，觀眾們對(duì)同一首曲子卻有不同的評(píng)價(jià)。有的人認(rèn)為樂(lè)隊(duì)演奏出色，有的人則覺(jué)得音樂(lè)的節(jié)奏過(guò)于復(fù)雜。在我的評(píng)價(jià)中，我通過(guò)對(duì)樂(lè)器的演奏、樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力的分析，得出了自己獨(dú)特的見(jiàn)解。我認(rèn)為，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)是一種主觀與客觀的結(jié)合，需要我們根據(jù)自己的感受和知識(shí)來(lái)做出評(píng)判。
其三，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)也帶給我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)欣賞和評(píng)價(jià)音樂(lè)，我學(xué)會(huì)了更加關(guān)注音樂(lè)的細(xì)節(jié)和表現(xiàn)方式。我開(kāi)始留意樂(lè)器的演奏技巧、樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)以及歌手的嗓音等方面。這些細(xì)節(jié)不僅讓我對(duì)音樂(lè)有了更深入的理解，也加深了我對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)。另外，音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)也讓我思考了音樂(lè)的作用和意義。音樂(lè)可以治愈情感上的痛苦，也可以激發(fā)內(nèi)心的激情和勇氣。在我的欣賞和評(píng)價(jià)中，我思考了音樂(lè)對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的影響，也思考了音樂(lè)在社會(huì)中的作用和價(jià)值。
最后，通過(guò)音樂(lè)欣賞與評(píng)價(jià)，我認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求，并對(duì)自己的未來(lái)有了更明確的規(guī)劃。我認(rèn)識(shí)到，要成為一名合格的音樂(lè)欣賞者和評(píng)論家，需要不斷地學(xué)習(xí)和積累音樂(lè)知識(shí)，培養(yǎng)自己的聽(tīng)力、思考和表達(dá)能力。只有通過(guò)不斷的實(shí)踐和努力，才能不斷提升自己的音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)能力，也能更好地傳達(dá)音樂(lè)的美與力量。因此，我決定將音樂(lè)欣賞和評(píng)價(jià)作為我的一項(xiàng)長(zhǎng)期愛(ài)好，并在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中繼續(xù)關(guān)注和追求音樂(lè)的藝術(shù)。
總之，通過(guò)音樂(lè)欣賞與評(píng)價(jià)，我更加深入地理解了音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值，也更加熱愛(ài)和追求音樂(lè)。音樂(lè)帶給我無(wú)盡的情感體驗(yàn)和思考，讓我感受到了音樂(lè)的美與力量。通過(guò)不斷的欣賞和評(píng)價(jià)，我一直在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。我相信，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，音樂(lè)將一直陪伴著我，讓我更加快樂(lè)和充實(shí)。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇十
音樂(lè)是一種具有獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式，它可以讓人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，感受到人生的美好與悲傷，也可以讓人放松心情，平復(fù)心靈。在大學(xué)生活中，我們常常能夠聽(tīng)到各種不同的音樂(lè)，從流行歌曲到古典音樂(lè)，每一種都有著不同的特點(diǎn)和魅力。今天，我想分享一下我的音樂(lè)欣賞心得和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)是情感的表達(dá)
音樂(lè)是一種獨(dú)特的語(yǔ)言，它可以表達(dá)出人類(lèi)的各種情感和感受。在我的大學(xué)生活中，我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)很多感人至深的音樂(lè)，最能讓我體會(huì)到音樂(lè)的情感力量的是貝多芬的《月光奏鳴曲》。這首曲子有著優(yōu)美的旋律和鮮明的情感色彩，尤其是第一樂(lè)章那凄美的古典主義風(fēng)格，引人入勝。聽(tīng)著這首曲子，我仿佛能夠看到一位年輕的女子黯然神傷地坐在月光下，細(xì)細(xì)品味著人生的苦辣酸甜。這種情感的表達(dá)方式真讓我感到震撼和感動(dòng)。
第三段：音樂(lè)是夢(mèng)想的追逐
音樂(lè)不僅可以表達(dá)情感，同時(shí)還可以喚起人們的夢(mèng)想和追求。在我的大學(xué)生活中，經(jīng)常能聽(tīng)到一些動(dòng)感的搖滾音樂(lè)，它們可以讓人的心情瞬間變得豁達(dá)和開(kāi)闊，助力于我們更加勇敢地面對(duì)生活。像是美國(guó)搖滾樂(lè)隊(duì)槍花的歌曲《Sweet Child’O Mine》，這首曲子激情四溢，用它自然的旋律和有力的聲音帶領(lǐng)人們?nèi)プ穼ぷ约旱膲?mèng)想和未來(lái)，讓我們不停奔跑和不斷前進(jìn)。
第四段：音樂(lè)是傳說(shuō)的傳承
音樂(lè)也是一種歷史的傳承和文化的積淀。古代的音樂(lè)作品，例如《古琴曲》、《清明上河圖》等等，一直以來(lái)就是中國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分。而如今，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始重視傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，尤其是古琴的學(xué)習(xí)，希望自己能夠傳承和演繹古代文化的瑰寶。我也曾經(jīng)嘗試學(xué)習(xí)古琴，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間并不是很長(zhǎng)，但在那段時(shí)間里，我深刻地感受到了古琴音樂(lè)的內(nèi)涵和韻味，也更好地理解了中國(guó)古代文化的深刻內(nèi)涵。
第五段：結(jié)論
總而言之，音樂(lè)是一種無(wú)國(guó)界的語(yǔ)言，它能滲透到人們的靈魂深處，喚起內(nèi)心的情感和情感的表達(dá)。無(wú)論是古典音樂(lè)、搖滾音樂(lè)，亦或是古代或現(xiàn)代的音樂(lè)作品，都能引發(fā)我們對(duì)音樂(lè)的深沉思考和深刻的感悟。在這個(gè)信息化的時(shí)代，我們應(yīng)該更好地欣賞和理解音樂(lè)的內(nèi)涵和價(jià)值，并讓音樂(lè)成為我們生活中的瑰寶和心靈的寄托。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇十一
回顧以往的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開(kāi)始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺(jué)得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。
在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書(shū)本，不用耳朵聽(tīng)琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽(tīng)或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話(huà)語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。
很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過(guò)程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)?！案淖冞^(guò)去給一條魚(yú)給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚(yú)”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開(kāi)展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。
比如說(shuō)，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽(tīng)琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂(lè)譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問(wèn)題”。
一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開(kāi)心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂(lè)技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂(lè)曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫(huà)，或提供樂(lè)器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)椋囆g(shù)本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的“好”與“差”。
當(dāng)然，不是說(shuō)，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說(shuō)，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒(méi)有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒(méi)有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間；太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際?！疤骄俊边_(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問(wèn)題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問(wèn)題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。
我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過(guò)去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說(shuō)，講授式教學(xué)模式（滿(mǎn)堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，能夠提高他們的素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。
一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽(tīng)講，整整的全神貫注的滿(mǎn)四十分鐘聽(tīng)講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛(ài)玩。因此音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過(guò)程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿(mǎn)音樂(lè)美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，放開(kāi)身心與孩子們一起唱、一起跳，常?？鞓?lè)地說(shuō)：“今天老師為大家表演節(jié)目?！?/p>
節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說(shuō)是我每節(jié)課都要去考慮的問(wèn)題。
因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂(lè)，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過(guò)程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂(lè)課堂變得更加溫馨與快樂(lè)，從而取得事半功倍的效果。
對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。
音樂(lè)欣賞的心得體會(huì)篇十二
音樂(lè)，是一門(mén)藝術(shù)，它不僅是一種娛樂(lè)形式，更是一種能夠引起心靈共鳴的藝術(shù)品。音樂(lè)的美妙之處在于，它能夠讓人們?cè)谄渲姓业阶约旱那楦泄缠Q，讓人們的內(nèi)心得到滋潤(rùn)和升華。
在我欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，我深深地被音樂(lè)的旋律和節(jié)奏所吸引。每一種音樂(lè)都有它獨(dú)特的韻味，比如古典音樂(lè)的優(yōu)雅深沉，流行音樂(lè)的輕快活潑，電子音樂(lè)的現(xiàn)代化前衛(wèi)等等。這些音樂(lè)風(fēng)格雖然不同，但都帶給我無(wú)盡的享受和體驗(yàn)。
同時(shí)，音樂(lè)也能夠激發(fā)我的想象力。當(dāng)我在欣賞音樂(lè)時(shí)，我時(shí)常會(huì)在音樂(lè)的旋律和節(jié)奏中看到、聽(tīng)到各種形象和場(chǎng)景。比如，在聽(tīng)一首悠揚(yáng)的古典音樂(lè)時(shí)，我會(huì)想象出一幅宏偉壯觀的古典畫(huà)卷；在聽(tīng)一首流行音樂(lè)時(shí)，我會(huì)想象出一群年輕人充滿(mǎn)活力的生活場(chǎng)景。這些想象不僅讓我更好地理解了音樂(lè)，也讓我更加深入地體驗(yàn)到了音樂(lè)的魅力。
此外，音樂(lè)還能夠幫助我放松身心。在我忙碌的一天中，我會(huì)通過(guò)聽(tīng)一些輕柔的音樂(lè)來(lái)放松自己的緊張情緒。這些音樂(lè)能夠讓我暫時(shí)忘卻工作的壓力，讓我感受到一種寧?kù)o和安詳。
總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞讓我感受到了藝術(shù)的魅力和力量。它讓我在繁忙的生活中找到了一個(gè)安靜的角落，讓我在心靈深處找到了共鳴。我相信，音樂(lè)會(huì)一直陪伴著我，成為我生活中不可或缺的一部分。
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